最新社區(qū)宣講稿的格式及范文簡短(通用12篇)

人生是一本書，總結(jié)是書寫人生時必不可少的一頁。怎樣才能撰寫一份引人入勝的工作總結(jié)？下面是一些總結(jié)寫作的方法和技巧，希望對大家有所幫助。

社區(qū)宣講稿的格式及范文簡短篇一

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

大家好!

20xx年是中國_建黨九十六周年的大喜日子，我們偉大的中國_是中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。從我們公司33年的發(fā)展史就見證了這一點。雖說_內(nèi)的極少數(shù)人也犯過這樣那樣的錯誤，但我們的黨永遠(yuǎn)是一個帶領(lǐng)全國人民從一個勝利走向另一個勝利的偉大的黨。只有中國_才能救中國，這是個顛撲不破的硬道理。

公司成立33年來，公司黨委始終堅持立足行業(yè)要求、企業(yè)實際開展工作，用鐵的制度規(guī)范管理隊伍，用真誠關(guān)愛凝聚企業(yè)人心，引導(dǎo)公司秉承“藍(lán)燈的士、文明使者”的服務(wù)宗旨，著力打造“藍(lán)燈”品牌。長期以來，公司充分發(fā)揮國有企業(yè)主力軍作用，在長沙平息的士罷運風(fēng)波、迎接“五城會”、抗擊08大冰災(zāi)和長沙爭創(chuàng)全國文明城市等重大事件和活動中，克服困難、屢創(chuàng)佳績，得到了市委、市政府的肯定和各新聞媒體的贊揚，贏得了社會和市民的信賴。公司黨委工作被編入長沙市思想政治工作先進(jìn)典型讀物《榜樣的力量》一書中，藍(lán)燈雷鋒車隊榮登20xx年中國好人榜，“藍(lán)燈的士”品牌形象已深入人心。

今天，借慶祝建黨96周年暨七一表彰大會，我將公司黨委一年來所做的工作向大家做個匯報。

一、抓落實、正上梁、作表率。

俗話說“上梁不正下梁歪?！惫军h委堅持“黨要管黨”的原則，通過不斷完善、落實各項規(guī)章制度，努力建設(shè)出“政治素質(zhì)好、經(jīng)營業(yè)績好、團(tuán)結(jié)協(xié)作好、作風(fēng)形象好”的領(lǐng)導(dǎo)集體和黨員干部隊伍，正上梁、作表率。公司黨委著力提升能力，強化創(chuàng)新意識。公司黨委根據(jù)上級要求，結(jié)合公司實際，把提高領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍的領(lǐng)導(dǎo)水平和創(chuàng)新能力作為核心內(nèi)容抓緊抓好，為公司未來發(fā)展謀劃思路、創(chuàng)造業(yè)績。20xx年初，公司適時調(diào)整經(jīng)營方案，改大承包為租賃承包，使公司在全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的大環(huán)境下實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會效益雙豐收。

目前，公司黨委正根據(jù)“政府?dāng)M在出租車行業(yè)逐步推廣公司化經(jīng)營的思路”，圍繞人員培訓(xùn)、干部考核及選聘制度的完善等方面積極開展工作。公司黨委不斷強化勤政為民、服務(wù)意識。公司強調(diào)建立“機(jī)關(guān)服務(wù)車隊、車隊服務(wù)駕駛員、駕駛員服務(wù)于社會”優(yōu)質(zhì)服務(wù)鏈，公司主要領(lǐng)導(dǎo)按照黨風(fēng)廉政建設(shè)要求確定了聯(lián)系點，既分工負(fù)責(zé)又團(tuán)結(jié)協(xié)作，各級黨員干部扎根于基層，充分發(fā)揮了黨員模范作用。無論是文明創(chuàng)建上路稽查、大雪期間鏟雪開路還是車輛更新時的培訓(xùn)、檢車、發(fā)車，公司班子成員和黨員干部都做到吃苦在前、沖鋒在前。

公司黨委不斷強化民主意識、堅持團(tuán)結(jié)干事。公司始終堅持民主集中制，堅持重大問題集體決策，切實關(guān)心幫助員工特別是駕駛員。20xx年，公司慰問因病住院駕駛員會員30人次，每人次慰問費200元，慰問駕駛員會員親屬去世21人次，每人次慰問費200元，幫助駕駛員調(diào)查調(diào)處各類糾紛69起，為遇難駕駛員劉志強、李紅軍募捐20余萬元。現(xiàn)正班駕駛員入會率已達(dá)100%，副班駕駛員入會率達(dá)10%。在黨政工的共同努力下，公司形成良好的工作環(huán)境和氛圍，企業(yè)的凝聚力不斷增強，保證企業(yè)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

二、抓學(xué)習(xí)、重實效、求提升。

公司黨委認(rèn)真處理“工學(xué)矛盾”。不管業(yè)務(wù)性工作有多繁忙，公司黨委都要組織職工進(jìn)行學(xué)習(xí)。每年公司黨委會確立一個學(xué)習(xí)主題并制定培訓(xùn)計劃，比如今年年初我司就開展了“抓服務(wù)、促管理、圖發(fā)展”的大討論，每位管理人員都聯(lián)系實際寫出了心得體會，同時，要求每個支部、每個黨員寫出“創(chuàng)先爭優(yōu)”承諾，使大家從思想上、行為上深受啟發(fā)。接下來，公司的培訓(xùn)學(xué)習(xí)將緊密結(jié)合當(dāng)前慶祝建黨96周年黨史教育、長沙創(chuàng)建全國文明城市、反腐倡廉教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn)等主題，不搞花架子、不走形式，切實提高干部培訓(xùn)的效率和質(zhì)量、管理人員整體素質(zhì)和工作能力。

5月27日，公司組織全體黨員、職工會員參觀了韶山和花明樓。公司黨委居安思危，自尋差距。雖然公司一直在行業(yè)內(nèi)保持著領(lǐng)先，但公司黨委居安思危，要求全司以長沙爭創(chuàng)全國文明城市為契機(jī)，對于駕駛員，通過每月營安例會、典訓(xùn)班等方式狠抓服務(wù)流程、職業(yè)道德培訓(xùn)培訓(xùn);對于管理人員，則在業(yè)務(wù)知識培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，開展大范圍、多層次的管理人員評議即駕駛員評議車隊管理人員、車隊評議機(jī)關(guān)管理人員、群眾評議中層干部和公司領(lǐng)導(dǎo)，用制度規(guī)范隊伍，用考核和評議保證工作落實，在改善工作作風(fēng)、提高工作效率方面取得一定成效。

三、抓黨建、重培訓(xùn)、嚴(yán)考核。

公司黨委堅持做好基層黨建工作，特別是黨組織建設(shè)和黨員發(fā)展工作。嚴(yán)格按照“成熟一個、發(fā)展一個”的原則發(fā)展黨員，由車隊、營運支部和黨政辦配合，加強對一線駕駛員黨員的發(fā)展和培養(yǎng)，3年來，共發(fā)展的19名_員，其中有8名是一線優(yōu)秀駕駛員，20xx年將有彭友良、李韜等7位同志加入到黨組織中來，其中有4名是一線優(yōu)秀駕駛員，他們在駕駛員和一線員工當(dāng)中發(fā)揮著不可替代的作用，以點帶面、影響深遠(yuǎn)。

公司黨委嚴(yán)格干部的選拔任用和績效考核制度。公司黨委不斷完善評議考核制度。在原有季度流動紅旗評比、機(jī)關(guān)民主評議和考核、干部任用公示、考察的基礎(chǔ)上不斷完善中層干部、管理人員評議辦法和評議標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)干部隊伍整體素質(zhì)提升和作風(fēng)轉(zhuǎn)變。

公司黨委加大機(jī)關(guān)與車隊管理人員崗位替換與交流。這是個關(guān)系到企業(yè)能否持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵問題，因此公司逐步加強了崗位輪換和對后備力量的培養(yǎng)，讓更多的年輕人能熟悉公司各個崗位工作流程、具備適應(yīng)各個崗位的工作能力，從而培養(yǎng)出全方位管理人才，推進(jìn)企業(yè)持續(xù)向前健康發(fā)展。

四、嚴(yán)制度、重教育、懲違紀(jì)。

社區(qū)宣講稿的格式及范文簡短篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：

大家好!今天演講的題目是：《永遠(yuǎn)跟黨走》。

20xx年是中國_建黨xx周年的大喜日子。我們偉大的英雄的中國共-產(chǎn)丆黨是中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心!中國共-產(chǎn)丆黨是帶領(lǐng)全國人民從一個勝利走向另一個勝利的掌舵人!只有中國共-產(chǎn)丆黨才能帶領(lǐng)中國人民建設(shè)繁榮昌盛的富強的新中國!!

“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！?/p>

從偉大的“五四”愛國運動起，青年就站在愛國的前沿，當(dāng)時，北京和各地愛國學(xué)生為了維護(hù)國家民族挺身而出，肩負(fù)者“反帝、反封建”的偉大任務(wù)，與工人階級一起，在共-產(chǎn)丆_黨的領(lǐng)導(dǎo)下，取得了這次運動的光輝勝利。憑著一股力量，學(xué)生們首先站了起來;憑著一股力量，他們勇敢地游丆行示丆威不怕軍警的鎮(zhèn)丆壓和逮捕。這股力量，是從筋骨里迸出來;血液里激出來;性靈里跳出來;生命里震蕩出來的真純而可貴的愛國思想。這股力量是多么偉大啊!

有人說，19世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國人的世紀(jì)，“遠(yuǎn)去足音凝重，再創(chuàng)輝煌更撼心!”中國經(jīng)過幾十年來的艱苦建設(shè)，已取得了“乘長風(fēng)，破萬里浪”的迅猛發(fā)展。但我們不要忘記，我們?nèi)匀皇莻€發(fā)展中國家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國家富強，就必須繼續(xù)努力;而希望，就寄予在我們這一代人的身上。我們就該努力學(xué)習(xí)，樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想，將來有所作為，報效祖國。

而另一方面，我們還要崇尚科學(xué)，堅持真理。我們作為學(xué)生，更應(yīng)該講科學(xué)，樹理想，用科學(xué)的人生觀筑起防線!讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情，擁抱新希望，迎接中國共-產(chǎn)丆黨建黨xx周年!

歷史告訴我們：“沒有共-產(chǎn)丆黨就沒有新中國”!

現(xiàn)實證明：只有中國共-產(chǎn)丆黨才能帶領(lǐng)中國人民從勝利走向更大的勝利!

靈感啟我們：跟黨走，永遠(yuǎn)跟著中國_走是中國人民的惟一的正確選擇!!

朋友們：讓我們高興五星紅旗，高唱紅色凱歌，穩(wěn)坐在中國共-產(chǎn)丆黨這艘乘風(fēng)破浪的飛船上向前!向前!!永遠(yuǎn)向前!!

我的演講完畢，謝謝大家!

社區(qū)宣講稿的格式及范文簡短篇三

各位同志：

你們好!

今天是一年一度的七一建黨節(jié)，我很榮幸站在這里與各位優(yōu)秀的黨員匯聚一團(tuán)，慶祝中國_92周歲的生日。

首先，我謹(jǐn)代表向各位勞動在各條戰(zhàn)線上的_員致以節(jié)日的問候!同時也向今天受到表彰的各個單位和優(yōu)秀個人表示最熱烈的祝賀!

回憶崢嶸歲月，中國_已走過了92年的光輝歷程，在這92年的風(fēng)風(fēng)雨雨中，我們經(jīng)受住了來自外來世界的考驗，維護(hù)了祖國的和平和主權(quán)。在這92年的人事變動中，我們堅持著最初的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，聯(lián)合廣大人民群眾，建設(shè)屬于我們自己的家園!這是坎坷的92年，這也是輝煌的92年!

隨著的召開和“中國夢”的提出，我們在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的征途中又增加了兩盞明亮的指引航燈。我們的計劃要有大局觀，符合科學(xué)發(fā)展觀的要求;我們的工作要更加細(xì)化，讓各行各業(yè)各司其職，各處的成就擰成一股繩，這樣才能更快實現(xiàn)“中國夢”，并使之更加牢固。

在這里，我回顧這一年來我們的工作，感覺既欣慰又慚愧。

首先，一年來，黨委帶領(lǐng)著廣大干部、群眾認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“”重要思想和黨的“大”精神，在“中國夢”藍(lán)圖的指引下，大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，使全鎮(zhèn)各族人民思想認(rèn)識得到了統(tǒng)一和提高，極大地推動了基層黨組織的建設(shè)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的建設(shè)和各項事業(yè)的發(fā)展，同時也發(fā)展了一批有覺悟、有潛質(zhì)的年輕黨員，為我黨注入了新鮮的血液，增強了我黨的生命力和生機(jī)。

其次，市黨委在抓好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定的同時，也絕沒有放松基層組織的建設(shè)。

我們不僅堅持以黨建目標(biāo)管理為龍頭，帶領(lǐng)著農(nóng)牧民全面奔小康，而且以村級黨支部“五好建設(shè)”為基礎(chǔ)，狠抓落實，充分發(fā)揮了黨員的“雙帶”作用和基層組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，讓我黨的戰(zhàn)斗力和實踐能力進(jìn)一步得到了加強。

再次，市黨委積極響應(yīng)黨的號召，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全鎮(zhèn)各族人民發(fā)展經(jīng)濟(jì)、維護(hù)社會穩(wěn)定、抗震捐款、實施“兩基”工程，扶貧幫困，使農(nóng)牧民的人均純收入有了較大幅度的提高，人民群眾的生活質(zhì)量得到了明顯改善，各族人民的民族團(tuán)結(jié)意識顯著增強，取得了可喜的成就。

尤其其是在雅安地震的援助活動中，涌現(xiàn)出了不少的感人事跡，也為雅安地震災(zāi)區(qū)的同志們帶去了真誠的問候和及時的幫助。

不過，在肯定工作成績的同時，我們還應(yīng)看到要實現(xiàn)“中國夢”是不能一蹴而就的，我們還面臨著更加嚴(yán)峻的任務(wù)和重要的責(zé)任。為此，我特別點出這樣幾個建議，希望能與諸位共勉：

第一，進(jìn)一步加深對黨的理論的學(xué)習(xí)和理解，全面了解思想和精髓，發(fā)揮榜樣的作用。

作為黨員一定要自律自戒，做人民群眾的表率，一定要以政治責(zé)任感和使命感，學(xué)在前面，用在前面。

第二，堅持科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)思想同務(wù)實肯干的作風(fēng)相結(jié)合。

遠(yuǎn)大的目標(biāo)需要腳踏實地的行動才能實現(xiàn)，因此，我在此希望同志們能夠保持住現(xiàn)有的成績，在此基礎(chǔ)上對自己做出更高的要求，在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱，為早日實現(xiàn)“中國夢”而不遺余力。

第三，做好群眾工作，執(zhí)政為民。

無論想問題辦事情，都心系群眾，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成作為指導(dǎo)個人行為的標(biāo)準(zhǔn)。同時，我們要充分調(diào)動廣大黨員群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，接受人民群眾的監(jiān)督和意見，彼此促進(jìn)，為建設(shè)更好的城市而努力!

我的演講結(jié)束，謝謝大家!

社區(qū)宣講稿的格式及范文簡短篇四

各位老師同學(xué)們，早上好。今天我講話的主題是：關(guān)注自然環(huán)境，共建生態(tài)校園。

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，“生態(tài)文明”一詞頻繁地出現(xiàn)在人們的視野。資源消耗、環(huán)境污染、物種滅絕??。嚴(yán)酷的現(xiàn)實告訴我們，人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的重要組成部分。保護(hù)生態(tài)文明迫在眉睫!

日前，我校正在創(chuàng)建生態(tài)文明校園。此次由常州市環(huán)保局和常州市教育局聯(lián)合舉辦的活動，旨在在全市中小學(xué)倡導(dǎo)生態(tài)文明理念、普及生態(tài)文明知識、開展生態(tài)文明實踐，加快學(xué)校環(huán)境改造，培育綠色、低碳、民主、和諧的校園文化。生態(tài)文明以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。這個看似概念很大的命題，卻在我們一中校園內(nèi)有著很好地體現(xiàn)。譬如我們現(xiàn)在腳下的草坪，清新舒適，讓運動更貼近自然。目之所及的植物，如教學(xué)樓前挺立的松樹，飄香的金桂，美化環(huán)境，舒緩學(xué)習(xí)的壓力。對于較為不熟悉的植物，學(xué)校標(biāo)注其學(xué)名和習(xí)性，寓教于樂、賞心悅目。

同時，我校有著優(yōu)越的地理位置，毗鄰運河支流，身處椿桂坊，與繁華的市中心若即若離，隔絕喧囂和污染，保持著自身的獨立品格。寧靜的校園，也是許多小動物的棲息場所?；蛉齼芍回堁刂A腳步輕移，或蟬鳴鳥啼，一切是那么的靈動。生態(tài)文明強調(diào)人的自覺與自律，強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。我們學(xué)校為一直為構(gòu)建生態(tài)校園而努力著。如宣傳愛惜節(jié)約、倡導(dǎo)光盤行動，開展捐廢紙活動、建設(shè)生態(tài)廁所等。這一系列活動，無不體現(xiàn)著生態(tài)文明的理念。

環(huán)保節(jié)約意義重大，我們同學(xué)能做些什么呢?我想，我們可以從小事做起，節(jié)約每一度電，每一滴水，每一粒糧食，為校園的每一抹綠增光添彩。看到校園不文明的行為，我們要反思自己，同時及時制止;如果自己不經(jīng)意間帶有的不文明行為被同學(xué)指出時，要虛心接受、認(rèn)真改正。

近幾年來，我校同學(xué)也把環(huán)保選擇為研究性學(xué)習(xí)課題，如青果巷的興衰與保護(hù)、關(guān)刀河污水的排放、紅梅公園綠化的樹種選擇以及舊電池的回收等，這也為參與生態(tài)文明行動貢獻(xiàn)著自己的力量。

最后，祝我校創(chuàng)建生態(tài)文明校園活動取得圓滿成功!

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社區(qū)宣講稿的格式及范文簡短篇五

3月4日，胡錦濤在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議民盟、民進(jìn)聯(lián)組會的委員時，提出并全面闡述了社會主義榮辱觀。胡錦濤指出：社會風(fēng)氣是社會文明程度的重要標(biāo)志，是社會價值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。樹立良好的社會風(fēng)氣，是廣大人民群眾的強烈愿望，也是經(jīng)濟(jì)社會順利發(fā)展的必然要求，在我們社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限，絕對不能混淆。堅持什么，反對什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么，都必須旗幟鮮明。要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，倡導(dǎo)社會主義基本道德規(guī)范，促進(jìn)良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

胡錦濤提出的社會主義榮辱觀，對我們提高道德認(rèn)識，樹立正確的榮辱觀，強化知恥之心，改善社會風(fēng)氣，具有重要的指導(dǎo)意義。

一、什么是榮辱觀。

1、榮辱觀屬于道德范疇。

道德這個概念，在中國古代典籍中含義比較廣泛。最初它們是兩個概念。

道：最初的含義是道路，后來引伸為規(guī)律，做人治國的原則。所謂天道，是指自然規(guī)律；人道，是指人類社會的規(guī)律、原則。德：最初指內(nèi)心的情感或信念，后來引伸為實行原則有所得，得到。把道和德兩字合在一起，作為一個概念使用，始于戰(zhàn)國時期的荀況。兩字合為一個概念，是指人的行為應(yīng)合于理，利于人。

道德范疇，是指存在于每一個人的意識和感情中的，反映人們道德關(guān)系和行為調(diào)節(jié)方向的一些基本概念。例如：善與惡、正義與不義、公正與偏私、義務(wù)與良心、榮譽與恥辱、幸福與不幸等等。榮辱觀屬于道德的范疇，或者說是道德觀的組成部分。

榮辱觀，古已有之。是人們在社會實踐中，對什么是榮譽、什么是恥辱問題，形成的看法。

榮譽是社會對個人或團(tuán)體的過去的行為所做的一種肯定性評價。其表現(xiàn)就是社會輿論的贊揚。例如最近市委市政府對市公安局和七名公安干警記三等功。就是一種贊揚。

榮譽感，有兩方面含義：一方面，它是個人在履行道德義務(wù)后所表現(xiàn)出的一種道德情感上的滿足。另一方面，它是個人在得到社會所給予的榮譽之后，對自身價值的意識，表現(xiàn)為個人的自豪感和自尊的意識。榮譽是客觀的，而榮譽感是個人主觀的感受。

榮譽的反面是恥辱。它是社會對人們行為所做的一種否定性的評價。恥，一般指羞愧的心理感受，也可指使人感到羞愧的恥辱之事。

知恥，也就是知道羞愧和恥辱。它是一個正常人所具有的最基本的道德感。這種道德感體現(xiàn)著人性的尊嚴(yán)。是社會正義的心理基礎(chǔ)。

禽獸沒有羞恥感，完全依靠本能而生活。也正是在這個意義上，孟子提出：“無羞惡之心，非人也。”把有沒有羞恥感，看成是人與禽獸相區(qū)別的標(biāo)志之一。知恥對于人來說，是極其重要的。康有為曾說過：“人之有所不為，皆賴有恥心?！辈粣u，則無所不為。

榮辱觀的本質(zhì)內(nèi)容，是對何為榮譽、何為恥辱的理解。此外，還包括對待榮譽與恥辱的態(tài)度等等。

在現(xiàn)實生活中，人們不僅對榮譽和恥辱有一定的感受，而且也能在不同程度上對它們有所認(rèn)識，并在此基礎(chǔ)上形成一定的思想、觀念。這種思想觀念在人們的道德生活中起著重要的作用。人們一旦形成一定的榮辱觀，它就會對自己的行為產(chǎn)生直接的影響。不僅個人的文明生活與人的榮辱觀聯(lián)系在一起，一個社會的治亂，也總是與人們的榮辱觀聯(lián)系在一起的。

古人說過：人人知恥，則正義流行；人人無恥，則邪惡大行其道。說明了榮辱觀的重要作用。

2、不同的社會歷史階段有著不同的榮辱觀。

什么是榮，什么是恥，不同的歷史時期，不同的人，有不同的看法。道德是社會歷史現(xiàn)象，是隨著人類歷史不斷發(fā)展的一種特殊意識形態(tài)。

原始社會是人類歷史上第一個社會形態(tài)。由于當(dāng)時生產(chǎn)力水平十分低下，人們的勞動所得僅能維持人們?nèi)粘Ｉ钭畹托枨?，沒有剩余。因此，當(dāng)時，共同勞動，一切為了集體（部落），是最高原則，在氏族內(nèi)，互助、平等、正義（集體內(nèi)部自我保存），血親報仇，以打還打，以傷還傷。

在奴隸社會，要求對奴隸主的忠誠，鄙視勞動，只有奴隸才勞動。

中國幾千年的封建社會，形成了豐富的道德規(guī)范。如忠君孝父。如“萬般皆下品，唯有讀書高”；“勞心者治人，勞力者治于人”。孔子有個著名的論點：君子喻于義，小人喻于利。儒家并不完全否認(rèn)利，這里的君子與小人，其實也是一種榮與辱的觀念。孟子提出“四端”：仁、義、禮、智。即：惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。

春秋時期齊國著名政治家管仲，曾經(jīng)輔佐齊桓公，使齊國盛極一時，成為春秋時第一個霸主。正是這樣一位十分成功的政治家，提出了“禮義廉恥，國之四維”的思想。認(rèn)為“四維不張，國乃滅亡”。一般認(rèn)為恥感只不過是個人的一種羞恥之心，關(guān)聯(lián)的只是一個人的行為和品質(zhì)而已。為什么管仲如此看重知恥之心在國家治理中的作用，把恥提高到關(guān)系國家生死存亡的高度？這不能不令人深思。

在個別人沒有羞恥感的情況下，國家生死存亡不會因此而受到影響。但如果無恥之行不受到譴責(zé)，無恥之人不受到唾棄反而扶搖直上，無恥之風(fēng)就會像瘟疫一樣蔓延開來。如果這種情況發(fā)生，那時的社會，必然是一個人性墮落的社會。一個沒有天理，缺乏仁義，禽獸橫行的社會，國家豈有不亡之理。

明清之際思想家顧炎武說：“不廉則無所不取，不恥則無所不為。人而如此，則禍敗亂已，亦無所不至。況為大臣，而無所不取，無所不為，則天下其有不亂，國家其有不亡者乎?！保ā度罩?廉恥》）。

戰(zhàn)國時代的荀子，把榮譽同履行社會義務(wù)聯(lián)系起來考察，他說：“先義而后利者榮，先利而后義者辱?！闭J(rèn)為履行義務(wù)是獲得榮譽的必要條件。

封建社會的榮辱觀，有許多在現(xiàn)代看來是錯誤的。比如婦女要“三從四德”：在家從父，出嫁從夫，夫死從子；四德為德、容、言、功。婦德貞順，婦容婉娩，婦言辭令，婦功絲麻。對丈夫要從一而終。男的可以三妻四妾。祥林嫂嫁了賀老六，后來賀老六又死了，說她死后要劈成兩半去侍候兩個男人等等。

資本主義社會，主要是利已主義，一切為了發(fā)財致富。“人不為己，天誅地滅”。它的人道主義，強調(diào)人的價值和尊嚴(yán)，歌頌人的偉大，提倡意志自由，個性解放，自由、平等、博愛。

二、為什么要強調(diào)樹立社會主義榮辱觀。

社會主義榮辱觀，是對中華民族傳統(tǒng)美德的提練和升華，是馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的具體體現(xiàn)。恩格斯曾經(jīng)指出：“每個社會集團(tuán)都有自己的榮辱觀?！蔽覀兯v的榮辱觀，與中國傳統(tǒng)文化中的榮辱觀念既有聯(lián)系、繼承的一面，又有區(qū)別、發(fā)展的一面。社會主義榮辱觀，批判地吸收了人類社會榮辱觀念的積極因素，是建立在對人民、對集體、對祖國盡義務(wù)的基礎(chǔ)上，同社會主義事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益基礎(chǔ)上的價值觀和個人人生觀。它應(yīng)當(dāng)成為我們這個社會的共識，成為每個人做人的準(zhǔn)則。

1、樹立社會主義榮辱觀，是確立公民行為準(zhǔn)則的需要。

人有一種動物的本能，如果沒有嚴(yán)格的監(jiān)督制約，一般的人會放棄自律，追隨無恥。如果一個人靠無恥的行為得到了好處，而付出的成本很低，或者根本沒有得到任何懲處和社會輿論貶抑的話，那么他的行為就可能產(chǎn)生不良的示范效應(yīng)，一些道德水平不高，自律意識差的人，就會去仿效他。如果后來的仿效者也同樣獲得了實惠而得不到制裁的話，就必然會有更多的仿效者出現(xiàn)。這就是壞榜樣的力量。俗話說，學(xué)壞容易學(xué)好難。

在日常生活中，此類事是經(jīng)常可以看到的。一個人走路抄近路，踐踏草坪，后面就有人跟著踐踏過去。一個人不排隊，后面就會有更多的人擁擠上來。一個人把垃圾扔到不該扔的地方，后面就會有很多人也把垃圾扔往那里。一人闖紅燈，后面就會幾個人跟上去。那些后來踐踏草坪的人，不排隊加塞的人，亂扔垃圾的人，闖紅燈的人，未必不知道這樣做有損自己的文明形象，但前面的人做了，他們也就追隨著做了。

在政治領(lǐng)域中，類似的現(xiàn)象也同樣普遍。一個人搞虛報浮夸沒有受到懲罰，反而獲得了贊揚，后面的人就會跟著搞浮夸、虛報。“千斤棉花萬斤稻”、“放衛(wèi)星”、“形象工程”等等就出來了。同樣，一個人給單位領(lǐng)導(dǎo)拍馬屁得到了好處，這個單位就會很快出現(xiàn)一批馬屁精。這種上行下效的現(xiàn)象如果大面積地發(fā)生，就必然導(dǎo)致社會羞恥感的普遍下降，從而使社會風(fēng)氣迅速變壞。

當(dāng)前，我們社會精神風(fēng)貌的主流是好的，但也要看到：不明是非，不知榮辱，不辨善惡，不分美丑的現(xiàn)象還大量存在。不僅嚴(yán)重敗壞了社會風(fēng)氣，也阻礙著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。

強調(diào)榮辱觀，是因為榮辱觀關(guān)系到一個國家的生滅，關(guān)系到一個民族的存亡。舉國之人皆知有恥，中華民族才會避免蒙受恥辱。

2、樹立社會主義榮辱觀，是完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的需要。

在建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的過程中，人們的生活水平有了極大提高，在開放的過程中，西方的生活方式和觀念傳入國內(nèi)，觀念的多樣化，必然會有榮辱觀的多樣化。比如，文革以前過來的人都知道，以前對于“窮”、“不識字”這兩件事，并不會有多少難為情，張鐵生考試零分，還成了上大學(xué)、管大學(xué)、改造大學(xué)的典型，當(dāng)上了農(nóng)學(xué)院的院長?，F(xiàn)在我們對“窮”、“不識字”就沒有人會覺得這是光榮的事。

榮辱觀隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而變化，是正常的。但我們要看到，由于市場經(jīng)濟(jì)本性驅(qū)使人對于利益的追逐以及西方價值多元化思想的影響，一些人在是非、善惡、榮辱觀念上發(fā)生了不同程度的扭曲。社會上出現(xiàn)了一些錯誤的榮辱觀。

比如，不以榮為榮。熱愛祖國被視為“假做作”，服務(wù)群眾被視為“愛逞能”，崇尚科學(xué)被視為“書呆子”，辛勤勞動被視為“沒本事”，團(tuán)結(jié)互助被視為“冒傻氣”，誠實守信被視為“老古板”，遵紀(jì)守法被視為“不開竅”，艱苦奮斗被視為“老保守”。等等。

具體地說：有人只以金錢多少作為榮辱標(biāo)準(zhǔn)。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)營得法，勤勞致富，自主創(chuàng)新致富，科學(xué)管理致富，這些都是光榮的。但是，如果把金錢作為確定人們榮譽的唯一標(biāo)準(zhǔn)，誰的'錢最多，誰就最值得尊重，誰就最光榮。相反，誰窮，就有自卑感，就抬不起頭。因此認(rèn)為“名聲好壞無所謂，物質(zhì)利益最實惠”。在這種錯誤的榮辱觀的支配下，中飽私囊，甘當(dāng)“碩鼠”和“蛀蟲”的人就產(chǎn)生了。為什么近些年來揭發(fā)出來的經(jīng)濟(jì)案件中，幾個人共同犯罪的串案、窩案有不小的比例？為什么會串通一氣？說到底有一個榮辱觀的問題，對貪污受賄，不以為恥反以為榮。

3、樹立社會主義榮辱觀，是構(gòu)建社會主義和諧社會的需要。

和諧社會的基本特征是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。和諧社會必須遠(yuǎn)離違法亂紀(jì)、見利忘義、損人利己等行為。很難想象，坑蒙拐騙盛行，人與人缺乏起碼的信任，人們普遍缺乏安全感，能夠建立起和諧社會。一個社會是否和諧，很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。事實證明，沒有健康的社會風(fēng)氣，沒有良好的道德水準(zhǔn)，沒有正確的榮辱觀，社會和諧不起來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來，民族精神振作不起來，國家也強盛不起來。即使一個國家的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，綜合國力也強大不起來，更難以屹立于世界民族之林。

任何事物的產(chǎn)生，都有其一定的條件，我們處在一個改革的時代，某些既有的觀念和規(guī)則被廢棄或擱置，適合新要求的觀念和規(guī)則尚未建立健全，一時難以發(fā)揮全部的效力。在這種情況下，出現(xiàn)一定程度的觀念包括榮辱觀念的多元和混亂，新舊道德觀念的沖突，西方道德觀念的影響，都對人們榮辱觀念產(chǎn)生巨大而深刻的影響。在這種情況下，我們應(yīng)該特別重視社會風(fēng)氣方面存在的問題，重視社會主義榮辱觀的樹立，重視知恥感的培養(yǎng)，從而提高廣大干部和人民群眾的道德水平，改善黨風(fēng)和社會風(fēng)氣。

三、全面把握社會主義榮辱觀的內(nèi)涵和要求。

根據(jù)馬克思主義基本原理和我國社會主義建設(shè)的實踐經(jīng)驗，根據(jù)新世紀(jì)新階段我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新要求和我國社會出現(xiàn)的新趨勢新特點，胡錦濤深刻闡明了社會主義榮辱觀的內(nèi)涵和要求。他強調(diào)，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持“八個為榮，八個為恥”。

熱愛祖國，服務(wù)人民，崇尚科學(xué)，辛勤勞動，團(tuán)結(jié)互助，誠實守信，遵紀(jì)守法，艱苦奮斗。這八個方面相互聯(lián)系，相互促進(jìn)，完整地體現(xiàn)了社會主義榮辱觀所倡導(dǎo)的道德規(guī)范。

（一）以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。

祖國就是我們每一個人自己的國家。列寧說：愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。

1、中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。

愛國主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)和崇高美德，是我們國家生存和發(fā)展的重要精神支柱，是我們建設(shè)獨立、繁榮、富強的社會主義國家的強大動力。

愛國主義表現(xiàn)為人們對自己祖國的大好河山、科學(xué)文化、廣大人民以及歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的熱愛。這是人類最早已存在的一種道德感情，是和人們的共同生活、共同利益密切聯(lián)系的，具有深厚的社會歷史根源。北宋著名民族英雄岳飛，在母親剌字“精忠報國”的激勵下，堅持抗金，反對投降。他的英雄氣概和愛國之情，千百年來激勵和鞭策著人們。

南宋愛國英雄文天祥，竭盡全力率兵抗元，被俘后在被押解途中，感慨山河破碎，寫下了悲壯的詩篇《過零丁洋》，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！背蔀榍Ч艂髡b的愛國名言。

2、當(dāng)代愛國主義的基本內(nèi)容和要求。

愛國主義的意識和情感，最一般的內(nèi)容是民族自尊心、自信心、自豪感和對自己祖國命運的關(guān)心。具體表現(xiàn)為：一是不能容忍外國侵略者的歧視和壓迫，反對一切形式的掠奪和奴役，堅決維護(hù)自己祖國的尊嚴(yán)，保衛(wèi)祖國的獨立、領(lǐng)土完整。為保衛(wèi)祖國不怕流血犧牲。二是為爭取祖國的繁榮富強而積極發(fā)展物質(zhì)文明、精神文明，振興科學(xué)以及社會事業(yè)，以祖國大局為重，以祖國利益至上。三是對各族人民的友好團(tuán)結(jié)和兄弟情誼，維護(hù)祖國的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。

愛祖國，要認(rèn)識祖國的歷史，了解祖國幾千年來創(chuàng)造的燦爛文化和遭受的屈辱苦難，樹立起振興中華、報效祖國的志向和信念。

以熱愛祖國為榮，要注意克服兩種錯誤傾向：

一是民族排外主義。它表現(xiàn)為只看到本國和本民族的長處，并無限地加以夸大，把本國同其他國家對立起來，隔離開來，采取民族閉關(guān)自守的態(tài)度。它藐視和抹煞其他國家和民族（特別是小國）的長處，采取大國沙文主義的態(tài)度，拒絕向其他國家和民族學(xué)習(xí)先進(jìn)的東西。結(jié)果只能是坐井觀天，固步自封，使本國成為一個落后的夜朗式的國家。

二是民族虛無主義。它沒有絲毫的民族自尊心和自信心，認(rèn)為本國的一切東西都是落后的，外國的一切東西都是先進(jìn)的，甚至認(rèn)為“哪里好，哪里就是祖國”。

應(yīng)該承認(rèn)，由于歷史的、地理環(huán)境等原因，各國之間會有差別。但即使是落后國家，也會有一些值得先進(jìn)國家學(xué)習(xí)的東西，并不是月亮都是外國的圓。

當(dāng)前，確有一些人，認(rèn)為外國的東西都是好的。比如今年3.15中央電視臺曝光的“歐典”地板，明明只值幾十元/平方米,但由于掛了“德國生產(chǎn)”的牌子，就賣到達(dá)多元/平方米,而且銷售量還很大。

說明一種現(xiàn)象：盲目崇洋，給不法經(jīng)營者鉆了空子。

再如水果市場上，有些進(jìn)口水果的口味也不怎么樣，但價格就高出許多，有些人就是認(rèn)為吃外國進(jìn)口水果有面子。其實是崇洋媚外的心理。

3、要把熱愛祖國的深厚感情和信念轉(zhuǎn)化為愛國主義的行動。

祖國是一個大概念，我們每一個人又是生活在一個具體的環(huán)境之中，愛祖國，首先要表現(xiàn)為愛集體、愛家鄉(xiāng)。

落實到現(xiàn)實生活之中，就是要以熱愛集體、熱愛家鄉(xiāng)為榮，樹立慈溪榮我榮的觀念，樹立以危害集體利益、危害家鄉(xiāng)利益為恥的觀念。

（二）以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥。

為人民服務(wù)，是共產(chǎn)黨的根本宗旨，也是人民政府的宗旨。我們的黨員、政府工作人員，就是為人民服務(wù)的。不為人民服務(wù)，該做的事沒有去做，沒有做好，沒有完成自己的工作職責(zé)，或責(zé)任心不強，做工作得過且過，是一種可恥的行為。

作為黨和政府來講，為人民服務(wù)就是要實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。作為黨員干部來說，為人民服務(wù)的具體表現(xiàn)和要求，是對工作極端負(fù)責(zé)任，對同志對人民極端熱忱，對技術(shù)精益求精。決不能把自己凌駕于群眾之上，當(dāng)官做老爺，騎在人民頭上作威作福。有的人掌了一點小權(quán)，就覺得了不起，官氣熏天，盛氣凌人，動不動就訓(xùn)人，把自己放到群眾的對立面上，其實是很可恥的。

服務(wù)人民，就要以人民“擁護(hù)不擁護(hù)”，“贊成不贊成”，“高興不高興”，“答應(yīng)不答應(yīng)”作為我們各項工作的標(biāo)準(zhǔn)，真正做到一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。

作為一個機(jī)關(guān)公務(wù)人員，本職工作就是服務(wù)人民。但我們對本職工作做得怎樣？是不是盡了我最大努力？不認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，是一種可恥的行為。這個觀念必須樹立起來。

（三）以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥。

崇尚科學(xué)，就是要提高我們的科學(xué)文化水平。掌握科學(xué)方法，科學(xué)思想。崇尚科學(xué)要體現(xiàn)在生產(chǎn)、生活和勞動實踐中。要努力完成和掌握科學(xué)技術(shù)知識，自覺將科學(xué)知識運用到為人類造福、推動社會進(jìn)步的實踐之中。

要樹立求實創(chuàng)新的精神，在全社會形成尊重知識，尊重人才，使拔尖人才能夠脫穎而出的良好環(huán)境。崇尚科學(xué)，必須反對愚昧無知的行為。黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都必須學(xué)習(xí)科學(xué)知識，貫徹科學(xué)精神，講求科學(xué)方法，為群眾作出表率。有的黨員、干部，不學(xué)習(xí)科學(xué)知識，反而熱衷于封建迷信活動，這樣的人，不配當(dāng)共產(chǎn)黨員。

貪官與佛教應(yīng)該是風(fēng)馬牛不相及的事，因為佛教講求的是降低人生欲求，通過修行來超拔人生苦痛，獲得人生覺悟。而貪官則是利欲熏心，鋌而走險，以身試法。但現(xiàn)在貪官信佛絕不是少數(shù)，更有假借佛的名義行貪贓枉法之徒，原河北省常務(wù)副省長叢?？褪且粋€典型，愚昧無知的典型。叢?？欧穑樵L名山，周游名剎，大把銀子捐給寺廟，平時私下聊天也多講佛事，儼然是一虔誠信徒。在與商界人士交往中，則以佛的名義，公開索要大量錢物，說是給你一個做善事的機(jī)會。就在東窗事發(fā)，與專案組人員周旋時，還以念咒、盼佛祖保佑、侃侃而談以佛治國等手段，希圖躲過查辦。

（四）以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥。

勞動是人運用體力、智力改造勞動對象，使之適合自己需要的有目的的活動，是人類社會生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。勞動創(chuàng)造了人本身，勞動推動了由猿到人的進(jìn)化。辛勤勞動是人類賴以生存、發(fā)展的基礎(chǔ)品質(zhì)，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

勞動不但創(chuàng)造了人類，也創(chuàng)造了人類社會。人們只有從事勞動，才能改變自己同自然界的關(guān)系。辛勤勞動作為社會主義榮辱觀所倡導(dǎo)的道德規(guī)范，其內(nèi)容和要求有以下幾點：

第一，為造福社會而誠實地勞動。不論從事何種勞動，都應(yīng)該以主人翁的態(tài)度對待自己的勞動和工作，表現(xiàn)出最大的誠實態(tài)度。所謂誠實的勞動態(tài)度，就是實實在在的生產(chǎn)、勞動和工作，不偷工減料，不弄虛作假。至少要“憑良心”干活，生產(chǎn)的產(chǎn)品、完成的工作能夠?qū)Φ闷鹑嗣瘢瑢Φ闷饑?，對得起勞動報酬，對得起自己的良心?/p>

第二，要把握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動，自覺地為提高勞動生產(chǎn)率而努力。無論從事何種勞動，都有一個節(jié)約成本、提高效益的問題。為此，每一個勞動者都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高勞動的技術(shù)水平和熟練程度，以便增加勞動產(chǎn)品的數(shù)量，改進(jìn)產(chǎn)品的質(zhì)量，降低成本，節(jié)約原料，為社會創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益。

第三，遵守勞動紀(jì)律，樂于吃苦，艱苦創(chuàng)業(yè)。勞動者要按照本單位本部門規(guī)定的勞動程序和操作規(guī)范進(jìn)行工作，遵守工作時間，文明生產(chǎn)。反對貪圖享受，揮霍浪費。

第四，愛惜勞動成果，維護(hù)公共財物。一切勞動成果，一切公共財產(chǎn)都是勞動者辛勤勞動的產(chǎn)物，熱愛勞動的邏輯結(jié)論，必然是愛惜勞動成果，維護(hù)公共財產(chǎn)。

侵犯公共財產(chǎn)，就是強占勞動人民的成果，剝奪勞動人民的利益，是違背道德原則的，是觸犯法律的，必須受到無情的指責(zé)和懲罰。

辛勤勞動是社會主義榮辱觀所倡導(dǎo)的道德規(guī)范，也是社會主義社會的價值準(zhǔn)則。與此相反，好逸惡勞則體現(xiàn)了剝削階級沒落的人生觀和價值取向。喜歡安逸，厭惡勞動者，必然想不勞而獲，否則他怎么生活？所以好逸惡勞是他自己不想勞動，而是希望別人多勞動，別人替他勞動，這種品質(zhì)，自然是可恥的。

年輕人喜歡用高檔用品、時髦用品、愛面子，這是社會正常現(xiàn)象，本無可厚非。但超出經(jīng)濟(jì)承受能力范圍的高消費、愛時髦，那就有害了。對于家庭，就是不堪重負(fù)的索??；如果走向社會，難填的欲壑有可能成為罪惡的導(dǎo)火索。

“一年土，二年洋，三年不認(rèn)爹和娘”是上世紀(jì)五六十年代送給部分農(nóng)村大學(xué)生的諷刺寫照。少數(shù)年青人不以揮霍父母血汗錢為恥，不以勤儉節(jié)約為榮，榮辱顛倒、是非不分，是因為沒有學(xué)會做人，缺乏應(yīng)有的良知和感恩之心。

機(jī)關(guān)事業(yè)單位也有這種現(xiàn)象，個別人只想拿工資，最好獎金多一點，福利好一點，就是不想工作好一點。這種人，跟上面說的“第三怕”的人是一樣的。

（五）以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥。

團(tuán)結(jié)互助是團(tuán)結(jié)和互助的總稱。團(tuán)結(jié)，是強調(diào)人群的凝聚力，包括家庭的團(tuán)結(jié)、集體的團(tuán)結(jié)、各個組織的團(tuán)結(jié)、軍民團(tuán)結(jié)、民族團(tuán)結(jié)、各民族團(tuán)結(jié)、所有中國人的團(tuán)結(jié)。

團(tuán)結(jié)是在為某個共同的目標(biāo)而奮斗時形成的緊密聯(lián)系，團(tuán)結(jié)就是力量。一只筷子容易折斷，一把筷子折不斷，就是這個道理。

互助就是互相幫助，無論對自己的家人，親友鄰居，同事，還是素不相識的人，無論老少、貧富，都要一視同仁地伸出友善之手給予幫助，這體現(xiàn)了人際關(guān)系的一種美德。

團(tuán)結(jié)互助與損人利己作為對立的兩個方面，這里著重是要正確處理個人利益與他人利益的關(guān)系，包括個人利益與國家、集體利益的關(guān)系。要求我們絕不能為了個人利益而去損害他人利益。

社會主義市場經(jīng)濟(jì)尊重價值規(guī)律、等價交換，因此，不否認(rèn)個人正當(dāng)合法的利益，但不能為了個人私利而去損害別人的利益。對企業(yè)來說，誠實勞動，合法經(jīng)營，所得利益，受到法律保護(hù)；對黨員干部來說，政策和法律允許范圍內(nèi)的正當(dāng)合法收益，也是受到保護(hù)的。但當(dāng)自身利益與國家利益、集體利益、人民利益發(fā)生矛盾時，要把國家、集體、人民利益放在第一位。

《慈溪日報》3月30日刊登的周巷一個企業(yè)家把自己得到的十萬元創(chuàng)新獎全部交給吳耕民教育基金會，就是一個互助的好典型。

以損人利己為恥，就要求我們守住道德底線，獲取自身利益而不能以損害他人利益為代價，更不能以損害集體的、國家的利益為代價。

損人利己的例子很多。比如小偷的行為不但違法，還是典型的損人利己的行為；企業(yè)超過標(biāo)準(zhǔn)排放廢水、廢氣，自己獲得利潤，給環(huán)境、給群眾造成損失；等等。

（五）以誠實守信為榮，以見利忘義為恥。

誠實守信是做人的基本準(zhǔn)則，也是社會主義榮辱觀所倡導(dǎo)的一個基本規(guī)范。

誠實，從字面上看，就是忠誠老實的意思，表里如一，說老實話，辦老實事，做老實人，不隱瞞，不欺騙，開誠布公。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠實和守信是統(tǒng)一的，守信以誠實為基礎(chǔ)，離開誠實就無所謂守信。

要做到誠實守信，必須把握以下三個方面：

第一點，要求站在振興中華的高度來充分認(rèn)識誠實守信的深遠(yuǎn)意義。沒有誠實守信，就不會有一個良好的經(jīng)濟(jì)秩序和社會環(huán)境。市場經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)，合同、證券、期貨等市場工具，無不體現(xiàn)信用關(guān)系，離開了信用，市場就無法運轉(zhuǎn)，國民經(jīng)濟(jì)就不可能持續(xù)快速健康發(fā)展，振興中華也就難以實現(xiàn)。

第二點，要求誠實勞動。在各自的工作崗位上，有一分力出一分力，不消極，不怠工。出勤不出力，也是不誠實的一種表現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)交往中，不坑蒙拐騙，不偷工減料，不制假售假，不缺斤少兩，自覺維護(hù)良好的商業(yè)運行環(huán)境。

第三點，要求實事求是，不講假話。不文過飾非，對工作中的成績和缺點，有一說一，有二說二。

誠實守信是各行各業(yè)的行為準(zhǔn)則。對于黨政干部來說，就要忠誠老實，平易近人，廉潔奉公，不謀私利，不惟上，不惟書，反對虛報浮夸，弄虛作假。

（七）以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。

法是由國家制定或認(rèn)可，以國家強制力保證實施的行為規(guī)范的總和。紀(jì)律是政黨、機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企事業(yè)單位等組織為了維護(hù)集體利益并保證工作的正常進(jìn)行而制定的要求每個成員遵守的規(guī)章、條文。

制定紀(jì)律和法律，對違反紀(jì)律和法律的行為進(jìn)行懲罰，目的是為了引導(dǎo)人們不要違反，懲罰不是目的，懲罰的目的是為了減少、避免出現(xiàn)違紀(jì)違法行為。如果社會上的每一個成員都能做到以遵紀(jì)守法為榮，自覺地按紀(jì)律規(guī)范行事，這個社會就不需要懲罰了。

比如闖紅燈，違反交通法規(guī)，是可恥的行為，人人都感到這是可恥的行為，就不去闖紅燈了，交通秩序就好了。再如，企業(yè)違法排放污水，故意拖欠職工工資，如果企業(yè)主意識到這些都是可恥的行為，就會自覺改正這種違法行為。

對這些違法行為，社會成員中樹立起統(tǒng)一的觀念，有這種可恥行為的人受到社會輿論的強烈譴責(zé)，使這些人抬不起頭，有知恥之心的人就不敢再違反了，這也是一種懲罰，或預(yù)防性的、軟性的懲罰。

知恥之心，是一種自我意識，這種意識強的人，可恥的事不會去做。（不知恥的人不在此例）。

比如干部受賄，從揭發(fā)出來的案例看，有些人有僥幸心理，明知是違法的事，但僥幸心理告訴他“你知我知，天知地知?！奔o(jì)委不知，反貪局不知，就受賄了。如果有知恥之心，我知，就是可恥的，不管有沒有被發(fā)現(xiàn)，都是可恥的，可恥之事不可為，就不敢受賄了。由此可見，樹立知恥之心，是反腐敗關(guān)口前移的重要手段之一。

（八）以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

中華民族歷來以勤勞勇敢，不畏艱苦著稱于世。我們的古人早就講過：生于憂患，死于安樂。人類歷史上，一切事業(yè)上有偉大成就的人們，都同他們的勤奮勇敢、艱苦努力是分不開的。大發(fā)明家愛迪生，經(jīng)過五萬多次的試驗，才發(fā)明了電池。

我們黨八十多年的歷程中，艱苦奮斗作為強大的精神動力，始終激勵著我們頑強進(jìn)取，百折不撓，戰(zhàn)勝各種困難。井岡山精神、長征精神、延安精神，都是艱苦奮斗的精神。沒有艱苦奮斗，就沒有我們黨今天的局面。

堅持艱苦奮斗，才能永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。在革命戰(zhàn)爭年代，面對艱苦險惡的戰(zhàn)爭環(huán)境，我們黨發(fā)揚艱苦奮斗精神，團(tuán)結(jié)和率領(lǐng)廣大人民，克服各種艱難險阻，使革命力量由小到大，由弱到強，最終戰(zhàn)勝敵人，取得了革命的勝利。新中國成立后，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗精神，迅速醫(yī)治了戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，恢復(fù)和發(fā)展了國民經(jīng)濟(jì)。從現(xiàn)實生活來看也是一樣，慈溪民營企業(yè)的發(fā)展，都與企業(yè)家千山萬水、千言萬語、千難萬險、千辛萬苦的努力聯(lián)系在一起。沒有慈溪人民的艱苦奮斗，就沒有今天慈溪的發(fā)展。

改革開放以后，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，還要不要發(fā)揚艱苦奮斗精神？12月，胡錦濤在西柏坡學(xué)習(xí)考察時，強調(diào)要堅持“兩個務(wù)必”，今年3月提出社會主義榮辱觀時，再次要求我們以艱苦奮斗為榮。說明發(fā)揚艱苦奮斗精神，仍然有十分重要的現(xiàn)實意義。

雖然改革開放使經(jīng)濟(jì)得到了很好的發(fā)展，但總體上我們?nèi)蕴幱诓㈤L期處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，人民還不富裕，部分群眾生活仍比較困難。把我們這樣一個有13億多人的發(fā)展中國家建設(shè)成社會主義現(xiàn)代化強國，是一項長期而艱苦的任務(wù)。即使將來國家富強了，人民富裕了，也不能丟掉艱苦奮斗的作風(fēng)。我們各級機(jī)關(guān)和廣大干部，都必須自覺地發(fā)揚黨的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的光榮傳統(tǒng)，保持清醒的頭腦，才能使黨的事業(yè)不斷從勝利走向勝利。發(fā)揚艱苦奮斗精神，物質(zhì)層面上，要求人們的消費節(jié)制在合理的限度內(nèi)；在精神層面上，要求我們不畏艱險，勵精圖治，自強不息，開拓創(chuàng)新。

艱苦奮斗的對立面是驕奢淫逸，就是作風(fēng)驕傲專橫，生活糜爛奢侈無度。古人說：成由勤儉敗由奢。當(dāng)前，我們要重點反對那種脫離國情、脫離生產(chǎn)力發(fā)展水平的高消費和奢侈浪費，機(jī)關(guān)特別要抑制會議費、招待費、考察費過快增長的趨勢。

大力弘揚艱苦奮斗精神，關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，率先垂范。始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，堅決反對浮躁浮夸、急功近利、鋪張浪費、大手大腳。要不畏艱難，奮力拼搏，勇于開拓，善于創(chuàng)新，在帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)勝困難的過程中，切實落實黨的方針政策，全面做好改革發(fā)展穩(wěn)定的各項工作。

四、努力踐行社會主義榮辱觀。

知榮明恥，重在實踐。道德品質(zhì)是通過道德行為表現(xiàn)出來的。好的榮辱觀如果只停留在認(rèn)知階段而不付諸行動，只知道什么是榮辱而不在行動上切實地為榮拒辱，那就不會有實際效果。知榮明恥的目的不是坐而論道，而是起而踐行。

樹立社會主義榮辱觀，需要全社會共同參與。機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位及個人要按照知行統(tǒng)一、教育和實踐相結(jié)合的要求，廣泛開展以“知榮辱、樹新風(fēng)”為主題的道德實踐活動。

1、機(jī)關(guān)干部要作出表率。

同一般群眾相比，機(jī)關(guān)干部在榮辱觀方面的具體表現(xiàn)和實際行動，對于人民群眾具有很強的示范作用。

在評價歷史得失時，人們往往把官員道德水平的高低作為衡量一個時代政治文明程度的重要標(biāo)準(zhǔn)。司馬光在《資治通鑒》里分析智伯無德而亡時寫道：“才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人?！睂︻I(lǐng)導(dǎo)干部來說，有德有才是正品，有德無才是次品，無德無才是廢品，有才無德是危險品。危險品是不能用的。

建設(shè)現(xiàn)代化的國家，有賴于一支榮辱分明、德才兼?zhèn)涞母刹筷犖?；中華民族的偉大復(fù)興，也必然是全體社會成員道德精神的躍升。廣大干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要為人民群眾做出榜樣，樹立社會主義榮辱觀，從我做起，從點滴小事做起，從現(xiàn)在做起。號召群眾做的事，自己首先做到；要求群眾抵制的事，自己決不染指。領(lǐng)導(dǎo)干部受黨和人民委托，管理公共事務(wù)，提供公共服務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)干部如何行使手中權(quán)力，事關(guān)人民群眾福祉，牽涉社會公平正義。干部對是非、善惡、美丑的判斷，在內(nèi)化為個人道德修養(yǎng)后，不僅左右著個人行為，也決定著他在履行社會職責(zé)時，如何進(jìn)退，如何取舍。在一定意義上說，官德引導(dǎo)著民風(fēng)，甚至決定著民風(fēng)?！鞍藰s八恥”能否蔚然成風(fēng)，能否在全社會得到廣泛的認(rèn)同和實踐，關(guān)鍵取決于各級領(lǐng)導(dǎo)干部能否身體力行，作出榜樣。干部不能臺上講一套，臺下做一套，嘴上反腐敗，行動搞腐敗?！肮?，廉生威”，樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，將行政職權(quán)與高尚的道德修養(yǎng)、人格魅力結(jié)合起來，才能達(dá)到良好的執(zhí)政境界和施政效果。

（1）干部要像焦裕祿、孔繁森、鄭培民那樣，常修為政之德、常思貪欲之害、常持律己之心。結(jié)合保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育，在踐行社會主義榮辱觀方面自我立志、自我約束、自我修煉、自我管理，切實作出表率。并管好自己的親屬和部下。

（2）干部要常懷為民之情，強化“服務(wù)人民為榮”的觀念。要以建設(shè)學(xué)習(xí)型組織、服務(wù)型機(jī)關(guān)、創(chuàng)新型機(jī)關(guān)、實干型機(jī)關(guān)、節(jié)約型機(jī)關(guān)為目標(biāo)，以提高學(xué)習(xí)能力、執(zhí)行能力、服務(wù)能力、創(chuàng)新能力為“抓手”，廣泛開展“爭創(chuàng)文明機(jī)關(guān)、爭做人民滿意公務(wù)員”活動，做“八榮八恥”的積極實踐者，著力解決人們?nèi)罕娮铌P(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。用自己的模范言行和人格力量為全社會作出表率。

2、學(xué)校。

有什么樣的孩子，就有什么樣的未來。我們今天所做的一切，說到底都是為了我們的孩子；我們的事業(yè)，最后也都要交給孩子。學(xué)會了做人才能學(xué)會做事，因此在青少年中進(jìn)行社會主義榮辱觀教育有著特別深刻的含義?？梢哉f社會主義榮辱觀教育是一項面對未來的希望工程。對此，學(xué)校擔(dān)負(fù)著更大的責(zé)任。學(xué)校要把樹立社會主義榮辱觀作為加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，滲透到課堂教學(xué)、學(xué)校管理、課外活動等各個環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品格和行為習(xí)慣。

（1）組織廣大教師加強學(xué)習(xí)并開展廣泛討論，篩選典型師德行為，提煉形成師德標(biāo)準(zhǔn)。言傳身教，以自己的人格魅力吸引、教育學(xué)生，真正做到為人師表。

（2）在中小學(xué)中開展形式多樣、知行結(jié)合的“八講八做”主題道德實踐活動，各校根據(jù)實際，結(jié)合人文教育、童謠、兒歌創(chuàng)編等活動開設(shè)主題班會、團(tuán)日活動等形式加強社會主義榮辱觀宣傳、學(xué)習(xí)、討論，將“八榮八恥”作為評估學(xué)生思想政治表現(xiàn)的重要內(nèi)容，并進(jìn)行科學(xué)操作，引導(dǎo)學(xué)生真正做到“行榮拒恥”。讓社會主義榮辱觀教育進(jìn)宿舍、進(jìn)教室，進(jìn)學(xué)生頭腦。

從我做起，從小事做起，從細(xì)節(jié)做起。不斷提高師生的思想政治素質(zhì)和道德水平，使社會主義榮辱觀成為師生的自覺行動。

3、企業(yè)。

“八榮八恥”榮辱觀與企業(yè)的生存發(fā)展密不可分。企業(yè)員工如果牢固樹立起“八榮八恥”的榮辱觀，在工作中就會時時處處以大局為重，不再斤斤計較個人得失，勤奮工作，勇于創(chuàng)新，企業(yè)就具有了強大的發(fā)展動力和精神支柱。

（1）把踐行社會主義榮辱觀與弘揚職業(yè)道德結(jié)合起來，開展多種主題活動，促進(jìn)愛崗敬業(yè)。要以創(chuàng)建文明行業(yè)、文明單位為龍頭，以“新慈溪、新職工”為主題，開展以職業(yè)理念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)作風(fēng)為內(nèi)容的職工職業(yè)道德建設(shè)和實踐活動，逐步樹立職工道德新觀念、新規(guī)范；以“重合同守信用”、“消費者信得過”等誠信主題活動為抓手，深入開展“創(chuàng)建文明行業(yè)，建設(shè)誠信慈溪”活動。

（2）企業(yè)主及時清算職工工資，善待職工，誠信立業(yè)；

（4）更高層次的可捐款捐物、回報社會等等，不斷增強企業(yè)的誠信意識，推動社會信用體系建設(shè)。

4、農(nóng)村要結(jié)合社會主義新農(nóng)村建設(shè)，深入開展創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)、文明家庭活動，鞏固環(huán)境整治成果，深入開展新環(huán)境百村改造和庭院整治，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型農(nóng)村，培養(yǎng)新型農(nóng)民，開展人文教育、人文關(guān)懷，倡導(dǎo)健康文明新風(fēng)尚。

5、社區(qū)要深入開展創(chuàng)建文明社區(qū)、節(jié)約型社區(qū)、學(xué)習(xí)型社區(qū)、無毒社區(qū)活動和“四進(jìn)社區(qū)”、“送溫暖、獻(xiàn)愛心”等活動。要努力架起人與人之間相互關(guān)愛的橋梁，積極營造溫馨和諧的生活環(huán)境。一方面，社區(qū)要積極探索搭建諸如“愛心熱線”、“愛心呼叫”、“愛心托管”、“傾訴角”之類的平臺，為社區(qū)居民解決生活上碰到的困難，暢通反映問題，發(fā)泄牢騷的渠道；另一方面，要積極引導(dǎo)居民熱心加入志愿者隊伍，共同遵守居民小區(qū)公約，自覺抵制損害他人的不良行為，促進(jìn)鄰里和睦，生活健康，人際和諧，共建美好家園。

社會主義榮辱觀與人民群眾生活息息相連。要通過我們的不斷努力，弘揚真善美，摒棄假惡丑，真正形成追求高尚、激勵先進(jìn)的良好社會風(fēng)氣，保證社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，促進(jìn)整個民族素質(zhì)的不斷提高，全面推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)的偉大事業(yè)。

讓我們共同努力，從我做起，從身邊做起，從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，知榮棄恥。用自己的實際行動迎來更加美好的明天！

社區(qū)宣講稿的格式及范文簡短篇六

尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的男同胞、可愛的女同胞們：

大家上午好!

我是來自___的___，我演講的題目是《揚拼搏精神，展巾幗風(fēng)采》。

當(dāng)歷史的車輪駛過二十一世紀(jì)的第___年，各位朋友，你們有沒有發(fā)現(xiàn)，我們婦女的一切都在悄然發(fā)生著深刻的變化?女性已成為社會的主人，“男女平等”不再是一句口號，建功立業(yè)巾幗不讓須眉。在機(jī)關(guān)單位，在農(nóng)田草原，在礦山工廠，在領(lǐng)導(dǎo)崗位，在生產(chǎn)一線，在示范區(qū)實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的整個過程中，到處是我們女同胞忙碌的身影。一分錢的收入，一個百分點的增長，都凝聚著我們的心血和汗水。

誰說紅顏不封侯，誰說女子不如男，想想武則天，瞧瞧花木蘭，看看劉胡蘭。我們每個人從事的崗位不同，真正履行好崗位職責(zé)也并不容易。尤其是我們女性，不僅撐起了半邊天，甚至比男人還要辛苦。我們既要孝敬父母，又要照顧兄弟姐妹，還要相夫教子。我們要工作，還要承擔(dān)家務(wù)。但我們無怨無悔，因為我們是女性，我們心中善良，我們心中有愛。

根扎得越深，樹長得越高;步踏得越實，路走得越遠(yuǎn)。我們要不畏懼困難，不害怕吃苦，一步一個腳印踏踏實實地干，從本單位、本部門的“小事”著手，積極參加技術(shù)培訓(xùn)，努力掌握新知識、新業(yè)務(wù)，拓寬視野、增長才干，不斷充實和完善自己，增強競爭能力和崗位適應(yīng)能力，發(fā)揚“自尊、自信、自主、自強”的精神，做“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的新女性。

一花獨放不是香，百花齊放春滿園。___新一輪大發(fā)展就在眼前，讓我們一起行動起來，眾志成城，以頑強的拼搏精神，用我們的智慧和汗水澆筑___的美好明天，澆筑我們絢麗多姿的人生!

我的演講完畢，謝謝大家!

社區(qū)宣講稿的格式及范文簡短篇七

建國70周年的風(fēng)雨兼程，說不盡的坎坷滄桑!建國70周年的風(fēng)云巨變，道不完的偉業(yè)輝煌!

xxx先生說過：青年者，人生之春，人生之華，人生之王也!那么，青春是什么有人說，青春是浪漫的詩;有人說，青春是無悔的歌;還有人說，青春是雨后的春筍，是離弦的箭，是清晨初升的太陽……年輕的我常常在思考這樣一個問題：青春的價值又是什么呢是無數(shù)xxx員憑著對祖國和人民的忠誠和熱愛，為我們開創(chuàng)的一片沃土。

全面建設(shè)小康社會，是我國21世紀(jì)的奮斗目標(biāo)，要實現(xiàn)這個宏偉目標(biāo)，關(guān)鍵在農(nóng)村，重點在農(nóng)村。改革開放以來，國家對三農(nóng)給予了極大的支持。農(nóng)業(yè)稅的免除、中小學(xué)生學(xué)雜費的免除、糧田直補資金的落實、新農(nóng)合、新農(nóng)保的建立、低保救助面的擴(kuò)大等。這不僅大大減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)，解決了農(nóng)民的后顧之憂，而且極大地調(diào)動了農(nóng)民的勞動積極性。農(nóng)民收入逐年提高，生活質(zhì)量不斷改善，農(nóng)村也正在進(jìn)行著翻天覆地的變化。在這樣的大好形勢下，催生了一批優(yōu)秀的大學(xué)生面向基層就業(yè)的戰(zhàn)略決策，所以我來了。我正如一粒種子，帶著思想，帶著希望，將自己深深地埋在了這片廣闊的田野中，在肥沃的土壤里，我茁壯地成長著。

就在我猶豫不決，不能安心工作的時候，身邊的一位普通老黨員讓我打消了以上的種.種顧慮，讓我對自己所從事的大學(xué)生村官工作有了更新的認(rèn)識。

通過近2年的基層工作與實踐，現(xiàn)如今，我走到曼戈龍村委會的每一個村民小組，村民都親切地稱呼我小何，村里的大姐們主動跟我掏心窩，村里的老大爺、老大媽遇到什么困難也會主動跟我說，誰家有點什么糾紛大家都會想到我，去找小何說理去，她最通情達(dá)理。有時候村民們送的幾個雞蛋或是幾把新鮮的野菜，都讓我無比的感動，像家人一樣溫暖。

通過與老百姓的朝夕相處，我深刻地明白了大學(xué)生村官就是需要做一塊補丁，彌補村兩委班子年齡、知識結(jié)構(gòu)上的失調(diào);我們要做一扇窗口，宣傳國家新政策，展示農(nóng)村新氣象;做一座小石橋，當(dāng)好村民和政府之間溝通的紐帶;做一瓶潤滑劑，促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展;做一只小蜜蜂，讓農(nóng)村和諧之花綻放得更加美麗。

青春的我們是一把剛鑄好的刀，不容得你有片刻的等待和遲疑。我不會眼睜睜看著這把刀慢慢氧化，失去光澤，隨即斑駁、銹蝕、風(fēng)化，最后成為一塊廢鐵。我告訴自己，“只要你是金子，就能放光，只要你斗志昂揚的面對生活、面對工作，你就會有所獲得。青春是學(xué)習(xí)的季節(jié)，青春是奮斗的歲月，不要停止前進(jìn)的步伐，因為青春的路正長。在以后的工作中，我會更加努力，不斷地提高完善自己，實實在在為農(nóng)村農(nóng)民多辦好事、多辦實事，爭取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生“村官”。用實際行動、用我們的激揚的青春點燃新農(nóng)村建設(shè)光明的未來!為我們偉大的祖國的70歲生日獻(xiàn)禮!

社區(qū)宣講稿的格式及范文簡短篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：

大家好!

我自豪，我是一名_員。xx年前，我舉起我的右手向黨旗作了“為共產(chǎn)主義奮斗終身”的莊嚴(yán)宣誓。從那時起，我的青春、我的理想、我的熱血乃至我的生命，和我們偉大的黨緊緊連在了一起。

我時常告誡自己：進(jìn)了黨的門、就是黨的人。既然是“黨的人”，就應(yīng)該自覺地把自己的一言一行與黨的事業(yè)聯(lián)系起來，在任何時候、任何情況下都要同黨保持一致，與黨同心同德，聽黨的話、做黨的事、堅決跟黨走。我是一名_員，是一名執(zhí)政黨的黨員，是一名曾經(jīng)立誓要為祖國和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)終身的黨員，是一名肩負(fù)歷史重任、必須時刻保持先進(jìn)性的中國_員。

作為一名_員，我對我們黨的先進(jìn)性有深刻的認(rèn)識。我們的黨是中國最先進(jìn)的政黨，是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國_代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。我堅定地相信，中國社會主義事業(yè)必將取得勝利，共產(chǎn)主義一定會在全人類實現(xiàn)。

通過前一段時間的深入學(xué)習(xí)，我對保持_員先進(jìn)性教育活動的認(rèn)識也越來越深刻，感到在新時期開展這次學(xué)習(xí)教育活動非常及時、非常必要，意義非常深遠(yuǎn)。先進(jìn)性教育活動的開展切實體現(xiàn)出我們黨是一個善于追求真理、修正錯誤，善于總結(jié)經(jīng)驗不斷提高自己的黨，切實體現(xiàn)出我們黨與時俱進(jìn)的本質(zhì)。我們_員要保持先進(jìn)性，就要堅持學(xué)習(xí)，樹立正確人生觀。指出：“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，首先要講學(xué)習(xí)。”講學(xué)習(xí)是講政治的前提，只有不斷地加強學(xué)習(xí)，才能在政治上保持清醒的頭腦。只有通過政治理論學(xué)習(xí)，用馬列主義、_思想、_理論和“三個代表”重要思想武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能有高度自覺的政治意識。

作為一名_員，我時刻不忘我們黨為人民服務(wù)的宗旨。_同志講過：人民創(chuàng)造歷史。我們黨發(fā)展壯大的歷史，就是與人民群眾同呼吸、共命運的歷史，就是始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)的歷史。每一位_人都要牢記為人民服務(wù)的宗旨。一個_員，與群眾的距離遠(yuǎn)了，就是同黨拉開了距離;為人民服務(wù)的宗旨意識淡化了，就是“數(shù)典忘祖”;心中沒有了群眾，就是忘本，就是變質(zhì)，就不配再做_員。

我們黨有許多優(yōu)秀分子并不是說話的巨人，但卻是行動的模范。他們的事跡平凡而偉大，其精神是永存的。焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞、曹發(fā)貴等一大批黨的好干部，他們的事跡之所以感動千百萬民眾，他們之所以得到廣大人民群眾的擁護(hù)和愛戴，就是因為他們把黨的全心全意為人民服務(wù)落到了實處。在實踐中，他們說實話、辦實事、求實效，真正做到了“心中裝著群眾，唯獨沒有他自己”，就是因為他們真正懂得“做官先做人，萬事民為先”的道理;就是因為他們深深感悟到“天地之間有有桿秤，秤砣就是老百姓”。他們都是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的楷模和榜樣。

作為一名××的_員，我們更應(yīng)該有強烈的自豪感和先鋒模范意識。_員應(yīng)該是群眾中的“一面旗幟”。這面紅旗是否鮮艷，取決于我們現(xiàn)實的行為表現(xiàn)。每一個黨員都要以身作則、率先垂范，從自身做起，從身邊事情做起，善于與群眾打成一片，把自己周圍的群眾都帶動起來，用自己的模范行為感召群眾、凝聚群眾、引導(dǎo)群眾。要重視基層、關(guān)心群眾。做到與群眾“心貼心”，平時多深入基層、深入群眾，及時了解群眾在干什么、想什么、愁什么、盼什么、需要什么、憎惡什么，成為群眾的知心朋友。圍繞人民群眾最現(xiàn)實、最關(guān)心、最直接的利益要求和實際困難，帶著深厚的感情竭盡全力去辦好、去解決好，把實事好事辦在群眾開口之前，把思想工作做到群眾心坎之中，千方百計地為群眾排憂解難。

“一流的精神狀態(tài)、一流的服務(wù)水平、一流的工作作風(fēng)、一流的工作業(yè)績”這“四個一流”是擺在我們市委辦公室每個黨員面前新的課題，是衡量我們先進(jìn)性的重要標(biāo)準(zhǔn)。我們必須全身心投入到工作中去，以大膽探索的勇氣和只爭朝夕的精神，竭盡全力把本職工作做好，吃苦在前、享受在后，不計名利、不計得失，以飽滿的工作熱情、扎實的工作水平、求真務(wù)實的工作作風(fēng)，創(chuàng)造性地開展工作，力爭在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的工作業(yè)績。

我自豪，我是一名_員?！盀樘斓亓⑿摹樯窳⒚?、為萬世開太平”是中華民族的祖輩追求的境界。我們是有著崇高理想的新時期_員，是引領(lǐng)群眾前進(jìn)的領(lǐng)路人和航向燈，更應(yīng)該樹立一個遠(yuǎn)大的目標(biāo)和信念。我們要憑著對美好未來的期望和對人民群眾的深情，永不自滿，永不懈怠，鞠躬盡瘁，竭盡全力，不斷把現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)推向前進(jìn)，為黨爭光、為黨旗增輝!

我是一名_員，我是中國_先進(jìn)行列中的一員，我為擁有這樣光榮的稱號而自豪。

我的演講完畢，謝謝大家!

社區(qū)宣講稿的格式及范文簡短篇九

梁啟超曾經(jīng)說過：“少年強則國強，少年弱則國弱”。

縱觀上下五千年，青年人無時無刻不在散發(fā)他們的光和熱。

從拯救中華掀起的“五四”運動，到知識青年轟轟烈烈的上山下鄉(xiāng)，從硝煙彌漫的八年抗戰(zhàn)，到今天祖國的現(xiàn)代化建設(shè)，青年人早已證實了自己才是時代的主力軍。

毛主席的評價是這樣的：世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的!

在我的身邊有很多的青年同事，和我一樣一腔熱血。

在這個關(guān)鍵的時刻，集團(tuán)公司“兩會”的召開，無疑為我們前進(jìn)的道路點燃了一盞指路明燈。

以建設(shè)發(fā)展繁榮和諧的新型礦山為契機(jī)，掀起了“二次創(chuàng)業(yè)”的新高潮。

無論我們身處何種崗位，只要能深入學(xué)習(xí)、緊緊把握“兩會”的精神，明確我們的奮斗目標(biāo)，就等于找準(zhǔn)了成功的方向，就等于開創(chuàng)了美好前景的一半，就等于縮短了與成功的距離。

嚴(yán)密的保密制度讓您一百個放心。

為個人撰稿是一件私秘性很強的事情，為客戶保守秘密是我們的職業(yè)道德。

我們制定了嚴(yán)格的保密制度，對于客戶提供的書面資料，我們會在交稿十天后，進(jìn)行銷毀處理;對于完成的稿件，我們將對其進(jìn)行加密處理，除撰寫該稿件的工作人員外，其他任何人都無法打開。

該稿件交付客戶后，將被存入指定的數(shù)據(jù)庫，在交稿十天后，該數(shù)據(jù)庫將自動對該稿進(jìn)行刪除。

所以，不會出現(xiàn)客戶的稿子外泄的現(xiàn)象，更不會出現(xiàn)在網(wǎng)上。

文檔為doc格式。

社區(qū)宣講稿的格式及范文簡短篇十

近年來，我校婦委會，在上級婦聯(lián)組織和主管部門的關(guān)心支持下，帶領(lǐng)廣大女職工認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的各項路線方針政策，積極投身教育教學(xué)改革，開展?fàn)巹?chuàng)全國文明崗活動，取得了一定成績，現(xiàn)總結(jié)匯報如下：

一、學(xué)校概況。

商洛市小學(xué)是市教育局直屬的一所示范標(biāo)準(zhǔn)化小學(xué)，已有50多年的建校歷史。現(xiàn)有教學(xué)班45個，其中普通班36個，特教班9個，在校學(xué)生2534人。有教職工144人，其中女職工105人，占教職工總數(shù)的73%；教職工中大專以上學(xué)歷123人，有特級教師2人，省教學(xué)能手6人，市級教學(xué)能手14人，國、省、市各類先進(jìn)57人。學(xué)校班子中，女同志3人，其中1名女副校長，主管教學(xué)工作，兼家長學(xué)校校長和校婦委會主任。

近年來，學(xué)校全面推行素質(zhì)教育，積極開展教育教學(xué)改革，辦學(xué)水平不斷提高。學(xué)校先后榮獲“陜西省素質(zhì)教育示范學(xué)?！薄ⅰ瓣兾魇』A(chǔ)教育科研項目實驗學(xué)?！薄ⅰ瓣兾魇‖F(xiàn)代教育技術(shù)實驗學(xué)?！薄ⅰ瓣兾魇≈行W(xué)心理健康課題實驗學(xué)校”、“陜西省以校為本教學(xué)研究制度建設(shè)實驗學(xué)校”、“全國教育科學(xué)‘十五’規(guī)劃重點課題中小學(xué)心理健康教育課題學(xué)?！?、陜西省體育傳統(tǒng)項目學(xué)校、全國示范家長學(xué)校、全國體育先進(jìn)單位、商洛市“巾幗文明示范崗”等100多項榮譽稱號。教師1000多篇論文分別在國家、省、市獲獎或發(fā)表交流。

社區(qū)宣講稿的格式及范文簡短篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、女性同胞們:。

大家上午好：

我是來自敦化市工商行政管理局的一名普通干部，我叫劉敏紅。今天我演講的題目是《建功在紅盾巾幗展風(fēng)采》。大家請聽這樣一組數(shù)字，在全國就業(yè)總?cè)藬?shù)中我們女性占百分之45。5，在全國干部中我們女干部占百分之40，今年全國受表彰的1222名“五一”勞動模范中有436人是我們女同胞，這一連串的數(shù)字正是我們新時代女性自尊、自信、自立、自強的充分體現(xiàn)。

今天我們能夠站在這個演講臺上，抒發(fā)豪情、謳歌時代、彰顯自我，向社會證明我們女人不僅有能力和男人平分秋色，更展現(xiàn)了我們新時代偉大女性的魅力所在。在我們工商系統(tǒng)，也活躍著這樣一支美麗的紅盾女兵，從泥濘的鄉(xiāng)間小路到繁華的城市大道，從嘈雜的農(nóng)貿(mào)市場到喧囂的商場超市，都有紅盾映襯下紅盾女兵那不知疲倦的身影。有人說她們是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的服務(wù)尖兵，有人說她們是執(zhí)法辦案中的鐵面公主，有人說她們是消費維權(quán)中的保護(hù)神，還有人說她們是生活中的知心大姐。數(shù)不清多少個夜以繼日、數(shù)不清多少個長途跋涉、數(shù)不清多少個風(fēng)雪交加，是她們把青春書寫在繁忙的登記注冊窗口，是她們把年華鐫刻在漫長的風(fēng)雨巡查之路上，是她們在平凡的崗位上譜寫了一曲曲紅盾閃光的動人樂章。

還記得去年敦化發(fā)生特大洪水時，我們有一名女領(lǐng)導(dǎo)干部在搶險救災(zāi)和包保援建工作中為我們?nèi)指刹柯毠ど狭缩r活的一課。災(zāi)后，她頂著炎炎烈日、忍著刺鼻的腐臭味兒清理淤泥，深入災(zāi)區(qū)加班加點幫助包保援建，指揮協(xié)調(diào)，帶頭勞動，顧不上照顧年邁的父母和上小學(xué)的兒子，這一干就是33天。當(dāng)災(zāi)區(qū)的新房建好了，災(zāi)區(qū)的人民笑了，可她卻瘦了。當(dāng)災(zāi)區(qū)的群眾拉著她的手表示感謝的時候，她笑著說：“沒什么，這些都是我應(yīng)該做的，只要你們有信心，我們一起努力就沒有戰(zhàn)勝不了的災(zāi)難?！边@簡單而又樸實的話語流露出她的堅毅與真情。她就是我們新時代的英模――李香蓮。在無情與有情的碰撞中，在大家與小家的取舍中，她憑著對生活和工作的熱愛，風(fēng)也前行、雨也前行，累了，無怨無悔，苦了，藏在心底，讓汗水綻放成對群眾如花的笑靨，讓淚水凝結(jié)成對事業(yè)如鐵的信念。

感謝這些可敬可愛的紅盾女兵們，崇尚這些無私無畏的巾幗英雄們。我為我是女性的一名而驕傲，我更為我是紅盾女兵的一員而自豪。我要用最蓬勃的青春描繪屬于我們女性的湛藍(lán)天空，讓女性之花同紅盾風(fēng)采一同綻放得更加絢麗芬芳！

社區(qū)宣講稿的格式及范文簡短篇十二

“三八”國際勞動婦女節(jié)是全世界勞動婦女團(tuán)結(jié)奮斗、爭取解放的光輝節(jié)日。一百零五年來，世界婦女解放運動波瀾壯闊，我國婦女解放運動取得了輝煌的成就，伴隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展步伐，廣大婦女奮發(fā)進(jìn)取，積極參與社會主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)，取得了巨大的進(jìn)步。廣大婦女發(fā)揚“自尊、自信、自立、自強”的精神，全面參與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

當(dāng)歲月奔向希望的曙光，當(dāng)歷史踏上開拓的征程，我們又迎來了第___個“國際勞動婦女節(jié)”，在這大家歡聚一堂，共慶佳節(jié)之際，我受縣婦聯(lián)、縣總工會之托，向各位交流思想，學(xué)習(xí)和工作。此時此刻，我心潮澎湃，感慨萬千，我向大家交流的內(nèi)容是：“女人、自己、大家”，以此共勉，希領(lǐng)導(dǎo)和朋友們指正。

女人：女人不是弱者，女人是偉大的。因為沒有母親就沒有人類，就沒有社會。女人是整個社會的重要組成部分，在人類自身生產(chǎn)中付出了極大的代價，創(chuàng)造了巨大的社會價值。大千世界，女人就像一朵花，一只鳥，一首詩，千千萬萬個美麗的女人組成一個爭芳斗艷的美妙世界，使人爽心悅目。

女職工同志們，成績僅代表過去，不斷的進(jìn)步才代表未來。女職工同志們要與企業(yè)同發(fā)展，同進(jìn)步，為創(chuàng)造我公司更加輝煌的明天充分發(fā)揮“半邊天”的作用。20___年，希望和困難同在，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，如何“保持穩(wěn)定、提升素質(zhì)、完成任務(wù)”，在復(fù)雜的環(huán)境中穩(wěn)步發(fā)展，需要我們堅持以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實黨的精神，牢固樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，結(jié)合我公司的實際，做好四項重點工作：一是安全生產(chǎn)，完成各項任務(wù);二是順應(yīng)改革，保持企業(yè)穩(wěn)定;三是持續(xù)改進(jìn)，鞏固貫標(biāo)成果;四是學(xué)習(xí)創(chuàng)爭，構(gòu)筑企業(yè)文化。

為此我代表全體女性員工在新的一年努力做到以下幾點：

一是要勤奮學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。廣大女職工要準(zhǔn)確把握形勢，全面提升自身素質(zhì)。自覺學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí)，培養(yǎng)團(tuán)隊學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不斷拓寬知識領(lǐng)域，完善知識結(jié)構(gòu)，要向書本學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，把書本知識與工作實踐結(jié)合起來，把提高業(yè)務(wù)技術(shù)與提升道德修養(yǎng)結(jié)合起來，珍惜大好年華，珍惜實踐機(jī)會，在實踐中增長才干，努力成長為一專多能的知識型職工。

二是要立足崗位，建功立業(yè)。廣大女職工要充分發(fā)揮自己的聰明才智，把個人奮斗與企業(yè)目標(biāo)結(jié)合起來，把理想抱負(fù)與工作實踐結(jié)合起來，繼續(xù)深入開展“三八紅旗崗”和“巾幗建功”活動，立足自身崗位，發(fā)揚巾幗不讓須眉的精神，建功立業(yè)，努力為公司的改革、發(fā)展、穩(wěn)定做出新的、更大的貢獻(xiàn)。

年年有今日，歲歲有今朝。在這里，再一次祝愿在座的每一位女同胞們節(jié)日快樂!祝你們青春永駐、永遠(yuǎn)幸福!

我的演講結(jié)束，謝謝大家!