最新新時(shí)代思想宣講范文簡(jiǎn)短(實(shí)用14篇)

總結(jié)可以幫助我們更好地利用已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，更高效地解決問題，同時(shí)避免重復(fù)犯錯(cuò)。寫總結(jié)時(shí)，要注意邏輯性和條理性，確保表達(dá)清楚，思路連貫。在這里，小編為大家準(zhǔn)備了一些寫作范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>

新時(shí)代思想宣講范文簡(jiǎn)短篇一

中國(guó)又將進(jìn)入“兩會(huì)時(shí)間”，在新中國(guó)成立70周年華誕之際，全面建成小康社會(huì)關(guān)鍵之年。在這風(fēng)云激蕩的新時(shí)代，面對(duì)“百年未有之大變局”。的全國(guó)兩會(huì)，牽動(dòng)著世界的目光，也承載著更多更高的期望。

這個(gè)一年一度的盛會(huì)，有過去與未來的交匯，有夢(mèng)想與智慧的激蕩，有國(guó)計(jì)與民生的交融，不僅吸引著各行各業(yè)的目光，更牽動(dòng)著億萬群眾的心弦。老年人渴望將更多救命救急的好藥納入醫(yī)保，大學(xué)生渴望得到更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，無數(shù)人都渴望在兩會(huì)聆聽到更多“春的訊息”。

兩會(huì)制度是中國(guó)的一個(gè)根本優(yōu)勢(shì)，也是透視中國(guó)改革發(fā)展的重要窗口。站在新起點(diǎn)，社保領(lǐng)域改革進(jìn)展、如何更好地促進(jìn)教育公平、收入分配的改革方向?如何部署改善營(yíng)商環(huán)境?中國(guó)將如何與各國(guó)推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)百尺竿頭更進(jìn)一步，在“大寫意”基礎(chǔ)上，描好精準(zhǔn)細(xì)膩的“工筆畫”?都備受關(guān)注。面對(duì)這些發(fā)展難點(diǎn)、改革焦點(diǎn)，需要代表委員們積極發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，多建務(wù)實(shí)之言、多獻(xiàn)睿智之策，亮出高“言值”，“兩會(huì)”才會(huì)更加精彩，更富成果。

面對(duì)千年夢(mèng)想的召喚，站在兩會(huì)的時(shí)間軸線上。透視國(guó)內(nèi)，發(fā)展不平衡不充分問題和各種周期性、結(jié)構(gòu)性、體制性因素交織疊加。環(huán)顧全球，不穩(wěn)定不確定性因素有增無減。如何激發(fā)兩會(huì)的制度優(yōu)勢(shì)，離不開全體代表委員盡忠職守，盡職盡責(zé)，真正做到“民有所呼、我有所應(yīng)”，才能為改革發(fā)展汲取更多智慧，獲得更多動(dòng)能，助推中國(guó)巨輪乘風(fēng)破浪、勇往直前。

“一切為民者，則民向往之”，兩會(huì)是中國(guó)最高的政治平臺(tái)，也是傾聽十幾億人心聲的關(guān)鍵時(shí)刻。代表委員肩負(fù)時(shí)代使命、承載人民重托，認(rèn)真建言，履職盡責(zé)，關(guān)乎國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，期待更多的兩會(huì)好聲音，為新中國(guó)成立70周年華誕獻(xiàn)上最好的賀禮。

“改革開放是我們黨的一次偉大覺醒”迎來了新時(shí)代。

覺醒在解放思想上。在改革開放前較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，客觀上由于西方資本主義國(guó)家對(duì)我國(guó)實(shí)行封鎖、孤立，主觀上則由于我們黨的思想陷入僵化的“左”的錯(cuò)誤之中，在處理國(guó)家關(guān)系上不顧客觀實(shí)際而以意識(shí)形態(tài)劃線，特別是將社會(huì)主義與資本主義視為水火不相容的兩個(gè)世界，從而導(dǎo)致我國(guó)處于一種半封閉的狀態(tài)。

“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。”思想的保守、觀念的陳舊，成為一種精神枷鎖，緊緊地卡住我們這個(gè)東方大國(guó)的前行之路。

一場(chǎng)“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”;一篇“解放思想、實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”的動(dòng)員令;一次黨的十一屆三中全會(huì)。這“三個(gè)一”，把長(zhǎng)期以來人們頭上的精神枷鎖“震脫”了，把禁錮人們思想的頑固閘門“震開”了，把僵化封閉的沉睡頭腦“震醒”了，把我們黨實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)和馬克思主義中國(guó)化的歷史經(jīng)驗(yàn)“震活”了。由此，開啟中國(guó)共產(chǎn)黨偉大覺醒的大幕。

在解放思想這個(gè)改革開放的“精神引擎”作用下，思想的解放、觀念的更新，呈現(xiàn)銳不可擋之勢(shì)。詩人艾青用“去問開化的大地，去問解凍的河流”的詩句來描述思想解放的時(shí)代洪流。40年來，思想解放有時(shí)似疾風(fēng)暴雨蕩滌著陳舊的觀念，有時(shí)似春風(fēng)化雨澆灌著新理念的田園，有時(shí)似滔滔江水沖決著阻礙中國(guó)前行的堰壘。

解放思想使我們以馬克思主義的科學(xué)態(tài)度對(duì)待“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，得出“貧窮不是社會(huì)主義”、“發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義”、“人民生活長(zhǎng)期停滯在很低的水平也不是社會(huì)主義”的結(jié)論，使得我們從站起來到富起來再走向強(qiáng)起來。解放思想使我們不斷地探索社會(huì)主義建設(shè)和改革的規(guī)律，在遵循規(guī)律、把握規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律的過程中推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)躍上一個(gè)又一個(gè)新臺(tái)階。解放思想使我們勇敢地打開了對(duì)外開放的大門，勇敢邁向了世界市場(chǎng)。在這個(gè)過程中，我們遇到過風(fēng)浪，但我們?cè)谑澜缃?jīng)濟(jì)的大海中學(xué)會(huì)了游泳，而且正在成為一流游泳健將。

可以說，是解放思想催生了改革開放，而改革開放又激發(fā)了思想的不斷解放。

覺醒在道路選擇上。新中國(guó)誕生后，在以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的精心設(shè)計(jì)下，我國(guó)選擇社會(huì)主義制度。這是黨的選擇、人民的選擇、國(guó)情的選擇，是完完全全正確的。

但對(duì)于一個(gè)底子相當(dāng)薄弱、人口眾多的農(nóng)業(yè)大國(guó)來說，什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義、建設(shè)什么樣的社會(huì)主義，既無現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，也無教科書可以遵循，只能依靠探索前進(jìn)。其間，不免受世界上第一個(gè)社會(huì)主義政權(quán)即蘇聯(lián)的影響，實(shí)行“一大二公”、純而又純的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。這也確實(shí)帶來了一定發(fā)展，但作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)來說，卻解決不了全國(guó)人民的溫飽，農(nóng)副產(chǎn)品奇缺，缺食少穿的現(xiàn)象比比皆是，只好實(shí)行“票證經(jīng)濟(jì)”。乃至在廣東毗鄰香港的一帶，每年內(nèi)地人大量非法進(jìn)入香港的事件愈演愈烈。

中國(guó)道路該如何走，中國(guó)向何處去?就在國(guó)家之問、人民之問多發(fā)之際，改革開放起始階段的1982年，黨的十二大首次提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的科學(xué)命題。這個(gè)命題非同小可，悠悠大事，因?yàn)樗P(guān)乎著道路指向。中國(guó)要走一條新路，這已是勢(shì)在必然、眾望所歸了。

此后，從1987年黨的十三大，一直到黨的十九大，30年里的黨的代表大會(huì)，“中國(guó)特色社會(huì)主義”都成為主題。在這同一條道路上，一屆又一屆地接力，一年又一年地謀劃，“三步走”的戰(zhàn)略、“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，先后提出。這在世界執(zhí)政黨的歷史上，也只有為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的中國(guó)共產(chǎn)黨才有這樣如此執(zhí)著的追求。

新時(shí)代思想宣講范文簡(jiǎn)短篇二

改革開放40年以來，中國(guó)創(chuàng)造了人類經(jīng)濟(jì)史上不曾有過的發(fā)展奇跡。當(dāng)前，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。今天，我想談的是，在新時(shí)代的背景下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)有哪些不變的基本面，又面臨哪些主要變化。

一、三點(diǎn)不變。

第一，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程尚未完成，改革永遠(yuǎn)在路上。中國(guó)的改革，采取的是漸進(jìn)式雙軌制，即“老人老辦法，新人新辦法”。老人老辦法，保留了很多計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的干預(yù)扭曲，保護(hù)補(bǔ)貼原有的大型國(guó)有企業(yè)，以維護(hù)穩(wěn)定。新人新辦法，激活了一些過去受到抑制、符合我國(guó)比較優(yōu)勢(shì)，競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)，能創(chuàng)造就業(yè)、增加出口的產(chǎn)業(yè)。我國(guó)勞動(dòng)密集型加工業(yè)的放開，就是逐步走過來的。農(nóng)村改革也是如此，一方面，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民積極性;另一方面，土地是集體所有制，并不像一些國(guó)家那樣，將土地私有化。

漸進(jìn)式雙軌制改革的好處是，既能夠維持穩(wěn)定，又有利于調(diào)動(dòng)積極性，發(fā)揮我們的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，從而為我國(guó)改革舊有的體制創(chuàng)造了條件，比如，原來的大型國(guó)有企業(yè)資本密集，違反我國(guó)的比較優(yōu)勢(shì)，在開放競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)中沒有自生能力，需要保護(hù)補(bǔ)貼，否則難以生存。我國(guó)的快速發(fā)展，積累了資本，原來很多不符合我國(guó)比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)，隨著資本積累逐漸成為我國(guó)的比較優(yōu)勢(shì)，對(duì)其保護(hù)補(bǔ)貼就從“雪中送炭”變?yōu)椤板\上添花”，不再必要，為消除雙軌制遺留的各種干預(yù)扭曲創(chuàng)造了條件。所以，黨的xx屆三中全會(huì)與時(shí)俱進(jìn)地提出全面深化改革，消除各種扭曲，讓市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮決定性作用。但這是一個(gè)目標(biāo)，諸多要素市場(chǎng)改革尚未到位。而且，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民追求的變化，新矛盾和問題還將不斷出現(xiàn)。所以，我認(rèn)為，改革永遠(yuǎn)在路上，改革要不斷深化，這個(gè)基本態(tài)勢(shì)沒有變。

第二，發(fā)展是硬道理，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的潛力依然巨大。過去40年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)平均每年增長(zhǎng)。增速之快，持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)，在人類經(jīng)濟(jì)史上前所未有。從未來的增長(zhǎng)潛力看，我認(rèn)為，未來我國(guó)經(jīng)濟(jì)維持較高增長(zhǎng)的可能性和空間依然較大，可用資源仍然較多，這個(gè)基本國(guó)情沒變。這是因?yàn)椋?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)依賴的是技術(shù)的不斷創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)的不斷升級(jí)，雖然現(xiàn)在中國(guó)已是中等偏上收入的國(guó)家，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還有很大差距。這個(gè)差距，代表的是勞動(dòng)生產(chǎn)率水平的差距，意味著產(chǎn)業(yè)和技術(shù)水平存在差距，這說明我國(guó)收入水平依然較低，也意味著與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級(jí)具有更大的空間，可以更快的發(fā)展。

當(dāng)然，把潛力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，需要很多條件，20xx年出現(xiàn)了全球金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)，國(guó)際經(jīng)濟(jì)比較疲軟，中國(guó)作為出口大國(guó)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度就會(huì)受到一定影響。另一個(gè)因素是國(guó)內(nèi)的情況，要看供給側(cè)的一系列改革開放措施能不能落實(shí)到位。但是由于國(guó)內(nèi)的市場(chǎng)大，可回旋的余地多，未來20xx年仍有8%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)潛力，應(yīng)該可以實(shí)現(xiàn)每年6%或者更高速度的增長(zhǎng)。中國(guó)現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)總規(guī)模占全世界gdp總量的16%，如果中國(guó)經(jīng)濟(jì)每年增長(zhǎng)6個(gè)百分點(diǎn)，對(duì)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)則為1個(gè)百分點(diǎn)。由于全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度在3%左右，這意味著全球經(jīng)濟(jì)每年1/3的增長(zhǎng)來自于中國(guó)。

第三，中美關(guān)系是最重要的對(duì)外關(guān)系，維持好的基礎(chǔ)未變。中國(guó)現(xiàn)在的人均收入還處于中高端，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，繼續(xù)向高收入水平前進(jìn)，需要良好的外部環(huán)境。在外部環(huán)境中，維持好中美關(guān)系是關(guān)鍵。中美經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ)性強(qiáng)，充分利用經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性是保持中美關(guān)系的重要基石。

可以從收入水平差距看到中美經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ)性。按購買力平價(jià)計(jì)算，中國(guó)現(xiàn)在的收入水平約為美國(guó)的四分之一。按市場(chǎng)匯率計(jì)算，約為美國(guó)的七分之一。這意味著中國(guó)的平均勞動(dòng)生產(chǎn)率水平相對(duì)較低。平均勞動(dòng)生產(chǎn)率低，代表所在的產(chǎn)業(yè)一般是技術(shù)水平較低、資本密集度較低的產(chǎn)業(yè)。而美國(guó)收入水平高，代表其附加價(jià)值高，代表所在產(chǎn)業(yè)的技術(shù)和資本比較密集。資本密集包括人力資本、金融資本、物資資本的密集。因此，中國(guó)產(chǎn)品與美國(guó)產(chǎn)品在國(guó)際上存在直接競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的少。即使，未來中國(guó)的人均gdp與美國(guó)相當(dāng)，產(chǎn)業(yè)處于同一水平，經(jīng)濟(jì)合作的基礎(chǔ)將從現(xiàn)在不同發(fā)展程度的產(chǎn)業(yè)互補(bǔ)，轉(zhuǎn)變?yōu)橥话l(fā)展程度的專業(yè)分工，如同現(xiàn)在美國(guó)和歐洲的關(guān)系一樣，貿(mào)易仍然是互利雙贏。屆時(shí)，中國(guó)的市場(chǎng)是美國(guó)的四倍，美國(guó)那些在國(guó)際分工中具有優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)也不能失去中國(guó)的大市場(chǎng)，中美合作的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍然存在。

雖然中美經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)，但隨著經(jīng)濟(jì)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，中國(guó)的國(guó)際影響力越來越大，將對(duì)美國(guó)作為世界霸主的地位帶來挑戰(zhàn)，中美之間的摩擦不可避免。但我們要充分利用中美之間經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性這一有利優(yōu)條件，維持一個(gè)較好的合作關(guān)系。

二、三點(diǎn)變化。

新時(shí)代思想宣講范文簡(jiǎn)短篇三

黨的十九大主要解決了兩大問題：一是理論問題，二是人事問題。這兩大問題，事關(guān)黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。過去毛主席曾經(jīng)說過，黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是做好兩件事:一是出主意，二是用干部。出主意就是提出理論路線方針政策辦法措施，用干部就是要選好人。再好的理論路線方針政策，最終還是要靠人去落實(shí)。十九大有兩大歷史性貢獻(xiàn)：一是確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為全黨全國(guó)人民長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，二是選舉產(chǎn)生了以習(xí)近平同志為核心的新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體。

黨的十九大報(bào)告的靈魂和主線，最大的亮點(diǎn)，最重大的歷史貢獻(xiàn)，具有里程碑式的劃時(shí)代意義的貢獻(xiàn)就是確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為全黨全國(guó)人民的行動(dòng)指南。我們學(xué)習(xí)貫徹十九大精神最重要的就是要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

2、習(xí)近平新思想的科學(xué)定義；

3、習(xí)近平新思想的主題；

4、習(xí)近平新思想的豐富內(nèi)涵和科學(xué)體系；

5、如何學(xué)好用好習(xí)近平的新思想？

一、理論問題至關(guān)重要。

理論就是旗幟，旗幟就是方向，方向就是生命。毛主席曾說：“主義譬如一面旗子，旗子立起來了，大家才有所指望，才知所趨赴?！?/p>

列寧曾說過：“沒有革命理論，就不會(huì)有革命運(yùn)動(dòng)?！边@句話深刻闡明了革命理論的極端重要性。

如果沒有馬克思主義，就不會(huì)有國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng);。

如果沒有列寧主義，就不會(huì)有十月革命的勝利;。

如果沒有毛澤東思想，就不會(huì)有中國(guó)革命的勝利;。

如果沒有鄧小平理論，就不會(huì)有改革開放以來的巨大成就;。

我們已進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代面臨新任務(wù)新矛盾，必須要有新的思想來指導(dǎo)實(shí)踐，才能不斷奪取新勝利！毛主席曾說過，“思想一旦被群眾所掌握，就會(huì)變成巨大的物質(zhì)力量。”新時(shí)代隨著習(xí)近平總書記的新思想日益深入人心，一定會(huì)凝聚和激發(fā)起全體人民跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量！

2、是馬克思主義中國(guó)化的最新成果；

3、是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶；

4、是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分；

5、是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

這五句話，前三句主要講了習(xí)近平新思想是怎樣形成、怎樣創(chuàng)立的。習(xí)近平新思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀是一脈相承的，既沒有忘記老祖宗，又講了許多新話。是繼承和發(fā)展。既堅(jiān)持了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的基本原理，又提出許多新理念新思想，把馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合形成了當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。習(xí)近平新思想和毛澤東思想一樣，不僅僅是個(gè)人的思想，而是集體智慧的結(jié)晶。如十九大報(bào)告就集中了全黨的智慧。但這一思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者是習(xí)近平。習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、理論家的深刻洞察力，敏銳判斷力和戰(zhàn)略定力，提出了一系列有開創(chuàng)意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用，作出了決定性貢獻(xiàn)。所以這一思想以習(xí)近平的名字命名。這也是國(guó)際共產(chǎn)主義和我們黨的慣例。

后兩句話主要講這一思想的歷史地位和重大作用。第四句講這一思想與中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系的關(guān)系，它是整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，這個(gè)理論體系包括“鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想四大部分，當(dāng)然這個(gè)理論體系還要發(fā)展。第五句講這一思想具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義，他是我們黨和全國(guó)人民長(zhǎng)期堅(jiān)持的行動(dòng)指南，對(duì)決勝全面小康，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。當(dāng)然，這一思想還要不斷豐富發(fā)展。

三、

我們學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，首先要搞清楚這一思想的主題。即這一思想回答和解決了什么重大問題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，系統(tǒng)回答了新時(shí)代“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義？怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義？”這一重大時(shí)代課題，這也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主題。作為一種科學(xué)理論，總是要圍繞一個(gè)主題，回答和解決一個(gè)重大時(shí)代課題。

馬克思主義主要回答了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，(即生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，如果不適應(yīng)就會(huì)被打破，被新的生產(chǎn)關(guān)系所代替。)特別是科學(xué)回答了資本主義一定會(huì)滅亡，社會(huì)主義、共產(chǎn)主義一定會(huì)實(shí)現(xiàn)這一客觀規(guī)律。《資本論》就是科學(xué)論證了這一規(guī)律，我曾系統(tǒng)學(xué)習(xí)研讀過《資本論》，因時(shí)間關(guān)系我就不展開講是馬克思是怎樣具體論證的?！豆伯a(chǎn)黨宣言》實(shí)際上是《資本論》的精華本(或簡(jiǎn)寫本)，《共產(chǎn)黨宣言》的最后一句話是：“資本主義的滅亡和共產(chǎn)主義的勝利同樣是不可避免的！”

毛澤東思想主要回答和解決了“在中國(guó)為什么要革命，革誰的命，怎樣才能取得革命勝利”這一重大課題。

革命的首要問題是“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？”《毛選》第一篇文章《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》就回答了這個(gè)問題。

革誰的命？——三座大山（帝國(guó)主義、封建主意、官僚資本主義）；

依靠誰來進(jìn)行革命？——四個(gè)階級(jí)(工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，國(guó)旗上標(biāo)為四顆星。)。

怎樣進(jìn)行革命？——開展武裝斗爭(zhēng)，“槍稈子里面出政權(quán)?！泵飨茱L(fēng)趣地說，經(jīng)過調(diào)查研究，我們發(fā)現(xiàn)蔣介石左手拿著刀，右手也拿著刀，所以我們也要拿起刀來。

怎樣才能取得革命勝利？——只能走農(nóng)村包圍城市的道路。走城市暴動(dòng)的道路不適合中國(guó)國(guó)情。

誰來領(lǐng)導(dǎo)革命？——只有共產(chǎn)黨。

革命勝利后怎么辦？——由新民主主義革命轉(zhuǎn)向社會(huì)主義革命。

毛主席科學(xué)回答了如何革命的一系列重大問題，形成了毛澤東思想，指導(dǎo)中國(guó)革命取得了勝利。

鄧小平理論主要回答和解決了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一重大課題。

堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，把精神文明建設(shè)搞上去，這是立國(guó)之本。堅(jiān)持改革開放，為兩個(gè)文明建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力，這是強(qiáng)國(guó)之路。

新時(shí)代又提出了新的重大課題，這就是“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義？怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義？”，習(xí)近平作了科學(xué)回答，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)涵十分豐富，包括政治經(jīng)濟(jì)文化、改革發(fā)展穩(wěn)定、治黨治國(guó)治軍、內(nèi)政國(guó)防外交等方方面面。19大報(bào)告用“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”概括了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵和科學(xué)體系?！鞍藗€(gè)明確”是從指導(dǎo)思想層面表述，即從理論上表述，“十四個(gè)堅(jiān)持”是從行動(dòng)綱領(lǐng)層面表述，即從實(shí)踐上表述，可以說“八個(gè)明確”或“十四個(gè)堅(jiān)持”從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，系統(tǒng)闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵和科學(xué)體系。

“八個(gè)明確”概括了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容，“十四個(gè)堅(jiān)持”，則是回答了怎樣貫徹落實(shí)好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。前者回答的是“是什么？”，后者回答的是“怎么辦？”二者相輔相成，是一個(gè)整體，缺一不可，構(gòu)成完整的理論體系。

“八個(gè)明確”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最重要，最核心的內(nèi)容，科學(xué)回答了“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這一重大時(shí)代課題。

我理解，這“八個(gè)明確”，第一個(gè)明確，著重回答了我們堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義。新時(shí)代，我們堅(jiān)持和發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義，不僅僅是要搞好兩個(gè)文明建設(shè)，而是要搞好五大文明建設(shè)，(即物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明)就是要全面發(fā)展，不僅僅只要gdp，只顧經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而不顧其他，而要實(shí)現(xiàn)“富強(qiáng)民主文明和諧美麗”五大目標(biāo)，讓老百姓不僅生活富裕，精神愉悅，而且要享受充分的民主自由，公平正義，平安和諧，優(yōu)美環(huán)境，能喝上干凈的水，呼吸上新鮮空氣，不受霧霾的侵害。一句話，新時(shí)代我們所堅(jiān)持和發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義，就是讓老百姓過上幸福美好生活的社會(huì)主義。19大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要“永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”。這樣的社會(huì)主義是人民心聲的集中表達(dá)，必將得到億萬人民發(fā)自內(nèi)心的擁護(hù)。

第四，要全面依法治國(guó)，為發(fā)展提供法制保障，第五，要有強(qiáng)大的國(guó)防和軍隊(duì)作支撐。第六，要?jiǎng)?chuàng)造良好的外部條件，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。最后第八個(gè)明確講要有政治保證，必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征同時(shí)黨要加強(qiáng)自身建設(shè)。這八個(gè)明確從理論上科學(xué)回答了“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這一重大課題，構(gòu)成了系統(tǒng)完備，邏輯嚴(yán)密，內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)體系。

“十四個(gè)堅(jiān)持”既是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，也是落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐要求，也是行動(dòng)綱領(lǐng)。

學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“十四個(gè)堅(jiān)持”，我認(rèn)為著重要深刻領(lǐng)會(huì)好四個(gè)要點(diǎn)：

一要深刻領(lǐng)會(huì)堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)一切和全面從嚴(yán)治黨的極端重要性。14個(gè)堅(jiān)持，以堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)一切牽頭，以全面從嚴(yán)治黨收尾。我們要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，關(guān)鍵在黨。所以我們把黨領(lǐng)導(dǎo)一切擺在第一位。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。這句話是毛主席1962年在7000人大會(huì)上講的，已多年不提了。現(xiàn)在重提，實(shí)際上是把過去走彎了的路調(diào)直，王岐山講“一個(gè)時(shí)期以來，有的人沒有前提的搞黨政分開，結(jié)果弱化了黨的領(lǐng)導(dǎo)，削弱了黨的建設(shè)。”特別是一些企業(yè)，只講廠長(zhǎng)經(jīng)理負(fù)責(zé)制，排斥黨的領(lǐng)導(dǎo)，使一些基層黨組織成了在野黨，甚至是地下黨。現(xiàn)在重提黨領(lǐng)導(dǎo)一切，是有很強(qiáng)的針對(duì)性的。我們黨憑什么要領(lǐng)導(dǎo)一切？我認(rèn)為主要是憑黨的先進(jìn)性和純潔性，怎樣才能保持黨的先進(jìn)性和純潔性？就靠全面從嚴(yán)治黨?？梢哉f全面從嚴(yán)治黨是執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)一切的基礎(chǔ)和前提，如不能保持先進(jìn)性和純潔性，就會(huì)失去執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)一切的資格。

二要深刻領(lǐng)會(huì)堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生這三個(gè)堅(jiān)持的統(tǒng)一性。我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持以人民為中心？因?yàn)槿嗣袷菤v史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途和命運(yùn)的根本力量。毛主席有句非常著名的名言，就是“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的真正動(dòng)力?！保瑘?jiān)持以人民為中心，正是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展。堅(jiān)持以人民為中心，必須要堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，堅(jiān)持保障和改善民生，“增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的”。否則，堅(jiān)持以人民為中心就是一句空話。報(bào)告特別強(qiáng)調(diào)要“全體人民共同富?！保辉偬嶙屢徊糠秩讼雀黄饋?，這說明新時(shí)代黨中央要著力解決分配不公的問題，避免兩極分化。昨天召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議明確提出“要使人民生活水平大體相當(dāng)”，不能富的越富，窮得越窮。這說明中央正在著手解決這一問題。共同富裕這是社會(huì)主義的基本原則。

三要深刻領(lǐng)會(huì)和把握?qǐng)?jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的總體規(guī)律和各項(xiàng)具體規(guī)律?？傮w規(guī)律，就是統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”的總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局。具體規(guī)律，包括全面深化改革的規(guī)律，科學(xué)發(fā)展的規(guī)律，全面依法治國(guó)的規(guī)律，文化建設(shè)的規(guī)律，生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律等等，在具體實(shí)踐中要很好的把握和運(yùn)用好這些規(guī)律。

四要深刻領(lǐng)會(huì)內(nèi)政國(guó)防外交在14條基本方略中的重要地位和作用。

堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，必須堅(jiān)持國(guó)家利益至上,以人民安全為宗旨。這一條對(duì)新疆顯得尤為重要，要聚焦社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)，確保新疆的安全，各族人民的安全。

建設(shè)一支強(qiáng)大的人民軍隊(duì)，是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的重要支撐，毛主席曾說過，“沒有一支人民軍隊(duì)，便沒有人民的一切”，軍隊(duì)是治國(guó)安邦的重要基石。地方要關(guān)心支持軍隊(duì)建設(shè)，“軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰能敵？”。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)離不開和平的國(guó)際環(huán)境和穩(wěn)定的國(guó)際秩序，要統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

如何學(xué)好用好習(xí)近平的新思想？我想強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)：1、要真信真學(xué)；

2、要學(xué)懂弄通；

3、要學(xué)以致用，指導(dǎo)實(shí)踐。

世界政黨大會(huì)贊嘆這一理論創(chuàng)新，“不僅照亮了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路和發(fā)展方向，也將為國(guó)際共產(chǎn)主義事業(yè)提供強(qiáng)勁動(dòng)力?！辈⒂谩八膫€(gè)沒有”來概括習(xí)近平新思想的重大意義：

1、開辟了馬克思主義新境界。既堅(jiān)持了老祖宗，又譜寫了新篇章，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍。

2、開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義的新境界。深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大問題，為中國(guó)特色社會(huì)主義注入了新的科學(xué)內(nèi)涵。

3、開辟了治國(guó)理政的新境界。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了全方位、開創(chuàng)性、深層次、根本性的歷史性變革，黨的面貌，國(guó)家的面貌，人民的面貌，軍隊(duì)的面貌，中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。

4、開辟了管黨治黨的新境界。遵循習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，我們黨以堅(jiān)強(qiáng)的決心，空前的力度推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，消除了黨和國(guó)家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力和領(lǐng)導(dǎo)力、號(hào)召力顯著增強(qiáng)，煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力！

12月20日人民日?qǐng)?bào)發(fā)表了中宣部長(zhǎng)黃坤明的文章，《新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的思想旗幟》引發(fā)強(qiáng)烈共鳴。文章從六個(gè)方面闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)價(jià)值：

1、這一思想是譜寫馬克思主義新篇章的科學(xué)理論；

2、這一思想是立足時(shí)代引領(lǐng)時(shí)代的科學(xué)理論；

3、這一思想是扎根廣袤中國(guó)大地上的科學(xué)理論；

4、這一思想是寫在億萬中國(guó)人民心中的科學(xué)理論；

5、這一思想是觀照人類共同命運(yùn)的科學(xué)理論；

6、這一思想是揭示共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的科學(xué)理論；

可以說習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是我們決勝全面小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大思想武器！是我們創(chuàng)造美好生活的法寶，我們對(duì)這一思想一定要真信真學(xué)。這是學(xué)好用好習(xí)近平新思想的基礎(chǔ)和前提。

(二)要學(xué)深悟透，學(xué)懂弄通。要入腦入心，在頭腦中深深扎根。過去我們這一代人，把毛澤東思想印在腦海里，融化在血液中，落實(shí)在行動(dòng)上，今天新的一代，也要像學(xué)習(xí)毛澤東思想那樣學(xué)習(xí)習(xí)近平的新思想，要在學(xué)深悟透、融會(huì)貫通上下真功夫苦功夫。真正學(xué)懂弄通，融化在血液中。這一思想要長(zhǎng)期堅(jiān)持，要指導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。要原原本本的學(xué)，全面系統(tǒng)的學(xué)，也要有重點(diǎn)的學(xué)，要學(xué)科學(xué)體系，不是只學(xué)只言片語，一鱗半爪。

(三)要學(xué)以致用，指導(dǎo)實(shí)踐。學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)我們?nèi)?chuàng)造美好生活。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的思想，只有以這一思想為指導(dǎo)，才能創(chuàng)造美好生活！

我們雖然退休了，但要活到老學(xué)到老，這樣才能跟上新時(shí)代。我們不在工作崗位了，當(dāng)不了運(yùn)動(dòng)員，但是我們可以當(dāng)拉拉隊(duì)，學(xué)好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，可以為年輕人創(chuàng)造美好生活獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，加油鼓勁！發(fā)揮余熱！

讀起來不簡(jiǎn)潔！

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代新思想——十九大精神宣講稿。

新時(shí)代思想宣講范文簡(jiǎn)短篇四

正確看待我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和全面深化改革，必須堅(jiān)持辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論和方法論，科學(xué)把握二者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。在改革發(fā)展實(shí)踐中，科學(xué)把握我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性和全面深化改革的關(guān)系，要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)體制改革為牽引，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度不斷完善發(fā)展，不斷彰顯優(yōu)越性，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)。

1.遵循全面深化改革的路線圖?進(jìn)一步彰顯我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性。

我國(guó)社會(huì)主義制度符合我國(guó)國(guó)情，順應(yīng)時(shí)代潮流，具有巨大的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。實(shí)踐證明，作為黨和人民97年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就之一，我國(guó)社會(huì)主義制度能夠有效調(diào)節(jié)國(guó)家政治關(guān)系，發(fā)展充滿活力的政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系，增強(qiáng)民族凝聚力，形成安定團(tuán)結(jié)的政治局面;能夠集中力量辦大事，有效促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力解放和發(fā)展，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)，促進(jìn)人民生活質(zhì)量和水平不斷提高;能夠有效維護(hù)國(guó)家獨(dú)立自主，有力維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，維護(hù)中國(guó)人民和中華民族的福祉。對(duì)我國(guó)社會(huì)主義制度，我們必須倍加珍惜，始終堅(jiān)持，必須對(duì)其巨大的優(yōu)越性，尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)這一最大優(yōu)勢(shì)保持足夠的自信。

進(jìn)一步彰顯我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，絲毫不意味著我們否認(rèn)我國(guó)社會(huì)主義制度有加強(qiáng)自身建設(shè)、推進(jìn)自我革新和自我完善的必要，恰恰相反，我們一定要堅(jiān)持馬克思主義的發(fā)展的觀點(diǎn)而不能有絲毫的僵化保守和故步自封，要始終堅(jiān)持通過改革創(chuàng)新推進(jìn)制度建設(shè)，以更好地堅(jiān)持我國(guó)社會(huì)主義制度，不斷彰顯其巨大的優(yōu)越性。正如深刻指出的：“在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中，舊的問題解決了，新的問題又會(huì)產(chǎn)生，制度總是需要不斷完善，因而改革既不可能一蹴而就、也不可能一勞永逸。”事實(shí)上，我國(guó)社會(huì)主義制度本身就是不斷改革創(chuàng)新的產(chǎn)物，隨著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的變化發(fā)展，隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷改革完善，它的優(yōu)越性，不僅在于它符合我國(guó)實(shí)際，更在于它強(qiáng)大的自我完善能力，在于它能夠不斷與時(shí)俱進(jìn)地自我革新和自我完善。正是基于此，鄧小平同志堅(jiān)信：“我們的制度將一天天完善起來，它將吸收我們可以從世界各國(guó)吸收的進(jìn)步因素，成為世界上最好的制度。”可見，堅(jiān)持和進(jìn)一步彰顯我國(guó)社會(huì)主義制度及其優(yōu)越性，內(nèi)在要求不斷改革創(chuàng)新。

我國(guó)社會(huì)主義制度自基本確立起，經(jīng)過制度建設(shè)和改革創(chuàng)新的長(zhǎng)期探索實(shí)踐，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各個(gè)領(lǐng)域已經(jīng)形成一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了強(qiáng)大動(dòng)力和制度保障。但是，我們也要看到，相比我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾的要求，相比當(dāng)今世界日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，我國(guó)社會(huì)主義制度還沒有完全達(dá)到更加成熟更加定型的要求，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明各領(lǐng)域還存在一些不適應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求和妨礙科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制、法律法規(guī)，這影響和制約了我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的發(fā)揮，有些方面甚至成為制約我們發(fā)展和穩(wěn)定的重要因素。從進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、繼續(xù)充分釋放全社會(huì)創(chuàng)造活力，適應(yīng)國(guó)家現(xiàn)代化總進(jìn)程的角度考慮，堅(jiān)持和進(jìn)一步彰顯我國(guó)社會(huì)主義制度及其優(yōu)越性，必然要求深入激發(fā)全黨和全國(guó)各族人民的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造活力，全面深化各領(lǐng)域的改革，不斷革除體制機(jī)制弊端，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。這項(xiàng)工程極為宏大，零敲碎打調(diào)整不行，碎片化修補(bǔ)也不行，必須是全面的系統(tǒng)的改革和改進(jìn)，是各領(lǐng)域改革和改進(jìn)的聯(lián)動(dòng)和集成。事實(shí)上，我們堅(jiān)持全面深化改革，就不是推進(jìn)一個(gè)領(lǐng)域改革，也不是推進(jìn)幾個(gè)領(lǐng)域改革，而是推進(jìn)所有領(lǐng)域改革。

在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，進(jìn)一步彰顯我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性，就要切實(shí)遵循xx屆三中全會(huì)描繪的全面深化改革的路線圖，牢牢把握六個(gè)“緊緊圍繞”的全面深化改革要求，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入貫徹黨的十九大精神，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度更加成熟更加定型，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、為人民幸福安康、為社會(huì)和諧穩(wěn)定、為國(guó)家長(zhǎng)治久安提供一整套更完備、更穩(wěn)定、更管用的制度體系。

2.以完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度為指向全面深化改革。

指出：“我們?nèi)嫔罨母铮皇且驗(yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義制度不好，而是要使它更好?！弊鳛檎蔑@我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的題中應(yīng)有之義，全面深化改革必須把完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為總目標(biāo)。在全面深化改革的目標(biāo)指向問題上，我們頭腦必須十分清醒，必須始終牢記推進(jìn)改革的目的是要不斷推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力。這里面最核心的是堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，偏離了這一條，那就南轅北轍了。不以彰顯社會(huì)主義制度優(yōu)越性為目標(biāo)指向，把改革定義為往西方政治制度的方向改，搞那種對(duì)社會(huì)主義制度改弦易張的所謂改革，只能是死路一條。彰顯我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性這一目標(biāo)指向，也就規(guī)定了全面深化改革必須堅(jiān)持的原則要求。

首先，要堅(jiān)持正確的改革立場(chǎng)。對(duì)黨和人民事業(yè)有利的，對(duì)最廣大人民有利的，對(duì)實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安有利的，應(yīng)該改又能夠改的堅(jiān)決改，應(yīng)該改而不具備條件的創(chuàng)造條件改，該快的一定要快、不能快的則循序漸進(jìn)，不應(yīng)該改的則堅(jiān)決守住。堅(jiān)持這一立場(chǎng)推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度的完善發(fā)展，擴(kuò)大我們制度的優(yōu)勢(shì)，就是要把促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉作為一面鏡子，審視我們各方面體制機(jī)制和政策規(guī)定，對(duì)由于制度安排不健全造成的有違公平正義的問題要抓緊解決，使我們的制度安排更好體現(xiàn)社會(huì)主義公平正義原則，更加有利于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益;就是要堅(jiān)決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端，努力改革、清理不適應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求的體制機(jī)制、法律法規(guī);就是要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，不斷構(gòu)建新的體制機(jī)制、法律法規(guī)，及時(shí)制定一些新的制度，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型，為奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利提供更加有效的制度保障。

其次，要堅(jiān)持正確的改革原則。要始終堅(jiān)持以我為主，堅(jiān)決反對(duì)一切照抄照搬他國(guó)政治制度的主張和圖謀，絕不把西方的理論、觀點(diǎn)生搬硬套在自己身上，我們要從我國(guó)國(guó)情出發(fā)、從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際出發(fā)，有領(lǐng)導(dǎo)有步驟地推進(jìn)改革，不求轟動(dòng)效應(yīng)，不做表面文章。

最后，要堅(jiān)持正確的改革方法。要以問題為導(dǎo)向，多采取試點(diǎn)探索、投石問路的方法穩(wěn)步推進(jìn)制度改革創(chuàng)新，積小勝為大勝。要更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，統(tǒng)籌推進(jìn)重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革，努力做到全局和局部相配套、治本和治標(biāo)相結(jié)合、漸進(jìn)和突破相促進(jìn)。要堅(jiān)持制度設(shè)計(jì)務(wù)實(shí)管用，著力向積存多年的頑瘴痼疾開刀，著力破除利益固化藩籬，著力清除妨礙社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制障礙。

3.以經(jīng)濟(jì)體制改革為牽引?推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度不斷完善發(fā)展不斷彰顯優(yōu)越性。

在改革發(fā)展實(shí)踐中彰顯我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，有一個(gè)正確確立改革的重點(diǎn)并發(fā)揮其重大牽引作用問題，以便使改革不斷向縱深挺進(jìn)，使我國(guó)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展不斷取得進(jìn)展，優(yōu)越性更加得到彰顯。改革開放以來，我們黨探索發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性獲得的一個(gè)重要經(jīng)驗(yàn)，就是從社會(huì)主義基本制度確立后促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的根本任務(wù)出發(fā)，把改革的重點(diǎn)確定為從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，并堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)體制改革為牽引，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度不斷完善和發(fā)展。這一重要經(jīng)驗(yàn)不僅使我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折，也使我國(guó)社會(huì)主義制度彰顯了舉世矚目的巨大優(yōu)越性。改革開放以來，我國(guó)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)，經(jīng)濟(jì)總量實(shí)現(xiàn)躍居世界第二的歷史性飛躍，7億人民擺脫貧困，人民生活實(shí)現(xiàn)從溫飽到小康的歷史性跨越，黨和國(guó)家生機(jī)活力不斷增強(qiáng)，這些無不是我國(guó)社會(huì)主義制度彰顯巨大優(yōu)越性的明證。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們需要珍視寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，在全面深化改革中發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革牽引作用，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷完善發(fā)展，不斷彰顯優(yōu)越性。而且，現(xiàn)在制約我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性充分發(fā)揮的體制機(jī)制障礙不少集中在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，如市場(chǎng)體系不完善，不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端、利益固化的藩籬還存在等，這表明，經(jīng)濟(jì)體制改革的潛力還沒有充分釋放出來。這也要求我們必須發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革的牽引作用。

以經(jīng)濟(jì)體制改革為牽引，彰顯我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，最根本的，就是要推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。因?yàn)椋鐣?huì)主義制度優(yōu)越性的根本表現(xiàn)，就是能夠允許社會(huì)生產(chǎn)力以舊社會(huì)所沒有的速度迅速發(fā)展，使人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要能夠逐步得到滿足。在這里，我們有必要重溫鄧小平同志的這一深刻論斷，即“如果在一個(gè)很長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，社會(huì)主義國(guó)家生產(chǎn)力發(fā)展的速度比資本主義國(guó)家慢，還談什么優(yōu)越性?”事實(shí)上，也只有通過經(jīng)濟(jì)體制改革推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，其他各方面的體制機(jī)制改革，或者說，其他各方面的體制機(jī)制的自我完善和發(fā)展，才會(huì)有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不堅(jiān)實(shí)，作為上層建筑的制度，其改革發(fā)展就難以順利推進(jìn)。

以經(jīng)濟(jì)體制改革為牽引，全面深化改革，就是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)體制改革為主軸，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用、更好發(fā)揮政府作用，以此牽引和帶動(dòng)其他領(lǐng)域的體制機(jī)制改革，使各方面制度改革協(xié)同推進(jìn)、形成合力，而不是各自為政、分散用力;就是要使各方面體制機(jī)制改革朝著建立完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制這一方向協(xié)同推進(jìn)，同時(shí)也使各方面自身相關(guān)環(huán)節(jié)更好適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出的新要求，進(jìn)而使我國(guó)社會(huì)主義制度更加成熟定型，從而激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)造力和發(fā)展活力，努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。

新時(shí)代思想宣講范文簡(jiǎn)短篇五

同志們：

十分高興參加中鐵八局宣傳思想政治工作暨黨建政研會(huì)成立大會(huì)。首先，我代表總公司黨委、總公司黨建思想政治工作研究會(huì)和分管總公司宣傳思想政治工作的總公司黨委、工會(huì)主席姚桂清主席向大會(huì)表示熱烈的祝賀!向中鐵八局廣大干部員工、政工干部表示誠(chéng)摯的慰問!

這次會(huì)議的召開標(biāo)志著中鐵八局宣傳思想政治工作、黨建思想政治工作研究會(huì)工作步入了加快發(fā)展的軌道，進(jìn)一步說明了中鐵八局黨委認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”重要思想、認(rèn)真落實(shí)總公司黨委工作部署的有力舉措，按照這次會(huì)議的精神，必將有力地推進(jìn)中鐵八局宣傳思想政治工作和黨建政研究會(huì)工作邁上新臺(tái)階、取得新佳績(jī)、再創(chuàng)新輝煌。

187家中央企業(yè)成立了18個(gè)課題組，總公司黨建政研究會(huì)作為第二課題組牽頭單位，撰寫的《堅(jiān)持探索實(shí)踐，不斷創(chuàng)新發(fā)展，把項(xiàng)目黨建和現(xiàn)場(chǎng)思想政治工作提高到一個(gè)新水平》一文，有望獲得中央企業(yè)黨建思想政治工作優(yōu)秀研究成果獎(jiǎng)。

下面我想談?wù)劽髂昕偣军h建思想政治工作研究會(huì)工作的一些思路，供大家參考。

20xx年，是深入貫徹黨的xx大和xx屆三中、四中全會(huì)精神，繼往開來、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、深化改革、加快發(fā)展的重要一年?？偣军h建思想政治工作研究會(huì)要堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)“三大目標(biāo)，兩大轉(zhuǎn)變”為目標(biāo)，堅(jiān)持以解放思想、事實(shí)求是。與時(shí)俱進(jìn)為根本，堅(jiān)持以人為本、貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾為方向，堅(jiān)持以調(diào)動(dòng)廣大干部員工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性為重點(diǎn)，全面貫徹落實(shí)總公司黨委工作部署，不斷改進(jìn)創(chuàng)新，增強(qiáng)工作的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力，為完成“三大目標(biāo)”。實(shí)現(xiàn)“兩大轉(zhuǎn)變”，開創(chuàng)總公司改革和發(fā)展新局面提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保證。

重點(diǎn)抓好以下六項(xiàng)工作：

一、堅(jiān)持用“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)黨建思想政治工作實(shí)踐，進(jìn)一步做好理論武裝工作。

“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的最新成果，是我們黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，是新世紀(jì)新階段全黨全國(guó)人民繼往開來、與時(shí)俱進(jìn)、全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針。加強(qiáng)和改進(jìn)黨建思想政治工作，必須堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，把用“三個(gè)代表”重要思想武裝全公司黨員干部作為首要任務(wù)抓緊抓好。各級(jí)宣傳部門、黨建政研會(huì)只有堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想這個(gè)主心骨，把“三個(gè)代表”重要思想貫穿于黨建思想政治工作的全過程，體現(xiàn)在黨建思想政治工作的各個(gè)方面，作為衡量和檢驗(yàn)黨建思想政治工作得失成敗的根本尺度，才能使黨建思想政治工作始終保持正確的政治方向，永葆旺盛的生機(jī)和活力。只有抓住理論武裝這個(gè)首要任務(wù)，努力回答廣大干部員工關(guān)心的重大理論和實(shí)際問題，在解放思想中統(tǒng)一思想，才能不斷鞏固“三個(gè)代表”重要思想在黨建思想政治工作的指導(dǎo)地位，鞏固和發(fā)展實(shí)現(xiàn)總公司“三大目標(biāo)，兩大轉(zhuǎn)變”發(fā)展戰(zhàn)略的共同思想基礎(chǔ)。各單位要按照武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的要求，把學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想不斷向廣度拓展，向深度推進(jìn)。各級(jí)宣傳干部、各級(jí)研究會(huì)干部要按照總公司黨委的工作部署，緊密聯(lián)系國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展的實(shí)際，緊密聯(lián)系實(shí)現(xiàn)總公司“三大目標(biāo)，兩大轉(zhuǎn)變”的實(shí)際，緊密聯(lián)系本單位推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的實(shí)際，緊密聯(lián)系干部員工的思想實(shí)際，引導(dǎo)廣大干部員工掌握“三個(gè)代表”重要思想的基本精神，做到人腦人心，并在實(shí)踐中加以運(yùn)用，使“三個(gè)代表”重要思想真正成為廣大干部員工認(rèn)識(shí)世界、改造世界和實(shí)現(xiàn)總公司發(fā)展戰(zhàn)略的精神支柱、強(qiáng)大思想武器。

二、堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)“三大目標(biāo)，兩大轉(zhuǎn)變”為中心，為總公司工作大局服務(wù)。

促進(jìn)企業(yè)改革發(fā)展，維護(hù)企業(yè)穩(wěn)定，保證總公司“三大目標(biāo)，兩大轉(zhuǎn)變”發(fā)展戰(zhàn)略的順利實(shí)現(xiàn)，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期總公司黨建思想政治工作的首要任務(wù)。要全面貫徹總公司黨委的工作部署，圍繞總公司發(fā)展戰(zhàn)略這個(gè)中心，把思想和行動(dòng)高度統(tǒng)一在大局下，服從服務(wù)于總公司改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。各級(jí)宣傳部門。黨建政研會(huì)要緊緊抓住總公司發(fā)展戰(zhàn)略這個(gè)執(zhí)政興企的第一要?jiǎng)?wù)，把總公司“三大目標(biāo)，兩大轉(zhuǎn)變”發(fā)展戰(zhàn)略向干部員工講清楚、講明白，積極引導(dǎo)干部員工增強(qiáng)抓住機(jī)遇、加快發(fā)展的緊迫感、責(zé)任感和使命感，增強(qiáng)投身實(shí)現(xiàn)“三大目標(biāo)，兩大轉(zhuǎn)變”的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。要積極引導(dǎo)干部員工解放思想、事實(shí)求是、與時(shí)俱進(jìn)，努力形成促進(jìn)總公司發(fā)展戰(zhàn)略的思想觀念和價(jià)值取向。要積極引導(dǎo)干部員工正確對(duì)待改革中利益關(guān)系的調(diào)整，自覺維護(hù)企業(yè)安定團(tuán)結(jié)的大局。通過強(qiáng)有力的思想政治工作，使總公司和各單位發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)深入人心，使推動(dòng)企業(yè)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的思想深入人心，使總公司發(fā)展戰(zhàn)略觀深入人心，使實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和人的全面發(fā)展的觀念深入人心，為實(shí)現(xiàn)總公司“三大目標(biāo)，兩大轉(zhuǎn)變”發(fā)展戰(zhàn)略和企業(yè)全面進(jìn)步作出卓有成效貢獻(xiàn)。

三、堅(jiān)持以深入調(diào)查研究為基礎(chǔ)，切實(shí)加強(qiáng)企業(yè)黨建思想政治的理論研究。

各單位要以開展調(diào)查研究為主要工作，以企業(yè)黨建思想政治工作中的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題為主攻方向，以組織各單位宣傳部門、研究會(huì)開展研究為基本工作方式，以為總公司黨委、各級(jí)黨委決策服務(wù)為主要目的，多出體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性的，有深度、有份量、對(duì)工作有借鑒作用的研究成果。

當(dāng)前，要重點(diǎn)抓好三個(gè)方面的深入調(diào)查研究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

一是在企業(yè)黨的建設(shè)和思想政治工作方面，抓好xx屆四中全會(huì)精神的宣傳貫徹和深入研究?？偨Y(jié)交流黨組織在現(xiàn)代企業(yè)制度條件下，發(fā)揮政治核心作用、參與企業(yè)重大決策、黨員先進(jìn)性教育作用的有效途徑、方式的新思路、新經(jīng)驗(yàn);企業(yè)黨建思想政治工作與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)相融共進(jìn)、把政治優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的有效途徑和經(jīng)驗(yàn);在現(xiàn)代企業(yè)制度和經(jīng)濟(jì)一體化的背景下，提高黨的執(zhí)政能力建設(shè)在企業(yè)如何落實(shí)體現(xiàn)，才能使執(zhí)政能力與競(jìng)爭(zhēng)力相統(tǒng)一的措施和經(jīng)驗(yàn);黨管人才和黨管干部原則與市場(chǎng)化選聘經(jīng)營(yíng)管理者機(jī)制相結(jié)合的措施和經(jīng)驗(yàn)。思想政治工作怎樣做到“三貼近”，怎樣把握規(guī)律性、體現(xiàn)時(shí)代性、富于創(chuàng)造性。

二是在企業(yè)文化建設(shè)方面，堅(jiān)持以人為本，以文化人的研究。研究推廣企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理緊密結(jié)合的經(jīng)驗(yàn);企業(yè)文化的繼承與創(chuàng)新的有效途徑和經(jīng)驗(yàn);堅(jiān)持企業(yè)文化的統(tǒng)一性與多樣性、共性與個(gè)性有機(jī)統(tǒng)一的途徑和經(jīng)驗(yàn);化解文化沖突促進(jìn)文化融合的途徑和經(jīng)驗(yàn);企業(yè)文化建設(shè)的自主性與開放性相統(tǒng)一的途徑和經(jīng)驗(yàn);企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)積極倡導(dǎo)與廣泛參與相結(jié)合的途徑和經(jīng)驗(yàn)。

三是加強(qiáng)國(guó)資監(jiān)管、企業(yè)深化改革、擴(kuò)大開放、發(fā)展創(chuàng)新的研究。以科學(xué)的發(fā)展觀指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，研究推廣以科學(xué)的發(fā)展觀和正確的業(yè)績(jī)現(xiàn)創(chuàng)新企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的做法和經(jīng)驗(yàn);企業(yè)在主輔分離、輔業(yè)改制中使主業(yè)精強(qiáng)、輔業(yè)興旺的做法和經(jīng)驗(yàn);堅(jiān)持國(guó)企改革方向，規(guī)范國(guó)企改制和產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓方面的做法和經(jīng)驗(yàn);在深化企業(yè)改革中有效地化解矛盾、理順情緒、保持穩(wěn)定、促進(jìn)發(fā)展的做法和經(jīng)驗(yàn);推進(jìn)股份制改革中的做法和經(jīng)驗(yàn);企業(yè)體制。機(jī)制轉(zhuǎn)變和增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變及管理信息化的做法和經(jīng)驗(yàn);理順“新三會(huì)”與“老三會(huì)”的關(guān)系，推進(jìn)現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)、建立健全規(guī)范的法人治理結(jié)構(gòu)的做法和經(jīng)驗(yàn);健全董事會(huì)的做法和經(jīng)驗(yàn);觀念創(chuàng)新、經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、營(yíng)銷創(chuàng)新等方面的做法和經(jīng)驗(yàn)。

總公司、總公司黨建思想政治工作研究會(huì)將適時(shí)組織重點(diǎn)課題調(diào)研。各單位要明確研究定位，制定研究計(jì)劃，突出研究重點(diǎn)，動(dòng)員各方面力量，共同推進(jìn)研究工作。要集中精力研究總公司黨委和各級(jí)黨組織關(guān)注、廣大干部員工關(guān)心、事關(guān)工作大局的思想傾向和改革發(fā)展的重大問題，要積極掌握企業(yè)輿情，了解思想動(dòng)態(tài)，摸清原因，提出對(duì)策。要通過不懈努力，爭(zhēng)取形成具有思想性、理論性又有指導(dǎo)性、對(duì)策性的研究成果，更好地為實(shí)現(xiàn)總公司“三大目標(biāo)，兩大轉(zhuǎn)變”和企業(yè)深化改革發(fā)展服務(wù)。

四、堅(jiān)持以人為本，著眼于人的全面發(fā)展。

堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從廣大員工的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足廣大員工日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，切實(shí)保障廣大員工的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體員工。黨建思想政治工作是做人的工作，必須堅(jiān)持以人為本，把廣大員工的利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。各級(jí)宣傳部門、黨建政研會(huì)在開展工作中，必須堅(jiān)持黨的群眾路線，牢固樹立群眾觀點(diǎn)，一切為了員工，一切依靠員工。要從廣大員工的愿望出發(fā)，心中裝著廣大員工的安危冷暖，帶著對(duì)廣大員工的深厚感情去做工作。各單位既要堅(jiān)持教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人。要把解決思想問題同解決實(shí)際問題結(jié)合起來，既講道理又辦實(shí)事，既以理服人有以情感人，在辦實(shí)事中貫徹思想教育，通過解決實(shí)際問題引導(dǎo)廣大員工提高思想境界。要認(rèn)真傾聽廣大員工意見，積極反映廣大員工呼聲，多做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的事情，把好事辦好、實(shí)事辦好，真正把總公司黨委和各級(jí)黨委的溫暖送到廣大員工的心坎上。

五、堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近員工，不斷改進(jìn)創(chuàng)新總公司黨建思想政治工作。

隨著國(guó)有企業(yè)改革步伐的加快、總公司改革的不斷深入，廣大干部員工的思想觀念、價(jià)值取向發(fā)生了深刻的變化，黨建思想政治工作的環(huán)境、任務(wù)、內(nèi)容也都發(fā)生了很大的變化。加強(qiáng)總公司黨建思想政治工作，必須適應(yīng)變化了的新情況，在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真研究新形勢(shì)下黨建思想政治工作的特點(diǎn)和規(guī)律，積極開辟新途徑，探索新辦法，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持中央提出的“三貼近”，是改進(jìn)創(chuàng)新總公司黨建思想政治工作的重要突破日，是黨建思想政治工作增強(qiáng)針對(duì)性、時(shí)效性和吸引力、感染力的根本實(shí)現(xiàn)途徑，是宣傳思想工作、黨建思想政治工作必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的工作原則。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，各級(jí)宣傳部門、黨建政研會(huì)要把工作基點(diǎn)始終立足于實(shí)現(xiàn)總公司“三大目標(biāo)，兩大轉(zhuǎn)變”發(fā)展戰(zhàn)略上來，工作視點(diǎn)始終對(duì)準(zhǔn)總公司改革發(fā)展和提高經(jīng)濟(jì)效益上來，工作落腳點(diǎn)始終放在實(shí)現(xiàn)和維護(hù)廣大員工的根本利益上來。要積極適應(yīng)廣大員工的接受能力，多用疏導(dǎo)的方法，員工參與的方法，民主討論的方法。要不斷拓展黨建思想政治工作的渠道和空間，充分利用中央新聞媒體的重要作用，充分發(fā)揮總公司《中國(guó)鐵路工程》報(bào)、《求實(shí)與創(chuàng)新》的主渠道作用，加強(qiáng)正面引導(dǎo)，掌握思想輿論的主導(dǎo)權(quán)。要把黨建思想政治工作貫穿到廣大員工精神文明創(chuàng)建活動(dòng)和企業(yè)文化建設(shè)活動(dòng)之中，使廣大員工在參與中受到教育、得到提高。要進(jìn)一步強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，結(jié)合實(shí)現(xiàn)總公司“三大目標(biāo)，兩大轉(zhuǎn)變”中出現(xiàn)的新情況新問題，用發(fā)展的眼光審視總公司黨建思想政治工作，用時(shí)代的要求來創(chuàng)新總公司黨建思想政治工作，實(shí)現(xiàn)在內(nèi)容、形式、方法、手段和機(jī)制等方面的改進(jìn)創(chuàng)新，努力使總公司黨建思想政治工作更好地體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。

六、要切實(shí)加強(qiáng)黨建思想政治工作隊(duì)伍建設(shè)。

面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)和實(shí)現(xiàn)總公司“三大目標(biāo)，兩大轉(zhuǎn)變”的要求，進(jìn)一步做好企業(yè)黨建思想政治工作，迫切需要大力加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。按照中央提出的“提高素質(zhì)、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、改進(jìn)作風(fēng)、增強(qiáng)團(tuán)結(jié)”的要求，建設(shè)一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正的總公司宣傳和黨建思想政治工作隊(duì)伍。各級(jí)宣傳部門、黨建政研會(huì)在隊(duì)伍建設(shè)上要始終把加強(qiáng)思想政治建設(shè)放在首位，不斷提高政治敏銳性和政治鑒別力，始終保持清醒頭腦，堅(jiān)持正確的政治方向。各級(jí)研究會(huì)干部要切實(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，努力營(yíng)造認(rèn)真學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，民主討論的風(fēng)氣，積極探索的風(fēng)氣和求真務(wù)實(shí)的風(fēng)氣，不斷提高理論素養(yǎng)、知識(shí)水平、業(yè)務(wù)本領(lǐng)和工作能力。各級(jí)黨委、各單位要從政治上。工作上和生活上關(guān)心這支隊(duì)伍。各級(jí)宣傳部門、政研會(huì)要切實(shí)加強(qiáng)自身建設(shè)，做到既繼承傳統(tǒng)，又與時(shí)俱進(jìn)，既出成果，又出人才，用成果推動(dòng)人才的成長(zhǎng)，用人才促進(jìn)成果的涌現(xiàn)。今年，總公司要召開第四次黨建思想政治工作研究會(huì)年會(huì)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、部署工作，交流成果、表彰先進(jìn)，全面推進(jìn)總公司黨建思想政治工作。

20xx年，是總公司黨建思想政治工作大有作為、開拓進(jìn)取的一年。各級(jí)研究會(huì)、廣大研究會(huì)干部要以嶄新的姿態(tài)、良好的作風(fēng)，與時(shí)俱進(jìn)、抓住機(jī)遇、乘勢(shì)而上，以銳意進(jìn)取、勇攀高峰、敢爭(zhēng)一流的精神，腳踏實(shí)地、扎實(shí)工作、開拓創(chuàng)新，以增長(zhǎng)才干為方向，以精品佳作為目標(biāo)，以多做貢獻(xiàn)為根本，把總公司黨委的工作部署執(zhí)行好、落實(shí)好、貫徹好，為早日實(shí)現(xiàn)總公司“三大目標(biāo)，兩大轉(zhuǎn)變”和總公司改革發(fā)展再創(chuàng)新輝煌、再攀新高峰，作出新的、更大的貢獻(xiàn)。

新時(shí)代思想宣講范文簡(jiǎn)短篇六

看完“講抗疫故事，做奮進(jìn)青年”系列節(jié)目，我的心里十分激動(dòng)，因?yàn)槲覍W(xué)到了很多關(guān)于疫情的知識(shí)，這一堂課，對(duì)我也有很大觸動(dòng)。通過這節(jié)課的觀看我相信大家對(duì)疫情也有所了解，在沒有上這場(chǎng)課之前我對(duì)疫情只是略知一二，現(xiàn)在我知道了疫情遠(yuǎn)沒有我想的那么簡(jiǎn)單，以前我認(rèn)為疫情只是一場(chǎng)傳染病，一段時(shí)間就會(huì)過去的，現(xiàn)在我知道如果疫情沒有得到有效地控制，會(huì)越發(fā)嚴(yán)重，而且傳染的速度也是非常的快。而現(xiàn)在我國(guó)的疫情已經(jīng)控制的很不錯(cuò)了，患病的人數(shù)也在漸漸的少了，可是如果我們一懈怠下來，患病的人數(shù)也會(huì)增加，現(xiàn)在奮戰(zhàn)在前線的白衣天使們依然辛苦?？吹竭@，我的心有點(diǎn)酸了，看著他們不斷治療好患病的人，我們的心里也是很欣慰的。護(hù)士姐姐們剪去自己最心愛的長(zhǎng)發(fā)。這一舉動(dòng)感動(dòng)了多少人啦，當(dāng)她們摘下口罩時(shí)，她們的臉頰卻印滿了一個(gè)個(gè)印子，坑坑洼洼的，真令人心疼!在這些白衣天使中,再熟不過的就是鐘南山院士啦，他被稱為最美第一逆行者，他曾經(jīng)參加非典的戰(zhàn)斗，17年后，他又參加了新型冠狀肺炎，他是最值得擁有這個(gè)名稱的人。當(dāng)然，每一位抗擊疫情的普通人都值得致敬!每一位白衣天使更值得致敬。

在眾多白衣天使中，我知道一位姐姐，她的舉動(dòng)讓我十分感動(dòng)，她的名字叫賈娜，她在照顧病人的時(shí)候不小心染上了病毒，她被治療好以后沒有在家修養(yǎng)，而是繼續(xù)回到自己的崗位，回到患者的身旁。這一舉動(dòng)感動(dòng)了多少人的心啦!所有白天使們，志愿者們，為抗擊疫情而付出過的人們，你們都是好樣的!我們用中國(guó)速度十天建立了雷神山醫(yī)院，這么不可能完成的任務(wù)我們都完成了，我堅(jiān)信這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們必定會(huì)勝利，只要全國(guó)14億人民心往一處想，勁往一處使!

“致敬戰(zhàn)疫青年”心得體會(huì)3。

今天我與同學(xué)們?cè)诰€上觀看了“講抗疫故事，做奮進(jìn)青年”，這堂課令我受益匪淺、刻骨銘心。通過這堂課，我明白了在這場(chǎng)疫情阻擊戰(zhàn)中，我們要有“咬定青山不放松，立根原在破巖中”的堅(jiān)韌;我們要有“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的高尚品格;我們還要有“一方有難，八方支援”的美德。

在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，有許許多多挺身而出的人。有八十四歲高齡的鐘南山院士，有大學(xué)都還沒有畢業(yè)的九〇后……他們每一個(gè)人都為抗擊疫情付出了很多，有的甚至犧牲了自己的生命。他們不是天使，卻如天使般可愛，他們不是英雄，卻如英雄般偉大，他們是中國(guó)人的脊梁。哪有什么歲月靜好?是有人為我們負(fù)重前行。我們作為青少年，理應(yīng)為中華之崛起而讀書。我們雖然待在家里，但是也應(yīng)該為這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)付出，因?yàn)檫@是一場(chǎng)全民行動(dòng)，是一場(chǎng)沒有旁觀者的全民行動(dòng)。

十天的火神山醫(yī)院，十八天的雷神山醫(yī)院。多么驚人的速度，多么驚人的力量!我們把這種速度稱為中國(guó)速度，我們把這種力量稱為中國(guó)力量!愛與善良不分階級(jí)、不分等級(jí)，不分職業(yè)。我們身旁除了這些偉大的醫(yī)務(wù)工作者之外，還有許多默默無聞的人：把辛辛苦苦攢來的一萬多元錢放在公安局的環(huán)衛(wèi)工;努力工作，為了我們更好學(xué)習(xí)的網(wǎng)課老師;日夜加班生產(chǎn)口罩的工人……他們都在默默的付出。

“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春，”縱使我們每個(gè)人的力量如小流，但匯集起來卻可以成為大江大海，請(qǐng)相信，每個(gè)冬天的句號(hào)都是春暖花開，讓我們到那時(shí)，行走于祖國(guó)的大江南北。

新時(shí)代思想宣講范文簡(jiǎn)短篇七

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在黨的十九大上正式提出來的，它是全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的指導(dǎo)思想，對(duì)鼓舞和動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。

做為一名教師，在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想后，我覺得要從從以下幾個(gè)方面嚴(yán)格要求自已。

一、愛崗敬業(yè)。

首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。既然選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。

二、尊重學(xué)生。

每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

三、努力進(jìn)取。

作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。

四、以身作則。

教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

總之，我們要把十九大精神內(nèi)化與心、外化于行，不忘初心，牢記使命，做好本職工作，為教育事業(yè)盡自己最大的努力。

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新時(shí)代思想宣講范文簡(jiǎn)短篇八

彈幕1.5萬條，圍觀量32.6萬……4月17日晚，一則直播視頻在嗶哩嗶哩彈幕網(wǎng)(b站)上引來眾多年輕人圍觀。這不是二次元?jiǎng)勇?，也不是鬼畜視頻，而是上海楊浦區(qū)“大家微講堂·社區(qū)政工師”項(xiàng)目專題講座第二講。

當(dāng)天的主講人是旅美鋼琴家、上海理工大學(xué)音樂系主任、副教授陳潔。人工智能會(huì)不會(huì)代替音樂人，對(duì)國(guó)內(nèi)音樂教育和西方音樂教育的區(qū)別，如何定義優(yōu)秀的音樂人，傳承是否意味著墨守成規(guī)，陳潔拋出一連串問題，展開她對(duì)“音樂提升文化自信”的闡述。講座中，陳潔還將二次元文化與鋼琴結(jié)合，改編創(chuàng)作《b站入站歌》?！癰站黨建課堂66666”“為陳潔老師打call”……圍觀粉絲聽得興致勃勃。

“大家微講堂·社區(qū)政工師”項(xiàng)目是由楊浦區(qū)聯(lián)合區(qū)域內(nèi)10所高校，將園區(qū)、社區(qū)“解疑釋惑”的需求清單與高?？平倘瞬徘鍐尉珳?zhǔn)對(duì)接、聯(lián)手搭建的社區(qū)黨建服務(wù)平臺(tái)。中共楊浦區(qū)委常委、組織部長(zhǎng)黃紅告訴記者，楊浦區(qū)在“大調(diào)研”中發(fā)現(xiàn)，面對(duì)日益多元復(fù)雜的社會(huì)文化生活，園區(qū)與社區(qū)中的青年們除了物質(zhì)生活外，還有大量精神生活上“解疑釋惑”的需求。高校里被學(xué)生點(diǎn)課秒殺的“網(wǎng)紅思政課”，同樣受到園區(qū)和社區(qū)青年的歡迎。一些企業(yè)還向高校表達(dá)希望這些思政老師去企業(yè)講、去園區(qū)講的意愿。

“大家微講堂”正是在這樣的需求下誕生的，這也是楊浦區(qū)在新時(shí)代深化城市基層黨建新格局，強(qiáng)化“三區(qū)聯(lián)動(dòng)、黨建聯(lián)建”的一項(xiàng)重要舉措。來自復(fù)旦大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、上海財(cái)經(jīng)大學(xué)等區(qū)域內(nèi)10所院校的12位人文、思政“大家”擔(dān)任社區(qū)政工師，與楊浦區(qū)的12個(gè)街鎮(zhèn)一一結(jié)對(duì)，組成明星陣容，走上嗶哩嗶哩等直播平臺(tái)。黃紅說，“大家微講堂”的“大家”既指授課主體——高校思政、人文專家教授，也指聽者——園區(qū)的創(chuàng)業(yè)青年、社區(qū)的居民們。

在第一講中，復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院教授張維為走入科創(chuàng)園區(qū)，以“中國(guó)自信”為主題，為在場(chǎng)的白領(lǐng)創(chuàng)客、青年黨員們帶來一場(chǎng)有理有據(jù)又不失情懷的“公開課”?！爸袊?guó)模式有何制度優(yōu)勢(shì)”“中國(guó)的國(guó)家自信又從何而來”……張維為用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語言，將理論講深講透。

以直播方式開展社區(qū)黨建、思政工作，不僅為更多群眾帶來了知識(shí)和思辨的聲音，也進(jìn)一步提升了社區(qū)黨校的課程質(zhì)量和影響力。在楊浦區(qū)，各街道鎮(zhèn)社區(qū)黨建服務(wù)中心還將建設(shè)“社區(qū)政工實(shí)驗(yàn)室”，保障社區(qū)政工師在街道鎮(zhèn)以及向下延伸至園區(qū)、樓宇、居民區(qū)黨建服務(wù)站點(diǎn)開展屬地服務(wù)。黃紅說：“我們希望搭好社區(qū)政工師與青年、居民們面對(duì)面交流互動(dòng)、近距離答疑解惑的平臺(tái)，讓更多高校的思政大家走進(jìn)社區(qū)和園區(qū)，和我們的青年朋友共同探討中國(guó)的未來，讓個(gè)人思考和中國(guó)發(fā)展更緊密地融合起來?！?/p>

新時(shí)代思想宣講范文簡(jiǎn)短篇九

黨的十九大是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期召開的一次十分重要的大會(huì)，習(xí)近平總書記做的報(bào)告，舉旗定向，向全黨全國(guó)上下發(fā)出了邁進(jìn)新時(shí)代、迎接新使命、開啟新征程的強(qiáng)力號(hào)召，聽后倍受鼓舞、催人奮進(jìn)。街道辦事處作為黨和政府聯(lián)系群眾的“橋梁”和“紐帶”，在新時(shí)期、新形勢(shì)下學(xué)習(xí)宣傳、貫徹落實(shí)好十九大精神，滿足好居民對(duì)美好生活的需要，認(rèn)真扎實(shí)做好各項(xiàng)工作顯得尤為重要。

一、圍繞“學(xué)”字，在學(xué)懂弄通上下功夫。

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！秉h的十九大精神特別是習(xí)近平總書記《決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》的報(bào)告，內(nèi)涵豐富、博大精深、意義深遠(yuǎn)，要學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好，必須花更多的時(shí)間，下更大的功夫，原原本本學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真領(lǐng)悟，力求真學(xué)深學(xué)細(xì)學(xué)活學(xué)。要系統(tǒng)把握好習(xí)近平總書記的一系列新思想、新論斷、新提法和新舉措，特別是要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“四個(gè)新”，即：深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的新論斷、深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的新特點(diǎn)、深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)分兩步走全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新目標(biāo)、深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的建設(shè)的新要求。不僅要通過報(bào)刊雜志、新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)等方式進(jìn)行自學(xué)，還要積極參加支部的學(xué)習(xí)活動(dòng)、組織開展各類宣講、培訓(xùn)、講座等，全面系統(tǒng)學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)、帶著問題學(xué)、不斷跟進(jìn)學(xué)。將學(xué)習(xí)所得內(nèi)化為信仰信念，轉(zhuǎn)化為理念思路，實(shí)化為辦法舉措，真正做到學(xué)有所思，思有所獲。

二、圍繞“干”字，在貫徹落實(shí)上下功夫。

“知者行之始，行者知之成?！焙陥D繪就，重在落實(shí)。正如習(xí)近平總書記在報(bào)告中提到的：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”作為街道辦事處，要為國(guó)家“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、自治區(qū)營(yíng)造“三大生態(tài)”，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)建成”、xx市實(shí)施“六大升級(jí)”，實(shí)現(xiàn)“四個(gè)城市”和西鄉(xiāng)塘區(qū)建成“五個(gè)城區(qū)”舔磚加瓦，最主要的是不遺余力地抓好轄區(qū)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。具體來說就是要抓好隊(duì)伍建設(shè)，打造一支想干事、能干事、干成事的隊(duì)伍，面對(duì)“上面千條線，下面一根針”的現(xiàn)狀，打破一個(gè)蘿卜一個(gè)坑的觀念，培養(yǎng)一支多能、全能的干部隊(duì)伍。要抓好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，圍繞“三舊”改造，做好項(xiàng)目?jī)?chǔ)備，招好商引好資。要抓好網(wǎng)格化建設(shè)，進(jìn)一步提升“平安北湖”的建設(shè)質(zhì)量，努力為市民營(yíng)造平安和諧穩(wěn)定的生活環(huán)境?！耙患虑榻又患虑檗k，一年接著一年干”，解決一些過去想解決而沒有解決的難題，辦一些過去想辦而沒有辦成的事，以高度的責(zé)任感和使命感，勇于擔(dān)當(dāng)，主動(dòng)作為，切實(shí)將十九大精神落細(xì)落小落到實(shí)處。

三、圍繞“創(chuàng)”字，在突破創(chuàng)新上下功夫。

“問渠哪得清如許?為有源頭活水來。”思路決定出路，要把十九大報(bào)告中提出的一系列戰(zhàn)略性、全局性、前瞻性的新思想、新闡述、新觀點(diǎn)自覺融入到黨的建設(shè)和各項(xiàng)工作任務(wù)的具體實(shí)踐中去，主動(dòng)適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)、新目標(biāo)、新要求，勇于探索推進(jìn)工作的新方法、新手段，從而不斷增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。深入研究“老”問題，力爭(zhēng)有所突破，及時(shí)應(yīng)對(duì)“新”問題，力爭(zhēng)盡早解決，努力在突破重點(diǎn)難點(diǎn)問題上取得新建樹，在解決難題中推進(jìn)各項(xiàng)工作取得新發(fā)展。比如：探索城中村“兩違”整治工作新路子、提升網(wǎng)格化工作新亮點(diǎn)、打造黨員教育管理新模式等，鼓勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)干部“摸著石頭過河”。加強(qiáng)社區(qū)（村）的自我創(chuàng)新能力建設(shè)，促進(jìn)社區(qū)（村）結(jié)合實(shí)際發(fā)掘自身特色及優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)“一居一特色，一居一品牌”的目標(biāo)。

“行百里者半九十，”成就鼓舞人心，目標(biāo)催人奮進(jìn)。作為一名基層干部，唯有帶著自豪感、緊迫感和責(zé)任感，不忘初心再前行，牢記使命續(xù)新篇！

新時(shí)代思想宣講范文簡(jiǎn)短篇十

《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)全面系統(tǒng)地提出了有關(guān)黨的政治建設(shè)的要求。加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，必須改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式，堅(jiān)持和運(yùn)用好民主集中制這一根本領(lǐng)導(dǎo)制度。民主集中制是我們黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的重要標(biāo)志。在20xx年12月召開的中共中央政治局民主生活會(huì)上，指出，這項(xiàng)制度把充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主和正確實(shí)行集中有機(jī)結(jié)合起來，既可以最大限度激發(fā)全黨創(chuàng)造活力，又可以統(tǒng)一全黨思想和行動(dòng)，有效防止和克服議而不決、決而不行的分散主義，是科學(xué)合理而又有效率的制度。民主集中制包括民主和集中兩個(gè)方面，兩者互為條件、相輔相成、缺一不可。貫徹落實(shí)講話精神和《意見》的內(nèi)容，就要把民主和集中有機(jī)統(tǒng)一起來，既善于發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，又善于正確實(shí)行集中。

善于發(fā)揚(yáng)民主。

《意見》指出，要“善于運(yùn)用民主的辦法匯集意見、科學(xué)決策，善于通過協(xié)商的方式增進(jìn)共識(shí)、凝聚力量”。黨的xx大以來，黨中央各項(xiàng)決策注重充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，都是經(jīng)過深入調(diào)查研究、廣泛聽取各方面意見、進(jìn)行反復(fù)討論而形成的。實(shí)踐證明，要把我們這樣一個(gè)大黨大國(guó)治理好，就要掌握方方面面的情況，這就要發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，靠各級(jí)黨組織和廣大黨員、干部廣泛聽取民聲、匯聚民意。

如何做到這一點(diǎn)?《意見》進(jìn)一步給出了努力方向：“要堅(jiān)持群眾路線這一基本領(lǐng)導(dǎo)方法，不斷增強(qiáng)群眾工作本領(lǐng)，大興調(diào)查研究之風(fēng)，改進(jìn)和創(chuàng)新聯(lián)系群眾的途徑方法，堅(jiān)持走好網(wǎng)上群眾路線，匯集民智民力。”在重大決策之前，都應(yīng)當(dāng)先去進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)查研究，形成調(diào)查報(bào)告，然后再通過開會(huì)討論等形成科學(xué)的決策。

《意見》強(qiáng)調(diào)要“善于通過協(xié)商的方式”，這就告訴我們，彼此尊重、隨時(shí)溝通、個(gè)別商談、密切協(xié)作，是善于發(fā)揚(yáng)民主的內(nèi)在要求和重要體現(xiàn)。此外，發(fā)揚(yáng)民主，科學(xué)決策，還可進(jìn)一步加強(qiáng)智庫建設(shè)，引入專家參與決策，更好地發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用。

善于正確集中。

《意見》指出，要“善于集中、敢于擔(dān)責(zé)，防止議而不決、決而不行”。善于集中，即是在集中正確意見的基礎(chǔ)上，做到統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一政策，統(tǒng)一指揮，統(tǒng)一行動(dòng)。明確指出，“要善于正確集中，把不同意見統(tǒng)一起來，把各種分散意見中的真知灼見提煉概括出來，把符合事物發(fā)展規(guī)律、符合廣大人民群眾根本利益的正確意見集中起來，作出科學(xué)決策”。為此，就要有平等待人、與人為善的真誠(chéng)態(tài)度，有虛懷若谷、海納百川的寬闊胸襟，力爭(zhēng)把各方面的真實(shí)意見掌握全、掌握準(zhǔn)，進(jìn)行反復(fù)研究、反復(fù)比較、擇善而從。

做到這一點(diǎn)，就需要一個(gè)寬松的環(huán)境，使各種意見特別是不同意見都能呈現(xiàn)出來。在這方面，要注意避免過于警惕，擔(dān)心挨罵會(huì)影響黨的形象，好像不讓群眾批評(píng)就是維護(hù)黨的威信、就是愛黨，而實(shí)際上卻是不利于黨的，因?yàn)辄h代表著最廣大人民群眾的利益，群眾的不滿，哪怕是牢騷，正是黨要傾聽或汲取的。

在實(shí)際工作中，一方面，要營(yíng)造氛圍，讓大家講真話、講實(shí)話;另一方面，大家也要知無不言，言無不盡。如果沒有各種不同意見的充分表達(dá)，“集中統(tǒng)一”就失去了基礎(chǔ)。毛澤東同志曾指出：“中央領(lǐng)導(dǎo)之所以正確，主要是由于綜合了各地供給的材料、報(bào)告和正確的意見。如果各地不來材料，不提意見，中央就很難正確地發(fā)號(hào)施令?！弊鳛樾聲r(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要堅(jiān)持馬克思主義的兩點(diǎn)論，切不可念歪了真經(jīng)，偏執(zhí)于一端。而且，領(lǐng)導(dǎo)班子的“一把手”，應(yīng)該像樂隊(duì)的指揮那樣，善于把“多種聲音”協(xié)調(diào)為“一首樂曲”。

《意見》指出，“建立健全民主生活會(huì)列席指導(dǎo)、及時(shí)叫停、責(zé)令重開、整改通報(bào)等制度，堅(jiān)決防止和克服黨內(nèi)政治生活一團(tuán)和氣、評(píng)功擺好、明哲保身的傾向”。實(shí)際上，這也是在引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部善于集中、敢于擔(dān)責(zé)。許多情況下，領(lǐng)導(dǎo)者面對(duì)的問題往往是一種兩難的選擇。善于集中，就是權(quán)衡得失，當(dāng)機(jī)立斷，選擇其中較好的一面，否則瞻前顧后，議而不決，就會(huì)喪失時(shí)機(jī)，釀成大錯(cuò)。敢于擔(dān)責(zé)的表現(xiàn)，就是該拍板的時(shí)候一定要拍板，不能怕得罪人。當(dāng)然，善于正確的集中，還要制定相關(guān)規(guī)則，為敢于集中的人保駕護(hù)航，為敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜藫?dān)當(dāng)。

兩個(gè)“善于”的應(yīng)有之義，還包括要善于處理民主和集中的關(guān)系。民主是集中指導(dǎo)下的民主，集中是民主基礎(chǔ)上的集中?！兑庖姟分赋觯芭υ谌h形成又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢生動(dòng)活潑的政治局面”，這是堅(jiān)持民主集中制要達(dá)到的境界，也是檢驗(yàn)民主集中制是否運(yùn)用得好的標(biāo)準(zhǔn)。只有把民主和集中有機(jī)統(tǒng)一起來，才能真正把民主集中制的優(yōu)勢(shì)變成黨的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、制度優(yōu)勢(shì)、工作優(yōu)勢(shì)?？傊壬朴诎l(fā)揚(yáng)民主，又善于正確地集中，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)制度，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的工作本領(lǐng)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，尤其需要在加強(qiáng)政治建設(shè)的過程中予以強(qiáng)化。

新時(shí)代思想宣講范文簡(jiǎn)短篇十一

當(dāng)前困擾國(guó)際社會(huì)的諸多問題，譬如中美貿(mào)易摩擦以及全球范圍內(nèi)貿(mào)易保護(hù)主義抬頭，所謂逆全球化的力量在增長(zhǎng)，歸結(jié)起來，其實(shí)都與經(jīng)濟(jì)全球化與全球治理陷入困境有直接關(guān)系。

經(jīng)濟(jì)全球化不管怎樣解釋，本質(zhì)上是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是社會(huì)化大生產(chǎn)開始在全球范圍進(jìn)行分工協(xié)作以及配置資源的結(jié)果。蘋果公司、亞馬遜、谷歌、臉譜、豐田等跨國(guó)公司是幕后推手，也是最大受益者。

在以跨國(guó)公司為代表的社會(huì)分工日趨國(guó)際化的同時(shí)，相應(yīng)的全球治理的配套政策和管理措施也應(yīng)同步跟進(jìn)，否則，單純的以社會(huì)分工為標(biāo)志的現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)的國(guó)際化腳步注定是走不遠(yuǎn)，也走不好的。

跨國(guó)公司的背后是強(qiáng)大的資本力量的驅(qū)動(dòng)。二戰(zhàn)以來新一輪經(jīng)濟(jì)全球化的洶涌澎湃，根子正在于此。資本的逐利本性就在那兒，它愈強(qiáng)大，就愈加難以管控，全世界天然成為它的跑馬場(chǎng)?？墒?，這個(gè)世界的延續(xù)和發(fā)展，不能放任資本的自由天性，必須要有相應(yīng)的約束和管控，否則，世界必將陷入一戰(zhàn)、二戰(zhàn)那樣的你死我活的絕境。事實(shí)上，二戰(zhàn)以后，世界各大國(guó)之間為了維護(hù)來之不易的和平局面，更是為了各自的利益不受戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘，共同組建了聯(lián)合國(guó)等國(guó)際組織，通過它們來為聯(lián)系日趨緊密的國(guó)家間提供必要的公共產(chǎn)品，即全球治理的國(guó)際政策和管理服務(wù)。過去七十多年的經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程以及世界和平局面，很大程度上就是得益于聯(lián)合國(guó)等國(guó)際組織的存在。然而，這一切，在美國(guó)挑起貿(mào)易戰(zhàn)的時(shí)代背景下，正變得撲朔迷離。

世界將走向何方?人類的前途命運(yùn)在哪里?這個(gè)時(shí)代之問的提出，可謂正當(dāng)其時(shí)，也是難度很高的一個(gè)新時(shí)代的大課題。

支配一切社會(huì)生活最深刻的動(dòng)因——生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，早已為馬克思、恩格斯所揭示、所闡發(fā)，即生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展中最革命、最活躍的因素，作為政策、管理手段、所有制等生產(chǎn)關(guān)系及其上層建筑層面的東西，必須自覺地跟進(jìn)生產(chǎn)力的變遷，不斷調(diào)適自身以適應(yīng)變化發(fā)展了的社會(huì)生產(chǎn)力的內(nèi)在需要，否則，潛在的、強(qiáng)大的生產(chǎn)力就將通過激烈的方式為自己開辟前進(jìn)的道路。

美國(guó)遭遇空前的國(guó)家治理危機(jī)，根源也正在于巨型跨國(guó)公司無限制擴(kuò)張與美國(guó)全球治理和國(guó)家治理雙重能力匱乏之間的不可調(diào)和的沖突。過去七十多年間，美國(guó)作為超級(jí)大國(guó)，的確為經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展提供了國(guó)際政策和管理手段的強(qiáng)力支撐，但是隨著中國(guó)、印度、巴西、南非、俄羅斯等越來越多的新興經(jīng)濟(jì)體的加入，經(jīng)濟(jì)全球化從量和質(zhì)兩個(gè)層面都發(fā)生了和發(fā)生著不同于以往的變化，客觀上需要國(guó)際政策和管理手段的更新?？墒?，對(duì)過去那套國(guó)際治理理念和手段輕車熟路的美國(guó)等西方國(guó)家，面對(duì)嶄新的經(jīng)濟(jì)全球化格局，不愿或者是無力完成自我革新，于是，正像人們看到的那樣，從奧巴馬政府后期，到特朗普?qǐng)?zhí)政，美國(guó)開始了明顯的貿(mào)易保護(hù)主義和單邊主義轉(zhuǎn)向，轉(zhuǎn)入了“美國(guó)優(yōu)先”的所謂“新時(shí)代”，這一行為的結(jié)果絕對(duì)是消極的。

因?yàn)槊绹?guó)等西方大國(guó)的退出而導(dǎo)致的全球治理秩序的變化已經(jīng)擺在了世人面前，無論如何都要給予正視。

首先要看到，美國(guó)等西方大國(guó)為什么要選擇退出全球氣候變化公約、聯(lián)合國(guó)教科文組織、伊核協(xié)議等重要國(guó)際協(xié)作平臺(tái)?僅僅是出于特朗普的一己之見嗎?抑或是少數(shù)西方民粹主義勢(shì)力?顯然不是!其最深刻的社會(huì)歷史根源在于，經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展使得世界范圍內(nèi)生產(chǎn)力得到了前所未有的極大提升，社會(huì)化大生產(chǎn)的分工早已遍布全球，已經(jīng)不是哪一個(gè)國(guó)家的內(nèi)部政策和管理能力可以控制和制約的了，而是迫切需要一種能夠與之適應(yīng)的全球范圍內(nèi)國(guó)際性協(xié)作組織及其制度、機(jī)制的出臺(tái)。美國(guó)等西方大國(guó)意識(shí)到既有的這些規(guī)則已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害自身利益，而又無法左右局面。實(shí)際上，所謂“美國(guó)優(yōu)先”的思維，確實(shí)看到了其國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)面臨的一些嚴(yán)重問題，試圖解決，卻沒有正視導(dǎo)致這些問題的自身失誤。以“美國(guó)優(yōu)先”推行單邊主義外交政策，“退群”不但不能解決問題，反而損害自身的國(guó)際信譽(yù)，也為全球治理蒙上陰影，對(duì)多邊體系造成沖擊。對(duì)此，我們務(wù)必要有十分清醒的認(rèn)識(shí)，真正做到謀定而后動(dòng)。

其次要看到，世界其實(shí)開始在另外一種意義上進(jìn)入了“戰(zhàn)國(guó)時(shí)代”，各國(guó)之間的共同利益的紐帶正變得越來越脆弱和單一，抱團(tuán)取暖甚至各自為政可能逐漸在未來幾十年內(nèi)成為國(guó)際交往中日益鮮明的準(zhǔn)則。面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜多變的國(guó)際格局，中國(guó)作為新興大國(guó)的重要一員，尤其是作為奉行和平發(fā)展原則的社會(huì)主義國(guó)家，在涉及國(guó)家核心利益乃至未來國(guó)運(yùn)興衰的大問題上，對(duì)于時(shí)局的變遷無疑首先應(yīng)有自己的清醒定位，應(yīng)審時(shí)度勢(shì)，量力而行，時(shí)刻明了在“百年未有之大變局”中，抓住機(jī)遇，積極作為。

再次要看到，當(dāng)今世界社會(huì)主義與資本主義雙方全方位的較量還要持續(xù)，將伴隨我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)整個(gè)過程的始終。在這個(gè)過程中，經(jīng)濟(jì)全球化可能會(huì)放慢腳步，在廣度、深度、熱度、烈度等方面大為減弱，各種形式的經(jīng)濟(jì)區(qū)域化再度升溫，客觀上成為經(jīng)濟(jì)全球化的替代物。但是，經(jīng)濟(jì)全球化是大勢(shì)所趨，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展終究是不可遏制的，我們應(yīng)該致力于構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動(dòng)、包容的世界經(jīng)濟(jì)，通過創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展和結(jié)構(gòu)性改革，為各國(guó)增長(zhǎng)注入動(dòng)力，使世界經(jīng)濟(jì)煥發(fā)活力。

最后就是，我們要主動(dòng)適應(yīng)當(dāng)前全球范圍內(nèi)社會(huì)生產(chǎn)力演進(jìn)中的大波動(dòng)以及國(guó)際分工的再調(diào)整，練好內(nèi)功，把握時(shí)機(jī)，以最有利、最主動(dòng)的姿態(tài)推動(dòng)和迎接新一輪經(jīng)濟(jì)全球化及全球治理高潮的到來。在這一點(diǎn)上，我們應(yīng)保持戰(zhàn)略清醒，不能寄希望短期解決，也不能幻想憑借我們自身的力量力挽狂瀾。

指出，我國(guó)現(xiàn)在依然并將長(zhǎng)期處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，指的是國(guó)際環(huán)境發(fā)生了“百年未有之大變局”，應(yīng)看到我們與西方國(guó)家的較量和斗爭(zhēng)是一個(gè)長(zhǎng)期的動(dòng)態(tài)的互動(dòng)過程，在這個(gè)力量此消彼長(zhǎng)的長(zhǎng)過程中，當(dāng)務(wù)之急和根本任務(wù)依然是要抓住一切能夠抓住的機(jī)會(huì)謀求發(fā)展。

認(rèn)識(shí)世界發(fā)展大勢(shì)，跟上時(shí)代潮流，是一個(gè)極為重要并且常做常新的課題。進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變是自身進(jìn)一步發(fā)展的客觀要求，即便沒有美國(guó)的遏制，也是如此。只要我們樹立正確的歷史觀、大局觀、角色觀，頭腦清醒，保持定力，就能夠利用一切可以利用的積極因素，繼續(xù)朝著既定的“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)奮勇前進(jìn)。我們也將在積極參與全球治理體系建設(shè)的過程中，為完善全球治理貢獻(xiàn)更多中國(guó)智慧和力量。

新時(shí)代思想宣講范文簡(jiǎn)短篇十二

馬克思xxx描繪的共產(chǎn)主義社會(huì)美好理想，昭示了人類社會(huì)未來發(fā)展的必然趨勢(shì)，深刻體現(xiàn)了人們對(duì)未來社會(huì)的美好憧憬，是xxx人的最高奮斗目標(biāo)。中國(guó)xxx自成立起，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為自己最深沉的初心，明確黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。同時(shí)，我們黨又是最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者，始終強(qiáng)調(diào)xxx人既要朝著最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng)不斷前進(jìn)，又要立足現(xiàn)實(shí)為實(shí)現(xiàn)黨在各個(gè)歷史階段的最低綱領(lǐng)而努力奮斗。

早在民主革命時(shí)期，xxx就指出，共產(chǎn)主義這種思想體系和社會(huì)制度，是自有人類歷史以來，最完全最進(jìn)步最革命最合理的。xxx人要實(shí)現(xiàn)這個(gè)遠(yuǎn)大理想和目標(biāo)，就必須堅(jiān)持最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，胸懷遠(yuǎn)大目標(biāo)和切實(shí)做好當(dāng)前工作的統(tǒng)一，扎扎實(shí)實(shí)地做好現(xiàn)階段的每一項(xiàng)工作。在共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和社會(huì)主義信仰的感召下，無數(shù)革命先烈以大無畏精神，推翻了三座大山，建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。在不懈奮斗和艱辛探索中，我們黨帶領(lǐng)人民確立了社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。

改革開放之初，xxx同志教育廣大黨員干部，為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。正是在共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的感召下，廣大黨員在銳意改革的歷史進(jìn)程中不斷增強(qiáng)黨性覺悟，不斷增強(qiáng)先進(jìn)性和純潔性，破除了阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的思想和體制障礙，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代。

黨的十八大以來，xxxxxx多次強(qiáng)調(diào)，革命理想高于天。他指出，我們既要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作。正是在共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想感召下，面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問題加劇的外部環(huán)境，面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化，我們黨帶領(lǐng)人民迎難而上、開拓進(jìn)取，取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。

縱觀97年來我們黨團(tuán)結(jié)奮斗的歷史，不難看出，堅(jiān)定的理想信念從來就是我們黨的政治靈魂和精神脊梁，崇高的理想追求從來就是xxx人的不變初心和力量源泉。有這樣的遠(yuǎn)大理想和不懈追求作保障，我們黨在前進(jìn)的道路上就沒有邁不過去的坎，就沒有克服不了的困難。

奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利必須堅(jiān)守政治靈魂、挺起精神脊梁。

中國(guó)xxx領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐已經(jīng)雄辯地證明，什么時(shí)候理想信念的旗幟高高飄揚(yáng)，黨員隊(duì)伍素質(zhì)就高，黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力就強(qiáng)，黨和人民事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)。今天，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，迫切要求我們必須進(jìn)一步堅(jiān)守xxx人的政治靈魂、挺起xxx人的精神脊梁。

只有堅(jiān)守政治靈魂、挺起精神脊梁，我們才能積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)新時(shí)代的新變化。進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，這個(gè)變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。這就是要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。面對(duì)新的矛盾、新的挑戰(zhàn)，只有堅(jiān)定xxx人的理想信念，才能永葆黨的先進(jìn)性純潔性，不斷提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，我們黨才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難，解決好新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾，更好為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興。

現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。但這個(gè)目標(biāo)，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。它迫切要求我們更加堅(jiān)定理想信念，在實(shí)踐中切實(shí)把為人民謀幸福作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，以黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和頑強(qiáng)奮斗，團(tuán)結(jié)激勵(lì)中華兒女同心共筑中國(guó)夢(mèng)。

只有堅(jiān)守政治靈魂、挺起精神脊梁，我們才能贏得偉大斗爭(zhēng)的最終勝利。黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯(cuò)誤的。在新時(shí)代，我們黨面臨的“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，一些亟待解決的突出矛盾和問題更加尖銳地?cái)[在全黨面前。這些年，我們查處了一些領(lǐng)導(dǎo)干部，他們違法亂紀(jì)，最后墮入犯罪的深淵，從根本上來說是理想信念的防線崩潰了。領(lǐng)導(dǎo)干部一旦喪失了理想信念，就會(huì)把握不住自己，就會(huì)迷失方向，不僅會(huì)越過做黨員的底線，而且會(huì)越過做人的底線。在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上，xxxxxx要求大家必須做到信念過硬。只有不斷堅(jiān)定理想信念，不斷錘煉過硬黨性，才能直面問題，敢于刮骨療毒，確保黨永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力，從而為奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利提供根本保證。

把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)。

在前進(jìn)道路上，我們要把堅(jiān)定理想信念作為思想建設(shè)的首要任務(wù)，教育引導(dǎo)全體黨員牢記黨的宗旨，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。

堅(jiān)持用xxx新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦。理論清醒方能信念堅(jiān)定。堅(jiān)定的理想信念，必須建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上。只有自覺學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，深入觀察世界發(fā)展大勢(shì)，深刻體察中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，才能筑牢理想信念的根基。在新時(shí)代，要想真正筑牢理想信念之基，最重要的就是要用xxx新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝頭腦，準(zhǔn)確把握“八個(gè)明確”和“十四條堅(jiān)持”的豐富內(nèi)涵及其相互關(guān)系，深刻領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的堅(jiān)定信仰追求、歷史擔(dān)當(dāng)精神、真摯為民情懷、務(wù)實(shí)思想作風(fēng)和科學(xué)思想方法，真正用這xxx的創(chuàng)新理論成果武裝頭腦，推動(dòng)全黨更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。

精讀深學(xué)，嚴(yán)守黨章黨規(guī)。各級(jí)黨組織要把黨章作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念的基本標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)黨員尊崇黨章、遵守黨章、維護(hù)黨章，堅(jiān)定理想信念，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以高度的責(zé)任心和自覺性學(xué)習(xí)黨規(guī)、嚴(yán)格遵守黨規(guī)，對(duì)照黨規(guī)規(guī)范自己的言行，真正做到內(nèi)化于心、外化于行。同時(shí)，要堅(jiān)決同一切違xxx章黨規(guī)的錯(cuò)誤行為作斗爭(zhēng)，自覺維護(hù)黨章黨規(guī)的權(quán)威性。

不斷強(qiáng)化黨員黨性修養(yǎng)。只有不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，才能堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)持正確方向、保持政治定力。要不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”，真正做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚;要帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題，自覺發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，從革命傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，自覺傳承紅色基因;要把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置，不斷強(qiáng)化紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)，知敬畏、存戒懼、守底線，始終繃緊政治紀(jì)律這根弦;要善于從外國(guó)和外國(guó)政黨的興衰成敗中，從我們國(guó)家和我們黨的歷史中，從這些年黨內(nèi)正反兩方面的典型中，汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，用實(shí)際行動(dòng)讓人民群眾感受到理想信念和高尚人格的強(qiáng)大力量。

扎實(shí)推進(jìn)理想信念教育。人無精神不立，黨無精神不強(qiáng)。理想信念就是xxx人精神上的“鈣”。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們必須進(jìn)一步開展理想信念教育，這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。要弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng)，積極推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，抓實(shí)基層黨支部，保證廣大黨員以身作則發(fā)揮先鋒模范作用;要深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，自覺將堅(jiān)定理想信念與堅(jiān)守初心、牢記使命結(jié)合起來，不斷錘煉黨性，自覺筑牢信仰之基、挺起精神之脊、把穩(wěn)思想之舵。

理想信念只有見諸行動(dòng)才有說服力。全黨同志必須按照十九大的部署，知行合一、言行一致，始終保持對(duì)理想信念的激情和執(zhí)著，深入學(xué)習(xí)xxx新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，嚴(yán)守黨章黨規(guī)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)守政治靈魂，挺起精神脊梁，矢志不渝為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。

新時(shí)代思想宣講范文簡(jiǎn)短篇十三

“通，達(dá)也。”自古以來，互聯(lián)互通就是人類社會(huì)的追求。指出：“互聯(lián)互通是釋放發(fā)展?jié)摿Φ闹匾侄危彩菍?shí)現(xiàn)聯(lián)動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)前提?！薄耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)和互聯(lián)互通相融相近、相輔相成，如果將“一帶一路”比喻為亞洲騰飛的兩只翅膀，那么互聯(lián)互通就是兩只翅膀的血脈經(jīng)絡(luò)。“一帶一路”建設(shè)以政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通為主要內(nèi)容，其中民心相通是“一帶一路”建設(shè)的社會(huì)根基和人文基礎(chǔ)，是最基礎(chǔ)、最堅(jiān)實(shí)、最持久的互聯(lián)互通。增進(jìn)民心相通需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各種關(guān)系，如對(duì)象上要協(xié)調(diào)主體多元與目標(biāo)一致的關(guān)系，機(jī)制上要協(xié)調(diào)政府主導(dǎo)和民眾參與的關(guān)系，時(shí)間上要協(xié)調(diào)傳承歷史與建構(gòu)未來的關(guān)系，才能匯聚起民心相通的最大合力，推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)深入、持續(xù)發(fā)展。

1.善于在多元主體中達(dá)成一致目標(biāo)。

民心集中體現(xiàn)為一定社會(huì)范圍內(nèi)的民眾對(duì)觸及其共同利益、價(jià)值觀念的問題、現(xiàn)象、事實(shí)所產(chǎn)生的意志，具有一致性、廣泛性和長(zhǎng)期性等特點(diǎn)。民心相通是特定人群內(nèi)或不同人群中人與人之間心理意愿的交流融合、同向一致。一方水土養(yǎng)一方人，民心相通與社會(huì)生活環(huán)境密切相關(guān)?？缥幕秤鲋校瑢?shí)現(xiàn)民心相通更要熟悉彼此的地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、民族文化、宗教信仰、社會(huì)心理、交際用語等諸多因素。在“一帶一路”建設(shè)中推進(jìn)民心相通，必須積極應(yīng)對(duì)不同文化、文明之間的交融與交鋒。據(jù)統(tǒng)計(jì)，“一帶一路”建設(shè)沿線地跨中亞、東盟、南亞、中東歐、西亞、北非，直接相關(guān)國(guó)家有65個(gè)，總?cè)丝诩s44億。既有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，也有實(shí)行西方式政黨制度的資本主義國(guó)家，還有實(shí)行君主政體的阿拉伯國(guó)家。跨越不同文明區(qū)域，存在多種不同宗教信仰，使用50多種國(guó)家通用語和200多種民族語言。多元化民眾、多樣化國(guó)情，加之沿線民眾對(duì)“一帶一路”建設(shè)的認(rèn)知、接納層次不一，均給民心相通帶來諸多機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

“通者，同也?！泵鎸?duì)多樣化的溝通主體，只有找到共同點(diǎn)才能形成交集，互通互印。從一定意義上講，實(shí)現(xiàn)民心相通就是尋求一致性、培育共同點(diǎn)的過程。盡管“一帶一路”沿線各國(guó)家各地區(qū)都希望發(fā)展進(jìn)步，但不同的自然環(huán)境、歷史文化、發(fā)展階段導(dǎo)致各自的發(fā)展目標(biāo)不盡相同。除培育共同的利益訴求外，還需要挖掘其他共同點(diǎn)?？梢允窍嗤臍v史記憶，在繼承發(fā)揚(yáng)歷史傳統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)民心相通;可以是相近的生活環(huán)境，在日常往來的守望相助中實(shí)現(xiàn)民心相通;可以是相似的價(jià)值理念，在互學(xué)互鑒中實(shí)現(xiàn)民心相通;可以是趨同的愿景目標(biāo)，在攜手同行中實(shí)現(xiàn)民心相通……民心相通中的相同點(diǎn)因人因地因事而異，是建立在多樣性基礎(chǔ)上的一致性，是點(diǎn)與點(diǎn)串聯(lián)中形成的互通性。

相互達(dá)成一致、實(shí)現(xiàn)民心相通的重要途徑是共商。正如所指出的，“就是集思廣益，好事大家商量著辦，使‘一帶一路’建設(shè)兼顧雙方利益和關(guān)切，體現(xiàn)雙方智慧和創(chuàng)意”。共商需要注意以下三點(diǎn)：一是包容互鑒。民心相通的前提是接納每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族的既有國(guó)情，認(rèn)同各個(gè)國(guó)家、地區(qū)的不同文明。文明沒有優(yōu)劣、高下之分，只有特色、地域之別。指出：“只有交流互鑒，一種文明才能充滿生命力。只要秉持包容精神，就不存在什么‘文明沖突’，就可以實(shí)現(xiàn)文明和諧?！卑谅推娛俏拿鹘涣骰ヨb的最大障礙，只有保持互相欣賞、互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的姿態(tài)，才能在協(xié)商中找到共同的契合點(diǎn)，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。二是平等協(xié)商。“一帶一路”建設(shè)沿線國(guó)家都是平等的，無論大小、強(qiáng)弱、貧富都是“一帶一路”建設(shè)的平等參與者，都可以就雙邊、多邊合作發(fā)表意見。指出：“各國(guó)體量有大小、國(guó)力有強(qiáng)弱、發(fā)展有先后，但都是國(guó)際社會(huì)平等一員，都有平等參與地區(qū)和國(guó)際事務(wù)的權(quán)利。涉及大家的事情要由各國(guó)共同商量來辦。作為大國(guó)，意味著對(duì)地區(qū)和世界和平與發(fā)展的更大責(zé)任，而不是對(duì)地區(qū)和國(guó)際事務(wù)的更大壟斷。”三是換位思考。推己及人、設(shè)身處地是民心溝通必備環(huán)節(jié)，“不能以己度人、一廂情愿”。換位思考不只是轉(zhuǎn)化立場(chǎng)，更重要的是通過交際語言、思維方式的轉(zhuǎn)換找準(zhǔn)彼此的文化差異，用對(duì)方的母語去熟練表達(dá)，用對(duì)方秉持的文化價(jià)值理念彌合差異，以此通人心、換真心，恰如所言：“互聯(lián)互通是一條心靈之路，你了解我，我懂得你，道理就會(huì)越講越明白，事情就會(huì)越來越好辦?！?/p>

2.善于在政府主導(dǎo)中融合民眾互動(dòng)。

“一帶一路”建設(shè)是一個(gè)共商、共建、共享的過程。從一定意義上講，由共商達(dá)成共識(shí)、達(dá)成一致意愿使民心相通具備意向性，而從愿景轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)、從理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，還需要有直接的、鮮活的載體和推動(dòng)力。增進(jìn)民心相通的現(xiàn)實(shí)力量大體分為兩類：政府的力量、民眾的力量。其中政府部門掌握豐厚的人財(cái)物資源，具有決策和執(zhí)行的行政權(quán)，能夠調(diào)動(dòng)各方力量有計(jì)劃有組織有目標(biāo)地開展民心相通工作。自20xx年提出共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”以來，黨和國(guó)家運(yùn)籌帷幄，先后成立“一帶一路”建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組、發(fā)布《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》、建立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行和絲路基金、舉辦“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇……近6年的時(shí)間里，“一帶一路”建設(shè)取得豐碩成果，“一帶一路”建設(shè)沿線國(guó)家民眾的認(rèn)可度、參與度大幅提升，民心相通工作取得巨大進(jìn)展。對(duì)此，中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部已牽頭把眾多好經(jīng)驗(yàn)、好方法、好探索結(jié)集成《“一帶一路”民心相通報(bào)告》。

當(dāng)然，在注重發(fā)揮政府主導(dǎo)作用的同時(shí)，也要避免政府“唱獨(dú)角戲”。政府出臺(tái)的方針政策最終要落實(shí)到具體項(xiàng)目上、分擔(dān)到個(gè)人上，因此一定要善于挖掘民間力量。從內(nèi)涵上講，民心相通中的“民”不僅包括政府官員，還包括普通民眾、企業(yè)家、專家學(xué)者、媒體記者、海外華僑等各階層人士。民眾是民心相通的主體，沒有廣大民眾的參與，民心相通就會(huì)浮于表面、失去根基。實(shí)際上，民眾在民心相通中自有優(yōu)勢(shì)，內(nèi)容多樣、形式靈活、平等自愿、直接接觸的民間往來有利于增進(jìn)了解、溝通思想、深化友誼。

實(shí)踐證明，政府和民眾的良性互動(dòng)才能讓民心相通落地生根、開花結(jié)果。民心相通的“通”是過程，產(chǎn)生的力則來自于“合”。自上而下的頂層設(shè)計(jì)與自下而上的呼應(yīng)聯(lián)動(dòng)，能讓民心相通聚成有效合力。為此，強(qiáng)調(diào)：“推進(jìn)‘一帶一路’建設(shè)，既要發(fā)揮政府把握方向、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)作用，又要發(fā)揮市場(chǎng)作用。政府要在宣傳推介、加強(qiáng)協(xié)調(diào)、建立機(jī)制等方面發(fā)揮主導(dǎo)性作用，同時(shí)要注意構(gòu)建以市場(chǎng)為基礎(chǔ)、企業(yè)為主體的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制，廣泛調(diào)動(dòng)各類企業(yè)參與，引導(dǎo)更多社會(huì)力量投入‘一帶一路’建設(shè)，努力形成政府、市場(chǎng)、社會(huì)有機(jī)結(jié)合的合作模式，形成政府主導(dǎo)、企業(yè)參與、民間促進(jìn)的立體格局?！?/p>

3.善于在傳承歷史中建構(gòu)未來。

“一帶一路”建設(shè)是一項(xiàng)傳承歷史與開創(chuàng)未來的偉大倡議。指出：“歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國(guó)家走過的足跡，也給每一個(gè)國(guó)家未來的發(fā)展提供啟示?！惫糯袊?guó)在建設(shè)“草原絲綢之路”“沙漠絲綢之路”“海上絲綢之路”時(shí)，孕育出和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神。千百年來，絲路精神溝通東西方文化、交融多元文明，沿線各國(guó)以此為紐帶，互聯(lián)互通，共同發(fā)展。歲月變遷中，絲路精神在沿線國(guó)家和地區(qū)民眾心中代代積淀，形成了共同的歷史文化記憶。對(duì)此，指出：“‘一帶一路’倡議，喚起了沿線國(guó)家的歷史記憶。古代絲綢之路是一條貿(mào)易之路，更是一條友誼之路……在新的歷史條件下，我們提出‘一帶一路’倡議，就是要繼承和發(fā)揚(yáng)絲綢之路精神，把我國(guó)發(fā)展同沿線國(guó)家發(fā)展結(jié)合起來，把中國(guó)夢(mèng)同沿線各國(guó)人民的夢(mèng)想結(jié)合起來，賦予古代絲綢之路以全新的時(shí)代內(nèi)涵。”放眼世界，眾多國(guó)家和國(guó)際組織已表現(xiàn)出濃濃的絲路情結(jié)，推出了不同的“絲綢之路”建設(shè)規(guī)劃，如聯(lián)合國(guó)教科文組織和開發(fā)計(jì)劃署的“絲綢之路復(fù)興”計(jì)劃、伊朗的“鐵路絲綢之路”、哈薩克斯坦的“哈薩克斯坦—新絲綢之路”計(jì)劃……歷久彌新的“絲路精神”已成為推動(dòng)現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)合作發(fā)展的重要紐帶，成為塑造國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的重要原則。

在積極傳承絲路文明、弘揚(yáng)絲路精神的同時(shí)，要注意“一帶一路”建設(shè)沿線各國(guó)在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中曾經(jīng)出現(xiàn)過的民族矛盾、宗教沖突，積累下的歷史恩怨。傳承歷史友誼有利于民心相通，消解歷史恩怨更有助于打開心扉。要堅(jiān)持歷史與邏輯相一致的原則，對(duì)歷史上的矛盾問題加以梳理總結(jié)，以發(fā)展的眼光解開存在于“一帶一路”建設(shè)沿線國(guó)家民眾之中的“心結(jié)”。同時(shí)，現(xiàn)代人的生活方式、交往方式也發(fā)生重大變化，需要不斷推動(dòng)傳統(tǒng)絲路文明的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，“不能身體已進(jìn)入21世紀(jì)，而腦袋還停留在冷戰(zhàn)思維、零和博弈的舊時(shí)代”。要把絲路文明最核心的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力的絲路精神弘揚(yáng)起來，以人們喜聞樂見、廣泛參與的方式推廣開來。

歷史可鑒，未來可期。指出：“這一倡議源自中國(guó)，更屬于世界;根植于歷史，更面向未來。”英國(guó)歷史學(xué)家彼得·弗蘭科潘也在《絲綢之路：一部全新的世界史》中向世人闡明：“絲綢之路的歷史是一部濃縮的世界史，絲綢之路是人類文明最耀眼的舞臺(tái)。它不僅塑造了人類的過去，更將主宰世界的未來?！泵嫦蛭磥淼摹耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)在“空間”和“本質(zhì)”上已經(jīng)超越了傳統(tǒng)的絲綢之路?！啊粠б宦贰ㄔO(shè)跨越不同地域、不同發(fā)展階段、不同文明，是一個(gè)開放包容的合作平臺(tái)，是各方共同打造的全球公共產(chǎn)品。它以亞歐大陸為重點(diǎn)，向所有志同道合的朋友開放，不排除、也不針對(duì)任何一方。”“一帶一路”建設(shè)不是封閉的而是開放的，不是中國(guó)一家的獨(dú)奏而是沿線國(guó)家的合唱?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)不是要替代現(xiàn)有地區(qū)合作機(jī)制和倡議，而是要在已有基礎(chǔ)上，推動(dòng)沿線國(guó)家實(shí)現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略互相對(duì)接、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，“不是要謀求勢(shì)力范圍，而是要支持各國(guó)共同發(fā)展;不是要營(yíng)造自己的后花園，而是要建設(shè)各國(guó)共享的百花園”。

從本質(zhì)上看，“一帶一路”建設(shè)是一個(gè)以全球?yàn)榛A(chǔ)、以平等自愿關(guān)系為紐帶、以“互信、互通、共享”為特征的治理模式，指出：“共建‘一帶一路’不僅是經(jīng)濟(jì)合作，而且是完善全球發(fā)展模式和全球治理、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展的重要途徑?！惫步ā耙粠б宦贰敝铝τ趤啔W非大陸及附近海洋的互聯(lián)互通，建立和加強(qiáng)沿線各國(guó)互聯(lián)互通伙伴關(guān)系，構(gòu)建全方位、多層次、復(fù)合型的互聯(lián)互通網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)沿線各國(guó)多元、自主、平衡、可持續(xù)的發(fā)展。置身其中的民心相通不止于結(jié)成“利益共同體”“責(zé)任共同體”，關(guān)鍵是要形成命運(yùn)共同體意識(shí)、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。“人類生活在共同的家園，擁有共同的命運(yùn)，人類歷史始終在不同民族、不同文化的相遇相知中向前發(fā)展”。

國(guó)之交在民相親，民相親在心相通。民心相通不會(huì)一蹴而就，需要精耕細(xì)作，綿綿用力，久久為功。推動(dòng)民心相通建設(shè)，需要大力促進(jìn)人緣相親、文緣相通、命運(yùn)與共，讓各國(guó)民眾在實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的過程中成為好朋友、好伙伴，逐步構(gòu)建責(zé)任共擔(dān)、利益共享、休戚與共的人類命運(yùn)共同體。為此，強(qiáng)調(diào)：“我們正走在一條充滿希望的道路上。我相信，只要我們相向而行，心連心，不后退，不停步，我們終能迎來路路相連、美美與共的那一天。我相信，我們的事業(yè)會(huì)像古絲綢之路一樣流傳久遠(yuǎn)、澤被后代。”

新時(shí)代思想宣講范文簡(jiǎn)短篇十四

指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景?！睆恼酒饋?、富起來到強(qiáng)起來，這一論斷展現(xiàn)了我們黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，揭示了中華民族走向偉大復(fù)興的實(shí)踐邏輯。黨的xx大以來，以為核心的黨中央，不忘初心、牢記使命，立足社會(huì)主義初級(jí)階段，運(yùn)用馬克思主義基本理論和方法，圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定，治黨治國(guó)治軍，在對(duì)國(guó)情的深刻洞察、對(duì)時(shí)代的深度思索的基礎(chǔ)上，提出了一系列符合實(shí)際、指向未來的戰(zhàn)略決策。這為我們深刻認(rèn)識(shí)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，提供了重要的思想遵循。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的主題主線。黨的xx大以來，以為核心的黨中央深刻思考、精心謀劃的就是在新的歷史條件下如何更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，并將其作為治國(guó)理政一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，全黨必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，確保黨和國(guó)家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)。他特別指出：“現(xiàn)在，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去?！边@篇大文章，絕不是矯情的擺設(shè)和空洞的幻象，必須切實(shí)反映和遵循到改革發(fā)展的所有工作當(dāng)中去，成為引領(lǐng)目標(biāo)任務(wù)的主題主線。有了這個(gè)主題主線，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來就有了明確的大方向，我們也才能始終做到不忘初心，不偏離軌道。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的動(dòng)力源泉。黨的xx大以來，以為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，取得了舉世矚目的成就。然而，從總體來看，中國(guó)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比，仍然還需接力奮斗。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。超越，是每一個(gè)中國(guó)人心中的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)家的發(fā)展和人民的期盼，強(qiáng)調(diào)指出：“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！辈⑶野堰@個(gè)夢(mèng)想具體化為“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。他同時(shí)強(qiáng)調(diào)，“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路”“必須弘揚(yáng)中國(guó)精神”“必須凝聚中國(guó)力量”“必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造?！?。顯然，在實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的奮進(jìn)過程中，中國(guó)夢(mèng)反映的是一種振臂一呼的偉大宣示，是一種振奮人心的目標(biāo)追求，也是一種不斷進(jìn)取的動(dòng)力源泉。

新發(fā)展理念是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的理念先導(dǎo)。中國(guó)經(jīng)過60多年的發(fā)展，既取得了很大成就，同時(shí)也在發(fā)展中暴露出了許多問題。包括體制機(jī)制障礙問題、發(fā)展不平衡不充分問題、生態(tài)失衡問題、收入差距較大問題，還有就是當(dāng)代科技的迅猛發(fā)展對(duì)中國(guó)提出了更高的要求等。對(duì)此，以為核心的黨中央明確提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念。新發(fā)展理念崇尚創(chuàng)新，把創(chuàng)新作為改革發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力;注重協(xié)調(diào)，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求;倡導(dǎo)綠色，“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山”;厚植開放，奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì);推進(jìn)共享，讓全體人民在共建共享中有更多獲得感。

培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的價(jià)值引領(lǐng)。“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?！迸嘤哇`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有三個(gè)層次：一是必須堅(jiān)持馬克思主義，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想;二是要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合;三是要更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，并將青少年群體作為培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重點(diǎn)對(duì)象。

統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的重要抓手。在新時(shí)代，改革發(fā)展穩(wěn)定面對(duì)的問題更復(fù)雜，遇到的矛盾更尖銳，改革的結(jié)構(gòu)性、系統(tǒng)性問題更加突出。面對(duì)新變化新特點(diǎn)新挑戰(zhàn)，以為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚，著眼于發(fā)展全局，為推動(dòng)解決我們面臨的突出矛盾和問題，明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來找到了重要抓手。

堅(jiān)持走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的戰(zhàn)略支撐。當(dāng)今世界，隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，我國(guó)的國(guó)防建設(shè)涉及陸、海、空、天、網(wǎng)的五維世界，涵蓋內(nèi)防、外護(hù)、空天和網(wǎng)絡(luò)安全、反恐等主要內(nèi)容。這就要求中國(guó)的國(guó)防戰(zhàn)略體系有更全面、更完整、更先進(jìn)的構(gòu)想、規(guī)劃和部署。黨的xx大以來，以為核心的黨中央著眼堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，鮮明提出建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)這一黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)要更加注重聚焦實(shí)戰(zhàn)，更加注重創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，更加注重體系建設(shè)，更加注重集約高效，更加注重軍民融合，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了戰(zhàn)略支撐。

堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的根本保障。打鐵必須自身硬。實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來，黨必須先要強(qiáng)起來。處在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一新的歷史方位，黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，就必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動(dòng)搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力;就必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向，保持戰(zhàn)略定力，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展;就必須全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。