當(dāng)我們回顧過去,發(fā)現(xiàn)自己的成長和進(jìn)步,就會意識到總結(jié)的重要性。如何培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?下面是一些關(guān)于寫作的名人名言,希望對你的寫作有所啟發(fā)。
會計完整的論文范文怎么寫篇一
摘要:近年來隨著工業(yè)化水平的快速發(fā)展,使得社會經(jīng)濟(jì)快速提升,工業(yè)企業(yè)資金流動多且復(fù)雜,這為我國工業(yè)會計工作的管理帶來了很大的困難,這就需要我們?yōu)楣I(yè)企業(yè)會計工作進(jìn)行一個規(guī)范,本文中筆者分析了工業(yè)企業(yè)會計工作所面臨的困難和出現(xiàn)的問題,并針對其提出了相應(yīng)的解決措施。
關(guān)鍵詞:工業(yè);會計;工作規(guī)范;分析會計。
工作是工業(yè)企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)的基礎(chǔ),隨著工業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展,各企業(yè)資金鏈變得越來越復(fù)雜,這就對企業(yè)會計工作帶來了新的挑戰(zhàn)。
想要工業(yè)企業(yè)長期穩(wěn)定的發(fā)展就需要我們對工業(yè)企業(yè)會計工作進(jìn)行規(guī)范化,提高會計工作人員的工作水平,保證會計工作有條不紊的進(jìn)行,進(jìn)一不實現(xiàn)工業(yè)企業(yè)的良好發(fā)展。
一、對工業(yè)企業(yè)會計工作進(jìn)行規(guī)范化的重要意義。
只有加強(qiáng)工業(yè)企業(yè)會計工作的規(guī)范性才能適應(yīng)不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系,才能使整個會計工作有條不紊的進(jìn)行,工業(yè)企業(yè)會計工作進(jìn)行規(guī)范化的意義可以概括為以下幾點:
所以規(guī)范工業(yè)企業(yè)會計工作是非常有必要的,它可以保證企業(yè)資金的安全。
2.幫助企業(yè)完善自身管理一個企業(yè)的資金運(yùn)轉(zhuǎn)情況直接影響到這個企業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn)狀況,所以要保證企業(yè)穩(wěn)定、良好的發(fā)展,必須要對企業(yè)會計工作進(jìn)行規(guī)范,這也能促進(jìn)企業(yè)管理更加科學(xué)、有序的展開,幫助企業(yè)完善自身的管理。
3.減少會計工作疏漏對會計工作進(jìn)行規(guī)范有利于減少會計工作出現(xiàn)錯誤、疏漏。
對會計工作不進(jìn)行規(guī)范的話容易出現(xiàn)造假、程序不透明的情況發(fā)生,如果按照統(tǒng)一的規(guī)范去進(jìn)行會計工作的話,就能對其起到一個監(jiān)督作用。
二、現(xiàn)階段工業(yè)企業(yè)會計工作存在的問題。
企業(yè)是一個有著大量資金流通的地方,有資金流通的地方就要開展會計工作,會計工作是企業(yè)能夠良好發(fā)展的基礎(chǔ),如果會計工作沒有一個統(tǒng)一的規(guī)范,勢必會影響企業(yè)的資金流轉(zhuǎn)和自身發(fā)展。
現(xiàn)階段我國工業(yè)企業(yè)還存在很多問題,需要我們積極的尋找相應(yīng)的措施。
1.會計管理制度不夠健全。
財務(wù)報表的制作上也沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),這些都對會計工作帶來了很多問題,阻礙了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
2.財務(wù)人員和會計人員素質(zhì)水平不佳。
現(xiàn)階段,企業(yè)中高等財務(wù)管理人員欠缺,現(xiàn)有的管理人員管理水平不夠,無法對整個企業(yè)管理工作進(jìn)行科學(xué)有效的決策,會計工作是財務(wù)管理的基礎(chǔ)內(nèi)容,沒有一個科學(xué)的引導(dǎo),會計工作就得不到好的進(jìn)展。
另外一方面,會計人員的專業(yè)水平不高也是局限企業(yè)資金管理的一個重要原因,具體表現(xiàn)為會計人員對財務(wù)知識的欠缺,不能滿足現(xiàn)階段企業(yè)日益精細(xì)的工作要求。
3.工業(yè)企業(yè)內(nèi)部人員關(guān)系復(fù)雜。
現(xiàn)階段工業(yè)企業(yè)多為多人股東制,各個股東之間存在著利益的沖突,很多股東對企業(yè)的管理也是一竅不通,這就造成了企業(yè)財務(wù)環(huán)境越發(fā)的復(fù)雜化,這就要求財務(wù)工作者不僅要精通會計管理,還要學(xué)會面對不同股東的利益沖突。
4.規(guī)章制度沒有針對性。
工業(yè)企業(yè)的資金流動較大,運(yùn)轉(zhuǎn)起來也較為復(fù)雜,這就使得會計工作變得繁多復(fù)雜。
就會造成財務(wù)人員出現(xiàn)貪腐現(xiàn)象,所以我們必須建立一個針對會計工作的規(guī)章制度,用來規(guī)范會計工作,制定出具體的獎罰政策并徹底實施下去。
三、工業(yè)企業(yè)會計工作存在問題的解決方法。
想要做好企業(yè)會計工作,企業(yè)管理人員首先要對會計工作引起足夠的重視,給會計部門相對的獨立權(quán)利。
2.財務(wù)與會計部門分開運(yùn)行。
會計的主要工作任務(wù)就是對賬目進(jìn)行合作,而財務(wù)的主要工作是負(fù)責(zé)對資金進(jìn)行運(yùn)算和管理,現(xiàn)階段我國大部分企業(yè)的財務(wù)與會計工作都是混為一體的,這樣容易導(dǎo)致核算和管理工作出現(xiàn)漏洞,所以我們需要將財務(wù)部門和會計部門獨立運(yùn)行。
企業(yè)的會計工作要在國家規(guī)定的范圍之內(nèi),用以保障企業(yè)內(nèi)部的財務(wù)安全。
如何完善對企業(yè)會計工作的規(guī)范性,就要嚴(yán)格對企業(yè)內(nèi)部會計進(jìn)行控制,杜絕會計人員出現(xiàn)做假賬、漏帳等違法行為,從而確保企業(yè)資金的安全。
現(xiàn)階段企業(yè)會計工作中會計人員的整體素質(zhì)不高,高層會計管理人才的缺口較大,這就需要我們對企業(yè)內(nèi)部的會計人員定期進(jìn)行帶薪培訓(xùn),并對會計實現(xiàn)人員定期調(diào)配的制度,防止較長時間呆在一個崗位上對工作出現(xiàn)倦怠情緒。
從工業(yè)集團(tuán)給各企業(yè)進(jìn)行會計人員的派遣,防止會計人員因企業(yè)之間股東的利益爭執(zhí)而受到影響。
四、總結(jié)。
工業(yè)企業(yè)會計是企業(yè)穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ),所以我們要加強(qiáng)會計工作的規(guī)范化,現(xiàn)階段會計管理工作還有很多的問題需要我們?nèi)ソ鉀Q,本文中筆者通過對工業(yè)企業(yè)會計工作問題的分析,提出來相應(yīng)的解決措施,希望能夠讓企業(yè)更加長久穩(wěn)定的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
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會計完整的論文范文怎么寫篇二
日本的生態(tài)文學(xué)始于上個世紀(jì)四十年代,從“原爆文學(xué)”出發(fā),發(fā)展到“公害文學(xué)”,其創(chuàng)作被認(rèn)為深受美國的《寂靜的春天》等生態(tài)文學(xué)作品的影響。日本生態(tài)文學(xué)的發(fā)展,對提高民眾的環(huán)保意識,推動環(huán)保事業(yè)起到了重要的作用。
日本環(huán)境;文學(xué);污染公害。
當(dāng)代日本生態(tài)文學(xué)始于上個世紀(jì)四十年代,原民喜、太田洋子、林京子、井伏鱒二、大江健三郎等作家把經(jīng)歷原子能爆炸的體驗寫成文學(xué)作品,即“原爆文學(xué)”。從六十年代開始,日本經(jīng)濟(jì)高度增長帶來的環(huán)境污染、公害等問題得到了關(guān)注,水上勉、石牟禮道子、有吉佐和子等針對各種環(huán)境問題進(jìn)行采訪、調(diào)查等,寫下了不少紀(jì)實文學(xué)、小說等文學(xué)作品。
廣島出身的作家原民喜,親身經(jīng)歷了廣島的“原爆”,將其寫成文學(xué)作品,其代表作為《夏之花》(1947)?!断闹ā酚脤憣嵨捏w,敘述了“我”在遭受原子彈襲擊、逃難過程中的所見所聞所感。原民喜其后自殺身亡。
林京子在小說《祭奠之地》(1975)中描寫了參加兵工廠生產(chǎn)的“我”在長崎受到原子彈傷害的經(jīng)歷。小說的開頭和結(jié)尾頗具匠心,主人公的母親和妹妹在長崎以外的另外一個城市,從遠(yuǎn)處目擊到原子彈爆炸的亮光,使小說與原民喜、太田洋子的近似報告文學(xué)的作品不同,更具有藝術(shù)性。
在井伏鱒二的小說《黑雨》(1965)中,描述了一位飽受原子彈爆炸放射病折磨的姑娘,其叔父(監(jiān)護(hù)人)焦躁不安、顧慮重重,只好從養(yǎng)魚等自然循環(huán)中尋找慰籍。
大江健三郎被譽(yù)為日本原爆文學(xué)主體升華的代表作家。他對原子彈爆炸與核武器帶來的災(zāi)難等問題的思考和認(rèn)識,在當(dāng)代作家中是最為深刻的。其代表作有《廣島札記》、《核時代的森林隱遁者》、《核時代的想象力》、以及《洪水漫上我的靈魂》等。其中,《廣島札記》(1965)是大江健三郎原爆文學(xué)的開山之作,也是其最具代表性的作品。在這部長篇隨筆中,大江記錄了所見所聞廣島原子彈爆炸給當(dāng)?shù)孛癖妿砭薮蟮纳硇膭?chuàng)傷,歌頌了幸存者對生活的勇氣和不屈的精神,贊揚(yáng)了救死扶傷的醫(yī)務(wù)人員給人們帶來生存的希望,作品最后表達(dá)了作家強(qiáng)烈反對核武器,支持世界和平的主張。
二戰(zhàn)以后,日本大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),先后經(jīng)歷了“神武景氣”(1955―1957),“巖戶景氣”(1959―1961),“奧運(yùn)景氣”等持續(xù)經(jīng)濟(jì)繁榮時期。高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給日本的自然環(huán)境的造成重度的污染和破壞。城市的大氣污染與水質(zhì)污染等問題浮出水面始于1955年。大氣污染、地殼下沉、大氣污染、噪音、石油企業(yè)排放廢氣、工廠廢水、放射性污染等公害問題日趨嚴(yán)重。由此引發(fā)了著名的“四大公害事件”,即水俁病(熊本縣)、阿賀川有機(jī)水銀事件(新a縣)、哮喘病(四日市)、疼痛病(富山縣)。
20世紀(jì)六七十年代,日本作家開始關(guān)注公害問題。水上勉在推理小說《海牙》(1960)中,最早涉及了水俁病。水俁病是指熊本縣水俁市化工廠排入水俁灣的工業(yè)廢水含有水銀,當(dāng)?shù)貪O民吃了被污染的海產(chǎn)品后,出現(xiàn)了死亡和罹患怪病的現(xiàn)象。在這部小說中,水上認(rèn)為水俁病的罪魁禍?zhǔn)资腔S,并提出對受害者進(jìn)行賠償。他的觀點在此后經(jīng)歷了漫長的歲月,才得到日本政府的正式認(rèn)可,賠償問題更是滯后。水上勉作為作家,以其敏銳的思維意,識到了問題的嚴(yán)重性?!逗Q馈冯m然是以推理小說的體裁創(chuàng)作的,但是對喚起當(dāng)時民眾對環(huán)境保護(hù)的意識起到了不可忽視的作用。
另一位關(guān)注水俁病的作家是石牟禮道子,她創(chuàng)作的《苦海凈土――我們的水俁病》(1969),是一部紀(jì)實作品。作品由對受害者的采訪,對排污企業(yè)的應(yīng)對措施以及受害者的抗議活動的記錄兩大部分。在她的敘述中,她把自己親身經(jīng)歷、與患者的交談、報紙、來自醫(yī)院的患者病歷等醫(yī)療資料,以及大量的其他資料巧妙地編織在一起。
每當(dāng)我沿著不知火海海岸散步,看到魚、貝、及樹和蘆葦,就被它們所感動,它們仿佛吸入了這里的海潮。這些樹和燈芯草使我想起我們的生活,很久很久以前的生活,那時我們初次浮出海面。雖然海吸入了毒藥,但仍然是生命之源。如我們像照鏡子一樣看這片海,就會發(fā)現(xiàn)這家公司的形象,耐人尋味。那些能為我們解釋這個現(xiàn)象的人是已故的人和那些仍承受著煎熬、試圖恢復(fù)生命的人。
石牟禮道子在《苦海凈土》中記錄了一位得水俁病的漁家婦女坂上由紀(jì)的診斷報告。坂上由紀(jì)曾經(jīng)是一個身體強(qiáng)健的漁民,但是得病后的她卻是十分可憐。
石牟禮道子把歷史、醫(yī)療報告,尤其是受害者的聲音有力地融合在一起,使《苦海凈土》成為水俁病斗爭和日本自然環(huán)境保護(hù)運(yùn)動至關(guān)重要的'部分。
美國生物學(xué)家雷切爾.卡森于1962年出版了小說《寂靜的春天》(silentspring)?!都澎o的春天》引發(fā)了美國乃至全世界的環(huán)境保護(hù)事業(yè)??ㄉ淖髌方沂玖藲⑾x劑對生物以及人類的危害,引起了全世界范圍的強(qiáng)烈反響。
日本作家小林秀雄受其啟發(fā),發(fā)表了一篇反映化學(xué)物污染環(huán)境的文章《滴滴涕》。小林秀雄揭示了滴滴涕這樣的化學(xué)藥品對生物的不良影響如同原子能爆炸帶來的放射能。
1971年,西村京太郎完成環(huán)保主題的推理小說《污染海域》,得到讀者的廣泛好評。一位在化工廠工作,因石油廢汽造成氣喘病的少女,在哭訴無門的絕望下自殺身亡。一開始接過少女的求救信,卻因大案在身,未予受理的中原律師,基于內(nèi)疚及義憤,決定挺身而出,為深受其害,孤立無援的居民爭回公道。作品揭示了海洋污染給周邊民眾帶來身體和精神上的巨大傷害。
隨后,有吉佐和子發(fā)表了《復(fù)合污染》(1975)。《復(fù)合污染》原本在一份報紙上連載,擁有大量的讀者。作家針對各種環(huán)境問題進(jìn)行采訪、調(diào)查、整理成綜合報告。它涉及到化肥、汽車尾氣、殺蟲劑、有機(jī)水銀、甲醛、合成洗滌劑、蔬菜殘留農(nóng)藥等污染問題。有吉佐和子用普通民眾易懂的措辭解釋相關(guān)術(shù)語,講述了化學(xué)污染物對地球、人類、大地的影響。
復(fù)合污染,技術(shù)術(shù)語,是指兩種或兩種以上的有毒物質(zhì)造成的污染,它以兩種或兩種以上物質(zhì)的算術(shù)或乘數(shù)效應(yīng)為前提。簡言之,復(fù)合污染指的是下列物質(zhì)的相互作用:被農(nóng)藥污染的大米;可能噴了化學(xué)藥品的進(jìn)口小麥和豆類,盡管我們不知道是哪種化學(xué)藥品;用這種小麥和豆類制成的味噌,我們在味噌里加了防腐劑;然后加入調(diào)味品,我們把味噌放入湯中;用醬油熬濃后保存的食物含有食物色素。在這種情況下,僅就添加劑而論,我們每天攝入大約八十中不同的化學(xué)物質(zhì)。(如果加上農(nóng)藥和大氣污染物,這個數(shù)字是數(shù)百種。)。
隨著日本生態(tài)文學(xué)的日益發(fā)展壯大,日本出現(xiàn)了越來越多的關(guān)于生態(tài)文學(xué)的作品,燃起了日本人對環(huán)境保護(hù)的熱情和興趣。同時,也極大地推動了日本生態(tài)批評的發(fā)展,涌現(xiàn)了野田研一、結(jié)城正美、山城新等一批在國際生態(tài)批評界享有盛名的著名生態(tài)批評家,使日本的生態(tài)文學(xué)以及生態(tài)批評研究日益成為全球的焦點。
會計完整的論文范文怎么寫篇三
摘要:會計職業(yè)道德是會計從業(yè)人員必須遵循的一項重要道德標(biāo)準(zhǔn),它一定程度地規(guī)范和制約會計人員的從業(yè)行為。目前,我國會計行業(yè)對會計職業(yè)道德的關(guān)注越來越重視,但是,由于其運(yùn)行的結(jié)果并不是很理想,因此,加強(qiáng)會計職業(yè)道德的發(fā)展就顯得十分重要。本文主要分析我國會計職業(yè)道德方面的內(nèi)容。
隨著社會發(fā)展速度的加快,人們對會計行業(yè)的需求在逐漸增長,對會計從業(yè)人員的要求也在不斷提升之中。而目前,我國的注冊會計師考核還是過于偏重對會計人員的專業(yè)技能的考察,而對于會計職業(yè)道德方面的考核內(nèi)容則涉及的比較少,這就直接導(dǎo)致了會計行業(yè)的造假等現(xiàn)象的出現(xiàn)。因此,就必須持續(xù)加強(qiáng)會計職業(yè)道德方面的研究,不斷完善我國會計職業(yè)道德體系的建設(shè)。
會計職業(yè)道德其實就是職業(yè)道德的一個分支,它是從事會計行業(yè)的人員在日常的工作中必須遵守的特定的社會規(guī)范。同時,會計職業(yè)道德也是與相關(guān)政策法律相互協(xié)調(diào)、相互補(bǔ)充的一種約束會計從業(yè)者職業(yè)行為的行為規(guī)范。會計工作是與資金、資產(chǎn)以及各種經(jīng)濟(jì)利益打交道的經(jīng)濟(jì)性技術(shù)活動。而由于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的不穩(wěn)定性和多種會計方法的可選擇性,導(dǎo)致會計人員在進(jìn)行會計業(yè)務(wù)的核算、審查過程中,除了要嚴(yán)格遵循相關(guān)經(jīng)濟(jì)法規(guī)以及相關(guān)會計政策法規(guī)之外,還要做出相應(yīng)的價值選擇,也就是職業(yè)道德的價值選擇。同時,會計人員在從事相關(guān)會計活動時,在相關(guān)財務(wù)會計結(jié)算、資金管理、會計信息審核等環(huán)節(jié)中都會面臨到相應(yīng)的職業(yè)道德規(guī)范的選擇。因此,加強(qiáng)會計人員的職業(yè)道德素養(yǎng)、不斷完善我國會計職業(yè)道德體系是一項十分重要而迫切的工作任務(wù)。
(一)現(xiàn)狀分析。
改革開放以來,隨著隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展,我國的會計行業(yè)也有了長足的進(jìn)步,會計從業(yè)人員的素質(zhì)也有了質(zhì)的提升,其規(guī)范化的職業(yè)操作、客觀公正的職業(yè)態(tài)度,為繁榮社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了一定的貢獻(xiàn)。但是,隨著我國加入wto,社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了巨大的變化,經(jīng)濟(jì)主體、組織結(jié)構(gòu)、利益分配以及市場趨向等都有了一定的變化。而隨著市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的加快,市場環(huán)境發(fā)生了深刻變化,社會經(jīng)濟(jì)活動中各種利益誘惑逐漸增多,給我國會計行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)帶來了挑戰(zhàn)是十分嚴(yán)峻的。此外,由于會計行業(yè)在自身的發(fā)展和擴(kuò)張過程中的不規(guī)范性,造成部分會計人員的職業(yè)道德和操守出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的問題,各種會計舞弊行為紛紛被披露,造成人們對會計行業(yè)的普遍不信任。這種情緒如果一直延續(xù)下去,不僅會使我國會計行業(yè)的整體發(fā)展走偏,還有可能對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生嚴(yán)重阻礙,不利于國民經(jīng)濟(jì)的快速健康發(fā)展。
(二)原因分析。
1.會計人員的從業(yè)環(huán)境的影響。
會計工作是一項與社會各個行業(yè)都密切聯(lián)系的工作,它往往從屬于某一企業(yè)的運(yùn)營發(fā)展,而會計人員通常都是企業(yè)的受雇人員,它需要依靠企業(yè)的發(fā)展來獲取其物質(zhì)回報和經(jīng)濟(jì)收益,可以說會計人員的利益的直接決定者就是企業(yè)的管理層。因此,當(dāng)會計人員與企業(yè)的管理人員在會計業(yè)務(wù)上發(fā)生沖突時,會計人員在選擇遵循會計原則,堅守會計職業(yè)道德與聽從上級命令的兩難境地之中。
會計從業(yè)人員自身素質(zhì)的高低也是關(guān)系會計職業(yè)道德建設(shè)的重要因素之一。低素質(zhì)的會計人員在處理個人利益與社會集體利益的關(guān)系時,如果將個人利益凌駕在社會利益和集體利益之上,會計人員就無法客觀公正地從事相關(guān)的會計實務(wù)工作,就很有可能在實際的會計工作中產(chǎn)生職業(yè)道德危機(jī)。此外,目前我國較為薄弱的會計從業(yè)道德教育也是導(dǎo)致會計人員職業(yè)道德素質(zhì)偏低的主要原因。
會計職業(yè)道德規(guī)范也是一種社會秩序規(guī)范。而目前我國在會計實務(wù)方面的監(jiān)督機(jī)制都還很不完善,會計方面的政策法規(guī)還不能得到很好的貫徹落實,會計管理體系的建設(shè)也處在探索發(fā)展階段。會計結(jié)算、審計等監(jiān)督標(biāo)準(zhǔn)也不統(tǒng)一,從會計行業(yè)自身的發(fā)展來看,還無法發(fā)揮有效的監(jiān)督作用。
加強(qiáng)會計職業(yè)道德的學(xué)校教育是從源頭上提升會計從業(yè)人員職業(yè)道德素質(zhì)的最有效方式。學(xué)校要將會計職業(yè)道德的有關(guān)內(nèi)容納入日常的教學(xué)計劃之中,并且通過開展各種會計職業(yè)道德教育教學(xué)活動來強(qiáng)化相關(guān)人員的職業(yè)道德素養(yǎng)和誠信觀念。此外,對在職的會計從業(yè)者,還應(yīng)該多開展定期的會計職業(yè)道德培訓(xùn),還要進(jìn)行職業(yè)道德的相關(guān)考核評估。
政府行政部門要給予會計職業(yè)道德建設(shè)以行政支持,充分發(fā)揮其行政職權(quán),對會計職業(yè)道德體系的建設(shè)給予必要的行政支持,同時,還要對會計行業(yè)職業(yè)道德的實施實施必要的行政監(jiān)管。把對會計人員的職業(yè)道德監(jiān)管與相關(guān)的職稱評定、會計注冊師的考核以及其職業(yè)道德表現(xiàn)結(jié)合起來,為我國會計行業(yè)的職業(yè)道德發(fā)展提供一個健康、良好的實施環(huán)境。此外,還要加強(qiáng)會計行業(yè)內(nèi)部對職業(yè)道德的監(jiān)督,將會計職業(yè)道德失范苗頭和行為扼殺在萌芽階段,避免出現(xiàn)更大的會計失范行為,減小其不良影響。
不斷提升會計從業(yè)人員的職業(yè)道德素養(yǎng),也是完善會計行業(yè)的職業(yè)道德體系建設(shè)的重要內(nèi)容。會計從業(yè)者除了要積極接受相關(guān)的教育培訓(xùn)外,還應(yīng)該從自身去發(fā)現(xiàn)問題,不斷地更新對現(xiàn)代會計的認(rèn)識。還要加強(qiáng)自我反省,不斷深化對會計職業(yè)道德的認(rèn)識和理解,樹立正確的會計從業(yè)道德觀念,并將這種正確的道德觀念內(nèi)化成一種自覺的職業(yè)習(xí)慣和道德品質(zhì)。
參考文獻(xiàn):
[2]李艷峰.我國會計職業(yè)道德建設(shè)初探[j].財經(jīng)界(學(xué)術(shù)版),(07).
會計完整的論文范文怎么寫篇四
當(dāng)今社會在古代文學(xué)中強(qiáng)化人文素質(zhì)教育與培養(yǎng),具有特別重要的現(xiàn)實意義,使古典的精華力量在現(xiàn)代社會依然熠熠生輝,這樣才有利于學(xué)生人文能力、人文精神的全面發(fā)展與提升,具備良好的心智水平,更好地適應(yīng)未來的職業(yè)與社會。
人文素質(zhì);古代文學(xué);教育與培養(yǎng)。
依據(jù)人文素質(zhì)教育理念,在原有課程體系基礎(chǔ)上修改和完善,無需另建一套課程體系,而是使新增設(shè)的人文素質(zhì)教育課程與原有的課程相互照應(yīng),融于同一個大的課程體系中,形成一個有機(jī)的課程整體,使課程結(jié)構(gòu)更合理、更科學(xué)。具體如下:一是在通識課程中增設(shè)最基本的人文素質(zhì)教育必修課程,如人文素質(zhì)教育通論、現(xiàn)代社交禮儀、美學(xué)與美育、中國通史、古典名著導(dǎo)讀與鑒賞、實用書法書寫與欣賞、世界名曲欣賞等,并給予相應(yīng)的學(xué)分。二是結(jié)合學(xué)科課程滲透人文素質(zhì)教育。如古代文學(xué)教師可以結(jié)合專業(yè)必修課、專業(yè)選修課、公共選修課等在教學(xué)中對文學(xué)院以及全學(xué)院學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育。三是根據(jù)專業(yè)特點開設(shè)與其相對應(yīng)的人文素質(zhì)教育課程??梢栽趯I(yè)必修課中增設(shè)相應(yīng)的專業(yè)人文素質(zhì)教育課程,并給予相應(yīng)的學(xué)分,如開設(shè)哲學(xué)史、戲劇史、教育史等。
這是強(qiáng)化大學(xué)生素質(zhì)教育與培養(yǎng)的關(guān)鍵。文學(xué)是民族文化的魂魄,中國古代文學(xué)披露的是華夏民族的精氣神、炎黃子孫的奮斗史、華夏江山的正氣歌,其中蘊(yùn)含著深厚的人文精神財富。古代文學(xué)教學(xué)內(nèi)容要彰顯人文素質(zhì)的精華。既要固守文化傳承,使古代文學(xué)的精華得以繼承和發(fā)揚(yáng),培養(yǎng)深厚的人文底蘊(yùn),還要強(qiáng)化古代文學(xué)中的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識,古代文人提出眾多創(chuàng)新思想:“守舊無功”“質(zhì)疑問難”“濯去舊見以來新意”“不泥古”等。古代文學(xué)中的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識,成為培養(yǎng)創(chuàng)新人才精神上的根基和文化價值取向,古代文學(xué)把創(chuàng)新作為新型人文人才的培養(yǎng)目標(biāo),使學(xué)生樹立創(chuàng)新意識,與時俱進(jìn)。更要關(guān)注情商教育,培養(yǎng)現(xiàn)代人文精神。提升思想境界,發(fā)展健康個性,塑造健全人格,使之成為學(xué)生面對社會壓力、人生挫折的動力源泉。
教師是學(xué)生人文素質(zhì)教育的主導(dǎo),師者深厚的人文素質(zhì)儲備,是教師隊伍建設(shè)的關(guān)鍵。師者應(yīng)具有廣博而深厚的文化底蘊(yùn),融文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、審美、天文、地理等各領(lǐng)域為一爐,以敏銳深邃的時代感受,形成對生命、對生活、對社會的獨特體悟。教師的人文素養(yǎng),便是教之內(nèi)功、師之根本。師資隊伍建設(shè),要注意師資來源,應(yīng)盡量從本?,F(xiàn)有的授課教師中挑選,個別的可外聘;師資培訓(xùn),可采取校內(nèi)、校外兩種方式。從事必修課和專業(yè)課講授的教師可參加校外舉辦的高級培訓(xùn)班或培訓(xùn)中心的學(xué)習(xí)。一般的授課教師要參加校內(nèi)普通培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),以了解人文教育的指導(dǎo)思想、基本內(nèi)容、基本方法等知識,提高全體教師的人文素養(yǎng)和教育水平。
重視社會實踐環(huán)節(jié),拓展人文素質(zhì)教育的培養(yǎng)空間。校園環(huán)境的文化氛圍,對學(xué)生人文素質(zhì)教育與培養(yǎng)具有強(qiáng)大的潛移默化的作用。開展多元文化活動,使學(xué)生的人格得到塑造,個性得到發(fā)展,精神得到升華。如請專家學(xué)者作系列人文講座或?qū)W術(shù)報告,引導(dǎo)學(xué)生提高人文素養(yǎng);以校報、校園網(wǎng)和廣播站為載體,開設(shè)人文教育專欄,拓展校園文化活動空間;建立人文社團(tuán),如新聞、文學(xué)、楹聯(lián)、藝術(shù)等協(xié)會或社團(tuán);開展健康向上、格調(diào)高雅、內(nèi)容豐富的校園文化生活,包括開展古典名著讀書報告會、經(jīng)典誦讀和演講比賽等活動。老師還應(yīng)充分利用現(xiàn)有的空間來營造濃厚的人文氛圍,使學(xué)生從中學(xué)習(xí)知識、開闊視野、美化心靈、娛樂身心,是培養(yǎng)學(xué)生人文底蘊(yùn)、塑造學(xué)生人文情懷的有效途徑。
總之,當(dāng)今社會在古代文學(xué)中強(qiáng)化人文素質(zhì)教育與培養(yǎng),具有特別重要的現(xiàn)實意義,使古典的精華力量在現(xiàn)代社會依然熠熠生輝,這樣才有利于學(xué)生人文能力、人文精神的全面發(fā)展與提升,具備良好的心智水平,更好地適應(yīng)未來的職業(yè)與社會。
會計完整的論文范文怎么寫篇五
市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會競爭的不斷加劇,各行各業(yè)對創(chuàng)新型人才都有非常大的需求。但當(dāng)前漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生仍缺少一定的創(chuàng)新能力,需要對其創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)。因此,需要對當(dāng)前漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生在創(chuàng)新方面的問題進(jìn)行改正,從而提升其創(chuàng)新能力。
當(dāng)前漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的基本狀況主要有以下幾個方面的表現(xiàn):第一,教學(xué)內(nèi)容缺乏時代性。當(dāng)前一些大學(xué)不能根據(jù)時代發(fā)展變化,及時對教材進(jìn)行調(diào)整,致使教學(xué)內(nèi)容老套;第二,缺乏培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的意識。當(dāng)前一些大學(xué)教師仍是上完課就走,缺乏對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),不利于漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
增強(qiáng)漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新能力具有重要意義,具體表現(xiàn)在以下兩個方面:第一,對于漢語言文學(xué)的利用與開發(fā)具有積極的推動作用。漢語言文學(xué)專業(yè)具有較為悠久的歷史,但隨著時間的推進(jìn),漢語言文學(xué)專業(yè)在教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方式等方面,都呈現(xiàn)出一定的問題,需要對其進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。提高漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新能力,無異于為漢語言文學(xué)的發(fā)展添加了生機(jī),給漢語言的利用與開發(fā)創(chuàng)造了有利的條件;第二,有助于學(xué)生實踐能力的提升。學(xué)生在養(yǎng)成創(chuàng)新意識以后,會有增強(qiáng)其實踐的動力,進(jìn)而在此過程中,使學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力得到鍛煉。
漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力的提高,需要教師在教學(xué)過程中,通過對教學(xué)內(nèi)容的豐富與完善,對教學(xué)環(huán)節(jié)的改進(jìn),以及增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識,關(guān)注學(xué)生的感受三個方面著手,只有讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,養(yǎng)成了自主創(chuàng)新的意識,才能有效推動學(xué)生的實際行動,使其成為社會所需要的人才。
3.1完善漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容。
漢語言專業(yè)學(xué)生需要具備的基本素養(yǎng)之一就是擁有審美能力,尤其是體現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)的文學(xué)審美。漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的審美能力,不僅關(guān)系到其對專業(yè)知識學(xué)習(xí)的敏感度,對其未來的發(fā)展也具有重要影響,高級文秘需要具備的特質(zhì)之一就有審美能力,因此加強(qiáng)對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)是非常重要的。而在漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)課中,文學(xué)理論課是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的主要課程之一,對于學(xué)生對于文學(xué)作品的鑒賞能力和創(chuàng)造能力具有重要影響。這就要求教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中,根據(jù)班級學(xué)生的興趣愛好,選擇恰當(dāng)?shù)奈膶W(xué)作品對作品中的語言運(yùn)用、技巧的使用等進(jìn)行鑒賞分析,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的審美能力。此外,教師還可以通過在班級組建討論小組等形式,增強(qiáng)學(xué)生對該方面內(nèi)容的興趣,促使學(xué)生有意識的增強(qiáng)自身的審美能力。
3.2豐富漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)環(huán)節(jié)。
助理、教師等是漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生將來主要從事的職位,這就要求漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生具有較強(qiáng)的溝通協(xié)調(diào)能力,然而在實際的漢語言文學(xué)教學(xué)中,對于學(xué)生能力的培養(yǎng)卻缺乏一定的重視,因此要求對其進(jìn)行一定的改革創(chuàng)新,強(qiáng)化對漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生能力的培養(yǎng),使其能夠得到一定的重視,促使其具備工作中應(yīng)具備的能力。例如,現(xiàn)代漢語教師在上課時,不要僅僅局限在教材之上,而是應(yīng)該在立足教材的基礎(chǔ)上,超越教材。由于大學(xué)中通常都會有來自于全國各地的學(xué)生,因此在發(fā)音上也會存在差異。教師就可以利用這種情況,在將中國七大方言時,分別選取代表,讓學(xué)生自己體會感受,各地方語言的不同,從而加深學(xué)生對該知識點的理解?;蛘呓處熆梢栽诎嗉壗M織一次作文比賽,針對學(xué)生中的病句等問題進(jìn)行講解,從而幫助學(xué)生增強(qiáng)對學(xué)生語言交際等能力的培養(yǎng)。
3.3關(guān)注漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的感受。
漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生需要較高的寫作能力,寫作能力不僅是學(xué)生專業(yè)能力的體現(xiàn),更是對學(xué)生各方面能力的反映。從某種程度上來說,漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng),從其寫作水平就可以體現(xiàn)。因此,學(xué)校在培養(yǎng)漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生寫作方面的力度一定要加強(qiáng),為此需要從以下幾個方面開展:第一,提升學(xué)生的理論修養(yǎng)。在培養(yǎng)學(xué)生的理論修養(yǎng)的過程中,可以通過豐富學(xué)生的閱讀量等方式,增強(qiáng)學(xué)生的思想深度與高度,使其在閱讀分析以后,理解文章的內(nèi)涵;第二,加強(qiáng)學(xué)生的用詞的準(zhǔn)確度。當(dāng)前很多漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生,存在詞匯量貧乏,并且不能正確使用使用的現(xiàn)象,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的這種情況,有針對性的進(jìn)行訓(xùn)練,從而改善當(dāng)前這種狀況,使學(xué)生在寫作時可以做到用詞精準(zhǔn)簡潔;第三,加強(qiáng)對學(xué)生語法的掌握。當(dāng)前很多漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)語法的過程中,仍不能有效的掌握其中的使用方法,需要教師根據(jù)班級學(xué)生對語法掌握的實際狀況,采取有效地措施與方法,加強(qiáng)對語法的學(xué)習(xí),從而使學(xué)生在進(jìn)行寫作的過程中,能夠靈活使用語句,降低出錯率,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的寫作水平,提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。綜上所述,漢語言文學(xué)專業(yè)是各大高校都有的專業(yè),其在高校中所占的比重也是不容小覷的。但隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展,漢語言文學(xué)專業(yè)在教學(xué)中的弊端逐漸顯露出來,需要不斷對其進(jìn)行改進(jìn)。為此,各大高校應(yīng)該根據(jù)時代發(fā)展的需要,對漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生教學(xué)進(jìn)行調(diào)整,通過對教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容等的改變,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新的能力,使其成為社會所需的人才,為國家發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
會計完整的論文范文怎么寫篇六
所謂“殘”,大眾認(rèn)為,就是美的凋零。我們都追求完美的人生,可是何必呢?是因為那些悲歡離合,是因為那些陰晴圓缺,這個世界才五彩斑斕。每個人才有了個性的色彩。
很多時候,因殘,而美。
沒有一種美景是完美的,世間萬物都有屬于個性的`殘缺。殘,何嘗不是萬物的常態(tài)?
殘,能給人靈感。那年,張繼落榜,他的人生,因此有了殘缺。千絲萬縷的愁,都在那一晚頓生。船行似風(fēng),江楓如水,秋霜落地,他愁眠。寒風(fēng)瑟瑟,一聲聲嘶啞的叫聲傳來,給了他全身徹骨的寒意。滿眼盡是殘景,他意興闌珊,提筆作詩。于是一首一語道破世間萬千愁的《楓橋夜泊》誕生于世。
多少絕世佳作,都是作者在悲痛欲絕之時一揮而就。殘,何嘗不能給人靈感?
殘,是一種動力。如果將拼搏過程畫成函數(shù)圖像,小波動忽略不計,那么屬于正常人的函數(shù)圖像是一條平坦的斜直線。而對于林書豪,身高是天生的缺陷,別人的譏嘲是后天的負(fù)面因素,于是屬于他的函數(shù)圖像是先下落。而后,他在兩大缺陷中反抗,有了動力,便義無反顧地奔向卓越。他的拼搏過程,因為殘缺而更有沖擊力,就像“欲揚(yáng)先抑”,曲折有致。
人生何必太完美,殘缺造就精彩。因殘,而美。
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會計完整的論文范文怎么寫篇七
古典文學(xué)中常見論文這個詞,當(dāng)代,論文常用來指進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡稱為論文。以下就是由編為您提供的。
1.
字?jǐn)?shù)根據(jù)專業(yè)及課題不同要求在8000字以上,論文內(nèi)容應(yīng)完整、準(zhǔn)確,層次分明,數(shù)據(jù)可靠,文字簡練,分析透徹,推理嚴(yán)謹(jǐn),立論正確。畢業(yè)設(shè)計。
說明書。
字?jǐn)?shù)不低于8000字。
3.論文應(yīng)采用國家正式公布實施的簡化漢字、法定計量單位和國家制圖標(biāo)準(zhǔn)。
4.論文采用的術(shù)語、符號、代號全文必須統(tǒng)一,并符合規(guī)范要求。論文中使用新的專業(yè)術(shù)語、縮略語、習(xí)慣用語,應(yīng)加以注釋。
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論文內(nèi)容一般應(yīng)由十個主要部分組成,依次為:(1)封面,(2)中文摘要,(3)英文摘要,(4)關(guān)鍵字,(5)目錄,(6)前言,(7)論文正文,(8)參考文獻(xiàn),(9)附錄,(10)致謝。各部分的具體要求如下:
1.封面采用學(xué)校統(tǒng)一的封面格式,封面上填寫論文題目、作者姓名、學(xué)號、所在院(系)、專業(yè)名稱、指導(dǎo)教師姓名及完成日期。
論文題目不宜過長,一般不超過25個字。
2.中文摘要摘要是論文不加注釋和評論的簡短陳述,具有獨立性和自含性,摘要中有數(shù)據(jù)、有結(jié)論,是一篇完整的短文,可以獨立使用和引用,論文摘要在寫法上一般不分段落,常采用無人稱句。摘要中一般不用圖表、化學(xué)反應(yīng)式、數(shù)學(xué)表達(dá)式等,不能出現(xiàn)非通用性的外文縮略語或代號,不得引用參考文獻(xiàn)。寫作論文摘要時應(yīng)注意能反映出以下幾方面的內(nèi)容:論文所研究的問題及其目的和意義;論文的基本思路和邏輯結(jié)構(gòu);問題研究的主要方法、內(nèi)容、結(jié)果和結(jié)論。論文摘要一般200~400字。
會計完整的論文范文怎么寫篇八
在林中,無人陪伴,一杯香醇的美酒,一輪幽靜的殘月,一曲哀婉的樂曲。平淡,冷靜,淡泊。這,就是林中之人。高歌一曲,仰天長笑。這,是林中之人心中的狂放。他,定有煩塵中的困擾,留下一堆殘事不也挺好嗎?一輪殘月高掛天空,投下靜靜的哀愁,月光的柔和輕輕撒在山中林間。殘月,又怎么了?殘月,也美麗。
于亂世,英雄智者相爭,棋未開,肅殺漫天,誰輸了美人,誰贏了江山,換是你,如何在從容中落子,怎樣在淡定中謀局,棋如人生,你選擇得了對手,未必選擇得了時地,輸者未必悲慘,贏者未必輝煌,倒是無意間演繹出一精彩殘局,讓多少人神往。
會計完整的論文范文怎么寫篇九
愛情并非可望而不可即,其體現(xiàn)在生活的每一個角落,相處時的溫暖、離別后的相思,相互扶持與關(guān)愛。但是愛情也需要持續(xù)的澆灌,否則就會枯萎。在中國古代文學(xué)中,美麗的情感故事多有凄美之意,給人們留下了“山無棱,江水為竭。雷陣陣,夏雨雪。天地合,乃敢與君絕”的絕美而偉大的愛情。白居易的一首《長恨歌》中“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”,讓人們想到多少震撼心靈的愛情。在古代文學(xué)作品中,與愛情相關(guān)的作品很多,不過能堪稱經(jīng)典之作的屈指可數(shù)。古代文學(xué)中的愛情悲劇中有多種形式,本文從覆水難收、勞燕分飛、香消玉殞及同生共死四個方面來進(jìn)行解析。
在這類表現(xiàn)形式中,較為有名的著作有《詩經(jīng)》中的《衛(wèi)風(fēng)·氓》和《邶風(fēng)·谷風(fēng)》,還有漢樂府民歌中的《上山采蘼蕪》等等。故事中的主人公都是結(jié)婚后由于某種原因而離異。這一類作品中女主人公大多都是在婚后幾年而被丈夫休棄。這些女性都善良而且不畏辛苦,她們?yōu)檎麄€家族無私地奉獻(xiàn)著自己,不過她們美好的品德卻將她們送到了被休棄的群落。而被休棄后的女主人公并不表現(xiàn)一致,她們有的成功救贖自己,重新開始生活,如《衛(wèi)風(fēng)·氓》中的女主人公;有的卻無法走出困頓,如同行尸走肉般地沉浸在過去的生活中,如《邶風(fēng)·谷風(fēng)》中的女主人公;而在《上山采蘼蕪》,女主人公也是不卑不亢、不驕不躁地生活,和顏悅色地與前夫談?wù)摗靶氯藦?fù)如何”,之后,男子得出“新人不如故”的結(jié)論,不僅揭示了封建社會中男子普遍休妻行為,更深刻地諷刺了男子的喜新厭舊。
這個愛情悲劇與之前的形式不同,雖然男女主人公最終都沒有走到一起,但是前者女性是被遺棄者,而這一類是男女主人公的愛情是由于外部原因,無法繼續(xù)共度此生。較為著名的作品有孔尚任的《桃花扇》和方成培的《雷峰塔傳奇》。
在《桃花扇》中,主人公李香君和侯朝宗飽經(jīng)風(fēng)霜才得以相聚,兩人本想舉案齊眉、白頭相守,不過卻在張道士的游說下放下了兒女的花月情感,各自入道。兩個人雖沒有團(tuán)圓,但是心卻是在一起的。《雷峰塔》中,主人公白素貞與許仙的愛情故事家喻戶曉。兩位主人公無法打破命運(yùn)的牢籠,被殘忍的分開,白素貞最后被壓在雷峰塔下,許仙則出家為僧,雖然作品的最后部分有一線光明,但是故事依然彌漫著濃郁的悲劇性。此類愛情悲劇,男女主人公的分離并非是雙方心甘情愿的,而是由外部力量的干預(yù),而成為愛情的受害者。這種外部力量來自社會,揭示了封建社會愛情與婚姻無法得到保障。
在愛情悲劇中,還有一種形式是我們都不愿看到的,那就是女主人公還年輕時便含恨離世。死亡是愛情悲劇是最為主要的特征,也是中國古代文學(xué)描寫愛情悲劇的主要途徑。如《杜十娘怒沉百寶箱》、《碾玉觀音》、《紅樓夢》等等?!都t樓夢》將焦點放于林黛玉與賈寶玉的愛情,兩個人之間超越現(xiàn)實世俗的愛情必定會受到社會的桎梏和家長的扼殺,這也就注定兩人的愛情以悲劇收場?!赌胗裼^音》中的璩秀秀因與崔寧私逃到外地結(jié)為夫妻,郡王發(fā)現(xiàn)后被郡王打死。在愛情悲劇中,這類表現(xiàn)形式的女主人公,大多是因為愛而不得,抑郁而亡。同時,這一類作品也是愛情悲劇中的多數(shù),是愛情悲劇具有代表性的一類。她們?yōu)榱俗非髳矍槎?,揭示了女性對愛情追求的痛苦過程,也體現(xiàn)了女性在社會中的無助與脆弱。
為了愛而殉情的作品也有很多,這一形式的愛情悲劇最令人心疼,同時也最感人。如《孔雀東南飛》、《嬌紅記》、《搜神記》等等?!读荷讲c祝英臺》中的梁?;?、《嬌紅記》中的嬌娘化鴛鴦,這些人物賦予中國古代文學(xué)的愛情悲劇深厚的浪漫情懷。其實,死亡并非是愛情的結(jié)束,也可能是愛情的開始。
《嬌紅記》中,女主人公嬌娘與申純的愛情受家人阻撓,父母欲將嬌娘嫁給府尹之子,嬌娘得知后郁郁寡歡,病情日重,最后離開了親人,申純聞訊也一病而亡。兩家將兩人合葬于江邊,因墳前有一對鴛鴦在湖中嬉戲,墳?zāi)贡环Q為是鴛鴦冢。王嬌娘以死亡來控訴封建禮教的罪惡,這是對自由婚姻追求的血的祭奠,消極而又充滿了悲痛。
在古代文學(xué)中,愛情在面對世俗的脅迫時,往往都以悲劇收場。中國古代愛情悲劇體現(xiàn)了一種悲傷的情懷,讓人們在哀嘆、傷感的同時,對愛情的價值予以深刻的深思,并在其中獲得審美,震撼人們的心靈。從悲劇的視角來看,愛情是個體生命的基本需求,不過在古代封建社會中,愛情無法擺脫封建制度的瓶頸,與現(xiàn)實形成鮮明的矛盾與沖突,因此,大多走向滅亡,但也為深刻地揭示了主人公們在愛情面前不屈的品格與堅貞的生命之美。
[2]熊元義,劉文紀(jì).近現(xiàn)代以來中國人對中國悲劇的認(rèn)識[j].云夢學(xué)刊,2005,01:76-8.
會計完整的論文范文怎么寫篇十
千年以來,桃花作為古典文學(xué)中常見的意象被諷誦不衰,其原因如葉嘉瑩先生所指出的:“第一個極淺明的原因,當(dāng)然是因為花的顏色,香氣,姿態(tài)都是最有引人之力的,人從花所得的意象既最鮮明,所以由花所觸發(fā)的聯(lián)想也最豐富。”而在由桃花建構(gòu)的諸多純美的藝術(shù)境界中,尤能帶給我們獨特美感體驗的,則是桃花掩映下的愛情世界。
占盡春光的簇簇桃花第一次被納入文學(xué)殿堂是《詩經(jīng)·周南·桃夭》,“桃之天天,灼灼其華。之子于歸,宜其世家。桃之天天,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。”詩歌用妖嬈絢爛的朵朵桃花起興,引出所詠對象——即將出閣的新娘。那美麗的女子憧憬著在桃花漫天的灼灼粉色中和愛人牽著手,傾蓋如故,白發(fā)如新。那春日里粉紅柔白的漫山桃花,盛放在細(xì)雨微風(fēng)的深處,滿溢著幸福、喜悅和對未來的無限希望。
桃花盛開的季節(jié),浸滿愛的喜悅和甜美的場景除上文的婚禮外,還有大唐帝國唐明皇和楊貴妃的的絕美演繹。據(jù)《天寶遺事》記載,唐明皇和楊貴妃都很喜愛桃花,他們的御苑中種有千株桃樹,當(dāng)朵朵桃花盛開,他們常會于桃花樹下,而每次唐明皇又都要摘桃花插在楊貴妃頭上,說:“此花尤能助嬌態(tài)?!币淮弁鯙榱艘晃弧败饺厝缑媪缑肌钡呐铀鶅A倒,在歲月的流光里,滿山紅透的春色中,“名花傾國兩相看”,迷醉在萬種風(fēng)情中,這段短短的文字背后,流淌著多少旖旎風(fēng)情。千載之下,仍覺得其中洋溢的情感是何等驚艷絕世。
清代姚際恒在《詩經(jīng)通論》中記載:“桃花色最艷,故以取喻女子,開千古詞賦詠美人之祖。”桃花美人,相得益彰。唐宋時期以桃花比喻美人的詩非常多。如:李白《長干行》“自憐十五余,顏色桃李紅”、王建《春來曲》“青帝少女染桃花,露妝初出紅猶濕”、韋莊《女冠子》“依舊桃花面,頻低柳葉眉”、李中《春閨辭二首》“塵昏菱鑒懶修容,雙臉桃花落盡紅”等詩句都寫出了女子們?nèi)蓊亱赡?,臉色紅暈,展現(xiàn)女子們健康、美麗、快樂的形象。當(dāng)艷如桃花般的女子遇到夢中的少年,一段千古傳唱的凄美愛情就此展開,那就是----人面桃花的故事。據(jù)記載,故事初現(xiàn)于中唐詩人崔護(hù)《題都城南莊》:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)?!痹娭忻鑼懥嗽娙藢ご河銎G的驚喜和重尋不遇的惆悵。城南莊桃花盛開,春色滿園,妙齡女子艷若桃李,笑迎春風(fēng);詩人驚艷于“人面桃花”的無限春光,不禁神馳情迷,難以忘懷。但當(dāng)來年春花爛漫時,詩人故地重游,卻只見桃花依然如昔,而花下的“人面”卻不見蹤跡。
中晚唐孟綮的《本事詩》則將這個故事演繹成一個完整的愛情傳奇:“大唐中和年間,博陵崔護(hù),姿質(zhì)甚美,清明日獨游都城南,得居人莊,寂若無人,叩門求飲,一女開門,設(shè)床命坐,獨倚小桃斜佇,而意屬殊厚,妖姿媚態(tài),綽有馀妍。崔辭去,送至門,如不勝情而入。崔亦卷盼而歸,嗣后絕不復(fù)至。及來歲清明日,忽思之,情不可抑,徑往尋之。門墻如故,而已鎖扃之。題題都城南莊》詩於左扉。后數(shù)日復(fù)往尋之,聞其中有哭聲,叩門問之,有老父哭曰:‘君殺吾女?!⑵溆蓙?,崔亦感慟,請入哭之,尚儼然在床。崔舉其首,枕其股,哭而祝日:“某在斯,某在斯。須臾開目,半日復(fù)活矣。父大喜,以女歸之?!贝拮o(hù)的《題都城南莊》經(jīng)這樣濃墨重彩的一筆,不但擴(kuò)充了內(nèi)容,增加了細(xì)節(jié),而且情節(jié)曲折,首尾齊全。桃樹下春風(fēng)里一見鐘情的流光溢彩的愛情故事,一經(jīng)形成,遂成為一種永恒的文學(xué)典型,在后人的詩詞中反復(fù)被吟唱,以雜劇的形式廣泛流播并且歷久不衰。
桃花作為一個永恒的文學(xué)意象,不僅以嫵媚多姿、生命力旺盛令人向往和羨慕,同時也因其青春易逝、花葉凋零的命運(yùn)而令人感嘆和惋惜,民間有“三月桃花幾日紅,風(fēng)吹雨打一場空”之說,因而在古典詩歌中還常代表“紅顏薄命”。李漁在《閑情偶記》里寫到:“色之極媚者莫過于桃,而壽之極短者亦莫過于桃,紅顏薄命之說,單為此種?!痹谟嘘P(guān)桃花的文學(xué)作品中,也通過桃花花期短暫,易凋殘的特點訴說著愛情的愛情悲歡離合的苦惱與無奈。例如劉禹錫《竹枝詞九首》其二:“山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流?;t易衰似郎意,水流無限似儂愁?!痹娨允竦爻R姷木拔锾一ㄗ鳛橛黧w,來比附曾經(jīng)熱烈、美好卻轉(zhuǎn)瞬即逝的“郎”的感情。漫山遍野紅紅火火的山桃花,轉(zhuǎn)瞬間便會紅凋香殘,正如男子見異思遷之愛心,最后留下的只有女子江長水深的憂愁與痛苦。全詩以桃花開落,抒寫愛情的悲歡離合,十分恰切而鮮明。唐代女詩人薛濤的愛情恰恰驗證了這一點。
薛濤生命中的第一個情人是劍南節(jié)度使韋皋,韋皋非常欣賞她的才華,特將她召到府中侍宴賦詩,并讓她幫自己做一些文字工作,那時叫“女校書”,相當(dāng)于今天的“女秘書”,不過這個稱號和工作也是韋皋特意上書朝廷申請下來的。
作為一代才女,薛濤詩名遠(yuǎn)播,曾與元稹、白居易、劉禹錫、牛僧儒等名流多來往唱和,其中和元稹的姐弟戀熱烈而無奈。那年元稹以御史身份出使蜀地,他久聞薛濤的艷名和詩名,自是傾慕已久;見到比自己小十歲的元稹之后,薛濤也感到了愛情的強(qiáng)烈震撼。當(dāng)晚,他們就同居一室,那樣的熱戀纏綿。三個月里他們“積棲綠池上,朝暮共飛還”。但元稹最終還是離開蜀地,重新踏上了他的宦游之旅。一年以后,當(dāng)薛濤千里遙迢尋到江陵時,元稹已納安仙嬪為妾了。據(jù)說薛濤的《謁巫山廟》一詩,就是寫于她返江陵的途中:“朝朝夜夜陽臺下,為雨為云楚國亡。惆悵廟前多少柳,春來空斗畫眉長?!毖窃鯓拥男耐?,又是怎樣的隱忍呢?“紅顏薄命”,薛濤一生沒有婚嫁,沒有子女。
和梅、蘭、竹、菊等花中君子相比,灼灼嬌艷,爭粲一時的桃花,因其艷俗和嬌媚被與青樓女子相聯(lián)系,宋人程榮于《柳軒雜識》評花時說,“余嘗評花,以為梅有山林之風(fēng),杏有閨門之態(tài),桃如倚門市娼,李如東郭貧女?!泵颗c青樓女子結(jié)緣,雖然大多是逢場作戲,風(fēng)流自賞,但才子風(fēng)流,名妓情深時,也會在漫天桃花中演繹出一場曠世愛情,最有代表的當(dāng)屬明代明代才子唐寅。
唐寅對桃花情有獨鐘。他本來就曠達(dá),不拘小節(jié),素與青樓女子往來頗多,因為科場遇挫,看淡功名,和青樓女子患難見真情,有一段愛情佳話。
據(jù)記載,唐寅的原配是徐氏,亡故后曾續(xù)弦。唐寅因科場案牽連下獄,出獄后“夫妻反目”,續(xù)弦離去。窮困潦倒的唐寅,“于勾欄之中結(jié)識了官妓沈九娘”,“九娘對他十分體貼、敬重,被稱為‘紅粉知己”。沈九娘經(jīng)常在經(jīng)濟(jì)以及精神上援濟(jì)他。唐寅在這位青樓女子這里得到了久違的溫暖,他決心為沈九娘買一個園子,和她一起過平靜的隱居生活。于是,唐寅買下蘇州桃花塢一座閑置的宅子,取名“桃花庵”別業(yè),自號“桃花庵主”,自稱“桃花仙人”,寫出了著名的《桃花庵歌》:
“桃花塢里桃花庵,桃花庵里桃花仙。桃花仙人種桃樹。又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠;半醒半醉日復(fù)日,花落花開年復(fù)年。但愿老死花酒問,不愿鞠躬車馬前……不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田?!?/p>
擯棄世俗牽絆的唐寅,與患難見真情的青樓女子沈氏,在這個奇特的桃花環(huán)繞之地相依相伴,平日以種花為娛,賞花為趣,對花飲酒,醉臥花叢,萬丈紅塵之中閱盡人間春色:“鏡里形骸春共老,燈前夫婦月同圓。萬場快樂千場醉。世上閑人地上仙?!?《感懷》),并且他們育有一女,叫作桃笙。
早在唐代,詩人杜牧就賦《題桃花夫人廟》一詩:“細(xì)腰宮里露桃新,脈脈無言幾度春。至竟息亡緣底事?可憐金谷墜樓人!”這首詩是詠春秋時的息夫人,息夫人美貌無比,面若桃花,在民間傳說里是掌管桃花的花神,稱桃花夫人。息夫人雖然身存楚宮,心卻早隨亡夫而去。國破家亡夫死的巨大悲痛和屈辱折磨著她,即便青春還在,容顏未改,她始終不發(fā)一言,且如詩中所言“脈脈無言幾度春”。她悲不欲生,卻因為某些原因“弗能死”,只能采取“無言”的方式消極抵抗。沾露新桃次第開放,鮮妍活躍,無疑是和心灰意冷、無言悲痛的息夫人形成鮮明對比。將桃花與女人的結(jié)合,跳出了個人愛情、命運(yùn)哀嘆的圈子,而是思考個人命運(yùn)與政治、國家命運(yùn)之聯(lián)系,開啟了這一題材新的發(fā)展前景,亦賦予桃花女人新穎獨特的內(nèi)涵。
清孔尚任的傳奇《桃花扇》繼承并完善了這種寫法,以男女間的悲歡離合寫家國興亡,演繹了這一題材壯美與凄美并行的意蘊(yùn),塑造了悲壯剛強(qiáng)的“桃花紅顏”,透視出對歷史深刻的思考。
《桃花扇》中秦淮名妓李香君和復(fù)社名士侯方域的愛情始終用桃花做了個凄絕的見證。李香君,有“東風(fēng)桃李花”之姿,雖弱質(zhì)女流,卻俠義、正直、剛強(qiáng),有膽識,有理想。剛十六歲時,見到侯方域就一見傾心,定情之夕,香衾軟枕,一簾幽情,侯方域繾綣地在白絹團(tuán)扇上題下了這首詩,盛贊香君,“青溪盡是辛夷樹,不及東風(fēng)桃李花”。但衣香鬢影,神仙美眷,終歸是飄入了刀光劍影,香君為著她的愛情理想、政治立場、道義原則,不惜以死反抗惡勢力,把面容碰了個稀爛,血濺宮扇,翌日,楊龍友見扇面上血跡斑斑,猶如桃花,便筆蘸樹葉汁液,添上枝干。這就成了名動三四百年、無數(shù)人苦苦追尋而終究不得的桃花扇。她的剛強(qiáng)俠義比“辛夷樹”更讓人敬佩。最難得的是國破家亡后,她不留戀男女之樂,毅然放棄已經(jīng)不值得愛的戀人和沒有意義的戀情,勇于面對理想幻滅后的悲涼與痛楚,紅顏薄命,剛強(qiáng)抗?fàn)?,志氣長存,“兒女濃情一筆消,桃花扇低送南朝?!?/p>
古典文學(xué)中桃花掩映下的愛情世界,有的美好幸福,有的悲情感傷的,有的浪漫絕世,有的剛烈凄美、蕩氣回腸。林林總總,都和桃花艷麗嫵媚爛漫,同時又不可避免地凋落特征緊密相連。正因為人們對桃花的評價褒貶不一,才使桃花里的愛情內(nèi)涵更加厚重,令中國古典文學(xué)更加璀璨精彩。
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淺析提高中國經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量與效益的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化路徑。
提高國家經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量以及效益是研究人員的重要課題,也是我國當(dāng)前的首要任務(wù),我國的中央經(jīng)濟(jì)會議在2013年就提出了國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要以提高經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量與效益為重心,要通過轉(zhuǎn)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)為這項重心工作創(chuàng)造良好的條件。由于我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡的狀況越來越嚴(yán)重,這阻礙了我國相關(guān)經(jīng)濟(jì)法規(guī)的落實與實施,為了解決這一工作難點,我國研究人員的首要任務(wù)應(yīng)該是,找出經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡與經(jīng)濟(jì)增長效益的內(nèi)在邏輯以及聯(lián)系,還要通過轉(zhuǎn)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)找到提高國家的經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量以及效益的方法,這樣才能為我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化提供有效的依據(jù)。
1我國經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量與效益的態(tài)勢。
從改革開發(fā)以來,我國的經(jīng)濟(jì)效益一直在不斷的提升,在經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展的過程中,我國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)得到了很大的優(yōu)化,人民的收入分配也得到了很大的改善,貧富差距在一點點的縮小,過度開采能源帶來的生態(tài)環(huán)境問題,也使人們認(rèn)識到了環(huán)境保護(hù)的重要性,所以我國生態(tài)環(huán)境的代價也在逐漸下降。剛剛改革開放時,我國政府制定了趕超型經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,這極大的帶動了我國經(jīng)濟(jì)的增長,國內(nèi)生產(chǎn)總值逐年提升,在2011年已經(jīng)超過日本,在世界排名中達(dá)到了第二,但是一味的追求經(jīng)濟(jì)增長,也使得我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)存在一定漏洞,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡極大的制約了我國經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展,而且也使得我國的經(jīng)濟(jì)增長與生態(tài)平衡出現(xiàn)了較大的矛盾,城鄉(xiāng)的發(fā)展模式也存在較大的沖突,很多產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也存在失衡的問題,這些因素都影響了我國經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量以及效率。
2我國經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量與效益的結(jié)構(gòu)性約束。
經(jīng)濟(jì)增長是我國重要的戰(zhàn)略目標(biāo),有時經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)局部的失衡反而會促進(jìn)某一經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,會在一定程度上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,但是由于我國的經(jīng)濟(jì)市場在不斷變化,如果不對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡問題進(jìn)行調(diào)整,會極大的制約我國經(jīng)濟(jì)的長遠(yuǎn)發(fā)展,還會阻礙經(jīng)濟(jì)數(shù)量、經(jīng)濟(jì)質(zhì)量以及效益的增長。經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量與效益的結(jié)構(gòu)性約束可以從需求結(jié)構(gòu)、供給結(jié)構(gòu)以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)三個方面進(jìn)行論述:
2.1需求結(jié)構(gòu)約束。
需求結(jié)構(gòu)是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要組成,利用乘數(shù)效應(yīng)可以改善需求結(jié)構(gòu),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速增長。如果需求結(jié)構(gòu)與產(chǎn)品供給無法適應(yīng)的話,可能會造成需求過盛、通貨膨脹等問題,這也會給經(jīng)濟(jì)增長帶來一定的波動性。隨著我國的不斷發(fā)展,經(jīng)濟(jì)市場也在不斷的變化,其中市場總需求結(jié)構(gòu)也發(fā)生了較大的改變,消費需求正在逐年下降,而投資需求卻在大幅上升,并且我國的外貿(mào)需求在不斷的發(fā)展,其占總產(chǎn)出的比重也在逐年上升。從目前的數(shù)據(jù)來看,我國的消費動力與投資與外貿(mào)動力相比明顯不足,這也是我國需求結(jié)構(gòu)失衡的主要原因,需求結(jié)構(gòu)的失衡問題沒有得到有效的改善,加劇了我國需求結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡的比例。投資與出口在總需求中的比例越來越大,加大了我國內(nèi)需結(jié)構(gòu)調(diào)整的難度,對外貿(mào)易的擴(kuò)大,也使得我國的生態(tài)環(huán)境越來越差,降低了我國經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量以及效益。
2.2供給結(jié)構(gòu)約束。
供給結(jié)構(gòu)作為影響經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)可能性邊界的關(guān)鍵因素,是影響要素產(chǎn)出效率、經(jīng)濟(jì)增長規(guī)模報酬以及經(jīng)濟(jì)長期持續(xù)增長的重要因素。按照新古典增長理論,資本的供給僅有水平效應(yīng),而無增長效應(yīng)。但是在新增長理論看來,擴(kuò)大人力資本供給和技術(shù)研發(fā)供給不僅能夠?qū)崿F(xiàn)生產(chǎn)可能性邊界的擴(kuò)張,還能推動資本的規(guī)模報酬遞增,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的長期持續(xù)增長。
2.3產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)約束。
產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)對于提高要素配置效率、改善收入分配結(jié)構(gòu)具有積極的促進(jìn)作用。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,為勞動力流動、物質(zhì)要素的配置創(chuàng)造了空間,隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷升級,生產(chǎn)要素從生產(chǎn)率低的部門逐漸向生產(chǎn)率高的部門流動,提高了全社會的要素配置效率,不僅為初次收入分配的改善提供的條件,也為經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量和效益的提高創(chuàng)造空間,但我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡狀況并沒有因此而得到根本改善。
3提高我國經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量和效益的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化路徑。
3.1以調(diào)整需求結(jié)構(gòu)的方式提高經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量和效益。
作為長期拉動中國經(jīng)濟(jì)增長的消費、投資與出口,在總需求結(jié)構(gòu)比例嚴(yán)重失衡的情況下構(gòu)成了約束我國經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量和效益的重要因素,所以需要采取積極措施推動需求結(jié)構(gòu)的調(diào)整,提高經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量和效益:第一,逐步轉(zhuǎn)換投資方式和渠道。通過集約和規(guī)模效應(yīng)發(fā)揮投資需求對經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量和效益的促進(jìn)作用,有效降低投資需求在總需求結(jié)構(gòu)中的比例;第二,調(diào)整出口結(jié)構(gòu),在保障出口平穩(wěn)增長的過程中,逐步協(xié)調(diào)出口商品結(jié)構(gòu)與國內(nèi)消費結(jié)構(gòu),降低出口擴(kuò)張對國內(nèi)生態(tài)環(huán)境的壓力。
3.2以改善供給結(jié)構(gòu)的方式提高經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量和效益。
在以追求數(shù)量增長為目標(biāo)的增長模式下,地方政府普遍增加對短期增長效應(yīng)較高的行業(yè)或產(chǎn)業(yè)進(jìn)行投資與建設(shè),而忽視了對長期經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量和效益的投入,形成了產(chǎn)能過剩、技術(shù)和人力資本錯配的情況,降低了生產(chǎn)要素的利用效率,因此欲通過改善供給結(jié)構(gòu)提高經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量和效益,就需要調(diào)整最終產(chǎn)品供給結(jié)構(gòu);強(qiáng)調(diào)政府在公共品供給方面的責(zé)任與職能,使政府在有限財政支出的約束下,調(diào)整財政支出結(jié)構(gòu)比例,加大教育、培訓(xùn)等公共產(chǎn)品的投資建設(shè)力度,為勞動力素質(zhì)水平的提高提供條件。
結(jié)束語。
綜上所述,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化可以有效的提高我國經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量以及效益,但是在轉(zhuǎn)化的過程中,也要充分利用政府的職能制定出合理的政策與措施,還要發(fā)揮政府職能督促與監(jiān)督這些政策的落實情況。提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量與效益需要結(jié)合經(jīng)濟(jì)市場的相關(guān)機(jī)制,要優(yōu)化經(jīng)濟(jì)市場的資源配置,使各項資源得到充分的利用與開發(fā),這樣也有利于調(diào)整經(jīng)濟(jì)市場的結(jié)構(gòu),使需求結(jié)構(gòu)、供給結(jié)構(gòu)以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)可以得到更好的優(yōu)化。政府在調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)時,鼓勵市場主體的參與,也可以為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化提供良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。所以,提高經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量與效率的最佳結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化路徑是就將政府與市場以及市場主體有效的結(jié)合起來。
淺談中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的認(rèn)識存在的誤區(qū)及解讀。
中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的提出,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對于中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論在創(chuàng)新方面基本完成頂層建設(shè)。新常態(tài)理論的提出,可以全面指導(dǎo)中國現(xiàn)階段和今后一個時期之內(nèi)的經(jīng)濟(jì)工作發(fā)展,對促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展有著深刻意義。除此之外,新常態(tài)理論的提出,還可以全面深化中國社會目前的改革發(fā)展,全面推進(jìn)中國法治社會的全面進(jìn)程。新常態(tài)理論對實現(xiàn)提出的中國夢有著重大的歷史意義及現(xiàn)實意義。
一、對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的認(rèn)識和解讀。
正確認(rèn)識新常態(tài)。同志在中央經(jīng)濟(jì)工作會議上的講話指出,當(dāng)前必須科學(xué)地認(rèn)識社會發(fā)展形勢,準(zhǔn)確判斷未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展走勢,辯證地看待我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段特征,準(zhǔn)確把握中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)。認(rèn)識中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),就要把握其中蘊(yùn)含的幾個內(nèi)涵。
第一,中國整體消費需求正在發(fā)生新的變化。目前中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,逐漸從排浪型消費轉(zhuǎn)向個性化消費,在傳統(tǒng)發(fā)展的三駕馬車中,消費將會有更大的作用。排浪型消費,指的就是消費缺乏一定的創(chuàng)新性,在某段時間之內(nèi),以某一種消費為主導(dǎo),具有模仿性特征。排浪型消費的轉(zhuǎn)變,標(biāo)志著以房地產(chǎn)為主的大宗消費方式逐漸進(jìn)入尾聲??焖侔l(fā)展的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),為消費的多元化和個性化提供了一定的基礎(chǔ)條件。
第二,外需正在發(fā)生變化。中國目前正在實施引進(jìn)來和走出去雙重戰(zhàn)略,在這兩條戰(zhàn)略中,走出去戰(zhàn)略顯得更為重要,是與一帶一路相對應(yīng)的。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以對外輸出過剩產(chǎn)能,支援第三世界國家的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作,這對實現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)新的轉(zhuǎn)型有重要意義。第三,整體投資需求量發(fā)生變化。新型的投資機(jī)遇會源源不斷出現(xiàn),但仍需要傳統(tǒng)的投資方式進(jìn)行托底,加強(qiáng)投資方式的創(chuàng)新和支持新型投資有很重要的意義。
案例:湖北省在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)形勢下,很注重把握發(fā)展機(jī)遇。國家提出大力發(fā)展長江沿岸經(jīng)濟(jì),湖北省有長江岸線1000多公里,在長江沿岸經(jīng)濟(jì)發(fā)展中有先天優(yōu)勢,依托國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策,湖北省積極發(fā)展長江經(jīng)濟(jì),帶動了全省經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展正在向更高級形態(tài)、更合理的結(jié)構(gòu)及更復(fù)雜的分工階段進(jìn)化演變。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)時期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式從粗放型轉(zhuǎn)向集約型,經(jīng)濟(jì)增長速度由高速增長變?yōu)橹兴僭鲩L,經(jīng)濟(jì)發(fā)展動力正向新的增長點進(jìn)行轉(zhuǎn)化。這些變化完成后,中國現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展就能很好完成。
如何引領(lǐng)新常態(tài)。正確認(rèn)識新常態(tài)是為了更好地引領(lǐng)新常態(tài)。
第一,要加快推進(jìn)改革開放進(jìn)程,深化改革。政府部門要轉(zhuǎn)變自身職能,讓市場起決定性作用。政府要繼續(xù)深入進(jìn)行行政審批改革,解決辦事不力。監(jiān)管滯后等問題。政府還要注重對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行改革,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)自身優(yōu)化,保持中國經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)有序增長。
第二,要把經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)增長作為當(dāng)前第一任務(wù),政府要保證宏觀經(jīng)濟(jì)政策具有一定的穩(wěn)定性,貨幣政策和經(jīng)濟(jì)政策都要做到有張有弛。
第三,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全面創(chuàng)新。政府要把發(fā)展創(chuàng)新落到實處,除了進(jìn)行科技創(chuàng)新之外,還要著重注意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品方面的創(chuàng)新。經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要創(chuàng)新機(jī)制給予穩(wěn)定條件,政府要對市場體制不斷進(jìn)行完善。
第四,要保持平常心態(tài),正確看待經(jīng)濟(jì)增長回落。國際貨幣基金組織有數(shù)據(jù)顯示,從1980年至2014年,世界平均經(jīng)濟(jì)增長率只有四年達(dá)到5%,其中,美國有九年能達(dá)到4%,日本只有八年能達(dá)到4%;俄羅斯有五年能達(dá)到7%,巴西有三年能達(dá)到7%,南非則沒有一年能達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。相比之下,中國的經(jīng)濟(jì)增長已經(jīng)處于領(lǐng)先地位,因此,在新常態(tài)形勢下,經(jīng)濟(jì)增長在未來如果有小幅回落,也屬正?,F(xiàn)象,要用平常心去看待。做到上述幾點,才能真正實現(xiàn)引領(lǐng)新常態(tài)。
第一,經(jīng)濟(jì)增長速度由高速快速增長轉(zhuǎn)向中高速增長是就整體發(fā)展而言,并不是說讓中國所有地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展全部同時進(jìn)入中高速增長。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,某些欠發(fā)達(dá)地區(qū)或落后地區(qū)雖然經(jīng)濟(jì)基數(shù)較低,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,但在各種發(fā)展條件同時具備的情況下,也會出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高速增長;發(fā)達(dá)地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,同樣會出現(xiàn)緩慢增長的情況。
第二,中央提出經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)不是空喊口號。新常態(tài)理論的提出,是黨中央根據(jù)中國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀和特征所做出的科學(xué)判斷。新常態(tài)理論是當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段性特征的一個總結(jié),是對經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中不同時期的整體把握,新常態(tài)理論有助于化解經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的主要矛盾。
第三,不要把經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)單純看作是經(jīng)濟(jì)增長速度方面的變化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)不單單強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長的速度,更強(qiáng)調(diào)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)構(gòu)變化。其中主要包括區(qū)域結(jié)構(gòu)更加優(yōu)化合理,經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)加速發(fā)展;動力結(jié)構(gòu)趨向協(xié)調(diào)發(fā)展,投資、消費和出口更加平衡合理;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向以服務(wù)業(yè)為主。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài),很大程度上是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在發(fā)生新的變化,結(jié)構(gòu)上的轉(zhuǎn)變帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體變化。
第四,經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),不是拋棄經(jīng)濟(jì)增長速度。很多人在看待新常態(tài)的時候,想當(dāng)然認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)時期,就是放棄經(jīng)濟(jì)增長的速度,這種想法是錯誤的。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展目前正在處于一個變化節(jié)點,此時經(jīng)濟(jì)發(fā)展要轉(zhuǎn)向中高速發(fā)展,不是低速發(fā)展,更不是不發(fā)展。國家對經(jīng)濟(jì)的把握是有一定底線的,不是放任經(jīng)濟(jì)不斷下滑,而是將其控制在合理范圍內(nèi)。
三、結(jié)語。
黨中央提出經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),是從整體上把握中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的格局和脈絡(luò),為未來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定路線和目標(biāo)。我們要正確認(rèn)識新常態(tài),把握新常態(tài)的內(nèi)涵,跳出對新常態(tài)的認(rèn)識誤區(qū),這樣才能做到對新常態(tài)真正理解。
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在如今的網(wǎng)絡(luò)時代,漢語言文學(xué)的傳播和繼承也必須適應(yīng)新形勢發(fā)展不斷進(jìn)步。作為一名學(xué)生,筆者深知漢語言文學(xué)經(jīng)典作品對提升人們閱讀品位和水平的重要性。因此,在網(wǎng)絡(luò)時代,要注重漢語言文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)的有機(jī)融合,通過經(jīng)典閱讀與體驗,使?jié)h語言文學(xué)的文化價值進(jìn)一步突顯,發(fā)揮更大的價值。
網(wǎng)絡(luò)時代;漢語言文學(xué);經(jīng)典閱讀;體驗。
我國經(jīng)歷五千年的文明發(fā)展,積累了豐富的經(jīng)典文學(xué)作品。這些經(jīng)典作品不僅具有較高的文學(xué)價值,還蘊(yùn)含著自由、奮斗、個性意識等內(nèi)在精神風(fēng)范。人們只有深入地品讀這些經(jīng)典文學(xué)作品才能更深地體會它的精神風(fēng)范。現(xiàn)如今,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展,逐漸改變著人們的閱讀方式,大多數(shù)人特別是年輕的學(xué)生更加青睞于借助網(wǎng)絡(luò)開展經(jīng)典文學(xué)作品閱讀。這就要求我們積極促進(jìn)漢語言文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)的有機(jī)融合,借助網(wǎng)絡(luò)帶來的便捷提升對漢語言文學(xué)作品文化價值的吸收。
網(wǎng)絡(luò)時代與漢語言文學(xué)之間存在著十分緊密的關(guān)系,網(wǎng)絡(luò)既能夠?qū)h語言文學(xué)產(chǎn)生積極作用,也會對漢語言文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生消極影響,現(xiàn)就網(wǎng)絡(luò)時代與漢語言文學(xué)之間內(nèi)在關(guān)系加以闡述。首先,豐富的互聯(lián)網(wǎng)資源使得漢語言文學(xué)的內(nèi)容越發(fā)豐富,使更多的人通過便捷的網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)閱讀,增加了漢語言文學(xué)作品的閱讀人群。對于那些經(jīng)典的漢語言文學(xué)作品,許多感興趣的外國讀者也能夠通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行閱讀,可以幫助他們節(jié)省大量的閱讀時間和購買紙質(zhì)書籍的資金,也可以逐漸改變?nèi)藗兊拈喿x方式,不受時空限制地進(jìn)行經(jīng)典漢語言文學(xué)作品的品讀。同時,漢語言文學(xué)經(jīng)典作品具有無法替代的文化精髓,它能夠凈化人的心靈,陶冶人的情操,使讀者在潛心閱讀后產(chǎn)生美的體驗,塑樹正確的人生觀和價值觀,這樣就能夠使他們在正確的意識指導(dǎo)下對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的相關(guān)信息進(jìn)行有效識別,真正將漢語言文學(xué)作品中的精髓進(jìn)行傳承,文化精神發(fā)揚(yáng)光大。其次,網(wǎng)絡(luò)與漢語言文學(xué)之間的消極作用。網(wǎng)絡(luò)是一個復(fù)雜的開放空間,它所呈現(xiàn)出的內(nèi)容是豐富多樣的。很多讀者通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行閱讀,雖然更加便捷了,但實際上一些自制力差的學(xué)生讀者也會大大降低閱讀的質(zhì)量和效果,難以帶來紙質(zhì)書籍呈現(xiàn)出的精神文化效果。甚至有的學(xué)生讀者本意是在網(wǎng)絡(luò)上閱讀漢語言文學(xué)經(jīng)典作品,但點開互聯(lián)網(wǎng)之后各種新奇百怪的小說、游戲就會勾走他們的“靈魂”,轉(zhuǎn)而去閱讀那些作品,輕輕松松就受到干擾。在開放的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,人們的心都比較浮躁,很少能平心靜氣地品讀經(jīng)典的漢語言文學(xué)作品。同時,由于新時期的學(xué)生大多思想都比較獨立,具有很強(qiáng)的可塑性,在喧囂的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,有可能對我國悠久而卓越的歷史文化產(chǎn)生懷疑的認(rèn)識,不利于他們?nèi)ラ喿x、感悟,不利于經(jīng)典文學(xué)作品的傳承和發(fā)展。
網(wǎng)絡(luò)時代,各種新媒體的產(chǎn)生和電子閱讀方式的出現(xiàn),使得文字形式的作品逐漸“失寵”,人們逐漸熱衷于音像類、有聲類的閱讀產(chǎn)品,這就使得那些視頻資源受到更多的青睞。如何將文字作品轉(zhuǎn)化為視頻作品成為網(wǎng)絡(luò)時代與漢語言文學(xué)的最佳結(jié)合點。如果通過網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)了文字與視頻的轉(zhuǎn)化,在有聲環(huán)境下,學(xué)生的閱讀積極性會大大提高,閱讀興趣會更加濃厚,閱讀效果也自然增強(qiáng)。從這個角度上說,學(xué)校不妨調(diào)動和組織相關(guān)的社團(tuán)舉辦相關(guān)的經(jīng)典文學(xué)作品說書評比活動,進(jìn)行現(xiàn)場全程錄像,再將那些評比出來的最佳說書視頻資料剪輯制作后傳到相關(guān)網(wǎng)站,組織和發(fā)動學(xué)生觀看,會受到更好的效果。通過學(xué)校和社團(tuán)的發(fā)動,踴躍報名的學(xué)生為更好地表現(xiàn),也會對經(jīng)典漢語言文學(xué)作品的解讀上下更多的功夫,更深入地研讀和體悟,實現(xiàn)與作者思想的共鳴,這樣才能在說書比賽活動中取得更好的效果。學(xué)生在精心準(zhǔn)備的過程中,自然會對這一作品有更深的了解,更好的情感體驗,更能領(lǐng)會作者的精神世界和所要帶給讀者的閱讀體驗。只有這樣,上傳的說書視頻才會更有感染力,才能最大限度地吸引學(xué)生觀看。使學(xué)生產(chǎn)生對說書的興趣,同時也產(chǎn)生觀看經(jīng)典漢語言文學(xué)作品視頻的興趣,使他們利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源更多地閱讀經(jīng)典的漢語言文學(xué)作品,獲得更加美好的閱讀體驗,感受更加深刻的文化精神底蘊(yùn)。除了將漢語言文學(xué)作品進(jìn)行文字向視頻的轉(zhuǎn)化,還可以通過閱讀課堂舞臺化來吸引學(xué)生參與到閱讀中來。眾所周知:漢語言文學(xué)若以簡單的文字形式呈現(xiàn),其將表現(xiàn)出較多的缺點,例如篇幅長、內(nèi)容乏味等,無法有效吸引讀者的眼球。[1]如果我們進(jìn)行從枯燥文字向舞臺化的轉(zhuǎn)化,就可以將枯燥的漢語言文學(xué)作品活靈活現(xiàn)、生動地展現(xiàn)給廣大學(xué)生,帶給學(xué)生不一樣的視覺沖擊,而且能在更大范圍吸引和帶動學(xué)生對漢語言文學(xué)作品的閱讀,產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣,并留下更加深刻的閱讀印象。例如,有的教師就鼓勵學(xué)生將《雷雨》進(jìn)行話劇演繹,不同的學(xué)生演繹不同的角色,揣摩角色人物的心理,在更美好的舞臺體驗中體驗經(jīng)典的漢語言文學(xué)作品的文化精髓。這就要求教師大膽地鼓勵學(xué)生對經(jīng)典的漢語言文學(xué)作品的改編,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,學(xué)生可以通過多種途徑來輔助完成文學(xué)名著的改編,各種燈光,音樂,背景等都可以通過網(wǎng)絡(luò)來實現(xiàn)。[2]在此基礎(chǔ)上,通過角色定位,給不同角色的學(xué)生細(xì)品作品的時間,讓他們明白作者所處的時代特征、寫作意圖,要表達(dá)的思想,只有細(xì)細(xì)品讀、感悟,才能演繹的更加形象逼真,受到更好的舞臺效果,帶給其他學(xué)生不一樣的視覺體驗。結(jié)束語總之,網(wǎng)絡(luò)時代,漢語言文學(xué)經(jīng)典作品的閱讀受到不小的沖擊,只有巧妙利用網(wǎng)絡(luò),將二者有機(jī)融合,才能實現(xiàn)經(jīng)典的漢語言文學(xué)作品的傳承,才能提高每位學(xué)生的閱讀效果,感受我國博大精深的漢語言文化精髓。
[1]李登宇.網(wǎng)絡(luò)時代下漢語言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗簡述.新媒體研究.2016年第1期:36.
[2]樊星.網(wǎng)絡(luò)時代漢語言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗.語文建設(shè).2013年08月:15.
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人,其實怎么活,都是自己的事情,別人也無權(quán)過問。只是,到了生命走到終點,總會回頭看看,看看是該露出滿意的笑容,還是滿心的遺憾。畢竟,就這一趟旅程。有些人,整個人生如同看不完的故事、畫卷,有的人,每一頁都是空白,零零落落,沒有內(nèi)容。
生命的這個過程,需要懂得去規(guī)劃,并且在不同的階段,做好不同的事情,那這一生,才能夠完整,而不會變得殘缺。
種子,默默無聞地埋入土壤,無聲無息,不聲張、不抱怨、不爭奇斗艷、不邀功!這個階段如同人在胚胎期,無聲無息地在母體內(nèi)吸收營養(yǎng),默默地構(gòu)成了五臟六腑,形成人體。這個時期,全然是神在那里工作,沒有任何人的幫助,只要有身體需要的營養(yǎng),剩余的一切,人體自動完成。
種子從土壤里吸收養(yǎng)分,然后破土而出,是那么稚氣、單薄,又那么可愛、美好,正如童年的你,迎著風(fēng),充滿了朝氣!沐浴著陽光和雨露,生命既脆弱,卻又茁壯成長!
過了胚芽階段的生命,開始迅速發(fā)育成長,長成一個樹,亭亭玉立,風(fēng)姿綽約!如同青少年時期的你,滿帶羞澀,欲說還休!
童年,就是童年,不要錯過可以頑皮的日子,不要錯過那充滿稚氣的幸福。少年既是少年,羞澀而好奇的生命體驗,是這一生最美的回憶之一。
少年一過,你就不可以再幼稚,你的樹枝與樹干,就必須頂?shù)米★L(fēng)雨,你不可以逃避,不可以躲閃你必須迎風(fēng)去接受挑戰(zhàn),必須借助風(fēng),鍛煉你的軀干!必須借助風(fēng),讓你的根可以扎得更深!這就是青年的你,從18歲開始到25歲,你必須做的,就是尋找一切可以磨練你的生命的力量,不要躲,不要藏!你的生命如果想要是完整的一生,你就必須坦誠接受這個階段!
不要急著開花,你的樹根不夠深,開了花也不好看!你的樹干不夠粗,開了花也沒有幾朵,當(dāng)你是青年,你一定不要錯過可以被批評,可以被刁難,可以被坡上大糞去羞辱的機(jī)會,否則,你后來的人生成就就極其有限!這就是青年必須的精神!
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在我的電腦中始終保存著這樣一幅圖片:一位英俊、健壯的男孩與一位婀娜多姿的少女兩人在跳《天鵝湖》的舞蹈。表面看這就是一張兩位舞者的照片。男的向左傾形成了一個弧度,女的依偎在男的胸前,兩只手打開。這只是一張芭蕾舞的照片而已。可當(dāng)視線向下移,你會發(fā)現(xiàn)一種令人震撼的美。
我想他們不需要我的憐憫,因為他們靠努力贏得別人的賞識與尊重;他們也不需要我佩服,因為一個殘疾人都能做到,一個正常、健壯的人又何足掛齒。留下的是對自己的慚愧和對另一種美的認(rèn)識,這種美鞭策我奮進(jìn),因為這種美是殘缺。
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漢語言文學(xué)專業(yè),目前的本科層次有兩種,一種是普招本科,4年學(xué)制;一種是專升本,2年學(xué)制。層次多,學(xué)生來源面廣。再加上本科設(shè)立時間短、基礎(chǔ)較薄弱。于此,專業(yè)教學(xué)中存在一些問題。首先,課程設(shè)置存在問題,專修課課時明顯不夠,實踐課學(xué)時較少,學(xué)生職業(yè)技能培養(yǎng)不足;其次,考核制度和形式不規(guī)范;再次,學(xué)生專業(yè)認(rèn)同感不強(qiáng),認(rèn)識的深度不夠。同時,學(xué)生就業(yè)率低,就業(yè)水平不高。為此,多次組織本系老師對我國特別是本省的教育現(xiàn)狀、社會需求、學(xué)生學(xué)情等開展較全面的調(diào)查。先后走訪了鄭州大學(xué)、河南大學(xué)、河南財經(jīng)政法大學(xué)等高校,并和省外其他著名院校就中文教學(xué)改革中的重點和難點問題進(jìn)行調(diào)研和交流,獲得了大量的教改信息和寶貴的教改經(jīng)驗。通過與兄弟院校的交流與比較,使我們基本把握了新建院校中文專業(yè)教育改革和發(fā)展的大方向??茖W(xué)思考之后,我們選擇了目前國際上最新的教育理念———全納教育來指導(dǎo)我們的教育改革。構(gòu)建了“平臺+模塊”的人才培養(yǎng)模式。所謂的“平臺”是指漢語言文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)素質(zhì)平臺,這是人才培養(yǎng)的基石和關(guān)鍵,側(cè)重于基本知識和人文素質(zhì);“模塊”更多的是側(cè)重于應(yīng)用能力和職業(yè)技能的培養(yǎng),主要分為3種類型:研究型(考研深造)、教師型(教師職業(yè))、應(yīng)用型(文書、秘書、記者、編輯)。
我們的教學(xué)改革旨在吸取“全納教育”思想理念和執(zhí)著精神,讓不同層次有著不同需要、不同個性、不同學(xué)業(yè)水平的學(xué)生都能獲得最好的發(fā)展。為此,我們對傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)專業(yè)的課程體系進(jìn)行了重新修訂和調(diào)整。在課程結(jié)構(gòu)的設(shè)置上,共分為公共基礎(chǔ)課程、學(xué)科基礎(chǔ)課程、專業(yè)主干課程、專業(yè)拓展課程、綜合素質(zhì)課程和實踐教學(xué)課程等6大類。這里重點闡述后3類課程。
21專業(yè)拓展課程。
是在專業(yè)主干課程的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展方向和職業(yè)生涯設(shè)計的延續(xù)性課程。在專業(yè)拓展課程設(shè)置上,我們設(shè)置了3大模塊。(1)考研深造類課程主要從語言和文學(xué)兩大類別來設(shè)置,提供了現(xiàn)代漢語詞匯研究、現(xiàn)代漢語語法理論研究、現(xiàn)代漢語語法專題研究、現(xiàn)代漢語虛詞研究、修辭學(xué)研究、文字學(xué)……和中國文化概論、中國古代文學(xué)專題、《詩經(jīng)》的文化闡釋、唐詩宋詞專題、明清小說研究、中國現(xiàn)代文學(xué)專題、“五四”文學(xué)思潮等課程。(2)教師教育類主要設(shè)置了語文教育思想研究、文學(xué)解讀學(xué)、經(jīng)典文學(xué)教育研究、教育研究方法、教師職業(yè)技能訓(xùn)練、現(xiàn)代職業(yè)禮儀和演講與口才等課程。在教師教育類課程體系中,不僅要培養(yǎng)普通學(xué)校的教師,也努力向特殊教育領(lǐng)域拓展,力求培養(yǎng)全納型教師。(3)文秘編輯類主要設(shè)置了應(yīng)用寫作、秘書學(xué)、行政法學(xué)、編輯與采訪等課程。此類課程適合于將來從事文書和公務(wù)員等職業(yè)的需要。在3大模塊中,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好、個人需求、職業(yè)生涯設(shè)計在一個或多個模塊中自由選課。這樣,學(xué)生既有專業(yè)發(fā)展方向,又有利于專業(yè)領(lǐng)域的深化與拓展。
22綜合素質(zhì)課程和實踐教學(xué)課程。
綜合素質(zhì)課程是拓寬學(xué)生知識面,實現(xiàn)多學(xué)科交叉融合,展現(xiàn)教師研究專長,全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)的講座型課程。包括人文素質(zhì)、政治外語、教師教育、科學(xué)專題和藝術(shù)體育等5個類別,學(xué)生可以根據(jù)需要選修。實踐教學(xué)課程是為了培養(yǎng)學(xué)生對所學(xué)知識的應(yīng)用能力、實踐創(chuàng)新能力而開設(shè)的實踐性課程。包括基礎(chǔ)性實踐、專業(yè)性實踐和綜合性實踐等3個類別。除了常規(guī)性的軍訓(xùn)、生產(chǎn)勞動、專業(yè)見習(xí)、教育實習(xí)和畢業(yè)論文等實踐課程外,還結(jié)合專業(yè)特點,探索活動課程體系。主要實踐課程包括文學(xué)采風(fēng)、學(xué)年論文、文化資源調(diào)查、非線性編輯、報刊排版和文書檔案管理等。
教學(xué)方法和教學(xué)手段不能混同,有的人把運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)當(dāng)成一種方法,這是不科學(xué)的。方法更多的是指解決問題的思路、程序和步驟,而現(xiàn)代教學(xué)方法體現(xiàn)在“教”與“學(xué)”兩個主體的互動之中。在不同的學(xué)習(xí)階段、根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用與之相適應(yīng)的教學(xué)方法,才能提高教學(xué)質(zhì)量。
31運(yùn)用“系統(tǒng)講授法”,建立學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)。
大學(xué)低年級學(xué)生開始認(rèn)識專業(yè)的概念,但尚未形成該專業(yè)的知識結(jié)構(gòu)。因此,要對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的講授,使學(xué)生對漢語言文學(xué)主干課程的基本原理有一個整體認(rèn)識。有人認(rèn)為一開始就實施研究性教學(xué)法,提早培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,這對于多數(shù)學(xué)生來說是不切實際的。實踐證明,在漢語言文學(xué)專業(yè)第一年打基礎(chǔ)階段,運(yùn)用“認(rèn)知—同化”學(xué)習(xí)理論,合理地使用系統(tǒng)講授法或案例教學(xué)法有利于學(xué)生建立系統(tǒng)的知識體系,便于學(xué)生打下牢固的知識基礎(chǔ)。
32倡導(dǎo)“指導(dǎo)—探究”性教學(xué)法,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維方式。
雖然第二學(xué)年的專業(yè)學(xué)習(xí)仍然是基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí),但是隨著學(xué)生的專業(yè)理論水平的進(jìn)一步提高,課程內(nèi)容逐步深化,教學(xué)方法可以逐步由以接受性學(xué)習(xí)方法為主過渡到以“指導(dǎo)—探究性”學(xué)習(xí)方法為主。所謂“指導(dǎo)—探究性”學(xué)習(xí),就是讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下,從學(xué)習(xí)中去主動地探索、發(fā)現(xiàn),從而增強(qiáng)思考力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。這種課程形態(tài)的核心是要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)一種主動探究式的學(xué)習(xí),形成學(xué)生的自學(xué)能力。但這種教學(xué)法決不能忽略教師的作用。教師的指導(dǎo)更多地表現(xiàn)在組織上和服務(wù)上,空間由課堂延伸到課外。
33嘗試“問題中心”教學(xué)法,培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。
學(xué)生到了高年級,主要是一些選修課和應(yīng)用技能課。這個階段主要采用建構(gòu)主義的方法進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過解決問題的各種活動,建構(gòu)知識體系,創(chuàng)造性地形成自己的觀點。通過這種教學(xué)方法,學(xué)生構(gòu)建起以解決問題為核心的知識結(jié)構(gòu),也就是我們所提出的專業(yè)應(yīng)用能力。但是,這種教學(xué)法的實施需要教師付出更多的精力,學(xué)校的教學(xué)評價機(jī)制和教學(xué)工作量的計算辦法需要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
根據(jù)漢語言文學(xué)專業(yè)不同專業(yè)方向的要求,形成專業(yè)見習(xí)、專業(yè)實習(xí)、教育實習(xí)和課外活動一體化的教學(xué)實踐體系。
41適時組織專業(yè)見習(xí),使學(xué)生體會漢語言文學(xué)原理與實踐應(yīng)用相結(jié)合的意義。
專業(yè)見習(xí)一般在第2學(xué)年進(jìn)行。主要是結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生直接參加學(xué)校、機(jī)關(guān)、文化單位的實踐活動。應(yīng)用所學(xué)的理論和方法,見習(xí)課堂教學(xué)和班主任工作、機(jī)關(guān)文秘工作、文化產(chǎn)業(yè)管理工作。專業(yè)見習(xí)不僅能夠加深學(xué)生對理論知識的理解與記憶,提高學(xué)生解決實際問題的能力,而且能夠增進(jìn)學(xué)生對于工作的理解和感情,增強(qiáng)其事業(yè)心,為專業(yè)實習(xí)奠定基礎(chǔ)。專業(yè)見習(xí)以短期為宜,視情況可多次進(jìn)行,也可按專題進(jìn)行組織。
42組織“頂崗”專業(yè)實習(xí),使部分學(xué)生能夠?qū)嵙?xí)和就業(yè)銜接。
高級文秘方向的學(xué)生,專業(yè)實習(xí)擬安排在第4學(xué)年的第2學(xué)期,時間是一個學(xué)期。跟漢語語言文學(xué)方向的學(xué)生不同,一個單位接收實習(xí)生數(shù)量不可能很多,實習(xí)地點分散,教師指導(dǎo)不方便。從以往實習(xí)接受單位的要求來看,他們往往把接受實習(xí)和考察用人結(jié)合在一起,頂崗實習(xí)成了專業(yè)實習(xí)的特殊方式。它的優(yōu)點是實習(xí)生角色意識增強(qiáng),因為這種實習(xí)是把實踐活動與職業(yè)生涯緊密地聯(lián)系在一起,實習(xí)生的應(yīng)用能力、現(xiàn)實表現(xiàn)決定了他的去留。它的不足是用人單位的不同要求與專業(yè)設(shè)計的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)有一定的差別。因此,專業(yè)實習(xí)必須制定統(tǒng)一的要求與考核程序,并與實習(xí)單位交流溝通,學(xué)生在畢業(yè)前必須完成專業(yè)實習(xí)的程序并考核及格方可畢業(yè)。
43開展豐富的課外活動,使其成為培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力的載體。
重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),制定相關(guān)的激勵、扶持政策。鼓勵學(xué)生在各種刊物上發(fā)表作品,資助少數(shù)學(xué)生出版學(xué)術(shù)專著和文學(xué)作品。積極發(fā)動學(xué)生參與教師的課題研究和專業(yè)建設(shè)活動。組織學(xué)生參加各類競賽,力爭在競賽中取得好的成績。實踐證明,將這四種途徑有機(jī)結(jié)合,可以全方位地、有效地促進(jìn)培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)。
合理配備師資,搭建優(yōu)秀教師隊伍。教師畢業(yè)于不同的院校和專業(yè),個人的興趣愛好也不一樣。本著發(fā)揮每個人長處的原則,安排其在最合適的課程教學(xué)崗位之上。除此之外,把眼光放在全院,選聘有專業(yè)特長的系外老師擔(dān)任相應(yīng)的課程教學(xué)。這些教師的加盟,保證了“課程群”教學(xué)任務(wù)高質(zhì)量的完成,拓寬了學(xué)生的視野,提高了辦學(xué)效率。在提高教師認(rèn)識的基礎(chǔ)上,通過落實教學(xué)質(zhì)量全過程督導(dǎo),達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量之目的。每位教師在接每門課程時要做好以下環(huán)節(jié)的案頭工作:制定教學(xué)大綱、考試大綱;擬訂教學(xué)實施計劃;編寫講稿、教案;期末出試卷、標(biāo)準(zhǔn)答案;寫教學(xué)小結(jié)。在教學(xué)過程中,時時接受學(xué)院教學(xué)專家組的督導(dǎo),期末每位學(xué)生還要給教師打分。同時,嚴(yán)格執(zhí)行教師互聽課制度和青年教師導(dǎo)師制度;制定科學(xué)的測評方案,對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行科學(xué)評價。經(jīng)過近四年的建設(shè)和實踐,洛陽理工學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)已步入健康發(fā)展的良性軌道。
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