有關無錫節(jié)能改造合同示范文本怎么寫(2篇)

隨著法律法規(guī)不斷完善，人們越發(fā)重視合同，關于合同的利益糾紛越來越多，在達成意見一致時，制定合同可以享有一定的自由。合同的格式和要求是什么樣的呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的合同該怎么寫，我們一起來了解一下吧。

有關無錫節(jié)能改造合同示范文本怎么寫一

【公園概況和名稱由來】

游客們：錫惠公園因山而得名，西部是惠山，東部是錫山?；萆礁?29米，四周約20多公里，素有“江南第一山”的美稱。它是天目山的支脈，從東南綿延而來，山有九峰，境蜒似龍，又稱“九龍山”。惠山因晉代的開山禪師慧照在此建寺，后人就用慧照命名“惠山”。古時慧、惠兩字相通，惠山就由此得名?；萆揭匀忻?，有天下第二泉、龍眼泉等十多處，名勝古跡有春申澗、惠山寺、聽松石床、竹爐山房等數(shù)十處。

錫山背靠惠山，高75米，周圍長約1.5公里，相傳因周秦時盛產(chǎn)錫礦而得名。錫山是惠山東峰脈斷處崛起的小峰。山頂建有龍光塔和龍光寺，山下有龍光洞。1958年開鑿映山湖后與惠山連成一片，使之構(gòu)成“真山假水”，發(fā)生“山水掩映”的情趣。

游客們：錫惠公園全國分為三個游覽欣賞區(qū)：一是名勝古跡區(qū)，包括惠山寺、寄暢園、天下第二泉等;二是做作風景區(qū)，包括映山湖、愚公谷、春申澗等;三是娛樂運動區(qū)，在錫山南麓。下面就請大家跟我前往參觀游覽。

【錫山：龍光塔——龍光洞——吳文化福壽天地】

各位游客：請隨我進入錫山大門。錫山大門，面對大運河，飛檐翹角，大門正中高懸“山色溪光”橫匾，為當年康熙南巡時所書。進人大門，一塊巨石矗立于水池之畔，上刻“錫山”兩個大字。各位請看：下刻《無錫金匾縣志》所載無錫和錫山的幾句話，點出了此處地名的來歷。

沿山路向上，錫山頂上就是龍光塔。對于龍光塔，還有這么一段歷史傳說：明朝正德初年，禮部大臣昆山人顧鼎臣，游覽錫惠勝景后說;“惠山是龍身，錫山是龍頭，無錫所以自南宋以來長期無狀元的起因，是龍頭上無角的緣故?！甭犃诉@位大臣的話，人們信認為真，于是后人就在錫山頂上建了一座實心的石塔。爾后幾十年仍不人中狀元，于是有人又提出“龍以角聽，塔中宜空”。因而又在萬歷二年(1574年)，建成七層八角的樓閣式磚塔，并由當時常州知府施觀民取名“龍光塔”，寄意龍光普照。龍光塔建造以來，多次被毀。1924年重修時把培改成鋼筋混凝土構(gòu)造，塔頂鑄重1.5噸，高2.85米銅剎，塔的高度也增添到32.3米。1992年又一次加固，改正傾斜，把墻面由杏黃色改成深紅色，使古塔更為挺立端莊，雄姿煥發(fā)。

錫山腳下是龍光洞，為地下游覽場合，于1979年春建成。洞前回廊、樓亭相連，人口處拱門上磚刻“隱辰”兩字，“辰”屬虎年，“隱辰”是把龍隱于山內(nèi)之意。洞內(nèi)有三百多米長的通道，兩邊壁上燈火通明。東部的地下戲院，可包容五六百人。另有13個廳室，擺設工藝、陶瓷、泥人等。這里的氣溫長年堅持18℃，冬暖夏涼，游人至此，好像進入了另一個世界。

沿山路向南，前面看到的便是九龍壁。它由壁座、壁身、琉璃瓦頂三局部組成，彩陶燒制，以花崗巖為基座，金星綠琉璃瓦頂，全長26.71米，高4.09米，九龍凌空，氣概非凡。再向西是“吳文明福壽天地”。它沿錫山山坡而建，前面破的石碑上，刻著著名字畫家朱屺瞻102歲時題寫的景點名稱。石階上是金石砌成的承露臺，臺前石柱上有宏大的福壽石桃，往上正面刻：“福星殷殷邀依瓊林赴宴;壽仙默默為我海屋添籌。”反面是：“行善方可多福，守仁天然長命?！崩@過承露臺，上面兩座方亭合并而成的雙亭，名“降福亭”。亭柱上對聯(lián)寫道：“國泰盡福地，民安多壽星?！蓖っ蛯β?lián)均由我國書法家協(xié)會代主席沈鵬書寫。

錫山就參觀到此，下面我們再去參觀惠山。首先前去惠山寺遺跡。

【惠山：惠山寺遺址——山門——唐宋石經(jīng)幢】

惠山寺在惠山東麓，早在南北朝時，劉宋司徒長史湛挺就在此建造“歷山草堂”，后改為“華山精舍”。梁朝大同三年(537年)，在此基本上，樹立了惠山寺。因為寺院地處福地，又因與天下第二泉同處名山勝景，于是名聞遐邇。

游客們：我們來到了惠山寺山門前，看到這座黃色拱形建造門上刻有“古華山門”4個金色題字，因惠山古稱“華山”，惠山寺原是“華山精舍”，所以惠山頭山門就叫“古華山門”，大門背面門檻上刻有“勝地名泉”4字。這個山門是1954年惠山街拓寬時王耀庭從新設計的，拱門頂端有雙龍戲珠的裝潢。

現(xiàn)在我們來到了山門內(nèi)，各位看到的兩座古老的石經(jīng)幢，南側(cè)一座建于唐代乾符三年(876年)，是無錫現(xiàn)存最古老的石刻經(jīng)幢。八角形幢身上刻有《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》，由白鹿隱士李瑞符書寫，經(jīng)幢高6.26米，由幢基、幢身、幢頂三部門組成，雕刻優(yōu)美，充足顯示了唐代的藝術作風。北側(cè)一座建于宋代熙寧三年(107年)，幢高6.22米，形制和雕刻模擬店幢，幢身刻“大白傘蓋神咒”。這種刻咒而不刻經(jīng)的做法，是宋代當前才在佛教界風行的。兩座石幢分辨用多少塊圓形湖石壘成，極具歷史價值。

【山門殿——日月池和毒草橋——聽松石床——古銀杏樹】

進入古西岳門，迎面是金剛殿，也叫“山門殿”。始建于明正統(tǒng)十年(1445年)，改建于1976年。正中高懸“惠山寺”匾，匾額最早為明代陳勉所寫，清雍正時蔣衡重書，現(xiàn)在看到的是1979年依據(jù)影片《無錫景》畫面復制而成。

有關無錫節(jié)能改造合同示范文本怎么寫二

一、教材分析：

教材為人民音樂出版社初級中學七年級下冊音樂教材，特點是堅持以學生為本，按照學生的心理特點、興趣點，并堅持藝術的原則。

內(nèi)容：共六個單元。每個單元大致分為唱歌和欣賞兩個部分。并且每個單元的后面都設置了題目，幫助學生欣賞音樂，學習音樂。

二、學情分析：

學生分析：

七年級的學生活潑好動，對一切新鮮事物有很強烈的好奇心，所以在樂課上的互動中表現(xiàn)的很積極，但是音樂最主要的實踐內(nèi)容之一就是歌唱，由于學生的認知水平有限，很多時候只是機械的唱歌，對于演唱過程重的力度，速度，節(jié)奏都不能很準確的把握。

學習本課可能遇到的困難和問題：

《無錫景》這首歌曲中有很多波音和裝飾音，所以想要很準確的唱出特點還是有一定困難的。

解決方式：

反復聽音頻;單獨的裝飾音、波音節(jié)奏訓練;教師鋼琴伴奏示范。

三、教學目標：

知識目標：了解江蘇民歌的主要特點。理解裝飾音、波音在歌曲中的作用。

能力目標：能夠準確的富有情感演唱《無錫景》。

情感目標：培養(yǎng)學生正確的音樂審美情趣，加深對中國民歌中的小調(diào)的喜愛。

四、教學重點難點：

教學重點：學唱《無錫景》。

教學難點：掌握《無錫景》中裝飾音、波音的基本特點，感受歌曲的特點，能準確把握其情感。

五、教學用具：

多媒體、鋼琴。

七、教學過程：

一、走入無錫。

1、播放有關江蘇的風光片片段。展示江蘇的主要樂器圖片。

2、對江蘇無錫進行簡單的介紹。觀看影片及聽教師的介紹，初步感受一下無錫的風土人情。

二、曲目分析。

1、播放《無錫景》的視頻。

2、由教師提問：大家還記得之前學過的音樂要素包括哪些方面?師提示：力度、速度、節(jié)奏、旋律、主要伴奏樂器、民族風格。21教育網(wǎng)

3 、師：請以小組為單位討論一下《無錫景》的音樂要素。每組派一名代表公布答案。

三、學唱歌曲

1、由教師示范彈唱本曲一遍，說出本歌中的重難點—波音、裝飾音。帶領學生著重練習。

2、教師彈伴奏，學生跟學第一段。第一段唱熟后，分組自學第二段。

3、教師彈伴奏繼續(xù)學習二三段。

4、點學生起來唱。

由教師引導學生演唱有利于學生積極參與到活動中，也有利于教師對學生演唱時所發(fā)生的錯誤進行及時的糾正。

四、拓展訓練

播放江蘇民歌《茉莉花》視頻，學生跟隨演唱。以學生聽唱，結(jié)束本課的學習。

《茉莉花》與《無錫景》的風格相似，使學生加深江蘇民歌小調(diào)的印象。

五、教學反思

本次教學采用的教學理念和教學方式?有什么好的經(jīng)驗?有什么值得注意的問題，你有哪些應對建議?

教學理念：

教師與學生角色的定位：教學的主要目的是讓學生從課堂中感受到音樂的魅力，并能準確的表達出對于音樂的感覺。所以，本人堅持以學生實踐活動為主，教師引導為輔進行音樂教學。

以簡單的唱歌變?yōu)楹唵蔚母璩?。本人認為唱歌和歌唱是有明顯區(qū)別的。唱歌，隨便哼哼兩句，不帶任何情感的也叫唱歌。而歌唱是需要富有感情的去演繹作品。感情的準確把握需要我們對作品有一個理論上的認識。最基礎的就是作品的背景、旋律、節(jié)奏、力度等等方面的了解。只有對作品進行剖析，才為歌唱做好了鋪墊。本節(jié)課中，我首先引導學生對《無錫景》的音樂要素進行了簡單的分析，在學唱的過程中提醒學生注意輕重緩急，引導學生由唱歌逐步演變?yōu)楦璩?/p>