印度工地停運公告范文通用 印度工地停運公告范文通用圖片(五篇)

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

如何寫印度工地停運公告范文通用一

我眼中的 krrp 是一幅和諧有序的壯美圖畫，畫中有聰慧睿智的高層決策 者，積極敬業(yè)的工作團隊，迅捷高效的運行模式和團結(jié)和睦的人際關(guān)系。 擔(dān)任拉瑞恩先生的執(zhí)行助理，我有幸近距離地接觸這位成功的印度商人。

他五十 出頭，我父輩一樣的年紀，讓人倍感親切。一本商業(yè)暢銷書以“態(tài)度決定一切” 來闡釋成功的秘訣，拉瑞恩先生就是很好的例子。對于工作，他傾注了巨大的熱 情和精力，每天除了必要的幾小時睡眠，其余時間幾乎全撲在公司業(yè)務(wù)上。作為 高層決策者，雖日理萬機，他卻從未忽視任何細節(jié)，當(dāng)遇到疑問個人無法定奪時， 他定要向部門經(jīng)理問個明白，絕不允許出現(xiàn)任何可能影響公司發(fā)展的錯誤決策; 如果某些問題即使與相關(guān)副總討論后亦無法令他滿意的話，他必親自向羅總匯報 甚至提交董事會……正是這份勤勞和堅持，他領(lǐng)導(dǎo)的銷售團隊業(yè)績節(jié)節(jié)攀升，不 斷創(chuàng)造新的輝煌。

可以這樣形容拉瑞恩先生：專注嚴肅而不失風(fēng)趣，理性睿智又 不乏激情——談判時他據(jù)理力爭，于拉鋸式的過程中盡顯商業(yè)的內(nèi)涵和管理層的 智慧;工作間隙他不失時機地關(guān)心鼓勵下屬，和大家分享珍惜人生、激勵團隊的 ppt 資料，向新人傳授自己多年的采購經(jīng)驗，他堅信：a great leader is the one who can make more leaders。 眾人皆表情嚴肅，或為一個銷售推廣難題蹙額鎖眉，或為一項銷售業(yè)績下滑面紅 耳赤，或為一條客戶開發(fā)策略爭論不休……如此緊張激烈、硝煙彌漫的會議場景 著實讓新來的我大吃一驚，我甚至懷疑會議參與者——大區(qū)經(jīng)理們的團結(jié)精神。

然而，晚宴上的觥籌交錯、談笑風(fēng)生和侃天說地打消了我的顧慮，我突然感動于 他們對工作的較真與執(zhí)著。也正是在這種積極而激烈的氣氛中，銷售隊伍的中流 砥柱們“坐集千古之智”，相互交流，取長補短，為公司的發(fā)展獻計獻策，把這 次會議開成了一次成功而圓滿的大會，會上確定了本年度第四季度的銷售目標， 大家滿懷信心，立志為實現(xiàn)里程碑式的銷售業(yè)績共同努力。在拉瑞恩先生號召大 家為過去成績和未來展望而鼓掌時，___ 經(jīng)理和他的團隊表達的不僅是勝利的喜 悅，更多的是沉甸甸的責(zé)任。

剛進公司時我詫異于公司的自由氛圍，感覺好像無人管理一樣，但漸漸發(fā)現(xiàn)， 其實每個人都在自我要求著，根本無須他人監(jiān)督：公司內(nèi)部電話忙碌地聯(lián)絡(luò)著， 各種單證和文件在部門間井然有序地傳遞著，最后匯總到總經(jīng)理辦公室等待拉瑞 恩先生簽署。跨文化交際學(xué)研究表明，印度人在時間觀念這一民族特征上比較缺 乏，遲到、拖拉是常事。但拉瑞恩先生似乎厭煩了自己民族的無時間性，認為我 們要與時間賽跑，speed 和 efficency 是他的口頭禪。他特地要求我在每天來的文件上蓋上日期章，并督促自己盡快簽掉，以讓各部門的人滿意;如果白天沒空， 他會晚上加班完成，如果有事不能回公司，則連說 sorry，說第二天一定要簽。在 他的感染下，每個人都加快了工作的進程

。在 krrp，“無為而治乃大治”，這里 的每個人都對自己的工作懷著強烈的認同感，他們視公司的發(fā)展為己任，把做好 本職工作當(dāng)作奮斗的目標，從他們身上，我看到了堅毅的信心和決心，看到了自 覺的工作態(tài)度，看到了安靜的辦公環(huán)境中流淌著的工作激情…… 還記得電影中那句經(jīng)典臺詞，“二十一世紀最重要的是人才”。對于人才的廣義 理解不能只局限于知識水平，還應(yīng)該考慮個人的品質(zhì)、性格、素質(zhì)等多個方面。 krrp 的員工非但文化層次高，其中不乏“海歸”、碩士和資深研究員，更重要的 是他們都具備良好的個人素質(zhì)：

小到辦公用具使用的相互謙讓、食堂排隊的安然 有序、相互見面的招呼微笑，大到工作時的團結(jié)合作，都構(gòu)成了和諧的人際關(guān)系。 我們認為，當(dāng)今人才應(yīng)是能構(gòu)建和諧工作、人際關(guān)系的人才，這樣的人才組成的 團隊，才能讓眾人 happy、愜意，也才能令個體和團隊的潛力達到優(yōu)化組合和最大 發(fā)揮，專心致志地創(chuàng)造出更多的成果。工作第一天，人事部 ___ 經(jīng)理帶我參觀各 個部門時，大家的熱情和歡迎令我大受鼓舞，良好的第一印象讓我很快就增加了 對公司的熟悉感和歸屬感，不久便融入其中。

初來乍到，對公司的感受竟如潮水噴涌，難以止住，在我看來，公司簡寫 krrp 應(yīng) 這樣理解：key planner(關(guān)鍵決策者)+ responsibility(責(zé)任)+ resolution (堅毅)+ personnel (人才)。我相信，天道酬勤，在我們的共同努力下，krrp 將不斷收獲希望，希冀在我們共同慶祝的那天，再用笨拙的文字來表達我的情感。 和諧社會，和諧人際，和諧 krrp!在xx大改革的春風(fēng)中，讓我們通過自己聰慧 的頭腦和勤勞的雙手， 去收獲喜悅， krrp 引導(dǎo)健康生活的核心目標而不斷努力!

如何寫印度工地停運公告范文通用二

???【摘要】：印度對我們的影響主要是政治影響，軍事上的影響倒在其次。軍事上中印雙方長短相抵，印方有防御的地理優(yōu)勢，卻沒有向中方進攻地理條件;而我方具有進攻的地理優(yōu)勢，卻不具進攻后堅守前線的地理條件。但從政治上看，中印之間卻存在合則兩利，斗則兩傷的結(jié)果。雙方合作會形成雙方東西相互間戰(zhàn)略呼應(yīng)之勢，沖突則會造成雙方力量的相互內(nèi)耗和牽制。前者有利于各自的外交目標的實現(xiàn)，分擔(dān)抵御西方霸權(quán)主義的壓力，后者則會造成中印之間的力量損耗，使西方從中漁利。

底線與極限：喜馬拉雅山地背景中的印度和中國

一方水土養(yǎng)一方人，印度之于中國，其間獨特的地理環(huán)境決定了兩國的政治意義超過它的軍事意義。

從軍事上看，印度擔(dān)心的是通往印度的兩個陸道的安全，西面通道的制高點是它西北面的阿克賽欽，東面通道的制高點就是中國藏南地區(qū)的察禺至墨脫一線，除此，幾乎沒有可供大部隊順利北上或南下的道路。1962年印度侵犯我們，就是想控制這些關(guān)鍵地帶。印度地形的特點是北面易進難出，南面印度北上困難而就地固守容易。在人類還沒有征服大海的中世紀，從北面南入印度的外部勢力進去如不能當(dāng)統(tǒng)治者就只有做奴隸，二者必居其一。明乎此，當(dāng)年希特勒和羅斯福都想用印度誘使斯大林與之為盟[29]，為斯大林所拒絕的原因。這個經(jīng)驗對于我們今天的印度洋研究是有借鑒意義的。有些同志只看到南進容易的優(yōu)勢，卻忽視了不易收回的劣勢。軍事進攻猶如拉皮筋，不怕拉長，最怕的是收不回來。退不回來的進攻一定是最失敗的進攻。

除斯大林之外，在對印政策上，還有三個很有學(xué)問的人走到印度邊上都止住了腳步。第一個是亞歷山大，他是希臘哲學(xué)家亞里士多德的學(xué)生，他從希臘一路打到印度河邊，他停了下來，沉思三天后決定打道回府。他知道進印度不難，但進去后若出不來那整個希臘就丟了。

第二個人就是成吉思汗，他曾在英國人、美國人和蘇聯(lián)人望而生畏的帕米爾高原上所向披靡，書載，1222年，被蒙軍打敗的花子剌模殘部在札蘭丁的帶領(lǐng)下“向申河(今巴基斯坦境內(nèi)的印度河)岸邊逃去，企圖渡過申河，逃往印度?！盵30]但當(dāng)成吉思汗大軍追至印度河邊時卻停下了[31]。據(jù)《蒙兀兒史記》卷三《成吉思汗本紀下》：“秋九月(1223年)丙午朔，車駕回渡阿梅河(阿姆河)。路途訪道于丘處機，駐畢薛米思堅城東。冬十一月丙子朔，下詔班師?！盵32]那天晚上成吉思汗跟丘處機談了一晚上。丘處機跟他講了什么?書上說給他講養(yǎng)生[33]，其實是借講生命成長的原理講戰(zhàn)略哲學(xué)。治病如治國，用藥如用兵，戰(zhàn)略和養(yǎng)生同出一理;從某種意義上說，戰(zhàn)略是關(guān)于國家養(yǎng)生的學(xué)問。曹操說“盈縮之期，不但在天，養(yǎng)怡之福，可得永年”，說得既是養(yǎng)生又是戰(zhàn)略。與曹操得隴不復(fù)望蜀的想法一樣，成吉思汗得了帕米爾就不再南望印度了。那幾晚的深談促使成吉思汗打道回府，回到新疆，接著就劍指中原。

第三個人是毛澤東。毛澤東在對印自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中靜如處子，動如脫兔，張弛有度，收放自如。很多人不理解為什么打過去又退回了呢?看看立體地圖就明白，我方的資源補給在當(dāng)時很難保證，打下去會因資源不繼而守不住?；粮窨吹竭@一點，他說：“中印邊界沖突中，軍事后勤條件對印度有利，因為喜馬拉雅山離中國的力量中心過于遙遠?！盵34]當(dāng)時毛澤東考慮更多的不是占據(jù)，而是守住，不是如何進攻，而是進攻后是否能撤回。毛澤東利用同期發(fā)生的古巴導(dǎo)彈危機巧妙地避免了美蘇的插手：1962年10月22日，肯尼迪決定封鎖古巴，古巴導(dǎo)彈危機隨即爆發(fā)，當(dāng)天，中方的自衛(wèi)反擊從守勢轉(zhuǎn)入攻勢;11月20日，肯尼迪宣布結(jié)束封鎖，古巴導(dǎo)彈危機結(jié)束，中國政府于11月21日零時發(fā)表聲明，宣布于11月22日零時起，中國邊防部隊在中印邊界全線?；稹槭裁匆x擇古巴導(dǎo)彈危機?不像克里米亞之于俄羅斯，藏南前線的地形不利于堅守，不能讓第三國尤其是美國和蘇聯(lián)介入并由此擴大和延長中印沖突的規(guī)模和時間。

軍事行動，首先考慮的不是怎樣開始而是怎么結(jié)束，不應(yīng)僅是打贏而是戰(zhàn)果如何消化。1905年(明治38年)三月，“奉天會戰(zhàn)”結(jié)束，日軍大勝，“滿洲軍”總參謀長兒玉源太郎回國匯報戰(zhàn)果，長岡外史參謀次長去新橋車站接他。兒玉見了長岡劈頭就問和談之事有沒有眉目，當(dāng)聽到長岡說還沒有眉目時就是一頓痛罵：“戰(zhàn)爭一旦開始，最大的課題就是怎樣結(jié)束。連這個你都不懂，你是干什么的?”[35]?日本總長這句話對于我們今天的戰(zhàn)略學(xué)者仍是至理名言。1895年和1905年兩次戰(zhàn)爭中，日本都贏在利益達到最大化時迅速結(jié)束戰(zhàn)爭。

曹操也是明白這個道理的。曹操占了漢中，發(fā)現(xiàn)守不住，資源經(jīng)運秦嶺特別費力。他又把趕走了的張魯請回來，還拜封他為“鎮(zhèn)南將軍”。劉備看曹操占漢中時斷定說：“曹公雖來，無能為也，我必有漢川矣?！盵36]劉備還是從資源和占領(lǐng)關(guān)系上看問題，曹操資源過不來，撤回秦嶺之上，劉備順利地拿下漢中。

這段史實在《三國演義》中有描寫，可能給毛澤東留下深刻印象。當(dāng)年在長征路上，李德和王明等就說毛澤東不懂軍事，只看過《三國演義》。但是，像毛澤東這樣把《三國演義》看活的人并不多。我們看中印之間的地形，喜馬拉雅山相當(dāng)于曹操眼中的秦嶺，漢中相當(dāng)于藏南。從北面南進容易，研究一下毛澤東1962年西南一役，它與曹操“得隴不復(fù)望蜀”、諸葛亮“七擒孟獲”的智慧，曲異而工同。其目的不僅僅是打贏，而是長期穩(wěn)定大西南。因易攻不易守的地形所限，如果我們的戰(zhàn)線過于深入并被尼赫魯拖住，那形勢就會逆轉(zhuǎn)。但毛澤東指揮的出神入化，沒等印方緩過神來，戰(zhàn)事已于我們完勝而結(jié)束。當(dāng)時毛澤東在全國布局上是在東部采取攻勢，在西南采取守勢，長守中有短攻(類似的還有珍寶島對蘇自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、西沙對南越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)等)，短攻是為了長守的勝利。

今天看來，毛澤東的軍事藝術(shù)大張大合，但張合有度，畢諸葛“七擒”之功于一役，令后人扼腕贊嘆。到現(xiàn)在中印邊境相對穩(wěn)定。如果當(dāng)時我軍向前再推進幾十公里并死守那里，那面臨的后果就不是難以為繼而很可能就是全軍覆沒——當(dāng)年紅四路軍在新疆面臨的就是這樣的遭遇，除非我們將全國的資源都集中用于西南方向。這對剛經(jīng)歷三年自然災(zāi)害，同時又處在美國包圍和經(jīng)濟制裁中的中國而言，是不可思議的。

1962年對印自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的勝利體現(xiàn)了毛澤東同志的軍事哲學(xué)，其戰(zhàn)爭的規(guī)模和結(jié)果都根據(jù)目的受到嚴格的限制，若是將這場沖突打成一場無限的戰(zhàn)爭，我們就不好辦了。那樣，我們的進攻優(yōu)勢就會轉(zhuǎn)為不惜代價死守的劣勢。在這場戰(zhàn)爭中，毛澤東著力不多，其結(jié)果卻是有聲有色，以至成了印度人的心病。2000年，筆者到印度去留學(xué)，關(guān)于北方安全，印度學(xué)者說得最多的就三個詞，“克什米爾、巴基斯坦、中國”。印度學(xué)者一天到晚念叨，說明心有余悸。

印度對我們的影響主要是政治影響，軍事上的影響倒在其次。軍事上中印雙方長短相抵，印方有防御的地理優(yōu)勢，卻沒有向中方進攻地理條件;而我方具有進攻的地理優(yōu)勢，卻不具進攻后堅守前線的地理條件。但從政治上看，中印之間卻存在合則兩利，斗則兩傷的結(jié)果。雙方合作會形成雙方東西相互間戰(zhàn)略呼應(yīng)之勢，沖突則會造成雙方力量的相互內(nèi)耗和牽制。前者有利于各自的外交目標的實現(xiàn)，分擔(dān)抵御西方霸權(quán)主義的壓力，后者則會造成中印之間的力量損耗，使西方從中漁利。1959年中印邊境矛盾初現(xiàn)，1959年5月13日，毛澤東讓人轉(zhuǎn)告尼赫魯：

總的說來，印度是中國的友好國家，一千多年來是如此，今后一千年一萬年，我們相信也將是如此。?[37]

為什么毛澤東說一千年、一萬年呢?我們看歷史，除了1962年那場沖突，回憶一下，一千多年來，甚至在更長的時間里，若以當(dāng)代印度版圖為限，印度和我們中原漢王朝直接發(fā)生過戰(zhàn)爭嗎?似乎沒有，即使有1962年那一次，那規(guī)模也是非常有限的。中原王朝與印度沒有直接戰(zhàn)爭，但卻有不少高僧往來。為什么?僧人能爬山走小路，大部隊走這種路就特別難，輔佐成吉思汗的重臣耶律楚材對此更有體會，他在詩中寫道：“古來天險阻西域，人煙不與中原爭?！盵38]顯然，成吉思汗和亞歷山大放棄了進入印度，不是攻不下，而是地理條件使其回不來。僧人們不怕路險，能進去也能回來。所以中印之間僧人來往多，軍人來往少。我們常說“文化是中印交流的主流”，原因就在這里。

但這并不是說我們應(yīng)該放松警惕，絕不是這個意思。你準備的越充分，和平的概率就越大。即便有戰(zhàn)爭，也要抓關(guān)鍵點。藏南——印度稱之為“阿魯納恰爾邦”——無疑是中國的領(lǐng)土，這沒有問題，與南海一些地方相似，但邊境線不等于國家間力量較量的“等壓線”，而認識到后者的所在位置則是處理國際邊境矛盾的理性前提。目前看，中國和印度間的力量“等壓線”也在藏南這片所謂的“爭議區(qū)域”，它的變動目前不取決于雙方施加的力量而取決于雙方各自力量因國內(nèi)政治變動——比如印度或中國某一方自己有了內(nèi)亂或裂變及由此造成內(nèi)部塌陷——所引起的變化，那這條等壓線就會向虛弱的方向推移。這樣的結(jié)果在中國和印度的歷史上都曾出現(xiàn)過，未來再現(xiàn)的可能性也不能完全排除[39]，但這不管是對中國還是印度都是不好的。我們既要看到藏南一帶的爭執(zhí)，更要看到全球力量的對比和布局。東吳為貪荊州小利而祚短的教訓(xùn)，在處理中印雙邊關(guān)系中，雙方的政治家一定要汲取。

自20世紀50年代以來，亞太地區(qū)能夠與美國霸權(quán)抗衡的就是蘇聯(lián)、中國和印度。在這三者間，西方第一個打倒了蘇聯(lián)，蘇聯(lián)被打倒以后，下一個目標就是中國，中國壓力驟然增大。這時的印度尚是牽制西方的戰(zhàn)略力量。如果中國倒了，西方下一個目標就是印度。同樣，如果印度倒下，俄羅斯又尚未恢復(fù)，中國的壓力就會更大。與中國相比，西方海權(quán)國家從地緣政治上更在意印度，目前還能容忍印度的獨立性，并不是因為印度的強大而是由于它的虛弱。

如前所述，印度洋是世界海權(quán)的中心，因而它是西方海權(quán)國家必須絕對控制的海域。印度是一個大版圖國家，其版圖像大象甩鼻于中印度洋心臟，印度還有核武器，這是視印度洋為核心利益的西方海洋國家不可能長期容忍的。而對印度來說，其南端的泰米爾納德邦和斯里蘭卡北方的泰米爾猛虎組織的分裂運動，都是可為西方利用來分裂印度的伏筆。凡是世界要道，西方都預(yù)留有伏筆。比如在今印度尼西亞蘇門答臘西北部緊靠馬六甲海峽西北出口的亞齊，就有西方預(yù)留的伏筆，馬六甲海峽東端的新加坡、巴拿馬運河邊的巴拿馬就是在西方的推動下獨立建國的。這是西方控制要道的常用方法。至于印度，西方現(xiàn)在還不會動手，得等到中國倒下之后。當(dāng)時英國從印度走的時候，把將英占印度一分為四，在印度本土的東、北、南三面分別放手緬甸、巴基斯坦和錫蘭(斯里蘭卡)獨立建國。英國沒有讓印度失去其大版圖，這是英國為將來重返亞洲預(yù)留的鋪墊，但前提是印度不能真的強大，更不能獨控印度洋。

神多國弱，是印度意識形態(tài)的基本特點。英國撤走前把印度的骨頭架子全拆散了，留下的只是一張具有大版圖特征的“皮”。目前有人用大象比喻印度，但這只象身體的關(guān)鍵部件比如所有制、意識形態(tài)等都被拆散了。

印度并不是個強國，原因就是它的所有制和意識形態(tài)全被英國人踩碎了。印度經(jīng)濟被龐雜的——封建的、買辦的和國家的——產(chǎn)權(quán)所有制關(guān)系所困擾，其意識形態(tài)又被龐雜的各式民族宗教問題所困擾。一家二貴，事乃無功。夫妻持政，子無適從[40]。印度存在著各種各樣的宗教，神多了，老百姓的心就散了。事在四方，要在中央[41]。中國沒有那么多宗教，共產(chǎn)黨員也不能信宗教，這是中國發(fā)展快于印度的重要原因之一。一個中心為“忠”，兩個忠心為“患”，心里有二主，萬事不成。意識形態(tài)碎了，人心就游移了。即使西方人今后放手印度，如果沒有大革命重新改造，印度只能是碎片化的存在。西方殖民過其他亞洲國家，都是用碎片化的方式使其弱化的。他們對這些國家的肢解都是對稱型肢解，印度好些，是不對稱型肢解，保持了印度在南亞的中心地位。但這并不是因為西方人有什么憐憫之心，而是他們尤其英國人為再次控制印度次大陸預(yù)留的伏筆。如果未來美國退出，英國人也不會放棄印度洋，控制印度洋就得控制印度，保留印度的大版圖是為了屆時進一步控制南亞和印度洋。

正是基于中印有共同的戰(zhàn)略利益的全局觀，習(xí)近平主席于2015年5月14日在西安接見印度總理莫迪。接見地點的選擇富有深意。西安是唐玄奘赴印取經(jīng)的起點，中印兩國領(lǐng)導(dǎo)人在這里會面，意在表明：增加文明交流才是中國和印度關(guān)系的正道，這是由中印間的政治地緣形勢特點決定的。中印近代受到的大規(guī)模入侵多來海洋，未來的主要壓力也來自西方海權(quán)國家，1959年5月13日，毛澤東讓人再轉(zhuǎn)告尼赫魯：

中國人民的敵人是在東方，美帝國主義在臺灣、在南朝鮮、在日本、在菲律賓，都有很多的軍事基地，都是針對中國的。中國的主要注意力和斗爭方針是在東方，在西太平洋地區(qū)，在兇惡的侵略的美帝國主義，而不在印度，不在東南亞及南亞的一切國家。盡管菲律賓、泰國、巴基斯坦參加了旨在對付中國的東南亞條約組織，我們還是不把這三個國家當(dāng)作主要敵人對待，我們的主要敵人是美帝國主義。印度沒有參加?xùn)|南亞條約，印度不是我國的敵對者，而是我國的朋友。中國不會這樣蠢，東方樹敵于美國，西方又樹敵于印度。……照我們看，你們也是不能有兩條戰(zhàn)線的，是不是呢?如果是這樣的話，我們雙方的會合點就是在這里。[42]

中國和印度都不可能有兩條戰(zhàn)線，1972年1月6日，毛澤東同周恩來、葉劍英談外事工作時說：“其實這個公報[43]沒把基本問題寫上去?；締栴}是，無論美國也好，中國也好，都不能兩面作戰(zhàn)?？陬^說兩面、三面、四面、五面作戰(zhàn)都可以，實際上就不能兩面作戰(zhàn)。”[44]送走尼克松后，7月24日，毛澤東在與周恩來、姬鵬飛、喬冠華等談國際問題時，再次叮囑：“在兩個超級大國之間可以利用矛盾，就是我們的政策。兩霸我們總要爭取一霸，不兩面作戰(zhàn)。”[45]

對一個國家外交最具災(zāi)難性外交選擇的就是被迫陷入兩線作戰(zhàn)。著火點多并不怕，兩面著火才可怕。中國多災(zāi)多難的近代史就與我們的外交陷入南北兩線作戰(zhàn)的困境有關(guān)。北邊有俄國，南邊有英國。1899年4月28日，英俄曾達成沿長江兩岸瓜分中國路權(quán)的協(xié)議，這事實上是以長江為界將中國一分為二;1900年《辛丑條約》之后中國又被分裂為數(shù)塊。20世紀六七十年代毛澤東為什么修“三線”，北邊有蘇聯(lián)，南邊有已侵入越南的美國。這對中國都是不能回避的重大威脅。

遺憾的是，尼赫魯還是犯了孫權(quán)式的錯誤，一點點地蠶食中國藏南等邊境地區(qū)。他與孫權(quán)一樣，只算“荊州”小賬，不算天下大賬，撿芝麻丟西瓜，總想占便宜，結(jié)果偷雞不成反蝕米，在中印邊界爭執(zhí)中不吃敬酒吃罰酒。盡管如此，毛澤東對待印度的政策還是手下留情的，在朝鮮打美國時是使勁打，打了三年逼得美國簽署停戰(zhàn)協(xié)議;對印度只打了一個月，勝利撤回后，又完整地將被俘人員連其裝備還給印度。

大西南是中國絕地大反攻的最后的戰(zhàn)略基地，毛澤東在“三線”國防布局中西南是重點。但是西南這個方向，有優(yōu)勢也有劣勢。優(yōu)勢不在攻而守，進入這里的所有成建制的戰(zhàn)斗力都會被碎化并為山地游擊戰(zhàn)所消滅。這個地方外接進入印度洋的滇緬通道，大西南因此有利于形成長期堅守和絕地適時反攻的形勢。歐洲的一些國家比如法國、德國等就沒有這個條件，他們的地形一馬平川，為四戰(zhàn)之地。希特勒一個月就把法國打敗了;相反，希特勒在山地國家比如阿爾巴尼亞、南斯拉夫等就不容易得勢。從地緣政治的意義上說，中國大西南山地是可以給予中國第二次生命的地區(qū)，非常重要;中華民族誕生于大西南[46]，最后的生死依托還在大西南。

經(jīng)營大西南，構(gòu)建“三點一面”的印度洋戰(zhàn)略

經(jīng)營大西南具有對內(nèi)穩(wěn)定華中地區(qū)和對外謀劃印度洋的雙重任務(wù)。

華中地區(qū)，中國七大地理分區(qū)之一，簡稱“華中“。包括河南、湖北、湖南三省。華中地區(qū)位于我國中部黃河中下游和長江中游地區(qū)，地處華北、華東、西北、西南與華南之間，居于全國之中并具交通樞紐的優(yōu)勢。正因此，中國歷史上很多統(tǒng)一和分裂事件都是在長江尤其是在長江的武漢地區(qū)完成和發(fā)生的。赤壁之戰(zhàn)，天下三分;曾國藩攻占武漢，直逼南京，天下一統(tǒng)。中國的北伐也是從武昌開始。1967年9月19日，為穩(wěn)定處于混亂中的形勢，毛澤東來到武漢。在專列上他對武漢軍區(qū)司令員曾思玉說：“湖北、河南兩省人有一億多，地處中原，扼守長江和京廣線的咽喉，戰(zhàn)略地位十分重要。你們的責(zé)任重大，要掌握兩省軍隊，穩(wěn)定局勢?！盵47]

毛澤東在考慮“三線”的時候，第一個就考慮路的通暢。其間，通內(nèi)要靠四川，外接要靠云南。大西南是“三線“的重心，四川是大西南的重心，攀枝花是四川的重心。四川問題是交通問題，四川的關(guān)鍵是連接攀枝花的交通線，而通往云南昆明的成昆線被列于優(yōu)先地位。1953年6月13日，毛澤東在中南海頤年堂接見從抗美援朝前線回國即被調(diào)派到云南工作的秦基偉，告訴他：“調(diào)你到云南工作。云南是我國的西南大門，處于重要的戰(zhàn)略位置。”[48]滇緬線具有戰(zhàn)略意義，云南也因此是中國面向印度洋的橋頭堡。

經(jīng)營大西南的另一戰(zhàn)略任務(wù)是謀劃印度洋。目前我們的經(jīng)濟正在隨一帶一路大幅向外輻射，政治、軍事、司法也得外向輻射。如何最大限度地利用我們國家的力量實現(xiàn)海外資產(chǎn)保護，這對我們理論研究提出許多新課題。比如租界問題，過去我們認為租界是帝國主義的，但看看我們在利比亞一撤就是幾萬中國僑民，如果咱在那有個租界多好呀，這幾萬僑民在危急的時刻就會在當(dāng)?shù)赜幸粋€較大的空間避難，如此便不用動輒派船接幾萬務(wù)工人員回國。因為進入租界與進入我們在當(dāng)?shù)氐墓S、商鋪不同，不經(jīng)允許闖入租界就等于侵犯租界簽約國的主權(quán)，這會增大入侵者的風(fēng)險并可得當(dāng)?shù)卣試颐x的保護。租界不若使館，空間更大，我們的僑民可在租界里頭等到戰(zhàn)亂結(jié)束，再出租界回去經(jīng)商，這比回國的成本就小多了。租界是經(jīng)濟全球化的產(chǎn)物，它與市場經(jīng)濟一樣，只是一個不管社會主義還是資本主義，只要是卷入世界經(jīng)濟的國家都可利用的工具。中國社會主義市場經(jīng)濟既然卷入全球經(jīng)濟之中，就不能不重新考慮這些理論問題。市場經(jīng)濟既然也可以為社會主義國家利用，那世界市場經(jīng)濟下的租界經(jīng)驗難道就不能為我們從正反兩面所總結(jié)、所利用嗎?這總比事事都求助于軍隊更好些吧。但我們目前沒有這樣的海外布局，沒辦法，十幾萬人只有從遠洋撤回祖國。

我們的安全問題已出國門了，這是我們過去沒有遇到的新問題，也是我們提出中國需要經(jīng)營海洋——太平洋、印度洋等——的理論的現(xiàn)實依據(jù)。但由于我們長期以來沒有經(jīng)營海洋的經(jīng)驗，更缺經(jīng)營海洋的手段，因此，我們在印度洋方向，尤其是在東海問題解決之前，當(dāng)以守成為宜。

第一步，要把東海問題先解決好，如前所說，中國西南問題與東北甚至整個東部是連為一體的聯(lián)動關(guān)系。東部問題不解決，西南方向壓力就大。反之則反是。在東部尤其是東海、南海主權(quán)回歸問題解決后，就可以戰(zhàn)略西移開始考慮謀劃繼而經(jīng)營印度洋問題。不謀全局者不足以謀一域，謀劃印度洋不能理解為謀劃印度，它考慮的是整個印度洋尤其是印度洋北岸與我們的關(guān)系，為什么?印度洋的戰(zhàn)略資源主要在印度洋北岸：東邊是緬甸、泰國等，西邊是伊朗、巴基斯坦、敘利亞等，夾在中間的才是印度。

我們以前以印度為重心的印度洋戰(zhàn)略，目前看似有緣木求魚之弊。鑒于印度洋的地緣政治特點，有必要將以印度為中心面向印度洋的“一點一面”即印度一點、印度洋一面的戰(zhàn)略改為“三點一面”的印度洋戰(zhàn)略?！耙幻妗比允怯《妊?，“三點”是緬甸、印度和伊朗三個戰(zhàn)略支點。其中，印度只是政治意義上的支點。印度畢竟是印度洋最大的國家，它在環(huán)印度洋地區(qū)還有著不可小覷的影響。伊朗和緬甸是軍事意義上的支點，它們是存在于中國西面和西南兩大戰(zhàn)略通道，與印度相比，更具軍事國防的意義。

謀劃繼而經(jīng)營印度洋，我們是否有條件呢?答案是肯定的。盡管目前我們的海上力量與西方海權(quán)國家相比尚嫌不足，但我們卻具較大的地緣政治優(yōu)勢。事實上，中國不僅具有大陸國家的陸權(quán)優(yōu)勢，但具體到中國的特殊性上，中國亦具有西方海權(quán)國家不具備的獨特的海權(quán)優(yōu)勢。

目前美國是海權(quán)大國，這沒錯。但馬漢在《亞洲問題》一文中說：“海權(quán)和陸權(quán)都不是單獨存在的東西，而是彼此相輔相成。就是說，陸上強國也需要推進至海邊以利用海洋為己服務(wù)，而海上強國也必須以陸地為依托并控制其上的居民?！盵49]歷史表明，絕對的制海權(quán)是以絕對制陸權(quán)為依托的，反之亦然。

天下熙熙為利而來，天下攘攘為利而往，逐利的關(guān)鍵在交通。中國的地緣政治優(yōu)勢東接財源，西接能源。位于印度洋北岸的中東是世界油氣資源最豐富的地區(qū)，為了獲得中東能源，西方國家要勞師襲遠，越過大西洋和太平洋遠道來到中東，為了保障其漫長的海上交通線，它們就要發(fā)展強大的海軍并強占廣泛的海外基地。這些僅花費在路上的國防資源看有聲勢卻多無實功;況且對戰(zhàn)略目標的有效控制的唯一方法就是陸軍占領(lǐng)，而這恰恰是美軍的短項。1952年8月20日，斯大林對到訪的周恩來說：

美國人不會打仗。特別是在朝鮮戰(zhàn)爭以后，他們喪失了進行大的戰(zhàn)爭的能力。他們寄希望于原子彈和空中打擊，但靠這些是不能打贏戰(zhàn)爭的，需要陸軍。但他們的陸軍既少又弱。同一個小小的朝鮮打仗，在美國國內(nèi)就已經(jīng)有人哭泣了。如果他們開始大的戰(zhàn)爭，那又將如何呢?到那時，恐怕都會哭泣的。[50]

斯大林指出的問題在今天仍是美軍短板。美國的海權(quán)思想和中國的海權(quán)思想產(chǎn)生于不同的戰(zhàn)略需要?，F(xiàn)在包括我們中國的一些學(xué)者在研究中國海權(quán)時，都是按照美國“島嶼鏈”的思路提出來的。但這是美國的原則，若結(jié)合中國國情，情況就會有變化。我們看：中國東南鄰接太平洋，西南臨近印度洋。印度洋北岸的油氣資源都在我們家門口，在西南方向我們僅需要建設(shè)不太遙遠的陸上通道就可以直接富油區(qū)。在印度洋北岸，幾乎所有大國比如英國、法國、美國，甚至俄羅斯都不具備像中國這樣天然擁有的“近水樓臺先得月”的優(yōu)勢。

海軍之難不在攻而在守，堅守需要更多的資源支援，這對遠道而來進入太平洋或印度洋的西方海軍是難以為繼的，而這對近守兩洋的中國來說在就有更好的地理位優(yōu)勢和由此產(chǎn)生的更多的等待時間。時間是政治家手中的第一資源。朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭中美國的失敗和中國的勝利便是這一原理的最有力的說明。在西南地區(qū)，陸軍在守，空軍在攻。如果從攻的角度，應(yīng)該加強空軍，光守是守不住的。但與陸軍不同，空軍也是一個具有較強攻勢而無法堅守的兵種。目前，在印度洋的海軍力量接濟能力不具備的條件下，在西南方向加強并依托陸軍并配之以空軍積極防御，是比較穩(wěn)妥的選擇。

最后，在結(jié)束我們討論前，需要強調(diào)的是：

1.大西南戰(zhàn)略形勢是由與東海形勢互動的。東部地區(qū)直接西北太平洋，但自從有了中遠程導(dǎo)彈技術(shù)后，甲午戰(zhàn)爭時的“遠?！爆F(xiàn)在已被拉為近海。中國六七十年代“三線”建設(shè)經(jīng)驗表明，若無東部的海上突破，西南的穩(wěn)定就得不到有效保障。在目前東部海區(qū)尚未取得決定性進展的時候，西南地區(qū)應(yīng)當(dāng)采取積極防御而不是主動進取的政策，以防20世紀60年代國際反華勢力對中國或南北或東西的兩線合擊的形勢出現(xiàn)。如果這種形勢出現(xiàn)，那中國面臨的就是備戰(zhàn)的形勢。

2.過錯過錯，過了就錯。強大與弱小，在矛盾中是可以轉(zhuǎn)換的。目標過大了，你的力量就小，目標小了你的力量就大。毛主席在《念奴嬌·昆侖》中說，“而今我謂昆侖：不要這高，不要這多雪。安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截?一截遺歐，一截贈美，一截還東國。太平世界，環(huán)球同此涼熱?！边@是在告誡我們中國今后不要把手伸得太長，美洲是美洲人民的，歐洲是歐洲人民的，我們主要經(jīng)營好亞洲這部分。毛澤東還說“深挖洞、廣積糧、不稱霸”[51]。中國不走美國稱霸世界的帝國主義老路。

3.習(xí)主席提出的“一帶一路”展示的是一種新的同時也是社會主義的國際觀，是共產(chǎn)黨人的國際主義思想在當(dāng)代的再現(xiàn)。研究“一帶一路”，一定要研究兩條鐵路，一條是帝國主義沙俄在中國東北幫建的中東鐵路;一條是社會主義新中國在非洲援建的坦贊鐵路。在前一條鐵路上中國人受了太多的委屈，這些屈委又讓中國人認識到“環(huán)球同此涼熱”思想的時代價值，中國援建的坦贊鐵路是毛澤東時期中國人民在非洲種下友誼種子，至今還在開花結(jié)果。習(xí)主席到非洲的時候，再次來到在坦贊鐵路，憑吊為援建這條鐵路犧牲的中國工程人員，意在表明，中國要走出一條不同于西方的經(jīng)濟全球化道路，用社會主義的國際觀再造一個“我們朋友遍天下”的形勢。毛澤東同志說，中國要對人類做出較大的貢獻，今天中國人要向這個方向努力。

總之，今天的中國“比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標”[52]，圍繞“兩個一百年”即“在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會”、“在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”[53]的宏偉藍圖，我們肩負著重大的責(zé)任。

【張文木，察網(wǎng)專欄學(xué)者，中國社會科學(xué)院世界社會主義研究中心常務(wù)理事、北京航空航天大學(xué)戰(zhàn)略問題研究中心教授。察網(wǎng)()摘錄自《太平洋學(xué)報2016年第1期，張文木：北半球三大洲地緣政治特點及其對中國的影響——兼談大西南的戰(zhàn)略地位與經(jīng)營印度洋》】

注釋：

[29]1940年11月13日，德國納粹外長里賓特洛甫詢問莫洛托夫：“蘇聯(lián)是否原則上對獲得印度洋出?？诟信d趣?！?“里賓特洛甫與莫洛托夫的會談德方記錄”1940年11月13日)，沈志華主編：《蘇聯(lián)歷史檔案選編》第4卷，社會科學(xué)文獻出版社2002年版，第598頁。

11月17日，莫洛托夫致電蘇聯(lián)駐英國大使邁斯基稱：“德國人和日本人很想推動我們前往波斯灣和印度。我們拒絕討論這個問題，因為我們認為德國的這些建議是不合適的?！薄澳逋蟹蛑逻~斯基的電文”(1940年11月17日)，沈志華主編：《蘇聯(lián)歷史檔案選編》第16卷，社會科學(xué)文獻出版社2002年版，第164～165頁。

1943年11月28日，羅斯福對斯大林談到印度問題時說他認為，議會制政體對印度是不適合的，最好的解決辦法是在印度創(chuàng)立某種類似蘇維埃的制度，從下面開始，而不是從上面開始，也許這個就是蘇維埃制度。斯大林答，從下面開始——這意味著走革命道路。羅斯福說，關(guān)于印度，局外人比那些同這個問題有直接關(guān)系的人能更好地解決問題。斯大林說，當(dāng)然，局外人能比較客觀地觀察事物。引自“斯大林與羅斯福的會談記錄”(1943年11月28日)，沈志華主編：《蘇聯(lián)歷史檔案選編》第17卷，社會科學(xué)文獻出版社2002年版，第404頁。

[30]朱耀廷著：《成吉思汗傳》，人民出版社2004年版，第451頁。

[31]1221年“自七月十二日，帝將兵追算端汗(即元明時期西域伊斯蘭政權(quán)首領(lǐng))至印度?！薄堕L春真人西游記注》，臺北，廣文書局1972年版，第59頁。

[32]轉(zhuǎn)引自朱耀廷著：《成吉思汗傳》，人民出版社2004年版，第468頁。

[33]1222年秋，成吉思汗回師，丘處機一行則于中秋節(jié)渡過阿姆河，8月22日入見成吉思汗。然后又隨軍北上，9月15日渡河而北。當(dāng)天夜間，成吉思汗設(shè)帳齋戒，燈燭輝煌，揮退侍女左右，召見丘處機問道。開始只有耶律阿海、阿里鮮入帳陪同，田鎮(zhèn)海、劉仲祿等也在帳外等候。丘處機說：“仲祿萬里同旋，鎮(zhèn)海數(shù)千里遠送，亦可入帳與聞道話?！背杉己埂坝谑钦俣巳?，師(丘處機)有所說，即令太師阿海以蒙古語譯奏，頗愜圣懷。十九日清夜，再召師論道，上大悅。二十有三日，又宣師入幄，禮如初，上溫顏以聽，令左右錄之，仍敕志以漢字意，示不忘，謂左右曰：‘神仙(丘處機)三說養(yǎng)生之道，我甚人心，使勿泄于外?！薄缎L(fēng)慶會錄》中記錄了成吉思汗召見丘處機的問答辭，說成吉思汗“設(shè)庭燎，虛前席，延問至道。真人大略答以節(jié)欲保躬，天道好生惡殺，治尚無為清凈之理。上說(悅)，命左史書諸策。”參閱李志常：《長春真人西游記》卷下，轉(zhuǎn)引自朱耀廷著：《成吉思汗傳》，人民出版社2004年版，第493頁。

[34][美]基辛格著，胡利平等譯：《論中國》，中信出版社2012年版，第200頁。

[35]俞天任：《有一類戰(zhàn)犯叫參謀》，語文出版社2009年版，第34頁。

[36][晉]陳壽：《三國志·蜀書二·先主傳》，上海古籍出版社2002年版，第818頁。

[37]毛澤東：“印度不是中國的敵對者，是中國的朋友?(1959年5月13日)”，《毛澤東文集》第8卷，人民出版社1999年版，第66-67頁。

[38][元]耶律楚材：《湛然居士文集》，商務(wù)印收館1937年版，第14頁。

[39]“根據(jù)上世紀英國對印政策的經(jīng)驗，從宗教和地理上分裂印度將是本世紀的世界霸主的最有可能的選擇。如果說當(dāng)年英國人肢解的是印度西北部的話，那么，將來世界霸權(quán)國家則最有可能從印度南部下手。從地緣戰(zhàn)略需求看，對世界霸權(quán)國家最有利的是將印度的版圖限制在北緯15度以北即泰米爾納德邦以北地區(qū)，將印度的有效國力限制在北緯20度以北即孟買以北，尤其是東北部地區(qū)。印度在世界霸權(quán)國家的全球戰(zhàn)略中的地位僅限于用它阻止中國力量進入印度洋及從西南方向拖住中國向太平洋及南中國海發(fā)展。”張文木著：《世界地緣政治中的中國國家安全利益分析》，山東人民出版社2004年版，第146～147頁。

對印度的國家發(fā)展?jié)摿Φ脑u估不能不考慮印度議會體制對印度未來的影響。這一點使目前“印度熱”中的所謂“自由派”人士甚為樂觀，而筆者的評估結(jié)論則是非常悲觀的。從“減震”的角度考慮，尼赫魯留給印度的“民主體制”不僅使政府失去效能，同時也使“人民革命”失去效能。這正如英國殖民統(tǒng)治留給印度的“議會體制”既瓦解了印度知識分子，也瓦解了印度勞動者的反英民族革命的后果一樣。印度這種體制的“減震”作用既留給了印度政府解決問題的時間，同時也增加了印度政府解決問題的難度。從這個意義上說，如無“猛藥”根治，議會制度的“減震”作用，對具有結(jié)構(gòu)性危機的印度國家所產(chǎn)生的后果，不會是迅速崩潰，而只能是緩慢衰落，乃至——鑒于印度所處的非常敏感的世界海權(quán)地緣中心位置——瓦解，并且是在印度人不知不覺中瓦解。張文木：《印度與印度洋——基于中國地緣政治視角》，中國社會科學(xué)出版社2015年版，第96～97頁。

[40]張覺注譯：《韓非子全譯》(上)貴州人民出版社1992年版，第106頁。

[41]張覺注譯：《韓非子全譯》(上)貴州人民出版社1992年版，第90頁。

[42]毛澤東：“印度不是中國的敵對者，是中國的朋友?(1959年5月13日)”，《毛澤東文集》第8卷，人民出版社1999年版，第66-67頁。

[43]指正在擬訂中的《中美聯(lián)合公報》。

[44]中共中央文獻研究室編：《毛澤東年譜(1949-1976)》第6卷，中央文獻出版社2013年版，第422頁。

[45]中共中央文獻研究室編：《毛澤東年譜(1949-1976)》第6卷，中央文獻出版社2013年版，第441頁。

[46]本世紀初以來，人類學(xué)者在中國云南、印巴次大陸、土耳其和非洲肯尼亞發(fā)現(xiàn)1500萬至800萬年前的西瓦古猿，但其中具有劃時代意義的是在中國云南發(fā)現(xiàn)的已與西瓦古猿分道進入“人猿相揖別”時期的同屬臘瑪古猿的開遠-祿豐古猿?？脊刨Y料表明：這種古猿已會使用火并有語言現(xiàn)象。吳汝康先生將距今800萬年的中國祿豐古猿與印度、巴基斯坦、土耳其古猿比較后得出結(jié)論：祿豐古猿與西瓦古猿的不少相似點，許多是與猩猩相似的，而與后者的不同點卻與非洲大猿和人科成員相似，因而西瓦古猿可能是猩猩的祖先，而祿豐古猿則可能是非洲人猿和人科成員的共同祖先。(吳汝康：《祿豐大猿化石分類的修訂》，見《人類學(xué)學(xué)報》.1987。)張興永等專家的觀點進一步推進了吳汝康先生的結(jié)論，認為：“開遠臘瑪古猿與祿豐臘瑪古猿存在著祖系關(guān)系，即前者是后者的祖先，但它們都是從猿到人過渡時期的代表，是人科的早期成員?！遍_遠古猿的發(fā)現(xiàn)表明“云南地區(qū)曾經(jīng)繁衍著一支向人類主干演化的臘瑪古猿。一般人認為人、猿分化的時間大約在1500萬年前?！?張興永、鄭良、肖明華：《從開遠臘瑪古猿的形態(tài)特征再論滇中高原與人類起源》，《云南：人類起源與史前文化》，云南人民出版社1991年版，第34頁。)這一判斷與我國著名的考古學(xué)家賈蘭坡先生觀點相接近?！?974年他在《有關(guān)人類起源的一些問題》一文中得出結(jié)論：“我國西南部廣大地區(qū)，根據(jù)已有的線索來看，位于人類起源地的范圍之內(nèi)，云南不僅發(fā)現(xiàn)了拉瑪猿(即臘瑪古猿——筆者)的牙齒化石，而且在元謀的上那蚌地方從早更世末期地層中發(fā)現(xiàn)了“元謀人”的牙齒化石就是有力的證據(jù)。”(賈蘭坡：《有關(guān)人類起源的一些問題》，載《賈蘭坡舊石器時代考古論文選》，文物出版社1984年版，第219頁。)10年后，賈蘭坡再次強調(diào)這一看法，1984年3月，他在云南博物館學(xué)術(shù)報告會講演中說：“我贊成人類(注意，這里說的是人類而不是人類的祖先猿類——筆者注)源于亞洲南部，我所說的亞洲南部包括巴基斯坦、印度、緬甸和我國西南廣大地區(qū)?！?賈蘭坡：《我國西南地區(qū)在考古學(xué)和古人灰學(xué)研究中的重要地位》，載《云南：人類起源與史前文化》，云南人民出版社1991年版，第3頁。)

[47]中共中央文獻研究室編：《毛澤東年譜(1949～1976)》第6卷，中央文獻出版社2013年版，第123頁。

[48]中共中央文獻研究室編：《毛澤東年譜(1949-1976)》第2卷，中央文獻出版社2013年版，第113頁。

[49][美]?馬漢著，蕭偉中、梅然譯：《海權(quán)論》，中國言實出版社1997年版，第234頁。

[50]“斯大林與周恩來的會談記錄”(1952年8月20日)，沈志華編：《朝鮮戰(zhàn)爭：俄國檔案館的解密文件》(下冊)，臺灣中央研究院近代史研究所2003年版，第1202頁。

[51]《毛澤東軍事文集》第六卷，北京：軍事科學(xué)出版社、中央文獻出版社1993年版，第408頁。

[52]習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時的講話，見《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本

[53]胡錦濤：《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告(2012年11月8日)》

如何寫印度工地停運公告范文通用三

???在亞洲，印度和中國的發(fā)展模式始終備受關(guān)注。在經(jīng)濟全球化的歷史進程中，有的國家順勢崛起，有的國家瞬間倒下。造成這二者差別的原因并不在于這些國家的國內(nèi)生產(chǎn)總值（gdp）或國民生產(chǎn)總值（gnp）的高低，而在于這些國家發(fā)展選擇的道路及其性質(zhì)不同。

中國和印度競爭實際上就是不同道路的不同制度間的競爭。1949年之前，中國國民黨蔣介石集團走的就是依附性發(fā)展道路。由于大量引進外資，其經(jīng)濟發(fā)展速度快，但社會兩極分化也快。最后導(dǎo)致的后果是：外資沖擊中國農(nóng)村，農(nóng)民整個勞動收入遠不足補償生產(chǎn)支出，致使農(nóng)民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也難以為繼，甚至連“自身再生產(chǎn)”即養(yǎng)家糊口都不能維持，隨之而來的就是農(nóng)業(yè)的萎縮和農(nóng)村的解體。蔣介石集團的依附型發(fā)展道路為中國革命鋪好了干柴，大量外資又為這干柴澆上了燃油，以至共產(chǎn)黨到哪里，哪里就有大批的農(nóng)民參加紅軍鬧革命。星星之火終成燎原之勢。

毛澤東那一代是親身經(jīng)歷過這段歷史的共產(chǎn)黨人，也正是這段歷史讓他們明白：依附型經(jīng)濟沒有出路！鑒于蔣介石時期依附性發(fā)展道路給中國帶來的巨大災(zāi)難，又鑒于國外發(fā)展道路問題上的經(jīng)驗教訓(xùn)，中國人民在20世紀50年代選擇了獨立自主的社會主義發(fā)展道路，在改革開放后又提出“自主創(chuàng)新是掌握民族發(fā)展命運的關(guān)鍵之舉”這一重要命題。只要我們了解了中國近現(xiàn)代歷史，我們就能知道當(dāng)時為什么中國人民選擇走獨立自主的社會主義發(fā)展模式，選擇了以共產(chǎn)主義為其歷史使命的中國共產(chǎn)黨作為中國前進的領(lǐng)導(dǎo)力量。我相信，即使我們今天重新開始我們中國的歷史進程，中國人民最終還會選擇列寧主義，選擇毛澤東思想，選擇獨立自主的社會主義發(fā)展道路。

而印度的近代發(fā)展道路恰恰相反。印度是英國的殖民地，英國根據(jù)自己的成功經(jīng)驗，不僅不允許印度有自主創(chuàng)新能力，而且還千方百計地摧毀印度的自我選擇能力，更遑論其革命的能力。

中國與印度最實質(zhì)的差別在于中國經(jīng)過了徹底的革命，而且是社會主義性質(zhì)的革命。革命使中國經(jīng)濟在“生產(chǎn)－流通－消費”循環(huán)過程中剔除了印度那樣龐雜的非生產(chǎn)性的產(chǎn)權(quán)紅利和生產(chǎn)利潤切割。相反，印度政府動輒就要給私有產(chǎn)權(quán)付利，國家的投資往往因私有產(chǎn)權(quán)的大量預(yù)先截留而使其事倍功半：在資金投到生產(chǎn)的流程之前，要經(jīng)過資本家、地主和英國殖民產(chǎn)權(quán)的截留，最終到生產(chǎn)者手中就所剩無幾。

生產(chǎn)者沒有投資資金就只有借高利貸。印度，尤其是在印度農(nóng)村高利貸盛行，其利息也很高。這對印度生產(chǎn)者，尤其對作為社會主體階層的農(nóng)民的壓力很大。這就導(dǎo)致印度生產(chǎn)沒有動力。中間人靠產(chǎn)權(quán)來獲得分配，勞動者沒有投資和消費能力，這樣便出現(xiàn)大量的貧困階層并由此產(chǎn)生的社會動蕩。日益嚴重的小農(nóng)破產(chǎn)和兩極分化現(xiàn)象的產(chǎn)生。這也是印度一些地區(qū)比如比哈爾、西孟加拉、奧里薩和安得拉邦等農(nóng)民暴動延綿不絕的直接原因。

社會基層如果沒有經(jīng)濟活力，整個印度經(jīng)濟就不會獲得自主發(fā)展，不能自主發(fā)展就沒有民族市場。民族市場本質(zhì)要求的是人民市場。沒有人民消費，沒有民族市場，建立其上的國家經(jīng)濟就不可能崛起。從這個角度看，印度的問題是生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，這是印度問題的核心。

中國的改革成功是與中國社會主義所有制的存在息息相關(guān)的。中國改革是從農(nóng)村開始的，通過國家的力量，用反剪刀差的形式把農(nóng)產(chǎn)品的價格提起來，讓農(nóng)民先獲利，農(nóng)民獲利就可以進行投資。中國為什么能做到這一點而印度卻不能呢？因為中國政府不受私有者支配，而印度議會的每個議員所考慮的多是小圈子的利益而不是國家利益。由于人民沒有資金，所以印度的人民消費還得通過政府這一中間環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)包給人民。政府害怕得罪資本家，也不敢得罪人民，只好在滿足資本家的同時，也在財政上拿出一些錢給人民提供最低的生活保障，國家經(jīng)濟就這樣半死不活地往前走。1960年尼赫魯就質(zhì)問：1950到1960年這十年印度創(chuàng)造的財富都到哪里去了？答案其實很簡單，即這些財富就是被龐大的私有產(chǎn)權(quán)預(yù)先截留了。

尼赫魯本來有建立社會主義制度的計劃，但他又想走“中間路線”，要回避社會主義革命，這就使他的計劃成為空想?！案锩菤v史的火車頭”。沒有革命——在這里當(dāng)然指的就是暴力革命，不要說社會主義，即使是資本主義制度的建立也無異于紙上談兵。這個道理，連美國富蘭克林?羅斯?？偨y(tǒng)也看得明白。在德黑蘭會議期間，羅斯福對斯大林說：“議會制政體對印度是不適合的，最好的解決辦法是在印度創(chuàng)立某種類似蘇維埃的制度，從下面開始，而不是從上面開始，也許這個就是蘇維埃制度?！边@句話一語雙關(guān)，一方面他想暗示斯大林印度是蘇聯(lián)的勢力范圍，另一方面是說自主創(chuàng)新的社會制度沒有革命是建立不起來的。斯大林同意并接過羅斯福的話說：“這意味著走革命道路?！?/p>

幾乎是同時建國的印度與中國，其兩者之間的差距始于中國1952年土改完成，到1978年中國改革開放后迅速拉大。中國1952年比較徹底的土地改革和1956年的社會主義所有制改造的成功又取決于1949年中國新民主主義革命的勝利。這些革命使中國整個社會的所有制關(guān)系大為簡化。土地集中到了國家和農(nóng)村集體手中，這大大降低了國家發(fā)展的成本。20世紀70年代，中國基本建立了完整和獨立的國民經(jīng)濟體系，此后，計劃經(jīng)濟的主要任務(wù)也已經(jīng)基本完成。1978年以后，中國轉(zhuǎn)入商品（市場）經(jīng)濟，建立了具有中國特色的市場經(jīng)濟體系，中國參與經(jīng)濟全球化，其經(jīng)濟顯示出遠遠高于印度的強勁發(fā)展勢頭。

假設(shè)我們沒有經(jīng)過革命，沒有從根本上解決蔣介石集團統(tǒng)治時期堆積如山的產(chǎn)權(quán)問題，那么現(xiàn)在中國遠高于印度的經(jīng)濟發(fā)展速度就不可能出現(xiàn)。徹底的社會革命使中國擺脫了經(jīng)濟發(fā)展中的依附性質(zhì)，而完全獨立自主的經(jīng)濟制度又使新中國經(jīng)濟具有了沒有經(jīng)歷政治革命的印度無法具有的創(chuàng)新品質(zhì)。

最能反映印度經(jīng)濟對外依附的深度的是對外貿(mào)易領(lǐng)域。印度國內(nèi)市場極為有限，只有依賴外部。印度為了外匯大量出口技術(shù)含量較低的商品以購回高附加值的商品，結(jié)果就是出口量越多貿(mào)易赤字就越大，從而形成“利潤逆循環(huán)”現(xiàn)象。從1949年到2003年這長達50多年的歷史中，印度外貿(mào)竟然只有兩年順差！它們分別是1972到1973年度，其貿(mào)易順差10億盧比和1976到1977年度，其順差6.8億盧比。2003年逆差竟飆升到了4206億盧比。印度外貿(mào)越滾越大的赤字是其經(jīng)濟對西方技術(shù)和資本絕對依附關(guān)系帶來的惡果。

印度經(jīng)濟的依附性嚴重阻礙了其生產(chǎn)力的發(fā)展。這里已沒有必要再列舉依附性對印度傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的影響，只要看看現(xiàn)在被輿論炒得火熱且美譽有加的印度信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)（it產(chǎn)業(yè)）并將它與中國同類產(chǎn)業(yè)比較，就不難理解印度經(jīng)濟中的依附性因素對印度發(fā)展的阻礙作用。

從1997～2003年期間，2002～2003年度印度信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值比1997～1998年增長了2.02倍，總額中軟件出口在原有基礎(chǔ)上增長了6.1倍，而軟件內(nèi)銷量才增長2.9倍。附加值較高的戰(zhàn)略性電子產(chǎn)品增長只在原有基礎(chǔ)上增長了1.8倍。占產(chǎn)值總額主體部分的是附加值較低的日用電子產(chǎn)品，增長了0.82倍。這說明印度it業(yè)增長是靠海外市場拉動，而且推動it出口的產(chǎn)品主要是低附加值產(chǎn)品。

近年迅猛發(fā)展的印度it產(chǎn)業(yè)并不是由印度民族經(jīng)濟自主推動，而是由國際，尤其是由資本中心國家的經(jīng)濟需求拉動的。國際資本中心國對印度it產(chǎn)品的需求對提高印度it產(chǎn)業(yè)的技術(shù)，尤其是有利于鞏固國家安全的核心技術(shù)的進步，不會有太大的幫助。而造成it產(chǎn)業(yè)這種依附性發(fā)展的原因又在于長期處于萎縮狀態(tài)的印度民族市場，近30%左右的貧困人口大大限制了it產(chǎn)品國內(nèi)市場的購買力和it技術(shù)的國內(nèi)培育和開發(fā)條件。

造成上面差距的原因在哪里呢？筆者認為，其中的原因在于印度經(jīng)濟的自主創(chuàng)新能力嚴重弱化。而拉開中國與印度自主創(chuàng)新能力差距的原因應(yīng)該歸功于中國徹底的社會主義革命。1998年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主阿瑪?shù)賮?森雖然是一個自由經(jīng)濟論的擁護者，但他對毛澤東時期的中國經(jīng)濟成果非?？隙āＫJ為，1979年之前毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的社會改革無意中為1979年中國商品和市場經(jīng)濟改革以來的經(jīng)濟高速增長鋪平了道路。他說：“中國的這種社會變革是在什么時候、如何發(fā)生的？這些社會變革的高潮是在改革前，即在1979年之前──實際上很多是發(fā)生在毛澤東政策的活躍時期?！?/p>

根據(jù)上述對印度結(jié)構(gòu)式的考察和深入的理論分析，筆者對印度和中國的未來國家發(fā)展前景做出如下評估：

第一，英國在印度的殖民統(tǒng)治斷送了印度中世紀文明的發(fā)展進程，卻沒有給印度人帶來自主型的資本主義的近代發(fā)展進程。在生產(chǎn)分配領(lǐng)域，英國人在沒有消滅舊的封建階級的條件下，又給印度送來了新的國民財富的截流者即殖民統(tǒng)治及建立其上的產(chǎn)權(quán)關(guān)系。印度獨立后盡管廢除了服務(wù)于殖民統(tǒng)治的柴明達爾制度，但卻變相保留了其他封建地租食利者階層，并在此之外又新增了民族資本家階層。在國內(nèi)市場日益萎縮的條件下，在資本家及新興有產(chǎn)階層中新增出為國際資本服務(wù)的買辦階層。這些階層隊伍如此龐大以致他們利用私有權(quán)瓜分印度年度利潤之后，社會生產(chǎn)者主體即勞動者階層所得無幾。由此而言，除了主權(quán)歸屬不同，印度獨立后所建立的只不過是殖民地時期的金字塔利潤分配結(jié)構(gòu)的變形。這種結(jié)構(gòu)既斷送了印度在二戰(zhàn)后進入蘇聯(lián)、中國等國家自主型社會主義道路的可能，也斷送了印度在全球化時代進入英美等西方國家自主型資本主義道路的可能。經(jīng)過幾十年的痛苦掙扎，當(dāng)代印度實際上已不情愿和半推半就地滑入依附于國際資本的拉美式的發(fā)展慣性之中。印度已成為拉美模式在亞洲的另存形式。

第二，印度獨立以來形成的社會結(jié)構(gòu)既阻礙了生產(chǎn)力可持續(xù)性發(fā)展，也削弱了印度國家發(fā)展的可持續(xù)潛力。如果將印度的國家發(fā)展?jié)摿Ψ譃楸憩F(xiàn)為存量的自然資源潛力和表現(xiàn)為變量的高效利用這些資源的能力潛力，那么在與中國比較時，印度的國家發(fā)展?jié)摿χ痪哂凶匀毁Y源存量優(yōu)勢，而缺乏高效利用這些資源的國家能力的變量優(yōu)勢。中國相對于印度的發(fā)展優(yōu)勢主要體現(xiàn)在后一方面。由于中國擁有良好的運用其自然資源的政治經(jīng)濟結(jié)構(gòu)及由此產(chǎn)生的高效能力，在可見的將來印度要贏得相對于中國的發(fā)展優(yōu)勢是不可能的。

第三，上述兩點結(jié)論的確定是有條件的，即只有在當(dāng)代中國已確定的社會主義制度參照系和當(dāng)代印度已確定拉美模式的坐標系中，上述對印度的評估結(jié)論才是成立的。由此，我們進一步推導(dǎo)出的結(jié)論是：鑒于印度自然資源尚未大規(guī)模開發(fā)，并對中國保持著相當(dāng)?shù)暮蟀l(fā)優(yōu)勢，如果未來中國發(fā)展自覺或不自覺地走上具有拉美特征的印度發(fā)展道路，并由此形成拉美式的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，那么，中國的發(fā)展將會落伍于印度。

第四，對印度的國家發(fā)展?jié)摿Φ脑u估不能不考慮印度議會體制對印度未來的影響。這一點使目前在“印度熱”中的所謂“自由派”人士甚為樂觀，而筆者的評估結(jié)論則是非常悲觀的。從“減震”的角度考慮，尼赫魯留給印度的“民主體制”不僅使政府失去了效能，同時也使“人民革命”失去效能。這正如英國殖民統(tǒng)治留給印度的“議會體制”既瓦解了印度知識分子，又瓦解了印度勞動者的反英民族革命的后果一樣，印度這種體制的“減震”作用既留給了印度政府解決問題的時間，同時也增加了印度政府解決問題的難度。從這個意義上說，如無“猛藥”根治，議會制度的“減震”作用對具有結(jié)構(gòu)性危機的印度國家所產(chǎn)生的后果不會是迅速崩潰，而只能是緩慢衰落，乃至--鑒于印度所處的非常敏感的世界海權(quán)地緣中心位置--瓦解，并且是在印度人不知不覺中瓦解。

第五，今天中國用本國的資源支撐本國經(jīng)濟快速發(fā)展的后勁已十分有限了。中國政府已經(jīng)意識到自主創(chuàng)新道路的重要性、提出“統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局”思想。目前，中國經(jīng)濟發(fā)展將面臨著第三次的飛躍。第一次飛躍是從社會主義革命進入社會主義建設(shè)，第二次飛躍是從改革開放進入小康社會，第三次將是從“統(tǒng)籌國內(nèi)國際大局”中推動中國經(jīng)濟增長、從國際國內(nèi)條件的相互轉(zhuǎn)化中把握發(fā)展機遇、從國際國內(nèi)資源的優(yōu)勢互補中創(chuàng)造發(fā)展條件，更好地利用國際國內(nèi)兩個市場、兩種資源，穩(wěn)步扎實地全面實現(xiàn)小康的戰(zhàn)略目標。如果我們能順利實現(xiàn)這次飛躍的話，印度與中國的競爭就失去了起碼的前提。

如何寫印度工地停運公告范文通用四

本冊教材是世界區(qū)域地理內(nèi)容，從亞洲總論開篇，由我們臨近的國家和地區(qū)出發(fā)，由近及遠介紹了東半球和西半球的國家和地區(qū)。印度這一節(jié)內(nèi)容，簡明的選取了人口的過度增長、水旱災(zāi)害頻繁、糧食產(chǎn)量的巨大變化、工業(yè)部門的調(diào)整和快速發(fā)展，這四個內(nèi)容集中的反映了當(dāng)今印度人文地理和自然地理的主要特征。計劃分兩課時完成，本節(jié)課的內(nèi)容是前兩個框題，是人文和自然部分最突出的兩個問題：即人口問題和水旱災(zāi)害問題。這兩個方面問題學(xué)科特點突出，理論性強，重點、難點比較集中。本段教材共安排了十幅各種圖形，兩處活動練習(xí)和一個閱讀材料，旨在讓學(xué)生學(xué)會運用地理材料，去探究印度人口增長特點和水旱災(zāi)害頻繁的原因。在學(xué)習(xí)了《日本》之后，對印度的主要特征進行探究、分析，不僅能讓學(xué)生認識到印度最突出的地理特征，還能讓學(xué)生通過比較進一步認識到亞洲自然環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展的地區(qū)差異。這一部分，可以理解為對前一章內(nèi)容的延伸和補充。印度又是我國的鄰國，并且與我國有著太多相似之處。了解它，對了解發(fā)展中國家在經(jīng)濟發(fā)展中面臨的問題和出路,及對于我國經(jīng)濟的發(fā)展都具有特殊的意義。

這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計我比較滿意。首先是各種風(fēng)光圖片的導(dǎo)入，以及教學(xué)中插入印度國人對“牛”和“恒河水”崇拜的風(fēng)土人情的介紹，吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，使學(xué)生能很快進入角色。其次是活動的開展，從多方面鍛煉了學(xué)生的地理思維能力?；顒右煌ㄟ^讓學(xué)生看圖、讀圖、上臺畫圖，增強了學(xué)生的識記和判讀地圖能力；活動二主要是通過學(xué)生獲取圖表的信息及相關(guān)思考題的討論與交流，從而更直觀、更透徹地了解了印度人口的現(xiàn)狀和問題。本活動后綴的的拓展部分，“人口的過度增長和負增長會帶來哪些影響？”的問題設(shè)計，讓學(xué)生理解眾多的人口會帶來住房緊張，交通擁擠，環(huán)境污染，資源緊缺等壓力；人口的負增長會帶來勞動力不足等社會問題，同樣會給本國的經(jīng)濟發(fā)展帶來負面影響，從而幫助學(xué)生樹立了正確的人口觀和發(fā)展觀：人口的增長要與本國的資源、環(huán)境相適應(yīng)，與經(jīng)濟發(fā)展相協(xié)調(diào)?；顒尤奶骄渴潜菊n的重點和難點，通過探究、合作、交流的學(xué)習(xí)方式和比較思維方法的靈活運用，讓學(xué)生充分獲取圖示的有效信息，通過填表格的形式，來分析印度水旱災(zāi)害頻發(fā)的原因。以填表格形式進行比較，增加了直觀性和針對性，從而比較輕松地突破了教學(xué)難點。盡管如此，經(jīng)過教學(xué)之后的學(xué)生作業(yè)檢查和對教學(xué)環(huán)節(jié)的回顧，仍然感覺到還有很多地方值得完善。

本次課從教材內(nèi)容的安排來看，包括地理位置，人口及人口與資源的關(guān)系問題，氣候與水旱災(zāi)害三個方面。地理位置的確定不僅僅是知道了印度在哪里就行，還要學(xué)會“定位”的一般思路和方法，約需要8-10分鐘；人口及人口與資源的關(guān)系問題涉及到讀圖、表兩種不同信息載體的步驟和方法的基本技能的培養(yǎng)，有一定難度，大約需要15分鐘左右。就這兩部分內(nèi)容應(yīng)該作為一節(jié)課內(nèi)容來處理。最后的氣候與水旱災(zāi)害問題是重點和難點，至少需要圖示法和比較法兩種重要的地理思維方式的應(yīng)用，對培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科思維和基本技能有著突出的地位和作用，至少要用一節(jié)課的時間。因此說，本次課內(nèi)容偏多，教學(xué)時間過緊，教學(xué)目標難以達到理想的效果。

為了更好的突破難點，在這個板塊中，采取了分組討論法，圖表比較法，講練結(jié)合法，鼓勵學(xué)生自由討論，培養(yǎng)學(xué)生從圖表中獲取信息，整理信息，綜合分析信息的能力，然后做歸納總結(jié)。在這幾種方法的應(yīng)用中，學(xué)生都局限于教師的教學(xué)思路，按照教師精心設(shè)計的路線和方案一步步去實施，學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)新意識難以淋漓盡致地表現(xiàn)出來?！皥D表比較”環(huán)節(jié)的思考題應(yīng)該具有開放性。比如：比較印度一月、七月風(fēng)向圖，你認為有哪些異同？讓學(xué)生充分思考，然后討論交流探究的成果，最后確定比較的內(nèi)容和角度，這樣既突出了教學(xué)過程，又調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，這種過程、方法、情感的交融，落實了知識，培養(yǎng)了技能，豐富了情感，一舉多得，事半功倍。

根據(jù)教學(xué)內(nèi)容代表的三個方面，我設(shè)計了三個簡答題，分別代表三個知識點的歸納和總結(jié)。事實上，學(xué)生做作業(yè)就是比較呆板地把教師整理的文字搬到作業(yè)本上，純知識再現(xiàn)，能力目標難以實現(xiàn)。簡答題型是對學(xué)生能力要求較高的一種檢測形式，首先是通過對文字、圖表等信息的獲取，再通過調(diào)動和運用相關(guān)知識來描述或闡釋問題。因此說，本次課練習(xí)設(shè)計的題型單一，檢測效果不夠理想。應(yīng)該以單項選擇題作為主要形式。一方面，該題型比較靈活，任何知識點都能憑借它合理地調(diào)整考查的角度和難易程度，也能夠靈活地考查一個或多個相關(guān)的知識點，發(fā)展學(xué)生聚合思維的能力，也因為是各種題型中較簡單的考查形式，學(xué)生會快捷地找到成就感，有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

“輕松學(xué)習(xí)，快樂地理”是我在地理教學(xué)中不變的宗旨。通過一段時間的反思和總結(jié)，我覺得教與學(xué)的相長，需要教師思考的方面太多太多，需要老師完善的方面也太多太多，我會在工作中不斷地加強業(yè)務(wù)素質(zhì)的培養(yǎng)，不斷地通過與同行的探討和交流，積極地去尋求打造高效課堂的途徑，實現(xiàn)教學(xué)過程的最優(yōu)化，不斷提升教學(xué)效果。

如何寫印度工地停運公告范文通用五

1、通過教師引導(dǎo)，學(xué)生自主探究、學(xué)習(xí)，教學(xué)目標達到，教學(xué)重點和難點突出，學(xué)生較為積極，課堂氣氛比較活躍。

2、整堂課結(jié)構(gòu)比較清楚，分成三大結(jié)構(gòu)：位置——地形——氣候，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候有條理，思路清晰，最后再通過板書總結(jié)，鞏固知識，提高教學(xué)效果。

3、大量運用各種地圖，通過先讓學(xué)生自己在地圖上找出相關(guān)信息，然后老師在多媒體上顯示，及時糾正學(xué)生，并在此過程中適時提示相應(yīng)讀圖方法，使學(xué)生及時糾正錯誤。

4、在分析“印度水旱災(zāi)害頻繁”時，運用兩幅圖對比，使學(xué)生從感性認識上體會印度雨季和旱季；運用視頻和摘抄新聞的方式，一方面使學(xué)生從感性認識上直觀感受印度水旱災(zāi)害給人們帶來的影響，另一方面自然的引出印度水旱災(zāi)害頻發(fā)主要是受到西南季風(fēng)的影響，使學(xué)生能夠很清晰的區(qū)別印度雨、旱季的形成原因和印度水旱災(zāi)害頻發(fā)的原因。

1、在運用“印度的地形”圖分析印度的地形特點時，沒有通過讀地形圖的基本方法（運用顏色分析地形特點）來引導(dǎo)學(xué)生進行分析。在多媒體上展示三大地形區(qū)時，用圈勾出的形式不夠準確。

2、在介紹印度現(xiàn)有的水利工程時，就只讓學(xué)生讀課本了解，過于單調(diào)，沒能很好的與我國進行聯(lián)系和對比。

1、如何在教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的`主體地位和教師的引導(dǎo)作用？什么時候該放手讓學(xué)生自己思考，培養(yǎng)獨立思考學(xué)習(xí)的能力并快樂的學(xué)習(xí)？什么時候需要教師先引導(dǎo)再教？

2、探索在地理教學(xué)中到底該如何做活動來提起學(xué)生興趣。

3、在教學(xué)中應(yīng)多聯(lián)系實際，并且最好是學(xué)生感興趣的，并且看得見、摸得著，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動的學(xué)習(xí)。