在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
有關(guān)外出兼職公司免責協(xié)議書簡短一
一、考生職責
1、考生須聽從帶隊教師指揮,統(tǒng)一行動,按照安排統(tǒng)一乘坐往返車輛。如因不聽指揮而導致誤車,耽誤了考試或其他事務(wù),后果自負。
2、考試前后按時在指定地點集合,領(lǐng)取考生證件。
3、不得私自離開住地。外出必須征得帶隊教師的同意,結(jié)伴而行,上街行走要嚴格遵守交通規(guī)則,防意外事故發(fā)生;不從事危險、違法活動;若因私自外出而遭遇意外或耽誤了考試,后果自負。
4、加強安全意識,必須緊跟隊伍,嚴禁隨意走動。如因違紀造成的安全事故,后果自負。
5、如遇到問題,及時尋求老師或同學的幫助。
6、嚴格遵守考試的各項規(guī)章制度和紀律,若因違犯有關(guān)規(guī)定受到處罰,或因不遵守考場規(guī)定而受到處罰,后果自負。
二、帶隊教師職責
1、帶隊教師要有高度的責任感,以大局為重,服從學校安排。在學生考試期間不得擅自離開工作崗位從事其他活動,不得私自找人頂替。
2、帶隊教師要與考點加強交流溝通,協(xié)調(diào)解決好相關(guān)事宜,切實維護學生合法利益。承擔因自身違規(guī),違法給學生造成損失的責任。
3、如遇突發(fā)事件應(yīng)及時采取措施處理,并向?qū)W校報告。
4、帶隊教師應(yīng)加強與考生和家長的聯(lián)系,協(xié)調(diào)解決學生在考試、生活過程中的困難和要求。
三、考生家長職責
1、考生家長須聽從帶隊教師的統(tǒng)一安排,統(tǒng)一行動,如因自身導致誤車,耽誤了考試或其他事務(wù),后果自負。
2、考生家長須與帶隊教師加強交流溝通,能夠遵守相關(guān)的法規(guī)法紀,切實做好考生的后勤保障。
3、如若需要離開隊伍,要及時向帶隊教師說明,并書面寫出請假條,在離開隊伍后,要保障手機通訊暢通,保證能及時通知考試的相關(guān)事宜,如若自身問題,耽誤了考試或其他事務(wù),后果自負。
4、需要單獨赴考的,要向?qū)W校寫出書面申請。
本協(xié)議如有欠妥之處以教育部頒布的《學生傷害事故處理辦法》之規(guī)定為準,一式兩份,學校與考生家長各留一份,自簽字之日起生效,有效期和學生在外出考試期間相對應(yīng)。
學生家長簽名: 學生簽名:
帶隊教師簽名:
有關(guān)外出兼職公司免責協(xié)議書簡短二
很難的學校這次組織外出考察,主要目的是要我們更了解民族文化,對我們的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)的認識有所提高。對我們的畢業(yè)創(chuàng)做有很大的幫助。主要考察了佛教文化,道教文化和儒教文化。無論是那種文化,都有很藝術(shù)價值,無論從繪畫,書法,歷史和人文等等,都有著很高的參考價值。就像有人問永樂宮壁畫和清明上河圖有什么區(qū)別。我個人認為其實很簡單,永樂宮壁畫繪畫藝術(shù)高,因為它的造型,和色彩和人物的神態(tài)都達到了及至,而清明上河圖它的歷史價值高,因為它反映的是真實社會生活,不像永樂宮的壁畫反映的只是神話不是顯示。
由此麥積山石窟與龍門石窟也是如此,不過有不同與永樂宮的壁畫和清明上河圖。它門有著相同的地方,就是都是佛教文化的留傳,但在表現(xiàn)方式上卻不相同,一個是泥塑藝術(shù),一個是石雕藝術(shù)。中國古代文化燦爛輝煌,有著五千多年的歷史,石窟藝術(shù)是古代文化中的一朵奇葩,占有很重要的地位。它分布廣泛,反映了我國魏晉南北朝及隋唐時期的佛教藝術(shù)。
麥積山石窟位于甘肅天水城東南45公里處,秦嶺山脈西端,因其外觀“如民間積麥之狀”而得名。石窟開鑿于十六國時期的后秦(公元384——420xx年),以后南北朝時期的北魏、西魏、北周和隋、唐、宋、元乃至明、清等十幾個朝代,都在這里進行了營建。麥積山現(xiàn)存大小窟龕194個,54個位于南崖,140個分布在西崖,除少數(shù)窟龕內(nèi)已空外,共保存了從公元四世紀末到十九世紀約1520xx年間的泥塑、石雕7200多件,壁畫1300多平方米。麥積山石窟與莫高窟、云崗石窟、龍門石窟并稱為中國的“四大石窟”。
洞窟窟內(nèi)的藝術(shù)內(nèi)容,及其所反映的思想主題并社會歷史背景之后,作為一點補充,也是合理的邏輯推理:麥積山第127窟作為當時在特殊情形下為乙弗后所建的洞窟,特殊的題材與來源,還有特殊的畫工成份等,這些必將對麥積山同時代及其后的石窟藝術(shù)產(chǎn)生深刻之影響,也就是說與乙弗后有關(guān)的社會歷史在麥積山的活動,無疑會對麥積山石窟藝術(shù)活動帶來一些新的現(xiàn)象和因素,也是學者們所較為共同一致的認識,而這些新內(nèi)容的源頭又是與中原洛陽長安等地密不可分,特別是對這些地區(qū)的現(xiàn)存石窟等佛教造像藝術(shù)的全面考察,以及相關(guān)文獻畫史資料等的記載,和對于一些當時著名畫家的考察,聯(lián)系到麥積山西魏及其以后石窟藝術(shù)的發(fā)展特征,或許為我們研究麥積山石窟的發(fā)展變化及其在佛教石窟藝術(shù)研究中的地位等相關(guān)課題意義重大。
無論從那個角度去欣賞,都有他偉大文化,就雕塑而言也是有很高的價值,造型和色彩的結(jié)合,比例與形體結(jié)合,都代表著不同時期人們欣賞觀念。同時也留漏出古人內(nèi)心對神的美化。
其次我們也知道,佛教藝術(shù),特別是佛教壁畫或繪畫藝術(shù),發(fā)展到西魏時期,仍處在初期階段,并沒有完全成熟。特別是在表現(xiàn)大型經(jīng)變畫方面,基本上仍停留在探索償試階段。如在較早的武威天梯山石窟、敦煌莫高窟、永靖炳靈寺、大同云岡石窟、洛陽龍門石窟、以及麥積山,基本上西魏及其之前的題材以本生、佛傳、因緣故事,千佛、說法圖、尊像畫主為,且均表現(xiàn)得較為原始而簡單,同時又有一部分仍與西域中亞一帶的佛教造像風格有相承之關(guān)系。即使在以壁畫著稱的敦煌莫高窟,大型成熟的經(jīng)變畫也是晚到初唐時期才大量表現(xiàn)于洞窟,隋代的經(jīng)變畫均為小幅或并不完全成熟。在繪畫風格上,窟壁畫的技法十分成熟,經(jīng)營得當,無論是在整體還是局部的表現(xiàn),均處理得和諧而統(tǒng)一。在著色上也顯得豐富多彩又不失相互照應(yīng)之美。
龍門石窟始鑿于北魏孝文帝時,歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、北宋諸朝,歷時400余年雕鑿不絕。古代匠師在這兩座山上鑿窟建寺,使這里成了舉世聞名的石雕藝術(shù)的寶庫。龍門石窟南北長達1公里,現(xiàn)存窟龕2345個,題記和碑刻3600余品,佛塔50余座,造像10萬余尊。
龍門石窟還有賓陽洞、古陽洞、藥方洞等著名洞窟,保留著大量的宗教、美術(shù)、書法、音樂、服飾、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實物史料,堪稱一座大型石刻藝術(shù)博物館。
龍門石窟規(guī)模宏大,氣勢磅礴,窟內(nèi)造像雕刻精湛,內(nèi)容題材豐富,被譽為世界最偉大的古典藝術(shù)寶庫之一。它以自身系統(tǒng)、獨到的雕塑藝術(shù)語言,揭示了雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的各種規(guī)律和法則。在它之前的石窟藝術(shù)均較多地保留了犍陀羅和秣菟羅藝術(shù)的成分,而龍門石窟則遠承印度石窟藝術(shù),近繼云岡石窟風范,與魏晉洛陽和南朝先進深厚的漢族歷史文化相融合開鑿而成。所以龍門石窟的造像藝術(shù)一開始就融入了對本民族審美意識和形式的悟性與強烈追求,使石窟藝術(shù)呈現(xiàn)出了中國化、世俗化的趨勢,堪稱展現(xiàn)中國石窟藝術(shù)變革的“里程碑”。
石窟中佛教造像要遵從教義的規(guī)范,使形象與人間保持距離,具有一定的神性。諸如"三十二大人相"、"八十種隨形好",使人望而起敬,但又不能冷若冰霜,需有人間氣息才覺得可親可信,介于人神之間最有魅力。"神"氣太足使人覺得可敬不可親,難以引起共鳴。"人"間氣太濃,又會沖淡佛教的嚴肅性,使人一望便覺得似曾相識,無遐想的余地。南北朝及唐代大多數(shù)成功之作,恰在神與人之間,所以頗具魅力。如龍門奉先寺,鑿建于唐高宗時代,是龍門石窟造像中規(guī)模最大,整體設(shè)計最為嚴密,藝術(shù)水平最高的一處造像。
這精美的石雕藝術(shù)真實地再現(xiàn)了我國唐代的藝術(shù)水平,然而在上個世紀二三十年代外敵入侵內(nèi)部軍閥混戰(zhàn),這偉大的藝術(shù)寶庫遭到了前所未有的橫禍,看那被盜一空的石洞、被殘忍地砍掉腦袋胳膊的哭泣的石像,每一個游人是不是心中都在流血?
龍門石窟藝術(shù)為研究我國古代歷史,特別是雕刻、繪畫、書法、建筑、服飾、樂舞、圖案紋樣以及時代社會風尚等方面,提供了大量的珍貴資料。
就歷史而言麥積山石窟和龍門石窟都是珍貴的歷史資料,就繪畫而言也可以堪稱一決。
我們假想如果沒有佛教在中國的發(fā)展,我們很難想象這寫藝術(shù)寶貝還能流傳給我們嗎?因此佛教文化的傳播才使我們這些珍貴的藝術(shù)作品流傳給我們。
經(jīng)歷了風風雨雨他們流傳了下來,試想象還有多少藝術(shù)珍品被破壞,而這些珍品也面鄰這威脅完好的,永遠的保護將是我們面臨的重點。
如今這些都失去了它們本身的宗教價值,但卻留下了帶有很深時代烙印的豐富的藝術(shù)形象,使我們以致于子孫后代都能從中得到美的享受。
通過我們的這次外出考察課,對我們古代偉大的藝術(shù)珍品觀光和欣賞,對我們的藝術(shù)欣賞觀和審美觀都有很大的幫助。也正因為如此,才讓我對石窟藝術(shù)更加的了解,不僅僅從中學習到,雕刻美,書法美,繪畫美,圖案美等等。以后的創(chuàng)作中也回有所感悟 ,將明間藝術(shù)與我們的作品相結(jié)合,這樣我們的作品才有品位。
4月28日下午至4月29日,第一考察學習小組一行9人在副校長李宏生同志的帶領(lǐng)下,先后到淮安信息職業(yè)技術(shù)學院、徐州經(jīng)貿(mào)高等職業(yè)技術(shù)學校、徐州財經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學校等高職院校,就學校升格高職后在教育教學管理模式、機構(gòu)設(shè)置、分配制度等方面所面臨的諸多問題進行考察學習,并參觀了相關(guān)高校的校園及實驗實訓基地。現(xiàn)將具體情況匯報如下:
一、總體感受
第一考察學習小組本次共考察參觀了3所院校,其中高職院1所、高職校2所,考察的內(nèi)容主要有高職校的機構(gòu)設(shè)置及職能劃分、系部管理模式、內(nèi)部分配制度等,較之這三所院校的硬件設(shè)施、內(nèi)部管理等,我校與淮安信息職業(yè)技術(shù)學院有一定差距外,而與徐州經(jīng)貿(mào)高職校、徐州財經(jīng)高職校差別不大。這三所院校在管理模式上基本上都采用了系部二級管理模式,教育教學管理的重心下移至各個系部,各行政處室主要做好服務(wù)、協(xié)調(diào)、督查等工作,各系部職責明確、責權(quán)分明,整個學校嚴格按照制訂的教育教學管理規(guī)章制度運行。
我校于上世紀90年代初實行??贫壒芾砟J?,經(jīng)過長期運行和不斷改進后,我校在??贫壒芾砩弦逊e累了較為豐富的經(jīng)驗,各處室、專業(yè)科的崗位職責明確,各項管理制度、考核制度齊全,各部門在黨總支、校長室的直接領(lǐng)導下,緊緊圍繞學校的中心工作開展部門工作,確保了整個學校教育教學工作高速高效運行,促進學校事業(yè)發(fā)展不斷再上新臺階。
由中職升格高職校后,學校在辦學理念、育人規(guī)格、管理模式等方面都必須發(fā)生質(zhì)的變化;搬遷新校區(qū)后,學校的辦學規(guī)模急速擴大,原有的管理模式已不能適應(yīng)學校的實際,為此,對學校的機構(gòu)設(shè)置、分配制度、管理模式進行改革已成為我們?nèi)w學習成員的共識。
二、具體建議
1、建立健全完善系部崗位職責、考核制度等系列規(guī)章制度。
這是一項政策性、原則性較強,工作量較大,工作過程繁雜的系統(tǒng)工程。學校于今年已組織人員多次到外地的高職院??疾鞂W習,對校內(nèi)機構(gòu)設(shè)置、崗位職數(shù)等框架也已基本明了,因而可以組織一班人馬,結(jié)合學校實際對現(xiàn)有管理手冊修訂完善,明確各系部的崗位職責,健全教育教學管理規(guī)章,完善各項考核制度。學校搬遷新校區(qū)后,就可立即向高職校系部管理模式過渡,在以后運行過程中逐步發(fā)現(xiàn)問題,根據(jù)學校實際再加以修改,使之日臻完善。
2、對職能處室和系部負責人配備要精干。
實行系部二級管理,學校要給予各系部一定程度上的權(quán)利,包括人、財、物;但各系部不得單獨設(shè)立帳戶,所有收入必須交入學校大帳,統(tǒng)一支出。系部負責人的權(quán)限相對大了,而相應(yīng)承擔的責任也應(yīng)加大,必須全面負責系部的教育教學、學生管理等工作。系部負責人的能力要強,工作方法要靈活,凝聚力要高,但大局意識、服從意識更要強;各職能部門負責人的服務(wù)、協(xié)調(diào)、監(jiān)督作用要進一步發(fā)揮。這樣,在校長室的領(lǐng)導下,職能處室與各系部相互配合,相互促進,推動學校工作快速發(fā)展。
3、進一步加強班主任隊伍建設(shè)。
進入新校區(qū)后,在校學生人數(shù)、班級數(shù)急劇增加,有可能會出現(xiàn)一位老師擔任1個及以上班級班主任的情況,而對班主任的考核必須強化,獎懲力度要加大。此外,還可借鑒其他高職校的模式,即從校外聘用大學生擔任輔導員,每人負責2-3個班級學生的管理工作。
4、進一步引入競爭機制,深化分配制度改革。
要堅持“優(yōu)質(zhì)優(yōu)酬、合理分配”的分配制度,實行個人收入與崗位職責、工作實績掛鉤,要逐步形成向突出人才、特殊和關(guān)鍵崗位傾斜的分配激勵機制,獎勤罰懶,重實績、重貢獻,合理拉開差距,充分調(diào)動全體教職工的工作積極性。
有關(guān)外出兼職公司免責協(xié)議書簡短三
霞山區(qū)教育局:
為進一步完善我校中考備考工作,提升我校教師課堂教學的有效性,以他人之長補我之短。根據(jù)我校初三年級工作計劃,經(jīng)我校領(lǐng)導批準,初三級組部分骨干教師到廉江中學考察學習?,F(xiàn)將有關(guān)事宜報告如下,請審批。
1、時間:擬定3月16日一天
2、活動安排:聽課、分組交流、討論
3、擬考察學校:湛江市廉江中學
4、考察學習人員:鐘華明副校長、王文勇主任、陳小鎣主任、譚振興級主任、楊美嬋、北瀾、陳麗冬、張海蓮、張喬芬、袁小明、黃曉紅、何小林、黃媚媚,共13人。
4、分工安排
①鐘華明副校長帶隊和統(tǒng)一協(xié)調(diào)管理;譚振興級主任負責考察學校的聯(lián)系;
②北瀾老師負責教學管理、教研工作等相關(guān)資料的收集;
③楊美嬋老師、陳麗冬老師負責教師的聽課、交流、分組討論。
5、安全工作:
①外出活動前學校安排在星期四下午(3月15日)對參加外出活動的教師進行一次外出活動必須注意的法制、紀律、文明、衛(wèi)生、安全等教育。
②負責帶隊的成員明確職責,責任到人。
6、交通:由旅游公司負責保障。
妥否,請批示!
湛江市第二十中學初三年級中考備考小組
20xx年3月9日
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