2023年小說中篇讀后感范文通用(優(yōu)質15篇)

作者透過這本書向讀者傳遞了深遠的人生哲理。在寫讀后感時，可以通過列舉具體的例子和細節(jié)，來支撐自己的觀點和評價。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀的讀后感范文，希望可以給大家提供一些參考和啟示。大家可以一起來看看，激發(fā)寫讀后感的靈感和創(chuàng)造力。

小說中篇讀后感范文通用篇一

這本書中，我佩服的人物就是老漁夫桑提亞哥了。從他的語言中，我可以明顯的感受到這個飽經風霜的老人多次捕魚失利后依然自信堅強，不氣餒，他的希望和自信從來不曾熄滅過，老人期待大魚，擁有志在必得的自信。我們應該從他身上明白點什么：人一生總是會遇到許多困難，但是，我們一定要有自信，相信你會做得更好。

老人他有著一種硬漢性格：百折不撓，堅強不屈，勇于面對暴力和死亡，無論在怎樣危難困苦的逆境中，他都保持了人的尊嚴和勇氣。但他也十分善良慈愛，同情弱者。

老人最主要的性格特點要數他堅強的毅力，頑強的意志。他獨自一人，與大馬林魚斗智斗勇較量，老人老了，可是，他仍然有一顆堅強的心，不到一點力氣都沒有時，他是不會善罷甘休的，即使饑餓疲勞困頓也無法讓老人停下，渾身傷痕累累，最后，大馬林魚終于成為了老人的手下敗將。接著，血腥味引來了鯊魚，老人獨自與幾條鯊魚搏斗，最后，武器也損壞了，老人雖然年邁，但不懼怕邪惡的鯊魚，仍想盡辦法與鯊魚“大戰(zhàn)”。表現出老人超凡的勇氣和斗志。其實，大馬林魚和鯊魚象征著人生充滿坎坷的道路上的困難，從中我明白了只要你具有堅強的意志，充滿信心，不怕艱難和失敗，就一定能戰(zhàn)勝困難，到達目標。

有一次，我在學騎自行車，可是，怎么也學不好，沒騎多久，自行車就老要往地上倒，我剛想放棄，想起了桑提亞哥，心想，我應該學習他，只要我有堅強的意志，充滿信心，不怕艱難和失敗，就一定能學會騎自行車，終于，我認真努力，學會了騎自行車。

桑提亞哥這位老漁夫孤獨、背運、貧窮、年老體衰，但他樂觀、自信、勇敢、堅強。在與馬林魚、鯊魚的搏斗中，他忍受饑餓，傷痛，竭盡全力，體現了人的勇氣和不屈不撓的精神。我們應該向他學習。

小說中篇讀后感范文通用篇二

寒假里，我看了美國作家海明威寫的《老人與?！愤@本書，爸爸說這也是爺爺曾經讀過的書，書里講述了一個老漁夫出海捕魚的故事。

老漁夫的名字叫桑提阿果，他已經八十四天沒有打到一條魚了，但他沒有認輸，在第八十五天獨自一人駕船到深海區(qū)，終于釣到一條一千五百多斤的大魚?？墒谴篝~太重，力氣很大，它咬住魚鉤拖著老人和船往海里游來游去，老人被消耗了很大的力氣，手也抽筋了，但他對自己很有信心，一直沒有放棄，孤身一人經過兩天兩夜的斗爭終于制服了這條大魚。但魚實在太龐大了，老人只好把它拴在船邊。在回去的途中，大魚流下的鮮血引來了許多鯊魚，為了不被鯊魚奪走戰(zhàn)利品，老人拿出各種工具與鯊魚展開搏斗，但最終魚肉還是被鯊魚吃掉了，只剩下魚頭、魚尾和脊椎骨了。老人筋疲力盡的回到漁村，大家看到那根長長的魚骨架，都非常驚訝，也非常佩服。

這個故事給了我許多啟發(fā)，老漁夫勇敢、執(zhí)著、自信、樂觀的精神讓我感動，也值得我學習。在日常生活中，我經常會因為一次考試失敗而傷心難過，也會遇到一點難題就十分煩躁，甚至失去信心，就算是練琴也會怕吃苦，經?！巴倒p料”?，F在看了老漁夫遇到這么多困難和危險都能不屈不撓，永不認輸，我感到非常慚愧。

作為新時代的一名少先隊員，我下定決心要向老人學習，就像書中老人說的：“人可不是生下來就為了要被打敗的”，“一個人可以被毀滅，但不能給打敗”。在以后的學習和生活中，無論遇到什么困難我都要堅持到底，永不退縮，做一個不怕困難、永不言敗的人。

小說中篇讀后感范文通用篇三

今年暑假，我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與?！贰Ｎ沂峙宸≌f中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。

“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與?！返?。

小說塑造了一個經典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑地亞哥的年近六旬老漁夫，在一次單身出海打魚時，在一無所獲的48天之后釣到了一條大魚。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現這是一條超過自己漁船數倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。魚拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人經歷了從未經受的艱難考驗，終于把大魚刺死在船頭。然而大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，老人又與鯊魚進行了殊死搏斗，在遇到鯊魚的五次襲擊后，大馬林魚還是被鯊魚吃光了。當他駕駛小船回到港口時，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。

剛開始，我不明白，為什么如此堅強的人卻會面對失敗的結局。在我再次閱讀時，我恍然大悟。用小說中的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這表明了海明威的人生觀和價值觀。人生在世，每個人都會有缺點，每個人都可能面臨失敗。當一個人認真嘗試著去做好一件事情，去戰(zhàn)勝對手，重要的并不在于結果，并不在于成功或失敗，而在于為此而奮斗的過程和從中得到的東西，重要的是在其中體現的生命價值。只要曾經為自己的理想努力追求過、奮斗過，那么他就是一個勝利者。如此看來，老漁夫也是一個有著錚錚鐵骨的勝利者。

永不言敗，這就是《老人與?！犯嬖V我們的。

小說中篇讀后感范文通用篇四

世上沒有絕對的勝利者或失敗者，如何是勝，如何是敗，不同的人會給你不一樣的答案。因為介于成功和失敗之間，有一股使人雖敗猶勝的力量，那就是不屈精神和堅強意志的歸宿——永不言敗的靈魂。

海明威的《老人與海》講述了一個極為簡單的故事，這是一篇讓看過它的人都感動其中、感悟其中的故事：一個名叫桑提亞哥的老漁夫獨自出海打漁。在一無所獲的8天后釣到了一條奇大無比的馬林魚。只是老人從來沒有見過也從沒聽說過的一條比他的船還大兩英尺的大魚。這條魚的力量也過于強大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜。老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受過的艱難考驗，終于制服了大魚，將它捆在了船的一側。然而在歸程中卻遭到了鯊魚的襲擊，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結果大馬林魚還是被鯊魚吃得只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。

也許書中的老漁夫不是最后的勝利者，雖然他最終只得到了一副魚骨架，但是他始終沒有向大海、大馬林魚和鯊魚妥協，他其實是一個敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的精神勝利者。在茫茫黑夜的巨浪中，弱小的人類與強大的自然在奮勇抗爭，如同面對命運莫測的人生，可以消滅的肉體，不可征服的是意志和精神。清晨歸來，老人并非一無所獲，戰(zhàn)勝自我獲得的生命自由就是他勝利的象征。

無可否認，只要是人都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論他最終能否戰(zhàn)勝這個缺陷，他都是一個勝利者。因為他已經戰(zhàn)勝了自己對缺陷的妥協，他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是這樣的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，鯊魚才是勝利者，可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他沒有向困難妥協。

人類是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有老漁夫這樣人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑提亞哥這樣的英雄，不管他們的挑戰(zhàn)是成功還是失敗，都是值得我們永遠尊敬的。

“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕但依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與?！返?。我們必須明白，奮斗可能沒有結果，可能一切都會是一個空空的“骨架”，但是，有一點必須承認，奮斗的過程是何其令人贊賞。

人生就如一片汪洋，很寬，很危險。它可以把你推向一個高度，也會瞬間讓你失去自己所有的幸福。我們?yōu)榱吮Ａ暨@一絲幸福，會努力地向浪尖奔去，用我們的滿腔熱血化解有時憤怒的海洋。一個好漁人，一定是擁有桑提亞哥的意志和精神的。

人生即是海洋，我們都應成為“桑提亞哥”。

小說中篇讀后感范文通用篇五

任何生物的一生都會遇到生活環(huán)境變化的時候，而環(huán)境的變化就代表著只有自身做出改變，才能在新環(huán)境中生存下去，繼續(xù)學習下去，工作下去。

本書中的主人公是一名居住在大法官家里的狗，叫做巴克。巴克一直過著優(yōu)裕的生活，直到后來被法官的園丁偷走，輾轉賣給郵局，又被送到阿拉斯加嚴寒地區(qū)去拉運送郵件的雪橇。告別了輕松愉悅的生活，它被迫走上了幫別人干活的道路，這兩種截然不同的環(huán)境轉換的十分突然，甚至讓巴克沒有任何的思考和反應時間，它也不知道當雪地犬的技巧。

很明顯上天給巴克開了一個玩笑，但它堅持下來了。它沒有被嚴酷的天氣擊垮，也沒有被競爭對手給擊敗，在不斷換主人，換工作的情況下，它還是堅持下來了。這不僅僅是因為它有著超乎常狗的毅力，更主要因為它可以很快的適應新的環(huán)境。

想要適應一個環(huán)境，就必須要真正了解那個新環(huán)境，假設我們到了一個新的學校，我們想要融入這個學校，就必須要了解這個學校學生的學習情況。首先去了解一下這個學校的教育方法，如果要求學生會自主學習，那我們就要讓自己盡快適應這種自主學習的氛圍。這樣才能學到更多的本領，才不會浪費資源。在社會上也是這樣，只有更快地適應環(huán)境，我們才能擁有更多的機會。

當然如果這個新環(huán)境對我們自身有壞處的話，我建議我們還是“我行我素”，不要讓自己也偏離的正常的軌道。在現在這樣的社會環(huán)境下，誰能更快的適應環(huán)境的變化，誰就能更快地找到通往成功的道路。

小說中篇讀后感范文通用篇六

莫泊桑，十九世紀法國“短篇小說之王”，被譽為是一個“卓越超群、完美無缺的文學巨匠”。《羊脂球》不僅是他的處女作，更是他的成名作，代表作。

這本書中除了《‘羊脂球’》外還有包括我們課本上學習過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說，內容涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產階級和公務員;農村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面。今天，就主要來講講關于《‘羊脂球’》這篇文章。

小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激?！庇谑茄蛑虺鲇跓o奈而作了讓步。可當第二天早上驛車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個都疏遠她，不屑再與她講話。他們“不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣?！备哔F的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠遠的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。”簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。

作者將一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比;以經過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。極具諷刺意味。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。仔細想想，這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現出來。讓人深為嘆服。

小說猛烈抨擊了那些所謂的高貴的人士貪婪、爾虞我詐和荒淫無恥，正是他們毒化了社會風氣、丟失了民族尊嚴。同時對被侮辱被損害的小人物寄予深切同情。

小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓-女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步?？僧數诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。

在現在的社會中有何嘗沒有這種事情，在現在的社會中，反臉不認人事情多得很。在需要的時候，往往把自己認為很下等的人當作上帝，希望能從他身上得到需要的東西，無論對方是乞丐還是紳士，都會彎下"尊貴"的腰，漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士，起初覺得與羊脂球這個妓-女坐同一輛馬車非常恥辱，到了要瓜分羊脂球的食物時，他們就成了一條哈巴狗，不住地向羊脂球點頭哈腰，不住的贊美她的美麗和善良，不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份，甚至為了羊脂球的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從這里看來好像是對方的地位提高了，但實際上是他們自己的地位降低了。

面對自身利益，你會怎么選擇。是向裝束整潔的死神招手，還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會走向耶穌，他們知道"以見利忘義為恥"，寧愿損失錢財這些身外物也不要(丟掉了高尚的靈魂。但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋，向死神走去，用靈魂去換他們的賞錢，用他人去換他們的賞錢。就像貴族們在旅館所做的一切，當普魯士兵威脅到他們的腰包時，他們看不見羊肢球是他們恩人的身份，只看見她是妓女的身份。他們頓時由哈巴狗變成了柴狼，拼命把羊脂球推入火坑。同時面對金錢時他們也是吸血鬼，就像馬克思所形容的那樣："上上下下都滴著骯臟的血。"。

記得高一的語文課我學習了莫泊桑的短篇小說《項鏈》、《兩個朋友》。從而認識了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19世紀的法國，一生創(chuàng)作了近300篇短篇小說和六部長篇小說。

《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的*作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的*女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。，可當第二天早上驛車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。

作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的*女和當時一些上層人士作對比;作者以經過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現出來。

莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農民、乞丐、*女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關系的情節(jié)描述渲染得有些過分，但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。

承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權位、名譽的支配，社會*不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。

最近，我讀了莫泊桑的短篇小說——《羊脂球》，深有感觸。書中主人公對祖國的熱愛，對侵略的不屈的精神感染了我，使我深刻的感受到祖國的偉大魅力。

我們每個人都是生在紅旗下，長在甜水里，家里的每個人都很疼我們。所以，我們從小就在家人的愛中成長，但是我們對于真、假、是、非、美、丑的概念并不是很清楚，對社會中的黑暗一面并沒有很深的感受，對于“愛國”這一詞更加沒有深刻的體會。自從讀了《羊脂球》這本書后，我更加體會到了“愛國”的情懷，感受到祖國的偉大魅力。

(莫泊桑將這個處于社會最底層、最受人歧視的妓女作為正面人物來描寫。)。

羊脂球雖然是處于社會最底層、最受人歧視的妓女，但是她是那樣的莊嚴自重，令人欽佩敬重。面對同行的一伙資產階級人物，她是那樣熱情，愿意與他們一起分享自己準備的食物;面對侵略自己祖國的普魯士人，她滿腔熱血，不屈不撓，鎮(zhèn)定安詳，因為她懂得這個時候每個人都代表自己的祖國，都應該保持自己的尊嚴;面對人們對拿破侖三世路易·波拿巴的痛罵，她正義凜然，能夠換位思考，為他人著想(也因她是波拿巴黨)。而那些形形色色、道貌岸然的資產階級人物卻與之相反，他們?yōu)榱俗陨砝?，不但連普通的愛國心都沒有，甚至在人格和禮儀上也相形見絀。他們是祖國的恥辱!

書中有許多情節(jié)都令人心潮澎湃起伏，回味無窮。《羊脂球》雖然是一部短篇小說，但是膾炙人口，人物形象栩栩如生。讀后發(fā)人深思，給人警示，真不愧是世界短篇名著。

放下這本書，我立刻多了一份無窮的力量，多了一份沖動與活力，更多了一份愛國的熱情，更領悟到祖國的偉大魅力：祖國的魅力，是一副賞心悅目的畫;祖國的魅力，是一杯美味無窮的酒;祖國的魅力，是一曲蕩氣回腸的歌。

故事發(fā)生在戰(zhàn)爭逃亡的路上，一架馬車載著10個不同地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女，屬于社會的最低階層，是受到唾棄和背負恥辱的人群。她們的存在似乎代表了人類的墮落，社會的黑暗。這種身份，不但受到“同車人”的蔑視，包括她自己都為自己的身份羞愧不已。當那些傲慢的老爺，太太們由于匆忙出逃而忘記準備食物，餓得饑腸轆轆之時，善良的羊脂球竟然“低聲下氣”地請求他們吃自己豐美的食物。

“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快，一面低聲勸他的妻子也學他的樣子……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時候卻發(fā)生一件尷尬的事：只有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經過拂拭再傳給第二個人……”羊脂球的天性是善良的，她不忍看到別人的悲慘境遇，反而以德報怨，不計前嫌。

一個卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一只只聽話的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚她的善良，同情她的疾苦。此時此刻他皿族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用?！霸谶@些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她，一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”

當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就鼠族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心?，F實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關懷。這在后文中顯露無疑。

當驛車離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步?？僧數诙煸缟象A車出發(fā)時，車上的氣氛再次發(fā)生了轉變。大家都象是看不見她，認不得她，更沒有一個惦記她。他們各自享用著自己的佳肴。而為了這一車人的生命犧牲了貞操，在慌忙中沒有準備食物的羊脂球卻在挨餓受凍。這與馬車上第一個場面形成了鮮明的對照。小說就在羊脂球的哭泣和嗚咽聲中結束。

無論是前面羊脂球的食物被掏空，還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續(xù)逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自己的恩人，當威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。在需要的時候，往往把自己認為很下等的人當作上帝，希望能從他身上得到需要的東西，無論對方是乞丐還是紳士，都會彎下“尊貴”的腰，;露出難得的笑臉。就像羊脂球中那些所謂的上流人士，起初覺得與羊脂球這個妓女坐同一輛馬車非常恥辱，到了要瓜分羊脂球的食物時，他們就成了一條哈巴狗，不住地向羊脂球點頭哈腰，不住的贊美她的美麗和善良，不怕“低賤”的食物有失他們“高貴”的身份，甚至為了羊脂球的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。

而當有人威脅到他們的利益時，才露出真實的本性：為了自己的利益不受損害，寧可犧牲他人，即使是救命恩人。此時的哈巴狗變成了豺狼，不顧一切地把羊脂球推入火盆。

莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。

我不明白為什么同樣是人類會有天差地別，是名譽，權力，金錢在作怪，還是自己的靈魂在扭曲………這值得我們去深思。

小說中篇讀后感范文通用篇七

邊城讀后感字(一)。

心如孤城，月色如洗，樹影搖曳，仿佛傳來久遠的湘西歌聲，遙見書中一人，還有一座城。

沈從文先生的文字大抵就是這樣，平靜中難以抹去淡淡的憂傷，初讀《邊城》時也是在那樣的朦朧中迷失了，沒能看透。

現在想起來，或許這個故事，講的大概就是對命運的無奈與悲憫。

一條破舊的漁船，翠翠和老船夫的一生，就系在這漁船上隨風飄蕩。一位老人，一名女孩子，一條黃狗，縱使生活孤獨清貧，卻與自然相得相融。

翠翠是母親與一個士兵的私生女，從小就沒有享受過父母的愛。盡管如此，生活卻沒有急著摧毀這個少女心中對未來朦朧的期待與幻想。黃昏時，她坐在白塔下，心里涌起無依的薄薄凄涼。

直到一天月明星稀，她的夢中浮起一個茶峒青年的歌聲，讓人惋惜的是，老船夫沒能理解翠翠與儺送的愛情，想將翠翠嫁與天保，而天保與船總順順對老人的誤解又加深了船夫的自卑。儺送不愿接受家人安排的婚姻，卻又得不到老船夫的回應，于是在哥哥天保死后棄家出走。翠翠與儺送的愛情，某種程度上就阻隔在這人與人之間無法溝通的“空白”中。

“你一會兒看我，一會兒看云，你看云時很近，你看我時很遠?！彪y道人與人之間的距離真的那么遠嗎?一直以為，只要人與人之間有真誠的溝通，完全可以在人們之間架起一座座彩作文/虹。

如果翠翠、天保、老船長之間有過充分的交流，結局會有所不同么?如果我們在面對誤解時，能夠大膽地把心底的話說開，開放心里的城壘，人心是不是會近一些。

幾千年前，一曲《高山流水》讓俞伯牙和鐘子期心有靈犀，一介樵夫與琴師就這樣相識相知。著名主持人崔永元因憂郁癥而退出銀屏，當所有人都在為他嘆惋時，只有他的父母沒有放棄，他們耐心地開導他，為他的心靈打開溝通的窗子，最終崔永元又變得自信、開朗，他主持的“實話實說”又為更多的人打開了一扇溝通的大門。

可是《邊城》卻沒有出現這樣美麗的結局。老船夫的離世，天保的死，儺送的出走，這一切將一個少女朦朧的幻想擊碎，祖上的白塔也塌了，翠翠的辮上扎起白繩。

一切還未開始就早已消失，人都走了，她仍事身一人，撐著破船在江上飄蕩余生。作者說：這個人也許永遠不回來了，也許明天就回來!給讀者留下悠長的惋惜。

我們也祈愿她母親的悲劇不要在翠翠身上重演，但愿她等到的不是無言的悲哀，而是屬于她的那份幸福?；蛟S，在那個年代，我們的這個愿望也只能是個縹緲的夢。

或許生活就是如此，不論經歷過什么，不論曾經遺憾種.種，最終還是要帶著所有的記憶向前走。不論是否受人理解，不論是否孑然一身，終究要笑著與歲月握手言和。

月光逸去，重新收起《邊城》，我忽然明白，縱使人心似城，也可于城內修籬品茶，有人來也可，無人來也罷。

邊城讀后感字(二)。

早在高中時，就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒有對它產生任何自己的想法，僅僅把它當一篇普通的課文，糊弄過去了?，F在把《邊城》通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風情的鐘愛，讀出了當地的人們純樸赤誠，讀出了故事淡淡的憂傷。

在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經長大，已經不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。

除了美景，文中更多的是講述著一個凄美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經有了自己內心的選擇。

在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。

直到最后，在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。

在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現?？赡?，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。

這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發(fā)生，遺憾也不會產生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應該以他們作為教訓。無論什么事情，機會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。

這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。

邊城讀后感字(三)。

看完了沈從文的《邊城》，說不出的感覺，心里好像有點堵。慶幸自己生活在今天這個可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時代。當然，也被文中秀美、恬靜的自然風光和純樸的民風所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。

其實，了解一個社會的生存狀況，從男女之間的婚戀關系中最可明晰，雖呈現的是男女間的關系，可暴露的卻是整個社會的經濟、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。

美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實還是一個人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經深植于中國人血脈中的痕跡。

翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉淀——是的，是經濟文化的產物，而非原初性的;是屬于東方的，而非人性的;是人類社會的產物，而非動物的本能?！堑?，那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質。

是的，誰能把握自己的幸福?誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福?——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱難的人類成長史?？赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖?、值得向往，因為，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅在物質上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長，但值得人類不竭地追求和向往。

忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點不古典、一點不含蓄的“我愛你”深深打動!竟至要流淚了——因為想到了翠翠。

邊城讀后感字(四)。

讀邊城有感覺它是一支湘西山村生活的牧歌，它是一曲真摯、熱烈的愛情贊歌，它是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有波瀾曲折的情節(jié)，給我們的只有真實環(huán)境中的真實的人物，這就是邊城。翠翠，一個一直生活在一種夢幻中，只能在夢中品嘗到愛的甘露的一個女孩，她只能凄涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，我看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。

祖父，一個閱盡人事、飽經風霜的老人，他稱得上是苗族古老歷史的象征。在他的身上，同樣流淌著熾烈的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。他對翠翠的愛寄托著對不幸的女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。

但他并不真正了解孫女兒內心的情感躁動，他只能用一些不切實際的空洞的話語來安慰孫女兒：“不許哭，做一個大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點，結實一點，才配活到這塊土地上?！敝钡阶詈笏€是帶著滿心的不舍與無奈離開了她的孫女，那種無盡的憂慮與擔心，還有那洶涌的愛，都隨著那一夜的大雨嘩啦啦的下著，下在了那小孫女的心里，會永遠的甜著的吧!

天寶，一個愛翠翠，但無法讓翠翠同樣愛上自己的老實男孩，當得知弟弟也愛著翠翠，便懷著十分復雜的感情退出了角逐，濃重的手足之情，失敗的落寞在那一刻主宰了他。他對老船夫的冷冷的神情和生硬的話語中，可以看出他的內心是多么的矛盾和痛苦。為了愛，他孤獨地外出闖灘;又為著愛，孤獨地客死他鄉(xiāng)。多好的一個小伙子啊!

儺送，一個翠翠深愛著的男人，他英俊他瀟灑他能干，他也是那樣的愛著翠翠，甚至為了翠翠愿意獨自守空船而不要一座磨坊，堅貞的愛情的力量就在這里?？墒峭饨绲囊磺羞€是不能讓他們彼此維持著這份深深的愛，最終帶著對哥哥的歉意，他離開了翠翠離開了這個他所愛的人他所愛的地方。

寂寞了沒有一個人可以說說話，沒有人替她的船，也許再也不能在端午節(jié)去看賽龍舟。那是多么的凄涼的畫面，常常一閉眼就能看見那船上的人影，獨獨一個人，注視著遠方，肩上的白緞在風中飄拂著。

為什么，為什么這樣美麗善良的人最終卻不能得到他們的幸福?若是大老不死，要是沒有以碾米房招親的事，要是翠翠能在最后一次二老渡河的時候為他撐一次船……那結果又是怎樣呢?美麗的湘西畔啊!綠樹叢陰的你，民風質樸的你，青山綠水的你，在這段唯美愛情的渲染下，似乎又平添了幾分浪漫的氣息。

我相信，在這個美麗的地方，翠翠和二老的邂逅，總有一天，二老會回來的，因為情未斷，愛不會滅，二老忘不了翠翠，愛會讓他們在一起的，不是嗎?美麗的地方終會迎來美麗的結局，樸素的人們中會找到屬于他們的幸福的，在這里我衷心的為他們祈禱，明天就回來吧!

邊城讀后感字(五)。

《邊城》，一看到書名，我有了幾分蒙朧的概念，這是一個多么抽象的詞，使我無從想到它會帶給我什么樣的故事。

看了簡介，我初步了解了“牧歌”式小說，直到真正進入書本的閱讀，我才體會到文章的優(yōu)雅、清淡。

湘西小鎮(zhèn)一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，還有這份寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼，邊城四周的環(huán)境再單調不過了，映入我眼簾的似乎只有小溪、小船、小塔，一個老人、一個女孩子、一只黃狗，小說就這樣極為樸素又娓娓動人的敘述開了，如此清幽的意境，讓我感受到了鄉(xiāng)村生活的恬淡無憂，同時也想到了城市生活的繁忙與枯燥，讀者能夠有這樣深切的體會，也全在于作者對其親身經歷的生動描寫。

小說主人公翠翠的一段朦朧而了無結局的愛情是本書主要敘述的內容，但愛情不是小說所要表現的全部，翠翠是母親與一個士兵的私生子，父母都為這不道德的、更是無望的愛情自我懲罰而先后離開人世，翠翠自打出生，她的生活中就只有爺爺、渡船、黃狗，作者用平淡的語言淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活，卻盡量展現他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關系：近乎原始的單純生活，淳樸自然的民風，善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風、滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起，構成一幅象詩、象畫、更象音樂的優(yōu)美意境。故事說來平凡卻又不平凡，它的平凡在于這樣的經歷實屬常見，而不平凡的，則是翠翠這個單純的少女，它經歷了一場虛無飄渺的可稱作悲劇的愛情，一切尚未發(fā)生就已消失，就象生活中許多失之交臂的事情，翠翠與大老、二老沒有展開就倉促結束的愛情，二老的出走和爺爺的離世，迅速將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎，讓人感到十分悲觀。

其實這個故事也正揭示了生活中的現象，人們之間的冷漠，有時甚至可以說是可怕的，象作者這樣一個從鄉(xiāng)村走出來的學者，面對著陌生的城市，無從下手，不知所措，當融入城市之后，才發(fā)現自己與城里人是無法溝通的，這樣既定的關系其實并不拘泥于鄉(xiāng)村人與城市人，即使在同一空間成長的人們也不免會有這種感覺。

這部小說揭示了人生哲理，呼吁人們懷著一顆質樸的心，善良、寬容的生活，而不再出現無法溝通的現象，人與人是應該經常心與心溝通的，因為這樣人們才能夠將彼此的心拉得更近，才能讓人們的距離變近。心靈的交流是不可或缺的，為了使人與人之間更加和諧，為了追求人生的更高境界，我們更要對生命充滿愛，人們在命運面前是無法可施的，然而命運是靠自己來把握的，不論起點如何，最高點永遠是屬于每一個人的。

小說中篇讀后感范文通用篇八

邊城，是現代小說家，散文家沈從文的一部頗具影響力的長篇小說，想要了解沈從文，就要讀邊城，想要讀邊城也一定要知道沈從文的故事。

沈從文，鳳凰古城的一個奇跡。他自幼就陶醉于水的聯想中;“我感情流動而不凝固，一派情波給予我的影響實在不小，我幼小時較美麗的生活，大部分都同水不能分離。我的學?？梢哉f是在水邊的，我認識美，學會思考，水對于我有極大的關系?！鄙驈奈呐c水確實有著不解之緣，就像這邊城，是發(fā)生在水上的美麗而哀傷的故事。他說;“我在那條河流邊上住下的日子約五年，這一大堆的日子中我差不多無日不與河水發(fā)生了關系。走長路皆得住宿到橋頭與渡頭，值得回憶的哀樂人事常是濕的?！?/p>

邊城中的故事是水邊的故事，故事中的文章常用水來當背景，故事中人物的性格全為作者在水邊船上所見人物的性格。整篇文章表達了沈從文先生從鄉(xiāng)下跑到大城市，對上流社會的腐朽生活，對城里人的“庸俗小氣市儈自私”深惡痛絕，這引發(fā)了他的鄉(xiāng)愁，使他對故鄉(xiāng)尚未完全被現代化物質文明所摧毀的淳樸民風十分懷念。

小說中篇讀后感范文通用篇九

假期閑來無事，又重新潛心拜讀了一遍《老人與?！?，讀時卻不禁感想頗深，仿佛不是在閱讀一本枯燥的書，而是在閱讀一顆生動的心，一顆赤紅的心，一顆跳動的充滿激情的心。那是數年前我體會不到的。我的感懷也由此開始。

《老人與?！分v述了一個故事，一位圣地亞哥的老漁夫連續(xù)八十四天沒捕到魚，被同行看成失敗者，老人在歸途中一再遭到鯊魚的襲擊，但他仍然斗志昂揚，像一個角斗士在大海這殘酷的角斗場是頑強地展開搏斗，歷經了重重艱難險阻。雖然老人捕的魚，在歸航的途中只剩下了魚頭、魚尾和一條脊骨，但絲毫沒有減退老人的堅強意志。

遠涉千里，深入大海。為的只是一條魚么?說到底，人的真正勝利也只能是精神的勝利。而只有精神和氣魄的勝利，才使我感動，老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚，更沒有向鯊魚妥協和投降。

老人，外表的丑陋，內心的壯麗，和奮勇。無論如何，都沒有人敢說他不是英雄。

浮想聯翩之間，才領悟到，所謂老當益壯，壯的意義，我想就是一個英雄的努力，他在現實中失敗，卻在精神上達到了巔峰。

小說中篇讀后感范文通用篇十

對于《阿q正傳》想必大家都很熟悉，我也不例外。在中學學這篇課文的時候，我對于《阿q正傳》并沒有太多的理解，只是知道阿q是一個底層的人，連自己的名字都不知道的人。記得印象最深的一句話是“哀其不幸，怒其不爭?！?/p>

《阿q正傳》是魯迅的一部小說，作者魯迅是中學必學的一位作家，還有他的作品，很多都是必學的?！栋正傳》有力的批判了當時中國社會的封建，保守，庸俗，腐敗等社會特點，有力地揭示了舊中國人民的生活場景和其處在水深火熱之中的病態(tài)。魯迅這篇小說，具有很強的批判作用。

《阿q正傳》講述的是未莊流浪雇弄阿q，人們已經不記得他叫甚名誰了，這個名字是作者根據音譯而使用的。如果不知道這是魯迅的作品，很容易理所當然的以為這是一篇外國的作品。阿q在未莊就是幫人做短工的，人們還夸阿q能做，不知道是夸他，還是嘲諷他。阿q把自己身份抬高，經?？幢馕辞f的人。未莊的人叫“長凳”，而城里人叫“條凳”，他覺得自己的見識高。

阿q善于用精神勝利法，遇到事情的時候總是心理安慰自己。一開始是怒目主義，到后面被人打就說是“被兒子打”了。阿q經歷了“押牌寶”和人打架輸了;跟人家比抓虱子，然后又打起來了，不服氣之后，看到尼姑就想著調戲一番，摸尼姑的頭;因為想調戲吳媽而丟了飯碗，小d自然而然的就把他飯碗搶了，又和小d打了一架;不能在未莊待下去了就一直走，到靜修庵偷蘿卜;進城之后有錢回到未莊，到最后被抓回城里面游街、被槍斃了。從最后可以看出，這是一個悲劇結束的故事。

小說中篇讀后感范文通用篇十一

今日讀完了莫泊桑寫的《羊脂球》，這是一個寫人性的故事，給我很多感觸。

“羊脂球”是一個妓女，因為肥胖得到這個綽號。她雖然肥胖，但卻是一個漂亮的人。我很喜歡“羊脂球”，不是因為她漂亮，而是她的善良和獻身精神。

其中有這么一幕，一輛離開魯昂的四輪馬車上，十個人分吃著妓女準備的一籃食物。其實這沒什么異常的，讓人好笑的是，原本看輕“羊脂球”的“尊貴”的乘客們?yōu)榱说玫绞澄锒c“羊脂球”套近乎，紡織廠主的妻子甚至暈倒了，我的理解是她大概是裝暈倒的，以此得到分享食物的邀請。當他們受到邀請時卻又因為面子問題而不敢理解“羊脂球”的好意。真讓人哭笑不得。

之后一車人被耽擱在旅館里，原因是軍官看上了“羊脂球”，但“羊脂球”不愿意把自我出賣給敵人的軍官。起初，“尊貴”的乘客們都“同情”羊脂球，但當他們發(fā)現因為這件事會使他們永遠待在那個小旅館時，他們丑惡的嘴臉最終暴露了。他們想盡辦法要求“羊脂球”為他們犧牲尊嚴。當他們的目的最終達成時，“羊脂球”的杯具也最終上演了。是的，這一群為了自我的利益不惜一切的“高貴”的人們再次表示出對“羊脂球”的蔑視，甚至比之前更傷人。

作者運用前后對照的手法，在篇尾又寫了馬車上的乘客吃東西的一幕，然而，這一幕中，“羊脂球”沒有食物。也沒有人請她吃，她委屈、憤怒，卻無法發(fā)泄，只能一個人默默抽泣。

被稱為“世界短篇小說之王”的莫泊桑，他的作品無疑是優(yōu)秀的，但讀過他的小說《羊脂球》后，使我對這位批判現實主義作家肅然起敬。

這篇小說的背景是1870年普法戰(zhàn)爭，普魯士軍隊進攻巴黎后，被敵軍占領的盧昂有十名居民乘馬車出逃，描述的主要是馬車上的三天三夜。馬車上的十名乘客各自有著特點鮮明的身份：貴族夫婦、商人夫婦、兩名修女、政客夫婦、政派愛國人士、，小說的主人公便是羊脂球。

情節(jié)的設置上，充分體現了莫泊桑的過人之處，首先是沖突地設置。車上的十名乘客，因為所處階級的不一樣，產生的沖突便是一大看點，因為身份的不一樣，立刻的九人或多或少都有些看不起羊脂球，莫泊桑經過貴婦與商人妻子的對話，從側面反映著她們對羊脂球刻薄地諷刺，但因逃亡匆忙，他們都沒有帶食物，僅有羊脂球帶了“一籃子”食物，她們發(fā)現這一事實后，立即轉變態(tài)度，向羊脂球討要食物，羊脂球也不計前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物態(tài)度鮮明地比較，充分揭露了貴族們所謂“高貴的禮儀”下的自私丑陋，還肯定了羊脂球所代表的社會底層的珍貴品質。

小說的另一沖突，是普魯士將領與羊脂球的沖突，眾人想經過普魯士士兵把守的關卡，必須答應將領提出的要求——讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛自我國家，堅持拒絕了他的要求。而其它人態(tài)度又發(fā)生了變化，他們認為羊脂球本身就是，完全能夠去完成將領的要求。眾人的本來面目再一次展示出來，太太們的冷嘲熱諷，政客的無恥言論，修女們甚至用圣經里的故事來勸說羊脂球……，羊脂球頂不住眾人的壓力，夜里悄悄地去了，故事回到了立刻車，一切仿佛回到了小說開始的那一幕，太太們繼續(xù)用尖酸、刻薄地語言侮辱著羊脂球，修女們繼續(xù)祈禱著，唯一不一樣的，僅有羊脂球悲慟的哭聲。

生命面前人人平等，世人眼中的平凡便是碌碌無為的一生，而偉大是巨大貢獻的人的代名詞，那么真的應是如此嗎？莫泊桑經過《羊脂球》告訴我們并非如此。那看似高貴的貴族顯赫外表下，內心品質極其自私厚顏、污穢不堪。而看似低賤的羊脂球卻飽含愛國之情與犧牲精神，身處平凡卻行事偉大。

福樓拜將這篇小說稱為“能夠流傳于世的杰作”，在感受莫泊桑巧妙的構思，細膩生動的筆觸，體現貴族與平民、平凡與偉大的比較的同時，也深刻體會到閱讀給欠帶來的樂趣與深思。熱愛閱讀才能堅持精神力量的充沛，熱愛閱讀才能感受人生的價值，熱愛閱讀才能平凡而又偉大。

小說中篇讀后感范文通用篇十二

一個人可以被毀滅，但不能被打敗。

——題記。

“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”

海明威這樣評價他的這部作品。

是的，不可否認，《老人與?！返拇_是一部震撼人心的小說。他并沒有長篇大論的華麗詞藻，僅僅以最樸素的語言，描繪出了廣闊無垠的大海和一位最平凡的主角——一個飽經風霜卻有著堅定意志的老人。

故事里的主角——老人桑提亞哥，已經連續(xù)八十四天都捕不到魚，有許多同為漁夫的人嘲笑他，同情他。但老人并沒有因此而消沉，告別了那個一直想隨他出海的男孩，第八十五天，老人孤身出發(fā)，踏上了新的征程。

在枯燥的大海上，老人獨自一人撐船，駛向遠方。直到一條大魚的上鉤，使老人遇到了對手。年輕時身強力壯的老人，被弄得十分狼狽，左手麻木，鮮血飛濺。但老人始終沒有放手。“但愿孩子在這兒就好了?！崩先硕啻握f道。簡單的話，使我們看出，老人正與他的孤獨和無助作斗爭，始終不肯認輸。那孩子，已經成為老人精神上重要的組成部分。

幾經波折終于將大魚制服，但遺下的血腥卻引來了鯊群的攻擊。辛苦捕撈的戰(zhàn)利品變成了無用的骨架，成了人們口中的垃圾。到最后，老人還是一如既往的睡著了，夢中還是出現著獅子。

這難道只是講述了一個失敗的老人嗎?

不，恰好相反，老人是勝利者，徹徹底底的勝利者，只因面對困境，他比任何人都堅強。這種不向任何困難所屈服，不屈不撓的對生活中的磨難作斗爭的精神，正是我們應從老人身上學習的。

看了這本書，我的心久久不能平靜。

人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長而艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，就將永遠是一個真正的勝利者。就像桑提亞哥老人，在與鯊魚搏斗期間，魚叉被鯊魚帶走了，他就把小刀綁在槳把上。刀子折斷了，他就用短棍。短棍也丟掉了，他就用舵把。

我想起書中提到，老人漁船上的那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠都捕不到魚的倒霉運氣。但是，他沒有放棄，仍然出海捕魚。而在現實中，又有多少人能在面對挫折和困境時不逃避、不言敗、堅持與它斗爭到底呢?很少很少。我們可能因為一點小事而氣餒，因為一點點失敗而失去信心。在那個時候，想想那個老人，他的堅強與對生活的熱愛，將一直激勵我們前行。

老人在書中的一段話讓我記憶猶新，他說：“一個人不是生來就要被打敗的，你盡可以消滅它，但不能打敗他?！币虼怂冀K沒有向大海、向大馬林魚屈服，更沒有向鯊魚妥協和投降。就如音樂大師貝多芬所說的那樣：“我可以被摧毀，但我不能被征服”。

沒錯，一個真正的強者，只能被摧毀而不能被擊敗。

小說中篇讀后感范文通用篇十三

近期，我讀了現代美國小說作家海明威的小說《老人與?！?。

不。我就做不到。在我學習奧數時，遇到題目很長的問題時，常常會被表面現象嚇到，從而選擇放棄。其實問題是很簡單的，我們是被它的表面現象所嚇倒了。俗話說得好，明知山有虎，偏向虎山行，任何事情都一樣，不要被困難嚇倒，要學習桑地亞哥的不畏困難。

在學習鋼琴時，考級曲十分難，旋律、音符……幾乎沒有是重復的.，都要你去記，去感受。我常?；倚膯蕷?，認為自己一定彈不出來?？晌易詈筮x擇了堅持，出色地完成了考級曲，順利通過了八級。是啊!我們應該學會無畏，學會堅持，學會不服輸，永不言敗的性格與持之以恒的精神是我們通往成功之門的金鑰匙。

上次的迎春花作文比賽，我沒能代表學校參加比賽，心里很是失落，從此一蹶不振。但老師開導我，失敗乃成功之母，只要繼續(xù)努力不服輸，不久后就一定會收獲成功的!聽了這話，我仿佛又看見了希望。經過努力，我終于在之后的作文比賽中取得了優(yōu)異的成績。那么多著名的科學家也曾遭到過無數次的打擊，但他們放棄了嗎?不!他們從不灰心，他們相信上天一定不會虧待努力的人!

古人云：山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。我們要滿懷信心的去迎接挑戰(zhàn)，英勇無畏地與困難奮抗。因為我相信成功永遠屬于我們自己!

小說中篇讀后感范文通用篇十四

最近在看《邊城》，睡前讀一讀，心很快就會靜下來。

在現今的時代中，人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。

而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人?；盍似呤?，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是：“自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。

人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！?/p>

文章在寫到掌管水碼頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財”。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：“結實如小公?！婪呕磉_，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華?！倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點，慢點’時，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”

“美麗總是令人憂愁”?！哆叧恰纷髡咴诮o我們展現這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫的同時，卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。

小說中篇讀后感范文通用篇十五

小時候，常看到哥哥姐姐們在作文中提到《阿q正傳》，我很奇怪，不知這段故事的內容。最近我得到了一本魯迅的文章全集，便明白了《阿q正傳》是什么樣的故事了。

這個文章寫了一個名叫阿q的流浪農民的那種愚昧，奴性的生活，文章批露出了國民清朝末期的國民精神?？赐曛?，我對文章深有感觸。

我讀完《阿q正傳》后，深深的對那個時代的國民精神撫惜，我從中體會到清政府的腐敗，無能與國民的自私愚昧嘆惜。我對那個時代的封建迷信嘆惜，為現在社會的誠信，大公無私，科學，開放感到驕傲。那時候人們閉關鎖國，不與現代進步，非逼外國人用洋槍大炮打入中國才開放。現在的社會與外國友好交流與成為常事，不像古代那種愚昧，我們以科學突破迷信?，F在的社會上，阿q這種無賴性格的人已經成為“稀有動物”了。但阿q那種能干的人，還是很多的。