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戲曲定戲協(xié)議書匯總 戲曲定戲協(xié)議書匯總怎么寫(九篇)

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戲曲定戲協(xié)議書匯總 戲曲定戲協(xié)議書匯總怎么寫(九篇)
2023-01-14 11:21:40    小編:ZTFB

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

戲曲定戲協(xié)議書匯總一

《藏戲》一文是人教版六年級(jí)下冊(cè)的第二單元的一篇略讀課文。隨著作者脈絡(luò)清楚、有點(diǎn)有面、有詳有略的描述,絢麗多彩的藏戲以及它那不可抗拒的藝術(shù)魅力展現(xiàn)在讀者面前,它是一篇知識(shí)性、人文性、趣味性都較強(qiáng)的民俗散文,頗具文學(xué)色彩。

1.讀讀記記“曠野、贊嘆不已、隨心所欲”等詞語(yǔ)。

2.默讀課文,了解藏戲的形成及其特色,體會(huì)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)獨(dú)特的魅力和豐富的文化內(nèi)涵。

3.學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說明和生動(dòng)形象的描述,積累語(yǔ)言,領(lǐng)悟表達(dá)方法。

通過了解藏戲的形成及其特色,體會(huì)傳統(tǒng)戲劇獨(dú)特的藝術(shù)魅力和豐富的文化內(nèi)涵,了解藏族的文化。

教學(xué)難點(diǎn):

了解本文的表達(dá)方法及語(yǔ)言特點(diǎn),學(xué)習(xí)作者生動(dòng)形象的表達(dá)。

在教學(xué)中我根據(jù)這篇略讀課文的特點(diǎn),設(shè)計(jì)了如下環(huán)節(jié):

1、課前布置學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀通課文。完成練習(xí)冊(cè)的補(bǔ)充詞語(yǔ)題。

2、創(chuàng)設(shè)情景、導(dǎo)入新課;

3、檢查預(yù)習(xí):課上四人小組進(jìn)行檢查,互相正音;完成練習(xí)冊(cè)的補(bǔ)充詞語(yǔ)題,課上二人小組邊看大屏幕邊檢查。然后齊讀加深影響,達(dá)到積累的目的。單獨(dú)拿出“不一而足”,指導(dǎo)學(xué)生在文中找出所在段落,并在大屏幕上出示,學(xué)生齊讀,聯(lián)系上下文,從“豐富多彩,不同”等詞語(yǔ)體會(huì)其意思。

4、引導(dǎo)學(xué)生快速瀏覽課文,理清課文順序,了解課文內(nèi)容。

5、選擇自己感興趣的部分,靜心默讀,標(biāo)注感受,然后集體交流。教師相機(jī)點(diǎn)撥,補(bǔ)充,總結(jié)。

6、總結(jié)寫作方面的收獲:開篇三個(gè)排比式三個(gè)反問句,先聲奪人;語(yǔ)言生動(dòng);過渡自然······

7、布置練習(xí):可以運(yùn)用課上的步驟閱讀有關(guān)戲曲的文章,也可以仿照本文寫一篇介紹某一劇種的文章。

課上,幾乎沒有給學(xué)生大聲朗讀的機(jī)會(huì)。

由于時(shí)間的關(guān)系,我刪去兩朗讀的環(huán)節(jié):一是理清順序時(shí),學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)開頭的前三段,每一段對(duì)應(yīng)后面一部分內(nèi)容,本來準(zhǔn)備師生合作朗讀感受前后照應(yīng)的寫法,結(jié)果被刪去;二是在交流深入學(xué)習(xí)后的感受時(shí),每一部分都要在交流后帶著自己的理解朗讀一遍,結(jié)果由于時(shí)間預(yù)設(shè)不合理,被刪減了。

還有幾個(gè)地方也應(yīng)該朗讀:感受開篇三個(gè)排比式反問句的表達(dá)效果時(shí)過于倉(cāng)促,也應(yīng)該去朗讀;感受語(yǔ)言的生動(dòng)時(shí),比喻、排比的句子也應(yīng)該通過朗讀去進(jìn)一步感受表達(dá)效果,還可以積累語(yǔ)言。

此外,聽了吳老師的課,越是感覺自己的課沒有一絲新意,方法陳舊,死板。吳老師敢于大膽的處理教材,設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心,教學(xué)流程清晰、自然,充分地培養(yǎng)了學(xué)生的讀、寫等語(yǔ)文能力。再加上吳老師本身特有的魅力,我覺得整節(jié)課特別完美,讓我望洋興嘆。

戲曲定戲協(xié)議書匯總二

各位老師大家好,今天我說課的內(nèi)容是《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書》語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第二單元的第二篇課文《藏戲》。下面我就從教材、教法和學(xué)法、教學(xué)過程這幾個(gè)方面進(jìn)行說課。

1、教材概述

這篇課文以總——分——總的關(guān)系結(jié)構(gòu)文章。先用三個(gè)比喻句概括介紹藏戲的主要特點(diǎn):“戴著面具演出”“演出時(shí)沒有舞臺(tái)”“一部戲可以演出三五天”。接下來詳細(xì)寫開山鼻祖唐東杰布開創(chuàng)藏戲的傳奇故事。緊接著介紹藏戲的重要特征———“面具”的特點(diǎn)及作用。然后簡(jiǎn)略地說明藏戲的其他特色:舞臺(tái)簡(jiǎn)樸:劇情靠解說、說唱來描述;開場(chǎng)、正戲、結(jié)尾固定的程式;唱腔、動(dòng)作豐富多彩;演出時(shí)間長(zhǎng)等。最后用一句話總結(jié)全文,點(diǎn)明藏戲這一民族戲劇藝術(shù)靠師傳身授傳承和發(fā)展。

選這篇課文的目的,一是引領(lǐng)學(xué)生了解本文的表達(dá)方法及語(yǔ)言特點(diǎn),學(xué)習(xí)作者生動(dòng)形象地表達(dá);二是通過了解藏戲的形成及其特色,體會(huì)傳統(tǒng)戲劇獨(dú)特的藝術(shù)魅力和豐富的文化內(nèi)涵,了解藏族的文化。

2、教學(xué)目標(biāo)

(1)讀通課文,積累文中的好詞佳句。

(2)理解課文內(nèi)容,了解藏戲的特點(diǎn)以及藏戲的形成過程。

(3)有感情的朗讀課文。

3、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn):理解課文,體會(huì)藏戲的特色以及藝術(shù)魅力。

難點(diǎn):學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說明和生動(dòng)形象的描述,積累語(yǔ)言,領(lǐng)悟表達(dá)方法。

4、課時(shí)安排

整課安排兩課時(shí)完成,第一課時(shí)是初讀課文,認(rèn)識(shí)生字,整體感知課文內(nèi)容,本課為第二課時(shí)。

5、教具準(zhǔn)備:藏戲的ppt課間及藏戲的視屏片段。

本節(jié)課我以新課標(biāo)為指導(dǎo),以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生閱讀實(shí)際情。

況,主要采用了課前收集資料,質(zhì)疑問難,自主探究,合作交流等方法,充分發(fā)揮師生之間、生生之間、文本之間的交互作用,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)在課堂上表現(xiàn)自己,保證學(xué)生在課堂上有足夠的讀書、思考、交流時(shí)間。采用現(xiàn)代教育手段,努力為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)開放而富有活力的學(xué)習(xí)氛圍。通過教師穿針引線,釋疑解惑,激勵(lì)點(diǎn)撥,歸納提煉,把培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)落實(shí)到實(shí)處。

(一)激發(fā)興趣,直接導(dǎo)入。

1、(播放藏戲視頻片段)問同學(xué)們這是什么圖片(生回答是藏戲),這時(shí)板書:藏戲并說今天我們就走進(jìn)課文《藏戲》,去了解它,感悟它的魅力吧!

2、介紹藏戲(出示藏戲知識(shí)幻燈片)藏戲是以民間歌舞形式來表現(xiàn)故事內(nèi)容的綜合表演藝術(shù)。藏語(yǔ)叫“阿吉拉姆”,“阿吉”是大姐或女性的意思,“拉姆”是仙女的意思,都是藏族人民對(duì)藏戲的昵稱。

(二)聽課文閱讀(播放閱讀課件),讓學(xué)生弄清文章是從那幾個(gè)方面介紹藏戲的,用自己的話說說藏戲是怎樣形成的,它有什么特色。(生會(huì)回答:講了藏戲的形成、開山鼻祖唐東杰布、藏戲面具的特點(diǎn),講了它的發(fā)展等)在此教學(xué)環(huán)節(jié)中,留給學(xué)充足的讀、思、議的空間,促進(jìn)學(xué)生與文本以及學(xué)生之間的對(duì)話。讓學(xué)生初步感受藏戲悠久的歷史文化以及美麗的藝術(shù)特色。

(三)細(xì)讀課文,理清脈絡(luò),總結(jié)每段段意。

(1)讓學(xué)生閱讀第一至三自然段,并指明生回答,這段告訴了我們哪些內(nèi)容?(學(xué)生會(huì)回答:藏戲是帶著面具演出的;演出時(shí)是沒有舞臺(tái)的;一部戲可以演出三到五天。)再問學(xué)生這三個(gè)自然段有什么特點(diǎn)?(生答:反問句)

師小結(jié):對(duì)這三句都是反問句,以三個(gè)反問句開篇,先聲奪人,強(qiáng)調(diào)了藏戲的三大特點(diǎn):藏戲是帶著面具演出的;演出時(shí)是沒有舞臺(tái)的;一部戲可以演出三到五天。這種寫作方法叫反問開篇法。(板書第一部分用反問句揭示藏戲的特點(diǎn)。)

(2)師讀4—7自然段,要求學(xué)生思考本段告訴我們什么故事?(生答:唐東杰布的故事)再問唐東杰布有哪些傳奇色彩?(生答:唐東杰布許下宏愿、發(fā)誓架橋的原因、怎樣組織戲班子去籌錢修建58座橋梁的故事。)那們你們知道課文中的哪個(gè)自然段講了唐東杰布許下宏愿、發(fā)誓架橋的原因呢?(生回答:第五自然段。)因?yàn)槟菚r(shí)候,雅魯藏布江上沒有什么橋梁,數(shù)不清的牛皮船,被掀翻在野馬脫韁般的激流中,許多試圖過江的百姓,被咆哮的江水吞噬。于是,年輕的僧人唐東杰布許下宏愿,發(fā)誓架橋,為民造福。對(duì)非常對(duì)這句話用精煉準(zhǔn)確的語(yǔ)言、生動(dòng)形象的描寫,再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)惡劣的自然環(huán)境,說明了唐東杰布許下宏愿、發(fā)誓架橋的思想根源,間接地歌頌了他為民造福的高尚品質(zhì)。

接著問那唐東杰布為了實(shí)現(xiàn)自己的宏愿,又是怎樣做的?

小結(jié):對(duì)這部分講了唐東杰布在雅魯藏布江上建造了58座鐵索橋,同時(shí)成為藏戲開山鼻祖的故事。(板書第二部分藏戲的形成)那么老師想問你們知道唐東杰布是怎樣的一個(gè)人?這時(shí)利用用幻燈片介紹唐東杰布及展示唐東杰布的畫像。

藏戲之神——唐東杰布(1385—1464)著名建筑師,藏戲的開山鼻祖。藏民歷來把他看作是創(chuàng)造藏戲的戲神和修建橋梁的鐵木工匠的“祖師”,是藏族人民心目中智慧、力量的化身。西藏過去的民間藏戲活動(dòng)中,都把湯東杰布作為戲神來供奉祭祀。藏戲演出場(chǎng)地中心都供有唐東杰布塑像或唐卡畫像,開場(chǎng)戲也主要是祭頌唐東杰布的內(nèi)容,看戲的觀眾捐贈(zèng)東西時(shí),也首先要向唐東杰布神像獻(xiàn)哈達(dá)。在西藏許多寺廟里也都供奉著他的塑像或畫像,向他叩頭祈祭的人絡(luò)繹不絕。

我國(guó)常見劇種簡(jiǎn)介。

京?。河址Q“皮黃”,由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調(diào)組成它的音樂素材,也兼唱一些地方小曲調(diào)(如柳子腔、吹腔等)和昆曲曲牌。它形成于北京,時(shí)間是在1840年前后,盛行于20世紀(jì)三、四十年代,時(shí)有“國(guó)劇”之稱?,F(xiàn)在它仍是具有全國(guó)影響的大劇種。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢(shì)宏美,是近代中國(guó)戲曲的代表。京劇是中國(guó)的“國(guó)粹”,已有200年歷史。

豫?。阂卜Q河南梆子、河南高調(diào)。因早期演員用本嗓演唱,起腔與收腔時(shí)用假聲翻高尾音帶“謳”,又叫“河南謳”。在豫西山區(qū)演出多依山平土為臺(tái),當(dāng)?shù)胤Q為“靠山吼”。因?yàn)楹幽鲜『?jiǎn)稱“豫”,所以解放后定名為豫劇。是河南省的主要?jiǎng)》N之一。

黃梅戲:是安徽省的主要地方戲曲劇種。在湖北、江西、福建、浙江、江蘇等省以及香港地區(qū)亦有黃梅戲的專業(yè)或業(yè)余的演出團(tuán)體,受到廣泛的歡迎。黃梅戲原名“黃梅調(diào)”,是十八世紀(jì)后期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區(qū)形成的一種民間小戲。其中一支逐漸東移到安徽省安慶市為中心的安慶地區(qū),與當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)相結(jié)合,用當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言歌唱、說白,形成了自己的特點(diǎn),被稱為“懷腔”或“黃梅調(diào)”。

越劇中國(guó)傳統(tǒng)戲曲形式。主要流行于上海、浙江、江蘇、福建等地。越劇長(zhǎng)于抒情,以唱為主,聲腔清悠婉麗,優(yōu)美動(dòng)聽,表演真切動(dòng)人,極具江南地方色彩。越劇演員初由男班演出,后改男女混合班或全部女班。

《藏戲》是一篇知識(shí)性、趣味性都比較強(qiáng)的民俗散文。這篇課文條理非常的清晰,學(xué)生學(xué)習(xí)起來非常得心應(yīng)手。尤其是在學(xué)習(xí)藏戲的特點(diǎn)這部分時(shí),有部分內(nèi)容是寫藏戲中的面具的,不同的色彩代表不同的角色,代表不同的感情色彩,代表一定的價(jià)值判斷和是非觀念。老師可以讓學(xué)生分角色表演,學(xué)生可以輕松的理解這部分內(nèi)容。

戲曲定戲協(xié)議書匯總?cè)?/h3>

“蘇三離了洪桐縣,將身來在大街前,未曾開言我心內(nèi)慘,過往的君子聽我言,哪一位去往南京轉(zhuǎn),與我那三郎把信傳,就說蘇三把命斷,來生變?nèi)R我當(dāng)報(bào)還”一個(gè)只有椅子那么高的小姑娘咿咿呀呀地哼唱著一首戲曲。

小姑娘扎了一個(gè)沖天辮,肉乎首的粉色小臉上掛著得意的笑容,小手在空中亂揮,大大的黑眸中滿是歡愉。

這是幼年時(shí)期的我,因?yàn)橐淮巍芭既弧泵陨狭藨蚯?/p>

那時(shí),媽媽剛從音樂學(xué)院學(xué)習(xí)回來,每天都播放戲曲的音頻,那獨(dú)特的節(jié)奏,頗有韻味的戲曲使僅有3歲的我覺得十分新奇:“媽媽,你放的是什么?”

“含子,這是我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化瑰寶——戲曲?!眿寢屆业念^。

“媽媽,這些戲曲好好聽,你教教我吧……”我對(duì)媽媽撒著嬌。

“不行,你太小了,就算是學(xué)也唱不好?!眿寢尵芙^了。

“求你了……”

在我的軟磨硬泡下,媽媽終于同意了,她先教我唱京劇《蘇三起解》。

“蘇三離了洪桐縣……”媽媽開始唱第一句,我也不知道什么意思,是哪幾個(gè)字,跟著唱音唱了起來:“蘇三離了‘風(fēng)’桐縣……”

“錯(cuò)了,不是‘風(fēng)’桐懸,而‘洪’桐縣?!眿寢屌呐奈业募?,“再來一遍?!?/p>

“蘇三離了洪桐縣……”你看這個(gè)“洪”多好聽呀,我一直以為它是“紅”字,紅色多鮮艷啊,我愛吃的蘋果也是紅色的哩!

“將身來在大街前……”媽媽似乎覺得我唱得不錯(cuò),便很快教我了第二句,奇怪的是,為什么這個(gè)“街”字不讀“jie”而讀“jiai”呢?還有“我”怎么會(huì)發(fā)“ngo”的呢?我死纏爛打地問媽媽這個(gè)問題,可媽媽也說不清到底是為什么。

很快,我便學(xué)會(huì)了《蘇三起解》,我每天都醒得很早,便站在小馬扎上,大聲唱著《蘇三起解》,把全家人都給吵醒。

“羽含,有了你全家就不需要鬧鐘嘍!”爸爸開玩笑地說。

隨后,媽媽又教我唱黃梅戲——《女駙馬》,它的節(jié)奏很歡快,我也是十分喜歡,手拿小拖鞋,踏著音樂的節(jié)奏,揮來?yè)]去,有一句我始終弄不明白:“帽插宮花好新鮮。”頭上戴花不是“好看”嗎,怎么會(huì)是“新鮮”呢?

有一次,媽媽懷著試一試的心情教我唱難度很高的滬劇《燕燕做媒》,本以為我學(xué)不會(huì)里面的上海話,結(jié)果我居然唱幾遍就會(huì)了!媽媽上班去了,我在家里對(duì)著碟子唱:“就是同村個(gè)李小晚,哎呀,迭(這)門親事勿穩(wěn)當(dāng),攀了迭門親,村里廂有人講……”后面的念詞我也能模仿出來:“小外(晚)令才(人才)長(zhǎng)得好,城里哪個(gè)比得上,放了犁,秀(就是)耙,勞動(dòng)生才(產(chǎn))好榜樣,……”

小時(shí)學(xué)過的戲曲,現(xiàn)在還清晰地記得,學(xué)習(xí)戲曲也給了我一副好嗓子,進(jìn)入了學(xué)校合唱團(tuán)。

現(xiàn)在的我依然會(huì)找我的“良師益母”——媽媽溫習(xí)一下戲曲,在記憶深處,是她教我戲曲,只有她才會(huì)耐心地教我,用溫柔的聲音指導(dǎo)我。

戲曲定戲協(xié)議書匯總四

為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)校的傳播和普及,提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和文化修養(yǎng),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推進(jìn)全縣戲曲振興發(fā)展,完成戲曲進(jìn)校園,形成課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合,普及教育與專業(yè)教育相促進(jìn),學(xué)校教育和社會(huì)教育相銜接,根據(jù)xx縣“戲曲進(jìn)校園”工作實(shí)施方案,結(jié)合我校實(shí)際對(duì)戲劇曲藝文化的工作進(jìn)行階段總結(jié)如下:

(一)配合縣壯劇團(tuán),加大宣傳民族文化力度。

201x年5月27日,xx縣壯劇團(tuán)到我?!皯蚯M(jìn)校園”活動(dòng)演出。拉開了我校戲曲進(jìn)校園的帷幕。

(二)制定好戲曲進(jìn)校園的活動(dòng)方案。

7月5日領(lǐng)導(dǎo)班子召開討論關(guān)于進(jìn)行校園文化建設(shè)的會(huì)議。7月12日制定一小“校園文化”建設(shè)實(shí)施方案。校園文化氛圍突出體現(xiàn)了民族特色,戲劇曲藝文化進(jìn)校園是學(xué)校教育的重要內(nèi)容之一,計(jì)劃假期在文博樓每層樓的走廊上打造民族文化特色,貼上北路壯劇文化,瑤族銅鼓舞及高山漢族山歌等民族文化。樓道文化就是在樓道醒目地方懸掛鄉(xiāng)土文化,讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng),惜憐時(shí)間,努力學(xué)習(xí),立志報(bào)效家鄉(xiāng)和祖國(guó)的雄心斗志。

(三)分階段進(jìn)行:第一階段:201x年7――9月

學(xué)校從精神文化、行為文化、制度文化和物質(zhì)文化四個(gè)層面入手開展調(diào)研,對(duì)已有的辦學(xué)宗旨、辦學(xué)精神、辦學(xué)目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略等進(jìn)行重新審視,找出學(xué)校的主要問題點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn),科學(xué)定位確立美麗校園建設(shè)目標(biāo)。

(四)存在的問題:教師時(shí)間緊,階段性任務(wù)強(qiáng)。

開展此項(xiàng)工作,圖音教師大多是利用課外時(shí)間,教學(xué)任務(wù)緊,沒有多少業(yè)余時(shí)間投入到深層的收集,整理與節(jié)目編排中,還不能充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生投入到此項(xiàng)活動(dòng)之中。但也有一部分孩子對(duì)壯劇藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣,我校的黃一格等四位同學(xué)曾代表xx縣到北京參加“壯家有戲 有情—壯劇藝術(shù)與壯族馬骨胡音樂展示會(huì)”演出,孩子們表演的行當(dāng)獲得了一致好評(píng)。隨著馬骨胡聲響起,生、旦、武、丑等四大壯劇行當(dāng)輪番上臺(tái),步伐、表情、唱腔根據(jù)行當(dāng)角色或詼諧幽默,或潑辣滑舌,或威武志氣,或乖巧溫柔,引得觀眾陣陣掌聲和笑聲。壯劇文化的傳承從孩子抓起儼然已成為民族文化藝術(shù)復(fù)興的新常態(tài)。

去年到北京參加“壯家有戲有情——壯族馬骨胡與北路壯劇音樂展示會(huì)”演出的六年級(jí)學(xué)生羅舒尹說道:“從一開始接觸壯劇我就對(duì)它產(chǎn)生了非常大的興趣,在學(xué)習(xí)排練了一段時(shí)間之后,我發(fā)現(xiàn)這不僅僅是興趣,其實(shí)它的每每一出戲的背后都蘊(yùn)含一個(gè)故事,而且我越來越被這些故事吸引,以后我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)壯劇將其發(fā)揚(yáng)光大?!?/p>

(五)下一步的打算。

1、結(jié)合學(xué)校學(xué)科特點(diǎn),重點(diǎn)抓好民族音樂,使其與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)活動(dòng)緊密結(jié)合。

2、抓緊深入開展戲劇曲藝文化內(nèi)容的深入搜集,抓緊收集原始資料,因?yàn)槭煜騽∏囄幕亩鄶?shù)是年越古稀之人,讓戲劇曲藝文化精髓不因人員的流逝而消失。

3、加強(qiáng)專業(yè)引領(lǐng),提升教師執(zhí)教水平。將戲劇曲藝文化引進(jìn)校園,對(duì)教師的培訓(xùn)是必不可少的,傳承和發(fā)揚(yáng)民族民間文化,讓壯劇走進(jìn)音樂課堂,增加壯劇的一些唱段與基本知識(shí),開闊學(xué)生視野讓更多的學(xué)生了解壯劇,讓更多的孩子們喜愛自己民族的文化,走進(jìn)尋常百姓家,讓更多的孩子家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到壯劇傳承的重要性。

民族文化的傳承,應(yīng)從娃娃抓起,讓孩子們從小接受民族民間文化藝術(shù)的熏陶,將壯劇藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。舞臺(tái)上傳來余韻悠遠(yuǎn)的馬骨胡,孩子們跟隨音樂唱起純正的壯腔曲調(diào)……我們堅(jiān)信,這名聲響亮的壯劇文化瑰寶,定會(huì)在社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展的浪潮中迎來發(fā)展的春天。

戲曲定戲協(xié)議書匯總五

為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)校的傳播和普及,提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和文化修養(yǎng),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推進(jìn)全縣戲曲振興發(fā)展,完成戲曲進(jìn)校園,形成課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合,普及教育與專業(yè)教育相促進(jìn),學(xué)校教育和社會(huì)教育相銜接,根據(jù)xx縣“戲曲進(jìn)校園”工作實(shí)施方案,結(jié)合我校實(shí)際對(duì)戲劇曲藝文化的工作進(jìn)行階段總結(jié)如下:

(一)配合縣壯劇團(tuán),加大宣傳民族文化力度。

201x年5月27日,xx縣壯劇團(tuán)到我?!皯蚯M(jìn)校園”活動(dòng)演出。拉開了我校戲曲進(jìn)校園的帷幕。

(二)制定好戲曲進(jìn)校園的活動(dòng)方案。

7月5日領(lǐng)導(dǎo)班子召開討論關(guān)于進(jìn)行校園文化建設(shè)的會(huì)議。7月12日制定一小“校園文化”建設(shè)實(shí)施方案。校園文化氛圍突出體現(xiàn)了民族特色,戲劇曲藝文化進(jìn)校園是學(xué)校教育的重要內(nèi)容之一,計(jì)劃假期在文博樓每層樓的走廊上打造民族文化特色,貼上北路壯劇文化,瑤族銅鼓舞及高山漢族山歌等民族文化。樓道文化就是在樓道醒目地方懸掛鄉(xiāng)土文化,讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng),惜憐時(shí)間,努力學(xué)習(xí),立志報(bào)效家鄉(xiāng)和祖國(guó)的雄心斗志。

(三)分階段進(jìn)行:第一階段:201x年7――9月

學(xué)校從精神文化、行為文化、制度文化和物質(zhì)文化四個(gè)層面入手開展調(diào)研,對(duì)已有的辦學(xué)宗旨、辦學(xué)精神、辦學(xué)目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略等進(jìn)行重新審視,找出學(xué)校的主要問題點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn),科學(xué)定位確立美麗校園建設(shè)目標(biāo)。

(四)存在的問題:教師時(shí)間緊,階段性任務(wù)強(qiáng)。

開展此項(xiàng)工作,圖音教師大多是利用課外時(shí)間,教學(xué)任務(wù)緊,沒有多少業(yè)余時(shí)間投入到深層的收集,整理與節(jié)目編排中,還不能充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生投入到此項(xiàng)活動(dòng)之中。但也有一部分孩子對(duì)壯劇藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣,我校的黃一格等四位同學(xué)曾代表xx縣到北京參加“壯家有戲 有情—壯劇藝術(shù)與壯族馬骨胡音樂展示會(huì)”演出,孩子們表演的行當(dāng)獲得了一致好評(píng)。隨著馬骨胡聲響起,生、旦、武、丑等四大壯劇行當(dāng)輪番上臺(tái),步伐、表情、唱腔根據(jù)行當(dāng)角色或詼諧幽默,或潑辣滑舌,或威武志氣,或乖巧溫柔,引得觀眾陣陣掌聲和笑聲。壯劇文化的傳承從孩子抓起儼然已成為民族文化藝術(shù)復(fù)興的新常態(tài)。

去年到北京參加“壯家有戲有情——壯族馬骨胡與北路壯劇音樂展示會(huì)”演出的六年級(jí)學(xué)生羅舒尹說道:“從一開始接觸壯劇我就對(duì)它產(chǎn)生了非常大的興趣,在學(xué)習(xí)排練了一段時(shí)間之后,我發(fā)現(xiàn)這不僅僅是興趣,其實(shí)它的每每一出戲的背后都蘊(yùn)含一個(gè)故事,而且我越來越被這些故事吸引,以后我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)壯劇將其發(fā)揚(yáng)光大。”

(五)下一步的打算。

1、結(jié)合學(xué)校學(xué)科特點(diǎn),重點(diǎn)抓好民族音樂,使其與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)活動(dòng)緊密結(jié)合。

2、抓緊深入開展戲劇曲藝文化內(nèi)容的深入搜集,抓緊收集原始資料,因?yàn)槭煜騽∏囄幕亩鄶?shù)是年越古稀之人,讓戲劇曲藝文化精髓不因人員的流逝而消失。

3、加強(qiáng)專業(yè)引領(lǐng),提升教師執(zhí)教水平。將戲劇曲藝文化引進(jìn)校園,對(duì)教師的培訓(xùn)是必不可少的,傳承和發(fā)揚(yáng)民族民間文化,讓壯劇走進(jìn)音樂課堂,增加壯劇的一些唱段與基本知識(shí),開闊學(xué)生視野讓更多的學(xué)生了解壯劇,讓更多的孩子們喜愛自己民族的文化,走進(jìn)尋常百姓家,讓更多的孩子家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到壯劇傳承的重要性。

民族文化的傳承,應(yīng)從娃娃抓起,讓孩子們從小接受民族民間文化藝術(shù)的熏陶,將壯劇藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。舞臺(tái)上傳來余韻悠遠(yuǎn)的馬骨胡,孩子們跟隨音樂唱起純正的壯腔曲調(diào)……我們堅(jiān)信,這名聲響亮的壯劇文化瑰寶,定會(huì)在社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展的浪潮中迎來發(fā)展的春天。

戲曲定戲協(xié)議書匯總六

今年9月7日,我州召開戲曲進(jìn)校園工作推進(jìn)會(huì),傳達(dá)貫徹落實(shí)全省“戲曲進(jìn)校園”工作片區(qū)推進(jìn)會(huì)精神,總結(jié)交流前階段工作,部署下一階段工作。借開學(xué)之際,掀起全州戲曲進(jìn)校園活動(dòng)的新高潮。

在戲曲進(jìn)校園活動(dòng)中,各縣市根據(jù)自身特色創(chuàng)造性地開展工作。推進(jìn)會(huì)上,xx市教育局、xx縣委宣傳部、xx縣教育局、xx市非遺中心作為基層單位代表,作交流發(fā)言。

xx市文聯(lián)、市非遺中心整合資源,將一批老專家、老藝人納入戲曲教學(xué)庫(kù),積極開展戲曲講座和培訓(xùn),為各中小學(xué)校派去戲曲輔導(dǎo)員,充實(shí)專業(yè)教學(xué)力量。

xx市在中小學(xué)校秋季學(xué)期課程中開設(shè)戲曲課,并將戲曲進(jìn)校園工作納入全市“農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)實(shí)驗(yàn)縣”工作評(píng)價(jià)體系、“中華優(yōu)秀文化傳承學(xué)?!痹u(píng)價(jià)內(nèi)容,積極開展“戲曲工作特色學(xué)?!眲?chuàng)建工作。

xx縣結(jié)合實(shí)際,制定了戲曲進(jìn)校園工作方案,明確“既普及戲曲知識(shí),又培養(yǎng)后繼人才”的工作目標(biāo),普及教育與專業(yè)教育相結(jié)合,集中培訓(xùn)和小組教學(xué)相結(jié)合,線上教學(xué)和線下教學(xué)相結(jié)合等多種工作手段相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)縣域全覆蓋,鄉(xiāng)鎮(zhèn)有示范,縣里有樣板,劇目有特色。

x縣選取京劇、豫劇、黃梅戲、咸豐南戲等經(jīng)典劇目名家唱段,制作成光盤光碟,供學(xué)校在大課間、主題班會(huì)及課余時(shí)間播放。利用音樂課、選修課開設(shè)戲曲課程。縣南劇團(tuán)結(jié)合送戲下鄉(xiāng),將《女兒寨》《土司夫人》等南劇劇目送進(jìn)中小學(xué)校。

7月15日至8月13日,xx縣舉辦了一次戲曲夏令營(yíng)活動(dòng),向?qū)W生普及南劇的唱腔特色、起源發(fā)展、戲曲音樂、表演等基礎(chǔ)知識(shí)。如今,xx縣實(shí)小、二實(shí)小、縣民中、縣一中、中等職校等已建立22個(gè)戲曲社團(tuán)組織,為校園戲曲群體和個(gè)人提供了學(xué)習(xí)交流平臺(tái)。

xx縣還在中小學(xué)校開展戲曲表演,將優(yōu)秀人才納入“藝術(shù)小人才”“藝術(shù)特長(zhǎng)生”選拔范圍,長(zhǎng)期跟蹤培養(yǎng)。目前,全縣共25人被納入培養(yǎng)計(jì)劃。

此外,來xx縣戲曲進(jìn)校園的方案和思路,在全省戲曲進(jìn)校園啟動(dòng)會(huì)上作現(xiàn)場(chǎng)交流發(fā)言;利川戲曲進(jìn)校園工作在師資培訓(xùn)上取得了突破。

xx市、xx縣開展的戲曲夏令營(yíng),既豐富了學(xué)生的暑期生活,滋養(yǎng)了他們的精神世界,也為引導(dǎo)廣大學(xué)生度過安全、文明的暑期作出了貢獻(xiàn)。全州戲曲進(jìn)校園活動(dòng)開展有聲有色。

戲曲定戲協(xié)議書匯總七

“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙……”鏗鏘有力的音樂聲像鼓點(diǎn),急促而有節(jié)奏的敲擊在我們心上。仿佛把我們帶入了那遠(yuǎn)古的戲曲世界里,在悠久而精湛的藝術(shù)文化中,我們深深沉醉……

話說回來,能有這樣的感悟,我還要感激這次以中國(guó)戲曲為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)呢——今日我們圍繞古老的中國(guó)戲曲展開了一次激烈的問答賽。

前幾天教師發(fā)給我們一份有關(guān)中國(guó)戲曲的資料,我們?yōu)g覽著上頭的知識(shí),不禁感慨于中國(guó)文化的博大精深,也認(rèn)真的背誦起來——這大概就是今日的問答賽上大家活躍表現(xiàn)的原因吧!

這次問答賽分為四個(gè)小組,每一組依次選擇問題回答,根據(jù)問題的分值給各組加分或扣分,如果選題的人回答不出選擇的問題,同組的人能夠給予幫忙。

就這樣,在教師宣布的比賽規(guī)則以后,問答賽正式開賽!

開始的一輪各組都細(xì)心翼翼的選擇10分的題,絞盡腦汁思慮答案。但在各組分別積累了30、40分左右的時(shí)候,坐在我前面的班長(zhǎng)不顧大屏幕上“30分題組,答錯(cuò)扣10分”的字眼,勇敢的選擇了30分組的第二題。

在一片或敬佩或不屑的吵鬧聲中,屏幕上顯示的竟是一道異常簡(jiǎn)單的題——“京劇的四大行當(dāng)”臺(tái)下驟然鼓起掌來,我所在的組員更為這來之不易的30分欣喜不已。

緊之后各組開始爭(zhēng)先恐后的選擇30分的題,答對(duì)的大笑擊掌,答錯(cuò)的則后悔不已。不一會(huì)兒30分的題就被搶完了,連20分的題也被銀槍一空,各組的比分也明顯的拉開了距離——我所在的組90分,第二組50分,第三組70分,最終一組暫時(shí)領(lǐng)先——100分。

在我們時(shí)而愉快時(shí)而沮喪的聲音中,問答賽已近尾聲,同學(xué)們的歡呼聲也一浪高過一浪,最終,最終到了我們組和第四組決一死戰(zhàn)的時(shí)候,一向領(lǐng)先的第四組能不能得到這決定勝負(fù)的10分呢——

“贏了!”

不知是從哪里在整齊的掌聲中忽然傳來這突兀的聲音,同學(xué)們一齊笑了。雖然我們并未獲勝,但這次問答賽帶給我們的知識(shí)和歡樂將永遠(yuǎn)留在心中。

“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙……”在這低沉的戲曲聲中,我們結(jié)束了這次綜合性學(xué)習(xí)。雖然此刻許多年輕人并不認(rèn)為“中國(guó)戲曲”多么動(dòng)聽,多么精湛,但這或高亢或低沉或歡快或悲傷的韻律中所蘊(yùn)藏的中華五千年的文化底蘊(yùn),卻讓我們一生銘記。

戲曲定戲協(xié)議書匯總八

為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)校的傳播和普及,提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和文化修養(yǎng),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推進(jìn)全縣戲曲振興發(fā)展,完成戲曲進(jìn)校園,形成課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合,普及教育與專業(yè)教育相促進(jìn),學(xué)校教育和社會(huì)教育相銜接,根據(jù)xx縣“戲曲進(jìn)校園”工作實(shí)施方案,結(jié)合我校實(shí)際對(duì)戲劇曲藝文化的工作進(jìn)行階段總結(jié)如下:

(一)配合縣壯劇團(tuán),加大宣傳民族文化力度。

201x年5月27日,xx縣壯劇團(tuán)到我校“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)演出。拉開了我校戲曲進(jìn)校園的帷幕。

(二)制定好戲曲進(jìn)校園的活動(dòng)方案。

7月5日領(lǐng)導(dǎo)班子召開討論關(guān)于進(jìn)行校園文化建設(shè)的會(huì)議。7月12日制定一小“校園文化”建設(shè)實(shí)施方案。校園文化氛圍突出體現(xiàn)了民族特色,戲劇曲藝文化進(jìn)校園是學(xué)校教育的重要內(nèi)容之一,計(jì)劃假期在文博樓每層樓的走廊上打造民族文化特色,貼上北路壯劇文化,瑤族銅鼓舞及高山漢族山歌等民族文化。樓道文化就是在樓道醒目地方懸掛鄉(xiāng)土文化,讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng),惜憐時(shí)間,努力學(xué)習(xí),立志報(bào)效家鄉(xiāng)和祖國(guó)的雄心斗志。

(三)分階段進(jìn)行:第一階段:201x年7――9月

學(xué)校從精神文化、行為文化、制度文化和物質(zhì)文化四個(gè)層面入手開展調(diào)研,對(duì)已有的辦學(xué)宗旨、辦學(xué)精神、辦學(xué)目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略等進(jìn)行重新審視,找出學(xué)校的主要問題點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn),科學(xué)定位確立美麗校園建設(shè)目標(biāo)。

(四)存在的問題:教師時(shí)間緊,階段性任務(wù)強(qiáng)。

開展此項(xiàng)工作,圖音教師大多是利用課外時(shí)間,教學(xué)任務(wù)緊,沒有多少業(yè)余時(shí)間投入到深層的收集,整理與節(jié)目編排中,還不能充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生投入到此項(xiàng)活動(dòng)之中。但也有一部分孩子對(duì)壯劇藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣,我校的黃一格等四位同學(xué)曾代表xx縣到北京參加“壯家有戲有情—壯劇藝術(shù)與壯族馬骨胡音樂展示會(huì)”演出,孩子們表演的行當(dāng)獲得了一致好評(píng)。隨著馬骨胡聲響起,生、旦、武、丑等四大壯劇行當(dāng)輪番上臺(tái),步伐、表情、唱腔根據(jù)行當(dāng)角色或詼諧幽默,或潑辣滑舌,或威武志氣,或乖巧溫柔,引得觀眾陣陣掌聲和笑聲。壯劇文化的傳承從孩子抓起儼然已成為民族文化藝術(shù)復(fù)興的新常態(tài)。

去年到北京參加“壯家有戲有情——壯族馬骨胡與北路壯劇音樂展示會(huì)”演出的六年級(jí)學(xué)生羅舒尹說道:“從一開始接觸壯劇我就對(duì)它產(chǎn)生了非常大的興趣,在學(xué)習(xí)排練了一段時(shí)間之后,我發(fā)現(xiàn)這不僅僅是興趣,其實(shí)它的每每一出戲的背后都蘊(yùn)含一個(gè)故事,而且我越來越被這些故事吸引,以后我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)壯劇將其發(fā)揚(yáng)光大。”

(五)下一步的打算。

1、結(jié)合學(xué)校學(xué)科特點(diǎn),重點(diǎn)抓好民族音樂,使其與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)活動(dòng)緊密結(jié)合。

2、抓緊深入開展戲劇曲藝文化內(nèi)容的深入搜集,抓緊收集原始資料,因?yàn)槭煜騽∏囄幕亩鄶?shù)是年越古稀之人,讓戲劇曲藝文化精髓不因人員的流逝而消失。

3、加強(qiáng)專業(yè)引領(lǐng),提升教師執(zhí)教水平。將戲劇曲藝文化引進(jìn)校園,對(duì)教師的培訓(xùn)是必不可少的,傳承和發(fā)揚(yáng)民族民間文化,讓壯劇走進(jìn)音樂課堂,增加壯劇的一些唱段與基本知識(shí),開闊學(xué)生視野讓更多的學(xué)生了解壯劇,讓更多的孩子們喜愛自己民族的文化,走進(jìn)尋常百姓家,讓更多的孩子家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到壯劇傳承的重要性。

民族文化的傳承,應(yīng)從娃娃抓起,讓孩子們從小接受民族民間文化藝術(shù)的熏陶,將壯劇藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。舞臺(tái)上傳來余韻悠遠(yuǎn)的馬骨胡,孩子們跟隨音樂唱起純正的壯腔曲調(diào)……我們堅(jiān)信,這名聲響亮的壯劇文化瑰寶,定會(huì)在社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展的浪潮中迎來發(fā)展的春天。

戲曲定戲協(xié)議書匯總九

戲劇曲藝文化是一種區(qū)域文化,是一種大眾文化,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,更是校園文化的重要源泉和基礎(chǔ)。把戲劇曲藝文化引進(jìn)校園,不僅是對(duì)戲劇曲藝文化的傳承和發(fā)揚(yáng),也是創(chuàng)建特色校園文化的重要內(nèi)容。現(xiàn)總結(jié)如下:

1、豐富了校園文化建設(shè)的內(nèi)涵。

戲劇曲藝文化進(jìn)校園是學(xué)校教育的重要內(nèi)容之一,是培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)愛家,弘揚(yáng)民族精神的重要材料,也是創(chuàng)建特色學(xué)校,豐富校園文化建設(shè)的重要課題。通過這學(xué)期的努力,戲劇曲藝文化教育已經(jīng)成為我校特色教育品牌。

2、營(yíng)造了良好的社會(huì)氛圍。

隨著此項(xiàng)工作的深入開展,凡是參與此項(xiàng)活動(dòng)的老師,很多戲曲文化精髓隨著歲月流逝,漸漸被人們淡化或遺忘,學(xué)校必須要緊緊抓住機(jī)會(huì),通過各種途徑去挖掘整理,傳承優(yōu)秀的民族文化,在社會(huì)上營(yíng)造良好的氛圍,喚起全民意識(shí),為此,在這學(xué)期的工作中,我校組織教師根據(jù)實(shí)際,結(jié)合校領(lǐng)導(dǎo)的安排,積極組織,開展各項(xiàng)活動(dòng)。

3、增進(jìn)了學(xué)校、家庭、社會(huì)三者間的友誼,為學(xué)校工作打開了新局面。

在開展此項(xiàng)活動(dòng)中,我們緊緊抓住教育質(zhì)量這一中心,把學(xué)校工作與傳承優(yōu)秀文化相結(jié)合,與老百姓最關(guān)心的子女教育相結(jié)合,在訪查,深挖的同時(shí),不忘本職工作,把深挖資源與家訪結(jié)合起來,收集老百姓對(duì)學(xué)校工作的各項(xiàng)意見和建議。這一做法,既收集到了我們所需要的資料,又幫助了老百姓,更難得的是得到了社會(huì)的贊譽(yù)和認(rèn)可,無(wú)形之中提升了學(xué)校的社會(huì)名譽(yù),為更好地開展戲劇曲藝文化進(jìn)校園創(chuàng)造了條件,大大地調(diào)動(dòng)了全社會(huì)挖掘,傳承保護(hù)優(yōu)秀民族文化的積極性。為我校開展戲曲文化進(jìn)校園既節(jié)省了時(shí)間,又拓寬了空間。

4、拓寬了視野,調(diào)動(dòng)了學(xué)生,改善了條件。

在開展此項(xiàng)活動(dòng)的過程中,吸引了一大批學(xué)生投入到此項(xiàng)活動(dòng)中,同時(shí),在活動(dòng)中,我們根據(jù)工作需要,我們適時(shí)調(diào)整工作計(jì)劃,成立了資料收集整理組,這個(gè)小組的建立,為了解、研究我校民族文化特色提供了大量的原始依據(jù),為實(shí)施素質(zhì)教育開辟了捷徑,通過廣大教師的收集,整理與編排,提高了教師進(jìn)行校本研修的能力。

1、教師時(shí)間緊,階段性任務(wù)強(qiáng)。

開展此項(xiàng)工作,絕大多數(shù)時(shí)間教師是利用課外時(shí)間,教師都是兼職的,教學(xué)任務(wù)緊,沒有多少業(yè)余時(shí)間投入到深層的收集,整理與節(jié)目編排中,不能充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生投入到此項(xiàng)活動(dòng)之中。不能夠創(chuàng)造性的開展工作。

2、老百姓時(shí)間緊、能夠傳承民族民間文化的都是年紀(jì)較大的老人,作為老百姓與教師,作息時(shí)間是不盡相同的,他們沒有多少時(shí)間來配合學(xué)校開展此項(xiàng)工作。

1、結(jié)合學(xué)校學(xué)科特點(diǎn),重點(diǎn)抓好民族音樂,使其與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)活動(dòng)緊密結(jié)合。

2、抓緊深入開展戲曲文化內(nèi)容的深入搜集,調(diào)整作息時(shí)間,抓緊收集原始資料,因?yàn)槭煜蚯幕亩鄶?shù)是年越古稀之人,讓戲劇曲藝文化精髓不因人員的流逝而消失。

3、加大校本教材的重新編排力度,開展民族音樂的編輯。根據(jù)地方特色,安排調(diào)整課時(shí)計(jì)劃。

4、加強(qiáng)專業(yè)引領(lǐng),提升教師執(zhí)教水平。

將戲劇曲藝文化引進(jìn)校園,對(duì)教師的培訓(xùn)是必不可少的,傳承和發(fā)揚(yáng)民族民間文化,單靠教師在師范院校學(xué)的那點(diǎn)兒知識(shí)是不夠的,在此活動(dòng)中,最主要的是要走出校門,走進(jìn)村子和田間地頭向民間藝人學(xué)習(xí),對(duì)難度較大的要將民間藝人請(qǐng)進(jìn)校園坐堂授藝,培訓(xùn)教師,這才有助于在校園內(nèi)開展戲曲文化學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。

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