中國共青團申請書一千字通用 入共青團團申請書1000字左右(五篇)

在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

精選中國共青團申請書一千字通用一

執(zhí)政業(yè)績=先進性×執(zhí)政能力

相應(yīng)的，一個黨員干部的工作業(yè)績，也可表述為：工作業(yè)績=先進性×工作能力這兩個因子，不管哪個低了，都會影響業(yè)績。有了這兩條，我們黨戰(zhàn)勝了無數(shù)艱難險阻，創(chuàng)造了過去的輝煌;有了這兩條，我們可以應(yīng)對未來的任何困難和風險，不斷創(chuàng)造新的輝煌。這是89年的歷史給我們的一個基本昭示。

從當前干部隊伍的實際狀況看，增強先進性與提高能力的要求都很迫切，但相對而言，增強先進性的空間更大一些，時間更緊迫一些。因為有了先進性，能力即使不是太強，也可以通過學習和實踐得到提升;反之，如果能力再強，但缺乏先進性，動力不足，狀態(tài)不佳，就不可能有好的業(yè)績。二者之中，先進性更具有決定性。從實際情況看，一個單位，同樣層級的干部，有的愛崗敬業(yè)、勤奮學習、努力工作、樂于奉獻，這樣的干部，即使能力稍差一點，往往也能把工作做得比較好。而有的狀態(tài)不佳、萎靡消沉，碰到矛盾躲著走，遇見困難繞著過，這樣的干部，即使能力很強，往往工作也做不好，也難以讓組織下決心委以重任。所以說，在不懈推進能力建設(shè)的同時，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，樹立良好作風，保持和發(fā)展共產(chǎn)黨員的先進性，對于我們提高執(zhí)政水平，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，意義更為重大。這是黨員干部不斷提高本領(lǐng)、發(fā)揮能力的源動力。今天我想重點談?wù)剤远ɡ硐胄拍顔栴}，稍微具體點說，就是圍繞“堅定理想信念，堅持不懈奮斗，創(chuàng)造最佳業(yè)績，譜寫美好人生”這個題目，談?wù)勎业恼J識和體會，希望引起大家對這個問題的高度重視。

之所以選擇這個主題，一是源于貫徹十七大和十七屆四中全會關(guān)于教育黨員干部“做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者”的要求;二是源于貫徹中央領(lǐng)導同志和省委關(guān)于向沈浩同志學習的要求。沈浩之所以能夠在小崗村那樣艱苦的條件下一干就是六年，是有崇高的理想支撐的，在他內(nèi)心深處，始終有一個堅定的信念，那就是要通過深化改革、加快發(fā)展，使小崗群眾盡快富起來。

中國共產(chǎn)黨的黨章明確規(guī)定：“黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義?！笔聦嵣希恳幻h員在提出入黨申請的時候，都明確表示擁護黨的綱領(lǐng)，為實現(xiàn)黨的理想而努力奮斗。在入黨的時候，都鄭重宣過誓：我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領(lǐng)，為共產(chǎn)主義奮斗終身。

但是，一般說來，要真正深刻理性地、充滿深情地、堅定牢固地樹立起這樣崇高的理想，并轉(zhuǎn)化成指導自己思想和行動的堅定信念，往往還必須在入黨之后，通過長期堅持不懈地學習、實踐和修養(yǎng)，方能達到。

我們黨的理想，既博大深邃，又簡約樸實;既閃耀著真理的光芒，又忠實地代表著人民;既是遠大的，又是與現(xiàn)實緊密相連的。她是黨的旗幟，是黨員的靈魂，是凝聚和鼓舞人民的號角，也是我們黨員干部成長、作為、進步、奉獻的人生指南、精神支柱、動力源泉。圍繞這個問題，我談幾點想法：

一、黨的理想本質(zhì)上就是建設(shè)一個更美好的社會制度，使廣大人民生活更幸福

這個美好的社會制度的最高境界，也就是黨的最高理想、最終目標，就是共產(chǎn)主義制度。這個制度的建設(shè)是個漫長的歷史進程，在其低級階段，這個制度稱之為社會主義。在我國，當下是處于并將長期處于社會主義初級階段。在這樣的國情背景下，我們黨正致力于建設(shè)中國特色社會主義。黨近期的基本目標和歷史任務(wù)，就是在不斷完善的中國特色社會主義制度中，全面建設(shè)小康社會。

黨的政治理想規(guī)定了黨的路線、綱領(lǐng)和現(xiàn)階段的各項方針、政策、任務(wù)，以及全部工作，是黨存在、發(fā)展和團結(jié)人民不懈奮斗的根本目的、根本意義之所在。

我們黨從誕生之日起，就把全人類最崇高、最美好、最遠大的理想——共產(chǎn)主義鮮明地寫在自己的旗幟上，并在長期的奮斗實踐中，始終將其作為號召、動員和激勵全體人民的力量源泉。正如鄧小平同志在上世紀八十年代會見一位外國領(lǐng)導人時所說：“我們多年奮斗就是為了共產(chǎn)主義，我們的信念理想就是要搞共產(chǎn)主義。在我們最困難的時期，共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱，多少人犧牲就是為了實現(xiàn)這個理想?！?/p>

幾年前，我看過一篇文章，論述我黨我軍歷史上的萬里長征，是什么力量支撐著我們的紅軍戰(zhàn)勝千難萬險，勝利到達陜北。文章寫到：

世界上不曾有過像中國工農(nóng)紅軍這樣的軍隊：指揮員的平均年齡不足25歲，戰(zhàn)斗員的年齡平均不足20歲，14歲至18歲的戰(zhàn)士至少占40%。在長征征途上，武器簡陋的紅軍所面對的往往是裝備了飛機大炮且數(shù)十倍于己的敵人。年輕的紅軍官兵能在數(shù)日未見一粒糧食的情況下，不分晝夜地翻山越嶺，然后投入激烈而殘酷的戰(zhàn)斗，其英勇頑強和不畏犧牲舉世無雙。在兩萬五千里的征途上，平均每300米就有一名紅軍犧牲。

世界上不曾有過像中國工農(nóng)紅軍這樣的軍隊，官兵軍裝是一樣的，頭上的紅星是一樣的，犧牲時的姿態(tài)也是一樣的。在中國工農(nóng)紅軍中，無論是政治和軍事精英，還是不識字的紅軍戰(zhàn)士，官兵如同一人的根本是他們都堅信自己是一個偉大事業(yè)的奮斗者，他們都堅信中國革命的隊伍“殺了我一個，自有后來人”，他們激情萬丈、前赴后繼、視死如歸，決心為每一個紅軍所認同的理想犧牲生命。

因為付出了太多的犧牲，因為在難以承載的犧牲中始終保有理想和信念，所以，一切艱難險阻皆成為一種鍛造——中國工農(nóng)紅軍的長征在人類歷史進程中留下的是：堅定的信念、堅強的意志以及無與倫比的勇敢。這些都是可以創(chuàng)造人間奇跡的精神。物質(zhì)和精神是認識生命的過程中兩個互相依存但處于不同空間的要素。前者是須臾的，后者是永恒的;前者是脆弱的，后者是堅實的;前者是雜蕪的，后者是純凈的。提升生命質(zhì)量最可靠的力量不是物質(zhì)而是精神——小到?jīng)Q定一個人人格的優(yōu)劣，大到?jīng)Q定一個民族和國家文明的興衰。

一個沒有精神的人，是心靈荒涼的人。一個沒有精神的民族，是前程黯淡的民族。精神的質(zhì)量可以改變個人與世界的命運。我給大家朗讀這段對中國工農(nóng)紅軍的描述，和大家共同感受我們黨的偉大理想所蘊藏的巨大力量。幾十年來，我們黨的理想的力量和作用，就是活生生地貫穿在黨的事業(yè)的歷史進程中，就是表現(xiàn)在我們工作的現(xiàn)實中，就是體現(xiàn)在廣大共產(chǎn)黨人的行動中。為新中國建立英勇奮斗，為建設(shè)新生活頑強奉獻的許許多多英模，就是我們黨的理想的化身。沈浩就是胸懷黨的理想，奮發(fā)進取拼搏的模范。省委選派優(yōu)秀年輕干部到基層任職，第四批已經(jīng)出發(fā)。前后總共選派了14000人，其中12000人已經(jīng)回來了。在這支隊伍里，有許許多多勤奮敬業(yè)、不怕困難、奮發(fā)進取、熱心為群眾服務(wù)，不斷完善自己的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，沈浩是這個群體中最優(yōu)秀的代表。我下去調(diào)研經(jīng)?？赐麄?，有的干部期滿離開的時候，群眾舍不得啊，扶老攜幼，送到村口，有的村還給他們授予榮譽村民的稱號。在選派干部身上，活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)了我們共產(chǎn)黨人理想信念的作用和力量。

我們黨的最高理想，可謂大道至簡，我試著用“三大內(nèi)涵”、“一個本質(zhì)”、“四個依據(jù)”和“四大意義”對她做極簡要的闡釋：

(一)“共產(chǎn)主義”的豐富內(nèi)涵

首先，是一種科學的理論體系。即科學揭示人類認識規(guī)律、社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的馬克思主義理論體系。馬克思主義的誕生以1848年《共產(chǎn)黨宣言》問世為標志。馬克思主義基本理論包括馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學和科學社會主義。隨著時代的發(fā)展，馬克思主義基本理論與各國革命和建設(shè)具體實踐相結(jié)合，先后在俄國產(chǎn)生了列寧主義，在中國產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。這個歷史過程中，雖然有重大的挫折，但馬克思主義始終堅守著與時俱進的理論品格，從而始終保持著永不衰竭的強大生命力。馬克思主義中國化最新成果，就是中國特色社會主義理論體系。

其二，是一種歷史運動。共產(chǎn)主義還是共產(chǎn)黨人所從事的一項不斷繼往開來的偉大實踐運動。這場運動在世界的發(fā)展已有160多年的歷史，在中國的發(fā)展也有90年的歷史，現(xiàn)階段我們所從事的全面建設(shè)小康社會、建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)，就是共產(chǎn)主義運動的重要組成部分。世界共產(chǎn)主義運動雖然發(fā)生重大曲折，但她體現(xiàn)人類社會發(fā)展規(guī)律的生機，代表人類社會發(fā)展方向的活力最終是不可抗拒的。我們中國特色社會主義建設(shè)的偉大實踐正在有力地、不斷地證明和昭示這一人類歷史前進的必然趨勢。

其三，是一種社會制度。共產(chǎn)主義也是共產(chǎn)黨人始終為之奮斗，不斷建設(shè)完善的一種社會制度。共產(chǎn)主義制度是建立在人類社會發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上的、符合全人類根本利益的、最高級的社會發(fā)展形態(tài)，是人類歷史上最美好、最科學、最崇高的理想。關(guān)于共產(chǎn)主義制度的基本狀態(tài)，馬克思主義經(jīng)典作家作過一系列的描述。我們黨關(guān)于共產(chǎn)主義社會最新的闡述，是江澤民同志在慶祝建黨八十周年大會上指出的，共產(chǎn)主義社會，將是物質(zhì)財富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發(fā)展的社會。這也就是共產(chǎn)主義社會制度的基本特征。通過對黨的十七大報告的學習，我認為，社會實現(xiàn)高度和諧，也應(yīng)是共產(chǎn)主義社會的一個重要標志。

90年來，我們黨一直在朝著這樣的目標不懈地頑強奮斗。經(jīng)過異常艱苦的斗爭和探索，在確立根本政治前提和制度基礎(chǔ)之后，在取得寶貴的歷史經(jīng)驗并付出巨大代價之后，黨帶領(lǐng)人民走上了中國特色社會主義道路。中國特色社會主義，就是共產(chǎn)主義理想在我國現(xiàn)階段的集中體現(xiàn)，就是中國共產(chǎn)黨人及中國人民、中華民族的共同理想和堅定信念。我們黨帶領(lǐng)人民進行的中國特色社會主義的所有建設(shè)，都是在為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想不斷進行積累，不斷增加她的因素和成分。

馬克思主義理論、共產(chǎn)主義實踐運動、共產(chǎn)主義社會制度，這三者相互聯(lián)系、相互依存，構(gòu)成了科學的、完整的共產(chǎn)主義內(nèi)涵體系。其中，共產(chǎn)主義社會制度是我們的最高理想和最終奮斗目標;馬克思主義理論是確定理想的理論基礎(chǔ)和實現(xiàn)理想的思想武器;共產(chǎn)主義實踐運動是在馬克思主義政黨領(lǐng)導下，以馬克思主義理論為指導的，廣大人民群眾為實現(xiàn)偉大理想、創(chuàng)造最美好生活的漫長奮斗過程?，F(xiàn)階段，堅持共產(chǎn)主義，就要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，奮力奪取全面建設(shè)小康社會新勝利。

(二)黨的理想的本質(zhì)

我以為，如果用一句話來概括我們黨的理想的本質(zhì)，那就是：建設(shè)最美好的社會制度，讓全體社會成員過上最幸福的生活。如果用進行時態(tài)來概括，那就是建設(shè)更美好的社會制度，使最廣大人民生活更幸福。如今，黨領(lǐng)導我們不斷推進經(jīng)濟、政治、文化、社會管理體制的改革，不斷完善中國特色社會主義制度，不斷發(fā)展社會生產(chǎn)力，不斷改善人民物質(zhì)文化生活，不斷促進社會和諧，就是朝著遠大理想不懈奮斗的生動實踐和歷史進程。

黨的理想是客觀真理，是可為廣大黨員、干部和群眾掌握的。戰(zhàn)爭年代，我們的軍隊沖鋒陷陣，部隊將領(lǐng)一般對共產(chǎn)主義理想有比較全面深入的理解，廣大基層官兵也懂得這個理想的本質(zhì)，就是推翻反動統(tǒng)治，建立新中國，過上好日子，由此一心一意跟黨走。沈浩扎根基層，堅持不懈推進改革和發(fā)展，就是要讓小崗人民過上更幸福的生活，就是在實踐著黨的理想。

(三)黨的理想的客觀依據(jù)和歷史必然性

堅定黨的理想信念最根本的是深刻認識其確立的客觀依據(jù)和實現(xiàn)的歷史必然性。要理解我們黨的理想的客觀依據(jù)和歷史必然性，我認為，關(guān)鍵是要把握好以下幾點：一是要把握好她的歷史基礎(chǔ)——實現(xiàn)共產(chǎn)主義的原始基因在人類社會的歷史進程中。人類社會將必然走向共產(chǎn)主義，是馬克思主義經(jīng)典作家在研究人類社會幾千年文明史的基礎(chǔ)上，科學預(yù)見的人類社會發(fā)展的必然結(jié)果。人類歷史的發(fā)展，具有客觀規(guī)律性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。共產(chǎn)主義理想，是以人類社會發(fā)展的客觀歷史規(guī)律為依據(jù)的，是歷史發(fā)展的必然趨勢和結(jié)果，有著客觀的歷史規(guī)定性。

二是要把握好她的認識基礎(chǔ)——實現(xiàn)共產(chǎn)主義的思想武器

在科學理論中。共產(chǎn)主義的崇高理想和科學理論，是馬克思主義經(jīng)典作家批判地吸收德國的古典哲學、英國的古典政治經(jīng)濟學和英國、法國的空想社會主義的理論成果，緊密結(jié)合當時世界資本主義發(fā)展和工人運動以及科學技術(shù)進步的實際，在深刻揭示并分析人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上創(chuàng)立和提出來的，這一科學理論稱之為馬克思主義，她有著充分、高度的科學性、真理性。同時，馬克思主義科學理論又是不斷發(fā)展、與時俱進的認識世界、改造世界、實現(xiàn)理想的最有力、最強大的思想武器。

馬克思主義的誕生，是人類思想發(fā)展史上的一個飛躍?？梢哉f，馬克思主義是迄今為止人類先進文化和科學發(fā)展的最偉大最優(yōu)秀的成果;是從19世紀下半葉開始，貫穿整個20世紀，直到21世紀的跨世紀的時代精神的精華;是全世界最廣大人民根本利益的集中體現(xiàn)。

1999年9月，英國廣播公司(bbc)評選“千年第一思想家”，在全球互聯(lián)網(wǎng)上公開征詢投票一個月，匯集全球投票的結(jié)果，馬克思位居第一，愛因斯坦第二。2005年7月，英國廣播公司以古今最偉大的哲學家為題，調(diào)查了3萬名聽眾，結(jié)果馬克思以27.93%的得票率榮登榜首，第二位的蘇格蘭哲學家休謨得票率為12.6%。

我國杰出科學家錢學森同志對馬克思主義理論也有著相當深的造詣。他說他在美國看到恩格斯的《反杜林論》、《自然辯證法》等著作時，受到極大的震撼，感到“相見恨晚”。他對他的德國朋友說，我們中國是有辦法的，因為我們是用馬克思主義哲學來指導我們工作的，同時，又用我們工作中的經(jīng)驗不斷豐富發(fā)展馬克思主義哲學。我們用這樣一個辦法，把人類的智慧，包括古代的、現(xiàn)代的、外國的、中國的，都匯集起來了，這也是我們建設(shè)社會主義的一個方向。這是一位偉大科學家對馬克思主義的認識。

三是要把握好她的群眾基礎(chǔ)——實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的根本

動力在群眾中。最廣大人民最根本、最一致、最不懈的追求，就是要過上更幸福的生活。共產(chǎn)主義理想，就是建立在全體人民共同愿望、最大追求基礎(chǔ)之上的，就是要讓全體社會成員過上最幸福的生活，因而有著最廣泛、最深厚的人民性。從這一點來說，她的實現(xiàn)是任何力量都無法阻擋的。

一位哲人說過，人類一切努力的目標在于獲得幸?！，F(xiàn)在進行的“兩會”熱議的話題，包括就業(yè)問題、農(nóng)民工問題、住房問題、教育醫(yī)療問題等等，無不關(guān)系人民的幸福。怎么解決這些問題?就是要改革、完善制度和體制，推進科學發(fā)展，促進社會和諧，加快實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標。

大家想一想，有什么能把最廣大人民的意志統(tǒng)一起來?只有我們的理想，即建設(shè)一個更美好的社會制度，讓最廣大人民過上更幸福的生活。

四是要把握好她的現(xiàn)實基礎(chǔ)——實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的肌體

發(fā)育在現(xiàn)實中。共產(chǎn)主義理想是遠大的、美好的，同時也是與活生生的現(xiàn)實緊密相連的。我們今天所從事的中國特色社會主義建設(shè)，完全是在共產(chǎn)主義遠大理想的指引下，朝著實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大目標而奮勇前進的。我們堅持推進社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)，一步一步堅持下去，最高境界就是實現(xiàn)社會物質(zhì)財富的極大豐富;我們堅持推進社會主義先進文化建設(shè)，一步一步堅持下去，最高境界就是實現(xiàn)人民精神境界的極大提高;我們堅持推進社會主義民主政治建設(shè)，一步一步堅持下去，最高境界就是實現(xiàn)每個人自由而全面發(fā)展;我們堅持推進社會主義和諧社會建設(shè)，一步一步堅持下去，最高境界就是實現(xiàn)社會的高度和諧。對共產(chǎn)主義最終的狀態(tài)，還無必要、也不可能作出詳細描述，但可以清楚認為，這些基本標志，是人類社會進步之必然。在中國特色社會主義道路上，我們正在做的工作，正在干的事業(yè)，就是活生生地與實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠大目標相一致的、相統(tǒng)一的、相連接的。我們每日每時，都在為共產(chǎn)主義理想大廈添磚加瓦。

現(xiàn)在有些黨員干部，講到理想信念就有些覺得虛無縹緲，理不直，氣不壯。對此，我感到心情很沉重。我們?yōu)閷崿F(xiàn)理想的奮斗進程，就在我們每一個人的身邊，在我們的工作，在我們的生活中，是活生生的現(xiàn)實，怎么虛無縹緲了呢?30年來我們中國特色社會主義事業(yè)所取得的輝煌成就是多么有力的證明啊!千萬不能自己否定自己。在一次會上，我和搞哲學社會科學的同志談到，如果搞哲學社會科學的，不愿講、不敢講我們的理想信念，整天研究的東西自己都不相信，那你這人生多么苦惱啊，你這日子過得多么黯淡啊!比如我在講臺上講理想信念，如果我不信，那多痛苦啊!當然你們看得出來，我是信的，否則不會這么有勁啊!

(四)堅持黨的理想，事關(guān)黨的靈魂、血脈和生命堅持黨的理想，關(guān)系著黨的前進方向，關(guān)系著黨執(zhí)政地位的鞏固，關(guān)系著國家發(fā)展和民族振興，關(guān)系著全體人民的幸福安康，也關(guān)系著每個黨員干部自身的成長、作為和進步。

第一，堅持黨的崇高理想，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民，前進才有方向，奮斗才有目標，改革才有遵循，制定和貫徹路線、方針、政策才有根本的依據(jù)。如果我們不知道腳下的路從何而來，通向何方，我們難免不陷入迷茫，我們的方針、政策難免不產(chǎn)生搖擺，發(fā)生偏差。如果我們不知道要建立的是怎樣的一個社會制度，我們的各項改革，就沒有方向、沒有遵循，就不知道要往哪里改，要改成什么樣子;我們的各項工作，也容易目光短淺，難以做到方向明確，思路清楚，步子堅定，奮發(fā)有力。

在現(xiàn)實生活中，說誰是改革者，一般都很高興;但如果說他是共產(chǎn)主義者，有的同志感覺反而不那么好。可是如果你連方向都沒有，目標都沒有，或者方向、目標不正確，怎么能搞好改革呢?我們推進各方面的改革，包括經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會管理體制等改革，目的都是為了完善中國特色社會主義制度，如果沒有這樣的理想和信念，改革起來是清醒的還是盲目的呢，是正宗的還是冒牌的呢?當前“兩會”正在熱議的分配制度改革、社會保障制度改革、醫(yī)療衛(wèi)生制度改革、教育體制改革等等，這些關(guān)系民生的重大改革，最根本的都是完善社會制度，都是為了讓人民生活更幸福，都是朝著理想前進。沒有理想，沒有方向，就走不好、走不穩(wěn)腳下的路，搞不好今天的改革。

第二，堅持黨的崇高理想，我們才能把全黨的思想統(tǒng)一起來，把全國人民和整個中華民族的智慧和力量凝聚起來，執(zhí)政才有基礎(chǔ)，奮斗才有力量。我們黨有著近8000萬黨員，我們國家有著13億多人口，怎么統(tǒng)一思想，用什么凝聚大家的智慧和力量?我們黨的理想最能統(tǒng)一思想，最能凝聚力量。有了這樣的理想，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，在社會主義制度下，上下一心、目標一致，就沒有戰(zhàn)勝不了的困難，沒有辦不成的事情。國外有識之士都看到了我們黨和國家的這一優(yōu)勢。如果失去了共同的理想和目標，就會一盤散沙，后果不堪設(shè)想。

有一部專題片，叫《解放戰(zhàn)爭日記》，從抗日戰(zhàn)爭結(jié)束一直到中華人民共和國成立，一天一天記述國共兩黨的重要作為，看后對我們堅定理想信念非常有幫助。杜聿明被俘后，在戰(zhàn)犯管理所談感想，他說國民黨不是不會打仗，一些高級軍官都是在國外培訓的，武器也是精良的，抗日戰(zhàn)爭中也打過許多大勝仗，怎么就輸在共產(chǎn)黨的手下呢，問題不在軍事上。黃維是蔣介石最忠實的信徒，被俘后，他沒有說一句對蔣介石不滿的話，但他總結(jié)教訓的時候，不得不說了一句，“他那一套太舊了”。什么意思?就是逆歷史潮流，必失人心，必遭失敗。所以毛主席說，蔣介石曾經(jīng)那么強大，想統(tǒng)一中國，但一天也沒統(tǒng)一，最后還是跑到孤島上去了。共產(chǎn)黨為什么有力量，就是有這樣的理想信念，和為之全心全意、完全徹底的英勇奮斗，所以凝聚了最廣大的人民。

第三，堅持黨的崇高理想，我們黨才能真正做到永不自滿，永不懈怠，不為任何風險所懼，不被任何干擾所惑。我們?nèi)〉迷佥x煌的成績，再巨大的成就，與黨的遠大理想相比，都還差得很遠很遠。任何時候我們都不能自滿，都不能懈怠，只有臥薪嘗膽，牢記“兩個務(wù)必”，團結(jié)和帶領(lǐng)人民不懈奮斗，才能不斷取得勝利，實現(xiàn)遠大目標。

正如胡錦濤總書記在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上講話所強調(diào)的：“30年來，我們?nèi)〉昧藗ゴ蟪删?，但同我們的遠大目標相比，同人民群眾對美好生活的期待相比，我們沒有任何理由驕傲自滿、固步自封。全黨同志一定要更加兢兢業(yè)業(yè)地工作，永遠不辜負人民的信任和期望。全國各族人民一定要更加同心同德地奮斗，永遠保持和發(fā)揚自強不息的進取精神。”

第四，堅持黨的崇高理想，我們黨員干部，成長才有指引，作為才有支撐，進步才有動力。黨員干部樹立了黨的理想，就有了大志向，因而就能有大視野、寬胸襟、高境界;就能把握規(guī)律，明確方向;就能全力干事，不畏艱難;就能真誠待人，和諧各方;就能淡泊名利，樂觀豁達。否則，胸無大志，目光短淺，就難免不陷入小家子氣，為一點蠅頭小利斤斤計較，為工作中這樣那樣的矛盾和不順所煩惱、所折磨，于是，工作難獲大成就，個人難得大快樂，人生難有大幸福。

精選中國共青團申請書一千字通用二

我是舜耕街道數(shù)舜和社區(qū)綜合黨委的一名普通黨員，10月1日新修訂《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》正式施行，舜和社區(qū)綜合黨委及時組織我們學習。通過學習我深刻感受到新修訂《條例》是關(guān)于黨的紀律和紀律處分方面的一部重要的黨內(nèi)法規(guī)，是黨的路線、方針、政策得以實現(xiàn)的重要保證，對于增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，密切黨與人民群眾的聯(lián)系具有十分重要的作用。具體感悟如下：

一是要加強政治理論學習，增強拒腐防變意識。消極的腐敗現(xiàn)象損害黨和政府的形象，損害人民群眾的切身利益，對營造和諧黨群干群關(guān)系產(chǎn)生極大危害。作為一名社區(qū)黨員，我要認真學習黨紀、條規(guī)，貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗，主動接受黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、作風教育和黨紀黨規(guī)。以求真務(wù)實的工作作風，努力為黨的事業(yè)發(fā)展貢獻力量。

二是要嚴格遵守黨的紀律，提高拒腐防變的能力。作為黨員就要警鐘長鳴，時刻用黨員標準嚴格要求自己，嚴格遵守黨的紀律，牢記“兩個務(wù)必”做到“八個堅持，八個反對”，防微杜漸，從一件件小事做起，從一切能做的事情做起，高度重視廉政建設(shè)，堅定不移開展廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，不斷提高拒腐防變和抵御風險的能力。

新修訂《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》的頒布實施，是黨內(nèi)政治生活的一件大事，是從嚴治黨，加強黨的建設(shè)的一項重大舉措。我們一定要時刻用黨的紀律嚴格要求自己的一言一行，明紀律，知敬畏，不碰“底線”，不越“紅線”，堅決做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當。認真領(lǐng)會并準確把握《條例》的重點和主旨，不斷加強政治理論學習，嚴守紀律，干凈擔當，以高度的緊迫感和責任感把新修訂的《條例》的學習融入思想自覺和行動自覺中，牢記全心全意為群眾服務(wù)的宗旨，做一名清正廉潔的好黨員。

精選中國共青團申請書一千字通用三

按照司群眾路線教育實踐活動安排，市場信息司第一、第二黨小組同志8月13日下午集中學習毛澤東同志發(fā)表的重要文章《為人民服務(wù)》和劉少奇同志《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》并交流了學習體會。

《為人民服務(wù)》是一篇演講稿，是毛主席1944年9月8日在中共中央警備團追悼張思德的會議上所做的即興演講。要學習這篇文章，需要回顧這段歷史。張思德是四川人，1915年4月出生在儀隴縣的農(nóng)家。他18歲時也就是1933年參加紅軍，當時是中國工農(nóng)紅軍第4方面軍，是張國燾、徐向前領(lǐng)導的部隊。紅4方面軍根據(jù)地開始是在鄂豫皖，1932年第四次反圍剿失利后，紅4方面軍沿四川轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜南。張思德是在路上加入紅軍的，經(jīng)歷了長征。在長征途中，他曾兩度經(jīng)過人跡罕到的雪山草地，歷盡千辛萬苦。1937年，張思德同志加入了共產(chǎn)黨，那時能入黨一定是有軍功，他在一次反六路圍攻的戰(zhàn)斗中，右腿兩次負傷仍沖入敵陣，繳獲敵人兩挺機槍。當時正是七七事變前后，之后我國進入了抗日戰(zhàn)爭時期，當時張思德所在部隊準備開赴抗日前線。部隊中的老弱病殘人員留下來編成一個留衛(wèi)連，張思德身體患病被留下，任副班長，負責班里內(nèi)務(wù)衛(wèi)生。因為這位同志干得多說的少，這位同志一直默默無聞。6年后即1943年，張思德調(diào)到毛澤東身邊任警衛(wèi)。當時《為人民服務(wù)》提到的“精兵簡政”得到執(zhí)行，1943年3月通過了《關(guān)于中央機構(gòu)調(diào)整及精簡的決定》，明確了“主席的最終決定之權(quán)”，中共實現(xiàn)權(quán)力的高度集中。可想而知，這時選調(diào)的保衛(wèi)黨的領(lǐng)袖毛主席的警衛(wèi)需要多強的綜合素質(zhì)。張思德是個非常低調(diào)的同志，把平凡的事做得兢兢業(yè)業(yè)。黨讓干啥就干啥，開荒、種地、喂豬、養(yǎng)雞、紡線、燒炭……干一行、愛一行、專一行、干好一行。他有三個一絕：燒炭一絕，當?shù)乩习傩諢桓G炭要用十來天，而他僅用七八天就搞定；打草鞋一絕，一宿打三雙，追悼會上干部戰(zhàn)士加老百姓一千多人好多人腳上穿的都是張思德給編得草鞋；做事“不掉鏈子”，領(lǐng)導或別人交辦的事寧可自己扒層皮掉塊肉，也確保按時按質(zhì)按量完成。當上班長后，因為精簡人員需要，就去做站崗放哨的戰(zhàn)士了。當時中央機關(guān)冬季采暖是個問題，1944年既是盟軍諾曼底登陸的日子，也是延安整風的后期。這年夏天，張思德到安塞縣燒炭，窯洞突然塌方，張思德被砸埋在窯中，時年29歲。他犧牲后3天，中央直屬機關(guān)在延安鳳凰山腳棗園操場上為他舉行了約千人的追悼會，毛主席親筆寫了“向為人民利益而犧牲的張思德同志致敬”。下午1時以后，毛主席邁著沉重的步子走上祭臺，作了題目是《為人民服務(wù)》的演講。

在新民主主義革命時期傷亡的同志不計其數(shù)，在非常時期甚至每天都數(shù)以千計，這次追悼會的召開，是為了一名普通戰(zhàn)士，體現(xiàn)了其特別之處。黨的領(lǐng)袖在每天舉重若輕的處理繁重事務(wù)的同時，舉輕若重的如此關(guān)心一個普通黨員和戰(zhàn)士，遠不止是出于私人感情，肯定是一棋多用，借機倡導著他的價值導向，表達出人人平等、無論在什么崗位都是為人民服務(wù)的普世情懷。毛主席后來倡導宣傳的“向雷鋒同志學習”，也是如此。

結(jié)合全文談?wù)勛约旱捏w會?！拔覀兊墓伯a(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊伍中的一個同志?！遍_宗明義講了共產(chǎn)黨是啥要干啥。是啥？是革命的隊伍，要干啥？一個“完全”、一個“徹底”，就是為人民服務(wù)。除了這件事共產(chǎn)黨沒有任何別的事，沒有任何自己的私利可圖，離開了這件事，共產(chǎn)黨就失去了產(chǎn)生、存在和發(fā)展的必要性和價值。這一段講清了一個關(guān)系，仆人與主人的關(guān)系；講清了一種價值，共產(chǎn)黨及其軍隊產(chǎn)生存在發(fā)展必要性的社會價值。

“人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。”講了人的生死觀價值觀人生觀問題，死亡永遠是最具有宗教意義的，把為人民服務(wù)和死亡聯(lián)系起來，既有悼念意義，也進一步強調(diào)為人民服務(wù)的純粹性。人總是要死的，但死的意義有不同。張思德短暫人生似乎是吃虧了，但他不怕吃虧樂意吃虧勇于吃虧的人格人品卻在人們心中留下了一座永遠不倒的豐碑，成為黨和人民世代敬仰的光輝典范。

“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。“精兵簡政”這一條意見，就是黨外人士李鼎銘先生提出來的；他提得好，對人民有好處，我們就采用了。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫模瑸槿嗣竦睦娓恼e的，我們這個隊伍就一定會興旺起來。”這講的是為人民服務(wù)對象的普適性，江澤民同志“三個代表”思想中的“代表最廣大人民的根本利益”，也表達出了類似的含義。

“我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了。我們還要和全國大多數(shù)人民走這一條路。我們今天已經(jīng)領(lǐng)導著有九千一百萬人口的根據(jù)地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。中國人民正在受難，我們有責任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸溃褪撬赖闷渌?。不過，我們應(yīng)當盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護，互相幫助。”這段話講清了一個意義，度量衡和指南針的意義。講清了一種價值，民主對于黨和國家及各方面工作所具有的決定性作用的價值。一個單位一個組織一個地方的工作質(zhì)量咋樣，最權(quán)威的評判人是人民群眾。老百姓是秤砣，標準在老百姓手里掌握著，由他們來對你進行總的驗收是否合格。同時也倡導了自己的奉獻價值觀，去年在東湖賓館梅嶺1號參觀時，我們看到1970年代毛睡覺時仍僅鋪蓋摞滿了補丁的一條或多條毛巾被，就覺得毛主席的為民價值觀是一脈相承永不動搖的。

“今后我們的隊伍里，不管死了誰，不管是炊事員，是戰(zhàn)士，只要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會。這要成為一個制度。這個方法也要介紹到老百姓那里去。村上的人死了，開個追悼會。用這樣的方法，寄托我們的哀思，使整個人民團結(jié)起來?！边@是毛主席解釋為什么舉辦這個追悼會，因為戰(zhàn)爭中傷亡的同志不計其數(shù)。最后一句話“使整個人民團結(jié)起來”非常關(guān)鍵，開追悼會不是目的，是方法是手段，目的是使人民團結(jié)起來認識自己的利益并且跟著共產(chǎn)黨為實現(xiàn)自己的利益而斗爭，這是毛主席的良苦用心所在。

關(guān)于為人民服務(wù)，大家結(jié)合個人實際和生活、工作體驗，就解決好為什么人服務(wù)問題、個人利益與“為人民服務(wù)”的關(guān)系問題、服務(wù)的動力機制和服務(wù)者的擇優(yōu)汰劣機制問題、服務(wù)質(zhì)量的評價機制問題；建立完善的處罰體系等多個方面問題進行了交流思考。有同志認為，毛主席強調(diào)了一種原生態(tài)的服務(wù)理念：一要在國內(nèi)具有普遍指導意義，普遍適用；二要在人類共有共需政治文明“普遍價值”基礎(chǔ)上去為人民服務(wù)；三要培養(yǎng)黨員干部、公職公務(wù)員對自己衣食父母老百姓有這種不嫌棄的感情；四要從老百姓的家常事、身旁事、小事身上事做起；五要把更多人財物投向最大多數(shù)基層老百姓，對如何為民開展好服務(wù)的指導非常具體。

毛主席的良苦用心是用小人物說大事，用小人物平凡的事論大理，用個人說組織，用人人知道人人認可、服氣的人和事來說共產(chǎn)黨及其軍隊自身建設(shè)必由之路的大事、大的發(fā)展趨勢，每名共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的平凡而偉大表現(xiàn)的代表，張思德是戰(zhàn)爭年代的雷鋒，雷鋒是和平年代的張思德。

“群眾路線教育實踐活動”實質(zhì)是堅持為人民服務(wù)這個黨的“唯一宗旨”問題。用一首歌詞的話說，“我不知道你們是誰，但我知道你們?yōu)榱苏l”，只要把為什么人的最根本問題解決了，其它問題就都好辦了，黨的先進性和純潔性就有了最堅實最可靠最根本的保證，實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”將指日可待。

精選中國共青團申請書一千字通用四

在忙忙碌碌中，一個學期的教育教學工作已經(jīng)結(jié)束?；仡欉@個學期，在各位領(lǐng)導和教師的熱心支持和幫忙下，我認真做好教學工作，用心完成學院布置的各項任務(wù)。下頭我把0708年度上學期的工作做簡要的匯報總結(jié)。

一思想政治方面

作為一名團員教師，我深深熱愛自我所從事的教育事業(yè)，并愿意為此不斷努力和奮斗。作為團員教師，我堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，用心參加每一次的政治學習和上級傳達的各種文件，以便及時了解職業(yè)教育教學動態(tài)，開展好日常工作。同時，作為一名入黨積極分子，我以黨員的要求嚴格要求自我，使得自我盡可能的向黨組織靠攏。樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產(chǎn)主義夢想和社會主義信念。關(guān)心和關(guān)注黨和國家的大事時事，思想上持續(xù)和黨組織的一致。

二教育教學方面

在教學上，我能認真對待每一項教學工作。在開學前，我根據(jù)學生上學期的狀況認真制定好本學期各科的教學計劃。平時，我堅決貫徹“每課必備”的原則，按照教學計劃認真?zhèn)浜妹抗?jié)課。備課是基礎(chǔ)，上課是關(guān)鍵。在本學期，我們盡量結(jié)合班級實際進行教學，同時在課后及時做好課后小記，只字片語也能對下次執(zhí)教有一個好的幫忙。能主動地用心地參加每一次的聽課學習活動，并及時參加評課活動，寫好評課體會，虛心聆聽導師的指導和評價，使自我的平時教學也能受益非淺。當然這個學期，我的教學工作也存在著不少有待提高改善的地方，如對教材鉆研不夠深、教學觀念有待更新等，需要我不斷去提高。

此刻的學生，他們不再是簡單的理解式地被教育。我們要認真研究學生的所思所想所需所求，把握學生的思想動態(tài)，了解學生的實際需求，圍繞他們的健康成長成才帶給服務(wù)，解決學生學習生活中的實際問題。

同時，本學期繼續(xù)擔任了中職06工業(yè)電氣的班主任工作，透過一個學期的努力，學生們進一步明確了學習的目標，端正了學習態(tài)度，整體成績有了顯著提升。班級各項工作開展順利。用心參加校區(qū)組織的各項活動，并在校區(qū)排球賽中取得了第一名的成績，班級凝聚力進一步提高，我也在這其中積累了更多的學生管理經(jīng)驗。

三日?；顒臃矫?/p>

在本學期，我們認真參加團支部每次召開的工作會議，認真學習了團支部工作的指導思想，聽取并討論了本學期團的主要工作和具體措施。從自我做起，用心配合團委各項活動。

團員是光榮的，教師是神圣的，而這兩個身份同時在我們身上體現(xiàn)，我要努力扮演好這個雙重身份的主角，成為一名出色的團員教師，盡自我的力量做到最好!

以上是我一年來的團員總結(jié)，不足之處請各位領(lǐng)導及教師批評指正。

精選中國共青團申請書一千字通用五

愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，很多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)災(zāi)難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。

捐軀赴國難，視死忽如回，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞聰明的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分——裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化，進步民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天，我國已步進新的歷史時期，加進世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新題目。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。

少年興則國興，小年強則國強。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確熟悉祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，發(fā)奮圖強，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的氣力!

金秋十月，我榮幸的參加了學校組織的團學干部培訓班，通過這次短暫但非常有意義的培訓學習，我的的確確獲益非淺，以下就是我個人通過這次不平凡的學習中所總結(jié)的心得體會，請團組織校閱閱兵。

在這次培訓中，談了很多題目，例如比較熱門的如大學生的素質(zhì)題目，藝術(shù)修養(yǎng)，人生目標，人生價值，學生干部的素質(zhì)。其中我覺得最讓我有所感慨的是當代大學生應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)和能力這個題目，通過這次學習，我對這個題目有了更深進的了解。我以為，在這不斷變換發(fā)展的時代，對于我們未來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者來說，提出了新的更高的素質(zhì)要求。作為21世紀建設(shè)人才確當代大學生，要想不落伍，就得學會高超的生存、發(fā)展本領(lǐng)，能夠?qū)彆r度勢，與時俱進。有預(yù)見力，能察于未萌，見微知著;有應(yīng)變能力，能隨之應(yīng)變;有創(chuàng)新能力，能不斷自我否定，自我更新，自我發(fā)展。這就要求我們在校大學生不僅必須具有扎實的基礎(chǔ)與專業(yè)知識，有基本的學習能力，能應(yīng)用學過的知識來分析題目和解決題目，是高層次的復合型人才;而且必須具有自我調(diào)控能力，能夠適應(yīng)21世紀高科技發(fā)展所帶來的多元化、多變性、發(fā)展的外部世界。而且這種適應(yīng)是在人的主體意識被喚醒的一種主動性適應(yīng)，也就是不僅要能科學地熟悉世界，更重要的是適應(yīng)外部世界。熟悉世界很重要，適應(yīng)世界更重要。不能適應(yīng)世界，就不能達到改造世界、創(chuàng)造世界的目的。

具體來講，我覺得這個時代要求我們當代大學生的素質(zhì)必須達到下述四個標準：

第一、具有堅定的中國特色社會主義信念。

中國特色社會主義事業(yè)，必須造就具有中國特色社會主義信念的人。必須把社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所要求的優(yōu)良素質(zhì)與市場經(jīng)濟發(fā)展所必備的商品意識、競爭觀念等有機地結(jié)合起來，成為中國特色社會主義所要求的合格人才。

必須熟悉到，經(jīng)濟全球化和市場經(jīng)濟的發(fā)展，要求人的思想觀念、思維方式、道德標準隨之轉(zhuǎn)變。但轉(zhuǎn)變不是拋棄，更不是全盤否定?？茖W、公道的東西永遠不會過期，永遠要堅持。如愛國家、講奉獻、守紀律等永遠不會過期;又紅又專的要求永遠不會過期。目前某些大學生身上存在的崇拜主義、個人主義、享樂主義、自由主義等行為，正是由于在轉(zhuǎn)變過程中的盲從造成的。