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如何寫杭州麻將館停業(yè)通知范文(精)一
宋城是兩宋文化在西子湖畔的自然浴合,也使杭州宋文化旅游得到了定位。宋城旅游景區(qū)的建設(shè)運用了現(xiàn)實主義、浪漫主義、功能主義相結(jié)合的造園手法,源于歷史、高于歷史。依據(jù)宋代杰出畫家張擇端的“清明上河圖”畫卷,嚴格按照宋代“營造法式”再現(xiàn)了宋代都市的繁華景象。在景觀上創(chuàng)造了一個有層次、有韻味、有節(jié)奏、有歷史深沉感的游歷空間。在中國傳統(tǒng)山水園林藝術(shù)手法基礎(chǔ)上,吸取了西方主題公園的開朗、飄逸、注重功能的藝術(shù)處理手法,使之既有“清明上河圖”再現(xiàn)區(qū)的古樸、凝重、嚴謹,和九龍廣場、城樓廣場、宋城廣場軸線式大人流的集散功能,又有大景觀的包容性和沖擊力。斗拱飛檐,車水馬龍,滲透出一幅濃郁的古宋風情。規(guī)模宏大的瀛州飛瀑,營造出一個凝幻似真的傳奇氛圍,使悠古的宋城溶進了一股生命的動感。構(gòu)成了一幅宋城之水天上來的奇景。
文化是宋城的靈魂,它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美、民俗風情美、社會人文美、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索。它模糊了時空概念,縮短了時空距離。宋城是我們對中國古代文化的一種追憶與表述,它應(yīng)該成為一座寓教于樂的歷史之城?!?給我一天,還你千年。
導游內(nèi)容:宋城概況→九龍廣場→歷代柱→月老祠→財神殿→城門樓→南宋官窯小作坊→釀酒作坊→孫家正店→王員外家→織布作坊→四眼井→刺繡作坊→海上仙山“瀛洲”→宋城藝術(shù)廣場→四大發(fā)明雕像
宋城是杭州第一個宋文化主題公園,也是中國目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開業(yè)以來,宋城已先后被評為浙江十佳美景,杭州十大新景觀,并加入了國際娛樂與主題公園協(xié)會。
我們首先來到宋城門外的九龍廣場。矗立在門前廣場上的是九龍柱群。因為中華民族是龍的傳人,所以也可以這樣說,幾千所的華夏文化,是龍的文化;幾千年的中國歷史,是龍的歷史。九龍廣場的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米,直徑1米,在上面雕刻著龍生九子的傳說。每根柱子上刻著一大一小的母子盤龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山,和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物,九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶。大家也許已經(jīng)看到大門前的兩只麒麟。麒麟在中國古代傳說中是噴火吃鐵的神獸。龍部、總是和水聯(lián)系在一起,麒麟則代表了火,所以設(shè)計者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門。
進入宋城,我們來到了《清明上河圖》畫卷的中部---城樓廣場。整個宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū)。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫面,再現(xiàn)了當時京都的繁華景象,表現(xiàn)了當時市井、飲食、文化、航運等社會生活的方方面面的內(nèi)容。在后面的行程中,我將一一為大家介紹。
我們現(xiàn)在看到的是歷代柱,這里總共排列了22根柱子,從兩漢、南北朝、兩廣兩宋直至清代,包括大家最熟悉的華表。眾所周知,柱子是建筑的重要標志,也是文化的象征。
現(xiàn)在大家到的是月老祠。月老祠并不少見,但中有建在宋城,才算名副其實。根據(jù)馬書田所著《全像中國三百神》等書的記載,月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個名叫韋固的孤兒成婚,系紅線的婚俗也是因這個傳說才逐漸流傳開來的。大家請看這邊的證婚墻,每一個在這里結(jié)婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上,我們在每年的結(jié)婚紀念日寄上紀念品,給他們送上宋城的祝福。
再請看這邊。這是宋代詩人李清照,她的詩詞端麗柔婉,感人到深。這是與李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子,據(jù)主為此還耽誤了科舉功名,以至于一生坎坷,所以,在他的詞中,不僅有對“紅顏薄命”的深切同情,同時也有對自身命運多艱的感慨。
大家腳上的這塊土地本身了具有相應(yīng)的靈氣。這兒本是一座香火旺盛的廟宇,因為雷火而毀于一旦,從此荒廢,再也沒有重建。這棵千年古樟也同時燒死,只留下枯焦的枝干。到了宋城開工興建,原本打算把它挖去,結(jié)果就在月老祠開如做基礎(chǔ)的時候,枯樹發(fā)芽,很快長得郁郁蔥蔥,于是我們把它保留下來。那塊巨石名為“海誓山盟”,下面那一塊為“永結(jié)同心”。這也是宋城對所有有情人的美好祝愿。大家請看這位眉目慈祥、和藹可親的老人,他就是月老。如果是情侶,不妨請月老賜福,為你們系一條無形的紅線。這副對聯(lián)貼切地道出了月老的心聲:“愿天下有情人終成了眷屬,是前生注定事莫錯過姻緣”這是和合二仙的塑像,代表著和睦安詳。與他們相對的是劉海戲金蟾,步步吊金錢。兩邊的壁畫分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉,還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場面,均取材于我國古代的愛情故事。
在宋城中,財神殿和月老神祠相對而建,可謂是獨具匠心。財神的出現(xiàn)本來就迎合了世人對金錢的追求,因此財神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像,也在情理之中。
這就是富有傳奇色彩的宋樟,它植于宋代。野史記載,當年喜好出游的宋高宗趙構(gòu),就經(jīng)常攜帶妃嬪來到此處,依樹踞石,享受野趣。
現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門樓,我們右側(cè)的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他,懷著對往劃繁華都市的追思之情,懷著“國破山河在”的無限感慨,創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫,曾經(jīng)三到杭州,第一次是北宋時,杭州正是“錢塘自古繁華”的景象,而原稿在靖康之亂時不幸遺落。后來他又隨皇室南遷臨安,此時的張擇端眼見的景物,自然不可避免地揉進了他對故都的思念。大家都知道,金兵入侵之后,隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬計的文士,工匠、藝人,因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天,杭州的語言,飲食,文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。
城門樓高20米,完全按照原畫上的樣式建造,因而不同于單純的外形上的仿古,而是內(nèi)在的得現(xiàn),具有很高的價值。比如方形城門,據(jù)專家考證,國內(nèi)僅有福建漳州和杭州宋城兩處,其余的古城門都是我們常見的圍棋形。進入城門,就走上千年古道。我們腳下的石板,是特地從杭州宋皇宮遺址,復興街一帶地下挖掘物中收集的,都有上千年的歷史,走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上,您是否會有時光倒流的奇異感覺,仿佛真正回到了千年之前的大宋王朝呢?
穿過千年古道,我們就行走在宋城的“城區(qū)”。這里就是南宋官窯的小作坊,原址在杭州鳳凰山,其所有的產(chǎn)品原來都是宮廷專用的,所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建,其產(chǎn)品自然可以進入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個特點:胎薄,造型簡練,端莊,釉彩晶瑩凝厚,表面經(jīng)過燒制有不規(guī)則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴,質(zhì)感如玉,歷來被更為我國古代瓷器的珍品。游客可以現(xiàn)場參與,制作小動物,小器具,留作紀念。
和瓷器一樣,酒也可以算是中國傳統(tǒng)文明的代表,現(xiàn)在我們看到的就是釀酒的作坊。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優(yōu)質(zhì)泉水作為原料,經(jīng)20多天的發(fā)酵,再用這架古老的榨酒機榨,然后放在蒸缸中蒸熟,成品酒就釀好了。這樣釀制的酒清醇可口,沒有任何添加成分,適量飲用,對身體健康有積極作用。這也可以說是宋城的特色產(chǎn)品,平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試,同時也歡迎參與,不知道您釀的酒是否會風味獨特?
前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓,如果稱為正店,就說明是高檔的酒樓,通常只為達官貴人服務(wù)。據(jù)文獻記載,北宋都城開封人口多達百萬,商業(yè)繁榮,是當時北方的經(jīng)濟中心,而正店也只有72家。大家請看孫家正店的彩樓。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標牌,是招徠顧客的一種手段,也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜,歡迎大家品嘗。
對面就是王員外家,從《清明上河圖》可以看出,王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓,雕梁畫柱,與后面簡陋的店鋪形成鮮明的對比。古代仕子的人生得意不外時的婚嫁習俗。宋代的婚齡一般是男15、女13以上,婚嫁禮儀相當完備,有時甚至近于繁瑣,但出因此具備了獨特的魅力。它分為定親,迎娶,拜門等三大步驟,其中就有我們熟知的換貼,相親,送聘,拜堂等內(nèi)容。有的流傳至今。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示,表演。如果各位有興趣也可以參與這項活動。
如何寫杭州麻將館停業(yè)通知范文(精)二
滿 隴 桂 雨
西湖秋游,日賞桂,夜賞月。賞桂以南山滿覺隴最盛。桂花是杭州的市花。西湖栽培桂花,,盛自唐朝。西湖早期詩篇中每每以桂入詩,都是西湖北山靈隱、天竺一帶寺廟所植。而滿覺隴秋賞桂花,是明以后才形成規(guī)模氣候的。滿覺隴亦稱滿家弄,是南高峰南麓的一條山谷。吳越時,這里多有小型佛寺,其中有一座圓興院,后改滿覺院,地以寺為名,花大約也是寺僧所植并漸成大觀。
桂花學名“木樨”,是一種常綠小喬木,性喜濕潤,滿覺隴兩山夾峙,林木蔥蘢,地下水源豐富,環(huán)境宜于桂花生長。這里的山民以植桂售花為主要經(jīng)濟來源,一代傳一代,終于造就了這一片“金粟世界”。如今更是家家戶戶皆植桂,屋前后,村內(nèi)外,滿山坡,路兩旁,一叢叢,一片片,一層層,舉目皆是。每年中秋前后,幾番金風涼雨,秋陽復出之時,滿樹的桂花競相開放,流芳十里,沁透肺腑,誠如清人張云敖七言絕句《品桂》所云:“西湖八月足清游,何處香通鼻觀幽?滿覺隴旁金粟遍,天風吹墮萬山秋。” 桂花有金桂、銀桂、丹桂、四季桂等,花朵細小而量大盛開時,如逢露水重,往往隨風灑落,密如雨珠,人行桂樹叢中,沐“雨”披香,別有一番意趣。滿隴桂雨入圍新西湖十景后,滿覺隴村在有關(guān)部門支持下,年年九、十月間舉辦西湖金秋桂花節(jié),南山一帶,車水人流,道為之阻,西湖秋游又添一大韻事。
虎 跑 夢 泉
西湖勝景,湖山相依相連,這相依相連的“使者”,便是三南云山間的泓泓清泉,道道溪澗。位于大慈山下的虎跑泉,則是西湖從多名泉中的翹楚?;⑴苋牡妹?,始于佛教神話傳說,實際上這是歷史上西湖名泉的開發(fā)、保護、利用乃至留存與佛、道信徒及寺觀興衰休戚相關(guān)的一種世俗的折射。
虎跑泉是地下水流經(jīng)巖石的節(jié)理和間隙匯成的裂隙泉。它從連一般酸類都不能溶解的石英砂巖中滲透、出露,水質(zhì)純凈,總礦化度低,放射性稀有元素氡的含量高,是一種適于飲用,具有相當醫(yī)療保健功用的優(yōu)質(zhì)天然飲用礦泉水,故與龍井茶葉并稱“西湖雙絕”。
龍 井 問 茶
龍井,一句龍泓,龍湫,位于西湖西南的風篁嶺山。五代此地建有龍井寺,北宋時龍井已成為旅游勝地。詩人蘇東坡常品茗吟詩于此,曾有“人言山佳水亦佳,下有萬苦蛟龍?zhí)丁钡脑娋滟澝馈O鄠鼾埦c海相通,因海中有龍,故名。且龍井之水,亦十分奇特,攪動時,水面會出現(xiàn)一條分水線,仿佛游絲擺動,然后慢慢消失。龍井泉水清澈甘洌,與虎跑、玉泉合稱西湖三大名泉。龍井茶更負盛名。清乾隆皇帝曾到此采茶種茶,老龍井還留有“十八棵御茶”遺跡。乾隆還題“湖山第一佳“五個大字,并將過溪亭、滌心池、一片云、風篁嶺、方圓庵、龍泓澗、神運石、翠峰閣定為”龍井八景”。新西湖十景將這里評為“龍井問茶”新景點。
九 溪 煙 樹
九溪,俗稱“九溪十八澗”。位于西湖西邊群山中的雞冠垅下。北接龍井,南貫錢塘江。源發(fā)翁家山楊梅嶺下,途匯清灣、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云棲、清頭和方家九溪,曲折隱忽,流入錢江。
十八澗系指細流之多,流泉淙淙。九溪與十八澗在八覺山下的溪中溪餐館前匯合。一路重巒疊嶂,茶園散處,峰回路轉(zhuǎn),流水淳淳,山鳥嚶嚶。晴天秀色可餐,陰天煙云飄渺。明詩人張立贊道:“春山飄渺白云低,萬壑爭流下九溪”。清代學者俞樾游后賦詩說:“重重疊疊山、曲曲彎彎路,丁丁東東泉,高高下下樹?!本莱隽恕熬畔獰煒洹钡臒o限風光。有林海亭、望江亭、溪中溪、人工瀑布等新景點。
吳 山 天 風
山是西湖南山延伸進入杭州城區(qū)的尾部,春秋時期,這里是吳國的南界由紫陽、云居、金地、清平、寶蓮、七寶、石佛、寶月、駱駝、峨眉等十幾個山頭形成西南—東北走向的弧形丘岡,總稱吳山。吳山不高,但由于插入市區(qū)其東、北、西北多俯臨街市巷陌,南面可遠眺錢塘江及兩岸平疇,上吳山仍有凌空超越之感,且可盡攬杭州江、山、湖、城之勝。
吳山為山不高,主位獨好,林茂泉豐,山上山四通八達,南宋以不,祠廟寺觀越建越多,至明清,商業(yè)店肆紛紛擠入,步步樓臺,處處寺廟,香客游人摩肩接踵,一片熱鬧景象。 城隍廟是吳山上最大的神廟,仿宮殿式建筑,基址可尋。 廟內(nèi)空庭中古木參天,氣象森嚴,大時樟樹至今郁郁蔥蔥。在人們心目中,當年的城隍廟不可等閑視之,以至連山名也因此廟而順口叫做城隍山了。
阮 墩 環(huán) 碧
西湖有三座人工島嶼:小瀛洲(三潭印月),湖心亭(北塔基),阮公墩。阮公墩是清嘉慶五年(一八00)浙江巡撫阮元主持疏浚西湖后,以浚湖葑泥堆壅成島的,故后人稱之為阮公墩。又因其泥軟地低,常為湖水浸漫,俗呼其為阮灘。阮公墩成島后,雜木蔥蘢,蔓草萋萋,天真未鑿。
一九八一年,島上建環(huán)碧山莊。這是一座仿江南私家另墅格局建造的莊園式園林,芳名《環(huán)碧》,告訴人們她借景湖光山色的獨特優(yōu)勢。莊內(nèi)揭出大 于林杪之上,隨風招搖,頗存古風。 島上矮籬圍出莊園,園內(nèi)茅屋竹閣,有環(huán)碧小筑、云水居等,輕盈靈巧。庭前屋后,植有香樟、楓楊、丹桂、紫薇、秀竹、芭蕉、常春藤等,既求其幽寧,又講究樸質(zhì)。島邊近水處,別設(shè)憶蕓亭,取追想阮蕓臺(阮元號蕓臺)治湖堆島、留績西湖之意。
環(huán)碧莊建筑內(nèi)部陳設(shè)古樸淡雅。日間, 乘船來訪者可在此品茗、小酌;晚上,有莊主《員外》率一幫《家仆》、《侍女》著古典戲裝與來客共行仿古 游樂文娛活動。
黃 龍 吐 翠
西湖北山棲霞嶺北麓,茂林修竹深處,隱藏著頗具道教洞天福地氣象的黃龍洞古跡南宋以來這里作為湖上五大祀龍點之一而享有盛名清杭州二十四景中有《黃山積翠》一景即指此一九八五年,集宗教文化內(nèi)涵與寺觀園林景象于一體面的黃龍洞辟建為仿古游樂園,入選新西湖十景。
黃龍洞山門到二門之間,有一段長而曲折的游步道,若從空中俯看,猶如一條游龍沿路古木修篁, 花草清池, 矮墻漏窗,頗多可賞景物。它在寺觀園林構(gòu)成上稱為《導引》,就像一支前奏曲,對游人起著由俗入清、調(diào)整心、漸入佳景的作用。
黃龍洞的假山,以渾重的黃砂石塊依照山勢、地形的起伏抑揚而砌筑,或孤峰獨立或聚石造型,或堆疊成峰。遠望,石峰如林,重巒疊翠;入內(nèi),迷離曲折,剔透空靈,雄渾格與秀逸兼而有之。這與蘇州園林假山以精致典型見長的風格迥然有別,顯示了山林寺觀造園藝術(shù)貼近自然、融合自然,深具匠心而又不著痕跡的長處與魅力。
黃龍洞竹景歷史悠久,竹徑通幽又是一絕。剛勁挺秀的大毛竹高達十多米,匯林成海;小巧的菲白竹卻又矮至二三十厘米,茸茸可愛;竿細色深的紫竹,據(jù)說早先引種自普陀山;羅漢竹、筆桿竹、黃金嵌碧玉竹等點綴在假山、庭園等處,風韻蕭爽。最值得一看的是方竹的竹,《體方有如削成,而勁挺堪為柱杖,亦異品也》。竹多,筍也多。每年清明前后,小雨初霽,暖風拂面,這里的墻邊、路旁、山腳、庭后,隨處有春筍破土而出,有的掀翻石塊, 勢不可擋; 有的兩三叢生,競爭激烈。寧靜的黃龍洞園里園處,洋溢著勃勃生機。
玉 皇 飛 云
玉皇山介于西湖與錢塘江之間,海拔二百三十九米,凌空突兀,襯以藍天白云,更顯得山姿雄峻巍峨。每當風起云涌之時,佇立山巔登云閣上,耳畔但聞習習之聲,時有云霧撲面而來,飛渡而去。湖山空闊,江天 浩潮,此景此境被命名為[玉皇飛云]:以其壯闊、崇高而入選新西湖十景。玉皇山介于西湖與錢塘江之間,海拔二百三十九米,凌空突兀,襯以藍天白云,更顯得山姿雄峻巍峨。
寶 石 流 霞
西湖三面云中,葛嶺、寶石山自成一體,景色奇特。它們的山體均由侏羅系凝灰?guī)r構(gòu)成,其中最多見的是熔結(jié)凝灰?guī)r。這里的山巖呈赭紅色,巖體中有許多閃閃發(fā)亮的紅色小石子,每當陽光映照,滿山流韋紛披,尤其是朝陽或落日紅 光灑沐之時,分外耀目, 仿佛數(shù)不清的寶石在斷斷生輝。寶石山正因此而得名。
寶石山東巔,保淑塔巍然挺秀。好那窈窕、高聳的外形,與好的[美人]別稱十分相合。這位[美人]誕生于北宋初年,原為九級磚木結(jié)構(gòu),直到明代重建時,依然保持這種與六和塔斯、雷峰塔并無太大差異的結(jié)構(gòu)?,F(xiàn)在的磚砌實心式樣,是一九三三年重建時仿自清代原樣,雖不能登臨了,卻以其漂亮的[容顏]和所處的顯要位置而成為引人矚目的西湖勝景標志物
如何寫杭州麻將館停業(yè)通知范文(精)三
西湖是在杭州城西面的一個瀉湖,古時與海相連,后來因為泥沙淤積成為一個獨立的瀉湖
西湖的特點是三面云山一面城,主要的景觀是一湖兩塔(雷鋒,寶俶),三堤
(蘇,白,楊公堤)三島(湖心亭,阮公墩,三潭映月)
西湖最有名的就是南宋時的西湖十景,要記著十景的景名也不難,就按照春夏秋冬,晨昏暮曉,眼見耳聽來記
春有蘇堤春曉,夏有曲院風荷,秋有平湖秋月,冬有斷橋殘雪;早有雷峰夕照,晚有三潭映月,遠聽南屏晚鐘,近聽柳浪聞鶯,遠觀雙峰插云,近看花港觀魚。
西湖的面積6.5平方公里,平均深度2.5米,蘇堤全長近3公里,白堤長900多米
湖中堤島把湖面共分為9塊,最大的外湖,白堤北面的北里湖,蘇堤西面的西里湖,岳廟對面的岳湖,花港旁邊的小南湖,還有湖西的四塊水面有北往南依次是金沙港,毛家埠,烏龜潭,浴鵠灣。
所以說西湖是水不廣而多分割,山不高而多逶迤。
如何寫杭州麻將館停業(yè)通知范文(精)四
游客們,來杭州之前,您一定聽說過“上有天堂,下有蘇杭”這句名言吧!其實,把杭州比喻成人間天堂,很大程度上是因為有了西湖。千百年來,西湖風景有著經(jīng)久不衰的魅力,她的豐姿倩影,令人一見鐘情。就連唐朝大詩人白 ?居易離開杭州時還念念不忘西湖,“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖。”詩人說他之所以舍不得離開杭州,其主要原因就是因為杭州有一個美麗迷人的西湖?!疤煜挛骱?,就中最好是杭州”??!
朋友們:下面就隨我一起從岳廟碼頭乘船去游覽西湖。在船未啟動之前,我先來介紹一下西湖的概況:西湖位于杭州城西,三面環(huán)山,東面瀕臨市區(qū),南北長約3.2公里,東西寬約2.8公里,繞湖一周近15公里。面積約5.68平方公里,包括湖中島嶼為6.3平方公里,平均水深1.55米,最深處在2.8米左右,最淺處不足1米,蓄水量在850萬到870萬立方米之間。蘇堤和白堤將湖面分成外湖、北里湖、西里湖岳湖和小南湖5個部分。西湖處處有勝景,歷史上除有“錢塘十景”、“西湖十八景”之外,最著名的是南宋定名的“西湖十景”,媽:蘇堤春曉、曲院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚、南屏晚鐘、雙峰插云、雷峰夕照、三潭印月、櫓浪聞蔦。如以每個字來點的內(nèi)涵,它們是:春夏秋冬花,晚云夕月柳。點出了無論春夏秋冬,無論明晦晨昏,西湖勝景時時皆有,處處都在的特色。1985年又評出了“新西湖十景”。在以西湖為中心的60平方公里的園林風景區(qū)內(nèi),頒著主要風景名勝有40多處,重點文物古跡有30多處。概括起來西湖風景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六園、七洞、八墓、九溪、十景為勝。1982年11月8日,國務(wù)院將西湖列為第一批國家重點風景名勝之一。1985年,在“中國十大風景名勝”評選中,西湖被評為第三。
西湖這么美,當然孕育著許多奇妙動人的傳說。相傳在很久以前,天上有玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉,他們起琢磨了很多年,白玉就變成一顆光芒四射的明珠,這顆寶珠的珠光照到哪里,哪里的樹木就常青,百花就盛開。后天消息傳到天宮,王母娘娘就派天兵天將前來把珠搶走。玉龍和金鳳趕去索珠,遭到王母拒絕,于是就你爭我奪,王母被掀翻在地,兩手一松,明珠就掉落到人間,變成了晶瑩清澈的西湖,玉龍和金鳳也隨之降落,變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山,永遠守護在西湖之濱。
剛才有的朋友問西湖的水為什么這樣清澈純凈?這就從西湖的成因講起:西湖在120xx年以前還是與錢塘江相通的淺海灣,聳峙在西湖南北的吳山和寶石山,是環(huán)抱這個海灣的兩個岬角。后來由于潮水的沖擊導致泥沙淤塞,把海灣和錢塘江分隔開來,到了西漢時期(公元前206年至公元24年)西湖的湖形已基本固定,西湖真正固定下來是在隋朝(581-618年),地質(zhì)學上把這種由淺海灣演變而成的湖泊叫瀉湖。此后西湖承受山泉活水的沖刷,再經(jīng)歷過歷代由白居易、蘇東坡、楊孟瑛、阮元等發(fā)動的五次大規(guī)模的人工疏浚治理,終于從一個自然湖泊成為風光秀麗的半封閉的淺水風景湖泊。
歷史上西湖有很多名稱。漢朝(公元前206年-公元220年)時稱為武林水、金牛湖、明圣湖;唐朝(618年-907年)時稱石函湖、錢塘湖。此外還有高士湖、賢者湖、上湖、龍川、錢源等稱呼。到了北宋(960-1127年),蘇東坡做杭州地方官時,寫了一首贊美西湖的詩:“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!痹娙藙e出心裁的把西湖比作我國古代美女西施,于是,西湖又多了個“西子湖”的雅稱。
我們船已緩緩啟動了。我先把整個游湖的行程簡單的介紹一下:環(huán)湖一周的景點有一山和二堤。一山指的孤山,孤山景區(qū)的名勝古跡多達30多處,沿湖們所能欣賞到的有西泠橋、秋瑾墓、西泠印社、樓外樓、中山公園等。孤山之后是白堤,起自平湖秋月,終于斷橋殘雪,橋后還有著名的寶石流霞等景觀。欣賞完沿湖景色,我們再去湖中三島,游船最后將在蘇堤靠岸。
現(xiàn)在船正在自西向東行駛,各位到的是孤山一帶的景色。孤山西接西泠橋,東連白堤,海拔35米,占地面積20萬平方米。孤山景色唐宋年間就已聞名,南宋理宗曾在此興建規(guī)模宏大的西太乙宮,把大半座孤山劃為御花園。清朝康熙皇帝又在此建造行宮,雍正皇帝改行宮為圣因寺,與當時的靈隱寺、凈慈寺、照慶寺并稱“西湖四大叢林?;蛟S有的朋友要問:孤山既是西湖中最大的島嶼,為什么要取名“孤山”呢?這是因為歷史上此山風景特別優(yōu)美,一直被稱為孤家寡人皇帝所占有,所以被為孤山。從地質(zhì)學上講,孤山是由火山噴出的流紋巖組成的,整個鳥是和陸地連在一起的,所以“孤山不孤,斷橋不斷,長橋不長”被稱為西湖三絕。
大家再看前方那座環(huán)洞石拱橋,地處孤山西面,名叫西泠橋。它和斷橋、長橋并稱為西湖古代的三大情橋。
過了西泠橋,孤山后麓的綠樹叢中有尊漢白玉塑像,只見這位女英雄左手叉腰,右手按劍,目光炯炯,昂首注視前方,似在探求著革命的真理。她是誰呢?她就是我國婦女解放運動的先驅(qū),為推翻清王朝,爭取民族獨立而壯烈犧牲的“鑒湖女俠”秋瑾。這尊塑像高2.7米,墓座高2米,正面碑石上該有孫中山手書“巾幗英雄”4個大字。秋瑾烈士的塑像,給了我們一種啟示:西湖的聞名,不僅僅是占了山水之勝,它更因眾多的歷史人物而倍增光彩。在西湖風景區(qū)內(nèi),被譽為“湖上三杰”的岳飛、于謙、張蒼水,還有與秋瑾一起為振興中華而獻身的近代發(fā)主革命者徐錫麟、陶成章等,都安葬了西子湖畔。
我們的船繼續(xù)徐徐往東行駛,各位看到前面的一道 ?粉墻,院內(nèi)便是著名的西泠印社。印社右側(cè),這幢中西合璧的建筑,就是百年老店樓外樓。樓外樓創(chuàng)建于1848年,店名取自南宋詩人林升“山外青山樓外樓”名句。樓外樓得天時、地利、人和之便,曾經(jīng)接待過許多中外名人。樓外樓的當家名菜數(shù)西湖醋魚了,它是選用西湖中在規(guī)定范圍內(nèi)養(yǎng)殖的草魚,先在清水中餓一二天,除去泥土味,然后烹制而成的。成菜后的西湖醋魚,色澤紅亮,肉味鮮嫩,酸甜可口,略帶蟹味,是杭州最有代表性的風味名菜。
現(xiàn)在船已駛向中山公園,孤山的正門就在這里?!吧讲辉诟?,有仙則名”,孤山既是一座風景名山,又是一座文化名山。孤山的地位在西湖景區(qū)中之所以這么重要,是因為它蘊藏著豐富的歷史、文化內(nèi)涵,景區(qū)內(nèi)有著名的“西湖天下景,”還紀念北宋隱逸詩人林和靖的放鶴亭。這些景點等上岸后我們起前往參觀。
中山公園旁,我們看到的這一組建筑是新近修建落成的“浙江省博物館”。進而面陳列著上至7000年前的河姆渡文化,下到近現(xiàn)代的文物展品1700余件。博物館后面的古建筑是清代的皇家藏書樓文瀾閣,它是我國為珍藏《四庫全書》而修建的七大書閣之一。
請看前面那座突出湖面的水泥平臺的重檐亭子已展現(xiàn)我們眼前,這座建于清代康熙年間的建筑,名叫平湖秋月。它是白堤的起點,也是杭州的三大賞月勝地之一。歷史上杭州人中秋賞月有三大去處:湖中首推三島之一的三潭印月,山上應(yīng)是鳳凰山坡的月巖景點,至于岸邊,就數(shù)這月白風清、水天共碧的平湖秋月了!
斷橋的名字最早取于唐代,宋代稱寶祜橋,元代又叫段家知,以前是座苔蘚斑斑的古老石橋。我們現(xiàn)在看到的這座橋雖然是座很普通的石拱橋,但它的名字和《白蛇傳》故事聯(lián)系在一起,因而成了西湖中最出名的一座橋。
講到這里,我看到有的朋友已經(jīng)在仔細觀察,或許你們馬上會問:這座橋根本沒有斷,為什么要取名“斷橋”呢?這個問題就讓我來解答吧。斷橋是著名的西湖十景之一,由于斷橋所處的位置背城面山,處于北里湖和外湖的分水點,視野開闊,是冬天觀賞西湖雪景最好的地方。每當瑞雪初晴,橋的陽面已經(jīng)冰消雪化,而橋的陰面卻還是白雪皚皚,遠遠望去,橋身似斷非斷,“斷橋殘雪”就因此得名。還有,斷橋又是白堤的終點,從平湖秋月而來的白堤到此中斷。講到這里,或許大家已經(jīng)明白,原來是“堤斷橋不斷”。
大家再看斷橋后面那座山叫寶石山,海拔78米。這座山的巖石和西湖群山不同,主要由火成巖中的流紋和凝灰?guī)r構(gòu)成,其中有一種名叫碧玉的“寶石”,嵌在紫灰石中,在陽光照射下,分外耀眼,這就是寶石山得名的由來。山上那座秀麗挺拔,高高聳立的塔,名中保俶塔。保俶塔初建為九級舍利塔,現(xiàn)在的是1933年重建的。它是用成的實心建筑,塔身呈八棱型,高45.3米,上下勻稱,線條柔和優(yōu)美,在湖上諸塔中,保俶塔的造型最為俏麗,體態(tài)最為窈窕。歷史上與保俶塔相對應(yīng)的還有一座雷峰塔,在西湖風景布局中,同位于一條中軸線上,一南一北,隔湖相望,一個敦厚典雅,一個纖細俊俏。在雷峰塔未倒塌前,西湖上曾呈現(xiàn)出“南北相對峙,一湖映雙塔”的對景,所以民間有“雷峰如老衲,保俶如美人”的說法,道出了當年雷峰塔和保俶塔的不同風姿。
各位朋友:西湖沿岸的景觀就介紹到這里,接著我們?nèi)ビ^賞湖中三島。
首先我們來看西湖中最大島“三潭印月”,也叫小瀛州。這是一個“湖中有島,島中有湖”的湖上花園。全面積7萬平方米,其中水面占60%。全島呈“田”字形,東西連柳堤,南北建曲橋,曲橋兩側(cè),種植著大片紅、白各色的睡蓮。此外,歷史上三潭錢月還以種植西湖莼菜而著名。
下面請隨我上島游覽,三潭印月這座小島,初建軍于明代萬歷三十五年(1607年),是用疏浚的湖泥堆積而成的。它的精華就在于島南面的三座石塔。請看:三塔鼎立在湖上,塔高2米,塔身球形,排列著5個小圓孔,塔頂呈葫蘆形,造型優(yōu)美。每逢月夜,特別是到了中秋佳節(jié),皓月當空,人們在塔內(nèi)點上蠟燭,沿口蒙上薄紙,燭光外透,這時“塔影、云影、月影”溶成一片,“燭光、月光、湖光”交相輝映,在光的折射中,三塔的燈光透過15個圓孔投影在水面上,共有30個月亮,加早天上的一個水中的1個,湖面可以倒映出32個小月亮,呈現(xiàn)“天上月一輪,湖中影成三”的綺麗景色,真是“一湖金水欲溶秋”,有說不盡的詩情畫意。
接著我們再來看湖中那座飛檐翹角的亭,名叫湖心亭。它是西湖中最大的一座亭。也是在西湖三島中最早營建的一座島,初建于明嘉靖三十一年(1552年),距念已有440年有歷史的?!昂钠教鳌笔清X塘十景之一。站在湖心亭處眺望西湖,水光山色,盡收眼底,西湖風光,一覽無余。
湖心亭西北的那個小島,稱為阮公墩。是西湖三島吧最小的一個,面積僅5561平方米。它是在清朝嘉慶年間(1800年),浙江巡撫阮元用疏浚西湖后的淤泥堆積而成的。阮墩垂釣已成為杭州市民假日休閑的好去處,阮墩夜游則是為各地旅游者隆重推出的西湖夏季的一個特色旅游項目。
各位朋友:人們常常把杭州西湖和瑞士日內(nèi)瓦的萊蒙湖比喻為世界上東西方輝映的兩顆名珠,正是因為有了西湖,才使意大利的馬可波羅把杭州經(jīng)喻為“世界上最美麗華貴的天城”。西湖做為著名景點,接待過世界各國的元首不計其數(shù)。因此,西湖不僅是杭州的明珠,更是東方的明珠,世界的明珠。
“憶江南,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游?”這是白居易為頌揚西湖給后人留下的回味無窮的千古絕唱。各位朋友,當我們即將結(jié)束西湖之行時您是否也有同樣的感受呢?但愿后會有期,我們再次相聚,滿覺隴埯賞桂子,錢塘江上看潮頭,讓西湖的山山水水永遠留住您美好的回憶。
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