人類的思維方式?jīng)Q定了我們對世界的認識，那么總結(jié)就是對這種認識進行概括的手段之一。怎樣才能寫出一篇簡明扼要、清晰明了的總結(jié)？以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，希望能給大家提供一些寫作上的靈感和參考。

有關(guān)品德與社會教學(xué)反思通用篇一

相聲是一種雅俗共賞的語言表演藝術(shù)，深受群眾的喜愛。

《打電話》就是一段惹人發(fā)笑、發(fā)人深省的相聲，它諷刺了一個在公用電話亭打電話，缺乏公共道德的年輕人。這段相聲采用夸張的手法，對那些時間觀念不強，說話啰嗦、廢話連篇的人給予了辛辣絕妙的諷刺。本課的教學(xué)應(yīng)當結(jié)合單元主題------感受語言魅力。

在教學(xué)中，我先讓學(xué)生聽了課文這段相聲，以了解本相聲的大意。由于這則相聲的寓意較為淺顯，學(xué)生把握起來并無問題。為了引起學(xué)生的注意力，我提出一個簡易的問題“相聲里所說的人叫什么名字?你覺得他名與人是否相符?”以引起學(xué)生對“啰唆”一詞的思考。并從文中找到相關(guān)的語句來證明。并據(jù)他們所找到的句子進行一個“說話不夠簡潔”的類型歸納：明知故問，東拉西扯，沒話找話、說話繞圈。并以生活中實際例子來加以說明。為了加深學(xué)生的印象，我增設(shè)了扮演相聲的環(huán)節(jié)：同桌扮演、師生扮演。同時，我再讓學(xué)生觀看了另外的相聲作品《我的兒子》，以此來加深學(xué)生對相聲的感知。目的在于讓學(xué)生經(jīng)過對這兩段相聲進行比較，自我發(fā)現(xiàn)相聲的語言特點。在觀看完相聲后，我針對學(xué)生的感受提問“看完兩段相聲，你的感受是什么?為什么?”，這樣的提問很多同學(xué)就明白了相聲幽默的語言風(fēng)格令人開心，它的語言比起記敘文更加的容易理解。并且明白了它很貼近生活。在此，我再結(jié)合本課的主旨：諷刺，給同學(xué)們說說相聲的文化意義，這樣學(xué)生對相聲的了解就加深了。

縱觀整節(jié)課來看，學(xué)生接觸文本的機會多了，讓他們參與到文本的領(lǐng)悟的機會也多了?？墒牵偢杏X那種對語言的品位的味道還沒有出來。這樣體裁的文章應(yīng)當是學(xué)生表現(xiàn)最為主動進取的。雖然，學(xué)生能夠找到文中語言不夠簡潔的例子，并也基本自我發(fā)現(xiàn)相聲的語言特色。可是，里邊的語言魅力，感染力卻沒有經(jīng)過足夠的“讀”

“演”表現(xiàn)出來。倘若，重構(gòu)此課，讓學(xué)生在課堂上演：據(jù)課文演與課文簡潔后比較演，這樣的比較形式來使學(xué)生歸納相聲語言特色或許更加的直觀，并且學(xué)生參與到語言感悟、體驗的面就更加的廣了。

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有關(guān)品德與社會教學(xué)反思通用篇二

通過學(xué)習(xí)新課標，讓我懂得了《品德與生活》的課程目標并非局限于一個活動領(lǐng)域，而是涉及到與學(xué)生生活相關(guān)的各個領(lǐng)域，是對學(xué)生多方面發(fā)展提出的要求。

通過教學(xué)《學(xué)習(xí)規(guī)則在哪里》，我感到班級的日常管理十分關(guān)鍵。教學(xué)中，我都把課堂常規(guī)教育作為教學(xué)的基礎(chǔ)，在上課的過程中，把養(yǎng)成教育作為自己教學(xué)的重要組成部分，對學(xué)生在課堂上的一些常見表現(xiàn)進行觀察、總結(jié)、分析原因，找到解決這些課堂現(xiàn)象的辦法，力爭讓學(xué)生改掉這些不應(yīng)有的行為，更好的學(xué)習(xí)。

在教學(xué)過程中，我感受到孩子們習(xí)慣養(yǎng)成方面有很大不同，一些點滴的行為習(xí)慣，給課堂教學(xué)造成很大的影響。于是我制定了嚴格的課堂常規(guī)制度，對于學(xué)生的每一個細小的不良習(xí)慣進行糾正。

對于有些容易在課堂上容易出現(xiàn)不良行為習(xí)慣的孩子，我及時提醒，有的在課后找他談話，幫助他找成因，改毛病。

除了對低年級學(xué)生進行養(yǎng)成習(xí)慣教育以外，我還對學(xué)生在課上回答問題進行訓(xùn)練，鼓勵他們課堂上回答問題要大膽說，積極發(fā)言，語言表達要力求完整。

我的幾點反思：

1、依據(jù)新課程的精神，品德教育與學(xué)生的生活應(yīng)該緊密結(jié)合。讓課堂教學(xué)中的故事來源于生活、立足于生活、指導(dǎo)于生活。

2、以學(xué)生為本落到了實處，在教學(xué)中，應(yīng)讓每個學(xué)生都參與到活動之中，去感受、去體驗，每個孩子在活動中都對事物有了進一步的認識和提高。

3、課堂上要注重學(xué)生情感的培養(yǎng)。通過創(chuàng)設(shè)活動情境，讓學(xué)生在活動中掌握知識，培養(yǎng)學(xué)生快樂的情感，在活動中體驗、感知、感悟，提升自我。

這些僅僅是我的愚見，都將是我在以后的教學(xué)中需要進一步探究和學(xué)習(xí)，努力提升教學(xué)質(zhì)量。

有關(guān)品德與社會教學(xué)反思通用篇三

《品德與社會》作為一門綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認識社會，了解社會，同時構(gòu)成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭的史實，進一步增進愛國主義情感。

但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自我的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將努力做到以下幾點：

"打鐵先要自身硬"，實施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個方面：

一是自身的專業(yè)知識要扎實，更新，業(yè)務(wù)潛力要提高。

二是老師的言行、修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的`先決條件，要提高老師素質(zhì)，務(wù)必扎扎實實地做到：

1、堅持學(xué)習(xí)。不但要提高自我的專業(yè)知識，還要豐富其他學(xué)科知識。

2、勇于反思。老師不但要有淵博深厚的學(xué)科知識，還要用于反思，不斷提高自我的業(yè)務(wù)潛力，這就要求老師用心參與教學(xué)研究，結(jié)合實際，因材施教，勇于實踐，善于總結(jié)，不斷探索和掌握品社學(xué)科教學(xué)的規(guī)律和方法，有效地推行素質(zhì)教育。

3、為人師表。不斷提高自我的道德覺悟水平，要求學(xué)生做到的，老師首先做到，如:不遲到，不早退等。

逐步完善"讀、議、講、演、評"的有效教學(xué)方法，向課堂40分鐘要效率。

理論聯(lián)系實際，校園小課堂與社會大課堂相結(jié)合，是小學(xué)品社課推行素質(zhì)教育的重要途徑。能夠有組織地去校外調(diào)查、采訪、參觀、詢問，然后作匯報交流。

總而言之，透過課后反思把教學(xué)實踐中的"得"與"失"加以總結(jié)，變成自我的教學(xué)經(jīng)驗，這是十分珍貴的財富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不斷提高自身的整體素質(zhì)，爭取努力上好每一節(jié)《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學(xué)到知識，在簡單中感到學(xué)習(xí)的快樂。使我們每位教師都能從"教書匠"變成"教育家"。

反思帶來的快樂我感受頗深，如今嘗到了甜頭。"親其師，信其道"。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師，往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對學(xué)生的教育事半功倍。愿快樂永伴老師和學(xué)生！

有關(guān)品德與社會教學(xué)反思通用篇四

一、主題目標：

1、從生活的點點滴滴、方方面面體會家人對自己無私的愛，懂得家人對自己疼是愛，嚴厲也是愛。

2、學(xué)會用實際行動表達對家人的感激與愛。

二、教學(xué)重點：

強調(diào)父母養(yǎng)育我們不容易，從而激發(fā)學(xué)生熱愛父母的情感。

三、課前準備：

教師引導(dǎo)學(xué)生事先觀察家人在一天中為自己所做事，并作為觀察記錄，學(xué)生自己小時候的照片。

四、課時：二課時。

五、教學(xué)過程

第一課時

教學(xué)目標：

使學(xué)生了解父母養(yǎng)育自己很辛苦，從中體會到父母的愛心，從而激發(fā)他們對父母的愛，促使他們產(chǎn)生孝敬父母的行動。

一、情景導(dǎo)課

讓學(xué)生把自己小時候的照片拿出來，同學(xué)互相傳看，并和現(xiàn)在比比，看看有什么變化，讓學(xué)生體會出我們在一年年長大，并且讓學(xué)生知道是家人的愛才使我們一天天成長。（板書課題；家人的愛）

二、活動組織（是愛讓我長大）

活動一：

1、引導(dǎo)學(xué)生年頁幾幅表現(xiàn)家人的愛的場景，讓學(xué)生體會家人在這種背后的種種付出。

2、參照6頁的圖，引導(dǎo)學(xué)生從多方面回憶和講述自己家人關(guān)愛自己的故事，讓學(xué)生體會什么是家人的愛。

活動二：

1、結(jié)合課前的觀察記錄，與組內(nèi)同學(xué)交流一天中家人為自己做的事情，請記錄，做的最詳細或最有特點的同學(xué)再向全班同學(xué)介紹，讓大家共同分享家人對孩子的愛。

活動三：引導(dǎo)學(xué)生讀一首小詩結(jié)束全課。我們一天天長大，辛苦爸爸媽媽。爸爸媽媽愛我，我愛爸爸媽媽。

第二課時

一、教學(xué)目標：懂得家長對自己疼是愛，嚴厲也是愛。

二、教學(xué)過程

活動一

引導(dǎo)學(xué)生看8頁、9頁的幾幅圖。

活動二

這也是愛

2、經(jīng)驗交流：

向同學(xué)介紹自己類似的生活經(jīng)歷，說一說當時家長是怎樣說的，自己是怎樣想的，現(xiàn)在又是怎樣體會的。

3、分組討論：怎樣才能體諒家長的良苦用心。

4、教師小結(jié)：讓學(xué)生懂得愛不僅是對自己的遷就，還包括對自己的嚴格要求，同時也提示學(xué)生自己的事情自己做，做事情動腦，勇于克服困難，犯錯誤要勇于承認，這也是對家長愛心的回報。

第二課 讀懂爸爸媽媽的心

教學(xué)目標：

1、認知目標：了解父母辛勞，懂得做子女的應(yīng)該關(guān)心父母，體貼父母，在家做個好孩子。

2、行為目標：做到自己會做的事自己做，不讓父母操心，并能幫父母干家務(wù)活，虛心接受父母的教育，以實際行動給父母帶來快樂。

3、情感目標：激發(fā)學(xué)生對父母的熱愛之情。

4、教學(xué)重難點：落實行為目標，激發(fā)愛父母情感。

教學(xué)時間：二課時

教學(xué)過程：

第一課時

一、創(chuàng)設(shè)問題情景，進行討論

1、介紹問題背景：今天老師想和大家探討一件事，這件事想必曾經(jīng)遇見過，這件事是這樣的：一個四年級的大哥哥，在吃完晚飯后，爸爸媽媽因為還要到店里去干活，讓他洗一下碗，他說：沒空，我還要做家庭作業(yè)。要么給二元錢。

2、討論：

3、你覺得這位大哥哥該不該討這兩元錢？為什么？

4、指名回答。

5、教師小結(jié)：家里的事，僅僅是爸爸媽媽的嗎？確實，爸爸媽媽賺錢不容易。

二、了解父母辛勞

（一）父母賺錢不容易

（1）指名回答，同桌互說。

（2）他們這樣辛勞又為的誰？

2、小結(jié)：我們吃的，穿的，用的都是父母的血汗錢呀，一元一角都來得不容易呀。

（課件出示圖片：錢是這樣賺來得）

（二）父母養(yǎng)育我們不容易父母親為了我們，他們一方面努力工作，一方面對我們的成長無時不刻傾注著他們的愛。有一位學(xué)生是這樣寫她媽媽對自己的愛。

1、（課件出示）配樂詩朗誦：媽媽的愛

3、同桌互說，指名說。（生病時，但更要注意一天中的小事，從身邊小事引導(dǎo)父母親對孩子的愛。）

4、教師隨機評價

5、歌曲：《世上只有媽媽好》

第二課時

一、分擔(dān)父母辛勞，關(guān)心父母

（一）我們可以怎樣做

2、關(guān)心父母，我們可以做些什么事，使他們高興？小組討論。

3、小組代表發(fā)言，

4、歸納并板書：

（1）不讓父母操心，自己能做的事自己做

（2）不讓父母勞累，主動做父母的小幫手

（3）不讓父母生氣，聽從父母的教導(dǎo)

這就是我們送給爸爸媽媽的愛心，畫愛心（半個，會說并不表示會做）。

（二）我們是怎樣做的

1、母親節(jié)，你為媽媽做了什么事

2、學(xué)生回答，隨機補畫愛心。

3、節(jié)假日我們應(yīng)該想到爸爸媽媽，但更多的是平平常常的日子。平時你又曾經(jīng)做了哪些事，使爸爸媽媽很開心?；卮鹨粋€補畫一段，直到愛心畫完。

5、教師評價：你很有誠意，老師相信你，你以后一定不會再讓爸爸媽媽傷心了。

（三）我們又可以怎樣做的更好

1、為了爸爸媽媽的微笑，為了我們的長大，我們可以做的更好，下列行為現(xiàn)在你做的怎么樣？請同學(xué)如實對下列行為進行自我評價。

2、反饋學(xué)生自我評價

二、總結(jié)談話，課后延伸

同學(xué)們，關(guān)心父母，就要時時處處體諒，了解父母的需要和要求，不惹父母生氣，不讓父母為自己操心，盡量分擔(dān)父母的辛勞，給父母帶來快樂。老師愿每一個同學(xué)都能為父母獻上一份真摯的愛。

三、教學(xué)反思：

一、注重情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生情感。新課標倡導(dǎo)情境創(chuàng)設(shè)，在本課教學(xué)中教師特別注重情境創(chuàng)設(shè)。

1、創(chuàng)設(shè)情境，喚起情感。

教師于課堂教學(xué)的開始用《我愛我的家》的歌曲環(huán)繞課堂，在音樂中教師談話：“同學(xué)們在父母的精心培養(yǎng)下健康成長，老師為你們高興。然而，美好的家庭中也有不和諧的音符，我們常常對父母有很多不理解，那么今天就讓我們??”。教學(xué)由此展開。在教師的談話與音樂的刺激下，學(xué)生進入了情境，喚起了學(xué)生的美好回憶。

2、創(chuàng)設(shè)情境，你是主人公。

教師通過課件總結(jié)了學(xué)生常見的七大煩惱，并讓學(xué)生根據(jù)自己感興趣的問題進行交流匯報。在呈現(xiàn)問題的同時，用多種形式去引導(dǎo)學(xué)生理解父母，讓學(xué)生設(shè)身處地。

二、注重課程資源的挖掘和整合。

1、將學(xué)生家庭生活引進課堂。

教師將學(xué)生的家庭生活作為課程資源，由于這種資源來自于本地域，本地區(qū)文化背景，因此更加貼近了學(xué)生的實際，在課堂上的學(xué)生就如同在生活中，因此實現(xiàn)了“課堂——生活”的結(jié)合。

2、讓家長參與課堂。

在課堂上播放家長的錄象，讓學(xué)生能聽到家長的心聲，為孩子和家長搭建了交流的平臺，因此使我們教育的針對性和實效性落到了實處。

3、整合資源，發(fā)揮整體功效。

教學(xué)中教師將各種資源進行整合，課堂上為我所用，極大地發(fā)揮了整體功效。

有關(guān)品德與社會教學(xué)反思通用篇五

讓學(xué)生了解祖國的概況，知道我國是一個地域遼闊的國家，培養(yǎng)學(xué)生對祖國的自豪感和熱愛之情是《品德與社會》的教學(xué)目標之一?！拔覀児餐募摇边@一教學(xué)活動的設(shè)置正是在兒童日常生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，對祖國遼闊國土有個初步的了解，激發(fā)學(xué)生愛國的自豪感和親切感。

“教育即生活”，兒童認知的發(fā)展和品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟。將靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容與豐富多彩的現(xiàn)實生活結(jié)合起來，豐富和發(fā)展了學(xué)生的體驗，從中獲得知識，受到教育。教學(xué)中，我將現(xiàn)實生活中的真實事件，即汶川大地震與本課的教學(xué)目標，即認識祖國面積大結(jié)合起來，以學(xué)生熟悉的生活事件使學(xué)生獲得認識，受到教育。不僅認識到祖國面積大，同時感受到祖國大家庭的互相關(guān)愛，互相幫助，從而對偉大的祖國產(chǎn)生親切感和熱愛之情，落實了本課的情感目標。在“鎮(zhèn)江面積與全國面積比較”的環(huán)節(jié)中，同樣貼近了學(xué)生的生活，以學(xué)生熟悉的家鄉(xiāng)為對照，極大調(diào)動了學(xué)生的興趣，獲得了非常直觀的認識。

在具體教學(xué)過程中還存在著很多不足：

教學(xué)實施過程中，“計算路途遙遠”這一個環(huán)節(jié)，涉及到兩位數(shù)相乘的數(shù)學(xué)計算。由于沒有充分考慮到使用的是下冊教材，學(xué)生還沒有掌握這方面的計算能力，課堂上出現(xiàn)了學(xué)生不會計算，胡亂猜測的現(xiàn)象。

三年級的小學(xué)生，思維水平主要還停留在具體可感的事物上，對抽象的數(shù)據(jù)還沒有形成清晰的認識。在計算路途的教學(xué)環(huán)節(jié)，雖然學(xué)生算出了兩省之間的實際距離，但很難從多少千米的數(shù)字中認知和體驗“遠”和“大”。如果教師及時將這些數(shù)據(jù)與學(xué)生可感的事物進行比較，如：一個人每天可以走約30千米，從哈爾濱走到海南島約需要137天，從臺灣走到烏魯木齊大約需要150天，將近半年啊。這樣學(xué)生對“遠”和“大”的概念就會更加具體。

總而言之，上好一節(jié)課真的很難，課前雖然考慮了很多，但是還有考慮不全的地方。如何提高品社課堂教學(xué)的有效性，將是我以后不斷探索的目標。

有關(guān)品德與社會教學(xué)反思通用篇六

通過學(xué)習(xí)新課標，讓我懂得了《品德與生活》的課程目標并非局限于一個活動領(lǐng)域，而是涉及到與學(xué)生生活相關(guān)的各個領(lǐng)域，是對學(xué)生多方面發(fā)展提出的要求。

通過教學(xué)《教學(xué)規(guī)則在哪里》，我感到班級的日常管理十分關(guān)鍵。教學(xué)中，我都把課堂常規(guī)教育作為教學(xué)的基礎(chǔ)，在上課的過程中，把養(yǎng)成教育作為自己教學(xué)的重要組成部分，對學(xué)生在課堂上的一些常見表現(xiàn)進行觀察、總結(jié)、分析原因，找到解決這些課堂現(xiàn)象的辦法，力爭讓學(xué)生改掉這些不應(yīng)有的行為，更好的學(xué)習(xí)。

在教學(xué)過程中，我感受到孩子們習(xí)慣養(yǎng)成方面有很大不同，一些點滴的行為習(xí)慣，給課堂教學(xué)造成很大的影響。于是我制定了嚴格的課堂常規(guī)制度，對于學(xué)生的每一個細小的不良習(xí)慣進行糾正。

對于有些容易在課堂上容易出現(xiàn)不良行為習(xí)慣的孩子，我及時提醒，有的在課后找他談話，幫助他找成因，改毛病。

除了對低年級學(xué)生進行養(yǎng)成習(xí)慣教育以外，我還對學(xué)生在課上回答問題進行訓(xùn)練，鼓勵他們課堂上回答問題要大膽說，積極發(fā)言，語言表達要力求完整。

我的幾點反思：

1、依據(jù)新課程的精神，品德教育與學(xué)生的生活應(yīng)該緊密結(jié)合。讓課堂教學(xué)中的故事來源于生活、立足于生活、指導(dǎo)于生活。

2、以學(xué)生為本落到了實處，在教學(xué)中，應(yīng)讓每個學(xué)生都參與到活動之中，去感受、去體驗，每個孩子在活動中都對事物有了進一步的認識和提高。

3、課堂上要注重學(xué)生情感的培養(yǎng)。通過創(chuàng)設(shè)活動情境，讓學(xué)生在活動中掌握知識，培養(yǎng)學(xué)生快樂的情感，在活動中體驗、感知、感悟，提升自我。

有關(guān)品德與社會教學(xué)反思通用篇七

本節(jié)課的基本思路就是從身邊的案例從故事中讓同學(xué)們得出啟發(fā)，明白生命于我們每個人都只有一次，我們要珍愛我們的生命。這節(jié)課我是分成兩大部分四小部分進行的。

一：永不放棄生的希望。

1，要有求生的意志。

2要掌握求生的方法策略。

二：肯定生命，尊重生命。

1，對待別人的生命的態(tài)度。

2，對待自己的生命的態(tài)度一個個的故事吸引學(xué)生的同時也達到了對學(xué)生人生觀價值觀的教育：當生命遇到威脅的時候一定要有一個信念：“活下去”！讓學(xué)生明白世界上沒有十全十美的生命。每個生命都有其存在的意義和價值，我們要自我肯定自我尊重。面對殘缺的生命我們更要給予關(guān)心幫助更要尊重，善待他人的生命。課堂在相對寬松的氛圍中結(jié)束。

上完這節(jié)課后我感覺有一些收獲但同時也有一些遺憾和不足。

一：課堂上還是我自己講的過多，總是擔(dān)心學(xué)生們說不好，自己有些越俎代庖，很多應(yīng)該學(xué)生說的東西自己一著急就都說出來了，整堂課還是我在主導(dǎo)，課堂氣氛還是不夠活躍，學(xué)生緊張是一方面的原因同時自己的引導(dǎo)沒有到位，沒有把學(xué)生們的積極性很好的激發(fā)出來。

二：自己沒有能對學(xué)生的回答做出評價，學(xué)生回答問題的積極性沒有被激發(fā)出來，導(dǎo)致學(xué)生回答問題不積極。

三：板書過于簡單而且有些潦草不太適合初中學(xué)生接受，影響了學(xué)生的認知。

四：課堂上留給學(xué)生們思考的時間過短，學(xué)生思維沒有能夠很好的被啟發(fā)開來。

有關(guān)品德與社會教學(xué)反思通用篇八

今天，我上了粵教版《品德與社會》五年級上冊第3課《讓煩惱走開》，這是我跟崗學(xué)習(xí)的第二次上課，在教學(xué)設(shè)計過程中，根據(jù)導(dǎo)師和同行們給我反饋的意見，我總結(jié)反思如下：

開課依始，引用歌曲《小小少年》切入，請學(xué)生說說有什么煩惱，并設(shè)計了“煩惱樹”，突出了“美的教學(xué)思維”活動的教學(xué)關(guān)鍵性問題，既尊重了學(xué)生已有的情感認識，也為揭示課題巧設(shè)伏筆。

課程標準中明確指出：“解析不能只停留在學(xué)生已有的經(jīng)驗上，教學(xué)要源于升華，又高于生活，以促進兒童發(fā)展，要不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗?！闭?jié)課層次清晰，緊扣“煩惱”這一主題，設(shè)計巧妙“感知煩惱——了解煩惱——解決煩惱——健心教育”四個板塊，使凝固的教材文本溶化成了生動的課堂，使“教學(xué)關(guān)鍵性問題達到二級思維深度”，幫學(xué)生排除煩惱，讓我們驚喜的看到，孩子們已走進文本，做到回歸生活，建立樂觀的人生態(tài)度。

從生活實際出發(fā)，在課堂上圍繞“美的課堂教學(xué)思維”開展了“傾訴煩惱”、“小品表演”、“解煩錦囊”等豐富多彩的活動，其目的是把盡可能多的時間交給學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上主動說、主動議、主動探究，積極地表達思維，課堂上達到有百分之60以上的學(xué)生發(fā)言。教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣且層層遞進，學(xué)生的情感一次又一次地接受著洗禮，良好的行為價值觀在潛移默化中得以形成。

在拓展環(huán)節(jié)中巧妙展示了孩子們在校本活動中“健心”“立美”的圖片，把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗結(jié)合起來，讓學(xué)生談生活體會，排除煩惱。說明黃老師設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容不是封閉的，而是開放的；不是一成不變的，而是因地制宜的；不是老調(diào)重彈的，而是與時俱進的。學(xué)生思維是活躍的，情緒是飽滿的，我們也看到了課堂生成的精彩！

在回味之余，我也在認真地思考，如何讓課堂教學(xué)更趨于完美？品德課堂是一個師生互動、生生互動的舞臺，在這節(jié)課上體現(xiàn)得淋漓盡致，但是每一次的互動，當學(xué)生的情感接收碰撞時，教師和學(xué)生可否教學(xué)具有個性的評價，讓情感的體念更深入內(nèi)心？使我深深地反思和觸動，學(xué)生的成長是離不開教師的適當?shù)馁p識評價。

有關(guān)品德與社會教學(xué)反思通用篇九

首先，我在設(shè)計這節(jié)課時，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，得到了太多父母的寵愛，卻往往不能夠真正從心靈上體會這一份份關(guān)愛。如何喚起他們的愛心，培養(yǎng)他們愛的情感呢？我就試圖在課堂活動的開展過程中，有意識地挖掘情感要素，引領(lǐng)學(xué)生進入情感的世界，洞悉和感受包含在活動中的情感要素。我向他們講述老師自己親身經(jīng)歷的親情故事，激發(fā)他們也在回憶尋找他們自己家里的親情故事。在課堂中，我的故事起到了創(chuàng)設(shè)親情氛圍的作用，但是學(xué)生在講述自己家庭的親情故事時，顯得仍然還是那么表面，那么蒼白。沒有更深一步的走進學(xué)生的內(nèi)心。我覺得這里面有老師的引導(dǎo)的經(jīng)驗不足。例如：當一個孩子說自己過生日的時候，媽媽從外地趕回來給自己過生日時，我給予了肯定。但接著后面的幾個孩子還是停留在這樣的故事中時，我卻沒有成功地把孩子們的內(nèi)心世界引導(dǎo)出去，所以在談自己家里的親情故事時，顯得有些千篇一律。

其次，生活是任何品德與社會活動的源泉所在，脫離生活本體的課堂活動是沒有意義的。第斯多惠說過：“知識是不應(yīng)灌輸給學(xué)生的，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們，獨立地掌握它們?！痹诒菊n設(shè)計中的幾個活動把學(xué)生的生活與課堂勾連起來，調(diào)動了學(xué)生的生活經(jīng)驗，例如：我課前發(fā)放了調(diào)查表，調(diào)查自己的家人在一天中為自己做了哪些事？從而聯(lián)系自己的生活，自己的年齡，體會家人這么多年如一日為我們無私的付出與奉獻。然后有開展了“親情大比拼”的活動，激活了學(xué)生心底曾經(jīng)被忽視或漠視的美好情感，從而激發(fā)了對父母的愛?；顒訌纳钪衼怼鎸?，到生活中去—有效。當生活的珍珠用情感的絲線串聯(lián)起來，愛的光芒便溫暖了每一顆心靈。但是在“親情大比拼”活動中，有些學(xué)生對于父母的業(yè)余愛好這幾個字不太理解，而我在課堂中只是關(guān)注到了學(xué)生對于父母的了解有多少，而忽略了這個詞本身的意思學(xué)生是否清楚明白。所以有部分學(xué)生回答的不太準確。

最后，我設(shè)計了真情連線的活動，因為德育教學(xué)的最終目的是使學(xué)生形成良好的道德行為。然而，教育是一個長期的過程，學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一蹴而就的事情。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“在學(xué)生的思想和行為中間，有一條小小的鴻溝，需要用實踐把這條鴻溝填滿”?？梢?，學(xué)生良好的道德品質(zhì)只有在不斷的實踐中才能逐漸形成。這就需要學(xué)生在以后的生活中拿出實際行動，來實現(xiàn)道德認識的"后延"。讓學(xué)生在這節(jié)課與家人進行一次“真情連線”。讓孩子在這節(jié)課中所感受到家人對自己關(guān)愛的感情，在連線的活動中抒發(fā)出來。而在這個活動中，學(xué)生的一句：“爸爸，您辛苦了！”已經(jīng)說明了一切。

曾經(jīng)，有人這樣概括新課程理念下的理想的課堂：課堂應(yīng)是師生互動、心靈對話的舞臺；課堂應(yīng)是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡潛能的時空；課堂應(yīng)是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱；課堂應(yīng)是點燃學(xué)生智慧的火把。我想說，課堂還應(yīng)該是真情蕩漾的幸福的港灣。說實在的，這也是我追求的方向。

有關(guān)品德與社會教學(xué)反思通用篇十

《打電話》是一年級下冊第三次口語交際課，本課源于生活，具有現(xiàn)實意義，由文字、插圖、“小貼士”三部分資料組成。

在學(xué)習(xí)這次口語交際之前，我先讓學(xué)生在家里和家長進行打電話練習(xí)，而后在課堂上讓學(xué)生說說在家里是怎樣和家長的?并進行模仿。然后我在教學(xué)生打電話，我主要采取了小組合作，再課堂表演的形式。

首先教師先講完打電話的具體要求：讓學(xué)生掌握打電話的一般技巧，培養(yǎng)學(xué)生的口語交際本事。還要讓學(xué)生能認真聽明白、把話說清楚，并學(xué)習(xí)說簡短的話。以激發(fā)學(xué)生的`表達興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新本事和合作意識。還特別強調(diào)讓學(xué)會正確使用禮貌用語。最終學(xué)會打電話。

再是教師示范“打電話向教師請假”這一主題資料，我讓一個學(xué)生上臺和我同時表演，我是教師，學(xué)生向我請假：叮鈴鈴，電話鈴響了，我接起電話，教師：請問你是哪位?學(xué)生：您好，教師，我是劉敬軒，教師：你好，劉敬軒，請問你有什么事?學(xué)生:我生病了，向您請假。教師再說一些關(guān)心的話語，最終告別再見。這樣一個范例起到了帶頭作用。然后再重復(fù)一遍，讓學(xué)生加深印象。當學(xué)生都明白怎樣打電話，怎樣接話，怎樣使用禮貌用語后，讓所有學(xué)生，同位間進行模仿練習(xí)。學(xué)生們都會了。

再是我就采用小組合作的方式進行“打電話約同學(xué)踢球”和“有一個叔叔打電話找爸爸，可是爸爸不在家?！辟Y料的練習(xí)，給予學(xué)生足夠的時間練習(xí)。

最終選取4組進行上臺表演。師生進行評價，先說優(yōu)點，再說不足，及補充資料。這樣經(jīng)過反復(fù)幾次，學(xué)生就能熟練第進行打電話了。

經(jīng)過表演，我也發(fā)現(xiàn)了不足，孩子們打電話時，禮貌用語有的還是不夠好，不夠恰當。以后還得多多訓(xùn)練。我也給學(xué)生明確要求，以后給教師請假必須要學(xué)生自己打電話給教師。以便于鞏固學(xué)生的打電話學(xué)習(xí)成果。

有關(guān)品德與社會教學(xué)反思通用篇十一

第一單元“生命是寶貴的”學(xué)習(xí)主題下有三個話題-----生命的奧秘、珍愛我們的生命和善待自然萬物。尊重生命、熱愛生命、珍惜生命，這一切都要從正確認識生命開始。因此本課的重點就是帶領(lǐng)學(xué)生探究生命的奧秘。我在執(zhí)教《生命的奧秘》一課時的時候，努力挖掘教材資源，針對課程標準，緊緊把握住教學(xué)目標，以兒童生活為基礎(chǔ)，大膽轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，教學(xué)中針對六年級兒童的特點，重視對兒童情感、態(tài)度、價值觀的引導(dǎo)，以及學(xué)生收集整理資料能力的培養(yǎng)和社會知識獲得的有機結(jié)合；重視學(xué)生主體地位的體現(xiàn)和主體作用的發(fā)揮，努力體現(xiàn)新課程的教學(xué)理念，給學(xué)生創(chuàng)造了一個學(xué)有所獲的空間。本節(jié)課的主要特點如下：

兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。所以，本節(jié)課在學(xué)生知識、生活經(jīng)驗的缺乏的情況下，我大膽讓學(xué)生課前收集整理與胎兒生長發(fā)育相關(guān)的資料，讓他們初步了解了寶寶在媽媽肚子里如何長大，把學(xué)生帶到現(xiàn)實生活中去思索，探究生命孕育的奇妙話題。再引導(dǎo)學(xué)生對“自己出生的那一天家里人都如何度過的”這一問題課前進行深入的調(diào)查，特別強調(diào)要了解媽媽在那一天受了哪些苦，一步步地使學(xué)生初步懂得“生命不僅僅神奇，而且特別珍貴”的重要意義，因為它不僅包涵了母親懷孕時的艱辛和對寶寶的精心呵護，同時也離不開父親及家人無微不至的關(guān)懷和照顧，至從生命孕育的那一刻起，我們都被濃濃的愛包圍著。及時的引導(dǎo)學(xué)生從多角度獲得情感體驗，整節(jié)課無形之中滲透的是情感、態(tài)度、價值觀，使學(xué)生感悟到我們應(yīng)該用自己的實際行動報答父母的養(yǎng)育之恩。本節(jié)課至始至終重視對兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過生活錘煉的有意義的教育內(nèi)容教育兒童，突出了品德性的特點。

二、以“主體多元合作探究”教模呈現(xiàn)活動。

這節(jié)品德與社會課主要是和學(xué)生一起探討生命的奧秘的，生命對于一些十一二歲的孩子來說太抽象了，本節(jié)課的設(shè)計中我大膽的以我校推行的“主體多元合作探究”教模為活動呈現(xiàn)方式，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，變學(xué)生被動聽講為主動探究，利用預(yù)習(xí)（包括前制性學(xué)習(xí)）環(huán)節(jié)，把在關(guān)生命奇妙的話題拋給學(xué)生自己探究，讓他們在收集整理資料的過程中，在自主思考探究的過程中，在與小組同伴分享學(xué)習(xí)成果的過程中，一步步探究生命的奧秘，感知生命孕育的神奇。課上讓他們把書包雙肩背于胸前，體會母親懷孕時的感受；講述自己出生那一天的故事，感受自己的到來給整個家庭所帶來的幸福；再聽一位媽媽現(xiàn)場講述生孩子時的感受，體會做媽媽的艱辛。通過一系列的活動讓學(xué)生在展示自我學(xué)習(xí)成果的同時，感悟出每個人生命的寶貴。很多孩子在聽完阿姨的講述之后說：媽媽真?zhèn)ゴ?！并由此感悟也生命的寶貴。

三、及時抓住即時生成的問題。

“課堂是涌動著的生命”，生成問題的課堂才是有生命活力的課堂。這節(jié)課我不僅努力地合理利用及創(chuàng)造性地使用教材，密切關(guān)注活動開展的實際情況，還注意抓住課堂生成的問題，借機引導(dǎo)學(xué)生開展討論得出結(jié)論。通過一個小話題“感受媽媽孕育我們的艱辛”，在教學(xué)中給予學(xué)生充分的交流、體驗、思考、研討的時間和空間，引導(dǎo)學(xué)生對問題進行深入的思考，體會到生命的來之不易。同時我還注意在教學(xué)中結(jié)合實際生活進行恰當?shù)囊龑?dǎo)和幫助，如“我出生的那一天家人產(chǎn)房外焦急的等待、親朋好友的奔赴相告”，讓學(xué)生從生活實際中感受到家人的擔(dān)心和喜悅，懂得生命不僅僅屬于自己，也屬于家人，也屬于社會。我巧妙地處理課堂教學(xué)中生成的問題，通過師生互動、生生互動很好的實現(xiàn)教學(xué)目標。

四、深入學(xué)生生活引導(dǎo)學(xué)生自悟自得。

一直以來，學(xué)生的品德教育主要方式是講，道理是灌輸?shù)模虚g缺乏一個學(xué)生自己領(lǐng)悟內(nèi)化的過程，形成一聽就懂，欲做卻不能的情形。因此新課標中特別強調(diào)自悟與啟發(fā)的統(tǒng)一，以促進情感、態(tài)度、價值觀的內(nèi)化。本節(jié)課我讓學(xué)生在課前調(diào)查自己出生時的故事、媽媽懷孕時家人的付出等問題，讓學(xué)生自主在社會生活中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題。同時我適時鼓勵學(xué)生做各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，讓學(xué)生充分感悟生命是寶貴的重要意義，從而啟發(fā)學(xué)生層層深入、自悟自得感到珍愛生命的重要，培養(yǎng)學(xué)生愛父母、愛家人、愛社會的情感。

整節(jié)課的教學(xué)可以說是較為成功的，大部分學(xué)生熱情高漲，受到教育，可是我還是發(fā)現(xiàn)有少數(shù)孩子很茫然。在合作學(xué)習(xí)中，我上前詢問他們?yōu)槭裁床缓屯澜涣鲿r，有一個孩子的回答讓我覺得很意外。他說：“我不覺得我父母為我做了什么，也感覺不到他們的愛，媽媽還經(jīng)常打我呢！”孩子的話觸動了我，現(xiàn)在的確有很多父母對子女寄予很高的期望，對自己的小孩要求非常嚴格，輕則訓(xùn)斥重則打罵，很少和孩子進行溝通，總覺孩子太小不懂。而現(xiàn)在孩子大多數(shù)都是獨生子女，比較孤獨，如果父母平時不注意他們的心理需求，多與孩子聊聊天，多聽聽他們講話的話，久而久之孩子的性格就會比較孤僻，不喜歡與人溝通，這對他們以后的生活和學(xué)習(xí)都會帶來不好的影響。

從這節(jié)課上我明白了，品德與社會作為一門新的課程需要我們付出更多的努力，建立新的課程目標下的教育觀念，不斷探索新的教學(xué)方法，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，為更好的教學(xué)打好基礎(chǔ)。在教學(xué)中，我也發(fā)現(xiàn)了許多不足，也產(chǎn)生許多困惑，但是我相信，只要投入更多的精力與時間，努力鉆研，我們的教學(xué)會更完美。

有關(guān)品德與社會教學(xué)反思通用篇十二

作為一門綜合性學(xué)科，教學(xué)資源是豐富多彩的，自然、歷史、地理、人文、科學(xué)，涵蓋了學(xué)生生活的方方面面。教學(xué)中，我充分挖掘和利用社會生活中的隱性教育資源等，并且能把這些資源進行整合和提升，著眼于對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的誘導(dǎo)，著眼于教學(xué)內(nèi)容的挖掘，著眼于對認知過程的內(nèi)在邏輯的呈現(xiàn)，使學(xué)生對學(xué)習(xí)材料本身產(chǎn)生直接興趣，在教學(xué)過程中獲得認知和感悟。主要將學(xué)生置身于社會生活中，讓學(xué)生學(xué)會認識社會，正確了解社會，同時還得養(yǎng)成良好習(xí)慣品質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感，更是要讓學(xué)生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上正確了解祖國，通過不斷學(xué)習(xí)，加強理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、交流、實踐等活動，不斷修煉自己，教會學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人。

下面是我總結(jié)出的幾條小經(jīng)驗：

1、拓寬教學(xué)的天地。讓學(xué)生了解社會，僅僅在課堂上拿著書來讀是遠遠不夠的，要讓學(xué)生真的走近，親臨去體會。所以在教學(xué)中，我打破了教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進行教學(xué)活動。強化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學(xué)效果。

2、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生走進角色。在現(xiàn)實生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)中，我會創(chuàng)設(shè)很多教學(xué)情境，調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。有時，我會組織辯論會，讓學(xué)生們各抒己見，碰撞思想的火花。有時，我會組織故事會，讓學(xué)生講述自己收集的資料，……在平時的課堂上，我會結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。使整個課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所。

3、與社會實踐活動緊密結(jié)合。我們的作業(yè)設(shè)計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣?！白鎳覟槟阕院馈边@個單元教育學(xué)生愛祖國；要求學(xué)生知道祖國的變化，關(guān)心祖國的發(fā)展變化；我布置學(xué)生與爸爸媽媽一起，通過上網(wǎng)、看報、走出家門等方式，了解為祖國日新月異的變化，升華愛國情懷。

還有最重要的一條就是：相信我們的學(xué)生！他們是學(xué)習(xí)的主人，而且要相信他們的能力。要布置好預(yù)習(xí)作業(yè)和課后拓展的作業(yè)。我們面對的學(xué)生是活生生的，決不能將品德與社會課上成老師一言談的說教課，要讓學(xué)生“動”起來，接受“活”的教育，閃爍“活”的思維。在“動”中去體驗，在“動”中獲得真知，培養(yǎng)能力，養(yǎng)成勇于創(chuàng)新、勇于探索的品質(zhì)，也讓課堂成為學(xué)生發(fā)展個性的舞臺，在學(xué)習(xí)中掌握知識、體驗快樂。要讓學(xué)生在我們教師的引領(lǐng)下了解社會，形成正確的人生觀和價值觀。

有關(guān)品德與社會教學(xué)反思通用篇十三

本節(jié)課我教學(xué)的內(nèi)容是未來出版社《品德與社會》四年級下冊，第二單元，第六課《家鄉(xiāng)的方言》第一課時內(nèi)容。我國由于地域遼闊，各地的方言更是豐富，它與人們的生活緊密相連。因此讓學(xué)生充分了解方言是十分重要的。本課就是從家鄉(xiāng)的方言入手，了解祖國各地的方言，了解方言在人們生活中的作用，認識方言與家鄉(xiāng)人生活的關(guān)系。

根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合四年級學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標：

情感：通過學(xué)習(xí)活動，使學(xué)生了解方言在人們生活中的應(yīng)用，體味家鄉(xiāng)人對方言的情感，明確方言與家鄉(xiāng)人生活的關(guān)系。

能力：學(xué)會小組合作、調(diào)查和訪問的基本方法，并在實踐過程中學(xué)會將自己的感受用文字或其他方法表達出來。

知識：知道、了解家鄉(xiāng)方言的地域特色。

本節(jié)課的教學(xué)重、難點是：在活動中體味家鄉(xiāng)人對方言的情感，正確認識方言，學(xué)會正確的應(yīng)用普通話。學(xué)會小組合作、調(diào)查的基本方法，并在實踐過程中學(xué)會將自己的感受用文字或其他方法表達出來。

本節(jié)課我能積極地與學(xué)生民主、平等對話，使學(xué)生敞開心扉，快樂學(xué)習(xí)。在小組活動時下到了每個學(xué)習(xí)小組，參與到他們的學(xué)習(xí)當中，認真了解每組的學(xué)習(xí)情況，在第一時間掌握了每組的學(xué)習(xí)進程與狀況，做到了心中有數(shù)。我這樣做，不僅能掌握第一手材料，及時處理預(yù)設(shè)之外的生成，同時也讓學(xué)生感受到：這個老師不高高在上，能夠與我們共同學(xué)習(xí)，從而能夠讓學(xué)生敢于敞開心扉說話，使他們的身心處于最佳狀態(tài)，這樣就激發(fā)了他們學(xué)習(xí)這堂課內(nèi)容的興趣與積極性，能夠讓他們快快樂樂學(xué)習(xí)。

不足之處：

1、最主要的是備學(xué)生不夠。教師的課前不僅要被備教材、更重要的是備學(xué)生，了解學(xué)情。

2、本節(jié)課的主導(dǎo)思想是研究工作站的課題《家鄉(xiāng)資源的開發(fā)與利用》，但是，在上課過程中，我發(fā)現(xiàn)，有很多資源利用的不是很恰當。

比如：開課時，我使用的是我國著名小品演員郭達的小品《換大米》進行導(dǎo)入、激趣。課后同工作站的老師交流，其實在這里還有更好、更貼近學(xué)生的資源，如《貓和老鼠》陜西話版，這個動畫片就深受孩子的喜愛。如果用它來導(dǎo)入，效果會更好。

其次，在第三個板塊“方言的應(yīng)用”教學(xué)環(huán)節(jié)，我采用視頻播放陜西的快板，其實這時候完全可以由學(xué)生或者教師帶領(lǐng)著學(xué)生現(xiàn)場來表演，學(xué)一段陜西方言，從而加深孩子的印象。

總之，關(guān)于資源的如何利用、如何處理，這一問題，我仍處于摸索階段，并不是所有的資源都能為我所用。如何讓資源最大化發(fā)揮它的作用，是我今后努力的方向。

有關(guān)品德與社會教學(xué)反思通用篇十四

《我們的母親河》是山東美術(shù)版版《品德與社會》五年級上冊第三單元《尋找文明的足跡》中的第一課。在認真閱讀教材后，我將本堂課的教學(xué)目標確定為：

1、知道長江、黃河的發(fā)源地、流經(jīng)省市等地理常識。知道長江、黃河為中華民族繁衍生息提供了豐富的資源，養(yǎng)育了一代又一代的中華兒女，是中華民族的母親河。知道母親河面臨著嚴重的環(huán)境問題。

2、通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等查找有關(guān)長江、黃河概況的資料，進行整理分析，并在交流與討論中加深對母親河的認識。

3、激發(fā)學(xué)生對母親河的熱愛、關(guān)注，樹立保護母親河的意識。

“將課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命的活力”。本著這樣的指導(dǎo)思想，我在整個教學(xué)流程設(shè)計上力求充分體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念，根據(jù)小學(xué)生的認識規(guī)律的特點，我將教學(xué)設(shè)計思路擬訂為“欣賞歌曲、導(dǎo)入新課——自主探究，走近母親河——鞏固內(nèi)化，歌唱母親河——交流討論，保護母親河”，努力營造和諧自主發(fā)展的品德與社會課堂。上完本節(jié)課后我有如下感受：

第三單元《尋找文明的足跡》是一個以地理知識為主的單元。地理是兒童感性生活的一部分，兒童需要通過地理知識來建立自身的空間感，了解自己生活的自然條件和人文環(huán)境。因此在《我們的母親河》的教學(xué)中，多次出現(xiàn)地圖（中國行政區(qū)地圖；長江、黃河流域圖；長江、黃河水電樞紐圖等）引導(dǎo)學(xué)生讀圖，讓他們自己發(fā)現(xiàn)地圖中表達的與本主題相關(guān)的信息。既有老師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會看圖，又實現(xiàn)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)、主動探究的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)了學(xué)生的讀圖能力，為今后的社會生活奠定了基礎(chǔ)。

新的德育教育理念倡導(dǎo)以兒童自己的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，重視利用兒童的現(xiàn)實經(jīng)驗和親身體驗進行教學(xué)，以達到一種“潤物無聲”的效果。因此在教學(xué)中，我根據(jù)兒童的生活實際，著力于將地理教學(xué)同兒童的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。利用學(xué)生生活在長江邊上，非常熟悉長江的相關(guān)資源的實際，讓學(xué)生圍繞“長江給我們的生活帶來了哪些好處？”展開討論，使學(xué)生很容易的就感受到了江與人的關(guān)系，是長江養(yǎng)育了我們，我們離不開長江。對母親河的熱愛、感激之情油然而生。

在整個教學(xué)過程中，我注重了利用多媒體課件輔助教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實的生活情境。引入生活的活水，使學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容更加貼近學(xué)生的實際，更具有時代氣息，使教材“活”了起來。比如：播放課件：長江、黃河受到污染的畫面。播放生活中真實情景，引導(dǎo)學(xué)生感知母親河遭破壞的情況，生動直觀，使單調(diào)的說教感性化，使教學(xué)更貼近了學(xué)生的生活實際，也更能激發(fā)學(xué)生情感。。

教學(xué)是遺憾的藝術(shù)。這堂課中我也有許多不足之處?！段覀兊哪赣H河》一課包容的知識極其豐富，有地理的、有歷史的、有人文的、有環(huán)境等方面的知識，由于自身知識儲備有限，準備的時間不多，對教材的理解還不夠深入，因此在教學(xué)中偏重地理知識的學(xué)習(xí)，而對母親河人文性的挖掘還比較欠缺,同時也影響了情感目標的達成不夠好，沒能充分的激發(fā)起學(xué)生對母親河的熱愛。另外對于長江、黃河有關(guān)一些地理方面的描述還不太科學(xué)、準確，這都是值得今后進一步修改的地方。

有關(guān)品德與社會教學(xué)反思通用篇十五

《當危險發(fā)生的時候》是人教版四年級上冊《品德與社會》第二單元的第三個話題。本課的教學(xué)目標我定位為：1、通過交流學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握火災(zāi)發(fā)生時的自護自救或互救的方法，培養(yǎng)學(xué)生自我安全意識和自我保護能力。2、通過創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生了解火災(zāi)發(fā)生后的危害性，增強學(xué)生的珍愛生命、遇事沉著冷靜的態(tài)度，逐步提高學(xué)生應(yīng)對危險的素質(zhì)和能力。本課的教學(xué)重點、難點：了解火災(zāi)發(fā)生后的基本的緊急求助和自救辦法。

本課教學(xué)我采用利用煙味的活動創(chuàng)設(shè)情境，問問同學(xué)們，煙味意味著什么，“有火災(zāi)！”接著說明剛才發(fā)生的一幕就是九月的一天東東家發(fā)生的事情！

在整節(jié)課的各個活動中我也緊緊通過東東家著火這一情景創(chuàng)設(shè)開展如何撥打119火警電話、如何進行逃生自救和救人。并通過三種生活中常見的著火（當然小火）情景交流簡單有效地滅火方法。這里重點講述如何使用干粉滅火器進行滅火的方法。最后結(jié)合我校經(jīng)常開展的消防演練活動進行非常有實效的消防演練。

通過本節(jié)課的教學(xué)我認為課程目標我確定的非常準確，并且活動也都緊緊圍繞目標開展，且很有實效性。

本節(jié)課最為成功的我認為是如何撥打119這一重點的`處理，首先播放東東同學(xué)撥打119的情景，學(xué)生進行評議，總結(jié)出撥打方法，學(xué)生根據(jù)總結(jié)的撥打119的四要素進行情景模擬，練習(xí)匯報。這里教師也作為一個活動的參與者高興的說太好了，下面我就用手機撥打119驗證一下我們撥打119的方法是否正確，孩子們說不能打，我問為什么，在爭議中我們進一步了解《消防法》中有關(guān)亂撥打119是違法行為，加深了學(xué)生的理解，也進行了相關(guān)的法制教育。

安全是關(guān)系到學(xué)生正常生活和學(xué)習(xí)，乃至生命的重要問題，學(xué)生的安全教育已成為我校安全工作的重中之重。我也結(jié)合學(xué)校的消防安全工作安排了火警演練。

總之，這節(jié)課引導(dǎo)學(xué)生要“居安思危，防患未然”，充分運用媒體資源通過系列活動把空洞的說教變成激發(fā)學(xué)生情感的有效手段，使學(xué)生在多種感官的參與中得到啟發(fā)，受到深刻的安全教育。明白當危險發(fā)生的時候要沉著機智，不蠻干，提高學(xué)生的自救能力，以積極的方法保護學(xué)生的安全。

不足之處為各種活動的練習(xí)時的方法說明，待孩子們聽明白后統(tǒng)一進行。這也需要在今后的教學(xué)中進行長期訓(xùn)練的。