浙江餐飲勞務(wù)外包簡(jiǎn)介范文 浙江餐飲勞務(wù)外包簡(jiǎn)介范文最新(五篇)

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

精選浙江餐飲勞務(wù)外包簡(jiǎn)介范文(推薦)一

知道蘭亭很多人都是因?yàn)橥豸酥摹短m亭集序》，大家說對(duì)不對(duì)?其實(shí)在1600多年前，蘭亭就是序多文人墨客所云游，談詩論畫的地方了，后來由于王羲之的《蘭亭集序》使蘭亭更加聞名于世，甚至聞名于海外，那當(dāng)然了，游蘭亭，得首先知道蘭亭的主人——王羲之。

今天來到蘭亭.講到王羲之,在這兒,把請(qǐng)?jiān)试S簡(jiǎn)單為大家介紹一下王羲之.王羲之，他出生(303—361)年，字逸少，原籍山東瑯玡人，后居于山陰(今浙江紹興，出生于書香門第，七歲時(shí)拜書法家衛(wèi)夫人為師，一直到十二歲，起先他練的是正楷，就是用正體的筆劃把文字寫出來，在她年紀(jì)較大時(shí)，他開始創(chuàng)立自己的風(fēng)格，后人將他的書法稱之為“如天上的浮云受驚的神龍”被尊稱為“書圣“，王羲之48歲任會(huì)稽內(nèi)史，在公元353年，邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)41位有名的書法家舉行了一種活動(dòng)，稱之為—修契，眾人喝酒賦詩，匯詩成集，王羲之是即興揮毫，寫下”天下第一行書“——《蘭亭集序》，這也是他書法藝術(shù)的頂峰，一直流傳到今天，此序被譽(yù)為中國書法史上最偉大的作品，后因生病辭官，享年58歲，現(xiàn)葬于嵊州金庭。

各位游客大家前面看到就是我們景區(qū)的門樓了,大家把手中的票準(zhǔn)備好,我們即將進(jìn)入景區(qū),大家看到我們比起以往變化蠻大的,

目前，蘭亭的總面積是30000多平方米，距離紹興12公里，不過再過一年可能就是現(xiàn)代蘭亭了，先蘭亭在投資擴(kuò)建到后來的4—5倍，資金為8600萬元。

蘭亭中有三寶，第一是鵝池碑，當(dāng)年王羲之在任會(huì)稽內(nèi)史時(shí)，曾在這寫鵝池兩字，不過不巧剛寫了一個(gè)鵝字，由于圣旨到了，沒法子皇命大于天嗎，擱筆接旨，當(dāng)時(shí)他的兒子王獻(xiàn)之看父親出去了，就提筆寫了一個(gè)池字，因此此碑上的兩字各有千秋，鵝字瘦長(zhǎng)，池字肥大，由于是出自兩人之手的緣故，現(xiàn)今稱此碑為父子碑，或二王碑。第二寶是蘭亭碑，據(jù)說秦始皇到這里來種過蘭花，漢代呢又在這里設(shè)過驛站，所以稱為蘭亭，此碑有明顯的破痕，因?yàn)槲母锏臅r(shí)候紅衛(wèi)兵的破壞，現(xiàn)在的蘭亭碑蘭字缺尾亭字缺頭。

很多人看到這路都有一個(gè)疑問，就是現(xiàn)在科技這么好，為什么沒有修不完整，原因有二：讓后人明白文化大革命的破壞性，記住這一歷史教訓(xùn)，另一個(gè)是他的兩個(gè)字是康熙皇帝所寫，但是現(xiàn)在咱們可以仔細(xì)看這兩字，已有明顯的痕跡上來了，這是因?yàn)橛性S多游人聽到這兩個(gè)字是康熙寫的，就要去摸一下，單從文物保護(hù)的角度來講，這是不可以的，由于這個(gè)原因碑有被稱為“君民碑”。

在此碑斜對(duì)面就是農(nóng)歷三月初三，王羲之及41位詩人舉行了曲水流觴的地方了?！扒饔x”之俗它是我國古代把除病根的一種儀式，遠(yuǎn)在秦漢、甚至更早就有了到了漢代，才確定是個(gè)節(jié)。每逢這一天平民百姓，帝王后妃都要舉行這種活動(dòng)后來漸漸變成了現(xiàn)在的臨水宴飲。那么當(dāng)時(shí)王羲之舉行的“曲水流觴”就是派生出來的一種習(xí)俗，當(dāng)時(shí)42位詩人在活動(dòng)之后坐在水渠旁邊，在上游放置酒杯，任期隨流而下，杯停在誰的前面那誰就得座詩，故稱之，當(dāng)時(shí)眾多詩人當(dāng)眾，11人作詩兩首，15人作詩一首，其余都被罰酒，王羲之當(dāng)年就是在似醉非醉的情況下寫的，據(jù)傳，過了此活動(dòng)以后，王羲之也曾想寫出比這序更好的作品但一直無法超越。在流觴亭里面有一幅扇形圖，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的活動(dòng)情景，1981年，三月初三，浙滬兩省的27位書法家云集蘭亭，建議建立“蘭亭書會(huì)”82年經(jīng)浙江文聯(lián)批準(zhǔn)正式成立一因此現(xiàn)在每年的三月初三都要舉辦蘭亭書法節(jié)，中外書法家都要來此，飲酒詠詩。情況更勝當(dāng)年。

第三寶就是蘭亭的鎮(zhèn)園之寶——御碑亭，此碑正反面都有書文，正面是康熙皇帝寫的《蘭亭序后面是1751年，有乾隆皇帝下江南時(shí)寫的一首即事詩，正面《蘭亭序》28行，324字，其中最為精華的是20個(gè)之字，各有不同，每個(gè)字的筆畫字型都沒有相似之處，此碑完整無缺，在這里原來住著幾個(gè)醫(yī)師，是他們的功勞，此碑有兩個(gè)皇帝的書文砸了豈不可惜，他們就想了一個(gè)辦法涂成白墻。

在上面寫下了毛澤東的語錄“千萬不要忘記階級(jí)斗爭(zhēng)”，一面寫了“毛澤東的送瘟神”詞。因此得以保留完整。

各位游客,我們現(xiàn)在看到在碑的一邊就是王右軍祠，此祠以王羲之的官銜命名的，在里面分別有廊宋元明清的各個(gè)朝代的臨摹本，其中最像的是馮承素所臨摹的神龍本，那么王羲之的真跡現(xiàn)在在哪兒呢?在唐太宗李世民的昭陵中,當(dāng)年李世民非常喜歡書法,就命令人去盜取,去世的時(shí)候下了詔書說死后要一同埋葬,所以我們現(xiàn)在在這看到的是臨摹本.

在蘭亭每年還會(huì)舉行一年一度的蘭亭書法節(jié),同時(shí)在景區(qū)附近還專門開設(shè)了書法藝術(shù)學(xué)校,假如您對(duì)書法趕興趣的話你也可以去那邊參觀參觀,當(dāng)然也可以去學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),各位團(tuán)友,時(shí)間過得好快,很快我們的蘭亭書法之行即將結(jié)束,但愿各位在這兒旅游同時(shí)可以陶冶情操,提高自己文化修養(yǎng),同時(shí)小陽希望各位可以再次來我們紹興玩,祝大家旅途愉快!

精選浙江餐飲勞務(wù)外包簡(jiǎn)介范文(推薦)二

烏鎮(zhèn)地處浙江北端，與江蘇省相鄰，曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處。春秋時(shí)期，烏鎮(zhèn)是吳疆越界，吳國曾駐兵于此以防越國，當(dāng)時(shí)稱烏戌。“烏鎮(zhèn)”的稱呼，首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間，以市河為界分為烏青二鎮(zhèn)，河西為烏鎮(zhèn)，河?xùn)|為青鎮(zhèn)，解放后，統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。

關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來，還有一個(gè)典故。據(jù)說在唐憲宗元和年間，浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱王，舉兵叛亂，朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)，打得叛軍節(jié)節(jié)敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn)，正當(dāng)烏將軍就地扎營伺機(jī)再戰(zhàn)時(shí)，李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營地。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn)，最后連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱，被叛軍亂箭射死。雖說仗是打輸了，但是烏贊將軍那種正直、忠誠、愛國的表現(xiàn)，讓老百姓十分欽佩。大家為了紀(jì)念他，就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名，改稱“烏鎮(zhèn)”。

烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運(yùn)河河畔，占地三平方公里，由12個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成，需坐渡船才可以進(jìn)入景區(qū)。相對(duì)一期東柵景區(qū)而言，二期的保護(hù)和開發(fā)更加完善徹底，人和環(huán)境、自然、建筑更為和諧。橫貫景區(qū)東西的西柵老街長(zhǎng)1.8公里，兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余，整個(gè)景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬平方米，真正成為了觀光、休閑、度假、商務(wù)活動(dòng)的最佳旅游目的地。

草木本色染坊

整個(gè)工坊占地2500平方米，地面是青磚鋪就的，上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架，規(guī)模相當(dāng)龐大。這里除了制作藍(lán)印花布外，還有獨(dú)特的彩烤工藝流程，而且當(dāng)時(shí)的彩烤色彩也十分豐富，都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜淼?，像茶葉啊，桑樹皮啊，杭白菊啊，都是提取色素的原料。紅茶可以染成淺紅色，綠茶可以染成淺綠色，杭白菊可以染成淺黃色，桑樹皮可以染成淺褚色，因此，這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧?/p>

敘昌醬園

中國是醬油生產(chǎn)起源最早的國家，距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了，而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來最早的醬園，它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的。

醬園前店后坊，自產(chǎn)自銷，現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方。滿院子都是青灰色的醬缸，我們從缸身上，斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的字樣。大晴天的時(shí)候，工人們就把斗笠取下，露出蓋著蠶絲棉的醬缸，讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽光?；蛟S大家要問，為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因?yàn)橐阑曳牢孟x，另外一方面，蠶絲有很好透氣性，讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵。曬的時(shí)間大概要3—4個(gè)月，直到變成黑褐色為止。

這里是陶家的一個(gè)會(huì)客廳，旁邊還有一些照片，上面是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較復(fù)雜，要先浸泡黃豆、蠶豆、小麥等原料，再利用竹匾制曲，再發(fā)酵，發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬，而暴曬的時(shí)間是最久的。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的。

亦昌冶坊

亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì)，大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”。明代嘉靖年間，湖州鐵匠沈濟(jì)帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來到烏鎮(zhèn)開了個(gè)小作坊，當(dāng)時(shí)它是浙西唯一的一家冶鐵作坊，因此生意興隆，發(fā)展的很快。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來的，既展示了自家冶煉的高超技能，也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載，我們面前的這一口鐵鍋，也是根據(jù)資料仿制的，并不是真品。

往左走上樓是一個(gè)體驗(yàn)區(qū)，每個(gè)禮拜的二、四、六下午2點(diǎn)到4點(diǎn)，這里會(huì)有專門的師傅給大家展示鐵鍋的制作過程。這個(gè)屋子的建筑結(jié)構(gòu)也非常特別，所有立柱都是用石料雕鑿而成，因此有“石腳屋”之稱，其實(shí)這也是為了防止冶煉過程中四處飛濺的火花引燃木料，釀成火災(zāi)。這面墻上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟，其中最耗時(shí)間，也最難的一步就是給爐子升溫，因?yàn)橐F水熔化，溫度一定要達(dá)到1400度以上才行。我們身邊這個(gè)就是給爐子鼓風(fēng)的風(fēng)箱，大家可以在這里繞一圈參觀一下。

昭明書院

昭明書院得名于曾在此地讀書的南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)。蕭統(tǒng)編輯整理的《文選》是我國第一半詩歌散文選集。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，《文選》和《古文觀止》、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書人案頭必備的文學(xué)讀本，影響深遠(yuǎn)。

前方庭院中有四眼水池，四周古木參天，正門入口有明朝萬歷年間建立的一座石牌坊，上題“六朝遺勝”，龍鳳板上有“梁昭明太子同沈尚書讀書處”的字樣，在文革期間，被有心人涂上了石灰，才得以幸存。

書院的后冊(cè)是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家及作品展覽館。烏鎮(zhèn)是文學(xué)巨匠茅盾的故鄉(xiāng)，自第五屆開始烏鎮(zhèn)已經(jīng)成為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的永久頒獎(jiǎng)地，第五屆是在烏鎮(zhèn)一期東柵，第二期是在我們西柵。

三寸金蓮館

中國封建歷史里的纏足現(xiàn)象存在了上千年，對(duì)于這段纏足歷史，歷來都是褒貶不一。這個(gè)三寸金蓮館用大量珍貴的實(shí)物和圖片給大家講述中國歷史上的纏足文化，如此系統(tǒng)全面的介紹，，在世界上也是第一家。

我們現(xiàn)在進(jìn)的是當(dāng)初西柵大街大戶人家的房子，這里很多景點(diǎn)包括客棧都是把幾個(gè)大戶人家的房子打通建成的。我們現(xiàn)在第一進(jìn)的地方是做商店用的，主要賣一些工藝品。第二進(jìn)是蠟像區(qū)，讓游客了解一下當(dāng)時(shí)裹小腳的場(chǎng)景。這邊是我們的女孩到了一定年紀(jì)，長(zhǎng)輩給她裹小腳的場(chǎng)景。裹腳一般都是在女孩5—8歲的時(shí)候，如果年齡太小，腳還很軟，可能會(huì)裹的不到位，落下終身殘疾，沒辦法走路，如果年齡太大，腳掌就定型了，裹起來更痛苦，而且也裹不漂亮?，F(xiàn)在我們到里面的展覽館去看一下。

那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)有高跟鞋、坡跟鞋了，為的是讓腳顯的更小些。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋，那我們現(xiàn)在穿尖頭鞋是為了漂亮，為了時(shí)髦，那時(shí)候他們的腳本來就被綁成了尖形，所以鞋子都是尖頭的。當(dāng)時(shí)她們只有大腳趾是不動(dòng)的，其他四個(gè)腳趾都被折斷壓在腳底板下面，同時(shí)還要把腳面骨折斷，從而把腳裹成一個(gè)彎弓的形狀。

大家過來看一下這邊的兩雙鞋子。這是一雙富貴高筒靴，是富家小姐或有錢人家的小姐穿的，平常的鞋子都是自己做，做靴子的話就要請(qǐng)專門的鞋匠來訂做。這靴子上的花卉是牡丹花，也表示大富大貴的意思。這邊這雙是專門給古時(shí)的歌舞妓跳舞時(shí)穿的，腳后跟這個(gè)抽屜是放花粉用的，下面還有個(gè)鏤空的蓮花形狀圖案。跳舞的時(shí)候，隨著腳步的移動(dòng)，會(huì)有一朵朵的蓮花印在地板上，因此這被稱為步步生蓮鞋。

往里面進(jìn)去，這些都是小孩子的童鞋，有虎頭鞋、十二生肖鞋等等。再進(jìn)去就可以看見更多的鞋子，這里的鞋子有按種類分，按地區(qū)分的。像這幾雙鞋子普遍要偏大點(diǎn)，因?yàn)槭敲駠跄甑臅r(shí)候的鞋子，那時(shí)候纏腳不是很講究，所以腳還是比較大的?，F(xiàn)在我們看看這些小的，這幾雙單個(gè)的鞋子很有特色，它們都是單個(gè)的，叫做訂婚鞋。因?yàn)楫?dāng)時(shí)男婚女嫁都是靠媒婆做媒的，媒婆會(huì)把女孩子的繡花鞋其中一只拿到男方家給女孩做媒，而男方的父母就看著這鞋子來選媳婦。他們主要看兩方面，一方面看大小，因?yàn)楫?dāng)時(shí)以小腳為美，另一方面是看鞋的做工，也就是鞋面上的繡花。因?yàn)榕⒆庸诵∧_之后，干不了重活了，只能在家里做些家務(wù)活，女工方面當(dāng)然也是非?？粗氐?，因此挑媳婦主要就是看鞋子的大小和做工這兩個(gè)方面。

這里還有一雙睡鞋，顧名思義是睡覺時(shí)穿的鞋子。這鞋的底是軟的，睡覺前套在腳上，出門的時(shí)候在這雙鞋子外面再套一雙硬底的鞋子就可以了。

這邊有四個(gè)地區(qū)的鞋，南方的，北方的，中原地區(qū)的，江南地區(qū)的。其中中原地區(qū)的腳型是最漂亮的，像湖南湖北這一帶，而且那里做的鞋大多是坡跟鞋。大家都知道，相同長(zhǎng)度的鞋子，做成坡跟和做成平跟效果會(huì)有很大的差別，做成坡跟后看上去明顯更小些。中原地區(qū)的女孩有纖骨的稱號(hào)，她們骨骼長(zhǎng)的比北方女孩要小，因此腳也相對(duì)小些。而纏腳是要按比例的，纏的過小了會(huì)影響女孩子的正常行走，所以北方的鞋子要相對(duì)的大一些。

這邊是72雙精品鞋，這些大一點(diǎn)的是民國時(shí)期的，這些有點(diǎn)少數(shù)民族味道的是青海地區(qū)的，都是從山區(qū)農(nóng)戶家收集回來的。

這邊還有兩雙鎮(zhèn)館之寶—兩雙出土文物。這里是故意放著一大一小兩雙，做一個(gè)對(duì)比。這雙是北宋年間的，到現(xiàn)在已經(jīng)有1000多年的歷史。當(dāng)時(shí)還沒有廣泛流行纏腳，當(dāng)時(shí)沒有纏過的腳是跟我們現(xiàn)在一樣，自然生長(zhǎng)的，那這個(gè)鞋子也是蠻大的，按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來說有39碼的樣子。那旁邊這雙就明顯小很多，這是明朝的鞋子，也是從烏鎮(zhèn)近郊出土的一雙三寸金蓮鞋。因?yàn)槊鞒抢p腳最鼎盛的時(shí)期，那個(gè)時(shí)候如果女孩子不纏腳是嫁不出去的。

剛開始流行纏腳是在南朝的時(shí)候，李后祖有個(gè)宮女叫媚娘，她本身腳比較小，經(jīng)常在跳舞的時(shí)候不穿鞋子，用布把腳綁一下，在棉花上面跳舞，李后祖就贊譽(yù)她是“凌云之態(tài)”。那時(shí)候開始就以小腳為美，到了宋代的時(shí)候開始有了三寸金蓮的說法。它從宮廷傳到一些富貴家庭，再傳到妓院，慢慢的開始廣泛流行。那時(shí)候民間老百姓還不怎么會(huì)纏，特別是在農(nóng)村，農(nóng)村里的女孩子是家里勞動(dòng)力的一部分，纏腳后就意味著不能下地干活了。那到了明朝的時(shí)候，如果說女孩子不纏腳肯定是嫁不出去的。皇帝朱元璋娶了馬皇后，因?yàn)樯限I時(shí)一陣風(fēng)吹來，把轎簾吹開，露出了馬皇后的一雙大腳而被人恥笑，于是就有了露馬腳之說。

清朝的宮廷里面是不纏腳的，因?yàn)闈M人認(rèn)為江山是從馬背上打來的，纏了腳還怎么騎馬呢?康熙皇帝在康熙三年的時(shí)候下了一個(gè)禁纏令，就是說凡是我康熙元年出生的女孩一律不準(zhǔn)裹小腳，可是漢族的老百姓太多了，而且纏足的思想也根深蒂固了，他們還是在偷偷給自己家里的女孩子裹小腳。于是在康熙七年的時(shí)候，朝廷就索性不管了，也把這個(gè)禁纏令罷免了。真正沒有裹小腳是在民國的時(shí)候。

這個(gè)腳是我們?yōu)蹑?zhèn)90多歲的老人家的腳，她這個(gè)腳已經(jīng)不是三寸金蓮的小腳了，而是有點(diǎn)畸形。因?yàn)檫@位老人家10的時(shí)候父母給她裹了一段時(shí)間的小腳，后來又不裹了，但是腳始終長(zhǎng)不好，就變成這樣畸形的了。

精選浙江餐飲勞務(wù)外包簡(jiǎn)介范文(推薦)三

各位旅客：

歡迎來自游客，乘坐我們南太湖旅游公司的畫舫船，我是導(dǎo)游，非常榮幸和大家一起游覽美麗的太湖。

俗話說上有天堂，下有蘇杭，天堂中央就是我們的湖州風(fēng)光，我們湖州風(fēng)光還要當(dāng)數(shù)南太湖。太湖，是中國五大淡水湖中的第二大淡水湖，位于浙江北部和江蘇南部的交界處。古稱震澤、又稱五湖。太湖北臨無錫，東鄰蘇州，西接宜興。我們湖州也是環(huán)太湖地區(qū)唯一一個(gè)因太湖而得名的城市。我們的太湖非常的大，號(hào)稱方圓800里，總水域面積2400平方公里。2400平方公里到底是一個(gè)什么概念呢?它相當(dāng)于400個(gè)西湖，或者是2個(gè) 和4個(gè)新加坡那么大。我們的太湖是由149條大小河流匯聚而成的，主要的水源來自我們浙江的苕溪和江蘇的荊溪，苕溪也是我們湖州的母親河，有東苕溪和西苕溪，最后通過上海的黃浦江流入東海，正所謂一江春水向東流。太湖上一共有48島，72峰，離我們最近是的大小雷山，乘坐快艇大概15分鐘可以到達(dá)。對(duì)于大小雷山呢，我們這邊還有一個(gè)傳說。(傳說以前在太湖邊上有一位婦女生了一對(duì)女兒，奇怪的是這兩姐妹一生下來就會(huì)喊媽媽，村民們感到十分的奇怪，哪有小孩一生下來就會(huì)講話的，于是硬說這兩個(gè)姐妹是妖怪投胎，婦人受不了村民的流言蜚語就狠下心把大雷和小雷這兩個(gè)姐妹分別扔到了太湖里，他們兩姐妹后來就變成了現(xiàn)在的大小雷山，據(jù)說如果天氣晴朗，站在一座山上可以看見另一座山，這個(gè)時(shí)候兩姐妹也就要相認(rèn)了，也說明不久之后就會(huì)下雨)

一曲《太湖美》，呈現(xiàn)給大家的是一幅如詩如畫的場(chǎng)景：太湖美，美就美在太湖水，水上有白帆，水下有紅菱，水邊蘆葦青，水底魚蝦肥。但是我們現(xiàn)在看到的湖水不是非常清澈，這是由很多種原因造成的，我們太湖是一座淺水湖，平均水位只有2.5米，最深處也只不過5米，另外我們太湖背靠弁山，雨水將山上的泥沙沖刷到了湖底，每當(dāng)下雨過后湖底泥沙翻上來攪渾太湖水，因此我們看到的太湖呢就不是非常的清澈。其實(shí)并不是水質(zhì)的問題，而是一個(gè)自然的現(xiàn)象。太湖上風(fēng)平浪靜的時(shí)候，可以說是十分的清澈，如海一般的南太湖。

大家往左邊看，我們看到在太湖上停泊著8艘老帆船，這些古老的帆船呢，是上世紀(jì)90年代的漁民捕魚使用的，現(xiàn)在呢，作為太湖的背景停泊在太湖上供游客攝影留念。船上請(qǐng)一些老漁民來進(jìn)行管理?！疤f六千傾，點(diǎn)點(diǎn)漁船波光麟。湖天一色浩渺間，泛舟一葉穿帆影。”每當(dāng)天氣好的時(shí)候，帆船都會(huì)張起自己的白帆，形成了一道獨(dú)特的風(fēng)景線。這道風(fēng)景還有個(gè)好聽的名字叫做“太湖帆影”，也是我們湖州的“十景之一”。我們太湖這邊在5月份的時(shí)候，是一個(gè)小捕，主要捕一些白魚和白蝦，在9月1號(hào)到10月30號(hào)的時(shí)候，是一個(gè)開捕期。漁民的漁網(wǎng)像足球場(chǎng)那么大，而每次捕魚都是3張網(wǎng)同時(shí)撒下，而捕到的魚也不是按斤來計(jì)算的，一網(wǎng)可捕25噸。

太湖湖天一色，望不到邊，我們前面看到的一條黑色的帶狀物，大家覺得是什么呢?這是一條黑色生態(tài)修復(fù)帶。這條生態(tài)修復(fù)帶，全長(zhǎng)11公里，下面打樁，上面裝有照明系統(tǒng)，晚上的時(shí)候所有的光芒連成一條線，夜景非常的美麗。 生態(tài)修復(fù)帶的功能主要有這么幾種，

1.每當(dāng)9月份左右的時(shí)候我們太湖就會(huì)掛起東南風(fēng)和東北風(fēng)，江蘇那邊的藍(lán)藻就會(huì)飄到我們這邊，可以有效的防止藍(lán)藻的擴(kuò)散，方便打撈。2.可以減緩湖浪，能讓游客在岸邊游玩更加安全。我們都知道，20xx年的時(shí)候，我們太湖曾經(jīng)大規(guī)模的爆發(fā)過藍(lán)藻，溫總理親自前來視察，對(duì)太湖水治理十分的關(guān)切，之后政府經(jīng)過研究修建了這條全長(zhǎng)11公里的生態(tài)修復(fù)帶。經(jīng)過這幾年的治理和保護(hù)，我們太湖的水也變得越來越清澈。

我們將慢慢靠近的這座指環(huán)形的建筑物呢，是我們的太湖明珠。也是我們湖州的標(biāo)志性建筑物。太湖明珠全稱中國太湖喜來登溫泉度假酒店，是由上海非洲集團(tuán)斥資15億打造的，由世界知名建筑大師馬巖松先生主創(chuàng)設(shè)計(jì)的，今年的9月28日將會(huì)對(duì)外試營業(yè)，屆時(shí)“太湖明珠”將正式命名為月亮酒店。我們的太湖明珠是按照七星級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)所打造的，但是國內(nèi)外其實(shí)并沒七星級(jí)這一標(biāo)準(zhǔn)，(可不說：那么為什么我們稱迪拜的帆船酒店為7星級(jí)酒店呢。據(jù)說，曾經(jīng)有一名記者參觀了迪拜的帆船酒店，十分驚嘆迪拜帆船酒店設(shè)施的奢華與

美麗，于是寫了一篇報(bào)道，說他不知道用什么語言來形容迪拜帆船酒店，只能用七星級(jí)來描述，于是國內(nèi)的媒體就把迪拜帆船酒店說成了七星級(jí)。而我們的太湖明珠呢，也是按照七星級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)是打造的，)太湖明珠有幾大特點(diǎn)，第一個(gè)亮點(diǎn)呢是國內(nèi)首家水上白金超五星級(jí)酒店。太湖明珠建造十分的豪華，同時(shí)可以容納1500人就餐。建成之后，太湖明珠下面2層的泥土都會(huì)被挖掉，船可以在指環(huán)形中間穿梭自如，這一建筑風(fēng)格與迪拜七星級(jí)帆船酒店有異曲同工之妙。

第二大亮點(diǎn)是它的整體結(jié)構(gòu)。太湖明珠高101.2米，寬116米，地上23層，水上2層，我們太湖明珠最頂上的3層呢，是我們的觀景平臺(tái)，可供游客喝茶，休息，觀望太湖全景。中間20層是太湖明珠的主體部分，也是我們的亮點(diǎn)之一，321間客房每間客房的設(shè)計(jì)風(fēng)格都不同，有田園風(fēng)，現(xiàn)代風(fēng)，歐式風(fēng)，等等，您總能找到幾款您喜愛的風(fēng)格。每間房間的衛(wèi)生間也是非常有特色的，都是朝著太湖設(shè)置的，讓您在沐浴的時(shí)候，可以配著美酒，觀望太湖的夜景。地下2層是酒店大堂，把酒店大堂設(shè)在水下，這一設(shè)計(jì)風(fēng)格也是非常獨(dú)特的，在國內(nèi)是唯一的，在世界范圍內(nèi)也是為數(shù)不多的。太湖明珠的指環(huán)形設(shè)計(jì)外觀在國內(nèi)也是首創(chuàng)，這一設(shè)計(jì)呢不僅美麗，中間鏤空呢，還可以減少風(fēng)阻，是的建筑的穩(wěn)定性大大的提高，大家可以看到眼前有一座長(zhǎng)長(zhǎng)得橋連接著一座島嶼，其實(shí)這島嶼也是歸酒店所有，建成之后將成為我們的一個(gè)婚禮島。太湖明珠的又一打特色呢，就是它外圍都是玻璃，整座酒店由玻璃圍成，每一塊玻璃都是定做的，安裝技術(shù)也不一樣，因此呢對(duì)工人的施工技術(shù)要求也很高。第三大亮點(diǎn)是我們的旋轉(zhuǎn)電梯，太湖明珠共有24-28部旋轉(zhuǎn)電梯，每上一層換4-5部，旋轉(zhuǎn)而上，至頂為4部，讓您360度全方位地享受太湖的美景。我們現(xiàn)在看到的指環(huán)形的建筑物呢，主要是客房部門，在旁邊還有一些附屬的建筑，分別是一些會(huì)議中心，品牌購物中心，健身康樂中心和37套別墅一套總統(tǒng)別墅等等。

太湖明珠是集餐飲，娛樂，休閑為一體的度假酒店主打溫泉，熱氟溫泉就是我們太湖明珠的又一大亮點(diǎn)。溫泉來自我們眼前的弁山山脈，弁山腳下的溫泉資源非常的豐富，每日涌量可達(dá)20xx噸。我們這邊的溫泉溫度高達(dá)40度，而且所含十幾種礦物質(zhì)對(duì)人體有益，因此是一個(gè)天然的氧吧。

9.28日呢是我們太湖明珠的開幕儀式，同時(shí)呢也是湖州第十三屆極限運(yùn)動(dòng)大賽的開幕儀式，這天這逢中秋之夜，如果大家有機(jī)會(huì)的話，可以來到我們太湖邊，目睹太湖明珠的開通也風(fēng)采。

在我們太湖明珠的后面呢是我們的小梅山，是登山遠(yuǎn)眺太湖的最佳地，海拔77米。小梅山呢，也是一個(gè)酒店集聚群，有紫荊山莊，太湖山莊，哥倫波城堡，其中最出名的便是哥倫波太湖城堡。整個(gè)飯店是西班牙建筑風(fēng)格，透露著濃郁的地中海風(fēng)情。接下來比較有名的就是紫金假日山莊。其富有文化內(nèi)涵的硬件裝修風(fēng)格、高品位的經(jīng)營定位均是湖州及周邊地區(qū)首屈一指的，輻射蘇滬杭，地理位置得天獨(dú)厚。然后就是園林風(fēng)格的太湖山莊。它在一定程度可以代表我們太湖旅游度假區(qū)，因?yàn)槟咸黄陂_發(fā)建設(shè)時(shí)候太湖周圍最有名的建筑就是太湖山莊，所以很多湖州人直接把度假區(qū)稱為太湖山莊，足以見得太湖山莊的知名度了，太湖山莊也是第一個(gè)掛牌的三星級(jí)酒店。

我們這邊除了小梅山，還有小梅橋，小梅村，小梅港。大家肯定很好奇，為什么都以小梅命名呢?有這么一個(gè)傳奇故事。曾經(jīng)在太湖這里是一個(gè)村莊，村里有一戶員外，員外家后花園有一塊龍狀的石頭，可是員外只是把它當(dāng)做污水桶來使用。小梅是員外家的石頭，她每天都會(huì)清理這塊石頭。這塊石頭非常的感謝小梅，有一天它居然開口說話了，對(duì)小梅說，當(dāng)我眼睛發(fā)紅的時(shí)候，就是我回歸東海之時(shí)，這邊將會(huì)是一片汪洋，到時(shí)候我會(huì)給你兩把筷子，你就分發(fā)給村民逃生。過了幾年，這邊真的爆發(fā)了洪災(zāi)，小梅就把筷子分給了村民，由于村民特別多，于是小梅就把自己的筷子分了出去，自己卻犧牲了。鄉(xiāng)親們非常感謝小梅，于是為了紀(jì)念她，就把山命名為小梅山，村為小梅村，港為小梅港。我們現(xiàn)在所看到的這座橋呢，就是我們的小梅橋。

我們可以看到，這邊有許多精美的建筑物，就是我們的漁人碼頭。漁人碼頭的概念最早來自美國舊金山，那里原是漁民捕魚的港口，后來事情碼頭的功效后成為了一個(gè)特色休閑碼頭。我們這邊的漁人碼頭最早的時(shí)候是太湖漁民的聚集地，長(zhǎng)期停泊著1百多條漁船，久而久之形成了碼頭，97的時(shí)候，南太湖一期開發(fā)建設(shè)之后，吸引了眾多的游客前來游玩和就餐，于是這邊的漁民有了新的生計(jì)，打造了24條餐飲船，形成了一條獨(dú)特的湖鮮街。上海杭州等游客慕名而來，年游客量最多的時(shí)候達(dá)到了25萬人次。但是餐飲船污染了水質(zhì)，而且還有臺(tái)風(fēng)帶來的安全隱患，于是20xx年的時(shí)候，湖州政府決定改造湖鮮街，讓原先的餐飲船搬到了陸地，形成了現(xiàn)在的漁人碼頭。漁人碼頭，總投資近4億們總建筑面積達(dá)2萬多平方米。建筑群采用折線式的手法布局，使沒幢建筑物單體享受180度的太湖景觀，將太湖水文化滲透到規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中。沿湖搭建的親水平臺(tái)為市民和游客提供了大型的休息度假空間。漁人碼頭是一個(gè)以湖鮮為主題，集娛樂，觀景唯一體的特色碼頭休閑區(qū)。建筑外觀以玻璃為主，我們將他們稱為水院玻璃盒，12幢建筑物結(jié)合韓式料理，中西餐廳，酒吧，咖啡吧以及湖州特色產(chǎn)品等。太湖物產(chǎn)豐富，湖州五寶三白：白魚，銀魚，白蝦，角魚，鰭魚。

我們可以看到前面正在施工建設(shè)的方形建筑物呢，是我們的游艇俱樂部，是太湖史上第一個(gè)國際白金五星級(jí)會(huì)所標(biāo)準(zhǔn)打造的，建成之后，可以停泊300艘私家游艇。

我們還建設(shè)一個(gè)郁金香主題公園，以荷蘭風(fēng)格為基調(diào)，總投資約為10億，建成為后是國內(nèi)最美最大，含多種娛樂主題花卉展銷于一體的世界級(jí)郁金香公園，不出國內(nèi)，就可以坐擁荷蘭郁金香。同時(shí)，我們每年會(huì)舉辦為期2個(gè)月的郁金香節(jié)，享受狂歡，激情，熱烈的盛開季節(jié)。(郁金香還有一段關(guān)于他的美麗傳說故事，相傳在古代歐洲，有一位美麗的姑娘，同時(shí)受到三位英俊的騎士的愛慕追求，一位送了她一頂皇冠，一位送了他寶劍，還有位送了她黃金。少女十分發(fā)愁，不知道該怎么選擇，因?yàn)檫@三位男士實(shí)在是太優(yōu)秀了，只好向花神求助，花神于是把少女化成了郁金香，皇冠變成了花蕾，寶劍變成了葉子，黃金變成了球根，就這樣同時(shí)接受了3位騎士的愛情，而郁金香也成為了愛的化身，由于皇冠代表了無比尊貴的地位，寶劍又是權(quán)利的象征，而擁有黃金也就等于擁有了財(cái)富，所以在古代歐洲只有貴族名流才有資格種郁金香)

另外預(yù)計(jì)在20xx年我們還會(huì)在太湖邊上建成一個(gè)高于上海歡樂谷一級(jí)別的水上歡樂世界以及動(dòng)物園，供游客娛樂。

最后呢，小沈送大家一首 戴表元的詩：山從天目成群出。水傍太湖分港流。行變江南青綠地，人生只合住湖州。

祝大家玩的愉快，下船的時(shí)候請(qǐng)大家注意安全，帶好隨身物品。

精選浙江餐飲勞務(wù)外包簡(jiǎn)介范文(推薦)四

各位貴賓，歡迎您來太湖，來到美麗的游客中心。太湖，位于江蘇省南部，與浙江省相連，長(zhǎng)江三角洲的南部。它是中國東部近海區(qū)域最大的湖泊，也是中國的第二大淡水湖(洞庭湖多年來隨著湖面縮減已退為第三大湖)，是中國著名的風(fēng)景名勝區(qū)。太湖橫跨蘇州市(吳中區(qū)、相城區(qū)、虎丘區(qū)、吳江區(qū))、無錫市濱湖區(qū)、常州市武進(jìn)區(qū)、宜興市，其中大部分水域位于蘇州市，分別由蘇州、無錫、常州三市管轄。

太湖是長(zhǎng)江和錢塘江下游泥沙淤塞了古海灣而成的湖泊。周圍則群星捧月一般分布著淀泖湖群、陽澄湖群、洮滆湖群等?？v橫交織的江、河、溪、瀆，把太湖與周圍的大小湖蕩串連起來，形成了極富特色的江南水鄉(xiāng)。

太湖周邊主要景點(diǎn)：武進(jìn)太湖灣旅游度假區(qū)(常州市)、太湖灣廣場(chǎng)、環(huán)球動(dòng)漫嬉戲谷、中華孝道園、萬澤太湖莊園、竺山湖小鎮(zhèn)、太湖灣度假村、國家龍舟競(jìng)賽基地;蘇州園林、永慧寺、統(tǒng)一嘉園、玄陽洞、碧云洞、禹王廟、白馬廟、羅漢寺、圣恩寺、東西山風(fēng)景區(qū)、三元文化遺址;無錫影視城、靈山大佛、黿頭渚、自然公園、太湖仙島、萬佛塔、五女墓、小王山摩崖石刻、蠡園。

北臨無錫，南瀕湖州，西接宜興，東林蘇州，太湖八百里，融淡雅清秀與雄奇壯闊于一體，碧水遼闊，煙波浩淼，峰巒隱現(xiàn)，氣象萬千。

太湖橫跨江蘇、浙江兩省，但作為風(fēng)景區(qū)，最精華的部分則在距離無錫市區(qū)18公里處的黿頭渚。1994年10月25日，我國內(nèi)湖第一長(zhǎng)橋——太湖大橋正式通車。

蘇州太湖濕地公園和周邊擁有多家三、四星級(jí)的農(nóng)家樂餐廳，游客不僅可以飽嘗吳地傳統(tǒng)的農(nóng)家菜肴，還可品嘗到鎮(zhèn)湖地方特有的漁家菜系，如紅燒野生甲魚、太湖雜魚和各式野味家鄉(xiāng)菜，如果再喝上一壺農(nóng)家自釀的花酒，那更是人生一大愜意之事。在景區(qū)內(nèi)，您還能品嘗到具有濃郁田園特色的農(nóng)家菜飯、土雞湯、魚頭湯，或者親手烹制您從湖中釣上來的魚蝦和下田采摘到的新鮮蔬菜。

您還可以登上青云號(hào)畫舫，與親朋好友一起游湖賞景、品嘗一頓味道鮮美的太湖船宴。

太湖蟹，生長(zhǎng)于太湖水域，亦稱螃蟹，其背殼堅(jiān)隆凹紋似虎色青黑，腹青白色，腹下有臍，雄尖雌團(tuán)，內(nèi)有硬毛。蟹系洄游性生物，每年秋冬，二齡蟹性腺成熟，便成群結(jié)隊(duì)順流東下，至江海交匯處的淺海中，繁殖而后終生。次年初夏，孵化后的蟹苗又逆流而上，返回至太湖水域落戶，經(jīng)多次蛻殼，逐漸長(zhǎng)大，次年便成大蟹。1949年以后，因沿江建閘，蟹苗難以洄游，1966年起以人工流放蟹苗，1公斤蟹苗可出成蟹3—4噸。

太湖三白：白魚、銀魚和白蝦，構(gòu)成了太湖標(biāo)志性的味覺體驗(yàn)。最愜意的方式是在太湖湖畔的船餐廳品嘗“太湖三白”，一湖水色，秀色同樣可餐。

醬排骨：守著一條歷經(jīng)滄桑的古運(yùn)河，品嘗這道最經(jīng)典的錫幫菜，排骨的濃香與歷史的沉淀滋味同樣讓人回味。

鮮筍：太湖西岸不僅有百畝茶園，還有千頃竹海。鮮嫩的竹筍不僅是可口的菜肴，還有奇妙的藥用功能。

繡花錦：一個(gè)雍容華貴的菜名背后實(shí)際卻是一道相貌清秀、口味清爽的家常青菜，不過這道青菜的鮮嫩可不是在哪里都能嘗到的，要不它也不會(huì)成為南潯。

蓮子：隨手買一只翠綠的蓮蓬，剝開嫩綠的蓮子，取出乳白的蓮仁——那滿口的清香便是最新鮮的太湖之味。

精選浙江餐飲勞務(wù)外包簡(jiǎn)介范文(推薦)五

烏鎮(zhèn)雖歷經(jīng)20__多年滄桑，仍完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局，梁、柱、門、窗上的木雕和石雕工藝精湛。當(dāng)?shù)氐木用裰两袢宰≡谶@些老房子里。全鎮(zhèn)以河成街，橋街相連，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，過街騎樓，穿竹石欄，臨河水閣，古色古香，水鎮(zhèn)一體，呈現(xiàn)一派古樸、明潔的幽靜，是江南典型的“小橋、流水、人家”石板小路，古舊木屋，還有清清湖水的氣息，仿佛都在提示著一種情致，一種氛圍。

許多游客對(duì)烏鎮(zhèn)最初的了解，其實(shí)是早已開放的東柵景區(qū);西柵則是經(jīng)過修葺后對(duì)外開放的。用“和諧”來形容西柵是最確切的。西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運(yùn)河河畔，由12座小島組成，72座小橋?qū)⑦@些小島串連在一齊，河流密度和石橋數(shù)量均為全國古鎮(zhèn)之最，需坐渡船才能夠進(jìn)入景區(qū)。例如，通濟(jì)橋和仁濟(jì)橋兩橋成直角相鄰，不管站在哪一座橋邊，都能夠看到一個(gè)橋洞里的另一座橋，故有“橋里橋”之稱。“橋里橋”是烏鎮(zhèn)最美的古橋風(fēng)景，堪稱橋景一絕。

在西柵有許多“老底子”的東西——老街長(zhǎng)達(dá)數(shù)公里、青石板路、屋子有一半挑在水上。有幾樣純手工的東西能夠一看：一是手工制醬作坊，鎮(zhèn)上的紅燒菜系味道不錯(cuò)，很大一部分是因?yàn)樽援a(chǎn)自銷的醬油的功勞。價(jià)格不便宜，一瓶普通醬油25元;二是生鐵鍋，系手工鑄造。開價(jià)為99元的鐵鍋據(jù)說最受歡迎;三是蠶絲，益大絲號(hào)始創(chuàng)于光緒初年，游客能夠親手在老底子的繅絲機(jī)上操作。

夜幕降臨時(shí)，喝著小酒，看對(duì)岸樓臺(tái)上唱戲，或者到水邊放幾盞蓮花燈，都會(huì)令人心醉。攝影愛好者千萬別忘了帶上三腳架。那里還保留著一些民俗活動(dòng)。當(dāng)時(shí)，女人們梳妝后各帶一只平時(shí)煎藥的瓦罐結(jié)隊(duì)而行，過橋時(shí)將瓦罐丟入河中，認(rèn)為這樣可保佑在新的一年里無病無災(zāi)。到了近代，丟藥罐的舉動(dòng)消失了，提燈走橋演化為節(jié)日游樂和祈?；顒?dòng)。

西柵的酒店和民宿也很異常，外殼是明清時(shí)期的，內(nèi)有空調(diào)、直飲水、天然氣、寬帶網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星電視等，游人在古與今之間穿梭，享受著另一種“和諧”。西柵的古街上還“藏”著高級(jí)商務(wù)會(huì)館、spa養(yǎng)生館、酒吧等最現(xiàn)代化的娛樂休憩場(chǎng)所。

草木本色染坊

整個(gè)工坊占地2500平方米，地面是青磚鋪就的，上頭豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架，規(guī)模相當(dāng)龐大。那里除了制作藍(lán)印花布外，還有獨(dú)特的彩烤工藝流程，并且當(dāng)時(shí)的彩烤色彩也十分豐富，都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜淼?，像茶葉啊，桑樹皮啊，杭白菊啊，都是提取色素的原料。紅茶能夠染成淺紅色，綠茶能夠染成淺綠色，杭白菊能夠染成淺黃色，桑樹皮能夠染成淺褚色，所以，這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧?/p>

敘昌醬園

中國是醬油生產(chǎn)起源最早的國家，距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了，而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來最早的醬園，它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的。

醬園前店后坊，自產(chǎn)自銷，此刻我們看到的就是它曬醬的地方。滿院子都是青灰色的醬缸，我們從缸身上，斗笠上都能夠看到“敘昌醬園”的字樣。大晴天的時(shí)候，工人們就把斗笠取下，露出蓋著蠶絲棉的醬缸，讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽光?；蛟S大家要問，為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因?yàn)橐阑曳牢孟x，另外一方面，蠶絲有很好透氣性，讓豆瓣醬能夠在烈日下更好的呼吸發(fā)酵。曬的時(shí)間大概要3—4個(gè)月，直到變成黑褐色為止。

那里是陶家的一個(gè)會(huì)客廳，旁邊還有一些照片，上頭是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較復(fù)雜，要先浸泡黃豆、蠶豆、小麥等原料，再利用竹匾制曲，再發(fā)酵，發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬，而暴曬的時(shí)間是最久的。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲晕易鲠u的。

亦昌冶坊

亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì)，大家此刻看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”。明代嘉靖年間，湖州鐵匠沈濟(jì)帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來到烏鎮(zhèn)開了個(gè)小作坊，當(dāng)時(shí)它是浙西唯一的一家冶鐵作坊，所以生意興隆，發(fā)展的很快。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來的，既展示了自家冶煉的高超技能，也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載，我們面前的這一口鐵鍋，也是根據(jù)資料仿制的，并不是真品。

往左走上樓是一個(gè)體驗(yàn)區(qū)，每個(gè)禮拜的二、四、六午時(shí)2點(diǎn)到4點(diǎn)，那里會(huì)有專門的師傅給大家展示鐵鍋的制作過程。這個(gè)屋子的建筑結(jié)構(gòu)也十分異常，所有立柱都是用石料雕鑿而成，所以有“石腳屋”之稱，其實(shí)這也是為了防止冶煉過程中四處飛濺的火花引燃木料，釀成火災(zāi)。這面墻上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟，其中最耗時(shí)間，也最難的一步就是給爐子升溫，因?yàn)橐F水熔化，溫度必須要到達(dá)1400度以上才行。我們身邊這個(gè)就是給爐子鼓風(fēng)的風(fēng)箱，大家能夠在那里繞一圈參觀一下。

西柵景區(qū)占地面積三平方公里，毗鄰古老的京杭大運(yùn)河畔，由十二個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼組成，需坐渡船進(jìn)入。歷時(shí)三載磨礪，投資近十億，烏鎮(zhèn)西柵真正呈現(xiàn)了原汁原味的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的歷史風(fēng)貌。

三寸金蓮館

過去有人說：三寸金蓮是江南女人最美所在。也有人說：封建枷鎖森嚴(yán)的地方比如傳統(tǒng)文化豐韻，我們此刻即將進(jìn)入三寸金蓮館，就是感受千百年來纏足文化在中國封建歷史的沿革。而我們?yōu)蹑?zhèn)設(shè)了這樣的一個(gè)展館，目的在于：客觀展示這段裹小腳的歷史，向您講述烏鎮(zhèn)的歷史，裹腳的歷史和民族的歷史。

現(xiàn)代年輕人可能沒辦法想象，在1000多年前，中國的婦女確定自我是否美麗，最主要的不是美麗的容貌、豐滿的身材，而是自我的腳夠不夠小，夠不夠迷人。三寸的小腳，就是我們常常聽到的“三寸金蓮”是最美的標(biāo)準(zhǔn)。能夠說不看到這些觸目驚心的圖片，不看到這些不可思議的小鞋子，也許咱們永遠(yuǎn)無法理解中國小腳女人們以往經(jīng)歷過的酸甜苦辣。

先看這組十分逼真的蠟人像，讓我為大家介紹一下“金蓮”這個(gè)名字的由來。其中最多的說法是，金蓮得名于南朝齊東昏侯的潘妃，赤腳走在用金箔鋪成的地毯上，在上頭留下蓮花狀的腳印，產(chǎn)生了步步生蓮花的故事。之后人們就根據(jù)小腳的大小再來細(xì)分貴賤美丑。在第二進(jìn)展廳，我們能夠看到三個(gè)玻璃柜里分別陳列了宋、元、明、清、民國的裹小腳的珍貴實(shí)物。旁邊的版面上向大家介紹了纏足的起源發(fā)展史，大家能夠仔細(xì)觀看。

這邊還有兩雙鎮(zhèn)館之寶——兩雙出土文物。那里是故意放著一大一小兩雙，做一個(gè)比較。這雙是北宋年間的，到此刻已經(jīng)有1000多年的歷史。當(dāng)時(shí)還沒有廣泛流行纏腳，當(dāng)時(shí)沒有纏過的腳是跟我們此刻一樣，自然生長(zhǎng)的，那這個(gè)鞋子也是蠻大的，按此刻的標(biāo)準(zhǔn)來說有39碼的樣貌。那旁邊這雙就明顯小很多，這是明朝的鞋子，也是從烏鎮(zhèn)近郊出土的一雙三寸金蓮鞋。因?yàn)槊鞒抢p腳最鼎盛的時(shí)期，那個(gè)時(shí)候如果女孩子不纏腳是嫁不出去的。

剛開始流行纏腳是在南朝的時(shí)候，李后祖有個(gè)宮女叫媚娘，她本身腳比較小，經(jīng)常在跳舞的時(shí)候不穿鞋子，用布把腳綁一下，在棉花上頭跳舞，舞姿曼妙，蓮步輕巧，被李煜譽(yù)為“凌云之態(tài)”。所以，在皇宮始興纏足之風(fēng)。那時(shí)候開始就以小腳為美，到了宋代的時(shí)候開始有了三寸金蓮的說法。后隨著纏足之風(fēng)的蔓延，元代末年甚至出現(xiàn)了以不纏足為恥的觀念。中國人歷來崇拜纖足，就連建立元朝的蒙古人纏足之風(fēng)也遠(yuǎn)勝于南宋，最明顯的是在元代的文學(xué)作品中，寫人先寫腳，寫腳定要小。過去文人雅客到妓院喝花酒“行酒令”，用的酒杯也是三寸金蓮的陶瓷杯，甚至直接把女孩子的鞋子當(dāng)作酒杯“伎鞋行酒”。在我們旁邊就有一家以金蓮為主題的金蓮酒吧。纏足到明代開始被賦予禮教色彩，女人的纏足不僅僅為了所謂的“有個(gè)好嫁”。更甚的是大腳者成了被恥笑的對(duì)象，傳說明太祖朱元璋與馬皇后成親當(dāng)日，風(fēng)吹轎簾動(dòng)，馬皇后的一雙大腳無意間被人看到，好事者在元宵節(jié)那天在一個(gè)燈籠上畫了一個(gè)大腳女子懷抱一個(gè)西瓜“懷(淮)西(瓜)女子好大腳”，有意諷刺朱元璋娶了個(gè)大腳老婆。從此就有了“露馬腳”之說。在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)皇帝的老婆都敢拿來諷刺，可想而知在當(dāng)時(shí)裹小腳有多風(fēng)行!

清朝的宮廷里面是不纏腳的，滿清統(tǒng)治者入主中原后，起初極力反對(duì)漢人的纏足風(fēng)俗，因?yàn)闈M人認(rèn)為江山是從馬背上打來的，纏了腳還怎樣騎馬呢?康熙皇帝在康熙三年的時(shí)候下了一個(gè)禁纏令，就是說凡是我康熙元年出生的女孩一律不準(zhǔn)裹小腳，可是漢族的老百姓太多了，并且纏足的思想也根深蒂固了，他們還是在偷偷給自我家里的女孩子裹小腳。于是在康熙七年(1668年)的時(shí)候，朝廷就索性不管了，也把這個(gè)禁纏令罷免了。社會(huì)各階層的女子，不論貧富貴賤，都紛紛纏足。甚至遠(yuǎn)在西北、西南的一些少數(shù)民族也染上了纏足習(xí)俗。在當(dāng)時(shí)，社會(huì)各階層的人娶妻，都以女子大腳為恥，小腳為榮。“三寸金蓮”之說深入人心。由此便引出了展館的第二個(gè)資料，就是各種款型的金蓮鞋。

下頭我們能夠看到在那里陳列的72雙花紋各異、各有寓味的三寸金蓮鞋。在這一雙雙秀美小巧的金蓮鞋里面包含了小腳女人們的才情與向往。更是寫就了古代女人的痛快和辛酸?？墒怯幸粋€(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)，由此便誕生了橫跨幾個(gè)朝代的“三寸金蓮鞋”文化。在那里我們看到幾乎每一雙鞋上，都有傳統(tǒng)吉祥的花卉圖案，除了賞心悅目外，很多圖案都有含義在里面。像繡有荷花與盒子，寓意著和和美美;繡上蝙蝠、壽桃、錢幣，寓意著多福多祿多壽;這邊還有一只繡有英文字母的鞋，從這上頭能夠看出鞋子的主人受了西方文化的影響;繡有花蝶的，其主人必是春意融融的未婚少女;繡有蓮花、桂花的，其主人必是企愿“蓮生桂子”的新婚少婦;繡有金魚的為“金玉滿堂”的富家女子。能夠說一雙三寸金蓮鞋就是一個(gè)謎語，一段寓義。

除了繡花圖案差異外，金蓮鞋也像現(xiàn)代鞋一樣有春夏秋冬鞋之分。一般春鞋的鞋面厚薄適中，布料顏色多以翠綠、粉紅為主，而夏鞋當(dāng)然是以透氣為主，秋鞋較厚實(shí)飽暖，鞋面色彩也較深些。冬鞋通常是用棉花或絲綿填充鞋幫。

還有雨鞋，套鞋、訂婚鞋壽鞋、喪鞋等各具形態(tài)和功能的鞋，異常值得一提的是睡鞋，因?yàn)楣糯勇阕闶且粋€(gè)禁忌。所以女子睡覺也會(huì)穿上睡，然而有的睡鞋是“性的催化劑”，鮮艷香軟的睡鞋具有床第間挑逗助興的作用。最異常的要數(shù)新婚睡鞋，玻璃柜里的這雙大紅的就是，新婚睡鞋通常是母親為出嫁女兒準(zhǔn)備的洞房花燭夜所用，通常鞋內(nèi)卻藏有春宮畫，鞋成了母親教給女兒的最難啟齒的知識(shí)載體。能夠在洞房花燭夜，用睡鞋進(jìn)行婚前性教育，是中國生育文化中的一大趣味發(fā)明。

那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)有高跟鞋、坡跟鞋了，為的是讓腳顯的更小些。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋，那我們此刻穿尖頭鞋是為了漂亮，為了時(shí)髦，那時(shí)候他們的腳本來就被綁成了尖形，所以鞋子都是尖頭的。當(dāng)時(shí)她們僅有大腳趾是不動(dòng)的，其他四個(gè)腳趾都被折斷壓在腳底板下頭，同時(shí)還要把腳面骨折斷，從而把腳裹成一個(gè)彎弓的形狀。大家過來看一下這邊的兩雙鞋子。這是一雙富貴高筒靴，是富家小姐或有錢人家的小姐穿的，平常的鞋子都是自我做，做靴子的話就要請(qǐng)專門的鞋匠來訂做。這靴子上的花卉是牡丹花，也表示大富大貴的意思。這邊這雙是專門給古時(shí)的歌舞妓跳舞時(shí)穿的，腳后跟這個(gè)抽屜是放花粉用的，下頭還有個(gè)鏤空的蓮花形狀圖案。跳舞的時(shí)候，隨著腳步的移動(dòng)，會(huì)有一朵朵的蓮花印在地板上，所以這被稱為步步生蓮鞋。

往里面進(jìn)去，這些都是小孩子的童鞋，有虎頭鞋、十二生肖鞋等等。再進(jìn)去就能夠看見更多的鞋子，那里的鞋子有按種類分，按地區(qū)分的。像這幾雙鞋子普遍要偏大點(diǎn)，因?yàn)槭敲駠跄甑臅r(shí)候的鞋子，那時(shí)候纏腳不是很講究，所以腳還是比較大的。此刻我們看看這些小的，這幾雙單個(gè)的鞋子很有特色，它們都是單個(gè)的，叫做訂婚鞋。因?yàn)楫?dāng)時(shí)男婚女嫁都是靠媒婆做媒的，媒婆會(huì)把女孩子的繡花鞋其中一只拿到男方家給女孩做媒，而男方的父母就看著這鞋子來選媳婦。他們主要看兩方面，一方面看大小，因?yàn)楫?dāng)時(shí)以小腳為美，另一方面是看鞋的做工，也就是鞋面上的繡花。因?yàn)榕⒆庸诵∧_之后，干不了重活了，只能在家里做些家務(wù)活，女工方面當(dāng)然也是十分看重的，所以挑媳婦主要就是看鞋子的大小和做工這兩個(gè)方面。這邊有四個(gè)地區(qū)的鞋，南方的，北方的，中原地區(qū)的，江南地區(qū)的。其中中原地區(qū)的腳型是最漂亮的，像湖南湖北這一帶，并且那里做的鞋大多是坡跟鞋。大家都明白，相同長(zhǎng)度的鞋子，做成坡跟和做成平跟效果會(huì)有很大的差別，做成坡跟后看上去明顯更小些。中原地區(qū)的女孩有纖骨的稱號(hào)，她們骨骼長(zhǎng)的比北方女孩要小，所以腳也相對(duì)小些。而纏腳是要按比例的，纏的過小了會(huì)影響女孩子的正常行走，所以北方的鞋子要相對(duì)的

大一些。

看過了不一樣功能不一樣地區(qū)的鞋，接下來介紹一下不一樣款型的鞋。那里有按照鞋子鞋面的有無，產(chǎn)生了沒臉鞋和合臉鞋;鞋面以絲線為網(wǎng)絡(luò)，用兩幫合成的網(wǎng)子鞋;平底弓鞋，前端作倒勾狀翹起的古式晉鞋;下頭的套鞋與上頭飾褲(褲腿)相連而成的靴子;鞋底呈葫蘆形的葫蘆底鞋;清末明初北方婦女最常見的弓鞋形式尖口鞋;以及深臉圓口鞋、方口兩截鞋等。

下頭我們要看到平常所說的“老太婆的裹腳布又臭又長(zhǎng)”的裹腳布，孰不知裹腳布又臭又長(zhǎng)并不僅僅是“老太婆”的專利，在主宰了我們千年的小腳文化歷史上，那臭臭長(zhǎng)長(zhǎng)的裹腳布，雖然說是纏繞于每個(gè)女性的足間，不如說是是纏繞于女人們的心間。就連三四歲的孩子也不例外，八尺到十尺的裹腳布，白、藍(lán)、紅為主流色調(diào)，顏色的選擇是有講究的，藍(lán)色能夠收斂潰爛傷口，同時(shí)不必頻洗，所以是初裹腳的幼女和下層?jì)D女所用;紅色歷來是喜慶的專用色，是新娘或婦女游春時(shí)使用;用絲羅織成的裹腳布應(yīng)當(dāng)是“裹腳布世界”里的貴族了，它們邊緣完整、堅(jiān)固密實(shí)為裹腳布的上上之材。

還有裹腳之用的藕覆、腿帶、褲腿、掛跟等，都是給女人帶來無數(shù)痛苦的附屬品。那么古時(shí)裹腳是在什么年齡開始呢?一般來講，纏足的年齡通常在五歲到八歲之間，年紀(jì)太小骨頭太軟，裹腳需要很用力，所以這時(shí)候開始很容易成殘廢;年紀(jì)太大的話足部骨頭太硬，又不容易裹成形。旁邊是纏足工具展示區(qū)，就有花樣簿，繡花繃，鞋楦，線板，針盒，熨斗等纏足工具，下頭我為大家介紹一下纏足的五個(gè)階段。

一：“試?yán)p”：用裹腳布輕輕攏著足趾頭，使它略微向下彎些，不會(huì)感覺有太大的痛苦。

二：“試緊”：再纏足時(shí)，力度略略加強(qiáng)，此時(shí)兩足疼痛加劇。

三：“裹尖”：經(jīng)過一番緊纏，將八個(gè)足趾全部踩在腳底下，此時(shí)要忍受巨大的痛苦，六至八個(gè)小時(shí)才能略微減輕，此階段足趾節(jié)多生雞眼，或紅腫甚至潰爛，寸步難行。纏到最終，第三、四、五趾的蹠關(guān)節(jié)會(huì)嚴(yán)重扭傷，甚至脫臼，痛苦之極。

四：“裹瘦”：把四個(gè)足趾全部壓在足下后，再把腳把骨(小趾蹠骨)纏到腳下去，此時(shí)腳成尖形，在此期間，每纏足時(shí)，要使足把骨向下無可再屈。

五：“裹彎”：將腳面骨折斷，在腳掌心裹出一道深深的凹陷，腳的長(zhǎng)度明顯縮短，裹彎的時(shí)候，痛苦程度稍有緩和。

最終一進(jìn)是休息區(qū)，我們?cè)谀抢锵虼蠹艺故臼桥⒅残黾薜膱?chǎng)景。如果有興趣的話在休息區(qū)里還能夠親自體驗(yàn)一下著小鞋的感受。我們能夠體驗(yàn)一下古時(shí)婦女的痛苦。

昭明書院

昭明書院得名于曾在此地讀書的南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)。蕭統(tǒng)修改整理的《文選》是我國第一半詩歌散文選集。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，《文選》和《古文觀止》、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書人案頭必備的文學(xué)讀本，影響深遠(yuǎn)。

前方庭院中有四眼水池，四周古木參天，正門入口有明朝萬歷年間建立的一座石牌坊，上題“六朝遺勝”，龍鳳板上有“梁昭明太子同沈尚書讀書處”的字樣，在__期間，被有心人涂上了石灰，才得以幸存。

書院的后冊(cè)是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家及作品展覽館。烏鎮(zhèn)是文學(xué)巨匠茅盾的故鄉(xiāng)，自第五屆開始烏鎮(zhèn)已經(jīng)成為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的永久頒獎(jiǎng)地，第五屆是在烏鎮(zhèn)一期東柵，第二期是在我們西柵。

關(guān)帝廟

關(guān)公是武財(cái)神之一，世人尤其是商賈們都敬佩關(guān)公的忠誠和信義，期望關(guān)公作為他們發(fā)財(cái)致富的守護(hù)神。烏鎮(zhèn)在明清時(shí)期商業(yè)十分繁華，在鎮(zhèn)上聚集了很多有錢的商戶，再加上烏鎮(zhèn)又是二兩省三府的交界之地，貿(mào)易往來十分頻繁，很多商人經(jīng)商都會(huì)走過烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)西柵又緊臨京杭大運(yùn)河，家門口就是接通杭州、蘇州的京杭運(yùn)河的蘇杭段。古時(shí)都是以船作為主要的交通工具，關(guān)帝廟所處水陸要沖，故烏鎮(zhèn)雖與關(guān)公沒有太多直接的聯(lián)系，但西柵的關(guān)帝廟卻是香火旺盛，信徒膜拜絡(luò)繹不絕。

關(guān)帝廟內(nèi)供奉著關(guān)武大帝的青銅像，威風(fēng)凜凜，在關(guān)公兩側(cè)供奉著是關(guān)公的大將周倉，關(guān)平。周倉是關(guān)帝爺?shù)氖绦l(wèi)，日常為他持護(hù)青龍偃月刀，上馬為將，下馬為侍，忠心耿耿;關(guān)平是關(guān)羽在征戰(zhàn)途中收的義子，隨著關(guān)帝爺南征北戰(zhàn)，戰(zhàn)功顯赫。

烏將軍廟

關(guān)于“烏鎮(zhèn)”鎮(zhèn)名的由來，有很多種說法，但烏鎮(zhèn)的老百姓更多的認(rèn)同“烏鎮(zhèn)”是為了紀(jì)念唐代的一位烏贊將軍而名。

傳說早在唐憲宗元和年間，烏鎮(zhèn)有個(gè)英勇的將軍，姓烏名贊，人稱烏將軍。烏將軍愛國愛民，武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)。唐代自安史之亂以后，中央實(shí)力漸弱，地方官吏飛揚(yáng)跋扈，紛紛割據(jù)稱王。當(dāng)時(shí)，浙江刺史李琦也要稱霸，舉兵叛亂，致使這一帶兵荒馬亂，百姓無法生活。唐憲宗就命烏贊將軍同副將吳起，率兵討伐。烏贊武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)，打得叛軍節(jié)節(jié)敗退，烏將軍乘勝追擊當(dāng)官兵追趕到烏鎮(zhèn)的車溪河畔時(shí)，李琦突然掛出免死戰(zhàn)牌，要求休戰(zhàn)，烏將軍就原地扎營，待機(jī)再戰(zhàn)。當(dāng)天深夜，叛軍偷襲營地，烏將軍匆忙迎戰(zhàn)，李琦佯退至車溪河邊，從一座石橋上飛快逃過，烏將軍過橋時(shí)一陣亂箭飛來，把烏將軍及他的青龍駒射死。原先是李琦在橋堍下設(shè)下陷阱，暗害了烏將軍。吳起率兵趕到，殺退了叛軍，把烏將軍埋葬在烏鎮(zhèn)車溪河西，為他堆墳立碑。當(dāng)天夜里，人們看到烏將軍的墳上冒出一株綠葉銀杏，并很快就長(zhǎng)成參天大樹，這棵銀杏從來不結(jié)果實(shí)。當(dāng)?shù)匕傩照f，這銀杏就是烏將軍的化身。

為紀(jì)念烏將軍，當(dāng)?shù)匕傩占Y建造了烏將軍廟，烏將軍成了烏鎮(zhèn)的地方保護(hù)神。將軍廟占地3600平方米，分前后殿，兩側(cè)有耳房偏殿，園林假山。正殿正中供奉的就是家喻戶曉的烏將軍，身后是將軍的書童，而兩邊則分別是火神和水神。

月老廟

位于游覽車通道中段路邊，外表很不起眼，沒有宏大的場(chǎng)地和幽深殿堂，只是一座小小的土廟建筑，甚至不注意的話會(huì)忽略它的存在。但所謂有仙則靈，它悠久的歷史和靈驗(yàn)的傳說卻在當(dāng)?shù)仡H負(fù)盛名，也許和感情一樣，平凡的才是永久的吧。過去單身的青年男女到了懷春年齡總會(huì)悄悄的到這兒燒柱香，許個(gè)愿，祈求月老保佑他們找到如意的另一半，更有熱戀中的戀人攜手來到廟中，祈禱感情長(zhǎng)久，終成眷屬。趣味的是，此廟四周的樹木都是雙枝并發(fā)，樹亦有情，何況人乎!

隨著《似水年華》的熱播，烏鎮(zhèn)成了尋找和品嘗幸福感情的天堂，這座月老廟也逐漸成為人們追逐的“感情熱點(diǎn)”，每一天都會(huì)有人尋訪到這兒，許下海枯石爛的誓言。

水上集市

昔日烏鎮(zhèn)地處二省三府七縣的交界處，河道密布，四通八達(dá)。四鄉(xiāng)八鄰的鎮(zhèn)村居民習(xí)慣于在清晨搖著船早早的出來喝早茶，順便趕個(gè)早市，把家里種的蔬菜和養(yǎng)的家畜帶到集市買賣，添補(bǔ)家用，逐漸的就構(gòu)成了集市，十分熱鬧。臨河的居民只要吆喝一聲，船就會(huì)搖到水閣邊，不出門也能夠買到新鮮的蔬菜，很受居民喜歡，所以至今仍興盛不衰。

西柵的水上市場(chǎng)人稱“水市口”，整個(gè)水域面積約3400平方米，被一條東西走向的木棧橋一分為二，木棧橋與景行橋隔西市河相望，水域東西兩側(cè)臨河都建有水閣。

清晨，晨霧還沒散去，水市口就熙熙攘攘熱鬧起來，八方來船已擠滿了河道，兩邊的水閣里，茶館、肉鋪、小吃店、豆腐攤也早早的卸下了門板開張了，水鄉(xiāng)的一天拉開了序幕。

傍晚，暮色籠罩了小鎮(zhèn)，水閣窗欞間、門縫中透出了點(diǎn)點(diǎn)燈光，水市口兩側(cè)的茶座、夜宵、燒烤店又熱鬧起來，人們?cè)谶@兒享受一天工作后的逍遙自在。

游客有興趣的話能夠住在西柵景區(qū)內(nèi)的民居旅館，自我買菜，學(xué)做本地的家常小菜，感受一下江南水上居民生活的樂趣。

北濕地

西柵景區(qū)的北部有一塊面積約五萬平方米的天然濕地，被稱為古鎮(zhèn)之腎。濕地生態(tài)保護(hù)良好，動(dòng)植物種類豐富，生長(zhǎng)著蘆葦、水燭、菖蒲、茭白、荷花、浮萍、苔草等數(shù)十種水生植物，岸坡上則有茂盛的垂柳、夾竹桃、紫荊和石榴等喬灌木，時(shí)見白鷺、野鴨和多種水鳥出沒其中。夏夜星空下，螢火蟲在茂密草叢中飛舞，青蛙和鳴蟲歡快的歌唱此伏彼起，秋高氣爽的夜晚，滿天的繁星離你很近很近。

京杭大運(yùn)河

京杭大運(yùn)河發(fā)端于春秋戰(zhàn)國時(shí)期在揚(yáng)州開鑿的邗溝，迄今已有近2500年的歷史，它是世界最長(zhǎng)的古運(yùn)河，全長(zhǎng)1700余公里。這條運(yùn)河北與海河相連，南與錢塘江相接，將海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢塘江五大水系，連成了統(tǒng)一的水運(yùn)網(wǎng)，這是我國古代勞動(dòng)人民改造大自然的一項(xiàng)奇跡。目前國外著名的大運(yùn)河有蘇伊士運(yùn)河、巴拿馬運(yùn)河、前蘇聯(lián)土庫曼運(yùn)河等。這些運(yùn)河的長(zhǎng)度不但都比我國的大運(yùn)河短得多，并且也都比隋朝開鑿南北大運(yùn)河的時(shí)間晚1000多年。

烏鎮(zhèn)位于運(yùn)河的南起點(diǎn)一百多公里處，是唯一一個(gè)與大運(yùn)河直接相通的江南古鎮(zhèn)。運(yùn)河是烏鎮(zhèn)的母親河，她哺育了烏鎮(zhèn)燦爛的文化，造就了烏鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)繁盛。緊貼烏鎮(zhèn)西柵街區(qū)的白蓮塔下，大運(yùn)河由西向北拐了一個(gè)大彎，站在大運(yùn)河與烏鎮(zhèn)內(nèi)河相接的望津橋畔，只見兩岸垂柳依依，水面開闊蜿蜒;登塔遠(yuǎn)眺，兩岸農(nóng)田豐茂，船只穿梭不息，晨光夕陽里，波光漣漪，恰似一條黃金水道。

龍形田

龍形田在昭明書院的西北角，濕地的東區(qū)，因它的形狀似一條臥龍而得名，從河對(duì)岸高處望去，巨龍首西尾東，活靈活現(xiàn)。龍形田面積有7500平方米，四季栽種不一樣農(nóng)作物。此田南側(cè)有一座晴耕橋，橋下清溪潺潺而流，所以夏不澇，冬不干，盡得灌排之利。

龍形田的北坡有一大片白菊?qǐng)@，金秋十月，漫坡菊花盛開，猶如一片花海，與豐收在望的稻田相映，醉人心扉。如果你在古鎮(zhèn)住上幾天，能夠在這塊充滿靈氣的土地上嘗嘗鋤禾日當(dāng)午的滋味，體會(huì)一下農(nóng)耕的艱辛與樂趣。

五彩路

西柵景區(qū)北部有一條一點(diǎn)四公里長(zhǎng)的游覽車通行的專用車道，它是街區(qū)外唯一一條能夠行車的道路。這條路沿途自然風(fēng)光優(yōu)美，兩邊植被完整，古木蔥郁，徜徉在塊石壘成的人行道上，能夠領(lǐng)略與古街區(qū)迥然不一樣的原野風(fēng)情，又因路兩旁生長(zhǎng)著各類花木果樹，四季五彩繽紛，故得五彩路之美名。

春夏秋冬，五彩路風(fēng)情各有不一樣。初春，所有的老樹都爆出了嫩綠的新芽，路邊大片的綠草盛開了紫色的小花，密密的猶如花毯鋪展在大地上，杜鵑、茶梅綻開了艷紅的花朵，蜜蜂忙碌地在潔白的桔子花、粉紅的桃花叢中采蜜;盛夏，道邊的竹林中春筍破土瘋長(zhǎng)，小河中擠滿了青蔥的蘆葦，睡蓮、荷花的粉紅花朵也綻放在水面，風(fēng)中搖曳著垂柳嫵媚的身姿，老棗樹的頂梢枝丫上知了在鳴唱;深秋的色彩最為濃冽，老烏桕和楓樹的葉子染成了一片金黃，桔樹、柚樹、白棗樹上澄黃的果子壓彎了枝梢，金桂、銀桂吐露著沁人肺腑的幽香，更有大片的白菊在燦爛的陽光下盛開如一片花海;入冬，棗樹、烏桕、黃柿已脫落了他們?nèi)A麗的衣衫，僅有虬勁的枝丫上還掛著幾顆戀枝的果子，樟樹林和桂花林卻仍一片青蔥。如若正好下了一場(chǎng)雪，則路兩旁完全成了銀白世界，土坡上、田野中都成了堆雪人、打雪仗的好場(chǎng)所，時(shí)不時(shí)的會(huì)驚起一群喳喳覓食的麻雀，金黃的臘梅卻頂著寒風(fēng)熱烈的開了。

元寶湖

烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)最大的一個(gè)湖泊，面積有11600平方米，由三條支流匯聚而成，東連中市河，北接護(hù)鎮(zhèn)北河，西通西市河，因湖中有通安島形似元寶而得名。西柵的元寶湖與東柵的財(cái)神灣取名相映成趣，表達(dá)了古鎮(zhèn)先民對(duì)富庶生活的祈求。

元寶湖水域?qū)拸V，湖水深平均二米，最深處達(dá)三點(diǎn)五米。湖東為游客服務(wù)中心，建有游客渡船碼頭;對(duì)面就是安渡坊碼頭，是游客進(jìn)入西柵景區(qū)的第一站。南側(cè)就是元寶狀的通安島，湖北則是大片原生態(tài)坡地，草木茂盛，一派野趣。相連的護(hù)鎮(zhèn)北河口，有一座木船塢，一向沿用古法修建木船。

江浙分府

江浙分府明代稱浙直分署，是烏鎮(zhèn)歷史上特有的一個(gè)政府機(jī)關(guān)。職掌巡鹽捕盜，兼理地方詞訟，俗稱二府衙門。自明朝嘉靖間設(shè)立，至民國初撤銷，幾經(jīng)革復(fù)，數(shù)易其址，歷時(shí)三百七十余年。

烏鎮(zhèn)地處兩省(浙江、江蘇)三府(嘉興、湖州、蘇州)七縣(桐鄉(xiāng)、石門、秀水、烏程、歸安、吳江、震澤)交界，人煙輻輳，河港縱橫，雜隸難治，易藏奸宄。明嘉靖十九年(1540)，原任廣東按察副使鎮(zhèn)人施儒，奏請(qǐng)分立縣治未果，部議添設(shè)通判一員，駐鎮(zhèn)督理，建廨于普靜寺之東，名添設(shè)館署。隆慶二年(1568)，為前官常有別項(xiàng)差委，不駐烏鎮(zhèn)，實(shí)在郡城，遂指為冗員，奉議裁革。萬歷三年(1575)，因?yàn)蹑?zhèn)周邊鹽盜猖獗，準(zhǔn)參政朱炳如、巡撫謝鵬舉、巡按蕭稟的會(huì)疏，改添設(shè)總捕同知一員，欽給“督理巡鹽捕盜同知”關(guān)防，常川駐箚烏鎮(zhèn)，專一緝捕盜賊，兼管水利鹽法，隨便受理詞訟，革除奸弊，附近府縣悉聽約束。由是擴(kuò)建原有廨宇，稱浙直分署。

清初沿襲明代建置，仍為添設(shè)同知，署所依舊。順治四年(1647)奉例裁革，廨宇盡毀?？滴踉?1662)，準(zhǔn)分守道張武烈條陳，將湖州府總捕同知移駐烏鎮(zhèn)，給以“控制江浙巡鹽捕盜”關(guān)防。鎮(zhèn)人董漢策捐西中橋左之空房為廨，名督捕同知署。十八、九年間署圮，官員回駐府城。雍正三年(1725)，鎮(zhèn)紳以鹽盜不靖，吁請(qǐng)總捕同知仍駐烏鎮(zhèn)，以資彈壓。翌年，巡撫李衛(wèi)題準(zhǔn)，改湖州府總捕同知為烏鎮(zhèn)捕盜同知，再無回駐郡城之虞。六年(1728)給價(jià)買西柵官人橋西之進(jìn)士唐彥暉故宅，撥官銀改建為廨，稱江浙分府。咸豐十年(1860)兵燹，毀大堂，同治四年(1864)重葺。民國成立廢同知，衙成空屋，四年(1915)標(biāo)價(jià)售入民間，署宇卸除，漸次成為民宅。20__年，江浙分府依照清同治間的舊貌原址復(fù)建，以存歷史陳跡。