佛山人大代表辭職申請(qǐng)書簡(jiǎn)短 向人大辭職請(qǐng)示報(bào)告(6篇)

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

2023年佛山人大代表辭職申請(qǐng)書簡(jiǎn)短一

祖廟坐北朝南，占地面積約3500平方米。原建筑已于元末焚毀，明洪武五年(1372年)重建，以后經(jīng)過二十多次重修、擴(kuò)建，終于形成一座規(guī)模宏大、制作精美、具有獨(dú)特民族風(fēng)格和濃厚地方特色的古建筑群。祖廟由排列在南北向中軸線上的萬(wàn)福臺(tái)、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等建筑組成，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、體系完整。

萬(wàn)福臺(tái)在祖廟最南端，是一座專供粵劇演出的大戲臺(tái)?；泟∑鹪从诜鹕?，每年六七月份，在外演出的各戲班都返回佛山，解散舊班，重組新班。依照慣例，新戲班的頭場(chǎng)演出必在祖廟的萬(wàn)福臺(tái)進(jìn)行。此建筑為歇山卷棚頂，臺(tái)面寬三開間。前后臺(tái)用金漆木雕隔板分開，隔板兩側(cè)設(shè)門供演員出入。隔板正中的上部雕刻福祿壽三星;下部雕刻戲曲故事“曹操大宴銅雀臺(tái)”的場(chǎng)面;左右分別雕刻降龍、伏虎二羅漢。這些金漆木雕刀工洗練、技藝嫻熟、筆法粗礦。

萬(wàn)福臺(tái)對(duì)面是建于明景泰二年(1451年)的靈應(yīng)牌坊。牌坊北側(cè)是錦香池。池中有石雕龜蛇蟠蚪，是北帝的象征。錦香池兩側(cè)為鐘鼓樓和崇敬門、端肅門。兩門旁的墻壁上飾有磚雕、灰雕和陶塑。其中的陶塑最是引人注目。東側(cè)陶塑十一形象蒼勁的老者，面露微笑，手擎寶鏡，象征日神;西側(cè)陶塑是一美麗的婦人，婀娜多姿，手擎寶鏡，象征月神。

錦香正北的三門建于明景泰初年(1450)，是進(jìn)入祖廟殿堂的正門。建筑考究，檐下自東向西裝飾著金漆木雕花柱，雕刻內(nèi)容均為民間流傳的故事。屋頂有陶塑人物瓦脊橫貫全頂，陶塑高約1。5米，全廠31。6米，由152個(gè)人物組成，有“文如璧”字款。這種多姿多彩、生動(dòng)有趣的陶塑人物瓦脊，使建筑物更顯得高大壯觀，富麗堂皇。

跨過三門，即位前有香亭的前殿。殿中供奉道教尊崇的諸神貼金夾紵造像。值得專的是殿中陳放的金漆木雕大神像，它是祖廟殿堂里重要的陳放。神像正面分上下兩層，上層雕刻內(nèi)容是“李元霸伏龍駒”的場(chǎng)面。整個(gè)金漆木雕的下層最為精彩。畫面中的李元霸暗指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后加入反清義軍的粵劇演員李文茂。是雕刻的眾多人物手中，高舉著寫有“李”字的旗幟，這字實(shí)際也是暗指參加義軍的李氏。廣東民間把“龍駒”比作“紅鬃烈馬”，把洋人特別是英國(guó)人叫“紅毛鬼”。所以“伏龍駒”就是馴服“紅毛鬼”的比喻。尤奇妙的是，這幅表現(xiàn)古裝戲劇的畫面中，竟然混著幾個(gè)頭戴禮帽、身穿燕尾服的洋人。他們或被打翻在地，或跪地求饒，丑態(tài)百出。充滿了廣東人民對(duì)侵略者的憎恨。據(jù)說這幅構(gòu)思絕妙的金漆木雕，是光緒年間黃廣花圈假冒死用一年的時(shí)間創(chuàng)作出來的。

前殿北面即為建于明洪武五年(1372年)的大殿，這是祖廟中年代最早、最重要的建筑，地方宗祠活動(dòng)就是在這里進(jìn)行。大殿正中供奉一尊北帝銅鑄造像，銅像重約2。5噸。這尊北帝像端坐在神龕內(nèi)，慈眉善目，五屢長(zhǎng)髯飄在胸前，服飾華貴，赤裸雙足。銅像的頭光、西部及手足全部貼金，整尊神像金光燦爛，是佛山古代工匠卓越鑄造技術(shù)的體現(xiàn)。

大殿北側(cè)的慶真樓建于景嘉慶元年(1796年)，是祖廟建筑群中最晚的建筑物，樓為二層。相傳這里曾是佛山的地方，屬佛山十景之一，登上慶真樓可以飽覽祖廟和佛山的全景。

今天的祖廟以是佛山市博物館所在地，大門坐東朝西，穿過林木繁盛、花香鳥語(yǔ)的庭院，走進(jìn)端肅門，便可置身于祖廟古老的殿堂中。中外游客熙來攘往，這座民間工藝之宮已煥發(fā)出來青春的異彩。

2023年佛山人大代表辭職申請(qǐng)書簡(jiǎn)短二

各位團(tuán)友：大家好，我是大家今天的導(dǎo)游劉 x，大家可以叫我小劉。很高興此次為大家提供導(dǎo)游服務(wù)，希望大家對(duì)我的工作多多支持。今天我將帶領(lǐng)大家參觀的是濟(jì)南三大名勝之一的千佛山。

千佛山歷史悠久，最早見于北魏酈道元《水經(jīng)注》中記載：“千佛山，古城歷山”，至今算來，已有1600多年的歷史。相傳古時(shí)候大舜帝曾經(jīng)在此山下耕種 ，所以千佛山又稱“舜耕山”。是人民祭祀舜耕的地方。這里每年都在搞“遷祓(fú)”儀式，借以除惡?！斑w祓”就是“遷居高處，祓除不祥”，因“遷祓”于“千佛”諧音，后人就將此山稱為千佛山了。

還有一種說法是隋唐時(shí)期，山東境內(nèi)佛教昌盛，善男信女在山的崖壁上雕鑿了許多佛像，興建了千佛寺，所以稱為千佛山。

千佛山是泰山的余脈，海拔285米，占地166公頃，距離市中心2.5千米，于1959年開辟為公園。主要有興國(guó)禪寺、歷山院、大舜石圖園、萬(wàn)佛洞、文昌閣、彌勒勝苑和辛亥革命烈士陵園等景點(diǎn)。

現(xiàn)在我們來到了千佛山公園的北門，北門為正門。迎面看到的是氣勢(shì)宏偉的四柱三樓石坊，“千佛山”三個(gè)字是1920xx年6月由本寺和尚行洹書字后募立而成。進(jìn)門后，路兩旁是石雕的十八羅漢，他們表情各異，姿態(tài)各異，有的怒目而視，有的笑容可掬，形象生動(dòng)而豐富，給人以藝術(shù)享受。

我們面前這尊側(cè)身臥佛像是佛祖釋迦摩尼的涅盤像，長(zhǎng)10米，重50噸，姿態(tài)款款，儀表雍容，面頰豐富，雙肩寬闊，肉髻(jì)螺發(fā),雙耳垂肩，眉目修長(zhǎng)，雙眼微睜，胸部裝有寓意祥瑞的“卐 ”字符號(hào)，給人以慈祥的感覺，信佛的朋友可以拜拜，以祈求佛祖保佑。

觀音菩薩，逝代東方最著名的慈悲善神。在中國(guó)，觀音是家喻戶曉，婦孺皆知。古語(yǔ)所謂“家家有彌勒，戶戶有觀音“，反映了觀音信仰在中華大地普遍盛行和在民眾中的深遠(yuǎn)影響?，F(xiàn)在我們來到了觀音園里看到的白衣觀音，她身高15米，矗立在水池中央，法相慈藹，可近可親。池周圍是各種觀音的化身，分別是：自在觀音、送子觀音、數(shù)珠觀音、渡海觀音、楊柳觀音等26尊。

好了各位，拜完了觀音菩薩咱們開始登山。登山路有兩條，我們從西路上山，東路下山。大家看我們前面的這個(gè)小亭叫做唐槐亭，建于1957年，又叫四面亭，這里原址是秦瓊廟。廟里有唐王李世民和他的大將秦瓊的塑像。現(xiàn)在廟已經(jīng)不存在了，在原址建了這座唐槐亭。旁邊的這棵唐槐，又稱秦瓊拴馬槐。傳說秦瓊很孝順，每年都來千佛山為自己的老母親進(jìn)香，為了表達(dá)對(duì)母親的一片孝心，上山從來不騎馬，而是將馬拴在這棵樹上。大家看，這棵古槐樹干已經(jīng)空了，但有一顆幼槐穿過樹洞茁然生長(zhǎng)，就像自己的母親抱著孩子一樣，所以這棵樹又叫“母抱子槐”，顯示了強(qiáng)大的生命力，大有枯木逢春之意。

我們前面橫跨登山盤道的牌坊叫齊煙九點(diǎn)坊，上書“齊煙九點(diǎn)”四字，坊后書有“仰觀俯察”四字。牌坊是清道光二十五年(1845)歷城縣令葉圭(guī)書主持修建?！褒R煙九點(diǎn)”也是他寫的?！把鲇^俯察”是從《蘭亭序》書帖中勾勒放大而成。

“齊煙九點(diǎn)”出自唐代詩(shī)人李賀的詩(shī)《夢(mèng)天》，詩(shī)中寫道：“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉”。意思是說，從高空俯瞰大地，中國(guó)九州小的就像九點(diǎn)煙塵，整個(gè)海洋也像一汪清水傾瀉在杯中。

現(xiàn)在請(qǐng)大家繼續(xù)隨我前行，往上走是云徑禪關(guān)坊，建于清乾隆初年。意思是說：寺院高聳，云霧繚繞，游人至此進(jìn)入佛門圣地。背面“峰回路轉(zhuǎn)”取自宋代大文學(xué)家歐陽(yáng)修《醉翁亭記》，借此形容此處地勢(shì)的險(xiǎn)峻。

爬上了最后一級(jí)臺(tái)階，我們來到了千佛山的主體建筑——興國(guó)禪寺。興國(guó)禪寺始建于隋開皇年間(581-600)當(dāng)時(shí)稱千佛寺。唐貞觀年間(627—649)經(jīng)擴(kuò)建，改稱為興國(guó)禪寺。門口的一幅楹聯(lián)是清末濟(jì)南秀才楊兆慶書寫的。上聯(lián)是“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客”，下聯(lián)是“驚聲佛號(hào)喚回苦海夢(mèng)迷人”。意思是說：人世間追求功名利祿的人，來到這里都會(huì)被寺院晚間的鼓聲和清晨的鐘聲所驚醒，從而拋棄名利和欲望;僧人吟誦經(jīng)文的聲音可以把人世間苦海迷失道路的人喚回來，從而使他們走向通往極樂世界的道路。寺院左右是鐘鼓樓，三者連為一體，鐘乃銅制，高1米多。

現(xiàn)在我們迎門進(jìn)入的是天王殿，坐東朝西，東西兩側(cè)分別是大肚彌勒佛和金剛韋馱。北側(cè)架長(zhǎng)廊，南側(cè)為千佛崖，鐫刻佛像多尊。

大雄寶殿在寺院得東側(cè)，坐東朝西，殿內(nèi)正中蓮花座上供奉的是佛祖釋迦摩尼，兩側(cè)是菩薩、羅漢。北側(cè)分別是：大行普賢菩薩、阿難陀多聞第一、阿那律天眼第一、羅睺羅密行第一、舍利佛智慧第一、優(yōu)婆離持律第一;南側(cè)由東向西以此為：大智文殊菩薩、摩訶迦葉頭陀第一、目犍連神通第一、須薩提解空第一、富樓那說法第一。釋迦牟尼背后，南無(wú)觀世音菩薩面東站立，左右立童子。玉佛殿在大雄寶殿的北側(cè)，坐北朝南，殿中央佛龕內(nèi)供奉釋迦如來坐像，白玉石質(zhì)，由泰國(guó)請(qǐng)來。玉佛西側(cè)佛龕內(nèi)，供奉著地藏王菩薩。菩薩殿在大雄寶殿南側(cè)，坐南朝北，中央佛殿內(nèi)供奉著觀世音菩薩，東西兩側(cè)分別是地藏王菩薩、千手觀音菩薩。菩薩殿西面為達(dá)摩祖師殿。

興國(guó)禪寺南崖壁為千佛崖，開鑿于隋開皇七到二十年(587—649)，共9窟，130尊佛像。千佛崖由東向西以此依次是龍泉洞、極樂洞和黔婁洞。

黔婁洞是紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)隱士黔婁子的，洞深10余米。黔婁為周代齊國(guó)人，一生安貧樂道，為人正直，修身清節(jié)，不事王侯，在這里鑿洞為生，隱居于此，終年不下山，家境貧寒。傳說他臨終時(shí)衣不遮體，蓋在身上的被子又短又小，蓋上頭蓋不上腳。曾子的孫子曾西說：將被子斜著就能蓋上了。但黔婁的妻子說：“斜而有余，不如正而不足，先生生前剛正不阿，死后怎么能違背先生的意志呢?”于是就這樣埋葬了他。后人對(duì)黔婁的妻子評(píng)價(jià)也很高,稱她是 “嫁于黔婁百事乖”。

出興國(guó)禪寺東門10余米，我們來到了歷山院，為了弘揚(yáng)大舜文化，所以將這個(gè)院落命名為歷山院。歷山院里曾建有觀音堂。如今主要建筑有三圣殿、舜祠、魯班祠等。

現(xiàn)在來到這這個(gè)殿叫做三圣殿，里面供奉的堯、舜、禹。三圣殿往東走為舜祠，也稱舜帝廟、重華宮，是紀(jì)念大舜帝的祠堂。祠堂正中坐著舜帝，左右是他的妻子娥皇和女英。舜帝因?yàn)檠壑杏袃蓚€(gè)瞳孔，所以人們叫他重華，史稱虞舜。他的父親是個(gè)瞎子，人稱瞽叟，善于鼓瑟。舜母早亡，瞽叟又續(xù)娶了妻子。繼母生了弟弟、妹妹后百般虐待大舜。當(dāng)時(shí)的堯帝年事以高希望找個(gè)德才兼?zhèn)涞慕影嗳?，征求大臣們的意見，大臣們認(rèn)為大舜德才兼?zhèn)?，心地寬厚、孝敬父母于是就舉薦舜。為了考察大舜，堯又把女兒娥皇和女英嫁給他，讓自己的九個(gè)兒子伴隨著他。結(jié)果在大舜的感召下，娥皇、女英不敢以帝女自嬌，堯的兒子們懂得兄弟友愛。舜的弟弟象幾次伙同母親要害舜，多虧妹妹和妻子的幫助，舜才一次次躲過災(zāi)難。雖然弟弟、母親多次陷害，但是舜依然對(duì)他們非常關(guān)照，后來象被感化，以至于后來舜帝死于湖南九嶷山，象不計(jì)勞苦，親自去祭祀大舜。舜61歲正式繼承堯位，主持天下大事。晚年南方巡視，不幸去世，終年110歲。舜死后，他的兩位妻子哭著去南方，并投入湘水而死?，F(xiàn)在南方的湘水女神就是指的娥皇和女英。她們兩人的眼淚滴到了一種竹子上，斑斑點(diǎn)點(diǎn)，就成了現(xiàn)在的湘妃竹。

舜祠再向東就是魯班祠，因?yàn)轸敯啾蛔u(yù)為“建筑和木器行業(yè)的祖師爺”所以在此建祠紀(jì)念。在舜祠的背面有一覽亭，此處售賞風(fēng)景的最佳位置。從這里瞻望泉城，遙望高樓大廈，夜晚將至，萬(wàn)家燈火，銹點(diǎn)點(diǎn)，歷歷在目，泉城的美景一覽無(wú)余。此外還有：碧霞祠、文昌閣，萬(wàn)佛洞景點(diǎn)有興趣的朋友現(xiàn)在可以自由參觀一下了，我們半小時(shí)后去正門集合。請(qǐng)大家一定要記住集合時(shí)間。

好了各位，千佛山就參觀到這里，謝謝大家， 再見!

2023年佛山人大代表辭職申請(qǐng)書簡(jiǎn)短三

佛山祖廟坐落在佛山市祖廟路的鬧市中。它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟，始建于北宋元豐年間(公元1078--1085年)，元明北帝廟，明代改稱靈應(yīng)祠;因?yàn)樗卧院筮@里一直是佛山各宗祠公眾議事的地方，成為聯(lián)結(jié)各姓的紐帶，所以佛山人習(xí)稱它為祖廟。

祖廟坐北朝南，占地面積約3500平方米。原建筑已于元末焚毀，明洪武五年(1372年)重建，以后經(jīng)過二十多次重修、擴(kuò)建，終于形成一座規(guī)模宏大、制作精美、具有獨(dú)特民族風(fēng)格和濃厚地方特色的古建筑群。祖廟由排列在南北向中軸線上的萬(wàn)福臺(tái)、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等建筑組成，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、體系完整。

萬(wàn)福臺(tái)在祖廟最南端，是一座專供粵劇演出的大戲臺(tái)。粵劇起源于佛山，每年六七月份，在外演出的各戲班都返回佛山，解散舊班，重組新班。依照慣例，新戲班的頭場(chǎng)演出必在祖廟的萬(wàn)福臺(tái)進(jìn)行。此建筑為歇山卷棚頂，臺(tái)面寬三開間。前后臺(tái)用金漆木雕隔板分開，隔板兩側(cè)設(shè)門供演員出入。隔板正中的上部雕刻福祿壽三星;下部雕刻戲曲故事“曹操大宴銅雀臺(tái)”的場(chǎng)面;左右分別雕刻降龍、伏虎二羅漢。這些金漆木雕刀工洗練、技藝嫻熟、筆法粗礦。

萬(wàn)福臺(tái)對(duì)面是建于明景泰二年(1451年)的靈應(yīng)牌坊。牌坊北側(cè)是錦香池。池中有石雕龜蛇蟠蚪，是北帝的象征。錦香池兩側(cè)為鐘鼓樓和崇敬門、端肅門。兩門旁的墻壁上飾有磚雕、灰雕和陶塑。其中的陶塑最是引人注目。東側(cè)陶塑十一形象蒼勁的老者，面露微笑，手擎寶鏡，象征日神;西側(cè)陶塑是一美麗的婦人，婀娜多姿，手擎寶鏡，象征月神。

錦香正北的三門建于明景泰初年(1450)，是進(jìn)入祖廟殿堂的正門。建筑考究，檐下自東向西裝飾著金漆木雕花柱，雕刻內(nèi)容均為民間流傳的故事。屋頂有陶塑人物瓦脊橫貫全頂，陶塑高約1。5米，全廠31。6米，由152個(gè)人物組成，有“文如璧”字款。這種多姿多彩、生動(dòng)有趣的陶塑人物瓦脊，使建筑物更顯得高大壯觀，富麗堂皇。

跨過三門，即位前有香亭的前殿。殿中供奉道教尊崇的諸神貼金夾紵造像。值得專的是殿中陳放的金漆木雕大神像，它是祖廟殿堂里重要的陳放。神像正面分上下兩層，上層雕刻內(nèi)容是“李元霸伏龍駒”的場(chǎng)面。整個(gè)金漆木雕的下層最為精彩。畫面中的李元霸暗指戰(zhàn)爭(zhēng)后加入反清義軍的粵劇演員李文茂。是雕刻的眾多人物手中，高舉著寫有“李”字的旗幟，這字實(shí)際也是暗指參加義軍的李氏。廣東民間把“龍駒”比作“紅鬃烈馬”，把洋人特別是英國(guó)人叫“紅毛鬼”。所以“伏龍駒”就是馴服“紅毛鬼”的比喻。尤奇妙的是，這幅表現(xiàn)古裝戲劇的畫面中，竟然混著幾個(gè)頭戴禮帽、身穿燕尾服的洋人。他們或被打翻在地，或跪地求饒，丑態(tài)百出。充滿了廣東人民對(duì)侵略者的憎恨。據(jù)說這幅構(gòu)思絕妙的金漆木雕，是光緒年間黃廣花圈假冒死用一年的時(shí)間創(chuàng)作出來的。

前殿北面即為建于明洪武五年(1372年)的大殿，這是祖廟中年代最早、最重要的建筑，地方宗祠活動(dòng)就是在這里進(jìn)行。大殿正中供奉一尊北帝銅鑄造像，銅像重約2。5噸。這尊北帝像端坐在神龕內(nèi)，慈眉善目，五屢長(zhǎng)髯飄在胸前，服飾華貴，赤裸雙足。銅像的頭光、西部及手足全部貼金，整尊神像金光燦爛，是佛山古代工匠卓越鑄造技術(shù)的體現(xiàn)。

大殿北側(cè)的慶真樓建于景嘉慶元年(1796年)，是祖廟建筑群中最晚的建筑物，樓為二層。相傳這里曾是佛山最高的地方，屬佛山十景之一，登上慶真樓可以飽覽祖廟和佛山的全景。

今天的祖廟以是佛山市博物館所在地，大門坐東朝西，穿過林木繁盛、花香鳥語(yǔ)的庭院，走進(jìn)端肅門，便可置身于祖廟古老的殿堂中。中外游客熙來攘往，這座民間工藝之宮已煥發(fā)出來青春的異彩。

2023年佛山人大代表辭職申請(qǐng)書簡(jiǎn)短四

各位游客朋友，大家好!

首先請(qǐng)?jiān)试S我站在美麗神奇的千佛山腳下，代表千佛山景區(qū)全體員工，歡迎您的到來，愿您能在這里留下一段美好而難忘的記憶。

千佛山位于山青水秀，人杰地靈的彰武縣大四家子鄉(xiāng)，古稱歷山，相傳上古虞舜帝為民時(shí)，曾躬耕于歷山之下，因此又稱舜耕山。史料記載，隋朝年間，山東省佛教盛行，虔誠(chéng)的教徒依山沿壁鐫刻了為數(shù)較多的石佛，建千佛寺而得名千佛山。

朋友們可以看到，這里沒有名山大川的那種恢宏氣勢(shì)，但被稱為泰山余脈的千佛山，卻有著美麗而古樸的自然生態(tài)景觀和藏傳佛教獨(dú)特的人文景觀。

各位朋友，現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入千佛山景區(qū)，千佛山內(nèi)景點(diǎn)很多，我們今天游覽的線路是由山門進(jìn)入，沿盤道西路登山，途經(jīng)唐槐亭，亭旁古槐一株，相傳唐朝名將秦瓊曾拴馬于此。上半山腰彩繪牌坊，即“齊煙九點(diǎn)”坊。登上一覽亭，憑欄北望，江山如簇，黃河煙波浩渺，泉城景色一覽無(wú)遺。再觀千佛崖，進(jìn)萬(wàn)佛洞，東路下山，經(jīng)高七米，寬四米多的“大頭佛”，給大家一小時(shí)自由游覽時(shí)間，準(zhǔn)時(shí)在原地集合下山。我們的行程一路向前，不走回頭路，如果您途中脫離隊(duì)伍，請(qǐng)一路向前。

朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到千佛山腳下，開始進(jìn)入佛國(guó)勝境，接受佛文化的洗禮。

這條路叫朝圣路。這里的老百姓有一個(gè)習(xí)慣，就是每年端午節(jié)都要朝圣千佛山。請(qǐng)看，這條朝圣路共有150級(jí)臺(tái)階，下面就讓我們沿

著朝圣路向唐喀前行。

大家請(qǐng)注意看，咱們右手邊的噴涂唐卡是佛祖釋迦牟尼。大家知道釋迦牟尼是佛教創(chuàng)始人，原名喬達(dá)摩·悉達(dá)多，是一位印度王子。佛祖出生以后，苦行6年仍沒有悟出解脫之道，于是放棄苦行，到河中洗去了6 年的污垢，接受了牧羊女供養(yǎng)的羊奶之后，稍微恢復(fù)了一些原氣，便坐在一棵菩提樹下，發(fā)下宏愿：“如果今生不能求得正果，便再也不起來!”佛祖在樹下靜思七天七夜，在他將要成佛的剎那間心魔來襲，有關(guān)享樂、財(cái)勢(shì)、美女等誘惑以及惡勢(shì)力的威脅一起襲來。佛祖不為所動(dòng)，最終把它們一一降服，終于成道?？吹竭@尊釋迦佛后，大家是不是有所感悟?其實(shí)對(duì)我們每一個(gè)人而言，最大的敵人或者說最大的業(yè)障只是自己，與其說是佛度有緣人，不如說是有緣人自度，“菩提本非樹，明鏡亦非臺(tái)。心中本無(wú)物，何處惹塵埃。”真正心如明鏡的人，無(wú)需修度已有大成。

各位朋友，朝圣路走完了，讓我們登上山間小路。你們看，這的楓樹很有特點(diǎn)，蒼榆遒勁有力，楓樹紅葉似火，千年香樹散發(fā)出沁人心脾的馨香，令人流連忘返。我們也從中感受到“一花一世界，一葉一如來”的禪境，也希望在這佛之凈地能夠提醒各位游客，眾生平等，一花一草皆要愛護(hù)，一切生命都應(yīng)珍惜。

觀音洞

大家請(qǐng)看，這座觀音洞鑿刻于清朝宣統(tǒng)元年(1920xx年)，是直接在巖石上鑿出來的。洞高2米、闊2米、進(jìn)深3米，洞門兩側(cè)有一副對(duì)聯(lián)：“普陀山上慈悲主，紫竹林中自在仙”。門額橫書“觀音洞”

三個(gè)字。這副對(duì)聯(lián)反映了普陀山是觀世音菩薩弘傳佛法道場(chǎng)的民間傳說。觀音洞里供奉的觀音大士像也特別靈驗(yàn)?zāi)亍?/p>

其實(shí)所謂觀世音，大家知道觀音大士最初傳入中土的時(shí)候，其實(shí)是男兒身。后來經(jīng)過歷朝歷代的演變，才成了今天慈眉善目，好似母親的樣子。

迎客佛

眼前我們見到的這尊叫迎客佛。傳說當(dāng)年云游喇嘛張半仙到千佛山時(shí)，被這里美麗而幽雅的景象所吸引，決定仔細(xì)地考察此山，準(zhǔn)備在這里修建廟宇，長(zhǎng)期住下來。當(dāng)他來到半山腰時(shí)，正趕上天降大霧，整座山籠罩在一片煙霧之中，猶如仙境。于是他快步登向山頂，想進(jìn)一步觀賞這里的奇特景觀，沒走幾步，路兩旁晃糊糊的，仿佛有兩個(gè)人在向他招手，表示歡迎致敬。等走到近前，仔細(xì)一瞅，原來是兩個(gè)身著不凡、滿面笑容、神態(tài)脫俗、似乎在五臺(tái)山見到的佛像，正當(dāng)他準(zhǔn)備上前朝拜時(shí)，忽然滿山云霧散盡，陽(yáng)光燦爛，方才那兩個(gè)佛家模樣的人卻不見了蹤影。張半仙覺得十分奇怪，他掐著中指一算，頓時(shí)恍然大悟，原來這里乃佛門圣地，是佛祖派人迎接我的到來。因此，張半仙在以后開石造像時(shí)，首先在上山游覽的路上，左右兩邊各雕刻一尊佛像，并命名為迎客佛。多少年來，迎接著四面八方游客的到來，讓人們大飽眼福，暢抒心懷。 萬(wàn)佛洞

在山北麓，1992年9月30日正式開放的萬(wàn)佛洞。展線長(zhǎng)達(dá)600多米，集我國(guó)"莫高集錦"、"龍門精華"、"麥積廳觀"、"云崗薈萃"

著名四大名窟于一 洞，經(jīng)過藝術(shù)濃縮、重構(gòu)，塑造佛主、菩薩、弟子、天王、力士28888尊，其中最大的臥佛長(zhǎng)28米，洞外仿樂山大佛高15米。最小的僅20~30厘米。

佛教藝術(shù)自東漢傳到中國(guó)。經(jīng)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期揣摩汲其精華，已形成具有中華民族精神的特殊風(fēng)格。這些特點(diǎn)，在這里充分體現(xiàn)。于此可一瞻北魏、唐、宋各時(shí)期的造像風(fēng)采。

走在萬(wàn)佛洞中，不自覺的會(huì)有不同的身臨其境之感。這里既有云岡龍門的造像，更加有模仿敦煌莫高窟的佛像經(jīng)典造型，飛天壁畫栩栩如生，是我最印象深刻的千佛山景點(diǎn)之一。

游覽到這里，這次千佛山之行就要結(jié)束了。大家走過了朝圣路，拜過了佛像，相信千佛山一定會(huì)給你們帶來好運(yùn)!

再一次感謝大家一路上對(duì)我工作的支持和理解，特別是你們對(duì)我像朋友一樣熱情和友好，讓我深受感染，我會(huì)把大家的這種情誼帶給更多的人，也希望我們的友情像千佛山腳下的靈泉水一樣淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不因時(shí)間和空間的距離而減少，而是越來越醇香，越來越綿長(zhǎng)。 在離別之際，導(dǎo)游送大家一句話：我們常說因?yàn)樯睿覀儾荒苁スぷ?我們努力地工作是為了更好地生活。那反過來說，我們也不能因?yàn)楣ぷ鞫ド?。您在忙碌之余別忘了給自己留一份空間，出來旅行，放松自我，調(diào)整心情。請(qǐng)大家不要忘記，在遼寧西部有一個(gè)美麗的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，境內(nèi)有一座風(fēng)景優(yōu)美的千佛山，還有一位漂亮真誠(chéng)的導(dǎo)游，那就是我!祝大家歸途順利!愿千佛山千佛靈水給大家?guī)砀狻⒚麣夂挽`氣

2023年佛山人大代表辭職申請(qǐng)書簡(jiǎn)短五

各位團(tuán)友：大家好，我是大家今天的導(dǎo)游劉 x，大家可以叫我小劉。很高興此次為大家提供導(dǎo)游服務(wù)，希望大家對(duì)我的工作多多支持。今天我將帶領(lǐng)大家參觀的是濟(jì)南三大名勝之一的千佛山。

千佛山歷史悠久，最早見于北魏酈道元《水經(jīng)注》中記載：“千佛山，古城歷山”，至今算來，已有1600多年的歷史。相傳古時(shí)候大舜帝曾經(jīng)在此山下耕種 ，所以千佛山又稱“舜耕山”。是人民祭祀舜耕的地方。這里每年都在搞“遷祓(fú)”儀式，借以除惡?！斑w祓”就是“遷居高處，祓除不祥”，因“遷祓”于“千佛”諧音，后人就將此山稱為千佛山了。

還有一種說法是隋唐時(shí)期，山東境內(nèi)佛教昌盛，善男信女在山的崖壁上雕鑿了許多佛像，興建了千佛寺，所以稱為千佛山。

千佛山是泰山的余脈，海拔285米，占地166公頃，距離市中心2.5千米，于1959年開辟為公園。主要有興國(guó)禪寺、歷山院、大舜石圖園、萬(wàn)佛洞、文昌閣、彌勒勝苑和辛亥革命烈士陵園等景點(diǎn)。

現(xiàn)在我們來到了千佛山公園的北門，，北門為正門。迎面看到的是氣勢(shì)宏偉的四柱三樓石坊，“千佛山”三個(gè)字是1920xx年6月由本寺和尚行洹書字后募立而成。進(jìn)門后，路兩旁是石雕的十八羅漢，他們表情各異，姿態(tài)各異，有的怒目而視，有的笑容可掬，形象生動(dòng)而豐富，給人以藝術(shù)享受。

我們面前這尊側(cè)身臥佛像是佛祖釋迦摩尼的涅盤像，長(zhǎng)10米，重50噸，姿態(tài)款款，儀表雍容，面頰豐富，雙肩寬闊，肉髻(jì)螺發(fā),雙耳垂肩，眉目修長(zhǎng)，雙眼微睜，胸部裝有寓意祥瑞的“卐 ”字符號(hào)，給人以慈祥的感覺，信佛的朋友可以拜拜，以祈求佛祖保佑。

觀音菩薩，逝代東方最著名的慈悲善神。在中國(guó)，觀音是家喻戶曉，婦孺皆知。古語(yǔ)所謂“家家有彌勒，戶戶有觀音“，反映了觀音信仰在中華大地普遍盛行和在民眾中的深遠(yuǎn)影響?，F(xiàn)在我們來到了觀音園里看到的白衣觀音，她身高15米，矗立在水池中央，法相慈藹，可近可親。池周圍是各種觀音的化身，分別是：自在觀音、送子觀音、數(shù)珠觀音、渡海觀音、楊柳觀音等26尊。

好了各位，拜完了觀音菩薩咱們開始登山。登山路有兩條，我們從西路上山，東路下山。大家看我們前面的這個(gè)小亭叫做唐槐亭，建于1957年，又叫四面亭，這里原址是秦瓊廟。廟里有唐王李世民和他的大將秦瓊的塑像?，F(xiàn)在廟已經(jīng)不存在了，在原址建了這座唐槐亭。旁邊的這棵唐槐，又稱秦瓊拴馬槐。傳說秦瓊很孝順，每年都來千佛山為自己的老母親進(jìn)香，為了表達(dá)對(duì)母親的一片孝心，上山從來不騎馬，而是將馬拴在這棵樹上。大家看，這棵古槐樹干已經(jīng)空了，但有一顆幼槐穿過樹洞茁然生長(zhǎng)，就像自己的母親抱著孩子一樣，所以這棵樹又叫“母抱子槐”，顯示了強(qiáng)大的生命力，大有枯木逢春之意。

我們前面橫跨登山盤道的牌坊叫齊煙九點(diǎn)坊，上書“齊煙九點(diǎn)”四字，坊后書有“仰觀俯察”四字。牌坊是清道光二十五年(1845)歷城縣令葉圭(guī)書主持修建?！褒R煙九點(diǎn)”也是他寫的?！把鲇^俯察”是從《蘭亭序》書帖中勾勒放大而成。

“齊煙九點(diǎn)”出自唐代詩(shī)人李賀的詩(shī)《夢(mèng)天》，詩(shī)中寫道：“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉”。意思是說，從高空俯瞰大地，中國(guó)九州小的就像九點(diǎn)煙塵，整個(gè)海洋也像一汪清水傾瀉在杯中。

現(xiàn)在請(qǐng)大家繼續(xù)隨我前行，往上走是云徑禪關(guān)坊，建于清乾隆初年。意思是說：寺院高聳，云霧繚繞，游人至此進(jìn)入佛門圣地。背面“峰回路轉(zhuǎn)”取自宋代大文學(xué)家歐陽(yáng)修《醉翁亭記》，借此形容此處地勢(shì)的險(xiǎn)峻。

爬上了最后一級(jí)臺(tái)階，我們來到了千佛山的主體建筑——興國(guó)禪寺。興國(guó)禪寺始建于隋開皇年間(581-600)當(dāng)時(shí)稱千佛寺。唐貞觀年間(627—649)經(jīng)擴(kuò)建，改稱為興國(guó)禪寺。門口的一幅楹聯(lián)是清末濟(jì)南秀才楊兆慶書寫的。上聯(lián)是“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客”，下聯(lián)是“驚聲佛號(hào)喚回苦海夢(mèng)迷人”。意思是說：人世間追求功名利祿的人，來到這里都會(huì)被寺院晚間的鼓聲和清晨的鐘聲所驚醒，從而拋棄名利和欲望;僧人吟誦經(jīng)文的聲音可以把人世間苦海迷失道路的人喚回來，從而使他們走向通往極樂世界的道路。寺院左右是鐘鼓樓，三者連為一體，鐘乃銅制，高1米多。

現(xiàn)在我們迎門進(jìn)入的是天王殿，坐東朝西，東西兩側(cè)分別是大肚彌勒佛和金剛韋馱。北側(cè)架長(zhǎng)廊，南側(cè)為千佛崖，鐫刻佛像多尊。

大雄寶殿在寺院得東側(cè)，坐東朝西，殿內(nèi)正中蓮花座上供奉的是佛祖釋迦摩尼，兩側(cè)是菩薩、羅漢。北側(cè)分別是：大行普賢菩薩、阿難陀多聞第一、阿那律天眼第一、羅睺羅密行第一、舍利佛智慧第一、優(yōu)婆離持律第一;南側(cè)由東向西以此為：大智文殊菩薩、摩訶迦葉頭陀第一、目犍連神通第一、須薩提解空第一、富樓那說法第一。釋迦牟尼背后，南無(wú)觀世音菩薩面東站立，左右立童子。玉佛殿在大雄寶殿的北側(cè)，坐北朝南，殿中央佛龕內(nèi)供奉釋迦如來坐像，白玉石質(zhì)，由泰國(guó)請(qǐng)來。玉佛西側(cè)佛龕內(nèi)，供奉著地藏王菩薩。菩薩殿在大雄寶殿南側(cè)，坐南朝北，中央佛殿內(nèi)供奉著觀世音菩薩，東西兩側(cè)分別是地藏王菩薩、千手觀音菩薩。菩薩殿西面為達(dá)摩祖師殿。

興國(guó)禪寺南崖壁為千佛崖，開鑿于隋開皇七到二十年(587—649)，共9窟，130尊佛像。千佛崖由東向西以此依次是龍泉洞、極樂洞和黔婁洞。

黔婁洞是紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)隱士黔婁子的，洞深10余米。黔婁為周代齊國(guó)人，一生安貧樂道，為人正直，修身清節(jié)，不事王侯，在這里鑿洞為生，隱居于此，終年不下山，家境貧寒。傳說他臨終時(shí)衣不遮體，蓋在身上的被子又短又小，蓋上頭蓋不上腳。曾子的孫子曾西說：將被子斜著就能蓋上了。但黔婁的妻子說：“斜而有余，不如正而不足，先生生前剛正不阿，死后怎么能違背先生的意志呢?”于是就這樣埋葬了他。后人對(duì)黔婁的妻子評(píng)價(jià)也很高,稱她是 “嫁于黔婁百事乖”。

出興國(guó)禪寺東門10余米，我們來到了歷山院，為了弘揚(yáng)大舜文化，所以將這個(gè)院落命名為歷山院。歷山院里曾建有觀音堂。如今主要建筑有三圣殿、舜祠、魯班祠等。

現(xiàn)在來到這這個(gè)殿叫做三圣殿，里面供奉的堯、舜、禹。三圣殿往東走為舜祠，也稱舜帝廟、重華宮，是紀(jì)念大舜帝的祠堂。祠堂正中坐著舜帝，左右是他的妻子娥皇和女英。舜帝因?yàn)檠壑杏袃蓚€(gè)瞳孔，所以人們叫他重華，史稱虞舜。他的父親是個(gè)瞎子，人稱瞽叟，善于鼓瑟。舜母早亡，瞽叟又續(xù)娶了妻子。繼母生了弟弟、妹妹后百般虐待大舜。當(dāng)時(shí)的堯帝年事以高希望找個(gè)德才兼?zhèn)涞慕影嗳?，征求大臣們的意見，大臣們認(rèn)為大舜德才兼?zhèn)?，心地寬厚、孝敬父母于是就舉薦舜。為了考察大舜，堯又把女兒娥皇和女英嫁給他，讓自己的九個(gè)兒子伴隨著他。結(jié)果在大舜的感召下，娥皇、女英不敢以帝女自嬌，堯的兒子們懂得兄弟友愛。舜的弟弟象幾次伙同母親要害舜，多虧妹妹和妻子的幫助，舜才一次次躲過災(zāi)難。雖然弟弟、母親多次陷害，但是舜依然對(duì)他們非常關(guān)照，后來象被感化，以至于后來舜帝死于湖南九嶷山，象不計(jì)勞苦，親自去祭祀大舜。舜61歲正式繼承堯位，主持天下大事。晚年南方巡視，不幸去世，終年110歲。舜死后，他的兩位妻子哭著去南方，并投入湘水而死。現(xiàn)在南方的湘水女神就是指的娥皇和女英。她們兩人的眼淚滴到了一種竹子上，斑斑點(diǎn)點(diǎn)，就成了現(xiàn)在的湘妃竹。

舜祠再向東就是魯班祠，因?yàn)轸敯啾蛔u(yù)為“建筑和木器行業(yè)的祖師爺”所以在此建祠紀(jì)念。在舜祠的背面有一覽亭，此處售賞風(fēng)景的最佳位置。從這里瞻望泉城，遙望高樓大廈，夜晚將至，萬(wàn)家燈火，銹點(diǎn)點(diǎn)，歷歷在目，泉城的美景一覽無(wú)余。此外還有：碧霞祠、文昌閣，萬(wàn)佛洞景點(diǎn)有興趣的朋友現(xiàn)在可以自由參觀一下了，我們半小時(shí)后去正門集合。請(qǐng)大家一定要記住集合時(shí)間。

好了各位，千佛山就參觀到這里，謝謝大家， 再見!

2023年佛山人大代表辭職申請(qǐng)書簡(jiǎn)短六

各位團(tuán)友：大家好，我是大家今天的導(dǎo)游劉 x，大家可以叫我小劉。很高興此次為大家提供導(dǎo)游服務(wù)，希望大家對(duì)我的工作多多支持。今天我將帶領(lǐng)大家參觀的是濟(jì)南三大名勝之一的千佛山。

千佛山歷史悠久，最早見于北魏酈道元《水經(jīng)注》中記載：“千佛山，古城歷山”，至今算來，已有1600多年的歷史。相傳古時(shí)候大舜帝曾經(jīng)在此山下耕種 ，所以千佛山又稱“舜耕山”。是人民祭祀舜耕的地方。這里每年都在搞“遷祓(fú)”儀式，借以除惡?！斑w祓”就是“遷居高處，祓除不祥”，因“遷祓”于“千佛”諧音，后人就將此山稱為千佛山了。

還有一種說法是隋唐時(shí)期，山東境內(nèi)佛教昌盛，善男信女在山的崖壁上雕鑿了許多佛像，興建了千佛寺，所以稱為千佛山。

千佛山是泰山的余脈，海拔285米，占地166公頃，距離市中心2.5千米，于1959年開辟為公園。主要有興國(guó)禪寺、歷山院、大舜石圖園、萬(wàn)佛洞、文昌閣、彌勒勝苑和辛亥革命烈士陵園等景點(diǎn)。

現(xiàn)在我們來到了千佛山公園的北門，，北門為正門。迎面看到的是氣勢(shì)宏偉的四柱三樓石坊，“千佛山”三個(gè)字是1920xx年6月由本寺和尚行洹書字后募立而成。進(jìn)門后，路兩旁是石雕的十八羅漢，他們表情各異，姿態(tài)各異，有的怒目而視，有的笑容可掬，形象生動(dòng)而豐富，給人以藝術(shù)享受。

我們面前這尊側(cè)身臥佛像是佛祖釋迦摩尼的涅盤像，長(zhǎng)10米，重50噸，姿態(tài)款款，儀表雍容，面頰豐富，雙肩寬闊，肉髻(jì)螺發(fā),雙耳垂肩，眉目修長(zhǎng)，雙眼微睜，胸部裝有寓意祥瑞的“卐 ”字符號(hào)，給人以慈祥的感覺，信佛的朋友可以拜拜，以祈求佛祖保佑。

觀音菩薩，是古代東方最著名的慈悲善神。在中國(guó)，觀音是家喻戶曉，婦孺皆知。古語(yǔ)所謂“家家有彌勒，戶戶有觀音“，反映了觀音信仰在中華大地普遍盛行和在民眾中的深遠(yuǎn)影響?，F(xiàn)在我們來到了觀音園里看到的白衣觀音，她身高15米，矗立在水池中央，法相慈藹，可近可親。池周圍是各種觀音的化身，分別是：自在觀音、送子觀音、數(shù)珠觀音、渡海觀音、楊柳觀音等26尊。

好了各位，拜完了觀音菩薩咱們開始登山。登山路有兩條，我們從西路上山，東路下山。大家看我們前面的這個(gè)小亭叫做唐槐亭，建于1957年，又叫四面亭，這里原址是秦瓊廟。廟里有唐王李世民和他的大將秦瓊的塑像?，F(xiàn)在廟已經(jīng)不存在了，在原址建了這座唐槐亭。旁邊的這棵唐槐，又稱秦瓊拴馬槐。傳說秦瓊很孝順，每年都來千佛山為自己的老母親進(jìn)香，為了表達(dá)對(duì)母親的一片孝心，上山從來不騎馬，而是將馬拴在這棵樹上。大家看，這棵古槐樹干已經(jīng)空了，但有一顆幼槐穿過樹洞茁然生長(zhǎng)，就像自己的母親抱著孩子一樣，所以這棵樹又叫“母抱子槐”，顯示了強(qiáng)大的生命力，大有枯木逢春之意。

我們前面橫跨登山盤道的牌坊叫齊煙九點(diǎn)坊，上書“齊煙九點(diǎn)”四字，坊后書有“仰觀俯察”四字。牌坊是清道光二十五年(1845)歷城縣令葉圭(guī)書主持修建。“齊煙九點(diǎn)”也是他寫的?！把鲇^俯察”是從《蘭亭序》書帖中勾勒放大而成。

“齊煙九點(diǎn)”出自唐代詩(shī)人李賀的詩(shī)《夢(mèng)天》，詩(shī)中寫道：“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉”。意思是說，從高空俯瞰大地，中國(guó)九州小的就像九點(diǎn)煙塵，整個(gè)海洋也像一汪清水傾瀉在杯中。

現(xiàn)在請(qǐng)大家繼續(xù)隨我前行，往上走是云徑禪關(guān)坊，建于清乾隆初年。意思是說：寺院高聳，云霧繚繞，游人至此進(jìn)入佛門圣地。背面“峰回路轉(zhuǎn)”取自宋代大文學(xué)家歐陽(yáng)修《醉翁亭記》，借此形容此處地勢(shì)的險(xiǎn)峻。

爬上了最后一級(jí)臺(tái)階，我們來到了千佛山的主體建筑——興國(guó)禪寺。興國(guó)禪寺始建于隋開皇年間(581-600)當(dāng)時(shí)稱千佛寺。唐貞觀年間(627—649)經(jīng)擴(kuò)建，改稱為興國(guó)禪寺。門口的一幅楹聯(lián)是清末濟(jì)南秀才楊兆慶書寫的。上聯(lián)是“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客”，下聯(lián)是“驚聲佛號(hào)喚回苦海夢(mèng)迷人”。意思是說：人世間追求功名利祿的人，來到這里都會(huì)被寺院晚間的鼓聲和清晨的鐘聲所驚醒，從而拋棄名利和欲望;僧人吟誦經(jīng)文的聲音可以把人世間苦海迷失道路的人喚回來，從而使他們走向通往極樂世界的道路。寺院左右是鐘鼓樓，三者連為一體，鐘乃銅制，高1米多。

現(xiàn)在我們迎門進(jìn)入的是天王殿，坐東朝西，東西兩側(cè)分別是大肚彌勒佛和金剛韋馱。北側(cè)架長(zhǎng)廊，南側(cè)為千佛崖，鐫刻佛像多尊。

大雄寶殿在寺院得東側(cè)，坐東朝西，殿內(nèi)正中蓮花座上供奉的是佛祖釋迦摩尼，兩側(cè)是菩薩、羅漢。北側(cè)分別是：大行普賢菩薩、阿難陀多聞第一、阿那律天眼第一、羅睺羅密行第一、舍利佛智慧第一、優(yōu)婆離持律第一;南側(cè)由東向西以此為：大智文殊菩薩、摩訶迦葉頭陀第一、目犍連神通第一、須薩提解空第一、富樓那說法第一。釋迦牟尼背后，南無(wú)觀世音菩薩面東站立，左右立童子。玉佛殿在大雄寶殿的北側(cè)，坐北朝南，殿中央佛龕內(nèi)供奉釋迦如來坐像，白玉石質(zhì)，由泰國(guó)請(qǐng)來。玉佛西側(cè)佛龕內(nèi)，供奉著地藏王菩薩。菩薩殿在大雄寶殿南側(cè)，坐南朝北，中央佛殿內(nèi)供奉著觀世音菩薩，東西兩側(cè)分別是地藏王菩薩、千手觀音菩薩。菩薩殿西面為達(dá)摩祖師殿。

興國(guó)禪寺南崖壁為千佛崖，開鑿于隋開皇七到二十年(587—649)，共9窟，130尊佛像。千佛崖由東向西以此依次是龍泉洞、極樂洞和黔婁洞。

黔婁洞是紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)隱士黔婁子的，洞深10余米。黔婁為周代齊國(guó)人，一生安貧樂道，為人正直，修身清節(jié)，不事王侯，在這里鑿洞為生，隱居于此，終年不下山，家境貧寒。傳說他臨終時(shí)衣不遮體，蓋在身上的被子又短又小，蓋上頭蓋不上腳。曾子的孫子曾西說：將被子斜著就能蓋上了。但黔婁的妻子說：“斜而有余，不如正而不足，先生生前剛正不阿，死后怎么能違背先生的意志呢?”于是就這樣埋葬了他。后人對(duì)黔婁的妻子評(píng)價(jià)也很高,稱她是 “嫁于黔婁百事乖”。

出興國(guó)禪寺東門10余米，我們來到了歷山院，為了弘揚(yáng)大舜文化，所以將這個(gè)院落命名為歷山院。歷山院里曾建有觀音堂。如今主要建筑有三圣殿、舜祠、魯班祠等。

現(xiàn)在來到這這個(gè)殿叫做三圣殿，里面供奉的堯、舜、禹。三圣殿往東走為舜祠，也稱舜帝廟、重華宮，是紀(jì)念大舜帝的祠堂。祠堂正中坐著舜帝，左右是他的妻子娥皇和女英。舜帝因?yàn)檠壑杏袃蓚€(gè)瞳孔，所以人們叫他重華，史稱虞舜。他的父親是個(gè)瞎子，人稱瞽叟，善于鼓瑟。舜母早亡，瞽叟又續(xù)娶了妻子。繼母生了弟弟、妹妹后百般虐待大舜。當(dāng)時(shí)的堯帝年事以高希望找個(gè)德才兼?zhèn)涞慕影嗳耍髑蟠蟪紓兊囊庖?，大臣們認(rèn)為大舜德才兼?zhèn)洌牡貙捄?、孝敬父母于是就舉薦舜。為了考察大舜，堯又把女兒娥皇和女英嫁給他，讓自己的九個(gè)兒子伴隨著他。結(jié)果在大舜的感召下，娥皇、女英不敢以帝女自嬌，堯的兒子們懂得兄弟友愛。舜的弟弟象幾次伙同母親要害舜，多虧妹妹和妻子的幫助，舜才一次次躲過災(zāi)難。雖然弟弟、母親多次陷害，但是舜依然對(duì)他們非常關(guān)照，后來象被感化，以至于后來舜帝死于湖南九嶷山，象不計(jì)勞苦，親自去祭祀大舜。舜61歲正式繼承堯位，主持天下大事。晚年南方巡視，不幸去世，終年110歲。舜死后，他的兩位妻子哭著去南方，并投入湘水而死?，F(xiàn)在南方的湘水女神就是指的娥皇和女英。她們兩人的眼淚滴到了一種竹子上，斑斑點(diǎn)點(diǎn)，就成了現(xiàn)在的湘妃竹。

舜祠再向東就是魯班祠，因?yàn)轸敯啾蛔u(yù)為“建筑和木器行業(yè)的祖師爺”所以在此建祠紀(jì)念。在舜祠的背面有一覽亭，此處是觀賞風(fēng)景的最佳位置。從這里瞻望泉城，遙望高樓大廈，夜晚將至，萬(wàn)家燈火，星光點(diǎn)點(diǎn)，歷歷在目，泉城的美景一覽無(wú)余。此外還有：碧霞祠、文昌閣，萬(wàn)佛洞景點(diǎn)有興趣的朋友現(xiàn)在可以自由參觀一下了，我們半小時(shí)后去正門集合。請(qǐng)大家一定要記住集合時(shí)間。

好了各位，千佛山就參觀到這里，謝謝大家， 再見!