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河南中招標(biāo)準(zhǔn)格式范文匯總 河南中考范文(四篇)

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河南中招標(biāo)準(zhǔn)格式范文匯總 河南中考范文(四篇)
2023-01-15 16:53:31    小編:ZTFB

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

最新河南中招標(biāo)準(zhǔn)格式范文匯總一

魯山縣位于河南省西部,伏牛山東麓,東臨煤城平頂山,北接省會鄭州,西與洛陽相望,南與南陽毗連??偯娣e2432.32平方公里,轄五鎮(zhèn)十七鄉(xiāng),554個(gè)行政村。西南北三面環(huán)山,西高東低,山脈連綿,河流縱橫,東向開口與黃淮平原相連。其歷史悠久,于夏商時(shí)便初稱魯縣,曾改稱魯陽,因故城地處魯峰山而得名,從1983年至今屬平頂山管轄。魯山縣自然資源豐富,在平頂山四資源優(yōu)勢中占了兩個(gè)。這四大資源可以用四個(gè)字來概括:黑、白、黃、藍(lán)。其中,“黑指的是煤資源,在魯山儲量達(dá)1.3億噸。另外,“藍(lán)”指的是水資源,在魯山有大、中、小型水庫39座,地?zé)崛?處,分別是上湯、中湯、下湯、溫湯和堿湯。其中,中湯年平均水溫45。c,下湯年平均水溫29。c,上湯最高是73。c,溫湯和堿湯兩處溫泉年平均水溫21。c。是春秋思想家墨子的故里,至今仍保留著先哲的活動遺跡。這里曾是唐代大詩人元結(jié)(字次山)的誕生地,詩人仙逝,唐代著名書法家顏真卿親為撰文書碑。顏碑至今保存完好,顏碑亭矗立于魯山第一高中園內(nèi)綠樹掩映之中,為省級重點(diǎn)保護(hù)文物。魯山縣是全國旅游大縣,昭平湖景區(qū)位于魯山縣中心區(qū)域,是國家aaaa級風(fēng)景區(qū),周邊旅游資源豐富,已形成一個(gè)較大的旅游市場,年接待游客量達(dá)60萬人次。魯山是宋代名將牛皋的故鄉(xiāng),是清代大俠買壯圖的棲身地,至今仍傳頌著他們石破天驚的佳話。

中原大佛景區(qū),座落在,魯山縣城西50公里,鄭州至堯山高速公路終點(diǎn),與311國道交匯處,景區(qū)交通便利,群山環(huán)抱,山清水秀,環(huán)境優(yōu)美,人文景觀與自然景觀薈萃,擁有世界第一佛、第一鐘,大陸第一湯,伏牛山區(qū)第一寺等豐富的旅游文化資源,是集佛教文化,溫浴遼養(yǎng)、觀光旅游、休閑娛樂于一體的旅游勝地,是河南伏牛山生態(tài)游的龍頭景區(qū)。歷經(jīng)10多年的建設(shè),景區(qū)初具規(guī)模,知名度日漸提高,已經(jīng)成為豫西南具有重要影響的旅游景區(qū)。景區(qū)有牌坊、佛泉寺、愿心臺、?;鄞蟮馈⒍Y佛壇、八寶廣場、中原大佛、天瑞吉祥鐘及鐘樓等景點(diǎn)景觀,及配套服務(wù)設(shè)施組成。

進(jìn)入景區(qū)首先映入眼簾的是漢白玉大牌坊,坐北朝南,東西20余米,高15米,坐落在佛泉河南岸,呈五門六柱型。自底座有六根巨柱拔地而起,撐起上面九層玉雕,直達(dá)最高處五個(gè)門樓。中間的大門樓高昂沖天,兩邊逐漸雙落,典雅古樸,別具風(fēng)格。

過牌坊,跨過116米長的朝圣橋,迎面來到千年古寺——佛泉寺。

佛 泉 寺

佛泉寺始建于唐代貞觀年間(一說玄宗年間),距今已有一千三百多年的歷史。相傳貞觀初年,唐太宗夜做一夢,見佛祖立于中州之玉枕山下,為婆娑湯池眾生遍灑甘露,為之一震,知佛祖點(diǎn)化,即依夢境畫圖,命人于中原大地尋覓。自魯山縣城西行過下湯,進(jìn)中湯,尋至亂湯(上湯),見之地形與圖相符,喜出望外。寺前沙河南岸終年有溫泉噴出,水質(zhì)優(yōu)良,水溫適宜,富含礦物質(zhì),善治百病,人稱“佛泉”。河北山勢軒昂,紫氣沖天,即于山前尋穴建寺。寺由泉而得名。

佛泉寺歷經(jīng)幾度興廢,現(xiàn)修復(fù)的有山門、天王殿、大雄寶殿。

下面請隨我一同走向山門。山門是寺院的大門,建筑面積128.8平方米,正中門上方的匾額“佛泉寺”是中國佛教協(xié)會前會長趙樸初大師親筆題寫。山門兩側(cè)是哼哈二將,哼將名叫鄭倫,哈將名叫陳奇,他們都是商末時(shí)的大將。鄭倫拜昆侖山渡厄真人為師,學(xué)得“竊中二氣”之法。只要用鼻子一哼,便能使人魂飛魄散,由此得名哼將。陳奇是受人秘訣煉就體內(nèi)一道黃氣,張嘴一哈,黃氣噴出,嗅到者當(dāng)場死亡,故稱哈將。哼哈二將戰(zhàn)場相遇,一哼一哈各顯神通,難分上下。周滅商后,天下太平,姜子牙奉命封神,策封鄭倫和陳奇鎮(zhèn)守西釋山門,宣布教化,護(hù)持佛、法、僧三寶,稱密跡金剛和那羅延天。

一般寺門都有三個(gè)門,且中間門大,兩邊門小,左邊叫無相門,中間叫空門,右邊叫無作門。三門都有脫離塵俗之意。由于佛寺多依山而建,所以寺門也稱“山門”。

中國的寺院布局大同小異。進(jìn)入山門的后的第一個(gè)殿是天王殿,面闊五間,進(jìn)深三架,面積96.6平方米。殿中供奉的是彌勒佛,兩邊是四大天王。彌勒佛的化身像就是我們??吹降拇蠖菑浝辗穑耆侵袊姆?。他兩耳垂肩,袒胸露肚,開口常笑,但語出無定,瘋瘋癲癲,寢臥隨處,常拿著一個(gè)布袋,終日奔走,勸人教化,人又稱之為“布袋和尚”。五代后梁真明二年,在岳林寺圓寂時(shí)口念:“彌勒真彌勒,分身千百億;時(shí)時(shí)示世人,世人自不識?!边@時(shí)人們才醒悟,他原來是彌勒佛的化身。彌勒佛的形象啟迪世人,要有樂觀向上的人生態(tài)度,教育人們要寬容大度,容人容事,不要小肚雞腸,自尋煩惱。古人撰寫對聯(lián)贊譽(yù)彌勒佛“大肚能容,容天下難容之事;開口常笑,笑天下可笑之人”?!把矍皽鲜┯芯壢耍嘤H相近,怎不滿腔歡喜;世上盡多磨難事,自作自受,何妨大肚包容”。彌勒佛像一般都置于天王殿,面對山門,故又稱歡迎佛,寓意笑迎天下朝佛人。

四大天王分別是:東方持國天王提多羅吒,持琵琶,住東勝神洲;南方增長天王毗琉璃,持寶劍,住南贍部洲;西方廣目天王留博叉,持蛇(赤龍),住西牛賀洲;北方多聞天王毗沙門,持寶傘,住北俱盧洲。中國佛教徒認(rèn)為:南方增長天王持劍,司風(fēng);東方持國天王拿琵琶,司調(diào);北方多聞天王執(zhí)傘,司雨;西方廣目天王持蛇,司順。組合起來便成了“風(fēng)調(diào)雨順”。寓意年年豐收,豐衣足食。

彌勒佛背后供奉的是韋馱菩薩,韋馱又稱韋馱天,受佛祖之意,統(tǒng)管東、西、南三洲,護(hù)持佛法,保護(hù)出家人。人稱“三洲感應(yīng)“。韋馱與金剛力士、四大天王都是佛教護(hù)法神。韋馱因護(hù)法有功,成了菩薩。我們現(xiàn)在看到的韋馱,是少年武將的形象,手拿法器金剛杵,忠實(shí)的保護(hù)著佛、法、僧。

寺院的第三進(jìn)是大雄寶殿,俗稱大殿,是寺的主要建筑,面闊七間,進(jìn)深四架,面積173.28平方米。這是僧人活動的主要場所。供奉的三世佛:中間是婆娑世界教主釋迦牟尼,左邊是東方凈琉璃世界的藥師佛。右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛。還有阿難和迦葉。釋迦牟尼的背后是倒座觀音和善才童子、小龍女。

佛是佛教最高的神,是佛教修行的最高境界。佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,本姓喬達(dá)摩,名悉達(dá)多。釋迦是其種族名,意思是能;牟尼意思是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。釋迦牟尼合起來就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等,也即是“釋迦族的圣人”的意思。

釋迦牟尼生于公元前565年,卒于公元前486年,大約與我國孔子同時(shí)代。他是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))的王子,屬剎帝利種姓。

據(jù)佛經(jīng)記載,釋迦牟尼在29歲時(shí),有感于人世生、老、病、死等諸多苦惱,舍棄王族生活,出家修行。35歲時(shí),他在菩提樹下大徹大悟,逐創(chuàng)立佛教,隨即在印度北部,中部恒河流域一帶傳教。年80在拘尸那迦城逝世。

好了,大家也聽完了我對釋迦牟尼佛的介紹。我們大家再來看一下東方凈琉璃世界藥師佛和西方極樂世界的阿彌陀佛,都是傳說中的佛。藥師佛他左手持缽,表示甘露,右手拿藥丸,表示救治眾生疾苦。西方極樂世界的阿彌陀佛雙手疊置足上,掌中有一蓮臺,表示普渡眾生的意思。西方極樂世界是佛教傳說中描繪的最美好的理想社會,在那里沒有等級之分,眾生一律平等,身體健康、聾者能聽、啞者能語、跛者能行、人的壽命由自己隨意而定。人人可享盡快樂,沒有痛苦和煩惱。我們再來看這兩尊小佛像,是阿難和迦葉,二人是佛祖五十歲后的兩個(gè)貼身隨侍弟子。

迦葉和阿難常常隨侍佛陀左右,被稱為“二賢者”,后來在寺院就形成了“一佛二弟子”的雕像。

來看十八羅漢,羅漢都是佛祖的弟子,佛經(jīng)上說他們受了佛的囑咐,不入涅盤,常住世間,受世人供養(yǎng)而為眾生作福田。關(guān)于十八羅漢,據(jù)佛經(jīng)記載:佛祖開始令其四個(gè)弟子留在人間普渡眾生,后來感到天地太大,便增加了十二個(gè),成了十六羅漢。在唐末畫家貫休和尚畫完十六羅漢后,又加了斯里蘭卡高僧慶友和唐代取經(jīng)的玄奘法師,這便是十八羅漢的由來。到了清代乾隆皇帝欽定,去掉慶友和玄奘,補(bǔ)上兩位中國僧人降龍和伏虎,就形成了現(xiàn)在的十八羅漢。分別是:舉缽羅漢、伏虎羅漢、喜慶羅漢、看門羅漢、靜坐羅漢、挖耳羅漢、長眉羅漢、騎象羅漢、坐鹿羅漢、開心羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、芭蕉羅漢、過江羅漢、布袋羅漢、降龍羅漢、笑獅羅漢、沉思羅漢。

佛祖后面供奉的是觀音菩薩。因面向北,故稱倒座觀音。在佛教中,菩薩的地位僅次于佛。觀音菩薩左手持凈瓶,右手扶在左手上,她大慈大悲,救苦救難,佛法廣大。觀音作為菩薩本無性別,到南北朝時(shí),北魏靈太后,為了更好的體現(xiàn)大慈大悲和方便閨房小姐供奉,改觀音為女身,從而產(chǎn)生了咱們所看到女身觀音像。觀音左邊是善才童子,右邊是龍女,是觀音的隨侍。

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大殿往上是愿心臺,面積約6000平方米。北部設(shè)有焚香許愿的大香爐。在這里燒香許愿是很靈的喲!在香爐前跪拜,抬頭能看清大佛慈祥端莊的面部表情,焚香叩拜后默默許愿,大佛會保佑你的愿望得以實(shí)現(xiàn)。

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河南,位于中國中東部、黃河中下游,因大部分地區(qū)位于黃河以南,故稱河南。遠(yuǎn)古時(shí)期,黃河中下游地區(qū)河流縱橫,森林茂密,野象眾多,河南又被形象地描述為人牽象之地,這就是象形字“豫”的根源與河南簡稱“豫”的由來。《尚書·禹貢》將天下分為“九州”,豫州位居天下九州之中,故有中原、中州之稱。

風(fēng)景名勝

河南有世界文化遺產(chǎn)3處:龍門石窟、殷墟、天地之中歷史建筑群。國家5a級旅游景區(qū)8項(xiàng)11處:少林寺、龍門石窟、云臺山-青天河-神農(nóng)山、清明上河園、殷墟、白云山、堯山-中原大佛、老君山-雞冠洞。世界地質(zhì)公園4處:中岳嵩山、云臺山、王屋山—黛眉山、伏牛山。國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),15處:嵩山、洛陽龍門、雞公山、王屋山、云臺山、堯山、林慮山、青天河、神農(nóng)山、桐柏山-淮源、鄭州黃河風(fēng)景區(qū)。

最佳旅游時(shí)間

河南屬暖溫帶-亞熱帶、濕潤-半濕潤季風(fēng)氣候。一般特點(diǎn)是冬季寒冷雨雪少,春季干旱風(fēng)沙多,夏季炎熱雨豐沛,秋季晴和日照足。最佳旅游時(shí)間是秋季.

區(qū)域分布

河南省轄18個(gè)省轄市,其中地級市17個(gè)、省直管市1個(gè),50個(gè)市轄區(qū)、20個(gè)縣級市、88個(gè)縣。

歷史文化

河南,古稱中原,是華夏文明和中華民族的發(fā)源地。是元代以前中國歷史的核心區(qū)域。洛陽(十五朝古都)、開封(七朝古都)、商丘(六朝古都)、鄭州(五朝古都)、安陽(二朝古都)都是著名的千年古都。夏代先后在夏邑(今商丘)、偃師二里頭(今洛陽)、陽城(今鄭州)等附近建都。商代在亳(今商丘)建都,后來遷到“殷”(今安陽),自夏而金的4020xx年間,有10多個(gè)朝代,200多位帝王建都或遷都于河南,長達(dá)3200余年。每當(dāng)中國內(nèi)亂時(shí)期,群雄“逐鹿中原”,河南是必爭之地,“中國”的名稱就來源于中心位于中原地帶的國家。

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歡迎朋友們來省級風(fēng)景名勝區(qū)河南十佳景區(qū)雞冠洞觀光游覽。雞冠洞洞長4600米,現(xiàn)已開發(fā)1800米,觀賞面積23000余平方米。整個(gè)游覽過程需60多分鐘,雞冠洞坐落于雞冠山半山腰,因而得名——雞冠洞。

雞冠洞為石灰?guī)r溶洞,地質(zhì)學(xué)上稱它為“喀斯特巖溶地貌”。該地形常發(fā)育在碳酸巖山體當(dāng)中,在溶洞內(nèi)常伴有地下暗河,由于碳酸巖長時(shí)間的被雨水所侵蝕而形成了諸如石筍、石柱、石花等千姿百態(tài)的洞穴景觀。

雞冠洞發(fā)現(xiàn)于清朝乾隆年間,1992年9月開發(fā),1993年月10日對外開放。目前全洞已開發(fā)8個(gè)景區(qū),依次為“玉柱潭”、“溢彩殿”、“疊幃宮”、“洞天河”、“聚仙閣”、“瑤池宮”、“藏秀閣”、“石林坊”八大景區(qū)連綴而成,全洞大小景點(diǎn)188個(gè);尤其以“眾仙迎客”、“金龜渡仙翁”、“玉兔望月”、“海豚戲珠”、“疊幃宮”、“鯉魚戲水”、“八仙拜壽”、“西天取經(jīng)”、“小人王國”等80余個(gè)景點(diǎn),景觀姿態(tài)奇異,形象逼真而備受廣大游人青睞。

北國第一洞——雞冠洞,它為什么稱為北國第一洞,因它是長江以北形成的一個(gè)最大的溶巖洞穴。洞內(nèi)二廳是國內(nèi)洞穴生成最早的一個(gè)大廳,時(shí)間達(dá)6億年之久,三廳一組石筍生長奇特,被世人稱為中華龍宮,雞冠洞為此根石筍投保5000萬。六廳石盾遍布,目前世界各地大大小小20xx多個(gè)溶洞,共發(fā)現(xiàn)石盾10面,雞冠洞內(nèi)就有6面,大的石盾直徑達(dá)3米,而小的石盾直徑不到10厘米,其形狀各具特色。另外一大特色是六廳的九龍玉柱,又稱中華第一柱,由九條石龍攀附其柱身,直徑達(dá)20余米,支撐著6000余平方米的游覽大廳。雞冠洞中的四大特色將給朋友們今天的游覽帶來驚和實(shí)實(shí)在在的收獲。

玉柱潭主要行特點(diǎn)是:它是由高低粗細(xì)不等的石筍組成。

我們所處的位置是第一景區(qū)景觀最為集中的地方,前面突出的景觀叫“金龜渡仙翁”。這個(gè)景觀由三塊平放的石塊組成,上面的石筍形象仙翁。你們看它伸著長長的脖子,仿佛在茫茫大海中航行,不畏艱險(xiǎn),乘風(fēng)破浪。因金龜前進(jìn)的方向,也是我們進(jìn)洞的方向,所以這個(gè)景觀也叫“金龜指路”。

我手燈指引的方向,是一個(gè)自然通風(fēng)孔;直徑不大高達(dá)38米直通山頂。我國有大大小小溶洞兩千多個(gè),惟有雞冠洞有一個(gè)自然通風(fēng)口。所以洞內(nèi)空氣清新。紅光照亮的地方,景觀取名叫“玉兔望月”。

請看綠燈打亮的石龕里,站著一位小仙人,你看他頭戴一頂尖尖的帽子,神情悠悠自得,在他們旁邊掛著剛洗過的一件短袖衫,衣衫隨風(fēng)飄蕩,景觀取名“仙人晾衣”。

在仙人晾衣的右邊,還有一種什么動物?請大家猜一下,對,它是一只雪白的山羊,兩只羊角高高聳起,你們細(xì)看,就連眼睛里的黑眼珠也顯得特別有神,這個(gè)景觀名叫“雪羊奮蹄”,展示著它們不畏艱辛,不屈不撓的精神。

隨手電照射的方向,大家看到這片三角形的壁流石,它像不像一座陡峭的山峰?整座山峰上有五個(gè)仙人分布不同位置,故名“五佛畫山”。你們看最上面的一尊是觀世音菩薩,正雙手合攏,向今天到來的各位朋友祝福,祝各位朋友新世紀(jì)新千年里事事如意,財(cái)源連年。中間是如來佛,下面是阿彌陀佛,左邊還有兩尊佛。

請回過身來順著我手電指的方向向上看,這一景觀名叫“山澗層樓”。你看兩山對峙,山澗流水,峽谷水中有一頭海獅穩(wěn)坐,它瞪著機(jī)警的眼睛,生怕有什么不祥之物驚擾他們的安寧生活。背后遠(yuǎn)處兩山之間層層高樓高聳云端,雄偉壯觀。大家看它像不像現(xiàn)代化小康村的建設(shè)風(fēng)格。讓我們回過頭,看下屹立在路邊的這根石筍。據(jù)洞穴專家考察,這根石筍是溢彩殿中形成最早的一根石筍,大約生長時(shí)間在5。4萬年。現(xiàn)在經(jīng)過頂端修飾,便妙趣橫生。

正前方洞頂紅光照射的地方,名叫“八卦溢金”。相傳是太上老君的煉丹爐年久失修,從爐底溢出一片丹液,像一塊紅色的寶石鑲在洞壁上。從這里看溢彩殿整個(gè)谷底全貌,還有不少精彩的地方。你看那山坡上有一位老人披著斗篷,戴著風(fēng)雪帽,冒著漫天大雪正向上奮力攀登,連一身厚厚的積雪也來不及抖落,簡直成了一個(gè)雪人,有位朋友給他取名“風(fēng)雪夜歸人”。

在那谷底的山崖下拔地而起的一根石筍,有人說它是一個(gè)玉米穗,更有人說它是長征三號火箭,玉米也好,火箭也好,都寄托和承載著人們的期盼,希望新世紀(jì)新千年我們祖國繁榮昌盛!

第三景區(qū)是雞冠洞景區(qū)最精彩的景點(diǎn),它不僅景觀秀麗、壯觀,而且還有8根向上生長的石筍,錯(cuò)落有致,別開生面。第三景區(qū)正面為疊幃宮,你從下向上看,千層飛瀑,萬道流泉,寶蓋羅帳,重重疊疊,活像現(xiàn)代化劇場懸掛的帳幕一般。眼前這根龐大的石筍最為漂亮、壯觀,它像一座千年寶塔,玲瓏剔透,潔白如玉,塔上三個(gè)石筍不偏不斜,像三位老仙翁久座塔上,樣子巍峨端莊,這此景觀真如神功鬼斧鑿一樣。這根石筍生長獨(dú)特,國內(nèi)溶洞罕見,為雞冠洞重點(diǎn)保護(hù)景觀雞冠洞景區(qū)管理處投保5000萬元,列為雞冠洞重點(diǎn)保護(hù)觀之一。大千世界真是無奇不有,有道是:四廊石階小橋頭,花紅柳綠春意稠,景現(xiàn)形成千般秀,更有美景在前頭。

這里是疊幃宮的正殿,剛才大家看到的寶塔,到了這里頃刻間變成了斜塔,故名斜塔殿。你看它層次清楚,依坡傾斜,和意大利的比薩斜塔相比美!

這個(gè)斜塔是怎么生成的呢?這座斜塔是洞頂?shù)嗡恢玫臅r(shí)期不同變化而形成的。滴水位置不同,滴水量大小不等,就連這個(gè)塔上生成的三個(gè)尖頂也不同,你看中間那個(gè)尖頂像不像一位慈眉善眼的老翁?確實(shí)很像!你們看他一副鶴發(fā)童顏,道風(fēng)仙骨般的模樣,頭上還挽著高高的發(fā)髻。

我們面前站立的這根石筍,像一位詩人、作家,他高高的鼻梁,一副搜腸刮肚的模樣。有朋友說他是古代的杜甫、李白,還有朋友說他是現(xiàn)代作家,國外的莎士比亞。朋友們您說他到底象誰呢?

朋友們,因洞頂?shù)嗡恢米兓?,這根石筍的形狀有什么獨(dú)特之處呢?對了,粗大的石筍上還有一根小石筍生長,這真是雞冠洞內(nèi)天造地設(shè)的奇秀特點(diǎn)之一。這根小石筍大家看她像不像一位長發(fā)披肩的少女,有位朋友還風(fēng)趣地說應(yīng)是望夫石,一位少婦站高遠(yuǎn)眺,盼望外出打工的郎君早日回歸,恩恩愛愛白頭到老,永不分離。這根石筍很像一位將領(lǐng),你看他身披戰(zhàn)袍,頭戴尖盔,威武不可侵犯的樣子。

雞冠洞景區(qū)是河南省省級風(fēng)景名勝區(qū),河南省十佳景區(qū),它是以奇、麗、幽、深四絕的四大優(yōu)勢并舉。所有前來參觀的朋友均稱名不虛傳。原新華社社長穆青看后題詞:“北國第一洞”。

我們現(xiàn)在所處的位置是碧玉螺人工通道,這里是一個(gè)大泥洞,因?yàn)橐サ谒木皡^(qū),需用籮筐上下,為方便朋友們,人工修造了螺旋形人工洞。以前進(jìn)入碧玉螺中,伸手不見五指,現(xiàn)在依靠這根定海神針日夜放光芒,才使我們順利達(dá)到下一景區(qū)。

請朋友們繼續(xù)往前行。我們所處的位置是雞冠洞的海拔最低點(diǎn),雞冠洞最大的特點(diǎn)就是進(jìn)出口基本水平,洞內(nèi)落差大,臺階多,我們目前己下了臺階586個(gè)。

聽到洞天河嘩嘩流水聲了嗎?它是雞冠洞的地下暗河。你們看燈光照射的地方,從石縫中奔涌而出的泉水,它不受季節(jié),旱澇影響,日流量600余噸,經(jīng)化驗(yàn),泉水中含鐵、鉀、鈣、鎂、磷、鉬等20多種對人體有益的微量元素,是一種優(yōu)質(zhì)的礦泉水。這正是:

洞中有河不知源,埋沒山下千萬年,瓊漿玉液礦泉水。要為人類獻(xiàn)甘甜。

最新河南中招標(biāo)準(zhǔn)格式范文匯總四

游客朋友們,大家好!遠(yuǎn)道而來,一路辛苦了,歡迎您來到安陽參觀游覽。

我是你們的導(dǎo)游員,大家可以叫我小洪。

首先,我代表天馬旅行社感謝大家的信任!本社是一家重合同,守信用追求卓越服務(wù)的旅行社,相信各位的選擇是沒有錯(cuò)的!正所謂“我選擇,我喜歡!”希望大家雖然出門行萬里,也能感覺到家的溫馨。

其次,我代表坐在我旁邊的這位“三好司機(jī)”向大家問好!我們的司機(jī)姓劉,他可是位長相好,脾氣好,而且技術(shù)一流好的司機(jī),有他的嫻熟駕駛,這一路上我們肯定會玩的放心,玩的開心!

最后,我代表本人向各位鞠躬了!俗話說:“相聚即是緣分”,能與大家一起享受您的休閑娛樂之旅是我的榮幸,在接下來的幾天里,希望大家多多支持配合。

同時(shí)希望大家能夠相互關(guān)系,相互愛護(hù),為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶!雖然我不是最優(yōu)秀的導(dǎo)游,但今天一定是最用心的導(dǎo)游,我的手機(jī)號是,有事您說話,洪導(dǎo)一定盡全力滿足您的要求!在此,我預(yù)祝大家本次旅途愉快,玩的開心,玩的盡興。

為使各位在安陽期間能對這座城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解,我現(xiàn)在將安陽的歷史及殷墟的大致情況向大家做簡單的介紹。

安陽位于河南省北部,自秦始皇筑安陽縣以來已經(jīng)有3000多年的歷史了,是我國八大古都之一,國家歷史文化名城,安陽雖為地級市,卻是國家確定的甲級開放城市,值得一提的是商代后期都城遺址——殷墟,在20xx年7月13日入選為世界文化遺產(chǎn)名錄,被列為“中國20世紀(jì)100項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)”之首。

安陽旅游資源十分豐富,既有寶貴的人文旅游資源,又有奇特的自然旅游景觀,以殷墟博物院為主線的殷墟文化游和以岳飛廟、紅旗渠愛國主義教育示范基地為主線的傳統(tǒng)教育旅游構(gòu)成了安陽特色文化旅游。

安陽自然風(fēng)光秀麗多姿,小南海風(fēng)景區(qū)、珍珠泉風(fēng)景區(qū)、林慮山等自然風(fēng)光,令中外游客流連忘返。

獨(dú)具特色的航空運(yùn)動基地,英氣鬼斧神工的天然地勢而深得跳傘滑翔運(yùn)動愛好者的青睞。

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