端午粽說課稿(模板9篇)

別人的歡笑，是對你付出的肯定；寫總結時要注意文字表達和語法規(guī)范，避免拼寫錯誤和語法錯誤。這些范文可能涵蓋了一些你之前從未接觸過或思考過的內(nèi)容。

端午粽說課稿篇一

瘦雨綿綿。

肥日當天。

背影在我的眼里踉蹌。

羊腸小徑。

秋風的氣爽和積葉。

讓我遙望遠方。

母親行走的路途。

母親的節(jié)日。

千古沒有流傳。

居然只得進口。

凝望。

母親華發(fā)三千丈。

故事終結了風景的傷。

冥滅不掉的夢想。

開成田垅上幽香的無名野花。

每每風起云涌。

總有母親的期望。

情感的天空。

記憶的溫情。

如汩汩而出的山泉。

澆灌母親這片望子成龍的田野。

暗淡的老房子褪色的舊衣張弓的背影。

敘盡了母親這一生的時光。

母親啊母親。

有朝一日。

游子從遠方歸來。

您是否仍如從前。

端午粽說課稿篇二

我說課的題目是，人教版語文八年級下冊第四單元第十七課《端午的鴨蛋》,下面我將從語文課程標準要求,教材及學情分析,教學目標,教學重難點,教學方法和學法以及教學過程的設計六個方面進行說課，敬請各位評委指正。

語文課程標準指出，欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，領悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。

八年級下冊第四單元以民間文化為主題，所選的五篇課文繪聲繪色地介紹了民風民俗和民間藝人軼事,學習這個單元，能夠引導學生關注民俗，從學校走向社會，從課內(nèi)走向課外，提高語文的綜合素質(zhì)。

《端午的鴨蛋》是本單元的第二篇課文，屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情，學會從生活中發(fā)現(xiàn)樂趣，這篇文章從容閑適；文筆自然生動，語言平實有味，可以品味到日常生活的情趣和底蘊。

學情分析：

初二的學生對寫人記事的散文有一定的閱讀基礎，但是對文章內(nèi)容的把握和對主題理解的深度還有待教師進一步引導點撥。

根據(jù)語文課程標準的基本理念和教材的特點，我設計了以下三個目標。

1．知識與技能目標：

（1）、積累“門楣、籍貫”等詞語。

（2）、理清課文的層次結構，概括文章主題。

2.過程與方法目標：

（1）朗讀課文，體會作者的思想感情。

（2）品析精彩語句，學習自然傳神的表現(xiàn)手法。

3．情感態(tài)度價值觀：

（1）學會感受平淡生活中蘊涵的樂趣,培養(yǎng)熱愛民俗文化的感情。

（2）體會端午的獨特魅力，培養(yǎng)對中國民俗文化的熱愛和保護之情。

重點：把握文意，理解作者的思想感情。（突破方法：朗讀法，引導學生反復朗讀，用心品味，從而理解作者的思想感情。）。

難點：品味平淡自然而又韻味十足的語言。（突破方法：本文所寫內(nèi)容豐富，語言富有表現(xiàn)力。我打算采用合作探究法，同學之間討論理解作者閑適自由的文風。）（這一目標著重放置第二課時）。

1.情景教學法充分利用多媒體課件等手段，創(chuàng)設情境，激發(fā)學生學習熱情。

2.朗讀法通過有感情的朗讀，用心品味，收到與文本與作者交流的效果，便于理解作者的情感。

學法指導：采用自主、合作、探究和圈點批注的的學習方法充分培養(yǎng)學生學習的自主性。

（一）、導入新課。

讓同學們猜謎語，“三角四楞長，珍珠肚里藏，要吃珍珠肉，解帶扒衣裳。（猜一物）”，再問同學們，你知道我國關于吃的傳統(tǒng)的三大節(jié)日嗎？（端午----五月初五、中秋----八月十五、春節(jié)---正月初一）各地端午節(jié)的風俗不盡相同今天，我們跟隨著名散文家汪曾祺一起體驗江蘇高郵的端午節(jié)（這個導入可以激發(fā)學生的學習興趣，為下面的教學做鋪墊）。

（二）、整體感知課文。

1．出示投影，簡介作者檢查學生預習的情況，通過投影“讀一讀，寫一寫”讓學生給生字注音，教師訂正字詞的讀音、釋義。

2．概括文章各段大意，理清文章思路，整體感知文意。

思考：本文的主要寫了哪些內(nèi)容？

學生通過初步的閱讀思考，歸納出課文的內(nèi)容：寫了家鄉(xiāng)端午的習俗；家鄉(xiāng)的鴨蛋，寫端午的鴨蛋（板書）表達了作者對家鄉(xiāng)、對生活的留戀熱愛之情。

（這個環(huán)節(jié)主要是通過朗讀、思考，整體把握文章內(nèi)容，理清行文思路初步體會作者的思想感情，完成目標1、3）。

我們在整體感知課文，把握內(nèi)容的基礎上進行研讀賞析，這是講讀本文的難點，為第二課時做鋪墊。

3.學生再讀課文思考：

作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些習俗？

作者從哪些方面介紹了家鄉(xiāng)的鴨蛋？

4.思考：作者為什么對家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷？作者對家鄉(xiāng)的任何小事都如數(shù)家珍，表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)的熱愛之情，對童年的懷念。（設計這幾個問題在于培養(yǎng)學生自主搜索信息的能力，進一步細讀課文，從而理解作者對家鄉(xiāng)的任何小事都如數(shù)家珍，表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)的熱愛之情，對童年的懷念，從而突破重點。）。

（三）、課堂小結：這篇民俗散文，以小小的鴨蛋為載體，承載著作者的童心童趣、對故鄉(xiāng)的緬懷和對民俗的追念用閑適自由的筆墨，表達了對家鄉(xiāng)的對生活的熱愛、贊美之情（這個環(huán)節(jié)使學生對本節(jié)課的學習有了系統(tǒng)、完整的印象）。

（四）、拓展延伸：

1.韓國申報端午節(jié)為文化遺產(chǎn)，“江陵端午祭”是韓國農(nóng)耕社會時期祈求豐年，民眾共同參與的傳統(tǒng)祝祭活動。在進行端午祭時，會舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、長跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽等活動，而這些都是具有韓國地方特色的。每年吸引國內(nèi)外百萬人次參與和觀光，韓國方面對江陵端午祭非常重視，１9６7年將其列入國家重點無形文化財產(chǎn)第１３號，并于２００５年向聯(lián)合國科教文組織申報“世界無形遺產(chǎn)”，且取得成功。

2.韓國擬將中醫(yī)改名為韓醫(yī)申報：據(jù)報道，韓國在“端午祭”“申遺”成功后，擬將“韓醫(yī)”申報為世界文化遺產(chǎn)。10月8日日，向媒體透露這一消息的民俗專家白庚勝證實，韓國已向聯(lián)合國教科文組織提出申報，“韓醫(yī)”“申遺”進入正式程序。我國自20xx年開始醞釀中醫(yī)藥申報世界文化遺產(chǎn)，目前申報草案已起草完畢，標志著中醫(yī)藥“申遺”項目正式啟動。

反思：我們該怎么辦？

（五）、布置作業(yè)：

1．抄寫本課詞語。（2遍）。

2.仿照本文以《我家鄉(xiāng)的中秋節(jié)》寫一段300字左右的短文。

3．“韓國端午祭”捷足先登成功申遺這也說明我們傳統(tǒng)文化自我保護意識不夠，清談談你對保護傳統(tǒng)文化財富的認識。

（這個作業(yè)的設置，首先讓學生關注我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日習俗，如何表達自己對家鄉(xiāng)的熱愛，同時引導學生關注社會，關注熱點，并能聯(lián)系文化背景和所學知識，對生活現(xiàn)象作出自己的評價）。

我的說課到此結束，不當之處，敬請各位老師批評指正，謝謝！

板書：

家鄉(xiāng)的鴨蛋懷念童年熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活。

端午粽說課稿篇三

笑我們的幸福。

哭我們的難過。

笑我們的快樂。

那年的我們約定畢業(yè)后一起去韓國。

去看我們的偶像。

去吃韓國的小吃。

去放縱我們自己。

去墮落那么一次。

那年的我們分開了。

東方的你偶爾會想起北方的我么。

南方的他和她還有聯(lián)絡么。

西方的她一個人的黑夜會害怕么。

北方的我在此刻想你們了。

那年的我們走的那樣遙遠。

你只留下一句話等我回來。

他依然用大手撫在我的頭上靦腆沉默。

她拉著我的手哭我的冷漠。

我背上行囊就這樣離開了。

那年的我們。

我們的那年。

結束了。

告別了。

我們那年的青春！

端午粽說課稿篇四

《端午的鴨蛋》出自初中語文人教版八年級下冊第四單元。本單元以介紹民風民俗為主題，選編了5篇文章。幾位作者都是現(xiàn)、當代成就較高的作家，所選文章均屬文質(zhì)兼美之作。學習本單元，既可以讓學生了解豐富多彩的民俗文化，又可以讓學生感受日常生活中蘊含的無窮樂趣?？梢哉f，這是初中教材中最富有日常生活氣息的一個單元，也是最能體現(xiàn)語文生活化的一個單元。五篇文章都與民俗文化相關，體裁基本相近，但文章內(nèi)容各不相同，學習的側重點也有所不同?！对颇系母钑窂乃囆g的角度表現(xiàn)民俗文化，寫法上重點學習人物、環(huán)境描寫，《吆喝》一文內(nèi)容貼近生活，寫法上重點關注結構的安排；《春酒》一文情感豐富，寫法上重點引導學生品味細節(jié)描寫；《俗世奇人》情節(jié)簡單，但敘述一波三折，重點引導學生體會情節(jié)安排的巧妙?！抖宋绲镍喌啊穼儆诿袼孜幕械氖澄幕?，文章語言尤其值得品味。文章所寫內(nèi)容雖然簡單，但作者灌注深情于中，深切表達了對故鄉(xiāng)的喜愛和對兒時生活的懷想。語言平實有味，讓我們感受到它背后的文化和濃郁的民俗風情。在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾棋先生的魅力所在。文章讀來從容閑淡，大有月下聽長者談古論今之感。文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處，如風行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結構的嚴謹，但在隨意之中也體現(xiàn)了構思的嚴謹與和諧。

一篇課文可講的內(nèi)容很多，但我們不可能也不能夠面面俱到，貪多求全，所以我將本課的主要教學目標確定為：品味語言，體會情感。然后學生能以文知人，了解汪曾祺老先生的行文風格，如果能讓學生對汪老及其作品感興趣，下來主動閱讀汪老作品，那就算是最大的收獲了。又因葉圣陶老先生說過“教材無非是個例子”，語文教學中一個長期的陋習就是讀寫分離，忽視了學以致用，使寫作教學失范。因此還有一個目標就是以讀促寫，訓練學生的表達能力，同時激發(fā)學生對民俗文化和平常生活的喜愛之情。

我采用的上課模式是我們四川省**中學高效課堂的“361模式”，3即三維目標，6即教學6環(huán)節(jié)，1即一個和諧融洽的課堂氛圍。1是靈魂，3是核心，6是方法。方法為核心和靈魂服務，可靈活運用。這一模式體現(xiàn)了新課程標準下師生角色位置的轉變，教師由傳授者變?yōu)榱艘I者，學生由被動接受變?yōu)榱酥鲃犹剿??！抖宋绲镍喌啊愤@篇文章文風自由閑適，運用“361模式”再恰當不過了。采用的方法是談話法，營造和諧氛圍；朗讀法，揣摩品味語言；還選擇通過寫作（口語）訓練法訓練學生的表達能力和提高學生的寫作水平。在自讀和品讀環(huán)節(jié)，我根據(jù)問題的特點和難易程度，在學習形式中設計了自學和合作探究，訓練學生獨立獲取信息的能力，也培養(yǎng)他們合作交流的習慣。

八年級學生，已經(jīng)養(yǎng)成了一定的語文學習習慣，按課標要求，已經(jīng)學會了勾畫、批注的學習方法。只是在語言的積累和品味及表達上還需不斷提高。在教學設計中，我主要設計了以下環(huán)節(jié)：導入、出示目標、自讀感知、朗讀品味、寫作訓練和小結提升。我的教學核心是營造一個和諧的課堂氛圍，學生能大膽說出自己的感受和想法，所以我選擇了談話導入。這篇課文內(nèi)容較簡單，學生自讀就能把握主要信息，慣常的初讀感知后再研討賞析，不能達到課堂的高效，于是我在學生有了初讀感受后，用自創(chuàng)的一首詩概括課文內(nèi)容，這樣既概括了文章內(nèi)容，又能激發(fā)學生的興趣。我們的高效課堂倡導學生會的老師不講，文中端午習俗，高郵鴨蛋的特點是學生一讀就明白了的，不需要老師贅述。重點放在分析文章語言特色，學生先自主勾畫朗讀，再小組交流，而后教師點撥，引導學生在朗讀品味中去體會文章的語言特色。寫作訓練的環(huán)節(jié)，結合這篇文章食文化的主題和文章借物抒情的寫法，引導學生去寫自己有家鄉(xiāng)特色的食文化并恰當?shù)厥惆l(fā)感情。個人認為，教學設計只是一種預設，充分的預設有利于課堂環(huán)節(jié)的緊湊，課堂目標的達成，從而實現(xiàn)課堂的高效。教學中還要關注課堂上生成性的東西。

板書設計緊扣本堂課的教學重點，抓住文章語言特色和表達情感，也便于為后來的學生寫作作指導。

從整堂課的完成情況來看，教學思路清晰，教學重難點突出，完成了本堂課的教學目標。不足之處在于對學生的點評還不夠具體，引導還不夠自然，還需要加強內(nèi)功的修煉。盡管教學是遺憾的藝術，但我們要一直行走在追求完美的道路上。

端午粽說課稿篇五

1、本次活動是大班下學期端午節(jié)文化主題課程組成部分，它從身體運動角度向幼兒詮釋傳統(tǒng)文化。

2、在這一活動中，首先讓幼兒知道端午節(jié)這一名稱，了解端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，設計并組織了有關端午節(jié)的主題教育活動，并選擇了幾張有關端午節(jié)的圖片，是為了讓幼兒更好的了解端午節(jié)，感受端午節(jié)豐富的文化內(nèi)涵，激發(fā)初步的愛國主義情感，豐富以下主要經(jīng)驗：農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)也是一家人團聚的日子；端午節(jié)有許多傳說、故事，如：有關屈原的傳說，進一步讓幼兒知道端午節(jié)的第一個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原；端午節(jié)有特別的食品——粽子，它是多種形狀、多種口味的；以艾草驅(qū)毒避蟲的習俗；端午節(jié)有賽龍舟的習俗。

3、結合以上原因，本次活動從情感與社會性、知識文化、運動素質(zhì)與運動技能三個角度設定以下目標：體驗團隊協(xié)作的樂趣，形成初步的競爭意識；加深對端午節(jié)文化的認識；鍛煉腿部力量，提高動作的協(xié)調(diào)性。

4、在活動準備上，考慮到活動要與幼兒原有經(jīng)驗相聯(lián)系以及支持活動順利展開的需要，做以下準備：幼兒初步了解端午節(jié)來歷與習俗的圖片；音樂《眾人劃槳開大船》；場地布置——布置好河流，標志好起點和終點。

幼兒在能力、經(jīng)驗、需要存在差異，因此希望通過分組指導促進每組幼兒最大化參與運動。

2、具體來說，在活動導入階段，通過提問法引導幼兒了解端午節(jié)的時間，這是一種比較傳統(tǒng)的活動導入方式，關注的是幼兒學習動機的激發(fā)；在幼兒了解端午節(jié)的來歷與習俗階段，通過圖示法與講授法交代端午節(jié)的來歷與習俗；在幼兒學劃龍舟階段，通過講授法與示范法交代賽龍舟的基本玩法，運用講授法與示范法是希望從言語和動作方面讓幼兒明白賽龍舟的基本規(guī)則與任務。

1、為了更有效完成活動的目標，并顧及大班幼兒的學習心理特點，本活動主要強調(diào)幼兒的體驗和小組合作的學習方法。

2、具體說來，在活動導入階段，幼兒通過觀察、回答問題、講述的方式，符合教學的主體性原則；在學習劃龍舟階段，幼兒以小組合作了解游戲規(guī)則，在這個過程中，教師主要扮演觀察者和交流者的角色，給予幼兒自由活動的機會。競賽游戲階段，幼兒通過參與競賽，體現(xiàn)《綱要》寓教育于生活、游戲之中的要求。

結合幼兒園教育工作原則和本次活動的目標，我設計了以下環(huán)節(jié)，主要流程為：活動導入——了解端午節(jié)的來歷與習俗——學劃龍舟——賽龍舟——回顧端午節(jié)的時間、來歷與習俗。

第一環(huán)節(jié)：活動導入。

幼兒坐成半圓，提問：小朋友，你們知道端午節(jié)是農(nóng)歷幾月幾日嗎？

第二環(huán)節(jié)：了解端午節(jié)的來歷與習俗。

先出示屈原的圖片，讓孩子了解端午節(jié)是為了紀念屈原；再出示粽子、艾葉、賽龍舟的圖片，讓孩子了解端午節(jié)的習俗。

第三環(huán)節(jié)：學劃龍舟。

十四名幼兒分成兩組，由幼兒自由分組。教師帶領一組幼兒示范、講解劃龍舟的基本規(guī)則和動作要求，使幼兒既知道游戲的基本玩法，又可以在此基礎上將時間與精力放在劃龍舟的技能技巧上。

第四環(huán)節(jié)：賽龍舟。

此階段運用了前一階段習得的動作技能，同時通過比賽增加游戲的樂趣，確保幼兒最大化參與運動。

第五環(huán)節(jié)：回顧端午節(jié)的時間、來歷與習俗。

幼兒坐成半圓，教師帶領幼兒回顧知識點并進行活動總結。

我的說課反思到此結束！謝謝！

端午粽說課稿篇六

1、認識生字12個。積累9個詞語和1句句子。

2、有感情地朗讀課文。說出端午節(jié)吃粽子習俗的由來。

3、默讀課文第二到第四節(jié)，劃出描寫粽子顏色、形狀、滋味的句子。

4、了解端午節(jié)吃粽子的習俗和屈原的愛國主義精神。

讀課文按要求劃句子并抄寫。

了解端午節(jié)吃粽子的習俗，體會屈原的愛國主義精神。

生字卡片、媒體。

預習：熟讀課文，并了解內(nèi)容。

積累：積累9個詞語和1句句子。

1課時。

一、揭示課題。

1、出示媒體圖片：這是什么？粽子。

2、說說粽子是什么節(jié)日吃的？端午節(jié)。

3、端午節(jié)的這個習俗是怎么來的？讀讀課文，找找答案。

二、學習課文第6小節(jié)。

1、說說端午節(jié)為什么要吃粽子？

為了紀念愛國詩人屈原（板書）。

2、一一出示媒體介紹屈原：戰(zhàn)國末期楚國人，不僅是詩人，還是文學家，代表作有“離騷、天問”等，傳說農(nóng)歷五月初五屈原投江自盡，為接紀念他，吃粽子就成了端午節(jié)的習俗了。

3、齊讀課文第6小節(jié)，學學生字。（略）。

4、說說吃粽子的原因：

為了（），所以（）。

5、再讀第六節(jié)，質(zhì)疑。（略）。

三、學習課文2~4節(jié)。

過渡：了解了吃粽子的原因，我們再來了解一下粽子的特點。

出示要求：

讀讀2~4節(jié)，找找描寫粽子形狀、顏色、味道的詞句。

1、學生交流，教師一一板書。（略）。

2、出示句子：

煮熟以后，剝開墨綠色的箬葉，只見潔白的米團里仿佛嵌著幾顆油亮深紅的瑪瑙，很是好看。

這句話用了什么修辭手法，把什么比作了什么？

3、說話：粽子既是（），又是（）。

過渡：因為粽子形狀奇特，顏色、味道惹人喜愛，又能激起人們對屈原的懷念，所以人人都喜歡吃。

4、分組朗讀2~5節(jié)。

5、填上合適的詞：

（）的箬葉（）的糯米（）的詩篇。

（）的瑪瑙（）的棗子（）的品格。

四、課后拓展：

1、介紹中國的一些傳統(tǒng)節(jié)日，媒體一一演示：

清明節(jié)：吃青團踏青祭祖配古詩《清明》。

中秋節(jié)：賞月吃月餅吃芋艿配古詩《靜夜思》。

重陽節(jié)：吃重陽糕登高敬老日配古詩《九月九日憶山東兄弟》。

春節(jié)：讓學生們說說。

2、用幾句話介紹你最喜歡的一個傳統(tǒng)節(jié)日。

清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、立夏節(jié)、元宵節(jié)、春節(jié)。

形狀：特別。

50、粽子〈生：翠綠雪白鮮紅。

顏色熟：墨綠潔白深紅。

（紀念屈原）味道：清香甜而不膩。

端午粽說課稿篇七

各位評委老師：

我今天要說的內(nèi)容是小學語文《端午的鴨蛋》，下面我將從分析教程等以下幾點說起。

一、教材分析。

語文課程豐富的人文性對學生的精神領域的影響是深廣的。因此，人文內(nèi)涵豐富的文章成為語文教材不可缺少的一部分。本單元的課文意在讓學生關注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風情畫去感受自身日常生活中蘊涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情。

二、學情分析：

處在芳華期的學生，有猛烈的求知欲和洽奇心，對文學作品有肯定的奇特體驗和見解，而且有表達小我私家看法的欲望。傳統(tǒng)文化對今世中學生來說，應該是比力疏遠的話題，他們深受泰西和港臺文化影響,缺乏了解了解傳統(tǒng)文化的時機，越發(fā)不知道怎樣欣賞傳統(tǒng)文化。因此，面臨傳統(tǒng)文化與西方文化猛烈碰撞的實際，他們必要適當適時的引導。

憑據(jù)本單位的`特點和學生的環(huán)境，我對本文做了以下的教學設計：

【知識目的】：了解端午習俗，感覺鴨蛋包羅的文化意味和民風風情。

【本領目的】：1、學會搜集資料，扼要報告見聞，有層次地頒發(fā)見解。

2、學習誦讀富有生活情趣的語言。

【情緒目的】：提倡愛惜傳統(tǒng)文化，引發(fā)民族自大感。

【教學重點】：通過咀嚼平庸自然而又韻味統(tǒng)統(tǒng)的語言，感覺傳統(tǒng)習俗蘊涵的情趣。

【教學難點】：引導學生變更自身材驗，感覺一樣尋常生活中的無窮意見意義。

三、教法與學法：

怎樣讓學生學會咀嚼傳統(tǒng)習俗文化呢?照舊那句老話：“興趣是最好的老師”。本文的一些童年趣事、過節(jié)習俗容易引起學生的興趣。老師以“情趣”二字為切入點，通過朗讀賞析咀嚼語言，引導學生漸漸從外貌感知、分析感悟、反思歸納、末了上升到開端意會中國傳統(tǒng)文化的頭腦高度。

與教學過程相照應，我設計了如下的教法與學法：教法：導入——閱讀——拓展。

學法：歸納復述——搜索整合——誦讀品味——合作感悟——探究反思。

四、教學過程：

1、激發(fā)興趣，導入課題。

首先向?qū)W生出示食物圖片，讓他們猜猜這些食品與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關。再讓學生談談自己家鄉(xiāng)的一些傳統(tǒng)節(jié)日的風味小吃。此環(huán)節(jié)激發(fā)學生興趣，培養(yǎng)歸納復述知識的能力。

2、瀏覽課文，整體感知。

(1)學生瀏覽課文，思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?

意圖：在于培養(yǎng)學生自主搜索文章關鍵信息的能力。

(2)談談你還知道哪些端午習俗?這些習俗的緣由是什么?

意圖：問題一可以讓學生廣泛涉獵端午節(jié)的風俗習慣，分享課前查找的資料信息。

問題二讓學生對端午的認識從粗淺了解轉向探究根源，可以說是對文史地哲等知識的一個匯總學習，從而使學生對我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進一步的認識。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學生搜索整合信息的能力，要求完整準確，語言生動地講述見聞,完全體現(xiàn)了以學生為主體的教學理念,激發(fā)了學生的主動意識和進取精神。

3、精讀課文，感受情趣。

讓學生在文中找出體現(xiàn)汪曾祺是語言風格的語句，反復朗讀品味。

例如:1、我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實在瞧不上。

2、一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。

如何讓學生學會品味文章的情趣呢?先讓他們反復朗讀，并抓住關鍵語句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經(jīng)滄海難為水”這幾處，或在平實的白話中穿插頗具特色古漢語，或大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩。此處可以讓學生模仿古人的口氣朗讀。

又如“一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以?！?，“確實是好”，“我實在瞧不上。”等幾處都較為明顯地運用了江浙方言，顯得非常生動親切。教師可以激發(fā)學生的興趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于滿足，他們對生活的物質(zhì)要求不高，有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯，小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!”這是一段京味十足的語言，特別是一個“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描寫得活靈活現(xiàn)。從而讓學生真正領會汪曾祺的文章里運用方言的妙處。

可見，感悟文章情感的最好方法就是誦讀。我設計這樣的教學環(huán)節(jié)，既有利于調(diào)動學生自主活動的積極性，又培養(yǎng)學生朗讀能力。

4、回歸生活，分享體驗。

我們之前讓學生回歸課本,從語言文字中感受平凡生活中的情趣，理解傳統(tǒng)習俗滲透的一些民族文化和鄉(xiāng)土情結?，F(xiàn)在再跳出課本,進行拓展延伸,說說傳統(tǒng)節(jié)日中類似這樣頗具情趣的小事。本環(huán)節(jié)教師先拋磚引玉，投影一段文字，再讓學生充分發(fā)揮主觀能動性,各抒己見，在合作互動的過程中分享體驗,感悟生活，感受到民俗文化就在我們身邊。

5、創(chuàng)設情境，深刻反思。

思考：我國的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習俗在現(xiàn)代經(jīng)濟大潮的沖擊下，已經(jīng)逐日淡化，倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國人心目中的分量越來越重要。

此環(huán)節(jié)讓學生關注社會，關注熱點，并能聯(lián)系文化背景和所學知識，對生活現(xiàn)象作出自己的評價。使他們對中國傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)文化有一個理性的認識。認識到重視傳統(tǒng)文化，珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。

以上就是本節(jié)課的教學設計?；仡櫿麄€教學過程，學生在教師的引領下，從感興趣的話題入手，對文本進行賞析品味，最后跳出課本，關注社會，反思生活。

在文本閱讀中，學生的搜索整合信息能力、歸納復述知識能力、誦讀能力、自主學習與合作探究的能力、分析鑒別能力都得到一定程度的提高。

整個教學設計圍繞幾個根本理念：

1、學生是學習的主體，充實引發(fā)學生的主觀能動性。

2、提倡自主、互助、探究的學習方法，夸大在語文實踐中掌握語文紀律。

3、注意文本的學習，通過重復朗讀來咀嚼語言。

結語：新課改給語文教學帶來了新景象，我在新課標的引領下，在語文教學中做了很多大膽的實驗，正如我的這節(jié)研討課一樣，讓學生在感興趣的自主運動中全面進步語文素養(yǎng)，造就學生自動探究、連合互助、勇于創(chuàng)新的精力，讓學天生為學習的主體。語文教學的藝術多種多樣，在以后的教學中，我們還應做更多的探索，使語文本領成為學生終生受益的寶貝。

端午粽說課稿篇八

成功了！終于成功了！

我們?yōu)槟愫炔?，我們?yōu)槟銡g呼！

因為你相信自己，你是最厲害的，因為你有實力。

你也是最可愛的，?因為你展現(xiàn)著自己的風采。

go！向前沖！

你站著是一座豐碑，向前跑起更是一面旗幟。

向前沖！勝利屬于你。

端午粽說課稿篇九

各位領導、老師：

上午好，我說課的主題是大班社會活動：端午節(jié)。

1、本次活動是大班下學期端午節(jié)文化主題課程組成部分，它從身體運動角度向幼兒詮釋傳統(tǒng)文化。

2、在這一活動中，首先讓幼兒知道端午節(jié)這一名稱，了解端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，設計并組織了有關端午節(jié)的主題教育活動，并選擇了幾張有關端午節(jié)的圖片，是為了讓幼兒更好的了解端午節(jié)，感受端午節(jié)豐富的文化內(nèi)涵，激發(fā)初步的愛國主義情感，豐富以下主要經(jīng)驗：農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)也是一家人團聚的日子；端午節(jié)有許多傳說、故事，如：有關屈原的傳說，進一步讓幼兒知道端午節(jié)的第一個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原；端午節(jié)有特別的食品——粽子，它是多種形狀、多種口味的；以艾草驅(qū)毒避蟲的習俗；端午節(jié)有賽龍舟的習俗。

3、結合以上原因，本次活動從情感與社會性、知識文化、運動素質(zhì)與運動技能三個角度設定以下目標：體驗團隊協(xié)作的樂趣，形成初步的競爭意識；加深對端午節(jié)文化的認識；鍛煉腿部力量，提高動作的協(xié)調(diào)性。

4、在活動準備上，考慮到活動要與幼兒原有經(jīng)驗相聯(lián)系以及支持活動順利展開的需要，做以下準備：幼兒初步了解端午節(jié)來歷與習俗的圖片；音樂《眾人劃槳開大船》；場地布置——布置好河流，標志好起點和終點。

幼兒在能力、經(jīng)驗、需要存在差異，因此希望通過分組指導促進每組幼兒最大化參與運動。

2、具體來說，在活動導入階段，通過提問法引導幼兒了解端午節(jié)的時間，這是一種比較傳統(tǒng)的活動導入方式，關注的是幼兒學習動機的激發(fā)；在幼兒了解端午節(jié)的來歷與習俗階段，通過圖示法與講授法交代端午節(jié)的來歷與習俗；在幼兒學劃龍舟階段，通過講授法與示范法交代賽龍舟的基本玩法，運用講授法與示范法是希望從言語和動作方面讓幼兒明白賽龍舟的基本規(guī)則與任務。

2、具體說來，在活動導入階段，幼兒通過觀察、回答問題、講述的方式，符合教學的主體性原則；在學習劃龍舟階段，幼兒以小組合作了解游戲規(guī)則，在這個過程中，教師主要扮演觀察者和交流者的角色，給予幼兒自由活動的機會。競賽游戲階段，幼兒通過參與競賽，體現(xiàn)《綱要》寓教育于生活、游戲之中的要求。

結合幼兒園教育工作原則和本次活動的目標，我設計了以下環(huán)節(jié)，主要流程為：活動導入——了解端午節(jié)的來歷與習俗——學劃龍舟——賽龍舟——回顧端午節(jié)的時間、來歷與習俗。

第一環(huán)節(jié)：活動導入。

幼兒坐成半圓，提問：小朋友，你們知道端午節(jié)是農(nóng)歷幾月幾日嗎？

第二環(huán)節(jié)：了解端午節(jié)的來歷與習俗。

先出示屈原的圖片，讓孩子了解端午節(jié)是為了紀念屈原；再出示粽子、艾葉、賽龍舟的圖片，讓孩子了解端午節(jié)的習俗。

第三環(huán)節(jié)：學劃龍舟。

十四名幼兒分成兩組，由幼兒自由分組。教師帶領一組幼兒示范、講解劃龍舟的基本規(guī)則和動作要求，使幼兒既知道游戲的基本玩法，又可以在此基礎上將時間與精力放在劃龍舟的技能技巧上。

第四環(huán)節(jié)：賽龍舟。

此階段運用了前一階段習得的動作技能，同時通過比賽增加游戲的樂趣，確保幼兒最大化參與運動。

第五環(huán)節(jié)：回顧端午節(jié)的時間、來歷與習俗。

幼兒坐成半圓，教師帶領幼兒回顧知識點并進行活動總結。我的說課反思到此結束！謝謝！