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西安碑林內(nèi)容豐富,它既是我國古代書法藝術(shù)的寶庫,又匯集了古代的文獻典籍和石刻圖案;記述了我國文化發(fā)展的部分成就,反映了中外文化交流的史實,因而馳名中外。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。唐代人所稱的石經(jīng),包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的和公元837年刻成的。
石刻藝術(shù)館
新石刻藝術(shù)館以"長安佛韻"為展陳主題,共展出約150件北魏至宋代的石刻造像,代表了史上長安佛教藝術(shù)的最高水平。陳列分為造像碑區(qū)、造像區(qū)、大型造像區(qū),全方位闡釋了長安模式下佛教造像的典型樣式和藝術(shù)風(fēng)格。20xx年,"長安佛韻"榮獲全國博物館十大陳列展覽精品,新石刻藝術(shù)館榮獲"中國建筑工程魯班獎"。
西安碑林
西安碑林始建于宋哲宗元佑二年(1087),經(jīng)金、元、明、清、民國歷代的維修及增建,規(guī)模不斷擴大,藏石日益增多,現(xiàn)收藏自漢代至今的碑石、墓志4000余件,數(shù)量為全國之最,藏品時代系列完整,時間跨度達20xx多年。
孔廟
西安孔廟唐時在尚書省西隅國子監(jiān)附近。宋代幾經(jīng)搬遷,崇寧二年(1120xx年)虞策將文廟、府學(xué)最終遷建于"府城之東南隅",即西安碑林博物館現(xiàn)址。保存至今的照壁、牌坊、欞星門、華表、戟門、碑亭、兩廡多為明清建筑。
第xx屆西安碑林國際臨書展
11月16日,"第xx屆西安碑林國際臨書展"在西安碑林博物館東西臨展展出。本次展覽共展出日本臨書作品97件(組),是從五百多件臨帖書法作品中評選出的優(yōu)秀獲獎作品,包涵了真草隸篆各種書體。
碑林石刻藝術(shù)室
西安碑林石刻藝術(shù)室建于1963年,匾額為陳毅元帥所題,展陳內(nèi)容主要為自漢代至明清的陵墓石刻。其中東漢雙獸、漢畫像石磚、唐李壽石槨及墓志、昭陵六駿等,雕刻手法多樣,風(fēng)格各異,是不同歷史時期石刻藝術(shù)中的精品。
第一展室
陳列《開成石經(jīng)》,內(nèi)容包括《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《論語》、《孝經(jīng)》、《爾雅》等12部經(jīng)書,計60多萬字,用石114方。清代補刻的《孟子》也陳列于此,合稱《十三經(jīng)》。這些經(jīng)書是封建社會知識分子必讀之書。當(dāng)時為避免文人學(xué)士們在傳抄經(jīng)書時出現(xiàn)錯誤,以及永久保存,就把經(jīng)書刻在石碑上作為范本,立于長安城國子監(jiān)內(nèi),以供校對。《開成石經(jīng)》是目前僅存的一套完整的石刻經(jīng)書。第二展室
陳列書法名碑,以唐代為主。內(nèi)容上,《大秦景教流傳中國碑》、《不空和尚碑》是研究唐代中外文化交流的寶貴資料。書法價值上,虞世南《孔子廟堂碑》、褚遂良《同州圣教序碑》、歐陽詢《黃甫誕碑》、歐陽通《道因法師碑》、張旭《斷千字文》、柳公權(quán)《玄秘塔碑》,以及僧懷仁集王羲之書的《大唐三藏圣教序碑》,顏真卿《多寶塔碑》、《顏家廟碑》等,無一不是從古至今書法愛好者學(xué)習(xí)的范本。其中僧懷仁花費20xx年心血,從內(nèi)府藏王羲之墨跡中集字刻成的《圣教序碑》,再現(xiàn)了書圣王羲之秀勁超逸的書風(fēng),加之碑文由唐太宗作序、唐高宗作記,頌揚了卓越的佛學(xué)家玄奘,又有玄奘寫的謝表及心經(jīng),被譽為了"三絕碑"。
第三展室
陳列是由漢至宋代的各種書法字體名碑。篆書有唐《美原神泉詩序》等,隸書有漢《曹全碑》等,楷書有唐《臧懷恪碑》等,行書有唐《慧堅禪師碑》等,草書有隋《智永千字文碑》、唐《懷素千字文》、張旭《肚痛帖》等,都是馳名中外的書法瑰寶。
第四展室
陳列的是宋至清代名書法家蘇軾、黃庭堅、米芾、趙孟頫、等的詩文書跡,以及明清時期有珍貴史料價值的碑石。還有一部分宋至清代的各種線刻畫,其中宋刻《唐太極宮殘圖》、《唐興慶宮圖》,清刻《太華山全圖》、《關(guān)中八景》等,對研究古代建筑和旅游勝跡都有參考價值。
第五展室
陳列宋、元、明、清各代的地方史料碑石,以清代的居多。其中許多碑石記述了修廟、記功、撥田、贍學(xué)、修渠等內(nèi)容,是研究當(dāng)時社會和地方歷史的資料,并且在書法藝術(shù)上也有一定價值。
第六展室
陳列的石碑,除少數(shù)是元、明人士的詩文作品外,大部分是清代的詩詞歌賦。其中元趙孟頫的、明董其昌、清康熙帝及林則徐所書的石碑等,都是難得的珍品。
第七展室
陳列的是清代用《淳化秘閣帖》復(fù)刻的碑石,共145方。石刻兩面,其內(nèi)容有歷代封建帝王、名臣及書法家的各種字體,更有王羲之和王獻之的草書字。是不可多得的名碑帖。
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西安清真大寺位于陜西省西安市西大街鼓樓西北隅的化覺巷內(nèi)。由于它與大學(xué)習(xí)巷的清真寺東西遙遙相對,而且規(guī)模較大,故又被稱為東大寺或清真大寺。
西安清真大寺是一座歷史悠久、規(guī)模宏大的古建筑群。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存碑文記載,清真大寺創(chuàng)建于唐玄宗李隆基天寶元年(公元七四二年),距今已有一千二百五十余年的歷史。歷經(jīng)宋、元,特別是明、清幾次重修和擴建,逐步形成現(xiàn)在規(guī)模宏大、壯觀,樓、臺、亭、殿布局緊湊和諧, 莊嚴(yán)肅穆的一組古建筑群。
西安清真大寺特色
寺院占地面積一萬三千多平方米,建筑面積六千多平方米。全寺院沿東西走向呈長方形,共分四進院落。院內(nèi)樹木成蔭,花圃對稱排列,石刻牌坊矗立其間。
*進院內(nèi),古建木質(zhì)大牌坊聳立在磚雕大照壁的對面,異角飛檐,斗拱層疊,樓頂琉璃覆蓋,蔚為壯觀。該牌坊約建于十七世紀(jì)初,距今已有三百六十余年。其南北兩側(cè)各有廂房三間,現(xiàn)陳列著明清古式家具等。
經(jīng)過五間樓,進入二進院落,中央豎立石牌坊一座,為三間四柱式,中楣鐫刻“天監(jiān)在茲”,兩翼各為“虔誠省禮”和“欽翼昭事”,東西有踏道,繞以石雕欄桿,約建于明代。
西安清真大寺院落布局
院落正中央矗立著一座二層三檐八角攢頂?shù)摹笆⌒臉恰?。高聳穩(wěn)固,巍然挺立,極為壯觀,為宣禮者呼喚教徒禮拜的至高點。省心樓下欄桿內(nèi)的二龍戲珠石刻,相傳是唐代遺物。南側(cè)有官殿,北側(cè)有講經(jīng)堂,經(jīng)堂內(nèi)珍藏著明代手抄本《古蘭經(jīng)》和清代繪制的天方麥加圖。官殿東鄰有穆斯林教徒禮拜前沐浴的水房。
跨過飾有雕鏤精美的磚刻的連三門,就是寺院的*后一進院落。首先看到的“一真”亭是一座集碑樓和亭閣于一體的獨特建筑。中央主亭呈六角形,飛檐尖頂,兩側(cè)三角形似牌樓,左右翹翼,三亭相連,貌似鳳凰展翅,栩栩如生,又稱鳳凰亭。亭中檐下懸“一真”雕龍小匾一塊,系明建文元年兵部尚書鐵鉉手書。
“一真”亭南北各有面寬七間的廂房,南廳原為接待歷代朝廷文武官員宣諭皇帝圣旨而修建,現(xiàn)陳設(shè)有魚骨鑲嵌的黃楊屏風(fēng)十二扇,工藝精湛、造型美觀。廳內(nèi)展示明清兩代的桌椅、瓷器,字畫等文物。北廳存放著唐天寶元年敕賜進士、戶部員外郎兼侍御史王鉷所撰《創(chuàng)建清真寺碑記》、明嘉靖年重修清真寺碑各一通以及清官石、日晷等。
走出南北廳、跨上廣闊的月臺,便是巍峨壯觀的禮拜大殿。殿寬七間,進深九間,屋頂覆以藍色琉璃瓦,飛檐斗拱宏大,殿內(nèi)天棚藻井彩繪蔓草花紋套刻經(jīng)文六百余幅,四周鑲嵌著大型木板雕刻中、阿文《古蘭經(jīng)》各三十幅,是目前世界伊斯蘭教寺院極為罕見的巨型《古蘭經(jīng)》雕刻藝術(shù)。大殿可容納一千多人同時做禮拜。
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