2023年思想品德班會范文如何寫(優(yōu)質(zhì)15篇)

作為一種重要的文字表達形式，總結(jié)是對已有知識、經(jīng)驗和成果的歸納和總結(jié)。怎樣提高學(xué)習(xí)效率是每個人都關(guān)心的問題，我們可以通過總結(jié)學(xué)習(xí)方法來找到適合自己的學(xué)習(xí)策略?？偨Y(jié)的范文可以幫助我們更好地了解總結(jié)的格式、框架和語言表達，但我們要根據(jù)自己的經(jīng)歷和情況進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

思想品德班會范文如何寫篇一

學(xué)習(xí)興趣是創(chuàng)造能力發(fā)展的必要條件，濃厚的興趣是一種巨大的動力，能吸收學(xué)生的注意力、思考力和想象力，驅(qū)使學(xué)生去積極思考、觀察和研究。從實際情況看，學(xué)生對政治課感興趣與否，將直接影響著思維的積極性。如果教學(xué)總是老一套，只會使學(xué)生感到厭煩，喪失對思想政治課學(xué)習(xí)的興趣，這樣的教學(xué)由于沒有發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生不能積極主動地參與教學(xué)過程，因而難以達到培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的目的。

因此，教師在教學(xué)中首先應(yīng)富有創(chuàng)新意識，設(shè)計形象生動的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生那種強烈的探索欲望，使學(xué)生裝處于一種積極的思維狀態(tài)，這樣才能有利培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。對于教材中比較抽象的概念和原理，在教學(xué)中就要遵循從個別到一般，從具體到抽象的人類認(rèn)識事物的規(guī)律，深入淺出，有形象生動的比喻去幫助學(xué)生進行分析理解，提高學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。在教學(xué)過程中應(yīng)多運用錄音，錄像，幻燈片等多媒體直觀材料，充分調(diào)動學(xué)生的感官，使教學(xué)更生動、形象，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會大大增加。

發(fā)展創(chuàng)新思維能力的關(guān)鍵是動脈思考。創(chuàng)設(shè)問題意識環(huán)境，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，讓學(xué)生提出不同的看法和見解。只有在活躍、寬松、民主的課堂氛圍中，學(xué)生具有的問題意識才能充分表露和發(fā)展。教學(xué)活動中應(yīng)特別愛護和尊重學(xué)生的個性，讓他們積極思維。愛因斯坦說過“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！?/p>

要鼓勵學(xué)生對前人的科學(xué)理論和傳統(tǒng)觀點有一個大膽的質(zhì)疑精神，對前人尚未提示的事物的提問，在爭辨中某些與眾不同的見解，考慮問題時“標(biāo)新立異”的構(gòu)思發(fā)及別出心裁的想法，哪怕只有一點點新意，都應(yīng)充分肯定，并對其合理的、有價值的一面，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進一步思考，擴大思維中的閃光因素，學(xué)生的探索精神往往是出自，發(fā)現(xiàn)矛盾，為解決矛盾尋找突破口，探索的過程往往也是思維的創(chuàng)新過程。

在課堂教學(xué)過程中通過設(shè)疑引思，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有很大的作用?！耙伞笔羌ぐl(fā)思維的起點，“疑”是激發(fā)思維的動力。教師應(yīng)針對教材中的基本概念、原理，巧妙地提出問題。這類問題主要是學(xué)生沒能提出而又是教學(xué)中非常重要的問題，一般是在重點、難點、社會熱點和思維盲點處提出問題。這類問題要有一定的深度，具有思索的價值，能引起學(xué)生認(rèn)識的升華。在提出問題的基礎(chǔ)上，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生沿著問題思考，引發(fā)學(xué)生去探究、思考、解決問題，從而點燃學(xué)生思維的火花，培養(yǎng)學(xué)生獨立思維能力。例如針對經(jīng)濟常識價值規(guī)律與市場經(jīng)濟的一般牲的教學(xué)，設(shè)置的情境是：“不找市長找市場”，幾年前人們就體會到“市長”與“市場”關(guān)系的微妙變化，如今，“看不見手”逼得市長也要“過關(guān)”。市場經(jīng)濟條件下，市場關(guān)非過不可，市場是無情的，如逆水行舟，不進則退；但市場也充滿了魔力，把握好市場脈搏，經(jīng)濟就快速發(fā)展，當(dāng)前過市場關(guān)需要強化三種意識，即開放意識、法制意識、競爭意識。試問：（1）“看不見的手”為什么能逼市長“過關(guān)”？（2）“過市場關(guān)需要強化三種意識”，反映了市場經(jīng)濟什么特征？為什么要強化這三種意識？問題提出來后，同學(xué)們置身于思考探究的氣氛之中，教師引導(dǎo)學(xué)生對各種答案進行主義、爭論，形成自己的看法，最后指導(dǎo)學(xué)生總計和小結(jié)，當(dāng)學(xué)生看到教材中表述的內(nèi)容與自己的見解基本一致并與自己的見解基本一致并有新的見解時，由衷感到一種成功的喜悅。這就告訴我們，學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和發(fā)展，一是要盡可能多一些創(chuàng)新機遇，二是要所授的課題安排刺激思考的情境地，提出引起思考的.問題，激發(fā)學(xué)生認(rèn)識結(jié)構(gòu)上的矛盾，使整個課堂充滿積極創(chuàng)新的氣氛，從而激發(fā)學(xué)生向上進取的精神和創(chuàng)造力。

發(fā)散思維具有開放性、廣闊性的特點，它是對某一問題，從不同的角度，不同的側(cè)面去觀察、思考、想象、尋找解決問題的多種方法，方案或者假說的一種思維方式。實踐證明，在教學(xué)過程中，圍繞問題進行發(fā)散思維，既有利于打破墨守成規(guī)的思維模式，能用前所未有的新知覺去認(rèn)識事物，提出新的創(chuàng)見，具有多向性和跨越性的優(yōu)勢，又有利于提高他們運用知識分析問題和解決問題的能力。發(fā)散思維在創(chuàng)造性思維中占主導(dǎo)地們，所以為了發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維，使他們成為獨立思考，銳意創(chuàng)新的人才，就應(yīng)發(fā)展學(xué)生的發(fā)展思維，當(dāng)發(fā)散量增加到一定程度而成為質(zhì)的時候，發(fā)散就變成了創(chuàng)造。

在教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容，多提一些發(fā)散型問題，因為這類提問能發(fā)揮學(xué)生的主動性和想象力，從多角度、多層次分析的解決問題。例如對美國火星探測器的成功飛行這一事件，我要求學(xué)生分別從經(jīng)濟常識，政治常識和哲學(xué)常識的不同角度去分析說明，絕大多數(shù)高三學(xué)生能從經(jīng)濟上說明，這一事件對人類開發(fā)太空資源具有深遠意義；從政治上看，則反映了美國繼續(xù)維持其世界霸權(quán)的政策；折哲學(xué)的角度看，再次證明世界是客觀存在的物質(zhì)世界，人類能發(fā)揮主觀能動性運用規(guī)律認(rèn)識和改造世界。發(fā)散思維是一種新的能力，它需要我們在實踐中不斷探索，加強訓(xùn)練，才能熟練地掌握并運用。

總之，創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，也是中學(xué)思想政治課教學(xué)的一項重要任務(wù)，我們應(yīng)努力追求創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)，以適應(yīng)知識經(jīng)濟和社會經(jīng)濟發(fā)展的需要。

思想品德班會范文如何寫篇二

一、挖掘教材蘊含的創(chuàng)新教育因素，指導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)科創(chuàng)新。

深入挖掘教材，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科創(chuàng)新意識，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法之一。在教學(xué)中我們會發(fā)現(xiàn)一些問題并不是學(xué)生不懂，而是不知怎么做才合理，有的學(xué)生面對具體問題，首先想到的是模仿哪道做過的題目求解，對沒見過或背景稍微陌生一點的題型便無從下手，無法解決，這便是學(xué)科意識落后的表現(xiàn)。學(xué)科意識是學(xué)生在解決問題時對自身行為的選擇，是學(xué)生在面對具體問題時該做什么及怎么做的問題。在思想品德課教學(xué)中只有深入挖掘教材蘊含的創(chuàng)新教育因素加以利用，加強學(xué)科意識培養(yǎng)，才能使學(xué)生面對具體問題得心應(yīng)手、從容作答。教師在思想品德課教學(xué)中，應(yīng)充分挖掘教材所蘊含的創(chuàng)新教育素材，鼓勵、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多挖掘。要求學(xué)生努力做到一方面在學(xué)習(xí)的過程中，對概念或原理的發(fā)生、發(fā)展過程不是僅僅停留在表象的感性認(rèn)識上，而是能脫離具體表象而形成抽象的概念，從而把握事物的本質(zhì)；另一方面要求學(xué)生不僅善于處理一些直觀的或熟悉的問題，而且對那些不具體的、抽象的未知問題常常也能抓住其本質(zhì)，轉(zhuǎn)化為已知的過程去分析解決。同時要廣泛地讓學(xué)生主動參與，積極思考，親自實踐，培養(yǎng)學(xué)生的自我意識、競爭意識和創(chuàng)新意識。同時教師可以針對不同學(xué)生的實際情況，因材施教，分別給他們提出階梯漸進式目標(biāo)，使學(xué)生有一種“跳一跳，就能摘到桃子”的感覺，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。如我在講述初一《思想品德》課《發(fā)現(xiàn)自己的潛能》一框時，我要求學(xué)生充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，續(xù)編《狐貍與烏鴉》的故事，使故事完整：當(dāng)時狐貍騙走了烏鴉嘴里的肉，可烏鴉想奪回自己的肉，它怎么辦呢？幾乎全班同學(xué)都能想到辦法。有些同學(xué)還提出了以其人之法還治其人之身的辦法：告述狐貍?cè)饫镉卸?，嚇唬狐貍?cè)拥舻绞值娜?，再奪回。

二、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑精神，循序漸進地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

學(xué)貴有疑，創(chuàng)新意識來自質(zhì)疑，只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動。因此我們在思想品德課教學(xué)中要盡量讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)并提出問題，消除學(xué)生學(xué)習(xí)上的依賴心理，使學(xué)生由一個被動的接受者變?yōu)橐粋€主動探索者，充分挖掘?qū)W習(xí)的潛力和動力。為此，教師應(yīng)首先更新教學(xué)觀念，具備明晰而深刻的創(chuàng)新教學(xué)理念，在教學(xué)過程中要體現(xiàn)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)線為主線，思維為核心”的教學(xué)思想，尊重學(xué)生的人格及創(chuàng)造精神，把教學(xué)的重心和立足點轉(zhuǎn)移到引導(dǎo)學(xué)生主動積極的“學(xué)”上來，引導(dǎo)學(xué)生想學(xué)、會學(xué)、善學(xué)。在思想品德課的教學(xué)中，在強調(diào)基礎(chǔ)知識的準(zhǔn)確性、規(guī)范性、熟練程度的同時，我們應(yīng)采用各種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。如講述《公民在家庭生活中的權(quán)利與義務(wù)》時，學(xué)生提出教材上講到了父母有撫養(yǎng)、教育、保護未成年人的義務(wù)，那么，父母有無撫養(yǎng)、教育、保護成年人的義務(wù)呢？成年人有贍養(yǎng)、扶助父母的義務(wù)，那么，未成年人有無贍養(yǎng)、扶助父母的義務(wù)呢？等問題，充分體現(xiàn)了學(xué)生的質(zhì)疑精神。

三、改革課堂教學(xué)方法，訓(xùn)練學(xué)生思想品德課創(chuàng)新能力。

傳統(tǒng)教育中“填鴨式”的教學(xué)方法顯然不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力，只有通過發(fā)現(xiàn)式、啟發(fā)式、討論式等先進的教學(xué)方法，才能調(diào)動學(xué)生的主動性、自覺性，激發(fā)積極的思維，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的勇氣和能力。這就要求教師應(yīng)從實際情況出發(fā)，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，不同的教學(xué)目標(biāo)，不同設(shè)備條件，不同水平的學(xué)生，選擇一種或幾種最優(yōu)的教學(xué)方法，綜合加以運用?？茖W(xué)探究式教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效的教學(xué)方法。教師在思想品德課堂教學(xué)中如何訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新能力呢？一是教師要為學(xué)生的創(chuàng)新做好充分的準(zhǔn)備，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的主動性和激情。二是學(xué)生根據(jù)教師提出的目標(biāo)和途徑，去進行創(chuàng)新學(xué)習(xí)活動，去尋求解決問題的方法、途徑，以期找到問題的答案。三是學(xué)生交流初探所得到的成果或結(jié)論，并對一些似是而非的問題或不甚理解的問題展開深入的討論并作進一步的'探究。四是讓學(xué)生根據(jù)探索的問題，把初探和交流中獲得的知識、結(jié)論加以歸納整理，使知識系統(tǒng)化、條理化。五是教師可讓學(xué)生把探究出的結(jié)論等運用到解決問題的實際中去，學(xué)以致用。如思想品德課情景介入導(dǎo)學(xué)法：這種教學(xué)方法是針對中學(xué)生感性認(rèn)知興趣濃厚的特點，將錄像、微機等現(xiàn)代化教學(xué)手段廣泛植入課堂教學(xué)中，構(gòu)創(chuàng)了一個個生動活潑的情景素材，其中包括cai課件、錄相資料、學(xué)生表演的小品、生動有趣的故事、清新的詩詞、旋律動聽的歌曲、發(fā)人深醒的名言警句等，豐富多彩，不拘一格。學(xué)生分組對這些鮮活素材背后的問題進行分析、推理后，開展或是演講，或是辯論，或是答記者問等多種形式、引人入勝的教學(xué)活動。學(xué)生在演講、辯論、問答的同時，不知不覺得出了科學(xué)的結(jié)論。這樣充分體現(xiàn)了學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線、思維為核心的教學(xué)理念。

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思想品德班會范文如何寫篇三

多媒體教育技術(shù)的運用。

芙蓉區(qū)八一路小學(xué)常旌。

隨著教育技術(shù)不斷發(fā)展，越來越多的現(xiàn)代化教學(xué)手段被應(yīng)用到教學(xué)過程中，為教學(xué)活動沖破時間和空間的限制，形象具體、生動活潑地表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化創(chuàng)造了條件。在小學(xué)思想品德教學(xué)中，改變以單一的手段、單純的方式向?qū)W生灌輸知識，充分運用現(xiàn)代化教學(xué)手段傳遞教學(xué)信息和發(fā)展學(xué)生思維能力、認(rèn)知能力及辯證觀察分析問題的能力，將是我們每一個小學(xué)教師要面對的問題。在思想品德教學(xué)中利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，對推動思想品德教學(xué)的改革，提高教學(xué)質(zhì)量，提高教學(xué)效果必將呈現(xiàn)出傳統(tǒng)教學(xué)手段無法比擬優(yōu)勢。采用這種教學(xué)手段，可將抽象內(nèi)容具體形象化，復(fù)雜事物簡單化，并能多角度地向?qū)W生傳遞教學(xué)信息，大大提高課堂效率與效果。更為重要的是，它的使用將使教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式及課堂結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大的變化。

思想品德課往往是讓學(xué)生明白某個道理、學(xué)習(xí)某種品質(zhì)或了解某種社會現(xiàn)象。心理學(xué)研究表明，學(xué)生很難從表象階段直接過渡到理性階段，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中接觸的某種現(xiàn)象，要讓他們理解、判斷它的好與不好，僅憑教師的講解往往難達到很好效果。手段的單調(diào)，難以啟發(fā)學(xué)生的思維積極性和激發(fā)學(xué)生去評判，而采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，則可以選用多媒體技術(shù)、人機交互手段結(jié)合在一起，產(chǎn)生動靜結(jié)合的.畫面和智能性啟發(fā)誘導(dǎo)功能，不易理解的社會現(xiàn)象，讓它富有感染力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的注意力、情感、興趣等心理因素保持良好狀態(tài)，使枯燥的學(xué)習(xí)變得輕松有趣，從而有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣，提高教學(xué)效果。例如在保持環(huán)境衛(wèi)生這一節(jié)內(nèi)容，一上課就讓學(xué)生看錄像，欣賞一些環(huán)境優(yōu)美的地方，比如：烈士公園、湘江邊等讓學(xué)生切身感受美。這些離他們生活很近的東西搬到了屏幕，學(xué)生感興趣，一下子就把學(xué)生的注意力吸引過來了。接著通過生動的畫面演示環(huán)境變化的過程：小河平靜、清澈見底、空氣清新，里面的小魚兒自由自在的游,旁邊的草地綠油油的，小動物玩得很高興。慢慢地小河發(fā)生了變化，河水變成黑色的，里面的小魚兒死了，地上到處是白色垃圾，小動物們高興不起來了，小河哭了。屏幕上出現(xiàn)幾個字。救救小河。學(xué)生的心靈受到了極大的感動，積極性很高。這一場面引起學(xué)生的思考,對它們的啟發(fā)很大,教育很大,學(xué)生深深感到保持環(huán)境衛(wèi)生每個人都有責(zé)任，想到了一些保持環(huán)境衛(wèi)生的辦法。這比老師用多少優(yōu)美語言去解釋效果都好。心理學(xué)通過大量實驗證實：人類獲取信息的83%來自視覺，11%來自聽覺，二者加起來達94%。這說明通過多感官的刺激所獲得的信息量，比單一地聽老師講課要強得多。恰當(dāng)運用這種手段，可為學(xué)生提供多感官獲取知識的途徑，達到對思想品德知識的理解。多媒體動畫和錄像片段等逼真的氛圍可激發(fā)學(xué)生的想象和創(chuàng)造思維。學(xué)生在一幅幅鮮明生動的圖像刺激下，注意力集中精力旺盛，而且可以把學(xué)生觀察的事物化虛為實，化繁為簡，使社會現(xiàn)象的時空性，清晰地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，從而使學(xué)生可以細致，全面地進行觀察思考。

盡管在教學(xué)中采用現(xiàn)代化教學(xué)手段有如上所述諸多優(yōu)勢，但并非是使用有了現(xiàn)代化手段就能保證教學(xué)的成功和達到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，而需要我們根據(jù)思想品德教學(xué)的特點選擇多媒體手段，在教學(xué)中精心設(shè)計、認(rèn)真實踐、反復(fù)推敲。因此，要真正達到良好的教學(xué)效果，必須注意處理好以下幾個關(guān)系：一是手段和教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系。任何手段都是為目的服務(wù)的?，F(xiàn)代化教學(xué)手段必須服從于課時的教學(xué)目標(biāo)、課程的教學(xué)目標(biāo)乃至服務(wù)于學(xué)生發(fā)展這一最高目標(biāo)。因此緊緊為教學(xué)目的服務(wù)，在一定的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容下，在教學(xué)計劃中對現(xiàn)代化教學(xué)手段進行選擇，使某種媒體對應(yīng)于某一教學(xué)活動，以充分發(fā)揮出它們的功能，達到最大的效用，而不必要用的地方，則堅持不用，以免喧賓奪主，流于形式。所以，根據(jù)每堂思想品德課的目標(biāo)需要來設(shè)計使用多媒體課件，進行教學(xué)是獲得事半功倍之效的關(guān)鍵。二是手段與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系。在教學(xué)系統(tǒng)中，包含了教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段四個要素。作為整體的各個部分，它們各司其職，又相互聯(lián)系。要保證手段的應(yīng)用取得最佳效果，必須研究系統(tǒng)中各其它要素及其組合，不能將現(xiàn)代化教學(xué)手段游離于教學(xué)內(nèi)容之外。教學(xué)內(nèi)容是動態(tài)的還是靜止的，是抽象的還是具體的？這些問題對手段的選擇有很大的制約作用。因此，現(xiàn)代化教學(xué)手段作為教學(xué)系統(tǒng)整體的一部分，僅僅注意到自身的因素是不夠的，必須對教學(xué)內(nèi)容進行深入研究，根據(jù)內(nèi)容的需要，選擇手段與媒體，才能使課堂教學(xué)達到最佳效果。三是手段與教學(xué)策略的關(guān)系。一堂思想品德課在運用現(xiàn)代化教學(xué)手段中，不要過于追求形式上的完善，而要重點放在讓學(xué)生掌握、理解知識所采用的教學(xué)策略上。

總之，要運用好現(xiàn)代化教學(xué)手段，僅有熟練的應(yīng)用技術(shù)是不夠的，還要有一定的現(xiàn)代教育理論為支撐，運用正確的教學(xué)策略，才能提高教學(xué)技能。

思想品德班會范文如何寫篇四

德育是素質(zhì)教育的主要組成部分，小學(xué)思想品德課正是提高學(xué)生道德水平的重要學(xué)科。在小學(xué)思想品德課教學(xué)中，我們要一改往日機械而被動的灌輸，而是要努力為學(xué)生營造愉悅、富有活力與開放的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生參與熱情，引導(dǎo)學(xué)生主體參與，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考、積極內(nèi)化，這樣才能陶冶學(xué)生情操，提高學(xué)生道德?，F(xiàn)結(jié)合具體的教學(xué)實踐對如何進行小學(xué)思想品德德育教育淺談如下幾點：

正所謂學(xué)高為師，身正為范。教育并不只是言傳，更為重要的是身教。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行、一舉一動都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。為此，在教學(xué)中教師不能只是注重言傳，更要身教，只有言行一致，為學(xué)生樹立良好的榜樣，才能促進學(xué)生道德水平的整體提高。因此在教學(xué)中，教師要不斷提高自身的道德修養(yǎng)與職業(yè)素養(yǎng)，注意自己的言行舉止，這樣才能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高學(xué)生思想水平。如，要求學(xué)生熱愛生活，熱愛學(xué)習(xí)，教師首先就要對生活、對學(xué)習(xí)充滿激情;要求學(xué)生禮貌待人，教師首先就要文明用語、與人和睦相處。言傳不如身教，尤其是對于思想品德教育，教千遍萬遍不如做一遍，為此教師要將言傳與身教結(jié)合起來，要以教師高尚的品德與良好的行為來感染學(xué)生，這樣才能避免枯燥而機械的理論說教，以身立教，以德育人，才能促進學(xué)生道德修養(yǎng)的全面提高。這就對教師提出了更高的要求。教師要不斷加強自身的文化修養(yǎng)與道德水平，不僅要向?qū)W生展現(xiàn)獨特的教學(xué)技巧與教學(xué)風(fēng)格，還要向?qū)W生展現(xiàn)高尚的道德情操與美好的心靈，讓學(xué)生可以在教師身上看到道德的閃亮，這樣才能實現(xiàn)滲透德育于無形，才能更加利于學(xué)生道德水平的提高。

榜樣的力量是無窮的。學(xué)生有著強烈的好勝心，為此在教學(xué)中，我們不僅要發(fā)揮教師的身教作用，更為重要的是要在學(xué)生之中樹立榜樣，以此來發(fā)揮學(xué)生榜樣的激勵作用，以此來帶動學(xué)生整體的全面進步。尤其是發(fā)生在學(xué)生身邊的感人事例，更具真實性與親切性，學(xué)生更為熟知，這樣更能激發(fā)學(xué)生的上取心，更能促進學(xué)生道德水平的提高。為此，在教學(xué)中教師要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容來選取發(fā)生在學(xué)生身邊的教學(xué)實例，這樣既可以化解教學(xué)的枯燥性，避免機械的理論灌輸，將行為與準(zhǔn)則聯(lián)系起來，更為重要的是可以讓學(xué)生更加有目標(biāo)，有動力，讓學(xué)生自覺地向榜樣看齊。如在學(xué)習(xí)《熱愛公益勞動》時，教學(xué)中我們不僅向?qū)W生生動地講述教材中所安排的發(fā)生在北京市十三陵的動人故事，而且還細心地收集本班學(xué)生參加公益勞動的具體實例。這樣自然就可以大大拉近學(xué)生與教學(xué)之間、學(xué)生與學(xué)生之間的距離，既可以激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的積極性，便于學(xué)生對知識的理解;同時也可以讓學(xué)生尋找身邊的榜樣，讓學(xué)生自覺地參與到公益活動中來，積極地參與學(xué)校與社會區(qū)所組織的力所能及的公益勞動，從而培養(yǎng)學(xué)生愿意參加、熱愛公益勞動的情感，取得陶冶學(xué)生情操，凈化學(xué)生心靈的三維教學(xué)目標(biāo)。這正是榜樣的積極帶動作用，是傳統(tǒng)的理論說教所無法取得的效果。

情感對學(xué)生思想品德的形成具有重要作用。如果教師只是從理論層次來進行德育，只是向?qū)W生講解一些道德規(guī)范，而沒有必要的情感參與，學(xué)生只能是記憶于腦中，而無法轉(zhuǎn)化為自覺的道德行為，這樣的教學(xué)必定是失敗的。只有善于激發(fā)學(xué)生積極的情感，讓學(xué)生帶著積極的情感與情緒主動參與，讓學(xué)生處于思維的最活躍狀態(tài)，學(xué)生才能主動思考，能夠?qū)⑺鶎W(xué)理論與行為結(jié)合起來，通過不斷的思考、理解與消化，從而能夠?qū)⑦@些道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為行為實踐，這樣的教育才是成功的。為此，在教學(xué)中教師不能只是一味機械地講述教材，而是要善于激發(fā)學(xué)生的情感，帶動學(xué)生的參與。

引入音樂，音樂是一種藝術(shù)，是人類的第二語言，能夠以特殊的旋律、節(jié)奏來傳達語言所不能表述的信息，尤其是情感，一曲委婉動聽的音樂更能打動人的心靈，起到強烈的渲染與烘托效果。為此，在教學(xué)中我們可以借助相關(guān)的音樂，這樣一方面可以活躍教學(xué)氛圍，使學(xué)生在輕松而愉悅的教學(xué)中參與到教學(xué)中來，同時又可以激起學(xué)生特定的情感，更加利于學(xué)生對知識的理解。引入關(guān)于親情的歌曲，如《燭光里的媽媽》《相親相愛》《?；丶铱纯础返鹊龋茡P的旋律、歡快的節(jié)奏都可以向?qū)W生傳遞濃厚的親情。這樣更能激發(fā)學(xué)生參與的主動性，同時也可以向?qū)W生暢所欲言，更加深刻地體會親情。注入生活，學(xué)生生活在一個豐富多彩的世界中，每時每刻都在變化，這不斷變化的生活世界正是教學(xué)的源泉。為此，在教學(xué)中我們要站在學(xué)生的角度來看待生活，審視教學(xué)，要將教學(xué)與學(xué)生的生活結(jié)合起來，這樣就可以大大拉近學(xué)生與教學(xué)的距離，從而激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)情感，同時也可以喚起學(xué)生的生活體驗，增強學(xué)生的感受與體驗，這樣更加利于學(xué)生對相關(guān)知識的理解，更能形成自覺行為。

新課改的一個重要理念就是知行合一，“注重與學(xué)生生活和社會實踐的聯(lián)系，通過學(xué)生自主參與的、豐富多樣的活動，擴展知識技能，完善知識結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗，促進政治思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展”。對于德育來說，要想取得成功，就必須將理論與實踐結(jié)合起來，為此我們的教學(xué)要走向生活，走向社會，為學(xué)生提供一個更為寬廣的實踐舞臺，帶領(lǐng)學(xué)生積極參加各種實踐活動，如公益勞動、社會實踐、家庭活動等，讓學(xué)生在豐富的實踐活動中親身去體驗、去感受，這樣才能讓學(xué)生在親身實踐中來樹立正確的認(rèn)知觀念，促進學(xué)生道德的內(nèi)化，形成自覺行為。如開展網(wǎng)絡(luò)對于小學(xué)生利與弊的調(diào)查與研究，以此來幫助學(xué)生正確地對待與運用網(wǎng)絡(luò);深入工廠街道開展環(huán)境污染的社會調(diào)查，以此來增強學(xué)生的環(huán)保意識，培養(yǎng)學(xué)生熱愛環(huán)境、保護環(huán)境;走進養(yǎng)老院送愛心活動，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛他人、熱心助人的情感等等。課外有著更為廣泛的空間，這正是我們學(xué)習(xí)的重要手段。為此，在教學(xué)中我們要將課堂的小舞臺與生活的大舞臺結(jié)合起來，為學(xué)生設(shè)計更多的實踐活動，帶領(lǐng)學(xué)生一起走進生活，走進社會，通過學(xué)生的親身參與來強化學(xué)生的親身感受。這樣的教學(xué)不僅可以開闊學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的見聞，利于學(xué)生知識面的開闊，激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣;更為重要的是在積極參與的過程中能夠?qū)⑦@些行為準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為自覺行為，這樣才能取得德育的成功，才能促進學(xué)生思想道德水平的全面提升。

思想品德班會范文如何寫篇五

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育下中小學(xué)各學(xué)科教學(xué)面臨的共同任務(wù)。在初中思想品德課教學(xué)中，如何貫徹創(chuàng)新教育的理念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神？下面談?wù)勎业母惺堋?/p>

一、營造輕松愉快的教學(xué)氣氛，激發(fā)創(chuàng)造欲望。

在教學(xué)的情境中，認(rèn)知和情意的行為與啟發(fā)創(chuàng)造潛能有著重大的關(guān)系。事實上，情意的行為與認(rèn)知的行為是不可分的，一個和諧和充滿活力的良好環(huán)境是創(chuàng)造的前提。要給學(xué)生一個好的創(chuàng)造環(huán)境，我認(rèn)為應(yīng)主要做到以下幾點：

1.培養(yǎng)的學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是成功的前提，在教學(xué)中，教師要激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。思想品德課的特點是理論性強，抽象知識多，因而學(xué)起來感到枯燥無味，這更要求教師要善于用具體的事件來說明抽象的理論，以此啟發(fā)學(xué)生的興趣，進而激發(fā)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識。在“減員”的教育形勢下，教師要充分利用課外活動，提高學(xué)生的興趣，在組織學(xué)生活動時激發(fā)學(xué)生興趣，并注意參加活動時盡可能發(fā)揮學(xué)生的特長。

2.教師態(tài)度要溫和、寬容，讓學(xué)生在情緒上放松，在心理上感到安全。在緊張的課堂氣氛中，別說創(chuàng)造，就連接受知識的信息也有困難，相反，教師的態(tài)度溫和，行為寬容，就算學(xué)生回答錯問題，也不會受到嘲笑和指責(zé)。實踐證明，中小學(xué)生的創(chuàng)造動機的引發(fā)，主要來自于好奇心、表現(xiàn)欲等，教師的平易近人，與學(xué)生心理溝通，心理相容，更容易使學(xué)生激發(fā)好奇心，產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望。

3.鼓勵求異思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。中小學(xué)生的天性是好奇和求異，凡事喜歡問個究竟，喜歡另辟鼷徑。對此，教師不能壓抑，應(yīng)該引導(dǎo)和鼓勵?？茖W(xué)發(fā)展史表明，思維的求異往往是創(chuàng)造的開始，因此，教師要不斷解放學(xué)生的思想，創(chuàng)造開放式學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵學(xué)生積極思考、大膽想象，敢于求新立異，從而培養(yǎng)學(xué)生勇于探索和創(chuàng)新的精神。在教學(xué)過程中要讓學(xué)生懂得，不滿足現(xiàn)成的答案和傳統(tǒng)方法，鼓勵他們?nèi)岩?，去思考，這樣就拓寬了學(xué)生的思維視野，培養(yǎng)了學(xué)生求異的創(chuàng)新精神。

二、改革教學(xué)方法，提供創(chuàng)造機會。

傳統(tǒng)教學(xué)的主要弊病在于把知識硬塞給學(xué)生，靠死記硬背致使學(xué)生的.學(xué)習(xí)往往處于被動的狀態(tài)，思維極少創(chuàng)造性，常常是一些程序的盲目重復(fù)，這嚴(yán)重阻礙了學(xué)生智力的發(fā)展。教育家提醒我們：學(xué)習(xí)過程是創(chuàng)造性解決問題的過程。改革教學(xué)方法，提供創(chuàng)造機會，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，是當(dāng)務(wù)之急。

1.減少機械記憶。

學(xué)生的學(xué)習(xí)時間是有限的，學(xué)生在學(xué)習(xí)中機械記憶的時間少了，創(chuàng)新學(xué)習(xí)的時間就多了。在《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的課程目標(biāo)中，對知識一欄的總共4條6項要求中，有4項要求了解，有1項要求“認(rèn)識”，只有1項是要求“知道”的目標(biāo)（知道基本的法律常識）。因此，除了《標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定要求“知道”的知識需要牢固記憶外，其他知識是屬于靈活理解和運用的，政治老師千萬不可強找知識點和概念，以免偏離思想政治課的思想教育品德熏染、行為規(guī)范、“文化陶冶”的正確軌道。2.巧設(shè)疑、多引思，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。只有不斷提出問題，才能激發(fā)學(xué)生的求知欲，所以，教師課前要精心設(shè)計問題，課堂巧妙提出問題，使學(xué)生們真正體會成功的喜悅，他們的創(chuàng)造性思維能力才能得到培養(yǎng)。如在講我國基本經(jīng)濟制度和基本分配制度時，我采用了多角度多層次的提問討論方式進行授課：兩個主體是什么？兩個“多種”是什么？各起什么作用？現(xiàn)階段我國為什么實行兩種制度？這些體現(xiàn)了前言中的哪條規(guī)律？這樣學(xué)生自然在新舊知識間建立聯(lián)系，保證了學(xué)生思維的連續(xù)性，培養(yǎng)了學(xué)生獨立思考創(chuàng)新思維的能力。

3.教學(xué)組織形式要多變。如果思想政治課教師在課堂教學(xué)中一味地以講解為主，不論你講得多么生動形象，時間一長，都會引起學(xué)生的反感。同樣，如果每節(jié)課都采用“提供一個話題――分組討論――總結(jié)歸納”的方式，時間長了也會使學(xué)生感覺膩煩，這與日常生活中人們的“看風(fēng)景心理”是一樣的。任何風(fēng)景，只要時間一長就會變得單調(diào)、乏味，不管是黃土高原，還是藍天海灘。因此，為教之計是不斷變換教學(xué)形式和方法，以使學(xué)生對思想品德課始終充滿新鮮感和希望，這是保持思想品德課長盛不衰生命力的法寶之一?？梢越惶媸褂玫慕虒W(xué)組織形式有很多，比如教師講解、案例診斷、話題聊天、模擬法庭、觀點辯論、情景表演、分組編題、知識競賽、小老師講課、挑戰(zhàn)主持人、課堂撰寫小論文、師生互動問難答疑、專題研究性學(xué)習(xí)、社會調(diào)查與實踐等。

三、賞識學(xué)生的創(chuàng)造成果。

每一個學(xué)生都渴望自己的創(chuàng)造得到別人的認(rèn)可，教師在教學(xué)中應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)成果的教學(xué)氛圍。實行鼓勵政策，對學(xué)生有創(chuàng)造性的回答都給予恰如其分的評價，都給予及時的肯定和鼓勵，“你說的真好！掌聲表揚！”“你的想象力真豐富！”“你真聰明！”一句賞識的話，一個滿意的微笑，一個肯定的眼神，都有無窮的力量。學(xué)生看到自己的創(chuàng)造成果，聽到老師、同學(xué)的贊許聲、鼓勵聲，就會發(fā)現(xiàn)自己身上蘊藏著一種巨大的力量，從而產(chǎn)生成功的喜悅，得到自我實現(xiàn)的體驗，便會以更大的熱情主動地學(xué)習(xí)，更加有力地促進創(chuàng)造力的發(fā)揮。

思想品德班會范文如何寫篇六

學(xué)生數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)和應(yīng)用的創(chuàng)新意識主要是指學(xué)生對學(xué)科本身、自然界和社會生活實踐中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象具有好奇心，有追求數(shù)學(xué)新知和獨立思考數(shù)學(xué)問題方面的欲望，培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生會從數(shù)學(xué)的獨特角度出發(fā)去發(fā)現(xiàn)和提出問題，進而進行一些有益的探索、研究。通過對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和挖掘，肯定和強化學(xué)生的創(chuàng)新意識，積極引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用于生活實踐，提高學(xué)以致用的能力。放手和鼓勵學(xué)生進行大膽實踐，嘗試應(yīng)用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識，探索和解決日常生活和其他交叉學(xué)科中出現(xiàn)的問題，或者對某些數(shù)學(xué)問題進行深入有益的探討，在實踐和探索中充分激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和實踐能力，尊重學(xué)生的創(chuàng)新，包容學(xué)生的失誤，強化合作精神和團隊意識，達到獲取新知識、擴展新知識、運用新知識解決問題的創(chuàng)新能力以及用數(shù)學(xué)語言進行交流溝通的能力和教學(xué)相長的良性互動。為此要做到以下幾個方面：

1、優(yōu)化創(chuàng)新心理，激勵創(chuàng)新意識。

創(chuàng)新過程并非純粹的智力活動過程和理念、方法的改變，更多更重要的是一種解決問題的欲望和付諸于實踐的能力，它需要以創(chuàng)新情感為動力和支撐，如遠大的理想、堅強的信念、濃厚的興趣以及強烈持久的創(chuàng)新激情。此外，個性品格在創(chuàng)新活動中也具有重要作用。個性品格和特點的差異一定程度上決定著創(chuàng)新的方式和最終的結(jié)果，而創(chuàng)新個性的發(fā)揮既有客觀因素和主觀因素制約，又與每個人內(nèi)在的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。所以，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，老師是主導(dǎo)，是重要的外在力量。老師在傳授知識的同時，不僅要創(chuàng)設(shè)良好的課堂心理環(huán)境，還要多與學(xué)生交流溝通，以引導(dǎo)、表揚和激勵為主，營造一種和諧、樂學(xué)、民主、平等、互相信任、心情愉悅的教學(xué)和學(xué)習(xí)氛圍，發(fā)揮潤物細無聲的作用，外因內(nèi)因共同作用，于有形無形中優(yōu)化他們的創(chuàng)新心理。

擔(dān)負高中重要學(xué)科教學(xué)任務(wù)的數(shù)學(xué)老師，要在教學(xué)中積極啟動創(chuàng)新思維，通過典型例題、啟發(fā)學(xué)生積極探究，通過新知識、引導(dǎo)學(xué)生求新探究，通過快捷思維訓(xùn)練、引導(dǎo)學(xué)生靈活探究，通過一題多解、引導(dǎo)學(xué)生求異、求巧探究等途徑，用老師的創(chuàng)新理念和創(chuàng)新實踐，激勵學(xué)生的創(chuàng)新意識、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新嘗試，用老師的創(chuàng)新方法強化學(xué)生的創(chuàng)新意識。2、營造創(chuàng)新教育的環(huán)境，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。

創(chuàng)新意識是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理取向和思維活動。要讓學(xué)生在課堂上發(fā)現(xiàn)問題和積極探索，首先必須給他們營造一種有利于創(chuàng)新和探索的`環(huán)境。創(chuàng)新教育在課堂教學(xué)中的實施，是以民主、寬松、和諧、平等和彼此尊重的師生關(guān)系為基礎(chǔ)的，教師必須用親和、尊重、平等和愉悅的情感去感染學(xué)生，使課堂上充滿濃濃的“親情”和暖暖的“愛意”。只有在和諧愉快的情緒氛圍里，學(xué)生才能對老師也產(chǎn)生“愛意”。這種情感的交融，教學(xué)的交流，才能是學(xué)生對所教所學(xué)的知識產(chǎn)生濃厚的興趣，釋放學(xué)習(xí)探索的正能量，“興趣是一種特殊的意識傾向，是動機產(chǎn)生的重要的主觀原因。興趣作為一種自覺的動機，是對所從事活動的創(chuàng)造性態(tài)度的重要條件”。教學(xué)中老師要善于發(fā)現(xiàn)、及時抓住和巧妙利用學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點，因勢利導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓每個學(xué)生積極參與到“好奇、探究、嘗試”的過程中，發(fā)揮他們的想象力，逐漸培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識，挖掘發(fā)揮他們的創(chuàng)新潛能。

數(shù)學(xué)學(xué)科中有些知識是非常抽象的，是看不見、摸不著或難以感覺得到的一些東西，這些知識僅靠口頭的表述和文字的描述是很難激發(fā)學(xué)生的想象和思維的。如果讓多媒體介入課堂教學(xué)，利用多媒體強大直觀的視覺效果，創(chuàng)設(shè)更加直觀形象的課堂教學(xué)情景，將所教的抽象化的知識變?yōu)樾蜗笾庇^、可視可見的形象化的東西，就能化枯燥為樂趣，變抽象為生動具體，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)由苦變樂、由單調(diào)變?yōu)橛腥?。通過改變教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情，使學(xué)生在自主自樂的學(xué)習(xí)中實現(xiàn)創(chuàng)新和超越。

3、重視提出問題強化創(chuàng)新行為。

首先，要培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識”。要給學(xué)生營造良好寬松的“提出問題”的氛圍，老師要鼓勵學(xué)生大膽地猜想，要問敢問，大膽地懷疑，有打破沙鍋問到底的勇氣，毫無顧忌地坦陳自己的問題和懷疑，以激發(fā)學(xué)生探索求知的濃厚欲望，有意識的培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識”，讓學(xué)生逐漸體會到“問題意識”的重要性。其次，要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。有了“問題意識”之后，老師就要逐步的引導(dǎo)、鞏固和強化，就應(yīng)進一步地以不同的方式、從不同的角度引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，直至搞清楚問題、解決問題，使學(xué)生在提問和懷疑中得到求知的樂趣，以老師的鼓勵和學(xué)生的成就感肯定和強化學(xué)生的創(chuàng)新行為。

總之，提出問題是創(chuàng)新的前提，平等、尊重和激勵是創(chuàng)新的環(huán)境，大膽實踐是創(chuàng)新的途徑，解決問題是創(chuàng)新的目的和根本。沒有問題、不敢懷疑就不可能創(chuàng)新。因此，要重視學(xué)生“問題意識”培養(yǎng)和“問題能力”的提高，鼓勵和強化學(xué)生的創(chuàng)新行為，為其今后的學(xué)習(xí)、工作及人生出彩奠定創(chuàng)新基礎(chǔ)。

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

創(chuàng)造性思維就是一種在前人、常人思維基礎(chǔ)上的有新見解、新發(fā)現(xiàn)、新的突破性的思維，是一種不走尋常路的做法，是突破常規(guī)、與眾不同的思考。數(shù)學(xué)教學(xué)中所說的創(chuàng)造性思維，一般是指思維主體自身的一種新穎獨到、獨辟蹊徑的思維活動。新、奇、異是創(chuàng)造性思維的顯著特點，它包括發(fā)現(xiàn)新事物，提示新規(guī)律，創(chuàng)造新方法，解決新問題，獲取新成果等思維與實踐的全過程。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的前提和核心，它具有獨特性、求異性、批判性和超前性等思辨特征，思考問題的突破常規(guī)和新奇獨特是創(chuàng)造性思維的具體表現(xiàn)。數(shù)學(xué)學(xué)科作為思維體操學(xué)科，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維最合適的學(xué)科之一，我們數(shù)學(xué)老師在數(shù)學(xué)教學(xué)中要把學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)作為數(shù)學(xué)教學(xué)的核心要求，加以嘗試和實踐。

1、注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。

觀察是信息輸入的通道，是思維探索的大門。敏銳的觀察力是創(chuàng)造性思維的起步器?？梢哉f，沒有觀察就沒有發(fā)現(xiàn)，沒有發(fā)現(xiàn)就不能有創(chuàng)造。在課堂中，應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的觀察力呢？筆者認(rèn)為，首先要在觀察之前，要給學(xué)生提出明確而又具體的目的、任務(wù)和要求，也就是給學(xué)生指明觀察的對象和目標(biāo)。其次，要在具體的觀察中及時的跟進指導(dǎo)。比如要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的觀察對象按不同的順序和規(guī)律進行觀察，要指導(dǎo)學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)挠^察方法和角度，要指導(dǎo)學(xué)生會及時地對觀察的結(jié)果進行分析總結(jié)等。第三，要科學(xué)地運用直觀教具及現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，以支持引導(dǎo)學(xué)生對研究的問題做細致深入的觀察。第四，要努力培養(yǎng)學(xué)生濃厚的觀察興趣，打開學(xué)生的觀察之門。

2、注意培養(yǎng)想象力。

想象是思維探索的翅膀。愛因斯坦說：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象可以包羅整個宇宙?！痹跀?shù)學(xué)教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進行針對性的想象，往往能縮短解決問題的時間，獲得數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的機會，鍛煉數(shù)學(xué)思維，提高教與學(xué)的效率。培養(yǎng)學(xué)生的想象力，首先要使學(xué)生學(xué)好有關(guān)的知識，為想象奠定基礎(chǔ)。其次，新知識的產(chǎn)生除去推理外，常常包含前人的想象因素。因此在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教材潛在的因素，創(chuàng)設(shè)想象情境，提供想象材料，指點想象路徑，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。第三，要根據(jù)不同的年齡、對象和知識內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生分門別類的掌握一些想象的方法技巧，像類比、歸納等等。

3、注意培養(yǎng)發(fā)散思維。

發(fā)散思維是指從同一來源材料探求不同答案的思維過程。它具有流暢性、變通性和創(chuàng)造性的特征。加強發(fā)散思維能力的訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要環(huán)節(jié)和有效過程。根據(jù)現(xiàn)代心理學(xué)的觀點，一個人創(chuàng)造能力的大小，一般來說與他的發(fā)散思維能力是成正比例的。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要通過一題多解、一題多變、一題多思等多種方法培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，挖掘?qū)W生發(fā)散思維的潛力。

4、注意誘發(fā)學(xué)生的靈感。

靈感是一種直覺思維，是由于長期實踐、不斷積累經(jīng)驗和知識儲備而突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路，是認(rèn)識上由量變到質(zhì)變的飛躍。靈感的發(fā)生往往伴隨著突破、創(chuàng)新和超越。在教學(xué)中，教師應(yīng)及時捕捉和誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的靈感，對于學(xué)生別出心裁的想法，違反常規(guī)的解答，標(biāo)新立異的構(gòu)思，哪怕只有一點點的新意，都應(yīng)及時給予褒獎和肯定，讓學(xué)生在褒獎和肯定中不斷迸發(fā)靈感的火花。同時，還應(yīng)當(dāng)應(yīng)用數(shù)形結(jié)合、變換角度、類比等方法去誘導(dǎo)學(xué)生的數(shù)學(xué)直覺和靈感，促使學(xué)生能直接越過邏輯推理而尋找到解決問題的突破口。

綜上所述，在數(shù)學(xué)科教學(xué)中開展創(chuàng)新教育，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的多種思維能力、學(xué)習(xí)能力、應(yīng)用知識能力和實踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，這就要求我們要大膽拋棄“老師講、學(xué)生聽”的傳統(tǒng)單調(diào)教學(xué)模式，開創(chuàng)“學(xué)生為主體、老師為主導(dǎo)”的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)新模式。要不斷更新教學(xué)觀念，改進教學(xué)方法，創(chuàng)造一個良好的課堂教學(xué)情景和氛圍，讓學(xué)生輕松學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)素質(zhì)，優(yōu)良的思維品質(zhì)，從而達到教育的最終目的――為社會培養(yǎng)創(chuàng)新型的合格人才！

思想品德班會范文如何寫篇七

思想品德是人的素質(zhì)的重要組成部分，它對全面提高人的素質(zhì)起決定作用。學(xué)生的思想品德素質(zhì)包括道德素質(zhì)，思想素質(zhì)，政治素質(zhì)和心理素質(zhì)，這些都是做人的基礎(chǔ)。凡是成功的教育都是把“以德育人”作為根本，思想品德課是小學(xué)德育的一條重要途徑。因此，加強與改進思想品德的教學(xué)，對學(xué)校實施素質(zhì)教育是一個積極的推進。

一、精心設(shè)計課堂提問

思想品德課的課堂提問是教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生思維的能力，完成教學(xué)任務(wù)的重要手段。要在教學(xué)中精心創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生樂于思考，樂于回答。

1、設(shè)計課堂提問要注意層次性。根據(jù)由淺入深，從現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)知規(guī)律，圍繞中心，層層深入地提出一系列問題。

2、設(shè)計課堂提問要富有啟發(fā)性，品德課的提問一定要問在點子上，以利于引導(dǎo)學(xué)生動腦思考。

的討論中，強化了學(xué)生的責(zé)任感，并認(rèn)識到了從小要熱愛生活，參與力所能及的家務(wù)勞動，做媽媽的`小幫手。

二、在教學(xué)中要善于運用直觀教學(xué)法

1、在講明道理時使用直觀教學(xué)法

思想品德要著重明理，但給小學(xué)生明理很不容易，所以在這一環(huán)節(jié)上運用直觀教學(xué)法，目的在于用具體的事實，形象的比例，分析蘊寓其中的道理，然后再抽象、概括、深入淺出的講明觀點。

2、在指導(dǎo)行為中使用直觀教學(xué)法

對小學(xué)生進行行為指導(dǎo)，越明確越好。目的在于使行動具體化，并展示最佳行為方式。比如，在教學(xué)《東西要放在一定的地方》一課時，精心設(shè)計了情境，一個房間中，亂放了很多東西。請學(xué)生思考這樣做有沒有什么不好？應(yīng)該怎樣做？讓學(xué)生動手操作。認(rèn)識到物品擺放要合理。既直觀又有趣，對學(xué)生進行了正確的行為指導(dǎo)。

三、品德課教學(xué)要聯(lián)系實際，回歸生活

《思想品德課教學(xué)大綱》中指出：教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生的思想品德。實際和社會實際，符合不同年級學(xué)生的年齡特征。

于生活，學(xué)生們就會覺得教學(xué)內(nèi)容具有真實感，有利于增強品德的說服和感染力。我們不妨舉一些身邊的例子如：鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的騰飛、學(xué)校面貌的變化、農(nóng)村生活的改善等。教師要針對學(xué)生的思想具體表現(xiàn)，結(jié)合教材內(nèi)容和實際情況，有目的的滲透品德教育。

總之，教學(xué)思想品德課，教師要善于把握全局，立足于明理、激情的學(xué)科特點，采取靈活多樣的教學(xué)方法，努力提高課堂實效。

如何提高小學(xué)

思想品德課的教學(xué)效果

思想品德班會范文如何寫篇八

隨著信息技術(shù)的發(fā)展,信息日益成為社會各領(lǐng)域中最活躍、最具有決定意義的因素,人們基本的學(xué)習(xí)能力實際上就是體現(xiàn)在對信息資源的獲取、加工、處理以及對信息工具的掌握和使用上。教育改革的發(fā)展,向我們教師提出了新的更高的要求,為了適應(yīng)時代發(fā)展的需要,我們教師應(yīng)該進行創(chuàng)新教育。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,主要從以下入手。

一、激發(fā)學(xué)生興趣,重視課堂導(dǎo)入。

在物理教學(xué)中,教師要利用好課本的資源,抓住機遇,創(chuàng)新教學(xué)藝術(shù),培養(yǎng)強化學(xué)生對物理的興趣,呼喚學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。在現(xiàn)實教育中,教師學(xué)生應(yīng)共同探討,教師要不斷地給學(xué)生以思維的空間和動機,處處設(shè)疑、激疑。例如在教學(xué)“探究平面鏡成像的特點”的一節(jié)課中,最初是完全開放,自主探究。即創(chuàng)設(shè)情境后,由學(xué)生觀察、討論、猜想平面鏡的成像特點,然后自行設(shè)計方案、小組實驗,檢驗自己的猜想是否成立,最終得出成像特點。引導(dǎo)學(xué)生的好奇與思考,激發(fā)他們的思索動機。

二、巧妙設(shè)疑,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

設(shè)疑是調(diào)動學(xué)生的主體、發(fā)揮主題的關(guān)鍵?，F(xiàn)代教育學(xué)認(rèn)為:任何教學(xué)內(nèi)容都可以用一個個問題呈現(xiàn)出來,學(xué)習(xí)的發(fā)生起源于情境變化的刺激,所以教師在施教中應(yīng)盡量創(chuàng)設(shè)問題情境,將這些問題籌劃為各種形式,給學(xué)生造疑,促使學(xué)生存疑、質(zhì)疑,是學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。例如:講到運動圖像時,曾經(jīng)讓學(xué)生完成這樣一個題目:一人從甲地沿直線勻速出發(fā),到乙地后停下休息,之后又沿原路勻速返回甲地,試畫出該人的s_t時間圖像,有的同學(xué)畫出了圖像,老師請他畫到黑板上并由他陳述這樣畫的理由,在請大家進行討論。有的同學(xué)表示贊同,有的同學(xué)認(rèn)為不妥,同學(xué)們暢所欲言、各抒己見,是原來老師講——學(xué)生聽的單項信息傳遞,變成了師生之間、生生之間縱橫交叉的多項信息交流,收到了互相啟發(fā),互相補充的研究性學(xué)習(xí),讓靈感為集體共享,然問題為大家借鑒。通過這種說疑釋疑的教學(xué)活動,可以培養(yǎng)學(xué)生探究科學(xué)的興趣和創(chuàng)造性思維。

社會的進步,科技的發(fā)展,人才的競爭,這些都對新世紀(jì)的教學(xué)提出了更高的要求,學(xué)生的創(chuàng)新能力創(chuàng)新精神被擺在了顯眼而又重要的位置,在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力也是新時代對教師的要求。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,首先要培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力,中學(xué)階段的學(xué)生正開始有了獨立的思考能力,這就要求教師在教學(xué)中必須適時的引導(dǎo),啟發(fā)。好的提問法可以很好的激發(fā)學(xué)生思考能力,在課堂教學(xué)中,好的提問技巧對學(xué)生的思維引導(dǎo)有著很強的作用。例如在講授《光的反射》一課時,可以提問學(xué)生,我們?yōu)槭裁茨芸吹诫姛?學(xué)生回答:因為電燈是光源,發(fā)出光,所以我們能看到。這個問題的反思,從而激發(fā)學(xué)生求知的欲望和探索的興趣。再有就是要利用學(xué)生的好奇心,中學(xué)時期的學(xué)生好奇心較強,抓住學(xué)生的這個心理特點,可以很好的激發(fā)學(xué)生地學(xué)生興趣。

四、轉(zhuǎn)變教師角色、行為,使學(xué)生主動學(xué)習(xí)發(fā)展。

過去的基礎(chǔ)教育課程下,教師依賴于教科書及參考書,較多地喪失了自己獨立性和創(chuàng)造性。不僅影響了教師教學(xué)水平的發(fā)展,也掩蓋了教師的不同專業(yè)水平。教學(xué)教到最后我們教師的水平和我們的學(xué)生水平差別不大了。教師要走進新課程,真正體驗新課程的魅力,必須加強相關(guān)理論的學(xué)習(xí),促使自己的角色、行為的轉(zhuǎn)變。教師要從過去僅作為傳授者這一核心角色中解放出來,不再把知識傳授作為自己的根本任務(wù)和目的,把主要精力放在檢查學(xué)生對知識的掌握程度上,而應(yīng)該成為學(xué)生的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)著,把教學(xué)的重點放在如何促使學(xué)生“學(xué)”上,從而真正實現(xiàn)教是為了不教。

五、建立良好的師生關(guān)系。

教師在課堂教學(xué)中感情要真摯,教態(tài)和藹;課后要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,尊重和信任學(xué)生,平等的對待每一位學(xué)生,對差生更要關(guān)懷備至。這樣學(xué)生才會把老師當(dāng)作知心朋友,他們才會把心里話,真實的教學(xué)信息告訴老師。以歐姆定律為例:。

1、創(chuàng)設(shè)情境,提出問題,科學(xué)猜想。以調(diào)光臺燈切入,問:調(diào)光臺燈是調(diào)節(jié)了電路里的什么物理量使燈的亮暗發(fā)生變化的?再通過演示實驗觀察電流的變化與燈亮暗變化的關(guān)系,問:電流的變化與哪些因素有關(guān)?鼓勵學(xué)生大膽猜想,電流與電阻、電壓的關(guān)系,這樣就是確定研究方向。

2、引導(dǎo)討論,設(shè)計方案啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計研究解決問題的方案,先應(yīng)用控制變量法設(shè)計總體方案:控制電阻不變,研究電流與電壓的關(guān)系;控制電壓不變,研究電流與電阻的關(guān)系。如何研究?再進行局部設(shè)計:由學(xué)生小組討論、設(shè)計電路,讓學(xué)生交流自己的`設(shè)計,并評價他人的設(shè)計,以器材的作用和選擇加以討論。

3、學(xué)生操作,實施方案。讓學(xué)生相對獨立地進行實驗操作、采集數(shù)據(jù)。教師對學(xué)生的操作技能、儀器使用上給以幫助。

4、分析討論,得出結(jié)論。從實驗得到的兩組數(shù)據(jù)引導(dǎo)學(xué)生用計算和圖像分別分析電流與電壓、電流與電阻的關(guān)系,再進行綜合,得到結(jié)論。

5、反思應(yīng)用遷移。用一組簡單的小練習(xí)鞏固探究過程中得到的歐姆定律;鞏固電表的使用、電路的連接等基本操作技能;小結(jié)反思探究過程,清理思維線索。

六、通過例題、習(xí)題創(chuàng)設(shè)問題情景,深化主題。

在例題教學(xué)中要求學(xué)生根據(jù)自己對具體的物理過程,物理問題的理解,充分運用已有的知識和經(jīng)驗,結(jié)合有關(guān)的知識,規(guī)律,獨立的創(chuàng)造性地進行分析、判斷、思考和探索解題方法。然后在教師的指導(dǎo)下,通過分析討論和歸納總結(jié),對物理題中的物理思想、物理方法進行提煉、升華、學(xué)習(xí)和汲取例題中的物理精神,它能最大限度的鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

七、充實課外活動,給學(xué)生以成功的喜悅。

新穎,形式的多樣,方法的靈活,如舉辦“雞蛋碰地球”的比賽,用什么辦法使雞蛋從六樓扔下不破碎,從而發(fā)動學(xué)生進行小發(fā)明、小制作、小創(chuàng)造。還可布置適當(dāng)?shù)恼n外小實驗,讓學(xué)生動腦、動手,多思、多做,從中受到激勵、啟發(fā),產(chǎn)生聯(lián)想、靈感,使學(xué)生在知識性、科學(xué)性、趣味性的活動中觀察課內(nèi)教學(xué)所不曾看出的道理,去領(lǐng)悟課內(nèi)教學(xué)所來不及深透的奧秘,去觸摸課內(nèi)教學(xué)所無法取的東西。通過小制作和小實驗等物理實踐活動,給學(xué)生提供了更多的動手、動腦和自我發(fā)展的機會,能充分挖掘?qū)W生潛在的創(chuàng)新素養(yǎng),不斷提高學(xué)生知識的應(yīng)用能力,還能發(fā)展學(xué)生的個性、特長和創(chuàng)新技能。

總之,物理教學(xué)不但要傳授知識,更重要的是指導(dǎo)學(xué)生進行思考,啟迪學(xué)生的創(chuàng)造思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。在教學(xué)實踐中,只要我們努力探索、勇于革新,把學(xué)習(xí)與創(chuàng)造、模仿與創(chuàng)新、理性與幻想有機地結(jié)合起來,就一定能有效地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

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思想品德班會范文如何寫篇九

每一個老師的成長都和公開課有著密切的關(guān)系。那么怎樣才能上一堂成功的公開課呢？讀完這本書后，我深深地體會到了以下幾點：

做為一名教師，首先，要有扎實的基本功。教學(xué)基本功是指教師完成教學(xué)工作所必需的條件性技能和技巧。一個教師如果不具備這些條件，教學(xué)工作將無法完成，所以教學(xué)基本功是教師成其為教師的基本資格，不同的教師需要具備不同的基本功，如美術(shù)教師得具備畫、寫、手工等基本功；音樂教師得具備唱、跳等基本功。在新課程下教師應(yīng)具備的基本功有：一、課堂設(shè)計的基本功。教師被人們稱為“人類靈魂的工程師”，既然是工程師我們就得學(xué)會設(shè)計自己的課堂，讓學(xué)生在短短的四十五分鐘內(nèi)，學(xué)會所教的內(nèi)容。二、課堂提問的基本功。提問是我們每節(jié)課都會用到的一個環(huán)節(jié)。在提問的時候，我們應(yīng)注意要面向全體學(xué)生，而不是只針對一、兩個人。三、課堂調(diào)動的基本功。只有能調(diào)動全體學(xué)生的積極性，才能是我們的課堂成功。四、課堂評價的基本功。在課堂上給予學(xué)生正確的評價，能促進學(xué)生不斷進取和發(fā)展。五、現(xiàn)代信息技術(shù)運用的基本功。在現(xiàn)代這個信息時代里，要想適應(yīng)時代的發(fā)展需要，就必需掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，這也是一項很關(guān)鍵的`基本功。

其次，要有健康的心態(tài)和精神狀態(tài)。健康的心態(tài)對我們維持健康至關(guān)重要。公開課的成功當(dāng)然也需要健康的心態(tài)，因為健康的心態(tài)能提升自信，消除緊張，才能有良好的精神狀態(tài)，才能創(chuàng)造出輕松、和諧的課堂氛圍。

再次，要有良好的溝通藝術(shù)。課堂上良好的溝通是公開課成功的關(guān)鍵。現(xiàn)代的教學(xué)是老師、學(xué)生之間相互溝通的過程，而不是過去老師教、學(xué)生學(xué)的過程，老師和學(xué)生之間是合作伙伴，是溝通伙伴。一節(jié)好的公開課師生之間的溝通應(yīng)是平等的、深層的、開放的，只要雙方做好了全面的溝通，才能創(chuàng)造良好的課堂氛圍，課堂才有生命力。

公開課上教師飽滿的熱情，最佳的心境和高昂的教學(xué)激情必能感染學(xué)生，調(diào)動教學(xué)氣氛。作為上公開課的老師，應(yīng)首先放下包袱，要用求實的態(tài)度去探索自己的教學(xué)方式，在課堂教學(xué)中上出自己的風(fēng)格，同時，應(yīng)在平時就多加強自己的專業(yè)技能的訓(xùn)練，使自己具備流利的口語，親切自然的教態(tài)，豐富的肢體語言，熟練駕馭課堂及隨機應(yīng)變的能力，在課堂上能情感真實，節(jié)奏優(yōu)美的授課。

思想品德班會范文如何寫篇十

隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，小學(xué)教育越來越重視學(xué)生的德育教育。在小學(xué)教育教學(xué)工作中，不僅要在思想品德課堂上對學(xué)生進行德育教育，在其他學(xué)科教學(xué)中，教師要注重德育教育的滲透，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)和教育下不斷提高道德素質(zhì)，具備高尚的道德情操，并在生活實踐中踐行自己掌握的道德理論，使他們的道德素質(zhì)在行為中得到體現(xiàn)，實現(xiàn)真正的素質(zhì)教育。

在小學(xué)思想品德教學(xué)中，教師要把理論和實踐教學(xué)相結(jié)合，加深學(xué)生的理解，培養(yǎng)他們的道德意識，使他們增強明辨是非的能力，學(xué)會判斷哪種行為是正確的，哪種行為不可取。在教學(xué)過程中，思想品德教師要注重對學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)，根據(jù)他們的年齡和道德認(rèn)知水平制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生在每一節(jié)課上都能獲得收獲，促使他們道德觀念的形成和道德素質(zhì)的提高。在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時，教師要注重教學(xué)的生活化，讓學(xué)生結(jié)合熟悉的生活情境進行思想品德知識的學(xué)習(xí)，加深他們的理解，有效提高教學(xué)效率。在思想品德課堂上，為了調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們領(lǐng)悟到知識的本質(zhì)，形成正確的道德觀和人生觀，教師需要結(jié)合多種教學(xué)方式創(chuàng)設(shè)生動、直觀的教學(xué)情境，讓學(xué)生通過觀看、分析、思考等學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)加深對知識的理解，促進他們道德素質(zhì)的提高，有效完成教學(xué)目標(biāo)。在開展思想品德教學(xué)活動時，教師要改變指向?qū)W生進行理論灌輸?shù)淖龇?，而是要結(jié)合具體實例來對學(xué)生進行教育和引導(dǎo)，使他們通過道德認(rèn)知能力，正確的分辨哪種行為是正確的，哪種行為是錯誤的。為了加深學(xué)生對理論知識的理解，教師在進行舉例教學(xué)時，可以從正方兩個方面進行舉例教學(xué)，讓學(xué)生根據(jù)實際行為進行判斷，使他們深刻的理解思想品德理論知識。例如，在教學(xué)《家人的愛》時，教師可以通過多媒體向?qū)W生進行圖片展示，一幅圖上的內(nèi)容是：一個小朋友在家里好像“小皇帝”，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶都為他服務(wù)，他卻生氣的把碗推到，把衣服扔到地上;另一幅圖上，一個朋友正幫爸爸媽媽打掃衛(wèi)生，給奶奶、爺爺?shù)顾?。通過兩幅圖的對比，讓學(xué)生清楚的認(rèn)識到了兩個小朋友行為的對錯，學(xué)會了用實際行動表達對家人的感激與愛。

在小學(xué)教學(xué)中進行德育教育，不僅可以在思想品德學(xué)科中進行，教師還可以結(jié)合學(xué)科內(nèi)容進行德育的滲透教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)教材內(nèi)容的同時受到教育，提高他們的道德素質(zhì)。例如，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師在教學(xué)《黃山奇石》《日月潭》《富饒的西沙群島》等課文時，讓學(xué)生從優(yōu)美壯麗的祖國風(fēng)光中產(chǎn)生熱愛祖國的情感;在教學(xué)《小英雄雨來》《青山處處埋忠骨》《長征》等課文時，讓他們學(xué)習(xí)革命先烈勇于奉獻的精神，增強他們的愛國主義情感。在數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)習(xí)圓周率時，教師可以向?qū)W生介紹圓周率是由我國的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之計算出來的，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感;在美術(shù)和音樂的教學(xué)中，讓學(xué)生通過對美的理解和感受，提高他們的道德情操，凈化他們的心靈。在體育教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的具體情況制定嚴(yán)格的教學(xué)要求，并讓學(xué)生養(yǎng)成遵守紀(jì)律的好習(xí)慣，認(rèn)真完成教師布置的練習(xí)任務(wù)，對他們進行引導(dǎo)和教育，使他們明確正確的行為，建立明確的道德界限，樹立團結(jié)互助、熱愛集體的思想。在學(xué)科教學(xué)中進行德育滲透，教師要根據(jù)教材內(nèi)容充分挖掘教育素材，讓學(xué)生在潛移默化中獲得提高和發(fā)展，提高他們的道德素質(zhì)。

在開展小學(xué)德育教學(xué)中，學(xué)校和教師可以組織學(xué)生參與豐富多彩的活動，讓他們通過活動踐行道德理論，使他們的行知合一，有效提高他們的道德綜合素質(zhì)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)可以組織學(xué)生開展學(xué)校大會，在會上對優(yōu)秀的學(xué)生進行表彰，凸顯他們的模范帶頭作用;在六一兒童節(jié)為家境困難的學(xué)生獻愛心，對他們進行關(guān)愛教育，讓他們在感受到教師和同學(xué)愛心的同時，讓他們學(xué)會感恩;在重陽節(jié)到敬老院獻愛心，幫助老人洗衣服、擦玻璃、曬被子等，做自己力所能及的事情。在活動結(jié)束之后，教師可以讓學(xué)生把自己的感受寫下來，讓他們從行動到精神都受到影響和感染，樹立高尚的道德意識，養(yǎng)成主動關(guān)心、幫助他人的好品質(zhì)。在開展德育教育活動時，教師不僅要注重活動形式的多樣性，還要從學(xué)生的年齡出發(fā)，考慮他們的實際情況，開展切實有效的活動，使學(xué)生在活動中受到教育，提高他們的道德綜合素質(zhì)。

四、家庭和學(xué)校合作，共同完成對學(xué)生的德育教育。

小學(xué)德育教育包括很多方面的內(nèi)容，僅僅依靠學(xué)校進行教育很難讓學(xué)生獲得全面的發(fā)展。因此，在開展德育教育過程中，教師積極的和家長進行交流，讓家長了解學(xué)生在學(xué)校的情況，積極發(fā)揮家長的引導(dǎo)和榜樣作用，使學(xué)生在日常生活受到感染，提高他們的道德認(rèn)知和道德行為。在家庭和學(xué)校合作的過程中，學(xué)?？梢耘e辦一些家校交流、親子活動，讓學(xué)生在活躍的氛圍中和家長、教師進行交流，增進教師、家長、學(xué)生之間的距離，能更好的對學(xué)生進行德育教育，促進他們道德綜合素質(zhì)的發(fā)展。

總之，在小學(xué)教育過程中，教師要充分挖掘教學(xué)過程和生活中的德育教育時機，向?qū)W生進行德育教育，培養(yǎng)他們的道德意識，在學(xué)習(xí)和生活中提高他們的道德認(rèn)知，使他們具備高尚的道德情操，養(yǎng)成樂于助人的優(yōu)秀品質(zhì)。在德育教育過程中，教師要結(jié)合理論和實踐進行教育，使學(xué)生的知行合一，促使他們道德素質(zhì)的有效提高。

【參考文獻】。

[2]欒德昌.加強小學(xué)德育工作的感悟[j].吉林教育.2011。

[4]龍小佳.小學(xué)生養(yǎng)成教育實踐研究[d].湖南師范大學(xué)2015。

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思想品德班會范文如何寫篇十一

探究小學(xué)課程中開展德育教育的教學(xué)方式。通過思考學(xué)生的年齡特點和成長特點，尋求開展德育教育的最有效的方式，培養(yǎng)小學(xué)生的愛國情懷，使得學(xué)生能夠在教師的影響下形成獨立、健康的思想品格。

當(dāng)下，隨著社會思想的不斷進步，用人企業(yè)在選擇人才時對于人才的品德也越發(fā)的重視。能夠良好的促進企業(yè)發(fā)展的人才不僅是有著良好的專業(yè)知識和專業(yè)技能的人才，也應(yīng)當(dāng)具有良好的職業(yè)道德修養(yǎng)和過關(guān)的個人素質(zhì)。小學(xué)時期正是學(xué)生形成自身思想品德的關(guān)鍵期。因此在小學(xué)課堂上滲透德育教育的方式直接決定了小學(xué)生的發(fā)展方向和發(fā)展前景[1]。應(yīng)用合理的方式將德育教育滲透到小學(xué)課堂教學(xué)中，促使小學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀，關(guān)心愛護同學(xué)，尊師敬長，熱愛國家，從而才能夠真正成為被社會所需要的人才。

(一)根據(jù)學(xué)生的年齡和性格特點開展德育教育。

在開展小學(xué)課程中的德育教育時，需要根據(jù)學(xué)生的年齡和性格特點開展德育教育，從而保證德育教育能夠真正的取得教學(xué)成果。由于小學(xué)生的年齡偏低，自制力和思想集中能力以及自我約束能力都相對較差，因此教師在進行小學(xué)課程中德育教育的滲透過程中，必須專注小學(xué)生的興奮點和興趣點。不照本宣科的開展學(xué)生的德育教育，而是從小學(xué)生的思想角度出發(fā)進行德育內(nèi)容的滲透，從而更加能夠引起小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使小學(xué)生更好的理解和吸收德育教育的教學(xué)內(nèi)容。

(二)培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。

在開展小學(xué)課程中的德育教育的過程中，需要積極的培養(yǎng)小學(xué)生的愛國情感。小學(xué)教師可以通過應(yīng)用多媒體技術(shù)。為小學(xué)生播放“大閱兵”之類的視頻，激發(fā)小學(xué)生身為祖國工民的自豪感，從而激發(fā)小學(xué)生的愛國情緒。同時，教師可以在小學(xué)課程中適當(dāng)?shù)娜谌胛覈臍v史文化[2]。我國的歷史文化源遠流長，教師對于我國的文化的講述能夠引起小學(xué)生的聆聽的興趣，從而促使小學(xué)生在感受國家的強大的同時產(chǎn)生身為祖國公民的自豪感，從而產(chǎn)生強烈的愛國情緒。

(三)提升學(xué)生的自我約束能力。

在開展小學(xué)課程中滲透德育教育的過程中，需要有目的性的提升小學(xué)的自我約束能力。教師培養(yǎng)小學(xué)生的自我約束能力，可以通過要求小學(xué)生在上課前做好課前的預(yù)習(xí)。同時要求學(xué)生在課堂上努力集中自身的注意力，并且保持良好的課堂秩序。在這一過程中，教師應(yīng)當(dāng)良好的規(guī)范學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成自律意識，從而逐漸提升自身的自我約束能力。

(四)教師在德育過程中應(yīng)當(dāng)做到以身作則。

教師在開展小學(xué)課程中的德育教學(xué)時，應(yīng)當(dāng)身體力行，以身作則為小學(xué)生提供優(yōu)秀的學(xué)習(xí)榜樣。教師是小學(xué)生的主要模仿對象之一，因此教師的一言一行對于小學(xué)生的行為和心理都有著潛移默化的作用。因此教師只有在德育過程中以身作則，以自身的人格潛移默化的影響學(xué)生，才能夠幫助學(xué)生真正的形成良好的品格。教師在德育過程中以身作則，需要教師在教學(xué)語言、教學(xué)肢體動作以及教學(xué)方式等各個方面都符合一名合格的教師的標(biāo)準(zhǔn)[3]。才能夠在開展小學(xué)課堂的德育工作滲透過程中，引導(dǎo)學(xué)生也形成積極向上的思想和人格。

結(jié)語。

試論小學(xué)課程中如何滲透德育教育，明確探究小學(xué)課程中如何滲透德育教育的重要性，探究小學(xué)課程中滲透德育教育的具體方式：根據(jù)學(xué)生的年齡和性格特點開展德育教育、培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷和提升學(xué)生的自我約束能力以及教師在德育過程中應(yīng)當(dāng)做到以身作則。通過思考小學(xué)課程中滲透德育教育的具體方式，幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的品德，促使小學(xué)生的身心健康發(fā)展。

參考文獻：

[2]2015中國杰出教育工作者風(fēng)采[a].中國未來研究會、中國管理科學(xué)研究院、北京大學(xué)教育學(xué)院、河南科技大學(xué)，2015：217.

作者簡介：

雍占祥(1958年-)，男，漢族，寧夏中衛(wèi)人，中專學(xué)歷，小教一級，研究方向：德育教育，班主任，學(xué)校管理。

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思想品德班會范文如何寫篇十二

【論文摘要】美術(shù)教育是素質(zhì)教育一個有機的、不可缺少的組成部分。美術(shù)教育是教育者有目的地運用美術(shù)手段，感染培養(yǎng)受教者的一種社會工作和社會文化現(xiàn)象。它的目標(biāo)是為了提高全民族的藝術(shù)文化素質(zhì)，建設(shè)社會主義精神文明和物質(zhì)文明。我們應(yīng)該根據(jù)受教者身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有組織、有計劃、有步驟地通過美術(shù)欣賞和美術(shù)知識技能的教學(xué)和其它輔助性美術(shù)教育活動，感染和培養(yǎng)受教育者，提高其藝術(shù)審美能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力，陶冶其情操，完善其人格，促進其全面和諧發(fā)展的一項工作。

人類社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定著經(jīng)濟的發(fā)展水平，生產(chǎn)力和經(jīng)濟的發(fā)展水平又決定著教育的發(fā)展水平，而教育水平的高低又影響著未來社會的生產(chǎn)力和經(jīng)濟發(fā)展。在大時代的影響下，教育的地位尤為重要。江曾經(jīng)指出：“創(chuàng)新能力是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識經(jīng)濟已見端倪，國力競爭日趨激烈。教育在知識經(jīng)濟的發(fā)展過程中，肩負著為社會主義現(xiàn)代化提供人才培養(yǎng)和知識創(chuàng)新的新的歷史使命。”

現(xiàn)在的社會對教育非常重視，尤其在基礎(chǔ)教育中。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力、創(chuàng)新能力這些都是極為重要的。那么在美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)該如何構(gòu)建一個良好的創(chuàng)新氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新激情，使整個美術(shù)課堂教學(xué)充滿活力呢?這就是我們作為美術(shù)老師應(yīng)該多花心思考慮的問題。

創(chuàng)新教育思想是人類當(dāng)代教育實踐的重要指導(dǎo)思想，也是我國教育改革的重要指導(dǎo)思想。新課標(biāo)提出培養(yǎng)創(chuàng)新能力是我國素質(zhì)教育的重點，探索創(chuàng)新教育模式是我們教育改革的重要目標(biāo)。圍繞新的課程標(biāo)準(zhǔn)，我在教學(xué)中進行了認(rèn)真的探討:。

一、培養(yǎng)學(xué)生想象能力，萌發(fā)創(chuàng)新意識。

愛因斯坦認(rèn)為:想像力比知識還要重要。培養(yǎng)和發(fā)展想像力是美術(shù)新課標(biāo)中提出的重要任務(wù)之一。生活就是藝術(shù)，對于小學(xué)生來說，他們看到的世界是五彩繽紛的，他們的生活是多姿多彩的，因此他們的心扉是敞開的，他們想到什么，就畫什么，不用拘束現(xiàn)實，只要能充分體現(xiàn)自我，他們就覺得開心。有些學(xué)生往往喜歡異想天開，有的想法甚至有些離奇，例如一年級《我在空中飛》一課中，我結(jié)合神舟七號引導(dǎo)學(xué)生想像，說出如何才能飛到空中。他們有的說坐在飛船上，有的說像電影《阿凡達》里坐在恐龍背上飛上天，還有的說像天使一樣長上翅膀飛上天……看，學(xué)生的想象多豐富啊!這也是我在教學(xué)中樂于見到的。

二、激發(fā)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作的興趣，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)造。

瑞士著名教育家皮亞杰說過：“所有智力方面的活動都依賴于興趣”這句話真知灼見地道出了興趣對學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。興趣是人們力求認(rèn)識某種事物或愛好某種活動并伴有積極情緒色彩的心理傾向，是推動人們進行活動的最現(xiàn)實，最活躍的內(nèi)部動機。科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，在人類所有活動中，最能體現(xiàn)創(chuàng)造性的莫過于藝術(shù)。學(xué)生新奇古怪的想法來源于生活實踐，豐富多彩的實踐活動是學(xué)生創(chuàng)作的源泉，他們樂于把看到的、聽到的、想到的用繪畫的形式表現(xiàn)出來，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，創(chuàng)造思維由此而萌發(fā)。

著名物理學(xué)家楊振宇指出：“成功的真正秘密是興趣。”許多教育實踐也證明了：積極鼓勵學(xué)生大膽想像，對培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，提高形象思維能力和繪畫水平，對于發(fā)展學(xué)生的思維有著不可低估的作用。學(xué)生對藝術(shù)產(chǎn)生了興趣，對其它科目學(xué)習(xí)就不會成為負擔(dān)，而成為一種需要和追求。他們會在愉快、和諧的氣氛中主動探索，主動研究和主動發(fā)現(xiàn)。因此在教學(xué)中，我們美術(shù)教師不止教給學(xué)生美的創(chuàng)造，還應(yīng)該教會學(xué)生在其它科目中尋找美的發(fā)現(xiàn)，科科相結(jié)合。例如：小學(xué)生特別富有愛心，他們對小動物興趣甚濃，尤其是低年級的學(xué)生。根據(jù)他們這種心理特點，我在一年級美術(shù)教學(xué)《小動物》一課中，我先讓學(xué)生課前找一些有關(guān)動物的資料(培養(yǎng)學(xué)生找資料的能力)，上課時說說自己喜歡什么動物(培養(yǎng)學(xué)生口語表達能力)，同學(xué)間交流動物有什么特點(培養(yǎng)學(xué)生互動交流能力)，把自己喜歡的動物畫出來(出示范畫，可以畫上背景，也可以以連環(huán)畫的形式進行，并為圖片配上對話，培養(yǎng)學(xué)生用線條繪畫的能力)。繪畫時，我還配上他們熟悉的卡通音樂，學(xué)生在輕松、愉快的.氣氛中感受美、創(chuàng)造美。尤其畫連環(huán)畫部分，他們越畫越多，越寫越豐富，把低年級語文的寫話內(nèi)容也結(jié)合在一起了。在我們學(xué)習(xí)的新課程理念中也指出，我們教學(xué)的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。而且，一個社會的進步，需要的并不是墨守成規(guī)、一成不變的書呆子，而是需要標(biāo)新立異、敢于創(chuàng)新的棟梁之才。

三、科學(xué)評價，賞識教育。

每個人都希望自己的勞動受到別人的肯定，對于小學(xué)生來說，這些肯定尤為重要。有些學(xué)生也許藝術(shù)潛能還未被挖掘出來，但我們老師只要多鼓勵他們，終有一天，藝術(shù)細胞一定會顯露出來的。一句賞識的批語，一個激勵的眼神，一聲輕微的夸獎，一絲會心的微笑，一個贊美的動作，都會成為學(xué)生終生難忘的回憶。的確，每個學(xué)生都是藝術(shù)家，我們恰當(dāng)?shù)剡\用賞識教育，不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，而且也能使課堂氣氛充滿活力，進而更有利于促進學(xué)生個性的形成和全面的發(fā)展。以往我在美術(shù)教學(xué)的學(xué)生作品評價中，通常用“像不像”、“好看嗎”等單一化評價標(biāo)準(zhǔn)去評價學(xué)生的美術(shù)作品。這種過去的評價方式使很多學(xué)生對原本趣味生動的美術(shù)課都失去了興趣，自信心和積極性受挫，甚至有些學(xué)生認(rèn)為自己天生不是畫畫的材料，總比不上別人。現(xiàn)在我學(xué)了新的課程理念，知道應(yīng)該“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想，多運用激勵性的言語進行教學(xué)和評價，看到每個學(xué)生的優(yōu)點，更多地關(guān)注學(xué)生的潛力、表現(xiàn)和發(fā)展趨勢，以此來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性。

二年級有個學(xué)生叫吳雨桐，因為父母的離異，她跟著爸爸，成績總是跟不上。放學(xué)回家后她除了做作業(yè)，還是做作業(yè)，現(xiàn)在對主科的學(xué)習(xí)興趣不濃。到了美術(shù)課，她精神抖擻，每次她準(zhǔn)備的材料非常豐富，甚至還樂于與同學(xué)共同分享她的材料。她告訴我，她覺得自己畫畫不漂亮，希望同學(xué)能幫助她，所以她也樂于幫助同學(xué)。我看了她的作品，她喜歡畫大的圖案，其實這正是她的優(yōu)點。低年級的學(xué)生手腕不靈活，很多學(xué)生喜歡把圖案畫得小小的。正好，我用她的畫作范例，激勵其他同學(xué)也能向她學(xué)習(xí)，把圖案畫飽滿些。同時，我的鼓勵也激勵了她對繪畫的興趣。下課了，她常常拿著一些作品給我看，她對繪畫越來越感興趣了，繪畫的技能也越來越好了。

思想品德班會范文如何寫篇十三

摘要：初中生處于成長的關(guān)鍵時期，也是其個人性格形成和思想走向成熟的重要階段。針對這個年齡段的學(xué)生，對其進行正確的思想品德引導(dǎo)對他們形成健全人格具有重要的意義。從初中思想品德教學(xué)中的創(chuàng)新教育為出發(fā)點進行探討，探討了營造課堂氛圍和創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、引導(dǎo)學(xué)生人格形成、創(chuàng)新教學(xué)組織形式等方面對初中思想品德教學(xué)中的創(chuàng)新教育進行滲透探析。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教育；思想政治教育；創(chuàng)新教學(xué)情境。

一、前言。

目前，我國初中思想品德教育學(xué)習(xí)，無論從教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)方式方法和教學(xué)效果上都不盡如人意，并且存在許多不足之處。傳統(tǒng)的初中思想品德，教學(xué)模式的枷鎖沒有徹底從初中思想品德教學(xué)課堂上解開。思想品德課堂中理論知識過于空洞，許多教師照本宣科的教學(xué)方式使學(xué)生認(rèn)為思想品德，課程枯燥乏味而且生澀難懂，而且思想品德教學(xué)沒有起到實質(zhì)性的作用。此外，我國初中生在社會發(fā)展和文化融合上的辨識能力不高，學(xué)生在媒體、網(wǎng)絡(luò)、和社會的影響下，形成了許多不良的思想，對學(xué)生的心理健康和發(fā)育造成了一定的影響。這種局面造成了思想品德教育一方面極其需要，另一方面卻達不到教學(xué)效果的狀況。面對這樣的狀況，在初中思想品德教學(xué)中實施創(chuàng)新教育勢在必行。

良好的課堂氛圍有利于激發(fā)學(xué)生的`熱情，使學(xué)生的情感和學(xué)習(xí)狀態(tài)保持在一個輕松、愉快、精神集中的環(huán)境中，使學(xué)生能夠在良好的狀態(tài)和氛圍下吸收教師的引導(dǎo)和學(xué)習(xí)。思想品德教學(xué)課堂中，教師要營造師生平等的教學(xué)觀念，加強師生間的互動，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的朋友和知己，這樣才能充分了解學(xué)生的思想動態(tài)，有利于教師針對學(xué)生的思想動態(tài)進行有針對性的引導(dǎo)和教學(xué)。教師在思想品德教學(xué)中，要淡化傳統(tǒng)思想品德教學(xué)中以教師為中心的觀念和意識，強調(diào)以學(xué)生為課堂主體的教學(xué)方式，使學(xué)生勇于表達自身看法和思想。

情境教學(xué)是通過創(chuàng)設(shè)真實的、虛擬的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的情感，有效地促進學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展，知識的構(gòu)建，延長學(xué)生的有意注意時間，從而達到提高教學(xué)效率的目的，而且它可以使學(xué)生在美的情境中受到熏陶感染，塑造完美人格，培育人文精神。思想品德教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)能夠有效提高學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力，能夠提高學(xué)生思想品德的應(yīng)用素養(yǎng)。通過生活中常見的情境創(chuàng)設(shè)，學(xué)生置身于情境中，才能夠充分體會思想品德，教育在實際生活中的應(yīng)用，避免了傳統(tǒng)思想品德，教學(xué)純理論知識的枯燥乏味。

思想品德教學(xué)的重要職能之一是引導(dǎo)學(xué)生健全的人格的形成。因此人格教育是思想品德教育的重要組成部分。思想品德教育的核心任務(wù)是幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀，引導(dǎo)青少年在人格形成和穩(wěn)定的關(guān)鍵時期，把握正確的方向和目標(biāo)，接受后天的教育與學(xué)習(xí)，不斷糾正自己的錯誤路線和思想，逐步形成健全的具備社會價值的人格，真正達到了思想品德教育的目的。

三、結(jié)語。

教師應(yīng)當(dāng)從多方面創(chuàng)新思想品德教育，使思想品德教育真正落到實處，能夠切實提高學(xué)生的思想道德水平和品德素養(yǎng)，使學(xué)生的人生觀、價值觀和品德觀能夠在思想品德課的有效引導(dǎo)下向正確的方向發(fā)展，培養(yǎng)思想積極健康、品德進步的青少年，這是對中國未來具有戰(zhàn)略意義的教育思想。

參考文獻：

［1］池素香。對新課改下初中品德教學(xué)的思考［j］。學(xué)周刊，（10）。

［2］王中華。如何加強初中品德教學(xué)的有效性［j］。學(xué)園：教育科研，2012（03）。

（作者單位陜西省漢中市南鄭縣電化教育中心）。

思想品德班會范文如何寫篇十四

按照新課標(biāo)的要求上好一堂公開課，需從備課和上課兩個環(huán)節(jié)入手。精心做好備課的四備工作即備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生、備教法，完成教學(xué)設(shè)計。在上課中結(jié)合教學(xué)設(shè)計，發(fā)揮教師優(yōu)勢特長，運用多媒體輔助手段等順利完成教學(xué)目標(biāo)。

1精心準(zhǔn)備。

1.1學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)。

課程標(biāo)準(zhǔn)是教材、教學(xué)效果檢驗的依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)。教師在上課前，課文內(nèi)容所對應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)，才是整堂課的主要依據(jù)。在上課前，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)。

1.2充分掌握教材內(nèi)容。

1.3備學(xué)生、備聽眾。

備學(xué)生：摸清學(xué)生的知識基礎(chǔ)、年齡和心理特征。

公開課的主體對象是學(xué)生，面對不同的學(xué)生知識情況，講課的進度，問題的設(shè)置難度，教學(xué)的側(cè)重點、習(xí)題的設(shè)置都會有較大的區(qū)別。在備課時，應(yīng)著力分析學(xué)生在學(xué)習(xí)本節(jié)課時將會遇到什么問題，怎樣去解決這些問題。對于學(xué)生普遍認(rèn)為比較難以理解的問題，需要教師設(shè)計出有針對性的教學(xué)方法，尋找一種合適的方法直觀形象的突破難點。

各年齡階段的學(xué)生，心理特征是不一樣的。通常初一級的學(xué)生心理還較幼稚、回答問題比較主動積極，但回答時比較散亂，教師要及時控制，回答的內(nèi)容相對比較膚淺、中肯的較少，需要老師啟發(fā)引導(dǎo)，并且出乎意料的創(chuàng)意答案不少，老師要多鼓勵；而初二、初三級學(xué)生在年齡上較大，不如初一學(xué)生積極主動回答，盡管有想法，也怕人家笑，顯得相對被動，課堂氣氛更多地表現(xiàn)為安靜而有序，學(xué)生有自己的見解，老師要更多地表示尊重。總之，不能脫離學(xué)生的年齡心理特點是上好一節(jié)課的心理基礎(chǔ)。

備聽眾：公開課是一節(jié)供大家觀摩、評論的課，因此，它要求教師在上課過程中不但要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還要考慮聽課者的感受，有時需把聽課者也融入到你的課堂中來。比如，在要求學(xué)生看閱讀材料時，你就需將有關(guān)的內(nèi)容用課件的形式展示給聽眾，這樣就不會讓有些聽課老師由于不熟悉所講的內(nèi)容而跟不上課堂思路。另外，通過優(yōu)美而富有動感的課件，直觀形象地把你所講授的內(nèi)容、重點及思路打在屏幕上，使學(xué)生和聽眾一目了然，心領(lǐng)神會，從而使課堂氣氛融洽和諧。

1.4選擇教法和學(xué)法。

“因材施教”其中包含二個方面的意思，一是學(xué)生的素質(zhì)，另一是指老師本身的個性特征。沒有個性的老師不能培養(yǎng)成有個性的.學(xué)生。上公開課與平時上課有不同的地方，就是在講授知識讓學(xué)生形成能力，陶冶情操的同時，讓聽課的人聽到些什么？給人什么思考？有什么亮點？其實，在課堂教學(xué)中老師本人的個性的閃現(xiàn)是非常重要的，也是這節(jié)課與眾不同之處。運用適合自己個性特長的方式來進行教學(xué)，才能發(fā)揮所長，游刃有余。

2精心設(shè)計。

2.1導(dǎo)入力求新穎。

好的課堂導(dǎo)入，能更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引起學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)興趣，使課堂氣氛生動活潑，導(dǎo)入形式多種多樣，只要做個有心人，定能強烈調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.2教學(xué)環(huán)節(jié)的過渡力求自然。

一節(jié)課總是由好幾個環(huán)節(jié)構(gòu)成，所以在備課時應(yīng)注意這些環(huán)節(jié)之間的過渡應(yīng)該自然，力求做到水到渠成，不露痕跡。這樣，一節(jié)課的思路就顯得非常清晰而流暢，學(xué)生的思維也不會因某個教學(xué)環(huán)節(jié)的突然中斷或突兀的轉(zhuǎn)折被打斷，聽眾也會感到整節(jié)課是一個完美的整體。備課時我們要注意尋找各環(huán)節(jié)之間的邏輯聯(lián)系，然后用簡潔凝練的語言將它們穿起來，形成一條主線貫穿整個課堂，而不是機械的用“下面我們接著來學(xué)習(xí)”這種單一的方式生硬地把學(xué)生拽過來。

2.3課堂檢測的選擇力求精煉。

選入公開課中的課堂檢測題切忌“繁”“難”“偏”“舊”。選擇的課堂檢測題應(yīng)力求緊扣教學(xué)大綱的重難點，以生動靈活的形式出現(xiàn)，難度要適中，讓絕大多數(shù)甚至全部學(xué)生都能順利完成，這也是你課堂效果的見證。設(shè)計的練習(xí)中各個題目要有相應(yīng)的梯度和明確的目的性，而不是練了半天，學(xué)生看似活躍，而讓評委覺得你思維混亂。

2.4授課過程力求有亮點。

課上完了，要自己問一下自己：有沒有哪個環(huán)節(jié)給人留下印象比較深刻的地方？有沒有給聽課老師留下一點值得回味的地方？哪個環(huán)節(jié)會給老師留下了深刻而美好的印象，成為老師們茶余飯后談?wù)摰慕裹c？如果沒有，說明這節(jié)課準(zhǔn)備的不夠好，沒有亮點。這個亮點不僅僅是形式上的亮點，更重要的是，這個亮點必須為內(nèi)容服務(wù)。

3善用現(xiàn)代信息技術(shù)手段輔助教學(xué)。

課件的制作要簡潔，恰如其分。如果課件制作過于華麗，這只能流于表面，一節(jié)課不停地在課件間流轉(zhuǎn)，雖然也引起了學(xué)生的興趣，但學(xué)生興奮過后常常所獲無多，這是不可取的。在課件制作、操作的過程中要注意幾點：1、文字不要太多，少而精、大而整。2、色彩不宜太雜亂，要有主色調(diào)。3、引用圖片、事例要精當(dāng)，貼切學(xué)生生活實際，不宜濫。4、除非強調(diào)，切莫亂用聲響，擾亂學(xué)生注意，控制好音量。5、操作要熟練，展示時要與教學(xué)進程一致，過早過遲都會起反作用。

4課堂練習(xí)要適當(dāng)。

習(xí)題的設(shè)計既要考慮其知識性，還要考慮其思想性。由于思想品德與時事緊密相連，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會、關(guān)心國家大事，必須從平時教學(xué)做起，把一些近來社會上的熱點、焦點結(jié)合課文內(nèi)容，把相關(guān)的時事新聞揉合進入習(xí)題里讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會時事，接受相關(guān)信息。如此日積月累提供知識背景，能夠使學(xué)生潛移默化養(yǎng)成關(guān)心時事的習(xí)慣。

當(dāng)然，要新課程的標(biāo)準(zhǔn)下，要上好一節(jié)公開課要關(guān)注的方面遠遠不止這些。俗話說“教學(xué)有法，教無定法”，老師只有熟悉課標(biāo)、研究教材、了解學(xué)生心理，因材施教、制定合適的課件、在課前做好充分的準(zhǔn)備，才能在上課時游刃有余，發(fā)揮個性，上出一節(jié)體現(xiàn)自己真實水平的公開課。

思想品德班會范文如何寫篇十五

最近兩年，由于教學(xué)方法的不斷改變，我最頭疼的問題就是害怕上公開課。一來怕自己上不好，二來怕學(xué)生不配合，怕鬧出笑話來。于是帶著虛心的態(tài)度去閱讀了《教師怎樣上好公開課》。

一、扎實的教學(xué)基本功。教學(xué)基本功是每個合格教師都必須掌握的，但教學(xué)基本功可以是教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)藝術(shù)的組成部分。是經(jīng)過不斷努力，后天習(xí)得的。新教師難免經(jīng)驗不足，但并不用害怕。首先基本功要學(xué)會設(shè)計教案，教案對于一堂課的重要性是不言而喻的。要注意三維目標(biāo)的編寫，既然寫了就要達到。還有教案的高效性，這樣可以帶動積極性。當(dāng)然教案的反思也是非常的重要。這樣才能不斷提升教學(xué)基本功。

二、豐富的人文底蘊。語文教師必定要求有很高的語文素養(yǎng)，對人類的各個層面都要有所涉及。要形成自己對生命、對生活、對歷史、對社會的獨特理解和感悟。

三、積極的心態(tài)。有很多教師日常教學(xué)水平很高，但一遇公開課就手忙腳亂。這個是公開課給老師帶來的壓力。所以教師一定要有積極地心態(tài)，把公開課定位在“課”而非“公開”上，要在“課”上做文章。公開課只不過是多了些聽課的人而已。

四、良好的溝通藝術(shù)。公開課的溝通是決定這節(jié)課的成敗的。教于學(xué)的過程本身就是個溝通中的互相作用。比如課前的溝通，大家的互相認(rèn)識（不在自己班）、開課中的溝通（最重要哦）、課后的溝通等。溝通要講究藝術(shù)，“溝通從心開始”，言簡意賅，貼近學(xué)生。語言也依個人風(fēng)格，可以侃侃而談，可以幽默風(fēng)趣。