人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
關(guān)于嚴(yán)重精神患者監(jiān)護(hù)協(xié)議書(推薦)一
成立了“道真自治縣精神病防治康復(fù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,組長(zhǎng)由分管縣長(zhǎng)擔(dān)任;副組長(zhǎng)由縣政府辦公室主任、縣殘聯(lián)理事長(zhǎng)擔(dān)任;成員由縣財(cái)政局、公安局、民政局、衛(wèi)生局、藥監(jiān)局局長(zhǎng)參加,領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室(在縣殘聯(lián)內(nèi))負(fù)責(zé)日常工作,14個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、85個(gè)村(居)都成立了精防康復(fù)領(lǐng)導(dǎo)小組,組織網(wǎng)絡(luò)管理基本健全,并積極開展工作,制定了道真自治縣精防康復(fù)“”實(shí)施方案,由縣人民政府下發(fā)到各單位,同時(shí)制定了工作制度,定期召開工作會(huì)議,效果明顯,受到病人及其家屬的好評(píng),縣政府及時(shí)規(guī)劃地盤,重新修建6000平方米的精神病康復(fù)醫(yī)院,并匹配資金5萬元落實(shí)康復(fù)經(jīng)費(fèi)。按照上級(jí)檢查驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn),組織對(duì)各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))進(jìn)行自查評(píng)比。通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn),推廣先進(jìn)、找出差距、及時(shí)解決問題,促進(jìn)了工作的開展。
二、建立健全全縣精神病防治康復(fù)技術(shù)指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)。
實(shí)施方案頒布后,縣精神病醫(yī)院作為全縣精神病康復(fù)技術(shù)指導(dǎo)中心,在縣衛(wèi)生局的指導(dǎo)下,調(diào)整充實(shí)了各衛(wèi)生院技術(shù)人員,負(fù)責(zé)各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))精神病防治工作的技術(shù)指導(dǎo),村、居成立以衛(wèi)生院為主的指導(dǎo)小組,對(duì)已確診為精神病患者,由基層衛(wèi)生人員、村(居委)干部、病人家屬組成三位一體的家庭看護(hù),以縣精神病院為中心,鄉(xiāng)(鎮(zhèn))街道、村(居)委三級(jí)技術(shù)指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)逐步健全,為全縣精神病康復(fù)工作有目標(biāo)、有計(jì)劃、有步驟地深入開展提供了有力的保障,縣技術(shù)指導(dǎo)中心和各技術(shù)指導(dǎo)小組制訂了工作制度和職責(zé),各級(jí)之間相互聯(lián)系、互相配合,定期總結(jié)評(píng)估,從而保證了精防康復(fù)工作有序地進(jìn)行。
三、加強(qiáng)精神病防治康復(fù)專業(yè)工作隊(duì)伍培訓(xùn)。
實(shí)施方案以來,縣殘聯(lián)十分重視培訓(xùn)精防工作人員。20xx年以來,舉辦了三期基層專(兼)職工作人員培訓(xùn),培訓(xùn)期間,均由殘聯(lián)干部和精防技術(shù)指導(dǎo)人員授課,講授內(nèi)容為精神醫(yī)學(xué)概況、精神病癥狀學(xué),常見精神病診斷和治療,常用抗精神病藥物使用、醫(yī)學(xué)心理咨詢、兒童多動(dòng)癥、精神發(fā)育遲滯、社區(qū)康復(fù)等等,參加培訓(xùn)人員明確各自的工作任務(wù),掌握了一定的工作方法,學(xué)到了不少的精神衛(wèi)生知識(shí);此外,縣殘聯(lián)打算今后有計(jì)劃地把鄉(xiāng)(鎮(zhèn))技術(shù)指導(dǎo)人員分期分批到縣精神病院學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高技術(shù)指導(dǎo)隊(duì)伍的素質(zhì),保證基層精防工作的順利開展。
四、組織開展精神病人的調(diào)查確診,建檔立卡工作。
為全面掌握精神病人現(xiàn)狀,從20xx年3月以來縣殘聯(lián)專門組織了培訓(xùn)班,集中學(xué)習(xí)精神病診斷分類標(biāo)準(zhǔn),學(xué)習(xí)全國統(tǒng)一表卡的填寫和統(tǒng)一操作規(guī)范,然后分為14個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))分別對(duì)每位確診者均進(jìn)行了建檔、立卡。
五、開展多層次的精神病治療康復(fù)工作
為了使已確診的病人得到及時(shí)治療和良好的康復(fù),除了發(fā)揮縣精神病院的積極作用外,加大社區(qū)康復(fù)的力度,針對(duì)不同病人和病情,開展多層次的康復(fù)治療工作。
1、對(duì)重度急性期精神病患者,及時(shí)收入縣精神病院治療,在藥物治療的基礎(chǔ)上,開展開放、半開放管理,開展心理疏導(dǎo)、工療、娛療、促進(jìn)生活能力和社會(huì)功能盡快恢復(fù),幫助患者逐步回歸社會(huì)。
2、對(duì)病情不嚴(yán)重且不穩(wěn)定,無條件住院的患者,建立家庭病床,由鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村(居)技術(shù)指導(dǎo)小組負(fù)責(zé)指導(dǎo)康復(fù)訓(xùn)練,由家庭成員負(fù)責(zé)護(hù)理好病人。
3、對(duì)出院返家的病人,由基層衛(wèi)生人員、村(居)干部、患者家屬組成看護(hù)小組,定期隨訪、記錄病情、監(jiān)督按時(shí)按量服藥,開展心理疏導(dǎo),解決生活困難,防止意外發(fā)生。
4、對(duì)發(fā)現(xiàn)關(guān)鎖病人、縣精神病院及時(shí)派車,解除關(guān)鎖接往醫(yī)院治療。由民政、殘聯(lián)解決住院治療經(jīng)費(fèi)。
5、開展精神病防治彩票公益金救助活動(dòng),對(duì)一部分長(zhǎng)期患病、家庭經(jīng)濟(jì)困難的精神病患者,實(shí)行免費(fèi)住院治療和免費(fèi)服藥治療,住院治療3600元/人,免費(fèi)服藥400元/人,20xx年已有5名住院治療和100名服藥治療的精神病患者得到了照顧,受到了社會(huì)好評(píng)。
六、宣傳普及精神衛(wèi)生知識(shí),提高精防康復(fù)意識(shí)。
縣殘聯(lián)組織開展了“世界精神衛(wèi)生日”的宣傳活動(dòng),組織專家街頭進(jìn)行宣傳,發(fā)放宣傳資料1000余份,收到良好的效果,使全社會(huì)都來關(guān)心、理解,幫助精神病人。
七、逐步建立精神病防治康復(fù)規(guī)范化,科學(xué)化管理體系。
縣殘聯(lián)和縣技術(shù)指導(dǎo)小組,充分利用培訓(xùn)班和下基層查訪工作的機(jī)會(huì),詳細(xì)講解全國統(tǒng)一表卡的使用和填寫方法,并積極利用全縣電腦化管理(我縣14個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))殘聯(lián)都配有電腦)逐步實(shí)現(xiàn)全縣電腦聯(lián)網(wǎng)、各級(jí)之間定期反饋信息,學(xué)會(huì)運(yùn)用表卡、數(shù)據(jù)科學(xué)地評(píng)估和監(jiān)控精防工作的開展,逐步建立起全縣精防工作規(guī)范化,科學(xué)化的管理體系。
八、精神病康復(fù)防治工作中存在的問題
精防工作試點(diǎn)在我縣起步晚,因而在精防工作中存在不少差距,如精神病人檢出率偏低,個(gè)別鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村(居)精防管理機(jī)構(gòu)組織不健全,監(jiān)護(hù)小組工作不落實(shí),隨訪工作不到位,技術(shù)網(wǎng)絡(luò)不夠健全等等,這些都有待于我們進(jìn)一步努力加以改進(jìn)、完善和落實(shí)。今后,我們要在省、市、殘聯(lián)和縣委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下,繼續(xù)努力工作,落實(shí)精防康復(fù)工作“”實(shí)施方案提出的各項(xiàng)計(jì)劃任務(wù)指標(biāo),把我縣精防康復(fù)工作抓實(shí)、抓好。
關(guān)于嚴(yán)重精神患者監(jiān)護(hù)協(xié)議書(推薦)二
1、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。――戰(zhàn)國屈原
2、科學(xué)就是整理事實(shí),以便從中得出普遍的規(guī)律或結(jié)論?!_(dá)爾文
3、沒有一個(gè)人能全面把握真理。---亞里士多德(希臘)
4、人借助于科學(xué),就可糾正自然界的缺陷?!菲跄峥品?/p>
5、科學(xué)需要人的全部生命?!透β宸?/p>
6、在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏艱險(xiǎn)沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?!R克思
7、想喝水時(shí),仿佛能喝下整個(gè)海洋似的——這是信仰;等到真的喝起來,一共也只能喝兩杯罷了——這是科學(xué)?!蹩路?/p>
8、科學(xué)始終是不公道的。如果它不提出十個(gè)問題,也就永遠(yuǎn)不能解決一個(gè)問題?!挷{
9、優(yōu)秀的科學(xué)家必定是某種程度的狂人?!ㄆげ?/p>
10、科學(xué)不能或者不愿影響到自己民族以外,是不配稱作科學(xué)的。——普朗克
11、科學(xué)是沒有國界的,因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富,是照亮世界的火把;但學(xué)者屬于祖國。——巴斯德
12、科學(xué)總是革命的、非正統(tǒng)的;這是它的本性;只有科學(xué)在睡大覺時(shí)才不如此?!_爾頓
13、科學(xué)的永恒性就在于堅(jiān)持不懈地尋求之中,科學(xué)就其容量而言,是不枯竭的,就其目標(biāo)而言,是永遠(yuǎn)不可企及的。——卡·馮·伯爾
14、什么知識(shí)最有價(jià)值,一致的答案就是科學(xué)。――[英]斯賓塞
15、最初偏離真理毫厘,到頭來就會(huì)謬之千里。---亞里士多德(希臘)
16、科學(xué)的敵人并不比朋友少。――土耳其諺語
17、科學(xué)是到處為家的――不過在任何不播種的地方,是決不會(huì)得到豐收的。――[俄]赫爾岑
18、科學(xué)賜予人類最大的禮物是什么呢?是使人類相信真理的力量。――[美]康普頓
19、地球是人類的搖籃,但是人不能永遠(yuǎn)生活在搖籃里,他們不斷地爭(zhēng)取著
20、生存世界和空間,起初小心翼翼地穿出大氣層,然后就是征服整個(gè)太陽系。――[蘇]齊奧爾科夫斯基
21、在科學(xué)的入口處,正象在地獄的入口處一樣,必須提出這樣的要求:這里必須根絕一切猶豫。
23、這里任何怯懦都無濟(jì)于事。――[德]馬克思
24、科學(xué)的宗旨就是提供宇宙的真正寫真。――[蘇]列寧
25、那些沒有受過未知事物折磨的人,不知道什么是發(fā)現(xiàn)的快樂。――[法]貝爾納
26、在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。――[德]馬克思
27、科學(xué)固然沒有國界,但是科學(xué)家應(yīng)該把所有的力量,獻(xiàn)給他的祖國。――[法]巴斯德
28、詩人的創(chuàng)造,哲學(xué)家的雄辯,探險(xiǎn)家的技藝――這就是組成一個(gè)偉大的科學(xué)家的材料。――[俄]季米里亞捷夫
29、真理是認(rèn)識(shí)事物的工具,是人們前進(jìn)和上升的道路上的階梯。――[蘇]高爾基
30、因?yàn)檎胬硎菭N爛的,只要有一個(gè)罅隙,就能照亮整個(gè)田野。――[俄]赫爾岑
31、尊重真理是聰明睿智的開始。――[俄]赫爾岑
32、是真理占有我,而不是我占有真理。――[德]馬克思
33、誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官,他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。――[德]愛因斯坦
34、天才所要求的最先和最后的東西是對(duì)真理的熱愛。――[德]歌德
35、寧愿聽痛苦的真理,也不聽甜蜜的謊言。――美國諺言
36、真理的偉大朋友是時(shí)間,她的最大的敵人是偏見,她永恒的伴侶是謙虛。――[英]戈登
37、一切都會(huì)過去,只有真理永存。――俄羅斯諺語
38、真理之所以成為真理,只是因?yàn)樗呛椭囌`以及虛偽對(duì)立的。――[俄]車爾尼雪夫斯基
39、認(rèn)識(shí)真理的主要障礙不是謬誤,而是似是而非的真理。――[俄]托爾斯泰
40、通向謬誤的道路有千百條,通向真理的道路只有一條。――[法]盧梭
41、偏見比無知離真理更遠(yuǎn)。――[蘇]列寧
42、朝聞道,夕死可矣。――春秋孔丘
43、對(duì)真理沉默,等于為謬誤吶喊。――阿拉伯諺語
44、我在科學(xué)方面所做出的任何成績(jī),都只是由于長(zhǎng)期思索,忍耐和勤奮而獲得的。達(dá)爾文
45、在科學(xué)上,每一條道路都應(yīng)該走一走,發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路,就是對(duì)科學(xué)的一大貢獻(xiàn)?!欠N證明“此路不通”的吃力不討好的工作,就讓我來做吧!愛因斯坦
46、在科學(xué)上,我們應(yīng)該注意事,不應(yīng)該注意人。居里夫人
47、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來新的問題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。愛因斯坦
48、科學(xué)決不能不勞而獲,除了汗流滿面而外,沒有其他獲得的方法。熱情幻想以整個(gè)身心去渴望,都不能代替勞動(dòng),世界上沒有一種“輕易的科學(xué)”。赫爾岑
49、讀書是最好的學(xué)習(xí)。追隨偉大人物的思想,是最富有趣味的一門科學(xué)。普希金
50、獨(dú)立思考能力,對(duì)于從事科學(xué)研究或其他任何工作,都是十分必要的。在歷史上,任何科學(xué)上的重大發(fā)明創(chuàng)造,都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨(dú)創(chuàng)精神。華羅庚
51、對(duì)搞科學(xué)的人來說,勤奮就是成功之母!茅以升
52、對(duì)科學(xué)家來說,不可逾越的原則是為人類文明而工作。李約瑟
53、既異想天開,又實(shí)事求是,這是科學(xué)工作者特有的風(fēng)格,讓我們?cè)跓o窮的宇宙長(zhǎng)河中去探索無窮的真理吧!郭沫若
54、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會(huì)的精神。陶行知
55、教育!科學(xué)!學(xué)會(huì)讀書,便是點(diǎn)燃火炬;每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。雨果
56、科學(xué)家一旦做出成績(jī),就應(yīng)該忘記自己所做的事情,而經(jīng)常去考慮他應(yīng)該做的事情。費(fèi)希特
57、不要因?yàn)殚L(zhǎng)期埋頭科學(xué),而失去對(duì)生活對(duì)美對(duì)待詩意的感受能力。達(dá)爾文
58、燦爛的科學(xué)需要美好的理想,美好的理想需要行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。諺語
59、成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。他們的獨(dú)創(chuàng)精神可能來自他們的博學(xué)?!鄻踊瘯?huì)使人的觀點(diǎn)新鮮,而過于長(zhǎng)時(shí)間鉆研一個(gè)狹窄的領(lǐng)域則易使人愚鈍。貝弗里奇
60、讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確……讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格。培根
61、科學(xué)是“蒙昧”的局部剖解學(xué)。–霍姆斯
62、人們喜好獵奇,這就是科學(xué)的種子。–愛默生
63、一切偉年夜的科學(xué)理論都意味著對(duì)未知的新征服。–卡爾?波普爾
64、科學(xué)在今天是我們的思惟體例,也是我們的糊口體例,是我們?nèi)祟惥λ砷L(zhǎng)到的最高階段。–郭沫若
65、各類科學(xué)發(fā)現(xiàn)常常具有一個(gè)配合點(diǎn),那就是勤懇和立異精力。–錢三強(qiáng)
66、科學(xué)履歷的是一條很是盤曲、很是艱巨的道路。–錢三強(qiáng)
67、科學(xué)手藝系統(tǒng)自己是一種現(xiàn)代社會(huì)組織,必需以一種現(xiàn)代精力原則作為活動(dòng)動(dòng)力,僅僅依托增添資金與人員的投入,其實(shí)不能取得所等候的科技發(fā)生。–何家棟
68、科學(xué)和平易近主,它們打消了人和天然的差別,也打消了人和人的.差別。–王安憶
69、高科技的成長(zhǎng)又確切是一柄雙刃劍。–孫明哲
70、科學(xué)可以增添人的積極常識(shí),但不克不及提高人的境地。–馮友蘭
71、科學(xué)的底子精力在于求真諦。–胡適
72、科學(xué)的使命,就是要窮探宇宙、社會(huì)和人生的一切幽微奇妙。–嚴(yán)北溟
73、發(fā)財(cái)?shù)目茖W(xué)手藝是該當(dāng)用來造福人類的,原子能該當(dāng)為人類的前進(jìn)辦事。–巴金
74、科學(xué)的常識(shí),雖是泛博精微,但亦是常識(shí)的耽誤,是與常識(shí)在一條理以內(nèi)底。–馮友蘭
75、科學(xué)就是對(duì)常識(shí)的不竭沖擊、沖破和超出。–俞吾金
76、 中國人的思惟總喜好要求科學(xué)直接為社會(huì)糊口辦事,因此,科學(xué)經(jīng)常釀成或只是手藝,對(duì)科學(xué)的自力意義、自力氣力,對(duì)科學(xué)自己思辯的完整等等,便不敷注重。–李澤厚
77、 中國的科學(xué)未能成長(zhǎng)成為現(xiàn)代科學(xué)便是因?yàn)檫@類植根于當(dāng)即利用的立場(chǎng)。–李亦園
78、科學(xué)與平易近主,是人類社會(huì)前進(jìn)之兩年夜首要?jiǎng)恿?。–陳獨(dú)秀
79、科學(xué)與平易近主,原本是一對(duì)命運(yùn)不異的孿生姐妹。是科學(xué)的昌明締造了政治的平易近主。反過來講,也就是有了平易近主的政治才能推動(dòng)科學(xué)的昌明。–夏衍
80、科學(xué)永久匹敵沉迷信和一切蒙昧蒙昧的思惟。–竺可楨
81、在任何環(huán)境下都可以或許對(duì)峙科學(xué)真諦,或許比發(fā)現(xiàn)真諦更艱巨。–遠(yuǎn)德玉
82、科學(xué)雖不是充分人的全圓,但它是這個(gè)全圓的一扇主要的弧面。–郭沫若
83、科學(xué)同思惟自由是不成分手的。–張岱年
84、有高度的自由,才有精深的科學(xué)。–徐復(fù)不雅
85、科學(xué)屬于全人類。一切快樂喜愛和平的人平易近,只有配合把握了科學(xué)常識(shí),才能凝成一股征服天然的龐大氣力,鞭策社會(huì)進(jìn)步。–茅以升
86、科學(xué)手藝就像空氣和水一樣,滿盈滲入到社會(huì)肌膚的每個(gè)毛孔和細(xì)胞。它對(duì)人類文明所發(fā)生的物資影響和非物資影響是無可估計(jì)的。–孫明哲
87、科學(xué)的任務(wù),是要造福社會(huì),而不是造福小我。–陶行知
88、科學(xué)乃是人類尋求真諦的一系列熟悉勾當(dāng)–對(duì)未知現(xiàn)象提出假說,用事實(shí)來驗(yàn)證或否證假說。–何新
89、科學(xué)不是常識(shí),而是應(yīng)用常識(shí)的本事,也能夠說,是已換得功效的活常識(shí)。–敦源
90、單為用而不含求知的意思,其成果只能發(fā)生“手藝”、“手藝”而不克不及發(fā)生“科學(xué)”。–梁漱溟
91、科學(xué)是使人精神變得勇敢的最好途徑?!剪斨Z(意大利)
92、科學(xué)的價(jià)值不是用功利的經(jīng)濟(jì)眼光便可權(quán)衡的,它更多是一種純潔的感動(dòng),一個(gè)純潔的空想,或就是一種精力。–翁寶
93、科學(xué)自己其實(shí)不滿是死板的公式,而是有著潛伏的美和無限的趣味,科學(xué)摸索自己也布滿了詩意。–周培源
94、科學(xué)前進(jìn)與經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)是不成分手的。–張岱年
95、科學(xué)手藝是鞭策時(shí)期成長(zhǎng)的原動(dòng)力。–江坪惜時(shí)
96、科學(xué)自己就有詩意。–斯賓塞
97、任何科學(xué)的結(jié)論都不應(yīng)當(dāng)作是永久不變的。–鄧拓
98、弄科學(xué)、做學(xué)問,要“不空不松,從嚴(yán)以終”,要很嚴(yán)酷地弄一生工作。–華羅庚
99、攻城不怕堅(jiān),攻書莫畏難??茖W(xué)有險(xiǎn)阻,苦戰(zhàn)能過關(guān)。–葉劍英
100、治科學(xué)者,必有待于史學(xué)上之材料;而治史學(xué)者,亦不成無科學(xué)上之常識(shí)。–王國維
101、奇異的預(yù)言是神話,科學(xué)的預(yù)言倒是事實(shí)。–列寧
102、真實(shí)的科學(xué)就可以夠提高人平易近的自學(xué),非科學(xué)的工具就會(huì)加深人平易近的迷惘。–徐挺拔
103、科學(xué)是令人的精力變得英勇的最好路子。–布魯諾
104、科學(xué),按其素質(zhì),是汗青的;汗青的擔(dān)當(dāng)和批評(píng),無疑是科學(xué)的主要特點(diǎn)之一。–趙金珊
105、科學(xué),絕非垂手可得的事業(yè),只有剛毅的智者才適于從事科學(xué)。–蒙田
106、科學(xué),絕非富于神秘色采的軍號(hào),而僅僅是人們手中革新世界的東西。–約翰?伯納德
107、熱愛真理的人在沒有危險(xiǎn)的時(shí)候愛著真理,在危險(xiǎn)的時(shí)候更愛真理。——亞里士多德(希臘)
108、真知特識(shí),必從科學(xué)而來。–孫中山
109、科學(xué)手藝是第平生產(chǎn)力。
110、感激科學(xué),它不但使生命布滿歡愉和歡欣,而且給糊口以支柱和自負(fù)心。–巴甫洛夫
111、全部社會(huì)因?yàn)榭茖W(xué)敏捷成長(zhǎng)獲得的益處待以填補(bǔ)其所釀成的侵害。–斯坦普
112、科學(xué)的空想歸根結(jié)柢是科學(xué)和手藝的年夜膽締造。–費(fèi)定
113、科學(xué)的目標(biāo)不在于為無限的聰明打開年夜門,而是在無限的錯(cuò)誤前面齊截條界限。–布萊希特
114、科學(xué)的進(jìn)展是十分遲緩的,需要爬行才能從一點(diǎn)達(dá)到另外一點(diǎn)。–丁尼生
115、科學(xué)始終是不合理的,若是它不提出十個(gè)問題,也就永久不克不及解決一個(gè)問題。–蕭伯納
116、科學(xué)的邊界就像地平線一樣,你越接近它,它挪得越遠(yuǎn)。–布埃斯特
117、科學(xué)的獨(dú)一目標(biāo),在于減輕人類保存的艱辛。–布萊希特
118、科學(xué)是一種強(qiáng)有力的東西。如何用它,事實(shí)是給人帶來幸福仍是帶來災(zāi)害,全取決于人本身,而不取決于東西。刀子在人類糊口上是有效的,但它也能用來殺人。–愛因斯坦
119、科學(xué)給人自由,以抵擋天然法例。它致力于把天然氣力的魔杖交到人手中;它要使我們的精力解脫萬物的奴役。–泰戈?duì)?/p>
120、科學(xué)是人類的配合財(cái)富,而真正科學(xué)家的使命就是豐碩這個(gè)全人類都能受益的常識(shí)寶庫。–科爾莫戈羅夫
關(guān)于嚴(yán)重精神患者監(jiān)護(hù)協(xié)議書(推薦)三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
我是一八八班的周杰,今天我演講的題目是《弘揚(yáng)五四精神,做一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生》。
剛過完五一小假,我們又迎來了五四這個(gè)特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。
有人說,青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1920xx年的 5月4日,為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明,為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng),一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今,“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊(cè)。然而,“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件,它更是一種精神,一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。在這種精神里,有著青年人關(guān)注國家命運(yùn)的責(zé)任和使命,有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
今天,我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期,振興中華的責(zé)任,已落在我們青年人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們青年人的手中?!拔逅摹钡木?,需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大??墒且霌P(yáng)“五四”精神,就必須思考一個(gè)問題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過,還是在拼搏中進(jìn)步? 在學(xué)校里,我們經(jīng)??吹竭@樣的場(chǎng)面,有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n;有的同學(xué)穿拖鞋,有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個(gè)角落吸煙,有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學(xué)一到上課就睡覺……這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康,更為重要的是,這也影響到學(xué)校的形象,是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。
這些不良習(xí)慣為什么會(huì)產(chǎn)生呢?有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在生活方面完全沒有自覺性,不能約束和控制自己,隨心所欲;也有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán),完全限制了他們的自由;也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)……,然而不管是什么原因,這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們?cè)趯W(xué)校里,只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下,才能正常地完成學(xué)業(yè),如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí),今后走向社會(huì),是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時(shí)改正,就會(huì)誤入歧途,小錯(cuò)就會(huì)釀成大錯(cuò)。
我們每個(gè)人在這里求學(xué),都有一個(gè)追求,都有一理想,都有一個(gè)志向,如果說學(xué)校是一片沃土的話,我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí),實(shí)現(xiàn)我們的追求;如果說學(xué)校是一支拐杖的話,我們要拄著這支拐杖攀登高峰,實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話,那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人,一個(gè)誠實(shí)的人,一個(gè)勤學(xué)的人,一個(gè)守紀(jì)的人,做一個(gè)“脫離了低級(jí)趣味,一個(gè)高尚的人”。
同學(xué)們,我們是21世紀(jì)的主人,是未來社會(huì)的建設(shè)者,那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生,將來作一名有素質(zhì)的好公民!
關(guān)于嚴(yán)重精神患者監(jiān)護(hù)協(xié)議書(推薦)四
每當(dāng)五星紅旗隨太陽一同升起,耳邊又響起雄壯昂揚(yáng)的《義勇軍進(jìn)行曲》,總會(huì)令我感動(dòng),每次我感動(dòng)就會(huì)憶起我們?nèi)嗣窀锩钠D苦歷程,想起舉世聞名的兩萬五千里長(zhǎng)征。
二萬五千里長(zhǎng)征,一次改變中國命運(yùn)的征程已在人們的評(píng)說中過去了大半個(gè)世紀(jì)。長(zhǎng)征是人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡,它特有的魅力就像是一部最完美的神話,突破時(shí)代和國界,在世界上廣為傳揚(yáng)。
回首風(fēng)雨來時(shí)路,漫漫征程,說不完的艱難困苦,道不盡的嚴(yán)峻險(xiǎn)阻。冰封的皚皚雪山、人跡罕至的茫茫草地、峽谷急流、有烏江天險(xiǎn)、有彎彎赤水、有大渡激流……加之蔣介石百萬大軍的圍追堵截、糧食的嚴(yán)重短缺,每一條都足以讓人恐懼、絕望??砷L(zhǎng)征中的人,卻利用自己的兩只腳,長(zhǎng)驅(qū)直至兩萬余里,縱橫十一個(gè)省。他們血戰(zhàn)湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河,飛奪瀘定橋,翻越大雪山,……二萬五千里長(zhǎng)征路,二萬五千里血與汗的洗禮。
長(zhǎng)征向全世界宣告,紅軍才是英雄好漢。長(zhǎng)征中的人們明知征途有艱險(xiǎn),卻毫無畏懼、萬死無辭,前仆后繼地奔向一個(gè)目標(biāo)!這就是長(zhǎng)征精神:堅(jiān)定不移的信仰,不屈不撓的求索,無所畏懼的前行,向著理想勇敢奮斗。
在21世紀(jì)的今天,我們的民族又開始了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義新長(zhǎng)征。雖然再?zèng)]有雪山和草地,但我們同樣面臨著歷史和時(shí)代的挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn),是一種更為長(zhǎng)期、更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。它表面上看起來并非那么艱難,那么壯烈,但要取得勝利,卻是相當(dāng)不易的。
同學(xué)們,當(dāng)你沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲,失去自我的時(shí)候;當(dāng)你留連于武打小說,不思進(jìn)取的時(shí)候;當(dāng)你吃著肯德基,喝著沃爾瑪,為超女瘋狂的時(shí)候……想一想長(zhǎng)征吧,想一想70年前的那些人和事。作為當(dāng)代的熱血青年,我們應(yīng)該有自己的遠(yuǎn)大理想,那就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這也是一次充滿艱辛的長(zhǎng)征,這是時(shí)代賦予我們青少年的新的長(zhǎng)征!
青年興則國興,青年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要接過長(zhǎng)征精神的光輝旗幟,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,真正把愛國之志變成報(bào)國之行,同學(xué)們!讓我們重踏長(zhǎng)征路,弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,努力拼搏,去追尋金色的理想,追尋明媚的春光,追尋火紅的太陽!
重溫長(zhǎng)征傳承長(zhǎng)征精神的演講稿篇三
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑?!泵看温牭竭@首豪邁激昂的《長(zhǎng)律長(zhǎng)征》時(shí),我眼前都會(huì)浮現(xiàn)出紅軍戰(zhàn)士那英勇無畏的身影、豎毅執(zhí)著的腳步、頑強(qiáng)拼搏的精神。七十年前,先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地,泣鬼神”的長(zhǎng)征之歌。他們,征服了千難萬險(xiǎn),他們,創(chuàng)造了人間神話。
今天,作為新世紀(jì)的主人,在慶祝長(zhǎng)征勝利70周年的喜悅之中,我們又該用怎樣的行動(dòng)來弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,繼續(xù)新的長(zhǎng)征?
也許有的同學(xué)會(huì)說,現(xiàn)在不用爬雪山、過草地,也沒有機(jī)槍的威脅,匪徒的追趕,我們沒有必要走長(zhǎng)征、學(xué)長(zhǎng)征。
是的,現(xiàn)在我們生活是多么幸福呀!吃的、用的、玩的,應(yīng)有盡有,有家長(zhǎng)的關(guān)心,老師的教導(dǎo),社會(huì)的關(guān)愛,艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠(yuǎn)去,可是,親愛的同學(xué)們,你可曾看過,在升旗儀式上,有的同學(xué)站立不到一節(jié)課就支持不住;在教室里,有的同學(xué)的家長(zhǎng)正彎腰在幫自己的孩子掃地;在學(xué)習(xí)生活中,一遇到困難就束手無策。我們,缺乏的不正是紅軍戰(zhàn)士那種面對(duì)困難英勇無畏、頑強(qiáng)拼搏的精神嗎?長(zhǎng)征途中,紅軍正是憑著這種精神,征服千難萬險(xiǎn),戰(zhàn)勝了強(qiáng)大敵,取得了最終的偉大勝利,為中國革命闖出了一條嶄新的道路。
今天,我們重溫長(zhǎng)征的歷史,并不是號(hào)召大家再次用腳步去丈量那漫長(zhǎng)的征程,而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟長(zhǎng)征精神,去傳承去發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神,進(jìn)而培育我們新時(shí)代的長(zhǎng)征精神。
步入新世紀(jì)的我們,最急需的正是這種精神。有了這樣的精神,我們才能從容地藐視困難、頑強(qiáng)地面對(duì)困難、樂觀地克服困難,有了這樣的精神,我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌,激發(fā)創(chuàng)新能力,燃燒向上的激情,煥發(fā)無堅(jiān)不摧的力量。這樣的精神是我們成功的動(dòng)力,是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石。現(xiàn)代社會(huì)不需要嬌滴滴的小姐,更不需要不能自理、自立的庸才。
新世紀(jì),新時(shí)代,新希望,新藍(lán)圖,一切都是新的。作為新時(shí)期的少年,在求實(shí)、創(chuàng)新的新長(zhǎng)征途中,我們肩上負(fù)載著全新的理想,歷史的重?fù)?dān)。為了民族的偉大復(fù)興,為了祖國的繁榮昌盛,就讓我們一起努力,一起書寫我們新的長(zhǎng)征吧!
關(guān)于嚴(yán)重精神患者監(jiān)護(hù)協(xié)議書(推薦)五
愛國主義是中半民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容,構(gòu)成了中半民族幾千年來生生丌息的發(fā)展勱力。愛國主義的基本要求就是發(fā)自內(nèi)心地維護(hù)國家的主權(quán)、統(tǒng)一和尊嚴(yán),自覺融入到推勱國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐當(dāng)中。在堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特艱社會(huì)主義的偉大亊業(yè)中,堅(jiān)持和弘揚(yáng)愛國主義精神具有十分重要的意義。
中華民族生生不息的重要精神基因
中半民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們的祖先經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎(chǔ)。早在周朝時(shí)期,就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制,天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護(hù)中央權(quán)威,形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過戰(zhàn)國時(shí)期的“禮崩樂壞”,秦始皇統(tǒng)一天下,建立了中央集權(quán)政府,在政治體制上強(qiáng)化了國家的統(tǒng)一。漢承秦制,迚一步加強(qiáng)了統(tǒng)一的國家政權(quán)。從那個(gè)時(shí)候起,雖然朝代更迭連綿丌斷,呈現(xiàn)出分分合合的歷叱軌跡,但中半民族總體上是以統(tǒng)一為大方向,反對(duì)和抵制民族分裂、渴望和維護(hù)國家統(tǒng)一成為歷叱發(fā)展的大趨勢(shì),嚴(yán)厲譴責(zé)分裂者和高度贊揚(yáng)統(tǒng)一者是中半民族思想的一個(gè)核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中半民族捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)、維護(hù)民族統(tǒng)一的精神標(biāo)識(shí),熔鑄了中半民族深層的愛國主義精神追求。
迚入近代以后,中國日益淪落為卉殖民地卉封建社會(huì),國家失去了獨(dú)立,民族失去了尊嚴(yán),人民失去了并福,中半民族到了生死存亡之秋。面對(duì)苦難,中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗?fàn)帲挚骨致?,捍衛(wèi)主權(quán),維護(hù)獨(dú)立,謀求解放,在救亡圖存的道路上,百折丌撓,前赴后繼:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中三元里人民奮起抗擊英國侵略者,光緒年間左宗棠率兵驅(qū)逐沙俄收復(fù)伊犁捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán),中法戰(zhàn)爭(zhēng)中老將馮子材反擊法國侵略軍,甲午海戰(zhàn)中北洋官兵不日本侵略者血戰(zhàn)大東溝,辛亥革命推翻帝制建立民國試圖引領(lǐng)中國走向民主共和前景,五四運(yùn)勱中熱血青年抵制巳黎和會(huì)、捍衛(wèi)國家主權(quán)。一場(chǎng)場(chǎng)氣壯山河的斗爭(zhēng),譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯叱詩,無丌體現(xiàn)著中半兒女深厚的愛國主義精神。
五四愛國運(yùn)勱是近代以來中半民族愛國主義精神發(fā)展的一個(gè)高峰,拉開了新民主主義革命的歷叱大幕。近百年來,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民的愛國主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐緊緊聯(lián)系在一起,為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國家繁榮發(fā)展、人民并福生活丌懈努力、接續(xù)奮斗。
愛國主義在任何情況下都不能弱化,更不能丟掉愛國主義作為凝聚中半兒女精神力量的重要紐帞,在仸何情況下都丌能弱化,更丌能丟掉,人民群眾的愛國主義熱情和精神應(yīng)該得到充分激發(fā)而丌能遭到限制約束。20世紀(jì)30年代,當(dāng)日本帝國主義入侵中國之時(shí),當(dāng)時(shí)的國民黨政府卻堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策,壓制人民的愛國主義運(yùn)勱,理所當(dāng)然地遭到了人民群眾的強(qiáng)烈反抗;而中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定地走上了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,把全中國人民團(tuán)結(jié)凝聚起來,最終領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。
當(dāng)前,隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的丌斷上升,一些國外敵對(duì)勢(shì)力丌斷在我國周邊挑起亊端,給我國和平發(fā)展制造麻煩,廣大人民群眾以極大的愛國熱情,堅(jiān)定地站在國家的立場(chǎng)上反對(duì)這些挑戰(zhàn),這是新時(shí)代愛國主義精神的重要體現(xiàn)。
在新時(shí)代的歷叱方位中,推迚黨的建設(shè)新的偉大工程,迚行具有許多新的歷叱特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),發(fā)展中國特艱社會(huì)主義偉大亊業(yè),實(shí)現(xiàn)中半民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想,必須更好地弘揚(yáng)愛國主義精神。當(dāng)代中半兒女要更好地?zé)釔圩鎳膲邀惡由?、悠久歷叱和燦爛文化,更加關(guān)心和捍衛(wèi)祖國的前途命運(yùn)、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益,更加熱愛中國特艱社會(huì)主義制度、中國共產(chǎn)黨和各族人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,以高度的歷叱責(zé)仸感和祖國利益高于一切的思想境界,全身心地自覺投入到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國當(dāng)中,以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài),實(shí)現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。
新時(shí)代的愛國主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的精神力量。愛國主義始終是凝心聚力的興國強(qiáng)國之魂,弘揚(yáng)愛國主義就是要把中半民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起,形成增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帞和自強(qiáng)丌息的精神勱力?!皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則,從公民個(gè)人行為規(guī)范的層面上凝練了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念。在這里,愛國是個(gè)人道德價(jià)值觀的第一要義,就是要求人們以振興中半為己仸,促迚民族的大團(tuán)結(jié),維護(hù)國家的統(tǒng)一,自覺奉獻(xiàn)國家和社會(huì),這是愛國主義精神在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的集中體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中半民族的偉大復(fù)興,是中國人民為之長(zhǎng)期奮斗的偉大夢(mèng)想,凝聚著中半兒女的共同夙愿,實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想,就必須弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
在新時(shí)代的歷史方位中更好地弘揚(yáng)愛國主義
弘揚(yáng)愛國主義精神在新時(shí)代中國特艱社會(huì)主義亊業(yè)中至關(guān)重要,加強(qiáng)愛國主義教育是一項(xiàng)極端重要的工作。在加強(qiáng)愛國主義教育、弘揚(yáng)愛國主義精神的過程中,我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國特艱社會(huì)主義思想為指導(dǎo),突出新時(shí)代愛國主義教育的主題,更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大亊業(yè)的精神力量。
更突出抵抗外來侵略的斗爭(zhēng)精神。忘記歷叱就意味著背叛,愛國主義教育一定要牢記歷叱,讓人民群眾特別是青少年丌忘我們?cè)跉v叱上遭受的各種伡害。但我們決丌能簡(jiǎn)單地把愛國主義教育扭曲為屈辱叱教育,異化為對(duì)仇恨記憶的強(qiáng)化,甚至是對(duì)某些國家的激憤和痛恨,把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們丌僅要記住遭受侵略的歷叱,更重要的是從國內(nèi)和國外兩個(gè)方面分析造成這些伡害的深層次原因,汲取歷叱教訓(xùn),在新的歷叱條件下更好地建設(shè)好國家,避克歷叱悲劇的重演。特別是要突出中國人民為反抗帝國主義侵略所迚行的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷叱,以及在反抗斗爭(zhēng)中所鍛造出來的偉大精神。在新時(shí)代弘揚(yáng)愛國主義就要用這些偉大精神凝聚起當(dāng)代中國發(fā)展迚步的強(qiáng)大力量。
更突出當(dāng)代中國的發(fā)展成就。值得注意的是,一些地方的愛國主義教育過多地停留在歷叱而丌是關(guān)注當(dāng)代,過多地突出歷叱上的屈辱而較少地關(guān)注當(dāng)代中國發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛國主義教育簡(jiǎn)單化為對(duì)屈辱歷叱的追溯??偸侵貜?fù)歷叱的屈辱而看丌到當(dāng)代中國的發(fā)展壯大,就會(huì)在丌斷強(qiáng)化屈辱感中弱化發(fā)展前迚的信心,甚至總是盯住當(dāng)前發(fā)展中的問題而看丌到黨和國家為兊服這些困難所做出的努力。為此,新時(shí)代的愛國主義教育,要更多地宣傳黨和國家亊業(yè)所取得的偉大成就,讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國已經(jīng)雄踞于世界民族之林,走向世界舞臺(tái)的中央。經(jīng)過這種教育,人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國、愛社會(huì)主義有機(jī)統(tǒng)一起來,丌斷增強(qiáng)對(duì)中國特艱社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,更好地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特艱社會(huì)主義偉大亊業(yè)。
更突出愛國主義的當(dāng)代主題。在丌同歷叱時(shí)代,愛國主義具有特定的主題,我們必須適應(yīng)發(fā)展著的時(shí)代要求和愛國主義的主題轉(zhuǎn)換,正確地而丌是錯(cuò)誤地、理性地而丌是盲目地弘揚(yáng)愛國主義。近代以來中國面臨著亡國滅種的危險(xiǎn),救亡圖存必然成為愛國主義的主題。圍繞這一主題,近代以來的中國人民迚行了艱苦卓絕的丌懈奮斗,這一奮斗歷叱無疑是愛國主義教育的重要內(nèi)容。但是,歷叱條件已經(jīng)發(fā)生重大變化,當(dāng)今的愛國主義主題不近代的愛國主義主題有了很大丌同。如果愛國主義教育丌能不時(shí)俱迚地實(shí)現(xiàn)主題的轉(zhuǎn)換,還把力量過多地停留在以往的主題上,社會(huì)主義建設(shè)和改革發(fā)展的教育必然會(huì)嚴(yán)重缺位。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特艱社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興,已經(jīng)成為當(dāng)代中國人的奮斗目標(biāo),同時(shí)也成為愛國主義的當(dāng)代主題。新時(shí)代愛國主義教育一定要緊緊圍繞這個(gè)主題,讓人民更多地關(guān)心國家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標(biāo),更好地適應(yīng)當(dāng)代中國的國際地位和世界發(fā)展的總體趨勢(shì),在丌忘歷叱的同時(shí)更加關(guān)注時(shí)代的要求,形成發(fā)展新時(shí)代中國特艱社會(huì)主義偉大亊業(yè)強(qiáng)大歷叱合力。
立足本職崗位踐行愛國奮斗精神
并福都是奮斗出來的,新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代,要把愛國之情、報(bào)國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大亊業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷叱的偉大奮斗之中。作為基層黨員,只有強(qiáng)化思想認(rèn)識(shí),嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn),立足本職崗位,在普通的工作崗位上盡職盡責(zé),才是踐行愛國奮斗精神的具體體現(xiàn)。
提高思想認(rèn)識(shí)。愛國奮斗精神是中半民族精神的核心,具有很強(qiáng)的時(shí)代性,在丌同的歷叱時(shí)期、丌同階段具有丌同的具體內(nèi)涵。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,愛國奮斗精神體現(xiàn)在為國抙頭顱、灑熱血,為新中國的建立奉獻(xiàn)終身乃至生命。而現(xiàn)如今,我國迚入了新時(shí)代,在新時(shí)代就要充分認(rèn)識(shí)到愛國奮斗精神的具體內(nèi)涵和要求,丌能有在如今和平年代和經(jīng)濟(jì)社會(huì)蓬勃發(fā)展時(shí)代無需要愛國奮斗精神的錯(cuò)誤思想,也丌能有可以麻痹松懈的錯(cuò)誤理念。在新時(shí)代,我們更要繼承和發(fā)揚(yáng)前輩可歌可泣的愛國奮斗精神,面對(duì)新的困難和挑戰(zhàn),提高思想認(rèn)識(shí),緊聽習(xí)總乢記的召喚,踐行愛國奮斗精神。
嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)。作為新時(shí)代的一名干部,政治標(biāo)準(zhǔn)始終是第一位的。我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國特艱社會(huì)主義思想武裝頭腦,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”,通過丌斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,逐步提高自身政治理論修養(yǎng),始終堅(jiān)定政治信念,做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠,站在全局的高度認(rèn)識(shí)問題、處理問題,在大是大非問題上頭腦清醒,旗幟鮮明,態(tài)度堅(jiān)決。幵樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)觀念,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),丌計(jì)較個(gè)人得失,以集體和國家利益為重,從而為踐行愛國奮斗精神奠定政治思想基礎(chǔ)。
切實(shí)愛崗敬業(yè)。在新時(shí)代,踐行愛國奮斗精神的最終落腳點(diǎn)即是在自身的本質(zhì)崗位上踏實(shí)肯干,兢兢業(yè)業(yè),艱苦奮斗,仸勞仸怨。做到干一行愛一行,杜絕假大空的愛國腔調(diào)和“進(jìn)大理想”,擯棄英雄無用武之地的悲觀心態(tài)。
做到真正靜下心來,在普通的工作崗位上,奉獻(xiàn)自己的聰明才智和滿腔熱血,發(fā)光發(fā)熱,從一點(diǎn)一滴做起,工作中丌拉后腿,丌滿腹牢騷抱怨,丌好高騖進(jìn),丌斤斤計(jì)較,為國家的發(fā)展和榮辱貢獻(xiàn)自己的青春力量。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部,愛國奮斗精神就是要對(duì)農(nóng)村農(nóng)民有真感情,真正不群眾打成一片,真正做到為基層群眾排憂解難,無私奉獻(xiàn)。
在新的歷叱時(shí)期,讓我們深刻認(rèn)識(shí)時(shí)代賦予我們的使命和擔(dān)當(dāng),立足本職崗位,用自己的實(shí)際行勱譜寫愛國奮斗之曲,為我們偉大的祖國繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春力量。
關(guān)于嚴(yán)重精神患者監(jiān)護(hù)協(xié)議書(推薦)六
各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁:
大家好!
中國有句古話,“千人同心,則得千人之力;萬人異心,則無一人之用”。意思是說,如果一千個(gè)人同心同德,就可以發(fā)揮超過一千人的力量,可是,如果一萬個(gè)人離心離德,恐怕連一個(gè)人的力量也比不上了!
這,就是團(tuán)隊(duì)的力量!這,就是我們需要的團(tuán)隊(duì)精神!今天,隨著市場(chǎng)規(guī)則的日益規(guī)范和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,企業(yè)要想在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)一席之地,靠什么?靠企業(yè)家的個(gè)人英雄主義?靠少數(shù)人的單打獨(dú)斗?不!那已經(jīng)是夕陽挽歌、風(fēng)光不再了!因?yàn)槲覀兯鶑氖碌墓ぷ鳎侵挥型ㄟ^團(tuán)結(jié)協(xié)作才能完成好的工作!因?yàn)楝F(xiàn)在的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),是團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的綜合競(jìng)爭(zhēng)!
翻看當(dāng)代企業(yè)的榮辱興衰,我們不難發(fā)現(xiàn):一千個(gè)不成功的企業(yè)可能有一千個(gè)不成功的理由,但是一千個(gè)成功的企業(yè),必然會(huì)有一個(gè)重要的成功因素,那就是上下同欲、精誠合作的團(tuán)隊(duì)精神!
海爾的張瑞敏正是運(yùn)用團(tuán)隊(duì)力量,經(jīng)過短短15年的時(shí)間,帶領(lǐng)著一個(gè)虧空147萬的小廠發(fā)展成為中國家電第一品牌,是團(tuán)隊(duì)的力量為海爾插上了騰飛的翅膀。
世界著名企業(yè)――美國通用公司,由一個(gè)機(jī)構(gòu)重疊、虧損嚴(yán)重的問題企業(yè),奇跡般地崛起并成長(zhǎng)為世界500強(qiáng)企業(yè),不僅得益于它的統(tǒng)軍人物韋爾奇,更得益于韋爾奇麾下整個(gè)團(tuán)隊(duì)中每位成員的努力。
可以說,團(tuán)隊(duì)精神已經(jīng)成為企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力必不可少的重要組成部分!
今天,大浪淘沙中的中茂圣源,已經(jīng)站在風(fēng)口浪尖之上。面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們有理由追問,我們應(yīng)該記住些什么,我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)什么?
我們不能忘記,兩年前,近400名熱血青年,滿懷渴望和憧憬,投入市場(chǎng)的洪流;
我們不能忘記,在過去的900多個(gè)日日夜夜,有多少平地高樓起,有多少荒郊變城市,有多少天塹變通途,有多少高峽出平湖!
我們更不能忘記,全公司400多名員工,有多少人為了中茂圣源的改革與發(fā)展披荊斬棘、殫精竭慮,度過了一個(gè)又一個(gè)不眠之夜;有多少人披星戴月、日夜兼程,奮戰(zhàn)在施工第一線、輾轉(zhuǎn)于各地市場(chǎng);又有多少個(gè)家庭天各一方、兩地相思,將親情溶解在為職工富足、企業(yè)發(fā)展的拼搏和奉獻(xiàn)之中!
這就是我們的團(tuán)隊(duì)精神,是中茂圣源人團(tuán)結(jié)協(xié)作的戰(zhàn)斗力,是中茂圣源人上下同欲的凝聚力!
小溪只能泛起破碎的浪花,百川納海才能激發(fā)驚濤駭浪!從年產(chǎn)值幾百萬到近幾千萬,從偏安一隅到遍地開花,從名不見經(jīng)傳到名揚(yáng)四海,中茂圣源的每一個(gè)進(jìn)步,都凝結(jié)著全體員工的智慧和汗水!中茂圣源的每一次成功,都顯示了中茂圣源人團(tuán)隊(duì)精神的力量!
這屆班子整體功能發(fā)揮好,團(tuán)結(jié)協(xié)作強(qiáng),風(fēng)氣正,工作有深度、有力度、見成效。這是一支敢啃硬骨頭的團(tuán)隊(duì)!
團(tuán)隊(duì)精神興偉業(yè)!
關(guān)于嚴(yán)重精神患者監(jiān)護(hù)協(xié)議書(推薦)七
愛國主義是中半民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容,構(gòu)成了中半民族幾千年來生生丌息的發(fā)展勱力。愛國主義的基本要求就是發(fā)自內(nèi)心地維護(hù)國家的主權(quán)、統(tǒng)一和尊嚴(yán),自覺融入到推勱國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐當(dāng)中。在堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特艱社會(huì)主義的偉大亊業(yè)中,堅(jiān)持和弘揚(yáng)愛國主義精神具有十分重要的意義。
中華民族生生不息的重要精神基因
中半民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們的祖先經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎(chǔ)。早在周朝時(shí)期,就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制,天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護(hù)中央權(quán)威,形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過戰(zhàn)國時(shí)期的“禮崩樂壞”,秦始皇統(tǒng)一天下,建立了中央集權(quán)政府,在政治體制上強(qiáng)化了國家的統(tǒng)一。漢承秦制,迚一步加強(qiáng)了統(tǒng)一的國家政權(quán)。從那個(gè)時(shí)候起,雖然朝代更迭連綿丌斷,呈現(xiàn)出分分合合的歷叱軌跡,但中半民族總體上是以統(tǒng)一為大方向,反對(duì)和抵制民族分裂、渴望和維護(hù)國家統(tǒng)一成為歷叱發(fā)展的大趨勢(shì),嚴(yán)厲譴責(zé)分裂者和高度贊揚(yáng)統(tǒng)一者是中半民族思想的一個(gè)核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中半民族捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)、維護(hù)民族統(tǒng)一的精神標(biāo)識(shí),熔鑄了中半民族深層的愛國主義精神追求。
迚入近代以后,中國日益淪落為卉殖民地卉封建社會(huì),國家失去了獨(dú)立,民族失去了尊嚴(yán),人民失去了并福,中半民族到了生死存亡之秋。面對(duì)苦難,中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗?fàn)?,抵抗侵略,捍衛(wèi)主權(quán),維護(hù)獨(dú)立,謀求解放,在救亡圖存的道路上,百折丌撓,前赴后繼:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中三元里人民奮起抗擊英國侵略者,光緒年間左宗棠率兵驅(qū)逐沙俄收復(fù)伊犁捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán),中法戰(zhàn)爭(zhēng)中老將馮子材反擊法國侵略軍,甲午海戰(zhàn)中北洋官兵不日本侵略者血戰(zhàn)大東溝,辛亥革命推翻帝制建立民國試圖引領(lǐng)中國走向民主共和前景,五四運(yùn)勱中熱血青年抵制巳黎和會(huì)、捍衛(wèi)國家主權(quán)。一場(chǎng)場(chǎng)氣壯山河的斗爭(zhēng),譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯叱詩,無丌體現(xiàn)著中半兒女深厚的愛國主義精神。
五四愛國運(yùn)勱是近代以來中半民族愛國主義精神發(fā)展的一個(gè)高峰,拉開了新民主主義革命的歷叱大幕。近百年來,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民的愛國主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐緊緊聯(lián)系在一起,為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國家繁榮發(fā)展、人民并福生活丌懈努力、接續(xù)奮斗。
愛國主義在任何情況下都不能弱化,更不能丟掉愛國主義作為凝聚中半兒女精神力量的重要紐帞,在仸何情況下都丌能弱化,更丌能丟掉,人民群眾的愛國主義熱情和精神應(yīng)該得到充分激發(fā)而丌能遭到限制約束。20世紀(jì)30年代,當(dāng)日本帝國主義入侵中國之時(shí),當(dāng)時(shí)的國民黨政府卻堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策,壓制人民的愛國主義運(yùn)勱,理所當(dāng)然地遭到了人民群眾的強(qiáng)烈反抗;而中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定地走上了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,把全中國人民團(tuán)結(jié)凝聚起來,最終領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。
當(dāng)前,隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的丌斷上升,一些國外敵對(duì)勢(shì)力丌斷在我國周邊挑起亊端,給我國和平發(fā)展制造麻煩,廣大人民群眾以極大的愛國熱情,堅(jiān)定地站在國家的立場(chǎng)上反對(duì)這些挑戰(zhàn),這是新時(shí)代愛國主義精神的重要體現(xiàn)。
在新時(shí)代的歷叱方位中,推迚黨的建設(shè)新的偉大工程,迚行具有許多新的歷叱特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),發(fā)展中國特艱社會(huì)主義偉大亊業(yè),實(shí)現(xiàn)中半民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想,必須更好地弘揚(yáng)愛國主義精神。當(dāng)代中半兒女要更好地?zé)釔圩鎳膲邀惡由?、悠久歷叱和燦爛文化,更加關(guān)心和捍衛(wèi)祖國的前途命運(yùn)、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益,更加熱愛中國特艱社會(huì)主義制度、中國共產(chǎn)黨和各族人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,以高度的歷叱責(zé)仸感和祖國利益高于一切的思想境界,全身心地自覺投入到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國當(dāng)中,以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài),實(shí)現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。
新時(shí)代的愛國主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的精神力量。愛國主義始終是凝心聚力的興國強(qiáng)國之魂,弘揚(yáng)愛國主義就是要把中半民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起,形成增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帞和自強(qiáng)丌息的精神勱力?!皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則,從公民個(gè)人行為規(guī)范的層面上凝練了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念。在這里,愛國是個(gè)人道德價(jià)值觀的第一要義,就是要求人們以振興中半為己仸,促迚民族的大團(tuán)結(jié),維護(hù)國家的統(tǒng)一,自覺奉獻(xiàn)國家和社會(huì),這是愛國主義精神在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的集中體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中半民族的偉大復(fù)興,是中國人民為之長(zhǎng)期奮斗的偉大夢(mèng)想,凝聚著中半兒女的共同夙愿,實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想,就必須弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
在新時(shí)代的歷史方位中更好地弘揚(yáng)愛國主義
弘揚(yáng)愛國主義精神在新時(shí)代中國特艱社會(huì)主義亊業(yè)中至關(guān)重要,加強(qiáng)愛國主義教育是一項(xiàng)極端重要的工作。在加強(qiáng)愛國主義教育、弘揚(yáng)愛國主義精神的過程中,我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國特艱社會(huì)主義思想為指導(dǎo),突出新時(shí)代愛國主義教育的主題,更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大亊業(yè)的精神力量。
更突出抵抗外來侵略的斗爭(zhēng)精神。忘記歷叱就意味著背叛,愛國主義教育一定要牢記歷叱,讓人民群眾特別是青少年丌忘我們?cè)跉v叱上遭受的各種伡害。但我們決丌能簡(jiǎn)單地把愛國主義教育扭曲為屈辱叱教育,異化為對(duì)仇恨記憶的強(qiáng)化,甚至是對(duì)某些國家的激憤和痛恨,把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們丌僅要記住遭受侵略的歷叱,更重要的是從國內(nèi)和國外兩個(gè)方面分析造成這些伡害的深層次原因,汲取歷叱教訓(xùn),在新的歷叱條件下更好地建設(shè)好國家,避克歷叱悲劇的重演。特別是要突出中國人民為反抗帝國主義侵略所迚行的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷叱,以及在反抗斗爭(zhēng)中所鍛造出來的偉大精神。在新時(shí)代弘揚(yáng)愛國主義就要用這些偉大精神凝聚起當(dāng)代中國發(fā)展迚步的強(qiáng)大力量。
更突出當(dāng)代中國的發(fā)展成就。值得注意的是,一些地方的愛國主義教育過多地停留在歷叱而丌是關(guān)注當(dāng)代,過多地突出歷叱上的屈辱而較少地關(guān)注當(dāng)代中國發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛國主義教育簡(jiǎn)單化為對(duì)屈辱歷叱的追溯??偸侵貜?fù)歷叱的屈辱而看丌到當(dāng)代中國的發(fā)展壯大,就會(huì)在丌斷強(qiáng)化屈辱感中弱化發(fā)展前迚的信心,甚至總是盯住當(dāng)前發(fā)展中的問題而看丌到黨和國家為兊服這些困難所做出的努力。為此,新時(shí)代的愛國主義教育,要更多地宣傳黨和國家亊業(yè)所取得的偉大成就,讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國已經(jīng)雄踞于世界民族之林,走向世界舞臺(tái)的中央。經(jīng)過這種教育,人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國、愛社會(huì)主義有機(jī)統(tǒng)一起來,丌斷增強(qiáng)對(duì)中國特艱社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,更好地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特艱社會(huì)主義偉大亊業(yè)。
更突出愛國主義的當(dāng)代主題。在丌同歷叱時(shí)代,愛國主義具有特定的主題,我們必須適應(yīng)發(fā)展著的時(shí)代要求和愛國主義的主題轉(zhuǎn)換,正確地而丌是錯(cuò)誤地、理性地而丌是盲目地弘揚(yáng)愛國主義。近代以來中國面臨著亡國滅種的危險(xiǎn),救亡圖存必然成為愛國主義的主題。圍繞這一主題,近代以來的中國人民迚行了艱苦卓絕的丌懈奮斗,這一奮斗歷叱無疑是愛國主義教育的重要內(nèi)容。但是,歷叱條件已經(jīng)發(fā)生重大變化,當(dāng)今的愛國主義主題不近代的愛國主義主題有了很大丌同。如果愛國主義教育丌能不時(shí)俱迚地實(shí)現(xiàn)主題的轉(zhuǎn)換,還把力量過多地停留在以往的主題上,社會(huì)主義建設(shè)和改革發(fā)展的教育必然會(huì)嚴(yán)重缺位。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特艱社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興,已經(jīng)成為當(dāng)代中國人的奮斗目標(biāo),同時(shí)也成為愛國主義的當(dāng)代主題。新時(shí)代愛國主義教育一定要緊緊圍繞這個(gè)主題,讓人民更多地關(guān)心國家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標(biāo),更好地適應(yīng)當(dāng)代中國的國際地位和世界發(fā)展的總體趨勢(shì),在丌忘歷叱的同時(shí)更加關(guān)注時(shí)代的要求,形成發(fā)展新時(shí)代中國特艱社會(huì)主義偉大亊業(yè)強(qiáng)大歷叱合力。
立足本職崗位踐行愛國奮斗精神
并福都是奮斗出來的,新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代,要把愛國之情、報(bào)國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大亊業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷叱的偉大奮斗之中。作為基層黨員,只有強(qiáng)化思想認(rèn)識(shí),嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn),立足本職崗位,在普通的工作崗位上盡職盡責(zé),才是踐行愛國奮斗精神的具體體現(xiàn)。
提高思想認(rèn)識(shí)。愛國奮斗精神是中半民族精神的核心,具有很強(qiáng)的時(shí)代性,在丌同的歷叱時(shí)期、丌同階段具有丌同的具體內(nèi)涵。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,愛國奮斗精神體現(xiàn)在為國抙頭顱、灑熱血,為新中國的建立奉獻(xiàn)終身乃至生命。而現(xiàn)如今,我國迚入了新時(shí)代,在新時(shí)代就要充分認(rèn)識(shí)到愛國奮斗精神的具體內(nèi)涵和要求,丌能有在如今和平年代和經(jīng)濟(jì)社會(huì)蓬勃發(fā)展時(shí)代無需要愛國奮斗精神的錯(cuò)誤思想,也丌能有可以麻痹松懈的錯(cuò)誤理念。在新時(shí)代,我們更要繼承和發(fā)揚(yáng)前輩可歌可泣的愛國奮斗精神,面對(duì)新的困難和挑戰(zhàn),提高思想認(rèn)識(shí),緊聽習(xí)總乢記的召喚,踐行愛國奮斗精神。
嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)。作為新時(shí)代的一名干部,政治標(biāo)準(zhǔn)始終是第一位的。我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國特艱社會(huì)主義思想武裝頭腦,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”,通過丌斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,逐步提高自身政治理論修養(yǎng),始終堅(jiān)定政治信念,做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠,站在全局的高度認(rèn)識(shí)問題、處理問題,在大是大非問題上頭腦清醒,旗幟鮮明,態(tài)度堅(jiān)決。幵樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)觀念,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),丌計(jì)較個(gè)人得失,以集體和國家利益為重,從而為踐行愛國奮斗精神奠定政治思想基礎(chǔ)。
切實(shí)愛崗敬業(yè)。在新時(shí)代,踐行愛國奮斗精神的最終落腳點(diǎn)即是在自身的本質(zhì)崗位上踏實(shí)肯干,兢兢業(yè)業(yè),艱苦奮斗,仸勞仸怨。做到干一行愛一行,杜絕假大空的愛國腔調(diào)和“進(jìn)大理想”,擯棄英雄無用武之地的悲觀心態(tài)。
做到真正靜下心來,在普通的工作崗位上,奉獻(xiàn)自己的聰明才智和滿腔熱血,發(fā)光發(fā)熱,從一點(diǎn)一滴做起,工作中丌拉后腿,丌滿腹牢騷抱怨,丌好高騖進(jìn),丌斤斤計(jì)較,為國家的發(fā)展和榮辱貢獻(xiàn)自己的青春力量。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部,愛國奮斗精神就是要對(duì)農(nóng)村農(nóng)民有真感情,真正不群眾打成一片,真正做到為基層群眾排憂解難,無私奉獻(xiàn)。
在新的歷叱時(shí)期,讓我們深刻認(rèn)識(shí)時(shí)代賦予我們的使命和擔(dān)當(dāng),立足本職崗位,用自己的實(shí)際行勱譜寫愛國奮斗之曲,為我們偉大的祖國繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春力量。
關(guān)于嚴(yán)重精神患者監(jiān)護(hù)協(xié)議書(推薦)八
20xx年精神科女區(qū)在院領(lǐng)導(dǎo)、護(hù)理部、科主任的帶領(lǐng)下,緊密圍繞護(hù)理部制定的護(hù)理計(jì)劃,以創(chuàng)建“三級(jí)甲等中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院”為契機(jī),狠抓護(hù)士的內(nèi)涵建設(shè),全面提高護(hù)理質(zhì)量和服務(wù)水平,開展各項(xiàng)護(hù)理工作,落實(shí)了年初制訂的護(hù)理目標(biāo)和計(jì)劃?,F(xiàn)就一年來工作總結(jié)如下:
一、目標(biāo)任務(wù):全體醫(yī)護(hù)人員在院領(lǐng)導(dǎo)及科主任的領(lǐng)導(dǎo)下,圓滿的完成了年初制訂的工作任務(wù),精神科女區(qū)1—12月份共收住病人821人,出院病人779人,完成業(yè)務(wù)收入3069708元,中醫(yī)特色技術(shù)次,無重大差錯(cuò)事故的發(fā)生。
二、認(rèn)真落實(shí)核心制度,確保醫(yī)療安全
1、認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)規(guī)章制度,提高護(hù)理質(zhì)量,進(jìn)一步規(guī)范各班職責(zé),杜絕了“你等我靠”現(xiàn)象的發(fā)生,在護(hù)理中做到了責(zé)任到人,切實(shí)提高了每個(gè)人的工作責(zé)任心,做到了全年無差錯(cuò)事故發(fā)生。
2、嚴(yán)格執(zhí)行“三查七對(duì)”制度,堅(jiān)持醫(yī)囑雙人查對(duì),明顯降低了因執(zhí)行遺囑錯(cuò)誤導(dǎo)致的嚴(yán)重差錯(cuò)事故的發(fā)生。加強(qiáng)護(hù)理操作查對(duì)制度,每次操作前進(jìn)行核對(duì),杜絕了給病人用錯(cuò)藥、打錯(cuò)針現(xiàn)象的發(fā)生。
3、認(rèn)真落實(shí)了床頭交接班制度,特別是對(duì)危重病人、新入病人、有特殊治療的病人進(jìn)行重點(diǎn)交接,提高了危重病人及特殊病人的護(hù)理質(zhì)量,將潛在的不安全隱患及時(shí)消除。
三、加強(qiáng)護(hù)理安全管理,完善護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)防范措施,有效地回避護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)。
1、進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)精神病人的安全管理,對(duì)其進(jìn)行安全評(píng)估,切實(shí)加強(qiáng)安全防范措。使用了防護(hù)欄、約束帶等有效措施。并且及時(shí)向病人及其家屬進(jìn)行了疾病健康宣教,安全防范措施講解,有效的消除了病人及其他人的安全隱患。
2、加強(qiáng)急救藥品的管理,標(biāo)記明顯,設(shè)專人保管,每周進(jìn)行清點(diǎn)檢查,保證無過期、無混放、確保用藥安全。
3、嚴(yán)格執(zhí)行無菌操作制度,執(zhí)行一次性用品的毀形、消毒、回收制度,醫(yī)用垃圾、生活垃圾分類處置制度。
4、規(guī)范病區(qū)管理,保持病區(qū)環(huán)境清潔。認(rèn)真落實(shí)晨晚間護(hù)理和基礎(chǔ)護(hù)理
四、加強(qiáng)三基訓(xùn)練,提高滿意度
1、為了提高每位護(hù)士的職業(yè)素質(zhì),為了進(jìn)一步提高病人的滿意度,在護(hù)理部組織的5。12護(hù)士禮儀與溝通大賽和十項(xiàng)技能操作比賽中,取得了優(yōu)異的成績(jī)。科室繼續(xù)實(shí)施滾動(dòng)士交班,護(hù)士對(duì)所管病人的基本情況掌握清楚,科室完成了672份病人的健康檔案,對(duì)出院病人做到了每月回訪一次,更好的掌握了病人出院后的情況,病人的回頭率大大提高。
2、為了進(jìn)一步使精神病人有更好的治療效果,我科開展工娛治療、護(hù)理觀察量表、音樂治療等常規(guī)治療外,增加了中醫(yī)特色治療,如耳穴埋豆、中藥足浴、穴位按摩等,取得了較好的治療效果。
3、每天利用晨會(huì)時(shí)間進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),利用護(hù)士長(zhǎng)提問、臨時(shí)抽查等方式,有效的提高了護(hù)士的學(xué)習(xí)積極性。
五、實(shí)習(xí)帶教
全年完成醫(yī)藥學(xué)院見習(xí)工作800余人次,實(shí)習(xí)代教300余人次,大大提高了護(hù)理人員的帶教能力。
六、存在的問題
1、個(gè)別護(hù)士責(zé)任心不強(qiáng),基礎(chǔ)護(hù)理落實(shí)不到位。
2、分級(jí)護(hù)理落實(shí)不到位,巡視病人不夠及時(shí)。
3、護(hù)士的安全意識(shí)較弱。
4、人別護(hù)士操作不規(guī)范,存在操作時(shí)不戴口罩,職業(yè)暴露及自我安全防護(hù)意識(shí)淡薄。
5、主動(dòng)學(xué)習(xí)風(fēng)氣不濃厚。
關(guān)于嚴(yán)重精神患者監(jiān)護(hù)協(xié)議書(推薦)九
任何科學(xué)思想都是對(duì)時(shí)代重大問題的科學(xué)回答。人類所處時(shí)代的本質(zhì)特征和世界發(fā)展的基本格局,形成了人類共同面對(duì)的重大基本問題,直接決定著人類生存的現(xiàn)狀和未來發(fā)展趨勢(shì)。那么,當(dāng)今人類處于什么樣的時(shí)代,這個(gè)時(shí)代的本質(zhì)和階段性特征是什么,當(dāng)今世界的基本格局是怎樣的,人類面臨的重大問題有哪些,解決人類問題的出路何在,等等,這些問題也是“人類社會(huì)向何處去”的重大時(shí)代之問。以深刻的哲學(xué)思維、寬厚的人類情懷、強(qiáng)烈的時(shí)代意識(shí)和鮮明的問題導(dǎo)向,對(duì)這些重大問題作出科學(xué)回答,深刻揭示當(dāng)今時(shí)代本質(zhì)及其必然趨勢(shì),提出了一系列關(guān)乎世界發(fā)展和人類命運(yùn)的重大理論觀點(diǎn),構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。
對(duì)時(shí)代本質(zhì)、時(shí)代特征、世界格局的深度思考
科學(xué)準(zhǔn)確地把握時(shí)代的本質(zhì),是解釋和回答重大時(shí)代問題的前提。對(duì)此,作出明確判斷:“盡管我們所處的時(shí)代同馬克思所處的時(shí)代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化,但從世界社會(huì)主義520xx年的大視野來看,我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代?!边@段話言簡(jiǎn)意賅地告訴我們,從本質(zhì)上講,資本主義固有的基本矛盾并沒有改變,人類歷史發(fā)展的總趨勢(shì)并沒有改變,資本主義社會(huì)的不合理現(xiàn)狀以及人類擺脫這種不合理現(xiàn)狀的追求沒有改變,資本主義危機(jī)的階段性爆發(fā)亦是必然之事。這是我們判斷當(dāng)今世界特征及其發(fā)展趨勢(shì)的根本出發(fā)點(diǎn)。
雖然時(shí)代本質(zhì)沒有發(fā)生根本改變,但是當(dāng)今時(shí)代同過去相比已經(jīng)發(fā)生了深刻變化,呈現(xiàn)出了許多新的階段性特征。經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化和科技創(chuàng)新的突飛猛進(jìn),推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑都發(fā)生了變化。一方面,資本主義雖然仍保持著一定的生命力,但資本主義國家內(nèi)部?jī)蓸O分化、政黨傾軋的程度不斷加深,社會(huì)治理、政治民主等日益陷入困頓,資本主義國家之間的矛盾不斷加深,資本主義轉(zhuǎn)嫁危機(jī)的方式發(fā)生重大改變。另一方面,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,在世界上高高舉起中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,也因此越來越成為西方敵對(duì)勢(shì)力圍攻打壓的對(duì)象。
時(shí)代本質(zhì)及其階段性特征直接影響著當(dāng)今世界的基本格局。資本主義的固有矛盾所造成的兩極分化,日益從資本主義內(nèi)部向全世界蔓延,憑借著經(jīng)濟(jì)政治軍事技術(shù)等方面優(yōu)勢(shì),資本主義列強(qiáng)在全球范圍建立起有利于自己掠奪資源、攫取剩余價(jià)值的國際經(jīng)濟(jì)政治秩序,致使世界范圍內(nèi)富者愈富、貧者愈窮的全球分化日益嚴(yán)重。不少二戰(zhàn)后獲得獨(dú)立的新興國家,或者淪為資本主義強(qiáng)國的依附者難以獨(dú)立發(fā)展,或者為了捍衛(wèi)主權(quán)而遭到制裁陷入了困頓,或者在某些資本主義國家的干擾和打擊下陷入混亂,甚至政權(quán)顛覆、國家分裂。在資本主義強(qiáng)國控制下的世界經(jīng)濟(jì)政治秩序中,世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)能嚴(yán)重不足,霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治屢屢發(fā)生,恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延,人類面臨許多共同挑戰(zhàn)。這種嚴(yán)重不合理的世界格局和經(jīng)濟(jì)政治秩序,越來越遭到廣大發(fā)展中國家的反對(duì)而難以繼續(xù)。世界多極化、文化多樣化深入發(fā)展,全球治理體系和國際秩序變革加速推進(jìn),各國相互聯(lián)系和依存日益加深,國際力量對(duì)比更趨平衡,和平發(fā)展大勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。由此,舊的世界秩序終將被打破,新的世界秩序必將得到建構(gòu),世界進(jìn)入了一個(gè)大發(fā)展、大變革、大調(diào)整的重要?dú)v史時(shí)期。
對(duì)“人類社會(huì)向何處去”重大時(shí)代之問的深度回答
站在人類歷史發(fā)展進(jìn)程的高度,以宏大的全球視野和戰(zhàn)略思維,為解決當(dāng)代世界重大問題提出了一系列飽含中國智慧的思想觀點(diǎn)和行動(dòng)方案。
明確提出共商共建共享的全球治理觀。隨著時(shí)代的發(fā)展,打破舊的國際秩序勢(shì)在必行,加強(qiáng)全球治理、推動(dòng)全球治理體系變革已是大勢(shì)所趨。強(qiáng)調(diào)要推動(dòng)國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展,明確提出“中國秉持共商共建共享的全球治理觀,倡導(dǎo)國際關(guān)系民主化,堅(jiān)持國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等,支持聯(lián)合國發(fā)揮積極作用,支持?jǐn)U大發(fā)展中國家在國際事務(wù)中的代表性和發(fā)言權(quán)”。表達(dá)了中國將繼續(xù)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國作用,積極參與全球治理體系改革和建設(shè),不斷貢獻(xiàn)中國智慧和力量的信心和意志。
明確提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要思想。隨著全球化的深入發(fā)展,各國人民緊密相連,不同文明相互交織。和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時(shí)代的主題,但世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出,世界經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)持續(xù)疲軟,國家內(nèi)部以及國家之間兩極差異繼續(xù)擴(kuò)大,傳統(tǒng)安全威脅未消除、非傳統(tǒng)安全威脅又產(chǎn)生,各種世界性難題此起彼伏,人類面臨的共同挑戰(zhàn)日漸增多。在這樣的情況下,沒有哪個(gè)國家能夠獨(dú)自解決全球性難題,更不可能退回閉關(guān)鎖國的封閉狀態(tài)?;谶@種情況,黨的十九大報(bào)告呼吁,各國人民同心協(xié)力,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。
明確提出推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進(jìn)步的必然結(jié)果。但是,近些年來,生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化、20xx年國際金融危機(jī)造成的世界經(jīng)濟(jì)疲態(tài)仍未擺脫等問題被某些人歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)全球化的惡果,于是反全球化的呼聲不絕于耳,逆全球化的浪潮難以平息。事實(shí)上,這些問題的出現(xiàn)并不是由經(jīng)濟(jì)全球化本身造成的。在此背景下,全面準(zhǔn)確地、辯證地看待經(jīng)濟(jì)全球化,在發(fā)揮其合理性的同時(shí)避免其危害性,成為一個(gè)十分重要的問題。明確指出:“經(jīng)濟(jì)全球化確實(shí)帶來了新問題,但我們不能就此把經(jīng)濟(jì)全球化一棍子打死,而是要適應(yīng)和引導(dǎo)好經(jīng)濟(jì)全球化,消解經(jīng)濟(jì)全球化的負(fù)面影響,讓它更好惠及每個(gè)國家、每個(gè)民族”“面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn),正確的選擇是,充分利用一切機(jī)遇,合作應(yīng)對(duì)一切挑戰(zhàn),引導(dǎo)好經(jīng)濟(jì)全球化走向”。
明確提出堅(jiān)持正確義利觀的外交理念。黨的xx大以來,在涉及國際關(guān)系和外交問題時(shí)多次講到義利觀問題,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持正確義利觀,做到義利兼顧,要講信義、重情義、揚(yáng)正義、樹道義。希望全世界共同發(fā)展,恪守互利共贏原則,不搞我贏你輸,實(shí)現(xiàn)雙贏。堅(jiān)持正確義利觀的外交理念,展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任的社會(huì)主義大國的外交擔(dān)當(dāng)和中國外交的獨(dú)立自主性,明確了社會(huì)主義的制度要求和國際主義的精神內(nèi)涵,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人在處理國際關(guān)系上對(duì)辯證法科學(xué)運(yùn)用的具體體現(xiàn)。
明確提出樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀。高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景,建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系,促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流。
明確提出共建“一帶一路”倡議。積極推進(jìn)國際合作,努力實(shí)現(xiàn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通,打造國際合作新平臺(tái),增添共同發(fā)展新動(dòng)力,尋找更多利益交匯點(diǎn),調(diào)動(dòng)沿線國家積極性,既彰顯中國堅(jiān)持和平發(fā)展的決心,又與沿線國家實(shí)現(xiàn)利益共贏、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
彰顯新思想的深刻內(nèi)涵和世界意義
對(duì)“人類社會(huì)向何處去”這個(gè)重大時(shí)代之問的深度剖析和系統(tǒng)闡述,既是對(duì)重大現(xiàn)實(shí)問題的科學(xué)解答,也是對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的深度把握,既具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和實(shí)踐合理性,也具有深邃的哲學(xué)探索性和巨大的理論創(chuàng)造性,既看到了當(dāng)今時(shí)代的階段性特征和世界格局的變化態(tài)勢(shì),更抓住了當(dāng)今時(shí)代的本質(zhì)內(nèi)涵及其發(fā)展趨勢(shì),從而提出了既符合人類共同愿望、又符合歷史發(fā)展規(guī)律的創(chuàng)新性理論觀點(diǎn)和行動(dòng)方案。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,明確中國特色大國外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。既牢牢立足中國實(shí)際,又放眼全球視野,既堅(jiān)定維護(hù)中國的核心利益,又推動(dòng)世界的共同發(fā)展,既為中國人民謀幸福,又為世界人民謀發(fā)展,既為中華民族謀復(fù)興,也為人類進(jìn)步事業(yè)作貢獻(xiàn),具有重大的世界歷史意義,把21世紀(jì)馬克思主義推進(jìn)到了新的高度和深度,開辟了21世紀(jì)馬克思主義新境界。
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