西藏航班合作協(xié)議書如何寫 西藏簽署合作協(xié)議(4篇)

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

推薦西藏航班合作協(xié)議書如何寫一

1、教材概述

這篇課文以總——分——總的關系結(jié)構(gòu)文章。先用三個比喻句概括介紹藏戲的主要特點：“戴著面具演出”“演出時沒有舞臺”“一部戲可以演出三五天”。接下來詳細寫開山鼻祖唐東杰布開創(chuàng)藏戲的傳奇故事。緊接著介紹藏戲的重要特征———“面具”的特點及作用。然后簡略地說明藏戲的其他特色：舞臺簡樸：劇情靠解說、說唱來描述；開場、正戲、結(jié)尾固定的程式；唱腔、動作豐富多彩；演出時間長等。最后用一句話總結(jié)全文，點明藏戲這一民族戲劇藝術(shù)靠師傳身授傳承和發(fā)展。

選這篇課文的目的，一是引領學生了解本文的表達方法及語言特點，學習作者生動形象地表達；二是通過了解藏戲的形成及其特色，體會傳統(tǒng)戲劇獨特的藝術(shù)魅力和豐富的文化內(nèi)涵，了解藏族的文化。

2、教學目標

（1）讀通課文，積累文中的好詞佳句。

（2）理解課文內(nèi)容，了解藏戲的特點以及藏戲的形成過程。

（3）有感情的朗讀課文。

3、教學重難點

重點：理解課文，體會藏戲的特色以及藝術(shù)魅力。

難點：學習文章準確的說明和生動形象的描述，積累語言，領悟表達方法。

4、課時安排

整課安排兩課時完成，第一課時是初讀課文，認識生字，整體感知課文內(nèi)容，本課為第二課時。

5、教具準備：藏戲的ppt課間及藏戲的視屏片段。

本節(jié)課我以新課標為指導，以學生為中心，根據(jù)學生閱讀實際情。

況，主要采用了課前收集資料，質(zhì)疑問難，自主探究，合作交流等方法，充分發(fā)揮師生之間、生生之間、文本之間的交互作用，讓學生有機會在課堂上表現(xiàn)自己，保證學生在課堂上有足夠的讀書、思考、交流時間。采用現(xiàn)代教育手段，努力為學生營造一個開放而富有活力的學習氛圍。通過教師穿針引線，釋疑解惑，激勵點撥，歸納提煉，把培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的目標落實到實處。

（一）激發(fā)興趣，直接導入。

1、（播放藏戲視頻片段）問同學們這是什么圖片（生回答是藏戲），這時板書：藏戲并說今天我們就走進課文《藏戲》，去了解它，感悟它的魅力吧！

2、介紹藏戲（出示藏戲知識幻燈片）藏戲是以民間歌舞形式來表現(xiàn)故事內(nèi)容的綜合表演藝術(shù)。藏語叫“阿吉拉姆”，“阿吉”是大姐或女性的意思，“拉姆”是仙女的意思，都是藏族人民對藏戲的昵稱。

（二）聽課文閱讀（播放閱讀課件），讓學生弄清文章是從那幾個方面介紹藏戲的，用自己的話說說藏戲是怎樣形成的，它有什么特色。（生會回答：講了藏戲的形成、開山鼻祖唐東杰布、藏戲面具的特點，講了它的發(fā)展等）在此教學環(huán)節(jié)中，留給學充足的讀、思、議的空間，促進學生與文本以及學生之間的對話。讓學生初步感受藏戲悠久的歷史文化以及美麗的藝術(shù)特色。

（三）細讀課文，理清脈絡，總結(jié)每段段意。

（1）讓學生閱讀第一至三自然段，并指明生回答，這段告訴了我們哪些內(nèi)容？（學生會回答：藏戲是帶著面具演出的；演出時是沒有舞臺的；一部戲可以演出三到五天。）再問學生這三個自然段有什么特點？（生答：反問句）

師小結(jié)：對這三句都是反問句，以三個反問句開篇，先聲奪人，強調(diào)了藏戲的三大特點：藏戲是帶著面具演出的；演出時是沒有舞臺的；一部戲可以演出三到五天。這種寫作方法叫反問開篇法。（板書第一部分用反問句揭示藏戲的特點。）

（2）師讀4—7自然段，要求學生思考本段告訴我們什么故事？（生答：唐東杰布的故事）再問唐東杰布有哪些傳奇色彩？（生答：唐東杰布許下宏愿、發(fā)誓架橋的原因、怎樣組織戲班子去籌錢修建58座橋梁的故事。）那們你們知道課文中的哪個自然段講了唐東杰布許下宏愿、發(fā)誓架橋的原因呢？（生回答：第五自然段。）因為那時候，雅魯藏布江上沒有什么橋梁，數(shù)不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多試圖過江的百姓，被咆哮的江水吞噬。于是，年輕的僧人唐東杰布許下宏愿，發(fā)誓架橋，為民造福。對非常對這句話用精煉準確的語言、生動形象的描寫，再現(xiàn)了當時惡劣的自然環(huán)境，說明了唐東杰布許下宏愿、發(fā)誓架橋的思想根源，間接地歌頌了他為民造福的高尚品質(zhì)。

接著問那唐東杰布為了實現(xiàn)自己的宏愿，又是怎樣做的？

小結(jié)：對這部分講了唐東杰布在雅魯藏布江上建造了58座鐵索橋，同時成為藏戲開山鼻祖的故事。（板書第二部分藏戲的形成）那么老師想問你們知道唐東杰布是怎樣的一個人？這時利用用幻燈片介紹唐東杰布及展示唐東杰布的畫像。

藏戲之神——唐東杰布（1385—1464）著名建筑師，藏戲的開山鼻祖。藏民歷來把他看作是創(chuàng)造藏戲的戲神和修建橋梁的鐵木工匠的“祖師”，是藏族人民心目中智慧、力量的化身。西藏過去的民間藏戲活動中，都把湯東杰布作為戲神來供奉祭祀。藏戲演出場地中心都供有唐東杰布塑像或唐卡畫像，開場戲也主要是祭頌唐東杰布的內(nèi)容，看戲的觀眾捐贈東西時，也首先要向唐東杰布神像獻哈達。在西藏許多寺廟里也都供奉著他的塑像或畫像，向他叩頭祈祭的人絡繹不絕。

我國常見劇種簡介。

京?。河址Q“皮黃”，由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調(diào)組成它的音樂素材，也兼唱一些地方小曲調(diào)（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，時間是在1840年前后，盛行于20世紀三、四十年代，時有“國劇”之稱?，F(xiàn)在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當全面、表演成熟、氣勢宏美，是近代中國戲曲的代表。京劇是中國的“國粹”，已有200年歷史。

豫劇：也稱河南梆子、河南高調(diào)。因早期演員用本嗓演唱，起腔與收腔時用假聲翻高尾音帶“謳”，又叫“河南謳”。在豫西山區(qū)演出多依山平土為臺，當?shù)胤Q為“靠山吼”。因為河南省簡稱“豫”，所以解放后定名為豫劇。是河南省的主要劇種之一。

黃梅戲：是安徽省的主要地方戲曲劇種。在湖北、江西、福建、浙江、江蘇等省以及香港地區(qū)亦有黃梅戲的專業(yè)或業(yè)余的演出團體，受到廣泛的歡迎。黃梅戲原名“黃梅調(diào)”，是十八世紀后期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區(qū)形成的一種民間小戲。其中一支逐漸東移到安徽省安慶市為中心的安慶地區(qū)，與當?shù)孛耖g藝術(shù)相結(jié)合，用當?shù)卣Z言歌唱、說白，形成了自己的特點，被稱為“懷腔”或“黃梅調(diào)”。

越劇中國傳統(tǒng)戲曲形式。主要流行于上海、浙江、江蘇、福建等地。越劇長于抒情，以唱為主，聲腔清悠婉麗，優(yōu)美動聽，表演真切動人，極具江南地方色彩。越劇演員初由男班演出，后改男女混合班或全部女班。

《藏戲》是一篇知識性、趣味性都比較強的民俗散文。這篇課文條理非常的清晰，學生學習起來非常得心應手。尤其是在學習藏戲的特點這部分時，有部分內(nèi)容是寫藏戲中的面具的，不同的色彩代表不同的角色，代表不同的感情色彩，代表一定的價值判斷和是非觀念。老師可以讓學生分角色表演，學生可以輕松的理解這部分內(nèi)容。

推薦西藏航班合作協(xié)議書如何寫二

寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。讀書筆記欄目的小編精心為您準備的讀書筆記心得體會《藏地密碼》，希望對您有所幫助!

這是一個西藏已經(jīng)開放為全世界的旅游勝地卻依舊守口如瓶的秘密。多年之后身在美國賓夕法尼亞州的藏獒專家卓木強巴突然收到一個陌生人送來的信封，信封里裝著兩張照片，照片上驚現(xiàn)的遠古神獸，促使卓木強巴及導師、世界犬類學專家方新教授親赴西藏。他們在調(diào)查過程中震驚地發(fā)現(xiàn)，照片上的動物竟然和帕巴拉神廟有關……不久之后，一支由特種兵、考古學家、生物學家、密修高手等各色人物組成的神秘科考隊，悄悄從西藏出發(fā)，開始了一場穿越全球生死禁地的探險之旅，他們要追尋藏傳佛教千年隱秘歷史的真相……西藏，到底向我們隱瞞了什么?!

帶著這一系列疑問，我開始《藏地密碼》的閱讀之旅，從此便被這部書深深迷住了。小說的故事很簡單，用作者自己的話說，就是一個人找一條狗的故事。故事從一張照片說起，引發(fā)出一串串神奇的故事：紫麒麟傳說、巴桑的回憶、橫穿可可西里、史前冰川驚魂記、筆記之謎、帕巴拉神廟是否存在?當我看完最后一章，合上書本的剎那，心頭悵然若失，為了這個不是結(jié)束的結(jié)束。

小說給我感觸最深的，有2個方面，一是對“情”這個人世間最美好的字眼的敘述。尤其讓人動容落淚的是岳陽、張立這兩個生死之交的兄弟情。張立中蠱毒快要不行了的時候，是岳陽在旁邊艱難地用口中唯一的一點唾沫幫張立降溫。當所有人都放棄了希望，連一向不服輸?shù)淖磕緩姲鸵脖硎緹o能為力時，是岳陽在一旁堅持著： “強巴少爺，不要放棄張立啊……”還有什么能比得上這同生共死的兄弟情?連強巴最后也忍不住哽咽道：“我卓木強巴，不會放棄任何一個人的……”“家人，就是指，沒有任何人會被放棄，沒有任何人會被忘記……”好一個不拋棄，不放棄!

卓木強巴與灰狼三兄弟之間生死相依的情誼讀來也讓人感慨不已，盡管有點神話意味，

當強巴把羊羔皮料送給灰狼三兄弟時，它們就已經(jīng)把強巴當成了自己的家人。于是就有了香巴拉那感人的一幕：當卓木強巴被莫金奪去一切物資被驅(qū)逐，全身赤裸獨自一人行走在冰天雪地的香巴拉，凍得奄奄一息之時，是灰狼三兄弟不離不棄，緊緊貼著他的身體，用自己的體溫給強巴帶來溫暖。比起人類的勾心斗角爾虞我詐，灰狼三兄弟的那種相依相隨的真情更讓人覺得彌足珍貴，至少它們不會背叛自己。在那天寒地凍的冰雪之地，強巴就這樣與灰狼三兄弟緊緊相依相偎，與狼同居，點亮了人世間唯一的溫暖之燭……

另一個感觸比較深的，是關于生命的意義，關于追求，關于信仰的思考。生命因何而存在?人類因何而存在?這是卓木強巴對自己的疑問，也是我們對自身的疑問。帶著這個疑問，卓木強巴毅然放棄了如日中天的事業(yè)，執(zhí)著地去追尋自己的理想，去找尋傳說中的紫麒麟。他是多么富有激情，多么自信!在追夢的過程中，他猶豫過，彷徨過，失敗過，但卻從未放棄過!沒有什么能擋住為夢想而拼搏的腳步，即使是失敗，也是值得的。人的一生不能甘于平庸，要做那敢于搏擊海浪的海燕，在烏云和大海之間高傲地飛翔!為了每個人心目中的信仰。

“雖然我們誕生在永恒的黑暗中，光明只是短暫的一瞬間，但正是這短暫一瞬的光芒，誕生了生命和希望。因此，雖然我們都自黑暗中來，卻注定了要用此生追隨光明?！边@或許就是人存在的原因。我們的祖先一生追隨生命和希望，從此，地球上到處都是人類，一片欣欣向榮的景象。

生命是因何存在?人類因何存在?做為一個人，又為什么活著?存在的意義是什么呢?

推薦西藏航班合作協(xié)議書如何寫三

習近平總書記強調(diào)：歷史量最好的教科書，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。學習黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實工作，更好走向未來，不斷交出堅持和發(fā)展中國特色社會主義的合格答卷。

學習黨史進一步堅定我們的道路自信，道路決定命運。一個國家走什么樣的路，關鍵要看這條道路能否解決這個國家面臨的歷史性課題。中華民族近代一百多年以來，從內(nèi)憂外患、積貧積弱，到實現(xiàn)國家獨立、人民解放和國家富強、人民富裕，正是無數(shù)中華兒女經(jīng)過長期探索和實踐取得的成果。這種探索和實踐向世人證明，只有共產(chǎn)黨才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。

學習黨史進一步堅定我們的理論自信，理論決定思路。中華民族在“站起來”、“富起來”、“強起來”的征程中，取得的一次又一次重大歷史性進步，都離不開正確路線、方針、政策的指引。從馬克思列寧主義到毛澤東思想、鄧小平理論，從“三個代表”重要思想到科學發(fā)展觀，再到習近平新時代特色社會主義思想，近百年來，這種與時俱進的具有中國特色、中國風格、中國氣派的理論話語體系，為中華的崛起和民族的復興提供了源源不斷的強大精神動力。

學習黨史進一步堅定我們的制度自信，制度決定發(fā)展。對于一個國家，走什么路，堅持什么體制，運用什么制度，“鞋子合腳才是好”。有怎樣的制度設計，就有怎樣的發(fā)展模式和發(fā)展狀態(tài)。制度的“鞋子”合不合腳，人們穿上就知道。從四十多年前的計劃經(jīng)濟體制到改革開放之后的社會主義市場經(jīng)濟體制，中國式的制度探索與創(chuàng)新，不斷推動中國經(jīng)濟社會向前發(fā)展，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興奠定了堅實的制度基礎。

出乎史，入乎道。歷史是最好的教科書。讓黨史國史之光照亮未來，為中華民族偉大復興的“中國夢”添磚加瓦。

1921年，在先進的馬克思主義和中國工人力量的結(jié)合下，中國共產(chǎn)黨成立了。這是中華民族發(fā)展史上開天辟地的大事件。從此，中國人民踏上了爭取民族獨立、人民解放的光明道路，開啟了實現(xiàn)國家富強、人民富裕的壯麗征程。明年是建黨100周年，兩個一百年的任務即將完成了一半，99年的不懈奮斗，我們黨從成立之初只有50多名黨員的新生革命黨，發(fā)展到今天擁有9000多萬黨員的世界第一大執(zhí)政黨，成為領導中國人民不斷開創(chuàng)社會主義新事業(yè)的核心力量。99年的艱苦求索，我們黨圍繞實現(xiàn)中華民族獨立、人民解放和國家繁榮富強、人民共同富裕這兩大歷史任務，領導中國人民完成了三件大事：建立了人民當家作主的新中國，確立了社會主義基本制度，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。中國共產(chǎn)黨領導人民所做的三件大事，從根本上改變了中國人民的前途命運，決定了中國歷史發(fā)展的正確方向，在世界上產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。特別是黨的十一屆三中全會以來，黨中央始終堅持解放思想、實事求是這一正確的思想路線，始終堅持改革開放的偉大決策，帶領全國各族人民聚精會神搞建設、一心一意謀發(fā)展，我國順利地實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折，社會生產(chǎn)力得到快速發(fā)展，經(jīng)濟總量躍居世界第二，綜合國力大幅度提升，國際地位和國際影響力顯著提高，人民生活達到總體小康正向全面小康目標邁進，政治建設、文化建設、社會建設和生態(tài)文明建設均取得了舉世矚目的成就，一百多年來中華民族苦苦求索的民族復興，在中國共產(chǎn)黨的領導下正在逐步變?yōu)楝F(xiàn)實。

99年的與時俱進，我們黨不斷加強黨的自身建設，堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，產(chǎn)生了習近平新時代中國特色社會主義新思想、新理論。這些新思想、新理論，是我們黨最寶貴的政治和精神財富，是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎，是指引黨和國家事業(yè)不斷從勝利走向勝利的行動指南。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國;有了共產(chǎn)黨，中國的面貌就煥然一新。這是中國人民從長期奮斗中得出的最重要最基本的結(jié)論?；仡櫸覀凕h99年光輝而偉大的歷程，我們更應該深刻地體會到：中國共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的黨;是富于創(chuàng)新、開拓進取、與時俱進的黨;是經(jīng)得起各種考驗，勇于在困難和挫折中奮進的黨;是執(zhí)政為民、腳踏實地為人民群眾根本利益奮斗不息的黨。黨領導全國各族人民建立的豐功偉績，必將載入中華民族的光輝史冊!

習近平同志指出：“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?！币虼?，我們黨員干部要牢固樹立起堅定的共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義堅定信念，保持共產(chǎn)黨人的先進性和純潔性，清醒地認識肩負的歷史重任，繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，立足本職工作，以主人翁精神，以對黨和人民高度負責的精神，投身到新時期人大工作大局中，艱苦奮斗、不圖虛名、干出實績、做出貢獻。

中華人民共和國成立以后，西藏和祖國的關系進入了一個新的時期。1951年西藏和平解放，1959年西藏叛亂之后，我們實行了民主改革，西藏可以說從1959年廢除了政教合一的封建農(nóng)奴制度之后，正式進入祖國大家庭當中。進入了社會主義建設時期，1965年西藏自治區(qū)成立。改革開放40年來，世人矚目的巨大變化就發(fā)生在這片古老而又嶄新的土地上。西藏人民的生活有了明顯的提高，精神面貌和生活質(zhì)量都發(fā)生了翻天覆地的變化。習近平總書記指出“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心，更有能力實現(xiàn)這個目標?！睕]有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨的領導就不會有未來中國的前途和發(fā)展，沒有中國共產(chǎn)黨就沒有今天西藏的美好生活。

2020年8月28日-29日，中央召開第七次西藏工作座談會，這是黨中央在關鍵時期召開的一次關鍵會議，全面總結(jié)了中央第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經(jīng)驗，深入分析了當前西藏工作面臨的形勢，闡釋了新時代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導思想，明確了當前和今后一個時期西藏工作的目標任務、方針政策、戰(zhàn)略舉措，同時對四川、云南、甘肅、青海省涉藏工作作出部署，具有很強的政治性、思想性、理論性，是指導新時代西藏工作的綱領性文獻。

總書記在會議上強調(diào)，面對新形勢新任務，必須全面貫徹新時代黨的治藏方略，堅持統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，鑄牢中華民族共同體意識，提升發(fā)展質(zhì)量，保障和改善民生，推進生態(tài)文明建設，加強黨的組織和政權(quán)建設，確保國家安全和長治久安，確保人民生活水平不斷提高，確保生態(tài)環(huán)境良好，確保邊防鞏固和邊境安全，努力建設團結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏。

中央第七次西藏工作座談會的召開，具有標志性歷史意義!習近平總書記的重要講話，更為做好西藏工作提供了根本遵循，必將推動新時代西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展!我們要切實把思想和行動統(tǒng)一到習近平總書記重要講話精神和黨中央關于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來，深刻領會把握西藏工作取得的全方位進步、歷史性成就，深刻領會把握新時代黨的治藏方略和黨中央對西藏工作形勢的科學判斷，深刻領會把握做好新時代西藏工作的指導思想、目標任務、方針政策和戰(zhàn)略舉措，堅持守土有責、守土盡責，進一步加深對“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”戰(zhàn)略思想的理解和把握。

習近平總書記在中央第七次西藏工作座談會指出，廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強責任感、使命感，增強能力、錘煉作風?！袄衔鞑鼐瘛笔侵腥A民族精神的重要組成部分，新時代西藏干部帶頭發(fā)揚“老西藏精神”，有利于促進西藏經(jīng)濟社會更好實現(xiàn)高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展。我們要堅定理想信念，提高政治站位，使發(fā)揚“老西藏精神”成為西藏各族群眾的自覺行動。

一要在真學真信中堅定理想信念。維護核心、對黨忠誠，在重大任務考驗面前經(jīng)受住檢驗。把各項工作的落實作為維護核心的實際行動，以堅強的黨性、高度的覺悟、振奮的精神把各項工作完成好。把中央第七次西藏工作座談會精神用于指導實踐，化為我們攻堅克難、接續(xù)奮進的強大精神力量。抓好統(tǒng)一思想工作，加強思想教育和引導，引導人大代表站在維護核心、聽黨話、跟黨走的高度，進一步堅定“四個自信”，以高度的政治責任和強烈的使命擔當積極投身到建設美麗西藏的工作大局來。

二要在常學常新中堅定理想信念。習近平同志指出，政治上的堅定、黨性上的堅定都離不開理論上的堅定。必須深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想。要深刻認識和領會其時代意義、理論意義、實踐意義、世界意義，深刻理解其核心要義、精神實質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實踐要求。增強‘四個意識’、堅定‘四個自信’、做到‘兩個維護’，學習宣傳貫徹落實好會議精神及新時代黨的治藏方略，按照習近平總書記在座談會上提出的‘十個必須’工作要求，抓好學習貫徹落實，緊密結(jié)合思想和工作實際，有針對性地重點學習，多思多想、學深悟透，知其然又知其所以然，牢牢掌握貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法。

三要在知行合一中堅定理想信念。堅定社會主義信仰，堅持學而信、學而思、學而行，眼睛向內(nèi)、凈化靈魂，把學習貫徹總書記系列重要講話與德的塑造、黨性錘煉統(tǒng)一起來，強化宗旨意識，堅定理想信念和精神追求，端正思想品行，提升道德境界。新時代要實現(xiàn)“老西藏精神”的新發(fā)展，離不開以往形態(tài)的“老西藏精神”的基礎和“兩路精神”“玉麥精神”等西藏其他創(chuàng)業(yè)精神的影響;發(fā)揮其作用，與新時期人大工作結(jié)合起來，繼續(xù)發(fā)揚缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，勇于擔當作為，在工作中不斷增強責任感、使命感，增強能力、錘煉作風，發(fā)揮人大代表作用，廣泛凝聚共識，為建設團結(jié)富裕文明和諧美麗社會主義現(xiàn)代化新西藏貢獻人大智慧和力量。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”進入新時代的今天，我們西藏干部特別是黨員干部理應進一步增強責任感、使命感，以學習貫徹落實中央第七次西藏工作座談會為新契機，在新的偉大實踐中深入研究“老西藏精神”產(chǎn)生、發(fā)展和傳播的規(guī)律，堅持從西藏具體實際出發(fā)，積極探索新時代發(fā)揚“老西藏精神”的新思路新途徑新方法，不斷豐富和發(fā)展“老西藏精神”的新內(nèi)涵，使之經(jīng)久不衰，永遠保持雪域高原紅色精神應有的生命力。

推薦西藏航班合作協(xié)議書如何寫四

援藏教師代表發(fā)言稿

尊敬的各位領導、老師們：

大家上午好！

今天能作為援藏教師代表發(fā)言，我感到非常榮幸。首先，請允許我代表全體援藏教師感謝各位領導的關心和支持，感謝你們?yōu)槲覀兇罱艘粋€學習和交流的平臺，給我們提供了一次很好地學習和實現(xiàn)夢想的機會。

這次安徽省組織實施的“組團式”教育人才援藏工作，不僅是一項神圣的工作任務，更是一項崇高的政治任務。它是為了深入貫徹落實中央第六次西藏工作座談會精神，充分發(fā)揮我省教育大省的資源優(yōu)勢，通過教育援藏的做法，幫助受援學校整體提升教育內(nèi)涵式發(fā)展水平，切實提高他們教育教學和管理水平，輻射帶動山南地區(qū)的教師隊伍建設，為西藏的經(jīng)濟社會發(fā)展和長治久安，培養(yǎng)造就愛黨愛國的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。作為援藏教師的排頭兵力量，我們愿意積極地響應黨和國家的號召，努力地戰(zhàn)勝惡劣的自然環(huán)境，勇敢地承擔起教書育人的重任，兢兢業(yè)業(yè)，忘我工作，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。我們要珍惜這次到西藏工作的機會，真正把它作為一個展現(xiàn)我們江淮兒女奉獻精神的舞臺，作為我們施展才華、豐富經(jīng)歷、增強本領的平臺。

我們知道，在新的工作崗位上，我們一定會遇到很多困難。我們一定服從組織安排，率先垂范，嚴以律己，把良好的精神面貌帶到西藏。我們四十五人將組成一個團結(jié)戰(zhàn)斗的集體，發(fā)揚團隊精神，隨時切磋交流，團結(jié)協(xié)作，在工作和生活上，互相關心、互相幫助。我們深知當?shù)刈匀粭l件十分惡劣，氣候寒冷干燥，我們決心發(fā)揚“黃山松”的精神，自強、拼搏、進取、團結(jié)、開放、奉獻，不怕苦，不怕累，共同克服一切困難。我們要主動承擔學科教學和班級管理任務，指導開展教研、培訓和教學改革等工作。我們要充分發(fā)揮自身專業(yè)優(yōu)勢，結(jié)對幫扶受援學校教師，帶動他們提高課堂教學技能和育人管理能力。同時，我們要多看、多聽、多想，虛心向西藏的老師學習，團結(jié)他們一起做好教書育人的工作。受援學校的老師熟悉西藏的傳統(tǒng)和文化，熟悉他們學校發(fā)展的現(xiàn)狀和存在的問題，熟悉黨的民族政策，他們民族地區(qū)教育工作的經(jīng)驗豐富、能力強，因此我們要多聽他們說話，多與他們交流，了解他們的心態(tài)，虛心向他們請教學習。我們要依靠全體教職員工的力量和智慧，同心協(xié)力，密切配合，共同破解學校發(fā)展中的難題。只有這樣，我們才可能在最短的時間以最佳的工作狀態(tài)融入到實際工作中去。

我們大家都在省級或市級示范高中學校工作，習慣了優(yōu)越的工作條件和優(yōu)秀的生源對象，但是到了西藏后，我們可能會發(fā)現(xiàn)那里的教學條件和學生基礎會有很多不盡如人意的地方，因而我們必須滿腔熱忱地投入到工作中去，愛崗敬業(yè)，無私奉獻，任勞任怨，想方設法地創(chuàng)造條件來做好工作。在教育教學工作中，我們要把先進的教育教學理念和方法，無私地傳授給當?shù)亟處?，讓那里的孩子和我們本省的孩子一樣沐浴在先進的教學理念之下。同時我們要把無私的愛灑向每一個學生，因材施教，讓每一個學生張揚自我，體驗成功的快樂。

我們深知自己肩負責任的重大，時時刻刻都不會忘記自己代表的是安徽省六千萬人民的深情厚誼，事事處處都事關民族團結(jié)的大局，事關援藏教師的崇高榮譽。西藏工作無小事，一絲一毫見行動。我們一定配合當?shù)赝荆愫妹褡鍒F結(jié)，把安徽各民族和諧相處、親如一家的優(yōu)良作風帶過去，和當?shù)氐母髯迦罕姶虺梢黄娜獾胤漳抢锏母髯迦嗣瘛?/p>

各位領導，請相信我們，在新的崗位上，我們將用辛勤的汗水，播撒理想的種子，放飛人生的夢想。在這莊嚴的會場，我代表所有援藏教師向你們鄭重承諾：我們一定不辜負組織和領導的厚望，在支教崗位上，我們將認真履行教師的職責，以教師的人格魅力，勤勉踏實的治學態(tài)度，教書育人的敬業(yè)精神，艱苦樸素的人生追求，圓滿完成支教任務。在受援學校，我們一定會謙虛謹慎，愛崗敬業(yè)，勤奮工作，在政治上與黨保持一致，在教學上精益求精。我們一定提高認識、牢記使命；認清形勢、團結(jié)協(xié)作；真抓實干、任勞任怨；塑造形象、廣交朋友；我們將發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，為西藏山南地區(qū)的教育事業(yè)貢獻自己的智慧和熱情，回報家鄉(xiāng)、回報親人。

此時此刻，我們雖然有些難以割舍，但教育援藏的豪情又讓我們義無返顧。我們深信，有各位領導的大力支持，有家庭和原工作單位做堅強的后盾，我們就一定能不辱使命，恪盡職守，勤奮工作，用實際行動書寫我們自己的責任和奉獻。

謝謝大家！