漢服動漫社團(tuán)申請書簡短 漢服社團(tuán)活動策劃書(7篇)

無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

最新漢服動漫社團(tuán)申請書簡短一

一、市場定位 二、市場現(xiàn)狀 三、市場分析

一、漢服同現(xiàn)代時尚服裝對比分析

二、傾城系列漢服與其他品牌漢服對比分析第三部分 營銷4p策略

一、產(chǎn)品策略（product） 二、 定價策略 ( price ) 三、 分銷策略（place） 四、 促銷策略 ( promotion ) 五、 其他營銷策略

一、市場風(fēng)險 二、財務(wù)風(fēng)險 三、其他風(fēng)險

前言

漢民族傳統(tǒng)服飾（簡稱“漢服”)，主要是指約公元前二十一世紀(jì)在至公元十七世紀(jì)中葉（明末清初）這近四千年中，在華夏民族（漢后又稱漢民族）的主要居住區(qū)，以“華夏－漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，通過自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其它民族的傳統(tǒng)服裝和裝飾體系；或者說“漢民族傳統(tǒng)服飾(漢服)”是從夏商周到明朝，在“華夏－漢”民族主體人群所穿著的服飾為基礎(chǔ)上，自然發(fā)展演變形成的具有明顯獨(dú)特風(fēng)格的一系列服飾的總體集合。

近年來，古裝大片《大漢天子》《漢武大帝》《大明宮詞》等播出，尤其是最近《孔子》，《美人心計》的熱映，美衣華服更是掀起一陣?yán)顺?。漢服復(fù)興運(yùn)動正在華夏大地上轟轟烈烈的展開，隨著中華民族尤其是漢民族民族意識的覺醒，漢服的商業(yè)化將成為必將成為一大趨勢。

漢服的銷售首先在網(wǎng)上興盛起來，雙玉甌，重回漢唐，如夢霓裳等淘寶店鋪在業(yè)內(nèi)已是小有名氣；在北京，廣東，南京，杭州等歷史悠久的大城市，漢服實(shí)體店也紛紛安家落戶。但是我們不難發(fā)現(xiàn)，漢服的營銷存在著諸多問題，小規(guī)模的銷售也無法滿足廣大漢服愛好者的需求，一種合理，有效的經(jīng)營模式呼之欲出。

第一部分 漢服市場分析與預(yù)測

在民族文化不斷自覺的今天，越來越多自發(fā)的民間“漢服”運(yùn)動與組織在全國乃至世界范圍開花，形成了一股不可忽視的“漢服熱”。

1、地區(qū)定位：經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)且歷史文化文化底蘊(yùn)深厚的城市或自然文化旅游景區(qū)。

依據(jù)：調(diào)查顯示越是在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)穿漢服過中秋節(jié)等節(jié)日的人群就越密集，表明經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的人們對漢服作為中華傳統(tǒng)服飾代表的精神文化需求越高。人們在解決了吃飽穿暖的最低物質(zhì)需求后，開始尋求精神文化領(lǐng)域的強(qiáng)烈認(rèn)同感。自2003年現(xiàn)代社會第一個穿漢服走上街頭的鄭州王樂天，到現(xiàn)在越來越多的年輕人穿著漢服上街，舉行各種傳統(tǒng)文化活動，漢服愛好者部落在不斷發(fā)展壯大。

2 歷史文化底蘊(yùn)深厚的地區(qū)人們有著中國悠久歷史的熏陶，對中國傳統(tǒng)文化有著密切聯(lián)系，對漢服的需求可能性大，需求量高。漢服的銷售背景和諧。

3 以漢文化為主體風(fēng)景區(qū)，如孔廟，泰山等有著濃厚的漢文化氣息，經(jīng)常有漢服愛好者舉行活動，旅游者很可能受到影響而長身購買欲望。切漢服作為一種高檔的旅游紀(jì)念品有著不可估量的價值。

4、潛在市場：在中國人口占絕對多數(shù)的漢族人口，是一個不可忽視的群體，同時也是一個不可估量的潛在市場。

依據(jù)：由于受當(dāng)前全球金融危機(jī)的影響，中國紡織服裝業(yè)的出口外貿(mào)業(yè)受到了前所未有的沖擊。國內(nèi)部分服裝企業(yè)不得不面臨由依靠外貿(mào)出口轉(zhuǎn)向國內(nèi)銷售。與此同時，漢服市場還是一個有待發(fā)展成熟的市場，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到飽和的狀態(tài)。況且，“漢服熱”的潮流還在不斷地持續(xù)高漲，給商家提供了十分有利的發(fā)展空間。

5、消費(fèi)主體定位：

一是具有強(qiáng)烈民族文化意識的具有購買能力的中、輕年漢族人。 二是少年兒童。

依據(jù)：

1 目前進(jìn)行得如火如荼的漢服運(yùn)動，參加人群主要是收入比較穩(wěn)定具有購買能力的中年人以及具有一定消費(fèi)能力的年輕人。

2漢服外形飄逸美觀，色彩鮮艷，符合兒童的審美觀，學(xué)齡前兒童尚未進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，穿著漢服不會對生活造成諸多不便。兒童服裝市場進(jìn)入要求較低，容易突破。

漢服銷售業(yè)現(xiàn)狀：大部分制作漢服的企業(yè)、商家主要是通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行買賣，少數(shù)在北京、上海等大城市商家以作坊的形式存在，規(guī)模小，經(jīng)營能力弱，制作漢服的專業(yè)知識低，沒有形成一套成熟的市場經(jīng)濟(jì)商業(yè)運(yùn)作模式。

漢服作為一種服飾，展現(xiàn)了很大市場潛力和彈性，漢服店在中國逐漸增多，根據(jù)面料和款式的不同，漢服的價格從幾百到幾千元人民幣不等。

最新漢服動漫社團(tuán)申請書簡短二

日新國學(xué)會漢服成人禮活動

20xx年6月13日下午兩時

圖書館二樓平臺。

漢服成人禮是中南財經(jīng)政法大學(xué)武漢學(xué)院日新國學(xué)會策劃舉辦的一次旨在弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀，復(fù)興民族文化的大型成人儀式。通過此次漢服成人禮，讓更多的當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識我們的民族服裝，了解和保留傳統(tǒng)文化中的精華部分，明確成人意識，提醒社會責(zé)任。

日薪國學(xué)會會員

黨委副書記王興和教授 圖書館長讀書會長黃秀子

日薪國學(xué)會指導(dǎo)老師杜沛然 日薪國學(xué)會指導(dǎo)老師肖琴

一迎賓：主人立于東面臺階位等候賓客。

二就位：主賓落坐于主賓位；客人就座于觀禮位。

三開禮：主人（父親）起身，簡單致辭。

四就位：冠者（笄者）走至場地中，面向南，向觀禮賓客行揖禮。

五賓盥：正賓洗手做準(zhǔn)備。

六初加：正賓跪坐下（膝蓋著席）為冠者（笄者）梳頭加巾（笄）。

七一拜：冠者（笄者）面向父母親，行正規(guī) 拜禮。這是第一次拜，表示感念父母養(yǎng)育之恩。

八二加：正賓為冠者（笄者）著帽（簪上發(fā)釵）。

九二拜：冠者（笄者）面向正賓，行正規(guī)拜禮。這是第二次拜，表示對師長和前輩的尊敬。

十三加：正賓為笄者冠者（笄者）著幞頭（加釵冠）。

十一三拜：冠者（笄者）面向國旗行正規(guī)拜禮，這是第三次拜，表示傳承文明報效祖國的心。

十二 置醴：有司擺好醴酒席。

十三 醮子：冠者（笄者）跪著把酒撒些在地上作祭酒。然后持酒象征性地沾嘴唇，吃一點(diǎn)飯。

十四字冠者（笄者）：給冠者（笄者）取字。

十五聆訓(xùn)：冠者（笄者）跪在父母面前，由父母對其進(jìn)行教誨。

十六 揖謝：冠者（笄者）向在場所有參禮者行揖禮以示感謝。

十七禮成：冠者（笄者）與父母并列，全體起立。父親面向全體參禮者宣布禮成。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀，復(fù)興民族文化。 明確成人意識，提醒社會責(zé)任。

漢服三十 盥器一個 薦席十張 酒食一份音響一套 桌椅五個 橫幅兩個 國旗一面 活動經(jīng)費(fèi)預(yù)算四百五十元

侯楷 藏倩

最新漢服動漫社團(tuán)申請書簡短三

策劃人：竺xx 徐x 羅xx xx系 二〇xx年四月二日

尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)：

你們好！我是本校水利11-x班的竺xx、水利11-x班的徐xx、水利11-x班的羅xx，因?yàn)闊釔鄞髮W(xué)生活，熱愛學(xué)生活動，希望通過組織社團(tuán)為我校的學(xué)生社團(tuán)活動發(fā)展貢獻(xiàn)自己一份微薄之力，也想更好的為同學(xué)服務(wù)并在此過程中鍛煉自己的綜合素質(zhì)。于是通過這次大禹杯ppt活動策劃大賽遞交此社團(tuán)申請策劃書。

啟發(fā)：

大學(xué)是通向社會的最后一個驛站，畢業(yè)后我們就要真正踏上自力更生的人生之路。而單純的大學(xué)生活無法教會我們更多的社會生存技能，所以當(dāng)代大學(xué)生急需要一個鍛煉成長，為適應(yīng)社會需求完善自我提高自己的平臺，從而使自己的能力發(fā)展符合社會上用人單位的要求，為我們大學(xué)生踏上人生道路之前提供一次鍛煉自我的機(jī)會。只有積極的人生態(tài)度才會有積極地人生;才有幸福的生活;才能享受生活的樂趣。

所以我們決心成立漢服社。

我們的社團(tuán)稱為：xx漢服社，籌備成立時間是20xx年3月中旬，社團(tuán)籌備組織人有徐xx、竺xx、羅xx為志向于發(fā)展自己，搞活學(xué)生社團(tuán)活動的本校學(xué)生提供一個自我展示、鍛煉成長的平臺。

大學(xué)校園是鍛煉和學(xué)習(xí)的天堂，因?yàn)樗牟?，給了我們在校大學(xué)生無拘無束的生活，和自由發(fā)展的空間。同時也是因?yàn)檫@種寬松的環(huán)境容易產(chǎn)生懈怠，因此也會使很多人對我們的漢文化的漠視。現(xiàn)今，大學(xué)生活正好給了我們這個展現(xiàn)自我的平臺。所以我們要抓住機(jī)會在這個平臺上盡情地展現(xiàn)自我、鍛煉自我，這不僅豐富了我們的大學(xué)生活，豐富了我們的文化素質(zhì)，還增強(qiáng)了我們的團(tuán)隊協(xié)作意識。

為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，為了我們將來更好地踏入社會，我們成立漢服社，為我校提高學(xué)生的綜合素質(zhì)貢獻(xiàn)自己一點(diǎn)微薄的力量。

漢服復(fù)興并不是復(fù)古，而是在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，讓燦爛的華夏文明激勵我們更加熱情的投入到現(xiàn)實(shí)生活中來。大而言之，以“華夏復(fù)興，衣冠先行”為宗旨，普及民族服飾文化，以推進(jìn)漢服、漢文化的全面復(fù)興為目標(biāo)，讓漢服重新被我國社會公認(rèn)為漢民族的民族服裝，讓“衣冠之美、禮儀之大”的真正華夏理念重新回歸我們的社會生活，并與現(xiàn)代生活方式和 諧自然相融，讓發(fā)揚(yáng)民族精神、弘揚(yáng)民族文化的觀念深入人心。小而言之，讓全校師生更加深入的了解漢文化、漢服文化，并從本社各項(xiàng)活動中增強(qiáng)民族自尊心、自豪感，從而把這種精神投入到日常的學(xué)習(xí)生活中，更好的體現(xiàn)水專人的良好風(fēng)貌。

互助、互愛、積極發(fā)展、堅持不懈、努力成功。沒有做不到，只有想不到，思想有多遠(yuǎn)就能走多遠(yuǎn)，心有多寬，路就有多寬。修身養(yǎng)性、明心見性。展現(xiàn)自我、共創(chuàng)未來。

我社團(tuán)組織機(jī)構(gòu)設(shè)置入下：

社長一人，負(fù)責(zé)社團(tuán)的統(tǒng)一管理工作。

副社長一名，負(fù)責(zé)日常活動的具體實(shí)施和會員的組織安排。

宣傳部(主要負(fù)責(zé)宣傳工作，在活動前出海報，及時準(zhǔn)確的宣傳協(xié)會的活動時間和地點(diǎn))、 外聯(lián)部(主要負(fù)責(zé)社團(tuán)對外的聯(lián)系、溝通，社團(tuán)開展的各項(xiàng)活動籌備資金并管理和監(jiān)督社團(tuán)各種財務(wù)收支活動)、

組織部(根據(jù)活動內(nèi)容制定合理的活動方案，確?；顒拥挠行蜻M(jìn)行及負(fù)責(zé)管理社團(tuán)器材，為社團(tuán)活動提供必要服務(wù)，和協(xié)調(diào)社團(tuán)矛盾)。

當(dāng)開展活動發(fā)生意外事故時，我社將根據(jù)事故的輕重程度給予相應(yīng)的解決方案：

1、若事故較輕且在我們能解決的范疇之內(nèi)，將由我社組織部組織協(xié)調(diào)小組給予解決。

2、若事故較重，我社將及時上報院系及學(xué)生會，尋求幫助，并積極配合院系及學(xué)生會認(rèn)真處理該事故。

3、若事故超出系里及學(xué)生會所能承受范圍，我們將及時申報學(xué)校及國家公安機(jī)關(guān)給予解決，并上報院系及學(xué)生會，認(rèn)真、積極地配合一切工作。

我社團(tuán)將本著“團(tuán)結(jié)友愛，安全第一”的原則，在活動中盡量減少甚至避免意外事故的發(fā)生，團(tuán)結(jié)每一位社員，開展好每一次活動。

我社團(tuán)活動經(jīng)費(fèi)主要有以下來源

1、會費(fèi)收入：20元|每人；

2、社團(tuán)內(nèi)部由部分個人籌集的費(fèi)用；

3、外聯(lián)部籌集經(jīng)費(fèi)等等。

為了豐富我校學(xué)生業(yè)余生活，我社團(tuán)將不定期開展以下活動：

1、每次招新后，針對新社員開設(shè)的漢服文化掃盲班，從漢服的基本形制、漢禮、漢服演變的歷史等入手，增強(qiáng)社員對于漢服的理解。

2、傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)展示活動。

3、組織社員團(tuán)購漢服或與漢服相關(guān)的飾物。

4、不定期的雅集聚會，與志同道合的同袍交流傳統(tǒng)文化。

漢服復(fù)興的途徑是推廣傳統(tǒng)文化，其根本目的是重塑華夏精神。過去，我們的先祖沿襲了千年的衣冠；如今，我們也有責(zé)任，去清本正源，體體面面得穿上屬于我們民族的服飾。我們旨在一個各民族平等基調(diào)下的漢民族自我完善，尋回我們失落的傳統(tǒng)文化，這會是所有漢服同袍們畢生的信仰和追尋的目標(biāo)。我們的活動宗旨是全心全意為學(xué)生服務(wù)，以提高大學(xué)生自身素質(zhì)，普及我們?nèi)A夏文化。

望盡快給予批準(zhǔn)，此申請書如有不足之處還望學(xué)長給予幫助指正!

此致

敬禮

最新漢服動漫社團(tuán)申請書簡短四

近幾年來，越來越多的人開始關(guān)注漢服，關(guān)注華夏傳統(tǒng)文明。我們作為新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該去傳承和發(fā)展我們央央華夏的禮儀文明，將我們的漢服文化發(fā)揚(yáng)廣大。漢服復(fù)興不斷得到國內(nèi)外眾多愛國人士的支持與贊揚(yáng)。漢服的復(fù)興正是傳統(tǒng)文化的復(fù)興，華夏有衣漢服社順應(yīng)這一時代要求，在我們行院積極籌備并舉辦“漢服文化節(jié)”活動，旨在宣傳漢服禮儀，宣揚(yáng)華夏文化。

著我漢家衣裳 興我禮儀之邦

活動主題

禮樂中華，盛世霓裳

1、本次活動的開展，不但可以豐富我院同學(xué)們的校園文化生活，提高其文化品位，進(jìn)一步美化我院同學(xué)的生活環(huán)境，同時也促進(jìn)了學(xué)生間交流、合作，增進(jìn)彼此間的了解，深化相互的友誼，進(jìn)一步融洽學(xué)院的氛圍。

2 弘揚(yáng)漢文化，為復(fù)興漢族自己的民族服飾而努力。讓全校學(xué)生對漢服文化能有更多了解，帶動同學(xué)們對漢學(xué)的興趣，同時讓同學(xué)們感受漢服的魅力，盡力恢復(fù)漢民族的自豪感和民族自信心。為行院的校園文化建設(shè)增添一抹亮麗的風(fēng)景，豐富學(xué)生業(yè)余生活，提高新生活動興趣，并提高同學(xué)們的文化素質(zhì)，提高文化品味和精神追求。

1、本次大賽由國學(xué)史學(xué)社舉辦，在禮儀接待方面做足準(zhǔn)備的前提下，特別邀請廣東第二師范學(xué)院漢服協(xié)會的嘉賓表演，使大賽的舉行有一個濃郁的文藝氣氛作背景。

2、本次漢服展活動既有濃郁的文化氣息，把我們自己民族服飾含

有東方元素的含蓄之美展現(xiàn)給我們的同學(xué)，是從古至今傳承下來的具有民族特色的文化，是一種民族藝術(shù)的體現(xiàn)，我們迫切希望我們通過這次活動讓更多的同學(xué)了解更多的具有民族特色的藝術(shù)文化。讓我們同學(xué)發(fā)現(xiàn)自己民族漢服及很多藝術(shù)文化美的神韻。

1.“華服之美”漢服展示

2.“游龍戲珠”成語活動

3.“尋根問底”猜謎活動

4.“舞文弄墨”漢字展示

5.“心靈手巧”穿針游戲

6.“禮儀之邦”舞蹈表演

7.“青花瓷”舞蹈表演

（一）活動主題：禮樂中華，盛世霓裳 （二）活動時間：20xx年 月 日

（三）活動地點(diǎn)： 教學(xué)樓一樓

（四） 活動參賽對象：廣東行政職業(yè)學(xué)院全體學(xué)生

（五）活動形式：本次活動采取游園形式，集展示，游戲，歌舞于一體，充分展示中華漢服之美。

（一）宣傳工作

(二)準(zhǔn)備工作

最新漢服動漫社團(tuán)申請書簡短五

龜山漢墓位于徐州市九里山經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)境內(nèi)的龜山西麓，為西漢第六代楚王(襄王)劉注(即位于公元前120xx年--前120xx年)的夫妻合葬墓。 龜山漢墓依山為陵，全部由人工開鑿而成，南為楚王劉注墓，北為其夫人墓，兩墓均為橫穴崖洞式。墓葬開口處于龜山西側(cè)，呈喇叭形狀，有南北兩條甬道，甬道長56米，高1.78米，寬1.06米，沿中線開鑿最大偏差僅為5毫米，精度達(dá)到1/10000;兩甬道之間相距19米，夾角為20秒，誤差為1/16000，是迄今世界上打鑿精度最高的甬道。兩甬道均由26塊塞石分上下兩層堵塞，每層13塊，每塊塞石重達(dá)6-7噸。墓室十五間，由人工開鑿而成，室室相通，大小配套，主次分明，東西全長83米，南北寬達(dá)33米，總面積達(dá)700余平方米，容積達(dá)2600多立方。

千古之謎

崖洞墓開鑿之謎

龜山漢墓為典型的崖洞墓，其十五間墓室和兩條甬道總面積共700余平方米，容積達(dá)2600多立方，幾乎掏空了整個山體，在半山腰挖石修墓，其神奇堪與埃及金字塔壘石成墓相比肩，當(dāng)時的漢代工匠是如何掌握山體的石質(zhì)和結(jié)構(gòu)，使得施工順利進(jìn)行

塞石之謎南

甬道在發(fā)現(xiàn)時由26塊塞石堵塞，分上下兩層，每層13塊，每塊重達(dá)6-7噸，石塊間接縫緊密，連一枚硬幣也難以塞下。據(jù)專家考證，漢墓的甬道在當(dāng)時處于龜山的半山腰，且塞石的質(zhì)地來源于西南很遠(yuǎn)的地方，它到底來源于什么地方?在當(dāng)時生產(chǎn)力極為低下的漢代，古人又是用什么方法把這些龐大的塞石運(yùn)來并塞進(jìn)甬道?

甬道設(shè)計施工精度之謎

墓葬開口位于龜山西側(cè)，有南北兩條甬道，甬道各長56米，高1.78米，寬1.06米，沿中線開鑿最大偏差僅為5毫米，精度達(dá)1/10000;兩甬道之間相距19米，夾角為20秒，誤差僅為1/16000，如將其向西無限延伸，其交點(diǎn)將位于1000公里外的西安，這是迄今世界上打鑿精度最高的甬道。甬道由26塊重達(dá)6-7噸的塞石分上下兩層封堵，塞石間排列十分緊密，連一枚硬幣也無法塞進(jìn)。且甬道兩壁都磨如平鏡。按當(dāng)時的技術(shù)水平，如何修建這樣的甬道?

崖壁畫之謎

楚王棺室北面墻上清楚地顯示著一位真人大小的影子，它身著漢服，峨冠博帶，作拱手迎賓狀，被稱為“楚王迎賓”。令人費(fèi)解的是，這一現(xiàn)象是在墓室正式開放后逐漸形成的，而影子外卻沒有任何滲水痕跡，有人認(rèn)為是由于巖石石質(zhì)不同而形成，但它為什么偏偏出現(xiàn)在楚王棺室呢?

星宿分布圖之謎

劉注夫人墓室的前廳和棺室及石柱上都分別留有乳頭狀石包，分布走向呈不規(guī)則排列，絕非工藝點(diǎn)綴，這到底是什么意思呢?有人云它乃為上天星宿分布，還有人謂其為楚王襄王劉注上應(yīng)天星，但楚王墓室頂部卻沒有，細(xì)考之，以上之論均不能自圓其說，這些乳狀石包到底是什么意思呢?

劉注前殿未解之謎

劉注前殿位于整個墓葬的中心部位，是十五間墓室中最大的一間，面積達(dá)68.91平方米。象征楚王生前理政朝拜、宴飲賓客的大殿。中間的擎天石柱，高大粗壯，氣勢雄偉，恰好撐在南北甬道的中軸線上，構(gòu)造之巧妙，令人嘆為觀止。該布局是巧合，還是另有寓意?

壸門之謎

據(jù)專家考證，楚王夫人下葬應(yīng)該是在楚王下葬三、四年之后，但楚王和夫人墓都是同時開鑿?fù)瓿傻摹．?dāng)時，兩個墓宮之間留有一道門，卻未開通，直到楚王夫人下葬后，才由工匠們“開門尋夫”。能夠建造此墓的能工巧匠，把兩座墓宮勘測設(shè)計技術(shù)打造得天衣無縫，但在這里卻留下一個讓人無法理解的問題。這里是5個墓室中唯一一個開鑿不規(guī)劃的過道，楚王這邊門小，夫人那邊門大，使整個通道成為一曲尺形。有人說，這是在開門尋夫時找錯了位置，鑿到一半時才修正的。但是，在整個的15間墓室中，除了這一個過道外，沒有一處發(fā)生誤鑿，為什么偏偏發(fā)生在這道只有兩米厚的墻壁處呢?再者，就算開始是誤鑿。 龜山漢墓是我國古代的一大歷史謎團(tuán)啊!

最新漢服動漫社團(tuán)申請書簡短六

日新國學(xué)會漢服成人禮活動

20xx年6月13日下午兩時

漢服成人禮是中南財經(jīng)政法大學(xué)武漢學(xué)院日新國學(xué)會策劃舉辦的一次旨在弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀，復(fù)興民族文化的大型成人儀式。通過此次漢服成人禮,讓更多的當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識我們的民族服裝,了解和保留傳統(tǒng)文化中的精華部分,明確成人意識,提醒社會責(zé)任.

日薪國學(xué)會會員

黨委副書記王興和教授 圖書館長讀書會長黃秀子

日薪國學(xué)會指導(dǎo)老師杜沛然 日薪國學(xué)會指導(dǎo)老師肖琴

一迎賓：主人立于東面臺階位等候賓客。

二就位：主賓落坐于主賓位；客人就座于觀禮位。

三開禮：主人（父親）起身，簡單致辭。

四就位：冠者（笄者）走至場地中，面向南，向觀禮賓客行揖禮。

五賓盥：正賓洗手做準(zhǔn)備。

六初加：正賓跪坐下（膝蓋著席）為冠者（笄者）梳頭加巾（笄）。

七一拜：冠者（笄者）面向父母親，行正規(guī) 拜禮。這是第一次拜，表示感念父母養(yǎng)育之恩。

八二加：正賓為冠者（笄者）著帽（簪上發(fā)釵）。

九二拜：冠者（笄者）面向正賓，行正規(guī)拜禮。這是第二次拜，表示對師長和前輩的尊敬。

十三加：正賓為笄者冠者（笄者）著幞頭（加釵冠）。

十一三拜：冠者（笄者）面向國旗行正規(guī)拜禮，這是第三次拜，表示傳承文明報效祖國的心。

十二 置醴：有司擺好醴酒席。

十三 醮子：冠者（笄者）跪著把酒撒些在地上作祭酒。然后持酒象征性地沾嘴唇，吃一點(diǎn)飯。

十四字冠者（笄者）：給冠者（笄者）取“字”。

十五聆訓(xùn)：冠者（笄者）跪在父母面前，由父母對其進(jìn)行教誨。

十六 揖謝：冠者（笄者）向在場所有參禮者行揖禮以示感謝。

十七禮成：冠者（笄者）與父母并列，全體起立。父親面向全體參禮者宣布禮成。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀，復(fù)興民族文化. 明確成人意識,提醒社會責(zé)任.

漢服三十 盥器一個 薦席十張 酒食一份

音響一套 桌椅五個 橫幅兩個 國旗一面 活動經(jīng)費(fèi)預(yù)算四百五十元

侯楷 藏倩

中南財經(jīng)政法大學(xué)武漢學(xué)院日新國學(xué)會

20xx年6月3日

最新漢服動漫社團(tuán)申請書簡短七

漢服、漢禮、雅樂、雅聚

文史學(xué)會、采薇閣、國學(xué)學(xué)會、思弈協(xié)會、營銷協(xié)會、天涯笛簫社

蒹葭蒼蒼，白露為霜。廣袖飄飄，今在何方？

中華民族歷來被稱為“衣冠上國，禮樂之邦”，中華文化素以文雅著稱。中國五千年傳統(tǒng)文化本應(yīng)是中華民族取之不盡、用之不竭的精神財富。但是在文化多元化的今天，外來文化充斥我們的生活，國人，尤其是當(dāng)代大學(xué)生越來越多的忽視了傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化的缺失在國人之間的表現(xiàn)越來越嚴(yán)重。中國文化的核心價值體系受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。而當(dāng)代青年學(xué)生是中國文化中最活躍的推動者與受益者，加

強(qiáng)青年學(xué)生對中華文化的認(rèn)同感，加深當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，普遍傳播中國傳統(tǒng)文化的核心價值使我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)的大任。

近年來，隨著中國文化在世界的影響力越來越大，國學(xué)熱興起，作為華夏兒郎，在弘揚(yáng)華夏文明，展我禮儀之邦的大潮中，應(yīng)積極貢獻(xiàn)自己的力量。

為推動中華傳統(tǒng)文化在校園內(nèi)的傳播，促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和對傳統(tǒng)文化核心價值體系的認(rèn)識了解，也為了承接宿州學(xué)院首屆漢服漢禮文化藝術(shù)展演所帶來的文化影響，準(zhǔn)備開展以“漢服、漢禮、雅樂、雅聚”為主題的.服飾文化、禮儀文明活動，展現(xiàn)中國的大雅文化。

通過此次活動，旨在鍛煉會員們的組織協(xié)調(diào)能力，并加強(qiáng)社團(tuán)之間的交流與協(xié)作，在校園內(nèi)營造一種識禮、懂禮的文化氛圍。推動當(dāng)代大學(xué)生自覺接受傳統(tǒng)文化的洗禮，自覺接受古典文化的熏陶，豐富大學(xué)生的課余生活，為校園文化建設(shè)添磚加瓦。

通過本次活動，旨在倡導(dǎo)禮的回歸，在大學(xué)校園里宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精華部分，宣傳中華文化的核心價值，倡導(dǎo)知禮、懂禮、舉止優(yōu)雅、言談有度。同時引導(dǎo)大學(xué)生去思考中華文化何去何從，為中華文化找到歸屬感。提升青年學(xué)生的文化素養(yǎng)，彰顯中華文化的魅力。

通過服裝、禮儀的展示，喚醒同學(xué)們對中華文化根源的認(rèn)識和覺醒，增強(qiáng)同學(xué)們對中華傳統(tǒng)美德及傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。激起同學(xué)們對傳統(tǒng)文化的興趣。

1、通過活動開展，豐富同學(xué)們的課余生活，讓同學(xué)們在活動中學(xué)習(xí)交流、分享見解。

2、倡導(dǎo)同學(xué)們在校園文化生活中更多的關(guān)注中國古典文化，更好的做一名華夏兒郎。

3、營造傳統(tǒng)文化的古典優(yōu)雅氛圍，凸顯中華文化獨(dú)有的魅力，增強(qiáng)同學(xué)們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感。

已有資源：各主辦社團(tuán)全體會員

需要資源：報告廳及音響、舞臺幕布、漢服、舞蹈演員及節(jié)目、武術(shù)演員及節(jié)目、古箏、笛子、茶具、投壺、漢服禮儀模特、氣球、相機(jī)

1、前期宣傳

由主辦社團(tuán)聯(lián)合制作宣傳海報兩幅進(jìn)行宣傳，屆時，視贊助情況在校內(nèi)以條幅形式宣傳

2、活動流程

（1）活動當(dāng)天中午在食堂門口組織一場倡導(dǎo)知禮、懂禮、文明、優(yōu)雅的簽名活動，為其造勢。

（2）活動當(dāng)天下午，晚會前一小時，所有禮儀模特、演員以巡游姿勢繞行校園一圈。

（3）晚上，在報告廳，以漢服漢禮文化藝術(shù)展演形式開展一場以古代文化為主體的晚會。

注：附活動詳細(xì)流程細(xì)則。

3、分組安排

【第一組】：舞臺組（采薇閣、思弈協(xié)會、天涯笛簫社）

主要負(fù)責(zé)：a、做好后臺的秩序上場順序、演員安排，同時搬道具b、輔助校音響設(shè)備部的工作，物品的管理。限制進(jìn)入

后臺人數(shù)

c、晚會現(xiàn)場布置

【第二組】：采購組（文史學(xué)會、營銷協(xié)會、國學(xué)學(xué)會）主要負(fù)責(zé)：負(fù)責(zé)晚會用品的購買、漢服的租賃

【第三組】：節(jié)目組（營銷協(xié)會、采薇閣、國學(xué)學(xué)會）

主要負(fù)責(zé)：a、完成節(jié)目收集、篩選及后期的排練。主持人的選

擇、形象設(shè)計及臺詞審核

b、漢服模特的選拔、培訓(xùn)

c、負(fù)責(zé)節(jié)目的編排及晚會全流程的銜接

【第四組】：外聯(lián)組（文史學(xué)會、營銷協(xié)會、思弈協(xié)會）主要負(fù)責(zé)：晚會贊助商的聯(lián)系

【第五組】：禮儀組（采薇閣、國學(xué)學(xué)會、天涯笛簫社）