最新關(guān)于自我認識分析小論文范文通用(模板9篇)

在寫總結(jié)時，我們應(yīng)該站在一個客觀的角度去評價和總結(jié)自己的表現(xiàn)，不要過于主觀或帶有個人情感色彩。寫總結(jié)時，我們可以通過列舉事實、提出問題、反思經(jīng)驗等方式來豐富內(nèi)容。感謝小編為我們精心搜集整理的這些總結(jié)范文，讓我們一起來欣賞吧。

關(guān)于自我認識分析小論文范文通用篇一

通過半個學(xué)期大學(xué)生心理健康教育的學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)到了很多有用的知識，從心理學(xué)的定義到如何進行自我完善，如何進行情緒的調(diào)控，如何應(yīng)對挫折和壓力，如何塑造和培養(yǎng)人格和意志品質(zhì)，學(xué)習(xí)心理到社會心理和職業(yè)生涯規(guī)劃，非常的全面。本文是根據(jù)這一個學(xué)期以來的學(xué)習(xí)成果，對本人自我進行的分析。

一、自我分析

（一）興趣

我的優(yōu)勢職業(yè)類型為企業(yè)型。精力充沛、自信、善于交際、熱情洋溢、富于冒險、支配欲強； 通常具有領(lǐng)導(dǎo)才能，能夠影響、說服他人共同達到組織或個人的目標；為人務(wù)實，通常追求權(quán)力、財富和地位，習(xí)慣以利益得失，權(quán)利、地位、金錢等來衡量做事的價值，做事有較強的目的性。

（二）性格

16pf報告顯示，在樂群性，聰慧性等方面表現(xiàn)得比較突出，在情感性，憂郁性，獨立性等方面表現(xiàn)為低分，其他的均比較正常。在mbti測評報告中顯示人格類型為estj（外向 感覺 思考 判斷）。

會過于輕信或感情用事，比較認同“害人之心不可有，防人之心不可無”。 樂觀自信，心平氣和，坦然寧靜，容易適應(yīng)環(huán)境，知足常樂。有時可能過于自負，自命不凡，也可能缺乏同情而引起別人的反感。既不過于保守，也不過于激進，認為傳統(tǒng)中有些東西可以保留，也有些東西需要變革。依賴性很強，缺乏主見，在集體中容易隨大流，常常放棄個人的意見而隨聲附和以贏得別人的好感，需要追隨團體來維持自信，對權(quán)威是忠實的追隨者。一般情況下，有較好地自制力，比較尊重禮俗，能堅持完成自己計劃的事情，少數(shù)情況下，也可能會情緒失控或有所懈怠。通常所體驗到的緊張程度和大多數(shù)人差不多，一般都能保持心情平和，在遇到重大挑戰(zhàn)或緊急情況時，也可能比較緊張。

（三）能力

職業(yè)能力測評只有兩項，即交往能力測評和創(chuàng)造力測評。我的人際交往能力很強，但創(chuàng)造性一般。

（四）價值觀

職業(yè)價值觀測評顯示，我的職業(yè)價值觀傾向為幫助貢獻，團隊融洽型。

幫助*貢獻型的人認可的核心價值是自己的工作和知識能對他人和社會有所幫助。例如：改善擁擠的交通狀況，通過新的產(chǎn)品來消除、緩解疾病等。這種類型的人富于同情心，關(guān)心他人，他們把他人的痛苦視為自己的痛苦，不愿干表面上嘩眾取寵的事，把默默地幫助不幸的人視作無比快樂。他們總是為他人著想，把直接為大眾的幸福和利益盡一份力作為自己的追求。希望自己的付出對社會是有幫助的，他人會因為自己的行為而受惠頗多。醫(yī)生、教師、警察等社會型工作很適合該類型的人。

團隊*融洽型的人希望工作以團隊合作的方式進行，大多數(shù)同事和領(lǐng)導(dǎo)在工作中有融洽的人際關(guān)系，相處在一起感到愉快、自然，認為這就是很有價值的事，是一種極大的滿足。該類型的人重視工作中人與人之間的關(guān)系，希望能建立良好的同事關(guān)系。愉快、協(xié)調(diào)的團隊協(xié)作是該類型的人所追求的，他們認為友好、輕松、團結(jié)的集體能讓他們更好的工作?？蒲腥藛T、技術(shù)人員、培訓(xùn)師等需要良好團隊合作的工作比較適合該類型的人。

（五）職業(yè)理想

職業(yè)類型：研究人員/科學(xué)工作者。具體崗位：科研員（研究員）。地域不限，各科研機構(gòu)和各級高校，甚至各大企業(yè)都可以。環(huán)境優(yōu)，待遇較好，但需要付出較多努力?；锇閯t基本都在一起研究，就業(yè)前景廣闊，屬于熱門。

（六）自身的優(yōu)勢和不足

1.自身的優(yōu)勢

在規(guī)范、傳統(tǒng)、穩(wěn)定的環(huán)境下工作，可以給他人提供服務(wù)或幫助。適合在責(zé)任清晰，有一定私人空間、人際關(guān)系和諧的氛圍中工作。要求細致、精確，能夠發(fā)揮你出色的觀察力和對細節(jié)的關(guān)注能力。工作能夠讓你集中精力，關(guān)注一件事情或一個人，而不是平行開展多項工作。通過工作，你能夠得到同事和上級的認可、欣賞和鼓勵。按照標準化的工作流程和規(guī)范開展工作，不要在事先沒有準備的情況下把你的工作展示給別人。務(wù)實、實事求是，追求具體和明確的事情，喜歡做實際的考慮。善于單獨思考、收集和考察豐富的外在信息。不喜歡邏輯的思考和理論的應(yīng)用，擁有對細節(jié)很強的記憶力，諸如聲音的音色或面部表情。做事有很強的原則性，尊重約定，維護傳統(tǒng)。工作時嚴謹而有條理，愿意承擔(dān)責(zé)任，你依據(jù)明晰的評估和收集的信息來做決定，充分發(fā)揮自己客觀的.判斷和敏銳的洞察力。

2．自身的不足

你有高度的責(zé)任心，會陷入日常事務(wù)的細節(jié)中去，以至于沒完沒了的工作。每件事情你都會從頭做到尾，這總是讓你過度勞累，壓力很大時，你會過度緊張，甚至產(chǎn)生消極情緒。由于你的現(xiàn)實、細致，有時容易忽略事情的全局和發(fā)展變化趨勢，難以預(yù)見存在的可能性。建議你周到考慮解決問題的不同方法和可能性，需要增強對遠景的關(guān)注。

二、完善自我的方案

（一）針對分析所提出的適應(yīng)性對策

往往不喜歡那些需要精耕細作的常規(guī)性的日常工作，以及長期智力勞動和復(fù)雜思維的工作；富于冒險、喜歡競爭，比較適合那些需要膽略、冒風(fēng)險和承擔(dān)責(zé)任的工作；適合可以展示自己的經(jīng)營、管理、勸服、監(jiān)督和領(lǐng)導(dǎo)才能，并實現(xiàn)機構(gòu)、政治、社會及經(jīng)濟目標的工作；適合經(jīng)常和人打交道而不要求很高的動手操作能力的工作。在職業(yè)發(fā)展過程中，可以充分發(fā)揮自己在勸說、支配和言語方面的技能，以及自信、精力充沛、領(lǐng)導(dǎo)力強的優(yōu)勢；此外，應(yīng)盡量避免過于沖動的想法和行為，多注意日常工作和工作中的細節(jié)。

（二）針對自身不足所提出的解決辦法

在職業(yè)發(fā)展過程中，這種職業(yè)傾向的人可以充分發(fā)揮自己在勸說、支配和言語方面的技能，以及自信、精力充沛、領(lǐng)導(dǎo)力強的優(yōu)勢；此外，應(yīng)盡量避免過于沖動的想法和行為，多注意日常工作和工作中的細節(jié)。 直接地表達自己，說出你現(xiàn)在的感受。不要只顧低頭拉車，需要抬頭看路。調(diào)整節(jié)奏、放松自己、適當(dāng)松弛一下繃緊的弦。做長遠思考，加強對全局和可能性的關(guān)注，避免陷入具體事物，而將方向忽略。培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力。

（三）如何檢驗效果與目標修正

每月進行一次，要與自己的情況相輔相成，隨時進行調(diào)整及修正，訂立階段小目標，更多的與外因和內(nèi)因相聯(lián)系。最終達到較好的效果。

三、結(jié)束語

這一篇自我分析報告到這里就告一段落了。我想每個人通過寫這篇報告都再次了認識了自己吧！其實這個對于自我的分析還是很必要的，不斷的完善自我才是美滿的人生！非常感謝老師這一個學(xué)期內(nèi)對我們的教導(dǎo)！

一 性格

我是一個很熱情開朗、平時大大咧咧，很容易和他人交往的人。平時會有點小幽默，其實幽默是一種自嘲，幽默很容易縮短與周圍人的距離。舉個例子來說，初中的時候我們班的科學(xué)老師上課風(fēng)趣幽默，而隔壁班的那個老師就比較嚴肅，課堂氣氛就感覺很緊張。所以在私底下我們與我們班科學(xué)老師的關(guān)系會比較親密，像朋友一般。老師偶爾幾次走到教室后突然想起忘記帶書了，想喝杯水了，我們都會很樂意去幫他做。合作和適應(yīng)的能力比較強，喜歡和別人共同工作，樂于參加或組織各種社團活動。不會太斤斤計較對于別人的批評也能欣然接受。和陌生人初次見面時，也能和對方很聊得來。在集體中傾向于承擔(dān)責(zé)任和擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)。情緒比較穩(wěn)定，對于生活中的變化和各種問題，一般都能比較沉著地應(yīng)對。但遇到重大挫折時，或在緊急情況下，也可能會有一些情緒波動，有時會情緒失控或有所懈怠。能較好地協(xié)調(diào)自己的想法和別人的想法。一方面，對事物有自己的判斷和想法，不會人云亦云；另一方面，也聽得進別人的意見，不會固執(zhí)己見。通?；顫娙涡浴⑤p松愉快，在集體中比較引人注目、受人歡迎、對人對事非常熱心。有時也可能過分沖動，自我約束力比較差。 有自己的目標和理想雖然不是特別遠大，但會持續(xù)地去追求。一般情況下，遵紀守法，對人對事都會負起自己的責(zé)任。像大多數(shù)人一樣，在通常的交際中，都能表現(xiàn)得比較輕松。但有時在周圍的人都不熟悉的情況下，也可能保持沉默。一般情況下，傾向于認為他人是真誠、值得信任的。但對有些人或事也會保持警惕，但當(dāng)完全了解他人之后，會樂于接受和信任他們。能較好地平衡理想和現(xiàn)實，既有自己的理想追求，也會考慮現(xiàn)實可能性。一般情況下能夠腳踏實地，有時也會陷入幻想。待人比較真誠坦率，但也不會過于輕信或感情用事。比較認同“害人之心不可有防人之心不可無”。 樂觀自信、心平氣和、坦然寧靜、容易適應(yīng)環(huán)境，知足常樂。有時可能過于自負，自命不凡。既不過于保守，也不過于激進，認為傳統(tǒng)中有些東西可以保留，也有些東西需要變革。依賴性很強，缺乏主見，在集體中容易隨大流，常常放棄個人的意見而隨聲附和以贏得別人的好感。很多時候意志力不堅定，很少能堅持完成自己計劃的事情，總喜歡用各種各樣的借口來搪塞自己。比如，在平時我計劃過n個減肥計劃，到目前為止還沒有一個成功過。在美食的誘惑下，我就抵擋不住了。

二 興趣

平時的話，挺喜歡運動的，像羽毛球、乒乓球、臺球、排球什么的都會打，但是玩的不精。很喜歡和朋友一起逛逛街啊，看看電影啊，找個環(huán)境比較好的地方吃吃飯、爬爬山等。我這個人不怎么愛看書，最喜歡的事情是騎上一輛山地車，然后漫無目的，自由自在的去大街小巷玩。

三 職業(yè)理想

下去，當(dāng)小學(xué)校長，當(dāng)教育局局長等，對于這一點我是沒怎么想過。我想在做好一個盡職盡責(zé)的小學(xué)老師的同時，去開一家甜品店或者服裝店，可以交給自己的朋友打理，自己周末的時候就過去幫忙，自己順便可以好好享受一下。

四 缺點和自身的不足

1.在日常生活和學(xué)習(xí)中，我最忍受不了自己的一點就是粗心，經(jīng)常丟三落四，所以常常去麻煩別人。粗心這個習(xí)慣總是改不了，但是我覺得身為一個師范生，一個準教師，做事細心應(yīng)該是最基本的素質(zhì)，所以在日后的點滴中我都得注意，努力培養(yǎng)自己做事細心的習(xí)慣。

2.平時的舉止還不夠文明，對有些老師同學(xué)總是顯得有些沒規(guī)沒矩，老三老四。雖說這是我與他們關(guān)系親密的原因，但是很多時候得注意場合。很多口頭上的粗話不能帶到生活中去，更不能隨意帶到學(xué)習(xí)中去。

3.對于父母、老師，自我感覺還是小時候比較聽話，長大了開始有點叛逆。越長大越懶惰，以前在學(xué)校里，那時候會因為想得到老師的夸獎和小紅花，經(jīng)常自覺幫忙打掃教室的衛(wèi)生，幫家里洗洗碗，拖拖地。長大后這種事情就很少發(fā)生了。

4.有的時候，虛榮、好強好勝的心理過于強烈，我也不是很確定這個點到底是個缺點還是我的有點。小學(xué)的時候?qū)τ谀侨龡l杠杠的班長職位看的很重要。高中的時候，尤其是高三那段時期，我跟我同桌的成績差不多，所以每次老師把試卷，甚至是平時作業(yè)發(fā)下來，我都會不自覺的將自己的成績與她比較一番，如果比她好，我會暗暗得意，反之我會給予她一個不屑的表情，但是心里明明會很在意。會讓這一次的落后當(dāng)作自己的奮斗目標。但是很多時候這種比較給自己的內(nèi)心帶來了太多壓力，太多負擔(dān)。

這或許就是阿德勒提出來的自卑感和優(yōu)越感吧。阿德勒說自卑感本身并不是變-態(tài)的，實際上他是人類個體不斷發(fā)展的動力。人類的全部文化都是以自卑感為基礎(chǔ)的，追求優(yōu)越并不是說人人都天生要尋找在地位上，等級上超過別人，也不是說人們要追求保持自己比別人更重要的態(tài)度，而是個體無論追求什么都想要有能力和有成效的動機。每個人都有渴望優(yōu)越感的目標，對優(yōu)越感的追求是所有人類的通性，它取決于每個人所賦予它的生活意義。

人生的過程總是充滿了喜怒哀樂。 我已經(jīng)踏入人生第 20 個年頭了， 借心理健康課的這次作業(yè)， 我回顧了自己的成長歷程。通過這學(xué)期大學(xué)生心理健康教育和指導(dǎo)課程的學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)到 了很多有用的知識，從心理學(xué)的定義到如何進行自我完善，如何進行情緒的調(diào)控，如何應(yīng)對 挫折和壓力，如何塑造和培養(yǎng)人格和意志品質(zhì)，學(xué)習(xí)心理到社會心理，非常的全面。我認為 此次自我分析非常的有必要。 我從何而來， 又將往哪里而去？家庭、 學(xué)校、 教會生活的體驗， 形成了今天的我。在每一段成長歷程和人生經(jīng)驗中，每一步成長都是我學(xué)習(xí)積極面對人生的 機會。在自我分析中也學(xué)會認識自我，完善自我。

人們在剛剛降生到這個世界上的時候，除了性別之分，其實并沒 有什么不同。但最終能夠成為怎樣一個人，很大程度上是由個人的成 長經(jīng)歷，社會環(huán)境，及某些重大生活事件所決定。

曾經(jīng)有一度，我很迷有關(guān)星座的信息，明白了我是雙子座的，這個星座的性格：雙子座才華橫溢，審美眼光超群，表現(xiàn)力新鮮獨到，個性多變。性格具有兩面性，兼具優(yōu)雅的一面和淺薄的一面，屬于熱情迅速高漲既而又迅速冷卻的類型。我還是蠻符合的，我是一個對熟人外向，對陌生人內(nèi)向的人，對外界適應(yīng)能力比較強，易 于受他人態(tài)度和情緒影響，但不會對別人表露自己意志不堅強，遇到 自己喜歡做的事會堅持，甚至越挫越勇，內(nèi)心深處是個不服輸?shù)娜耍?壓力越大，動力越大，會通過一些方法來調(diào)節(jié)自己的情緒。當(dāng)自己生氣時會控制自己情緒，盡量冷靜下來，除非觸及內(nèi)心底 線，喜歡晚上睡覺前自我反省，梳理一下一天發(fā)生的事，哪些事情做 得對哪些事情做得欠缺，盡量讓自己晚上睡覺前忘掉不開心的事情， 以良好的心態(tài)面對新的一天，發(fā)現(xiàn)別人什么時候悲傷能力一般，遇到 志同道合的人容易意見達到一致。遇到挫折，會更加有沖勁，不易認 輸。

回顧自己的成長歷 程，我感到自己幼年、童年時期的生活經(jīng)歷及情感體驗對鑄成今天的 我起著決定性的作用。 我出生在上個世紀九十年代，成長于一個農(nóng)民家庭。父母都是老實巴交的農(nóng)民，從來不懂什么趨炎附勢。從小就教育我要做一個誠實、善良的人，以至我現(xiàn)在都不敢也不想向我的父母撒謊。也許他們不能給我好的生活條件，不能滿足我所有的要求，雖然我是個女孩，但爸媽從來沒有想過要給我買娃娃之類的玩具，可以說我小時候的玩具就是泥巴什么的，但那段時光才是我最懷念的。

在學(xué)習(xí)上，爸媽對我很嚴格，因為姐姐書念的不好，所以他們把所有的希望都寄托在我身上，希望我能出人頭地。我爸總說：“你考的上，我就給你讀，哪怕砸鍋賣鐵、東拼西湊也會給你讀的！”小學(xué)的時候，我還不知道學(xué)習(xí)的重要性，回家從來不預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)，但也順利進入了鎮(zhèn)上的中學(xué)，進去時的成績也還不錯，在班級前5名，然后就開始洋洋自得，不認真聽課，因為不喜歡班主任，所以她上的數(shù)學(xué)課沒一節(jié)是好好聽的，直到期中考的結(jié)果出來，排在班級后20位，數(shù)學(xué)的成績也慘不忍睹，掛上了有史以來的紅燈籠。。?；叵氚謰屆刻煨量嗟墓ぷ?，每天都是那么的疲憊，我的心時不時的一酸，那是我偷偷的流下了眼淚，我知道流眼淚是無濟于事的?？墒且豢吹綃寢?，一想到她每天工作那么辛苦。還為我操心，好多頭發(fā)變白了。我立馬決定要好好學(xué)習(xí)，終于在我不懈的努力下，近三年我的成績一直維持在10名左右。

剛?cè)敫咧?，一切都是陌生的。陌生?span>校園、陌生的同學(xué)、陌生的 老師。 不變是， 天仍那樣的藍、 樹仍那樣的綠、 花兒仍是那樣的鮮艷。 隨著時間的流逝，漸漸地一切都變得熟悉了，校園不再陌生，同學(xué)和 老師也都成為了朋友。于是，走過了陌生，一切都變得快樂起來了！在經(jīng)歷高考這 個人生重大的轉(zhuǎn)折點前， 由于高中生活緊張而充實， 但我卻陷入地谷， 后來才發(fā)現(xiàn)初中的學(xué)習(xí)只是自己耍小聰明，靠考試的突擊來學(xué)習(xí)，而 沒有扎扎實實的一步一個腳印的學(xué)，沒有掌握好學(xué)習(xí)方法基礎(chǔ)知識。 所以與其他同學(xué)的成績拉開了很大的距離。 漸漸的覺得老師沒那么關(guān) 心自己了，不再那么受寵愛了，不再那么驕傲了。

想趕上卻找不到前進的動力。覺得自己很很失落覺得自己很沒用，但在老師的鼓勵下， 我終于鼓起勇氣，相信自己，還不能放棄。我決定一定要努力考上大學(xué)。

現(xiàn)在的我，是一個大學(xué)生。剛進入大學(xué)時，好奇、興奮彌漫著我，來自不同地方、不同民族的人因為緣分匯集在一個學(xué)校，一個專業(yè)，一個班級，一個寢室。但隨之而來的就是問題，不同地方的人性格方面都相差很多，這是我以前都沒遇到過的。不同性格的人呆在一起難免會產(chǎn)生一些矛盾，沖突，這都需要我們?nèi)タ朔Ｎ矣X得大學(xué)生活與 中學(xué)完全不同，因為在大學(xué)里不會再有老師每天逼著你去讀書了，完全是靠自主學(xué)習(xí)，還真有點不習(xí)慣。

選擇“臨床醫(yī)學(xué)”這個專業(yè)，是我填志愿前從來沒有想過的，我一直覺得這個專業(yè)是高尚的，而且要求也比較高。填志愿的時候，看到有幾所學(xué)校臨床專業(yè)的分數(shù)是我能到達的，腦中忽然就閃過這個念頭“我要選這個專業(yè)”。爸媽也支持我，畢竟這個專業(yè)以后的前景是不錯的。開始上課的時候就有點后悔了，因為不斷聽老師說這個專業(yè)是很苦、很累的，而且選擇了這個專業(yè)就是選擇了終身學(xué)習(xí)和考試。網(wǎng)上有人說：“現(xiàn)在留下的汗與淚都是填志愿是腦子進的水”，想想也還蠻符合的，不過玩笑歸玩笑，既然自己選擇了這條路，就算跪著也要把它走完!

或許我現(xiàn)在還不是很成熟，但是經(jīng)過這幾年的鍛煉，一定能有屬于自己一片天。因為我永遠相信命運掌握在自己手中，我的未來不是夢。我的大學(xué)生活才剛開始，我相信我未來的路還有好長，或許還有更多的意想不到的挫折，或許也有很多意外等著我，所以我會以最好的心態(tài)來迎接他們的到來。

我真心的希望我們在順利完 成學(xué)業(yè)的同時，都能發(fā)自內(nèi)心地感受到生活的美好，都有能力去創(chuàng)造 自己想要的生活，都能成為一個完整意義上的人，這種希望更加堅定 了我喜歡心理知識和技能的決心。 曾聽說過：在大學(xué)里先學(xué)作人，其次是作學(xué)問。也在大學(xué)生活中 體會和實踐著這句話。逐漸的發(fā)現(xiàn)一個人對生活的價值，于是不斷鞭 策自己，完善和提高自己成為一個優(yōu)秀的人。我覺得自己還有許多當(dāng) 面還需要加強，第一，堅持讀書，讀好書，多讀書。與偉大的靈魂對 話，從而使個人修養(yǎng)得到提高。終身學(xué)習(xí)確定自己的目標。第二，學(xué) 會取舍，寬容他人，第三，完善人格，保持積極樂觀的人生觀。 “路 漫漫其修遠兮，吾將上下而求索” ！

這一篇自我分析報告到這里就告一段落了。 我想每個人通過寫這篇報告都再次了認識了 自己吧！其實這個對于自我的分析還是很必要的，不斷的完善自我才是美滿的人生！非常感 謝老師這一個學(xué)期內(nèi)對我們的教導(dǎo)！我也會繼續(xù)努力完善自己的。

關(guān)于自我認識分析小論文范文通用篇二

從美國心理學(xué)會52個分會以及80000多名在冊會員來看，我們不難理解心理學(xué)研究視域的無限擴展與延伸的程度。與中國的十幾個心理學(xué)分會相比，美國心理學(xué)的研究領(lǐng)域無疑更為廣泛。近年來興起了環(huán)境心理學(xué)、生態(tài)心理學(xué)、進化心理學(xué)、文化心理學(xué)、積極心理學(xué)、認識神經(jīng)科學(xué)等新近研究取向，相信在不久的將來必將成立相應(yīng)的心理學(xué)分會。值得注意的是，大多數(shù)的心理學(xué)分會都與應(yīng)用心理學(xué)緊密相關(guān)。這為我們提出了一個問題:當(dāng)代心理學(xué)的目的是什么?我們不妨看一下美國心理學(xué)會口號的變化。1892年霍爾建立美國心理學(xué)會，創(chuàng)始目標為:“為了促進心理學(xué)成為一門科學(xué)”，1944年將其修改為:“把心理學(xué)發(fā)展成為一門科學(xué)、一種職業(yè)和一種促進人類福祉的手段”。我們從中可以看出心理學(xué)發(fā)展的應(yīng)用性軌跡。對應(yīng)用心理學(xué)的重視正是當(dāng)代心理學(xué)日益多樣化和精細化的根源，越來越多的心理學(xué)家注意到心理學(xué)并非是鐵欽納所說的與應(yīng)用無涉的、純粹的科學(xué)研究。

事實表明，心理學(xué)在歷史上本來就是一個基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究并行發(fā)展的學(xué)科，而且應(yīng)用心理學(xué)在某種程度上更體現(xiàn)了心理學(xué)發(fā)展的生活化。另一個導(dǎo)致心理學(xué)多樣化的原因是，在過去的歷程中，心理學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了人類心理的部分真理，但是把它們與完整的真理混淆了，也許當(dāng)我們追問意志主義者、構(gòu)造主義者、機能主義者、行為主義者、格式塔主義者、精神分析者以及認知主義者的觀點對或錯時，這個問題本身就是錯誤的。更好的解釋也許是，它們都是部分正確，只能揭示人類復(fù)雜心靈的一部分，還有很多是暫時沒有揭示出來的。人們已經(jīng)逐漸認識到，心理學(xué)應(yīng)該是多樣的，它的解釋的是人的復(fù)雜心理和行為，它多樣性就像人的多樣性一樣，這對于那些希望尋求普遍心理規(guī)律的人來說無疑是痛苦的。

二、心理學(xué)科學(xué)化統(tǒng)一的現(xiàn)實困惑。

當(dāng)代心理學(xué)視域的無限延伸與擴展給心理學(xué)自身帶來了無限困惑，心理學(xué)史的研究一再表明心理學(xué)的統(tǒng)一道路是充滿艱辛和坎坷的，而心理學(xué)在多大程度上可以稱之為科學(xué)，是心理學(xué)統(tǒng)一道路的最大障礙。1897年威廉詹姆斯曾對心理學(xué)做過這樣的描述:“心理學(xué)不過是一連串的事實;一點有關(guān)看法的閑談和爭吵;僅僅是描述水平的分類和概括;一種強烈的偏見，即我們有心理狀態(tài)，并且狀態(tài)是由大腦決定的:但這并不是在物理學(xué)表現(xiàn)其規(guī)律的那種意義上的單一規(guī)律，也不是任何結(jié)果都可以從中推演的那種單一假設(shè)……，這不是科學(xué)，它僅僅是對成為一門科學(xué)的期望?！痹谕材匪箤π睦韺W(xué)的科學(xué)性發(fā)表言論40年后的1933年，海德布雷特也得出一個與其十分相似的觀點:“心理學(xué)還是一門沒有做過偉大發(fā)現(xiàn)的科學(xué)，它還不像化學(xué)有奠定其基礎(chǔ)的原子論、生物學(xué)有奠定其基礎(chǔ)的有機體的進化原理、物理學(xué)有奠定其基礎(chǔ)的運動定律那樣，有為自己奠定基礎(chǔ)的發(fā)現(xiàn)，也沒有發(fā)現(xiàn)或認識到能讓心理學(xué)統(tǒng)一的原理，心理學(xué)還沒有贏得它統(tǒng)一大業(yè)的偉大勝利，它還沒有獲得既令人信服又似乎真實的綜合和洞察?！?/p>

從威廉詹姆斯與海德布雷特有關(guān)心理學(xué)科學(xué)性和統(tǒng)一道路觀點的驚人相似來看，從威廉詹姆斯到海德布雷特的40年間，心理學(xué)并沒有發(fā)生實質(zhì)性變化，從海德布雷特到80年后的當(dāng)代，心理學(xué)的科學(xué)性與統(tǒng)一性仍然沒有得到實質(zhì)性的解決，這不能不讓我們懷疑:心理學(xué)是否有所進步?20世紀90年代以來，人們對心理學(xué)的科學(xué)性與統(tǒng)一性的探討雖然沒有實質(zhì)性的進展，但是傳達出多種不同的聲音?？瓶嗽磉_這樣一種觀點:“與其說心理學(xué)是一門單一學(xué)科，還不如說心理學(xué)是幾門學(xué)科的綜合;有些學(xué)科是科學(xué)的，但多數(shù)是不科學(xué)的。”因此，在科克看來，將心理學(xué)視為“心理學(xué)研究”可能要比視為“心理科學(xué)”更合適。顯然，科克的這一主張已經(jīng)認識到心理學(xué)的多樣性。與科克持類似觀點的還有致力于整合心理學(xué)的斯塔茨，他對當(dāng)代心理學(xué)做過這樣一個評價:“心理學(xué)的各領(lǐng)域已經(jīng)發(fā)展成了獨立的實體，至于他們的相互關(guān)系則幾乎沒有或根本沒有規(guī)劃，各研究領(lǐng)域都是在孤立的狀態(tài)中發(fā)展，根本沒有誰要求把它們自己與心理學(xué)的其它部分聯(lián)系起來。”

美國心理學(xué)家布洛斯基曾擔(dān)憂地說:“也許心理學(xué)的衰退正是整個西方世界喪失神經(jīng)的一部分，甚至驚呼道心理學(xué)是一門危機的科學(xué)?！憋@然，以上學(xué)者持有一種悲觀論，大多數(shù)心理學(xué)者都對心理學(xué)的科學(xué)性與統(tǒng)一性抱有懷疑的態(tài)度，這正如馬卡羅佐認為的那樣，基本的過程和原理構(gòu)成了心理學(xué)的核心，它們在過去的100年中基本保持相同，各分支學(xué)科只是將相同的核心內(nèi)容、過程和原理應(yīng)用到不同問題上。正是在對這些問題的`關(guān)切上，理論心理學(xué)家希望通過提出一種包容性的文化觀來整合與統(tǒng)一心理學(xué)，使其成為統(tǒng)一的科學(xué)心理學(xué)。其中，金布爾與斯塔茨曾試圖將心理學(xué)放置到自然科學(xué)的框架下來探討，即他們的統(tǒng)一觀支持的是心理學(xué)的科學(xué)文化觀:“心理學(xué)對統(tǒng)一的美好期待是來源于這樣的簡單事實，即認為各種各樣的學(xué)科都近似于自然科學(xué)?！?/p>

金布爾還認為心理學(xué)的各種構(gòu)成成分都可以采用自然科學(xué)模式來調(diào)和。心理學(xué)者威爾遜則認為可以將心理學(xué)的分歧放置到進化論的邏輯框架下來進行調(diào)和。然而，心理學(xué)的其他文化觀是很難接受上述觀點的，尤其是“第三種文化”從心理學(xué)的多樣性出發(fā)，很難接受將心理學(xué)統(tǒng)一于自然科學(xué)的實證心理學(xué)或生物科學(xué)的進化論之下的觀點。因此，圍繞著心理學(xué)能否成為一門統(tǒng)一的科學(xué)的爭論，在當(dāng)代仍是一個熱點問題。學(xué)界對心理學(xué)的科學(xué)性持有以下3種觀點:心理學(xué)只是一門前范式學(xué)科而不是科學(xué);心理學(xué)研究太主觀，達不到科學(xué)標準;心理學(xué)部分是科學(xué)，部分不是科學(xué)。事實上，人作為復(fù)雜的社會實體與自然實體，至今還沒有一個心理學(xué)學(xué)派能成為心理學(xué)公認的范式，雖然當(dāng)代心理學(xué)正朝著研究人腦的單細胞活動以及制定信息加工模型的方向發(fā)展，但是仍不能肯定認知心理學(xué)能夠成為統(tǒng)一心理學(xué)的科學(xué)范式。目前心理學(xué)中也缺少或者至今尚未出現(xiàn)一個理論能夠解釋人的整個心理活動，往往是一種理論適用于解釋某一水平的心理活動，就不能解釋另一種水平的心理活動。例如，完形理論能解決知覺，但對記憶無能為力;條件反射理論能解釋學(xué)習(xí)，卻不能說明人格。可以預(yù)見，多樣性仍是當(dāng)代心理學(xué)的主要特征，而對研究主題多樣性是心理學(xué)分裂的表現(xiàn)這樣一種觀點，目前仍不能肯定，但是可以肯定的是心理學(xué)的多樣性與精細化有利于對人類心理進行更深入的研究?？茖W(xué)的方法和理論將變得更加開放，多種方法與理論的靈活選擇有助于更為準確和全面地理解人類的心理活動。

三、未來形態(tài)的心理學(xué)———搭建溝通的橋梁。

當(dāng)代心理學(xué)觀點的多樣性以及有時相互沖突的特征是未來形態(tài)心理學(xué)的主要特征，正如榮格曾預(yù)測的:“假設(shè)只有一種心理學(xué)存在，或者假設(shè)只有一種心理學(xué)原理是一種不能容忍的專制，是一種偽科學(xué)的偏見……，即使這已在科學(xué)精神中發(fā)生了，也不應(yīng)該忘記，科學(xué)不是生活的知識大全，實際上它只是人類思維形式之一?！比藗円阎饾u認識到，心理學(xué)應(yīng)該是多樣的，它解釋的是人的行為，它的多樣性就像人的多樣性一樣。葛魯嘉曾對目前心理學(xué)存在的形態(tài)進行歸納，認為心理學(xué)共包括6種形態(tài):常識形態(tài)的心理學(xué)、哲學(xué)形態(tài)的心理學(xué)、宗教形態(tài)的心理學(xué)、類科學(xué)形態(tài)的心理學(xué)、科學(xué)形態(tài)的心理學(xué)和資源形態(tài)的心理學(xué)。他還認為，各種不同形態(tài)的心理學(xué)不僅有獨特的歷史意義和價值，而且有重要的現(xiàn)實意義和價值?，F(xiàn)代科學(xué)心理學(xué)實際上并不是簡單地清除和埋葬了其他形態(tài)的心理學(xué)。相反，那些不同形態(tài)的心理學(xué)實際上成為了被埋藏的礦產(chǎn)，它們?nèi)匀淮嬖谥?，并在特定領(lǐng)域里發(fā)揮著各自的作用。

雖然當(dāng)代心理學(xué)中科學(xué)形態(tài)心理學(xué)一枝獨秀，統(tǒng)領(lǐng)心理學(xué)發(fā)展的風(fēng)向標，但其他心理學(xué)形態(tài)仍存在，只是處于被忽略的邊緣地帶。這種心理學(xué)多樣性共存的觀點也預(yù)示了心理學(xué)的另一種形態(tài)，即心理學(xué)的未來形態(tài)。未來形態(tài)心理學(xué)的發(fā)展是基于心理學(xué)其他形態(tài)基礎(chǔ)上的自然演進，這不是人為的，而是自然發(fā)展所產(chǎn)生的。未來形態(tài)的心理學(xué)必將在吸收心理學(xué)的諸多形態(tài)基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的，而這種未來形態(tài)在可以預(yù)見的時間內(nèi)仍以多元化為主要特征，這種特征彰顯的是作為價值而存在的各具形態(tài)的心理學(xué)。雖然目前還不能清晰地預(yù)測未來形態(tài)心理學(xué)的具體理論、方法取向，但是可以預(yù)見未來形態(tài)的心理學(xué)包括以下幾個特征:。

第一，心理學(xué)觀的開放與兼容并包。傳統(tǒng)心理學(xué)，尤其是科學(xué)心理學(xué)始終將實驗主義、實證主義和個體主義作為其主要特征，而未來形態(tài)的心理學(xué)所持有的是一種大心理學(xué)觀，它將心理學(xué)視為自然科學(xué)與社會科學(xué)之間的中間科學(xué)，改變心理學(xué)的自然主義和生物主義傾向;強調(diào)主觀自覺性的個體與群體心理的研究，既注重對行為的研究，又注重心靈體驗與價值觀念的研究，以改變機械主義與個體主義傾向;強調(diào)主客統(tǒng)一方法的運用，既注重實驗方法，又注重現(xiàn)象學(xué)方法，改變單一實驗主義或現(xiàn)象主義傾向。

第二，心理學(xué)研究取向與方法的多元與綜合。美國心理學(xué)家阿特金森在《心理學(xué)導(dǎo)論》中指出，取向多元、日趨綜合是當(dāng)今世界心理學(xué)的一大趨向。因此，當(dāng)代心理學(xué)要綜合利用神經(jīng)生物學(xué)、行為主義、精神分析、人本主義心理學(xué)和認知心理學(xué)的理論和方法，綜合運用各種觀點解釋人的心理及其行為的形成機制。因此，未來形態(tài)的心理學(xué)不是同意或不同意某一流派，而是從各派的研究中得到一些有益研究成果，這些成果是綜合性心理學(xué)發(fā)展可資借鑒的資源。

第三，強化理論研究和理論建構(gòu)，提高心理學(xué)的理論水平。以實證主義為哲學(xué)假設(shè)的傳統(tǒng)心理學(xué)給心理學(xué)帶來了崇高的科學(xué)地位，也給心理學(xué)帶來了惡果。以行為主義心理學(xué)來說，它導(dǎo)致了重視實驗數(shù)據(jù)資料的積累，而忽視理論建構(gòu)，造成了盲目的實證研究和嚴重的理論貧困;也給心理學(xué)帶來了自恃清高和對其他心理學(xué)傳統(tǒng)的盲目排斥，使心理學(xué)的發(fā)展缺少必要的前瞻性和豐富的文化滋養(yǎng)。未來形態(tài)的心理學(xué)應(yīng)更加注重小理論的大綜合、大理論的新建構(gòu)以及大小理論的和諧發(fā)展。

第四，理論與實踐由“分離”走向“對話”。在心理學(xué)史上，除了鐵欽納主張“象牙塔”式的純科學(xué)研究外，幾乎每一個心理學(xué)流派都主張心理學(xué)的應(yīng)用研究，從美國心理學(xué)會分會中應(yīng)用心理學(xué)所占的比重就可見一斑。目前西方應(yīng)用心理學(xué)主要應(yīng)用于人事行政、工業(yè)生產(chǎn)、商業(yè)消費、學(xué)校教育、心理咨詢、司法、醫(yī)療衛(wèi)生和國防軍事等領(lǐng)域。然而西方心理學(xué)的分裂曾一度導(dǎo)致基礎(chǔ)心理學(xué)與應(yīng)用心理學(xué)相互貶低和仇視，這種局面未能促進心理學(xué)的整合發(fā)展，反而加劇了心理學(xué)的分離。因此，未來形態(tài)的心理學(xué)要扭轉(zhuǎn)這種局面，將基礎(chǔ)理論研究與應(yīng)用實踐相結(jié)合，使其從各自分離走向相互對話。

四、結(jié)語。

綜上所述，心理學(xué)的多樣性并沒有導(dǎo)致心理學(xué)的進一步分裂，學(xué)科愈來愈精細化反而促進了學(xué)科的深入發(fā)展。為了避免心理學(xué)陷入虛無的相對主義泥潭，心理學(xué)的多樣性必須被冠以科學(xué)之名，也就是說，多樣性的心理學(xué)應(yīng)該在各具形態(tài)的心理學(xué)之間建立起相互溝通、信任、尊重的氛圍，打破心理學(xué)理論間“不可通約”的教條，將“第三種文化”作為溝通心理學(xué)的歷史形態(tài)與未來形態(tài)的橋梁，在此基礎(chǔ)上，使心理學(xué)成為既具有科學(xué)性，又具有相對整合性的科學(xué)。盡管在多元文化和后現(xiàn)代背景下心理學(xué)的科學(xué)化與統(tǒng)一道路漫長而艱巨，但我們?nèi)詫Υ吮в袠酚^態(tài)度。

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關(guān)于自我認識分析小論文范文通用篇三

摘要:本文從現(xiàn)代舞的起源方面開始講述現(xiàn)代舞,幫助大家更深的了解現(xiàn)代舞的發(fā)展以及變革,現(xiàn)代舞是從什么樣的社會背景中發(fā)展到現(xiàn)在,現(xiàn)代舞在發(fā)展中經(jīng)歷了怎么樣的磨難,并且還從現(xiàn)代舞的創(chuàng)作以及現(xiàn)代舞的審美角度,剖析現(xiàn)代舞的審美方法,使人們了解現(xiàn)代舞和喜歡現(xiàn)代舞。

關(guān)鍵詞:關(guān)鍵詞:現(xiàn)代舞;創(chuàng)作;審美;即興接解。

提到現(xiàn)代舞的起源要追溯到十九世紀末。從歷史上看,最早期現(xiàn)代舞應(yīng)該屬于浪漫主義的產(chǎn)物。作為文藝思潮的浪漫主義,他只要是反對法國17世紀古典主義的文藝教條而興起的文藝運動。從18世紀,新興的資產(chǎn)階級的力量開始壯大,于是便要求有為資產(chǎn)階級服務(wù)的新型文藝。到了19世紀,浪漫主義思潮已經(jīng)形成,主張擺脫古典形式主義的約束,崇尚創(chuàng)新,強調(diào)藝術(shù)家的主觀感情的文藝思潮遍及西方。現(xiàn)代舞的創(chuàng)始人伊麗多拉.鄧肯起來反對古典芭蕾,這是浪漫主義精神在舞蹈領(lǐng)域中的一種表現(xiàn)。

19世紀末,在歐洲的古典芭蕾,由于芭蕾的固定模式越來越偏離思想內(nèi)容,單純追求形式和技巧。而在當(dāng)時不僅舞蹈革新家們認為古典芭蕾成了舞蹈發(fā)展的障礙,而且芭蕾本身的革新家也是同樣認為有進行改革的必要。

并通過形體充分展現(xiàn)出來。欣賞現(xiàn)代舞不應(yīng)該去強調(diào)是不是能夠完全的看懂,是不是在表達一種什么樣的主題或者能不能接受教育,而應(yīng)該欣賞的是,它通過形體所表達出來的美以及給你帶來的那種瞬間的精神上的感受。就象欣賞交響音樂、爵士樂一樣,根本就不存在什么叫聽懂聽不懂,而是看音樂本身是否給你帶來美感和遐想,還有一種心靈上的瞬間感受?，F(xiàn)代舞藝術(shù)家也不會刻意去弄一些令人琢磨不透、晦澀難懂的東西,而且是通過現(xiàn)代舞這種藝術(shù)形式與其他藝術(shù)品種不同的方法來傳達內(nèi)心的感受并給觀眾帶來愉悅和美感。

—、從創(chuàng)作角度看。

現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的理性是人們對客觀現(xiàn)實生活,也就是說對生活真實的觀察、推理與認識,但它是相對感性而言的,是對生活認識的一種高級階段,是舞蹈編導(dǎo)經(jīng)過思考、分析、理智的判別,加以去粗取精、由表及里的整理和改造,形成概念,判斷、推理。而理性是感性認識的飛躍,它反映了事物全體,包括本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系,也包括一定的哲學(xué)辨證性、思想性。在現(xiàn)代舞的創(chuàng)作上,作品的思想性,是由題材現(xiàn)實表現(xiàn)的客觀意義和編導(dǎo)的主觀思想兩方面有機的統(tǒng)一的構(gòu)成。其中,編導(dǎo)的'主觀思想,是居于主導(dǎo)的支配地位,它直接影響創(chuàng)造的選擇方向。但是,作為舞蹈編導(dǎo),只有理性的思維也還是遠遠不夠的,它會讓舞蹈編導(dǎo)的“眼光”逐漸變得狹隘、昏暗,因此,這就有需要編導(dǎo)具有另外的一種氣質(zhì)即血性。

藝術(shù)創(chuàng)作是沖動的、激情的,是“不成瘋魔不成活“的,是要使意念得到伸展的,說得再過分點,就是藝術(shù)本來就是神經(jīng)質(zhì)得,這是一種藝術(shù)的境界,支持這種境界的是這種在冥冥之中的一種特殊的氣質(zhì)——血性。血性是藝術(shù)家在現(xiàn)實生活行為中與藝術(shù)的創(chuàng)作行為中透露、流露的一種真實特質(zhì),血性是充滿激情、沖動、想象、靈感和浪漫的,它是靠抽象的直覺來“辦事”,就因為如此,所以就更需要理性的約束。血性擁有兩種真實的情感——真誠和正氣,但是這兩種真實的情感也是藝術(shù)家的一種特質(zhì)的表現(xiàn)。血性的特質(zhì)能升華為“思想英雄“的先決條件,是藝術(shù)家創(chuàng)作藝術(shù)作品中境界的基礎(chǔ),也是周邊“人物環(huán)境”“感情因素“等多方面原因制造、影響出的天然的“產(chǎn)物”。如現(xiàn)代舞作品《偶人》,這個作品就是充滿血性的,它是對生活的一種高度思考、高度凝練、形式高度抽象的比擬化描寫的一個很鮮明的例子。

二、從審美角度看。

在現(xiàn)代舞的表現(xiàn)中最重要的是“靈魂和內(nèi)心的表現(xiàn),是身體的表現(xiàn)力?！爆F(xiàn)代舞作為一種新興與中國的一種舞蹈表現(xiàn)形式,他身體的表現(xiàn)可以說也是一種美妙的肢體藝術(shù)?，F(xiàn)代舞一詞并不像古典芭蕾舞或中國安徽花鼓燈那樣能說明某一種舞型,所以有些人只把它看做“新興舞蹈”、“先鋒舞蹈”、“前衛(wèi)舞蹈”的同義語,以強調(diào)其“摩登”。但是,如果單一的只從時間概念上看,現(xiàn)代舞如今也并非都是“摩登”的,因此它的發(fā)展至今也已經(jīng)近百年的歷史了,就其先驅(qū)者鄧肯的舞蹈來說,人們至今也稱之為“現(xiàn)代舞”,為了使其稱謂更能說明現(xiàn)代舞蹈的特質(zhì),使用“現(xiàn)代主義舞蹈”一詞來稱呼更為恰切。

現(xiàn)代主義舞蹈,主要以其美學(xué)觀念的特殊意義與傳統(tǒng)藝術(shù)形式相區(qū)別。它以反對歷史悠久的感念陳舊的古典芭蕾舞開始,進而對一切舞蹈傳統(tǒng)觀念和陳舊陋習(xí)甚至它還要求背離所有大家公認的舞蹈原則,甚至使舞蹈變成一種非舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)形式而罕見的存在。美國現(xiàn)代主義舞蹈家海倫.湯米尼斯在其演出宣言中曾這樣概括過這一舞蹈流派的與眾不同之處:他說現(xiàn)代主義舞蹈是不存在普遍的規(guī)律的,每一個藝術(shù)家都在創(chuàng)造自己的法典,同時也都在創(chuàng)作自己的現(xiàn)代舞蹈?！?/p>

現(xiàn)代舞自“出生”那刻起,就是以歐美兩大發(fā)源地為主要對象,歐美是現(xiàn)代舞蹈的一個最適應(yīng)的溫室,給現(xiàn)代舞的發(fā)展提供了足夠的條件,是現(xiàn)代舞能夠以很快的速度發(fā)展、提高,直到現(xiàn)在,現(xiàn)代舞的發(fā)展一直都是一個世界性的話題?，F(xiàn)代舞離人們的生活是越來越近,但至今日,無論哪個國家的現(xiàn)代舞,都有一點可以很清楚地看到,這些民族和國家的現(xiàn)代舞的存活、發(fā)展、壯大最終都是在自己的生活、時代、文化中,找到了屬于自己的身體藝術(shù)語言和藝術(shù)表達方式?，F(xiàn)代舞總是保持著它的活躍、易變的特性。過去現(xiàn)代舞和芭蕾曾一度處于水火不相容的境地,現(xiàn)在則能互相吸收,而且許多舞蹈家還兼通兩種舞蹈。一些評論家認為,現(xiàn)代舞的風(fēng)格今后還會不斷變化、發(fā)展。作為一種文藝現(xiàn)象,現(xiàn)代舞近年來也引起了中國舞蹈界的注意,現(xiàn)代舞在中國的發(fā)展,會是越來越快,對現(xiàn)代舞的研究也正在開始,而在中國人們的心中,也是越來越多的人能夠接受現(xiàn)代舞,欣賞現(xiàn)代舞,享受現(xiàn)代舞給人們帶來的那種美妙的感覺,使人們的精神生活的到一個新的提高。

參考文獻:。

[1]隆蔭培《舞蹈知識手冊》上海出版社.04.01.

[2]隆蔭培等著《中國舞蹈概論》上海音樂學(xué)院出版社.04.01.

關(guān)于自我認識分析小論文范文通用篇四

在空閑時，我喜歡看書，喜歡找一個寧靜的地方，靜心看書品茶。我認為一個人，一本書，一杯茶，就足以讓我過上閑觀靜品的生活。在學(xué)習(xí)時，我厭惡死記硬背的知識點，喜歡舉一反三，觸類旁通的理科思維，也喜歡動手操作。

我相對來說是比較內(nèi)向的，在與人交往中我總會是比較謙虛和沉靜，并時常把別人的需求放在自我的需求之上，會盡可能地包容別人。但在另一方面，我對于傳統(tǒng)和別人感受的尊重會驅(qū)使我去挑戰(zhàn)那些我認為是傷害別人，或不為別人著想的行為。我對事實抱有一種現(xiàn)實和實際的尊重態(tài)度，果斷決策，一旦做了決定，我就會很堅持自我的決定。我不善變，也不喜歡善變的事情。做事認真，果斷決策。

由于身體比較弱，我在體能方面大大不如其他同齡人，很多的體能運動我都參加不了，這也是我比較慚愧的地方。由于內(nèi)向的性格，我的交際本事自然也不太好。但我的動手本事不錯，我喜歡做一些手工性的東西，平常也練習(xí)做其他操作性比較強的事情。處理事情的本事也不錯，做事果斷，速戰(zhàn)速決，有始有終。爭取把每一次的事情都做到最好。

我的價值觀或者說我的座右銘是盡人事，而后聽天命。其實我并不相信命運掌握在自我手里，這世上有太多的意外我們無可預(yù)料，有太多的無奈我們必須妥協(xié)，有太多的既定我們無法改變。

每一個命運給你開的小小玩笑都有可能成為你生命中不能承受之重，讓你所以的努力都付諸東流。當(dāng)然我更不相信萬般皆是命，半點不由人。我信奉盡人事而后聽天命，每件事都盡己所能去做，沒有什么巨大的成功可言，僅有每次在自我默默奮斗的路上撿起小小的收獲，可能是淚水，可能是汗水，也可能是小小的領(lǐng)悟。無論如何，我明白自我的人生什么是沒辦法改變，什么是應(yīng)當(dāng)去爭取，什么樣的路是我想靜靜走完一生的路。

或許我像一只蝸牛，靜靜躲在自我的保護殼里，慢慢地爬向我的人生終點。我不能篤定路上的風(fēng)霜雨雪不會把我壓垮在路途中，我只能確信我必須不會在命運放棄我前放棄我自我。其實人在生，責(zé)在身，在你還沒有償還你欠下的人世債之前，你沒有理由不努力地活。

當(dāng)然你的努力，你的奮斗，不必須就能得到你想要的人生，會失望，會氣餒，但更要學(xué)著慢慢地用平常心去看待結(jié)果，有些事做不到，不代表你不夠好，也不代表老天對你有多不公平。不必須是誰的過錯，可能只是一個不經(jīng)心的錯過。所以很多時候我們只能盡人事，至于結(jié)果如何，就讓它聽天命吧。

我是一個沉靜穩(wěn)重的人。能夠做到誠實守信，幫忙別人。但有時候太過沉靜，和別人的溝通交際方面較少，語言表達本事較低。我堅持自我的原則，做事有自我的底線，超越底線的事絕不允許。做事認真，果斷決策，冷靜應(yīng)對。十分有時間觀念，準時準點，厭惡遲到。樂觀向上，對人生還是充滿期望的。有目標，有計劃，會付諸行動的人。

關(guān)于自我認識分析小論文范文通用篇五

本人性格開朗、責(zé)任心強，待人友善，善于學(xué)習(xí)，敢于創(chuàng)新、工作思路清晰，執(zhí)行能力強。在碩士期間，我已經(jīng)修讀課程包括分子生物學(xué)、免疫學(xué)實驗技術(shù)、細胞遺傳學(xué)實驗技術(shù)、高級生物化學(xué)實驗技術(shù)、醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)實驗技術(shù)、實驗動物學(xué)、xx統(tǒng)計軟件等專業(yè)技術(shù)課程、同時也系統(tǒng)學(xué)習(xí)了綜合英語、自然辯證法與科學(xué)社會主義等通識課，具有扎實的醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)；通過研究生階段的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，目前熟練掌握分子生物學(xué)及免疫學(xué)實驗技術(shù)。

以上這些工作為我以后在讀博期間的學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)。在博士期間計劃學(xué)習(xí)有關(guān)干細胞與腫瘤治療方面等相關(guān)理論知識及研究進展，進一步分析研究其機理。我的總體學(xué)習(xí)目標是通過專業(yè)研修增強自己對腫瘤發(fā)生發(fā)展的認識、對其未來治療方向有更清晰的了解。博士入學(xué)后三周內(nèi)，在導(dǎo)師指導(dǎo)下作好個人課程學(xué)習(xí)計劃。第一年以課程修讀為主，開展一定的實驗室研究，積極參加各種學(xué)術(shù)、文體活動，在課程修讀結(jié)束時結(jié)合所掌握的經(jīng)驗和學(xué)習(xí)的知識擇選出自己具體主攻的方向，按照學(xué)校要求開展博士期間的學(xué)習(xí)與研究。在論文工作期間每學(xué)期至少在二級學(xué)科范圍內(nèi)作一次學(xué)術(shù)報告；博士生在學(xué)期間聽取30次以上學(xué)術(shù)報告，在讀期間至少要在期刊上發(fā)表2篇以上學(xué)術(shù)論文，并順利完成博士畢業(yè)論文。

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關(guān)于自我認識分析小論文范文通用篇六

摘?要：回顧三十年的成長歷程，有過歡樂幸福時光，有過失敗也享受過成功，承受過自卑，也使我學(xué)會了關(guān)愛、感恩，學(xué)會了堅強。工作后作為一名教師經(jīng)常會幫助自己的學(xué)生解決心理問題，深切地感受到心理健康的重要性，感受到社會對合格心理咨詢師的急切需求。同時隨著社會的發(fā)展，也感受到越來越多的人需要心理輔導(dǎo)來解決心理問題，從而能更好的生活。

（一）我的心理發(fā)展史。

我1980年10月出生在一個農(nóng)民教師家庭。祖上種地，父親是民辦教師，后通過考試轉(zhuǎn)正，母親在家務(wù)農(nóng)。我在家是老大，還有個弟弟。自幼家境貧寒，印象中，父親一直向我們弟兄倆灌輸?shù)乃枷刖褪且煤米x書，脫離在農(nóng)村種地的命運。母親一直教育我們要節(jié)省，因為我們是弟兄倆個，家庭負擔(dān)較重。從小我在父母眼里，就是一個非常聽話懂事的孩子。親戚鄰居們都夸我聰明，勤奮，踏實能干，成績優(yōu)秀。我也一直認為自己各方面都比較優(yōu)秀，基本上按照父母的要求生活，成長……初中中考時，我16歲，面臨人生第一個重大選擇：是繼續(xù)升學(xué)讀高中，還是考中專，將來早點就業(yè)？當(dāng)時，我特想讀高中，因為我一直就是不服輸?shù)男愿?，別人能做到的事，我也要能做到。我很想讀我們當(dāng)?shù)刈詈玫母咧?，考上我夢寐以求的大學(xué)。至今我還清楚地記得1996年填報志愿的情景：當(dāng)時我已經(jīng)填了高中志愿，但是我們副校長把我喊進辦公室，讓我重新考慮。因為之前我爸爸就已經(jīng)和校長打過招呼了，讓我填報中專。記得那天下午，我課沒上，騎車回去問我媽媽。我母親向我講了家里的經(jīng)濟狀況，讓我填師范，如果考上，盡快就業(yè)，下面我還有個弟弟也要讀書，負擔(dān)重。我雖然心里很不是滋味，但由于我一直比較聽話，是父母眼里的好孩子，最終我還是順從了父母的意愿。不出所料，我順利考上了師范，在當(dāng)時等于拿到鐵飯碗。在我們農(nóng)村人眼里，很是羨慕?？烧f實話，我并沒有覺得很高興。到了師范，我積極參加自考，希望通過自學(xué)，實現(xiàn)自己大學(xué)夢想。因為我不甘心，每當(dāng)我走到天中校園門口時，我還總覺得有點遺憾，沒進入高中讀書。

當(dāng)初不應(yīng)該讀中專。一邊教書，一邊自考拿到了大專文憑。小學(xué)最初幾年，工作上感到并不順心。雖然我起早貪黑，刻苦努力，但是，始終覺得教書不夠自如。我音樂，體育，美術(shù)，一樣不精通。我感到自己教書枯燥乏味。我這時才發(fā)現(xiàn)自己一直以來只會讀死書，我覺得小學(xué)老師要棋琴書畫，吹拉彈唱，樣樣精通。我一度認為自己并不適合教小學(xué)。當(dāng)時我很苦惱，彷徨，甚至怨天尤人。我盡心盡力，三年的小學(xué)工作，還是得到了大家認可。后來我又調(diào)到中學(xué)任教。一進中學(xué)，我?guī)Я藘蓚€班語文，一個班班主任，課務(wù)很重。工作上，我處處爭強好勝，很想表現(xiàn)自己，結(jié)果有的人際關(guān)系又沒有處理好。繁重的課務(wù)負擔(dān)把我壓得喘不過起來，再加上由于自己平時說話比較直，只會教個死書，得罪了中學(xué)部分領(lǐng)導(dǎo)。最后，三年初中教學(xué)下來，我又被調(diào)回原來任教的小學(xué)。

重新回到小學(xué)教師崗位后，我心里很不是滋味。同事們不理解，社會上的傳聞，自己壓力很大。我確實有點想不通，工作上，我勤勤懇懇，盡心盡職，教學(xué)成績并不算差。為什么卻得不到大家認可呢？自卑的心結(jié)從此在我心里埋下了根。我甚至有點自暴自棄，打算放棄教師職業(yè)，出去打工。工作上沒了激情，人也精神不振。焦慮、困惑、抑郁等等讓自己抬不起頭來。這時弟弟又讀了大學(xué)，考了研究生。我更不甘心，我總想證明自己。后來我又利用工作業(yè)余時間做生意，但生意并不理想。2006年，我又迷上了彩票，結(jié)果虧了好幾萬。此時的我眾叛親離。07年，我兒子又燙傷，在南京住院二十多天。接連的不順心，巨大的壓力甚至讓我想到了死。07年我準備離家出走，最終在父母的勸說下，妻子（妻子是中學(xué)老師）的感召下，想到自己活潑可愛的兒子，我又回到了溫暖的家。父母幫我還了債，妻子也原諒了我。此時我痛定思痛，決定靜下心來好好工作，好好生活。通過不斷自我充電，加強與同事交流，我在小學(xué)工作崗位上還算得心應(yīng)手。這幾年，我和孩子們一同學(xué)習(xí)，一同進步，工作上得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事的一致認可。

（二）、我的奮斗目標。

我今年三十歲了，回首往事，經(jīng)歷坎坷，酸甜苦辣遍嘗。我對自己總體評價是：勤奮刻苦，正直善良，感恩樂觀，有責(zé)任心，性格要強還算開朗。我也清醒自己的性格弱點和不足。在情商培養(yǎng)，心理健康方面還需要多學(xué)習(xí)。人活著就要奮斗，就要追求自我的實現(xiàn)，我要不斷學(xué)習(xí)有益的新知識、接受科學(xué)的新鮮事物，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和文化素養(yǎng)。同時人的一生離不開集體和人群，我們做人就要做正直的人，時時坦誠以待，處處與人為善。尊重自己，尊重他人，積極樂觀地去面對生活、面對一切。沒有問題的時候，我們避免問題，發(fā)現(xiàn)問題的時候我們不回避問題。當(dāng)我們無法改變周圍的環(huán)境，我們就改變自己的心態(tài)?？傊?，我們要自己生活的快樂，還要能帶給別人快樂，這就是我的人生的目標和追求。

二、我要成為心理健康輔導(dǎo)員。

（一）成為心理健康輔導(dǎo)員應(yīng)具備的素質(zhì)。

1、良好的心理素質(zhì)。

心理健康輔導(dǎo)員在參與心理輔導(dǎo)工作的時候，一定要確保自身具有良好的心理品質(zhì)。心理健康輔導(dǎo)員首先需要建構(gòu)好自身積極健康的內(nèi)心世界，樹立起適應(yīng)時代的、正確的道德觀、人生觀與世界觀。這樣心理健康輔導(dǎo)員才能承擔(dān)起有效輔導(dǎo)來訪者，使其心理健康的責(zé)任。

2、積極的人格魅力及真誠的愛心：

人格力量是心理健康輔導(dǎo)員能否給輔導(dǎo)對象樹立榜樣的決定因素，也是心理健康輔導(dǎo)員工作是否具有凝聚力與說服力的首要因素。良好的性格特質(zhì)是心理健康輔導(dǎo)員在工作中向輔導(dǎo)對象展示并感染輔導(dǎo)對象的人格力量的一個內(nèi)容，總的說來，應(yīng)該是活潑熱情，大方有禮，謙虛大度等。同時，作為一個心理健康輔導(dǎo)員還要有愛心，要愛身邊的每一個人，因為只有有愛心才會博得對方的信任，有了信任，對方才能接受你的心理輔導(dǎo)，也就是說，對待每一個心理有特殊問題的人，都要想方設(shè)法發(fā)自內(nèi)心的幫助他們。

3、基本的心理學(xué)知識。

加強心理專業(yè)知識的學(xué)習(xí)是心理健康輔導(dǎo)員與輔導(dǎo)對象心理工作的必備條件。心理健康輔導(dǎo)員要注重教育理論的學(xué)習(xí)，特別是心理學(xué)理論的學(xué)習(xí)。

（二）如何將心理健康知識融合在自己的工作中。

我是一名小學(xué)教師，我所面對的對象是小學(xué)生，在現(xiàn)今社會大背景下，空巢家庭、留守兒童，單親家庭，隔代教育等一系列現(xiàn)象的出現(xiàn)，使得小學(xué)生心理健康方面也出現(xiàn)了這樣那樣的問題。加強少年兒童的心理健康教育與保健，防備心理疾病，已成為迫切需要解決的問題。在具體的心理健康輔導(dǎo)方面，我們要做到以下幾點：

第一，了解輔導(dǎo)對象的心理特點。心理健康輔導(dǎo)員應(yīng)對每一個輔導(dǎo)對象的品德，學(xué)習(xí)，生活，行為習(xí)慣性格，興趣愛好，家庭情況等方面了如指掌，以便日后發(fā)現(xiàn)輔導(dǎo)對象產(chǎn)生問題的根源，為以后的具體輔導(dǎo)打下基礎(chǔ)。

第二，了解輔導(dǎo)對象常見的心理障礙及特殊群體發(fā)展的一般規(guī)律。心理健康輔導(dǎo)員不需要像心理咨詢專業(yè)人員那樣掌握豐富的心理學(xué)專業(yè)知識，但是需要了解輔導(dǎo)對象心理障礙的一般表現(xiàn)及特殊群體的一般規(guī)律，以便對輔導(dǎo)對象的相關(guān)心理障礙進行敏銳的判斷，及時發(fā)現(xiàn)問題并及時干預(yù)。

第三，掌握一定的心理咨詢的原理與溝通。

技巧。

心理健康輔導(dǎo)員應(yīng)會做一些心理咨詢的基礎(chǔ)工作，并注意采取適當(dāng)?shù)墓ぷ鞣椒?，以取得事半功倍的效果?/p>

(三)我的職業(yè)奮斗目標。

加強少年兒童心理健康教育的任務(wù)迫在眉睫，作為一名小學(xué)教師，我的奮斗目標是——成為一名合格的心理健康輔導(dǎo)員，讓自己與時俱進、把握現(xiàn)在、建設(shè)未來、與輔導(dǎo)對象共同成長！心理健康輔導(dǎo)員的自我認識和自我成長永無止境。在心理健康輔導(dǎo)員本身成長過程中、在幫助輔導(dǎo)對象自我成長的過程中實現(xiàn)自己的人生價值。

心理健康輔導(dǎo)工作既是一門科學(xué)，也是一項藝術(shù)?？茖W(xué)的道理不難理解，而將心理健康輔導(dǎo)的技術(shù)個性化地應(yīng)用于每一個督導(dǎo)對象，則是一件困難的事情，需要長期在實踐中摸索完善。心理健康輔導(dǎo)工作是一項艱苦卓絕的任務(wù)，未來的道路崎嶇而漫長。千里之行，始于足下，我必將積極學(xué)習(xí)、認真對待，努力的自我探索、自我提高、自我完善，力爭做好這份十分困難但卻意義重大的事業(yè)。

參考文獻：

關(guān)于自我認識分析小論文范文通用篇七

總的來說我的性格活潑開朗。我很陽光，心態(tài)較好，學(xué)習(xí)音樂會有有很多上臺表演的機會，我會以平常心對待，不會慌張；我積極向上，遇到挫折會悲痛，但不會因為挫折而放棄自我的追求和目標，會重新振作，找到解決的辦法。我與朋友的關(guān)系相處的很好，死黨們會說我心直口快，但我就是這樣的一個人，試著改過，改不了。我心異常軟，朋友有困難時會忍不住搭手，大家找我?guī)兔Φ氖虑槲叶紩ψ龊谩?/p>

我的興趣廣泛，聲樂、鋼琴、看書、上網(wǎng)、逛街、游戲這些都是我生活中不可缺少的部分。一向以來我都學(xué)習(xí)音樂，不僅僅是個人愛好，并且有家人的大力支持。小時候和朋友們玩游戲我總是扮演教師這個主角。這也成為了我此刻的目標。

以我的價值觀來看，社會的利益要重于自身。我十分期望能為社會貢獻出自我的力量，所以我很渴望做一個人民教師，用自我在音樂方面的特長去幫忙別人，服務(wù)社會；讓那些熱愛音樂而又缺乏引導(dǎo)的少年能夠得到幫忙"。

自認為比較有做教師的天賦，從高中到大學(xué)經(jīng)常幫忙同學(xué)學(xué)習(xí)(當(dāng)然是關(guān)于音樂專業(yè)的)，并且得到同學(xué)們的好評，在其他方面我是個很沒有耐性的人，但不知為什么關(guān)于音樂我就有用不完的耐性。表演本事較好，但對專業(yè)的學(xué)習(xí)還不夠深入。要繼續(xù)努力。

關(guān)于自我認識分析小論文范文通用篇八

才的需求也日益增大，這使得我們在就業(yè)的時候有更多的選取機會。機會表此刻：

1、酒店業(yè)發(fā)展迅猛近年來，全國的酒店業(yè)發(fā)展迅速，酒店市場對高管人才的需求看漲。

2、應(yīng)對國內(nèi)酒店業(yè)的迅猛發(fā)展，尤其是星級酒店的發(fā)展，國內(nèi)酒店業(yè)高管人才呈現(xiàn)嚴重缺口。也正因如此，許多大酒店都苦于聘不到高級管理人才。

3、國內(nèi)旅游業(yè)迅速發(fā)展，催生出一大批酒店。有的外資酒店因管理合同到期，“洋經(jīng)理”交班，酒店經(jīng)理人急需本地化，酒店需要的是熱愛酒店工作的務(wù)實型管理人才。

(二)知識結(jié)構(gòu)。

專業(yè)興趣上，我比較喜歡貿(mào)易類的，盡管自我主修的是酒店管理，我認為兩者有很多共通的地方。我認為酒店管理專業(yè)能夠讓我接觸到更多的人與事情。我做過一次人格分析和職業(yè)分析，鑒于測評結(jié)果，我的優(yōu)勢職業(yè)類型為企業(yè)型，創(chuàng)業(yè)型。我認為這很貼合我的專業(yè)需要。因為首先我是一個精力充沛、自信、善于交際、熱情洋溢、富于冒險;通常具有領(lǐng)導(dǎo)才能，能夠說服他人共同到達組織目標;為人務(wù)實，做事有較強的目的性。

我心目中的偶像是比爾蓋茨和喬布斯。我覺得他的做事風(fēng)格和對生活的忍受潛力都是我需要學(xué)習(xí)的，并且對我自我的影響十分大。

(三)性格及對自我的影響。

類型：外向，開朗，但很感性。

我是一個熱情開朗，很容易和他人交往，合作和適應(yīng)的潛力個性強。喜歡和別人共同工作，樂于參加或組織各種社團活動。不會斤斤計較，對于別人的批評也能欣然理解。和陌生人初次見面時，也很能和對方聊得來。在群眾中傾向于承擔(dān)職責(zé)和擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)。思維敏捷，頭腦靈活。情緒比較穩(wěn)定，對于生活中的變化和各種問題，一般都能比較沉著地應(yīng)對，但遇到重大挫折時，或在緊急狀況下，也可能會有一些情緒波動。能較好地協(xié)調(diào)自我的想法和別人的想法，一方面，對事物有自我的決定和想法，不會人云亦云;另一方面，也聽得進別人的意見，不會固執(zhí)己見。通?；顫娙涡?，簡單愉快，在群眾中比較受人歡迎，對人對事十分熱心。有時也可能過分沖動，自我約束力比較差。有自我的目標和夢想，雖然不是個性遠大，但會持續(xù)地去追求。客觀理智，注重現(xiàn)實，獨立堅強。遇事果斷、自信。能堅持完成自我計劃的事情，少數(shù)狀況下，也可能會情緒失控或有所懈怠，但一般都能持續(xù)情緒平和，在遇到重大挑戰(zhàn)或緊急狀況時，也可能比較緊張。

(四)潛力與品質(zhì)。

我的人際交往潛力很強，創(chuàng)造性強，有領(lǐng)導(dǎo)和組織潛力。思想道德觀念比較強，能思考群眾和他人，做事認真。

(五)人生觀。

我一向在追求人格的升華，注重自我的品行。我崇拜有巨大人格魅力的人，并一向期望自我也能做到。無論是在高中，還是此刻的大學(xué)生活中，我堅持著自我反省且努力的完善自我的人格。我讀很多書，并用心參加活動，然后越來越認識到品行對一個人來說是多么的重要，關(guān)系到是否能構(gòu)成正確的人生觀世界觀。所以無論在什么狀況下，我都以品德至上來要求自我。無論何時何地我都奉行嚴于律己的信條，并切實的遵行它。平時友愛同學(xué)，尊師重道，樂于助人。以前只是覺得幫忙別人感到很開心，是一種傳統(tǒng)美德。此刻我理解道理，樂于助人不僅僅能鑄造高尚的品德，并且自身也會得到很多利益，幫忙別人的同時也是在幫自我。對于教師，我一向是十分敬重的，因為他們在我彷徨的時候指導(dǎo)幫忙我。如果沒有教師的幫忙，我可能將不明白何去何從。我此刻領(lǐng)悟到，與其說品德是個人的人品操行，不如說是個人對整個社會的職責(zé)。一個人活在這個世界上，就得對社會負起必須的職責(zé)義務(wù)，有了高尚的品德，就能正確認識自我所負的職責(zé)，在貢獻中實現(xiàn)自身的價值。

我還用心要求加入.....組織，跟隨黨的腳步，嚴格要求自我，以自我的努力為社會，群眾作出貢獻，實現(xiàn)自我的人生價值。

(六)自身的優(yōu)勢和不足。

1.自身的優(yōu)勢。

有出色的觀察力和對細節(jié)的關(guān)注潛力。務(wù)實、實事求是，追求具體和明確的事情，喜歡做實際的思考。善于單獨思考、收集和考察豐富的外在信息。喜歡邏輯的思考和理論的應(yīng)用。做事有很強的原則性，尊重約定，維護群眾。工作時嚴謹而有條理，愿意承擔(dān)職責(zé)，自我有客觀的決定和敏銳的洞察力。

2.自身的不足。

壓力很大時，會過度緊張，甚至產(chǎn)生消極情緒?，F(xiàn)實，思考的東西太多，往往把簡單的事情思考的太過復(fù)雜。

關(guān)于自我認識分析小論文范文通用篇九

摘要：

大學(xué)生心理健康教育與自我成長分析論文，主要是就本人的成長經(jīng)歷，興趣，性格，能力，自身的優(yōu)勢和不足，職業(yè)理想等方面對自己進行分析，提出完善自我的方案。

關(guān)鍵詞：

時光如白駒過隙般一躍而過，轉(zhuǎn)瞬即逝。雖未留下什么痕跡，但卻帶來了微風(fēng)拂過的平靜，那般溫暖。時間亦是如此，他沒有留下什么，卻留下了生活上和心理上的絲絲變化。通過整整一個學(xué)期大學(xué)生心理健康教育和指導(dǎo)課程的學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)到了很多有用的知識，從心理學(xué)的定義到如何進行自我完善，如何進行情緒的調(diào)控，如何應(yīng)對挫折和壓力，如何與周圍的人相處，如何看待愛情、親情、友情，學(xué)習(xí)心理到社會心理，非常的全面。因此根據(jù)這一個學(xué)期以來的學(xué)習(xí)成果，對本人自我進行了分析。

一、我的成長經(jīng)歷和影響。

（一）簡單的自我介紹。

我，1992年04月03日出生在湖南省永州市寧遠縣的一個普通家庭，我的到來，組成了一個溫馨的四口之家庭。在溫馨家庭中長大的我，勇于承擔(dān)責(zé)任，勤勞刻苦，因由哥哥的照顧和家人的愛護下未受過多大的挫折，故養(yǎng)成了外向開朗的性格?，F(xiàn)在我就讀于湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)東方科技學(xué)院，是一個剛剛經(jīng)歷了大學(xué)第一學(xué)期的大學(xué)生。

（二）出生到學(xué)前班階段。

5歲以前的我，處于懵懂之中，我記事是從6歲開始。不過經(jīng)常聽媽媽說起。我小時是一個怎樣頑皮的孩子。不過，盡管如此，在我家里父母對我要求很是嚴格的。8歲的我，被父母送到了永州冷水灘的一個學(xué)校，愛聽話的我深受老師的喜愛，經(jīng)常得到表揚。

（三）小學(xué)階段。

成績一向比較優(yōu)異的我，一直擔(dān)任我們班的班委，從未間斷。為了讓我更好地接受教育我和哥哥一起住宿，在這里，每天和哥哥一塊兒上學(xué)、休息。因初次離開家鄉(xiāng)來到外地讀書，記得剛開學(xué)時父親幫我們報完名要離開時怕我們兄弟倆會不肯，父親在交代好生活上的事和給了我們一筆錢就匆匆躲著我們走了，父親離去的背影深深的印在了我的腦海中，就這樣我們帶著迷茫離開家人溫暖的懷抱開始了人生的第一次異地生活，雖只有8歲但在宿舍的生活中我學(xué)會開始學(xué)習(xí)如何更好地處理人際關(guān)系。在生活的磨練下意志逐漸得到成長，從剛開始一想家就哭著打電話回家到默默在心里想念。正值少年的我們卻流露著老道。后來，我以較好的成績順利考上冷水灘的一所重點中學(xué)——京華中學(xué)。

（四）初中階段。

很聽話，很愛學(xué)習(xí)的我，很受老師的`喜歡。初二的時候，卻感到了一種莫名其妙的茫然，我也不知怎的從那時起，我不怎么愛學(xué)習(xí)了，有時還逃課。沒有多長的時間，就被老師發(fā)現(xiàn)了我的異常。當(dāng)時京華還沒有寄宿的宿舍，在父母的關(guān)系下我就住在了我們教導(dǎo)主任王老師的家里，班主任向王老師反映了我的情況，記得那晚王老師狠狠的罵了我一頓，我重新拾回信心開始了學(xué)習(xí)。后來進入我市重點的高中永州市第四中學(xué)。

（五）高中階段。

這是我來到這個城市的第6年，對現(xiàn)在的我來說雖是外地生活，但一切都顯得那么平淡，完全沒有了以前的那種不安的感覺。而后，網(wǎng)絡(luò)第一次進入了我的生活。刺激的網(wǎng)絡(luò)生活讓我一步步遠離學(xué)習(xí)，遠離學(xué)校。父母不在身邊，我開始蹉跎歲月。三年很快就過去，高考后。我以不理想的成績只上了三本，我被第一志愿的湖南農(nóng)大東方科技學(xué)院錄取了，就這樣我開始了我的大學(xué)生活。

（六）大學(xué)階段。

大學(xué)，一直是我所夢求的。來到長沙，我很激動，很開心。因為我終于可以找到一個新的環(huán)境開始另外的一段美好而新鮮的生活。但大學(xué)的自由讓我又開始蹉跎歲月。但我總是試著去改變，改變現(xiàn)狀，改變生活?，F(xiàn)在我還在進行著，希望可以有所改變。

（七）對成長經(jīng)歷的。

總結(jié)。

寫了這么多，其實很為簡略。每個人的成長經(jīng)歷都不同，人正是由于先天的和后天的原因——成長經(jīng)歷算是一個非常重要的環(huán)節(jié)，才有了不同的人生。

（一）性格。

熱情開朗，很容易和他人交往，合作和適應(yīng)的能力特別強。喜歡和別人共同工作，樂于參加或組織各種社團活動。我是一個不喜歡斤斤計較，對于別人的批評也能欣然接受的人。和陌生人初次見面時，也比較能和對方聊得來。在集體中我比較傾向于承擔(dān)責(zé)任和擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)。智力水平較高，思維比較敏捷，頭腦比較靈活，學(xué)習(xí)理解能力很強。同時我的情緒比較穩(wěn)定，對于生活中的變化和各種問題，一般都能比較沉著地應(yīng)對，但遇到一些重大挫折時，或在緊急情況下，也可能會有一些情緒波動。我能較好地協(xié)調(diào)自己的想法，一方面，對事物我有自己的判斷和想法，不會人云亦云；另一方面，也聽得進別人的意見，不會固執(zhí)己見。

我很注重個人原則，在不觸及到原則底線時，我都比較愿意去做。在集體中我比較引人注目、受人歡迎，對人對事非常熱心。有時也可能過分沖動，自我約束力比較差，但我能很快的調(diào)整過來。我是一個喜歡自由生活的人，我有自己的目標和理想，雖然不是特別遠大，但會持續(xù)地去追求。一般情況下，我會遵紀守法，但有時也喜歡游走于法律邊線。對人對事我都會負起自己的責(zé)任。我的交際能力處于中等水平。像大多數(shù)人一樣，在通常的交際中，都能表現(xiàn)得比較輕松，但有時在周圍的人都不熟悉的情況下，可能保持沉默，甚至有些不知所措。一般情況下，我傾向于認為他人是真誠、值得信任的，但對有些人或事也會保持警惕，但當(dāng)完全了解他人之后，會樂于接受和信任他們，因為我相信這個世界好的一面還是大于壞的一面。

我能較好地平衡理想和現(xiàn)實，既有自己的理想追求，也會考慮現(xiàn)實可能性，沒有一定的把握或可能性，我會在一開始就放棄。在工作中我能夠腳踏實地，有時也會陷入幻想，但只是想想，一會兒又會回到現(xiàn)實中來。我待人比較真誠坦率，但也不會過于輕信或感情用事，比較認同“害人之心不可有，防人之心不可無”。同時我也比較認可“以德報德，以怨抱怨”的說法。我樂觀自信，心平氣和，坦然寧靜，容易適應(yīng)環(huán)境，知足常樂，不會過分的去苛求不能得到的，見好就收。

有時我可能過于自負，自命不凡，也可能缺乏同情而引起別人的反感。認為傳統(tǒng)中有些東西可以保留，也有些東西需要變革。一般情況下，有較好地自制力，比較尊重禮俗，能堅持完成自己計劃的事情，少數(shù)情況下，也可能會情緒失控或有所懈怠。通常所體驗到的緊張程度和大多數(shù)人差不多，一般都能保持心情平和，在遇到重大挑戰(zhàn)或緊急情況時，也可能比較緊張。

（二）自身的優(yōu)勢和不足。

1、自身的優(yōu)勢。

在規(guī)范、傳統(tǒng)、穩(wěn)定的環(huán)境下工作，我可以給他人提供服務(wù)或幫助。我適合在責(zé)任清晰，有一定私人空間、人際關(guān)系和諧的氛圍中工作，這樣才能夠發(fā)揮我出色的觀察力和對細節(jié)的關(guān)注能力。工作能夠讓我集中精力，去關(guān)注一件事情或一個人。如果工作，我相信我能夠得到同事和上級的認可、欣賞和鼓勵。按照標準化的工作流程和規(guī)范開展工作，我不喜歡在沒有準備的情況下把我的成果展示給別人。務(wù)實、實事求是是我的工作原則，追求具體和明確的事情，喜歡做實際的考慮。我喜歡團隊合作，收集和考察豐富的外在信息。

2、自身的不足。

我有時不自覺的陷入日常事務(wù)的細節(jié)中去，以至于沒完沒了的工作。每件事情我都喜歡從頭做到尾，因此感覺壓力很大，有時會過度緊張，甚至產(chǎn)生消極情緒。有時，我的情感會影響到我的工作，有時情緒波動還比較大。我喜歡以自我為中心。日常生活沒有規(guī)律。

三、

完善自我的方案。

1、經(jīng)常參加戶外運動，調(diào)整自己的呼吸，以此緩解學(xué)習(xí)工作壓力。

2、多多參加校園活動，社會實踐活動，豐富自己的實踐經(jīng)驗，消除自己在大場合的怯場心理。

3、情緒不好時多與心理咨詢老師溝通，從而學(xué)會調(diào)節(jié)自己的情緒，控制自己的不好情緒。

4、每日安排自己的日常生活，讓自己的生活變得有規(guī)律。

如何檢驗效果與目標修正。

每月進行一次，要與自己的情況相輔相成，隨時進行調(diào)整及修正，訂立階段小目標，更多的與外因和內(nèi)因相聯(lián)系。最終達到較好的效果。

四、結(jié)束語。

展望未來，回眸過去。在過去的不足中改進自己所缺，才能更順利的把握未來的命運。通過寫這篇報告我再次的認識了自己！其實每個人對于自我的分析還是很必要的，不斷的完善自我才是美滿的人生！非常感謝老師這一個學(xué)期內(nèi)對我們的教導(dǎo)！