競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)代社會(huì)的主旋律,無論是學(xué)業(yè)還是職場(chǎng),我們都需要具備競(jìng)爭(zhēng)力才能脫穎而出。當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)不確定的情況時(shí),如何應(yīng)對(duì)并處理它,是一個(gè)需要我們思考和解決的問題。這是一些權(quán)威機(jī)構(gòu)發(fā)布的數(shù)據(jù)和調(diào)查結(jié)果,讓我們了解一下現(xiàn)狀。
景區(qū)概況導(dǎo)游詞范文匯總篇一
揚(yáng)州是一個(gè)文化古城。她美麗而又神秘,她迷人而又可愛,她的文化更是令人折服。今天就讓我們一起走進(jìn)揚(yáng)州,感受揚(yáng)州。下面是本站帶來的。
導(dǎo)游詞。
揚(yáng)州這幾年的變化是舉目共睹的,來?yè)P(yáng)州旅游的客人都夸揚(yáng)州的變化日新月異,說揚(yáng)州已從昔日的小家碧玉長(zhǎng)成今日的大家之秀,變得更加成熟、端莊、秀麗、典雅,更加宜居。
有人說:“第一眼的揚(yáng)州,讓你驚嘆生態(tài)環(huán)境好,是一個(gè)生態(tài)城;第二眼的揚(yáng)州,又讓人感到濃濃的書卷氣,越讀越有味道,像個(gè)文化城?!边@句話精妙地詮釋了如今這座歷史悠久的古城如今給人的感覺。
每到一處,你都會(huì)真切的體會(huì)到揚(yáng)州這座古城的巨大變化。走在城區(qū),放眼望去,以前的臭水溝變成了清水河,兩旁的綠化帶成了人們散步的好去處,以前的舊房子改造成環(huán)境幽雅的小區(qū),一條條馬路變得更加寬闊,一排排樓房更加整齊,一片片景觀綠化帶更加漂亮;夜晚的五顏六色的燈光,將揚(yáng)州城區(qū)裝扮得更加美麗,人們多姿多彩的夜生活,更增添了城市的魅力。
走在水上,古運(yùn)河風(fēng)光帶兩岸你看到的已不再是那零亂、低矮、破舊的小屋與渾濁的河水,換之是整齊的駁岸、成片的綠化,現(xiàn)在的兩岸是一片桃紅柳綠,那昔日渾濁的河水,已是清波蕩漾,滔滔的河水似乎告訴我們:現(xiàn)在環(huán)境變得越來越好了。泛舟水上,邊賞兩岸美景,邊嘗著揚(yáng)州小吃,邊聽揚(yáng)州小調(diào),又怎不令人陶醉!
走在園中,萬花園的二期工程令我們贊嘆不已,芳草如茵、百花盛開,仿佛是一個(gè)人間仙境,呈現(xiàn)出一幅天藍(lán)、地綠、水清、人和的景象,宛如一幅多姿多彩的畫卷飄落人間,置身畫中,讓人流連忘返。如今揚(yáng)州人假日游玩的去處越來越多了,生活在這樣一個(gè)城市,你會(huì)覺得是一種幸福。
我覺得,想看揚(yáng)州這幾年的變化,看交通變化,你最好去看潤(rùn)揚(yáng)大橋,看火車站,看川流不息的交通路況;看城市面貌變化,你可以看雙東老城區(qū),看古運(yùn)河風(fēng)光帶,游一下?lián)P州主要景點(diǎn),通過這一切你會(huì)更深刻感受到揚(yáng)州的巨大變化。
可以說,如今的揚(yáng)州在與時(shí)俱進(jìn),有著更大的發(fā)展空間,有更多的挑戰(zhàn)機(jī)遇,讓我們大家共同努力,與家鄉(xiāng)共成長(zhǎng),讓揚(yáng)州變得更美好。
揚(yáng)州是一個(gè)文化古城。她美麗而又神秘,她迷人而又可愛,她的文化更是令人折服。今天就讓我們一起走進(jìn)揚(yáng)州,感受揚(yáng)州。熟悉揚(yáng)州的人們都知道,揚(yáng)州以豐厚的文化底蘊(yùn)而文明世界。瘦西湖、個(gè)園、何園、大明寺等等都為揚(yáng)州添上了絢麗的一筆。不光瘦西湖、個(gè)園、何園、大明寺等等都為揚(yáng)州添上了絢麗的一筆,而且揚(yáng)州雙博館已成為國(guó)際、國(guó)內(nèi)頗有影響的藏品豐富、功能齊全、具有鮮明地方特色的綜合性博物館,收藏地方文物30000余件(套)。
雙博館,顧名思義就是里面記錄了揚(yáng)州的光輝歷史。那么就讓我們共同去探索揚(yáng)州雙博館的奧秘吧!揚(yáng)州雙博館建筑造型獨(dú)特,外觀采用荷葉造型,使之融入緊鄰的湖濱地理環(huán)境,實(shí)現(xiàn)建筑與自然的交融,反映了“和諧”的建筑理念。自然流暢、沒有棱角的建筑外觀線條抽象地反映了水的屬性,是揚(yáng)州地方特色文化精神的提煉。雙博館它從春秋時(shí)代吳王夫差創(chuàng)建邗城開始;漢代繼以廣陵城;隋唐由于南北大運(yùn)河的開通,揚(yáng)州成為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)際都市;明、清兩代,隨著漕運(yùn)和鹽務(wù)的興盛,揚(yáng)州再度出現(xiàn)令人眩目的繁華。
歷史上的揚(yáng)州,雖有“池廢木喬”的悲愴,而更多的卻是“歌天沸?!钡姆笔?。陳列以實(shí)物、文獻(xiàn)為依據(jù),再現(xiàn)了當(dāng)年的歷史場(chǎng)景。整個(gè)展覽,猶如澎湃的海潮,波涌潮起,連綿不絕。從分隔巧妙的展廳一路走來,就像在揚(yáng)州歷史的長(zhǎng)河中徜徉,可借以了解揚(yáng)州城市發(fā)展的脈絡(luò)。置身館中不能不使人感到:揚(yáng)州是一座“中華民族值得驕傲的城市。”看了以上的介紹,我想大家一定都對(duì)雙博館有了一個(gè)大概的了解。其實(shí)在雙博館里給我留下深刻印象的就是“揚(yáng)州八怪”了。
揚(yáng)州“八怪”為羅聘、李方膺、李鱓、金農(nóng)、黃慎、鄭燮、高翔和汪士慎。揚(yáng)州八怪是一群富有正義感的知識(shí)分子,他們生活在社會(huì)的中層,對(duì)官場(chǎng)的腐敗,富商的巧取豪奪,均有所了解。面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活,結(jié)合自身的遭際,產(chǎn)生了對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿。在貧富不均面前,他們對(duì)遭受苦難的人民,常寄予深切同情,不時(shí)代為發(fā)出憤怒之聲。但由于他們接受的是封建文化教育,當(dāng)時(shí)清王朝又正處在所謂“盛世”,其感慨和不滿不可能突破封建思想的藩籬。出仕則期望能有所建樹,使百姓安居樂業(yè),以維護(hù)封建秩序。絕意宦途或歸隱,則潔身自好,不茍同流俗,以清高自我標(biāo)榜。然而,他們又不可能擺脫對(duì)地主官商的經(jīng)濟(jì)依附,因而常處在思想矛盾的極端痛苦之中,在憤世疾俗之外,不得不妥協(xié)以求生存。
他們當(dāng)中鄭燮可為代表,留下了較多的言論,可謂“八怪”的思想家。李鱓表現(xiàn)的矛盾痛苦最激烈,成為受攻擊的主要對(duì)象。從揚(yáng)州“八怪”中我不僅體會(huì)到了揚(yáng)州歷史文化的博大精深,還體會(huì)出了揚(yáng)州“八怪”的正義與不敗的精神。相信揚(yáng)州人都能像“八怪”那樣正義,那樣的不同流合污,與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)。同時(shí)也讓我們的美好家園——揚(yáng)州成為世界文明城市,那就讓我們懷著這美好的心愿一起祝福揚(yáng)州吧!放飛理想,展望未來!
“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”,各位游客:這是唐朝大詩(shī)人李白的千古絕句。此外杜甫、白居易、劉禹錫、杜牧等也曾將數(shù)百首歌頌揚(yáng)州風(fēng)光的詩(shī)歌留給了后人。今天,我們將去領(lǐng)略這座古老而美麗的城市風(fēng)采。
游客們:揚(yáng)州地處長(zhǎng)江下游北岸,江蘇中部,江淮平原南端,京杭大運(yùn)河縱貫?zāi)媳?,通揚(yáng)運(yùn)河貫穿東西。境內(nèi)有長(zhǎng)江岸線80.5公里。揚(yáng)州是蘇北重鎮(zhèn)之一,江淮地區(qū)水陸交通樞紐。轄廣陵、郊區(qū)2區(qū),儀征、高郵、江都3市和邗江、寶應(yīng)2縣。全市總面積6658平方公里,總?cè)丝?39萬,其中市區(qū)面積148平方公里,人口44萬。
揚(yáng)州市境內(nèi)地形西高東低,以儀征境內(nèi)的丘陵山區(qū)為最高,從西向東逐漸傾斜,高郵市、寶應(yīng)縣與泰州市、興化市交界一帶最低,為淺水湖蕩地區(qū)。儀征市、邗江縣和揚(yáng)州市郊區(qū)的北部為丘陵。沿江和沿湖一帶為平原。境內(nèi)主要湖泊有白馬湖、寶應(yīng)湖、高郵湖和邵伯湖等。
揚(yáng)州有2480多年文字可考的歷史。吳王夫差構(gòu)筑耶城是揚(yáng)州建城的開始。楚懷王十年(公元前320xx年),楚國(guó)打敗了越國(guó),在邢城基址上第二次筑城,因城墻“廣被丘陵”,改稱“廣陵”。這是揚(yáng)州定名廣陵的開始。秦漢之際,因廣陵縣城靠近長(zhǎng)江,為一縣之都會(huì),所以,又更名為江都。東晉南北朝時(shí)期,中原南來的移民帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化,促進(jìn)了長(zhǎng)江下游一帶的生產(chǎn)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮。隋代統(tǒng)一中國(guó)后,才改稱揚(yáng)州,據(jù)說大禹治水以后,把天下分為九州,揚(yáng)州的改名取意于《禹貢》中的“淮海惟揚(yáng)州”。
揚(yáng)州的繁華,使身在北方的隋場(chǎng)帝楊廣不勝向往,他在夜間也“吾夢(mèng)揚(yáng)州好”。于是他征調(diào)了數(shù)以萬計(jì)的民夫開挖了南起臨安(杭州),中經(jīng)東都洛陽(yáng),北至琢郡(北京)的南北大運(yùn)河,并在揚(yáng)州蜀岡、雷塘一帶大建宮殿、苑囿。三次由洛陽(yáng)乘龍舟南游揚(yáng)州,使當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州成為擁有50萬人口的重要商港。唐時(shí),揚(yáng)州商業(yè)的繁榮,在全國(guó)范圍內(nèi)居第一位,超過四川,有“揚(yáng)一蜀二”之說,“雄富冠天下”之譽(yù)。這時(shí)的揚(yáng)州還成為國(guó)際貿(mào)易港口,東南亞及西亞諸國(guó)的商船都來到揚(yáng)州進(jìn)行貿(mào)易。
唐天寶六年(747年),揚(yáng)州人口達(dá)47萬,僅阿拉伯商人就有5000多人。來這里學(xué)取真經(jīng)和漢文化的日本遣唐僧人和留學(xué)生絡(luò)繹不絕。唐天寶十二年,大明寺高僧鑒真大師,由揚(yáng)州出發(fā)東渡日本。元時(shí)意大利商人馬可·波羅曾被元世祖忽必烈委任為東宣撫使,在揚(yáng)州做了3年官。
清末以后,漕運(yùn)不經(jīng)運(yùn)河,揚(yáng)州也就逐漸衰落下來。到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前,揚(yáng)州人口只有12萬,只有唐朝繁榮時(shí)的五分之一。
新中國(guó)成立后,揚(yáng)州市步入發(fā)展的新階段,逐步建立起現(xiàn)代工業(yè),發(fā)展了傳統(tǒng)的工藝產(chǎn)品,修繕了園林古跡,城市面貌煥然一新。它既是一座中型工業(yè)城市,又是一個(gè)旅游勝地,中外游客,絡(luò)繹不絕。
揚(yáng)州屬于亞熱帶濕潤(rùn)氣候。風(fēng)向隨季節(jié)有明顯的變化。冬季偏長(zhǎng),達(dá)4個(gè)多月,夏季約3個(gè)月,春秋季較短,各為2個(gè)多月。年平均氣溫15“c,與同緯度地區(qū)相比,冬冷夏熱較為突出。無霜期年平均222天。年平均降水量1030毫米,梅雨季節(jié)一般在6月中旬到7月中旬。臺(tái)風(fēng)一般最早出現(xiàn)于6月,最遲11月,以8至9月居多。揚(yáng)州市內(nèi)的水路交通和陸路交通都很便利。境內(nèi)的水陸交通網(wǎng)絡(luò)縱橫交錯(cuò),四通八達(dá)。長(zhǎng)江流經(jīng)揚(yáng)州郊縣,在揚(yáng)州境內(nèi)與運(yùn)河、淮水相連。瓜洲輪渡碼頭通宵服務(wù),已經(jīng)成為揚(yáng)州客運(yùn)、貨運(yùn)中轉(zhuǎn)的咽喉。全市境內(nèi)由數(shù)十條干線和支線組成公路交通網(wǎng),連結(jié)蘇南、皖北,呈放射狀通向蘇北腹地。以揚(yáng)州為中心,東有寧通一級(jí)公路,南有揚(yáng)瓜公路,西有寧揚(yáng)一級(jí)公路,北有誰江公路、寧連一級(jí)公路,構(gòu)成了一條條高效快捷的運(yùn)輸網(wǎng)。建造揚(yáng)州到鎮(zhèn)江的長(zhǎng)江大橋已經(jīng)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)并付諸實(shí)施,新建的南京祿口機(jī)場(chǎng)距揚(yáng)州只有100多公里。
游客們:揚(yáng)州山好水好人更好。人文會(huì)本,風(fēng)物佳麗,旅游資源十分豐富,古典園林歷史悠久。瘦西湖之美,以“二十四橋明月夜,玉人何處教吹蕭”的美景脫穎而出。新建的二十四橋與湖中五亭橋互為呼應(yīng),更襯托了瘦西湖的秀逸。
揚(yáng)州的園林既多且精,各具特色。如“個(gè)園”的疊石假山勢(shì)出春夏秋冬四季;“何園”中西合壁,而園中國(guó)的“片石山房”竟是清代大畫家石濤留下的惟一的園林杰作;其他如“小盤谷”、“卷石洞天”、“冶春園”等,且不說內(nèi)中如何,就是看看這些名字也令人心癡神醉了。
江河奔涌,滄桑萬變,揚(yáng)州是個(gè)說不完的故事。深情地贊美、祝福故鄉(xiāng):“古城揚(yáng)州是我的可愛的故鄉(xiāng)。祝愿它在社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出更加絢麗的青春。”是啊!揚(yáng)州是中華大地上一顆瑯瑯的明珠,我們堅(jiān)信:它不僅有美好的今天,更有燦爛的明天!
景區(qū)概況導(dǎo)游詞范文匯總篇二
武陵源風(fēng)景名勝區(qū)由張家界森林公園、索溪峪自然保護(hù)區(qū)和天子山自然保護(hù)區(qū)組合而成。這里的風(fēng)景沒有經(jīng)過任何的人工雕鑿,它的山由3000多座石英砂巖峰林構(gòu)成。這些山峰,是在遠(yuǎn)古時(shí)期經(jīng)過漫長(zhǎng)的流水切割、差異風(fēng)化、重力崩塌等外營(yíng)力形成的。這里到處是石柱石峰、斷崖絕壁、流泉飛瀑,身處其中,仿佛到了一個(gè)仙境般的世外桃源。
武陵源眾多的景點(diǎn)中,讓我印象最深刻的就是“天子山”區(qū)域了,那一座座的山峰,石橋、石筍、石臺(tái)……,遠(yuǎn)看像一幅獨(dú)特的風(fēng)景畫卷,近看又形態(tài)各異,各不相同。有的單獨(dú)矗立,直插云霄;有的并排而立,宛若好朋友,手牽著手;有的成片緊挨著,像是列隊(duì)歡迎著遠(yuǎn)方的客人;一步一景,讓人目不暇接。
眾多的山峰中,有一座頗為特別,它就是“南天一柱”,電影《阿凡達(dá)》的哈利路亞山原型。它藏在景區(qū)的深處,為了看它,我可是頂著烈日,走得汗流浹背的。它筆直而立,頂部的植被郁郁蔥蔥,像是一為長(zhǎng)著濃密頭發(fā)的巨人,偉岸的站在那里。我站在觀景臺(tái)上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著它,好想插上翅膀,飛到山頂,好好感受一下“潘多拉”星球的仙境生活。
不知不覺中,天色已經(jīng)暗了下來,夕陽(yáng)的余暉灑在那一個(gè)個(gè)的山峰上,伴著那微微的薄霧,閃耀著迷人的神秘色彩,讓我感覺真的好像身處另一個(gè)世界。這里真不愧是“縮小的仙境,擴(kuò)大的盆景”啊!
景區(qū)概況導(dǎo)游詞范文匯總篇三
大別山主峰景區(qū)的主題是“原始生態(tài)大別山、英雄傳奇大別山、風(fēng)情無限大別山”,原始生態(tài)大別山,表現(xiàn)其綠色,這里是國(guó)家地質(zhì)公園,環(huán)境原始,無任何污染;英雄傳奇大別山,表現(xiàn)其紅色,這里是國(guó)家旅游局確定的全國(guó)十大紅色旅游基地之一;風(fēng)情無限大別山,表現(xiàn)其藍(lán)色,這里的風(fēng)土人情純樸而自然,富于浪漫情調(diào)。景區(qū)的開發(fā)原則是“保護(hù)前下的開發(fā)”所謂保護(hù)是指:景觀保護(hù)、文化保護(hù)和環(huán)境保護(hù),游人來此即可發(fā)現(xiàn),這里的景區(qū)是十分的原始,而配套設(shè)施卻十分現(xiàn)代化,在景區(qū)內(nèi),所有的標(biāo)牌均為專門的木制,景區(qū)內(nèi)的石頭沒有雕刻一個(gè)字。大別山主峰白馬尖上奇松怪石,漫山遍野的春山杜鵑、秋山紅葉、冬山霧凇冰凌;龍井峽,四季有水,四個(gè)形態(tài)各異的瀑布,最高的達(dá)七十米;別水灣,徹藍(lán)寧?kù)o的水面,在漁火中蕩開;四望山,古樸而厚重,歷史遺跡的滄桑,書寫歲月的變遷;湖泊水上大別山景點(diǎn)原本為淮河的源頭之一,“新中國(guó)第一壩”躍然水上,山水交融,森林竹園,層層疊障。
白馬尖。
大別山主峰白馬尖成山于燕山運(yùn)動(dòng)晚期,為花崗石山體。山勢(shì)磅礴,巍峨壯麗,聚高、雄、峻、特為一體。山峰形似白馬,立地摩天,海拔1777米,為大別山的最高峰。與多云尖遙遙相望,并稱姊妹峰。
龍井峽。
龍井峽,原名龍井河,是皖西最大的瀑布群。峽谷中的所有名稱均與龍相關(guān),故以龍為主題命名了峽谷中的四個(gè)瀑布。
四望山。
四望寨位于冒頂山頂端,海拔1396米,為大別山高峰之一。清咸豐7年起,太平軍與捻軍密切配合,轉(zhuǎn)戰(zhàn)鄂皖一帶,數(shù)次占領(lǐng)霍山縣城,迫使知縣張組遷縣治于六萬寨。從嵌砌在南門山墻上的《霍山縣正堂張瑜夯修堡事》和《四望堡各戶目》兩碑文中記載,清咸豐奉知縣修筑此寨。四望寨于,被列為安徽省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
水上大別山。
水上的大別山奇峰聳立、山巒疊障,游客們?cè)谀痉ど嫌^賞湖光山色、沐浴陽(yáng)光雨露、品嘗風(fēng)味小吃、欣賞黃梅小調(diào)、品茗霍山黃芽。
景區(qū)概況導(dǎo)游詞范文匯總篇四
甘肅簡(jiǎn)稱“甘”或“隴”,是取古甘州(今張掖)和古肅州(今酒泉)兩地首字而得名。
甘肅地處青藏,內(nèi)蒙古,黃土三大高原交匯處,地域遼闊,資源豐富,自然條件復(fù)雜多樣。
全省轄14個(gè)地州市,87個(gè)縣市區(qū),國(guó)土總面積45.4萬平方公里,居全國(guó)第七位。
底總?cè)丝跒?592.58萬人,包括漢,回,藏,蒙古,裕固,東鄉(xiāng),保安等45個(gè)民族,其中東鄉(xiāng),裕固,保安族為甘肅特有民族。
全省地形狹長(zhǎng),東西長(zhǎng)1655公里,南北寬530公里,海拔最底500米,最高近5000米。
滾滾黃河為甘肅提供了豐富的水電資源,祁連山的積雪澆灌著河西走廊千里沃野;隴東黃土高原富饒遼闊;隴中地區(qū)土地廣袤,隴南山區(qū)氣候溫和,稻谷飄香,甘南,祁連山草原豐茂,是全國(guó)五大牧區(qū)之一。
甘肅,在中華民族的發(fā)展歷程中,有著悠久的歷史和燦爛的文化。
大地灣遺址證明,這里是中華民族發(fā)祥地之一,人文始祖伏羲就誕生在渭河上游。
三千多年前,周人先祖發(fā)祥于隴東一帶。
漢唐以來,甘肅成為中西文化交流,商貿(mào)往來的絲綢之路,留下豐富的文物古跡。
舉世文明的莫高窟,雄偉的嘉峪關(guān),地下珍藏漢簡(jiǎn),金碧輝煌的拉不楞寺和古老的長(zhǎng)城等,以其特有的魅力吸引著中外游客。
甘肅,在解放五十年來,尤其是改革開放以來,發(fā)生了翻天覆地得變化,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn),各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。
20全省國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值完成1161億元,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)到6151.42元,農(nóng)民人均純收入達(dá)到1590.3元。
糧食實(shí)現(xiàn)了省內(nèi)基本自給;在工業(yè)上已初步形成了以有色金屬,石油化工,機(jī)械制造和電力煤炭為主體,結(jié)構(gòu)比較合理,門類比較齊全,擁有較雄厚物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)的'工業(yè)基地。
鐵路,公路,民航四通八達(dá)。
蘭州市已成為西北交通,郵電通訊樞紐和商貿(mào)中心。
全省文化,教育,體育,衛(wèi)生,和科學(xué)研究事業(yè)有著較大的發(fā)展,人民生活水平得到了顯著提高。
各位朋友:
你們好。
現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)--敦煌莫高窟。
莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處,我用這段時(shí)間,就莫高窟先做一點(diǎn)簡(jiǎn)單的介紹。
敦煌莫高窟和洛陽(yáng)龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國(guó)三大石窟。
莫高窟的開鑿比龍門石窟早128年、比云岡石窟早94年。
莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。
建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整,其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下,享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。
一年中游客接踵而來,絡(luò)繹不絕,對(duì)促進(jìn)文化交流,傳播學(xué)說,弘揚(yáng)民族藝術(shù),進(jìn)行愛國(guó)主義教育起了舉足輕重的作用。
莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的,是世界上任何石窟寺所無法相比的,它是莫高窟藝術(shù)的精髓。
如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長(zhǎng)達(dá)25公里,要把這些壁畫哪放在路邊的話,可以構(gòu)成個(gè)從市區(qū)到莫高窟的一條長(zhǎng)長(zhǎng)的畫廊。
其規(guī)模之宏大,題材之廣泛,藝術(shù)之精湛,被日本學(xué)者稱之為“一大畫廊”;法國(guó)學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書館”;正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說:“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。
項(xiàng)高窟俗稱千佛洞,“千”這個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目,而是喻指很多,因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟,所以俗稱為“千佛洞”。
莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號(hào)洞窟題記中,其名稱的由來眾說紛紜,莫衷一是,大抵有三種說法:其一,是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語(yǔ)中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,“莫高”是梵文的音譯。
由于敦煌自漢魏以來,是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域,東入中原的咽喉要道,自古以來,人們篤信佛教,地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠,或取福佑,死后進(jìn)入天國(guó)的投資。
于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。
大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟,它背靠鳴沙山,面對(duì)三危峰,窟區(qū)南北全長(zhǎng)1600多米,現(xiàn)存洞窟492個(gè),洞窟大小不一,上下錯(cuò)落,密布崖面,每個(gè)洞窟里面都有栩栩如生的塑像,婀娜多姿的飛天,精美絕倫的壁畫,構(gòu)圖精巧的花磚,構(gòu)成了一個(gè)充滿宗教氛圍的佛國(guó)世界。
莫高窟始建于前秦建元二年,也就是公元366年,歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代,在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫45000多平方米,塑像2400余身,最大塑像主,30多米,最大壁畫約50平方米。
這些壁畫、塑像,在不同程度上反映了我國(guó)從4世紀(jì)到14世紀(jì)上下延續(xù)千年的不同時(shí)代的社會(huì)、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂、舞蹈、民情風(fēng)俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往等情況。
在我國(guó)三大石窟中,莫高窟是開鑿最早,延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的石窟群。
在世界文化史上也具有珍貴的價(jià)值。
有“人類文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫廊”之稱。
現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀,首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”。
這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號(hào)洞窟甬道的北側(cè),編號(hào)為17窟,洞窟原是晚唐時(shí)期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”,有碑文載這一事實(shí)。
195月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),打開了秘百多年的“藏經(jīng)洞”,這些珍貴無比的文物終于重見天日了,但是清王朝的腐朽加之王圓錄的愚昧,使這些珍貴的文物遭到了帝國(guó)主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫。
19沙皇俄國(guó)的奧勃魯切夫來到莫高窟,以六包日用品為誘餌,騙取了一批文物。
19,英國(guó)人斯坦因,僅用數(shù)十塊馬蹄銀,劫取了約一萬多卷,同時(shí)還有佛教繡品和佛畫五百多幅,現(xiàn)藏于大英博物館;19法國(guó)人伯希和盜走文物六千多卷,現(xiàn)在藏于巴黎法國(guó)國(guó)立圖書館和吉美博物館。
1910月日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。
直到19清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京,收藏在北京圖書館。
在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失,是中國(guó)考古史上一次難以估量的損失。
“藏經(jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書,它涉及到許多學(xué)科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料,經(jīng)過國(guó)內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學(xué)科--敦煌學(xué)。
那么藏經(jīng)洞是什么時(shí)候、為何密封的呢?一說是:十一世紀(jì)初,西夏侵入敦敦煌時(shí)為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說是:不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放;再一說是:為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。
后來收藏了這些經(jīng)典的僧侶,逃的逃了,還俗的還俗了,死的死了。
直到本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞窟為止,再?zèng)]有人知道這件事。
下面我?guī)Т蠹胰⒂^328窟,這個(gè)洞窟的精彩所在為塑像,在進(jìn)入洞窟前,就彩塑的大致情況給大家介紹一下。
莫高窟的彩塑有圓塑、浮塑、影塑等幾種形式。
小的不足盈寸,最大的高34.5米,是世界第四大佛。
一般的塑像都是用木頭搭架,上面纏上麥稈、谷草、蘆葦、麻絲等,然后用特制的粘涂塑,整形雕刻,最后上彩繪畫的。
塑像主要有四大類:(1)佛像,包括釋迦、彌勒、藥師、阿彌陀以及三世佛、七世佛;(2)菩薩像,包括觀音、文殊、普賢及供養(yǎng)菩薩等;(3)弟子像,包括迦葉、阿難;(4)尊神像,包括天王、力士、羅漢等,另外還有一些鬼神、神獸等動(dòng)物塑像。
由于制作年代不同,風(fēng)格也截然不同,尤其是魏晉南北朝時(shí)期的“秀骨清像”、“曹衣出水”和唐代的“吳帶當(dāng)風(fēng)”等風(fēng)格,充分地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的藝術(shù)巨匠超凡的想象和高超的思維。
塑像是石窟的主體,多為1佛2菩薩的組合,前期的粗壯而逐漸演變到后期的清瘦。
隋、唐以來出現(xiàn)了一鋪七身或九身的群像,也出現(xiàn)了大的造像,如148窟和158窟的兩身長(zhǎng)16米多的涅槃像、96窟高3405米的北大佛和130窟高26米的南大佛,都是一時(shí)期的作品,其藝術(shù)風(fēng)格也趨向雍容華麗,特別是唐代的許多優(yōu)秀作品,那注入的感情和技巧,給人的印象就像真實(shí)的生命體。
285窟是莫高窟西魏時(shí)期的代表洞窟,建筑形式為覆斗頂方形禪窟,內(nèi)有西魏大統(tǒng)四、五年,造像題記,是莫高窟最早的一個(gè)有記年的洞窟。
南壁禪窟上面繪有《五百?gòu)?qiáng)盜在佛因緣》故事,講的是:在古印度有五百人造反為盜國(guó)王派軍隊(duì)捕獲,挖去雙眼,放逐山林,他們痛苦不堪,嚎啕大哭,呼喚佛的名號(hào),佛聽到后,大發(fā)慈悲,用神通力使他們恢復(fù)光明,并現(xiàn)身說法,終于使五百?gòu)?qiáng)盜皈依佛門。
畫面非常寫實(shí),每個(gè)環(huán)節(jié)都作出細(xì)致的描繪,這則故事對(duì)今人同樣教育意義,只要迷途知返,懸崖勒馬,還為時(shí)不晚。
220窟是初唐開鑿的洞窟。
這個(gè)洞窟南北兩壁面,原來被宋代的壁畫覆蓋,1948年已殘損的千佛畫被剝掉后,下面露出了初唐時(shí)代的壁畫,色彩如初,非常清新鮮麗,保存狀態(tài)極其完好,而且是非常精美的作品。
南壁是根據(jù)《佛說阿彌陀經(jīng)》繪畫的“阿彌陀凈土變”,中間是欄桿環(huán)圍的寶池,沙羅雙樹下的蓮花臺(tái)上坐著阿彌陀佛,以脅侍菩薩為中心,諸菩薩、飛天、伎樂天等眾圣云集,場(chǎng)面非常壯觀。
寶池前有紅、綠、黑、白顏色的瓷磚鋪設(shè)的平臺(tái),正面舞臺(tái)上樂師們?cè)谘葑喔鞣N樂器,平臺(tái)中央有兩個(gè)舞姬,在圓形的地毯上踏著音樂節(jié)奏立著腳尖跳舞,羽衣飄動(dòng),激烈歡快。
英建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制。
石窟本身就是具有立體空間的建筑。
前期的洞窟以中心塔柱式為主。
所謂中心塔柱式既開鑿時(shí)就在洞窟的中央留下一個(gè)方柱,在柱子的上面開龕,龕內(nèi)塑像;中期開鑿的洞窟相對(duì)較大,中心塔柱式被廟堂式即伏頭號(hào)代替,多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開較大的佛龕,塑造多身塑像。
窟頂為覆斗式,天井彩繪精美的圖案,后期開鑿的洞窟都比較大,縱深二三十米,稱殿堂窟。
洞窟中央高有佛壇,佛壇上面塑造多身較大的塑像。
除此以外還有禪窟、大佛窟和涅磐窟。
從洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化,反映了古代藝術(shù)家們?cè)诮邮芡鈦砦幕耐M(jìn),融化、成為本民族的東西。
另外莫高窟還保存著宋代木結(jié)構(gòu)窟檐五座,以及散布其周圍造型獨(dú)特的舍利塔十幾座。
加上壁畫中彩繪的亭、臺(tái)、樓、閣、殿、寺院、城池、民居、茅巷、野店等等,構(gòu)成了莫高窟無比豐富的建筑藝術(shù)的寶庫(kù),也是一部敦煌建筑史。
景區(qū)概況導(dǎo)游詞范文匯總篇五
甘肅簡(jiǎn)稱甘或隴,位于黃河上游,想到甘肅最先出現(xiàn)在你腦海里的的景區(qū)是什么呢?是不是敦煌莫高窟?下面是本站為大家?guī)淼母拭C概況。
導(dǎo)游詞。
希望可以幫助大家。
甘肅簡(jiǎn)稱"甘"或"隴",是取古甘州(今張掖)和古肅州(今酒泉)兩地首字而得名。甘肅地處青藏,內(nèi)蒙古,黃土三大高原交匯處,地域遼闊,資源豐富,自然條件復(fù)雜多樣。全省轄14個(gè)地州市,87個(gè)縣市區(qū),國(guó)土總面積45.4萬平方公里,居全國(guó)第七位。20xx年底總?cè)丝跒?592.58萬人,包括漢,回,藏,蒙古,裕固,東鄉(xiāng),保安等45個(gè)民族,其中東鄉(xiāng),裕固,保安族為甘肅特有民族。全省地形狹長(zhǎng),東西長(zhǎng)1655公里,南北寬530公里,海拔最底500米,最高近5000米。滾滾黃河為甘肅提供了豐富的水電資源,祁連山的積雪澆灌著河西走廊千里沃野;隴東黃土高原富饒遼闊;隴中地區(qū)土地廣袤,隴南山區(qū)氣候溫和,稻谷飄香,甘南,祁連山草原豐茂,是全國(guó)五大牧區(qū)之一。
甘肅,在中華民族的發(fā)展歷程中,有著悠久的歷史和燦爛的文化。大地灣遺址證明,這里是中華民族發(fā)祥地之一,人文始祖伏羲就誕生在渭河上游。三千多年前,周人先祖發(fā)祥于隴東一帶。漢唐以來,甘肅成為中西文化交流,商貿(mào)往來的絲綢之路,留下豐富的文物古跡。舉世文明的莫高窟,雄偉的嘉峪關(guān),地下珍藏漢簡(jiǎn),金碧輝煌的拉不楞寺和古老的長(zhǎng)城等,以其特有的魅力吸引著中外游客。
甘肅,在解放五十年來,尤其是改革開放以來,發(fā)生了翻天覆地得變化,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn),各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。20xx年全省國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值完成1161億元,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)到6151.42元,農(nóng)民人均純收入達(dá)到1590.3元。糧食實(shí)現(xiàn)了省內(nèi)基本自給;在工業(yè)上已初步形成了以有色金屬,石油化工,機(jī)械制造和電力煤炭為主體,結(jié)構(gòu)比較合理,門類比較齊全,擁有較雄厚物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)的工業(yè)基地。鐵路,公路,民航四通八達(dá)。蘭州市已成為西北交通,郵電通訊樞紐和商貿(mào)中心。全省文化,教育,體育,衛(wèi)生,和科學(xué)研究事業(yè)有著較大的發(fā)展,人民生活水平得到了顯著提高。
甘肅位于我國(guó)地理位置心臟地帶,地處青藏高原、黃土高原和蒙古高原的交會(huì)地帶,其形狀就像一柄玉如意,也像個(gè)啞鈴,又似狗棒,兩頭大,中間狹小。甘肅省總面積45.4萬平方公里,居全國(guó)第六位。地勢(shì)西南高,東北低,以山地和高原為主,海拔一般都在1000米以上,其南部的甘南高原海拔3000~4000米。它東臨陜西,西連新疆青海,北靠?jī)?nèi)蒙寧夏,南接四川。一條寬約數(shù)十公里的千里長(zhǎng)廊將中原大地與廣袤的西部連接起來,人們把這一部分稱為“河西走廊”,也就是我們熟悉的“絲綢之路”其中一段。甘肅地貌十分奇特和復(fù)雜多樣,山地、高原、平川、河谷、沙漠、戈壁全有。西北面是雪山巍峨,瀚海茫茫的邊塞風(fēng)光,東南面是群山競(jìng)秀的江南景色,既有“風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”的甘南遼闊草原,也有荒山連綿的干旱地區(qū)和渠道縱橫的魚米之鄉(xiāng),因此在甘肅旅行可以觀賞到豐富多彩的自然景色。
追溯中華文明的淵源,沿中華民族的母親河黃河而上,甘肅無論如何是不能忽略的一個(gè)地方。
甘肅是中華文化的發(fā)祥地之一,是華夏民族的祖先世代生息、繁衍的重要地區(qū)。這里匯聚著燦爛輝煌的文化,如大地灣文化、馬家窯文化、齊家文化等,為人類留下了珍貴的文化遺產(chǎn)。
甘肅是中國(guó)境內(nèi)從東南通向西北的交通樞紐,也是中國(guó)古代絲綢之路的必經(jīng)之地。甘肅敦煌莫高窟堪稱“世界石窟壁畫藝術(shù)寶庫(kù)”,天水麥積山石窟的泥塑世界聞名。
因?yàn)楦拭C地處東西文化交匯地區(qū),在這里,大量的民族風(fēng)情以及宗教信仰確實(shí)值得認(rèn)真研究。甘肅省內(nèi)共有44個(gè)民族,其中人口超過千人的民族有漢、回、藏、東鄉(xiāng)、裕固、蒙、哈薩克、保安、土、撒拉、滿等11個(gè)民族。東鄉(xiāng)、裕固和保安族的聚居地僅在甘肅省境內(nèi)。
在宗教信仰方面,眾多少數(shù)民族當(dāng)中,回、東鄉(xiāng)、撒拉、哈薩克、維吾爾等民族信仰伊斯蘭教,藏、裕固、蒙、土族等民族信奉喇嘛教。
甘肅的精華景點(diǎn)大體分布在以蘭州為中點(diǎn)東南西三個(gè)方向的交通干線附近,西線:武威—張掖—嘉峪關(guān)—敦煌,在這條線上不僅可以一飽世界級(jí)名勝的眼福,而且可以領(lǐng)略真正的大西北風(fēng)情;南線:臨夏—夏河—瑪曲—朗木寺—迭部—武都,沿途自然、人文風(fēng)光甚佳,是極好的發(fā)現(xiàn)之旅;東線:天水—平?jīng)觥獞c陽(yáng),對(duì)那些不隨俗的旅行者來說,這條線路是很有味道的,景區(qū)內(nèi)容豐富,西部高原味濃郁,很多美景養(yǎng)在深閨人未識(shí)。
甘肅,古屬雍州,地處黃河上游,它東接陜西,南控巴蜀青海,西倚新疆,北扼內(nèi)蒙、寧夏,是古絲綢之路的鎖匙之地和黃金路段。
它像一塊瑰麗的寶玉,鑲嵌在中國(guó)中部的黃土高原、青藏高原和內(nèi)蒙古高原上,東西蜿蜒1600多公里,縱橫45.37萬平方公里,占全國(guó)總面積的4.72%。
甘肅,是取甘州(今張掖)、肅州(今酒泉)二地的首字而成。由于西夏曾置甘肅軍司,元代設(shè)甘肅省,簡(jiǎn)稱甘;又因省境大部分在隴山(六盤山)以西,而唐代曾在此設(shè)置過隴右道,故又簡(jiǎn)稱為隴。
甘肅海拔大多在1000米以上,四周為群山峻嶺所環(huán)抱。北有六盤山、合黎山和龍首山;東為岷山、秦嶺和子午嶺;西接阿爾金山和祁連山;南壤青泥嶺。境內(nèi)地勢(shì)起伏、山嶺連綿、江河奔流,地形相當(dāng)復(fù)雜。這里有直插云天的皚皚雪峰、有一望無垠的遼闊草原、有莽莽漠漠的戈壁瀚海、有郁郁蔥蔥的次生森林、有神奇碧綠的湖泊佳泉、有江南風(fēng)韻的自然風(fēng)光,也有西北特有的名花瑞果。
甘肅風(fēng)景甘肅東南部的天水市和隴南地區(qū),是歷史悠久、山川錦繡、物產(chǎn)豐富、氣候宜人、民俗奇特的天然膏沃之地,有小江南之稱。
唐玄奘在天水的傳說,使佛公嬌、萬紫山、滲金寺等地,成為民俗旅游的主要景點(diǎn)。
和天水、隴南相臨的甘南、臨夏兩自治州,是藏、回、東鄉(xiāng)、保安、撒拉等少數(shù)民族的集聚地,有獨(dú)具一格的民情和風(fēng)俗,境內(nèi)的拉卜楞寺,不但有著精美絕倫的建筑,而且每年7次規(guī)模較大的法會(huì)和眾多的節(jié)慶,使拉卜楞寺的宗教民俗活動(dòng)空前豐富多采。古樸典雅的臨夏清真寺,是穆斯林民眾們的聚禮之地,這里的宗教民俗活動(dòng),獨(dú)特隆重,令人嘆為觀止。
甘肅東部的慶陽(yáng)、平?jīng)龅貐^(qū),是具有悠久革命歷史的老區(qū)。境內(nèi)除有眾多的革命遺跡外,黃帝登臨、廣成子修煉得道的道家圣地崆峒山,西王母設(shè)宴招待周穆王的王母宮山以及公劉廟、菩薩山等廟會(huì),都成為民間文化的傳播陣地和民間經(jīng)濟(jì)的交易場(chǎng)所。特別是嗩吶、剪紙、社火、戲曲等民俗文化尤具魅力。
河西走廊是甘肅著名的糧倉(cāng),也是昔日鐵馬金戈的古戰(zhàn)場(chǎng)和古絲綢之路的交通要道。中國(guó)旅游標(biāo)志(銅奔馬又叫馬踏飛燕)就出土于此(武威)。聞名于世的敦煌莫高窟民俗、肅南裕固族風(fēng)情、肅北蒙古族風(fēng)情、阿克塞風(fēng)俗、天祝藏區(qū)風(fēng)情、雷臺(tái)奇觀、古酒泉傳奇、嘉峪關(guān)傳說、玉門關(guān)和古陽(yáng)關(guān)、橋?yàn)橙似す?、民間筵悅、駱駝隊(duì)等奇風(fēng)異俗在這里熠熠生輝。
甘肅是一個(gè)發(fā)展?jié)摿屠щy都比較突出、優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)都比較明顯的省份。經(jīng)過建國(guó)以來的開發(fā)建設(shè),已形成了以石油化工、有色冶金、機(jī)械電子等為主的工業(yè)體系,成為我國(guó)重要的能源、原材料工業(yè)基地。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)條件得到一定改善,糧食實(shí)現(xiàn)了省內(nèi)供需總量基本平衡,基本形成了草畜、馬鈴薯、水果、蔬菜等戰(zhàn)略性主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),制種、中藥材、啤酒原料等區(qū)域性優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),以及食用百合、球根花卉、黃花菜、花椒、油橄欖等一批地方性特色產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品。教育、科技事業(yè)有了長(zhǎng)足發(fā)展,現(xiàn)有普通高校34所,中央所屬的科研機(jī)構(gòu)22個(gè)。文化事業(yè)不斷進(jìn)步,舞劇《絲路花雨》、《大夢(mèng)敦煌》飲譽(yù)全球,《讀者》雜志成為全國(guó)發(fā)行量最大的期刊。
20xx年,省委、省政府以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),深入實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,貫徹落實(shí)《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于進(jìn)一步支持甘肅經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的若干意見》,加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,大力發(fā)展各項(xiàng)社會(huì)事業(yè),努力保障和改善民生,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出增長(zhǎng)較快、物價(jià)趨穩(wěn)、效益較好、民生改善的良好態(tài)勢(shì)。全省完成生產(chǎn)總值5020億元,增長(zhǎng)12.5%;固定資產(chǎn)投資完成4200億元,增長(zhǎng)40%;大口徑財(cái)政收入933.6億元,增長(zhǎng)25.3%;地方財(cái)政收入450.4億元,增長(zhǎng)27.4%;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)到14988.7元,增長(zhǎng)13.6%;農(nóng)民人均純收入3909.4元,增長(zhǎng)14.2%。
當(dāng)前,甘肅正處在負(fù)重爬坡期。隨著西部大開發(fā)戰(zhàn)略深入實(shí)施和中央支持四省藏區(qū)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的政策措施力度加大,特別是為甘肅量身定制的《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于進(jìn)一步支持甘肅經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的若干意見》、《甘肅省循環(huán)經(jīng)濟(jì)總體規(guī)劃》等政策機(jī)遇,使甘肅面臨著難得的政策疊加期和黃金發(fā)展期,步入了奮力趕超、轉(zhuǎn)型跨越的歷史階段。20xx年,根據(jù)中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神,省委提出了穩(wěn)中求進(jìn)、好中求快的總基調(diào),繼續(xù)堅(jiān)持發(fā)展抓項(xiàng)目、改革抓創(chuàng)新、和諧抓民生、保證抓黨建和強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)培育、人力資源開發(fā)的“四抓三支撐”總體工作思路以及“中心帶動(dòng)、兩翼齊飛、組團(tuán)發(fā)展、整體推進(jìn)”區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略,緊緊圍繞科學(xué)發(fā)展、轉(zhuǎn)型跨越、民族團(tuán)結(jié)、富民興隴的目標(biāo),更加注重開發(fā)開放,更加注重轉(zhuǎn)型轉(zhuǎn)移,更加注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),更加注重民族民生,更加注重安全安定,全力做好穩(wěn)增長(zhǎng)、控物價(jià)、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、抓改革、促和諧的各項(xiàng)工作,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)展、民族共同繁榮發(fā)展。
20xx年1月3日,甘肅省林業(yè)部門表示,甘肅兩處有大熊貓分布的省級(jí)保護(hù)區(qū),通過專家評(píng)審后晉升為國(guó)家級(jí)保護(hù)區(qū),此舉將有利于野生大熊貓棲息地的連片保護(hù)。
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景區(qū)概況導(dǎo)游詞范文匯總篇六
女士們、先生們:
你們好!歡迎你們來到羅田縣!我們這幾天將要去游覽的是大別山國(guó)家森林公園!
說到大別山,我想大家的第一個(gè)反映就是這是一片紅色的土壤,是革命根據(jù)地。無數(shù)革命先輩們?cè)谶@里留下了戰(zhàn)斗的足跡。其實(shí),大別山還是一個(gè)旅游、避暑、度假的勝地。這里山清水秀,空氣清新,氣候宜人,已經(jīng)被開發(fā)為“大別山生態(tài)旅游區(qū)”。在這里不僅可以讓你飽賞奇峰、險(xiǎn)嶺、怪石、云海之神奇,還可以讓你盡情領(lǐng)略天堂秀水的風(fēng)韻。
大別山國(guó)家森林公園位于羅田縣北部高山區(qū),公園分設(shè)天堂寨大別雄風(fēng)自然風(fēng)光游覽區(qū)、青臺(tái)關(guān)古關(guān)名剎游覽區(qū)、薄刀峰避暑休閑游覽區(qū)、九資河大別山田園風(fēng)光游覽區(qū)、天堂湖水上樂團(tuán)等五個(gè)景區(qū),公園總面積300平方公里,公園常年降雨量1350mm,平均氣溫16.4℃?,F(xiàn)有野生植物1487種,動(dòng)物634種。一九九六年五月林業(yè)部組織專家組對(duì)大別山國(guó)家森林公園旅游資源進(jìn)行了綜合考察和評(píng)審,一致認(rèn)為具有極大的開發(fā)價(jià)值,并正式批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。
大別山橫臥中原,逶迤綿亙,素以雄、奇、險(xiǎn)、幽而聞名于世,主峰天堂寨海拔1729米,號(hào)稱“中原第一峰”,位于大別山國(guó)家森林公園東北角,主峰周圍無限風(fēng)光,競(jìng)顯風(fēng)流。
大別山國(guó)家森林公園是以中山山岳地貌,原始森林景觀為特征,融民俗風(fēng)情、農(nóng)藝景觀、歷史人文景觀于一體,待開展避暑度假、旅游觀光以及會(huì)議、科教休養(yǎng)、健身等活動(dòng)的綜合型國(guó)家級(jí)森林公園。森林覆蓋率達(dá)89%,根據(jù)國(guó)家風(fēng)景資源評(píng)價(jià)委員會(huì)評(píng)審,公園各景區(qū)景點(diǎn)中,上上景占12.7%,上景占54.9%,中景32.9%,上上景和上景之和達(dá)67.6%,定性評(píng)定等級(jí)為勝景,定量評(píng)價(jià)結(jié)果為80.82分,綜合評(píng)價(jià)公園景色等級(jí)為勝景。
大別山橫跨湖北羅田縣東北境內(nèi),逶迤綿長(zhǎng),素以雄、奇、險(xiǎn)、幽聞名于世。頂峰天堂寨位于大別山國(guó)家森林公園東北角,高1729米,號(hào)稱“中原第一峰”。天堂寨史稱多云山,大自然霧海使它蒙上了一層厚重的神秘色彩。
景區(qū)概況導(dǎo)游詞范文匯總篇七
五蓮山風(fēng)景名勝區(qū),位于魯東南沿海城市日照市五蓮縣東南,東鄰避暑勝地青島130公里,南距新亞歐大陸橋東方橋頭堡日照25公里,北距中國(guó)風(fēng)箏城濰坊110公里,西與亞洲銀杏王浮來山風(fēng)景區(qū)相毗鄰,五蓮境內(nèi)有204、206國(guó)道縱貫東西,交通便捷。五蓮山風(fēng)景名勝區(qū)屬溫帶季風(fēng)氣候,平均氣溫12.6℃,冬暖夏涼,氣候宜人,雨量充沛。境內(nèi)氣候溫和,特產(chǎn)豐富,山清水秀,河川縱橫,素有臺(tái)灣花蓮,“山東五蓮”之美譽(yù)。
五蓮山風(fēng)景名勝區(qū)奇石林立、景致奇異,各有千秋。域內(nèi)萬木蔥郁,清麗峻茂,燕鵲環(huán)谷,山泉繞溪,匹練飛瀑,種.種勝境,構(gòu)繪出一幅清新、雅致、秀美、險(xiǎn)絕的畫卷,從而使宋代文豪蘇軾也盛贊“奇秀不減雁蕩”??v觀五蓮山風(fēng)景區(qū),眾多的人文景觀和自然景觀有機(jī)地融于一體,造就了風(fēng)景區(qū)奇、秀、險(xiǎn)、怪、幽、曠、奧七大特色,49峰、20洞、18瀑、16潭、5池、4澗等400余景無不透露著大自然的鬼斧神工和上天的巧妙造化。真可謂景點(diǎn)遍布,水水相連,生機(jī)勃勃,靈氣無限。
五蓮山因五蓮列峙,聳接云霄,如蓮花初放而得名,九仙山則因八仙過海戰(zhàn)惡龍,山神傾力育萬樹而流傳。兩山雖各有特色,但卻共五大景觀聞名遐邇。其一是奇峰怪石。景區(qū)內(nèi)奇峰林立,怪石嶙峋,上不見巔,下不見路,奇色異景比比皆是;又頗具靈氣,似喚之能應(yīng),驅(qū)之能動(dòng),五指峰、缽盂峰、玉燭峰、萬卷書、龜峰、靴石、無字碑等均形成頗具特色的峰石景觀。其二是石窟幽洞。大自然以神來之手給這里創(chuàng)造了許多的洞天福地,并且賦予了一個(gè)個(gè)帶有傳奇色彩的美名。藏在煙雨澗下的水簾洞,巨石疊壘而成,滴水成簾,人入洞中,暑氣皆無。似洞非洞的一線天,仰望蒼穹,一線盡收,使您不得不贊嘆大自然的神妙。其三是花木景觀。景區(qū)內(nèi)有大面積的森林植被和野生花卉,林木覆蓋率達(dá)70%以上,豐富絢麗,具波瀾壯闊之美。這里不但是齊魯最大的野生藥庫(kù),而且野生花卉種類繁多,達(dá)4000余種。其中,最著名的是野生杜鵑花自然保護(hù)區(qū),其花色之麗、品種之多、面積之廣,實(shí)為罕見。
國(guó)家aaaa級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)、國(guó)家森林公園、中國(guó)生態(tài)旅游試驗(yàn)示范基地、山東省省級(jí)地質(zhì)公園五蓮山風(fēng)景區(qū)總面積13平方公里。坐落于魯東南黃海之濱,五蓮縣城東南17.5公里處.西與著名的九仙山風(fēng)景區(qū)隔壑相望,主峰五蓮峰海拔515.7米。全山28峰,有峰、石、澗、泉和殿、閣、樓、亭共有景點(diǎn)118處。以奇、秀、險(xiǎn)、怪、幽、奧、曠七大特色而著稱。五蓮山原名為五朵峰,為九仙山的屬峰。明萬歷三十年(1620__年),敕建護(hù)國(guó)萬壽光明寺,詔改五朵為五蓮,始自成一山。遍山峰石,或雄偉,或形奇,或秀美,各具風(fēng)格,儀表萬千。宋熙寧年間大文豪蘇軾知密洲府,曾詩(shī)“奇秀不減雁蕩”贊五蓮和九仙兩山。清朝侍讀大學(xué)士翁正春將五蓮山與泰山、嶗山相提并論:“岱以崇隆顯,嶗以幽窅顯,蓮以峭削海”。1932年10月,這里曾燃燒過農(nóng)民革命暴動(dòng)的烈火,著名的日照暴動(dòng)北路軍在此進(jìn)行浴血奮戰(zhàn),并于此向寨山轉(zhuǎn)移。
景區(qū)概況導(dǎo)游詞范文匯總篇八
大家好!今天我們將要游覽的是韭菜坪景區(qū)。
現(xiàn)在從市中心出發(fā),大約40分鐘后到達(dá)韭菜坪景區(qū)腳下,然后盤山而上用30分鐘左右的時(shí)間到達(dá)2900。6米的韭菜坪,現(xiàn)在我給大家介紹韭菜坪景區(qū)。在此,我先預(yù)祝大家旅途愉快!
大家可能早就聽說過“貴州屋脊”、“貴州山王”韭菜坪吧!韭菜坪是世界最大的連片喀斯特地區(qū),位于六盤水市鐘山區(qū)與畢節(jié)地區(qū)赫章縣交界處,因山脊側(cè)坡一處處緩平地帶,生長(zhǎng)著成片野韭菜,故名韭菜坪。景區(qū)主峰海拔2900。6米,為貴州最高峰,比黔南梵凈山高出1000多米,比五岳獨(dú)尊的泰山五皇頂高出一倍。夏季涼爽、冬季積雪,登上山頂,烏蒙磅礴的氣勢(shì)盡收眼底。因而有“不到韭菜坪、枉看貴州山”之說。
韭菜坪景區(qū)由貴州屋脊韭菜坪、洛布石林、民族村寨紅星村三片區(qū)組成。景區(qū)集高山草場(chǎng)、石林溶洞、彝族風(fēng)情為一體,非常適合開展以“登貴州屋脊、體驗(yàn)高原風(fēng)光、品味彝族文化”為主題的休閑度假體驗(yàn)游。該景區(qū)以韭菜坪為中心,有天然烏蒙杜鵑花林20余平方公里,原始石林10余平方公里。
韭菜坪是以地質(zhì)奇觀著稱,輔以各種自然景觀,區(qū)內(nèi)巖溶地貌奇觀,各具特色的石林,有的如山門,有的似利劍,還有一處百獸園,似貓、似虎、似獅……經(jīng)幾億年風(fēng)化而成,或如萬馬奔騰,百萬雄兵布陣。在海拔2500—2600米之間,生長(zhǎng)成片的高大喬木;在海拔2800米之間,則以喬灌木混合林為主,在海拔2800米以上,則為大面積的灌木叢。植被十分豐富,有國(guó)家珍稀植物西蘭山茶、高山榕,成片的巖風(fēng)楊,滿山盛開的烏蒙杜鵑花,一簇簇的箭竹,如氈般的野韭菜,高山洞穴、天坑、化石及具較高的觀賞價(jià)值和科考價(jià)值。
韭菜坪分為“大韭菜坪”和“小韭菜坪”。其中小韭菜坪有“貴州屋脊”之稱,是貴州的最高峰,主峰海拔2900。6米,山頂石林密布。登上小韭菜坪,周圍的赫章、威寧、水城、鐘山區(qū)三縣一區(qū)皆在眼底。當(dāng)?shù)孛耖g流傳說,小韭菜坪和與之遙相呼應(yīng)位于赫章縣珠市鄉(xiāng)境內(nèi)的大韭菜坪本是一對(duì)戀人,小韭菜坪屬男性,而大韭菜坪則是女性。小韭菜坪雄性而蒼勁,而大韭菜坪則雌性而柔順,具有母性的博大胸懷,韭菜花盛開的季節(jié),滿山遍野都是韭菜花,把個(gè)韭菜坪裝扮得絢麗爛漫,那形狀如蒲公英的韭菜花球點(diǎn)綴在綠色葉片之間,猶如波浪般一浪跟著一浪隨風(fēng)而動(dòng),好似一片花的海洋。
景區(qū)概況導(dǎo)游詞范文匯總篇九
西湖四周緊緊地被樹環(huán)繞著,柳樹格外引人注目,那修長(zhǎng)又看似柔軟的枝條輕輕地拂過水面,泛起點(diǎn)點(diǎn)漣漪。從樹梢看到湖面,像是少女正梳妝洗發(fā)呢!遠(yuǎn)看,有些隱隱約約,像是一層玉簾似的。真美!
站在湖邊,看過去,黛色的遠(yuǎn)山有些朦朧,才知道,起霧了呢!山好似矗立在天地之間,像云似的霧圍繞在山的周圍,真是美不勝收啊。湖面上才是最美的,西湖的荷花讓我想起一句話:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”荷花那時(shí)才有一點(diǎn)粉紅,像含羞的少女,低眉斂目,一陣清風(fēng)就能把她驚的輕輕一顫,晶瑩的水珠就順著花瓣跌入水中,泛起一道碧痕。水面下幾條紅鯉魚追逐嬉戲,在荷葉下忽隱忽現(xiàn),真好玩啊!應(yīng)該過幾個(gè)月到夏天荷花才更美一點(diǎn)吧!有點(diǎn)風(fēng),湖面碧波蕩漾,在與陽(yáng)光相互照映,湖面波光粼粼,還是美啊,美不勝收。
西湖,到處只有“美”才能來形容呀!多少文人騷客曾經(jīng)贊美過她的美啊!多少過往游人也為這美癡癡地著迷,駐足忘返啊!我相信,西湖的美是詩(shī)人的筆墨無法渲染的,是畫匠的羊毫無法勾勒的。
景區(qū)概況導(dǎo)游詞范文匯總篇十
武陵源是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。國(guó)家首批5a級(jí)旅游景區(qū)。位于湖南省西北部武陵源山脈中段桑植縣、慈利縣交界處,隸屬?gòu)埣医缡形淞暝磪^(qū)。由張家界國(guó)家森林公園和國(guó)家地質(zhì)公園、索溪峪、天子山、楊家界四部分組成??偯娣e三百六十九平方公里,其中,中心景區(qū)面積二百六十四平方公里。屬砂巖峰林地貌。素以峰、谷、水、林、洞著稱。
武陵源以石英砂巖峰林峽谷地貌為其主要特征,共有石峰3103座,峰體分布在海拔米,高度由幾十米至400米不等。武陵源地形復(fù)雜,氣候溫和,雨量豐富,森林發(fā)育茂盛,生長(zhǎng)著原始次森林植物群落,森林覆蓋率達(dá)88%,有許多國(guó)家保護(hù)植物。武陵源擁有28種國(guó)家級(jí)保護(hù)植物,還生長(zhǎng)著許多珍貴動(dòng)物,還有國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物云豹、金錢豹等大型猛獸。
武陵源的風(fēng)景也很好看。武陵源美在神秘,美在天然。武陵源是土家族,白族,苗族等少數(shù)民族的聚居地,一塊塊梯田,一間間房舍星星點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)綴在青山綠水間,綠樹四合,炊煙裊裊,假如有緣趕上當(dāng)?shù)毓?jié)日,還可欣賞到民族歌舞。它們與武陵源的大山、密林渾然一體構(gòu)成一幅原始蒼茫的畫卷。
億萬年前,這里曾是一片波濤翻滾的海洋。石英砂巖沉積于海岸地帶,經(jīng)過流水的長(zhǎng)期侵蝕和復(fù)雜的地殼運(yùn)動(dòng),形成這地區(qū)最奇特的砂巖峰林地貌景觀。
20世紀(jì)80年代初武陵源重新被發(fā)現(xiàn)。這里的風(fēng)景沒有經(jīng)過任何的人工雕鑿,到處是石柱石峰、斷崖絕壁、古樹名木、云氣煙霧、流泉飛瀑、珍禽異獸。置身其間,猶如到了一個(gè)神奇的世界和趣味天成的藝術(shù)山水長(zhǎng)廊。武陵源獨(dú)特的石英砂巖峰林屬國(guó)內(nèi)外罕見,這些突兀的巖壁峰石,連綿萬頃,層巒疊嶂。峭立的巖峰、蒼茫的林海、秀麗的山溪、幽深的洞壑……“三千峰林八百水”匯聚成這個(gè)神奇美妙的世界---武陵源。
武陵源以其奇奧、全面的自然景觀,嶄露頭角,飲譽(yù)中外。由于特定的地理?xiàng)l件,雖然它沒有古老悠久的開發(fā)史,沒有帝王祭祀,歷代圣賢題留的碑雕石刻,沒有舉世公認(rèn)的墨客騷人的詩(shī)文捧頌,似乎不無遺憾。但卻更給人帶來驚奇與新鮮。武陵源完全屬于它自己。它無需人工粉飾雕琢,淡抹濃妝,它向人們展示的是它那帶著洪荒時(shí)代,具有原始野性的本色。正是它那獨(dú)特的風(fēng)格、卓絕的風(fēng)范、美學(xué)特征和科學(xué)價(jià)值,一舉成為人類的科研寶地,覽美天堂??梢哉f武陵源是地球惠贈(zèng)給全人類的最珍貴的遺產(chǎn)。
景區(qū)概況導(dǎo)游詞范文匯總篇十一
蘭州已有兩千年的歷史,古代曾稱“金城”?!稘h書.地理志》應(yīng)勛注曰:“初筑城得金,故曰金城?!边€有一種說法“金城池湯”的典故,喻其堅(jiān)固得名。漢代設(shè)金城郡,隋朝時(shí),因城南有皋蘭山而更名為蘭州。后,幾經(jīng)變故,至清代又為蘭州府。辛亥革命后,蘭州市從此成為了甘肅省的省會(huì)。
化。夏商周時(shí),以神農(nóng)氏炎帝為宗神的羌族和戎族在此活動(dòng)。漢唐時(shí)起蘭州做為古絲綢之路的交通要沖和商埠重鎮(zhèn),在溝通中西方經(jīng)濟(jì),文化交流,增進(jìn)我國(guó)人民同亞非歐各國(guó)人民友誼合作等方面發(fā)揮了重要作用。
蘭州是黃河唯一穿城而過的城市,可沿濱河路綠色長(zhǎng)廊欣賞黃河雄姿、水車園、黃河母親雕像、中山鐵橋,并參觀白塔山、省博物館、五泉山、蘭山公園等景點(diǎn),郊縣有興隆山、魯土司衙門、吐魯溝、引大入秦工程等景點(diǎn)。游客來蘭州,也可中轉(zhuǎn)去永靖炳靈寺、夏河拉卜楞寺、青海塔爾寺及天水麥積山等景點(diǎn)旅游。蘭州市交通相對(duì)便利。中川機(jī)場(chǎng)辟有通往全國(guó)主要城市的二十多條航線;312等四條國(guó)道穿境而過;隴海、蘭新、蘭青、包蘭四大鐵路干線交匯于此。蘭州旅游接待設(shè)施與服務(wù)已配套成龍,現(xiàn)有星級(jí)飯店15家,國(guó)際旅游社11家,國(guó)內(nèi)旅游社32家,旅游車船公司3家,定點(diǎn)旅游商店15家,形成了完整的旅游接待網(wǎng)絡(luò)。蘭州也是西北重要的工業(yè)基地、科研教育中心和商貿(mào)中心。
蘭州白塔山簡(jiǎn)介。
白塔山位于蘭州市黃河北岸,海拔一千七百多米,山勢(shì)起伏,有“拱抱金城”之雄姿。
古代,這里是軍事要沖,山下有氣勢(shì)雄偉的金城關(guān)、玉迭關(guān)、王保保城;山上有層層峰巒,其中“白塔層巒”為蘭州八景之一。
站在黃河南岸,舉目北望,黃河鐵橋,白塔山公圓建筑群,白塔寺渾然一體,盡收眼底,有“河橋遠(yuǎn)眺”之稱。穿過黃河鐵橋,白塔山一,二,三臺(tái)建筑群,迎面聳立,飛檐紅柱,參差綠樹叢中,這是自一九五八年建圓時(shí)在坍塌的古建筑廢墟上重建的,總建筑面積八千余平方米。這個(gè)建筑群把對(duì)稱的石階、石壁、亭臺(tái)、回廊連貫一起,上下通達(dá),層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,是我國(guó)古代建筑中別具風(fēng)格的建筑形式。如重疊交錯(cuò)的重檐四角亭、對(duì)立式的二臺(tái)碑廈、磚木結(jié)構(gòu)的三臺(tái)大廳等,所有建筑物都配飾磚雕、木雕和彩畫。
三臺(tái)建筑群的迎面是白塔主峰,山勢(shì)陡峭,古代建筑有“風(fēng)林香裊”牌坊、羅漢殿、三宮殿等。
山頂?shù)墓沤ㄖ镉腥堑睢⒂窨烷w,憑欄遠(yuǎn)眺日出,放眼黃河,氣象萬千。
白塔寺,始建于元代,據(jù)記載,元太祖成吉思汗在完成對(duì)大元帝國(guó)疆域統(tǒng)一過程中,曾致書西藏?fù)碛袑?shí)權(quán)的薩噶派法王(喇嘛教之一派,俗稱黃教)。當(dāng)時(shí)薩噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見成吉思汗,但到了甘肅蘭州,因病逝世。不久,元朝下令在蘭州修塔紀(jì)念。元代所建的白塔已不存在了,現(xiàn)存的白塔系明景泰年間(公元1450-1456年)為鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建。清康熙五十四年(公元17)巡撫綽奇補(bǔ)救增新,擴(kuò)大寺址。寺名為慈恩寺。寺內(nèi)白塔身為七級(jí)八面,上有綠頂,下筑圓基,高約十七米。塔的外層通抹白灰,刷白漿,故俗稱白塔。塔建成后,幾經(jīng)強(qiáng)烈地震,仍屹立未動(dòng),顯示了古代勞動(dòng)人民在建筑藝術(shù)上的智慧與才能。
白塔寺原有“鎮(zhèn)山三寶“:象皮鼓,青銅鐘,紫荊樹。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時(shí)所贈(zèng),現(xiàn)在這里僅有仿制品;青銅鐘為清康熙年間鑄造,重為153.5公斤,現(xiàn)存寺內(nèi);枝繁葉貌的紫荊樹系后人重載。北端山頭有牡丹亭,亭內(nèi)有一碑,據(jù)說原碑在湖南衡陽(yáng)市北的趄嶁山上,字形怪異難辨,后人附會(huì)為大禹治水時(shí)所刻。宋嘉定五年(公元12),何玫摹刻于岳麓書院。蘭州此碑,系清咸豐十一年(公元1861年),酒泉郡侯建功模立,碑高九尺,寬三尺,上刻七十七字。
白塔山西北方,林木蔥郁,朝陽(yáng)山、馬頭山、冠云山、環(huán)翠山峰巒層疊。濃蔭深處,有休息亭,供游人小憩。亭前有蓄水池。這里山高林密,是登山遠(yuǎn)眺,避暑納涼的好地方。
敦煌陽(yáng)關(guān)介紹。
陽(yáng)關(guān)位于敦煌市西南70公里外的南湖鄉(xiāng)境內(nèi),為漢武帝開辟河西,“列四郡,據(jù)兩關(guān)”的兩關(guān)之一,自古為絲綢之路西出敦煌,通西域南道的必經(jīng)關(guān)卡,西部邊境之門戶。唐代詩(shī)人王維首“渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人”,更使陽(yáng)關(guān)名揚(yáng)千古。
陽(yáng)關(guān)建于漢元封四年(前1)左右,曾設(shè)都尉管理軍務(wù),自漢至唐,一直是絲路南道上的必經(jīng)關(guān)隘。歷史的久遠(yuǎn)使關(guān)城烽燧少有遺存,據(jù)(元和郡縣志)載陽(yáng)關(guān),在縣(壽昌縣)西六里。以居玉門關(guān)之南,故曰陽(yáng)關(guān)。本漢置也,渭之南道,西趣鄯善、莎車。后魏嘗于此置陽(yáng)關(guān)縣,周廢?!卑屠璨囟鼗褪覍懕?沙州地志)(p.5034)載:陽(yáng)關(guān),東西二十步,南北二十七步。右在(壽昌)縣西十里,今見毀壞,基址見存。西通石城、于闐等南路。以在玉門關(guān)南,號(hào)日:“陽(yáng)關(guān)”(注:古人以山南水北為陽(yáng))。可見唐時(shí)陽(yáng)關(guān)已毀,僅存基址。古壽昌城在今敦煌市南湖鄉(xiāng)北工村附近,陽(yáng)關(guān)在壽昌故城西6里,或10里處,當(dāng)指約數(shù)而言。專家考證,陽(yáng)關(guān)故址就在今南湖鄉(xiāng)西面對(duì)‘古董灘”的流沙地帶。
出敦煌市西南行75公里路程即可到達(dá)陽(yáng)關(guān)故址:“古董灘”。1943年向達(dá)先生在這里考察時(shí)寫道:“今南湖西北隅有地名古董灘,流沙壅塞,而版筑遺跡以及陶片遍地皆是,且時(shí)得古器物如玉器、陶片、古錢之屬,其時(shí)代自漢以迄唐宋皆具,古董灘遺跡迤邐而北以迄于南湖北面龍首山俗名紅山口下,南北可三四里,東西流沙湮沒,廣闊不甚可考”。1972年酒泉地區(qū)文物普查隊(duì)于古董道西14道沙渠后,發(fā)現(xiàn)大量版筑墻基遺址,經(jīng)試掘、測(cè)量,房屋排列整齊清晰,面積上萬平方米,附近有繼續(xù)寬厚的城堡垣基。陽(yáng)關(guān)故址當(dāng)位于此處。
古代陽(yáng)關(guān)向北至玉門關(guān)一線有70公里的長(zhǎng)城相連,每隔數(shù)十里即有烽燧墩臺(tái),陽(yáng)關(guān)附近亦有十幾座烽燧。尤以古董灘北側(cè)墩墩山頂上的稱為“陽(yáng)關(guān)耳目”的烽燧最大,地勢(shì)最高,保存比較完整。
陽(yáng)關(guān)古塞何以建在這片荒漠之中?考古學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),陽(yáng)關(guān)占有“一夫當(dāng)關(guān),萬人莫開”之險(xiǎn)要地勢(shì)。附近在古代又水源充足,渥洼池和西土溝是最大的獨(dú)立水源,至少在三四千年前,這里就已成綠洲盆地,有發(fā)達(dá)的火燒溝文化;漢唐時(shí)期,陽(yáng)關(guān)軍士即借以此水而生息。西土溝平時(shí)上游干涸,下游有泉水匯成水溪北流,時(shí)有山洪暴發(fā)。洪峰過后,溝岸紛紛塌落,河床加寬,大量泥沙順流而下,遂在下游沉積。泥沙在西北風(fēng)吹揚(yáng)搬運(yùn)下,形成條條沙壟,陽(yáng)關(guān)古城送逐漸被水毀沙埋。
游客到絲路必到敦煌,到敦煌必到陽(yáng)關(guān)。古跡并沒有多少好看,關(guān)鍵是去憑吊歷史,在想象的空間里去延續(xù)歷史的哀音。陽(yáng)關(guān)附近有一南湖和葡萄長(zhǎng)廊,風(fēng)格殊具,可參觀當(dāng)?shù)孛袼住?/p>
景區(qū)概況導(dǎo)游詞范文匯總篇十二
懸壁長(zhǎng)城位于嘉峪關(guān)關(guān)城北8公里處石關(guān)峽口北側(cè)的黑山北坡。明嘉靖十八年(1539年),為了加強(qiáng)嘉峪關(guān)的防御,肅州兵備道李涵在暗壁以外,峽南側(cè)的山頭上開始,監(jiān)筑了一條長(zhǎng)15公里的片石夾土墻。工程完成于嘉靖十九年(1540年),使關(guān)城防御更加嚴(yán)密,古稱“斷壁長(zhǎng)城”。因城墻自山上陡跌而下,在山脊上似長(zhǎng)城倒掛,鐵壁懸空,從山上陡跌而下,封鎖了石關(guān)峽口,俗稱“懸壁長(zhǎng)城”。
懸壁長(zhǎng)城原墻現(xiàn)只余一截,底闊4米,上寬2米,高0.5-6米不等。片石層厚10-15厘米,土層厚10-12厘米?,F(xiàn)存750米長(zhǎng)城經(jīng)1987年重修,其中有231米城墻懸掛于高150米,傾斜度為45’的山脊上,高達(dá)6米,片石、土層厚度如舊。在墻頭增筑垛墻和宇墻,首尾各添筑一墩臺(tái),在首墩和山坡上筑臺(tái)階式饅道。游人拾級(jí)而上,平坦處如履平地,險(xiǎn)峻處如攀絕壁。頗似北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城。有詩(shī)贊云:“萬里長(zhǎng)城萬里關(guān),迭障黑山暗壁懸”。
黃河石林生成于距今四百萬年前的第三紀(jì)末和第四紀(jì)初的地質(zhì)時(shí)代。由于燕山運(yùn)動(dòng)、地殼上升、河床下切、加之風(fēng)化、雨蝕、重力坍塌形成了以黃褐色河湖相砂礫巖為主的石林地貌奇觀。景區(qū)內(nèi)陡崖凌空,造型千姿百態(tài),峰回路轉(zhuǎn),景象步移萬千。石柱、石筍一般在80--200米之間。專家考察評(píng)估認(rèn)定:黃河石林堪稱中華自然奇觀,極具旅游開發(fā)價(jià)值。
石林景區(qū)有八個(gè)溝之多,是在地殼強(qiáng)烈的抬升之下,黃河河谷形成深切峽谷,使溝谷不斷變寬,局部輕弱層在水及重力作用下迅速下切,沿溝谷兩側(cè)形成大量的石峰.石柱,同時(shí)又受到風(fēng)蝕作用的改造,在崖壁上形成了許多如窗欞的構(gòu)造,在水蝕.風(fēng)蝕的強(qiáng)烈作用下形成了現(xiàn)在獨(dú)特的景觀。已開發(fā)的飲馬溝大峽谷內(nèi)有雄獅當(dāng)關(guān)、獵鷹回首、大象吸水、千帆競(jìng)發(fā)、西天取經(jīng)、月下情侶、屈原問天等眾多景點(diǎn),形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟?/p>
黃河石林景區(qū)將黃河、石林、沙漠、戈壁、綠洲、農(nóng)莊等多種資源巧妙組合在一起,山水相依,動(dòng)靜結(jié)合,氣勢(shì)磅礴。該區(qū)適宜探險(xiǎn)、獵奇、漂流、攀巖、休閑度假以及地質(zhì)考察并以其雄、險(xiǎn)、奇、古、野、幽等特點(diǎn)成為西部影視片、科幻片的外景拍攝基地。在此拍攝的電視連續(xù)劇《天下糧倉(cāng)》、《西部熱土》、《汗血寶馬》、《驚天傳奇》、《大敦煌》等播出后,更使黃河石林名揚(yáng)天下。黃河石林和壽鹿山森林公園、五佛沿寺、永泰龜城構(gòu)成了景泰旅游骨架,西與天祝小三峽、北與中衛(wèi)沙坡頭等旅游景區(qū)相毗鄰,形成黃金旅游線路。
榆林窟,俗稱萬佛峽,位于安西縣城西南75公里的榆林河(亦名踏實(shí)河)畔,現(xiàn)存唐、五代、宋、西夏、元等朝代洞窟42個(gè),分布在榆林河?xùn)|、西兩岸的懸崖峭壁上,東崖31個(gè)、西崖11個(gè)、壁畫4200平方米,彩塑259身。由于自然和人為的原因,榆林窟的彩塑原作已所剩無幾,現(xiàn)存彩塑多為后代重修或重塑。
作為莫高窟的姊妹窟--榆林窟,其內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格以及彩塑、壁畫的制作等方面,都與莫高窟有著密切的聯(lián)系或相同之處,但在許多方面又存在著明顯的差異,并具有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格?,F(xiàn)存最早的洞窟,建于初唐的17、28、39窟,雖然都是中心柱窟,但與莫高窟北魏時(shí)期盛行的中心塔柱窟有著明顯的不同。
唐前期第6窟23米高的大佛窟的型制與莫高窟的大佛窟也不盡相同,顯示了榆林窟初創(chuàng)時(shí)期的個(gè)性特征。唐中期的第25窟是一個(gè)顯密結(jié)合的大乘凈土窟、壁畫保存得非常完好,技藝精湛、藝術(shù)手法達(dá)到了爐火純青的地步,莫高窟此時(shí)期洞窟中尚無可以與之相比的作品。榆林窟西夏、元時(shí)期的洞窟尤為精彩。西夏第3窟的千手千眼觀音手中所持物件多達(dá)140件,其中有冶鐵、釀酒、鏟、鋸、雙尾船等,還首次出現(xiàn)了拉弦樂器的鼻祖胡琴。文殊、普賢經(jīng)變中的山水畫一改以往背境裝飾的陪襯作用而具有了明顯的獨(dú)立性、畫面所氣勢(shì)磅礴、意境深遠(yuǎn),是十分罕見的古代山水壁畫精品。西夏第2窟的水月觀音線描精致、設(shè)色富麗、意境高雅,令人賞心悅目、遐思神往。
元代第4窟藏密曼荼羅和多種度母、觀音、文殊、普賢均以外來技法繪制、造型嚴(yán)謹(jǐn),準(zhǔn)確,色彩對(duì)比強(qiáng)烈、氣氛神秘。特別是榆林窟和所屬的東千佛明顯繪制的6幅玄奘取經(jīng)圖,十分珍貴。除此之外,榆林窟西夏、元時(shí)期的供養(yǎng)人畫像和裝飾圖案也有十分明顯的民族特征。裝飾圖案除流行的花草、鳥獸、幾何型外,還有以"天""王"等字變化成的圖案,極富創(chuàng)意。
總之,榆林窟具有自身獨(dú)特的藝術(shù)體系。特別是五代以后,莫高窟藝術(shù)呈顯出明顯的衰落趨勢(shì),而榆林窟無論從內(nèi)容、繪畫風(fēng)格,還是藝術(shù)水準(zhǔn)方面,都顯示出其時(shí)代特征和獨(dú)到的藝術(shù)魅力,從而更加充實(shí)了這座寶庫(kù)的內(nèi)涵。
1961年,榆林窟被國(guó)務(wù)院列為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,劃歸敦煌文物研究所管轄。
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景區(qū)概況導(dǎo)游詞范文匯總篇十三
大家好!我是今天的導(dǎo)游,我的名字叫羅翊軒,大家就叫我小羅好了,今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽黃山秀麗的景色。大家請(qǐng)跟我來!
黃山位于中國(guó)安徽的南部,屬中國(guó)南嶺山脈部分,全山面積約1200平方公里,我們今天要游覽的是黃山風(fēng)景區(qū)。
朋友們你們不遠(yuǎn)千里的來到這里,就是想要見識(shí)一下黃山的美,來感受一次快樂的旅行嗎?是的!黃山是絕美絕美的,可說天下奇峰異壑集于一身,黃山有四大高峰,其中蓮花峰最高,光明頂其次,還有天都峰跟風(fēng)姿獨(dú)秀始信峰。
下面由我來介紹一下黃山“四絕”,黃山那“四絕”呢?相信你們一定知道,這當(dāng)屬黃山奇松吧?黃山松奇在什么地方呢?奇就奇在它無比有頑強(qiáng)的生命力,大家都知道凡有土的地方才能生長(zhǎng)草木莊稼,而黃山松則是從堅(jiān)硬的巖石里長(zhǎng)出來的,峰頂,溝壑,懸崖只要能立足的就有它們的身影,郁郁蔥蔥,生機(jī)勃勃,不怕貧瘠干旱,不怕風(fēng)霜雪雨,瀟瀟灑灑的傲然挺立。還有每棵松樹造型奇特各不相同,各有自己的神韻,如迎客松,黑虎松,龍爪松,探海松,團(tuán)結(jié)松等等。
黃山還有一絕是奇形異狀的巖石,怪石嶙峋模樣千差萬別,有的像人有的像物,還有的是神話傳說,都活靈活現(xiàn)生動(dòng)有趣,象“飛來石”,“仙人下棋”,“猴子觀?!?,“金雞叫天門”,“喜鵲登梅”等。。還有些是一石二景,隨著觀賞位置改變而變,象“金雞叫天門”又叫“五老上天都”,“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”,這都是移步換景。
再說下黃山的云海,黃山的云海變幻莫測(cè),繽紛壯觀,是值得一看的。最后我介紹一下黃山的溫泉,古時(shí)候溫泉又叫湯泉,泉水清澈甘甜。泉里含有對(duì)人體有益的礦物質(zhì),對(duì)皮膚病,風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病都有一定的療效。
黃山除了“四絕”之外。還有瀑布,日出和晚霞。也是十分壯觀很奇麗。黃山四季分明,春夏秋冬景致各不相同是旅游觀賞的好去處。
親愛的游客們!今天的黃山之旅就到此結(jié)束了,如果你們下次有時(shí)間再來這里游玩,記得來找我啊!我們隨時(shí)歡迎你們的到來。祝大家旅游愉快!
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