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貴州濕地資源調(diào)查報(bào)告范文(優(yōu)質(zhì)9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-21 12:41:48 頁碼:14
貴州濕地資源調(diào)查報(bào)告范文(優(yōu)質(zhì)9篇)
2023-11-21 12:41:48    小編:ZTFB

報(bào)告的目的是傳達(dá)信息,引發(fā)討論或者提出建議,以促進(jìn)決策制定和問題解決。在撰寫一份完美的報(bào)告之前,我們需要明確報(bào)告的目標(biāo)和受眾群體。通過參考這些范文,我們可以擴(kuò)展自己的報(bào)告寫作思路,提升寫作的創(chuàng)新性和獨(dú)特性。

貴州濕地資源調(diào)查報(bào)告篇一

萬里長(zhǎng)江一路蜿蜒在入??趦砂吨鹆藘勺利惖某鞘?,南邊的是上海,北邊的叫南通。我們說南通比不上上海的繁榮,上海卻是不比起南通的秀麗。

1.調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境。

南通位于江蘇省東部,長(zhǎng)江入??诒卑?,東瀕黃海,面向上海與蘇州、無錫、常州,背依廣袤的蘇北平原、素有“江海門戶”之稱。現(xiàn)轄四市、二縣、三區(qū),轄區(qū)總面積8001平方公里,人口785萬。

南通江風(fēng)海韻,風(fēng)光綺麗。這樣一個(gè)城市注定著它的旅游資源也蒙上了多樣的色彩。約莫數(shù)一數(shù),蜿蜒30華里的濠河環(huán)抱全城,形同葫蘆,宛如珠鏈,被譽(yù)為南通城的“翡翠項(xiàng)鏈”。市區(qū)南郊的狼山風(fēng)景區(qū)是江蘇六大自然風(fēng)景區(qū)之一、國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū),區(qū)內(nèi)有千年古剎廣教寺、鑒真東渡出海遺址、駱賓王衣冠冢、康熙御書亭、葵竹山房等文物古跡;海安青墩新石器文化遺址;如皋冒辟疆、董小宛故居、水繪園、定慧寺;如東海上迪斯科;通州戲劇古鎮(zhèn)石港;海門蠣蚜山;啟東圓陀角。人文、休閑、生態(tài)皆囊括其中。

南通位于發(fā)達(dá)的江浙滬旅游區(qū),又可以得到上海等大城市客源市場(chǎng)輻射,因而客源市場(chǎng)腹地廣闊。但是由于區(qū)域旅游形象尚未完全確立、交通條件尚未完全改善、旅游項(xiàng)目偏少偏小,這一市場(chǎng)效應(yīng)尚難全部顯現(xiàn)。

貴州濕地資源調(diào)查報(bào)告篇二

朱熹故里建陽市位于武夷山南麓,另稱潭城,是福建省最古老的五個(gè)縣邑之一,歷史上,特別是宋代曾以“圖書之府”和“理學(xué)名邦”聞名于世。東鄰松溪、政和,南接建甌、順昌,西連邵武、光澤,北界武夷山、浦城,以“閩北糧倉”、“茶果基地”、“林海竹鄉(xiāng)”著稱于省。

考亭書院:fde書院。

考亭書院位于建陽市考亭村,距縣城2.5公里。為南宋理學(xué)家朱熹晚年居住的講學(xué)之地。紹熙三年(1192年)朱熹筑室居此,因四方來求學(xué)的人眾多,復(fù)至于居室之東,稱為竹林精舍,后改名滄州精舍。寶慶元年(1225年)建陽縣令劉克莊建祠紀(jì)念,淳祐四年(1244年)詔為書院,御書“考亭書院”匾額?,F(xiàn)只存明嘉靖十年(1531年)所建的書院門口石碑坊一座。

這座位于武夷山南麓的普普通通的小城是福建省最古老的五個(gè)縣邑之一,宋朝我國(guó)著名的思想家、哲學(xué)家、教育家朱熹晚年定居建陽,興教講學(xué),著書立說,直至去世,給后人留下了豐厚的文化遺產(chǎn)??纪菏侵祆湟簧袆?chuàng)辦的最后一座書院,初名竹林精舍。公元1194年,因生員日增,便將精舍加以擴(kuò)建,更名為滄州精舍,并自號(hào)滄州病叟。他在考亭書院授徒講學(xué)八年,著述甚豐,完成了理學(xué)思想的最后體系。當(dāng)時(shí),四方學(xué)子不遠(yuǎn)千里負(fù)笈到考亭求學(xué)問道,群賢畢至,形成學(xué)術(shù)史上具有重大影響的“考亭學(xué)派。史學(xué)界有人認(rèn)為,考亭書院是宋代四大書院之一,實(shí)際上以當(dāng)時(shí)的規(guī)模而言,考亭書院遠(yuǎn)不及白鹿洞、岳麓、睢陽、嵩陽四大書院,然而若以其在中國(guó)教育史上的影響而論,考亭書院足以與中國(guó)歷史上任何一座書院相提并論。

開發(fā)設(shè)想:爭(zhēng)取在5年內(nèi)修建恢復(fù)當(dāng)年書院原狀,并且向省文化廳申請(qǐng)省級(jí)文化重點(diǎn)保護(hù)單位及文化旅游圣地。

考亭陂石千年古樟包佛像:fak景物觀賞點(diǎn)。

歷史,相傳在朱熹逝世后,約在780年前,朱子理學(xué)深入人心,人們?yōu)榱思o(jì)念朱子,特在古樟樹主干樹裂縫中塑一神像,以表慎終追遠(yuǎn)之情。經(jīng)年代的流逝,現(xiàn)今古樟樹裂口已愈合了,形成了現(xiàn)在的奇觀。

開發(fā)設(shè)想:爭(zhēng)取在3年內(nèi),申請(qǐng)成為省級(jí)重點(diǎn)旅游景點(diǎn),并發(fā)展成為集旅游觀光、休閑度假、養(yǎng)生娛樂為一體的最佳地。

麻沙長(zhǎng)坪游酢祠堂遺址:fde書院。

為宋代理學(xué)家、教育學(xué)家游酢講學(xué)著述之所,北宋熙寧二年(1071年)游氏后裔創(chuàng)建祀唐入閩一世祖五丈公祠;嘉熙二年(1238)改建“豸山書院”。歲月流逝,書院主體建筑于近代之季倒塌,僅存清代磚砌大門及殘墻。現(xiàn)在游酢陵園正在修建這中。

白塔山風(fēng)景區(qū):fad園林游憩區(qū)域。

山上尚留有棋盤石、飛來石、試心石、仙人洞等勝跡。從道院登石階而上,行千米就可登上白塔山巔--“燒香頂”,此處是觀月出最好之處。山巖壁上留有古人摩崖石刻眾多處。山頂至今存有清道光年間建的小石層一座登臨山頂風(fēng)景極至可讓游人贊嘆不已。

開發(fā)設(shè)想:申請(qǐng)成為國(guó)家級(jí)森林公園。

庵山森林公園:fad園林游憩區(qū)域。

庵山位于建陽市區(qū)東南郊,距市區(qū)僅7公里,海拔1020米,庵山因山形如庵故名,古縣志記載;“山有十二面,形勢(shì)各異,高聳萬仞。”山分南北雙峰,北峰有石崢嶸,稱獅子巖,巖下有靈泉,號(hào)“庵山泉”,南峰有石平整,稱“龍?zhí)痢?。山谷高峰連綿起伏幾千公頃,典型的亞熱帶天然常綠闊葉林,有千年水杉,樹包竹等奇特景觀,自然分布稀有珍貴動(dòng)植物種類,方圓數(shù)十里內(nèi),可見云豹、黑熊、獼猴、蘇門羚、黃麂、松鼠等二十多種野生動(dòng)物,生物多樣性特征明顯,區(qū)域內(nèi)山峰疊起,溪流縱橫,風(fēng)景獨(dú)特。庵山頂上有靈泉寺,始建于唐代貞觀年間,建有大雄寶殿,慈航普渡,雕梁畫棟,靈泉?jiǎng)倬埃ρ率?。寺?nèi)敬奉的廟神是石湖,故有華夏道家七十二福地之傳說。

開發(fā)設(shè)想:發(fā)展成為國(guó)家級(jí)森林公園。

寶山清蓮寺:fcb塔形建筑物。

寶山清蓮寺是福建閩北名剎,也是建陽市佛教協(xié)會(huì)所在地。它座落在建陽市城區(qū)風(fēng)景秀麗的寶山北麓,面臨潭城,背枕寶山,左側(cè)有青龍伏虎之形,右側(cè)為雄獅朝陽之勢(shì),氣勢(shì)非凡。

建陽原有寶山庵,其原址在舊稱“三桂里”的橋南村,始建年代無從考證。明永樂十四年(1416)洪水漂流,庵廟被毀。于是,道人吳妙覺移于寶山重建,后年久漸廢。嘉靖二十五年(1546)建陽知縣張其協(xié)命僧蓬頭圓覺募建,知府謝上箴左書“寶山勝境”和知縣馮繼科書“三天法界”二匾,本庵一度復(fù)興,是一所佛道混合性的庵廟。歷經(jīng)歲月,至民國(guó)三十七年再次被毀。

起伏,層層疊嶂,俯望潭城,高樓林立,萬家燈火,美不勝收。清蓮寺有“晝迎千眾拜,夜賞萬燈明”的壯觀和雄偉。

開山監(jiān)院世覺法師依據(jù)地理位置和凈宗道場(chǎng)取名“清蓮寺”。1993年4月,全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初欣然為“清蓮寺”題寫寺名。著名凈宗大德凈空老法師相繼題寫“建陽市佛教圖書館”、“彌勒殿”、“佛教圣地清蓮寺”、“香光莊嚴(yán)”匾額,使得清蓮寺錦上添花。國(guó)學(xué)大師、佛學(xué)大師、著名教授南懷謹(jǐn)先生題寫“寶山圣境”,意表建陽曾是古圣先賢之地。

開發(fā)設(shè)想:在3年內(nèi),積極宣傳推廣,做大做好,成為人們旅游觀光的好去處。

建陽市潭城街道溪源村:fab康體游樂休閑度假地。

溪源村地處建陽市區(qū)南部偏西,與周墩村接壤,以考亭村為鄰,鄰近與建陽考亭書院、油巖山景區(qū)、建陽庵山森林公園、多寶塔公園、潭山公園等景點(diǎn)相鏈接。溪源村森林總面積17350畝。該村森林茂密,生物多樣,植被保存良好。村口有四棵古樟樹,樹圍均在三人伸擘之上,新樟樹若干棵。村旁小溪流水潺潺,仿佛向人們?cè)V說溪源的輝煌和滄桑經(jīng)歷,信步村中,十余處明代古宅曲徑通幽,古居磚雕,廳堂木刻雕花,明末的探花亭,清代的文魁堂,村中的十余處古井,涓涓流水,無不展示該村的悠久歷史文化,可供游人尋幽、觀賞。村后山,有一片230畝的天然松樹林,形成獨(dú)特的松林聽濤景觀,步入林海仿佛置身于天然氧吧,讓游人充分享受大自然的美景。溪源村近年來充分利用本村的森林自然景觀走旅游興村之路,辦起了村民文化俱樂部和文化中心戶,被福建省政府評(píng)為省級(jí)文明村,20被福建省政府定為福建省第一批全省十個(gè)森林人家之一的行政村。溪源“森林人家”農(nóng)家樂生態(tài)假日休閑旅游是充分利用和改造修飾現(xiàn)有的人文景觀和自然景觀,保持自然森林、山水野趣和古民居建筑群,逐步規(guī)劃建設(shè)成為一個(gè)以生態(tài)休閑度假為一體的生態(tài)“農(nóng)家樂”旅游風(fēng)景區(qū),近期主要為建陽市居民服務(wù),遠(yuǎn)景納入大武山旅游系列,結(jié)合建陽市區(qū)的考亭書院、庵山森林公園及其他風(fēng)景名勝組成一個(gè)完整的旅游線路。近年來,每逢節(jié)假日,雙休日,建陽和周邊城市居民到溪源旅游休閑的人數(shù)不斷增多,他們游古村,吃土菜,溪源特有的民俗包米果農(nóng)家特色菜,令游人大飽口福,建陽公交公司還特地開通建陽至溪源的公交班車,方便群眾到溪源旅游度假,現(xiàn)在,溪源村已成為建陽市民旅游休閑,度假觀光的好去處。

開發(fā)設(shè)想:爭(zhēng)取在3年內(nèi),申請(qǐng)成為省級(jí)重點(diǎn)旅游景點(diǎn),并發(fā)展成為集旅游觀光、休閑度假、養(yǎng)生娛樂為一體的最佳地。

朱熹陵園:fea陵區(qū)陵園。

坐落建陽市黃坑鎮(zhèn)后塘村大村谷。是宋先賢朱熹與夫人劉氏合葬之墓陵。陵墓位于丘埠隆起的高爽之處,周列水田,視野開闊,遠(yuǎn)眺墓陵,墓兩旁山脈逶迤延伸如風(fēng)吹羅帶飄拂。相傳是朱熹自己生前選中的風(fēng)水寶地,墓園共分三層,頂層為墓室,中為穹隆圓形墓堆,周圍用小鵝卵石砌成,墓堆上立一石碑,上刻“宋先賢朱子、夫人劉氏墓”;二層為墓園,設(shè)有長(zhǎng)方形石香爐、石供案各一,石燭一對(duì);三層為長(zhǎng)方形草坪,1987年已修建了朱子墓道碑亭一座,朝圣者置身此地,懷古之情幽然而生?,F(xiàn)在每年海內(nèi)外朱氏后裔都要到朱熹陵園來拜謁朱子先祖,以表慎終追遠(yuǎn)之情。

西山古跡:eab文化層。

建陽莒口西山景觀怡人,尤以摩崖石刻引人注目,其為南宋石刻,為縣級(jí)文物保護(hù)物。石刻位于西山頂峰巨石之上,中間刻楷書“西山”兩大字,每字1米見方,上款為:“乙卯賜蔡抗”,下款為“室佑丙辰十月朔,太中大夫參知政事臣蔡抗刻石”;下款末了一行為“理宗皇帝御書”。

廬峰石刻:莒口東山村安樟山麓澗旁巨石之上。中間刻楷書“廬峰”二大字,每字一米見方,上面刻書“理宗皇帝御書”,石刻保存完整。

二處石刻大字乃南宋理宗帝于室寶佑三年(1255年)賜蔡抗手跡,寶佑四年(1256年)十月刻于此。1983年7月縣政府列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。

開發(fā)設(shè)想:申請(qǐng)成為省級(jí)文物保護(hù)單位。

宋慈墓:fea陵區(qū)陵園。

發(fā)展現(xiàn)狀:省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

座落在建陽市崇雒鄉(xiāng)昌茂村旁。1955年組織力量經(jīng)多方尋找,終于得尋斷碑:“慈字惠父宋公之墓”,地點(diǎn)與道光《建陽縣志》所載相符,1957年和1982年縣政府撥款對(duì)墓地進(jìn)行全面修整,拓寬墓道,建亭“業(yè)績(jī)垂千古,洗冤傳五洲”立碑,加筑圍墻,植樹綠化,現(xiàn)列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

開發(fā)設(shè)想:申請(qǐng)成為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

蔡氏大宗祠:fae文化活動(dòng)場(chǎng)所。

建陽蔡氏梓里,自唐至今已有1100余年。它座落在麻沙鎮(zhèn)水南村,原是清朝乾隆年間的一座古建筑。二00三年進(jìn)行全面翻修。宗祠大門保持原有的磚砌古門,書匾“蔡氏大宗祠”,大門兩邊紅墻上浮嵌鈦金鍍制的由南宋理宗皇帝為表彰蔡元定、蔡沉著書有功而御書的“西山”、“廬峰”巨字。用細(xì)石砌成的石階直通“九賢堂”。正中建大紅色的龕樓,內(nèi)放蔡氏九賢雕像,兩邊桂木制柱聯(lián)曰:“圖衍九疇,通易象春秋,天道人道九賢相繼;書兼四代,朔商周虞夏,心法治法四世遞承”。九賢堂的兩壁高懸四個(gè)匾額曰:“紫陽羽翼”、“學(xué)闡圖疇”、“閩學(xué)干城”、“家傳心學(xué)”。左右還懸掛十幅掛聯(lián),內(nèi)容是理宗皇帝贊“九儒”;歷代各臣贊“九儒”蔡氏九儒遺言。從“可以處”磚門進(jìn)入“濟(jì)陰堂”,正中建大紅色的大龕樓,中央放入閩始祖爐公的木雕像。兩壁懸掛16幅古代名祖畫像,讓裔孫瞻仰祖先的功德。宗祠雖是改造而成,但內(nèi)部設(shè)計(jì)都是集建陽蔡氏古代“廬峰書院”、“九峰書院”、“西山書院”的精華,突出弘揚(yáng)蔡氏九儒的光輝業(yè)績(jī)。

水吉建窯遺址:ebd廢棄生產(chǎn)地。

宋政和二年(公元11)四月,素以風(fēng)流倜儻著稱的徽宗皇帝在皇宮內(nèi)苑太清樓宴請(qǐng)權(quán)臣蔡京。這個(gè)當(dāng)時(shí)已權(quán)傾朝野的仙游宰相便是在宴請(qǐng)中享用到了其時(shí)在汴京列入“三絕”的“惠山泉、建溪異毫盞、北苑新貢太平嘉瑞茶”。蔡京精于品茶,于是專門撰文《太清樓特宴記》記錄下此殊榮。上述“三絕”中之二絕俱為福建貢品,北苑茶是福建轉(zhuǎn)運(yùn)史丁謂、蔡襄等人監(jiān)制的,而建盞即是建陽水吉窯所產(chǎn)之黑釉茶盞。此事件之后,建溪異毫盞卻整整湮沒了近8,直至宣統(tǒng)二年(公元19)的《陶雅》成書,才記下了有關(guān)建窯茶盞的重大發(fā)現(xiàn)。

宋元時(shí)期,茶葉生產(chǎn)已從傳統(tǒng)的緊壓茶類轉(zhuǎn)為生產(chǎn)末茶、散茶,同時(shí)“斗茶”在全國(guó)成為新興飲茶風(fēng)尚。福建怎么樣呢———隨著泉州港的開發(fā)及海外貿(mào)易的空前發(fā)展,海上“絲瓷”之路開通,宋人經(jīng)濟(jì)中心的南移,福建茶業(yè)愈加繁盛,從唐代就已經(jīng)列為貢物的閩中茶葉至此更是馳名全國(guó)。在福建,至少有五個(gè)州產(chǎn)茶,書稱“閩中之茶,尤天下之所嗜”———閩茶成為天下人的至愛。當(dāng)時(shí)的建州北苑是名重天下的貢茶產(chǎn)地和御焙所在。周絳的《茶苑總錄》說:“天下之茶建為最,建之北苑又為最”。大觀皇帝則贊嘆曰:“本朝之興,歲修建溪之貢,龍團(tuán)鳳餅,名冠天下”(《大觀茶論》)。建茶的崛起大大刺激著福建瓷業(yè)的昌榮。武夷山麓、閩江兩岸處處窯煙,清脆瓷聲不絕于耳。此期茶具種類除部分承襲唐代,仍燒制大量的青瓷碗、水注、茶盞(盞托)外,部分茶具器型已有較大變化。比如盞托,幾乎是茶盞的固定附件,且式樣更多。1978年順昌九龍山宋墓出土的青瓷盞托分二式:一式是托圈比較高的,有敞口寬沿與直口之分;另一式則杯盤固定。江南各地除出土有瓷、銀茶托外,還有金茶托和漆制茶托。

有宋一代,飲茶多用盞,那種敞口小足的茶盞,因?yàn)樾嗡贫敷遥簿陀薪兴岸敷彝搿钡?。?jù)考古材料看來,宋代茶盞分黑釉、醬釉、青釉、青白釉四種,獨(dú)“黑釉”最為流行。詩云“宇內(nèi)聞聲說建窯”,若論黑釉的精粗,當(dāng)然不得不提到建窯。宋朝和北苑建茶同樣聞名遐邇的是建陽水吉窯所產(chǎn)之黑釉茶器。其黑釉茶盞作為“供御”的貢品,也成了全天下都珍視的寶物。

開發(fā)設(shè)想:申請(qǐng)省級(jí)、國(guó)家級(jí)文物遺址保護(hù)單位。

貴州濕地資源調(diào)查報(bào)告篇三

花溪區(qū)北臨南明區(qū)、烏當(dāng)區(qū),東與龍里縣相鄰,南接長(zhǎng)順縣、惠水縣,西與清鎮(zhèn)市、平壩縣接壤,距貴陽市中心17公里。全區(qū)地貌以山地和丘陵為主,土地總面積957.6平方公里(含小碧鄉(xiāng))?;ㄏ獏^(qū)轄貴筑街道辦事處、清溪街道辦事處、溪北街道辦事處、青巖鎮(zhèn)、石板鎮(zhèn)、久安鄉(xiāng)、麥坪鄉(xiāng)、燕樓鄉(xiāng)、黨武鄉(xiāng)、高坡苗族鄉(xiāng)、湖潮苗族布依族鄉(xiāng)、孟關(guān)苗族布依族鄉(xiāng)、黔陶布依族苗族鄉(xiāng)、馬鈴布依族苗族鄉(xiāng)、小碧布依族苗族鄉(xiāng)共15個(gè)街道辦事處或鄉(xiāng)鎮(zhèn),165個(gè)行政村,1044個(gè)村民組,17個(gè)社區(qū)居委會(huì)。20xx年底,全區(qū)總?cè)丝?29659人,有苗、漢、布依等38個(gè)民族,少數(shù)民族人口占34%。

二、交通狀況。

區(qū)域內(nèi)交通網(wǎng)絡(luò)健全。貴昆、湘黔鐵路貫通區(qū)內(nèi),北有貴陽西站及貨場(chǎng),西有湖潮站和磊莊機(jī)場(chǎng),東北部有貴陽龍洞堡機(jī)場(chǎng),花溪大道直通貴陽市中心區(qū),桐惠路建成并通車,312國(guó)道和101省道貫穿全境,正在開工建設(shè)的貴陽環(huán)城高速公路南環(huán)線、花溪二道、國(guó)賓大道和貴陽鐵路樞紐改擴(kuò)建工程,將使花溪的交通轉(zhuǎn)換實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

三、自然環(huán)境。

貴州濕地資源調(diào)查報(bào)告篇四

20xx年10月24日。

(二)調(diào)查地點(diǎn)。

內(nèi)蒙古呼和浩特回民區(qū)扎達(dá)蓋公園。

(三)調(diào)查人員。

1.通過本次的調(diào)查,詳細(xì)的了解旅游資源的調(diào)查手段和注意事項(xiàng)。并通過此次調(diào)查,掌握旅游資源調(diào)查報(bào)告的編寫。達(dá)到學(xué)以致用。

2.詳細(xì)學(xué)習(xí)和運(yùn)用旅游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)(gb/t18972-)對(duì)旅游資源進(jìn)行評(píng)分從而進(jìn)行判定。

(五)旅游資源調(diào)查要求。

1.從指導(dǎo)老師手里拿到旅游資源分類表,粗略了解表中種類和填寫事項(xiàng)。

2.實(shí)地游覽并根據(jù)實(shí)地情況填寫旅游資源分類表。進(jìn)行整理。

3.根據(jù)實(shí)地的考察進(jìn)行討論,找出有點(diǎn)并加以規(guī)劃和利用,找出缺點(diǎn)來進(jìn)行改善。并提出今后的發(fā)展方向。

第一章、調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境。

(一)調(diào)查區(qū)位置、行政區(qū)劃與歸屬。

扎達(dá)蓋公園位于呼和浩特市通道北路與北二環(huán)路交匯北路東,區(qū)域與廠漢板鎮(zhèn),攸攸板鎮(zhèn)相接。屬回民區(qū)管理。

(二)交通狀況。

扎達(dá)蓋公園臨近交通網(wǎng)健全。北有呼包高速路,外地游客到達(dá)便利。南有通道北路直達(dá)市中心。且附近與北二環(huán)路交匯,方便抵達(dá)市區(qū)內(nèi)任意位置。

(三)自然資源。

扎達(dá)蓋公園自然資源豐富,園內(nèi)有扎達(dá)蓋河穿過,也形成了扎達(dá)蓋湖,河湖邊蘆葦叢生,造就了豐富的觀光游憩旅游資源。同時(shí),園內(nèi)有可觀的動(dòng)植物資源,草地和以松樹為主的林地面積大。并有喜鵲棲息地供游人觀賞。地屬溫帶大陸性氣候,夏季高溫多雨,冬季寒冷干燥。年降水量在200mm到400mm之間,四季景觀不同。地處城市邊緣,大氣污染小,空氣質(zhì)量良好。

(四)人文資源。

扎達(dá)蓋公園以扎達(dá)蓋河穿過得名,而該河又有豐富的文化資源,扎達(dá)蓋,蒙古語意為寬闊,扎達(dá)蓋河即寬闊的河。它的本身就是一部呼和浩特市的通史。另外,園內(nèi)有設(shè)有廣場(chǎng),涼亭,閣樓,塔式建筑等人文建筑,游覽價(jià)值高。其次,扎達(dá)蓋公會(huì)在設(shè)計(jì)伊始就設(shè)有老年活動(dòng)中心等公眾文化設(shè)施,還在發(fā)展中規(guī)劃了釣魚點(diǎn)等游覽設(shè)施。人文旅游資源數(shù)量極多。

第二章、旅游資源開發(fā)和歷史現(xiàn)狀。

扎達(dá)蓋公園中流趟著的扎達(dá)蓋河原來并不是現(xiàn)在這個(gè)模樣,它有三個(gè)源頭:一個(gè)是公主府東邊的大水泉,一個(gè)是公主府西邊的小水泉,還有一個(gè)是新、舊兩城中間姑子板申村(現(xiàn)巴彥塔拉飯店一帶)的水泉。公主府東邊的水泉較大,人們叫它大府河槽水公主府西的水泉較小,人們叫它小府河槽水姑子板申的泉水東西流向,穿過從前清時(shí)期歸化營(yíng)的營(yíng)坊(現(xiàn)回民區(qū)營(yíng)坊道)門前,經(jīng)禮拜寺巷到小教場(chǎng)、牛橋東河沿、城隍廟的霸王橋,而后與大府河槽水主流相匯,人們叫營(yíng)坊門前水。其余的水和營(yíng)坊門前水小府河槽水在天主堂和北茶坊關(guān)帝廟南邊合流,匯集成了扎達(dá)蓋河。

道光、咸豐、同治(18至1874年)統(tǒng)治的半個(gè)世紀(jì)中,扎達(dá)蓋河兩岸成了南迎里府客和北接外藩財(cái)?shù)纳虡I(yè)鬧市區(qū)。道臺(tái)衙門兩面臨河,衙署四周密植楊柳。乾隆至道光時(shí),即已長(zhǎng)成合抱之木。每天拂曉,慶凱橋附近非常幽靜。早起的人們,漫步橋上,憑著石頭橋欄,耳聽淙淙的流水聲,遠(yuǎn)眺道臺(tái)衙門樹梢上的彎月,別具一番風(fēng)光。朋蘇召和乃莫齊召則被綠樹環(huán)繞,清風(fēng)掠過。樹枝忽高忽低,召廟忽隱忽現(xiàn),使人仿佛看到了海市蜃樓般的奇景仙境。于是,石橋曉月和六橋溪柳,便把扎達(dá)蓋河兩岸描繪成一幅色彩淡雅賞心悅目的圖畫。

民國(guó),綏遠(yuǎn)建省遇到特大旱災(zāi),赤地千里,顆粒無收,成群的饑民,跑進(jìn)城里搶食。民國(guó),閻、馮聯(lián)合反蔣,挑起中原大戰(zhàn),歸化城失業(yè)青年被補(bǔ)征入伍。民國(guó),傅作義將軍出任綏遠(yuǎn)省主席后,情況雖然有所好轉(zhuǎn),但歸化城的商務(wù)中心,已由扎達(dá)蓋河兩岸,移到了小南街一帶。那里煙土店林立,綏遠(yuǎn)省的軍政機(jī)關(guān),都指望稅款開支,歸化城的各行各業(yè),加之皮毛牲畜來源由蒙古國(guó)、新疆縮小到烏、伊兩盟和阿拉善旗,整個(gè)扎達(dá)蓋河沿岸店鋪房院,都成了外強(qiáng)中干的空架子。

呼和浩特市成立之后,扎達(dá)蓋公園所處位置被規(guī)劃為呼和浩特市公路管理局苗圃,占地600畝,后在9月正式歸于園林局。改建為公園,原苗圃植被茂密、生態(tài)環(huán)境良好,但是植物種類不夠豐富。公園因東臨扎達(dá)蓋河,扎達(dá)蓋公園因此得名。改建后的扎達(dá)蓋公園是一個(gè)集游覽觀光、休閑度假、康體保健、科普教育功能于一體的綜合性生態(tài)公園。

20呼和浩特市發(fā)布的《年到總體規(guī)劃綱要》中,提出了三軸、四核、六帶的城市規(guī)劃理念,將扎達(dá)蓋河規(guī)劃到六帶中。從此之后,扎達(dá)蓋公園開始了飛速發(fā)展。呼和浩特市工作報(bào)告提出了歸森和新亮美綠凈暢的發(fā)展口號(hào)。扎達(dá)蓋公園迎來了多次建設(shè)。建設(shè)之后,扎達(dá)蓋公園設(shè)計(jì)主要以生態(tài)園林為指導(dǎo),突出時(shí)尚性、生態(tài)性、人性化的設(shè)計(jì)理念,力求塑造令人耳目一新的集現(xiàn)代化與傳統(tǒng)、藝術(shù)與自然、優(yōu)雅與休閑于一體的現(xiàn)代式生態(tài)型休閑公園,使城市社會(huì)與自然體系間建立美好的依從關(guān)系,為游客創(chuàng)造享受自然、回歸自然的理想生態(tài)空間。公園依據(jù)不同功能,將公園劃分為四大景區(qū):人工湖景區(qū)、健身娛樂區(qū)、生態(tài)景觀區(qū)、采摘區(qū)。主要的景點(diǎn)有很多,包括:木亭、芳草亭、果園、人工小島、主入口廣場(chǎng)、次入口廣場(chǎng)、林蔭廣場(chǎng)、庭院廣場(chǎng),其中還有一些特色的商店。

貴州濕地資源調(diào)查報(bào)告篇五

“高坡民族風(fēng)情和自然風(fēng)光”出自于景區(qū)的高坡鄉(xiāng),那里是貴陽市海拔最高的地方,居民均系苗族同胞。高坡鄉(xiāng)的苗族有不少傳統(tǒng)的民族節(jié)日,其中,以“四月八射背牌”、“正月跳洞”、“七月牛打場(chǎng)”最富魅力,觀看、參與的游人絡(luò)繹不絕。那里,古代苗族的懸棺葬和崖洞葬,也給人留下難解之謎。

花溪以南12公里處的青巖鎮(zhèn),是貴州四大古鎮(zhèn)之一,始建于明初。鎮(zhèn)四周原建有城墻,分內(nèi)城、外城,用方塊巨石壘砌,筑有敵樓、垛口、炮臺(tái),因年久失修,成為殘?jiān),F(xiàn)修復(fù)的定廣門城樓,巍然聳立,氣勢(shì)恢宏,與古道、石坊、寺廟交相輝映。西鎮(zhèn)的3架古石牌宏偉壯觀。古鎮(zhèn)的古建筑櫛比鱗次,有“九寺、八廟、五閣、二祠、四溶洞”,保存完好。

“黔陶幽境”位于崇山峻嶺中,因兩座山峰間凌空飛跨著一座天然石橋--鬼架橋而出名。鬼架橋橋長(zhǎng)約11米,寬約60厘米,系石巖與樹根相伴天然生成。從橋面到谷底足有10多層樓高。站在墻上往下看,令人心驚膽顫。不少游人最初抱有“不過此橋非好漢”的決心,但到了橋頭都卻步不前了。從花溪到黔陶,一路環(huán)境幽靜,山風(fēng)吹來,林濤起伏,響聲不絕。在鬼架橋的山后,還有一個(gè)直徑數(shù)十米的仙人池。每年雨季,飛瀑灌池,吼聲灌耳,十分壯觀。

其中花溪天河潭風(fēng)景區(qū)、青巖古鎮(zhèn)景區(qū)為國(guó)家aaaa級(jí)國(guó)家旅游區(qū),花溪城市濕地公園已經(jīng)成功申報(bào)國(guó)家城市濕地公園并對(duì)外開放。這些景點(diǎn)共同組成了花溪獨(dú)特的風(fēng)景網(wǎng)絡(luò),給花溪區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展帶來了巨大的機(jī)遇。

3、花溪公園主要景點(diǎn)。

花溪公園經(jīng)過多年的改變之后,仍舊保存其原始的自然風(fēng)貌,山水自然融合形成了一個(gè)位于城市中心的秀麗風(fēng)景。目前其主要景點(diǎn)包括音樂廣場(chǎng)、馬鞍橋、百步橋、東舍、西舍、壩上橋、牡丹園、碧桃園、水杉路、紅楓園、葫蘆坡、松柏園、南湖、蛇山、麟山、龜山、兒童樂園等。主要以貴州獨(dú)特的喀斯特地貌為主配合花溪河水的流動(dòng),形成的一副動(dòng)態(tài)的山水畫。在公園內(nèi)你能體會(huì)到自然的風(fēng)光,也能看到現(xiàn)代城市的氣息。在麟山頂,還可以俯瞰花溪的全貌。

萬里長(zhǎng)江一路蜿蜒在入??趦砂吨鹆藘勺利惖某鞘?,南邊的是上海,北邊的叫南通。我們說南通比不上上海的繁榮,上海卻是不比起南通的秀麗。

1.調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境。

南通位于江蘇省東部,長(zhǎng)江入海口北岸,東瀕黃海,面向上海與蘇州、無錫、常州,背依廣袤的蘇北平原、素有“江海門戶”之稱?,F(xiàn)轄四市、二縣、三區(qū),轄區(qū)總面積8001平方公里,人口785萬。

南通江風(fēng)海韻,風(fēng)光綺麗。這樣一個(gè)城市注定著它的旅游資源也蒙上了多樣的色彩。約莫數(shù)一數(shù),蜿蜒30華里的濠河環(huán)抱全城,形同葫蘆,宛如珠鏈,被譽(yù)為南通城的“翡翠項(xiàng)鏈”。市區(qū)南郊的狼山風(fēng)景區(qū)是江蘇六大自然風(fēng)景區(qū)之一、國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū),區(qū)內(nèi)有千年古剎廣教寺、鑒真東渡出海遺址、駱賓王衣冠冢、康熙御書亭、葵竹山房等文物古跡;海安青墩新石器文化遺址;如皋冒辟疆、董小宛故居、水繪園、定慧寺;如東海上迪斯科;通州戲劇古鎮(zhèn)石港;海門蠣蚜山;啟東圓陀角。人文、休閑、生態(tài)皆囊括其中。

南通位于發(fā)達(dá)的江浙滬旅游區(qū),又可以得到上海等大城市客源市場(chǎng)輻射,因而客源市場(chǎng)腹地廣闊。但是由于區(qū)域旅游形象尚未完全確立、交通條件尚未完全改善、旅游項(xiàng)目偏少偏小,這一市場(chǎng)效應(yīng)尚難全部顯現(xiàn)。

南通市入境旅游市場(chǎng)接待數(shù)量小,所占比重低;入境旅游市場(chǎng)主要是東南亞和歐美市場(chǎng);海外旅游者以商務(wù)客人為主,在南通停留時(shí)間較長(zhǎng),未來市場(chǎng)份額可以進(jìn)一步擴(kuò)大。國(guó)內(nèi)旅游是南通旅游業(yè)的主體,主要分布在江蘇及周邊的上海、浙江等省市,游客來通旅游的目的主要是觀光、度假游客、探親訪友,目前南通國(guó)內(nèi)旅游發(fā)展尚未成熟,市場(chǎng)開發(fā)不夠,國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)發(fā)展仍有較大的潛力。

優(yōu)勢(shì):南通市江海自然與文化旅游資源有一定的優(yōu)勢(shì),近代、博物、宗教、長(zhǎng)壽等文化獨(dú)具特色;位處我國(guó)最大的客源地長(zhǎng)三角,市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)十分明顯;狼山、濠河、海上迪斯科等已具有一定知名度和市場(chǎng)認(rèn)可度;較為發(fā)達(dá)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和良好的旅游發(fā)展的社會(huì)環(huán)境為旅游業(yè)發(fā)展提供了十分有利的條件。

劣勢(shì):海濱自然景觀美感度較低,適游期短,可觀賞性較差;沿江旅游開發(fā)受工業(yè)和港口項(xiàng)目影響較多,且較為分散;長(zhǎng)壽現(xiàn)象、名人文化等眾多資源載體不足,較難轉(zhuǎn)化為物質(zhì)性旅游產(chǎn)品;景點(diǎn)、景區(qū)知名度較低、拳頭產(chǎn)品少,產(chǎn)品的包裝與宣傳不夠,市場(chǎng)占有率較低;城市旅游的主導(dǎo)功能不突出,認(rèn)可度較低;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比較單一,購物、娛樂收入所占比重較低;專業(yè)人才相對(duì)匱乏,旅游體制改革相對(duì)滯后。機(jī)遇:南通國(guó)際化進(jìn)程的加快和國(guó)際化上海都市圈的構(gòu)建與世博會(huì)的舉辦,世界大城市帶論壇項(xiàng)目的啟動(dòng),將使南通旅游面臨難得的發(fā)展機(jī)遇;不斷優(yōu)化的交通環(huán)境,必將極大改善南通旅游的可進(jìn)入性;全省建設(shè)旅游強(qiáng)省的宏觀環(huán)境和高度重視現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展的取向給旅游發(fā)展提供了全新的發(fā)展空間。威脅:與長(zhǎng)三角連接后將直接面對(duì)周邊旅游地的激烈競(jìng)爭(zhēng),成為南通旅游最大的威脅;市域內(nèi)部分旅游項(xiàng)目低水平的重復(fù)建設(shè)和同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng),影響了整體形象和綜合效益;旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不夠完善,旅游體制和機(jī)制不順,影響了旅游業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展和整體水平的提高。

歸納分為六類:3.1歷史性。

悠然信步在南通,以清末狀元張謇為代表的近代南通人開風(fēng)氣之先,創(chuàng)造性地開展城市建設(shè),使南通成為中國(guó)人最早按照先進(jìn)理念規(guī)劃和建設(shè)的城市典范,15個(gè)全國(guó)第一造就了“中國(guó)近代第一城”的美稱。這里是一個(gè)巨大的博物館,豐厚的文化底蘊(yùn)讓您品味無窮。

南通博物苑位于南通城東南濠河之濱,是中國(guó)人創(chuàng)辦的第一座博物館,由我國(guó)近代著名愛國(guó)實(shí)業(yè)家、教育家張謇先生于19創(chuàng)辦。它融中國(guó)古代園囿與近代博物館于一體,是一座“園館一體”的城市園林式綜合性博物館,在中國(guó)博物館發(fā)展史上具有開風(fēng)氣之先的意義。交通便利,景色宜人,歷史建筑別具特色,苑藏文物豐富,文化底蘊(yùn)深厚,是人們參觀、學(xué)習(xí)、游覽、休閑的理想場(chǎng)所。

南通博物苑坐落在濠河之濱,就像歷史揉在水中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

南通的歷史都重現(xiàn)在一座座博物館之中了。博物館有:南通風(fēng)箏博物館、紡織博物館藍(lán)印花布藝術(shù)館、給水技術(shù)博物館、張謇紀(jì)念館、南通民間藝術(shù)館、南通建筑博物館、海安博物館和個(gè)簃藝術(shù)館,可見南通旅游歷史的厚重性。

3.2江海性。

追江趕海。南通是長(zhǎng)江入海前的最后一個(gè)驛站。漫長(zhǎng)的江海岸線使南通具有濱江臨海城市的迷人神韻。南通有稀有淡水魚類127種,是鰻魚、長(zhǎng)江水系中華絨鱉、蟹苗種的天然產(chǎn)區(qū);有近海魚類130多種,貝類資源蘊(yùn)藏量達(dá)8萬噸以上,“天下第一鮮”文蛤的出產(chǎn)量占全國(guó)的三分之二。呂四漁場(chǎng)為全國(guó)四大漁場(chǎng)之一,盛產(chǎn)帶魚、鯧魚、大黃魚、小黃魚、梭子蟹等水產(chǎn)品。

位于入海口北端的圓陀角風(fēng)景區(qū),是中國(guó)最早升起太陽的地方。南通的海灘平展開闊,一望無際,潮退了,可以趕海去,赤腳踩在松軟的灘涂上,一只只鮮活的文蛤從腳邊冒出來,隨手撿起,興奮之極,這就是名聞遐邇的旅游項(xiàng)目——海上迪斯科。

另外不得不說的就是南通一大代表之一的濠河,她原是南通的護(hù)城河,史載“城成即有河”,已有一千多年的歷史。千百年來,她擔(dān)負(fù)著防御、排澇、運(yùn)輸和飲用的重任,被稱為“人身脈絡(luò)”。而寬窄有序的水面,清澈的水流,迂回蕩漾,鷗飛魚翔的自然美景,又被譽(yù)為城市的“翡翠項(xiàng)鏈”曲水回環(huán),繞城而流,景觀豐富,林木蔥郁。南通市民一向有愛河的傳統(tǒng),歷代多加修葺,亭臺(tái)橋榭掩映其間,畫舫游艇蕩漾水中,更增添了濠河迷人的風(fēng)情。乘船游覽濠河,您可以領(lǐng)略到城在水中坐、人在畫中游的美妙意境。特別是濠河夜色,流光溢彩,兩岸燈火輝映,樹影婆娑,水上槳聲燈影,樂聲陣陣,泛舟景深處,如夢(mèng)如幻,處處洋溢著浪漫的氣息,定令您沉醉其中。

3.3佛法性。

初來南通,就發(fā)現(xiàn)這里民風(fēng)似乎比較注重禮佛。因此拜佛求神也成了游客來南通的一定目的,比較有代表性的就是狼山。

南通狼山則是由海溯江的第一座名山,被稱為江海第一山。南通的山不高,也就100多米。但山不在高,有仙則名。狼山是佛教西方三圣之一的大勢(shì)至菩薩的道場(chǎng),山上還供奉著惟一身披龍袍的大圣菩薩,這里終年香火旺盛,游人如織,因此,狼山位列佛教八小名山之首。登臨狼山,看大江東去,巨橋橫跨,百舸爭(zhēng)流,水天一色,心念高遠(yuǎn),仙山圣境之旅,定令您心想事成。

也許是人比較虔誠(chéng),南通是還是長(zhǎng)壽之鄉(xiāng),是中國(guó)長(zhǎng)壽人口比例最高的城市,百歲老人的人口比例超過了國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的2倍多,全市共有百歲以上老人600多位,長(zhǎng)壽現(xiàn)象受到世界關(guān)注。

游覽東方大壽星園感悟健康的奧秘,也是南通一大旅游資源。

3.4文化性。

南通人杰地靈,歷史悠久。據(jù)古文化遺址考證,遠(yuǎn)在5000多年前的新石器時(shí)期,境內(nèi)海安青墩地區(qū)就有原始氏族部落繁衍生息。南通人文薈萃,名賢輩出,范仲淹、王安石、米芾、文天祥等諸多名家在南通留下傳世之作和軼聞逸事。三國(guó)名臣呂岱、宋代杰出教育家胡瑗、明代名醫(yī)陳實(shí)功、清代“揚(yáng)州八怪”之一的李方膺、清末狀元張謇等名人為南通歷史增色添彩。南通的傳統(tǒng)民間藝術(shù)品有通派風(fēng)箏、通派盆景、沈繡、剪紙、扎染、藍(lán)印花布、紅木雕刻、啟東版畫等。

明末四公子之一的冒辟疆與秦淮八艷之一的董小宛的故居-——水繪園,是徽派園林孤本的代名詞,在那里他們演繹了浪漫的愛情故事,被稱為東方的羅密歐與朱麗葉,到南通觀賞水繪園,感受才子佳人的美麗故事,品位徽派文化,品嘗董小宛親手創(chuàng)制的董糖,定令您遐思無限。

貴州濕地資源調(diào)查報(bào)告篇六

2xxx年10月12日,為了更好的了解西江苗寨的古鎮(zhèn)歷史和民俗文化,為古鎮(zhèn)的發(fā)展提出建議和構(gòu)想,旅游師101全體同學(xué)與兩位老師驅(qū)車前往位于貴州省凱里市雷山縣西江千戶苗寨,四小時(shí)車程過后,我們終于到達(dá)了這個(gè)風(fēng)景秀麗令人如此如醉的苗寨古鎮(zhèn),開啟了我們?yōu)槠趦扇盏穆贸獭?/p>

西江位于凱里的東南,從雷山路口折向東北,是凱里周圍規(guī)模最的苗寨,

約有1000多戶人家,所以稱為“千戶苗寨”。苗寨的房屋多是木吊腳樓,都是用楓木搭成,依山勢(shì)向兩邊展開,暗的楓木板壁在夕陽照射下一片金黃,如果游客秋天來此,可看到屋前屋后的巨楓木紅葉片片,豐收的景色真的很美.西江還有遠(yuǎn)迎聞名的銀匠村,銀飾制作巧奪天工。西江千戶苗寨姑娘的挑花刺繡,制作相當(dāng)精美西江每年的苗年節(jié)、吃新節(jié),十三年一次的牯藏節(jié)等均名揚(yáng)四海。一座露天博物館,展示著一部苗族發(fā)展的史詩成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的看臺(tái)。

我們通過這兩日的游玩和考察,不論是閑逛在古鎮(zhèn)街頭,購買古鎮(zhèn)刺繡特產(chǎn),吃長(zhǎng)桌宴,喝苗家米酒,聽苗姑娘唱祝酒歌,夜幕降臨時(shí)登上觀景臺(tái)望古鎮(zhèn)美景,晚上與三五好友跳舞狂歡,在吊腳樓里一覺睡到天亮,每一種玩法都各有各的趣味。我們身在其中,身臨其境的感受苗寨的特氛圍,游玩的同時(shí)也注意到西江苗寨在旅游開發(fā)過程中存在的缺陷和問題。

1別無選擇,發(fā)展是西江苗寨唯一的出路。

從文化遺產(chǎn)保護(hù)的角度來看,西江保持它的原生態(tài)是最好的,可是西江不僅僅是個(gè)只有物質(zhì)組成的村寨,它是由人組成的,所以我們不得不站在人的角度來看這個(gè)問題。我們需要保護(hù)的是一個(gè)活生生的代代相傳的文化形態(tài),社會(huì)在發(fā)展,西江人民也需要發(fā)展。所以旅游開發(fā)必然成為西江人民發(fā)展的需要。旅游師把雙刃劍,固然有許多的缺點(diǎn),但卻也是西江必然要面臨的選擇。從前的西江還是農(nóng)耕民族,以種植水稻為主,基本能夠自給自足,但是現(xiàn)在,由于外出打工面對(duì)社會(huì)的人越來越多,受到外界的誘惑也越來越多,對(duì)錢財(cái)?shù)男枨笠布?。那么錢從哪里來,很明顯,發(fā)展旅游業(yè)是促進(jìn)西江經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇,也似乎是西江人民致富的必然途徑。西江是聲名顯赫的名鎮(zhèn),有一千多戶人家,極具旅游價(jià)值。

2保護(hù)傳統(tǒng)文化是西江旅游發(fā)展的前提。

那么到西江究竟要看什么,西江的自然風(fēng)光本身就是很美的,貴州冬無嚴(yán)寒夏無酷暑氣候宜人,開車經(jīng)過雷山梯田也是十分震撼。但是西江的民俗風(fēng)情更美,各種各樣的苗族風(fēng)情諸如建筑,服飾,銀飾,刺繡,蠟染齊聚一堂。最值得一提的舒模宏的苗族建筑,第一次見到的話一定會(huì)被這樣粗獷古樸純美方的成片建筑盛景震撼!它不事零零的一座,而是和自然融為一體,小徑,菜地,堡坎,草樹穿插在寨子間的縫隙中。西江的美正是美在它的古樸自然,它作為旅游資源的魅力也正在于此,因此,西江旅游發(fā)展的前提是保護(hù)好傳統(tǒng)的民族文化。

2xxx年10月12日,在宋曉紅老師和羅健老師的領(lǐng)導(dǎo)下,我們來到了西江千戶苗寨,進(jìn)行了兩天一夜的旅行。我們不只是游玩,還是帶著任務(wù)來的,對(duì)于西江旅游資源的開發(fā)與發(fā)展,我們也有自己的一些看法。

1旅游紀(jì)念品特性不夠。

全國(guó)西南地區(qū)不止貴州有苗寨,廣西云南湖南四川都有,那么為什么我們非要來到西江呢?除了風(fēng)景需要有足夠的特性,旅游紀(jì)念品和宣傳品也十分重要。特的紀(jì)念品是宣傳景區(qū)最好的載體和工具。在西江,青巖等等許多古鎮(zhèn)我發(fā)現(xiàn)許多旅游紀(jì)念品都是重復(fù)的,銀飾都是那些銀飾,樂器也是那些樂器,照相的景點(diǎn)也基本差不多,還好西江有銀飾村,不然就要和萬千古鎮(zhèn)的銀飾混為一談了,我們需要旅游紀(jì)念品可以讓游客過目不忘,極富紀(jì)念意義,在饋贈(zèng)親友的時(shí)候顯得別致方同時(shí)又為景區(qū)取得很好的宣傳效果,吸引更更多的客源。所以我認(rèn)為西江的旅游紀(jì)念品應(yīng)該用心打造,爭(zhēng)取讓人不僅僅是眼前一亮,甚至要久久不能忘懷。

2現(xiàn)代化娛樂設(shè)施對(duì)傳統(tǒng)民俗風(fēng)味的沖擊過。

在西江的夜晚,我們很多年輕人選擇了酒吧和ktv等都市氣息濃厚的娛樂場(chǎng)所,當(dāng)時(shí)只圖熱鬧好玩,回來后仔細(xì)想想,又覺得有些不妥當(dāng)。西江珍貴就珍貴在它的古樸靜謐,而許多酒吧k歌房的存在卻使古鎮(zhèn)的夜晚變得喧鬧不堪,苗家米酒是一種會(huì)客禮儀,但是絕不是要人杯醉。我們來到古鎮(zhèn),或許應(yīng)該拋卻繁華都市的喧鬧,靜靜享受古鎮(zhèn)的寧靜就好,那些太過現(xiàn)代的東西,終究是和古鎮(zhèn)的氣質(zhì)不搭配的。

3古鎮(zhèn)氛圍的營(yíng)造不夠。

為什么同樣逝鎮(zhèn),同樣規(guī)模宏歷史悠久,麗江就能受到無數(shù)人的追捧?我們西江在旅游資源方面絕對(duì)不比任何地方差,只是在旅游開發(fā)之后,原本濃郁的古鎮(zhèn)氣質(zhì)被不知不覺的沖淡了,西江要怎么做才能讓游人不僅是走馬觀花,而是真正想要居住在此次好好感受古鎮(zhèn)風(fēng)情,留連忘返呢這也是個(gè)值得眾人思考的問題。

4旅游項(xiàng)目不夠多樣化。

除了逛,吃,住,喝,買,還有沒有什么別的旅游項(xiàng)目能讓游客發(fā)自內(nèi)心的感受苗族的風(fēng)情呢?要想拒絕走馬觀花的游人如織,打造真正宜居令人向往的世外桃源,還需要開發(fā)更多更豐富的項(xiàng)目讓游客深刻的感受多姿多彩的民族文化。

西江的門票是100元一個(gè)人,這個(gè)價(jià)格還是有些高了。應(yīng)該拒絕用門票創(chuàng)造收益的景區(qū)經(jīng)營(yíng)模式,把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些,用其他更精彩的旅游項(xiàng)目刺激旅游消費(fèi),門票價(jià)格則可以適當(dāng)調(diào)低,把景區(qū)的門檻調(diào)低,而可以刺激更多的人來到景區(qū),創(chuàng)造更多的收益。

如何利用西江豐富的旅游資源,建造一個(gè)為旅游者能夠流連忘返的西江苗族生態(tài)旅游呢?我在這里提出一些建議:

1.讓游客深刻感受苗族文化。西江是全國(guó)最的苗寨,讓游客感受苗族文化是西江旅游的賣點(diǎn)之一。苗族文化致分為顯性和隱性部分。顯性就是很明顯能夠感受到的,比如服飾、歌舞、建筑等。隱性即是游客從表面上感受不到的,比如苗族尊老愛幼的倫理道德觀念、苗族的象征符號(hào)等等。為了使游客能夠感受到苗族特的文化內(nèi)涵,既要讓游客感受顯性文化,也要將其隱性文化賦予其形式,讓游客真正地理解和感受。

2.讓游客親身體驗(yàn)苗族文化。每位游客都具有本民族固有的文化,西江在進(jìn)行旅游文化建議是,應(yīng)從游客固有文化的角度考慮,讓游客觀賞接受體驗(yàn)苗族文化,比如手抓苗族喜歡吃的糯米飯,也可以讓游客到一個(gè)苗族農(nóng)家中參與自作酸湯魚的全過程,讓游客參與到苗族村寨的生活習(xí)俗中,這樣就能滿足游客體驗(yàn)異樣生活的愿望。

3.讓游客真正留念苗族文化。游客每到一個(gè)旅游地,都希望得到幾樣可以留念的紀(jì)念品,這些紀(jì)念品也是一種旅游宣傳品,它能夠吸引更多的游客到苗族村寨來旅游。當(dāng)然,紀(jì)念品一定要具有特色,而不是在其他地方隨處可見可買的。比如是能代表西江村寨吉祥物銀飾品、刺繡、圖騰,一些特有或具有象征符號(hào)的植物,可以制作成標(biāo)本等等。

這次的旅程非常愉快,我們?cè)⒔逃跇?,既學(xué)到了知識(shí),又觀賞了迷人的景色,深刻的感受到了苗家的風(fēng)情和文化,噪平時(shí)生活的城市,來到這里感覺心靈得到滌蕩和凈化。從中,也引發(fā)了我們很多思考,也增進(jìn)了同學(xué)之間和老師的感情,這樣的機(jī)會(huì)非常難得,我在其中得到許多思考和體會(huì),也發(fā)現(xiàn)我在專業(yè)知識(shí)上的不足,下一次的社會(huì)實(shí)踐,我想我們會(huì)做得更好。

貴州濕地資源調(diào)查報(bào)告篇七

由水、森林、氣候構(gòu)成的生態(tài)資源,是花溪區(qū)得天獨(dú)厚的資源?;ㄏ獏^(qū)處于長(zhǎng)江、珠江分水嶺和南明河上游,有大小河流55條、總長(zhǎng)390公里,松柏山水庫、花溪水庫兩座中型水庫總庫容達(dá)7140萬立方米,阿哈水庫、紅楓湖、百花湖的重要流域也在花溪區(qū),使花溪區(qū)成為貴陽市的重要飲用水花溪源保護(hù)區(qū)。全區(qū)森林面積54萬畝,森林覆蓋率為36.03%,生物多樣性比較豐富。常年氣溫溫差不大,年均氣溫14.9℃,年平均降雨量1100~1200mm。由于沒有受到工業(yè)污染,大氣質(zhì)量很好。

四、人文環(huán)境。

花溪區(qū)有優(yōu)越的文化資源。全區(qū)景區(qū)面積222平方公里,占全區(qū)面積的23%。有景物景觀81個(gè)。其中,自然景觀56個(gè),人文景觀25個(gè)。花溪區(qū)有國(guó)家級(jí)特等景觀4個(gè),國(guó)內(nèi)一等景觀18個(gè),國(guó)內(nèi)二等景觀32個(gè),國(guó)內(nèi)三等景觀27個(gè)。景區(qū)中以花溪風(fēng)景、天河潭、鎮(zhèn)山民族文化村、青巖古鎮(zhèn)、高坡民族風(fēng)情游最為有名。周恩來、朱德、鄧小平、賀龍、陳毅、聶榮臻、羅榮桓等老一輩革命家和胡錦濤、江澤民、吳邦國(guó)、溫家寶、、周永康、李鵬、喬石、朱镕基、李瑞環(huán)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都先后到過花溪。陳毅元帥曾賦詩稱贊花溪:真山真水到處是,花溪布局更天然。十里河灘明如鏡,幾步花圃幾農(nóng)田。

萬里長(zhǎng)江一路蜿蜒在入??趦砂吨鹆藘勺利惖某鞘?,南邊的是上海,北邊的叫南通。我們說南通比不上上海的繁榮,上海卻是不比起南通的秀麗。

1.調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境。

南通位于江蘇省東部,長(zhǎng)江入??诒卑叮瑬|瀕黃海,面向上海與蘇州、無錫、常州,背依廣袤的蘇北平原、素有江海門戶之稱?,F(xiàn)轄四市、二縣、三區(qū),轄區(qū)總面積8001平方公里,人口785萬。

南通江風(fēng)海韻,風(fēng)光綺麗。這樣一個(gè)城市注定著它的旅游資源也蒙上了多樣的色彩。約莫數(shù)一數(shù),蜿蜒30華里的濠河環(huán)抱全城,形同葫蘆,宛如珠鏈,被譽(yù)為南通城的翡翠項(xiàng)鏈。市區(qū)南郊的狼山風(fēng)景區(qū)是江蘇六大自然風(fēng)景區(qū)之一、國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū),區(qū)內(nèi)有千年古剎廣教寺、鑒真東渡出海遺址、駱賓王衣冠冢、康熙御書亭、葵竹山房等文物古跡;海安青墩新石器文化遺址;如皋冒辟疆、董小宛故居、水繪園、定慧寺;如東海上迪斯科;通州戲劇古鎮(zhèn)石港;海門蠣蚜山;啟東圓陀角。人文、休閑、生態(tài)皆囊括其中。

南通位于發(fā)達(dá)的江浙滬旅游區(qū),又可以得到上海等大城市客源市場(chǎng)輻射,因而客源市場(chǎng)腹地廣闊。但是由于區(qū)域旅游形象尚未完全確立、交通條件尚未完全改善、旅游項(xiàng)目偏少偏小,這一市場(chǎng)效應(yīng)尚難全部顯現(xiàn)。

南通市入境旅游市場(chǎng)接待數(shù)量小,所占比重低;入境旅游市場(chǎng)主要是東南亞和歐美市場(chǎng);海外旅游者以商務(wù)客人為主,在南通停留時(shí)間較長(zhǎng),未來市場(chǎng)份額可以進(jìn)一步擴(kuò)大。國(guó)內(nèi)旅游是南通旅游業(yè)的主體,主要分布在江蘇及周邊的上海、浙江等省市,游客來通旅游的目的主要是觀光、度假游客、探親訪友,目前南通國(guó)內(nèi)旅游發(fā)展尚未成熟,市場(chǎng)開發(fā)不夠,國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)發(fā)展仍有較大的潛力。

優(yōu)勢(shì):南通市江海自然與文化旅游資源有一定的優(yōu)勢(shì),近代、博物、宗教、長(zhǎng)壽等文化獨(dú)具特色;位處我國(guó)最大的客源地長(zhǎng)三角,市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)十分明顯;狼山、濠河、海上迪斯科等已具有一定知名度和市場(chǎng)認(rèn)可度;較為發(fā)達(dá)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和良好的旅游發(fā)展的社會(huì)環(huán)境為旅游業(yè)發(fā)展提供了十分有利的條件。

劣勢(shì):海濱自然景觀美感度較低,適游期短,可觀賞性較差;沿江旅游開發(fā)受工業(yè)和港口項(xiàng)目影響較多,且較為分散;長(zhǎng)壽現(xiàn)象、名人文化等眾多資源載體不足,較難轉(zhuǎn)化為物質(zhì)性旅游產(chǎn)品;景點(diǎn)、景區(qū)知名度較低、拳頭產(chǎn)品少,產(chǎn)品的包裝與宣傳不夠,市場(chǎng)占有率較低;城市旅游的主導(dǎo)功能不突出,認(rèn)可度較低;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比較單一,購物、娛樂收入所占比重較低;專業(yè)人才相對(duì)匱乏,旅游體制改革相對(duì)滯后。機(jī)遇:南通國(guó)際化進(jìn)程的加快和國(guó)際化上海都市圈的構(gòu)建與世博會(huì)的舉辦,世界大城市帶論壇項(xiàng)目的啟動(dòng),將使南通旅游面臨難得的發(fā)展機(jī)遇;不斷優(yōu)化的交通環(huán)境,必將極大改善南通旅游的可進(jìn)入性;全省建設(shè)旅游強(qiáng)省的宏觀環(huán)境和高度重視現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展的取向給旅游發(fā)展提供了全新的發(fā)展空間。威脅:與長(zhǎng)三角連接后將直接面對(duì)周邊旅游地的激烈競(jìng)爭(zhēng),成為南通旅游最大的威脅;市域內(nèi)部分旅游項(xiàng)目低水平的重復(fù)建設(shè)和同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng),影響了整體形象和綜合效益;旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不夠完善,旅游體制和機(jī)制不順,影響了旅游業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展和整體水平的提高。

歸納分為六類:3.1歷史性。

悠然信步在南通,以清末狀元張謇為代表的近代南通人開風(fēng)氣之先,創(chuàng)造性地開展城市建設(shè),使南通成為中國(guó)人最早按照先進(jìn)理念規(guī)劃和建設(shè)的城市典范,15個(gè)全國(guó)第一造就了中國(guó)近代第一城的美稱。這里是一個(gè)巨大的博物館,豐厚的文化底蘊(yùn)讓您品味無窮。

南通博物苑位于南通城東南濠河之濱,是中國(guó)人創(chuàng)辦的第一座博物館,由我國(guó)近代著名愛國(guó)實(shí)業(yè)家、教育家張謇先生于19創(chuàng)辦。它融中國(guó)古代園囿與近代博物館于一體,是一座園館一體的城市園林式綜合性博物館,在中國(guó)博物館發(fā)展史上具有開風(fēng)氣之先的意義。交通便利,景色宜人,歷史建筑別具特色,苑藏文物豐富,文化底蘊(yùn)深厚,是人們參觀、學(xué)習(xí)、游覽、休閑的理想場(chǎng)所。

南通博物苑坐落在濠河之濱,就像歷史揉在水中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

南通的歷史都重現(xiàn)在一座座博物館之中了。博物館有:南通風(fēng)箏博物館、紡織博物館藍(lán)印花布藝術(shù)館、給水技術(shù)博物館、張謇紀(jì)念館、南通民間藝術(shù)館、南通建筑博物館、海安博物館和個(gè)簃藝術(shù)館,可見南通旅游歷史的厚重性。

3.2江海性。

追江趕海。南通是長(zhǎng)江入海前的最后一個(gè)驛站。漫長(zhǎng)的江海岸線使南通具有濱江臨海城市的迷人神韻。南通有稀有淡水魚類127種,是鰻魚、長(zhǎng)江水系中華絨鱉、蟹苗種的天然產(chǎn)區(qū);有近海魚類130多種,貝類資源蘊(yùn)藏量達(dá)8萬噸以上,天下第一鮮文蛤的出產(chǎn)量占全國(guó)的三分之二。呂四漁場(chǎng)為全國(guó)四大漁場(chǎng)之一,盛產(chǎn)帶魚、鯧魚、大黃魚、小黃魚、梭子蟹等水產(chǎn)品。

位于入??诒倍说膱A陀角風(fēng)景區(qū),是中國(guó)最早升起太陽的地方。南通的海灘平展開闊,一望無際,潮退了,可以趕海去,赤腳踩在松軟的灘涂上,一只只鮮活的文蛤從腳邊冒出來,隨手撿起,興奮之極,這就是名聞遐邇的旅游項(xiàng)目海上迪斯科。

另外不得不說的就是南通一大代表之一的濠河,她原是南通的護(hù)城河,史載城成即有河,已有一千多年的歷史。千百年來,她擔(dān)負(fù)著防御、排澇、運(yùn)輸和飲用的重任,被稱為人身脈絡(luò)。而寬窄有序的水面,清澈的水流,迂回蕩漾,鷗飛魚翔的自然美景,又被譽(yù)為城市的翡翠項(xiàng)鏈曲水回環(huán),繞城而流,景觀豐富,林木蔥郁。南通市民一向有愛河的傳統(tǒng),歷代多加修葺,亭臺(tái)橋榭掩映其間,畫舫游艇蕩漾水中,更增添了濠河迷人的風(fēng)情。乘船游覽濠河,您可以領(lǐng)略到城在水中坐、人在畫中游的美妙意境。特別是濠河夜色,流光溢彩,兩岸燈火輝映,樹影婆娑,水上槳聲燈影,樂聲陣陣,泛舟景深處,如夢(mèng)如幻,處處洋溢著浪漫的氣息,定令您沉醉其中。

3.3佛法性。

初來南通,就發(fā)現(xiàn)這里民風(fēng)似乎比較注重禮佛。因此拜佛求神也成了游客來南通的一定目的,比較有代表性的就是狼山。

南通狼山則是由海溯江的第一座名山,被稱為江海第一山。南通的山不高,也就100多米。但山不在高,有仙則名。狼山是佛教西方三圣之一的大勢(shì)至菩薩的道場(chǎng),山上還供奉著惟一身披龍袍的大圣菩薩,這里終年香火旺盛,游人如織,因此,狼山位列佛教八小名山之首。登臨狼山,看大江東去,巨橋橫跨,百舸爭(zhēng)流,水天一色,心念高遠(yuǎn),仙山圣境之旅,定令您心想事成。

也許是人比較虔誠(chéng),南通是還是長(zhǎng)壽之鄉(xiāng),是中國(guó)長(zhǎng)壽人口比例最高的城市,百歲老人的人口比例超過了國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的2倍多,全市共有百歲以上老人600多位,長(zhǎng)壽現(xiàn)象受到世界關(guān)注。

3.4文化性。

南通人杰地靈,歷史悠久。據(jù)古文化遺址考證,遠(yuǎn)在5000多年前的新石器時(shí)期,境內(nèi)海安青墩地區(qū)就有原始氏族部落繁衍生息。南通人文薈萃,名賢輩出,范仲淹、王安石、米芾、文天祥等諸多名家在南通留下傳世之作和軼聞逸事。三國(guó)名臣呂岱、宋代杰出教育家胡瑗、明代名醫(yī)陳實(shí)功、清代揚(yáng)州八怪之一的李方膺、清末狀元張謇等名人為南通歷史增色添彩。南通的傳統(tǒng)民間藝術(shù)品有通派風(fēng)箏、通派盆景、沈繡、剪紙、扎染、藍(lán)印花布、紅木雕刻、啟東版畫等。

明末四公子之一的冒辟疆與秦淮八艷之一的董小宛的故居-水繪園,是徽派園林孤本的代名詞,在那里他們演繹了浪漫的愛情故事,被稱為東方的羅密歐與朱麗葉,到南通觀賞水繪園,感受才子佳人的美麗故事,品位徽派文化,品嘗董小宛親手創(chuàng)制的董糖,定令您遐思無限。

南通是著名的教育之鄉(xiāng),基礎(chǔ)教育、素質(zhì)教育全國(guó)領(lǐng)先。南通是著名的體育之鄉(xiāng),目前已有14位世界冠軍和奧運(yùn)冠軍共為祖國(guó)奪得50枚金牌,居全國(guó)地級(jí)市之首,被譽(yù)為世界冠軍的搖籃。南通是著名的建筑之鄉(xiāng),建筑鐵軍共獲得中國(guó)建筑業(yè)最高獎(jiǎng)魯班獎(jiǎng)38項(xiàng),居全國(guó)地級(jí)市之首。

3.5生態(tài)性。

南通以其獨(dú)特的地理位置,是一個(gè)自然風(fēng)景占多的城市,因此南通旅游顯的特別的悠閑,有回歸自然的感覺,加上現(xiàn)在南通也致力于休閑度假的開發(fā),因此南通旅游有其一定的生態(tài)性。

比如蠣岈山生態(tài)旅游,東灶港蠣岈山在海門市東灶港東北方向4海里的黃海中,是一個(gè)天然兩棲生物島,它潮漲為礁,潮落為島,平均高出海平面4.5米,島上資源豐富,別有天地,尤以盛產(chǎn)牡蠣而聞名,故稱蠣岈山。蠣岈山生態(tài)旅游航線已開通,首推旅游項(xiàng)目有:漁港風(fēng)光游覽、海上休閑、蠣岈奇山觀賞、海上觀日出、灘涂采集、捕海洋生物,坐騾馬彩車等。

還有快活林山莊,是一個(gè)以匯聚沙地文化,展示鄉(xiāng)村風(fēng)情為發(fā)展主題,集旅游觀光休閑、生態(tài)寶石示范、農(nóng)業(yè)科普教育、國(guó)防科技教育以及宗教知識(shí)普及為一體的江海之一景。它南臨江海風(fēng)情園,北靠沿江漁村,園內(nèi)建有生態(tài)旅游,趣味互動(dòng)為主題的項(xiàng)目20多個(gè),使書香文化與綠色天地結(jié)合起來,極具觀賞性、參與性、科普性和趣味性,現(xiàn)已日益成為親近山水,回歸自然的生態(tài)樂園。

3.6娛樂性。

當(dāng)然任何一個(gè)地方的旅游都逃不掉娛樂,南通也不例外。南通世外桃園休閑農(nóng)莊總體規(guī)劃占地面積3000余畝,現(xiàn)已開發(fā)870畝。有休閑度假區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技園區(qū)、上水游樂區(qū)、森林公園。其中休閑度假區(qū)已于20xx年開始營(yíng)業(yè)。主要有餐飲、垂釣、會(huì)務(wù)、休閑等項(xiàng)目。餐飲以江鮮、野味、農(nóng)家菜為主;垂釣共有魚塘3個(gè),有鯽魚、鱸魚、草魚、青魚、彩虹鯛等魚種供客人垂釣;休閑區(qū)主要有4個(gè)草廬、5個(gè)竹樓、5個(gè)小木屋,可供40人同時(shí)住宿,娛樂。

南通海底世界,是一座集海洋生物展示、科普教育、旅游休閑、娛樂購物于一體的大型海洋水族館,同時(shí)也是一個(gè)現(xiàn)代化的海洋主題公園。全館總體建筑面積5000平方米,設(shè)有:熱帶雨林區(qū)、兩棲爬行動(dòng)物區(qū)、極地區(qū)、珊瑚礁魚類區(qū)、鯊魚觀賞區(qū)、海底隧道區(qū)等十大主題區(qū),集中展示各種海洋動(dòng)物800余種,10000余尾,這里是華東地區(qū)最具特色的旅游景點(diǎn)之一,也是南通市主要的旅游聚集地及標(biāo)志性名片。

南通市的旅游資源數(shù)量較多,組合較好;文化型旅游資源是主體資源,首創(chuàng)性旅游資源比較豐富;但是旅游資源的觀光吸引功能相對(duì)較弱且零散分割,潛在的休閑性旅游資源和生態(tài)旅游資源潛力較大;旅游資源呈帶狀分布特征,開發(fā)利用水平不高,產(chǎn)品化程度較低。

5.1旅游形象定位。

圍繞江海福地、休閑港灣的區(qū)域形象定位,積極利用世博余熱,繼續(xù)做好中國(guó)近代第一城和追江趕海到南通等系列形象宣傳口號(hào)。

5.2節(jié)慶活動(dòng)。

辦好各類旅游節(jié)慶活動(dòng),重點(diǎn)推出中國(guó)南通國(guó)際江海旅游節(jié)、世界大城市帶論壇、中國(guó)如皋長(zhǎng)壽文化節(jié)、中國(guó)啟東海鮮節(jié)、中國(guó)如東南黃海風(fēng)情旅游節(jié)、中華龍舞旅游節(jié)等系列旅游節(jié)事活動(dòng)。

5.3市場(chǎng)開發(fā)手段。

努力加大宣傳促銷力度,全市每年籌集不少于500萬元的旅游公共促銷經(jīng)費(fèi),用于旅游市場(chǎng)推廣活動(dòng)。

通過休閑南通品牌的打造,營(yíng)造南通旅游的核心競(jìng)爭(zhēng)力。通過差異化營(yíng)銷策略,突出長(zhǎng)壽品牌宣傳,組織長(zhǎng)壽探秘游,利用特色宗教活動(dòng),擴(kuò)大旅游市場(chǎng)影響力。

貴州濕地資源調(diào)查報(bào)告篇八

10月24日。

(二)調(diào)查地點(diǎn)。

內(nèi)蒙古呼和浩特回民區(qū)扎達(dá)蓋公園。

(三)調(diào)查人員。

1.通過本次的調(diào)查,詳細(xì)的了解旅游資源的調(diào)查手段和注意事項(xiàng)。并通過此次調(diào)查,掌握旅游資源調(diào)查報(bào)告的編寫。達(dá)到學(xué)以致用。

2.詳細(xì)學(xué)習(xí)和運(yùn)用旅游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)(gb/t18972-)對(duì)旅游資源進(jìn)行評(píng)分從而進(jìn)行判定。

(五)旅游資源調(diào)查要求。

1.從指導(dǎo)老師手里拿到旅游資源分類表,粗略了解表中種類和填寫事項(xiàng)。

2.實(shí)地游覽并根據(jù)實(shí)地情況填寫旅游資源分類表。進(jìn)行整理。

3.根據(jù)實(shí)地的考察進(jìn)行討論,找出有點(diǎn)并加以規(guī)劃和利用,找出缺點(diǎn)來進(jìn)行改善。并提出今后的發(fā)展方向。

第一章、調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境。

(一)調(diào)查區(qū)位置、行政區(qū)劃與歸屬。

扎達(dá)蓋公園以扎達(dá)蓋河穿過得名,而該河又有豐富的文化資源,扎達(dá)蓋,蒙古語意為寬闊,扎達(dá)蓋河即寬闊的河。它的本身就是一部呼和浩特市的通史。另外,園內(nèi)有設(shè)有廣場(chǎng),涼亭,閣樓,塔式建筑等人文建筑,游覽價(jià)值高。其次,扎達(dá)蓋公會(huì)在設(shè)計(jì)伊始就設(shè)有老年活動(dòng)中心等公眾文化設(shè)施,還在發(fā)展中規(guī)劃了釣魚點(diǎn)等游覽設(shè)施。人文旅游資源數(shù)量極多。

第二章、旅游資源開發(fā)和歷史現(xiàn)狀。

扎達(dá)蓋公園中流趟著的扎達(dá)蓋河原來并不是現(xiàn)在這個(gè)模樣,它有三個(gè)源頭:一個(gè)是公主府東邊的大水泉,一個(gè)是公主府西邊的小水泉,還有一個(gè)是新、舊兩城中間姑子板申村(現(xiàn)巴彥塔拉飯店一帶)的水泉。公主府東邊的水泉較大,人們叫它大府河槽水公主府西的水泉較小,人們叫它小府河槽水姑子板申的泉水東西流向,穿過從前清時(shí)期歸化營(yíng)的營(yíng)坊(現(xiàn)回民區(qū)營(yíng)坊道)門前,經(jīng)禮拜寺巷到小教場(chǎng)、牛橋東河沿、城隍廟的霸王橋,而后與大府河槽水主流相匯,人們叫營(yíng)坊門前水。其余的水和營(yíng)坊門前水小府河槽水在天主堂和北茶坊關(guān)帝廟南邊合流,匯集成了扎達(dá)蓋河。

道光、咸豐、同治(18至1874年)統(tǒng)治的半個(gè)世紀(jì)中,扎達(dá)蓋河兩岸成了南迎里府客和北接外藩財(cái)?shù)纳虡I(yè)鬧市區(qū)。道臺(tái)衙門兩面臨河,衙署四周密植楊柳。乾隆至道光時(shí),即已長(zhǎng)成合抱之木。每天拂曉,慶凱橋附近非常幽靜。早起的人們,漫步橋上,憑著石頭橋欄,耳聽淙淙的流水聲,遠(yuǎn)眺道臺(tái)衙門樹梢上的彎月,別具一番風(fēng)光。朋蘇召和乃莫齊召則被綠樹環(huán)繞,清風(fēng)掠過。樹枝忽高忽低,召廟忽隱忽現(xiàn),使人仿佛看到了海市蜃樓般的奇景仙境。于是,石橋曉月和六橋溪柳,便把扎達(dá)蓋河兩岸描繪成一幅色彩淡雅賞心悅目的圖畫。

鴉毒稅款開支,歸化城的各行各業(yè),亦全靠煙周轉(zhuǎn)維持,加之皮毛牲畜來源由蒙古國(guó)、新疆縮小到烏、伊兩盟和阿拉善旗,整個(gè)扎達(dá)蓋河沿岸店鋪房院,都成了外強(qiáng)中干的空架子。

呼和浩特市成立之后,扎達(dá)蓋公園所處位置被規(guī)劃為呼和浩特市公路管理局苗圃,占地600畝,后在20xx年9月正式歸于園林局。改建為公園,原苗圃植被茂密、生態(tài)環(huán)境良好,但是植物種類不夠豐富。公園因東臨扎達(dá)蓋河,扎達(dá)蓋公園因此得名。改建后的扎達(dá)蓋公園是一個(gè)集游覽觀光、休閑度假、康體保健、科普教育功能于一體的綜合性生態(tài)公園。

20xx年呼和浩特市發(fā)布的《20xx年到總體規(guī)劃綱要》中,提出了三軸、四核、六帶的城市規(guī)劃理念,將扎達(dá)蓋河規(guī)劃到六帶中。從此之后,扎達(dá)蓋公園開始了飛速發(fā)展。20xx年呼和浩特市工作報(bào)告提出了歸森和新亮美綠凈暢的發(fā)展口號(hào)。扎達(dá)蓋公園迎來了多次建設(shè)。建設(shè)之后,扎達(dá)蓋公園設(shè)計(jì)主要以生態(tài)園林為指導(dǎo),突出時(shí)尚性、生態(tài)性、人性化的設(shè)計(jì)理念,力求塑造令人耳目一新的集現(xiàn)代化與傳統(tǒng)、藝術(shù)與自然、優(yōu)雅與休閑于一體的現(xiàn)代式生態(tài)型休閑公園,使城市社會(huì)與自然體系間建立美好的依從關(guān)系,為游客創(chuàng)造享受自然、回歸自然的理想生態(tài)空間。公園依據(jù)不同功能,將公園劃分為四大景區(qū):人工湖景區(qū)、健身娛樂區(qū)、生態(tài)景觀區(qū)、采摘區(qū)。主要的景點(diǎn)有很多,包括:木亭、芳草亭、果園、人工小島、主入口廣場(chǎng)、次入口廣場(chǎng)、林蔭廣場(chǎng)、庭院廣場(chǎng),其中還有一些特色的商店。

貴州濕地資源調(diào)查報(bào)告篇九

1目的:圍繞旅游資源發(fā)展的需要,為其查明可供利用的旅游資源狀況,系統(tǒng)而全面地掌握旅游資源的數(shù)量,質(zhì)量,性質(zhì),級(jí)別,特點(diǎn),及價(jià)值,為旅游資源的開發(fā)進(jìn)行有效規(guī)劃和合理利用做好準(zhǔn)備,旅游資源的發(fā)展提供決策和依據(jù),開辟更新更佳的經(jīng)濟(jì)收益渠道。以沈陽市作為旅游地,進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查采用網(wǎng)絡(luò),調(diào)查共發(fā)放問卷34份,有效回收問卷30份,有效回收率為88.2%。

2調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境:沈陽是遼寧省省會(huì),東北地區(qū)最大的中心城市,中國(guó)最大的重工業(yè)城市,中國(guó)七大區(qū)域中心城市,中國(guó)特大城市之一沈陽位于中國(guó)東北地區(qū)南部,遼寧省中部,以平原為主,山地、丘陵集中在東南部,遼河、渾河、秀水河等途經(jīng)境內(nèi)。全年氣溫變化范圍在-29℃-36℃之間,年平均氣溫6.7-8.4℃,極端氣溫最高34.6℃,最低-30.6℃。全年降水量600-800毫米,1951年至市區(qū)年平均降水量711.6mm,全年無霜期150-170天。受季風(fēng)影響,降水集中,溫差較大,四季分明。冬寒時(shí)間較長(zhǎng),少雪;夏季時(shí)間較短,多雨,春秋兩季氣溫變化迅速,春季多風(fēng),秋季晴朗。

最受關(guān)注的景區(qū)有。

故宮。

沈陽故宮是除北京故宮外,中國(guó)現(xiàn)存的第二大完整的宮殿建筑群,具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。沈陽故宮始建于1625年,建成于1636年,是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極的皇宮。全部建筑90多所、300余間,占地6萬平方米。以崇政殿為核心、大清門--清寧宮為中軸線,可將故宮分為東、中、西三路。

北陵。

北陵公園(昭陵),是大清第二代開國(guó)君主皇太極與孝端文皇后的陵墓,是清代皇陵和現(xiàn)代園林完美結(jié)合的游覽勝地,面積3.32公頃。北陵建于1643年,內(nèi)有隆恩殿、寶城、寶頂、月牙城、大明樓、大碑樓、方城、隆恩門、大紅門、石牌坊等建筑,規(guī)模宏大,建筑雄偉。北陵公園以其古老歷史、神秘皇陵和園林景觀,成為鑲嵌在沈城大地上的璀璨明珠。

東陵。

東陵(福陵)是清太祖努爾哈赤及其皇后葉赫納喇氏的陵基,占地500余公頃。東陵始建于1629年,1651年基本建成,后經(jīng)順治、康熙、乾隆多次修建,形成了完整的陵基建筑群。陵內(nèi)有莊嚴(yán)的正紅門,有生動(dòng)的石獅、石虎、石馬等,有著名的108蹬臺(tái)階,有方城、隆恩殿、東西配殿、大明樓、寶頂?shù)冉ㄖ|陵的建筑嚴(yán)謹(jǐn),雕刻精細(xì),體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格。

新樂遺址。

新樂遺址是距今7200多年前原始社會(huì)新石器時(shí)代早期的一處母系氏族公社聚居村落遺址,出土文物有石器、陶器、煤精制品、古房址等。其中出土的“木雕鳥”是沈陽地區(qū)出土年代最久的珍貴文物,也是世界上唯一保存最久遠(yuǎn)的木雕工藝品。

南關(guān)天主教堂。

沈陽南關(guān)天主教堂位于沈陽市沈河區(qū)小南街南樂郊路40號(hào)。該大教堂始建于1878年,座北朝南,為歐洲哥特式建筑,兩個(gè)鐘塔高45米,堂內(nèi)由24根石柱支撐,結(jié)構(gòu)別致,一次可容納1000余人參與彌撒。

棋盤山國(guó)際風(fēng)景旅游開發(fā)區(qū)。

棋盤山國(guó)際風(fēng)景旅游開發(fā)區(qū)位于沈陽東北部,景區(qū)山巒起伏、溪谷迂回、水域遼闊、林木蔥郁、泉水叮咚、鳥語花香,是一處集秀美自然景色和歷史人文景觀于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)以春天的綠、夏天的景、秋天的楓、冬天的雪著稱。除秀美的`自然風(fēng)光,景區(qū)還有高句麗山城遺址、南天門、仙人洞、媽媽石、點(diǎn)將臺(tái)、向陽寺、鳥林等聞名遐邇的人文景觀。棋盤山冰雪大世界更是沈城冬季旅游中的一個(gè)熱點(diǎn)。沈陽國(guó)際競(jìng)技中心因舉辦多次國(guó)際棋類賽事而聞名于世。還有沈陽森林野生動(dòng)物園、休閑體育廣場(chǎng)、大洋山森林公園等已成為人們娛樂休閑、回歸自然的理想場(chǎng)所。

古隕石。

沈陽古隕石分布在沈陽東南部168平方公里范圍內(nèi),其中最大的一塊位于東陵區(qū)李相鎮(zhèn)滑石臺(tái)山,長(zhǎng)160米,寬54米,高42米,重約200萬噸,是世界上最大的古隕石。它形成于45億年前,19億年前隕落,堪稱天賜瑰寶,舉世無雙。

怪坡。

怪坡位于新城子區(qū)帽山西麓,面對(duì)曠野,背依群山,是一條西高東低的斜坡,坡長(zhǎng)百余米,寬20余米,在此坡上會(huì)產(chǎn)生奇妙現(xiàn)象,即各種車輛到此下坡不開(蹬)不走,而上坡不開(蹬)會(huì)自然向坡上滑行,堪稱“華夏一絕”在怪坡,還有響山、嗡頂、沈陽虎園、臥龍禪寺等旅游景點(diǎn)。

森林野生動(dòng)物園。

沈陽森林野生動(dòng)物園為國(guó)家級(jí)森林野生動(dòng)物園,坐落于沈陽棋盤山國(guó)家旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi),占地240萬平方米。動(dòng)物園園林景觀由日本東京瀨戶內(nèi)造園株式會(huì)社會(huì)風(fēng)景堂設(shè)計(jì)。園區(qū)由野生放養(yǎng)車行觀賞區(qū)、籠養(yǎng)步行觀賞區(qū)和湖濱游樂場(chǎng)組成。其中,野生放養(yǎng)車行觀賞區(qū)占地區(qū)150萬平方米,由虎山、熊坳、狼谷、獅嶺、亞洲動(dòng)物草原、非洲動(dòng)物草原、水禽湖等七個(gè)區(qū)組成,展出來自亞洲、非洲的珍奇動(dòng)物近百種3000余只。

沈陽森林游樂場(chǎng)。

沈陽森林游樂場(chǎng)位于沈陽世博園內(nèi),是一個(gè)新建的大型游樂場(chǎng)。占地55000平方米的游樂場(chǎng)擁有大型游樂項(xiàng)目60余個(gè),被命名為“沈陽森林樂園”。走進(jìn)游樂園恰似融匯到“迪斯尼樂園”中,可以盡情享受到刺激與快樂!新建的游樂園是由懸掛式過山車、大擺錘等國(guó)內(nèi)最先進(jìn)游樂設(shè)備組成,是國(guó)內(nèi)唯一規(guī)?;纳钟螛穲@。

沈陽八景。

第一景天柱排青。

舊址福陵天柱山,位于沈陽市福陵內(nèi)。福陵,即沈陽東陵,努爾哈赤的陵寢。天柱山俗名“石嘴山”,元明兩代稱為“東牟山”,為了修建努爾哈赤陵寢,遂更名為“天柱山”。天柱,實(shí)為古代神話中的擎天之柱,由此可見,清代統(tǒng)治者把福陵所在之山如此命名,意在希望清朝疆土能有一代開國(guó)帝王作為擎天柱,永保江山永固,萬世不絕。福陵的天柱山,松林蔥郁,峰巒聳秀,游人漫步之處,無邊的綠色一收于懷?!疤熘徘唷背蔀槭⒕┌司爸弧?/p>

第二景輝山晴雪。

舊址輝山,位于沈陽市東陵區(qū)。輝山位于“秀湖”南岸,是風(fēng)景區(qū)群山之首,輝山主峰海拔265米,山內(nèi)森林挺拔,山頂巖石裸露,堅(jiān)石嶙峋?!拜x山晴雪”曾被譽(yù)為盛京八景之一。每當(dāng)冬季雪過天晴的時(shí)候,雪壓青松,恰似白玉嵌翠,一座座雪白的頂峰映襯在蔚藍(lán)色的天幕下,景色十分迷人。輝山因山高氣寒,冬日積雪皚皚耀目,數(shù)十里外就可以看到,清代詩人繆潤(rùn)紱將其定名為“輝山晴雪”。另有一種說法,輝山之頂有白色山巖裸露,巖石在陽光照射下如同白雪耀眼奪目,所以,又有人將“晴雪”歸結(jié)為山頂巖石。于是,“輝山晴雪”成為冬季和夏季常年可見的美麗景觀。

第三景渾河晚渡。

舊址渾河岸邊,位于沈陽市南部。渾河,又名“沈水”,孕育和見證了“沈水文明”。渾河曾是水族繁多、水產(chǎn)豐富、水質(zhì)清澈的河流,也是古代最為繁忙的河流之一。夏日的運(yùn)貨商船,冬季的載重爬犁,將渾河引向了四面八方。稍遠(yuǎn)的年代,漫步渾河之濱,能感受到它那如驚雷似奔馬的磅礴氣勢(shì),也能盡享它那“鳥落空林、輕舟古渡”的幽靜黃昏,“渾河晚渡”成為盛京八景之一被贊美。

第四景塔灣夕照。

舊址無垢凈光舍利塔,位于沈陽市皇姑區(qū)塔灣。清初,此處為山水環(huán)繞之地。高高聳立的一座古塔,每到夕陽西下之時(shí),塔影倒映在水波之中,水波漣漪,倒影粼粼,實(shí)在是一處詩情畫意的景色?!八诚φ铡笔鞘⒕┌司爸?,常常被詩人拿來吟詠。今天,碧水已無,夕照美景亦不能再現(xiàn)。

第五景柳塘避暑。

舊址萬柳塘,位于沈陽市東南部,總面積31萬平方米。百年以前,因?yàn)榇颂幜鴺浞N類和數(shù)量的眾多而得名。萬柳塘在清代因?yàn)橛小傲帘苁睢钡拿烂?,而被列入盛京八景之一。清代詩人張祥河曾以“夾道濃蔭直到城”的詩句來贊美清幽爽人的萬柳塘風(fēng)光。

第六景花泊觀蓮。

舊址柳條湖,位于沈陽市北部,現(xiàn)約在“九一八”紀(jì)念館附近。清朝時(shí)期,此地有一大型天然水池,水池里生長(zhǎng)蓮花,每到應(yīng)季,蓮花盛開,芳香飄溢,信步四周,花香仙境。盛京八景平添一處景致“花泊觀蓮”。后來,城市進(jìn)步,擴(kuò)展空間,古老美景被近代文明所湮沒,蹤跡無尋。

第七景皇寺鳴鐘。

舊址實(shí)勝寺,位于沈陽市和平區(qū)皇寺街。實(shí)勝寺,沈陽人習(xí)慣稱其為“皇寺”。上個(gè)世紀(jì)初,走進(jìn)實(shí)勝寺的山門,右邊的鐘樓內(nèi)懸掛著一口千斤重的鑄鐵鐘,寺內(nèi)喇嘛每日按時(shí)敲鐘報(bào)時(shí),鐘聲渾厚悠揚(yáng),全城可聞。伴著鐘聲,人們晨起迎朝霞,傍晚送夕陽,自有一種怡然自得的感覺,這便是過去有名的盛京八景之一“皇寺鳴鐘”。

第八景萬泉垂釣。

5旅游資源評(píng)價(jià)中國(guó)沈陽國(guó)際旅游節(jié)正式提升為國(guó)家級(jí)旅游節(jié)慶活動(dòng)。全市旅行社182家,星級(jí)飯店114家,國(guó)家a級(jí)旅游景區(qū)33家,國(guó)家工農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)11家。全年接待國(guó)內(nèi)外旅游者5209.0萬人次,比上年增長(zhǎng)3.0%。其中,接待國(guó)內(nèi)旅游者5161.4萬人次,增長(zhǎng)3.0%;接待入境旅游者47.6萬人次,增長(zhǎng)4.5%。實(shí)現(xiàn)旅游總收入410.3億元,增長(zhǎng)25.4%。其中,國(guó)內(nèi)旅游收入387.4億元,增長(zhǎng)27.0%;旅游外匯收入3.3億美元,增長(zhǎng)13.8%。

5旅游資源開發(fā)中的問題:(1)旅游資源中自然資源經(jīng)過風(fēng)吹雨淋和人為破壞下不斷地在衰敗,造成旅游環(huán)境衛(wèi)生質(zhì)量差。(2)自然資源豐富,但是缺少特色,對(duì)游客沒有吸引力。(3)旅游產(chǎn)品單一,以觀光旅游為主,而參與性。體驗(yàn)性,娛樂性的旅游產(chǎn)品開發(fā)不足,這種以傳統(tǒng)觀光型為主的旅游產(chǎn)品,難以進(jìn)一步吸引游客。(4)游客停留時(shí)間短,旅游消費(fèi)水平不高。(5)新老景點(diǎn)整合不夠,促銷力度有待加強(qiáng)。(6)旅游環(huán)境更應(yīng)體現(xiàn)文化氣息。(7)有些場(chǎng)所收費(fèi)高,有待于整合。

綜述:旅游資源作為新興的無煙產(chǎn)業(yè)開始興起,其積極的作用日益彰顯。不僅對(duì)拉動(dòng)當(dāng)?shù)氐牡谝?,二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,更加推動(dòng)文化的傳播,向游客們展示了沈陽文化的魅力。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將一定程度上緩解就業(yè)壓力,成為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定不可缺少的部分,因此沈陽市應(yīng)積極加強(qiáng)旅游業(yè)的發(fā)展。

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