古典舞專業(yè)文案范文簡(jiǎn)短 舞蹈的優(yōu)美文案(八篇)

范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

2023年古典舞專業(yè)文案范文簡(jiǎn)短一

本文是當(dāng)代散文中以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言來寫視覺形象的絕妙佳作，卡拉瑪姐妹的舞姿優(yōu)美，冰心先生的語(yǔ)言同樣美不可言，因此，本課的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生而言應(yīng)該是一次美的巡禮，七年級(jí)正是學(xué)生開始形成自己的審美觀、價(jià)值觀的時(shí)期，這正是教師進(jìn)行審美教育的絕好機(jī)會(huì)。但是作為涉世不深又缺少生活經(jīng)驗(yàn)的少年，他們的審美能力必然有限，獲得的美感往往停留在直覺。因此教師的適當(dāng)引導(dǎo)是很有必要的。

新課標(biāo)非常重視培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)、能力，但審美是一種復(fù)雜的精神活動(dòng)，它既有人對(duì)形象的直覺認(rèn)識(shí)，又有在這種直覺中產(chǎn)生的情感，還有滲透在這種情感中的道德感和理智。面對(duì)審美能力處于初級(jí)階段的學(xué)生，教師的正確引導(dǎo)非常關(guān)鍵。

根據(jù)七年級(jí)學(xué)生的心理特征和能力及審美活動(dòng)的特點(diǎn)，在本課的教學(xué)中教師要注意：創(chuàng)設(shè)特定情境，引發(fā)興趣，激起學(xué)生的情感漣漪；通過有感情地朗讀讓學(xué)生與文本作最直接的情感交流；逐步引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作品中最富表現(xiàn)力的語(yǔ)言，從感知層深入到體會(huì)層，不僅領(lǐng)略外在美，而且把握其中的意蘊(yùn)，感悟作品的思想內(nèi)涵，從而提高自己的審美能力及文化修養(yǎng)。

此外，優(yōu)秀的外國(guó)文化也是人類進(jìn)步、文明的精神財(cái)富，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生接觸、吸收、借鑒各國(guó)優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營(yíng)養(yǎng)，開闊胸懷。

１、積累字詞，借助工具書識(shí)記生字詞，會(huì)讀會(huì)寫“清揚(yáng)”等字詞，能在具體語(yǔ)境中準(zhǔn)確運(yùn)用“嗔視、息息相通”等常用詞語(yǔ)。

２、通過正確、流利、有感情地朗讀課文，品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語(yǔ)句，接受美的熏陶。

３、通過鑒賞與模仿、借鑒，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價(jià)值觀。

１、由已學(xué)的課文《安塞腰鼓》引入，請(qǐng)學(xué)生嘗試學(xué)寫《觀〈雀之靈〉》。

２、觀舞（楊麗萍《雀之靈》），記舞。

３、交流作品，小組推薦。

４、全班展示各小組推薦的佳作。（作者有感情地朗讀或全班傳看）

５、比較鑒賞：引入課文《觀舞記》，看看是冰心先生寫得好還是我們寫得好？好在哪兒？

（讓學(xué)生置身特定的情境中，帶著一種對(duì)“美”的憧憬和急于領(lǐng)略“美”的審美期待，進(jìn)入文章的情感世界，引發(fā)強(qiáng)烈的情感共鳴。讓這種共鳴，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺審美的“催化劑”，使學(xué)生產(chǎn)生審美追求，主動(dòng)去尋美訪勝，采擷珠寶，從而深潛到文章所構(gòu)筑的內(nèi)部世界，領(lǐng)悟文章所營(yíng)造的美學(xué)意境。）

１、初讀課文，整體感知：

用課文中的一個(gè)詞語(yǔ)概括卡拉瑪姐妹舞蹈的特點(diǎn)。

２、細(xì)讀課文，賞析揣摩：

找出文中具體描寫卡拉瑪姐妹舞蹈之美的語(yǔ)段，精讀品析。

（讓學(xué)生充分地讀，各種方式地讀，在讀中體味。）

結(jié)合課后研討與練習(xí)：

⑴說說作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的‘美’”的？

⑵這篇文章大量運(yùn)用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認(rèn)為寫得精妙的句段，細(xì)心體會(huì)并加以積累。

（引導(dǎo)學(xué)生品析文中極富表現(xiàn)力的詞、句，揣摩文章的遣詞用句，品析修辭手法在表情達(dá)意上的豐富內(nèi)涵，深悟文中深層意蘊(yùn)所包含的情感美、藝術(shù)美、哲理美，從而提高語(yǔ)言理解能力，同時(shí)體味祖國(guó)語(yǔ)言的豐富內(nèi)涵和無(wú)窮魅力。）

３、精讀思考，理解本質(zhì)：

思考：“我們雖然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感卻能隨著她的動(dòng)作，起了共鳴！……在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”怎樣理解？

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的審美經(jīng)驗(yàn)去理解：

“她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”是因?yàn)榭ɡ數(shù)纳硇囊呀?jīng)完全融入舞蹈之中，成為舞蹈的一部分，而正因?yàn)榘l(fā)自內(nèi)心所以她深深地打動(dòng)內(nèi)心，所以“我們雖然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感卻能隨著她的動(dòng)作，起了共鳴”?？梢姡嬲乃囆g(shù)，不在于技巧之高，而在于心靈之美。

（讓學(xué)生通過對(duì)美的形象的感受，對(duì)美的本質(zhì)認(rèn)識(shí)，去領(lǐng)悟人生意義和美學(xué)價(jià)值，從而撥動(dòng)他們心靈的琴弦，培養(yǎng)高尚的審美情趣。）

１、對(duì)比自己先前寫的“觀《雀之靈》”與課文，說說自己哪些地方寫得好，好在哪兒？哪些地方還寫得不夠好，可以從課文中借鑒哪一點(diǎn)來修改？

２、修改習(xí)作。

３、交流，展示。

（兩種方案可選一）

１、課文開頭作者寫道：“假如我是個(gè)詩(shī)人，我就要寫一首長(zhǎng)詩(shī)，來描繪她們的變幻多姿的旋舞。假如我是個(gè)畫家，我就要用各種彩色，點(diǎn)染出她們的清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服裝。假如我是個(gè)作曲家，我就要用音符來傳達(dá)出她們輕捷的舞步和細(xì)響的鈴聲。假如我是個(gè)雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身影?！弊髡哌z憾的是她“什么都不是”，今天讓我們來彌補(bǔ)冰心先生的遺憾，讓我們用詩(shī)篇，用畫筆，用音符來展現(xiàn)卡拉瑪姐妹曼妙的舞姿。如果你也不能，那就請(qǐng)收集有關(guān)印度舞蹈的詩(shī)歌、圖片、音樂等等。（辦一期板報(bào)來展示以上作品或資料）

２、老舍先生說：“觀察事物，必須從頭到尾，尋根追底，把他看全，找到他的‘底’，不知全貌，不會(huì)概括。”觀察如只注意一鱗半爪，那就只會(huì)在記憶中留下破碎不全的事實(shí)，難以形成質(zhì)地優(yōu)良的寫作材料。觀察事物，不管是觀察環(huán)境還是觀察人物，都要既注意整體，又注意局部，還要注意細(xì)部；都要捕捉特征，按一定的順序；都要既觀其靜態(tài)，又了解其變化。多角度、多側(cè)面地對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析，就能采集到豐富的寫作材料，把握全貌。

對(duì)此，冰心先生的《觀舞記》可作生動(dòng)的說明。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文１６、１７段進(jìn)行體會(huì)。

顯然，這里描繪的是飛動(dòng)的美，而這種飛動(dòng)的美描寫得如此活靈活現(xiàn)，除高超的語(yǔ)言修養(yǎng)外，還有扎實(shí)的觀察本領(lǐng)：

⑴觀察有序。從頭部的長(zhǎng)眉、妙目到手指到腰肢，自上而下。衣服、裝飾，從髻上到腰間，也是自上而下。

⑵觀察細(xì)致而全面?！半p眉顰蹙”、“笑頰粲然”、“側(cè)身垂睫”、“張目嗔視”、“點(diǎn)額撫臂”、“畫眼描眉”、“挺身屹立”、“按箭引弓”，種種情態(tài)盡收眼底，而這些情態(tài)又在瞬息之間變化，六個(gè)“忽而”準(zhǔn)確地傳遞了這方面的信息。如果沒有敏銳的目光和敏捷的思維，要看得那么全面，辨別得那么細(xì)微，是不可能的。

⑶觀察有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。一般說，觀看舞蹈，多注意舞姿、舞步，四肢的舞動(dòng)是重點(diǎn)。而這兒不僅寫“四肢”，更寫“五官”，是靈活熟練的“四肢五官”講說優(yōu)美的詩(shī)歌故事?！盁o(wú)限的哀愁”、“無(wú)邊的喜樂”、“低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞”、“叱咤風(fēng)云的盛怒”等等都是通過面部表情的觀察，作者獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。而“花朵”、“褶裙”、“鈴聲”和“四肢五官”揉成為美妙的整體，刻畫出詩(shī)句里的悲歡離合。

正因?yàn)橛羞@些獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，因而材料充實(shí)，形象豐滿，構(gòu)成了飛動(dòng)的美。獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)不會(huì)送到你的身邊，而是靠用“心”觀察，用“心”感受與體驗(yàn)。

讓學(xué)生去這樣有序地、細(xì)致而全面地、有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)地觀察并描寫某一事物。

１、給漢字注音或根據(jù)拼音寫漢字：

càn（）然chēn（）視xīxī（）相通

盡態(tài)極yán（）渾身解（）數(shù)叱咤（）風(fēng)云

２、請(qǐng)分別用下列詞語(yǔ)造句：

變幻多姿：

離合悲歡：

低回婉轉(zhuǎn)：

叱咤風(fēng)云：

３、根據(jù)上下文的意思填空，體會(huì)卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿：

我們雖然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感，卻能隨著她的動(dòng)作，起了共鳴！我們看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出（）；忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出（）；忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出（）；忽而張目嗔視，表現(xiàn)出（）；忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫眼描眉，表演著（）；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見 ！像濕婆天一樣，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數(shù)，用她靈活熟練的四肢五官，來講說著印度古代的優(yōu)美的詩(shī)歌故事！

１、粲然嗔視息息相通盡態(tài)極妍xièchìzhà

２、略

３、見課文

１、給下列加粗的字注音：

（）（）端（）?。ǎ┤唬ǎ?/p>

（）（）靜（）動(dòng)（）視（）

２、文學(xué)常識(shí)填空：

《觀舞記》的作者是 ，她的原名是________ ，她是我國(guó)______代著名作家和________，上學(xué)期我們學(xué)過她的詩(shī)《 ________ 》。

笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開始舞蹈了。

她用她的長(zhǎng)眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡。

我們雖然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感，卻能隨著她的動(dòng)作，起了共鳴！我們看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁；忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂；忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低回婉轉(zhuǎn)的嬌羞；忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒；忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫眼描眉，表演著細(xì)膩妥帖的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響！像濕婆天一樣，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數(shù)，用她靈活熟練的四肢五官，來講說著印度古代的優(yōu)美的詩(shī)歌故事！

一段一段的舞蹈表演過（小妹妹拉達(dá)，有時(shí)單獨(dú)舞蹈，有時(shí)和姐姐配合，她是一只雛鳳！形容尚小而功夫已深，將來的成就也是不可限量的），我們發(fā)現(xiàn)她們不但是表現(xiàn)神和人，就是草木禽獸：如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態(tài)極妍！最精彩的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng)，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖！我實(shí)在描寫不出，只能借用白居易的兩句詩(shī)“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖，花斗藪龍蛇動(dòng)”來包括了。

１、為下面的加粗字注音：

髻（）（）裙（）星（）

２、解釋下列詞語(yǔ)在文中的意思：

顰蹙：

形容：

盡態(tài)極妍：

３、具體說一說卡拉瑪是怎樣“舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡”的？

４、請(qǐng)舉例說明文中主要運(yùn)用哪些修辭手法來描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。

５、卡拉瑪為什么能在舞蹈的狂歡中，“忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？

閱讀下面一段文字，回答后面的問題：

當(dāng)這個(gè)女主角以輕盈而矯健的步子走出場(chǎng)來的時(shí)候，這個(gè)平靜的海面陡然膨脹起來了。它上面卷起了一陣暴風(fēng)雨， 對(duì)這位女英雄報(bào)以雷鳴般的掌聲。她開始唱了。她圓潤(rùn)的歌喉在夜空中顫動(dòng)，聽起來似乎（）而又逼近，似乎（）而又（）。歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中從她的優(yōu)雅的“水袖”中，從她的婀娜的身段中，一粒一粒地滾下來，滴在地上，濺到空中，落進(jìn)每一個(gè)人的心里，引起一片（）的回音。這回音聽不見，但是它卻淹沒了剛才涌起的那一股狂暴的掌聲。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，忽然變得鴉雀無(wú)聲。

１、將“遼遠(yuǎn)”、“深遠(yuǎn)”、“柔和”、“鏗鏘”四個(gè)詞填入文段中的括號(hào)內(nèi)。

２、在上文的橫線處原有“觀眾像觸了電似的”和“觀眾像著了魔一樣”這兩個(gè)比喻，結(jié)合文意，將這兩個(gè)比喻句正確地填回原文。

３、仿照語(yǔ)段中加點(diǎn)句的句式，以“阿炳開始演奏了，《二泉映月》哀怨悲憤的曲調(diào)……”為開頭，寫一組排比句。

一、１、pín cùníngyīchóu chàngmùcànrúchēn

２、冰心謝婉瑩現(xiàn)代詩(shī)人《紙船──寄母親》

二、１、jìzhězhēngxiù

２、顰蹙：皺著眉頭，形容憂愁的樣子。

形容：形體和容貌。

盡態(tài)極妍：使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來。

３、卡拉瑪用她的身體與服飾“用她的長(zhǎng)眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲”

用她變化的神態(tài)“她忽而雙眉顰蹙，忽而笑頰粲然，忽而側(cè)身垂睫，忽而張目嗔視，忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，忽而挺身屹立”

用她的心靈來全心舞蹈“她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”

舞蹈出了詩(shī)句里的離合悲歡

４、主要運(yùn)用比喻和排比的修辭手法。

比喻，如“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”

排比，如“她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁；忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂；忽而側(cè)身垂睫表現(xiàn)出低回婉轉(zhuǎn)的嬌羞；忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒；忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫眼描眉，表演著細(xì)膩妥帖的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響！”

５、舞蹈的狂歡僅有“飛動(dòng)”是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達(dá)到“美”的境界?？ɡ敱旧砭褪俏璧傅囊徊糠?，身心渾然一體，超越形式的載體而進(jìn)入了自由飛動(dòng)的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。

三、１、遼遠(yuǎn)柔和鏗鏘深遠(yuǎn)

２、觀眾像觸了電似的觀眾像著了魔一樣

３、略

冰 心──二十世紀(jì)中國(guó)文壇一盞不滅的燈

成功的花，

人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！

然而當(dāng)初她的芽?jī)海?/p>

浸透了奮斗的淚泉，

灑遍了犧牲的血雨。

──《繁星》五五

冰心，是一顆巨星，在中國(guó)文壇和讀者心頭，已經(jīng)亮了七十多年…… 她不慕榮華，安于平易，在北京西郊的蘇州街住了已四十余年。生活上，她心里沒有 “舒服”的位置，時(shí)時(shí)追求的是耕耘，是收獲。

我們的詩(shī)人，在她的一生中，雖沒有如山的波濤，但也不是風(fēng)平浪靜，那九十五年的歷史，我們的國(guó)家經(jīng)過血與火的抗?fàn)帲K于從黑夜走向黎明。冰心，作為歷史的見證人，將近一個(gè)世紀(jì)，在這張人生的風(fēng)雨表上，留下的生活腳印并不在一條直線上，且有深有淺。她是正直的，是一位真正的愛國(guó)主義者！她那支多彩之筆，記下了她的成長(zhǎng)，她的觀察，她的感受，她的愛憎，她的憂患，她的鞭撻……幾十年了，她仿惶過，但她總是不停地進(jìn)步，即使是泥濘、荊棘，她也踏過去，在時(shí)代的風(fēng)雨里摸索著，跋涉著，尋找著真理，追求著光明……

冰心，原名謝婉瑩，原籍福建長(zhǎng)樂縣，１９００年１０月５日生于福州市。童年，她在煙臺(tái)度過了七八載山陬海隅的生活。冰心早期的作品，常常親切地寫到大海。幼年，她廣泛地閱讀了中國(guó)古典小說和漢譯外國(guó)作品。１９１２年她考入福州女子師范預(yù)科。

１９１３年隨家到北京，進(jìn)入教會(huì)學(xué)校貝滿女子中學(xué)。１９１８年，冰心抱著學(xué)醫(yī)的目的考入?yún)f(xié)和女子大學(xué)預(yù)科，后改變初衷，轉(zhuǎn)學(xué)文學(xué)。１９２３年她以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于燕京大學(xué)文科。冰心屬于“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出的第一批現(xiàn)代作家，是其中最知名的女作家之一，為文學(xué)研究會(huì)的重要成員。在新思潮的激蕩下，１９１９年９月她以“冰心”的筆名發(fā)表了第一篇小說《兩個(gè)家庭》，揭示了為了事業(yè)改良家庭生活的必要性。以后，她又發(fā)表了《斯人獨(dú)憔悴》等揭示社會(huì)、家庭、婦女等人生問題的“問題小說”。與此同時(shí)，她寫作散文，１９２１年發(fā)表的《笑》，被認(rèn)為是新文學(xué)運(yùn)動(dòng)初期一篇具有典型意義的美文。

她還受泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響，寫出了３００多首無(wú)標(biāo)題的格言式自由體小詩(shī)，結(jié)集為《繁星》和《春水》，在“五四”新詩(shī)壇上別具一格，顯示了女作家特有的思想感情和審美意識(shí)，很受讀者歡迎。１９２３年秋，冰心赴美國(guó)威爾斯利女子大學(xué)研究院學(xué)習(xí)英國(guó)文學(xué)，從這時(shí)至１９２６年，她把自己在旅途和異國(guó)的見聞感受以及對(duì)往事的追憶，陸續(xù)寫成親昵懇切的２９封寄小朋友的信，發(fā)表在《晨報(bào)》的《兒童世界》專欄，并結(jié)集為《寄小讀者》于１９２６年出版。這是冰心早期散文的代表作，也是中國(guó)現(xiàn)代最早的兒童文學(xué)作品。她的散文比小說和詩(shī)歌有更高的成就，在當(dāng)時(shí)被稱為很有魔力的“冰心體”。

１９２６年，冰心在美國(guó)獲文學(xué)碩士學(xué)位后回國(guó)，在燕京大學(xué)、清華大學(xué)和北京女子文理學(xué)院任教。這期間創(chuàng)作較少，有影響的作品有《南歸》、《命》、《冬兒姑娘》、《我們太太的客廳》等。這些作品有較多較深厚的社會(huì)內(nèi)容，顯示出冰心對(duì)生活的新認(rèn)識(shí)。

１９３６年暑假，她赴歐美游歷，經(jīng)日、美、蘇、意、英、法、德等國(guó)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，冰心到重慶，曾主持過《婦女文化》半月刊。

１９４１年到１９４７年她曾擔(dān)任參政會(huì)議參政員。１９４６年夏回北平，斯年冬天，全家去日本。１９５０年，冰心作為東京大學(xué)第一位女教授，在該校講授中國(guó)新文學(xué)。

１９５１年，冰心從日本回國(guó)，在社會(huì)主義的新中國(guó)，她的生活和創(chuàng)作揭開了新的一頁(yè)。

１９５８年和１９７８年以后，她先后為孩子們寫了《再寄小讀者》和《三寄小讀者》，還寫了散文《歸來以后》、《走進(jìn)人民大會(huì)堂》、《櫻花贊》等。這些散文不僅保持著她獨(dú)具的藝術(shù)風(fēng)格，更在富于時(shí)代氣息的廣闊背景上，展示了豐富多彩的生活畫面，呈現(xiàn)出明朗樂觀的色調(diào)。

１９８０年她創(chuàng)作的短篇小說《空巢》獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。她的兒童文學(xué)作品選集《小桔燈》等，在１９８０年全國(guó)少年兒童文藝創(chuàng)作評(píng)獎(jiǎng)中獲榮譽(yù)獎(jiǎng)。

１９８２年上海文藝出版社開始出版五卷本的《冰心文集》，同年出版三卷本的《冰心選集》。

冰心還翻譯出版過泰戈?duì)柕脑?shī)集、劇作和其他一些外國(guó)作家的作品。她于創(chuàng)作之余，致力于保衛(wèi)世界和平，對(duì)外友好和文化交流等工作，多次出國(guó)訪問。她曾當(dāng)選為歷屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表，第五屆全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員和中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)副主席，中國(guó)作協(xié)理事，中國(guó)文聯(lián)委員、副主席和名譽(yù)主席。

１９８８年７月２８日巴金在給《冰心傳》一書所作序中，稱她是“我們新文學(xué)的最后一位元老”；同時(shí)又說“她的頭腦比好些年輕人更清醒，她的思想更敏銳，對(duì)祖國(guó)和人民她有更深的愛。

冰心，我們的詩(shī)人、小說家、散文家、翻譯家，我們中國(guó)新文學(xué)的第一代開拓者，在她七十多年的文學(xué)創(chuàng)作中，真誠(chéng)地表現(xiàn)了自己的時(shí)代。她那光彩奪目的作品，是給祖人民和未來的最大奉獻(xiàn)，是留給人類的寶貴精神遺產(chǎn)。

從１９１９年起，她同為數(shù)不多的新文學(xué)先驅(qū)者一起，開始了文學(xué)生涯，用實(shí)踐進(jìn)行著艱苦的開墾。新中國(guó)成立后，她更以自己全部的熱忱灌溉文苑。她受過委屈，而沒有怨言，只知道踏踏實(shí)實(shí)地寫下去，把心交給祖國(guó)，交給孩子，交給光明和未來……

高山和流水（節(jié)選）

趙麗宏

聽貝多芬的交響曲，很少有人不被他的激所振奮。即便是那些對(duì)音樂沒有多少了解的人，也能在他氣勢(shì)磅礴的旋律中感受到生機(jī)勃勃的力量，感受到一種居高臨下、俯瞰大地的氣概。就像讀杜甫的《望岳》，“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”。音樂家把心中的音符傾吐在樂譜上時(shí)，靈魂中涌動(dòng)著多少澎湃的激？貝多芬的其他曲子，也有相似的特點(diǎn)。我很難忘記第一次聽貝多芬的第五鋼琴協(xié)奏曲的印象，當(dāng)鋼琴高亢激昂的聲音突然從協(xié)奏的音樂中迸出時(shí)，我的眼前也出現(xiàn)了流水，不過這不是莫扎特的那種緩緩而動(dòng)的優(yōu)雅的流水，而是從懸崖絕壁上傾瀉下來的飛瀑，是從高聳入云的阿爾卑斯山上一瀉千里的急流，這急流挾裹著崩潰的積雪和碎裂的冰塊，它們互相碰撞著，發(fā)出驚天動(dòng)地、驚心動(dòng)魄的轟鳴。我無(wú)法理解，這樣的音樂，為什么會(huì)有《皇帝》這么一個(gè)別名，不喜歡皇帝的貝多芬，難道會(huì)喜歡用《皇帝》來為這樣一部激鏹然的作品命名？如果用《阿爾卑斯山上》作為這部鋼琴協(xié)奏曲的名字，該是多么貼切。在莫扎特的音樂中，似乎很少出現(xiàn)這樣強(qiáng)烈而激動(dòng)人心的聲音。如果是莫扎特的河流，他不會(huì)讓流水飛瀉直下，也不會(huì)讓那些冷冽的冰雪摻和在他的清澈的流水中，他一定會(huì)尋找到幾個(gè)平緩的山坡，讓流水減慢速度，委婉地、迂回曲折地向山下流去。這樣的流水，當(dāng)然也是美，不過這是另外一種韻味的美。

在貝多芬的音樂中，我很自然地聯(lián)想起那些高聳入云的山峰，它們以寬廣深沉的大地為基礎(chǔ)，以遼闊的天空為背景。它們像自由不羈的蒼鷹俯瞰著大地，目光里出現(xiàn)的是大自然的雄渾和蒼涼，是人世間的滄桑和悲劇。只有那些博大的靈魂，才可能描繪這樣氣勢(shì)浩大的景象。

然而，貝多芬的山峰決不是荒山。他的山峰上有蓊郁的檔林，也有清溪流泉。他的鋼琴奏鳴曲《月光》，便是倒映著晴朗月色的高山湖泊，他的那些優(yōu)美的鋼琴三重奏，便是清澈的山澗，在幽谷中蜿蜒流淌……當(dāng)鋼琴跌宕起落，震天撼地時(shí)，他的山峰便成了洪峰洶涌的峽谷，轟然噴發(fā)的火山。

（趙麗宏以其敏銳而細(xì)膩的心去捕捉貝多芬的靈魂，一如冰心在流動(dòng)的身影中去捕捉舞者的靈魂。對(duì)藝術(shù)的感悟，有許多相通的地方，同時(shí)也能展示作家的個(gè)性。這則短文，放在課文學(xué)習(xí)的起始、中間或結(jié)尾部分皆可，教者可根據(jù)自己的需要而定。）

2023年古典舞專業(yè)文案范文簡(jiǎn)短二

一、指導(dǎo)思想

貫徹“為生命而教育”的思想，為學(xué)校培養(yǎng)舞蹈特長(zhǎng)學(xué)生，使孩子們的個(gè)性特長(zhǎng)得到發(fā)展。

二、工作目標(biāo)

本學(xué)期的社團(tuán)，主要思路還是把有舞蹈專長(zhǎng)的孩子集中起來，全面、系統(tǒng)的訓(xùn)練。訓(xùn)練仍然以高年級(jí)有一定舞蹈基礎(chǔ)的孩子為訓(xùn)練對(duì)象，以能夠構(gòu)建一個(gè)優(yōu)秀、精致的舞蹈團(tuán)隊(duì)。

三、工作措施

1、本期社團(tuán)訓(xùn)練前期工作中將完成選拔、整合、統(tǒng)一等工作，在本學(xué)期里除保留上期舞蹈社團(tuán)骨干學(xué)生以外，還將吸取一部分熱愛舞蹈并有較好的舞蹈基礎(chǔ)、舞蹈外部條件、舞蹈表演較好的孩子。

2、通過培訓(xùn)將社團(tuán)打造為精品，社團(tuán)成員將實(shí)行淘汰方法，對(duì)于落選的孩子定給予鼓勵(lì)與肯定，并和其班主任進(jìn)行溝通交流做好離團(tuán)工作。

3、做好社團(tuán)的常規(guī)訓(xùn)練工作，系統(tǒng)地訓(xùn)練學(xué)生的舞蹈基本功。

4、儲(chǔ)備好社團(tuán)舞蹈作品，為學(xué)校的重大藝術(shù)活動(dòng)和明年的藝術(shù)節(jié)做好節(jié)目準(zhǔn)備。

5、和學(xué)生家長(zhǎng)及班主任作好溝通聯(lián)系工作，爭(zhēng)取他們對(duì)舞蹈社團(tuán)工作的支持。

6、對(duì)舞蹈社團(tuán)的優(yōu)秀學(xué)生，支持和培訓(xùn)他們參加成都市藝術(shù)人材選拔活動(dòng)，為學(xué)校培養(yǎng)優(yōu)秀舞蹈人才。

四、工作內(nèi)容

1、從第五周開始，我將開始進(jìn)行舞蹈課的基礎(chǔ)與表演訓(xùn)練，在訓(xùn)練中，抓基礎(chǔ)要求學(xué)生統(tǒng)一訓(xùn)練規(guī)格，制定期末完成目標(biāo)，按照教案行課。

2、本學(xué)期任務(wù)重，不僅要達(dá)到期末時(shí)的考核標(biāo)準(zhǔn)，還要為今后的成都市藝術(shù)節(jié)中我校舞蹈節(jié)目部分而準(zhǔn)備，所以在本學(xué)期訓(xùn)練中，主要圍繞以藝術(shù)節(jié)所表演的節(jié)目需要的舞蹈素材、形象、技術(shù)技巧而作準(zhǔn)備，充分打下基礎(chǔ)，并且完成成品節(jié)目的編創(chuàng)，拿出一個(gè)完整的以表演性為主的舞蹈節(jié)目。

五、工作要求

在本學(xué)期中我還將嚴(yán)格抓好課堂紀(jì)律保證課堂秩序，從上學(xué)期的工作總結(jié)來看，課堂較為松散，除老師外無(wú)明顯帶頭干部，起表率作用，本學(xué)期我將嚴(yán)格對(duì)待紀(jì)律問題，從課堂中的細(xì)節(jié)抓起，例：服裝、發(fā)式的統(tǒng)一，鞋衣位置的擺放、師生問好等一系列要求著手，做到抓小抓嚴(yán)形成良好的課堂風(fēng)氣。并調(diào)用學(xué)生積極性，評(píng)選出舞蹈社團(tuán)干部，例：班長(zhǎng)、副班長(zhǎng)、清潔委員等。充分發(fā)揮每位學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)才能在集體中找到自身價(jià)值，提升自信。

六、工作想法

1、舞蹈與音樂是相輔相成的，好的音樂可以陶冶人的情操，能使人沉醉在美好的情節(jié)中，更加能夠使每個(gè)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，去創(chuàng)造、去想象，一段好的音樂，就如一段精彩的人生，而每個(gè)人的感受更是融入了自身的體會(huì)，所以一堂好的舞蹈課必定離不開好的樂曲，舞蹈訓(xùn)練中要多以名曲為訓(xùn)練伴奏，從優(yōu)美的音樂中找尋其特點(diǎn)和形象，使舞蹈動(dòng)作與音樂情感相融合，提升學(xué)生的表現(xiàn)力。

2、在扶把上以芭蕾基本功的下半身訓(xùn)練為主，做到細(xì)致入微、循序漸進(jìn)以增強(qiáng)學(xué)生的下身控制力、支配力，提高穩(wěn)定性，使學(xué)生在舞動(dòng)中猶如“形如流水”，卻“穩(wěn)于泰山”般的干凈利落。而上半身即頭、頸、肩、胸腰、中腰、大腰、手臂等肢體，運(yùn)用中國(guó)古典舞特有的訓(xùn)練方式，做到以腰為軸、以手為輪，使上身充分得到訓(xùn)練，增加舞蹈動(dòng)作的張力;在中間訓(xùn)練融入古典舞蹈中的對(duì)“神韻”訓(xùn)練，提高學(xué)生對(duì)五官，特別是針對(duì)眼睛的訓(xùn)練，以及對(duì)身體細(xì)微處的感受，做到用心舞動(dòng)，使舞姿與靈魂相結(jié)合，以免成為舞蹈匠人。

七、工作期待

少兒舞蹈訓(xùn)練的目的是培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈興趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)。對(duì)于現(xiàn)學(xué)校舞蹈藝術(shù)社團(tuán)的學(xué)生，培訓(xùn)教師要盡自己全力，努力的做到自身的職責(zé)，在傳授知識(shí)的同時(shí)，更以孩子內(nèi)心成長(zhǎng)為目的，舞蹈——靈魂的共鳴。

2023年古典舞專業(yè)文案范文簡(jiǎn)短三

通過對(duì)貴公司的一些初步了解，本人有意加盟貴公司，為公司盡一份力。為便于公司對(duì)我的了解，現(xiàn)自我簡(jiǎn)介如下：

大學(xué)四年，是我來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在這大好時(shí)光里，我本著學(xué)好本專業(yè)，盡量擴(kuò)大知識(shí)面，并加強(qiáng)能力鍛煉的原則，大量汲取知識(shí)財(cái)富，鍛煉了自己的各種能力。我努力的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課，深研專業(yè)知識(shí)，并取得了優(yōu)異的成績(jī)，多次名列前茅，連年獲得獎(jiǎng)學(xué)金。本人在幾年中系統(tǒng)學(xué)習(xí)了中醫(yī)學(xué)、中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)、中醫(yī)古典醫(yī)籍、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)、中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、中醫(yī)外科學(xué)、中醫(yī)婦科學(xué)、中醫(yī)兒科學(xué)、中醫(yī)骨傷科學(xué)、針灸學(xué)等課程。

通過幾年的學(xué)習(xí)，本人具備以下幾方面的知識(shí)和能力：

1。掌握中醫(yī)藥基礎(chǔ)理論和臨床醫(yī)學(xué)理論;

2。掌握中藥方劑學(xué)基本理論知識(shí);

3。掌握與中醫(yī)學(xué)有關(guān)的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的基本知識(shí);

4。具有較熟練和準(zhǔn)確運(yùn)用四診八綱、理法方藥進(jìn)行辨證論治的基本能力和對(duì)急重病癥進(jìn)行初步處理的能力;

5。熟悉國(guó)家衛(wèi)生工作方針、政策和法規(guī);

6。具有閱讀中醫(yī)古典醫(yī)籍的能力。

在校學(xué)習(xí)期間，我熱愛社會(huì)主義，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨和他的領(lǐng)導(dǎo)。自覺遵守國(guó)家的法律和學(xué)校的紀(jì)律。積極參加各種校內(nèi)黨?；顒?dòng)，向黨組織靠攏，并取得了黨校結(jié)業(yè)證書。在學(xué)校里，我積極參加從班到系、學(xué)校的各種集體活動(dòng)，并為集體出謀獻(xiàn)策。時(shí)刻關(guān)心同學(xué)，與大家關(guān)系融洽。作為班干部，我努力為同學(xué)服務(wù)，積極協(xié)助老師的工作，開展各種形式的活動(dòng)，協(xié)調(diào)同學(xué)與集體的關(guān)系，使我們班成為一個(gè)充滿生氣、有活力的班集體。

在課余生活中，我還堅(jiān)持培養(yǎng)自己廣泛的興趣愛好，堅(jiān)持體育鍛煉，使自己始終保持在最佳狀態(tài)。為提高自己的社會(huì)交往和各方面知識(shí)的運(yùn)用能力，我積極參加社會(huì)實(shí)踐。三年中，我加入了青年志愿者、參加了學(xué)校黨校培訓(xùn)，這些經(jīng)歷，不僅增強(qiáng)了我吃苦耐勞、自理自立的能力，還提高了我與別人合作與交往的能力。

我是一個(gè)外向型的人，性格開朗活潑，待人處事熱情大方，生活態(tài)度端正向上，思想開放積極，能很快接受新鮮事物。我最大的特點(diǎn)是：熱心待人，誠(chéng)實(shí)守信，具有創(chuàng)新和開拓意識(shí)，勇于挑戰(zhàn)自我。為人處世上，我堅(jiān)持嚴(yán)于律已，寬以待人，“若要人敬已，先要已敬人”，良好的人際關(guān)系正是建立在理解與溝通基礎(chǔ)之上的，所以我與同學(xué)關(guān)系極其融洽。

天大地大，世界永無(wú)盡頭，這四年中，在各方面我都有量的積累和質(zhì)的飛躍，但我知道自己除了理論知識(shí)之外，我的經(jīng)驗(yàn)與閱歷還尚淺。讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，這些還需我在以后的實(shí)踐工作和學(xué)習(xí)之中不斷提高!我深信機(jī)遇定會(huì)垂青有準(zhǔn)備的人，我憧憬著美好的未來，時(shí)刻準(zhǔn)備著!

2023年古典舞專業(yè)文案范文簡(jiǎn)短四

以前，總是認(rèn)為中國(guó)的古典小說不怎么好看，文字雖然比課文里的文言文要好理解，但還是覺得拗口，而且一部小說總要反映些什么社會(huì)現(xiàn)象，總覺得沒什么趣味。

對(duì)《紅樓夢(mèng)》感興趣純粹是偶然。

有一次看電視，無(wú)意間把頻道翻到百家講壇，聽到里面講《紅樓夢(mèng)》，說林黛玉這一生只為“還淚”而來，印象中那個(gè)滿腹才情女子的命運(yùn)竟如此的可悲。

讀了《紅樓夢(mèng)》但還總覺得對(duì)“林妹妹”不是很了解：說她小肚雞腸，但她卻又十分明事理;說她自卑，但她同時(shí)卻又十分的自傲。

多讀幾遍后才發(fā)現(xiàn)，林黛玉真的是一個(gè)“可憐”的人。

她習(xí)慣性地將自己的自卑隱藏在自己的驕傲之后，她習(xí)慣性地讓人們看到清高、孤傲、不近人情的自己，她習(xí)慣性地用自己的小心機(jī)，自己的尖酸刻薄去對(duì)待他人，即使這樣的她得不到大家的喜愛。

不是她不愿與人親近，是她的`自尊心和寄人籬下無(wú)可奈何的辛酸與自卑逼迫自己如此。

但我認(rèn)為林黛玉也有自己的幸福：小的時(shí)候父母疼愛她，讓她學(xué)習(xí)普通深閨女子們很少接觸的詩(shī)詞歌賦;到了賈府后，賈府上下也都對(duì)她疼愛有加，先不說這疼愛是真是假，大家還是關(guān)心她的，她比同時(shí)代的女子要幸福的多，她體驗(yàn)了真正的愛情，雖然最后與賈寶玉沒有有情人終成眷屬，但她也比薛寶釵要幸福，因?yàn)樗w驗(yàn)到了兩情相悅的愛情。

她的《葬花吟》讓我印象十分深刻，每當(dāng)看到那首詞時(shí)，總覺得眼前會(huì)出現(xiàn)一幅畫面，一位素衣女子，用錦帕將掉落在樹下的花瓣小心翼翼的包起，再小心的將它們“埋葬”，這仿佛也是她自己的命運(yùn)。

她是悲哀的，因?yàn)樗罱K還是還完淚化為一縷芳魂消失;她又是幸運(yùn)的，因?yàn)樗龘碛辛艘欢卧谀莻€(gè)社會(huì)別人不敢奢望的愛情。

2023年古典舞專業(yè)文案范文簡(jiǎn)短五

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市人口增長(zhǎng)及國(guó)外建筑文化入侵的綜合作用下，我國(guó)建筑藝術(shù)的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思路正逐漸向世界的領(lǐng)軍思想靠攏，即將兩者結(jié)合起來，以推進(jìn)我國(guó)建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展。在此背景之下，重推新中式建筑藝術(shù)日漸成為社會(huì)各界討論的焦點(diǎn)。據(jù)此，本文根據(jù)新中式建筑藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀，解析新中式建筑的藝術(shù)形態(tài)。

新中式建筑；傳統(tǒng)；藝術(shù)形態(tài)

新中式建筑藝術(shù)形態(tài)是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的傳承，是基于傳統(tǒng)文化的建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)。關(guān)于新中式建筑藝術(shù)的產(chǎn)生，具體可從以下三個(gè)方面加以闡釋:一是在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)下，國(guó)人的生活方式和價(jià)值觀被改變，其逐漸認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的必要性；二是我國(guó)傳統(tǒng)古建筑主要采用榫卯的結(jié)構(gòu)形式，與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)相比，榫卯結(jié)構(gòu)具有人力資源耗費(fèi)大、施工工期慢、缺乏低碳環(huán)保的缺點(diǎn)；三是傳統(tǒng)古建筑以木材為主要用材，因此對(duì)蟲蛀、雨水和氣候變換的抵抗能力較差，且在常年風(fēng)化的影響下，翻建、維修和重建的頻率相當(dāng)高。正是在上述因素的綜合作用下，新中式建筑藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。據(jù)此研究背景，下文首先討論新中式建筑形態(tài)的發(fā)展現(xiàn)狀，然后再重點(diǎn)解析新中式建筑藝術(shù)形態(tài)。

我國(guó)傳統(tǒng)古代建筑的高度較低，但是塔類建筑的高度較高。據(jù)此可知，我國(guó)新中式高層建筑應(yīng)是以古塔造型為原型的。新中式高層建筑吸取了傳統(tǒng)建筑的精華部分，具有極強(qiáng)的時(shí)代感和科技感，且外形也不單調(diào)，例如上海世貿(mào)大廈就是從大雁塔中找尋的設(shè)計(jì)靈感而設(shè)計(jì)出來的。當(dāng)今由于土地資源非常珍貴，住宅建筑的主要特點(diǎn)就是高空間、高密度，人們居住用地不斷減少對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)建筑形態(tài)的復(fù)興起到阻礙作用，而當(dāng)代建筑發(fā)展的方向就是中式高層。我國(guó)傳統(tǒng)的低矮的院落與當(dāng)今主流建筑的要求不符，因此在新中式建筑發(fā)展過程中，若要不斷適應(yīng)現(xiàn)代建筑發(fā)展的具體需求，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華進(jìn)行繼承，此乃新中式建筑發(fā)展的主要目標(biāo)。如果僅從住宅建筑的設(shè)計(jì)來看，設(shè)計(jì)的首要目標(biāo)是滿足內(nèi)部空間的合理性及舒適性。我國(guó)新中式的建筑普遍都是以經(jīng)典的案例為基礎(chǔ)。很多情況下，面對(duì)不同風(fēng)格的建筑元素，建筑師就會(huì)盲目濫用，例如對(duì)于一些建筑項(xiàng)目，建筑師過于追求建筑的形式，而對(duì)于建筑的本質(zhì)沒有給予足夠的關(guān)注。此外，在建筑空間的探索上缺乏深度，過度追求功能，這樣新中式建筑就會(huì)衍生出“表皮形式”，缺乏探索精神。我國(guó)的古典建筑普遍都和園林形式進(jìn)行結(jié)合，特別是我國(guó)南方的建筑這種現(xiàn)象更加突出，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)都是將景觀和建筑進(jìn)行分別設(shè)計(jì)，并沒有有效的利用景觀將中式特征反映出來，同時(shí)中式建筑中經(jīng)典蘊(yùn)含的內(nèi)容也沒有得到發(fā)揚(yáng)。

關(guān)于新中式建筑藝術(shù)形態(tài)的發(fā)展，本文主要從以下幾個(gè)方面展開討論，并舉例予以說明:

（一）從建筑元素的角度來探討，我國(guó)目前已經(jīng)存在很多的新中式建筑的經(jīng)典案例，都是對(duì)新中式建筑比較成熟的概括，且在實(shí)際工作中可以得到充分的應(yīng)用。但是，針對(duì)具有地方鮮明特色的建筑元素，在具體的使用的過程中要進(jìn)行慎重的考慮，特別要注意建筑組合風(fēng)格的完整性要求，避免濫用、套用的情況出現(xiàn)，否則就會(huì)創(chuàng)造出不倫不類的建筑形式。在一般情況下，某個(gè)建筑項(xiàng)目普遍都是強(qiáng)調(diào)一種建筑風(fēng)格特征，要抓住這個(gè)風(fēng)格特點(diǎn)?？傊谠O(shè)計(jì)新中式建筑的時(shí)候，以現(xiàn)代特征為主要基礎(chǔ)，適當(dāng)?shù)膶⒌胤降慕ㄖ问郊尤脒M(jìn)去，此種做法的主要作用“調(diào)味”，使建筑空間組合更加具備韻味，并不是在細(xì)節(jié)上進(jìn)行嚴(yán)格的刻畫。

（二）在建筑空間方面，可以將建筑空間組合和中式空間進(jìn)行有效的結(jié)合，抽象我國(guó)中式的傳統(tǒng)建筑空間，使其可以更好的應(yīng)用于我國(guó)現(xiàn)代的建筑當(dāng)中。此外，我國(guó)中式建筑空間組合受到我國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)和人們的性格的影響很深，我國(guó)古代建筑具有很強(qiáng)的“委婉性”我國(guó)傳統(tǒng)的建筑很講究委婉，這就需要建筑師將現(xiàn)代建筑形體和具體的組合關(guān)系進(jìn)行有效的處理，使我國(guó)新中式建筑藝術(shù)形式具備隱晦性和經(jīng)典性，還可以適當(dāng)?shù)膶㈤_放性的現(xiàn)代空間加入進(jìn)去。

（三）景觀和建筑的整體性要給予高度的重視，建筑和景觀的重要位置要進(jìn)行合理的處理，可以以景觀為主體，利用建筑來對(duì)景觀起到豐富的作用，或者可以以建筑為主體，利用景觀來強(qiáng)調(diào)空間組合的關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)的框景、借景等方法都可以進(jìn)行有效的借鑒，使建筑和景觀對(duì)新中式的建筑發(fā)揮出自身的服務(wù)作用。將景觀自身的作用進(jìn)行突出，可以充分利用景觀建筑的具體概念，在景觀的設(shè)計(jì)過程中，將建筑看作是一宗元素，結(jié)合景觀和建筑營(yíng)造具體的環(huán)境，使其具備基本的人性化，使我國(guó)新中式的建筑藝術(shù)形態(tài)更加整體，具有很好的意境。例如蘇州園林在的建筑主要借助的就是借景和對(duì)景的應(yīng)用，對(duì)于景物的安排以及觀賞的位置都給予十分巧妙的設(shè)計(jì)，這和西方原因具有很大的區(qū)別，蘇州園林利用有限的內(nèi)部空間，將外部的世界的空間和結(jié)構(gòu)完美的表現(xiàn)出來，使園林具備一定的人文氣息，通過在腳下的清流，可以將園中的的景物倒影出來，可以使觀賞者開始進(jìn)入夢(mèng)幻的空間，通過借景的方式，將園外的美景收納到園林當(dāng)中，使蘇州園林具有更加豐富的景觀，使欣賞者的空間感受不斷擴(kuò)大，這主要受到唐宋文人的影響，對(duì)文人寫意山水進(jìn)行模擬，蘇州園林個(gè)人留下最深刻的印象就是小巧、自由、精致。

綜上，現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)文化之間并不矛盾。新中式建筑藝術(shù)形態(tài)產(chǎn)生的背景是我國(guó)五千年的文化積淀，加之新中式現(xiàn)象的產(chǎn)生具有時(shí)尚性和現(xiàn)代性的特點(diǎn)，因此新中式建筑藝術(shù)形態(tài)擁有極為廣闊的受眾平臺(tái)。此外，新中式建筑的表象與現(xiàn)代建筑元素的緊密結(jié)合也使之具有極強(qiáng)的自身變通性和時(shí)代適應(yīng)性?？傊轮惺皆O(shè)計(jì)風(fēng)格尚處在探索階段，因此無(wú)論是設(shè)計(jì)師還是作品本身，均可能存在一些爭(zhēng)議點(diǎn)，應(yīng)客觀對(duì)待。另外，作為我國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)師，有責(zé)任弘揚(yáng)本土設(shè)計(jì)文化，并對(duì)全球文化中我國(guó)傳統(tǒng)文化的地位進(jìn)行重新審視，以便按地域化、國(guó)家化的要求來對(duì)我國(guó)本土文化進(jìn)行整合，從而實(shí)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的傳承和發(fā)展。

[1]李麗莉，周建華?！靶轮惺健本坝^設(shè)計(jì)風(fēng)格的運(yùn)用方法探析[j]。安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)，2012,15:8605-8608.

[2]楊茂川，鄧珺。漢字在“新中式”空間設(shè)計(jì)中的視覺呈現(xiàn)[j]。創(chuàng)意與設(shè)計(jì)，2014,03:43-48.

[3]徐珊珊，仝婷婷，李健凱。“新中式”風(fēng)格在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用——以洛陽(yáng)“盛唐至尊”為例[j]。萍鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015,04:50-53.

2023年古典舞專業(yè)文案范文簡(jiǎn)短六

1、理解、積累“靜穆、粲然、妥帖、嗔視、叱咤風(fēng)云”等詞語(yǔ)。

2、能正確流利地朗讀課文，體會(huì)文章精妙的語(yǔ)言魅力。

1、研習(xí)課文精彩語(yǔ)段，感受印度舞者的魅力。

2、通過吟誦，品味本文優(yōu)美生動(dòng)的描寫。

1、調(diào)動(dòng)學(xué)生豐富的想象力，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美的能力。

2、引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸外國(guó)優(yōu)秀文化，開闊視野，陶冶性情。

1、研習(xí)精彩語(yǔ)段，感受印度舞者的魅力。

2、吟誦文章語(yǔ)句，品味文章優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言描寫。

情景導(dǎo)入法；誦讀教學(xué)法

一、導(dǎo)入課文

今天我要向你們介紹一個(gè)人，她像云一樣柔軟，像風(fēng)一樣輕，比月亮更明亮；不是天上的仙女，卻是人間的女神，比夢(mèng)更美，比幻想更動(dòng)人。（播放印度舞蹈視頻）她是誰(shuí)呢？她就是能夠跳出動(dòng)人舞蹈的印度舞者?，F(xiàn)在就讓我們來認(rèn)識(shí)其中的兩位——卡拉瑪姐妹。

二、介紹背景

1、隨著1955年萬(wàn)隆會(huì)議的召開，更進(jìn)一步促進(jìn)了中印關(guān)系的友好發(fā)展。印度舞蹈家卡拉瑪姐妹來北京的表演，有一位觀眾不僅用眼睛去欣賞，更用自己的筆記錄了這一舞蹈盛宴。她就是冰心。

2、作者簡(jiǎn)介

冰心（1900—1999）原名為謝婉瑩，筆名為冰心，取“一片冰心在玉壺”為意。被稱為“世紀(jì)老人”。現(xiàn)代著名詩(shī)人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。曾任中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央名譽(yù)主席，中國(guó)文聯(lián)副主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、顧問，中國(guó)翻譯工作者協(xié)會(huì)名譽(yù)理事等職。

她的作品以散文、詩(shī)歌為主，代表作有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩(shī)集《繁星》《春水》等。歌頌自然、母愛，歌頌一切美好的東西，是冰心作品的思想內(nèi)核，她的散文語(yǔ)言清新秀麗，自成一體，稱為“冰心體”，影響很大。

三、整體感知課文

1、讀準(zhǔn)生字詞

yīyāmùpíncùcàn

咿呀靜穆顰蹙粲然

sǒuchēnyīngxuàn

斗藪嗔視珠纓炫轉(zhuǎn)

xiùyánchìzhàxiè

星宿盡態(tài)極妍叱咤風(fēng)云渾身解數(shù)

2、介紹印度舞蹈

印度的舞蹈歷史悠久，它源于古時(shí)候人們對(duì)神的崇拜。由于人們?yōu)榱巳傆谏瘢陀辛烁鞣N各樣的祭祀禮儀，在日常生活中也就衍生出了舞蹈。印度舞蹈可分古典和民間兩類。古典舞蹈有四個(gè)，即曼尼普利舞、婆羅多舞，格塔克里舞和克塔克舞。

（今天我們欣賞到的就是卡拉瑪姐妹帶來的婆羅多舞）

3、作者想說出卡拉瑪姐妹舞蹈的什么樣的特點(diǎn)？

明確：飛動(dòng)的美

4、作者具體通過哪些文字描寫這種飛動(dòng)的美的？

明確：第11~18自然段

四、討論賞析

1、聽課文范讀，邊聽邊畫出表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈美的句子。然后分組討論所畫的句子，總結(jié)作者從那些方面來表現(xiàn)“飛動(dòng)的美”。

身體、服飾、神態(tài)、動(dòng)作、心靈

2、通過作者的生動(dòng)描繪，我們感受到了一種令人窒息的美，讓我們不禁產(chǎn)生了一種喜愛和贊美之情。就讓我們把心中的美好情感通過誦讀，盡情釋放出來吧！請(qǐng)到你所畫的句子中，選擇一句你最喜歡的句子，品一品，讀一讀。

示例：“她用她的長(zhǎng)眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡?！边@個(gè)句子運(yùn)用了比喻的修辭手法，形象地寫出了卡拉瑪姐妹舞姿的優(yōu)美，使人身臨其境。

3、文中還有哪些優(yōu)美的句子，你能找出來嗎？

五、課堂訓(xùn)練

1、我們不僅要發(fā)現(xiàn)美，還要學(xué)會(huì)創(chuàng)造美。但是我想我們的能力也許還不夠，那么我們就一起來看看作者是怎樣用文字來創(chuàng)造美的語(yǔ)言的吧！請(qǐng)總結(jié)文章表現(xiàn)手法。

明確：多角度描寫；多種修辭；正側(cè)面描寫相結(jié)合

2、、請(qǐng)你觀看視頻《孔雀舞》，用一兩句話寫出你所看見的美。

六、課堂總結(jié)

今天這節(jié)課，我們一起欣賞了印度的優(yōu)美舞蹈，又感受了咱中國(guó)舞者的動(dòng)人舞姿。可謂是進(jìn)行了一次享受美的旅程。希望同學(xué)們能繼續(xù)用你們善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，去探求更多的美。

其實(shí)，生活就是一個(gè)大舞臺(tái)，我們都是舞者。衷心希望你們每個(gè)人都能舞出輝煌，舞動(dòng)奇跡！

七、布置作業(yè)

1、課外查找積累古今詩(shī)文中精彩的描寫歌舞的句子。

2、了解其他國(guó)家的文化藝術(shù)，感受它們的藝術(shù)魅力。

2023年古典舞專業(yè)文案范文簡(jiǎn)短七

1、開場(chǎng)舞《中國(guó)是我的母親》

天大地大，中國(guó)是我們的家，愛家鄉(xiāng)，愛祖國(guó)，我是中國(guó)人，中國(guó)是我的母親，太陽(yáng)紅，國(guó)旗紅，最紅是中國(guó)紅，中國(guó)是我們的家。請(qǐng)享受幼兒園舞蹈隊(duì)帶來的開場(chǎng)舞蹈中國(guó)是我的母親。

2、幼兒舞蹈《古詩(shī)人偶》

古典國(guó)學(xué)朗讀，點(diǎn)燃智慧之火，民族精髓在幼稚的童聲中不斷回歸。傳讀古典古詩(shī)啟發(fā)智慧，博學(xué)多聞感受成功的喜悅，制作驕傲自豪的中國(guó)人偶，提取中國(guó)，永遠(yuǎn)流芳。請(qǐng)欣賞幼兒園舞蹈隊(duì)帶來的舞蹈《古詩(shī)人偶》。

3、教師舞《蒲公英夢(mèng)》

春天的田野里蒲公英盛開，嫩黃的花瓣飄蕩在綠海中。誰(shuí)說我們是不起眼的小花，春色中也有我們的描繪。等到種子一粒一粒的結(jié)出來，風(fēng)兒就送我們上路，我們就跟著春天的腳步，在肥沃的土壤中生根發(fā)芽。請(qǐng)欣賞教師舞《蒲公英夢(mèng)》。

4、教師拉拉操最炫耀民族風(fēng)格

青春是最美麗的云彩，不容錯(cuò)過，不容等待。年輕的幼兒教師們?cè)诠ぷ髦袏^發(fā)向上，用熱情表達(dá)對(duì)幼兒教育事業(yè)的愛。最炫耀的是你們的身影，最炫耀的是你們的未來。請(qǐng)享受幼兒園教師舞蹈隊(duì)帶來的熱情。

5、小班組體操智斗灰太狼

兔子乖乖地打開門。一首童謠將我們帶入了一個(gè)夢(mèng)幻般的童話世界。機(jī)智、勇敢、善良的兔娃，面對(duì)困難勇往直前。在童話世界里，愛，實(shí)現(xiàn)美好的愿望，請(qǐng)享受小班學(xué)年團(tuán)體操智斗灰太狼。

6、在花園的陽(yáng)光下，種子發(fā)芽，愛老師，愛母親，健康快樂地成長(zhǎng)。

請(qǐng)欣賞東方藝術(shù)學(xué)校帶來的舞蹈《老師，媽媽》。

7、中班集團(tuán)體操。

揮舞花棒，整體登場(chǎng)，搖動(dòng)人偶，壓迫會(huì)場(chǎng):多少音樂洗禮，多少汗水，孩子們今天的可愛表現(xiàn)出來了?？茨睦铮瑒?dòng)態(tài)妖精們向我們奔走，快樂妖精，精彩無(wú)限。請(qǐng)欣賞中班團(tuán)體操快樂妖精

2023年古典舞專業(yè)文案范文簡(jiǎn)短八

女：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，

男：親愛的各位同學(xué)們，

合：大家，下午好。

女：今天我們歡聚在這里一起欣賞街舞社同學(xué)們精彩的表演。他們將用勁爆的節(jié)奏，動(dòng)感的節(jié)拍，舞動(dòng)的身影，讓我們跟著他們的旋律，一起釋放我們的青春。

女：首先介紹本次到場(chǎng)的嘉賓及裁判，他們分別是祝楠祝校長(zhǎng)，德育處李黎副主任，陳泓吉副主任，張立副主任，藝術(shù)設(shè)計(jì)部曾平驛老師。讓我們掌聲歡迎他們的到來

男：在本次活動(dòng)正式開始之前，我代表街舞社全體成員向各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，同學(xué)們的到來表示熱烈的歡迎。下面我宣布街舞社社團(tuán)展示現(xiàn)在開始，

首先出場(chǎng)的節(jié)目是齊舞展示中的鬼步展示

鬼步

鬼步，鬼步舞又稱曳步舞，或者墨爾本曳步舞，鬼步舞起源于20世紀(jì)80年代澳大利亞墨爾本一些地下舞場(chǎng)，其個(gè)性的舞步加上強(qiáng)勁的音樂，極其吸引人眼光，由此逐漸流行開來動(dòng)作快速有力，音樂強(qiáng)悍有震撼力，舞蹈充滿動(dòng)感活力，極具現(xiàn)場(chǎng)渲染力。

jazz

newjazz，是古典爵士舞和拉丁舞、肚皮舞、hiphop的融合，newjazz通過肢體的伸展和嫵媚的動(dòng)作表達(dá)表演者的熱情奔放、充滿青春躍動(dòng)的感受，以心靈及身體去感受，將舞蹈化為藝術(shù)表現(xiàn)出來，也是一種發(fā)洩和表達(dá)自己情緒的好方法。

popin

popin又稱機(jī)械舞，最初的基本形式是借由各部位肌肉迅速地收縮與放松的技巧，使舞者的身體產(chǎn)生震動(dòng)的感覺，這種技巧稱作pop，舞者會(huì)以多種不同的動(dòng)作和姿勢(shì)來配合歌曲的節(jié)奏進(jìn)行舞蹈，poppin舞者又被稱為popper。

breaking

breaking，很多人第一次看到breaking的時(shí)候都會(huì)忍不住會(huì)驚嘆：這些家伙到底是從哪里學(xué)到這樣奇怪的舞蹈？！各種快速的步伐，高難度的各種倒立姿勢(shì)，令人匪夷所思的身體旋轉(zhuǎn)。breaking是屬于技巧型街舞，要求舞者具有較高的力量、柔韌性和協(xié)調(diào)性，屬于技巧性較高的體育舞蹈，跳這種類型舞蹈的青少年叫做b-boy/b-girl。

battle

男：未來是激揚(yáng)的舞蹈，因?yàn)槲磥恚覀兾鑴?dòng)青春，

女：夢(mèng)想是跳動(dòng)的音符，因?yàn)閴?mèng)想，我們憧憬未來。

男：街舞社的同學(xué)用他們舞動(dòng)的汗水，激揚(yáng)的舞蹈詮釋了他們的夢(mèng)想，他們的態(tài)度，他們的自由不羈。

女：正是因?yàn)樗麄冊(cè)谂_(tái)下肆意揮灑的汗水，和無(wú)數(shù)次的對(duì)動(dòng)作的研究與磨合，才為我們帶來了今天這個(gè)難忘的午后，

男：是啊，可是青春沒有不散的宴席，夢(mèng)想沒有終點(diǎn)，我們每一天都在不斷的接受新的挑戰(zhàn)！在這里祝福所有的同學(xué)，在各自夢(mèng)想的道路上展翅翱翔。

女：感謝街舞社的同學(xué)們?yōu)槲覀儙淼木恃莩?！感謝現(xiàn)場(chǎng)的每一位老師、同學(xué)！男：現(xiàn)在有請(qǐng)我們祝楠校長(zhǎng)上臺(tái)對(duì)我們街舞社同學(xué)們的展示進(jìn)行一個(gè)點(diǎn)評(píng)和總結(jié)

男：但在我們宣布今天的街舞社展示結(jié)束之前，希望各位在場(chǎng)的同學(xué)們，和我們街舞社的乘員們一起跳龍職中style。

合：一起舞動(dòng)我們的青春。