自由行申請(qǐng)書匯總 自由行計(jì)劃書(六篇)

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

推薦自由行申請(qǐng)書匯總一

王國(guó)維死后，學(xué)生劉節(jié)等請(qǐng)我撰文紀(jì)念。

當(dāng)時(shí)正值國(guó)民黨統(tǒng)一時(shí)，立碑時(shí)間有案可查。

在當(dāng)時(shí)，清華校長(zhǎng)是羅家倫，是二陳派去的，眾所周知。

我當(dāng)時(shí)是清華研究院導(dǎo)師，認(rèn)為王國(guó)維是近世學(xué)術(shù)界最主要的人物，故撰文來(lái)昭示天下后世研究學(xué)問(wèn)的人，特別是研究史學(xué)的人。

我認(rèn)為研究學(xué)術(shù)，最主要的是要具有自由的意志和獨(dú)立的精神，所以我說(shuō)

“士之讀書治學(xué)，蓋將一脫心志于俗諦之桎梏。”

“俗諦”在當(dāng)時(shí)即指三民主義而言。

必須脫掉“俗諦之桎梏”，真理才能發(fā)揮，受“俗諦之桎梏”，沒(méi)有自由思想，沒(méi)有獨(dú)立精神，即不能發(fā)揚(yáng)真理，即不能研究學(xué)術(shù)。

學(xué)說(shuō)有無(wú)錯(cuò)誤，這是可以商量的，我對(duì)于王國(guó)維即是如此。

王國(guó)維的學(xué)說(shuō)中，也有錯(cuò)的，如關(guān)于蒙古史上的一些問(wèn)題，我認(rèn)為就可以商量。

我的學(xué)說(shuō)也有錯(cuò)誤，也可以商量，個(gè)人之間的爭(zhēng)吵，不必芥蒂。

我、你都應(yīng)該如此。

我寫王國(guó)維詩(shī)，中間罵了梁任公，給梁任公看，梁任公只笑了笑，不以為芥蒂。

我對(duì)胡適也罵過(guò)。但對(duì)于獨(dú)立精神，自由思想，我認(rèn)為是最重要的，所以我說(shuō)

“唯此獨(dú)立之精神，自由之思想，歷千萬(wàn)祀，與天壤而同久，共三光而永光?！?/p>

我認(rèn)為王國(guó)維之死，不關(guān)與羅振玉之恩怨，不關(guān)滿清之滅亡，其一死乃以見其獨(dú)立自由之意志。

獨(dú)立精神和自由意志是必須爭(zhēng)的，且須以生死力爭(zhēng)。

正如詞文所示，

“思想而不自由，毋寧死耳。斯古今仁圣同殉之精義，夫豈庸鄙之敢望?！?/p>

一切都是小事，惟此是大事。

碑文中所持之宗旨，至今并未改易。

推薦自由行申請(qǐng)書匯總二

愛(ài)是什么呢“愛(ài)是忍耐，愛(ài)是慈祥，愛(ài)是不嫉妒，愛(ài)是不自夸，不張狂，不做無(wú)禮的事，不求己益，不動(dòng)怒，不圖謀惡事，不以不義為樂(lè)，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛(ài)是永不止自息的等待。”這是看《愛(ài)和自由》最初打動(dòng)我的地方，短短的幾句話卻讓人別有一番感悟和滋味。

從事幼兒教育四年來(lái)，自認(rèn)為是位充滿活力與愛(ài)心的教師，可是看完孫瑞雪教師的《愛(ài)和自由》，我突然領(lǐng)悟我們的愛(ài)對(duì)于我們的寶貝來(lái)說(shuō)是一種“虐待”。我們成人有太多的不能夠，總感覺(jué)孩子就是孩子，他們的本事達(dá)不到我們所需要的成果，為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從我們的安排，孩子總是問(wèn)為什么，而我們的理由就是：“因?yàn)槲覑?ài)你們?！笨墒沁@樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長(zhǎng)規(guī)律。

幼兒教師最擔(dān)心的就是孩子在幼兒園發(fā)生事故，哪怕是小擦傷也好也會(huì)讓我們覺(jué)得無(wú)法向家長(zhǎng)交代，所以我們處處細(xì)心，時(shí)時(shí)留意，這個(gè)不許，那個(gè)不讓，始終讓孩子在我們的掌控之中，限制了孩子的自由，我們整天對(duì)寶貝們說(shuō)：“孩子們不能這個(gè)樣貌，不能碰那個(gè)東西會(huì)劃傷你的手，你們就聽教師的吧，教師是為你們好，教師愛(ài)你們?！蔽蚁嘈?，這是大多數(shù)教師都在做的事情。看完《愛(ài)和自由》，作為80后教師必須要改變自我想要駕馭孩子的想法，要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為，要做一個(gè)有心人，去仔細(xì)觀察孩子的所需所想，僅有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。同時(shí)，我們?cè)谧晕腋淖兊耐瑫r(shí)，也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長(zhǎng)，我們的教育需要家長(zhǎng)的大力配合，僅有家園密切合作，我們才能給予我們的寶貝真正的愛(ài)與自由。

看完《愛(ài)和自由》還有的一個(gè)感觸就是關(guān)于知識(shí)，我們是引領(lǐng)幼兒前行的教師，我們?cè)鯓尤ァ敖淌凇敝R(shí)呢。，我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)改變教的方法，不再是枯燥的教，而是帶著孩子去認(rèn)識(shí)，是一種自然而然的很多從生活中學(xué)習(xí)而不是課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程。認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程好比吃飯，經(jīng)過(guò)消化成為生命的一部分，并自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，這種東西是智力。

孫教師說(shuō)愛(ài)與自由并重，我們要把愛(ài)帶給身邊的每個(gè)孩子，同時(shí)，也適當(dāng)放手給他們自由，僅有愛(ài)沒(méi)有自由，孩子就會(huì)失去自我，僅有自由沒(méi)有愛(ài)，孩子便會(huì)冷漠。愛(ài)與自由同在，并加以引導(dǎo)和體恤，讓孩子們要學(xué)會(huì)相信，在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，必定會(huì)歡樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

我們這一代人大多數(shù)是在指責(zé)中長(zhǎng)大的，此刻我們忘記了自我的童年，忘記自我童年的故事，忘記自我童年的愿望，忘記自我被束縛后慢慢被磨蝕的沒(méi)有個(gè)性的痛苦！這是我們的遺憾，所以我們更應(yīng)當(dāng)讓我們周圍的環(huán)境充滿愛(ài)、自由與溫情，對(duì)寶貝更是應(yīng)當(dāng)用心去關(guān)愛(ài)，彌補(bǔ)我們的遺憾。

人類的創(chuàng)造力是非凡的，尤其是對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)。如果他6歲以前能夠成長(zhǎng)得十分好，他就越容易進(jìn)入更高狀態(tài)的人類的思想、人類的情感和人類的一切科學(xué)理論，如果我們被某一種東西禁錮的話，我們只能被限制在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)。

親愛(ài)的教師們讓我們尊重孩子，理解孩子，熱愛(ài)孩子，讓他們充滿歡樂(lè)，我們給與孩子愛(ài)與自由，孩子就能給我們帶來(lái)一個(gè)完美的未來(lái)。因?yàn)椤皟和浅扇酥?，兒童是人類之父，兒童是禮貌之父”。

推薦自由行申請(qǐng)書匯總?cè)?/h3>

逝去的便了無(wú)痕跡，即使我將眼淚填滿了人生的記憶。

是人世的紛擾注定了人為自由與天一戰(zhàn)，是煩惱與喧囂注定人為自由而試圖改變。

自由，是心靈的歸宿。采菊東籬，漫步桃源，渴飲山泉美酒，閑賞花鳥山川，避開塵世浮華，看破官場(chǎng)昏暗，舍棄出官入仕出人頭地，寄情山水田園詩(shī)文相伴。您是一座堡壘，又是一方巨木，也是一根立柱，將高潔自傲撐起了整個(gè)文學(xué)的高度。

那或許是命吧。堂堂一代“詩(shī)仙”，也是一位劍客。你想過(guò)金榜題名，出將入相，匡扶社稷，造福天下。你滿腹經(jīng)綸、聰明才智卻只能用“御用文人”掩住你的光華。上天終究公平，唐玄宗賜金放還，而文壇卻因此興盛。你將自由奉獻(xiàn)于名山大川，用豪放傲岸蘊(yùn)出了整個(gè)文學(xué)的深度。

紅顏知己，落魄風(fēng)塵。您的才氣為世人所嘆服卻不為朝廷所感動(dòng)，您的行為為時(shí)人所驚訝為后人所折服，或許只因個(gè)性獨(dú)特，放蕩不羈，或許只因一言不慎惹怒龍顏，或許只?！胺钪继钤~”。但您將自由，讓它更顯風(fēng)華，用凄美真摯感動(dòng)了整個(gè)文學(xué)的長(zhǎng)度。

或許命運(yùn)的眷顧，又或許是前世數(shù)百次的邂逅換來(lái)與你相遇，是你教我追求自由，讓心不再有所顧忌。

也許你就是我最真實(shí)的自己。曾經(jīng)，也擁有過(guò)，可一不小心，就失去了你，追悔莫及。你走了，因?yàn)槲易兞?，只能在淚眼朦朧中看到你漸漸淡去模糊的背影，我默默地佇立在風(fēng)里，看著你的遠(yuǎn)去，無(wú)能為力。

或許我已失去了我自己，或許我要再找到我自己，也許不讓心再有羈絆，也許讓心只留下牽掛。

我不會(huì)逃避，我不會(huì)墜入我自己編織的虛幻。我將更好活著，自由活著，為需要我的人更好活著。

我明白，自由并非絕對(duì)。如果一片天堂似的世界只有你自己一個(gè)人，那么你只會(huì)變?yōu)槭裁匆膊皇恰?/p>

自由，無(wú)數(shù)人為之前仆后繼;自由，只是人為不公平而戰(zhàn)斗。

也許淚水流過(guò)，也許為夢(mèng)自由追過(guò)，也許哭過(guò)笑過(guò)，也許痛過(guò)敗過(guò)，也許站起重新來(lái)過(guò)。

推薦自由行申請(qǐng)書匯總四

“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋?！?/p>

“自由”，多么誘人的兩個(gè)字，有多少人要自由、盼自由、愛(ài)自由。對(duì)于監(jiān)獄里的牢犯，自由是重生的希望，但對(duì)于我們這些剛邁入青春期的孩子們，“自由”，又是什么呢?

老一輩人常常把這些話掛在嘴邊：“你們這些孩子真是太幸福了，我們那年頭，只求三餐溫飽，哪像你們，天天都講名牌”，也許這句話有道理，但是經(jīng)過(guò)歷史與歲月無(wú)情的洗禮我們卻不這樣認(rèn)為了。

每當(dāng)夜晚，我總會(huì)凝望天空中那閃爍的星晨，它們看起來(lái)好自由，如果我有一雙翅膀我會(huì)……“咔嚓”開門聲打斷了我所謂的叛逆的思想，望著那如山的作業(yè)與媽媽炯炯地探測(cè)目光，我不禁鼻頭發(fā)酸，呵!這就是現(xiàn)代人所謂的幸福。

我不屑這種幸福，我更希望自己能成為草原上狂奔的野馬，那種天然、野性、不受拘束的美深深震撼著我。一想到明天7：30的輔導(dǎo)班，我咽了口苦水，看了看那在旁監(jiān)視著我的媽媽，我有一種想把自己的想法說(shuō)出的感覺(jué)，但我知道，這樣做只會(huì)換來(lái)媽媽的責(zé)備……

我走上了那輛通往老師家的公交車，車?yán)锶松饺撕?，我被擠在人群中希望探出一口氣，這時(shí)我覺(jué)得自已好像是被關(guān)進(jìn)籠子的小鳥，那樣的絕望，那樣的無(wú)助，眼巴巴地望著外面的世界，盡管這種被擠壓的環(huán)境我早已熟悉。好像那首歌中所唱到的一樣：“我是一只小小小小鳥，想要飛卻飛都飛不高……”

面對(duì)社會(huì)的不斷發(fā)展，社會(huì)上的人才也越來(lái)越多，家長(zhǎng)們?yōu)榱撕⒆舆m應(yīng)社會(huì)，于是人人都得“強(qiáng)化教育”，但是有句俗話說(shuō)“望子成龍子成蟲”，讓孩子學(xué)到眼冒金星也未必是件好事啊?“我要飛得更高!飛得更高……”

自由，意味著解脫了束縛;自由，意味著可能翱翔于天穹!自由!我渴望得到自由!

“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋?！?/p>

“自由”，多么誘人的兩個(gè)字，有多少人要自由、盼自由、愛(ài)自由。對(duì)于監(jiān)獄里的牢犯，自由是重生的希望，但對(duì)于我們這些剛邁入青春期的孩子們，“自由”，又是什么呢?

面對(duì)社會(huì)的不斷發(fā)展，社會(huì)上的人才也越來(lái)越多，家長(zhǎng)們?yōu)榱撕⒆舆m應(yīng)社會(huì)，于是人人都得“強(qiáng)化教育”，但是有句俗話說(shuō)“望子成龍子成蟲”，讓孩子學(xué)到眼冒金星也未必是件好事啊?“我要飛得更高!飛得更高……”

自由，意味著解脫了束縛;自由，意味著可能翱翔于天穹!自由!我渴望得到自由!

推薦自由行申請(qǐng)書匯總五

愛(ài)是什么呢?“愛(ài)是忍耐，愛(ài)是慈祥，愛(ài)是不嫉妒，愛(ài)是不自夸，不張狂，不做無(wú)禮的事，不求己益，不動(dòng)怒，不圖謀惡事，不以不義為樂(lè)，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛(ài)是永不止自息的等待。”這是看愛(ài)和自由最初打動(dòng)我的地方，短短的幾句話卻讓人別有一番感悟和滋味。

從事幼兒教育四年來(lái)，自認(rèn)為是位充滿活力與愛(ài)心的老師，但是看完孫瑞雪老師的愛(ài)和自由，我突然領(lǐng)悟我們的愛(ài)對(duì)于我們的寶貝來(lái)說(shuō)是一種不好的感覺(jué)。我們成人有太多的不能夠，總感覺(jué)孩子就是孩子，他們的潛力達(dá)不到我們所需要的成果，為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從我們的安排，孩子總是問(wèn)為什么，而我們的理由就是:“因?yàn)槲覑?ài)你們?！钡沁@樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長(zhǎng)規(guī)律。

幼兒教師最擔(dān)心的就是孩子在幼兒園發(fā)生事故，哪怕是小擦傷也好也會(huì)讓我們覺(jué)得無(wú)法向家長(zhǎng)交代，因此我們處處留意，時(shí)時(shí)留意，這個(gè)不許，那個(gè)不讓，始終讓孩子在我們的掌控之中，限制了孩子的自由，我們整天對(duì)寶貝們說(shuō):“孩子們不能這個(gè)樣貌，不能碰那個(gè)東西會(huì)劃傷你的手，你們就聽老師的吧，老師是為你們好，老師愛(ài)你們?！?/p>

我相信，這是大多數(shù)老師都在做的事情?？赐陳?ài)和自由，作為80后老師必須要改變自我想要駕馭孩子的想法，要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為，要做一個(gè)有心人，去仔細(xì)觀察孩子的所需所想，只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。同時(shí)，我們?cè)谧晕腋淖兊耐瑫r(shí)，也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長(zhǎng)，我們的教育需要家長(zhǎng)的大力配合，只有家園密切合作，我們才能給予我們的寶貝真正的愛(ài)與自由。

看完愛(ài)和自由還有的一個(gè)感觸就是關(guān)于知識(shí)，我們是引領(lǐng)幼兒前行的教師，我們?cè)鯓尤ァ敖淌凇敝R(shí)呢。，我認(rèn)為我們就應(yīng)改變教的方法，不再是枯燥的教，而是帶著孩子去認(rèn)識(shí)，是一種自然而然的超多從生活中學(xué)習(xí)而不是課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程。認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程好比吃飯，經(jīng)過(guò)消化成為生命的一部分，并自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，這種東西是智力。

孫老師說(shuō)愛(ài)與自由并重，我們要把愛(ài)帶給身邊的每個(gè)孩子，同時(shí)，也適當(dāng)放手給他們自由，只有愛(ài)沒(méi)有自由，孩子就會(huì)失去自我，只有自由沒(méi)有愛(ài)，孩子便會(huì)冷漠。愛(ài)與自由同在，并加以引導(dǎo)和體恤，讓孩子們要學(xué)會(huì)相信，在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

我們這一代人大多數(shù)是在指責(zé)中長(zhǎng)大的，此刻我們忘記了自我的童年，忘記自我童年的故事，忘記自我童年的愿望，忘記自我被束縛后慢慢被磨蝕的沒(méi)有個(gè)性的痛苦!這是我們的遺憾，因此我們更就應(yīng)讓我們周圍的環(huán)境充滿愛(ài)、自由與溫情，對(duì)寶貝更是就應(yīng)用心去關(guān)愛(ài)，彌補(bǔ)我們的遺憾。

人類的創(chuàng)造力是非凡的，尤其是對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)。如果他6歲以前能夠成長(zhǎng)得十分好，他就越容易進(jìn)入更高狀態(tài)的人類的思想、人類的情感和人類的一切科學(xué)理論，如果我們被某一種東西禁錮的話，我們只能被限制在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)。

親愛(ài)的老師們讓我們尊重孩子，理解孩子，熱愛(ài)孩子，讓他們充滿快樂(lè)，我們給與孩子愛(ài)與自由，孩子就能給我們帶來(lái)一個(gè)完美的未來(lái)。因?yàn)椤皟和浅扇酥?，兒童是人類之父，兒童是禮貌之父”。

推薦自由行申請(qǐng)書匯總六

親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：

大家好!

自由似乎是很多人一直夢(mèng)想的，但自由只是一個(gè)抽象的概念。那么，什么是自由呢?

有的人認(rèn)為自由是以自我為中心的，有的人認(rèn)為自由就是有錢有勢(shì)，有思想，有做事。而我認(rèn)為自由不僅僅是物質(zhì)上的，更是精神上的。我對(duì)自由的追求始于書籍。

自由在于童話。很小的時(shí)候，我就讀過(guò)王子和公主最美的愛(ài)情故事。他們都試圖擺脫物質(zhì)的束縛，突破重重困難，只為了找到自己的愛(ài)情。在我看來(lái)，不僅僅是愛(ài)，更是突破自我和困境，找到來(lái)之不易的精神自由的勇氣。在我心里，自由是最后的幸福團(tuán)圓，是永遠(yuǎn)的歡笑，是永遠(yuǎn)的愛(ài)，是永遠(yuǎn)的被愛(ài)。但是隨著年齡的增長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)愛(ài)情不會(huì)永遠(yuǎn)存在于每個(gè)人身上。這個(gè)世界上，有很多被遺忘的人，他們可能被戰(zhàn)爭(zhēng)傷害，也可能被貧窮困住。他們?cè)谏乐g掙扎，奔波滿足物質(zhì)生活。他們?nèi)狈?ài)和關(guān)懷，所以無(wú)法獲得精神自由。

自由在哪里?在我的青少年生活中，我一直渴望探索這個(gè)問(wèn)題。在那個(gè)黑暗的中世紀(jì)，許多哲學(xué)家探索自由和愛(ài)。所以但丁的《神曲》引領(lǐng)我找到了愛(ài)和自由。在那個(gè)黑暗的地獄里，是不愛(ài)別人的人的居所，是奪走別人自由的人的監(jiān)獄。這里所有的人都被名利等惡魔困擾折磨，甚至遭受懲罰。旭日東升的美麗煉獄，給渴望愛(ài)情和自由的人以新的希望。通過(guò)修行，他們渴望擺脫惡魔，不斷追求精神自由。充滿愛(ài)和被愛(ài)的天堂才是真正的泰國(guó)國(guó)王，因?yàn)檫@里的人們心靈純潔，相互尊重，和睦相處。求是《神曲》的主題，自由是它的目的。原來(lái)自由是要去尋找和發(fā)現(xiàn)的，它就在每一個(gè)愛(ài)人身邊。愛(ài)別人不僅給了別人自由，也給了自己自由。

現(xiàn)在，我在我們的圣賢身上找到了更高層次的自由?！抖Y記》曾經(jīng)為我們建造了一個(gè)偉大的世界。在這個(gè)世界上，“每個(gè)人都不是封閉的”，每個(gè)人都沒(méi)有作惡的意圖。這叫至善之大和。孟子主張“老、老、幼、幼、幼”。在社會(huì)上，老年人有安全感，但依賴性很小。窮人也從別人那里得到救濟(jì)。沒(méi)有人自私自利，只在乎自己的名利。每個(gè)人都可以做自己想做的事，追求精神和精神上的自由。但是，“尊重人容易，愛(ài)別人難”。很難把“愛(ài)民”普及到所有人。這就要求人與人之間素質(zhì)高，互相尊重，互相愛(ài)護(hù)，真正的心里沒(méi)有自我，只有別人。這就需要我們沖破靈魂的枷鎖，拋棄心中所有的自私和自我。這樣做，才能獲得精神解放和精神愉悅，實(shí)現(xiàn)真正的自由。

所以，自由不是憑空而來(lái)的，它來(lái)自于愛(ài)。只有當(dāng)人對(duì)他人、對(duì)這個(gè)社會(huì)、對(duì)世界上所有的生物充滿愛(ài)時(shí)，這個(gè)人才能獲得真正的自由;當(dāng)所有人都戀愛(ài)了，整個(gè)社會(huì)才會(huì)獲得真正的自由。