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河南開封民警簡介范文范本 河南開封民警簡介范文范本最新(九篇)

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河南開封民警簡介范文范本 河南開封民警簡介范文范本最新(九篇)
2023-01-14 12:54:24    小編:ZTFB

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

精選河南開封民警簡介范文范本一

大家好!歡迎大家來到七朝古都開封參觀旅游,我是陽光假日旅行社的導(dǎo)游員小陳。旁邊這位是我們的安全大使,也姓陳,大家可以親切的稱呼他老陳。那接下來大家在開封的旅行就由我們大小二陳為大家服務(wù)了,有什么需要盡管提出來,我們會(huì)盡力做好。您的滿意就是對(duì)我們工作的最大肯定。在此,我們預(yù)祝大家游得盡興,玩得開心。

下面我們簡單了解一下古都開封;開封市位于河南省中部偏東北。古稱大梁、汴京。春秋鄭莊公派人在此筑“倉城”,定名啟封。漢代為避景帝劉啟諱,改啟為開這就是開封得名的由來。戰(zhàn)國時(shí)期魏國、五代時(shí)期后梁、后晉、后漢、后周和北宋、金七個(gè)朝代在此建都,有“七朝都會(huì)”之稱。明、清稱開封府?,F(xiàn)為地級(jí)市,是國務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一,是河南省的糧、棉生產(chǎn)基地。手工業(yè)發(fā)達(dá),尤以汴繡和汴綢著名。旅游資源豐富,古剎名寺、文物古跡遍布境內(nèi)。風(fēng)味小吃,品種繁多,是豫菜的正宗發(fā)源地。

在開封市風(fēng)光秀麗的包公東胡北岸,有一片紅墻碧瓦的宋式建筑群,它氣勢恢弘,巍峨壯觀,十分引人注目,這就是我們今天的目的地、當(dāng)年包龍圖治理京師的地方------北宋開封府. 開封府又稱南衙,初建于五代后梁開平元年,距今已有1000多年的歷史.在歷代的官府中以北宋開封府規(guī)模最為宏大,是北宋管理國都及京畿地區(qū)的重要機(jī)構(gòu),相當(dāng)于今天的,地位非常顯赫.開封府作為位居首都的”天下首府”,曾有過160余年的輝煌,宋太宗、宋真宗、宋欽宗三位皇帝當(dāng)皇帝之前都曾在這里當(dāng)過府尹,并且先后有寇準(zhǔn).包拯、歐陽修、范仲淹、蘇軾、司馬光等一大批杰出人物在此任職,不僅樹立了”公生明”“清、慎、勤”的道德正氣,也形成了以”廉政剛毅”為鮮明特色的開封府官衙文化.開封府也以此深得民心,名垂青史.成為四海文明的中國古代官衙.我們現(xiàn)在所看到的開封府,是以宋代開封府為原形重新修建的主題文化景區(qū),占地60余畝,建筑面積1.4萬平方米,與位于包公西湖的包公祠遙相呼應(yīng),形成了”東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀,

在建筑形式上開封府依照李誡的《營造法式》修建,布局歸整,莊重典雅,高挑的屋脊,精細(xì)的彩繪,處處體現(xiàn)了宋代的建筑風(fēng)格.它以府門、正廳、議事廳、梅花堂為中軸線,輔以天慶觀.明禮院.潛龍宮.清心樓.牢獄.英武樓.迎賓館等五十余座大小殿堂.樓宇.根據(jù)陳展內(nèi)容的不同,分九個(gè)展區(qū):1.以鳴冤鼓.戒石銘.大堂為主題的府衙文化區(qū);2.以梅花堂包拯倒坐南衙為主題的包拯傳說文化區(qū);3.以太極八卦臺(tái).三清殿為主題的道教文化區(qū);4.以典獄房.牢房為主題的刑獄文化區(qū);5.以桂籍堂.拱奎樓為主題的教育科舉文化區(qū);6.以英武樓,.校場為主題的游藝文化區(qū);7.以清心樓歷任府尹事跡為主題的府尹人文文化區(qū);8.以宋太宗.宋真宗為主題的潛龍宮帝王文化區(qū);9.以范公閣.曲橋.明凈湖.弦月山為主題的休閑文化區(qū).

好了,朋友們,開封府就要到了,請(qǐng)大家關(guān)好車窗,帶上隨身物品,準(zhǔn)備隨我下車。

【景區(qū)講解】

在開封府府門廣場前有一方照壁,南面是”開封府”三個(gè)大字,北面是一只似鹿非鹿.似羊非羊的怪獸,目光炯炯,拭目以待,名叫獬豸(xie zhi ),這是傳說中的神獸,據(jù)說能辨別是非曲直,善惡忠奸.在這里刻上獬豸圖案,是為了警示官員要秉公執(zhí)法,依法行政.假若徇私枉法,這個(gè)獬豸就會(huì)把他抵到十八層地獄.

開封府的城門樓充分顯示出宋代開封府作為天下首府的非凡氣派,從這里看開封府衙,巍峨壯觀.您除了能看到報(bào)時(shí)鼓,報(bào)時(shí)鐘,日晷,高表,漏壺等我國古代計(jì)時(shí)計(jì)日的設(shè)施,每天上午九時(shí)還能在府門城樓上欣賞莊重而嚴(yán)肅的開衙儀式,別有一番風(fēng)景.

登上城門樓,我們腳下的文城墻是開封府的一奇.說它奇主要是一般的城墻都是馬道和防衛(wèi)設(shè)施,而這里的城墻卻是文縐縐的,既無馬道,也無防衛(wèi)設(shè)施,為什么呢?這里面還有一個(gè)小故事:據(jù)說宋代開國皇帝趙匡胤的弟弟趙光義(也就是后來的宋太宗)做開封府府尹時(shí),為掩蓋他想當(dāng)皇帝的念頭,故意不在城墻上設(shè)置防衛(wèi).所以城墻也就有了天下獨(dú)一無二的名字-----文城墻,至于趙光義后來當(dāng)上皇帝那就是后話了.

進(jìn)入開封府大門,可以看到左右兩邊各有一個(gè)碑亭,分別立有開封府題名記碑和開封府尹題名記碑.東邊的開封府題名記碑是開封府的鎮(zhèn)府之寶,碑上記載著從公元960年至1120xx年這145年間183任知府的名字.官職.上離任等情況,其中就包括包拯.找來找去怎么不見包拯的名字呢?瞧!在這兒呢!原來在碑正中偏右的位置有處淺淺的凹痕,上面的自己已經(jīng)磨光,隱約能看到包拯兩字的筆畫,幾百年來,老百姓每到碑前都要用手指觸摸他的名字,天長日久便留下了這道深深的指痕,開封民間還有一個(gè)傳說:如果你不是貪官,用手指觸摸包拯的名字手指就不會(huì)發(fā)黑;如果你是一個(gè)貪官觸摸后的結(jié)果就不用說了,你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑,歷史將永遠(yuǎn)銘記為人民做過好事的人.

豎立在正廳院里的巨石是”戒石銘”銘石南面鐫刻”公生明”三個(gè)大字,意在提醒官員只有公正,才能明察秋毫,清正廉明,北面刻的是”爾奉爾祿,民脂民膏;下民易虐,上天難欺”.意在告戒官員要潔身自好,為官一任,造福一方.把戒石銘作為官簽 豎立在府衙之內(nèi),始于北宋,也是我國政治制度史的首例.

經(jīng)過戒石銘,便是開封府的正廳,又稱大堂,廳事.是開封府長官發(fā)布政令,處理政務(wù)以及舉行重大活動(dòng),審理要案的地方.大堂莊嚴(yán)肅穆,”清政廉明”的匾額昭然天下,”肅靜””回避”虎頭牌列在公案兩側(cè).特別是大堂前擺放的龍頭、虎頭、狗頭三口銅鍘讓人望而生畏.相傳龍頭鍘是用于處死犯法的黃親國戚,虎頭鍘用于處死違法的貪官污吏,狗頭鍘是用于處死違法的刁民惡棍的.

梅花堂坐落在一個(gè)梅花飄香的四合小院之中.包拯每天處理完訴訟案件后,就下令打開府衙后門,允許百姓直入府內(nèi)訴說冤情,這樣一來,老百姓告狀從后門要比從府門進(jìn)入大堂要方便的多,因?yàn)楫?dāng)時(shí)開的是后門,所以人們都稱包公”倒坐南衙”,堂內(nèi)有一組蠟像,真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)包拯倒坐南衙.聽民訴訟.為民伸冤的場景.

我們現(xiàn)在看到的是潛龍宮,是宋仁宗為紀(jì)念他的父親宋真宗曾任開封府尹而建造的.潛龍宮前身為射堂,是太宗為真宗修建的習(xí)箭之地.后來,仁宗將真宗任開封府尹時(shí)辦公居住的廨舍修成了潛龍宮.府衙內(nèi)設(shè)宮,開封府是全國唯一.

現(xiàn)在我們看到的是天慶觀。也許有人會(huì)問,一個(gè)衙門內(nèi)怎么會(huì)有道觀呢?這也是開封府的一奇。大家知道,北宋幾位皇帝都崇信道教。宋真宗當(dāng)政時(shí)曾下令全國所有的州縣都要建立天慶觀。當(dāng)時(shí)開封府兼管全國的佛、道教事宜,既然是“圣上有旨”,當(dāng)然更得率先垂范。但因京城人口稠密,一時(shí)找不到合適的地方,就在開封府內(nèi)辟出一塊地方建起了這座道觀,既把它作為本府崇奉道教的圣地,又把它作為開封府管理全國佛、道兩教事務(wù)的管理機(jī)構(gòu)和官員辦公場所,其功能,地位大概與今天的全國佛教協(xié)會(huì)、道教協(xié)會(huì)相仿。

在開封府游覽,不僅能看到宏偉的宋式建筑,大批珍貴史料以及有關(guān)軼事的陳展還能欣賞到精彩的文藝表演。府門前的《開衙儀式》是迎賓節(jié)目。通過開衙來表示開封府的威嚴(yán)肅穆,表演以皇帝下旨的形式贊揚(yáng)包公的豐功偉績,而包公的出場亮相則將該表演推向了高潮。 演武場迎賓是精心為游客準(zhǔn)備的又一演出節(jié)目,每日上午和下午在演武場表演:“破陣金鼓”“豪邁奔放,聲震中天”“兵器演練”“龍騰虎躍,刀光劍影”“變臉噴火”精彩絕倫,令人目不暇接,“旗陣演練”變幻莫測,暗藏玄機(jī),宮廷舞蹈“踏歌”更始鶯歌燕舞,飄逸瀟灑……整個(gè)演出精彩紛呈,令人嘆為觀止。展現(xiàn)了大宋王朝鼎盛時(shí)期“萬國咸通,八荒爭湊”的繁榮昌盛景象,在演出場地還為游客安排了同包大人合影的機(jī)會(huì)。

朋友們。開封府的講解就到這里,給大家30分鐘時(shí)間自由游覽和攝影留念。11:40我們將在大門口集合。謝謝!

精選河南開封民警簡介范文范本二

【歡迎詞 1分鐘】

人生所貴在知己,四海相逢骨肉親。親愛的游客朋友們,大家好!我代表河南旅行社歡迎您的到來,能夠在這陽光明媚的日子與大家相遇,是我莫大的榮幸,我姓楊,您叫我小楊就好了。那么,坐在我身邊的,就是本次旅途中最為勞苦功高的一位,我們的司機(jī)康師傅。您別看他臉上長著青春痘,他可是有著十年駕齡的老司機(jī)了,本次旅途有他保駕護(hù)航,您可以把心放到肚子里了。在這次旅途中,我會(huì)竭誠為大家服務(wù),如果大家有什么需要幫忙的地方,請(qǐng)一定要找我,俗話說得好,在家靠父母,出門靠朋友,外出旅游靠導(dǎo)游,希望我們能一起擁有一段美好的旅行,為大家留下一段珍貴的回憶。

【簡介 1分鐘】

從文化意義上講,河南是一塊我們無法忽視的地域。 湟湟千年華夏文明,正是從這塊黃土地上發(fā)源流淌,繼爾漫延全中國的。河南在中華文明史上的意義,套用一位河南作家的妙語:“河南人就是咱中國人的媽”來解釋最為恰當(dāng)。拂去歷史的塵埃,沿著時(shí)間的長河,從春秋走來,從秦漢走來,從唐宋走來,從近代走來的那些河南人,一個(gè)個(gè)都是人格茁壯,性格鮮明,或察天觀道,或倚劍長笑,或游刃權(quán)謀,或詩筆作刀,無不熱血滾燙,豪氣沖天,一肩擔(dān)天下道義,一肩負(fù)百姓福利。那么,就讓我們順著地域文化的長河,從個(gè)體文明的源頭開始,沿著祖先的足跡,一起來感受河南獨(dú)有的魅力吧。

【過渡 30秒】

今天我們將要參觀的是河南開封清明上河園。清明上河園是仿照北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》按1:1的比例原樣建造而成的,完美再現(xiàn)出宋代開封繁華如夢的盛景。清明上河園在1992年7月開始動(dòng)工,1998年10月28日正式對(duì)游客開放。全園占地面積600畝,是中原地區(qū)最大的仿宋建筑群。國家旅游總局給清明上河園的價(jià)值定位是:“步入畫卷,夢回千年”。每天上午九點(diǎn),清明上河園都要舉行隆重?zé)崃业拈_園儀式,蔚為大觀,不可錯(cuò)過。

【開園儀式 1分鐘】

清明上河園的開園儀式隆重?zé)崃遥哂袧夂竦牡胤缴省4蠹艺?qǐng)看,首先出場的是馬隊(duì)。騎手們個(gè)個(gè)身著宋式短裝,手擎彩旗,在一片沖天鑼鼓聲中呼嘯而來,分列場地兩旁;緊接著奔騰而出的是歡迎盤鼓,盤鼓手也是宋裝打扮。大鼓懸在腰畔,動(dòng)作整齊劃一,鼓聲震天,鼓點(diǎn)歡快;最后出場的是在張龍、趙虎、王朝、馬漢簇?fù)硐律蠄龅囊淮及嗵?。只見他鐵面黝黑,雙目有神,大步向您走來,歡迎您到清明上河園游覽。接著,馬隊(duì)騎手們手中旌旗揮舞,盤鼓手中大鼓齊鳴,游客們?cè)凇鞍嗵臁钡膸ьI(lǐng)下,共同走進(jìn)清明上河園。清明上河園游覽的序幕拉開了。

【張擇端雕像 1分30秒】

現(xiàn)在請(qǐng)走進(jìn)迎賓門,您看到的那座大型人物雕像,就是《清明上河圖》的作者張擇端。張擇端,字正道,號(hào)文友,山東諸城人,宋代著名的宮廷畫家。年青時(shí)游學(xué)于京師,擅長畫舟、船、車馬、集市、橋梁等景物,風(fēng)格自成一家。他創(chuàng)作的《清明上河圖》是以北宋東京開封為背景的長卷風(fēng)俗畫。整個(gè)雕像高6米、重達(dá)30噸。您看,這位藝術(shù)大師手捧畫卷,凝視遠(yuǎn)方,炯炯的目光仿佛是看透了820xx年來的風(fēng)云變幻、世事滄桑,又像是在祝福咱們古老開封的再次輝煌。雕像正后方的白色花崗巖浮雕,高3米、寬16米,描繪的正是《清明上河圖》中的傳奇畫面。從車夫、搬運(yùn)夫、船工到市井商人、公子哥兒,太平盛世中的各色人物都刻畫地栩栩如生。下面我們轉(zhuǎn)到浮雕的背面進(jìn)行參觀?!肚迕魃虾訄D》是北宋滅亡流出皇宮后經(jīng)無數(shù)人之手收藏。其中有13位收藏者為《清明上河圖》做了14闕跋文,來表示對(duì)《清明上河圖》的喜愛。我們現(xiàn)在看到的這一闕“通衢車馬正喧闐,只是宣和第幾年,當(dāng)日翰林呈畫本,升平生物正堪傳”是金代詩人張公藥所寫,我國已故相聲大師馬季所題。當(dāng)您走進(jìn)清明上河園,就仿佛來到畫里一樣,重新回到了千年前的北宋古都。園內(nèi)有多姿多彩的民間藝術(shù)和民俗表演,希望能使您領(lǐng)略到宋代文化獨(dú)特的魅力,為您留下終生難忘的美好回憶。

【清明上河圖石雕3分鐘】

眼前的這幅石雕,是園方斥巨資聘請(qǐng)能工巧匠按照6倍于原圖的比例打造的石雕《清明上河圖》。全長33.32米,高2.23米。是迄今為止世界上最大的一幅《清明上河圖》石雕。與原圖一樣具有極高的欣賞價(jià)值,同時(shí)石雕也為我們的參觀欣賞提供了極大的便利。 這幅圖描繪的是東京汴梁清明時(shí)節(jié)的繁榮景象,是當(dāng)年繁榮盛世的見證,突出反映了當(dāng)時(shí)北宋都城的城市面貌和各階層人民的生活。大家請(qǐng)看,首先映入我們眼簾的是城郊農(nóng)村的景象。廣漠的田野,河渠縱橫。岸邊老樹杈新芽未吐。薄霧輕籠,略顯寒意,正是早春天氣。打麥場上有幾個(gè)石碾子,是用于秋收時(shí)脫粒用的,此時(shí)還閑置在那里。為什么說反映的是清明時(shí)節(jié)呢?大家請(qǐng)看柳林邊有一支隊(duì)伍,最先的三個(gè)人前呼后喊正在追趕著一匹奔馬。其后有一頂轎子,轎上插滿柳條。因?yàn)樗未幸环N說法是“掃墓歸來不插柳,大鬼小鬼跟著走”,可見圖中展現(xiàn)的是掃墓歸來的景象。又因是在早春時(shí)節(jié),而春季只有在清明節(jié)才有上墳掃墓祭拜先祖的習(xí)俗。往下看就是全畫的中心----虹橋了。這是一座木結(jié)構(gòu)的橋梁,橋面寬敞,橋身弧形,直接連接兩岸,中間沒有橋墩、橋柱,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去宛如彩虹。橋面設(shè)有護(hù)柱,以保護(hù)行人安全,兩端立四根風(fēng)信竿,為航行者指示風(fēng)向。這樣一座橋梁,無論從力學(xué)結(jié)構(gòu),還是外觀和使用都十分完美。即使置之于今天眾多的現(xiàn)代化橋梁之中,也毫不遜色。飛橋沒有橋柱,不直接受激流沖擊,所以堅(jiān)固耐用,五十年都不壞。但是由于是木質(zhì)材料,卻經(jīng)不住水浸蟲蝕,如果不經(jīng)常保養(yǎng)維修是不能保存永遠(yuǎn)的。此處也是全幅圖中人物畫得最密集、最熱鬧,也是最精彩的一段。再往前是一座高大的建筑物----城門樓。其本身的作用是圖中城里與城外的分割線。城門樓是《清明上河圖》上一座最大的建筑物,它與虹橋不同,橋連接兩岸交通,人物在橋面上活動(dòng),在視覺上它不會(huì)把畫面割裂,而城樓是龐然大物很容易把人物活動(dòng)分裂開來。畫家早就料到了這一點(diǎn),于是在構(gòu)思上進(jìn)行了巧妙的設(shè)計(jì)。為了使觀賞者的眼睛不游離出畫面外,還特別安排了一支駱駝隊(duì)伍正在走出城門,其首駝已探出了多半個(gè)身子快要出城,而尾駝仍留在城內(nèi)。這種手法就像寫意畫一樣。圖畫到“趙太丞家”就戛然而止,這也正是張擇端的高明之處。圖中展現(xiàn)的城鄉(xiāng)結(jié)合處都已經(jīng)非常繁華熱鬧了,那么城內(nèi)究竟會(huì)是個(gè)什么樣子呢?這就要靠您自己去想象了。參觀完后,請(qǐng)您向左走大約五十米,就可以到達(dá)東京碼頭。

【東京碼頭 1分20秒】

游客朋友,您現(xiàn)在所在的位置是東京碼頭。在《清明上河圖》中,這里是一片舟船云集、水運(yùn)繁忙的景象。碼頭下面就是被人們稱為東京“生命之河”的古汴河。汴河是我國最早開發(fā)的古運(yùn)河之一,它的歷史一直可以追溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)期。公元前360年,戰(zhàn)國七雄之一的魏國魏惠王為了稱霸中原,在這里開挖了鴻溝,從現(xiàn)在的河南滎陽引入黃河水,向東經(jīng)過開封,再到淮陽進(jìn)入潁水,中原地區(qū)從此形成了以鴻溝為主體的水上交通網(wǎng)絡(luò),運(yùn)輸狀況大大改善。秦朝末年,楚漢相爭,西楚霸王項(xiàng)羽和漢高祖劉邦就曾劃鴻溝為界。到了現(xiàn)在,中國象棋里的分界線用的也是這條鴻溝。隋朝時(shí),隋煬帝開通大運(yùn)河,重新疏通了鴻溝;改名為通濟(jì)渠,上起黃河洛陽、下至淮河泗水,直通長江,成為南北交通和文化交流的大動(dòng)脈,當(dāng)時(shí)名叫汴州的開封因?yàn)槲挥谶\(yùn)河的中心而逐漸興盛起來。唐代改稱汴河,安史之亂以后,長安、洛陽遭到嚴(yán)重破壞,開封的地位更加突出??梢哉f,正是靠著這種有利的地勢開封才取代長安和洛陽,成為聞名于世的七朝古都。

【臨水大殿 20秒】

臨水大殿由宣和殿、宣德殿連理而成,兩殿造型巍峨莊重,偎依而立,如同一對(duì)在水邊私語的愛侶。兩座大殿在宋代是男賓、女眷的兩個(gè)大包廂,與水心榭聯(lián)結(jié)起來,就是一個(gè)功能考究的皇家歌劇院。從這里俯瞰全園,景色層次分明,尤其是池中諸景,盡收眼底,便于觀賞水上演出的各種游藝節(jié)目

【汴河 20秒】

您眼前看到的汴河,是我們根據(jù)《清明上河圖》重建的,全長3800米。如果您有時(shí)間和興致,可以走下碼頭,坐一坐仿古的大宋游船,到園中一游。北國水城那“半園碧波滿目情”的獨(dú)特韻味,一定會(huì)令您留戀忘返。接下來請(qǐng)繼續(xù)向前走約50米,然后右轉(zhuǎn)到主題廣場參觀。

【歡送詞 1分鐘】

親愛的游客朋友們,走到這里我們本次的河南之旅馬上就要結(jié)束了,楊導(dǎo)也要和大家說再見了,感謝一路上大家對(duì)我工作的支持和配合,“天下無不散之宴席”心中縱有萬般不舍,分別卻是必然的,但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導(dǎo)游,但大家是我遇到的最好的游客,希望您多提寶貴意見,也請(qǐng)您千萬不要忘了,在河南有一個(gè)導(dǎo)游小楊,隨時(shí)等待著您的到來,青山不改,綠水長流,最后預(yù)祝大家歸途愉快,一路平安!

精選河南開封民警簡介范文范本三

各位有游客朋友們:

大家好,歡迎大家來到河南旅游,大家遠(yuǎn)道而來一路辛苦了!我是旅行社的導(dǎo)游員小張。而坐在我身后的是我們的安全大師李師傅。大家把安全交給他大可放心。這次青天河之旅有我和李師傅一起為大家全程服務(wù)。只要您需要我,我一定會(huì)第一時(shí)間出現(xiàn)在你的面前。同時(shí)呢,我也想強(qiáng)調(diào)i下安全問題,在座的朋友在座位上做好之后最好不要輕易走的并付好扶手以免高速行駛過快出現(xiàn)危險(xiǎn)。希望大家可以相互幫助團(tuán)結(jié)友愛,為我們的旅途留下美好難忘的回憶!最后,預(yù)祝我們此次路途愉快!

“南都帝鄉(xiāng),四圣故里,千年于都,中國水鄉(xiāng)。”大家猜猜這是哪里?對(duì)了,這就是我們熟悉的臥龍之地——南陽。 南陽歷史悠久,山川秀麗,擁有眾多具有深厚文化底蘊(yùn)的人文景觀和引人入勝的自然景觀。 南陽是中國首批對(duì)外開放的歷史文化名城,現(xiàn)有國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 8處,省級(jí)64處,不同專題的博物院館14處。其中南陽府衙、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是中國封建社會(huì)官衙建筑中保存最為完好的兩級(jí)衙門。南陽境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的大面積恐龍蛋化石群轟動(dòng)世界,淅川縣境內(nèi)楚始都丹陽春秋墓群出土的稀世珍寶聞名遐邇,被譽(yù)為“中國長城之父”的楚長城遺址也是引人關(guān)注。

好了游客朋友們,不知不覺現(xiàn)在我們已經(jīng)上高速路,開始正式走向我們的目的地焦作。曾經(jīng)有人這樣計(jì)算過,他說旅行至少有三分之一的時(shí)間被浪費(fèi)在漫長的旅途中,但是我想我們大家只有在經(jīng)歷過期待與顛簸之后,見到的美景您才會(huì)由衷的興奮和贊嘆。

好了朋友們,現(xiàn)在我們從南陽出發(fā)據(jù)我們的目的地還有5個(gè)小時(shí)的路程?,F(xiàn)在有我來簡單介紹一下我們今天的行程。青天河所在地是焦作市,焦作市位于河南省西北部,我們要上滬陜高速,二廣高速經(jīng)過洛陽到達(dá)焦作。既然大家要去焦作旅游,肯定要對(duì)焦作有所了解。接下來,我來給大家介紹一下焦作。焦作市的山水風(fēng)光秀美壯麗、如詩如畫。他有云臺(tái)山,神農(nóng)山,青天河3個(gè)5a級(jí)景點(diǎn)。焦作的人文景觀也是星光燦爛,多姿多彩。焦作古為懷慶府所在地,是中華民族的發(fā)祥地之一,有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)涵。韓愈、李商隱等歷史名人誕生在這里。陳家溝為中華太極拳發(fā)祥地,是中外太極拳愛好者向往的太極圣地,全國有代表性的楊、武、吳、孫等諸多太極拳流派皆源于此。太極拳目前已成為人類共同參與的、人數(shù)最多的世界第一武術(shù)運(yùn)動(dòng),堪稱中華民族武術(shù)奇葩和世界文化瑰寶。還有那不得不提的四大懷藥!不僅是在國內(nèi)受到大家的廣泛歡迎,甚至是在國外也是十分走俏。

在進(jìn)景區(qū)之前,我來給大家簡要的介紹一下青天河。天河,取意于峽谷平湖一線青天,是集雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽于一體的典型山水風(fēng)景名勝區(qū)。面積108平方公里,含大壩游覽區(qū)。植物種類繁多,四季景色萬變,真正可以做到春看花、夏納涼、秋賞紅葉、冬觀雪景。區(qū)內(nèi)大小景點(diǎn)306處之多,其中以有“華夏第一泉”之稱的三姑泉最為馳名,在這里您可以看到獼猴戲峰、高峽平湖、大泉涌發(fā)、百花斗妍,湖水碧綠清澈,兩岸奇峰競秀,薄霧升騰,婀娜多姿的“不是三峽,又似三峽”的美麗景色,所以呀我們青天河有“北方三峽”之美稱。與三峽不同的是,青天河的水純系泉水,泉眼是被譽(yù)為“華夏第一泉”的三姑泉”。有人說,青天河過于寧靜與矜持,她沒有三峽的桀傲與狂放,事實(shí)上到底是怎樣的呢?現(xiàn)在就有我?guī)ьI(lǐng)大家來游覽這輕柔的青天河。

好了朋友們,我們馬上就要到青天河的停車場了,下車之前呢,我提醒大家我們的車牌號(hào)是豫r12345,我們的車是一輛黃色環(huán)宇。大家請(qǐng)記好我的電話。有什么事隨時(shí)與我聯(lián)系。現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱碾S身物品,排隊(duì)下車,我們即將進(jìn)入景區(qū),開始今天的青天河之旅。

景區(qū)講解:

各位游客,穿過隧道,我們現(xiàn)在來到了極具長江三峽奇觀的“北方三峽”——青天河風(fēng)景區(qū)了。長江三峽的雄、奇、險(xiǎn)、秀,在這里盡可觀賞。在這里您雖然聽不到猿聲,卻可以體會(huì)到“輕舟以過萬重山”的美妙感覺。

好了朋友們,我們現(xiàn)在來到的是大壩游覽區(qū)。這里的主要景點(diǎn)是東漢古魁,天井關(guān)古戰(zhàn)場,丹河鐵路大橋等等。接下來我們游覽的是大泉湖游覽區(qū)。各位游客,在開始游覽我們青天河之前呢我想提醒大家我們青天河的景貴在自然。還有 我們導(dǎo)游有一句話:山水景呢,三分靠想的,七分靠說的。所以呀,我會(huì)盡我所能給您描述,也希望您呢也可以發(fā)揮自己的想象力。我們一起努力,爭取讓您把我們青天河的景看全看好。

說話間我們的游船已經(jīng)駛過來了,現(xiàn)在請(qǐng)大家穿好救生衣隨我排隊(duì)上船。那大家指導(dǎo)為什么叫著為大泉湖額?取酈道元稱三姑泉為“大泉涌發(fā)”中之“大泉”,又取毛爺爺詞游泳中“高峽出平湖”中之“湖”,將庫區(qū)定為“大泉湖”。

現(xiàn)在在我們右側(cè)出現(xiàn)一條小河叉,由于山勢蜿蜒,溝壑縱橫,形成九曲十八彎,故名“九曲洞”。澗長約1000余米,寬30———50余米,山上有一巨大山石聳立,饒有韻味,它有頭有身,形狀酷似一位老人,當(dāng)?shù)厝朔Q為“石人仙翁”。傳說他就是幫助三姑飲水,為四方百姓消災(zāi)造福的看山仙翁。他孤身一人佇立在高山之上,無論風(fēng)吹雨打還是嚴(yán)寒酷暑他都佇立在這里。山澗的盡頭是我們富饒的青天河村了。正所謂呀柳暗花明又一村。

現(xiàn)在大家看左岸山梁上連綿不斷的山峰,一個(gè)個(gè)小山包酷似一個(gè)個(gè)烽火臺(tái)。人稱“天然長城”。是一出地質(zhì)景觀,也是被人們稱為世界上獨(dú)一無二的地質(zhì)奇跡。

各位游客,現(xiàn)在我們向右看,在高山頂峰有四塊巧石南北對(duì)望,南邊的一塊像一位老婦人端坐椅子上,北邊的三塊形似三位少年向南下跪,這個(gè)景觀就是“三娘教子”。這是我們青天河的重要景點(diǎn)之一。傳說一位叫三娘的婦女,膝下有三個(gè)兒子,丈夫張興老實(shí)憨厚,,一家五口過著清貧的日子。有一年久旱無雨,收成很不好,張興就想去給人家干活掙些錢聊以糊口。一天他看到一富人家門前貼著告示,張興不知道上邊寫的是些啥,就讓一旁識(shí)字的人念給他聽,別人念到“家請(qǐng)幫工,立字為憑,無錢、銀送,無茶、飯供,干滿仨月,一次結(jié)清??僧?dāng)他討要工錢時(shí),財(cái)主耍賴不給錢,官司打到縣衙,縣官和財(cái)主串通一氣,就把字句的意思該為,“無銀錢送,無茶飯供”,原來這是財(cái)主玩的文字把戲,欺窮人不通文墨。張興又至懷慶告狀為贏,一氣之下,當(dāng)即身亡。三娘是個(gè)剛烈女子,她決心不論日子怎樣苦,都要讓孩子讀書識(shí)字,給窮人爭氣,為屈死的父親爭氣,可是孩子總愛貪玩。一天,三娘把孩子叫到面前令其跪下,給他們講了其父的死因,又給他們講了許多刻苦成材的故事,從此,三兄弟發(fā)奮讀書,終成大才。

朋友們呀,置身于山水之中的風(fēng)光總是短暫的,不知不覺之間我們已經(jīng)快要駛到岸邊了。人家說呀這“百年修得同船渡”不知道我們百年修得的緣分有沒有給您帶來美好而難忘的回憶呢?在這里,我要多謝大家的支持與配合,如果我有什么做的不好的地方呢也請(qǐng)你給您可以多多包涵。大家如果意猶未盡的話,可以自由參觀游覽,拍照留念。景區(qū)游人較多,請(qǐng)注意物品安全,不過希望大家注意把握時(shí)間,我們一個(gè)小時(shí)后,在景區(qū)門口準(zhǔn)時(shí)集合登車,祝大家玩的愉快,謝謝!

精選河南開封民警簡介范文范本四

現(xiàn)在我們來到有千古名園美譽(yù)的禹王臺(tái)風(fēng)景區(qū)觀光游覽。

禹王臺(tái)風(fēng)景區(qū)位于開封市的東南隅,占地面積400畝,是一個(gè)古典園林式的公園,園林布局是以名勝古跡古吹臺(tái)為主景,以五大植物園:櫻花園、牡丹園、芳春園、石榴園、科普?qǐng)@為主體的文化休憩公園。我們現(xiàn)在所看到的就是開封著名的名勝古跡--古吹臺(tái),已經(jīng)經(jīng)歷了2500多年的歷史,被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。為什么叫古吹臺(tái)呢?春秋時(shí)期,晉國有一位雙目失明的音樂家名叫師曠,他的音樂造詣很深,是晉平公駕下的一名樂師,他經(jīng)常在這座高臺(tái)上彈奏樂器,人們?yōu)榱思o(jì)念師曠,就把這座高臺(tái)叫古吹臺(tái)。到了明代嘉靖二年(公元1523年)由于黃河泛濫成災(zāi),人們飽經(jīng)水患,談水色變,為了紀(jì)念歷史上治水有功的大禹,改古吹臺(tái)為禹王臺(tái)。

現(xiàn)在古吹臺(tái)上所存的建筑是清代康熙七年(公元1668年)重建的,距今已有300多年的歷史了,它的整座建筑,都具有典型的清代建筑風(fēng)格。我們看到的這個(gè)四柱三門式的木牌坊是為了紀(jì)念春秋時(shí)期晉國盲人音樂家?guī)煏缍藿ǖ?,它初建于清代的乾隆二十七年,牌坊上古吹臺(tái)”三個(gè)大字是清代河南巡撫題寫的。

現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我到古吹臺(tái)上參觀。首先我們看到的這座樓叫御書樓,是為了供奉康熙三十三年(公元1694年)康熙皇帝為大禹治水親筆題寫功存河洛”匣額而建造并得名的,各位可以到御書樓上欣賞清代康熙、乾隆二帝的塑像和書法。第一組塑像是康熙御書”,說的是康熙皇帝在古吹臺(tái)上為大禹治水題寫功存河洛”匾額落款時(shí)的情景。在此康熙還題寫了嵩高峻極”、靈瀆安闌”、昌明仁義”三個(gè)匾額分別賜于河南各地。第二組塑像是乾隆吟詩”,說的是清乾隆皇帝在乾隆十五年(公元1750年)巡幸河南,來到開封古吹臺(tái)時(shí)寫下一首五言律詩的情景。在禹王臺(tái)的后面,專門建有刻著這首言律詩的御碑亭。

御書樓下還保存著珍貴的康有為書法石刻??涤袨槭侵袊S新派領(lǐng)袖,又是?;庶h首領(lǐng),除了政治上的作為以外,其書法自成一體,還是一位著名的書法家。我們現(xiàn)在來看看他的書法杰作,這十塊石刻是康有為在1923年應(yīng)河南省督理張子衡的盛情邀請(qǐng)來到開封,在為他餞行的酒宴上即席揮筆,寫下此詩以作留念的。我們現(xiàn)在欣賞的詩、書都是康有為的得意之作,也是碑刻中的珍品。

看過御書樓的碑刻,請(qǐng)大家到師曠祠參觀。請(qǐng)看這個(gè)神態(tài)自若、跪坐撫琴的塑像,就是曾經(jīng)在古吹臺(tái)上彈奏樂器的晉國盲人音樂家?guī)煏?。師曠音樂技藝非常全面,能夠彈奏各種樂器?!妒酚?樂書》中記載,師曠給晉平公彈琴,引來玄鶴起舞,天地動(dòng)容,《淮南子.原道篇》中記載師曠之聰,合八方之調(diào)”,說他有辨別八方風(fēng)樂調(diào)的才能。他還是一個(gè)出色的作曲家,據(jù)說古曲極品《陽春白雪》東曲就是師曠所作而留傳下來的。春秋時(shí)期,開封是魏國南部邊境的一個(gè)小鎮(zhèn),當(dāng)時(shí)叫儀邑,儀邑的百姓們?yōu)榱思o(jì)念師曠,就把他經(jīng)常彈奏曲子的地方叫吹臺(tái)”,年深日久,吹臺(tái)已成為遠(yuǎn)古之事,人們就把這座臺(tái)子叫作古吹臺(tái)”。

離開了師曠祠,我們進(jìn)入禹王臺(tái)的主殿--禹王廟。禹王廟是為了紀(jì)念古代治水有功的大禹而修建的,它初建于明代嘉靖二年(公元1523年)。東展室是大禹治水三過家門而不入的塑像,西展室是大禹治水成功后親筆書寫的文字--夏禹碑以及夏禹碑的譯文和白話文。中間的這座禹王殿是古吹臺(tái)之上的主體建筑,里面所立大禹塑像原來是一座八尺高銅像,銅像在1927年被毀,現(xiàn)在的這個(gè)塑像是1981年7月浙江美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)家按照大禹陵的塑像原樣制作的,像高5米。殿內(nèi)東西兩側(cè)是大幅仿漢代的磚雕壁畫,內(nèi)容是大禹治水圖和治水完工以后的慶功圖。殿內(nèi)后墻壁上四塊石刻為大禹碑原碑,是清光緒二十三年(公元1897年)河南巡撫劉樹棠刻制的,其碑文主要內(nèi)容是歌頌大禹治水的豐功偉績。

大殿西側(cè)院是水德祠。水德祠始建于明代正德年間(公元1506年),奉祀自戰(zhàn)國時(shí)期至清代的38位治水有功者,各立牌位。改建后的水德祠內(nèi)新增雕塑三尊,中間的這也是戰(zhàn)國時(shí)期魏國人史起,東邊的這位是元代人賈魯,西邊的這位是清代民族英雄林則徐。水德祠中所奉把的38位治水有功者,大多數(shù)都是我國歷史上的水利學(xué)家,都是曾經(jīng)對(duì)治理水患做過貢獻(xiàn)的人。東西兩側(cè)排放著38位治水有功者的牌位,其中包括戰(zhàn)國時(shí)期兩位、漢代七位、明代七位、清代七位。水德祠充分反映了飽經(jīng)水患的開封人對(duì)治水有功者的頌禱和懷念。

大殿東側(cè)院是三賢祠。三賢祠建于明代(公元1517年);是明代河南巡撫毛伯有感于唐代大詩人李白、杜甫、高適曾同登吹臺(tái)飲酒賦詩而特意建造的。主殿有三賢相聚”塑像,反映的是三位詩人相聚在古吹臺(tái)上的情景。唐天寶三年(公元774年),在京名噪一時(shí)的李白因賦可憐飛燕倚新妝”之句而得罪了楊貴紀(jì),被解除了翰林職位。他東下洛陽,結(jié)交了杜甫。兩位大詩人神交已久,相見恨晚,便相偕沿著黃河漫游,飽覽錦繡山川。初夏時(shí),他們來到開封,在開封又遇到了懷才不遇、浪跡天涯的詩人高適,文壇三杰,風(fēng)云際會(huì)。這兩組塑像反映的是三位詩人來古吹臺(tái)上飲酒賦詩的情景。李白在古吹臺(tái)上寫了《梁園吟》,杜甫寫下了《遺懷》,高適寫下了《古大梁行》。接下來是千金買壁”和十載客梁園”兩組塑像。

首先看第一組千金買壁”。相傳三位詩人在古吹臺(tái)上飲酒賦詩走后不久,一位端莊俊秀的姑娘宗小姐來到古吹臺(tái)上,當(dāng)她看到李白寫在白墻上《梁園吟》那首詩之后,被那龍飛鳳舞的書法深深吸引,姑娘為了保住墻壁上《梁園吟》那首詩,就拿一千兩銀子買下了那堵墻,這就是千金買壁”的故事。當(dāng)李白知道千金買壁”這件事之后,對(duì)宗小組愛慕不已,于是杜甫和高適他倆親自到宗小姐家登門做媒,使李白和宗小姐喜結(jié)良緣,這件事情當(dāng)時(shí)轟動(dòng)了整個(gè)古城。后來到了明代,人們?cè)诶畎姿鶎憽读簣@吟》那堵墻的舊址上建立了三賢祠,以示他們不朽詩作以及對(duì)他們之間深情厚誼的紀(jì)念與歌頌。

下面請(qǐng)到最后一個(gè)古跡景點(diǎn)碧霞元君祠”參觀。碧霞元君祠建于明成化十八年《公元1482年)。碧霞元君又名泰山老母'據(jù)說她是在泰山上修煉成仙的道門女神,被天神封為天仙玉女碧霞護(hù)世弦濟(jì)真人。開封臨近黃河,古代經(jīng)常鬧水患天災(zāi),人們?cè)谶@里修建碧霞元君祠供奉泰山老母,以求助于她的神靈,賜予開封風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登;生男育女,人丁興旺。當(dāng)然,這只能是一個(gè)美好的愿望,萬里黃河,給沿黃人民帶來了無數(shù)苦難,只有在人民當(dāng)家作主的今天才馴服下來,造福人類。

精選河南開封民警簡介范文范本五

各位有游客朋友們:

大家好,歡迎大家來到河南旅游,大家遠(yuǎn)道而來一路辛苦了!我是旅行社的導(dǎo)游員小張。而坐在我身后的是我們的安全大師李師傅。大家把安全交給他大可放心。這次青天河之旅有我和李師傅一起為大家全程服務(wù)。只要您需要我,我一定會(huì)第一時(shí)間出現(xiàn)在你的面前。同時(shí)呢,我也想強(qiáng)調(diào)i下安全問題,在座的朋友在座位上做好之后最好不要輕易走的并付好扶手以免高速行駛過快出現(xiàn)危險(xiǎn)。希望大家可以相互幫助團(tuán)結(jié)友愛,為我們的旅途留下美好難忘的回憶!最后,預(yù)祝我們此次路途愉快!

“南都帝鄉(xiāng),四圣故里,千年于都,中國水鄉(xiāng)。”大家猜猜這是哪里?對(duì)了,這就是我們熟悉的臥龍之地——南陽。 南陽歷史悠久,山川秀麗,擁有眾多具有深厚文化底蘊(yùn)的人文景觀和引人入勝的自然景觀。 南陽是中國首批對(duì)外開放的歷史文化名城,現(xiàn)有國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 8處,省級(jí)64處,不同專題的博物院館14處。其中南陽府衙、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是中國封建社會(huì)官衙建筑中保存最為完好的兩級(jí)衙門。南陽境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的大面積恐龍蛋化石群轟動(dòng)世界,淅川縣境內(nèi)楚始都丹陽春秋墓群出土的稀世珍寶聞名遐邇,被譽(yù)為“中國長城之父”的楚長城遺址也是引人關(guān)注。

好了游客朋友們,不知不覺現(xiàn)在我們已經(jīng)上高速路,開始正式走向我們的目的地焦作。曾經(jīng)有人這樣計(jì)算過,他說旅行至少有三分之一的時(shí)間被浪費(fèi)在漫長的旅途中,但是我想我們大家只有在經(jīng)歷過期待與顛簸之后,見到的美景您才會(huì)由衷的興奮和贊嘆。

好了朋友們,現(xiàn)在我們從南陽出發(fā)據(jù)我們的目的地還有5個(gè)小時(shí)的路程?,F(xiàn)在有我來簡單介紹一下我們今天的行程。青天河所在地是焦作市,焦作市位于河南省西北部,我們要上滬陜高速,二廣高速經(jīng)過洛陽到達(dá)焦作。既然大家要去焦作旅游,肯定要對(duì)焦作有所了解。接下來,我來給大家介紹一下焦作。焦作市的山水風(fēng)光秀美壯麗、如詩如畫。他有云臺(tái)山,神農(nóng)山,青天河3個(gè)5a級(jí)景點(diǎn)。焦作的人文景觀也是星光燦爛,多姿多彩。焦作古為懷慶府所在地,是中華民族的發(fā)祥地之一,有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)涵。韓愈、李商隱等歷史名人誕生在這里。陳家溝為中華太極拳發(fā)祥地,是中外太極拳愛好者向往的太極圣地,全國有代表性的楊、武、吳、孫等諸多太極拳流派皆源于此。太極拳目前已成為人類共同參與的、人數(shù)最多的世界第一武術(shù)運(yùn)動(dòng),堪稱中華民族武術(shù)奇葩和世界文化瑰寶。還有那不得不提的四大懷藥!不僅是在國內(nèi)受到大家的廣泛歡迎,甚至是在國外也是十分走俏。

在進(jìn)景區(qū)之前,我來給大家簡要的介紹一下青天河。天河,取意于峽谷平湖一線青天,是集雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽于一體的典型山水風(fēng)景名勝區(qū)。面積108平方公里,含大壩游覽區(qū)。植物種類繁多,四季景色萬變,真正可以做到春看花、夏納涼、秋賞紅葉、冬觀雪景。區(qū)內(nèi)大小景點(diǎn)306處之多,其中以有“華夏第一泉”之稱的三姑泉最為馳名,在這里您可以看到獼猴戲峰、高峽平湖、大泉涌發(fā)、百花斗妍,湖水碧綠清澈,兩岸奇峰競秀,薄霧升騰,婀娜多姿的“不是三峽,又似三峽”的美麗景色,所以呀我們青天河有“北方三峽”之美稱。與三峽不同的是,青天河的水純系泉水,泉眼是被譽(yù)為“華夏第一泉”的三姑泉”。有人說,青天河過于寧靜與矜持,她沒有三峽的桀傲與狂放,事實(shí)上到底是怎樣的呢?現(xiàn)在就有我?guī)ьI(lǐng)大家來游覽這輕柔的青天河。

好了朋友們,我們馬上就要到青天河的停車場了,下車之前呢,我提醒大家我們的車牌號(hào)是豫r12345,我們的車是一輛黃色環(huán)宇。大家請(qǐng)記好我的電話。有什么事隨時(shí)與我聯(lián)系?,F(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱碾S身物品,排隊(duì)下車,我們即將進(jìn)入景區(qū),開始今天的青天河之旅。

景區(qū)講解:

各位游客,穿過隧道,我們現(xiàn)在來到了極具長江三峽奇觀的“北方三峽”——青天河風(fēng)景區(qū)了。長江三峽的雄、奇、險(xiǎn)、秀,在這里盡可觀賞。在這里您雖然聽不到猿聲,卻可以體會(huì)到“輕舟以過萬重山”的美妙感覺。

好了朋友們,我們現(xiàn)在來到的是大壩游覽區(qū)。這里的主要景點(diǎn)是東漢古魁,天井關(guān)古戰(zhàn)場,丹河鐵路大橋等等。接下來我們游覽的是大泉湖游覽區(qū)。各位游客,在開始游覽我們青天河之前呢我想提醒大家我們青天河的景貴在自然。還有 我們導(dǎo)游有一句話:山水景呢,三分靠想的,七分靠說的。所以呀,我會(huì)盡我所能給您描述,也希望您呢也可以發(fā)揮自己的想象力。我們一起努力,爭取讓您把我們青天河的景看全看好。

說話間我們的游船已經(jīng)駛過來了,現(xiàn)在請(qǐng)大家穿好救生衣隨我排隊(duì)上船。那大家指導(dǎo)為什么叫著為大泉湖額?取酈道元稱三姑泉為“大泉涌發(fā)”中之“大泉”,又取毛爺爺詞游泳中“高峽出平湖”中之“湖”,將庫區(qū)定為“大泉湖”。

現(xiàn)在在我們右側(cè)出現(xiàn)一條小河叉,由于山勢蜿蜒,溝壑縱橫,形成九曲十八彎,故名“九曲洞”。澗長約1000余米,寬30———50余米,山上有一巨大山石聳立,饒有韻味,它有頭有身,形狀酷似一位老人,當(dāng)?shù)厝朔Q為“石人仙翁”。傳說他就是幫助三姑飲水,為四方百姓消災(zāi)造福的看山仙翁。他孤身一人佇立在高山之上,無論風(fēng)吹雨打還是嚴(yán)寒酷暑他都佇立在這里。山澗的盡頭是我們富饒的青天河村了。正所謂呀柳暗花明又一村。

現(xiàn)在大家看左岸山梁上連綿不斷的山峰,一個(gè)個(gè)小山包酷似一個(gè)個(gè)烽火臺(tái)。人稱“天然長城”。是一出地質(zhì)景觀,也是被人們稱為世界上獨(dú)一無二的地質(zhì)奇跡。

各位游客,現(xiàn)在我們向右看,在高山頂峰有四塊巧石南北對(duì)望,南邊的一塊像一位老婦人端坐椅子上,北邊的三塊形似三位少年向南下跪,這個(gè)景觀就是“三娘教子”。這是我們青天河的重要景點(diǎn)之一。傳說一位叫三娘的婦女,膝下有三個(gè)兒子,丈夫張興老實(shí)憨厚,,一家五口過著清貧的日子。有一年久旱無雨,收成很不好,張興就想去給人家干活掙些錢聊以糊口。一天他看到一富人家門前貼著告示,張興不知道上邊寫的是些啥,就讓一旁識(shí)字的人念給他聽,別人念到“家請(qǐng)幫工,立字為憑,無錢、銀送,無茶、飯供,干滿仨月,一次結(jié)清??僧?dāng)他討要工錢時(shí),財(cái)主耍賴不給錢,官司打到縣衙,縣官和財(cái)主串通一氣,就把字句的意思該為,“無銀錢送,無茶飯供”,原來這是財(cái)主玩的文字把戲,欺窮人不通文墨。張興又至懷慶告狀為贏,一氣之下,當(dāng)即身亡。三娘是個(gè)剛烈女子,她決心不論日子怎樣苦,都要讓孩子讀書識(shí)字,給窮人爭氣,為屈死的父親爭氣,可是孩子總愛貪玩。一天,三娘把孩子叫到面前令其跪下,給他們講了其父的死因,又給他們講了許多刻苦成材的故事,從此,三兄弟發(fā)奮讀書,終成大才。

朋友們呀,置身于山水之中的風(fēng)光總是短暫的,不知不覺之間我們已經(jīng)快要駛到岸邊了。人家說呀這“百年修得同船渡”不知道我們百年修得的緣分有沒有給您帶來美好而難忘的回憶呢?在這里,我要多謝大家的支持與配合,如果我有什么做的不好的地方呢也請(qǐng)你給您可以多多包涵。大家如果意猶未盡的話,可以自由參觀游覽,拍照留念。景區(qū)游人較多,請(qǐng)注意物品安全,不過希望大家注意把握時(shí)間,我們一個(gè)小時(shí)后,在景區(qū)門口準(zhǔn)時(shí)集合登車,祝大家玩的愉快,謝謝!

精選河南開封民警簡介范文范本六

各位游客:

你們好,歡迎朋友們來到省級(jí)名勝區(qū)河南十佳景區(qū)――雞冠洞觀光游覽。我是月亮旅行社的一名優(yōu)秀導(dǎo)游,我姓李,你們可以叫我李導(dǎo)。

雞冠洞洞長4600米,現(xiàn)在已開發(fā)1800米。觀賞面積23000余平方米。整個(gè)游覽過程需60多分鐘,雞冠洞坐落于雞冠山半山腰,因而得名――雞冠洞。

雞冠洞發(fā)現(xiàn)于清朝乾隆年間,1992年9月開發(fā),1993年9月對(duì)外開放。目前全洞已開發(fā)8個(gè)景區(qū),依次為“玉柱潭”、“溢彩殿”、“疊幃宮”、“洞天河”、“聚仙閣”、“瑤池宮”、“藏秀閣”、“石林坊”八大景區(qū)連綴而成,全洞大小景點(diǎn)188個(gè),各個(gè)景觀姿態(tài)奇異,形象逼真,備受廣大游客青睞。

大家快看,這就是石柱,這根石柱這沒有連接在一起,你們相信嗎?在這80年后,這兩根石柱才能連接在一起。

看這兒,這墻上的石花五顏六色,姿態(tài)不一,沒有哪兩朵石花是一樣的。石花的樣子有橢圓形的,有半圓形的,還有正方形的,千姿百態(tài)。

快看這里,這些石筍真漂亮啊!有的葉子是打開的,有的葉子是合攏的,還有的葉子是找開一半的,什么樣子的都有。

快看那里――瑤池宮,五彩繽紛,紅色的、黃色的、綠色的、藍(lán)色的……什么顏色都有。

你們快看,那玉柱潭,玉術(shù)潭上有千百根柱子,甚至有上千根柱子,因?yàn)樗闹佣枷袷怯?,容易碎,所以取名玉柱潭?/p>

朋友們,今天的游行就結(jié)束了,希望你們回到賓館以后睡個(gè)好覺,明天精精神神的。

精選河南開封民警簡介范文范本七

各位游客朋友們大家好,咱們現(xiàn)在正行駛在鄭汴大道上,途徑中牟就會(huì)到達(dá)開封,路程大約要一個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間,在未到達(dá)之前,咱們先來了解一下名人名城——開封。

英國史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過一段很有名的話,說如果讓我選擇的話,我愿意生活在中國的宋朝。因?yàn)樗纬侵袊饨ㄉ鐣?huì)的鼎盛時(shí)期,宋代的都城汴京就是今天的開封,是當(dāng)時(shí)世界上最大的都市。人口有百萬之多,被稱為是當(dāng)時(shí)的國際大都市。

今天我們就講講北宋的都城——開封。

開封是一座具有2700多年歷史的古都,歷史上先后有七個(gè)朝代在這里建都,那么這個(gè)古都合一起名開封呢?又是誰來命名的呢?

這個(gè)城市的名字很奇怪“開”“封”?曾經(jīng)有人說了兩種比喻,說開封這個(gè)城市的名字,就像大河解凍一樣,說冬天的河水解凍了,到了春天解凍了叫開封,另一種說法就是說開封這個(gè)名字自相矛盾,因?yàn)椤耙婚_一封”正好是相反的其實(shí)這兩個(gè)說法都不正確,因?yàn)殚_封的原名并不叫開封,它叫啟封,啟封城建在2720xx年前的春秋時(shí)期,鄭國的鄭莊公為了抵御東邊的宋國和北方的魏國對(duì)他的侵?jǐn)_,就修建了為了儲(chǔ)藏糧食和兵器的一座城市,取得意思就是“啟拓封疆”,簡稱“啟封”。到了西漢時(shí),漢景帝名字叫劉啟,為了避漢景帝名字的諱,就把“啟”改成了“開”,因?yàn)閱⒑烷_是同義詞,所以從漢景帝開始,開封這個(gè)名字一直延續(xù)到今天沒有變化。

這個(gè)城市是八大古都之一,他也是一個(gè)非常奇特的城市。

非常奇特的第一點(diǎn):這個(gè)城市是一層摞一層像疊羅漢一樣疊加起來的一個(gè)城市,原因是什么呢?我們今天看到的開封是清代的開封,在清代的開封城下大概幾米的地方是明代的開封城,再往下面市宋代的開封城,再向下是唐代的開封城,在現(xiàn)在開封城13米深的低處是戰(zhàn)國時(shí)期的魏國大梁,所以開封城他顯示了城與城疊加的一個(gè)形式,所以我們把這種形式叫做城摞城。

當(dāng)然這個(gè)城市出現(xiàn)城摞城的主要原因是河水的泛濫,是泥沙淹沒了舊城,然后再舊城的城址上再建新城,所以這是一個(gè)非常慘痛的過程。但是也造成了一個(gè)獨(dú)特的現(xiàn)象,就是城摞城的現(xiàn)象。而且我們今天的考古發(fā)掘,不僅發(fā)現(xiàn)了開封城摞城的現(xiàn)象,而且他還是城墻摞著城墻,馬路摞馬路,中軸線摞中軸線,也就是說修建開封城的時(shí)候,它的中軸線是沒有變化的。今天開封的城市里有一條路叫中山路,這條路就是宋都御街的一個(gè)垂直疊壓的,所以這種現(xiàn)象在開封是非常獨(dú)特的現(xiàn)象,而在世界上其它的城市中都沒有這種類似現(xiàn)象的,當(dāng)然這個(gè)現(xiàn)象也給開封帶來了巨大的災(zāi)難,開封城摞城的現(xiàn)象意味著開封經(jīng)歷了五次洪水對(duì)開封的毀滅,因?yàn)殚_封城的北面20多里的地方就是黃河,直到今天黃河的河床比開封的要高出11米。

在開封城成立的2700多年間,開封共決口泛濫42次,其中五次是完全摧毀了開封城,當(dāng)然每一次開封城被毀以后,每個(gè)王朝的人又遷回來,在原址上修建一座新的開封城。這樣開封的發(fā)展歷史,他數(shù)次被毀滅的歷史,也早就了這個(gè)城市的一種文化品格,就是“黃水淹不死,泥沙埋不住,烈火燒不垮,災(zāi)難壓不倒”。

開封動(dòng)蕩的歷史,也早就了開封的文明,在波濤洶涌的黃河之中又有怎樣的歷史人物,永垂青史,成為開封人民永恒的記憶呢?

在開封的歷史上出現(xiàn)過很多歷史名人,而在中國古代最為人們知道的就是北宋建都開封的時(shí)候出現(xiàn)的兩個(gè)人,一個(gè)是包拯(包公),另一個(gè)就是著名的楊家將,這兩個(gè)人物目前在開封都有它的歷史遺存,有包公祠和開封府,在開封府里面還可以看到一直留到今天的開封府題名記。這個(gè)開封府題名記是北宋建國100多年以來,歷屆在在開封擔(dān)任府尹的人的一個(gè)簡歷介紹,實(shí)際上就是北宋都城的最高行政長官的一個(gè)花名冊(cè)。其中有一個(gè)凹陷的地方,據(jù)說這就是包拯他曾經(jīng)在59歲時(shí),擔(dān)任過開封府尹,因?yàn)殚_封當(dāng)時(shí)是北宋的都城,開封府尹就是京城的最高長官了。但他的名字現(xiàn)在已經(jīng)看不見了,只有一個(gè)凹陷的槽,。據(jù)說這個(gè)開封府的題名記是后世的老百姓在參觀的時(shí)候都用手去摸這個(gè)包公的名字,包公的名字就被摸凹陷下去了,到南宋的時(shí)候就出現(xiàn)了一個(gè)凹槽,其實(shí)包拯在開封只做了一年的多的府尹,人們之所以懷念包公是因?yàn)樗陂_封擔(dān)任府尹期間 ,要求把開封府大堂的正門大開,允許老百姓自由上公堂告狀,另外他懲治的都是京城的貪官,富豪,惡霸,剛正不阿,為民除害,所以深受百姓的愛戴。

另一個(gè)在開封流傳很廣的就是楊家將,在開封有一個(gè)天波楊府是紀(jì)念楊業(yè)和他的子孫抗擊當(dāng)時(shí)的契丹人的故事。

楊業(yè)本來是西漢名將,后來歸附宋朝以后,就為宋朝鎮(zhèn)守陜西邊塞最后因?yàn)槭艿街鲙浥嗣老莺?,再受傷以后被俘,最終絕食而死,此人被稱為“楊令公“所以從”楊令公“楊業(yè)開始,他的后代包括他的媳婦,兒媳婦成為一個(gè)系列,寧死不屈,抵抗外敵的一個(gè)英雄形象,成為中國歷史上開封人的驕傲,也是形成今天開封人文化精神的重要來源。

開封市一個(gè)非常有奉獻(xiàn)精神的城市,我們知道開封他在北宋時(shí)期,已經(jīng)成為大宋王朝的國都,后來隨著歷史的演變,開封一直是河南的一個(gè)首付,一直到民國時(shí)期,河南省的省會(huì)一直都設(shè)在開封,到1954年河南省的省會(huì)才從開封遷到了鄭州,而遷到鄭州的原因,還有這么一個(gè)故事。

19世紀(jì)末在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)崛起以后,中國開始有了現(xiàn)代化的鐵路,當(dāng)時(shí)修建橫貫?zāi)媳钡木h鐵路,就是從北京——鄭州——漢口的鐵路,后來的漢口——廣州也修了鐵路,再往后把這兩條鐵路打通,就是我們的京廣鐵路,這個(gè)鐵路原來修的時(shí)候,原計(jì)劃是要經(jīng)過開封的,經(jīng)過開封的話,第一他是走直線的,走鄭州的話它需要拐一個(gè)彎,在一個(gè)開封當(dāng)時(shí)是河南省的省會(huì)。但是當(dāng)時(shí)的湖廣總督張之洞在承辦這件事情的時(shí)候,他覺得開封段的這一段黃河河床面積太寬不好修,如果修到鄭州莽山這個(gè)地方,是黃河最狹窄的地方好修,,為了節(jié)省經(jīng)費(fèi),所以張之洞決定這個(gè)鐵路不從開封經(jīng)過,就向西挪了七十公里,當(dāng)時(shí)的一個(gè)小縣城,叫鄭縣。就是今天河南省的省會(huì)鄭州,所以這樣一來京漢鐵路從鄭縣通過,也就是從鄭州經(jīng)過,而不經(jīng)過開封,這就給開封帶來了一個(gè)大的問題,因?yàn)殚_封的交通不便利,因?yàn)樗皇蔷V鐵路線上的城市,所以開封在1954年把領(lǐng)導(dǎo)河南人民,進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重任,交給了鄭州,也就是從這一年河南省的省會(huì)從開封遷到了鄭州。

作為歷史文化名城開封這個(gè)城市有他獨(dú)自特有化品位,開封文化很受大宋文化的影響,大宋文化的遺傳在開封表現(xiàn)的實(shí)足,可以把它概括為以下幾點(diǎn):

第一,高端性。大宋文化的高端性集中表現(xiàn)在大宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》里面,《清明上河圖》的誕生有一個(gè)非常感人的故事。張擇端是山東諸城縣人,他是一個(gè)年輕的畫家,他在北宋宋徽宗時(shí)期,他居住在當(dāng)時(shí)汴京最大的一個(gè)寺院大相國寺,在大相國寺里面做一個(gè)青年畫家,后來在宋徽宗和他的宰相蔡京到大相國寺上香的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了張擇端,然后把張擇端招到皇宮里面,讓他進(jìn)了皇家寺院,讓他畫一幅汴京城的景色,張擇端花費(fèi)了很長時(shí)間,畫了京城成交汴河兩岸的繁華景象,這就是著名的《清明上河圖》。張擇端畫完以后多才多藝的宋徽宗用一種特有的書法體叫瘦金體,在上面題字。這幅圖是我們國家的國寶,他曾經(jīng)五次被收藏在皇宮里面,四次從皇宮被盜出,但值得慶幸的是至今還非常完好的保存了下來。

第二,就是大宋文化的豐富性。中國古代歷來有四大發(fā)明,但是除了蔡倫的造紙術(shù)是漢代發(fā)明的以外,像指南針,火藥,印刷術(shù)這三大發(fā)明都出現(xiàn)在宋代,所以宋代我國古代一個(gè)極其繁盛的時(shí)期。

北宋文化在開封留下來的影響非常大,北宋有四大書法家:蘇軾,黃庭堅(jiān),米芾,蔡京,這些人的書法一直影響到今天開封的書法。開封學(xué)習(xí)書法的人很多,開封是中國書法家協(xié)會(huì),第一批命名的“中國書法名城”,開封有個(gè)碑林叫翰園碑林,它是中國書法家協(xié)會(huì)命名的第一個(gè)書法名園,開封市現(xiàn)有的國家書法會(huì)員121人,這個(gè)數(shù)字比其他一個(gè)省的中國書法會(huì)員還要多。

開封在宋代還成立了一個(gè)專業(yè)性的大學(xué)叫文繡院,是專門學(xué)習(xí)刺繡的,所以開封汴繡也是名聞全國的,我們?cè)诮▏苣甑臅r(shí)候,曾經(jīng)把一幅著名的汴繡《清明上河圖》送到人民大會(huì)堂,放在人名大會(huì)堂的河南廳。

開封目前著名的還有,開封夜市,而開封現(xiàn)在著名的夜市是鼓樓夜市,是來源于北宋的州橋夜市,北宋時(shí)期最有名的就是州橋,州橋夜市延續(xù)到今天就是現(xiàn)在鼓樓夜市,鼓樓夜市的品種不僅開封人喜歡,而且鄭州人,許昌人,新鄉(xiāng)人經(jīng)常晚上開著車,跑到開封去吃夜市,吃完后然后再返回的。。。。。。

夜市小吃的品種繁多,味道各異,有老開封人喜歡的黃燜魚、餛飩、火燒夾羊肉、油茶、豆沫、胡辣湯,也有年青人喜愛的八寶粥、冰糖紅梨、花生糕等。夜市上的涼粉攤很多,“老開封們”吃涼粉頗有講究,紅薯粉、綠豆粉做成的涼粉,切成薄片,加入豆醬和辣椒,若炒得不黃不焦,他們是不會(huì)滿意的。品嘗過開封炒涼粉的游客曾說:“不吃開封的炒涼粉,就等于沒有來開封”。

眾多的開封美食中桶子雞是一絕,用三年以上的母雞,經(jīng)過百年老湯煨制而成,色澤金黃,肥而不膩,鮮嫩脆香,創(chuàng)始于北宋年間的開封馬豫興桶子雞更是其中的絕品。

被稱為“女生殺手”的杏仁茶,據(jù)說這是由宋朝宮廷傳入民間的風(fēng)味小吃,不但色香味俱全,還有養(yǎng)顏美容之功效。

特別是到了開封,不能不食灌湯包子。灌湯包子,就是包子里面有湯。吃開封灌湯包子,看是一個(gè)重要的過程。灌湯包子皮薄,潔白如景德鎮(zhèn)細(xì)瓷,有透明之感。包子上有精工捏制皺褶32道,均勻得不行。擱在白瓷盤上看,灌湯包子似白菊,抬箸夾起來,懸如燈籠。這個(gè)唯美主義的賞析過程,不可或缺。吃之,內(nèi)有肉餡,底層有鮮湯。惟要記住,吃灌湯包子注意抄底,橫中一吃,否則,未及將湯汁吸納,其湯就順著筷子流至手上,抬腕吸之,湯沿臂而流,可及背心。所以,吃灌湯子必須全神貫注,一心在吃,不可旁顧。

灌湯包子不僅有形式美,而且其內(nèi)容也精美別致。肉餡與鮮湯同居一室,吃之,便將北國吃面、吃肉、吃湯三位一體化,是一種整合的魅力。吃灌湯包子,湯的存在列第一位,肉餡次之,面皮次次之。湯如詩歌,肉餡是為散文,面皮為小說。因?yàn)樾≌f是什么都包容的,散文精粹一點(diǎn),詩歌便就是文中精華了。

好了,說了這么多,咱們大家對(duì)開封應(yīng)該有了大致的了解,咱們馬上就要到達(dá)今天將要參觀的景區(qū)了,稍事休息一下,再繼續(xù)深入的了解開封。

精選河南開封民警簡介范文范本八

各位朋友:

大家好,雞冠洞風(fēng)景區(qū)位于河南洛陽欒川城西三公里處,景區(qū)內(nèi)山青,水秀,石奇,洞幽,四季成游;春天,春花爛漫,十里飄香;盛夏,濃蔭蔽日,飛瀑流泉;金秋,紅葉滿山,層林盡染;隆冬,冰掛銀條,松柏凝翠.區(qū)內(nèi)一山.山中一洞,山以形名,洞以山名,因此而取"雞冠洞風(fēng)景區(qū)"

雞冠洞屬于天然石灰?guī)r溶洞,地質(zhì)學(xué)上稱她為喀斯特巖溶地貌.據(jù)專家考證,她形成于早,中更新紀(jì),諸多景觀早在六,七萬年前就已定形.早在清代就有人冒險(xiǎn)探幽,奇險(xiǎn).懼而返.

雞冠洞,洞長1800米,觀賞面積23000平方米,由八大景區(qū)連綴而成,依次為"玉住潭:,"溢彩殿",疊幃宮",洞天河",瑤池宮","石林坊",洞內(nèi)峰回路轉(zhuǎn),曲徑通幽,景觀布局疏密參差,鐘乳石形象各異,姿態(tài)萬千,或如逸仙,如臥佛,如飛禽,如走獸;或如春竹,如密林,如竹簾,如帷幕,其景觀無不栩栩如生,維妙維俏,一片片龐大的石幕猶如琴瑟,以石輕擊,琴音清脆,余音裊裊,萬古流淌的洞中河,清澈見底,"叮咚"作響,給靜逸的雞冠洞增添了無盡的活力!

雞冠洞旅游資源豐富,洞中共有大小景點(diǎn)168個(gè),尤其以"眾仙迎客","金龜渡仙翁","貴妃出浴","玉兔望月","海豚戲著","鯉魚戲水","八仙拜壽",等88各景觀,姿態(tài)奇異,形象逼真而倍受廣大游客青昧.

雞冠洞考古研究價(jià)值及高.洞中石花,石旗,石瀑,石幔,石鐘乳,石筍密布,據(jù)科研數(shù)據(jù)表明,較長石筍在18.4萬年前就已行成,現(xiàn)在通過石筍的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、層關(guān)結(jié)構(gòu)以及沉淀下來的物質(zhì),可考察出古氣候、古環(huán)境、古地理等多方面的信息。另有石盾、蓮花盆等,它們的結(jié)構(gòu)成因及特征、形狀屬世界罕見,具有極高的考古價(jià)值和科研價(jià)值。

雞冠洞中一年四季恒溫18°c,嚴(yán)冬季節(jié)洞內(nèi)熱浪撲面、暖意融融、盛夏酷署,洞內(nèi)寒氣侵襲,清神爽心,爽涼宜人,被稱為"自然空調(diào)"。

九四年被河南省政府命名為"省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)",九七年被省旅游局授予:"河南省十佳旅游景區(qū)"。九八年被河南省建設(shè)廳授予"風(fēng)景區(qū)管理工作先進(jìn)單位"、"文明服務(wù)示范窗口"、"全省風(fēng)景區(qū)衛(wèi)生達(dá)標(biāo)先進(jìn)單位"。

原新華社社長穆青同志為雞冠洞欣然題名"北國第一洞",中國地質(zhì)學(xué)會(huì)洞穴研究會(huì)會(huì)長朱學(xué)穩(wěn)教授為雞冠洞作出了"景觀壯、堪稱北國第一洞府;成因獨(dú)特,正是國內(nèi)首家龍宮"的權(quán)威性評(píng)語。

目前,雞冠洞正以嶄新的姿態(tài)、優(yōu)質(zhì)文明的服務(wù),迎接四海賓朋觀光游覽。

精選河南開封民警簡介范文范本九

各位游客:

大家好,孔夫子說,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。這天,我正是懷著這種情緒來接待各位朋友的到來的。

洛陽,是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間能對(duì)這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解,在乘車去景點(diǎn)參觀的途中,我將洛陽的歷史及龍門石窟的大致狀況,向大家做簡單的介紹。洛陽位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名,意為洛水之陽。

洛陽在歷史上曾是眾多朝代建都的城市,素稱“九朝古都”。在這一千多年的歷史長河中,洛陽曾長時(shí)光地作為中國的政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。這天,我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。

龍門石窟,在洛陽市南郊的龍門山口處,距市區(qū)12。5公里,從北魏太和十九年開鑿,迄今已有1500余年的歷史,它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟,共同組成我國著名的三大石窟藝術(shù)寶庫。

龍門,在春秋戰(zhàn)國時(shí)期稱“伊闕”,香山(東山)與龍門山(西山)東西對(duì)峙,伊水從中流過,構(gòu)成一座壯麗的門闕。后因處于隋唐帝國之南,又稱龍門。

所謂“石窟”,就是在石壁山崖上開鑿的洞直,或是天然構(gòu)成的石洞,用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會(huì),人們已利用天然石洞描繪動(dòng)物形象和生活情景,然而以石窟寺的現(xiàn)象出現(xiàn)并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場所,卻是在古印度興起佛教后出現(xiàn)的。

由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼,依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久,所以在古印度出現(xiàn)了集建筑、繪畫、雕鑿藝術(shù)之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術(shù),隨著僧侶的傳教活動(dòng)傳入我國的邊疆和內(nèi)地,同我國民族特點(diǎn)和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯,成為我國的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們這天要看的龍門石窟就是我國眾多寺群中的瑰寶之一。

龍門石窟群的雕刻,除了前面所說的有利條件外,還有個(gè)不可忽視的自然條件。伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀(jì)和奧陶紀(jì)的石灰?guī)r層。其石質(zhì)堅(jiān)硬、結(jié)構(gòu)緊密,不宜風(fēng)化和大面積脫裂,很適合于藝術(shù)造像,與其他砂巖石相比,有著宜于保存的有利條件。

洛陽龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開鑿的又一大型石窟寺群,建于北魏太和年間,先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規(guī)模、有效率的營建約計(jì)150年左右,分別出此刻北魏(占40余年)和隋唐(約占120_年左右)時(shí)期。龍門石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門東西兩山的崖壁上,南北長達(dá)1公里。

各位朋友,我們?cè)邶堥T石窟參觀約用1。5—2小時(shí)的時(shí)光,在此,我們每分鐘能夠看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)1962年龍門文物保管所統(tǒng)計(jì),兩山現(xiàn)存窟龕2100多個(gè)。大小造像10萬余尊,佛塔40余座,造像題記碑文約2870多塊。造像以北魏(東魏、北齊)、隋、唐為主。北魏約占百分之三十左右,隋唐占百分之六十左右。龍門石窟最大造像為奉先寺的盧舍那大佛。龍門石窟群,大部分集中在伊水西岸的崖壁上,其中有7個(gè)大型洞窟。因龍門東山的巖層比西山的薄,不便雕鑿大型造像。在龍門石窟中,北魏時(shí)期的洞窟具有代表性的是古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞等。隋代作品的代表是賓陽南洞。唐代具有代表性的洞窟有:潛溪寺、賓陽北洞、萬佛洞、奉先寺等。

龍門石窟造像,既是歷代勞動(dòng)人民和藝術(shù)家無窮智慧和血汗的結(jié)晶,又是外來文化和我國文化結(jié)合而成的一朵奇葩。這些雕刻匠師,承擔(dān)著為神佛和帝王造像的使命,卻又大膽地突破了宗教和禮教的“儀軌”束縛。在雕刻過程中融進(jìn)了超多的現(xiàn)實(shí)生活,活生生表現(xiàn)了各種人物造像的動(dòng)人情景。如喜悅、慈祥、威嚴(yán)、矜持、苦痛,以至作為至高無量主宰的佛之莊嚴(yán)肅穆,脅侍人和供養(yǎng)人的虔誠寧靜,無一不是藝術(shù)家們對(duì)現(xiàn)實(shí)的“人”的深刻觀察,運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法,加以高度概括集中的結(jié)果。真可謂是在雕刻藝術(shù)上將佛祖和人表現(xiàn)的惟妙惟肖,栩栩如生。而構(gòu)思布局的完整,氣勢的貫注,整體的堅(jiān)實(shí)有力,性格變化的多樣,面部表情的生動(dòng)逼真,衣紋線條的流暢優(yōu)美等等,更是在千百年藝術(shù)實(shí)踐傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,超多借鑒外來文化,在技法、風(fēng)格上精心創(chuàng)造、超多創(chuàng)新、突破傳統(tǒng)、刻意經(jīng)營的結(jié)果。富有才華的古代工匠和雕刻設(shè)計(jì)藝術(shù)家,應(yīng)對(duì)光禿的懸崖峭壁,運(yùn)用著簡單的錘鑿,雕出如此巍峨壯觀又精工細(xì)致的群體佛像,這在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力和生產(chǎn)工具十分落后的條件下,確實(shí)令人嘆為鬼斧神工。

龍門石窟象一個(gè)豐富多彩、包羅萬象的大博物館,為我國的歷史、宗教、文化、藝術(shù)、醫(yī)藥等研究,帶給了極為珍貴的資料。

好了,各位朋友,我們已來到了龍門石窟,此刻請(qǐng)大家下車,跟我走,去參觀石窟。在參觀石窟的過程中,我給各位朋友重點(diǎn)講解一下龍門石窟種的幾個(gè)主要洞窟

(在潛溪寺)

這是潛溪寺,它是我們進(jìn)入龍門西山北端第一個(gè)大石窟。潛溪寺洞高、寬9米多,進(jìn)深近7米,建于唐代初期,距今約1300多年的歷史,因在鑿洞時(shí)地下有源源不斷流出的溪流而得名。據(jù)說唐代有位叫李潘的宰相曾在此建過別墅。清代時(shí)洞外修建有木構(gòu)窟檐等建筑物,所以又稱“齋拔(fú)堂”??邇?nèi)洞頂漕進(jìn)為一朵潛刻大蓮花,洞內(nèi)所供主像為阿彌陀佛,佛身高7。38米,面額豐滿,胸部隆起、衣紋斜垂座前,身體各部比例勻稱。神情睿智,整個(gè)姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。兩側(cè)為二弟子、二菩薩、二天王。個(gè)性是南壁的大勢至菩薩,造型豐滿敦厚,儀態(tài)文靜,與主佛造像為龍門石窟唐代石雕中最優(yōu)美的兩尊。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護(hù)法天王,高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷甲,是唐代高級(jí)武將的形象。踩在腳下的夜叉,也塑造的十分生動(dòng)傳神

(前往萬佛洞)

我們離開賓陽三洞拾級(jí)而上,即可看到萬佛洞。萬佛洞的形狀是方形平頂,頂上雕一蓮花藻井,蓮花藻井周圍刊刻楷書大字:“大唐永隆元年(公元680年)十一月三十日成,大監(jiān)姚神表,內(nèi)道場云禪師,一萬五千尊佛龕。”洞口過道北側(cè)上有“沙門智運(yùn),奉天皇太后太子諸王敬造一萬五千尊像一龕”的題記。兩個(gè)題記互為補(bǔ)充,說明什末人,為什末發(fā)愿造像的原因。永隆為高宗李治的年號(hào)。太監(jiān)為宮中的女官。沙門智運(yùn)和內(nèi)道場運(yùn)單師,指比丘尼智運(yùn)的號(hào)。因該洞為智運(yùn)奉旨修造,所以又叫“智運(yùn)洞”。天皇指唐高宗,天后指武則天,因洞勺刻有15000尊佛像,又叫“萬佛洞”

該洞主尊名阿彌陀佛,有圓光和身光,結(jié)跏跌坐在印覆蓮束腰須彌座上,一手貼身斜舉胸前,一手撫膝。這種手勢說明阿彌陀佛在向弟子信徒說法,故稱“說法印”。束腰蓮花座中間雕刻四個(gè)赤膊季節(jié)袒胸、筋肌突起、體朵勇猛的力士承托室座。佛背光以上崖壁上雕刻有54朵蓮花,每枝上坐一菩薩,姿態(tài)生動(dòng)、富于變化、造型別致、獨(dú)具匠心。此外,在南北壁上雕有伎樂人,分;樂伎和舞伎。樂伎手執(zhí)樂器有瑟、竺、拔、莖溪、笛子、西腰鼓等,這是唐代宮廷的“坐部”樂隊(duì)。舞蹈者或吹、或彈、或撥弄琴弦,彷佛會(huì)奏出優(yōu)美的旋律。將唐朝宮廷中的舞樂場面表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),真可謂工匠們的神工之處。

原洞外除浮雕的二力士之外,還有兩尊石獅,即龍門唐代浮雕的精品,在30年代被盜?,F(xiàn)存于美國波士頓藝術(shù)博物館和堪薩斯城納威爾遜藝術(shù)博物館內(nèi)。

(在賓陽洞)

我們透過潛溪寺后,在路旁右側(cè)有一敞口石龕,正壁上嵌有一塊宋代陳挎寫的“開張?zhí)彀恶R,奇逸人中龍”草書石匾。這是北宋道士陳傳所書。那末,陳傳又是神末人呢。他是一個(gè)仕途落魄,以隱居修行而深得帝王賞識(shí)的傳奇式人物,先后在武當(dāng)山、華山等地修煉。我們看過石匾,南行數(shù)十步,進(jìn)入一座幽靜的院落,院中有并排坐西向東三座石窟,即賓陽三洞(中洞、北洞、南洞的俗稱)。以中洞為代表,中洞在北魏時(shí)稱靈巖寺,明清以后才改稱賓陽洞,傳說是根據(jù)道教八仙之一呂洞賓之字(洞賓)和號(hào)(純陽)的末兩字相加而命名的。此洞從北魏宣武帝景明元年,就是公元520_年開始雕鑿到正光四年,即公元520_年6月完工,歷時(shí)達(dá)20_年之久,用工802366個(gè)。賓陽三洞我們還能夠理解為“尋為賓陽蓋寅賓日出之義”,即朝陽或向陽之意。雖賓陽洞耗費(fèi)工時(shí)金錢如此之多,但三洞的全部工程并未結(jié)束。延昌四年,就是公元520_年宣武帝崩。年僅7歲的孝明帝(元詡)即位,其政權(quán)實(shí)握在他母親胡太后手中,由于宮廷發(fā)生內(nèi)亂,故賓陽的雕刻工作實(shí)際停止。所以北魏皇室經(jīng)營的大型洞窟—賓陽三洞,實(shí)際上只完成了一個(gè)賓陽中洞。而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成的。賓陽三洞是由三個(gè)朝代雕刻成的,所以所雕的佛像在造型和表情上各有不一樣。那

末如何辨別呢?請(qǐng)大家跟我來,我先從賓陽中洞給各位講。

賓陽中洞是一座三世佛窟。北魏由于受“法華經(jīng)”影響較大,除了信仰釋迦、多寶外,還信仰的對(duì)象便是三世佛了。在龍門石窟僅此一例。賓陽中洞高9。8米,進(jìn)深和寬均為11。10米。正面是以釋迦牟尼佛像為主的五尊雕像。釋迦結(jié)中國跌坐(為佛教中修禪者的坐法即:兩腳交結(jié),腳背挨著左右股上),身著褒衣博帶式袈裟,通高8。4米,面部清秀、神情飽滿、高鼻大目、微露笑意。左手向下屈三指,右手向前仰伸,這種手勢表示說法印,本尊坐前有兩只昂首挺胸、姿態(tài)雄健的石獅。胸毛左右分向后披,這是北魏雕刻獅子的特征。釋迦左右侍立著二弟子、二菩薩(左文殊、右普賢)。二菩薩含睬若笑、溫雅敦厚,給人以親切感。南北兩壁還各有造像一鑄,都是一佛、二菩薩,著褒衣帶袈裟,立于覆蓮座上。在賓陽洞諸像的后座上,雕飾著眾菩薩、弟子聞法浮雕像??唔斪霏偮⌒?,中央雕刻著重瓣大蓮花構(gòu)成的蓮花寶蓋,蓮花周圍有八個(gè)伎樂和兩個(gè)供養(yǎng)天人。我們稱供養(yǎng)天人為飛天。飛天在佛教藝術(shù)中被稱為“香音神”,是能歌善舞、滿身香氣的美麗仙人。這就是《法華經(jīng)》中所述的“諸天伎樂,百千萬神,于虛空中一時(shí)俱作,雨眾天華”的場景。中洞內(nèi)前壁的南北王側(cè),自上而有四層精美的浮雕。以前游人能夠進(jìn)去看。此刻為保護(hù)這些珍貴的文

物不再受到侵壞,所以在洞前加鐵欄桿。期望各位朋友能夠理解。賓陽中洞外南側(cè),依崖鐫刻一碑,即著名“褚遂良碑”,即《伊闕佛龕之碑》,記載唐太宗第四子魏王泰,為其死去的母親文德皇后長孫氏做功德開窟造像的一篇法愿文(貞觀20_年即公元641年)。此碑文已嚴(yán)重腐蝕,難辨其文。

賓樣中洞原為北魏雕鑿,由于宮廷發(fā)生內(nèi)亂而止。故半途而廢。該洞是北魏至淌初的過渡洞。該洞高9米、寬8米多、進(jìn)深9米。主像是唐代流行的阿彌陀佛,高8米多,臉型稍長、嘴唇厚大、頸有橫紋、胸部隆起。木尊兩側(cè)侍立二弟子,其中左側(cè)的迪葉雕像,刻工十分逼真。他滿臉皺紋、目不斜視、嚴(yán)謹(jǐn)持重、深諳世故。左右弟子外側(cè)侍立的菩薩,披巾、瓔珞厚重,造型古樸、典雅,具有北魏的風(fēng)格。在洞內(nèi)的四壁上,布滿大小150余個(gè)佛龕,其中有隋大業(yè)和唐貞觀年的佛龕多個(gè)。賓陽南洞體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格,上承北魏時(shí)期的剛健雄偉,下啟盛唐時(shí)期的生動(dòng)活潑。

賓陽北洞,此洞完工于唐代初年。洞中所供主像為阿彌陀佛,高近10米,結(jié)跏跌坐,雙手平分指天、地。稱作“施無畏印”即天地之間唯我獨(dú)尊。就是佛祖釋迦牟尼出生后站在蓮花上,一手指天、一手指地所說的“天上天下,唯我獨(dú)尊”。左右兩側(cè)南北浮雕二天王。其造型威武,剛強(qiáng)有力

(往奉先寺)

在登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了,龍門石窟最大的佛像就在這個(gè)寺內(nèi),奉先即奉供祖先之意。奉先寺是龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。

奉先寺東西深約40米,南北寬約36米,盧舍那佛(披身佛)左側(cè)的《大盧舍那像龕記》記載:大唐高宗天皇大帝之所建也,佛身通光,高85尺,二菩薩高70尺,伽葉、阿難、金剛神王各高50尺。奉先寺的建造時(shí)光,據(jù)有關(guān)資料和專家推測,約始建于武則天被立為皇后的永微六年,就是公元655年之后。完工于上元二年,即公元675年乙亥十二月三十日,費(fèi)時(shí)約20_年左右。

請(qǐng)看奉先寺的布局:一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士,另外還有兩個(gè)供養(yǎng)人。主佛梵名“盧舍那”,按佛教說法,佛有三身:法身是佛的本來之身;報(bào)身即佛經(jīng)過長期修行而獲得的“佛果”之身;應(yīng)身即佛為“超度眾生”而顯現(xiàn)之身。盧舍那即所謂報(bào)身佛,譯名“凈慚”。主尊像為結(jié)跏跌坐中央的盧舍召晰,全像通高17。14米,其中頭部高4米,兩耳為1。9米高,為龍門石窟最大的佛雕。其面容豐腴典雅、眉若新月、雙目含情、笑意微露、慈祥外溢。她那智慧的雙眼,稍向下俯視,目光恰好和禮佛朝拜者的仰視目光交匯,可引起人們感情上的震顫。由此可見設(shè)計(jì)者的匠心和藝術(shù)魅力所在。兩側(cè)侍立的二弟子,老者伽葉形象嚴(yán)謹(jǐn)持重,少者阿難形象豐滿圓潤、眉清目秀。各恃立菩薩頭戴寶冠、身掛瓔珞、肩搭帔(pei)帛、下衣長裙有出水之勢。這一鋪雕像刻畫出一種端莊而美麗又動(dòng)人的風(fēng)貌。奉先寺的整個(gè)布局,使人感覺象是皇帝在宣召文武百官的場面。

一般說來,在佛學(xué)的教義里,佛、菩薩均為男性,而在龍門奉先寺的主佛卻女性化,這是唐武則天出于政治的需要,而別出心裁,破天荒將盧舍那大佛塑造成中年婦女特有的形象。傳說武則天集上述美德與盧舍納大佛的形象幾乎完全吻合??梢姳R舍那的形象在必須程度上就是武則天形象的真實(shí)寫照。

從藝術(shù)上看,奉先寺造像布局諧調(diào)均稱。大佛像五官刻畫合乎比例,這一巧奪天工的輝煌成就,具有永不磨滅的藝術(shù)魅力。是唐代宗教藝術(shù)的概括,是我國雕刻史上偉大范例之一。

(在蓮花洞)

那里為什末叫“蓮花洞”呢?聽我給大家解釋:蓮花洞是繼賓陽中洞之后開鑿的又一大型北魏石窟。因洞頂?shù)裼写笮惋w天環(huán)繞的大蓮花藻井圖案而得名。蓮花是佛教象征的名物,意為出淤泥而不染。因此,佛教石窟頂藻井多以蓮花為飾,但像這樣大型的蓮花,雕刻的如此精美,在龍門石窟中這不多見。此洞開鑿于北魏孝昌年間即公元526—520_年前后,屬于北魏后期作品。此洞高6。10米,深6。15米,主尊釋迦高6米(為立佛)。兩側(cè)為脅侍菩薩,佛與菩薩之間,為侍立的伽葉、阿難二弟子。其左的伽葉,身披厚重的袈裟,顯示著艱辛跋涉、風(fēng)塵仆仆的苦行僧形象。他右手執(zhí)錫杖,這是龍門石窟造像中所獨(dú)有的。蓮花洞南北兩壁上方各有似為“法華經(jīng)”所指十方分身佛的小千佛浮雕,每個(gè)高度僅有2厘米左右。他們就是龍門石窟中雕刻最小的佛像。在堅(jiān)硬的石壁上雕刻如此小的佛,而又刻得如此精工細(xì)作,確實(shí)為龍門一絕。洞口北側(cè)上方有一塊平面下凹的碑記,上刻兩個(gè)大字“伊闕”,原為唐刻陀羅尼經(jīng),后復(fù)刻明代河南巡撫的“伊闕”二字,說明龍門的原稱

(在古陽洞)

古陽洞開鑿于北魏太和十六年,就是公元493年遷都洛陽之際。洞內(nèi)雕刻90%以上是北魏時(shí)期的作品,是龍門石窟群中開鑿最早、資料最豐富的一座洞窟。全洞平面呈馬蹄形,頂似穹隆。由于此洞時(shí)北魏皇室貴族發(fā)愿造像最集中得一窟。由此也看出北魏皇室崇佛的氣氛。洞內(nèi)兩壁井然有序的雕鑿成三列佛龕。這些小龕都十分精細(xì)華麗,龕額裝飾細(xì)致靈巧,圖案花紋豐富多彩,在龍門石窟中堪稱集北魏雕刻、繪畫、書法、建筑、圖案造型藝術(shù)之大成。

古陽洞的造像,以其風(fēng)格、特征而論,代表了遷都洛陽后北魏后期的一些變化。由北魏前期粗曠、雄健、挺實(shí)變?yōu)榍逍恪⒚利?、開始擺脫前期的作風(fēng)。面部表情刻畫也由嚴(yán)峻變得比較溫和,給人以親切之感。

那里值得一提的是:古陽洞四壁及窟頂鐫滿佛龕造像,這些龕像多有造像題記,記錄了當(dāng)時(shí)的造像者的姓名、年月及早像緣由。這些都是研究北魏書法藝術(shù)及雕刻藝術(shù)的最珍貴資料。在金石碑刻藝術(shù)中負(fù)有盛名的《龍門二十品》中,有十九品在古陽洞內(nèi)?!洱堥T二十品》代表了魏碑體,字形端正大方、氣勢剛健有力,結(jié)體用筆在隸、楷之間,是隸書向楷書過渡中一種比較成熟的獨(dú)特字體?!洱堥T二十品》能夠說是龍門石窟碑刻書法藝術(shù)的精華,所以千百年來為書法家所稱道。

由于時(shí)光關(guān)系,龍門石窟(西山)主要洞窟的講解就到此結(jié)束。此刻給各位留一點(diǎn)時(shí)光照相。待一會(huì)兒我們將車開過龍門橋,跨過伊河,到河對(duì)岸觀賞龍門西山蘭貌。多謝各位!

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