長(zhǎng)沙就業(yè)協(xié)議書登報(bào)掛失簡(jiǎn)短 就業(yè)協(xié)議書登報(bào)掛失多少錢(二篇)

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是我為大家搜集的?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

關(guān)于長(zhǎng)沙就業(yè)協(xié)議書登報(bào)掛失簡(jiǎn)短一

“長(zhǎng)沙”之名最早見于3000多年以前的西周。此后歷朝歷代，長(zhǎng)沙均為湖湘首邑和南方重鎮(zhèn)，新中國成立后，長(zhǎng)沙作為湖南省省會(huì)，成為國務(wù)院首批頒布的24座歷史文化名城之一。

長(zhǎng)沙一名是怎么得來的，歷來眾說紛紜，史籍記載各異，概括起來主要有以下幾說：

一，得名于長(zhǎng)沙星

《 史記· 天官書》云：“天則有列宿，地則有州域?！?二十八宿中 軫宿有一附星名為“長(zhǎng)沙”，古人按星象分野的理論，將長(zhǎng)沙之地以應(yīng) 長(zhǎng)沙星，認(rèn)為長(zhǎng)沙地名源于星名，故長(zhǎng)沙又有“ 星沙”之稱。

二，得名于萬里沙祠

萬里沙祠一說最早見于晉 闞馬因所著《 十三州志》：漢“有萬里沙祠，而西自湘州，至東萊萬里，故曰長(zhǎng)沙。”此后，唐代 李吉甫的《 元和郡縣志》援引《東方朔記》云：“南郡有萬里沙祠，自湘州至 東萊可萬里，故曰長(zhǎng)沙?！碧?杜佑《 通典》中潭洲“秦為長(zhǎng)沙郡”的自注亦云：“有萬里沙祠，故曰長(zhǎng)沙。”于是以后的各代地方志，多引此說作長(zhǎng)沙得名之源，并加以闡發(fā)考釋，認(rèn)為長(zhǎng)沙在古代有祭禮沙土之神的活動(dòng)。

三，得名于“沙土之地”

長(zhǎng)沙的地質(zhì)結(jié)構(gòu)為以 石英砂巖、 砂礫巖、 粉砂巖及頁巖等為基礎(chǔ)，經(jīng)過長(zhǎng)年的外力作用，地層崩塌的巖石，經(jīng)風(fēng)化和水流的沖刷，使大量的砂、石都聚積于地表，特別是現(xiàn)長(zhǎng)沙市區(qū)所在的 湘江河谷地帶，分布著大片的沙灘，沙洲等，每當(dāng)枯水時(shí)節(jié)，這些洲、灘露出，向人們展現(xiàn)出成片的砂土，尤其是沙粒長(zhǎng)大，“白沙如霜雪”，這種景象很是引人注目，故古籍中多有稱長(zhǎng)沙為沙鄉(xiāng)或沙土之地。如唐大歷間長(zhǎng)沙太守 張謂著《長(zhǎng)沙土風(fēng)碑銘》引《遁甲記》云：“沙土之地，云陽之墟?！庇帧堵肥贰吩唬骸吧?，為長(zhǎng)沙;云陽，為茶陵?！庇帧对涂たh志》云：“《禹貢》荊州之域，春秋為黔中地，楚之南境。秦并天下，分黔中以南之沙鄉(xiāng)為長(zhǎng)沙郡，以統(tǒng)湘川?！?/p>

四，得名于長(zhǎng)形的沙洲

長(zhǎng)沙湘江中的 水陸洲，長(zhǎng)約5000米，寬約100米，是一較有特色的地理景觀。

五，得名于“蠻越”語“祭禮女神的地方”

在 楚國“南平蠻越”之前，長(zhǎng)沙居民屬“蠻越”族。在蠻越語中，“長(zhǎng)”是“ 祭壇”的意思，“沙”是“ 女神”的意思，而不是“沙土之神”?！伴L(zhǎng)沙”在蠻越中的含義就是“祭祀女神的地方”。至今， 壯、 侗諸民族聚居區(qū)還有女神崇拜的風(fēng)俗，他們的成語中有“未立村塞，先立長(zhǎng)沙”之語。

結(jié)論

后經(jīng)過各時(shí)代文人學(xué)者的研討，第一、二種說法逐漸被否定。而第三說和第四說的依據(jù)基本相同，都是突出長(zhǎng)沙的地物特征，相對(duì)較為可信。長(zhǎng)沙地名，應(yīng)是先民們根據(jù)長(zhǎng)沙古代的自然環(huán)境特征而逐步確認(rèn)，最后約定俗成，流傳后世;理應(yīng)“始于洪荒之世”，至 西周時(shí)被確認(rèn)。至于第五說，雖無定論，但亦可作為一家之言。

關(guān)于長(zhǎng)沙就業(yè)協(xié)議書登報(bào)掛失簡(jiǎn)短二

各位朋友：

大家好！歡迎來到湖南省博物館參觀長(zhǎng)沙馬王堆漢墓文物陳列！

談起馬王堆漢墓，總有說不完的話，因?yàn)檫@里蘊(yùn)藏著太多神奇的傳說與動(dòng)人的故事。駐足于這批精美絕倫的文物中，我相信愉悅的不僅是眼睛，還有心靈。下面，就請(qǐng)跟我一道，步入這歷史與藝術(shù)的殿堂，去追尋2100年前中國文明的神奇與輝煌！

馬王堆共有三座漢墓，按發(fā)現(xiàn)次序的先后，分別編為一、二、三號(hào)墓。其中，一、二號(hào)墓呈東西方向平行并列，三號(hào)墓在一號(hào)墓的南側(cè)。一號(hào)墓墓口呈方形，下面為斗形墓坑，是典型的西漢墓葬形式。墓口南北長(zhǎng)19.5米，東西寬17.8米，從封土到墓底有20.5米深。自墓口向下有4層臺(tái)階，墓室北面有一條由地面幾乎直達(dá)墓底的斜坡墓道。墓中共出土漆木器、紡織品、帛畫等各類文物1800余件及一具保存十分完好的女尸。二號(hào)墓墓口和中部為圓形，下面3米處為方形，由于曾經(jīng)多次被盜，且白膏泥密封較差，故整個(gè)墓葬已嚴(yán)重坍塌，僅殘存200余件文物。三號(hào)墓與一號(hào)墓形制相同，因該墓保存得較好，出土了帛書帛畫、簡(jiǎn)牘、漆木器、紡織品等1000多件文物。遺憾的是，該墓尸體已經(jīng)腐爛，僅殘存一具骨架。經(jīng)鑒定，墓主人是一位身高約1.85米、年齡在30歲左右的男性。

馬王堆漢墓位于長(zhǎng)沙市東部五里牌地區(qū)，距市中心約4公里。這里地勢(shì)平坦，地面有土冢兩個(gè)。它們大小相仿，平地兀起，中間相連，形狀頗似馬鞍。相傳這里是五代時(shí)楚王馬殷的墓地，故名“馬王堆”。但是，根據(jù)北宋《太平寰宇記·長(zhǎng)沙縣》的記載，這里是西漢初年長(zhǎng)沙定王劉發(fā)葬其母程、唐二姬的墓地，號(hào)曰“雙女?！?。馬王堆這座神奇古墓的墓主人究竟是誰呢？在未發(fā)掘之前，實(shí)為千古之謎。1971年底，湖南省軍區(qū)366醫(yī)院（現(xiàn)湖南省武警醫(yī)院）決定在此修建地下病房和倉庫。為了配合基建，我們對(duì)此進(jìn)行了考古發(fā)掘，才揭開了這三座千年地宮的神秘面紗。

一號(hào)墓之所以保存得如此完整，主要原因在于：首先在墓室底部鋪墊15厘米厚的白膏泥，棺槨上部及四周填塞厚度約為40厘米、重5000多公斤的木炭，再在木炭外面填放1。3米厚的白膏泥，白膏泥之上的填土又每隔半米厚時(shí)用夯錘夯實(shí)一次。墓中放置木炭主要起防潮、干燥作用，墓中少量水分可以被它吸附。白膏泥學(xué)名叫做微晶高嶺土，是制造瓷器的原料，它有較強(qiáng)的防滲漏和密閉特性。正由于當(dāng)時(shí)采取了這樣的'筑墓方式，即深埋密封，該墓的尸體、葬具及大量隨葬器物才能夠完整地保存下來。

三號(hào)墓出土的這支紀(jì)年木牘上有這樣一段文字：“十二年二月乙巳朔戊辰，家丞奮移主葬郎中，移藏物一編，書到先質(zhì)，具奏主藏君”。把這段文字翻譯成現(xiàn)代漢語就是：“十二年二月乙巳朔戊辰，管家奮將隨葬品及其一份清單遞呈主藏郎中。主藏郎中收到清單后，先后對(duì)照實(shí)物一一唱讀和驗(yàn)收，最后將結(jié)果啟奏主藏君?！痹谶@支給墓主人去陰曹地府開具的“通行證”上，有“十二年二月乙巳朔戊辰”的記錄，經(jīng)考證指的是漢文帝十二年二月二十四日，即公元前168年2月24日，這就是三號(hào)墓墓主人下葬的準(zhǔn)確年代。

走進(jìn)軑侯家經(jīng)過考古發(fā)掘，我們發(fā)現(xiàn)馬王堆是西漢初期軑侯家族的墓地。從二號(hào)墓出土的“利蒼”玉英“軑侯之穎（銅?。┖汀伴L(zhǎng)沙丞相”（銅印）來看，二號(hào)墓墓主人應(yīng)該是第一代軑侯、長(zhǎng)沙國丞相利蒼。他生于戰(zhàn)國末年，死于西漢高后二年（公元前186年）。早年得蒼曾跟隨漢高祖劉邦參加過秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、楚漢之爭(zhēng)，為西漢王朝的建立立下了汗馬功勞。漢初他升任長(zhǎng)沙國丞相，極力鞏固中央政權(quán)，維護(hù)祖國統(tǒng)一大業(yè)，據(jù)《史記》和《漢書》的記載，于惠帝二年四月（公元前193年）以功再封軑侯。軑，是地名，在現(xiàn)在的河南省羅山縣和光山縣之間，食邑為七百戶，與陳平、張良等萬戶侯相比，是個(gè)不太大的侯。但是，由于利蒼在長(zhǎng)沙國的獨(dú)特地位，所以家族成員生前甘食美服，享盡人間的榮華富貴，死后也得到了厚葬。