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民族考研就業(yè)協(xié)議書 民族考研就業(yè)協(xié)議書怎么填(三篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-14 14:16:20 頁碼:8
民族考研就業(yè)協(xié)議書 民族考研就業(yè)協(xié)議書怎么填(三篇)
2023-01-14 14:16:20    小編:ZTFB

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

推薦民族考研就業(yè)協(xié)議書(推薦)一

你們好!歡迎大家來到云南民族村。我是你們這次旅行的導(dǎo)游。大家很難走遍云南的村村寨寨,所以,游覽云南民族村便能在短時(shí)間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影。

云南民族村,位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,占地1340畝,與著名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族風(fēng)情,音樂舞蹈,宗教文化為一體,容峻山秀水,玲瓏景致為一園。自1992年2月18開村以來,云南民族村已建成開放了傣,白,納西,佤等13個(gè)民族村寨。相信村寨中每一個(gè)景點(diǎn)都會(huì)給你留下深刻印象,使你留戀忘返。

各位朋友,一進(jìn)大門我們看到的這個(gè)景致叫"白象迎賓"。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎賓,就是給大家一個(gè)吉祥的祝福。

大家看,遠(yuǎn)處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征,讓我們先到傣家寨游覽。人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣,又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。

大家聽,傣家小卜哨,小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。

走進(jìn)寨門,請(qǐng)大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外,還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,供奉著傣族的寨神。由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特點(diǎn)。

請(qǐng)大家往左邊看,這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū),其特點(diǎn)是涼爽防潮。請(qǐng)大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室,中間是客廳,廳外有涼臺(tái)。傣族認(rèn)為自己的靈魂和家神都在臥室里,外人來了會(huì)打擾家神,攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進(jìn)入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,內(nèi)有三腳架。在云南的少數(shù)民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,從而形成了神秘的火塘文化。 下了竹樓往前走,一路上經(jīng)過工藝樓,風(fēng)情樓,風(fēng)味樓。

現(xiàn)在,在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教,俗稱小乘佛教。

進(jìn)入佛殿內(nèi),大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,它把釋迦莫逆神化,而且認(rèn)為三世十方都有佛,所以,大乘佛寺的佛像高大莊嚴(yán),且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖。因此其佛像與現(xiàn)實(shí)中的人相似,佛像也沒有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。 在修行方式上,大乘佛教主張除出家的僧尼外,還要有大批的居家教徒,在這點(diǎn)上,大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家,所以,云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當(dāng)一段時(shí)間的和尚,學(xué)習(xí)宗教和文化知識(shí)。

出了佛寺,我們看到路邊的這座別致的小塔廈,這是傣家的水井。傣族人民對(duì)水有著特別深厚的感情,在他們的心目中,水是十分圣潔的,因而對(duì)水井也就特別愛護(hù)。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題"傣家建筑"的郵票,其中就有傣家的水井。水井對(duì)面是鐘亭和潑水亭,這些建筑都與傣族的一個(gè)十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān)。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日,她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣歷六月中旬,身著盛裝的傣族姑娘們?cè)跉g樂的象腳鼓與芒鑼聲中,跳著柔媚的孔雀舞。其間,伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲,水也將悄然灑落在你的衣服上。

你可不要躲開哦,這是傣家的吉祥水,濕透全身才能幸福終身,50年代,周總理就曾不遠(yuǎn)萬里來到版納參加傣族的潑水節(jié),可見國家偉人對(duì)少數(shù)民族的關(guān)心。這一事件,在題為"周同志誕生100周年"的紀(jì)念郵票上也得到了具體反映。

關(guān)于潑水節(jié),有這樣一個(gè)傳說:傳說古時(shí)候有一個(gè)作惡多端的魔王,搶了7個(gè)姑娘做他的妻子,聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知,用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子,就能將魔王置于死地。7姑娘這樣做了,魔王的頭滾了下來,但這個(gè)魔頭滾到那里,那里就起大火。為了撲滅大火,7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭,一年一換。為了感謝這7位姑娘,每年輪換的時(shí)候,人們都要給姑娘潑水,沖洗身上的污穢。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié)。

再往前走,我們來到先前已經(jīng)看到的白塔。 繞過白塔,經(jīng)過一道木板橋,我們就出了傣族村。不知不覺中,整個(gè)民族村目前已經(jīng)建成的12個(gè)村寨已經(jīng)參觀完畢了。今天的參觀,使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。在短暫的時(shí)間里,我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族。既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活,又從中窺見了我們祖先在歷史發(fā)展進(jìn)程中的足跡。 云南民族村計(jì)劃建造26個(gè)村寨,等新的村寨建起來時(shí),歡迎您再來!

推薦民族考研就業(yè)協(xié)議書(推薦)二

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

翻開詞典,“民族”是指歷史上形成的,處于不同社會(huì)發(fā)展階段的各種人的共同體,特指:具有共同語言,共同領(lǐng)域,共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)與共同文化上的共同心理素質(zhì)的人的共同體。中國,一個(gè)它如東方巨龍的偉大國家。中華民族,一個(gè)由56個(gè)民族組成的偉大國家。

每個(gè)民族由于處于不同地區(qū),所以,他們的民族風(fēng)俗習(xí)慣也不相同。

獻(xiàn)哈達(dá)是藏族人民最普遍的一種禮節(jié), 是向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的純潔,誠心,忠誠和尊重。在西藏,大凡婚喪節(jié)慶,迎來往送,拜會(huì)尊長,送別遠(yuǎn)行,都有獻(xiàn)哈達(dá)的習(xí)慣。獻(xiàn)哈達(dá)的動(dòng)作,因人而異,一般來說,要用雙手捧哈達(dá),高舉于肩平,然后再平伸向前,彎腰給對(duì)方。這時(shí)哈達(dá)正與頭平,表示對(duì)對(duì)方的尊敬和致以最深的祝福---吉祥如意,對(duì)方要以恭敬的姿態(tài)雙手平接。

騎馬坐車到蒙古包時(shí)候,要輕騎慢行,過包時(shí)候要把馬鞭放在門外,入包后,坐在右邊,離開包時(shí)候要原路返回,待送你的主人回去后再上車或者上馬。蒙古族對(duì)守門的狗和獵犬都很愛護(hù)和尊重。禁止外人打罵。否則就被認(rèn)為是對(duì)主人的不尊重。同樣對(duì)狗很愛惜的還有滿族,滿族人很忌諱殺狗,吃狗肉,戴狗皮帽子,和衣服飾品。在滿族家做客,請(qǐng)不要當(dāng)著主人的面趕狗,更不能講狗的壞話,否則主人會(huì)以為你在當(dāng)面羞辱他,會(huì)毫不客氣的戲逐客令的。

哈尼族的待客之道:主人先進(jìn)一碗米酒,二片大肉。進(jìn)餐時(shí)的席位以靠近火堂的一方為首。首席為長者的席位,客人告辭時(shí)候,主人還要送一塊米粑粑和腌肉,酥肉等物。

維吾爾族在待人接物方面,很講禮貌。對(duì)長輩一場尊敬,如不當(dāng)著長輩的面吸煙,喝酒,不從長輩面前橫行穿過,不取笑老人,,到他人家做客,讓長者先進(jìn)門,就座。親朋好友見面,要握手問候,尤其遇到長輩,習(xí)慣將右手按在胸前,身體微向前傾,互通“薩拉姆”(意思為平安),或者“雅克西姆”(意思是您好),年長的婦女見到晚輩還要親吻道好。在飲食方面,維吾爾族不吃豬肉,驢肉,狗肉,騾肉,自死的畜生。

潑水節(jié)是傣族人的新年,也是傣族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,人們會(huì)在腳鼓的伴奏下跳起美麗的孔雀舞?;鸢压?jié)是中國西部的白族等的節(jié)日,三月三是壯族流行的傳統(tǒng)節(jié)日,那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日,會(huì)上要比賽賽馬,摔跤,拔河等比賽項(xiàng)目。

由于中國歷史上長期以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,各民族長期以來的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系,形成了各民族適宜合作互助,再加上長期以來各民族在共御外敵爭取民族獨(dú)立的革命斗爭中,建立了休戚與共的關(guān)系。

五十六個(gè)民族,五十六支花,五十六個(gè)民族是一家,五十六個(gè)民族語言匯成一句話:愛我中華,愛我中華!

推薦民族考研就業(yè)協(xié)議書(推薦)三

法律碩士專業(yè)學(xué)位研究生招生考試,是全國法律碩士專業(yè)學(xué)位試點(diǎn)單位實(shí)行聯(lián)考的選拔性考試。法學(xué)碩士的招生主要由招生院校自主命題招生或者聯(lián)考招生,被錄取后,獲得碩士研究生學(xué)籍。畢業(yè)時(shí),若課程學(xué)習(xí)和論文答辯均符合學(xué)位條例的規(guī)定,可獲畢業(yè)證書和學(xué)位證書。

法學(xué)專業(yè)考研要考的科目:英語,政治,專業(yè)一(刑,民)專業(yè)二(法理,憲法,法制史)法學(xué)專業(yè)碩士聯(lián)考就是法學(xué)專業(yè)碩士考試。

各科目備考指導(dǎo):

(一)專業(yè)基礎(chǔ)課

1、刑法學(xué)

刑法學(xué)的特點(diǎn)是邏輯清晰,結(jié)構(gòu)簡單。所以針對(duì)刑法學(xué)的學(xué)習(xí),要遵循下面的方法:

第一,必須認(rèn)真聽取老師的講授。在課堂上能夠緊隨教師的思維,能夠掌握要求掌握的東西,這就是聽的能力

第二,向別人說。具體是指,拿著老師的講義,回憶老師講的內(nèi)容,能夠隨時(shí)向身邊任何一個(gè)人講清楚那個(gè)知識(shí)點(diǎn),像老師一樣講清楚。

第三,大量做題,這個(gè)題包括歷年真題和新出現(xiàn)的,比較有價(jià)值的題目。

通過一些題目的訓(xùn)練,我們才能夠熟悉出題的套路,才能夠熟悉出題的用語,它實(shí)際表達(dá)的含義是什么。才能夠把自己頭腦中所想的與實(shí)踐中題目結(jié)合起來。

第四,考前記憶。人的大腦有遺忘曲線,如果早點(diǎn)記憶的話,快到考試到時(shí)候該忘的就會(huì)忘掉了,而且老是讓大家記憶會(huì)很煩的。所以在考試前把刑法上需要記憶的東西呢,再重新記憶一下就可以了。

2、民法學(xué)

民法學(xué)在法律碩士聯(lián)考中所占的比重與刑法學(xué)一樣,所占的比例也很大。但民法學(xué)不同于刑法學(xué),它有自身的特點(diǎn)。

其一,民法所包含的內(nèi)容多,其內(nèi)容涉及總則、物權(quán)、債權(quán)、侵權(quán)、婚姻家庭、繼承以及知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

其二,民法的理論性強(qiáng),并且理論難度在不斷加深。其三,在民法領(lǐng)域不斷出臺(tái)新的法律。針對(duì)這些特點(diǎn),我們認(rèn)為比較有效的學(xué)習(xí)方法是:

首先,把握民法的體系性。我們?nèi)绻荒馨延洃浀拿穹闵⒌闹R(shí)點(diǎn)加以整合成體系,那么在做題中好多知識(shí)點(diǎn)都是無用武之地的。

其次,全面復(fù)習(xí),重點(diǎn)突出。全面復(fù)習(xí)的原因是法碩聯(lián)考的大題量,小分值,細(xì)節(jié)化。每一道選擇題不僅考一個(gè)知識(shí)點(diǎn),而是考多個(gè)知識(shí)點(diǎn),這就意味著試卷的內(nèi)容相當(dāng)零碎,因此全面復(fù)習(xí)顯得尤為重要。

最 后,就是做題時(shí)找準(zhǔn)“題眼”,提取信息,縝密分析。找準(zhǔn)“題眼”,就等于做對(duì)該題的一半,避免全盤皆輸?shù)摹氨瘎 卑l(fā)生。

提取信息,即善于從題干中發(fā)現(xiàn)與“題眼”相關(guān)聯(lián)的法律信息,這些信息往往涉及所考法律制度的定義、典型特征、構(gòu)成要件等。

(二)專業(yè)綜合課

綜合課是理論與歷史的結(jié)合,所以,復(fù)習(xí)要理解與記憶相結(jié)合??偲饋碇v就是法理學(xué)需要理解的多,而憲法、法制史需要記憶的多。具體學(xué)習(xí)備考方法如下:

1、法理學(xué)

對(duì)于法理學(xué),許多考生有相同的感覺:法理學(xué)抽象、枯燥、難以記憶,確實(shí),這門課與刑法、民法等課程相比理論性較強(qiáng),缺少具體、實(shí)務(wù)性的知識(shí)。因此,在復(fù)習(xí)過程中,復(fù)習(xí)方法是很重要的。

切忌死記硬背,盡量多思考,用書上所舉例子、其他課程中相應(yīng)的知識(shí)或已掌握的現(xiàn)有知識(shí)來理解法理學(xué),使抽象的內(nèi)容變成具體問題,不要單純地把法理學(xué)看成是獨(dú)立的部分,而應(yīng)該將法理學(xué)與其他部門法有機(jī)地結(jié)合起來。

首先,掌握基本概念,一定要把握住概念的內(nèi)涵和外延。這類題目基本占到法理學(xué)題目的30%左右。所以,基本概念的內(nèi)涵和外延,一定要搞明白,千萬不能在這方面偷懶。

其次,更重要的是掌握這些概念之間的邏輯關(guān)系。法理學(xué)當(dāng)中的許多概念之間都是有其內(nèi)在聯(lián)系的,彼此之間牽一發(fā)而動(dòng)全身。所以,要從整體上有個(gè)系統(tǒng)性的把握。

最 后,要結(jié)合現(xiàn)實(shí),運(yùn)用所掌握的知識(shí)分析熱的問題,以求學(xué)思相長。

2、憲法學(xué)

憲法學(xué)所涉及的知識(shí)點(diǎn),我覺得大概可以分為較為系統(tǒng)的知識(shí)點(diǎn)和較為分散的知識(shí)點(diǎn)。

前者如憲法的分類、民族自治地方的自治權(quán)等等知識(shí)點(diǎn),這些知識(shí)點(diǎn)教材通常較為集中和系統(tǒng)地作了介紹,前后邏輯性強(qiáng),聯(lián)系緊密,記憶起來一般比較容易.

后者如各級(jí)人民政府的組成、任期、職權(quán)、會(huì)議制度等等知識(shí)點(diǎn),這些知識(shí)點(diǎn)教材通常不在一個(gè)地方介紹,而是在不同的章節(jié)予以介紹,記憶起來容易混淆和遺忘。

3、中國法制史

法制史作為純粹記憶的學(xué)科,具有兩個(gè)特點(diǎn):

第一,雖然框架結(jié)構(gòu)比較明確,但是,考察的知識(shí)點(diǎn)卻非常細(xì),就這幾年命題的趨勢分析,往往在知識(shí)點(diǎn)的廣度上下功夫,,教材當(dāng)中哪個(gè)點(diǎn)都有可能考,很難說哪里是絕 對(duì)重點(diǎn)。

第二,雖然重點(diǎn)不明確,但是法制史喜歡考第一、最 后、獨(dú) 一 無 二的標(biāo)志、例外等考點(diǎn)。這都是第一的、標(biāo)志性的知識(shí)點(diǎn)。所以,碰到這種極端的知識(shí)點(diǎn),大家一定要高度重視,立刻就拿筆做個(gè)記號(hào)。

就學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)而言,由于知識(shí)點(diǎn)的考察非常細(xì),要求大家對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的掌握一定要細(xì)致。

首先,復(fù)習(xí)要有體系性,不能割裂各個(gè)朝代的聯(lián)系,更不能將一項(xiàng)具體制度的發(fā)展歷程分開來看,要從縱向、橫向多方面、多角度理解、記憶。

其次,注意法制史考試的輪換原則,由于是純粹記憶的科目,因此,上一年考過的知識(shí)點(diǎn)再考核的可能性非常小,這樣對(duì)于我們把握復(fù)習(xí)范圍有意義。

最 后,在具體的學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)會(huì)掌握歷史背景,法律畢竟受社會(huì)生活決定,把握住社會(huì)背景,很多非常繁瑣的知識(shí)點(diǎn),可能立刻就記住了。

具體到內(nèi)容上,我們的建議是: 抓住歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的變化點(diǎn) 、抓住每個(gè)歷史時(shí)期的成熟的制度、重視各朝各代的司法機(jī)關(guān)及其職權(quán)的變化、重點(diǎn)掌握刑罰制度、重視清末、民國立法 。

總之,中國法制史并不難學(xué),關(guān)鍵是要有相應(yīng)的正確學(xué)習(xí)方法,同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)習(xí)中國法制史的興趣,只有這樣,就會(huì)攻克中國法制史這門課復(fù)習(xí)的難關(guān)。

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