無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。
關(guān)于文化遺產(chǎn)申請(qǐng)書(shū)范文匯總一
1.正式的中餐宴會(huì)一般均安排席位
在國(guó)際交往場(chǎng)合和商務(wù)交際場(chǎng)合,中餐習(xí)慣于按職務(wù)和身份高低排列席位,如果攜夫人出席,通常將女士排在一起,即主賓坐在男主人右上方,其夫人坐在女主人右上方。
如遇主賓身份高于主人時(shí),為表示對(duì)主賓的尊重,可以請(qǐng)主賓坐在主人的位子上,而主人則坐在主賓的位子上(1號(hào)座位),第二主人坐在主賓的左側(cè)(2號(hào)座位)或按常規(guī)排列。
主賓攜帶夫人,出于禮節(jié),主人的夫人應(yīng)該陪同出席。如果主人的夫人因故不能出席時(shí),可請(qǐng)與主人有聯(lián)系且身份相當(dāng)?shù)呐孔鞯诙魅?若無(wú)適當(dāng)?shù)呐砍鱿?,可把主賓夫婦安排在主人的左右兩側(cè)(1號(hào)和2號(hào)座位)。
2.中餐宴會(huì)的桌次排列
按照國(guó)際慣例,桌次高低以離主桌位置遠(yuǎn)近而定,右高左低。桌數(shù)較多時(shí),要擺桌次牌,既方便賓、主,也有利于管理。
中餐宴會(huì)上的主桌有兩種,一種是長(zhǎng)方形橫擺桌,主賓面向眾席而坐;另一種是大圓桌,圓桌中央設(shè)花壇或圍桌,主賓圍桌而坐。主桌的座位應(yīng)擺放名簽。
一般說(shuō)來(lái),臺(tái)下最前列的1~2桌是為貴賓和第一主人準(zhǔn)備的.,一般的赴宴者最好不要貿(mào)然入座。
中餐宴會(huì)多使用圓桌,如果是多桌中餐,則桌次一般以居中或最前面的桌子為主桌。
二、筷子的使用禮儀
中餐有別于西餐的餐具主要是筷子,在中國(guó)幾千年的飲食文化中,筷子的使用已形成了基本的規(guī)則和禮儀。
(1)正確使用筷子。標(biāo)準(zhǔn)的握筷姿勢(shì),過(guò)高或過(guò)低握筷或者變換指法握筷都是不規(guī)范的。
(2)使用筷子的忌諱。在等待就餐時(shí),不能用筷子敲打桌邊、碗盞或杯子。在使用筷子夾萊時(shí)不要在菜肴里挑來(lái)挑去,上下亂翻,不要用筷子穿刺菜肴;遇到別的賓客也來(lái)夾萊,要注意避讓,避免“筷子打架”;不要將筷子含在嘴里或把筷子當(dāng)牙簽使用;在進(jìn)餐過(guò)程中進(jìn)行交談,不能把筷子當(dāng)?shù)谰撸更c(diǎn)別人;餐畢,筷子應(yīng)整齊地?cái)R在靠碗右邊的桌上,并應(yīng)等眾人都放下筷子后,在主人示意散席時(shí)方可離座,不可自己用餐完畢,便扔下筷子離開(kāi)。
關(guān)于文化遺產(chǎn)申請(qǐng)書(shū)范文匯總二
尊敬的公司領(lǐng)導(dǎo)!尊敬的各位長(zhǎng)輩!尊敬的各位老師!尊敬的兄弟姐妹們!大家早上好!(鞠躬)
首先我自我介紹下,我叫楊浩,南漳人,來(lái)自襄陽(yáng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)義工,很榮幸由末學(xué)擔(dān)任今天學(xué)習(xí)活動(dòng)的主持司儀。在古圣先賢面前,我只是小小學(xué)生,德未修,感未至,不當(dāng)之處還懇請(qǐng)各位批評(píng)指正,同時(shí)也希望大家多多配合、多多支持,感恩您們!(鞠躬)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,曾經(jīng)孕育了無(wú)數(shù)的繁榮盛世,幾千年來(lái)對(duì)中國(guó)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定和發(fā)展發(fā)揮了極具重要的作用。但是由于種.種歷史的原因,我們可悲的失傳了100多年了。隨著道德的不斷滑坡,讓我們痛定思痛。因此我們黨在_大報(bào)告中英明的提出了“弘揚(yáng)中華文化,構(gòu)建和諧社會(huì)”。
“德為本,財(cái)為末”。大意是:道德是為人處世的根本,財(cái)富利祿是人生的細(xì)枝末節(jié)。一個(gè)人,德高自然人聚,人聚自然財(cái)來(lái)!也就是說(shuō)一個(gè)人心存仁愛(ài),與人為善,樂(lè)于助人,那么他的朋友就會(huì)越來(lái)越多,朋友多了自然事業(yè)通達(dá),財(cái)源不斷。
一個(gè)人的成長(zhǎng)是這樣,那么一個(gè)企業(yè)的成長(zhǎng)也是如此。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮,當(dāng)今企業(yè)的發(fā)展已經(jīng)不再是比財(cái)力、比技術(shù)、比人力了,企業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力就是“企業(yè)文化”!企業(yè)文化的根基是什么?就是傳統(tǒng)文化,道德文化。迄今為止,國(guó)內(nèi)外已經(jīng)有一大批的企業(yè)家運(yùn)用中華傳統(tǒng)文化來(lái)管理企業(yè),創(chuàng)造了了企業(yè)的蒸蒸日上,基業(yè)長(zhǎng)青!今天在襄陽(yáng),妞妞食品公司對(duì)員工進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),彰顯了公司領(lǐng)導(dǎo)對(duì)企業(yè)發(fā)展的睿智,以及對(duì)員工管理的人性和仁愛(ài),作為妞妞食品公司的員工,我們應(yīng)該感恩于公司,我們更應(yīng)該珍惜這樣難得學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。為此,有請(qǐng)湖北妞妞食品公司領(lǐng)導(dǎo)為本次學(xué)習(xí)活動(dòng)致辭!掌聲有請(qǐng)!(躬身遞話筒)
(領(lǐng)導(dǎo)致辭)
謝謝!謝謝的隆重致辭,恭送您回坐。
恭請(qǐng)全體起立!奏國(guó)歌,升國(guó)旗!
恭請(qǐng)各位端身正儀,身正端,視勿移,向大成至圣先師孔老夫子行三鞠躬:一鞠躬,起;二鞠躬,起;三鞠躬,起。禮畢,謝謝大家,請(qǐng)回坐。
中華民族是禮儀之邦,禮儀就是規(guī)矩,就是道德。國(guó)家提出了“構(gòu)建和諧社會(huì)”的目標(biāo),該如何和諧社會(huì)呢?必須先要和諧我們的家庭;和諧家庭,就必須和諧我們的身心。也唯有我們身心和諧了,心情才能舒暢,生活才有陽(yáng)光,人生才有方向---下面讓我們共同觀看視頻,由中共中央黨校特級(jí)教授劉余莉老師分享的《傳統(tǒng)文化與幸福人生》---(觀看視頻)
這是我們學(xué)習(xí)的第一課,讓我們真正了解了什么是中華傳統(tǒng)文化!讓我們重新認(rèn)識(shí)了古人的智慧是我們后人無(wú)法企及的,所以我們更要謙卑的學(xué)習(xí)。古人的諄諄教誨能延續(xù)幾千年,到今天全世界都還奉為寶典,我們就更應(yīng)該從中學(xué)到、悟道、做到,身體力行來(lái)圓潤(rùn)我們的幸福人生!
好!謝謝大家,您們辛苦了,我們中途休息10分鐘。請(qǐng)大家早點(diǎn)回來(lái)。
傳統(tǒng)文化不是用來(lái)聽(tīng)的,也不是用來(lái)學(xué)習(xí)的,傳統(tǒng)文化是用來(lái)做到的,身體力行的。一個(gè)企業(yè)家,在學(xué)習(xí)之前,到學(xué)習(xí)之后,可是說(shuō)是翻天覆地,脫胎換骨的變化,不僅身心改變了,家庭和樂(lè)了,而且企業(yè)也更發(fā)展了。請(qǐng)觀看:胡小林老師的《弟子規(guī)學(xué)而時(shí)習(xí)之成果展示》---
(觀看視頻)
人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?知錯(cuò)而改,乃為俊杰。過(guò)能改之,是人生的一大幸事;過(guò)難改之,是人生的一大憾事。因此,改過(guò)就是我們?nèi)松砷L(zhǎng)的一個(gè)標(biāo)尺。我們能夠、我們敢于把自身的一些缺點(diǎn)去掉改之,我們就會(huì)輕裝前進(jìn),我們就能享受快樂(lè)幸福的生活。如果,我們不能、不愿把自身的一些缺點(diǎn)去掉改之,我們就會(huì)負(fù)重前行,舉步艱難,痛苦不堪。行有不得,反求諸己。也就是說(shuō),我們做任何的事情,有不好的結(jié)果,都是自己的過(guò)錯(cuò),都是自己做的不夠。也就需要我們自己再加倍的努力,把事情做好。千萬(wàn)不要責(zé)怪他人,埋怨他人。行有不得,反求諸己;改變自己,改變?nèi)松?希望我們每一位都能在:改過(guò)中成長(zhǎng),在改變中發(fā)展!
上午的學(xué)習(xí)就到這里,大家學(xué)習(xí)辛苦了,我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了素食午餐,請(qǐng)大家慢用,謝謝謝!(鞠躬)
音樂(lè)!可以說(shuō)是我們生活的一部分。雖然我們唱過(guò)很多很多的歌,但不知道每一首歌曲會(huì)給我們帶來(lái)什么?有些歌曲給了我們更多的煩惱,更多的憂愁,更多的不安,更多的墮落不堪。有些歌曲卻給我們帶來(lái)了輕松愉快,帶來(lái)了豪情壯志,帶來(lái)了溫暖陽(yáng)光,帶來(lái)了祥和幸福。下面我們一起觀賞:由靳雅佳老師分享的《人生必聽(tīng)的一堂音樂(lè)課》---(觀看視頻)
我們很多人在觀看的時(shí)候,都眼含淚水---是的,是強(qiáng)大的孝悌、情義、友愛(ài)在拷問(wèn)我們的心靈。我們每個(gè)人都應(yīng)該捫心自問(wèn)一下,問(wèn)問(wèn)我們自己,我們對(duì)得起誰(shuí)?我們對(duì)得住養(yǎng)育自己的父母嗎?我們對(duì)得住相依相伴的愛(ài)人嗎?我們對(duì)得住手足的兄弟姐妹嗎?我們對(duì)得住朝夕共事的同事伙伴嗎?五倫大道:就是父子有親,夫妻有愛(ài),君臣有義,長(zhǎng)幼有序,朋友有信。我們每個(gè)人也許有太多的對(duì)不起,有太多的對(duì)不住---就讓我們聽(tīng)完這趟音樂(lè)課后,深刻的悔悟一下、反省一下自己,然后對(duì)我們身邊相處的人說(shuō)些什么,回去對(duì)我們家里的親人也說(shuō)些什么,向我們?cè)?jīng)傷害過(guò)的人說(shuō)些什么---又要說(shuō)謝謝大家,您們辛苦了,我們中途休息10分鐘。請(qǐng)大家早點(diǎn)回來(lái)。
傳統(tǒng)文化的光輝已經(jīng)再次的普照到大地,1988年世界70多位諾貝爾獲得者齊聚巴黎,共同商討解決21世紀(jì)的世界發(fā)展危機(jī),與會(huì)者一致結(jié)論:唯有中國(guó)儒家的孔子思想!目前全世界已經(jīng)有一百六七十的國(guó)家地區(qū),建立了孔子學(xué)院,都在研究學(xué)習(xí)中國(guó)古圣先賢的寶典智慧。作為中國(guó)人,作為炎黃子孫,我們更應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸,讓我們共同觀看卓越的傳統(tǒng)文化傳播者——來(lái)自中國(guó)臺(tái)灣的蔡禮旭老師主講的,《落實(shí)弟子規(guī),做好中國(guó)人》---
(觀看視頻)
身心和諧,始于仁愛(ài);家庭和諧,始于孝悌;社會(huì)和諧,始于謹(jǐn)信?!兜茏右?guī)》首先教育我們要孝順父母、恭敬兄長(zhǎng),繼而教育我們把對(duì)父兄的孝敬擴(kuò)大到社會(huì),“事諸父,如事父;事諸兄,如事兄”,進(jìn)而教育我們泛愛(ài)眾,“凡是人,皆須愛(ài)”,通篇講的都是愛(ài)心。那么父母對(duì)子女傾注了無(wú)私的愛(ài),子女就應(yīng)該以無(wú)私的愛(ài)回報(bào)父母。這是天經(jīng)地義的。一個(gè)不忍心損傷自己父母的人,又怎么能夠損傷他人呢?只要把這些道理弄清楚了,并且能夠付諸行動(dòng),很多家庭和諧問(wèn)題、與人相處問(wèn)題、子女教育問(wèn)題、生活工作問(wèn)題、事業(yè)發(fā)展問(wèn)題等等,都可以得到很好的解決。
通過(guò)今天的學(xué)習(xí),我知道大家都辛苦了。在學(xué)習(xí)中大家都受益匪淺,感動(dòng)很深。我相信一定有很多的人想說(shuō)些什么,想表達(dá)下什么,下面是自由分享表達(dá)時(shí)間,每人僅僅三分鐘,限8個(gè)名額,請(qǐng)大家積極參與,舉手排隊(duì)---
學(xué)好中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典《弟子規(guī)》,對(duì)于“知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡,培養(yǎng)健全的道德品質(zhì)”,具有重要意義。因此,只要我們存好心、說(shuō)好話、行好事、做好人,一定會(huì)帶來(lái)個(gè)人的身心和諧、生活美滿、人生圓潤(rùn)、家庭幸福、事業(yè)通達(dá)!繼而實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、民族強(qiáng)盛、國(guó)家繁榮!
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是自救,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是救人。民族興衰,匹夫有責(zé),作為炎黃子孫,我們更是任重道遠(yuǎn)。希望我們每個(gè)人都能用于生活、應(yīng)用于工作,自己身體力行并傳承子孫,把優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化應(yīng)并發(fā)揚(yáng)光大!
關(guān)于文化遺產(chǎn)申請(qǐng)書(shū)范文匯總?cè)?/h3>
秦始皇兵馬俑博物館位于陜西省臨潼縣東7.5公里的驪山北麓,西距先37.5公里處。該館建于秦始皇陵的兵馬俑的遺址上。
發(fā)現(xiàn)過(guò)程
1074年3月,農(nóng)民在打井時(shí)意外發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)陶俑。后經(jīng)考古隊(duì)勘探和試掘發(fā)現(xiàn)了秦朝大型兵馬俑坑3個(gè)。
景點(diǎn)介紹
兵馬俑總面積約2000平方米,氛圍一、二、三號(hào)坑,成品字狀排列(如圖一)。一號(hào)坑最大,東西長(zhǎng)230米,南北寬62米,總面積14260平方米,約有6000個(gè)真人大小的陶俑。二號(hào)坑在一號(hào)坑北側(cè)約20米處,平面為曲尺形,東西最長(zhǎng)96米,南北最寬84米,面積約6000平方米。三號(hào)坑在一號(hào)坑西北側(cè),約25米處,東距二號(hào)坑約120米處,成凹字型,東西寬176米,南北長(zhǎng)214米。
藝術(shù)價(jià)值
兵馬俑的塑造在藝術(shù)史上有很高的價(jià)值,手法細(xì)膩、明快,形體高大,比例勻稱,形象生動(dòng),神態(tài)逼真,可謂千人千面,栩栩如生。
刀、矛、戟、劍等武器在地下埋了幾千年,依然閃閃發(fā)光,表明當(dāng)時(shí)有了很高的冶金技術(shù),是世界冶金史上的一個(gè)奇跡。
為研究秦代軍事、文化和經(jīng)濟(jì)提供了豐富的實(shí)物資料,它的發(fā)掘被譽(yù)為二十世紀(jì)考古史上最偉大的發(fā)現(xiàn)之一,被列入世界聞名清單。
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