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文化自信范文初中(精選20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-13 00:42:35 頁碼:11
文化自信范文初中(精選20篇)
2023-11-13 00:42:35    小編:ZTFB

經(jīng)驗是一把鋒利的武器,奠定成功的基礎(chǔ)。寫總結(jié)時要避免主觀性過強(qiáng),要客觀中肯地評價自己的表現(xiàn)和成績。這些精選的總結(jié)樣例都是經(jīng)過精心挑選的,它們或許能夠為您的寫作提供一些啟示。

文化自信范文初中篇一

在時間充裕且心靜的春節(jié)假期,懷著一顆敬畏之心閱讀了《文化自信與民族復(fù)興》一書。因為珍惜,所以讀得用心,真就應(yīng)了書中所說“人生重大的真理是行為作用與反作用”的道理一樣,在精讀后,意外收獲了改變和顛覆我三觀的秘密,被深度洗禮后的心靈變明亮了,感覺收獲滿滿。

深度聚焦后,讓我感悟最深的是,“心”是一切的本源,“心”明了、“心”凈了,凡事都通了。因為心中擁有無盡寶藏,讓每個人的生命如此充滿希望,心靈品質(zhì)提升了,就可走上一條康莊大道。

心為何物?身之主宰便是心!心靈感受到的是陽光,便會發(fā)出正能量,汲取到的都是力量、信心,是勇者無畏和勇往直前。如果心靈感受到的是霧霾,便會看任何人和物都缺少敬畏感,汲取到的是自負(fù)、傲慢、玩世不恭。很多時候,我們遇到工作上止步不前、職場或社會關(guān)系緊張、家庭不幸福、對小孩管理憂心、與他人相處不愉快等情況,都跟個人心靈品質(zhì)建設(shè)有密切關(guān)系,“不能勝寸心,安能勝蒼穹?!币粋€人如果能修煉好、管理好自己心靈品質(zhì),圍繞他的事都是通的、順的,通過行為的作用與反作用折射出良好的德行,與周圍的人、事建立起心與心的鏈接,自然心想事成。

每個人心中都擁有無盡的寶藏,需要通過建設(shè)心靈品質(zhì)將寶藏開發(fā)出來,所以在心上用功夫,是最有意義也是最有效的。心靈品質(zhì)建設(shè)的厚薄決定了一個人成就與幸福的大?。盒撵`品質(zhì)建設(shè)的強(qiáng)大,培養(yǎng)出來的是內(nèi)心堅定、奮進(jìn)、搏擊的態(tài)度;心靈品質(zhì)建設(shè)的孱弱,培養(yǎng)出來的是猶豫、懈怠、畏難的態(tài)度。同一個平臺,兩種不同的態(tài)度造就了不同的人生與命運(yùn)。

基于以上感悟,2021年的篇章,先從自己的心靈品質(zhì)建設(shè)開始,不忘初心,立志、勤勉、勇進(jìn)。讓工作和生活更精彩!

文化自信范文初中篇二

巴蜀地區(qū)是我國文明的`發(fā)源地之一,對中華文明產(chǎn)生了久遠(yuǎn)和深刻的影響。

巴蜀文化,指四川省、重慶市的地域文化。所謂巴蜀文化,即巴文化與蜀文化的合稱,巴文化以重慶為中心,蜀則由三個古族融合而成。巴文化與蜀文化有著各自的特點(diǎn)和明顯的區(qū)別,卻在一定程度上有著割舍不斷的關(guān)系。

元代的雙流人費(fèi)著《歲華紀(jì)麗譜》曾說:“成都游賞之盛,甲于西蜀,蓋地大物繁而俗好娛樂”。巴蜀很早就興起了旅游習(xí)俗,到唐宋時達(dá)到頂點(diǎn)。以成都而論,全年的固定的游樂活動就有23次之多,或游江,或游山,或游寺,或游郊野,而且往往是群體出游,并與歌舞娛樂、體育競技、商貿(mào)活動結(jié)合在一起,具有很豐富的文化內(nèi)涵。

巴蜀山川,自古有雄險幽秀之稱。經(jīng)過當(dāng)代的開發(fā),今天更增加了“神奇瑰麗”的特色:九寨溝的妙,黃龍山水的瑰麗,熊貓世界的趣,恐龍世界的奇等等。三峽風(fēng)光或雄奇壯麗,或清幽神秘,身臨其境,自會使人們充分體會到妙如仙境的峽中神韻。

巴蜀盆地在地形上為“四塞之國”,古代交通十分困難,故李白發(fā)出“蜀道之難,難于上青天”的感嘆。但正是因為如此,又反過來激勵起巴蜀先民向外開拓、努力改善自身環(huán)境的決心和勇氣。于是,環(huán)境與文化相交融,造就了巴蜀先民封閉中有開放、開放中有封閉的歷史個性。隨著時代的推移,開放和兼容便成為巴蜀文化最大的特色。

巴蜀文化便是如此,如此開放繁盛,如此雄險幽秀,如此豐富多彩!

文化自信范文初中篇三

*文化博大精深,源遠(yuǎn)流長。而漢字文化最具特色,可以說幾乎所有的文化發(fā)展及流傳都在漢字中有所體現(xiàn)。

漢字是*人的五大發(fā)明之一。沒有漢字就不會有輝煌燦爛的*古代文明。漢語文化也是重要的文化事項,記錄了*幾千年歷史以來朝朝代代的大小事,對*文化的發(fā)展起到了很大的促進(jìn)作用。從圖像演變成一撇一捺的漢字體,這中間的蘊(yùn)含著多少歷代文人留下的精髓的美麗。漢字雖然和其它古老的文字一樣,都經(jīng)過圖文文字到表意文字的階段;而他卻與其他古老文字不同,那些古文字在演變過程中有的停止使用而喪失了生命,有的變成了拼音文字,有的甚至不可識讀被外來文字取代。唯有漢字,從未間斷地被使用到了今天,并一定會在數(shù)千年以后頑強(qiáng)地維護(hù)著自己的文化特點(diǎn)。

然而,在古詩詞中。更能感受到漢字的美。讀陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”就會想到清高的人將人格以及隱逸的生活;讀李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”就能感受到他的思想之情和淡淡憂傷;讀陸游的“零落成泥碾作塵,只有香如故”就會想到梅花的堅韌性格;讀《論語》中的“歲寒,然后知松柏之后凋也”就會想到孤單堅強(qiáng),不畏逆境的精神。字字句句間都流露著*文化的特色之處。是個代表了一個時代的文學(xué)最高成就,當(dāng)然也是漢字文化成就的代表。

漢字文化是*古代文化流傳下來的不可多得的一份遺產(chǎn)。作為漢字文化發(fā)展過程中的一部分,我們更應(yīng)該了解漢字,把漢字當(dāng)作真正的中華民族的瑰寶來傳承,為漢字的發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量。

文化自信范文初中篇四

初中三年是青少年成長的重要階段,在這個階段,學(xué)生除了學(xué)習(xí)知識外,還需要培養(yǎng)自己的自信心。而文化自信是一種非常重要的自信心,它不僅能夠讓學(xué)生對自己的文化傳統(tǒng)有自豪感,還能提升學(xué)生的整體素質(zhì)。通過探索和實(shí)踐,我深切體會到了初中學(xué)生文化自信的重要性,并從中得到了很多啟示和體悟。

第二段:了解自己的文化底蘊(yùn)。

在初中的學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)了自己的文化底蘊(yùn)。通過了解中國古代文化,如詩詞、古文等,我明白了自己身處于一個源遠(yuǎn)流長的文明古國。每次朗誦古代名篇時,我感受到了中華民族的智慧和魅力,不禁對中國文化產(chǎn)生了自豪感。同時,我也在學(xué)習(xí)中積極參加與文化有關(guān)的活動,如書法、國學(xué)等,這些活動進(jìn)一步讓我了解自己的文化底蘊(yùn),增強(qiáng)了對文化的自信心。

第三段:發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

在學(xué)習(xí)中,我也發(fā)現(xiàn)了一些傳統(tǒng)文化正在逐漸流失。許多同學(xué)都更喜歡追逐時尚的音樂、服飾和娛樂節(jié)目,而對傳統(tǒng)文化卻沒有太大的興趣。作為一名初中學(xué)生,我深知發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要性。因此,我努力通過各種方式推廣傳統(tǒng)文化,在班級里組織了文化傳統(tǒng)辯論賽和文化藝術(shù)欣賞會。通過這些活動,我和同學(xué)們一起了解了更多的傳統(tǒng)文化,同時也讓同學(xué)們對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化讓同學(xué)們更加了解自己的根源,增強(qiáng)了自己的文化自信心。

第四段:跨文化交流。

文化自信不僅僅體現(xiàn)在對自己文化的自豪感,還需要在與其他文化的接觸中展現(xiàn)出來。初中期間,我有幸參加了學(xué)校組織的一次國際交流活動。在這次活動中,我遇到了來自不同國家的學(xué)生,我們共同分享了各自的文化和經(jīng)驗。在交流中,我看到了其他國家優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和藝術(shù)形式,也向他們展示了中國的文化魅力。通過這次交流,我不僅學(xué)到了新的知識,還拓寬了自己的眼界,同時也更加自信地了解到自己所處的文化是世界上獨(dú)特而有價值的。

第五段:積極傳遞文化自信。

文化自信是一種向外傳遞的力量。在我身邊,有許多同學(xué)也在積極培養(yǎng)和傳遞文化自信。他們通過參加各種活動、發(fā)表演講等方式,向同學(xué)們展示了自己對文化的熱愛和自信。在這種積極的傳遞中,同學(xué)們相互影響、相互激勵,形成了一股文化自信的浪潮。同時,我們也通過社交媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺,將自己與外界進(jìn)行信息交流,向外傳遞我們對文化自信的態(tài)度。我相信,在我們的不懈努力下,文化自信的力量將會不斷傳遞,讓更多的初中學(xué)生擁有文化自信。

結(jié)尾:

初中三年的學(xué)習(xí)生涯,帶給了我許多關(guān)于文化自信的體驗和感悟。通過了解自己的文化底蘊(yùn),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,跨文化交流以及積極傳遞文化自信,我明白到了文化自信不僅僅是對自己文化的認(rèn)同,更是一種積極向上的生活態(tài)度。我相信,在文化自信的指引下,我的未來將會更加充滿信心和動力,成為一個有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)闹腥A兒女。

文化自信范文初中篇五

自從得知下午要去高青文化博物館之后。大家一直都在盼望著,盼望著……課間幾個同學(xué)湊在一塊激烈的討論著,吃飯時在餐桌上大家都七嘴八舌的發(fā)表著自己的觀點(diǎn)。耳朵不時嗡嗡作響,耳邊傳來了激昂的爭論。

終于等到了下午,時間越來越近了。歷史課上,同學(xué)們都心不在焉的聽著老師講解。時間一分一秒的過去了,這時感覺時間過得好慢。站隊、上車、向目的地進(jìn)發(fā)。在車上,大家激動不急。腦海中想象著情景。

大巴車在‘高清文化博物館’門前停下了,隨即映入眼簾的是季老的一尊石像,他的目光炯炯有神,為博物館增添了幾分生機(jī),更顯得它富有文化氣息。進(jìn)入博物館,一幅幅名貴畫像映入眼簾。這大部分都是高青大畫家——乍啟典的功勞。畫中人物描繪的栩栩如生、淋漓盡致。植物富有生機(jī)。令我印象最深的還是那幅翱翔于天空的老鷹。

老鷹的爪子看起來有些鋒利,目光充滿著希望,好像在尋找待捕者。身上的羽毛有些蓬松,令人不禁有幾分生畏。這就是乍啟典老先生的真實(shí),他的畫大部分描繪的是生活中的一些事物,而且他是自學(xué)成才,真是令人敬佩呀!

給我們解說的阿姨又把我們領(lǐng)到了三樓。三樓大部分都是文化遺產(chǎn)。無力的稻穗、船槳……顯示出了高青的農(nóng)村自然氣息。

這次游行,使我對高青文化有了一定的了解。高青源遠(yuǎn)流長的歷史我們應(yīng)繼續(xù)繼承!

文化自信范文初中篇六

只有能真正認(rèn)清歷史風(fēng)云的人才能在順應(yīng)歷史車輪的基礎(chǔ)上印出自己的車轍印。

——題記。

從喬布斯到人大教授“財富邏輯”,從“杜甫很忙”到“梁林故居被拆”,在這些時事閱讀中,我們學(xué)會了激揚(yáng)文字,指點(diǎn)江山。

在這一系列時事中,杜甫也學(xué)會了孫悟空的七十二般變化,“騎白馬的杜甫、送水的杜甫、高達(dá)戰(zhàn)士、談戀愛的杜甫……”如果杜甫穿越過來,看到這些他也只能哭之笑之了。

“名豈。

文章。

摔跤。

悲隨之來;外出走走看看就有了詩詞。

范仲淹,被貶寫《岳陽樓記》,才有了“先天下之憂而優(yōu),后天下之樂而樂?!鄙硖幠耗甑亩鸥υ陔E落前二年亦寫下了“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”。當(dāng)然范仲淹比杜甫晚兩百多年出生。中國文人的孤獨(dú)不是一種脾性,而是一種無奈。

在余秋雨的《文化苦旅》中,“凡是他們之中的杰出人物,總不會以輕慢浮滑的態(tài)度來面對天地造化,他們總是以極度虔誠把自己和國家命運(yùn)熔鑄在一起。”

如今,網(wǎng)絡(luò)上對“杜甫很忙”的涂鴉,把中國文人十年寒窗苦讀、飽讀詩書的君子品行與現(xiàn)代人的浮躁和價值取向的迷失形成鮮明對比。但原畫中杜甫冷峻深思的表情卻沒變。我想,這些處于人為的,歸根結(jié)底,涂鴉人想保留下杜甫那雙深邃的凝望的眼眸。也許是想借杜甫來諷刺我們無聊的炫耀。

就像余秋雨先生寫《文化苦旅》的警世意寓。在中國文化的航行進(jìn)程中,我們也要像古文人一樣“苦旅”。

我也曾想劃過杜甫漂泊過的水路?可那亮晶晶的水路,竟會這般黯然。

文化自信范文初中篇七

宇宙茫茫,萬種生物生存其中。

在無垠的宇宙中,那燦爛的銀河系中有一顆水藍(lán)色的小星球。這顆小星球上,誕生著一種獨(dú)特的文化,而這種獨(dú)特的文化,來自一個偉大的民族——中華民族。

那“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”的黃河,搖著中華民族沉睡的搖籃,孕育出源遠(yuǎn)流長的華夏文化。那“滾滾長江東逝水”的長江,奔流著它的江水,載著大大小小的船只,也釀造了清婉的浙劇及揚(yáng)名天下的黃梅戲。

這,都是我們雋永的文化。

秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著,隋朝大運(yùn)河的波浪依舊拍打著千年的岸堤。

曾經(jīng)的華夏,繁盛一時,繁華盛世也會隨著時光車輪的轉(zhuǎn)動而緩緩注入歷史長河的無底深淵之中,而那拂著一層塵埃的文化,卻會永遠(yuǎn)保留。

孟姜女的哭聲凄慘悲慟,纖夫的號子依舊在耳邊縈繞;那沉淀了千年的繁盛、屈辱、興亡、悲憤,這些文化遺產(chǎn)熨帖著人們坎坷不平的心靈,將肅穆呈于世人。刀光劍影去了,長歌悲哭停止了,豪情廝殺消散了,卻只留下千年松柏的枝葉繁茂和那娓娓道來的輕風(fēng)耳語。

先秦的詩經(jīng)楚辭,有“青青子衿,悠悠我心”的求賢者渴;兩宋的詞作佳篇,有“凄凄慘慘凄凄”的迷惘徘徊;盛唐的詩作萬卷,有“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?!钡暮狼閴阎?明清的長篇小說有“三打祝家莊”、“智取生辰綱”的不朽創(chuàng)作。傳承《孟子》,傳承《論語》,傳承《春秋》。這些,是中華民族的中華文化。

掬一懷山中清泉,在云霧彌漫中,肆意揮灑。品一杯云霧仙茗,沉醉山水間,聆聽亙古的千年傳唱,享受文化,咀嚼文化的盛宴,品味文化的芳香。

我們的文化。中國的文化。世界的文化。用心咀嚼文化,品味文化亙古的清香。

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文化自信范文初中篇八

曾幾何時,當(dāng)天安門前出現(xiàn)第一家肯德基的時候,我對同事能有緣光顧而艷羨不已,于是在若干年后也學(xué)會了燒咖啡,切比薩餅,無意識地失去了一種文化自信,這種文化的不自信應(yīng)該與一個原因有關(guān)----滿眼的崇洋媚外。一個美國老將軍有關(guān)快餐的發(fā)家史至今還在通往全國任何一個地點(diǎn)的列車上傳揚(yáng)。

我們在反思上世紀(jì)六七十年代對文化的摧殘時,卻在以另一種方式摧殘著文化。山西平遙的那座古城墻被幸運(yùn)地留了下來是因為缺錢。一段歷史的保留竟然還要通過上書的方式,這依然是緣于一種文化的不自覺與不自信。當(dāng)以任志強(qiáng)為代表的既得利益者代言人高談闊論城市化的時候,不知道他們是否意識到了一種文化的不自覺和不自信。

當(dāng)一種文化淪落到需要振興的境地,這種振興的背后便是一種不自信。對文化靈魂的拯救并不在于造一個什么,重要的是在于保留一個什么。只有保留了自己獨(dú)特文化并具備獨(dú)立核心價值觀的國家才算是一個真正的文化強(qiáng)國,文化強(qiáng)國最重要的標(biāo)志便是是否具備一個獨(dú)立人格的靈魂。

有一個故事:魏文王問扁鵲曰:“子昆弟三人其孰最善為醫(yī)?”扁鵲曰:“長兄最善,中兄次之,扁鵲最為下?!蔽何暮钤唬骸翱傻寐勑??”扁鵲曰:“長兄於病視神,未有形而除之,故名不出於家。中兄治病,其在毫毛,故名不出於閭。若扁鵲者,鑱血脈,投毒藥,副肌膚,閑而名出聞於諸侯。”其實(shí)我們在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的事情,總是要到出現(xiàn)很大的問題和重大損失后才去彌補(bǔ)。孟子提倡的王道,行仁政,施教化。遺憾的是,后者一直在被弱化。

美國的成功在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化發(fā)展的同步,有人感嘆而今中國社會道德的淪喪,道德的淪喪歸根到底是文化的墮落,不自覺中做了異族文化的奴隸。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以犧牲文化為前提代價太大,當(dāng)下并不需要文化重塑,文化傳承更重要,鋼筋水泥堆積起來的只能算得上是一種“偽文化”,它比沒有文化更隱蔽更可怕,“偽文化”甚至可以成為文化墮落的元兇;文化重塑也不是一紙紅頭文件所能完成的,全憑一種文化自覺。

當(dāng)務(wù)之急,文化重塑還是從文化人做起,這里所指的文化人首先包括教育人和媒體人,一個新社會離不開教育人與媒體人的建構(gòu),而非讓教育與媒體被社會綁架。文化自覺的前提首先在于每一個教育人與媒體人樹立起一種文化良心。

重塑文化自信的根本途徑便是樹立文化自覺意識,不給_文化大行其道提供任何便利。媒體與教育應(yīng)首當(dāng)其沖地?fù)?dān)起應(yīng)有的責(zé)任。

文化自信范文初中篇九

自信,來源于自己的內(nèi)心想法。我覺得現(xiàn)在很多人都沒有自信,自己一點(diǎn)也不相信自己。

自信,就是自己相信自己,對自己說話辦事很有信心,這就叫自信。很多人缺乏自信心是因為,他們總覺的自己做的不知道對不對,好不好,會有這種想法。我也是這種人。

有一次,我們班同學(xué)在做題時,我遇到一道難題,深思之后,終于想出了解決辦法。

但不知道對不對,我一問旁邊的同學(xué),他們和我做的都不一樣。于是,我又把我的解題方法給擦了,又寫了他們的解題方法。老師把作業(yè)發(fā)下來后,那道題錯了,正確答案竟是我寫的那種方法,讓我又生氣又后悔。

從那以后,我就對自己充滿了自信心,不管到底是與否,我都堅持我自己的看法。因為我相信我做的是對的,我對自己充滿信心!艾默生曾經(jīng)說過;自信是成功的第一秘訣。

文化自信范文初中篇十

剛開始讀這本書的時候,我的心里是很排斥的,尤其是前十幾頁,大段大段的概念闡述和口號就跟那些心靈雞湯一樣毫無涵養(yǎng)。第一章反復(fù)的講“心是道的源泉,道是德的根本,德是事業(yè)的根源”,用很大的詞語,例如:君子、圣賢,還有寬泛的例子,來解釋“心,道,德,事業(yè)”之間的`關(guān)系。這樣泛泛而談的文字讓我非常煎熬,直到看到了蘋果樹的類比,我才體會到了前面所有內(nèi)容鋪墊的重要性。我想象著人們分別在果實(shí),樹干枝葉,樹根和土地、種子、陽光、水分上面努力,最終得到相差巨大的結(jié)果,我感嘆著這個蘋果樹生長的精妙,同時對四部曲有了更確信的概念。

我記得四年級的時候,語文課上我們學(xué)習(xí)了周恩來總理“為中華之崛起而讀書”的那個故事。印象深刻的是當(dāng)時班里有個同學(xué)說想做個司機(jī),我在心里對這種不上進(jìn)的想法嗤之以鼻,然而現(xiàn)在想想,我自己說得卻是“做個歌手”。立志對于那時候的我和前幾天還未學(xué)習(xí)致良知的我是一樣的,只是一種未來的職業(yè)規(guī)劃,一個大學(xué)專業(yè)的選擇。然而,做什么事和做什么樣的人是截然不同的。從“志”這個字來看,一個“士”在“心”的上面,也就是說“志”是心上面的事,是我們從內(nèi)心深處發(fā)的愿,是我們對于自己的一個理想;而單一個“士”可指某些專業(yè)人員。因此,做什么事是“立士”,做什么人是“立志”。第十三頁上,書記的講話中提到最大的商道是“與中華民族偉大復(fù)興的中國夢同頻共振”,我們要時時刻刻把別人,大家,人民放在心里,放在我們自己前面,這才是我們應(yīng)該做的人。作為一位留學(xué)生,我覺得為了中國的復(fù)興只是階段性的,為了全人類,為了世界,為了地球,甚至為了宇宙才是更長遠(yuǎn)的目標(biāo)。在這樣宏大志愿的驅(qū)使下,選擇做什么事已經(jīng)沒有那么重要了。因為無論做什么事,在哪個行業(yè)里,我們都可以傳播正能量,給社會帶來益處。所謂厚德載物應(yīng)該就是這個意思。

回到文中的內(nèi)容,作為企業(yè)經(jīng)營者和教育工作者,面對消費(fèi)者和孩子,他們花得功夫都從表面逐漸轉(zhuǎn)移到內(nèi)心。我既不是企業(yè)家,也不是老師,但是反觀自己,作為一個學(xué)生,我也應(yīng)當(dāng)像他們一樣把功課做到心里去。學(xué)習(xí)不僅僅是為了完成作業(yè)或是拿到學(xué)位,而應(yīng)該是鍛煉思維,開拓視野和明理修心的過程。我理解的三個境界為:

第一種,理解老師教學(xué)的知識;

第二種,自主研究和探討所學(xué)的知識;

第三種,幫助其他人理解這些知識。

相比較企業(yè)對消費(fèi)者表示誠意,我們學(xué)習(xí)是對自己擔(dān)當(dāng)、對自己表示誠意。

明白了心靈力量的強(qiáng)大和其帶給人們的改變,剩下最重要的就是修心的過程。致良知里面分成了明心和凈心的功夫。

明心里面最重要的兩個真理:

一是,我們要相信每個人心中都有無盡的寶藏;

二是,“種瓜得瓜,種豆得豆”的因果法則。

毛主席最經(jīng)典的語錄“世上無難事,只怕有心人”也表達(dá)了人們內(nèi)心的潛能是無限的意思。從心理學(xué)的角度來講,人們對于大腦和內(nèi)心的探索只有冰山一角,剩下的龐大冰川在科學(xué)的層面于我們是未知的但在修行的層面卻是充滿著無窮能量的。在“書正憲扇”中有一句話我感觸深刻:“內(nèi)心沒有力量,他才會呈現(xiàn)出那樣的傲慢相,目的是為了證明個別人看,自己很‘強(qiáng)大’。”自從進(jìn)入高三以后,我就很難鞭策自己再上一層樓。學(xué)習(xí)已經(jīng)到了前列,但是內(nèi)心無法支持自己再做更多的努力。很多本身用來學(xué)習(xí)的時間都用在了和同學(xué)攀比上,時不時就跟別人比成績,或者刷朋友圈。但每當(dāng)我一個人坐在房間里,自己也不得不承認(rèn),內(nèi)心是空虛的。這種空殼狀態(tài)越發(fā)的讓我沉不住氣,每次都想通過別人的贊美或者失敗來證明自己的能力,而這恰恰是最懦弱和最失敗的表現(xiàn)。第二個真理可謂婦孺皆知,但大部分人的理解只停留在善有善報惡有惡報的層面。通過這幾天的致良知學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)因果法則不僅僅是針對于我們自己,更多的是建立在我們對他人的影響上?,F(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)社會,一個信息爆炸的時代,信息的傳播速度便利了人們交流也擴(kuò)大了一條內(nèi)容的影響范圍。在這個浮躁的社會,普遍來看人們只有30秒的集中力。這就意味著人們對于一條信息的處理能力只停留在字面,很少人會看到一條消息后去驗證它的真實(shí)性。通過層層轉(zhuǎn)發(fā),那些謬論偏見,炒作誤導(dǎo)會帶給無數(shù)人負(fù)能量,同理,那些真理美德,關(guān)懷體恤也會帶給無數(shù)人正能量。用文中的一句話:“天地萬物一體,教壞他人就是傷害自己…不好的念頭讓我們心中的不明和欲望變得更加嚴(yán)重…其結(jié)果必定是充滿煩惱和痛苦的人生,而所有這一切都是…自作自受?!毖哉撟杂墒且粋€社會的良好價值觀,但是人們應(yīng)該謹(jǐn)言慎行,三思自己的行為會給別人和自己帶來的影響,然后再付諸于行動。文中用示人、能人、君子、賢人和圣人所種的看似相同的因簡單解釋了付出和收獲之間的關(guān)系。他們不同層次的思考所種下的種子也是不一樣的。像圣人那樣“大我”境界的種子是很多人都悟不到的。那是真正看透因果法則并不再為此而束縛了自己內(nèi)心的一種大愛。不再糾結(jié)于結(jié)果,而更關(guān)注付出的過程;讓自己的內(nèi)心開滿友善的花朵,追求心上的平和。

所以兩條真理一起告訴我們:心向外求只會讓心丟失,我們真正應(yīng)該做的是發(fā)掘自己心中的寶藏。這就講到了凈心的功夫——觀照、反省和引導(dǎo)。觀照的意思是時刻檢查自己內(nèi)心深處的念頭,在根源上就消除那些不好的念頭,同時努力揣摩君子甚至圣賢的起心動念,站在更高的層面上分辨好與不好的念頭。反省是找出病垢的唯一辦法,也是去除心靈垃圾的最有效方法。通過第一步觀照,我們可以發(fā)覺自己的不好的念頭,然后通過第二步反省,打開心扉,懺悔罪過,最終去除毒瘤。文中建議我們剛開始先做一次單獨(dú)的三小時莊嚴(yán)的反省,其實(shí)我讀到這里的時候,心里小小的抽搐了一下,我心底的那個怪獸似乎意識到了這樣反省的威力,在隱隱的跟我的意識抗拒。我仿佛都能感受到結(jié)束反省的我心底會非常的清爽舒適。在反省的時候我一個人規(guī)矩的坐在我的書桌前,非常莊重的拿出了紙和筆,慢慢的寫下我心底的煩惱和惡念。剛開始非常的寬泛,后來越寫越細(xì)節(jié),也從現(xiàn)象,慢慢寫到感受,過程,最后到內(nèi)心深處的念頭,就像剝洋蔥一樣。我的心越來越平靜,在剖析自己邪惡一面的時候,我感覺就像在寺廟里跪拜佛祖,每一跪,一個罪惡就消失了。結(jié)束以后,我的內(nèi)心是無比的歡喜,但我知道,作為一個剛開始的修行者,我內(nèi)心的污垢還未連根拔起,日常定期的反省是非常必要的,否則時間推移,前功盡棄。引導(dǎo)可以幫助我們產(chǎn)生更多好的念頭,通過讀圣賢書,營造正能量的氛圍等,我們就可以循序漸進(jìn)的提升心靈品質(zhì),挖掘更多心靈寶藏。

主席的方針就是發(fā)揚(yáng)中國五千年圣賢文化,追隨著主席的步伐,文中主要以企業(yè)家為主體人群,講解了如何從1。0企業(yè)進(jìn)化到3。0企業(yè)來造福社會。從“德”到“道”,再到“心”;從擴(kuò)大企業(yè)到戰(zhàn)略創(chuàng)新,再到服務(wù)人民、服務(wù)社會。一個企業(yè)從小我的格局上升到大我的境界,從物質(zhì)的供給到精神的支持,真正做到造福人類。雖然我沒有當(dāng)企業(yè)家的想法,但是通過閱讀婚紗攝影公司和物業(yè)公司的故事,我也漸漸明白了作為一個學(xué)生,一個留學(xué)生,我現(xiàn)在可以做到的事情。當(dāng)我們把心思從事上面真正的放到人身上面,心上面,所有的結(jié)果都有了質(zhì)的飛躍。以前我留學(xué)的目的是為了學(xué)習(xí)國外的知識和文化,而現(xiàn)在我的想法是在學(xué)習(xí)國外知識的同時,讓國外人有更多機(jī)會了解中國文化。其實(shí)很多外國人對于中國的了解還停留在李小龍和成龍的功夫作品上面,他們甚至覺得每個中國人都會去少林寺習(xí)武。如果我們能把中國文化和西方文化結(jié)合,融會貫通,把中國博大精深的思想傳播給更多人,讓更多人受益于東方思想,那就從本質(zhì)上做到了主席所說的“利天下”了。

從剛開始的抵觸到現(xiàn)在完成這篇三千字的分享,我其實(shí)自己內(nèi)心的想法是變化了很多的。我仍記得坐在北京的四合院里對于墻上的字所發(fā)出的質(zhì)疑,也還記得我媽媽跟我講致良知時候的不以為然,但當(dāng)我真正加入學(xué)習(xí),并實(shí)踐上面提出的方法,我能時刻感受到內(nèi)心里要噴涌出來的暖流。“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?!保蚁嘈盼覂?nèi)心有無盡的寶藏等著開發(fā),我一定會成為一個更好的自己。

文化自信范文初中篇十一

種花家文化杳長,華夏人自信奔跑。

當(dāng)今之*正處于百年之未有大變局,國與國之間的碰撞,亦升格為經(jīng)濟(jì)軍事“硬實(shí)力”與文化“軟實(shí)力”的并兼對抗。中華上下五千年的泱泱文化若煙似縷,飄渺行于每一個炎黃子孫的文化因子里。樹立文化自信,共筑民族之魂,這正是我們新時代青年的重大歷史使命。

文化自信是發(fā)源自心的柔軟潛力,它縈繞幻化成舌尖的潛行記憶,自成獨(dú)特風(fēng)味。蘇軾貶途不忘美食,趣名“東坡肉”流傳至今;走上城市的大街小巷,亦可見許多餐品憑古時味躥紅……“北粟南稻”,“北咸南甜”,“*人的舌尖文化”多彩紛呈,也由此萌發(fā)出我的心靈潛滋暗長的一股爆發(fā)勁兒,為匆匆行于世間的*凡旅客加油打氣,送去一份份溫暖的源動力。

文化自信是跨越時空的傳睛之筆,它自古歌向今調(diào)創(chuàng)新衍變,蛻變出無限的文化魅力?!疤焐也谋赜杏?,千金散盡還復(fù)來”是李太白的飄逸灑脫;“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”是王勃的才高八斗;“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”是杜子美的兼濟(jì)天下。在粗布黔首間亦能“腹有詩書氣自華”的當(dāng)下,我認(rèn)為挺直中華民族的脊梁骨,吟所感即為詩,正是不一般的文化自信。

文化自信是新時代的創(chuàng)新歷史方位,它為“應(yīng)無羌”的神女譜出一出出“當(dāng)鳴世界殊”的“*奇跡”,將航天事業(yè)與文化結(jié)下紐帶,讓學(xué)習(xí)強(qiáng)國成為一種新興時代風(fēng)尚。我們曾被唱衰“被智能產(chǎn)品毀掉的一代”已能毅然肩負(fù)后浪的職責(zé),拼搏出*文化更為靚麗多姿的底色。

余秋雨先生寫道:“學(xué)術(shù)無邊,文化無疆,永遠(yuǎn)不能畫地為牢?!睆?fù)興之路仍遙,文化自信勿忘,壯哉我大美*鄉(xiāng)—愿吾輩青年無需在暗夜吶喊彷徨,在迎光奔跑之時,挺立中華文化之脊梁,以在不遠(yuǎn)的美好未來抵達(dá)華夏人民的詩與遠(yuǎn)方。

文化自信范文初中篇十二

親愛的自己:

我覺得你自從質(zhì)檢后,心情就很不好,上課也會走神!據(jù)我說:你肯定是得了一種病了——“自卑”!

在現(xiàn)實(shí)生活中,我們都不可能是一帆風(fēng)順的,總要經(jīng)受一些挫折和失敗。不要因為一次兩次的失敗就對自己失去了信心喔。擺在我們面前的偉人,如居里夫人,劉翔,愛迪生,李陽等,他們都是經(jīng)受的多次的挫折和失敗,但是他們在受到挫折時揚(yáng)起了自信的風(fēng)帆奮力向前追趕,所以他們?nèi)〉昧司薮蟮某晒Α?/p>

成就事業(yè)就要有自信,有了自信才能產(chǎn)生勇氣、力量和毅力。具備了這些,困難才有可能被戰(zhàn)勝,目標(biāo)才可能達(dá)到。

李陽小時候,很害羞、內(nèi)向、不敢見陌生人、不敢接電話……父母曾斷定他沒出息,“長大只有去淘大糞”。

1986年,李陽考入蘭州大學(xué),生活依然沒有出現(xiàn)亮色。第一學(xué)期期末考試中,名列全級倒數(shù)第一名,英語連續(xù)兩個學(xué)期考試不及格。大學(xué)第二個學(xué)期即將結(jié)束,李陽已是13門功課不及格。于是,李陽天天頂著凜冽的大風(fēng),扯著嗓子大喊英語句子。身邊的同學(xué)都在譏笑他,說他是呆子。但是他“走自己的路,讓別人說去吧”,從1987年冬一直喊到1988年春,四個月的時間,李陽重復(fù)了十多本英文原版書,背熟了大量四級考題。李陽的舌頭不再僵硬,耳不再失靈,反應(yīng)不再遲鈍。在當(dāng)年的英語四級考試中,李陽只用了50分鐘就答完試卷,并成了全校第二名。

只有自信,才能面對人生的艱辛,歲月的苦楚,抹去你悲傷的眼淚,燃起希望之火,用整個身心趟出一條成功的路。

愛迪生小時候最喜歡科技小制作,但是他學(xué)習(xí)非常不好。青年時仍憑借著自信堅持發(fā)明創(chuàng)造。我們現(xiàn)在用的燈泡,可是費(fèi)了愛迪生浩大的一番工夫,他嘗試著在一千多種材料中挑一種最耐用的來制作燈絲,當(dāng)時周圍的人們都取笑于他,但是愛迪生不顧周圍的輿論,堅持做實(shí)驗,終于發(fā)現(xiàn)了鎢絲最適合做燈泡的燈絲。他發(fā)明了燈泡可謂照亮了全世界,愛迪生也成為了世界上偉大的發(fā)明家。

自信,雖不是一支悅耳的歌,也不是一首飄逸的詩。它卻是一只鼓起的風(fēng)帆,一股沖天的能量,一團(tuán)燃燒的烈火。

親愛自己,你的帆船缺少了帆,很快就要沉入大海中了,趕緊揚(yáng)起自信的風(fēng)帆奮力向前,將會到達(dá)彼岸的。相信自己,我能行?。?/p>

文化自信范文初中篇十三

自信是一種積極向上的情緒和心理狀態(tài),是一個人在生活中充滿勇氣、堅定自信的表現(xiàn)。作為初中生,我們在學(xué)習(xí)和生活中都需要具備一定的文化自信。以下是我對初中學(xué)生文化自信的體會和心得。

首先,擁有文化自信需要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法。作為初中生,我們需要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,如按時完成作業(yè)、有計劃地復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)等。同時,我們還需要掌握有效的學(xué)習(xí)方法,如合理安排時間、注重思維訓(xùn)練、多角度思考問題等。通過良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法,我們能夠更好地掌握知識,提高學(xué)習(xí)效果,從而樹立起對自己學(xué)習(xí)能力的自信。

其次,要時刻保持對知識的渴望和追求。作為初中生,我們應(yīng)該保持對知識的興趣和渴望,不斷追求更廣闊的知識世界。我們可以通過多讀書、多看報、多看電影等方式,拓寬自己的視野和知識面。了解了更多的知識和信息,我們就能更好地理解世界,也更容易獲得成就感,從而提高自己的文化自信。

此外,要積極參與社會實(shí)踐和活動。作為初中生,我們應(yīng)該積極參與各種社會實(shí)踐和活動,如參加社區(qū)志愿者活動、參加學(xué)校社團(tuán)等。這樣不僅能夠增加我們的社會經(jīng)驗和實(shí)踐能力,還能夠培養(yǎng)我們的社交能力和自信心。通過參與社會實(shí)踐和活動,我們可以更好地認(rèn)識自己的優(yōu)勢和潛力,從而培養(yǎng)出更深厚的文化自信。

最后,要保持積極向上的心態(tài)和態(tài)度。作為初中生,我們要時刻保持積極向上的心態(tài)和態(tài)度。在面對學(xué)習(xí)和生活的各種困難和挑戰(zhàn)時,我們要堅持勇往直前,不畏艱難,相信自己能夠戰(zhàn)勝困難,取得成功。同時,我們還要與積極樂觀的人交往,多向他們學(xué)習(xí),從他們身上汲取正能量。保持積極向上的心態(tài)和態(tài)度,能夠增強(qiáng)我們的自信心,更好地面對各種挑戰(zhàn)。

總的來說,作為初中學(xué)生,我們要努力培養(yǎng)和提高自己的文化自信。通過養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法、保持對知識的渴望和追求、積極參與社會實(shí)踐和活動、以及保持積極向上的心態(tài)和態(tài)度,我們能夠樹立起對自己學(xué)習(xí)能力和價值的自信。相信只要我們保持努力和堅持,一定能夠取得優(yōu)異的成績,成為有文化自信的優(yōu)秀初中生。

文化自信范文初中篇十四

近年來,我國教育改革力度不斷加大,初中學(xué)生文化自信成為教育界關(guān)注的熱門話題。英語學(xué)習(xí)網(wǎng)站W(wǎng)yzant的報告顯示,越來越多的初中學(xué)生開始意識到文化自信的重要性。文化自信是指一個人對自己的文化有自豪感和信心,并能夠積極參與其中。在我讀初中的這三年里,我也深切體會到了文化自信的重要性以及它對我個人的影響。在此,我將分享我在初中學(xué)習(xí)中對文化自信的體會和感悟。

首先,文化自信使我更加熱愛學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是提高自身能力的重要途徑,而文化自信則是我走向成功的動力源泉。通過學(xué)習(xí)自己民族的文化,我懂得了自己民族的歷史、傳統(tǒng)和價值觀。這不僅讓我對自己的文化有了深刻的認(rèn)識和理解,也讓我對學(xué)習(xí)充滿了熱情。比如,在歷史課上學(xué)習(xí)中國古代文化和文明的輝煌成就,不僅讓我對中華文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,還激發(fā)了我學(xué)習(xí)歷史的欲望,進(jìn)一步提高了我的學(xué)習(xí)積極性。文化自信讓我認(rèn)識到自己所處的學(xué)習(xí)環(huán)境是多元、多樣的,有助于拓寬自己的眼界,使我在學(xué)習(xí)過程中保持積極樂觀的態(tài)度。

其次,文化自信使我更加自信自愿地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。文化自信不僅是對自己文化的認(rèn)同和自豪感,也是對自己的價值和能力的自信。通過學(xué)習(xí)和了解自己的文化,我不僅對文化的重要性有了更深刻的認(rèn)識,也逐漸理解到自己的觀點(diǎn)和主張同樣有值得尊重和傳播的價值。在英語課上,我不再害怕發(fā)表自己的意見,而是勇敢地表達(dá)自己對各種話題的看法。我不再局限于課本中的知識,而是嘗試去探索更廣闊的范圍。我發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和思考也能夠?qū)λ水a(chǎn)生影響,這種感覺讓我更有動力繼續(xù)努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。

然后,文化自信使我更加自信地面對挑戰(zhàn)和困難。在初中學(xué)習(xí)中,我們時常面對各種挑戰(zhàn)和難題,比如復(fù)雜的數(shù)學(xué)題目、繁重的作業(yè)和緊張的考試。而正是文化自信使得我有足夠的勇氣去面對這些困難。通過學(xué)習(xí)自己的文化,我知道了自己民族歷史上經(jīng)歷的各種困難和挫折,也了解到只有通過不斷努力和奮斗,才能突破自身的局限并取得成功。每當(dāng)我遇到困難時,我會告訴自己:“我是中國人,我有著源遠(yuǎn)流長的文化,我相信自己一定能夠戰(zhàn)勝困難。”這樣的自信給了我無限的動力,讓我在學(xué)習(xí)的道路上更加堅定和堅韌。

最后,文化自信使我對未來充滿信心和希望。初中學(xué)習(xí)是我們成長中最重要的階段之一,而文化自信正是我們在這個階段中獲得的寶貴財富。通過學(xué)習(xí)和了解自己的文化,我對未來充滿了信心和希望。無論我們將來從事哪個行業(yè),都需要對自己民族的文化有所了解和認(rèn)同。文化自信讓我相信,只要我堅持努力學(xué)習(xí),并將自己所學(xué)應(yīng)用于實(shí)際,我一定能夠取得成功。我相信,在自己的文化背景下獲得的教育,將會是我成為一個有價值的人的堅實(shí)基礎(chǔ)。

總之,文化自信是初中學(xué)生學(xué)習(xí)中的重要元素,它能夠激發(fā)初中學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)他們的自信心和勇氣,幫助他們面對困難和挑戰(zhàn),更好地面對未來。通過學(xué)習(xí)和了解自己的文化,我們能夠更好地認(rèn)識自己,拓寬自己的眼界,提高自己的學(xué)習(xí)積極性。讓我們始終保持對文化自信的熱愛和追求,用自己的知識和智慧為祖國的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

文化自信范文初中篇十五

*上下五千年的文化影響著炎黃子孫世世代代,可謂源遠(yuǎn)流長,博大精深。

談到*文化,人們最先想到的就是孔子??鬃邮?春秋末期的思想家和教育家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的許多著作《詩》、《書》、《禮》…影響著我們,讓我們在知識中陶冶著情操。

探究人類文明的發(fā)祥地,那些曾經(jīng)與中華相伴而行的古老文明,有的衰落了,有的消亡了,有的融入了其他文明,之所以會逐漸驀落,那也是向我們說明*文化并不是要全盤吸收,應(yīng)取其精華,棄其糟粕。

古時有_孔融讓梨_的故事:有一次孔融的家里買了新鮮的梨,洗了之后,孔融爭先恐后的去拿梨,結(jié)果卻拿了最小的一個,而把大的留給了長輩。這得是到長輩的夸獎,也使孔融的美好品德傳遞到現(xiàn)在。

這種文化精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí),以身做則,尊敬長輩,這也是中華民族的傳統(tǒng)美德。

而中華文化之廣泛,不是只言片語所能描述的,正是因為文化之多更要謹(jǐn)慎,取其精華,去其糟柏。有些文化是我們所不能效仿的。

在古時,*女子是不能上學(xué)堂讀書認(rèn)字,只能待在家里做些針線活。那是一個男尊女卑的時代,而在現(xiàn)代,提倡男女*等,女子一樣也可以上學(xué)校去學(xué)習(xí)知識,女子也可以在外面打拼自己的事業(yè)。而古代那個封建時代已經(jīng)被拋棄,它不值得我們?nèi)ソ梃b,所以我們現(xiàn)在迎來的是新時代。

在中華文化的百花園中,各是特色的民族文化異彩紛呈。所以我們要以實(shí)際行動來告訴大家中華文化之美。

所以,談到*文化多少人都為之嘆止!多少人都模仿它!但我們不要盲目的一味的索求,應(yīng)該仔細(xì)查詢,把那些讓人容易產(chǎn)生負(fù)起面影響的文化剔除!

總而言之,以_取精華,去糟粕_的價值觀來看待中華文化。

文化自信范文初中篇十六

你的眼睛會泛光,不適合悲傷,嘴角要上揚(yáng)、自信飛揚(yáng),未來還很長,你要挺直胸膛。

——《致自己》。

當(dāng)你接到皇上的圣旨是,以為可以實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù),可哪里想到,只是一個“御用文人”的頭銜。知道自己不會被委以重任,看著滿朝官員諷刺的目光,你的心仿佛被割了一刀。懷著憤懣在皇宮大醉,無視朝廷鐵律,好不張揚(yáng)。

瀟灑的轉(zhuǎn)身留給皇宮一個毅然的背影,你放蕩不羈的笑,仿佛天邊的太陽也定格在你桀驁的嘴角。政治上的失意擋不住你驚人的才氣,飲盡紅塵萬丈,輕狂得不可一世。即使面對再大的挫折,也高傲得走下去。

從此踏遍三萬里大好河山,無人賞識,你與飛仙共游天。酒入豪腸,三分釀成了月光,剩下的七分嘯成一口劍氣,繡口一吐就是半個盛唐。釀一口鐵血丹心,釀一口豪氣萬丈?!伴L風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海?!睋P(yáng)起自信的風(fēng)帆,高傲得起航。

也許雨水會淋濕翅膀,但我不會因此放棄飛翔,尋一方自己的舞臺,下雨天也能舞出精彩,相信我有屬于自己的天。謝謝你,李白,讓我懂得以自信的姿態(tài)前行。

文化自信范文初中篇十七

*文化博大精深,但也有許多傳統(tǒng)節(jié)日,如端午節(jié)、清明節(jié)等。我非常喜歡中秋節(jié)。中秋之夜,我看著月色如水的昏黃,如夢如幻,吃著香甜可口的月餅,與親人聊天,敘舊。我不禁感覺好多了。我總想伸開雙臂,擁抱這種柔軟的狀態(tài),心里的煩惱和悲傷立刻消失,讓人心曠神怡。

“人有喜怒哀樂,月有陰晴圓缺。這件事很難完成?!边@句話描述了我此時的心情。不知道她是不是也在看著月亮,想著遠(yuǎn)方的我。只是月亮好像讀懂了我的心思,那團(tuán)傷心的云消失了,仿佛在告訴我不要太傷心?,F(xiàn)在月亮特別亮,滿月像雪球一樣高高掛著。皎潔的月光如水般瀉入大地。幾朵灰白色的、蒙著面紗的云彩伴隨著她,像仙女圍著圍巾跳舞。月光充滿了我的衣服,溫暖了我的心。我覺得太陽的溫暖太溫暖太奔放;星光又寂寞又冷;只有這種溫柔安靜的月光,才能這樣恰到好處。我被月光包圍著。月光透過斑駁的樹洞,灑在地上一層碎銀。月光使樹木落在參差不齊的斑駁陰影中。亭亭玉立的柳樹稀疏美麗的形象,別提有多美了。

這是一種多么清爽的狀態(tài):涼風(fēng)吹過發(fā)梢,空氣中彌漫著月餅和桂花的清香,月光如水,靜靜地灑在*坦的地面上。

遠(yuǎn)處飄來一片薄云,漸漸覆蓋了月亮,仿佛蒙上了一層面紗。過了一會兒,薄薄的云層越來越厚,慢慢上升,遮住了半個月亮的臉。雖然月亮似乎想逃離烏云,但幾次都失敗了。最后烏云吞沒了月亮。我既高興又失望。我很高興看到云遮月的奇觀,但對月亮不見了感到失望。當(dāng)我們收拾好東西準(zhǔn)備回家的時候,一道白光突然從地*線上閃過,然后越來越大,半邊天開始亮了。哦,月亮又露出了它的臉。它徹底擺脫了云霧,比以前更加明亮醇厚。美麗的嫦娥和勤勞的玉兔的舞蹈表演又開始了,越來越清晰動人。大地又被銀裝素裹,賞月的人在遠(yuǎn)遠(yuǎn)地笑著笑著。我有點(diǎn)醉了。

夜晚,滿月升起,一片寧靜灑在大地上,月光如銀霧。

一輪杏黃色的滿月從山嘴爬出來,把它的倒影扔進(jìn)了湖里。

月亮從森林邊緣升起,散發(fā)出寒光,讓白雪覆蓋的田野格外潔白,讓人感覺更冷。一萬顆星星就像散落在天幕上的夜明珠,閃耀著燦爛的銀輝。

月亮漸漸升起,她穿著白紗衣服,安靜安詳,溫柔大方。她銀色的臉穿過柳葉,留下溫柔的微笑。

月亮掛在天上,微笑著,星星擠著銀河,眨著眼睛。

在廣闊的夜空中,星星就像灑在碧玉盤上的珍珠。星星眨了眨眼睛,在云層里躲了一會兒,然后鉆了出來,好像在和我玩捉迷藏。天上掛著一輪明月,照耀著皎潔的月光,河面上覆蓋著一層薄薄的銀紗。

月亮悄悄地上來了,像一個銀盤子,嵌在深藍(lán)色的夜空中。月光靜靜地落下,整個世界仿佛沉浸在銀色的海洋里。在月光下,人們豐富多彩的生活就像一首優(yōu)雅的月光奏鳴曲。月亮像一個害羞的小女孩,在云層里躲了一會兒,然后從云層里探出一個可愛的小腦袋,把大地浸泡在夢幻般的銀灰色里??粗铝?,我不禁想起了月亮女神的故事。人們把8月15日定為中秋節(jié),以紀(jì)念嫦娥。這也讓我想起了一句著名的詩:我的床腳閃著如此明亮的光,會不會已經(jīng)結(jié)霜了?我抬起頭凝視著月亮,低下頭,懷舊之情油然而生。這首詩表現(xiàn)了詩人李白思念家鄉(xiāng)的心情。不時提醒我,駐扎在邊疆的軍人,中秋是不能和家人團(tuán)聚的。今天的主角月亮——,從樹梢緩緩升起,看起來是那么的高貴優(yōu)雅。披著銀紗,它一步一步輕盈地走向夜空,向人們展示它的美麗。它是純潔的象征,天使的靈魂,華麗而優(yōu)雅。它白中帶金,白如銀,金如珠。它光芒四射,把柔和的月光灑向人間,真像秋天的水!它的美讓我想了千里。

文化自信范文初中篇十八

國家的大戰(zhàn)略下,與偉大時代同行的五年。正如主席所說,陽明心學(xué)是中國傳統(tǒng)文化中的精華,確實(shí)如此。過去的五年,致良知學(xué)習(xí)小組,企業(yè)家致良知論壇的舉辦,還有"致28學(xué)習(xí)小組",這些行動,核心都是"讀原文,悟真理,知行合一,以生命喚醒生命"。知行合一,多么簡單的四個字,卻在我們的生活中很難做到,這句話直譯并不是一般的認(rèn)識和實(shí)踐的簡單關(guān)系,是行動需要和認(rèn)知達(dá)成匹配,這樣有了為什么我們要先致良知,然后再知行合一。通過學(xué)習(xí)實(shí)踐,無不證明了致良知對于企業(yè)家的重要性。也讓我相信,這樣的文化是我們所信仰的,是值得我們?yōu)橹畬W(xué)習(xí),加以實(shí)踐的。領(lǐng)悟圣賢化育天下之道,中華文化的五千年發(fā)展,有著我們獨(dú)特的中華文化,在時間沉淀下來的精髓,我們要持有相同的價值觀。心,道,德,事業(yè),這是總結(jié)下來的四部曲,深深體會到,不同人生階段,不同階級,不同的認(rèn)識。士人,能人,君子,賢人,圣人,這五類人,我是屬于哪類人,士人還是能人呢?不管是屬于哪類,都要向上一類人看齊。

陽明先生教誨我們,圣人之道,悟性自足。我們心中原本擁有與圣人一樣的道。只要我們以圣賢之心為心,在心靈深處建設(shè)心靈品質(zhì)。陽明先生的龍場悟道都是可學(xué)而至。其實(shí)作為員工,我們要以企業(yè)家的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。常聽人說,工作,不是給老板工作,而是你自己。很多人的價值觀出現(xiàn)了問題,所以工作和生活的一切,都是以個人核心利益為導(dǎo)向,這樣的人生,只能處于停滯不前。大愛和寬廣的胸襟,去看待一件小事,一份簡單的工作,一段生活,視角不一樣,行動自然不一樣。

一直以來,做銷售,確實(shí)是在做人。產(chǎn)品和銷售密切的關(guān)系,常常在想,我們銷售產(chǎn)品,到底是在銷售產(chǎn)品,還是銷售我們自己。要讓別人相信你,需要讓別人知道產(chǎn)品的價值,回頭來,知道產(chǎn)品的價值之后,又更一步讓別人相信了你。這個階段,錯綜連接的復(fù)雜關(guān)系,孰重孰輕的價值趨向,難以決策。從書中所學(xué)到,我們要以更高的姿態(tài),更長遠(yuǎn)的。認(rèn)知,來決定我們當(dāng)前所行。這就是致良知,知行合一。

父母是孩子的第一位事業(yè)導(dǎo)師,企業(yè)家可以成為員工的事業(yè)導(dǎo)師。確實(shí)如此,每一個剛出生的人,每一個剛步入社會參加工作的人,誰能說,我們的素質(zhì)就很高,我們是需要學(xué)習(xí)的。那這樣,學(xué)習(xí)榜樣便是我們身邊的同事,我們的上級領(lǐng)導(dǎo)。作為同事,我們要以正確的價值觀,積極的姿態(tài),做好自己,影響身邊的人。作為領(lǐng)導(dǎo),我們要嚴(yán)格要求自己,以身作則,才不會教人把第一??圩涌坼e,繼續(xù)扣扣子,只會一直錯誤。始終相信一點(diǎn),教壞一個人,就是教壞無數(shù)人,反之,用積極的人生觀,價值觀來影響一個人,就是影響無數(shù)人。

明心是心靈品質(zhì)建設(shè)之母,所謂明心,就是要深深明白和體證關(guān)于心的兩個真理,一是每個人心中都有無盡的寶藏,二是遵循"種瓜得瓜,種豆得豆"的法則。靜心,就是在心靈深處建設(shè)心靈品質(zhì),凈化心靈的污垢。通過學(xué)習(xí)這兩者的關(guān)系和方法,了解,深入明心,就會促進(jìn)持續(xù)靜心;通過持續(xù)靜心。才會進(jìn)一步深入明心。明心和靜心,相輔相成,相互發(fā)揮,周而復(fù)始,循環(huán)往復(fù)。所以,我們要堅信我們心中的寶藏,堅定信念,持續(xù)靜心,深入明心。

朝向偉大,哲學(xué)與戰(zhàn)略,金蝶集團(tuán)徐少春主席的分享讓我體會很多?,F(xiàn)在這個階段,我所做的工作,金蝶就是我事業(yè)存在的客觀背景,大的方向,依賴于集團(tuán)的發(fā)展,反之,小的個體也承擔(dān)發(fā)展的任務(wù)。徐主席通過學(xué)習(xí)致良知一年半來,找到了道,確定了金蝶新的使命和愿景。新的使命是:全心全意為企業(yè)服務(wù)。新的愿景是:成為最值得托付的企業(yè)服務(wù)平臺。新時代,需要創(chuàng)新,需要轉(zhuǎn)型,需要實(shí)踐。金蝶這樣一個平臺,一直走在財務(wù)領(lǐng)域的前沿,我愿意和金蝶,一同前進(jìn)。徐主席愿意為了讓天下沒有假賬奉獻(xiàn)他自己的力量,能與天下的cfo打造一個共商,共建,共享的財務(wù)管理新世界。我愿意,做好目前工作,給企業(yè)帶來價值。

我是這個世界74億人口中的一個,世界確實(shí)很大,我很渺小。但龐大的集體都是由一個個的個體組成,我們以各種鏈接產(chǎn)生萬千關(guān)系,我們在世界不同的角落正在經(jīng)歷自己的人生,我們要以"大家"的姿態(tài),致良知,知行合一,過好自己的人生。

文化自信范文初中篇十九

從古至今,有許多名人那種非凡自信的精神是我們很感動!

拿破侖不用傳統(tǒng)的神父為國王加冕,而選擇親手為自己帶上用無數(shù)的血汗換來的皇冠。在這位法蘭西的國王身上,我強(qiáng)烈的感受到了,自信的力量。雖然許多人認(rèn)為自己的自信是虛渺無比的,但他不想一碗飯那樣實(shí)在,可以用來充饑一直把它拋在腦后,但是他正如人生離不開空氣一樣,最容易被人遺忘和忽視。

當(dāng)_二世不面對連馴馬師的訓(xùn)服不了的烈馬時,他的從容不迫來自心中的靜若止水的自信。

當(dāng)布魯諾面對那邪惡的火焰燃燒著他的身他時,他自信地大聲疾呼:“真理永存!”

當(dāng)蘇格拉底面對“背叛哲學(xué)”的“莫須有”罪名,他說:“不!”

居里夫人那深身黑色的長袍,映襯著她閃亮的自信。

關(guān)漢卿“有日月招暮懸,有鬼神長者生死權(quán)。”透露著他那種蒸不爛、煮不熟、炒不爆、壓不扁的銅豌豆的精神。

柳永“多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)?!钡耐匆飨虏刂敖裣菩押翁?,楊柳岸,曉風(fēng)殘月?!钡臑t灑自信。

陸游“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”的淳樸自信。

我閉上眼睛,與他們共享受“自信”的美好感覺。我感覺到了“貧,氣不改;達(dá),志不改?!保晃腋杏X到了“雨醉云醒,柳暗花明?!钡那逅?;我感覺到了“水可陶情,花可融愁?!钡男腋:拖闾稹?/p>

文化自信范文初中篇二十

正如奧斯特洛夫斯基所說:人的生命似洪水在奔流,不遇到島嶼與暗礁,就難以擊出美麗的浪花。

人的一生來去匆匆,多少人生的號角還來不及走遠(yuǎn),就已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開了人世,離開了這個美麗的世界。

在日常生活中,我們應(yīng)該像*女排那樣給予自己自信,讓自己在困難與競爭中磨練自己,讓自己的人生更加圓滿,更加嚴(yán)謹(jǐn)。

拿出抽屜里的英語,評價一個碩大而又鮮明的紅叉叉刻在了中間,看看內(nèi)容很簡單,但是錯了,再隨手翻動幾頁,一個大的問號又話在腦海中,為什么沒有做自己在心里暗暗地問自己,此時的心中幾乎喪失了自心。

但自信是什么?自信是成功的基石。因此我們在遇到任何困難時,是要給予自己自信,人生路途漫漫,我們的人生之路不可能一帆風(fēng)順,在任何困難與磨難中,我們都應(yīng)該給予自己自信,讓自己自信的光芒照耀大地,讓自己散發(fā)自身的魅力。

鈴鈴鈴。上課鈴聲響起,同學(xué)們陸續(xù)走進(jìn)教室,今早數(shù)學(xué)課上一連串的公式,我感覺腦細(xì)胞都在膨脹,時刻都有可能要爆炸,我?guī)缀鯇ψ约簡适Я怂械淖孕?,那之間的自信早已煙消云散,感覺自己的數(shù)學(xué)已經(jīng)差到不能再差的地步了,可能也正是這樣,數(shù)學(xué)課上的復(fù)雜變化讓我對自己再一次產(chǎn)生了動力,我要自信我要堅強(qiáng)。

是啊,在人的生活中學(xué)習(xí)上會遇到挫折,自己都難以預(yù)料的事情,但是人的生活不就是這樣嗎?誰也不會知道下一秒會發(fā)生什么,也不會預(yù)料明天會發(fā)生什么,明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎,只有把握現(xiàn)在,掌握眼前才能夠懂得什么叫_做流水落花春去也天上人間_。

自信涌現(xiàn)出成功,鍛煉出意志,懂得其人生,只有在自己自信的前提下堅強(qiáng),努力,就像樓房的根基,不可只顧其高度,而不考慮其根本。

人生的舞臺需要穩(wěn)扎穩(wěn)打,自信的力量需要一鼓作氣,不可半途而廢,真正的實(shí)力靠自己,自信是成功的基石,我們要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,讓自己的人生更加嚴(yán)謹(jǐn),更加充實(shí),自信來源于態(tài)度,光芒照耀大地,讓我們一起揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,自信向前。

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