2023年班級德育教學(xué)論文范文匯總(精選17篇)

總結(jié)可以讓我們更好地認(rèn)識自己，了解自己的長處與不足。在總結(jié)中，我們可以使用一些圖表、數(shù)據(jù)和實(shí)例來支持我們的觀點(diǎn)。下面是一些優(yōu)秀總結(jié)寫作的范文，希望能夠為大家的寫作提供一些參考和指導(dǎo)。

班級德育教學(xué)論文范文匯總篇一

在教育學(xué)生的過程中，老師會遇到很多的新問題，學(xué)生會犯許多的錯誤，也會出現(xiàn)屢教屢犯的情況。作老師的必須了解學(xué)生的心理，了解學(xué)生的過去和現(xiàn)在，用自己耐心去教育學(xué)生，去喚起學(xué)生內(nèi)心深處的良知。而不要放棄對學(xué)生的教育。這樣才能一步一步做好學(xué)生的教育培養(yǎng)工作。

在實(shí)際的教育活動中，不少老師把這一教育過程簡單化了，以為對學(xué)生生活上噓寒問暖，學(xué)習(xí)上語重心長地提幾點(diǎn)要求就是進(jìn)行了情感教育。實(shí)際上，這只是一種淺層次的理解，這種方式對認(rèn)知能力和獨(dú)立思維能力尚未完全覺醒的學(xué)生往往能起到比較好的效果，但隨著年齡的增長，學(xué)生理發(fā)育開始日趨成熟，心理上也呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)：發(fā)現(xiàn)了“新的自我”，明顯地感到“我”是大人了，并由此產(chǎn)生了強(qiáng)烈的民主、平等要求；在人生的追求中強(qiáng)化了自主管理和個人實(shí)惠觀念；產(chǎn)生對現(xiàn)實(shí)的不滿情緒。這些生理心理特點(diǎn)就要求教育者必須及時洞察學(xué)生的內(nèi)心世界，準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理健康狀況，進(jìn)行因勢利導(dǎo)，有的放矢地教育，才能取得事半功倍的效果。

由于知識經(jīng)驗的擴(kuò)展和加深，中學(xué)生開始用批判的眼光來看待周圍的事物，他們不再滿足老師簡單的說教和書本現(xiàn)成的結(jié)論，喜歡索隱獵奇，喜歡從問題的反面思考。同時，中學(xué)生這種思維的批判性還是不成熟的，容易產(chǎn)生固執(zhí)、偏激的不良傾向，這種不良傾向表現(xiàn)到一定程度，便產(chǎn)生了逆反心理。正如古人所說：“知其心，然后能救其失也”。因此，老師要積極創(chuàng)造條件，主動親近學(xué)生，細(xì)心體察、全面深入細(xì)致地了解學(xué)生的內(nèi)心世界，為學(xué)生擺脫煩惱、化解困惑。這樣的情才能動人，這樣的愛才具有說服力，這樣的教育才能做到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！?/p>

教師找學(xué)生談話時，最怕的就是學(xué)生閉藏起來，學(xué)生一言不發(fā)，什么都不講，全是教師講，講的又都是一些空洞的大道理，學(xué)生根本聽不進(jìn)去，教師白費(fèi)口舌，對學(xué)生產(chǎn)生不了任何作用。因此，高明的教師在與學(xué)生談心之時，一定會想法設(shè)法使學(xué)生開口，學(xué)生講得越多，談話成功的可能性就越大。教師要想方設(shè)法揣摩學(xué)生的心理，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，要尊重學(xué)生，理解學(xué)生，這樣才有可能使學(xué)生對教師敞開心扉。使對方與自己情投意合。這個方法是教師所廣泛采用的。教師想學(xué)生所想，急學(xué)生所急，充分表達(dá)自己對學(xué)生的同情和理解之情，目的是拉近雙方距離，為后面的溝通打下基礎(chǔ)。

李嵐清指出，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的德育意識、教育方法，直接關(guān)系到德育的教育實(shí)效。，教師的職責(zé)是既教書又育人，只教書而忽視育人的教師不能算合格的教師。所以在做德育工作時，除了站在孩子的角度，還要從自身找突破口?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者?！彼晕艺J(rèn)為在教學(xué)時創(chuàng)設(shè)一定的情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，以興趣激發(fā)課堂活力，就能讓學(xué)生自主、自動、自發(fā)的學(xué)習(xí)。

因為“熱愛是最好的老師”。只有讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，有一種強(qiáng)烈渴求知識的愿望，才會收到良好的教育效果。因此，教師必須努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，授課生動有趣、通俗易懂，讓學(xué)生喜歡聽、樂于學(xué)。

行為，形成良好習(xí)慣。我們完全可以結(jié)合班級實(shí)際和學(xué)校的中心工作來進(jìn)行。例如，學(xué)校抓校風(fēng)建設(shè)時，教師可以結(jié)合班級中存在的問題和違紀(jì)現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生去討論，在討論過程中區(qū)分好壞，明辨是非，從而增強(qiáng)學(xué)生的“免疫”力。如果學(xué)生無法分辨或意見不統(tǒng)一，教師可以適當(dāng)提示，切忌過早下結(jié)論和簡單地灌輸。在此基礎(chǔ)上，教師還可根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和授課的內(nèi)容，相應(yīng)地開展主題班會、集體游戲，參觀旅行等一系列的課外活動，深化教學(xué)內(nèi)容。課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合，可以起到事半功倍的作用。語文教師結(jié)合教學(xué)的思想內(nèi)涵，挖掘教材的德育因素，激發(fā)學(xué)生情感，創(chuàng)設(shè)情境等方法感染和教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自信心，教會學(xué)生做人。

總之,初中語文教學(xué)中的德育滲透是必不可少的。思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂,它可培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,磨練道德意志,匡正道德行為,使學(xué)生在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵意志,并對學(xué)生潛力和創(chuàng)造力起著導(dǎo)向、動力作用,可推進(jìn)語文教學(xué)工作,真正達(dá)到教書育人的目的。

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班級德育教學(xué)論文范文匯總篇二

《初中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：基礎(chǔ)教育階英語課程的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神，形成健康的人生觀，教材編寫原則也明確強(qiáng)調(diào)了思想性原則：英語教材應(yīng)滲透思想品德教育，應(yīng)有利于學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀。

法國教育家赫爾巴特曾說過;教學(xué)中如果沒有進(jìn)行德育，只是一種沒有目地的手段。德育教育如果沒有教學(xué)就失去了手段目的。由此可見，德育在各學(xué)科教學(xué)中起著手足輕重的作用。在英語教學(xué)中，向?qū)W生滲透思想品德教育是教學(xué)工作的一個重要方面，也是全面貫徹教育方針，面向全體學(xué)生的重要組成部分。

作為一個教育工作者應(yīng)當(dāng)清楚：學(xué)校以德育為首，德育工作與教育工作一樣，是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的基本途徑之一，每一位教育工作者都應(yīng)認(rèn)識到“德育”是素質(zhì)教育的核心，我們要在“以學(xué)生為本”充分尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)艫那疤嵯攏將德育工作具體目標(biāo)與各科教學(xué)工作中滲透的德育因素自然地，有機(jī)地的結(jié)合起來，使德育內(nèi)容在潛移默化的教學(xué)工作中內(nèi)化為學(xué)生個體的思想品德。作為一名英語教師，在遵循英語自身的教學(xué)規(guī)艫.基礎(chǔ)上，也要力圖在每個教學(xué)環(huán)節(jié)中都將“教書”和“育人”統(tǒng)一起來，使受教育者在建立自己的知識體系的同時，不只不覺的接受德育的滲透。完成思想轉(zhuǎn)變和人格的塑造。

1根據(jù)教材，滲透德育內(nèi)容。

初中英語以培養(yǎng)學(xué)生語言交際能力為主線，在九年級教材中滲透了大量的交際禮節(jié)，學(xué)校家庭生活，勞動，體育運(yùn)動，尊師愛生，團(tuán)結(jié)友愛，助人為樂的道德風(fēng)尚，還有前途理想愛國主義，尊敬長輩，人口教育，環(huán)境保護(hù)，宇宙飛行科學(xué)家的生平之際，在教材中第一單元：安排了身殘志堅的享有國際聲譽(yù)的偉人之一斯蒂芬，霍金，第二單元安排了問題男孩最后變成了優(yōu)秀學(xué)生，第二單元安排了山東中學(xué)生劉宇選擇自己的決定而不懈努力，第三點(diǎn)單元安排了青少年遇問題應(yīng)沉著面對，第六單元安排了飲食健康，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，第七單元安排了一位學(xué)生夢想橫渡太平洋，教育學(xué)生有理想有夢想，第八單元安排了aphotooflucky，教育學(xué)生愛護(hù)動物，第九單元安排了籃球的發(fā)明教育學(xué)生熱愛運(yùn)動，自覺鍛煉身體，教材還安排了海外華僑‘尋根’活動.教育學(xué)生熱愛祖國，立志建設(shè)祖國。在教材中還編排了大量的諺語，淺顯易懂，寓意深刻，對中學(xué)生來說頗具正面引導(dǎo)性。

在挖掘教材德育內(nèi)容時，教師在教學(xué)也可采用中西禮儀對比，在讓學(xué)生學(xué)會新知識的同時，也具備了作為一個中國人民應(yīng)具有的審時度勢，崇尚禮節(jié)，尊重他人的傳統(tǒng)美德，這樣通過教材鮮活的事實(shí)，寓思想教育于語言教學(xué)中，使學(xué)生受到思想教育和熱愛社會主義祖國的教育。

2采用多元化教學(xué)活動足以體現(xiàn)德育教育。

除教材滲透的德育材料外，教師還應(yīng)發(fā)掘，收集生活中常用的名言，名言和諺語大多數(shù)不僅形式活潑，瑯瑯上口而且富含深刻的哲理，不僅可以起到開啟學(xué)生的心智的效果，而且還可給學(xué)生啟示或告誡，經(jīng)常在課堂上講授，在課外抄寫或作業(yè)后作評語，不僅拓展學(xué)生英語素材的學(xué)習(xí)面而且在自然隨意中感召學(xué)生發(fā)掘自身的誠心，熱心，愛心和恒心；另外向?qū)W生推薦一些名人故事，尋求真善美，反對假惡丑的短文作為課外閱讀材料，其次是讓學(xué)生練習(xí)寫作如：myschool,myhometown,myhopeanddream..通過以上教學(xué)活動，可以使學(xué)生樹立正確的人生觀，世界觀，從而受到愛家鄉(xiāng)，愛祖國，愛人明的教育。

3學(xué)校無小事，處處皆育人，教師無小節(jié)，出出皆楷模。

課堂上處處有生動活潑的教材，教師要善于捕捉，把握住身邊的鍥機(jī)，用自身的言行為學(xué)生樹立榜樣。課堂外師生相互問候，道歉，教師的微笑，教師的主動問候，教師的寬容都可以使學(xué)生春風(fēng)化雨，潛移默化，從而產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的效果。

總之，只要我們重視德育工作，善于發(fā)掘教材中，生活中的德育素材，德育工作就可以貫穿于教育工作的各個環(huán)節(jié)之中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中慢慢地，不知不覺地自我發(fā)展，自我教育，自我完善。逐步培養(yǎng)學(xué)生堅忍不拔的意志，競爭意識，合作精神，造就有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的全面發(fā)展的合格人才。

班級德育教學(xué)論文范文匯總篇三

促進(jìn)小學(xué)生德智體美全面發(fā)展是新課改下的重要教育目標(biāo)，德育教育工作在小學(xué)學(xué)校教育工作中占有重要的地位。小學(xué)語文的教學(xué)工作滲透德育教育，可以幫助小學(xué)生們樹立正確的世界觀和人生觀以及價值觀，保證學(xué)生的全方面發(fā)展。當(dāng)下的小學(xué)教育工作，語文教學(xué)滲透德育教育是一項重要的課題，更是小學(xué)素質(zhì)教育的重要方式。接下來我們就簡單地對小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育進(jìn)行初步探究。

1分析教材中的德育資源，滲透德育教育。

教材是教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本工具，所有教學(xué)工作都是始于對教材的分析理解。深度地分析理解教材中的德育素材，對有效進(jìn)行語文教學(xué)滲透德育教育是非常有必要的。深入專研教材內(nèi)容，分析德育資源，在向?qū)W生傳授語文的基礎(chǔ)知識同時滲透著德育教育，運(yùn)用豐富的語文教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行多種多樣、符合現(xiàn)實(shí)的德育教育，意在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升在審美方面的能力，促使學(xué)生形成高尚的思想品德，保證學(xué)生的全面發(fā)展。在人教版小學(xué)語文教材中《給予是快樂的'》這一課，就體現(xiàn)了濃厚的德育教育。課本講述的是一個外國的小故事，在圣誕節(jié)的前夜，一名叫保羅的男人偶然結(jié)識了一個生活貧苦的小男孩，在一晚上的短暫相處中，貧苦小男孩的一言一行都強(qiáng)烈地把保羅的心靈予以震撼，讓保羅體會到“給予是快樂的”的高尚品質(zhì)。老師在此堂課中運(yùn)用教材的具體語言資料，讓學(xué)生們體會課文的中心思想，激起學(xué)生的助人為樂、無私奉獻(xiàn)的高尚思想，教學(xué)完成后，老師帶領(lǐng)學(xué)生討論這樣的話題:你想成為課本中的哪一位主人公，是哥哥還是弟弟或者是保羅呢?在這樣的活動下，學(xué)生們沒有僅僅停留在課本的書面知識中，而是聯(lián)系到了他們的生活，表達(dá)了他們自己的感受和體會，把“愛”和“給予”深深地埋在心中，并進(jìn)行傳播，這樣就自然地在小學(xué)語文教學(xué)中滲透了德育教育。

班級德育教學(xué)論文范文匯總篇四

體育教學(xué)中滲透思想品德教育是體育教學(xué)的重要任務(wù)，如何把德育教育滲透到體育教學(xué)中去，也是作為一名體育教師在教學(xué)中所要探討追求的目標(biāo)。

1.暗示法用體態(tài)暗示法對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是體育教學(xué)中運(yùn)用比較普遍的一種方法。如在指出學(xué)生的不良行為過程中，可保護(hù)學(xué)生的自尊心，避免產(chǎn)生逆反心理，從而使廣大學(xué)生心悅誠服。例如教學(xué)中發(fā)現(xiàn)某學(xué)生注意力分散，做小動作時，教師漫步走到該生跟前，遞個眼神，擺擺手，以示提醒或制l，這要比中止教學(xué)，當(dāng)眾直呼其名批評教育效果更好。

2.體驗法體育是以身體練習(xí)為主，實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科.學(xué)生可以在耐久跑的實(shí)踐中磨練意志品質(zhì)，在藝術(shù)體操的練習(xí)中得到美的享受.這是體育教學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科的顯著特征。教師應(yīng)結(jié)合體育教學(xué)的特點(diǎn)，有目的的對學(xué)生實(shí)施德育教育，使學(xué)生在體育實(shí)踐過程中陶冶情操.磨練意志，體會人生的價值，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)。

3.激勵法體育教學(xué)中教師經(jīng)常采用激勵競爭的方法對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，一般多用語言刺激、體態(tài)暗示、榜樣示范等手段，激勵先進(jìn)，鞭策后進(jìn)，調(diào)動學(xué)生的自覺性、積極性、創(chuàng)造性。教師運(yùn)用激勵競爭法時，首先要教育學(xué)生正確對待暫時的勝負(fù)，培養(yǎng)學(xué)生良好的個性心理.既能享受成功的喜悅，更能經(jīng)得起失敗的考驗，做到勝不驕、敗不餒。其次要對學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律教育、法制教育，因為任何競爭都是有條件的，都必須在規(guī)則的范圍內(nèi)進(jìn)行，否則將受到懲罰，從而增強(qiáng)學(xué)生的法紀(jì)觀念。

4.時機(jī)捕捉法教師要善于捕捉他們心靈深處的閃光點(diǎn)，適時的加以啟發(fā)誘導(dǎo)。例如在籃球比賽中，有學(xué)生摔倒后，立即爬起來繼續(xù)參加比賽的生動事例，應(yīng)及時給該學(xué)生以恰當(dāng)?shù)墓膭詈捅頁P(yáng)，這對培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)，拼搏進(jìn)取.為集體爭光的精神是有很)大作用的。面對偶發(fā)的不良事件則指出要害.給予適當(dāng)?shù)呐u，能提高學(xué)生對是非的判別能力。

5.情感感染法教師的言行直接影響和感染學(xué)生，作為教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，具備一種奮發(fā)向上積極進(jìn)取的敬業(yè)精神，教師良好的言談舉止，會給學(xué)生樹立起一個好的形象，良好的教學(xué)環(huán)境，教師新穎獨(dú)特的教法，科學(xué)合理的分組，為學(xué)生營造一個平等和諧，友愛互助的人際環(huán)境，不僅有利于學(xué)生知識的學(xué)習(xí).技能的掌握.更有利于他們良好道德品質(zhì)的形成，使青少年身心得到健康發(fā)展。

總之，在體育教學(xué)中貫徹德育教育不僅是學(xué)校體育改革的需要，也是體育教育觀念更新的需要。體育教學(xué)中的德育必須同體育教學(xué)的特點(diǎn)、內(nèi)容和形式緊密結(jié)合起來，防je只寫在計劃與教案中.或進(jìn)行空洞的說教。在體育教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的方法和形式很多，需要我們不斷地去探索、去努力、去研究，以便使這項工作開展得更好，使學(xué)校體育在思想品德教育方面發(fā)揮更大作用。

班級德育教學(xué)論文范文匯總篇五

體育教學(xué)中滲透思想品德教育是體育教學(xué)的重要任務(wù)，如何把德育教育滲透到體育教學(xué)中去，也是體育教師在教學(xué)中所要追求的目標(biāo)。

２．２實(shí)踐體驗法：體育是以身體練習(xí)為主，實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，體育項目本身又具有較深的思想內(nèi)涵，學(xué)生可以在耐久跑的實(shí)踐中磨練意志品質(zhì)，在藝術(shù)體操的練習(xí)中得到美的享受，這是體育教學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科的顯著特征。．教師應(yīng)結(jié)合體育教學(xué)的特點(diǎn)，有目的的對學(xué)生實(shí)施德育教育，使學(xué)生在體育實(shí)踐過程中陶冶情操，磨煉意志，體會人生的價值，培養(yǎng)愛國主義、共產(chǎn)主義的思想品質(zhì)。

２．３激勵競爭法：體育教學(xué)中教師經(jīng)常采用激勵競爭的方法對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育．，一般多用語言刺激、體態(tài)暗示、榜樣示范等手段，激勵先進(jìn)，鞭策后進(jìn)，調(diào)動學(xué)生的自覺性、積極性、創(chuàng)造性。教師運(yùn)用激勵競爭法時，首先要教育學(xué)生正確對待暫時的勝負(fù)，培養(yǎng)學(xué)生良好的個性心理，既能享受成功的喜悅，更能經(jīng)得起失敗的考驗，做到勝不驕、敗不餒。其次要對學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律教育、法制教育，因為任何競爭都是有條件的，都必須在規(guī)則的范圍內(nèi)進(jìn)行，否則將受到懲罰，從而增強(qiáng)學(xué)生的法紀(jì)觀念。

２．４時機(jī)捕捉法：不良個性心理的發(fā)展，應(yīng)引起教育者的關(guān)注，教師要善于捕捉他們心靈深處的閃光點(diǎn)，適時的加以啟發(fā)誘導(dǎo)，以促進(jìn)其轉(zhuǎn)化。例如在籃球比賽中，有學(xué)生摔倒后，立即爬起來繼續(xù)參加比賽的生動事例，應(yīng)及時給該學(xué)生以恰當(dāng)?shù)墓膭詈捅頁P(yáng)，這對培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)，拼搏進(jìn)取，為集體爭光的精神是有很大作用的。．面對偶發(fā)的不良事件則指出要害，給予適當(dāng)?shù)呐u，能提高學(xué)生對是非的判別能力。

２．５情感感染法：教師的言行直接影響和感染學(xué)生，作為教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，具備一種奮發(fā)向上積極進(jìn)去的敬業(yè)精神，教師良好的言談舉止，會給學(xué)生樹立起一個好的形象，良好的教學(xué)環(huán)境，教師新穎獨(dú)特的教法，科學(xué)合理的分組，為學(xué)生營造一個平等和諧，友愛互助的人際環(huán)境，不僅有利于學(xué)生知識的學(xué)習(xí)，技能的掌握，更有利于他們良好道德品質(zhì)的形成，使青少年身心得到健康發(fā)展。

班級德育教學(xué)論文范文匯總篇六

興趣是最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。然而德育課堂有時是枯燥的，甚至是與學(xué)生的想法沖突的。例如，在德育課上，有時班主任要針對學(xué)生中存在的問題進(jìn)行說明，甚至批評教育，這就與學(xué)生的行為、思想沖突。如何改變這種現(xiàn)狀呢？筆者在進(jìn)行此類的德育課時充分發(fā)揮了信息技術(shù)的優(yōu)勢，取得了意想不到的效果。針對學(xué)生在校園內(nèi)外的一些違規(guī)違紀(jì)不文明行為，簡單的說教幾乎是不起任何作用的，況且經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生有明顯的違紀(jì)行為卻死不承認(rèn)的情況。筆者的做法是，通過照相、攝像手段把學(xué)生的違規(guī)違紀(jì)不文明行為拍下來，與學(xué)生共同探討違紀(jì)行為的細(xì)節(jié)、危害，使違紀(jì)者無地自容，有效提高了德育的效果。

1.2切實(shí)提高課堂容量。

在德育課上，傳統(tǒng)的授課模式就是班主任一言堂式的講授，其實(shí)是呆板的說教，這樣既起不到理想的教學(xué)效果，還大大降低了課堂容量。在德育課堂上，最重要的是用鮮活的例子打動學(xué)生，用生動的語言激勵學(xué)生，用豐富的視頻感染和警醒學(xué)生。這些，都不是傳統(tǒng)的課堂能做到的。而利用信息技術(shù)卻能夠輕而易舉地達(dá)到德育教育目的。例如，在一次關(guān)于“自強(qiáng)自立、尊老愛老”的德育主題班會上，筆者把近幾年中央電視臺“感動中國”人物評選中展現(xiàn)的有關(guān)此方面的人物事跡進(jìn)行了剪輯，制成了一個約40分鐘的視頻資料，這份視頻資料所包含的信息如果班主任口授相傳的話起碼要三課時才能完成，并且視頻中人物的語言、形態(tài)、喜怒哀樂是大多數(shù)班主任傳達(dá)不了的。視頻中的背景信息也是班主任無法再現(xiàn)的。所以，利用信息化手段能極大提高德育課堂的容量，起到事半功倍的效果。

1.3多媒體教學(xué)使課堂更加靈活。

德育課堂與其他學(xué)科課堂相比，最大的缺點(diǎn)就是容易出現(xiàn)呆板單一現(xiàn)象。而作為信息化教學(xué)的核心———多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用，極大地豐富了德育課堂的方式和方法，使德育課堂靈活多變，及時而充分地調(diào)動了學(xué)生的思維，引導(dǎo)他們深入思考，積極辯論，有效互動。筆者在主題班會“紀(jì)念九一八勿忘國恥”的德育課上，利用多媒體教學(xué)資源向?qū)W生真現(xiàn)在現(xiàn)了日本軍國主義侵略中國的時代背景、侵華的殘忍血腥及戰(zhàn)后的不思悔改，激起了全體學(xué)生的思想共鳴，他們紛紛發(fā)言，群情激憤，同學(xué)之間，師生之間互動熱烈。在學(xué)生的發(fā)言后，筆者及時用多媒體展示了中國目前的政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了安定團(tuán)結(jié)的重要性，奮發(fā)圖強(qiáng)的重要性，引導(dǎo)學(xué)生思考如何從自身做起，為祖國的繁榮昌盛而努力。一節(jié)課結(jié)束，借助多媒體靈活多變的教學(xué)手段，最大限度地提供給學(xué)生更多的信息，使德育課堂充滿了生機(jī)和活力。

2、信息技術(shù)與德育教學(xué)的有機(jī)結(jié)合是時代的必然選擇。

當(dāng)前的社會已經(jīng)進(jìn)入了信息時代，學(xué)生獲得知識的途徑很多。筆者做過一次統(tǒng)計，班級內(nèi)90℅以上的學(xué)生經(jīng)常利用互聯(lián)網(wǎng)獲取信息，盡管他們獲取的信息會良莠不齊，但是，這是時代發(fā)展的必然結(jié)果。雖然教師常常會擔(dān)心學(xué)生會獲得一些不健康的信息，但是作為班主任是不可能阻止學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)獲取信息的。既然堵不住，就要進(jìn)行疏導(dǎo)。教師要引導(dǎo)和教育學(xué)生學(xué)會正確運(yùn)用信息技術(shù)為學(xué)業(yè)服務(wù)，為自己的思想健康服務(wù)。班主任可以經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行“互聯(lián)網(wǎng)與我的學(xué)習(xí)”、“網(wǎng)絡(luò)對我的精神世界的影響”等一系列的主題班會，保持對學(xué)生潛移默化的`德育教育。這樣，既達(dá)到了德育教育的目的，又讓學(xué)生在信息技術(shù)的海洋里獲得了知識和快樂。信息技術(shù)發(fā)展迅速，德育與時俱進(jìn)，二者的完美結(jié)合是每位班主任應(yīng)追求的目標(biāo)。

班級德育教學(xué)論文范文匯總篇七

語文課程是小學(xué)階段特別重要的學(xué)習(xí)科目，其滲透性與思想性較強(qiáng)，是開展思想道德教育的優(yōu)秀渠道。在小學(xué)語文教學(xué)中，蘊(yùn)含著豐富的情感和思想。如在孔融讓梨一課中學(xué)習(xí)友愛、謙讓的美德；在紅軍長征故事中學(xué)習(xí)舍生救國、互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛的愛國主義思想，這些教學(xué)內(nèi)容都將德育教育滲透入語文學(xué)習(xí)中。小學(xué)語文教師要將德育教育和語文教學(xué)相結(jié)合，有目的地提升學(xué)生思想品質(zhì)，陶冶他們的情操。

語文學(xué)科匯聚綜合性、工具性、人文性等特征，其教育價值不只表現(xiàn)在文字和語言方面，教師既要傳授學(xué)生語文基礎(chǔ)知識，也要將知識引申、拓展到更深層次，實(shí)現(xiàn)育才、育魂的目的。首先，小學(xué)語文教材層次分明，按照各個年齡階段的理解、接受能力和心理情況編排課文。所以，德育教育在語文教學(xué)中的滲透也體現(xiàn)出層次性。如《劉胡蘭》《黃繼光》《董存瑞舍身炸碉堡》等課文分別向低年級、中年級、高年級的小學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育。其次，具有良好的滲透性。小學(xué)語文包括課文講解、作文學(xué)習(xí)及課外閱讀等教學(xué)內(nèi)容，每個環(huán)節(jié)都能進(jìn)行德育滲透教育。如講解課文時，教師可以要求學(xué)生帶著感情朗讀，進(jìn)而調(diào)動學(xué)生情況，增強(qiáng)其道德品質(zhì)。在作文練習(xí)時滲透德育教育，既增強(qiáng)學(xué)生寫作能力，也幫助學(xué)生養(yǎng)成善思、誠實(shí)、認(rèn)真的良好品質(zhì)。

盡管小學(xué)語文教育中滲透德育教育是開展素質(zhì)教育的客觀要求，但其實(shí)踐過程中，語文教師沒有結(jié)合語文課堂特點(diǎn)開展德育滲透，其表現(xiàn)有三個方面。

（一)部分語文教師缺少德育滲透的思想。目前，我國進(jìn)行素質(zhì)教育，更多的人認(rèn)識到其重要性。但一些農(nóng)村小學(xué)只重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績而忽視德育教育，同時農(nóng)村小學(xué)語文教師水平參差不齊，沒有深入挖掘語文課本中德育教育點(diǎn)，將其當(dāng)作教學(xué)任務(wù)，卻未認(rèn)識到開展語文教學(xué)既讓學(xué)生掌握語文知識，也幫助學(xué)生形成優(yōu)秀思想修養(yǎng)、審美情操的目的。

（二)語文教學(xué)中德育滲透具有隨意性。小學(xué)語文受應(yīng)試教育體制影響，設(shè)計教學(xué)方案時，沒有認(rèn)真分析課文的德育因素，即使分析也因為教學(xué)時間問題而沒有將其列入教學(xué)設(shè)計中。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，大多數(shù)教師只是提一下德育內(nèi)容，沒有開展全面滲透，其滲透存在較大隨意性，重視程度不足。

（三)滲透方式和方法不科學(xué)。德育教育開展的實(shí)效性與德育滲透方式有重要聯(lián)系，但在教學(xué)實(shí)踐中，部分教師沒有根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)時機(jī)選擇相應(yīng)的教學(xué)方法，以生搬硬套的方式進(jìn)行教學(xué)，無法達(dá)到教育、熏陶、感染學(xué)生的.目的。

小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育體現(xiàn)出文學(xué)性、長效性的特點(diǎn)，教師要了解德育教育重要性的基礎(chǔ)上，選擇科學(xué)策略開展德育教育，才能提高德育滲透的效果，幫助學(xué)生形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

（一)增強(qiáng)德育滲透意識。教師要增強(qiáng)德育滲透思想，在教學(xué)設(shè)計的每個環(huán)節(jié)中滲透德育教育，將德育工作和語文科學(xué)特點(diǎn)結(jié)合起來，讓學(xué)生獲得潛移默化的教育，體現(xiàn)出德育滲透長效性、無痕性特點(diǎn)，提高德育教育的質(zhì)量。在教學(xué)過程中，教師要帶領(lǐng)學(xué)生分析課文語句和字詞，掌握修辭運(yùn)用、句式變換等，并感受到語言魅力。在課外閱讀時，教師要根據(jù)農(nóng)村學(xué)生年齡、愛好、興趣、特征等，向他們推薦課外讀物，幫助學(xué)生學(xué)會讀書方法、提升閱讀興趣，在課外閱讀時獲得德育教育。

（二)把握德育教學(xué)切入點(diǎn)。德育教育要實(shí)現(xiàn)預(yù)期效果，重點(diǎn)是選擇德育滲透切入點(diǎn)。根據(jù)小學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，語文課本處處體現(xiàn)德育內(nèi)容，能夠?qū)W(xué)生開展德育教育。但因為教材的德育因素特別多，提高教師找切入點(diǎn)的難度，選擇不善則影響實(shí)際教學(xué)效果。需要教師要認(rèn)真分析教材再選擇德育滲透內(nèi)容，找到最合理、最恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，更好地在語文教學(xué)實(shí)踐中滲透德育教育。

（三)增加德育滲透方式與方法。教師要以分析為基礎(chǔ)，在語言文字中滲透德育教育，幫助學(xué)生既理解課文思想內(nèi)容，也充分理解語言文字，讓德育與智育相互融合；可以通過播放音樂、影像、圖片等方式，介紹課文內(nèi)容，制造情感氛圍，實(shí)現(xiàn)情感效果。另外，教師要根據(jù)課堂內(nèi)容設(shè)計課外活動，通過集體活動幫助學(xué)生建立起科學(xué)的世界觀、人生觀，增強(qiáng)其甄別美丑、善惡、真?zhèn)?、是非的能力，培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、愛勞動、愛科學(xué)、團(tuán)結(jié)互助等思想品質(zhì)。在實(shí)踐教學(xué)中，教師要了解語文德育教學(xué)的作用與特點(diǎn)，將其與語文教學(xué)相結(jié)合，深入挖掘德育因素，以高尚的道德和教學(xué)藝術(shù)影響、教育學(xué)生，教師要根據(jù)農(nóng)村小學(xué)的實(shí)際情況因時、因地、因才施教，提高德育滲透的質(zhì)量與效果。

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班級德育教學(xué)論文范文匯總篇八

文學(xué)作品的描寫不僅客觀，還灌注著作家的主觀理想和愿望。所以，讀者在閱讀作品時，思想和精神面貌會在不知不覺中受到潛移默化的教育：陶冶情操，塑造高尚、完美的人格，明辨是非，分清善惡……如學(xué)習(xí)朱自清的《背影》，全篇文字平平實(shí)實(shí)，滲透著一種對父親的深切懷念之情，十分感人，不僅給人以性情的陶冶，而且增進(jìn)了人們對天下父母心的理解。學(xué)習(xí)老舍的《我的母親》，這是對母親崇高精神和母愛的偉大的頌揚(yáng)，母親不僅養(yǎng)育了“我”，還改變了“我”的習(xí)性，在精神上給予了“我”一生的支持，是我的精神支柱。學(xué)習(xí)《合歡樹》，體驗并感悟滲透在字里行間的母子深情，讓學(xué)生學(xué)會愛、學(xué)會感恩、學(xué)會珍惜。學(xué)習(xí)《邊城》，從人物的情感故事中，尋覓人性美與人情美的蹤跡。學(xué)習(xí)《書憤》，讓學(xué)生感受到詩人抒發(fā)的報國壯志和憂國深思。學(xué)習(xí)《岳陽樓記》，讓學(xué)生感受到范仲淹能有“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的為天下人謀福利，吃苦在前、享受在后的精神。學(xué)習(xí)《鋼鐵是怎樣煉成的》，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)保爾不向命運(yùn)低頭的精神。而《水滸傳》中，許多見義勇為、豪放英武的梁山好漢及見義忘利、陰險歹毒的反面人物也是體現(xiàn)美丑、善惡的例子。如魯達(dá)同鄭屠，林沖同高俅、陸謙等，通過作品中人物的動作、語言、神態(tài)，把英雄同惡霸，君子同小人的美丑、善惡刻畫得栩栩如生。這就體現(xiàn)了文學(xué)作品審美意識的教育作用，能讓中職生受到良好的思想品德教育，形成健全的人格。

二、符合中職生的現(xiàn)狀。

目前在中職學(xué)校就讀的學(xué)生，不論是年齡上還是思想上，他們都處在一個比較特殊的階段。并且這些學(xué)生幾乎都是“90后”，他們當(dāng)中多數(shù)是獨(dú)生子女，而且他們還正處在一個青春發(fā)育的高峰期，心理不夠成熟。所有這些都給中職學(xué)校的`德育工作增加了難度。與此同時，由于中職生一般都遠(yuǎn)離家庭住校，父母的管教相對少了，他們又處于半成人狀態(tài)，易受一些社會不良風(fēng)氣的影響。在全面開放的市場經(jīng)濟(jì)條件下，他們的價值觀呈多元化趨向，拜金主義、個人享樂主義等消極情緒時有存在。他們以自我為中心，集體主義觀念淡泊，互助互愛意識不夠，行為偏激，心理素質(zhì)差；他們在社會活動和交往中不能謙讓、幫助、團(tuán)結(jié)、合作共享；他們知行不能統(tǒng)一，雖然明白尊師敬長，而行動上卻很難做到；他們隨意崇拜偶像，卻對民族歷史知之甚少，缺乏愛國熱情。中職生的德育素質(zhì)現(xiàn)狀不容樂觀，諸多因素造成的中職生的這種道德素質(zhì)現(xiàn)狀，使得道德教育顯得尤為必要和迫切！所以，在語文教學(xué)中德育思想的滲透，對中職生的心靈凈化、情操的陶冶、是非的明辨有著重要的作用。如學(xué)習(xí)《聞一多先生的說和做》，讓學(xué)生知道，說話、做事是我們每個人日常生活的必修課，有的人先說后做，有的人只說不做，聞一多先生的說和做與常人相比有哪些不同？通過學(xué)習(xí)作品，明確了聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格。同時也讓學(xué)生知道，生活在世上，要做一個生動的人、大寫的人。而學(xué)習(xí)《致橡樹》，理解的是作者的愛情觀，并且要明白，愛，并不是狹隘的愛對方偉岸的身軀、容貌和才華，還要愛他的理想、他的追求，愛生活，愛祖國，這才是真正的愛情。這樣，學(xué)生感悟的是詩人提倡的獨(dú)立、平等的愛情觀，能培養(yǎng)他們獨(dú)立自尊的偉大人格及健康高尚的審美情操。總之，在中職語文教學(xué)中，德育思想的滲透，對于完善中職學(xué)生高尚的人格、培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度有著非同尋常的意義。

三、規(guī)劃中職生美好的人生。

現(xiàn)今社會，如果沒有一個長遠(yuǎn)的計劃和對人生的合理規(guī)劃的話，那么在激烈的市場競爭中就會失去主動權(quán)。中職語文教學(xué)中，德育的滲透對中職生的人生規(guī)劃有著重要的影響和很大的幫助。

1.培養(yǎng)學(xué)生面對困境迎難而上、自強(qiáng)不息的奮斗精神教師要培養(yǎng)學(xué)生的自信心和樂觀的生活態(tài)度，發(fā)現(xiàn)他們的亮點(diǎn)，樹立起他們的職業(yè)理想。自信是建立在正確認(rèn)識自我的基礎(chǔ)上，對自己實(shí)力的正確估計和積極肯定，是學(xué)習(xí)和事業(yè)成功的有利心理條件。每個人都是一座待開發(fā)的金礦，每個人都有自己的強(qiáng)勢智能，都有未被挖掘的潛能，有自己的特有優(yōu)勢領(lǐng)域。在語文課上，教師可采用師生換位、辯論會、分角色表演等教學(xué)方式，給每個學(xué)生展示才能的機(jī)會，使學(xué)生由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動學(xué)習(xí)。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時給予鼓勵，在充分肯定成績的前提下，幫助學(xué)生正確分析自我，找到改正不足的切入點(diǎn)，使學(xué)生在感受肯定中得到自信。如學(xué)習(xí)史鐵生的《我與地壇》和海倫?凱勒的《假如給我三天光明》這兩篇文章時，教師可以通過介紹兩位作者艱難的成長歷程，啟發(fā)學(xué)生“當(dāng)上帝關(guān)閉你的一扇門時就會為你打開一扇窗”，鼓勵學(xué)生不怕挫折，讓他們認(rèn)識到苦難是人生最寶貴的財富，是通向成功的階梯，無論何時都要保持一種樂觀的心態(tài)。又如學(xué)習(xí)馬克思的《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文時，讓學(xué)生明白，在選擇職業(yè)之前要為自己定一個目標(biāo)，選擇職業(yè)時不僅需要一份對職業(yè)的熱情，更需要有冷靜的研究，進(jìn)而認(rèn)清該職業(yè)的分量，并了解它的難度，還要結(jié)合自身的體質(zhì)，不能跨越自己的體質(zhì)。從而讓學(xué)生明確自己的人生規(guī)劃，樹立積極向上的人生理想。此外，作為教師可以大量搜集關(guān)于成功人士、優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)者的成長歷程或先進(jìn)材料在課堂上交流，培養(yǎng)學(xué)生的自信，使他們樹立長遠(yuǎn)的職業(yè)理想。

2.把握課文精髓，滲透職業(yè)道德教育職業(yè)道德作為人們從事職業(yè)活動過程中在思想上必須遵守的準(zhǔn)則和規(guī)范，它直接影響著人們的工作態(tài)度、工作熱情和行為方式。無私、正直、勤奮、誠實(shí)、守信、堅定、勇敢等優(yōu)秀職業(yè)品質(zhì)是人們在工作上做出成績的必要條件。因此，語文教師在講解課文當(dāng)中，不應(yīng)僅限于聽、說、讀、寫的語文能力培養(yǎng)，還應(yīng)該注意挖掘課文的內(nèi)涵，樹立正確的就業(yè)觀，從而使學(xué)生走向積極、健康的就業(yè)之路。如《一張診斷書》這篇課文，教師通過引導(dǎo)學(xué)生對文中細(xì)節(jié)描寫的關(guān)注和對關(guān)鍵語句的品讀，讓學(xué)生體會林巧稚大夫的敬業(yè)精神及人道主義精神，培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)意識和堅持職業(yè)操守的重要性。又如《窗》這篇課文，除了學(xué)生按照教學(xué)目標(biāo)理清文章線索、分析人物形象、提煉中心思想外，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合專業(yè)談?wù)勥@篇文章對自己的啟發(fā)。同學(xué)們一致認(rèn)為，做好服務(wù)業(yè)最重要的就是真誠和善良，要處處做到為被服務(wù)者著想，并認(rèn)識到善良和真誠是世界上最寶貴的品質(zhì)。這樣，在這些作品的學(xué)習(xí)中，語文教師在教學(xué)上恰如其分地及時地進(jìn)行職業(yè)道德滲透，就會使學(xué)生的思想得到熏陶，讓他們進(jìn)一步形成良好的職業(yè)品格。中職生同樣是國家的未來、民族的希望，做好中職生的德育關(guān)系重大。面對新形式、新機(jī)遇，語文教師要牢固樹立以人為本的育人思想，利用學(xué)科特點(diǎn)，把人文素養(yǎng)、愛的品質(zhì)教育、審美教育滲透到教學(xué)中，引導(dǎo)中職生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，使德育貼近現(xiàn)實(shí)，春風(fēng)化雨顯成效，促進(jìn)他們成才。

班級德育教學(xué)論文范文匯總篇九

根據(jù)《全日制義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗稿）》精神、我校德育處德育工作計劃為指導(dǎo)，要求做到：英語課程的學(xué)習(xí)，既是學(xué)生通過英語學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動，逐步掌握英語知識和技能，提高語言實(shí)際運(yùn)用能力的過程；又是他們磨礪意志、陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、開發(fā)思維能力、培養(yǎng)合作精神、發(fā)展個性和提高人文素養(yǎng)的過程。因此，在教學(xué)中，不僅僅是傳授知識，而且還應(yīng)當(dāng)關(guān)注每個學(xué)生的情感，利用專業(yè)知識，利用一切可能的機(jī)會讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言之際汲取情感素養(yǎng)的精華，從而接受品德教育，形成美好的心靈品格。

二、培養(yǎng)目標(biāo)。

1、教學(xué)中充分吃透教材，實(shí)行德育和教學(xué)有機(jī)巧妙結(jié)合，根據(jù)每個單元的教學(xué)主題，選擇教學(xué)與德育的'最佳結(jié)合點(diǎn)，以知識點(diǎn)為突破口。

2、優(yōu)化教材中的德育因素，使一個觀念、一種思想在學(xué)生的心靈中逐步培養(yǎng)和建立起來，從而獲得良好的整體效應(yīng)。

3、培養(yǎng)學(xué)生堅強(qiáng)意志、高尚情操，拓展學(xué)生視野、豐富生活經(jīng)歷、開發(fā)思維能力、培養(yǎng)合作精神、發(fā)展個性和提高人文素養(yǎng)。

三、實(shí)施途徑與方法1．根據(jù)每個單元的教學(xué)主題，挖掘教材的德育因素。

例如五年級英語學(xué)習(xí)的主題是：形容人的外貌特征，可進(jìn)行外在、內(nèi)在美的教育和與人交往的禮儀教育；課程、日期的學(xué)習(xí)，可以進(jìn)行珍惜時間、學(xué)習(xí)光陰的教育和學(xué)習(xí)目的性教育、學(xué)習(xí)食物，進(jìn)行愛護(hù)糧食和用餐禮儀教育；學(xué)習(xí)描述周圍環(huán)境，可進(jìn)行愛護(hù)環(huán)境的教育；在教“whatdoeshedo?”時可進(jìn)行尊敬父母的教育，教“ihaveapenpal”時可進(jìn)行熱愛學(xué)校，尊敬老師，關(guān)心同學(xué)的教育等等，要具有時代感、思想性、科學(xué)性、實(shí)用性、啟發(fā)性和創(chuàng)造性。

2．抓住課內(nèi)的有利時機(jī)。

教學(xué)中，教師要精心組織教學(xué)活動，設(shè)計能引起學(xué)生興趣的語言交際場景、教學(xué)游戲和練習(xí)形式，以學(xué)生學(xué)會為目的、以學(xué)習(xí)情趣為主線，貫穿在每一個教學(xué)環(huán)節(jié)中，同時在教學(xué)的語境中、練習(xí)的活動中、模擬的交際中，向?qū)W生滲透德育。無論是開場使用“goodmorning！”“howareyou？”“hello！”“nicetomeetyou！”“thankyou！”“sorry．”等禮貌用語，還是中間在真實(shí)的語言情境，進(jìn)行語言操練的過程中，抑或最后總結(jié)或做練習(xí)，不失時機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，體現(xiàn)時時處處都有德育，見縫插針、點(diǎn)滴滲透，使思想教育與語言學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來。

3．進(jìn)行課后的延伸拓展。

這個體現(xiàn)在實(shí)際的生活中繼續(xù)再學(xué)習(xí)，繼續(xù)從中感悟其內(nèi)在的思想。例如課后作業(yè)、知識競賽、單詞比賽等，都要滲透做人、處事的正確態(tài)度。

班級德育教學(xué)論文范文匯總篇十

新課標(biāo)明確指出,在學(xué)校教學(xué)中要充分重視德育教育,發(fā)揮德育教育對初中學(xué)生形成良好價值觀念的促進(jìn)作用。在新課程改革標(biāo)準(zhǔn)下,學(xué)校作為改革中的主要力量,首先要了解對自身來說,要實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的要求,需要在哪些方面進(jìn)行完善。明確需要完善的地方是進(jìn)行完善的第一步。雖然在應(yīng)試教育的大背景下,無力改變以考試成績評價學(xué)生的方式,但是在德育教育中可以用其他的方式與考試相結(jié)合,形成綜合性的學(xué)生評價體系。在評價體系的激勵下,讓學(xué)生在日常生活中注意自己的言行舉止,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

2、加強(qiáng)對教師的培養(yǎng)。

學(xué)校要認(rèn)識到學(xué)校中師資青黃不接的情況。學(xué)校要分兩個方面對這個問題進(jìn)行解決。首先,要先對年輕教師進(jìn)行考核,了解每一位教師的教學(xué)水平。年輕教師是學(xué)校發(fā)展的重要后續(xù)力量,學(xué)校要對這些教師進(jìn)行培訓(xùn),通過培訓(xùn)讓這些教師接觸新的教學(xué)方法。要開展教師間的聽課活動,新教師聽老教師進(jìn)行授課,吸收經(jīng)驗知識,老教師聽年輕教師講課,提出意見建議。通過進(jìn)行雙方間的相互聽課,交流經(jīng)驗,提高年輕教師的教學(xué)能力。

3、教學(xué)從學(xué)生實(shí)際出發(fā),尊重班級中的每一位學(xué)生。

新課標(biāo)指出,在教學(xué)時要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教師在進(jìn)行教學(xué)時要尊重學(xué)生的主體地位,改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法。在進(jìn)行教學(xué)時,要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),教師首先要摸清班級中學(xué)生的情況,了解后進(jìn)行備課設(shè)計教學(xué)方案?？梢栽趯W(xué)生間開展權(quán)利、義務(wù)、法律常識的知識竟賽。通過竟賽,讓學(xué)生在課下搜集資料,增加對享有的權(quán)利和應(yīng)履行的義務(wù)的認(rèn)識。在進(jìn)行德育教學(xué)中,教師不要忽略班級中所謂的“問題學(xué)生”,問題學(xué)生其實(shí)并不是真正的問題學(xué)生,這些學(xué)生會變成現(xiàn)在這個樣子,都是有一定的原因的。教師在德育教學(xué)中要關(guān)注這些學(xué)生,雖然這些學(xué)生不情愿,也要叫他們回答問題。教師可以在假期開展一定的的志愿者活動,如,作為志愿清潔員,在進(jìn)行志愿活動時,可以采取小組的形式,在進(jìn)行志愿活動時,要有意識的將問題學(xué)生隔開,將他們分到不同的小組,在選定小組成員時要進(jìn)行斟酌,通過小組成員帶領(lǐng)這些學(xué)生進(jìn)行志愿活動,使他們?nèi)谌说桨嗉w中。

4、與家長聯(lián)系。

在進(jìn)行學(xué)生的德育教育時,學(xué)校要注重聯(lián)系學(xué)生家長。可邀請家長到學(xué)校中開家長會,家長會的主題就是相互配合,共同促進(jìn)學(xué)生德育方面的發(fā)展。讓家長認(rèn)識到考試成績不能作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校要把家長是學(xué)生的第一位教師的觀念灌輸給大家,讓家長了解到孩子會學(xué)習(xí)從家長那里看到一切?？傊?在現(xiàn)在的初中德育教育中仍有許多方面的問題,這些問題需要學(xué)校、教師和家長聯(lián)合起來共同解決。

班級德育教學(xué)論文范文匯總篇十一

通過現(xiàn)代教育心理學(xué)研究調(diào)查表明，在教學(xué)中教師的為人處事、言談舉止會給學(xué)生造成行為上的心理暗示，它對學(xué)生的思想起指導(dǎo)作用。小學(xué)階段的學(xué)生，年齡小、活潑好動、好奇心強(qiáng)、思想單純，正式行為習(xí)慣逐步養(yǎng)成的重要時期，而教師在整個教學(xué)過程中不僅是引導(dǎo)者更是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的榜樣，他們的思想、行為都會受到教師的深刻影響。因此，教師無論在思想政治方面還是學(xué)識學(xué)風(fēng)方面，都要為學(xué)生樹立正確榜樣，做到先正己、后正人，全面提升自身的道德修養(yǎng)；在實(shí)際教學(xué)中，對自己的`缺點(diǎn)與不足要敢于面對，及時反?。磺稍O(shè)時機(jī)對學(xué)生實(shí)施潛移默化的德育教育，努力促進(jìn)學(xué)生形成健康高尚的良好品格！

二、從學(xué)生的情感出發(fā)。

在素質(zhì)教育中，要體現(xiàn)出學(xué)生作為主體的教學(xué)模式，教育的最終目標(biāo)就是努力促進(jìn)學(xué)生更好地全面發(fā)展。因此，在相關(guān)的德育教育中，要站在學(xué)生的角度從學(xué)生的需要與學(xué)生的情感出發(fā)，以此達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)階段的學(xué)生，還處在初步認(rèn)知發(fā)展階段，對道德的概念非常模糊，特別需要依靠教師對自身的行為進(jìn)行規(guī)范。此外，這個階段的學(xué)生好奇心比較強(qiáng)、思想單純善良，在開展德育教學(xué)時教師完全可以根據(jù)學(xué)生的這些認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行。例如，教師在教授人教版小學(xué)二年級下冊《三個兒子》這篇課文時，可以讓學(xué)生們親自體會文中所描寫的看見母親艱難地提水三個兒子的各種表現(xiàn)，通過對幫助母親給水的那個兒子給予肯定與贊揚(yáng)，從而將中華民族傳統(tǒng)的親情美德灌輸給學(xué)生們。在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生要了解父母的辛苦，在家里盡量幫父母多做一些力所能及的事，同時還可以讓他們仔細(xì)觀察父母的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，充分感受到他們的“愛”與無私的“付出”。這樣的教育方式比單純的口頭授教要好很多，悄無聲息地將德育教育傳輸?shù)綄W(xué)生的思想中。

三、通過實(shí)踐活動進(jìn)行德育教育。

學(xué)校的課外實(shí)踐活動于實(shí)際的課堂教學(xué)有著非常緊密的聯(lián)系，可以說是德育教育工作的重要環(huán)節(jié)之一。小學(xué)階段的教學(xué)，最主要的就是讓學(xué)生掌握基本的語言能力，在提高語言文化綜合水平的基礎(chǔ)上將自己所學(xué)到的語文知識運(yùn)用到實(shí)際生活中。因此，為了提高學(xué)生的思想道德水平，教師可以通過舉辦主題班會、外出參觀等形式組織學(xué)生開展主題教育。例如，教師可以根據(jù)班級中某些學(xué)生上課愛遲到、愛吃零食等不良習(xí)慣，為學(xué)生們舉辦摒棄不良行為的主題班會活動。在活動中，言傳身教地為他們講述這些不良習(xí)慣給自身帶來的影響，再通過循循善誘使其充分認(rèn)識到自己的不足而端正思想，規(guī)范自己的行為；還可以通過五四青年節(jié)、九九重陽節(jié)、十一國慶節(jié)等特殊節(jié)日確定活動主題，以針對性的方式傳輸給學(xué)生愛國主義思想以及傳統(tǒng)文化教育等；此外，學(xué)校還可以組織學(xué)生們通過外出參觀進(jìn)行相應(yīng)的德育教育。比如，在清明節(jié)時讓學(xué)生們參觀烈士陵園，讓他們深刻體會到革命先烈的大無畏精神。通過對風(fēng)景名勝地參觀，充分感受祖國山河的壯美。通過體驗農(nóng)村生活，而知農(nóng)民的艱辛不易使其更珍惜現(xiàn)在的幸福生活！

四、通過口語交際培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操。

在語文教學(xué)中，口語交際是一個非常重要的內(nèi)容，而語文教材中所選編的口語交際內(nèi)容所蘊(yùn)含的思想性也較強(qiáng)。例如，人教版的《小鴨子得救了》《有禮貌》等課文內(nèi)容，就是在教育學(xué)生們要養(yǎng)成樂于助人的品質(zhì)與禮貌待人的習(xí)慣，教師在教授這些內(nèi)容時，要對學(xué)生從不同方面進(jìn)行思想教育，將德育教育充分滲透在教材中。

五、鼓勵閱讀，在課外讀物中滲透道德教育。

課外閱讀是語文德育實(shí)施的重要途徑之一，學(xué)生們對不同優(yōu)秀課外讀物的閱讀，不僅可以開闊其視野、豐富其思想，還可以完善其品格，從而樹立良好的道德情操。書有良莠之分，在選擇課外讀物時，教師要正確合理的引導(dǎo)，可以向?qū)W生推薦符合年齡段的讀物。例如，向小學(xué)二年級的學(xué)生推薦《安徒生童話》《格林童話》；向三年級的學(xué)生推薦《窗邊的小豆豆》；向小學(xué)四年級的學(xué)生推薦《狼王夢》《小王子》；向小學(xué)五年級的學(xué)生推薦《親愛的土豆》等。這些優(yōu)秀的書籍是學(xué)生最好的精神食糧，它們蘊(yùn)藏著淺顯易懂的人生哲理與良好的人格品質(zhì)，在這些優(yōu)秀讀物的滋養(yǎng)下，學(xué)生們會從中收獲許多。此外，在閱讀后，教師還可鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的體會寫出讀后感，在加深對讀物內(nèi)容理解的同時將優(yōu)秀的品德滲透其中！總而言之，道德教育在小學(xué)語文教學(xué)中非常關(guān)鍵，他是教師全面實(shí)施素質(zhì)教育的主要標(biāo)志。作為小學(xué)語文教師，若想全面提升小學(xué)語文的教學(xué)效果，就應(yīng)當(dāng)重視道德教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透！

【參考文獻(xiàn)】。

［2］鄧穎．小學(xué)語文教學(xué)如何滲透德育之我見［j］．都市家教，2017（08）：132－133.

班級德育教學(xué)論文范文匯總篇十二

初中英語教學(xué)德育滲透初探中學(xué)英語教學(xué)大綱指出：要把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民，以提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)?？梢?，良好的思想品質(zhì)是中學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)，我們教師在教書的過程中，必須注重教書育人。

如今是素質(zhì)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的時代，素質(zhì)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）以發(fā)展學(xué)生的各方面素質(zhì)為核心，德育是素質(zhì)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）中最重要的組成部分，而且滲透到學(xué)生的全面發(fā)展的各個方面。在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的各科教學(xué)中，英語教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行德育滲透有特殊的作用，因為英語不僅是門學(xué)科，更是一門語言，是信息的載體。學(xué)生在學(xué)英語的同時，接受了由之帶來的相關(guān)的信息。如今是信息社會，琳瑯滿目的信息、中西方文化的差異促使英語教師有責(zé)任在教學(xué)中深刻挖掘文章的思想內(nèi)容，仔細(xì)分析作者的寫作意圖和文章提示的哲理，精心設(shè)計具有啟發(fā)性、有價值的問題，引導(dǎo)學(xué)生圍繞提問題去思考，增長學(xué)生知識，加深學(xué)生對課文的理解，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能力；同時，進(jìn)行必要的德育滲透，變靜態(tài)的書本知識為解決多變的實(shí)際生活中道德問題的能力。內(nèi)涵的解釋要科學(xué)，外延的拓展要適當(dāng)。在潛移默化中進(jìn)行美的熏陶，激發(fā)學(xué)生對科學(xué)文化知識的求知欲，激發(fā)學(xué)生的道德思維。通過合作互動，不僅發(fā)展學(xué)生的求同存異的思維能力，還要培養(yǎng)學(xué)生的集體合作精神，使學(xué)生的.德的認(rèn)識和情感在教師的“潤物細(xì)無聲”中積少成多，從量變到質(zhì)變中得到發(fā)展，從而達(dá)到提高學(xué)生思想素質(zhì)的目地。

一、通過英語教師自身得體的儀態(tài)、行為引導(dǎo)學(xué)生形成正確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)習(xí)慣。

我在初中英語教學(xué)中，將培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范與學(xué)習(xí)習(xí)慣，加強(qiáng)學(xué)生心靈與情操的涵養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識與社會責(zé)任感等德育內(nèi)容自然滲透其中，取得了較好的結(jié)果。因為初中生可塑性、模仿性強(qiáng)，教師是學(xué)生最直觀的榜樣，教師的言行舉止對學(xué)生有直接的影響。所以英語教師必須注重言傳身教，以身作責(zé)，為人師表，注重自身儀態(tài)，不可以過于前衛(wèi)的穿著打扮誤導(dǎo)學(xué)生的審美觀。通過自身字跡優(yōu)美、重難點(diǎn)突出的板書，條理清晰、邏輯性強(qiáng)的教學(xué)語言，富創(chuàng)造性、靈活性的教法感知學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主體作用和老師的主導(dǎo)作用，造成“此時無聲有勝有聲”的效果，使其形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)習(xí)慣。

英語教師對作業(yè)的布置也應(yīng)靈活多樣，主要有口語、書面與聽力三種，以獨(dú)立完成與合作完成相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力，養(yǎng)成復(fù)習(xí)與預(yù)習(xí)、語言實(shí)踐、良好并廣泛閱讀的良好習(xí)慣。

二、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和欣賞作品的人物美，用感人的藝術(shù)形象、崇高的思想感情凈化心靈，純正情感、陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生高深的道德情操。

美的典型具有榜樣的力量和誘導(dǎo)的力量。藝術(shù)是以情感人、以情動人的。因此在。

[1][2][3]。

班級德育教學(xué)論文范文匯總篇十三

摘要：德育教育是素質(zhì)教育的核心，要想獲最佳效果，不對傳統(tǒng)的教育方法進(jìn)行大膽改革，不努力探求新的教育形式、方法和程式，其結(jié)果會事與愿違。鑒于當(dāng)前中、小學(xué)生家境狀況的不同，接觸的周圍人員文化素質(zhì)及道德水準(zhǔn)地不同，這些無不對學(xué)生產(chǎn)生了一定的影響，因此，在當(dāng)前語文課上，教師應(yīng)加強(qiáng)小學(xué)生的德育教育。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生語文課堂德育培養(yǎng)。

自參加工作以來，本人一直從事語文教學(xué)。以前，本人認(rèn)為語文教師只要把語文知識教給學(xué)生，并要求學(xué)生掌握好語文基礎(chǔ)知識和基本技能，考試拿高分就行了。但自從新課程改革以來，我才懂得語文教學(xué)既是教學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識，又是對學(xué)生進(jìn)行品德教育。當(dāng)前，我國正處在社會主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的新時期，市場經(jīng)濟(jì)更是不斷地深入和完善，對人才的思想道德水平和文化素質(zhì)提出了更高、更新的要求，因此思想品德教育處于極其重要的地位。而要想使人才具有良好的品德，就要從小學(xué)一點(diǎn)一滴教育、培養(yǎng)。所以說，小學(xué)語文教學(xué)中滲透思想品德教育，也是擺在我們語文教師面前的重要而艱巨的責(zé)任和任務(wù)。教書育人是所有教師應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，而小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育更是樹人的基礎(chǔ)，它是我國進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和“科教興國”戰(zhàn)略決策實(shí)施的需要。因此，我們的德育教育必須從娃娃做起。據(jù)有關(guān)資料透露，現(xiàn)在青少年犯罪有近50％是在童年時期沒有受到良好的教育，而街頭流浪兒幾乎是100％由于各種原因沒有接受教育，而這一群體又都處在犯罪的危險邊緣，所以說，在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞娜瞬?，才能適應(yīng)新時代的發(fā)展。

1.確定本校德育工作的任務(wù)與重點(diǎn)，并制訂切實(shí)可行的德育工作計劃。

如今，獨(dú)生子女家庭日益增多，孩子們大多嬌生慣養(yǎng)，變得膽小怕事，畏難情緒嚴(yán)重。針對這種狀況，我校邀請了本地的一位老紅軍做專題報告，使學(xué)生受到了革命傳統(tǒng)教育，并以此為標(biāo)準(zhǔn)，約束自己，克服自身缺點(diǎn)。

2.單純的說教太枯燥，且收效不大。

于是我們把德育教育融于教學(xué)活動之中，把課堂教學(xué)變成德育教育的主陣地。各科教學(xué)，尤其是社會、語文、思想品德等課努力滲透德育教育，力爭把德育教育貫穿于各科教學(xué)活動中去。我校五年級有一名男生，無組織無紀(jì)律，在班中稱王稱霸，還帶領(lǐng)一些同學(xué)胡作非為，班中被他們搞得烏煙瘴氣，教師的批評教育，他也只是當(dāng)作耳旁風(fēng)，照樣是我行我素。但自從學(xué)了課文《我的戰(zhàn)友邱少云》之后，這位同學(xué)變了，變得遵守紀(jì)律了，集體觀念增強(qiáng)了，教師的適時表揚(yáng)，使該生看到了自己身上的閃光點(diǎn)，他信心百倍，學(xué)習(xí)思想都有了很大進(jìn)步。

3.教育無小事，我從不放過任何一個可以教育學(xué)生的機(jī)會。

我號召全校各班開好主題班會，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，對沒有突出問題的，也要做到警鐘長鳴，防患于未然。我校學(xué)生的愛國意識較淡薄，因此，我們每天按時升降國旗，定期舉行升旗儀式，做好國旗下的講話，使學(xué)生受到了愛國主義教育。榜樣的力量是無窮的。在開展的“學(xué)雷鋒、學(xué)賴寧”活動中，好人好事層出不窮，在我校，學(xué)生們主動做好事已蔚然成風(fēng)。小學(xué)低年級學(xué)生，沒有起碼的道德知識，就根本無法對其進(jìn)行知識的啟蒙。反之，在品德的培養(yǎng)過程中，必須主動向?qū)W生灌輸文化知識，忌空洞枯燥的說教。譬如說，教育學(xué)生愛祖國，祖國從哪愛起?愛勤勞勇敢的人民，愛悠久燦爛的文化遺產(chǎn)，這就要學(xué)習(xí)歷史；愛祖國壯麗的山川大地，這就要學(xué)習(xí)地理；愛祖國這個多民族的大家庭，就要學(xué)有關(guān)民族團(tuán)結(jié)、民族政策的知識。離開這些，祖國就成為一個抽象的概念，培養(yǎng)愛祖國的情感也就成為一句空話。學(xué)習(xí)了這些知識，愛國主義教育自然寓于其中。即使是思想品德教育課也離不開具體、生動的典型事例，培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感是通過講述中華民族的光榮傳統(tǒng)、璀璨的歷史文化來實(shí)現(xiàn)的。培養(yǎng)學(xué)生的革命英雄主義和愛國主義情操，是借助守衛(wèi)祖國南疆勇士的可歌可泣的事跡來實(shí)現(xiàn)的。進(jìn)行有效的思想品德培養(yǎng)絕對不可能離開知識的教育。

4.隨著環(huán)境污染的日趨嚴(yán)重，要想為我們的子孫后代留下一個舒適的生存環(huán)境，就要讓學(xué)生走出校園，走向社會。

為此我們組織學(xué)生參加與村委會共同組織的“植樹造林、綠化荒山”活動，在這次活動中，全校師生共植樹達(dá)1000余株，為建設(shè)家鄉(xiāng)做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而后我們又主辦了以“我是環(huán)境小衛(wèi)士”為題的演講比賽，通過演講，學(xué)生的環(huán)保意識得到了進(jìn)一步的`增強(qiáng)。孩子的天性是玩，讓學(xué)生在玩中去學(xué)，會收到事半功倍的效果。清明節(jié)，我校組織中高年級學(xué)生到愛國主義教育基地——白求恩、柯棣華紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)，給學(xué)生上了一堂生動的愛國主義、國際主義教育課。一件件微不足道的小事，看似普通，卻能折射出少年兒童成長中的方方面面?？梢?，對學(xué)生進(jìn)行德育教育，勢在必行，是當(dāng)務(wù)之急。在教育教學(xué)過程中，我們也深深地體會到，只有對學(xué)生“曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒”，從知、情、意、行多方面去培養(yǎng)他們，才能取得良好的教育效果。經(jīng)過一年來的努力，過去散漫、無組織無紀(jì)律的情形已被你爭我趕學(xué)先進(jìn)、爭上游、講文明、懂禮貌、愛祖國、愛人民、遵紀(jì)守法的校風(fēng)所代替。在德育工作的帶動下，我校的各項工作都開展得有聲有色。

5.青少年的人生觀、道德觀不是先天就有的，也不會自然產(chǎn)生，它是在社會生活環(huán)境的影響下，特別是在學(xué)校教育影響下逐步發(fā)展起來的。

因此，在小學(xué)語文教學(xué)中適時滲透思想品德教育是十分必要的。例如：第二冊語文課《我愛祖國》一文中“我愛紅領(lǐng)巾”，教師就應(yīng)讓學(xué)生知道紅領(lǐng)巾是紅旗的一角，它是革命烈士用鮮血染成的，我們要繼承先烈的遺志，時時刻刻準(zhǔn)備著為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗獻(xiàn)身，兒童佩戴上它是無比光榮自豪的。這樣才能使思想活躍、興趣廣泛的少年兒童在思想斗爭時，能用“紅領(lǐng)巾”激發(fā)要求自己，以“良”戰(zhàn)勝“惡”，以“美”戰(zhàn)勝“丑”?！拔易類畚业淖鎳笔顾麄兦宄刂乐腥A民族祖祖輩輩都生活在祖國這塊土地上，我們應(yīng)該愛護(hù)它，保衛(wèi)它，從而使少年兒童樹立更遠(yuǎn)大的理想和美好的人生觀、世界觀，將來有責(zé)任和義務(wù)把自己的祖國建設(shè)得更美好。反之，只顧盲目追求成績，讓學(xué)生一味地背字、詞、句，忽略思想教育，就會使學(xué)生對祖國缺乏理解認(rèn)識，缺乏愛護(hù)、保衛(wèi)感，就會在幼小心靈上留下不良陰影。總之，在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育是為祖國培養(yǎng)合格人才的需要，是促進(jìn)人類社會進(jìn)步的精神食糧，是我們語文教師應(yīng)盡的責(zé)任和任務(wù)。以上僅是我個人在語文教學(xué)工作中所做的一點(diǎn)總結(jié)，不足之處，敬請各位同仁批評、指導(dǎo)。在今后的工作中，我們將會百尺竿頭，更進(jìn)一步!

班級德育教學(xué)論文范文匯總篇十四

當(dāng)前一些初中班級管理仍舊是以學(xué)生的智力教育為中心，班主任的工作重點(diǎn)以及教育目標(biāo)主要體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高上，沒有將德育全面納入到具體的班級管理工作體系中，對學(xué)生的考核中對德育方面的考核內(nèi)容也不夠全面，這就導(dǎo)致初中班主任的德育工作存在很大的隨意性，不利于學(xué)生德育素質(zhì)的系統(tǒng)培養(yǎng)。

2.忽略了心理健康教育的完善。

有些教師在德育工作中沒有樹立正確的德育觀念，德育工作主要是集中在學(xué)生是否遵守課堂紀(jì)律、學(xué)習(xí)成績是否理想以及班級活動是否積極參加等顯性環(huán)節(jié)。而對初中生的心理狀態(tài)卻沒有引起足夠的重視，沒能通過有效的德育活動及時排遣和調(diào)節(jié)學(xué)生內(nèi)心的不良情緒，影響了心理健康教育活動的有效開展。

3.忽略了德育方式與方法的改進(jìn)。

受傳統(tǒng)班級管理模式和管理思想的影響，目前初中班主任在進(jìn)行班級管理和德育工作時，主要還是以“硬性管理“”強(qiáng)制性管理”方式為主，沒有充分考慮到初中生的心理特征和情感等因素，德育的方法過于單一，進(jìn)而影響了德育工作的有效開展。

二、班主任提高德育工作藝術(shù)性和有效性的策略。

1.班主任要做到“為人師表，言傳身教”

孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。班主任的一言一行，都會對學(xué)生德育素質(zhì)的提高產(chǎn)生相應(yīng)的影響。德育活動的開展，必須注重班主任自身德育素質(zhì)的提高，以良好的師德、深厚的理論、專業(yè)技能對學(xué)生進(jìn)行德育，對學(xué)生多進(jìn)行關(guān)心和愛護(hù)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生價值觀和世界觀。當(dāng)學(xué)生對自己的工作方式和管理方法出現(xiàn)異議時，要真正能放低身段，與學(xué)生進(jìn)行平等的溝通與交流，做到動之以情、曉之以理，用個人的積極態(tài)度和良好的德育形象去影響學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。

2.情感激勵，拓寬德育渠道善于結(jié)合。

初中學(xué)生的興趣偏好和情感特點(diǎn)，加強(qiáng)情感教育手段的合理應(yīng)用，形成對學(xué)生情感發(fā)展的有效激勵，這對提高學(xué)生的主體意識和自我管理能力大有裨益。例如，為了有效培養(yǎng)班級學(xué)生的自信心，班主任要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的優(yōu)勢特征和“閃光點(diǎn)”，然后在豐富的班級活動中讓學(xué)生的個性特質(zhì)得以充分展示，對學(xué)生進(jìn)行及時的鼓勵和表揚(yáng)。這時，往往會使學(xué)生的情感態(tài)度變得更加積極，讓學(xué)生產(chǎn)生奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的巨大動力。

3.剛?cè)嵯酀?jì)，讓學(xué)生能夠正確地認(rèn)識自我。

如果班主任一味采取強(qiáng)制性的硬性管理手段，往往很難取得良好的德育效果。這就要求初中班主任要結(jié)合初中生的心理特點(diǎn)，多采取一些“柔性”管理手段，做到德育工作中的剛?cè)嵯酀?jì)和藝術(shù)化處理，留給學(xué)生更多自我反思和主動進(jìn)步的機(jī)會，激發(fā)出初中生的主體意識和自我管理能力。這對學(xué)生充分認(rèn)識自我、發(fā)展自我無疑能夠起到有效的推動作用，也更有助于初中班主任德育工作的開展。

4.活躍班級氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的交際能力和協(xié)作意識。

由于班主任個人精力有限，大多數(shù)德育項目都是集體開展的，這雖然存在一定的教育缺陷，但無疑也為初中生交際能力和協(xié)作意識的培養(yǎng)奠定了良好的基礎(chǔ)。對此，初中班主任要多組織集體活動，重視班級文化的建設(shè)，營造出良好的班級教育氛圍。要不失時機(jī)地開展集體主義教育，使學(xué)生在平等、民主、活躍、和諧的課堂氛圍下不斷提高個人的德育素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊認(rèn)同感和集體榮譽(yù)感，形成團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的優(yōu)秀班風(fēng)，進(jìn)而對學(xué)生德育素質(zhì)的提高產(chǎn)生潛移默化的影響。

三、結(jié)束語。

班主任作為德育工作的實(shí)施者和推動者，需要著眼于學(xué)生德智體美勞等綜合素質(zhì)的協(xié)調(diào)化發(fā)展。要結(jié)合當(dāng)前素質(zhì)教育的時代要求，深入了解學(xué)生的個性化特征，不斷改進(jìn)個人的德育觀念和教育方法，真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，以學(xué)生為主體，文化為載體，情感為紐帶，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，為學(xué)生撐起一片愛的天空，為學(xué)生的成長成才奠定良好的基礎(chǔ)。

班級德育教學(xué)論文范文匯總篇十五

在英語教學(xué)中滲透德育，讓學(xué)生快樂成長。

在英語教學(xué)中，教師只有把傳授英語知識、培養(yǎng)學(xué)生能力與學(xué)生的思想教育工作有機(jī)地結(jié)合起來，把教書與育人統(tǒng)一起來，才能全面落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生快樂成長。

一、教師明確教書育人的職責(zé)，學(xué)生明確學(xué)習(xí)英語目的。

教師應(yīng)認(rèn)識到思想教育的重要性，進(jìn)一步提高自己的政治思想素養(yǎng)。教師本身就是一本活的德育教材，其應(yīng)以身作則、以身立德，熱愛外語教學(xué)事業(yè)，在教學(xué)中具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和高度的事業(yè)心，對待學(xué)生一視同仁，用自己的人格去影響學(xué)生，做學(xué)生的表率，這樣才能收到言傳身教的教育效果。同時，教師要充分利用教材豐富的德育內(nèi)容，在教學(xué)過程中適時地對學(xué)生加以正確引導(dǎo)，用正確的思想、高尚的道德情操去影響他們、塑造他們。作為學(xué)生，應(yīng)明確自己學(xué)習(xí)的目的，意識到自己學(xué)習(xí)活動所要達(dá)到的目標(biāo)和意義，并以此為動力，激發(fā)學(xué)習(xí)的.興趣和求知欲，努力完成學(xué)習(xí)的任務(wù)，達(dá)到受教育的目的。

二、結(jié)合教材內(nèi)容，講究方法，貫穿德育。

初中英語教材內(nèi)容豐富多彩，特別在德育內(nèi)容教學(xué)方面有：文明禮貌，助人為樂教育；尊師愛生，團(tuán)結(jié)友愛教育；熱愛勞動，熱愛科學(xué)教育；正確認(rèn)識世界的教育等。教師在訓(xùn)練學(xué)生英語的聽、說、讀、寫能力的同時，要講究方法，結(jié)合課文內(nèi)容適時地對學(xué)生進(jìn)行思想教育，寓思想教育于語言教學(xué)之中。教師應(yīng)充分挖掘教材內(nèi)在思想教育因素，做到思想教育與語言教育有機(jī)地結(jié)合起來，把德育滲透到各個教學(xué)環(huán)節(jié)，使學(xué)生既掌握英語基礎(chǔ)知識，又受到情操的熏陶。

三、根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，講求思想教育實(shí)效。

教師既要充分發(fā)揮教材的德育功能，又要根據(jù)學(xué)生的思想實(shí)際，突出重點(diǎn)，根據(jù)初一、初二低年級學(xué)生的實(shí)際情況，注意灌輸文明禮貌、尊師愛生、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、遵守紀(jì)律的品德教育。目前的初中生都是獨(dú)生子女，勞動觀念淡薄，教師在教學(xué)時應(yīng)注意教育和引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念。教師可結(jié)合勞動課，組織學(xué)生參加一次實(shí)踐活動，然后用英語記述這次勞動，在班上分組交流，最后作出恰當(dāng)?shù)脑u價，以示鼓勵。針對學(xué)生受“金錢萬能”腐朽思想的侵蝕，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生思考，擁有財富不等于擁有幸福，金錢不是萬能的，教育學(xué)生正確認(rèn)識人生的價值。教師從學(xué)生實(shí)際的出發(fā)，了解、熟悉教育對象，能使德育滲透工作有的放矢，針對性強(qiáng)。

四、開展豐富多彩的課外活動，多方面地滲透德育。

英語教材要求學(xué)生盡可能多地加強(qiáng)語言實(shí)踐活動，為交際達(dá)到初步運(yùn)用語言的能力。教師應(yīng)有目的、有組織地開展多種課外活動，加深學(xué)生對課文的理解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生從中受到教育。如布置學(xué)生利用課外的時間制作賀卡送給老師，這樣既能加強(qiáng)學(xué)生的英語運(yùn)用能力和動手制作能力，又能讓學(xué)生懂得尊敬師長，融洽師生關(guān)系。通過課外活動，既能使學(xué)生及時鞏固已學(xué)知識，初步運(yùn)用知識解決實(shí)際問題，同時也能開闊視野，達(dá)到多層次、多角度地滲透德育的目的。

（河北省承德市隆化縣郭家屯中學(xué)）。

班級德育教學(xué)論文范文匯總篇十六

加強(qiáng)對孤兒學(xué)生的思想教育是擺在我們面前的一項重要任務(wù)。思想教育必須從小學(xué)生抓起，應(yīng)加強(qiáng)對孤兒小學(xué)生思想道德品質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力，抵制不健康的、消極的思想對學(xué)生的侵蝕，使他們健康成長。

孤兒；教育；朋友；愛心。

小學(xué)時代正是良好思想教育的“黃金”時期，也是奠定人一生良好品德的關(guān)鍵時期。因此，抓住時機(jī)開展小學(xué)生的道德教育，這是十分有必要的。

1.抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育。

第一，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣。每天督促孩子們搞好個人衛(wèi)生，如每晚洗腳、洗臉、刷牙等；由于孤兒年齡小，再加上特殊的成長經(jīng)歷，他們不會也不懂管理自己的物品，我就教他們?nèi)绾伪９茏约旱奈锲贰Ｖ鸩脚囵B(yǎng)他們的生活習(xí)慣。第二，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。不亂扔垃圾；不在樓內(nèi)打鬧、拍球、大聲喧嘩等；不亂寫亂畫、不破壞公物；隨手關(guān)燈、關(guān)水龍頭。第三，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師要每天督促孩子們按時完成作業(yè)；培養(yǎng)他們看課外書的習(xí)慣，并經(jīng)常督促他們寫日記；為將來的正常學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。特殊的年齡賦予小學(xué)生反復(fù)的心理特點(diǎn)，教師應(yīng)該及時跟蹤了解。因為他們很容易受環(huán)境氛圍影響，徘徊之時也很容易步入歧途。因此，我總是及時了解學(xué)生的表現(xiàn)，及時了解他們某些行為或思想變化的原因，及時教育他們、調(diào)節(jié)他們的心理。

2.積極幫助學(xué)生獲得正確的評價。

小學(xué)生的思想意識形態(tài)不同于中學(xué)生，在對其行為及做法進(jìn)行評價的時候，不能生硬地以道德標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則信念為依據(jù)。因為他們經(jīng)常受到周圍環(huán)境的影響和制約，其特點(diǎn)是習(xí)慣或善于評價別人行為，而對自己缺乏認(rèn)識和觀察，基本上都是依賴?yán)蠋煹囊龑?dǎo)進(jìn)行思維轉(zhuǎn)移。因此，作為教師要善于利用學(xué)生的天性和習(xí)慣，及時正確地積極評價，多鼓勵幫助，適當(dāng)評價。同時教師在表揚(yáng)做得好的學(xué)生時，應(yīng)讓學(xué)生將喜悅變?yōu)閮?nèi)部動力，激發(fā)更大的能動力。

3.耐心細(xì)致地對學(xué)生進(jìn)行說理教育。

對學(xué)生進(jìn)行教育的最好辦法就是說理。常言說道：“有理走遍天下，無理寸步難行?！敝挥邪训览碇v通了，心情才舒暢，對事物看法才明了。對小學(xué)生說理不能長篇大論，要抓住要害，言簡意賅。語言要適合學(xué)生的年齡特征，曉之以理，動之以情，做到全面地感情投入，使他們感到溫暖，感到親近，學(xué)生自然就會樂意接受老師的說教。

1.用愛溫暖學(xué)生。

孤兒教育是“良心事業(yè)”。做好思想教育必須全面、深入地了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的冷暖，才能做到全面調(diào)查，才能真正了解學(xué)生的一切。

首先，要多體貼、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，多關(guān)注學(xué)生的心理想法，解決學(xué)習(xí)和生活上的困難。其次，要多與學(xué)生談心、交心，做學(xué)生的知心人。部分學(xué)生具有自卑封閉性格和逆反心理等，應(yīng)讓學(xué)生成為自己的朋友，當(dāng)學(xué)生把自己當(dāng)成知心伙伴時，才能充分了解學(xué)生的內(nèi)心活動，才能消解學(xué)生的不良情緒，正確引導(dǎo)學(xué)生克服心理問題。最后，要多觀察、多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特點(diǎn)，諸如好玩、好動、好奇心強(qiáng)、喜歡表揚(yáng)和自我表現(xiàn)是小學(xué)生的顯著特點(diǎn)，在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，才能抓住學(xué)生的思想傾向。

2.用愛鞭策學(xué)生。

真心愛護(hù)教育對象，教師就必然要嚴(yán)格要求他們。嚴(yán)格要求學(xué)生應(yīng)以充分尊重學(xué)生為基礎(chǔ)。批評應(yīng)是善意的，特別是對屢犯錯誤的同學(xué)，應(yīng)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)呐u，同時要發(fā)揮愛的鞭策力量。

孤兒小學(xué)生會把學(xué)校當(dāng)成他們的“家”，放學(xué)就回“家”。所以，作為孤兒教師必須樹立這樣一種觀念；處處把自己看做家庭中的一員，讓學(xué)生感受到集體的溫暖。同時采用適當(dāng)?shù)姆绞椒椒ü膭罟聝悍e極努力為集體奉獻(xiàn)自己的力量。從而形成學(xué)生愛集體、互助友愛等優(yōu)秀品質(zhì)。

“千里之行，始于足下”。事實(shí)上，古今中外許多成就事業(yè)的人，他們身上所體現(xiàn)出的美德都是從小培養(yǎng)的。所以，在小學(xué)階段，我們應(yīng)該做好學(xué)生的思想教育工作。

班級德育教學(xué)論文范文匯總篇十七

德育是教育全面發(fā)展的重要組成部分，對培養(yǎng)有社會主義覺悟的有文化的勞動者具有特別重要的意義。

古代教育家孔子說：“弟子入則孝，出是悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文?！彼训掠旁谑孜?，明確要求學(xué)生首先要致力于道德修養(yǎng)。

“行有馀力”，才是學(xué)習(xí)文化。十九世紀(jì)上半期德國教育家赫爾巴特認(rèn)為：“教育的唯一工作和全部工作可以總結(jié)在這一概念之中－－道德。”我國社會主義新時期也明確提出了教師的根本任務(wù)：人民教師要遵照黨的教育方針去教育學(xué)生。

使學(xué)生在德、智、體等幾方面都得到發(fā)展，成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才。

把德放在首位，是因為德調(diào)節(jié)著才的運(yùn)用，起著靈魂和統(tǒng)帥的作用。任何一個社會或階級不僅要對青少年學(xué)生進(jìn)行智力才能的培養(yǎng)，而且首先要對他們進(jìn)行思想品德教育，使他們成為這一社會或階級所期望的德才兼?zhèn)涞娜恕W(xué)校教育對青少年思想品德的影響極大，每位教師都肩負(fù)著“教書育人”的重任，所以，我們要本著全面負(fù)責(zé)的精神，把德育滲透到教學(xué)中去，對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，培養(yǎng)學(xué)生具有共產(chǎn)主義的道德品質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的智力和體力，使他們成為全面發(fā)展的人。

可是在我們的教學(xué)當(dāng)中，存在著只重視智育，不重視德育的現(xiàn)象。其實(shí)，德育是教師教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，從我的教學(xué)經(jīng)歷中，我深深體會到在教學(xué)中滲透德育的重要性，這是完成德育任務(wù)的重要渠道之一。

就拿語文教學(xué)來說，這是一門德育與智育聯(lián)系密切的學(xué)科，每一課都應(yīng)有一定的德育教學(xué)目標(biāo)。這就必須把德育滲透到教學(xué)過程中。例如《勸學(xué)》一文中，作者以“青出于藍(lán)”“冰寒于水”兩個比喻來說明學(xué)習(xí)和改造的重要性；又用“木受繩則直、金就礪則利”兩事例推論及人，即“君予博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”通過講解，使學(xué)生總結(jié)出作者的用意，“人，也必須通過學(xué)習(xí)和參省，才能達(dá)到很高的境界”。這樣，學(xué)生既分析出了文章的論點(diǎn)——學(xué)習(xí)的重要性，又使他們從思想上提高了認(rèn)識。文章又用“蚓和蟹”、”騏駭和駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”等進(jìn)行正反對照，來論證學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法和態(tài)度，啟發(fā)他們總結(jié)出學(xué)習(xí)動力不強(qiáng)的現(xiàn)狀，進(jìn)行適時地教育。學(xué)生充分認(rèn)識到：人的道德、知識、才能不是天生就有的，而是通過后天的學(xué)習(xí)，堅持不懈的努力才可達(dá)到的。從而鼓勵學(xué)生、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣，我們就把德育很自然地滲透到了教學(xué)當(dāng)中，德育目的也就順理成章，水到渠成。

再如《師說》一文，韓愈論證了“關(guān)于從師學(xué)習(xí)的途徑，擇師標(biāo)準(zhǔn)的'問題”，明確提出“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”的觀點(diǎn)及“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專政”的進(jìn)步思想。作者針砭了當(dāng)時上層社會只看重門弟高低，不重真才實(shí)學(xué)的惡劣風(fēng)氣，提出了全新的師道觀念。

這些對我們今天有著深刻的社會意義。社會上看不起教師，不注重教育的現(xiàn)象也正是我們批判的現(xiàn)象。再通過“今之眾人”和“古之圣人”、”其子”和“其身”、“巫醫(yī)樂師百工之人”和“士大夫之族”三組對比進(jìn)行充分論證，批判上層“士大夫之族”不童視師道的惡劣風(fēng)氣。由此我們可以教育學(xué)生要充分認(rèn)識到從師的必要性和重要性，從而使學(xué)生樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)他們謙虛好學(xué)的學(xué)風(fēng)。

德育在教學(xué)中的滲透，其特點(diǎn)是能夠使學(xué)生在接受思想品德教育時順理成章，水到渠成。所以我們教師在準(zhǔn)備教學(xué)時，都應(yīng)有目的地設(shè)計自己的教學(xué)，把德育融入教學(xué)過程之中?？梢哉f，德育的滲透，是老師教育和學(xué)生自我教育的一個良機(jī)。重視德育在教學(xué)中的滲透，也就是重視了他們自身在思想品德教育中的主觀能動作用。這樣，使學(xué)生自覺地反盛思考，增強(qiáng)自我教育的能力，從而提高自身的品德修養(yǎng)。教師才能做到“既教書又育人”，我們的教學(xué)才算成功。

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