“報(bào)告”使用范圍很廣,按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃,每完成一項(xiàng)任務(wù),一般都要向上級(jí)寫(xiě)報(bào)告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問(wèn)題以及今后工作設(shè)想等,以取得上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)的指導(dǎo)。報(bào)告書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇報(bào)告呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
關(guān)于南京企業(yè)招聘薪酬報(bào)告范文匯總一
公司乙方:_______________
身份證號(hào)碼:_______________因乙方個(gè)人原因,于_______________年_______________月_______________日向甲方申請(qǐng),由甲方為其代繳:□基本養(yǎng)老保險(xiǎn)□基本醫(yī)療保險(xiǎn)□工傷保險(xiǎn)□失業(yè)保險(xiǎn)□生育保險(xiǎn)□公積金(以下簡(jiǎn)稱(chēng)五險(xiǎn)一金)。經(jīng)雙方協(xié)商一致,達(dá)成如下協(xié)議
一、簽訂本協(xié)議時(shí),根據(jù)_______________市社保局統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),乙方的社會(huì)保險(xiǎn)每月需繳納_______________元,公積金每月需繳納_______________元,以上二項(xiàng)每月需繳納費(fèi)用共計(jì)_______________元。乙方同意并認(rèn)可上述繳納費(fèi)用及標(biāo)準(zhǔn)。
二、乙方按照每個(gè)月為一個(gè)周期,在甲方代繳前,每周期提前天一次性支付完畢當(dāng)個(gè)周期的費(fèi)用,從_______________年_______________月開(kāi)始。
三、乙方對(duì)向甲方支付的款項(xiàng)有異義,應(yīng)在付款之日起至下一個(gè)月的日前向甲方提出,經(jīng)核對(duì)后,進(jìn)行多退少補(bǔ),否則視為乙方確認(rèn)扣款金額無(wú)誤。
四、甲方為乙方代繳的五險(xiǎn)一金繳費(fèi)基數(shù)為南京市社保局統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),企業(yè)和個(gè)人承擔(dān)的費(fèi)用以及由此產(chǎn)生的所有費(fèi)用均由乙方個(gè)人全額承擔(dān),甲乙雙方不存在實(shí)際勞動(dòng)關(guān)系及其他任何經(jīng)濟(jì)糾紛。五、在甲方為乙方代繳五險(xiǎn)一金期間,預(yù)計(jì)發(fā)生的所有費(fèi)用,乙方應(yīng)當(dāng)以現(xiàn)金形式支付給甲方,否則甲方有權(quán)終止為乙方代繳五險(xiǎn)一金,無(wú)論甲方事先有無(wú)通知乙方,由此產(chǎn)生的法律后果均由乙方自行承擔(dān),乙方承諾放棄向甲方主張任何經(jīng)濟(jì)索賠等任何權(quán)利,一切事宜與甲方無(wú)關(guān)。
六、乙方支付給甲方費(fèi)用后,由甲方提供相應(yīng)款項(xiàng)收據(jù)給乙方;待甲方在一個(gè)會(huì)計(jì)年度向勞動(dòng)與社會(huì)保障局獲取職工社保信息后,向乙方提供一個(gè)會(huì)計(jì)年度所代繳的社保信息。
七、乙方如未按期支付五險(xiǎn)一金費(fèi)用,甲方有權(quán)停止辦理。
八、其他1.乙方不去甲方上班,不提供實(shí)質(zhì)勞動(dòng),不受甲方管理,甲方無(wú)須支付乙方工資、獎(jiǎng)金等物質(zhì)待遇。乙方除因本協(xié)議目的而使用甲方名義外,不得對(duì)外代表甲方改造任何職務(wù)行為。2.乙方在此期間發(fā)生人身意外傷害,應(yīng)向第三方主張侵權(quán)索賠,甲方不提供乙方工傷待遇。
九、本協(xié)議一式貳份,甲乙雙方各執(zhí)一份,經(jīng)甲、乙雙方蓋章簽字后生效,具有同等法律效力。
甲方:_______________乙方:_______________
日期:_______________日期:_______________
關(guān)于南京企業(yè)招聘薪酬報(bào)告范文匯總二
各位朋友,大家好!歡迎光臨南京夫子廟。夫子廟地處城南秦淮河畔,地理位置優(yōu)越,交通十分方便,是南京人引以為自豪的歷史遺跡和旅游景點(diǎn),是新興的文化、商業(yè)、游覽中心和廟市合一的繁華之地。
夫子廟,又叫孔廟、文廟,是祭祀我國(guó)著名的大教育家、思想家孔子的地方??鬃釉诠糯蝗藗冏鸱Q(chēng)為孔夫子,故其廟宇俗稱(chēng)“夫子廟”。由于儒學(xué)的正統(tǒng)地位,它的創(chuàng)始人孔子備受封建社會(huì)歷朝歷代的統(tǒng)治者和士子們的尊崇,祀奉他的孔廟遍布全國(guó)各地,有的地方還不只一個(gè)。夫子廟作為封建士子崇拜的場(chǎng)所,大多與教育設(shè)施(如學(xué)宮、貢院等)布置在一起,即所謂的廟附于學(xué),一般是在學(xué)宮的前面或一側(cè)。
歷史上,南京城區(qū)的夫子廟曾有三處,一處在今市政府大院內(nèi),另一處在朝天宮。現(xiàn)在我們要參觀、游覽的,是第三處,也是最有名氣的一處。它是宋景佑元年(1034年)從朝天宮遷來(lái)的,初為建康府學(xué),元為集慶路學(xué),明初為國(guó)學(xué),后為應(yīng)天府學(xué),清遷出府學(xué),改為江寧、上元兩縣學(xué)。咸豐年間毀于兵火,同治年間(1869年)重建,抗戰(zhàn)中為日軍焚毀。現(xiàn)存夫子廟為80年代初重建。它采用前廟后學(xué),孔廟在前,學(xué)宮在后,后來(lái)設(shè)立的貢院被布置在學(xué)宮的左側(cè)。因此,南京夫子廟比較完整的格局包括三部分,即孔廟、學(xué)宮、貢院。以大成殿為中心的南北中軸線(xiàn)及兩側(cè)的主要建筑和以明遠(yuǎn)樓為中心的江南貢院陳列館成為夫子廟地區(qū)最主要的旅游觀光點(diǎn)。
夫子廟地區(qū)由于悠久的歷史、方便的水上交通,使其在夫子廟出現(xiàn)之前,就已成為古代南京比較有名的“佳麗地”和名士聚居地,因此除了以上所述主要景點(diǎn)外,還有吳敬梓故居、古桃葉渡、萃苑、百年老店一條街、文德橋、王謝故居、烏衣巷、媚香樓等景點(diǎn)。
現(xiàn)在我們已站在夫子廟中軸線(xiàn)的起點(diǎn)部分—夫子廟廣場(chǎng)。環(huán)顧四周,南有泮池、照壁、木坊,東西兩側(cè)有聚星亭、魁光閣及商業(yè)區(qū),北有中軸線(xiàn)上主要建筑大成殿和分布于孔廟東西兩側(cè)的東、西二市,形成了夫子廟地區(qū)區(qū)別于其他城市孔廟的獨(dú)特氛圍,即歷史上形成的廟市合一的格局。
請(qǐng)看廣場(chǎng)前的這一條河,它叫秦淮河,是南京人民的母親河,全長(zhǎng)110公里,孕育了早期的南京文明。流經(jīng)廣場(chǎng)的這一段是內(nèi)秦淮河的一部分,建廟時(shí)被改造為泮池,因曲阜孔廟泮水流過(guò)而得名。南岸的一堵紅墻,是建于明萬(wàn)歷(1575年)年間的大照壁,長(zhǎng)達(dá)110米,氣勢(shì)磅礴,為全國(guó)照壁之最。照壁起遮蔽和裝飾作用,是整個(gè)夫子廟建筑群的開(kāi)始。泮池北岸石欄則為明正德(1520xx年)年間所建,是歷經(jīng)了滄桑變遷之后,成為夫子廟建筑群中唯一保存最好的古代建筑小品,抗戰(zhàn)前曾加以修整。游人至此,憑欄小憩,觀覽秦淮秀色,心曠神怡。
泮池西側(cè)的文德橋現(xiàn)為漢白玉橋。因儒家提倡文章道德而得名。因?yàn)闃蛳蚺c子午線(xiàn)方向一致,所以每逢農(nóng)歷11月15日子時(shí)左右,皓月當(dāng)空,憑欄俯視,在橋的兩邊分別可看到橋影將河中明月分成兩個(gè)半月,被稱(chēng)為“文德分月”。吳敬梓在《儒林外史》一書(shū)中就有記述,如果您有機(jī)會(huì)的話(huà),不妨在農(nóng)歷11月15日來(lái)文德橋邊看一看。
文德橋南烏衣巷口的一組徽派建筑群,為“王謝古居”。作為東晉豪族王謝兩大家族聚居區(qū),影響比較大,尤其是唐劉禹錫名作《烏衣巷》的詩(shī)句,使烏衣巷、王謝舊居變得非常有名,現(xiàn)為“南京六朝歷史文化陳列館。”大家有時(shí)間可以進(jìn)去參觀參觀。
現(xiàn)在我們看石欄北側(cè)是新復(fù)建的天下文樞坊,表明此處為天下文化中心。三門(mén)四柱,頗為壯觀。在古代,它與后面的欞星門(mén)對(duì)應(yīng),用于帝王出巡朝圣祀孔,中間高門(mén)坊是皇帝幸臨的御道,左右供郡親王出入,一般的官員臣民不能通行,因而平時(shí)都用木柵欄封閉起來(lái)。
廟前廣場(chǎng)西側(cè)的聚星亭,六角飛檐、古樸大方,外表看雙重飛檐翹角,貌似兩層結(jié)構(gòu),其實(shí)只有一層,亭名取群星聚集、人才薈萃之意。再請(qǐng)看東邊,臨水而立的小院子是魁光閣,閣內(nèi)的魁星亭,三層六面,下臨秦淮,景致獨(dú)特。古有“奎主文章”之說(shuō)??羌纯?,是文運(yùn)興旺之兆,是科舉時(shí)考試奪魁的象征,因而魁星被歷代學(xué)子奉為神靈??忾w與聚星亭東西犄角相望,互為呼應(yīng),融為一體。
廟前廣場(chǎng)北面的石砌坊門(mén),是孔廟第一道大門(mén)—欞星門(mén),六柱三門(mén),古樸優(yōu)美,中間橫楣刻有篆文“欞星門(mén)”。欞星是古代天文學(xué)中的“文星”,取名之由是要表示天下文人學(xué)士集學(xué)于此的意思。三門(mén)之間鑲嵌有牡丹圖案的磚刻浮雕,精雕細(xì)琢,美侖美奐。石柱頂端皆用云板,即華表之意,作為一種標(biāo)志。此乃皇帝祭孔的儀門(mén)。
走過(guò)欞星門(mén),我們就來(lái)到大成殿的大成門(mén)前。
大成門(mén),又稱(chēng)戟門(mén),是夫子廟的正大門(mén),兩旁為持敬門(mén)。封建時(shí)代只有官員可以由大成門(mén)出入,一般士子只能從旁門(mén)進(jìn)出。進(jìn)入門(mén)內(nèi),左右分別樹(shù)有四塊古碑:東邊有元至順二年(1331年)的《封至圣夫人碑》和(封四氏碑),西邊有公元1330年的殘碑《集慶孔子廟碑》和由市政府遷來(lái)的甫齊永明二年(484年)的《孔于問(wèn)禮圖碑》。以《孔子問(wèn)禮圖碑》為著。
院落甬道兩旁排列了孔子十二門(mén)生中的八位,即閔損、冉耕、冉求、端木賜、冉雍、宰予、言偃和仲由,均由漢白玉雕刻而成,狀甚虔誠(chéng),栩栩如生。
向前看,大成殿前的平臺(tái)為丹墀,俗稱(chēng)露臺(tái),高1.4米,東西寬21.8米,南北長(zhǎng)“14.0米,四周?chē)允瘷?,有云頭望柱24根,臺(tái)前兩角設(shè)有石燈籠。此露臺(tái)用作祭祀和歌舞。露臺(tái)中央的孔于雕像格外引入注目,青銅質(zhì)地,達(dá)4.18米,重乙37噸,做工精細(xì),維妙維肖,體態(tài)豐盈,面部慈祥、深沉,眉宇間透露出偉大思想家特有的睿智,給人留下非常深刻的印象。露臺(tái)兩旁原是兩廡,是供奉孔門(mén)七十二賢人牌位和存放祭祀、儀禮、佾舞用具的處所?,F(xiàn)縮為小兩廡,改為碑廊,陳列有趙樸初、林散之、武中奇等著名書(shū)法家墨跡的碑石30余塊,供游人欣賞。
露臺(tái)盡頭即為巍峨莊嚴(yán)的夫子廟主殿—大成殿,高16.22米,寬27.3米,進(jìn)深27.9米,是重槽歇山頂?shù)姆鹿沤ㄖU嫖蓍芟潞K{(lán)色豎匾,上書(shū)“大成殿”??鬃訛椤按蟪芍潦ハ葞煛?,“大成”當(dāng)指孔子?!按蟪伞币辉~,源出《札記.學(xué)記》,是學(xué)習(xí)的最高境界。又見(jiàn)于《孟子.萬(wàn)章》。“孔子,圣之時(shí)者也??鬃又^集大成?!蔽菁锅|吻中有造型精美的“雙龍戲珠”立雕,這在國(guó)內(nèi)同類(lèi)建筑中屬首創(chuàng)之作;屋面覆蓋青色小瓦所體現(xiàn)的輕秀之勢(shì),與北方孔廟屋面采用黃色琉璃瓦的富麗恢宏之勢(shì)明顯不一樣,更顯隨和、入俗之意,這亦是南京夫子廟更接近俗文化的表現(xiàn)之一,亦或稱(chēng)之為“入鄉(xiāng)隨俗”吧。整座建筑重檐飛翹,斗拱交錯(cuò),氣勢(shì)雄偉;殿堂七楹,殿廊環(huán)立26根仿木圓柱;前后花格長(zhǎng)門(mén)16扇,內(nèi)殿藻井枋檁,素雅肅穆。殿中央陳列有高6.5米、寬3.5米的國(guó)內(nèi)最大的孔子畫(huà)像,畫(huà)像前二側(cè)還有12位門(mén)生中的另4位,即孟子,孔汲,曾參、顏回,前面還陳列有柷、琴、臥箜篌,編磬,編鐘、古箏、鼓等古代樂(lè)器。
四周墻壁懸掛了38幅反映孔子生平事跡的鑲嵌壁畫(huà),稱(chēng)為“孔子圣跡圖”,是由浙江樂(lè)清2oo匠師采用取自浙江、福建,內(nèi)蒙古、遼寧、青海、廣西、廣東等省(區(qū))的內(nèi)玉石,雞血凍、壽山石,翡翠綠、周村凍等石中名晶及黃金、珠寶、羅鈿等貴重的珠寶飾件,耗3年之功雕成,總投資580萬(wàn)元人民幣。畫(huà)面采用中國(guó)古典全景式構(gòu)圖方式,輔以考證有據(jù)的細(xì)部描述,做工精細(xì),色澤自然,富有立體感,給人以逼真神奇之感。每幅面高2.5米,寬1.3米,畫(huà)中有人物408位,造型面目自然、栩栩如生。38幅壁畫(huà)分別是圣跡之圖、題首前言、尼山致禱、麒麟玉書(shū)、二龍五老、鈞天降圣、俎豆學(xué)禮、職司委吏、命名榮貺、職司乘田、問(wèn)禮老聃、在齊聞韶、晏嬰沮封、退修詩(shī)書(shū)、夾谷會(huì)齊、歸田謝過(guò)、誅少正卯;女樂(lè)文馬、因膰去魯??锶私鈬?。丑次同車(chē)之一,丑次同車(chē)之二、宋人伐木、楛矢貫隼、適衛(wèi)擊磬、學(xué)琴師襄、西河返駕、靈公問(wèn)陳、子路問(wèn)津、在陳絕糧、子西沮封、作歌丘陵,杏壇禮樂(lè)、跪受赤虹、西狩獲麟、夢(mèng)奠兩楹、治任別歸、漢高祀魯。體現(xiàn)了孔子“萬(wàn)世師表”的光輝典范形象,這恰如殿中對(duì)聯(lián)所寫(xiě)“氣備四時(shí)興天地鬼神日月合其德;教垂萬(wàn)世繼堯舜禹湯文武作之師“。真乃謂“德侔天地道貫古今,刪述六經(jīng)垂憲萬(wàn)世”。
由大成殿東廡北門(mén)出,經(jīng)東市即進(jìn)入學(xué)宮區(qū)。
東市和西市是由原來(lái)進(jìn)出學(xué)宮的東、西甬道改成,用作秦淮河上往返船只經(jīng)銷(xiāo)商品的場(chǎng)所,現(xiàn)已成為夫子廟地區(qū)最具特色的工藝美術(shù)晶、文化用品銷(xiāo)售場(chǎng)所和文化活動(dòng)場(chǎng)所。
學(xué)宮是封建時(shí)代培養(yǎng)人才的場(chǎng)所,有不同層次,如縣學(xué)、府學(xué)(路學(xué)、州學(xué)等)和國(guó)學(xué),都與孔廟毗鄰,以示儒學(xué)立國(guó),修身的正統(tǒng)地位。學(xué)宮包括明德堂、尊經(jīng)閣、敬一亭、崇圣祠和青云樓等單體建筑。走進(jìn)學(xué)宮大門(mén),就是古風(fēng)盎然的明德堂,是士子們每月朔、望日朝圣(即孔子)之后,集中聽(tīng)訓(xùn)導(dǎo)師宣講圣教和上諭(倫理和政府法令)的場(chǎng)所,以培養(yǎng)學(xué)子們忠君愛(ài)國(guó)的思想。對(duì)于明德堂的名稱(chēng),可能有的游客要問(wèn),各地夫子廟建筑群中只有“明倫堂”,何以南京夫子廟例外,叫作“明德堂”?確實(shí),南京夫子廟內(nèi),明德堂原來(lái)也稱(chēng)“明倫堂”,只是當(dāng)年元軍即將攻克南京之時(shí),身陷囹圄的民族英雄南宋宰相文天祥,為了表明他寧死不屈的決心,親自手書(shū),改“明倫堂”為“明德堂”以明效忠國(guó)家、報(bào)效民眾之志氣,故保留至今。明德堂后的尊經(jīng)閣,始建于明朝中期,高三層,18.7米,重檐丁字脊歇山頂,氣象非凡,是當(dāng)年存放儒家典籍、教諭講課的講堂,現(xiàn)為民俗風(fēng)情陳列館。與尊經(jīng)閣并排而立的是崇圣祠和青云樓,尊經(jīng)書(shū)院分置尊經(jīng)閣后兩邊。崇圣祠祀孔子父母,現(xiàn)為梨園;青云樓清時(shí)改為圖書(shū)館;尊經(jīng)書(shū)院為講課之所,相當(dāng)于現(xiàn)在的教室。尊經(jīng)閣后小高地,叫衛(wèi)山,建有敬一亭,天下文廟皆有敬一亭始于明嘉靖時(shí),亭內(nèi)立皇帝御題的“敬一箴”,作為生員士子的座右銘。所謂“敬一”就是對(duì)孔學(xué)的敬業(yè)之意。
游完學(xué)宮,向東過(guò)貢院西街走數(shù)十米,就是江南貢院。利用這一段時(shí)間,我給大家介紹一下夫子廟的其他情況。夫子廟地區(qū)除了夫子廟自身建筑之外,還有更為引人注目的民風(fēng)民俗、特色市場(chǎng)和風(fēng)味小吃。
其一,南京人向有過(guò)燈節(jié)的習(xí)俗,六朝時(shí)期佛興燈旺,作為帝王之都的南京,每至元宵節(jié),燈火滿(mǎn)市井,為全國(guó)之冠。明朝時(shí)放燈時(shí)間延長(zhǎng),正月初八為上燈節(jié)。十八日為落燈節(jié),是我國(guó)歷史上為時(shí)最長(zhǎng)的燈節(jié),那時(shí)南京人幾乎“家家走橋,人人看燈”,由此,延至清代以及近代,南京燈節(jié)都極為隆重,以夫子廟地區(qū)為最盛。建國(guó)以后,夫子廟燈會(huì)在政府的支持和組織下,每年的正月,夫子廟的大街小巷、店堂鋪面、河房屋頂都掛滿(mǎn)了各式各樣的彩燈,前來(lái)觀賞的人群絡(luò)繹不絕,熙熙攘攘,煞是壯觀,其規(guī)模之大、延續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)、燈彩式樣之多,在全國(guó)同類(lèi)燈會(huì)中均名列前茅。
其二,夫子廟除了它的文化特色外,其商業(yè)文化也比較發(fā)達(dá),首先是夫子廟建筑群兩側(cè)的東、西二市就以其豐富的工藝美術(shù)晶、古玩、字畫(huà)及其他文化用品交易而顯示出文化的商業(yè)性?xún)r(jià)值,其次在夫子廟還有小商品市場(chǎng)、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)市場(chǎng)和古玩、珍藏品交易市場(chǎng),體現(xiàn)了南京人的一種閑適心態(tài)和文化品位。夫子廟已成為現(xiàn)代商品云集的商業(yè)中心區(qū)之一。
其三,夫子廟還是南京四時(shí)茶食的發(fā)源地,隨著各種節(jié)令的更替和食俗的形成,夫子廟秦淮小吃因時(shí)更新,各種茶食店鋪,攤販小吃,應(yīng)有盡有,成為我國(guó)東南地區(qū)歷史最久、最獨(dú)具特色的飲食文化旅游區(qū)。從泮池文德橋至文源橋方圓百米左右的市面,風(fēng)味飲食店就有數(shù)十家之多。可謂咸甜葷素風(fēng)味迥異;東西南北各有千秋。最著名的店面有百年老店永和園、六鳳居、老正興、奇芳閣、蔣有記等,風(fēng)味名點(diǎn)和小吃有數(shù)百種,極大地強(qiáng)化了夫子廟的區(qū)域性特征。
好,我們已到了始建于1168年的江南貢院遺址。江南貢院是專(zhuān)門(mén)用來(lái)考試的場(chǎng)所,起初規(guī)模并不大,只供府、縣學(xué)考試之用。明初鄉(xiāng)試、會(huì)試集中在此舉行。后貢院規(guī)模擴(kuò)大,待到清朝,正式定名為江南貢院,已經(jīng)是規(guī)模空前,形成東起姚家巷,西至學(xué)宮、孔廟,南臨秦淮河,北抵建康路的方形整體,其號(hào)舍達(dá)兩萬(wàn)多個(gè),在當(dāng)時(shí)全國(guó)貢院中首屈一指。民國(guó)之后,貢院冷落,只有明遠(yuǎn)樓等,作為歷史文物被保留下來(lái)。
我們現(xiàn)在看到的明遠(yuǎn)樓,上下三層,四四方方,飛檐出甍,面面皆窗,它本是貢院舉行考試期間用來(lái)警戒和發(fā)號(hào)施令之所。如今樓下拱門(mén)內(nèi)保留的明、清和民國(guó)年間的石碑,詳盡記載了江南貢院的盛衰歷史。為有效地保存封建時(shí)代科舉考場(chǎng)的情景,80年代中期,有關(guān)部門(mén)在此建立了“江南貢院陳列館”,復(fù)建了以“千字文”命名的部分號(hào)舍,陳列了神態(tài)各異的應(yīng)試學(xué)子的塑像,供人們參觀。同時(shí),游人們還可以親自體會(huì)一下“金榜題名”的古趣。各位朋友,您不想試一試?
游罷夫子廟的主要觀光點(diǎn),我們大概可以把夫子廟的特點(diǎn)歸納為以下兩點(diǎn)。
第一,夫子廟是一個(gè)廟市合一的活動(dòng)場(chǎng)所,這是其最大特色,而其他城市的孔廟建筑及其文化氛圍通常與商業(yè)文明、市井文化相隔離。在夫子廟,一方面是圍墻內(nèi)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈幕諊?另一方面是圍墻外、秦淮河兩岸充滿(mǎn)活力的商業(yè)文明,如工藝美術(shù)品、小商品、花鳥(niǎo)及現(xiàn)代商場(chǎng)、批銷(xiāo)中心,以及業(yè)經(jīng)去其糟粕、取其精華的俗文化,如傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗—秦淮燈彩、秦淮風(fēng)味小吃、云錦工藝、南京白局等,一應(yīng)俱全,充分體現(xiàn)了夫子廟的繁華和與眾不同。學(xué)宮、孔廟與市場(chǎng)(東西市等)、俗文化(秦淮民風(fēng)民俗等)和諧相處,高雅的儒學(xué)文化與通俗的市井文化、商業(yè)文化相互兼容、共同發(fā)展,形成了富有地方特色的秦淮文化。
第二,夫子廟建筑布局中有許多中國(guó)之最。如象征南京母親河—秦淮河的長(zhǎng)達(dá)110米的高大照壁,是全國(guó)最大的;泮池是以天然河道秦淮河的一段改作的,是所有孔廟中獨(dú)一無(wú)二的。由此可知,秦淮河在夫子廟的歷史演變過(guò)程中的影響是非常重要的。南京夫子廟學(xué)宮明德堂的名稱(chēng)在全國(guó)也是少有的;大成殿“三寶”—孔子畫(huà)像、雕像和孔子生平事跡壁畫(huà),堪稱(chēng)全國(guó)之最。值得一提的是,由于南京夫子廟的與眾不同,地方政府和國(guó)家旅游局自80年代以來(lái),開(kāi)發(fā)并形成了以夫子廟為中心的秦淮風(fēng)光帶。在東起東水關(guān)、西迄西水關(guān)的十里秦淮,發(fā)掘出那些被歷史湮沒(méi)的秦淮勝跡,如瞻園、白鷺州、中華門(mén)城堡以及桃葉渡至鎮(zhèn)淮橋一帶的秦淮水上游和沿河景觀,即所謂的“四點(diǎn)一線(xiàn)”,形成了集山水、園林、市街、河房河廳和民風(fēng)民俗于一體的綜合旅游區(qū)?,F(xiàn)已布局井然,初具規(guī)模,景致獨(dú)特,美不勝收,成為全國(guó)旅游景區(qū)四十佳之一。基于此,有關(guān)部門(mén)還開(kāi)辟了“夜泊秦淮”水上游旅游線(xiàn)路和陸上游一條線(xiàn),成為繼“湖南路燈光夜市”后又一顆照亮南京一片天空的“夜明珠”,使得夜晚的南京城更顯魅力。
各位朋友,夫子廟的游覽就到此結(jié)束了,感謝大家的支持和合作!
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各位游客大家好,歡迎來(lái)到南京棲霞寺旅游,首先我先給大家介紹下南京棲霞寺~
棲霞山位于南京城東北22公里,又名攝山,南朝時(shí)山中建有“棲霞精舍”,因此得名。棲霞山有三峰,主峰三茅峰海撥286米,又名鳳翔峰;東北一山,形若臥龍,名為龍山;西北一山,狀如伏虎,名稱(chēng)虎山。棲霞山古跡名勝很多,她的深秋紅葉,特別是20xx年發(fā)現(xiàn)的“東飛天”石窟,成為蜚聲海內(nèi)外的旅游勝地。
棲霞山?jīng)]有鐘山高峻,但清幽怡靜,風(fēng)景迷人,名勝古跡,遍布諸峰,被譽(yù)為“金陵第一名秀山”。尤其是深秋的棲霞,楓林如火,漫山紅遍,宛如一幅美麗的畫(huà)卷,素有“春牛首,秋棲霞”之說(shuō)。
棲霞山馳名江南,因?yàn)椴粌H有一座棲霞寺,更有南朝石刻千佛巖和隋朝名構(gòu)舍利塔,還因?yàn)樗缴盍置迨?,景色令人陶醉,被譽(yù)為“金陵第一明秀山”,民間素有“春牛首、秋棲霞”。山西側(cè)稱(chēng)楓嶺,有成片的楓樹(shù),深秋的棲霞,紅葉如火,登高遠(yuǎn)望,甚為壯觀,景色十分迷人。
棲霞山風(fēng)景區(qū)的第一景是明鏡湖,有“彩虹明鏡”碑立于湖邊,它位于棲霞寺大門(mén)西面,面積約3000平方米,是清乾隆年間興建的,湖中有湖心亭,并有九曲橋與岸相連,造型精巧,向東有月牙池,向前就來(lái)到棲霞寺大門(mén)。
棲霞寺座落在棲霞山中峰西麓。南齊永明元年(483年),隱士明僧紹舍宅為寺,稱(chēng)“棲霞精舍”,后成為江南佛教三論宗的發(fā)祥地。棲霞寺是南京地區(qū)最大的佛寺,現(xiàn)有山門(mén)、天王殿、毗盧殿、藏經(jīng)樓、鑒真紀(jì)念堂等主體建筑。
棲霞寺座落在棲霞山中峰西麓。南齊永明元年(483年),隱士明僧紹舍宅為寺,稱(chēng)“棲霞精舍”,后成為江南佛教三論宗的發(fā)祥地。)唐代時(shí)稱(chēng)功德寺,增建了殿宇40余間,規(guī)模很大,與山東長(zhǎng)清的靈巖寺、湖北荊山的玉泉寺、浙江天臺(tái)的國(guó)清寺并稱(chēng)天下四大叢林。清咸豐年間毀于火災(zāi)。清光緒三十四年(1908年)重建,現(xiàn)主要建筑有山門(mén)、天王殿、毗盧殿、攝翠樓、藏經(jīng)樓等,為南京地區(qū)最大的寺廟。
千佛巖在鳳翔峰西南麓。聞名遐邇的“東飛天”就在中102號(hào)佛龕中。南齊永明七年,明僧紹之子與智度禪師合作開(kāi)鑿三圣像以紀(jì)念明僧紹。梁大同六年(540年)三圣像佛龕上出現(xiàn)佛光,驚動(dòng)齊梁貴族,于是紛紛前來(lái)鑿石造像,從南朝齊永明二年至梁天監(jiān)十年(484—511年)逐漸開(kāi)鑿而成。又據(jù)傳,棲霞寺創(chuàng)建人僧紹曾夢(mèng)見(jiàn)西巖壁上有如來(lái)佛光,于是立志在此鑿造佛像。
他病故后,其子在南齊永明二年(484年)開(kāi)始與僧智度禪師在西壁上鑿佛龕,鐫刻了三尊佛像,這三佛合稱(chēng)“西方三圣”,該殿也稱(chēng)“三圣殿”。所有佛像或五六尊一龕,或七八尊一室。佛像始有515尊,分鑿于294個(gè)佛龕中,望之如峰房鴿舍,號(hào)稱(chēng)千佛崖。
后來(lái),唐、宋、元、明各代相繼在紗帽峰都有開(kāi)鑿,連南朝在內(nèi),共有700尊。佛像大者高數(shù)丈,小者僅盈尺。其中“大佛閣”為開(kāi)鑿時(shí)間最早、規(guī)模最大的一座石窟,鑿于南齊永明七年,正中無(wú)量壽佛坐像高達(dá)12米。
20xx年南京旅游界要說(shuō)有什么大事恐怕只有棲霞山發(fā)現(xiàn)“東飛天”,各大媒體更是抓住這一熱點(diǎn)進(jìn)行大量報(bào)道,學(xué)術(shù)界也展開(kāi)了激烈的討論,使“東敦煌”、“東飛天”蜚聲海內(nèi)外,很多人慕名而來(lái)。“東飛天”位于中102號(hào)佛龕中。
舍利塔始建于隋仁壽元年(601年),始為木塔,后毀于唐武宗會(huì)昌年間?,F(xiàn)存之塔系南唐時(shí)高越、林仁肇建造。從棲霞寺南側(cè)圍墻外山路向東行不遠(yuǎn),就可看到舍利塔,該塔用白石砌成,五層八面,高約18米。塔外壁上刻有浮雕,形象姿態(tài)生動(dòng)傳神。
塔基上刻著釋迦牟尼出家修道的故事,依次是托胎、誕生、出游、苦行、坐禪、說(shuō)法、降魔、涅般。該塔為五級(jí)八面密檐式石塔,高18.04米。塔基上浮雕釋迦八相圖和海石榴、魚(yú)、龍、鳳、花卉等圖案;塔身刻有高浮雕天王像、普賢騎象圖和文殊菩薩像,像上還刻有“匠人徐知謙”等題名。
塔檐下雕飛天、樂(lè)天、供養(yǎng)人等像。第二層以上每面都刻兩個(gè)圓拱形龕,均內(nèi)雕一酋跏趺坐佛,共計(jì)64尊,雕刻精細(xì),甚為生動(dòng)。全塔造型典雅、秀美,雕刻細(xì)膩、精湛,裝飾華麗,為佛教藝術(shù)在江南的代表作,在中國(guó)古代建筑史上占有重要的地位。1988年舍利塔被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
棲霞山還有若干自然奇觀,饒有情趣。如棲霞寺東北,平山頭的南坡上有一處青灰?guī)r石,表面呈波浪狀,人稱(chēng)“迭浪巖”,十分罕見(jiàn)。此外還有“青鋒劍”、“天開(kāi)巖”、“一線(xiàn)天”等大自然鬼斧神工的奇觀。
體現(xiàn)南京南朝古都神韻的藝術(shù)瑰寶——南朝陵墓石刻,在江蘇省內(nèi)共有32處,其中南京地區(qū)有19處,分布在江寧、棲霞等處,其年代最早始于南朝劉宋,距今約1500年,19處陵墓石刻中,帝陵共3處,另有失考墓7處。
這些陵墓大多取坐北朝南方向,石刻距陵墓約千米左右,一般都包括鎮(zhèn)墓神獸、神道石柱、神道碑等幾種。鎮(zhèn)墓神獸分雙角天祿、獨(dú)角麒麟與無(wú)角辟邪三種,形態(tài)基本相似,均體形高大,昂首挺胸,口張齒露,目含兇光,腹部?jī)蓚?cè)刻有雙翼,四足前后交錯(cuò),神態(tài)威猛莊嚴(yán)。天祿與麒麟僅限用于帝陵,辟邪則專(zhuān)用于王侯墓前。
位于棲霞區(qū)獅子沖陳文帝陳倩永寧陵前的天祿、麒麟,是帝陵石獸的代表作。它們相向而立,造型矯健靈活,雕刻手法細(xì)致圓熟,已脫盡漢代簡(jiǎn)樸作風(fēng),給人以挺拔、豐滿(mǎn)的印象。而位于仙鶴門(mén)張家?guī)齑宓牧号R川王蕭宏墓,墓前的辟邪雄渾簡(jiǎn)練,雕刻技法嫻熟,造型的整體和局部皆十分和諧,顯示出一種勻稱(chēng)美,是王侯墓前石辟邪的代表作。
神道石柱又稱(chēng)華表,以棲霞十月村吳平忠侯蕭詹墓的碑文保存最為完整。南朝立碑較少,千百個(gè)碑毀散湮沒(méi),流傳極少,而此碑巍然獨(dú)存。石碑通高5.16米,分碑首、碑身、龜趺三部分。碑身鐫刻當(dāng)時(shí)著名書(shū)法家貝義淵所書(shū)2840多字的楷體碑文,是十分罕見(jiàn)的書(shū)法藝術(shù)珍品。
南朝陵墓石刻上承秦漢,下啟隋唐,而與同時(shí)代的北朝石窟藝術(shù)遙相媲美,在中國(guó)石雕藝術(shù)史上占有極其重要的地位。它不僅是中國(guó)古代石雕藝術(shù)的杰作,也稱(chēng)得上是世界藝術(shù)寶庫(kù)中的珍品,1988年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
精美者,當(dāng)屬位于棲霞鎮(zhèn)獅子沖的陳文帝永寧陵石刻。天祿又稱(chēng)“天鹿”,也稱(chēng)“挑撥”、“符撥”,是古代傳說(shuō)中的神獸,與“天命”和“祿位”有關(guān)。麒麟是傳說(shuō)中的“仁獸”,它的出現(xiàn),往往被附會(huì)為圣賢的降生,是太平盛世的象征,永寧陵現(xiàn)存石天祿、麒麟各一只,昂首而立,凌空欲飛,富有動(dòng)感,給人以挺撥、豐富的印象。
好,游客朋友們,今天就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!
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甲方(單位)全稱(chēng):________
單位類(lèi)型:________________法定代表人(或負(fù)責(zé)人)______
登記注冊(cè)地:______________
實(shí)際經(jīng)營(yíng)地:______________
勞動(dòng)保障證號(hào):___________組織機(jī)構(gòu)代碼證號(hào):____________
開(kāi)戶(hù)銀行賬號(hào):____________聯(lián)系電話(huà):____________________
乙方〔職工)姓名:________性別:________________________
文化程度:________________
出生年月:_______________再就業(yè)優(yōu)惠證號(hào):______________
戶(hù)籍所在地:______________
實(shí)際居住地:______________聯(lián)系電話(huà):____________________
勞動(dòng)保障卡號(hào):___________身份證號(hào):____________________
社會(huì)保險(xiǎn)關(guān)系所在單位:____
南京市勞動(dòng)和社會(huì)保障局制
(本合同僅適用于用人單位招用本市外單位的離崗、下崗、協(xié)保、托管、內(nèi)退人員以及勞務(wù)派遣組織的勞務(wù)派遣工)
根據(jù)《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》、《江蘇省勞動(dòng)合同條例》與有關(guān)法律法規(guī)及規(guī)章規(guī)定,落實(shí)國(guó)家再就業(yè)扶持政策,甲乙雙方本著平等自愿、協(xié)商一致、公正公平、誠(chéng)實(shí)信用的原則,簽訂本合同,并承諾共同遵守。
一、勞動(dòng)合同期限
本合同采用下列第(____)種方式
1.訂立固定期限自____年____月____日起至____年____月____日止。本合同期限屆滿(mǎn)前,甲方應(yīng)當(dāng)提前3日將終止或者續(xù)訂合同意向以書(shū)面形式通知乙方,到期辦理終止或續(xù)訂勞動(dòng)合同手續(xù)。
2.合同自____年____月____日起始,以完成工作任務(wù)為合同終止期限。
合同期滿(mǎn)或當(dāng)事人約定的合同終止條件出現(xiàn),乙方有法定順延情形之一時(shí),本合同期限順延至法定情形消失。
二、工作內(nèi)容及要求
1.甲方安排乙方在崗位從事工作,乙方愿意按甲方書(shū)面公布的工作內(nèi)容和崗位要求,按時(shí)完成甲方合理定額,并符合規(guī)定的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
2.乙方工作時(shí)間采用下列第(_____)種方式:
(1)每周工作日,分別為周;每日工作_____小時(shí),作息時(shí)間為_(kāi)____.
(2)以完成_____工作為工作時(shí)間,折算平均每日不超過(guò)_____小時(shí),累計(jì)每周不超過(guò)小時(shí)。
3.甲方應(yīng)當(dāng)建立職業(yè)培訓(xùn)制度,不斷提高乙方的職業(yè)技能;乙方應(yīng)當(dāng)積極參加職業(yè)技能和再就業(yè)轉(zhuǎn)崗培訓(xùn),努力勝任甲方的崗位工作要求。
三、勞動(dòng)報(bào)酬
1.甲方愿意執(zhí)行國(guó)家有關(guān)工資支付的規(guī)定,遵守最低工資保障制度。甲方工資發(fā)放日為每月_____日,工資發(fā)放形式為直接發(fā)放/委托第三方代發(fā)。
2.雙方約定,乙方的工資分配形式為:崗位技能工作制、計(jì)件工資制、_____計(jì)時(shí)工資制或___工資制。每月工資標(biāo)準(zhǔn)不低于___元。加班加點(diǎn)工資按國(guó)家規(guī)定的加班工資的計(jì)發(fā)基數(shù)標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算。
3.關(guān)于獎(jiǎng)金、津貼和補(bǔ)貼及特殊情況下的工資支付標(biāo)準(zhǔn)及計(jì)件單價(jià)和定額的確定方法:____________________
4.甲方應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)卣磕旯嫉墓べY指導(dǎo)線(xiàn)和企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)情況,通過(guò)工資集體協(xié)商和訂立集體合同,建立正常的工資調(diào)整機(jī)制,保證乙方的工資水平與企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和本人貢獻(xiàn)相適應(yīng);同時(shí),甲方保障乙方依法享有必要的福利待遇。
四、勞動(dòng)保護(hù)和勞動(dòng)條件
1.甲方必須建立、健全勞動(dòng)安全衛(wèi)生制度,嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家勞動(dòng)安全規(guī)程和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)乙方進(jìn)行勞動(dòng)安全衛(wèi)生教育,為乙方提供符合國(guó)家規(guī)定的勞動(dòng)安全衛(wèi)生條件和必要的勞動(dòng)防護(hù)用品。乙方必須嚴(yán)格遵守安全操作規(guī)程,并有權(quán)拒絕甲方管理人員違章指揮、強(qiáng)令冒險(xiǎn)作業(yè);對(duì)危害生命安全和身體健康的行為,有權(quán)提出批評(píng)、檢舉和控告。
2.甲方嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家關(guān)于特種作業(yè)、女職工和未成年工特殊保護(hù)的規(guī)定。
3.甲方使用乙方,在勞動(dòng)過(guò)程中造成乙方工傷或者患職業(yè)病的,甲方應(yīng)負(fù)責(zé)及時(shí)救治,并承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。
4.乙方患病或非因工負(fù)傷,甲方保證其享受?chē)?guó)家規(guī)定的醫(yī)療期和相應(yīng)的工資福利待遇。
五、社會(huì)保險(xiǎn)
經(jīng)協(xié)商一致,甲乙雙方采用下列第(_____)方式參加社會(huì)保險(xiǎn)、交納社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)。
1.甲方向乙方支付勞動(dòng)報(bào)酬中包含社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi),每月合計(jì)_____元,由乙方交由保險(xiǎn)關(guān)系所在單位參加社會(huì)保險(xiǎn)。
2.甲方在向乙方支付勞動(dòng)報(bào)酬中不含社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi),由乙方及其保險(xiǎn)關(guān)系所在單位按約定參加社會(huì)保險(xiǎn)。
六、勞動(dòng)紀(jì)律
1.甲方應(yīng)依法建立、完善勞動(dòng)紀(jì)律和規(guī)章制度,并以書(shū)面形式向乙方予以公示;違反國(guó)家法律、法規(guī)、規(guī)章或未予以公示的規(guī)章制度,對(duì)乙方無(wú)約束力。
2.乙方應(yīng)當(dāng)遵守國(guó)家法律、法規(guī)、規(guī)章和單位規(guī)章制度,甲方有權(quán)依法對(duì)乙方進(jìn)行獎(jiǎng)懲。乙方有嚴(yán)重違反勞動(dòng)紀(jì)律或者甲方規(guī)章制度,嚴(yán)重失職、營(yíng)私舞弊、對(duì)甲方利益造成重大損害或被依法追究刑事責(zé)任等行為的,甲方有權(quán)予以辭退。
七、勞動(dòng)合同的變更、解除和終止
1.經(jīng)雙方當(dāng)事人協(xié)商一致,本合同可以變更;一方當(dāng)事人應(yīng)以書(shū)面形式將變更要求送交另一方,另一方日內(nèi)未作出書(shū)面答復(fù)的,視為不同意變更本合同。
2.雙方當(dāng)事人可以約定解除勞動(dòng)合同的條件;沒(méi)有約定的,一方當(dāng)事人解除勞動(dòng)合同,應(yīng)當(dāng)提前日通知對(duì)方。
3.合同期滿(mǎn)或雙方約定終止勞動(dòng)合同的條件出現(xiàn),本合同終止。一方希望與對(duì)方續(xù)訂合同的,應(yīng)在本合同期限屆滿(mǎn)前_____日與對(duì)方協(xié)商續(xù)訂合同。
4.雙方依法終止和解除合同的,甲方應(yīng)當(dāng)自解除或終止合同之日起_____個(gè)工作日內(nèi),向乙方出具解除或終止合同證明。在乙方履行完必要手續(xù)后,甲方辦理完畢相當(dāng)于乙方既得利益的善后手續(xù)。
八、雙方需要約定的事項(xiàng)
1.乙方的試用期為天,自_____年_____月_____日起至_____年_____月_____日止。試用期的勞動(dòng)報(bào)酬為雙方約定的試用期超過(guò)法定期限和法定范圍的,超過(guò)的部分無(wú)效。對(duì)超過(guò)的期限甲方應(yīng)當(dāng)按照非試用期的標(biāo)準(zhǔn)向乙方支付勞動(dòng)報(bào)酬和相關(guān)待遇。
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各位朋友,現(xiàn)在我們?nèi)ブ腥A門(mén)城堡參觀游覽。我們的車(chē)正行駛在中華路上,這條路原來(lái)是六朝及南唐時(shí)代宮城前面的御街,是歷代南京城的南北中軸線(xiàn)?,F(xiàn)經(jīng)拓寬改造,成為既保留明清古建特色又融入現(xiàn)代風(fēng)格的商業(yè)街,特別是沿街底層的騎樓,富有方便行人的人情味,為千年古街增色不少。
前方橫亙?cè)诼范说墓懦潜ぞ褪侵腥A門(mén),穿過(guò)三道城門(mén)駛?cè)氲谝坏喇Y城,我們就處于古城墻四面包圍的天井之中。請(qǐng)大家順著蹬道臨甕城城頭。我向各位介紹一下。
[古城之邦]各位朋友,談到城這樣一個(gè)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的防御設(shè)施,各位沒(méi)有不知道的,我們從小就熟悉天安門(mén)城樓、萬(wàn)里長(zhǎng)城等名詞,它已成了古老祖國(guó)的象征。一部封建社會(huì)歷史貫穿著造城的歷史,自始至終伴隨著封建社會(huì)的興衰。三干多年以來(lái),歷朝歷代都把大興土木筑城當(dāng)作興國(guó)安邦的重大舉措,“筑城以衛(wèi)君,造廓以安民”。秦始皇調(diào)集百萬(wàn)軍民建造萬(wàn)里長(zhǎng)城,給我們留下了舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城,被列入世界人類(lèi)文化遺產(chǎn)目錄。同樣漢武帝修造僅內(nèi)城即有35平方公里的長(zhǎng)安城,而在其后的羅馬城也不過(guò)14平方公里,拜占庭才12平方公里,使通過(guò)絲調(diào)之路來(lái)到長(zhǎng)安的西方人無(wú)不驚嘆。城的規(guī)模就是國(guó)力強(qiáng)盛的標(biāo)志。封建社會(huì)越發(fā)展,城池就越堅(jiān)固復(fù)雜,它體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)君王的雄才大略和勞動(dòng)人民的辛勤創(chuàng)造。屹立的城墻已成為中華民族的驕傲。到建國(guó)前,我國(guó)有二干多座城池,到現(xiàn)在保存完好的有山西平遙古城、(周長(zhǎng)13.7公里,列入世界文化遺產(chǎn)目錄)、荊州古城、壽州古城、西安古城等。至于世界名城如雅典、羅馬早已灰飛煙滅,以巴黎為代表的數(shù)以萬(wàn)計(jì)的古堡,除邊遠(yuǎn)的騎士莊園城堡外,大都在大革命中紛紛倒塌。當(dāng)今世界首屈一指,在硝煙炮火中矗立六百余年,原長(zhǎng)34公里,現(xiàn)存21公里的南京城,是任何一個(gè)緘池都無(wú)法比擬的。
[應(yīng)天京城]各位朋友,南京是六朝古都,但這些朝代大多是南北分裂偏安江左的小朝庭,其中統(tǒng)一全國(guó)、政唯此出的只是大明王朝的初年。元朝末年,農(nóng)民出身的紅巾軍首領(lǐng)朱元璋看準(zhǔn)了金陵的王氣,選此作為立基興業(yè)的根據(jù)地,江東沃土的南京山川形勝,物阜民豐,橫可以東進(jìn)西討,縱則能南征北戰(zhàn)。他于公元1356年攻下元集慶路,改為“應(yīng)天府”,即應(yīng)受天命之意。他深謀遠(yuǎn)慮,穩(wěn)住腳跟,以圖宏業(yè)。公元1366年接受皖南休寧謀士朱升的建議“高筑墻,廣積糧,緩稱(chēng)王”,也就是鞏固根據(jù)地防守,貯備充足的糧草,不先出頭,避開(kāi)群雄的矛頭,蓄積力量,后發(fā)制人,爭(zhēng)霸天下。筑起高大堅(jiān)固的城墻,就是實(shí)現(xiàn)這個(gè)戰(zhàn)略思想的重大舉措。在南唐都城、宋建康府城的基礎(chǔ)上擴(kuò)建應(yīng)天府城,“建泰山不拔之基,為萬(wàn)世無(wú)窮之計(jì)”。盡管其中有移都中原及故里興中都的考慮,但最終還是接受了劉基的主張,力排眾議,把南京定為京師,繼續(xù)擴(kuò)建完成。
朱元璋調(diào)集20萬(wàn)匠戶(hù),籌集資金,直到公元1386年共用了21年的時(shí)間,才建成了應(yīng)天京城。連甕城在內(nèi)城長(zhǎng)達(dá)33.676公里,有13616個(gè)垛口,二百多個(gè)屯兵窩棚,墻高14~21米,基寬14米左右,上寬4~9米,全部用磚塊條石砌成,沿江的墻段部分以巖石峭壁作為墻身和墻基,保留了石城的特色。從江南5省152個(gè)州府縣調(diào)運(yùn)城磚,統(tǒng)一規(guī)格質(zhì)量,長(zhǎng)40厘米,寬20厘米,厚10厘米,每塊磚上均有銘文記著出產(chǎn)的州府縣官員、保甲及工匠師的姓名,遇有質(zhì)量問(wèn)題就要追究,這就是幾百年前的承包責(zé)任制,但這種責(zé)任是以頭顱來(lái)?yè)?dān)保的,因此城磚的質(zhì)量非常優(yōu)良,幾百年都未見(jiàn)嚴(yán)重的分化d筑城是分幾個(gè)階段進(jìn)行的,先是結(jié)合皇宮建造拓建南唐都城東部,接著利用原城的南墻西墻加厚加高和延伸,最后擴(kuò)建北城,環(huán)湖帶江,城的面積比南唐城大三倍,達(dá)到43平方公里。施工中充分利用山形、舊城、舊堤,用條石打牢城基,有的地段如通濟(jì)門(mén)至三山門(mén)用長(zhǎng)1米左右,厚30厘米,寬70厘米的條石砌成7公里的城墻,勾縫用糯米、石灰、桐油、蓼草等熬成極粘的砌漿,并且下寬上窄,斷面為穩(wěn)定的梯形,再處理好各種排水設(shè)施,這樣的工程歷經(jīng)數(shù)百年,還堅(jiān)固如初。
南京城的形狀是按地形變化決定的,以當(dāng)時(shí)作戰(zhàn)的軍事要求選擇走勢(shì),不是采用方形對(duì)稱(chēng)的古制,而是依山環(huán)水,據(jù)山脊筑城,把制高點(diǎn)富貴山,雞籠山、復(fù)舟山、清涼山、馬鞍山、四望山、獅子山等十幾個(gè)山頭作為城基,既居高臨下,增加險(xiǎn)固,又減少了工程量。并連接河湖作為城壕。這樣南京城就形成了多邊的自然葫蘆形。各位可以看一看南京導(dǎo)游交通圖,葫蘆的嘴部在獅子山,玄武湖、莫愁湖是兩個(gè)牙腰,中華門(mén)、通濟(jì)門(mén)是底邊??梢钥闯鲋煸安恢v虛華最講實(shí)用,不拘古制,以適為宜的務(wù)實(shí)創(chuàng)新的作風(fēng),為了彌補(bǔ)紫金山控制城內(nèi)制高的缺陷,朱元璋又在京城外圍興造長(zhǎng)達(dá)60公里的外廓,負(fù)山帶江,以土筑城,號(hào)稱(chēng)土城,設(shè)有18個(gè)城門(mén),也就是“外十八”的來(lái)由,加強(qiáng)了京師的防御屏障。
[聚寶盆的傳說(shuō)]朱元璋造城之時(shí),割據(jù)江東一隅的地方勢(shì)力,財(cái)力不豐,而且連年征戰(zhàn)府庫(kù)空虛。這樣筑城經(jīng)費(fèi)就攤派由江浙富戶(hù)來(lái)承擔(dān),大概要占到一半的費(fèi)用。作為江南首富沈萬(wàn)三被大大地放了血,至少獨(dú)家領(lǐng)占了三分之一的攤派。這個(gè)老南京家喻戶(hù)曉的人物原名富,仲榮,排行老三,有當(dāng)時(shí)最富者的稱(chēng)號(hào)—萬(wàn)戶(hù)三秀,又稱(chēng)沈萬(wàn)三。浙江湖州人,遷居蘇州,現(xiàn)昆山水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)周莊仍有沈家故居,因善于經(jīng)商理財(cái),積累巨富。人們傳說(shuō)他少年時(shí),在田野里蛇口中救出一只青蛙。這只青蛙是天上的仙女,因罪被貶下凡,為報(bào)救命之恩從口中吐出聚寶盆酬謝沈富。聚寶盆只要投入金銀時(shí),立即溢滿(mǎn)全盆,取之不盡,成了沈萬(wàn)三滾滾而來(lái)的財(cái)源。也該他這位富可敵國(guó)的巨商倒霉,朱元璋不僅要他出幾百萬(wàn)兩銀子的工程款,還要征用聚寶盆,吃了雞蛋還要?dú)㈦u。傳說(shuō)建造聚寶門(mén)時(shí),內(nèi)外秦淮二水相夾,有水怪作祟在城基挖掘洞窟,城堡屢建屢塌,工程一再延誤。朱元璋指令劉基察訪內(nèi)情,這位軍師大人串街走巷,忽聽(tīng)見(jiàn)孩童唱著金陵民謠“金陵城,金陵城,金陵有個(gè)聚寶盆,找到聚寶盆,再找戴鼎成。戴鼎成頭戴聚寶盆,埋在城墻根,城門(mén)篤定建得成?!眲⒒臼峭庩?yáng)曉卜算的術(shù)士,聽(tīng)懂兒歌的含義,向朱元璋建議尋找名叫戴鼎成的人,再向沈萬(wàn)三索取聚寶盆。朱元璋也是一個(gè)迷信取諧音討口彩的人,造宮殿填鐘山腳下的燕雀湖,殺了田(填)得滿(mǎn)才把湖填平,建后湖皇冊(cè)庫(kù)殺毛(貓)老人以鎮(zhèn)鼠,故劉基的建議頗合圣意。但沈萬(wàn)三的聚寶盆也不便強(qiáng)取硬奪,便派徐達(dá)前往沈家,聲稱(chēng)皇上借用,于五更時(shí)天亮即予歸還,沈萬(wàn)三豈敢違抗,只好悻悻捧借。誰(shuí)知寶盆一去不返,讓戴鼎成頭頂著跳入城墻根活埋于城基,只見(jiàn)金光一道,河妖逃遁,城門(mén)立馬造成。朱元璋無(wú)盆奉還,就想出一計(jì),下令南京城所有的更夫都不準(zhǔn)打五更報(bào)時(shí)。沈萬(wàn)三坐等天亮盼著五更報(bào)時(shí),直等到天大亮仍不聽(tīng)五更,知道堂堂天子又?;^賴(lài)帳了,但也無(wú)可奈何。自此南京城與其他城不一樣,不打五更天就成了慣例。沈萬(wàn)三最終是賠了夫人又折兵,除筑城資金,還要出百萬(wàn)兩銀犒勞三軍,皇帝認(rèn)為他與已比富,他用茅山石鋪街心,說(shuō)他是“謀反”,雖逃死罪,但落得個(gè)抄沒(méi)家產(chǎn)充軍云南的結(jié)局。
[城門(mén)、甕城]明南京都緘辟有13座城門(mén),民謠“里十三,外十八,城門(mén)栓子往外插”及“三山聚寶臨通濟(jì),洪武朝陽(yáng)鎮(zhèn)太平,神策金川定鐘阜,儀鳳淮清到石城”,用順口溜的語(yǔ)言順序編出了13座城門(mén),即三山門(mén)(水西門(mén)),聚寶門(mén)(中華門(mén)),通濟(jì)門(mén),洪武門(mén)(光華門(mén)),朝陽(yáng)門(mén)(中山門(mén)),太平門(mén),神策門(mén)(和平門(mén)),金川門(mén),鐘阜門(mén),儀風(fēng)門(mén)(興中門(mén)),定淮門(mén),清涼門(mén),石城門(mén)(漢中門(mén))。其中有7座城門(mén)增建甕城加強(qiáng)防守。三山、聚寶、通濟(jì)四城三甕,石城門(mén)三城二甕,正陽(yáng)(洪武)、清涼、神策二城一甕。各位朋友,什么叫甕城呢?就是在主城門(mén)的內(nèi)外加建一至多道圈城,形狀似盛水的陶甕。古代有“請(qǐng)君入甕”“甕中捉鱉”的成語(yǔ),指的就是難以逃脫坐以待弊。有了甕城可以增強(qiáng)防御縱深層次,利于殲滅犯敵。類(lèi)似的形式還有羅城、子城、月城等。南京的甕城有不同于其他城的獨(dú)到之處,就是甕城在主城門(mén)內(nèi),僅有神策門(mén)一道甕城在外,城內(nèi)有層層防御。這也是朱元璋講求實(shí)效,匠心獨(dú)具的地方??上н@些甕城除聚寶門(mén)、神策門(mén)完整保存,石城門(mén)大部保存外,其余都看不見(jiàn)了。
[明城風(fēng)光帶]1988年南京城墻被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。目前保存下來(lái)的有21.35公里的墻段。
隨著中華門(mén)城堡、水西門(mén)及漢中門(mén)市民廣場(chǎng)、鬼臉城公園、獅子山閱江樓及三宿巖、神策門(mén)公園、臺(tái)城、月牙湖公園等等相繼修復(fù)或即將復(fù)建,形成了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。值得向各位特別介紹的是臺(tái)城,它已按原樣修復(fù),面對(duì)鐘山,下俯玄武湖,遙對(duì)九華山,背倚雞籠山,風(fēng)光旖旎,還建了城墻博物館。有興趣的朋友可以安捧前往,保證各位不虛此行。
各位朋友,南京的兩條具有代表性的歷史文化風(fēng)景帶—秦淮風(fēng)光帶和明城墻風(fēng)光帶在我們的腳下交匯成結(jié)合點(diǎn)。我們現(xiàn)在目形的城堡上散步,不難想象當(dāng)年建造的艱難和戰(zhàn)爭(zhēng)中攻守激烈的場(chǎng)面,城堡東西寬118米,南北縱深129米,占地16512平方米,首道墻高21.45米,由一道城門(mén),三座甕城組成。西側(cè)是登城坡道,又稱(chēng)馬道,便于拖運(yùn)作戰(zhàn)物資。在城內(nèi)附建有藏兵洞形似陜北的窯洞,一道門(mén)的底層兩側(cè)各3個(gè),馬道外邊兩側(cè)各7個(gè),二層上也有7個(gè)共27個(gè),平時(shí)貯存軍用物資,戰(zhàn)時(shí)可藏兵三千。第一道甕城寬16.14米,三面墻長(zhǎng)104.7米,第二道城寬15.8米,第三道寬19.3米,墻高都是8.4米,三道門(mén)上原都有閘樓,現(xiàn)已毀,但留有樓基。1.24米高的基座上還留有絞關(guān)座石,是用來(lái)提升閘門(mén)的機(jī)關(guān)。門(mén)洞內(nèi)原有30余厘米厚的內(nèi)開(kāi)木門(mén)和千斤閘,現(xiàn)門(mén)枋門(mén)栓孔及閘槽清晰可見(jiàn),不久將重建閘樓、絞關(guān)、閘門(mén),恢復(fù)原貌。
大家隨我走到最北面的閘樓上,下面就是寬28米的內(nèi)秦淮河,正對(duì)城門(mén)的長(zhǎng)32米的橋叫鎮(zhèn)淮橋,它正對(duì)南唐皇宮的大門(mén),附近就是著名的朱雀橋的故址。內(nèi)秦淮就是我們?cè)诜蜃訌R看到的槳聲燈影的千古名河。原來(lái)是秦淮河的正流,呈v形流經(jīng)這一帶,河寬達(dá)100多米,又稱(chēng)小江,可通數(shù)百?lài)嵉拇蟠砂稓v來(lái)是高門(mén)貴第,府宅連宇,聚集了多少代名流文士,商賈熙攘,學(xué)子云集,消磨了無(wú)數(shù)英雄豪杰。十里秦淮,六朝金粉,門(mén)東一帶有三國(guó)張昭的婁侯府,晉代中丞周處故宅,南朝宋武帝劉裕的出生地。鎮(zhèn)淮橋東北面是明開(kāi)國(guó)元?jiǎng)仔艊?guó)公湯和府第,河南邊是英國(guó)公張輔府第,門(mén)西有魏晉名士竹林七賢的游居之所,大畫(huà)家顧愷之的宅樓,有引起李白詠唱千古名詩(shī)的鳳凰臺(tái),還有中山王徐達(dá)的西花園。真是“秦淮明月無(wú)新舊,脂香粉膩滿(mǎn)東流”。南唐時(shí)為保衛(wèi)這一居民稠集、富庶繁華之地,下令擴(kuò)大金陵城,把秦淮河圈入城內(nèi),在城外另挖護(hù)城河,分秦淮水流,人稱(chēng)外秦淮河。這樣一來(lái),內(nèi)河通航的作用逐漸減小了,河道變窄了,但繁華不減,朱樓依舊,沿岸馬頭墻鱗次櫛比,河廳河房依水而筑,笙歌飄揚(yáng),脂香四溢,“一代妝樓臨水蓋,家家分影照嬋娟”,內(nèi)門(mén)東西,一現(xiàn)秦淮風(fēng)光的嫵媚妍麗。
各位朋友,繞過(guò)三道甕城,從西路登臨城樓,我們看到城為三層,正城門(mén)券深52.6米,寬8米多,券洞幽深,要隘險(xiǎn)固,券壁上已凝結(jié)成鈣質(zhì)鐘乳石,是數(shù)百年時(shí)間的沉積。第二層樓基厚47米,寬65米,高9米,磚石結(jié)構(gòu),7個(gè)兵洞深40余米,寬7米,中洞面積達(dá)310平方米,內(nèi)有閘門(mén)絞關(guān)座石一對(duì)。洞內(nèi)展有畫(huà)、文物和紀(jì)念晶供應(yīng)部,有城墻概況和守城器械文物展覽,等一會(huì)自由活動(dòng)15分鐘時(shí)大家可以去參觀或選購(gòu)。第三層上是寬闊的平臺(tái),原有七開(kāi)間三重檐歇山頂?shù)臄硺羌叭姝h(huán)繞的廂房廊廡,下面是一道圍墻屏護(hù),氣宇軒昂,雄鎮(zhèn)城關(guān)。它1937年毀于日軍攻陷南京的炮火,但樓基柱礎(chǔ)石仍整齊排列歷歷在目?,F(xiàn)市政府已計(jì)劃在近期修復(fù)敵樓,再現(xiàn)雄姿。城堡的東西兩側(cè)是1931年因交通需要開(kāi)辟的豁口,以利車(chē)輛繞門(mén)通行,不久也要修建券門(mén)連接?xùn)|西城墻,游人可步入城墻游覽。
各位朋友,我們站在城墻上從垛口南望,城外腳下是跨越外秦淮的長(zhǎng)干橋,橋長(zhǎng)100米,橋名是解放后第一任市長(zhǎng)劉伯承元帥的題。橋正對(duì)城門(mén),城門(mén)上書(shū)“中華門(mén)”三,是1928年由聚寶門(mén)改現(xiàn)名時(shí)蔣介石手題。這一帶是秦淮河河谷地帶,是最早開(kāi)發(fā)南京先民們的聚居地之一,自古繁榮,也是南京建城最早的越城舊址,至今有2500余年。金陵第一寺三國(guó)東吳的建初寺也在這一帶,古名長(zhǎng)干里。在場(chǎng)各位可能對(duì)長(zhǎng)干二不熟,但有一個(gè)成語(yǔ)一定耳熟能詳。李白“長(zhǎng)干行”一詩(shī)寫(xiě)道“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅,同居長(zhǎng)千里,兩小無(wú)嫌猜”,青梅竹馬,兩小無(wú)猜的愛(ài)情故事就源出于這里。東南方是明成祖永樂(lè)皇帝為紀(jì)念生母所造大報(bào)恩寺和名揚(yáng)中外的高達(dá)80米金碧輝煌琉璃寶塔舊址,抗戰(zhàn)時(shí)期,還出土了唐代高僧玄奘的佛骨舍利,驚震佛界。
正南1公里,有一片蒼翠的山崗,那就是雨花臺(tái),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,省級(jí)風(fēng)景區(qū),烈士陵園所在地。山原名聚寶山,因出產(chǎn)五彩斑爛晶瑩可愛(ài)的瑪瑙又名雨花石而得名,聚寶門(mén)也因此得名,它與聚寶盆故名是兩回事。我們看到,山顛有一巨碑矗立,就是___同志書(shū)寫(xiě)的雨花臺(tái)烈士紀(jì)念碑。這里是進(jìn)出南京的南大門(mén),皖贛鐵路通往浙江、福建、江西,寧馬(馬鞍山)、寧高(高淳)、機(jī)場(chǎng)高速三條高速公路,寧丹、寧合、環(huán)城一級(jí)公路從這里向各地輻射延伸。各位現(xiàn)在這里,看城內(nèi)外高樓林立,寬闊大道車(chē)行川流,特別是城內(nèi)數(shù)百幢大樓拔地而起,各展風(fēng)采,構(gòu)成現(xiàn)代化都市的風(fēng)景線(xiàn),給古老的南京注入無(wú)限的生機(jī)。
各位朋友,看著這堅(jiān)固的城堡和城墻上留存的累累彈孔,似乎空氣中還彌散著炮火的硝煙,可謂身經(jīng)百戰(zhàn),飽受兵火。1853年,洪秀全率五十萬(wàn)太平軍抵臨城墻,在聚寶山引炮轟城門(mén),用云梯攀攻城樓,太平軍據(jù)守天京的_年間,與清軍在這里數(shù)次激戰(zhàn)。辛亥革命,江浙聯(lián)軍司令徐紹楨指揮南路部隊(duì)占領(lǐng)雨花臺(tái);在中華門(mén)與張勛的清軍殊死搏斗,最終擊潰清軍光復(fù)南京,扭轉(zhuǎn)子武昌起義后的革命局勢(shì),為孫中山在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)開(kāi)創(chuàng)了根據(jù)地。
最驚心動(dòng)魄,可歌可泣的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)南京保衛(wèi)戰(zhàn)中的中華門(mén)戰(zhàn)斗。1937年12月初,日軍以三個(gè)師團(tuán)十萬(wàn)以上兵力進(jìn)犯南京,國(guó)民黨守軍在唐生智指揮下也有十五萬(wàn)兵力,敵一一四師團(tuán)、第六師團(tuán)從南郊發(fā)起進(jìn)攻,守軍八十四師頂住了日軍三十多次沖鋒,后日軍出動(dòng)機(jī)群猛轟,守軍師,團(tuán)長(zhǎng)以下壯烈犧牲六千余名官兵,城堡被打得干瘡百孔,守軍將士遺體遍布,空前慘烈。在中華門(mén)與水西門(mén)之間的城墻段,由五十一師接替犧牲慘重的八十四師。一股日軍乘機(jī)在12日中午爬上城頭,守軍與之展開(kāi)近體肉搏,到下午打退登城的日軍,僅有很小的一支日軍龜縮在中華門(mén)東的城墻上,城堡仍在中國(guó)部隊(duì)的手中。此時(shí)守城主將唐生智在蔣介石授意下宣布撤退命令,但由于戰(zhàn)局混亂,電話(huà)線(xiàn)被炸斷,不能及時(shí)傳達(dá),許多部隊(duì)攻守?zé)o措,進(jìn)退兩難,中華門(mén)旋即失守,中國(guó)部隊(duì)在慌忙撤退中慘遭日軍追堵攔截,未及時(shí)渡江者幾乎都被殺害。12月13日,南京淪陷敵手,殘暴絕倫的日軍開(kāi)始丁屠殺三十萬(wàn)軍民,的野蠻暴行,震驚中外。江東門(mén)“侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館”內(nèi)就展出了這壯烈的一幕。
我的講解完了,謝謝大家。
關(guān)于南京企業(yè)招聘薪酬報(bào)告范文匯總六
魯迅先生說(shuō),地上本沒(méi)有路,走的人多了,便成了路。但路形成之后,配上各種服務(wù)設(shè)施,人們自然會(huì)聚集而來(lái)。
在南京路的兩側(cè),有四百多家商店,其中最有名的商店,餐館都集中在和平飯店和第一百貨商店之間。例如上海最在的書(shū)店、食品商店、服裝商店以及著名的廣東、四川、北京餐館都在這里。各位請(qǐng)看車(chē)子的兩側(cè),華聯(lián)商廈和上海服裝商店以經(jīng)營(yíng)款式新穎的一流服裝聞名,備受女青年的青睞。上海人講究穿著,下如你們所看到的那樣,街上行人的服裝各異,猶如在進(jìn)行時(shí)裝表演???請(qǐng)看!那里有一位穿著旗袍的女士,”旗袍”兩邊開(kāi)衩是中國(guó)的傳統(tǒng)服裝,我們團(tuán)中富有魅力的女士,穿旗袍是很適合的。這種大膽開(kāi)放的裙服,在日本穿著一定會(huì)引起男士的注目。旗袍,在友誼商店和賓館商場(chǎng)里均有出售。
請(qǐng)看車(chē)子的左前方,聚集許多人的地方是著名的北京餐館”燕云樓”,你們知道為什么那里會(huì)有那么多人?因?yàn)槟抢飳⑴e行結(jié)婚宴席,要拍照的請(qǐng)備好相機(jī),我請(qǐng)師傅放慢車(chē)速。你們看,胸前別著紅花,在門(mén)口恭候客人光臨的是新郎新娘。在中國(guó)法定結(jié)婚年齡為男的22歲,女的20歲。人們自由戀愛(ài),結(jié)婚通常有做媒介紹九自由戀愛(ài)兩種。自由戀愛(ài)結(jié)婚者占絕大多數(shù)。
各位朋友,進(jìn)入南京路之后,我們見(jiàn)到了形形色色的各種人:他們當(dāng)中有邊吃冰淇淋邊逛街的外地人,有身穿旗袍的時(shí)髦小姐女郎……可你們注意到?jīng)]有,像那種裝束打扮的老大爺,你們看,就是站在那兒戴著白帽,身穿黃衣服,手拿小紅旗的老大爺,他究竟是干什么的呢?大家知道嗎?我想來(lái)個(gè)有獎(jiǎng)競(jìng)猜游戲,請(qǐng)大家參加。
小林先生,請(qǐng)您談?wù)劇`?,您說(shuō)他是在街頭做買(mǎi)賣(mài)的。那么,村上先生你以為他是干什么的?
是在街頭做商品宣傳的??磥?lái),你們都說(shuō)得不對(duì),下面我們請(qǐng)一位女士來(lái)猜謎。山口美智子小姐,您說(shuō)呢?“指導(dǎo)交通秩序的管理人員?!睂?duì)了,她猜對(duì)了,我們?yōu)榱烁兄x他們的協(xié)助,分別給他們發(fā)一、二、三、等獎(jiǎng)。
各位,我們馬上就要進(jìn)入南京西路了,在車(chē)子的右側(cè),那幢高樓是上海第一百貨商店。第一百貨商店是中國(guó)最大的商店之一,商品種類(lèi)有3萬(wàn)多。在這里,一天購(gòu)物者約有20萬(wàn)人之多。實(shí)行了經(jīng)濟(jì)改革和開(kāi)放政策以來(lái),中國(guó)人的生活水平提高了。俗語(yǔ)說(shuō),”百聞不如一見(jiàn),”請(qǐng)大家好好看看領(lǐng)略一番。
南京路是中國(guó)人追求最新時(shí)尚,富裕的生活和進(jìn)行較高消費(fèi)的場(chǎng)所??傊?,這條路反映了上海人民的經(jīng)濟(jì)、文化和精神生活的各個(gè)方面。甚至有人說(shuō)不到南京路,等于沒(méi)來(lái)過(guò)上海,難道你們不覺(jué)得是這樣嗎?
國(guó)際飯店到了,大家領(lǐng)略了南京路白天的景色風(fēng)情,一定很想知道迷人的南京路夜景---上海的不夜城。在此我且不說(shuō),晚飯后大家可以到南京路上散步,自己慢慢地品味吧!
今天,各位辛苦了,謝謝大家。
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各位游客:靈谷寺,這是一個(gè)由寺廟建筑、國(guó)民革命陣亡將士公墓和靈谷公園組成的風(fēng)景名勝區(qū)。由于歷史的原因,人們還是籠統(tǒng)地稱(chēng)它為靈谷寺。我們的車(chē)正在行駛,不知道大家有沒(méi)有留意車(chē)窗兩側(cè),沿途玉蘭挺立,林木茂密,曲徑通幽,我們仿佛置身于仙靈境地。我先來(lái)介紹一下靈谷寺的創(chuàng)建歷史。
靈谷寺地處紫金山東南麓,為明代佛教三大寺院之一。紫金山早在六朝時(shí)就已是佛教圣地,梁武帝時(shí),其周?chē)笮∷略阂堰_(dá)70多所。到了明代,這些寺院歷經(jīng)滄桑,大部分被毀,只有南麓獨(dú)龍崗一帶的蔣山寺、定林寺、宋熙寺等少數(shù)幾座保存完好。靈谷寺前身就是處于獨(dú)龍崗的開(kāi)善寺,南朝天監(jiān)十三年(514年)梁武帝為埋葬寶志和尚,在獨(dú)龍崗建開(kāi)善精舍和志公塔。唐代改稱(chēng)寶公院,北宋大中祥符年間,改稱(chēng)太平興國(guó)禪寺,明初改為蔣山寺。
朱元津?yàn)榻餍⒘辏诉x中獨(dú)龍崗這塊風(fēng)水寶地,于是就下令將這一帶包括蔣山寺在內(nèi)的所有寺院都遷往紫金山東麓,合為一寺。因?yàn)殪`谷寺的地形是“左群山右峻嶺”之間的一片谷地,所以命名為“靈各專(zhuān)”。靈谷寺初建時(shí),規(guī)模宏大,殿宇林立,佛塔矗立,從山門(mén)到大殿,長(zhǎng)2.5公里,占地約500畝,僧人l千。難怪朱元津?qū)⑺闯山茏?,并御筆題額“第一禪林”??上Ш髞?lái)因遭兵火劫難,只有無(wú)梁殿得以幸存。到清同治年間重修靈谷寺,規(guī)模已遠(yuǎn)不如當(dāng)年,然而紅墻黃瓦、松翠林茂、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、環(huán)境幽靜,仍不失“靈谷深秋”的佳景。
各位游客:我們已來(lái)到了靈谷寺的山門(mén)前,山門(mén)是寺廟大門(mén)的通稱(chēng)。這山門(mén)也就是靈谷公園的大門(mén)。各位請(qǐng)看:這座仿古建筑的山門(mén)是30年代重建的,其形式為三拱門(mén),綠色琉璃瓦檐頂,外墻為紅色,所以也叫紅山門(mén)。門(mén)額上有“靈谷勝境”四字,是現(xiàn)代書(shū)法家錢(qián)松岳先生的手筆。門(mén)外的一對(duì)石獅,是建造陣亡將士公墓的北平軍分會(huì)贈(zèng)送的。
進(jìn)入紅山門(mén),我們走上了一條青石鋪就的兩道。而道的盡頭,矗立著一座高大的陣亡將士牌坊。牌坊的臺(tái)基長(zhǎng)32.7米,寬16.6米,高10米,共五間,全部用鋼筋水泥構(gòu)筑,座基外鑲花崗巖,綠色琉璃瓦覆頂。牌坊前中門(mén)門(mén)額上橫刻“大仁大義”四字,背面刻“救國(guó)救民”四字,”都是元老張靜江題寫(xiě)的。
各位游客:現(xiàn)在我們來(lái)到了靈谷寺最著名的景點(diǎn)無(wú)梁殿。無(wú)梁殿是明代靈谷寺僅存的一座建筑,因殿內(nèi)供奉無(wú)量壽佛而得名。由于這座殿是磚石拱券結(jié)構(gòu),不用梁木,所以俗稱(chēng)“無(wú)梁殿”。
無(wú)梁殿建于明朝洪武十四年(138年),迄今已有600多年的歷史。大殿的東西長(zhǎng)53.8米,殿前露臺(tái)寬敞,面闊5間,進(jìn)深3間。雖然經(jīng)過(guò)多次重修,但其結(jié)構(gòu)始終沒(méi)變。殿頂是重檐九脊琉璃瓦,屋脊上的3個(gè)琉璃瓦塔是喇嘛塔。其建筑結(jié)構(gòu)改變了我國(guó)古建筑梁柱結(jié)合框架式的建筑傳統(tǒng)。整座建筑找不到梁柱,全部用磚砌造而成。它采用了中國(guó)古代石拱橋的建造方法,由基層用磚先砌5個(gè)洞,合縫后疊成一個(gè)大型的拱形殿頂。我們看到這5個(gè)開(kāi)門(mén)的每一間就是一券,每排為5券,正中一間券洞最大,寬11.4米,高14米。內(nèi)部雖為券洞結(jié)構(gòu),外部卻仍以仿木結(jié)構(gòu)的形式出現(xiàn),檐下有出挑的斗拱,正面還設(shè)有門(mén)窗,是一座采用多樣券法,錯(cuò)綜連接后構(gòu)成的建筑。其結(jié)構(gòu)之堅(jiān)固,氣勢(shì)之宏偉,技法之精湛,堪稱(chēng)一絕。雖說(shuō)在我國(guó)其他的地方也有類(lèi)似的無(wú)梁殿建筑,如浙江寧波保國(guó)寺。山西五臺(tái)山顯通寺、太原水作寺、四川峨眉山萬(wàn)年寺及蘇州開(kāi)元寺等,但在建筑結(jié)構(gòu)和技法上,靈谷寺的無(wú)梁殿更顯獨(dú)特、完善。它充分體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的高超建筑藝術(shù)。
下面我們繞家堂一周,參觀一下辛亥革命名人蠟像館。這里展出了辛亥革命前后57位名人的蠟像,這些蠟像是依據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史照片、資料,參照人物各種角度的鏡頭,按真人大小1:1制作的,共組成22組帶有故事情節(jié)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面,蠟像造型形態(tài)逼真,栩栩如生,再現(xiàn)了革命先驅(qū)叱咤風(fēng)云的生動(dòng)場(chǎng)面。
參觀完無(wú)梁殿,我們來(lái)到了半圓形的花壇草坪前,這里已成為陣亡將士公墓第一公墓的墓地?,F(xiàn)在請(qǐng)大家來(lái)參觀一下這座公墓,其實(shí)這里有3座墓,這是居中的一座,還有兩座分別處于免梁殿東西兩側(cè)的山坡上。當(dāng)時(shí)由于陣亡將士之多,公墓沒(méi)能全部容納,采取以師為單位,用抽簽方法,從每一軍階將士中抽一名代表安葬。墓地北側(cè)墓墻東、西兩端各有一碑柱,分別是第十九路軍和第五軍微滬抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑,這兩座碑已成為南京市的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地之一,作為向青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的基地。
墓園后的那座建筑叫松風(fēng)閣。松風(fēng)閣是一座依山而建的仿走馬樓式建筑,面闊9間,屋頂為重檐式,鋪以藍(lán)色琉璃瓦。登樓遠(yuǎn)望,視野開(kāi)闊,微風(fēng)過(guò)處,松濤陣陣,真有“南富蕭瑟松風(fēng)起,細(xì)聽(tīng)山泉汩汩來(lái)”的美妙情景。這座建筑也是“國(guó)民革命軍陣亡將士”的紀(jì)念館。紀(jì)念館于1931年起建造,由美國(guó)建筑師茂非按中國(guó)傳統(tǒng)的民族建筑形式設(shè)計(jì),造價(jià)21.5萬(wàn)元。1933年完工后正式定名“革命紀(jì)念館”。這幢二層樓建筑,東西長(zhǎng)41.7米,南北寬19.7米,為鋼筋水泥仿木結(jié)構(gòu)。外有回廊,樓下為9間,中為穿堂,上面是走馬樓式的樓屋。上下遍設(shè)架柜,供陳列陣亡將士遺物或舉辦展覽。松風(fēng)閣后100多米處,是一座造型完美的現(xiàn)代寶塔——靈谷塔。
靈谷塔原名陣亡將士紀(jì)念塔,是陣亡將士公墓的主要建筑之一。建于1931—1933年,造價(jià)35.5萬(wàn)元。塔的設(shè)計(jì)者是美國(guó)著名建筑師茂非和中國(guó)建筑師董大酉。
現(xiàn)在我們來(lái)到了靈谷塔前,只見(jiàn)塔基是一個(gè)大平臺(tái),直徑為30.4米,平面八角形,外側(cè)圍以雕花石欄。塔的正面有石階,石階正中是一幅高5.8米,寬2.8米的白色花崗石浮雕“日照山河圖”。再請(qǐng)看,塔高60米,九層人面,用鋼筋水泥和蘇州花崗石構(gòu)筑。底層直徑14米,向上逐層縮小,頂層直徑9米,每層都以綠色琉璃瓦做披檐,外有走廊,圍以石欄,便于游人憑欄賞景。塔頂覆蓋著綠色琉璃瓦,飛檐翹角,正中塔尖上豎有塔剎,金光閃閃。
沿著鋼筋水泥螺旋扶梯走完了252級(jí)臺(tái)階,就來(lái)到了塔的頂層。在此登高遠(yuǎn)眺,可以盡情欣賞遠(yuǎn)山共長(zhǎng)天一色的蒼翠景色,充分領(lǐng)略靈谷勝景那“萬(wàn)松參天,一徑幽深”的旨趣。
在靈谷塔的西面,還有一座寶公塔??展悄铣何涞塾脕?lái)安葬寶志和尚舍利的搭,當(dāng)時(shí)建塔耗資20萬(wàn)銀兩。后因朱元津建明孝陵,將塔與寺一起遷往這里,改名叫靈谷塔。塔初建時(shí)為5層,可惜原塔早已毀盡。寶志和尚是南京棲霞東陽(yáng)人,7歲出家,死于梁大監(jiān)十三年,是梁武帝最敬仰的和尚之一。寶公塔前嵌有一塊黑色的石碑,碑上刻有唐代著名畫(huà)家吳道子所畫(huà)的寶志和尚像,左側(cè)刻有唐代大詩(shī)人李白所作的像贊,字為唐代大書(shū)法家顏真卿所書(shū),因此碑集唐代三位名家之絕技,所以稱(chēng)為“三絕碑”。但是原碑早在明宣德三年(1428年)損壞殆盡,現(xiàn)在我們所見(jiàn)到的,是清乾隆年間法守和尚根據(jù)舊藏拓本摹刻的。
各位游客:靈谷寺的主要建筑我們已基本參觀完畢。其實(shí),明代靈谷寺的規(guī)模遠(yuǎn)大于現(xiàn)在,除我們所見(jiàn)到的外,還有金剛殿、天王殿、五方殿、毗盧殿、觀音閣、禪堂、客室、方丈室等。清代中葉的靈谷寺,又恢復(fù)了昔日的盛貌。除殿宇修復(fù)外,并有“靈各八景”著稱(chēng)。這八景是:鐘阜晴云,浮圖秋月,古殿鐘聲,蒼池松影,銀杏棲霞,清泉咽竹,空衍應(yīng)掌,曲水流筋。這些景觀飽經(jīng)滄桑,特別是在太平天國(guó)時(shí)期,太平軍與清軍曾把這里當(dāng)作戰(zhàn)場(chǎng),所以寺內(nèi)建筑被嚴(yán)重毀壞,只有無(wú)梁殿是磚砌建筑,得以完整保留下來(lái)。
各位游客:出了靈谷寺,現(xiàn)在我們行走的這條路,名叫“琵琶街”。為什么叫琵琶街呢?相傳,人們?cè)诖颂さ啬苈?tīng)到清脆的回聲,擊一下掌能聽(tīng)到與彈奏琴弦一樣美妙的回音,這就是被稱(chēng)為靈谷人景之一的“空街應(yīng)掌”。不信?您可試一下。但愿我的導(dǎo)游講解也能給你們留下記憶的音符。謝謝大家!
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南京著名的風(fēng)景游覽勝地,是國(guó)務(wù)院公布的44個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)之一,位于南京東北郊,全區(qū)包括50多個(gè)可供觀光游覽的景點(diǎn),以中山陵和玄武湖為中心,中有紫金山、玄武湖、明代城垣等,具有山、水、城、林、樓渾然一體的多層次景觀,景色優(yōu)美,氣勢(shì)磅礴。
中山陵是我國(guó)偉大的革命先行者孫中山先生的陵墓,坐落在紫金山第二峰的南麓。1925年3月12日孫中山先生在北京逝世,根據(jù)他生前的愿望,于1929年6月1日安葬于此。除陵墓的主體建筑外,在其四周還有一些紀(jì)念性的建筑物,是由當(dāng)時(shí)各界人士和海外僑胞為緬懷孫中山而投資修建的。
音樂(lè)臺(tái)在中山陵廣場(chǎng)東南側(cè),建于1932年,臺(tái)面為半圓形,高約3米,臺(tái)后大壁高11.3米,寬16.7米,用以匯集音響。觀眾席為扇形,建筑布局為我國(guó)首見(jiàn)。
美齡宮位于明孝陵四方城以東200米處的小紅山上,1933年竣工,原定為國(guó)民政府主席的寓所,后改作去中山陵謁陵的高級(jí)官員的休息室。1947年,國(guó)民黨政府從重慶遷回南京后,此處為蔣介石官邸,因蔣常與宋美齡來(lái)此休息和度假,被稱(chēng)作美齡宮。
明孝陵位于紫金山獨(dú)龍阜玩珠峰下,東鄰中山陵,是明代開(kāi)國(guó)皇帝明太祖朱元璋的陵墓,也是我國(guó)古代最大的帝王陵寢之一。孝陵布局宏偉,規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn),孝陵神道開(kāi)了彎而且長(zhǎng)的先例,并且影響了明清兩代。現(xiàn)存下馬坊、碑亭、石獸、望柱、翁仲石人、“治隆唐宋”碑殿、方城和寶城等古跡,縱深2.62公里。
靈谷寺位于鐘山東南麓,原址在鐘山西麓獨(dú)龍阜上,始建于南朝梁代(515年),為埋葬名僧寶志大師遺骨法函所建,“靈谷寺”一名,是由朱元璋親自擬定的。今天的靈谷寺為清同治六年所修,寺內(nèi)有玄奘法師紀(jì)念堂,藏有世界上極為珍貴的玄奘法師頂骨舍利。明代建造的無(wú)梁殿(現(xiàn)為靈谷公園景點(diǎn))為國(guó)內(nèi)磚結(jié)構(gòu)無(wú)梁殿之首。
中山植物園位于鐘山南麓,原名總理陵園紀(jì)念植物園,創(chuàng)建于1929年,是我國(guó)第一所國(guó)立植物園,占地187公頃,共收集培育了3000多種植物,是我國(guó)四個(gè)重點(diǎn)植物園之一,也是進(jìn)行植物學(xué)研究、觀賞和植物學(xué)知識(shí)普及教育的基地。
紫金山天文臺(tái)位于紫金山第三峰,原名中央研究院天文研究所,1934年建成,在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。天文臺(tái)陳列著從北京古觀象臺(tái)運(yùn)來(lái)的渾儀、簡(jiǎn)儀、圭表、小天體儀、小地平經(jīng)緯儀和漏壺等古代天文儀器。
玄武湖位于南京城東北,緊鄰市中心區(qū),古稱(chēng)“桑泊”。全園面積472公頃,山城環(huán)抱,碧波蕩漾,為金陵美景之精華。有東晉著名的文學(xué)家、科學(xué)家郭璞衣冠冢、南朝梁昭明太子“梁園”故址等名勝古跡。
臺(tái)城位于玄武湖南岸,雞鳴寺之后,全長(zhǎng)253.15米,為六朝時(shí)皇宮禁城?!盁o(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤”。歷代文人墨客來(lái)到金陵,總忘不了去臺(tái)城憑吊一番,留下了不少難忘的詩(shī)文。現(xiàn)在的這段古城,是朱元璋擴(kuò)建都城時(shí)所建。
雞鳴寺坐落在北極閣東端,原名同泰寺,是南朝梁武帝蕭衍于大通元年(527年)建造的。寺東山腰有一口古井,相傳為陳朝景陽(yáng)井,陳后主叔寶與妃子張麗華、孔貴嬪曾在此墜井避難被隋兵發(fā)現(xiàn)而當(dāng)了俘虜,所以又名辱井。清代康熙皇帝南巡時(shí)曾為寺院手書(shū)“雞鳴古跡”四個(gè)大字。
2、秦淮風(fēng)光帶
地處南京城南,以夫子廟為中心。1800年以來(lái),這里始終是南京最繁華的地方。1984年以來(lái),進(jìn)行了大規(guī)模的復(fù)建,恢復(fù)了明末清初江南街市商埠風(fēng)貌。最為誘人的是秦淮夜市和金陵燈會(huì),還有民俗名勝、地方風(fēng)味小吃等。1990年秦淮風(fēng)光帶入選為中國(guó)旅游勝地40佳之列。
夫子廟位于秦淮河畔,又稱(chēng)孔廟、文廟或文宣王廟,是供奉和祭祀我國(guó)古代著名的思想家、教育家孔子的廟宇。占地26300平方米,建筑古樸,雄偉壯觀。夫子廟以秦淮河自然河流為泮池,南岸有大照壁,全長(zhǎng)110米,建于明萬(wàn)歷三年(1575年),俗稱(chēng)“萬(wàn)仞宮墻”,意為孔子學(xué)問(wèn)高深莫測(cè)??讖R的門(mén)、殿以大成為名,是喻孔子對(duì)中國(guó)文化集大成之意。
貢院又稱(chēng)江南貢院,是夫子廟地區(qū)三大古建筑群之一。貢院始建于宋乾道四年(1168年),是當(dāng)時(shí)建康府、縣學(xué)考試的場(chǎng)所。占地約70000平方米,有供考試用的“號(hào)舍”20644間,規(guī)模龐大,建筑雄偉,為當(dāng)時(shí)全國(guó)23個(gè)行省的貢院之最。現(xiàn)僅存明遠(yuǎn)樓、衡鑒堂、明清碑刻22方和部分“號(hào)舍”。
李香君故居位于夫子廟西南側(cè),院宅三進(jìn),大廳和后進(jìn)花樓河房雕刻精致, “媚香樓”一名取自《左傳》中“蘭有國(guó)香,人服媚之”,可謂是人樓匹配。
瞻園位于夫子廟以西的瞻園路上,為明初中山王徐達(dá)府邸花園。清代乾隆皇帝南巡時(shí),曾駐蹕于此,并題書(shū)“瞻園”二字。1853年太平天國(guó)定都天京后,這里先后為東王楊秀清和夏官副丞相賴(lài)漢英的王府花園。
中華門(mén)城堡位于中華路南端,長(zhǎng)干橋以北,明代稱(chēng)聚寶門(mén),因其面對(duì)聚寶山(今名雨花臺(tái))而得名,是南京城墻現(xiàn)存最大的一座城堡式城門(mén),有三道甕城四通城門(mén),甕城中筑有27個(gè)藏兵洞,計(jì)可藏兵三千,也可貯藏備戰(zhàn)物資,宜攻宜守。中華門(mén)城堡規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,設(shè)計(jì)巧妙,匠心獨(dú)具,有極高的軍事實(shí)用價(jià)值和建筑藝術(shù)價(jià)值。
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各位游客:靈谷寺,這是一個(gè)由寺廟建筑、國(guó)民革命陣亡將士公墓和靈谷公園組成的風(fēng)景名勝區(qū)。由于歷史的原因,人們還是籠統(tǒng)地稱(chēng)它為靈谷寺。我們的車(chē)正在行駛,不知道大家有沒(méi)有留意車(chē)窗兩側(cè),沿途玉蘭挺立,林木茂密,曲徑通幽,我們仿佛置身于仙靈境地。我先來(lái)介紹一下靈谷寺的創(chuàng)建歷史。
靈谷寺地處紫金山東南麓,為明代佛教三大寺院之一。紫金山早在六朝時(shí)就已是佛教圣地,梁武帝時(shí),其周?chē)笮∷略阂堰_(dá)70多所。到了明代,這些寺院歷經(jīng)滄桑,大部分被毀,只有南麓獨(dú)龍崗一帶的蔣山寺、定林寺、宋熙寺等少數(shù)幾座保存完好。靈谷寺前身就是處于獨(dú)龍崗的開(kāi)善寺,南朝天監(jiān)十三年(514年)梁武帝為埋葬寶志和尚,在獨(dú)龍崗建開(kāi)善精舍和志公塔。唐代改稱(chēng)寶公院,北宋大中祥符年間,改稱(chēng)太平興國(guó)禪寺,明初改為蔣山寺。
朱元津?yàn)榻餍⒘?,命人選中獨(dú)龍崗這塊風(fēng)水寶地,于是就下令將這一帶包括蔣山寺在內(nèi)的所有寺院都遷往紫金山東麓,合為一寺。因?yàn)殪`谷寺的地形是“左群山右峻嶺”之間的一片谷地,所以命名為“靈各專(zhuān)”。靈谷寺初建時(shí),規(guī)模宏大,殿宇林立,佛塔矗立,從山門(mén)到大殿,長(zhǎng)2.5公里,占地約500畝,僧人l千。難怪朱元津?qū)⑺闯山茏?,并御筆題額“第一禪林”??上Ш髞?lái)因遭兵火劫難,只有無(wú)梁殿得以幸存。到清同治年間重修靈谷寺,規(guī)模已遠(yuǎn)不如當(dāng)年,然而紅墻黃瓦、松翠林茂、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、環(huán)境幽靜,仍不失“靈谷深秋”的佳景。
各位游客:我們已來(lái)到了靈谷寺的山門(mén)前,山門(mén)是寺廟大門(mén)的通稱(chēng)。這山門(mén)也就是靈谷公園的大門(mén)。各位請(qǐng)看:這座仿古建筑的山門(mén)是30年代重建的,其形式為三拱門(mén),綠色琉璃瓦檐頂,外墻為紅色,所以也叫紅山門(mén)。門(mén)額上有“靈谷勝境”四字,是現(xiàn)代書(shū)法家錢(qián)松岳先生的手筆。門(mén)外的一對(duì)石獅,是建造陣亡將士公墓的北平軍分會(huì)贈(zèng)送的。
進(jìn)入紅山門(mén),我們走上了一條青石鋪就的兩道。而道的盡頭,矗立著一座高大的陣亡將士牌坊。牌坊的臺(tái)基長(zhǎng)32.7米,寬16.6米,高10米,共五間,全部用鋼筋水泥構(gòu)筑,座基外鑲花崗巖,綠色琉璃瓦覆頂。牌坊前中門(mén)門(mén)額上橫刻“大仁大義”四字,背面刻“救國(guó)救民”四字,”都是元老張靜江題寫(xiě)的。
各位游客:現(xiàn)在我們來(lái)到了靈谷寺最著名的景點(diǎn)無(wú)梁殿。無(wú)梁殿是明代靈谷寺僅存的一座建筑,因殿內(nèi)供奉無(wú)量壽佛而得名。由于這座殿是磚石拱券結(jié)構(gòu),不用梁木,所以俗稱(chēng)“無(wú)梁殿”。
無(wú)梁殿建于明朝洪武十四年(138年),迄今已有600多年的歷史。大殿的東西長(zhǎng)53.8米,殿前露臺(tái)寬敞,面闊5間,進(jìn)深3間。雖然經(jīng)過(guò)多次重修,但其結(jié)構(gòu)始終沒(méi)變。殿頂是重檐九脊琉璃瓦,屋脊上的3個(gè)琉璃瓦塔是喇嘛塔。其建筑結(jié)構(gòu)改變了我國(guó)古建筑梁柱結(jié)合框架式的建筑傳統(tǒng)。整座建筑找不到梁柱,全部用磚砌造而成。它采用了中國(guó)古代石拱橋的建造方法,由基層用磚先砌5個(gè)洞,合縫后疊成一個(gè)大型的拱形殿頂。我們看到這5個(gè)開(kāi)門(mén)的每一間就是一券,每排為5券,正中一間券洞最大,寬11.4米,高14米。內(nèi)部雖為券洞結(jié)構(gòu),外部卻仍以仿木結(jié)構(gòu)的形式出現(xiàn),檐下有出挑的斗拱,正面還設(shè)有門(mén)窗,是一座采用多樣券法,錯(cuò)綜連接后構(gòu)成的建筑。其結(jié)構(gòu)之堅(jiān)固,氣勢(shì)之宏偉,技法之精湛,堪稱(chēng)一絕。雖說(shuō)在我國(guó)其他的地方也有類(lèi)似的無(wú)梁殿建筑,如浙江寧波保國(guó)寺。山西五臺(tái)山顯通寺、太原水作寺、四川峨眉山萬(wàn)年寺及蘇州開(kāi)元寺等,但在建筑結(jié)構(gòu)和技法上,靈谷寺的無(wú)梁殿更顯獨(dú)特、完善。它充分體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的高超建筑藝術(shù)。
下面我們繞家堂一周,參觀一下辛亥革命名人蠟像館。這里展出了辛亥革命前后57位名人的蠟像,這些蠟像是依據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史照片、資料,參照人物各種角度的鏡頭,按真人大小1:1制作的,共組成22組帶有故事情節(jié)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面,蠟像造型形態(tài)逼真,栩栩如生,再現(xiàn)了革命先驅(qū)叱咤風(fēng)云的生動(dòng)場(chǎng)面。
參觀完無(wú)梁殿,我們來(lái)到了半圓形的花壇草坪前,這里已成為陣亡將士公墓第一公墓的墓地?,F(xiàn)在請(qǐng)大家來(lái)參觀一下這座公墓,其實(shí)這里有3座墓,這是居中的一座,還有兩座分別處于免梁殿東西兩側(cè)的山坡上。當(dāng)時(shí)由于陣亡將士之多,公墓沒(méi)能全部容納,采取以師為單位,用抽簽方法,從每一軍階將士中抽一名代表安葬。墓地北側(cè)墓墻東、西兩端各有一碑柱,分別是第十九路軍和第五軍微滬抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑,這兩座碑已成為南京市的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地之一,作為向青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的基地。
墓園后的那座建筑叫松風(fēng)閣。松風(fēng)閣是一座依山而建的仿走馬樓式建筑,面闊9間,屋頂為重檐式,鋪以藍(lán)色琉璃瓦。登樓遠(yuǎn)望,視野開(kāi)闊,微風(fēng)過(guò)處,松濤陣陣,真有“南富蕭瑟松風(fēng)起,細(xì)聽(tīng)山泉汩汩來(lái)”的美妙情景。這座建筑也是“國(guó)民革命軍陣亡將士”的紀(jì)念館。紀(jì)念館于1931年起建造,由美國(guó)建筑師茂非按中國(guó)傳統(tǒng)的民族建筑形式設(shè)計(jì),造價(jià)21.5萬(wàn)元。1933年完工后正式定名“革命紀(jì)念館”。這幢二層樓建筑,東西長(zhǎng)41.7米,南北寬19.7米,為鋼筋水泥仿木結(jié)構(gòu)。外有回廊,樓下為9間,中為穿堂,上面是走馬樓式的樓屋。上下遍設(shè)架柜,供陳列陣亡將士遺物或舉辦展覽。松風(fēng)閣后100多米處,是一座造型完美的現(xiàn)代寶塔——靈谷塔。
靈谷塔原名陣亡將士紀(jì)念塔,是陣亡將士公墓的主要建筑之一。建于1931—1933年,造價(jià)35.5萬(wàn)元。塔的設(shè)計(jì)者是美國(guó)著名建筑師茂非和中國(guó)建筑師董大酉。
現(xiàn)在我們來(lái)到了靈谷塔前,只見(jiàn)塔基是一個(gè)大平臺(tái),直徑為30.4米,平面八角形,外側(cè)圍以雕花石欄。塔的正面有石階,石階正中是一幅高5.8米,寬2.8米的白色花崗石浮雕“日照山河圖”。再請(qǐng)看,塔高60米,九層人面,用鋼筋水泥和蘇州花崗石構(gòu)筑。底層直徑14米,向上逐層縮小,頂層直徑9米,每層都以綠色琉璃瓦做披檐,外有走廊,圍以石欄,便于游人憑欄賞景。塔頂覆蓋著綠色琉璃瓦,飛檐翹角,正中塔尖上豎有塔剎,金光閃閃。
沿著鋼筋水泥螺旋扶梯走完了252級(jí)臺(tái)階,就來(lái)到了塔的頂層。在此登高遠(yuǎn)眺,可以盡情欣賞遠(yuǎn)山共長(zhǎng)天一色的蒼翠景色,充分領(lǐng)略靈谷勝景那“萬(wàn)松參天,一徑幽深”的旨趣。
在靈谷塔的西面,還有一座寶公塔??展悄铣何涞塾脕?lái)安葬寶志和尚舍利的搭,當(dāng)時(shí)建塔耗資20萬(wàn)銀兩。后因朱元津建明孝陵,將塔與寺一起遷往這里,改名叫靈谷塔。塔初建時(shí)為5層,可惜原塔早已毀盡。寶志和尚是南京棲霞東陽(yáng)人,7歲出家,死于梁大監(jiān)十三年,是梁武帝最敬仰的和尚之一。寶公塔前嵌有一塊黑色的石碑,碑上刻有唐代著名畫(huà)家吳道子所畫(huà)的寶志和尚像,左側(cè)刻有唐代大詩(shī)人李白所作的像贊,字為唐代大書(shū)法家顏真卿所書(shū),因此碑集唐代三位名家之絕技,所以稱(chēng)為“三絕碑”。但是原碑早在明宣德三年(1428年)損壞殆盡,現(xiàn)在我們所見(jiàn)到的,是清乾隆年間法守和尚根據(jù)舊藏拓本摹刻的。
各位游客:靈谷寺的主要建筑我們已基本參觀完畢。其實(shí),明代靈谷寺的規(guī)模遠(yuǎn)大于現(xiàn)在,除我們所見(jiàn)到的外,還有金剛殿、天王殿、五方殿、毗盧殿、觀音閣、禪堂、客室、方丈室等。清代中葉的靈谷寺,又恢復(fù)了昔日的盛貌。除殿宇修復(fù)外,并有“靈各八景”著稱(chēng)。這八景是:鐘阜晴云,浮圖秋月,古殿鐘聲,蒼池松影,銀杏棲霞,清泉咽竹,空衍應(yīng)掌,曲水流筋。這些景觀飽經(jīng)滄桑,特別是在太平天國(guó)時(shí)期,太平軍與清軍曾把這里當(dāng)作戰(zhàn)場(chǎng),所以寺內(nèi)建筑被嚴(yán)重毀壞,只有無(wú)梁殿是磚砌建筑,得以完整保留下來(lái)。
各位游客:出了靈谷寺,現(xiàn)在我們行走的這條路,名叫“琵琶街”。為什么叫琵琶街呢?相傳,人們?cè)诖颂さ啬苈?tīng)到清脆的回聲,擊一下掌能聽(tīng)到與彈奏琴弦一樣美妙的回音,這就是被稱(chēng)為靈谷人景之一的“空街應(yīng)掌”。不信?您可試一下。但愿我的導(dǎo)游講解也能給你們留下記憶的音符。謝謝大家!
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