輿論議題分析報(bào)告范文范本(優(yōu)秀8篇)

通過撰寫報(bào)告，我們可以更好地分析問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并提出改進(jìn)的建議。在報(bào)告的結(jié)論部分，應(yīng)對(duì)整個(gè)報(bào)告進(jìn)行概括，并提出建議或展望。這些范文涉及各個(gè)領(lǐng)域的報(bào)告，為不同行業(yè)和領(lǐng)域的讀者提供了多樣化的參考。

輿論議題分析報(bào)告范文范本篇一

“微有寒些春雨好，更無尋處野花香?！痹诒旰锬甑男麓阂潦?，中共中央來到人民日?qǐng)?bào)社、新華社、中央電視臺(tái)三家中央新聞單位調(diào)研，主持召開黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)并發(fā)表重要講話。在人民日?qǐng)?bào)社，勉勵(lì)編輯們不忘初衷、堅(jiān)定信念，把報(bào)紙辦得更好，為全國(guó)人民提供更多更好的精神食糧;在新華社，鼓勵(lì)記者多深入基層、深入群眾，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和宣傳基層干部先進(jìn)典型;在中央電視臺(tái)，提出，中央電視臺(tái)要面向最廣大觀眾，多設(shè)計(jì)一些融思想性、藝術(shù)性于一體的好欄目，多創(chuàng)辦一些膾炙人口、寓教于樂的好節(jié)目。

一行，無時(shí)無刻不在掛念人民群眾。正如提出新時(shí)代條件下黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命中的八個(gè)字——“成風(fēng)化人，凝心聚力”。黨的新聞?shì)浾摴ぷ鳎?dāng)為人民發(fā)聲，順應(yīng)人民心意，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，豐富人民的精神世界，增強(qiáng)人民的精神力量;黨的新聞?shì)浾摴ぷ?，?dāng)如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲，當(dāng)如遷蘭變鮑，久而化之，以清新脫俗之氣，以馥郁芬芳之氣，給百姓以感化和教義?！俺娠L(fēng)化人，凝心聚力”，方能“十方和氣精神爽，四海同心道眼明。”

曾指出：“人心是最大的政治。”在黨的革命、建設(shè)和改革的各個(gè)重要?dú)v史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持重在交心、將心比心、以心換心，實(shí)行一系列順民心、民意的方針政策，從而贏得了最廣大人民群眾的信任和支持。今天，作為黨的新聞?shì)浾摴ぷ饕豁?xiàng)重要職責(zé)和使命，“成風(fēng)化人，凝心聚力”充分展現(xiàn)了我們黨始終秉持“群眾路線”這一法寶。黨的新聞?shì)浾摴ぷ?，是植根于人民，服?wù)于人民;是為了群眾，更是依靠群眾;是從群眾中來，到群眾中去。只有堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一，不脫離人民群眾，才能通過新聞?shì)浾摴ぷ鳎嬲腰h的理論和路線方針政策轉(zhuǎn)化為人民群眾的自覺行動(dòng)。

周公“握發(fā)吐哺”、劉備“三顧茅廬”、曹操“赤腳迎許攸”，這些流傳千古的美談佳話，無一不是用一腔真情換來一顆真心。對(duì)于我們的執(zhí)政黨來說，最廣大的人民群眾堪比這些“賢能良才”。作為執(zhí)政黨發(fā)聲的重要媒介，黨的新聞?shì)浾摴ぷ髡咭鄳?yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)這種謙卑尊民的精神，以百姓易讀易懂的語言，依托百姓喜聞樂見的形式，從人民群眾的現(xiàn)實(shí)生活中汲取養(yǎng)料、尋找線索、提煉主題，融入真情，站穩(wěn)立場(chǎng)，道之以德，齊之以禮，不用空話套話糊弄群眾，不用虛言妄議欺騙群眾。

今天，我們站在“十三五”開局之年，站在全面建成小康社會(huì)的決勝關(guān)頭，站在按照“四個(gè)全面”重大戰(zhàn)略布局、向“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)奮進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期。新的一年亦是充滿挑戰(zhàn)的一年：我們要經(jīng)歷結(jié)構(gòu)性改革的陣痛，要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)增速放緩的“新常態(tài)”，要面對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)依舊復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢(shì);新的一年，如何走出“換擋焦慮”，如何跨越“中等收入陷阱”，如何闡釋反腐并無“陰謀論”，如何使百姓擁有更多的獲得感??回答人民群眾最關(guān)心的問題，黨的新聞?shì)浾摴ぷ髡哓?zé)無旁貸。勇敢回?fù)舫ブ袊?guó)的各種論調(diào)，唱響團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁的主旋律，及時(shí)準(zhǔn)確地傳播黨的聲音，積極有效地做好釋疑解惑工作，形成有利于促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的良好氛圍。官方輿論場(chǎng)和民間輿論場(chǎng)不能分離，更不能對(duì)立，只有為人民說話，傳播人民的聲音，報(bào)實(shí)情、說實(shí)話、鼓實(shí)勁、求實(shí)效，才能贏得輿論場(chǎng)的話語權(quán)和引導(dǎo)權(quán)。

“大廈非一木可支，巨舟須眾手可濟(jì)。眾手既集亦復(fù)同心，南北東西無往不利?！秉h的新聞?shì)浾摴ぷ?，?dāng)為大國(guó)基業(yè)聚萬木，為中華巨舟集眾手。胸懷大局，著眼大事，在新時(shí)代的浪潮中，做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。人心齊，泰山移。

輿論議題分析報(bào)告范文范本篇二

大眾傳播作為傳播的主要基本方式是指職業(yè)傳播者通過大眾傳播媒介，將大量復(fù)制的信息傳送給分散的大眾。其特點(diǎn)是傳播機(jī)構(gòu)高度專業(yè)化；傳播對(duì)象高度專業(yè)化；傳播內(nèi)容大眾化；傳播手段高速技術(shù)化；傳播活動(dòng)高效化。同時(shí)也存在信息反饋困難的缺點(diǎn)。而輿論分析報(bào)告能在一定程度上彌補(bǔ)這個(gè)缺陷，通過輿論分析報(bào)告，組織刻意對(duì)自我實(shí)際形象有一個(gè)很好地了解，大學(xué)作為一個(gè)高等教育的組織，需要面向社會(huì)招收優(yōu)秀學(xué)生并吸引更多的優(yōu)秀師資力量，同時(shí)提高社會(huì)形象，從而促進(jìn)組織自身以及師生的全面發(fā)展。

以下是關(guān)于2014年年度浙江農(nóng)林大學(xué)的輿論調(diào)查分析。

一、輿論關(guān)注點(diǎn)的總特征及數(shù)量分布。

1從數(shù)量上看——輿論關(guān)注點(diǎn)較少，且具有一定的波動(dòng)性。

首先，浙江農(nóng)林大學(xué)在2014年一年，一共被外界媒體報(bào)道了467次。其中《科技金融時(shí)報(bào)》、《浙江日?qǐng)?bào)》、《浙江教育報(bào)》分別以83次，69次，42次位居前三。

準(zhǔn)，于2013年7月1日正式創(chuàng)刊，是浙江省唯一以科技與金融宣傳為鮮明特色的高端財(cái)經(jīng)類報(bào)紙。前三名都是浙江省創(chuàng)刊的報(bào)紙，中國(guó)綠色時(shí)報(bào)是我國(guó)林業(yè)系統(tǒng)的行業(yè)報(bào)，也是我國(guó)唯一以“綠色”命名的國(guó)家級(jí)生態(tài)環(huán)境類社會(huì)性報(bào)紙。浙江本省共有23家報(bào)紙報(bào)導(dǎo)相關(guān)信息，臨安本地報(bào)紙報(bào)導(dǎo)了19次之多。總計(jì)有49家的報(bào)紙或者網(wǎng)站對(duì)我校各類信息進(jìn)行了報(bào)導(dǎo)。

關(guān)于我校新聞的點(diǎn)擊量一共達(dá)到了168359次，其中點(diǎn)擊量超過1000次的有5篇，800次至1000次的有6篇，600次至800次的有17篇，400次至600次的有102篇，200次至400次的有325篇，100次至200次的有9篇。其中點(diǎn)擊量最高是“《浙江教育報(bào)》：浙農(nóng)林大師生助力美麗鄉(xiāng)村示范點(diǎn)建設(shè)”，達(dá)到了1357次。

?；顒?dòng)開展積極，內(nèi)容豐富，因此形成外媒報(bào)道的高峰期。寒暑假期間則形成低谷。

再看每次報(bào)導(dǎo)的篇幅長(zhǎng)度，將100字以下的分為極小篇幅，將三百字以下一百字以上的分為較小篇幅，將三百字以上六百字以下的分為小篇幅，將六百字以上一千字以下的分為中等篇幅，將一千字以上兩千字以下的分為中長(zhǎng)篇幅，將兩千字極少。

最后，外媒對(duì)我校的新聞報(bào)道內(nèi)容涵蓋面很廣，包括各種類型，其中較為典型的有：

（4）關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的報(bào)導(dǎo)，比如：《浙江教育報(bào)》：手指點(diǎn)點(diǎn)，新鮮水果送過來。《中國(guó)科學(xué)報(bào)》：浙農(nóng)林大的“校園合伙人”

除此之外還有取得成績(jī)，校圖書館，校勤團(tuán)隊(duì)，貧困生關(guān)懷，留學(xué)生動(dòng)態(tài)等多項(xiàng)報(bào)導(dǎo)。

首先，從新聞媒體報(bào)道的層次來看，參與浙江農(nóng)林大學(xué)新聞報(bào)導(dǎo)媒體大致可分為全國(guó)性媒體和地方性媒體，其中全國(guó)性媒體有《中國(guó)科學(xué)報(bào)》，《中國(guó)綠色時(shí)報(bào)》，新華社等，報(bào)道數(shù)量大約占總數(shù)的10%不到。而絕大多數(shù)都是浙江省地方性報(bào)紙，也有部分為杭州或臨安市一級(jí)的新聞媒體。

其次，關(guān)于浙江農(nóng)林大學(xué)的新聞報(bào)導(dǎo)，層次分布在三個(gè)層次：優(yōu)秀學(xué)生個(gè)人的層次、學(xué)校組織或者社團(tuán)組織、某個(gè)學(xué)院的層次、學(xué)校層次。

關(guān)于學(xué)校組織或者社團(tuán)組織、某個(gè)學(xué)院的相關(guān)報(bào)導(dǎo)，一般內(nèi)容涉及學(xué)校組織的政治思想的學(xué)習(xí)工作，科學(xué)研究工作等，社團(tuán)組織的相關(guān)報(bào)導(dǎo)則涉及到社團(tuán)納新，社團(tuán)活動(dòng)等。能夠讓公眾了解到我校工作的相關(guān)內(nèi)容，彰顯我校社團(tuán)的豐富多彩。所占比例比優(yōu)秀個(gè)人有所增加，達(dá)到35%左右。

關(guān)于學(xué)校層面活動(dòng)報(bào)導(dǎo)，一般內(nèi)容涉及到了學(xué)校之間相關(guān)的內(nèi)容。其中全校性招生、就業(yè)等活動(dòng)和外國(guó)學(xué)校的合作的報(bào)導(dǎo)內(nèi)容居多。所占比例也是最大，達(dá)到60%左右。

最后，關(guān)于我校的報(bào)導(dǎo)大多是正面的積極向上，向社會(huì)傳遞正能量的報(bào)導(dǎo)。例如，在五水共治的方針提出之后，我校積極進(jìn)行關(guān)于五水共治相關(guān)內(nèi)容的活動(dòng)，很多報(bào)紙和網(wǎng)站很快就進(jìn)行了相關(guān)報(bào)導(dǎo)，達(dá)到了很好的宣傳效應(yīng)。負(fù)面新聞極少。

三、關(guān)于外媒對(duì)我校的新聞報(bào)導(dǎo)的及時(shí)性分析。

外媒對(duì)我校的新聞報(bào)導(dǎo)比較及時(shí)和適時(shí)。一般在事情發(fā)生后的一周之內(nèi)會(huì)有相關(guān)報(bào)紙的報(bào)導(dǎo)。極大保證了外界對(duì)我校了解的及時(shí)性，《農(nóng)村信息報(bào)》：浙江農(nóng)林大學(xué)“三位一體”招生啟動(dòng)便能夠極大程度上宣傳我?！叭灰惑w”招生信息，給大眾提供更多招生信息，是相當(dāng)及時(shí)的表現(xiàn)。一般來說，后續(xù)拖延了一周以上的報(bào)導(dǎo)點(diǎn)擊量會(huì)出現(xiàn)明顯的下滑。

于樹立良好的學(xué)校形象，吸引更多的生源。在城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的時(shí)候，我校在最快速度上推出了村官學(xué)院（《今日早報(bào)》：全國(guó)首個(gè)高校村官學(xué)院首批有247名學(xué)員）。在“五水共治”方針提出之后，我校積極響應(yīng)（《中國(guó)科學(xué)報(bào)》:助力浙江省“五水共治”）。

通過以上分析可以得出以下經(jīng)驗(yàn)：

1.多吸引全國(guó)性媒體的關(guān)注，增加和全國(guó)性媒體的聯(lián)系。

2.開展更多豐富并且有意義的活動(dòng)。

3.在寒暑假期間，開展有意義的假期實(shí)踐活動(dòng)等。

輿論議題分析報(bào)告范文范本篇三

輿論歷來是影響社會(huì)發(fā)展的重要力量。新聞?shì)浾摴ぷ髯鳛辄h的一項(xiàng)重要工作，自黨成立起就肩負(fù)著神圣職責(zé)與光榮使命。“做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ?，事關(guān)旗幟和道路，事關(guān)貫徹落實(shí)黨的理論和路線方針政策，事關(guān)順利推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)，事關(guān)全黨全國(guó)各族人民凝聚力和向心力，事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)。”在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上，發(fā)表重要講話，充分肯定全國(guó)新聞?shì)浾搼?zhàn)線的成績(jī)和貢獻(xiàn)，深刻闡述了新聞?shì)浾摴ぷ鞯闹匾匚缓妥饔?，并就新的時(shí)代條件下做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯鞒鰬?zhàn)略部署。講話著眼黨和國(guó)家的事業(yè)發(fā)展和長(zhǎng)治久安，著眼黨的工作全局，提出了48字黨的新聞?shì)浾摴ぷ髀氊?zé)使命，具有很強(qiáng)的政治性、思想性和指導(dǎo)性，是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為我們?cè)谛滦蝿?shì)下做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ魈峁┝藦?qiáng)大思想武器和根本遵循。

緊抓好抓牢。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，輿論的力量絕不能小覷。新聞?shì)浾摴ぷ魈幵谝庾R(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)最前沿，好的輿論可以成為發(fā)展的“推進(jìn)器”、民意的“晴雨表”、社會(huì)的“黏合劑”、道德的“風(fēng)向標(biāo)”?，F(xiàn)在，輿論環(huán)境、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻變化，新形勢(shì)下，我們黨要帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)和億萬人民的中國(guó)夢(mèng)，必須發(fā)揮輿論引導(dǎo)作用，不斷鞏固全國(guó)人民共同奮斗的思想基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神，就是要肩負(fù)起黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯纳袷ヂ氊?zé)和光榮使命，“高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心、服務(wù)大局，團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)接中外、溝通世界”，激發(fā)起全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大力量。向全國(guó)人民致以元宵節(jié)問候擔(dān)負(fù)起新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命，必須把堅(jiān)持正確政治方向放在首位。正確政治方向是黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯臒羲?。?jiān)持正確政治方向，就是要牢牢堅(jiān)持黨性原則這一根本原則，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;就是要牢牢堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^這個(gè)靈魂，引導(dǎo)廣大新聞?shì)浾摴ぷ髡咦鳇h的政策主張的傳播者、時(shí)代風(fēng)云的記錄者、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者、公平正義的守望者;就是要牢牢堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向這個(gè)生命，做到所有工作都有利于堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度，有利于推動(dòng)改革發(fā)展，有利于增進(jìn)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)，有利于維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定;就是要牢牢堅(jiān)持正面宣傳為主這一基本方針，激發(fā)全黨全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大力量，調(diào)動(dòng)各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

擔(dān)負(fù)起新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命，關(guān)鍵在提高黨的新聞?shì)浾摴ぷ髂芰λ?。必須遵循新聞傳播?guī)律，創(chuàng)新方法手段，著力增強(qiáng)工作針對(duì)性，掌握工作主動(dòng)權(quán);著力推動(dòng)融合發(fā)展，鞏固和拓展黨的新聞?shì)浾撽嚨?著力把握好時(shí)度效，提升黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯挠绊懥?著力增強(qiáng)國(guó)際話語權(quán)，打好黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯闹鲃?dòng)仗。廣大新聞?shì)浾摴ぷ髡邉?wù)必懂得，做一個(gè)黨和人民需要的合格新聞?shì)浾摴ぷ髡?，就必須增?qiáng)政治家辦報(bào)意識(shí)，牢記社會(huì)責(zé)任，提高業(yè)務(wù)能力，轉(zhuǎn)作風(fēng)改文風(fēng)。各級(jí)黨委要自覺承擔(dān)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，主動(dòng)謀劃本地區(qū)本部門新聞?shì)浾摴ぷ?。這樣，黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞑拍茏龅酶?，向黨和人民交出一份滿意的答卷?！拔恼撸灥乐饕??！蔽覀円呀?jīng)迎來中華民族偉大復(fù)興的光明前景，我們更將為這一偉大夢(mèng)想而不懈奮進(jìn)。讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神，肩負(fù)起新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命，用我們手中的筆為時(shí)代放歌、為人民抒寫，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力和有力輿論支持。

輿論議題分析報(bào)告范文范本篇四

人心是最大的政治，輿論是強(qiáng)有力的武器。做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ饕饬x重大、使命光榮。猴年新春伊始，來到人民日?qǐng)?bào)社、新華社、中央電視臺(tái)等3家中央新聞單位進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，向廣大新聞工作者致以節(jié)日祝福和親切慰問。在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上，習(xí)著眼黨的工作全局，深刻闡述新聞?shì)浾摴ぷ鞯闹匾饬x，進(jìn)一步明確了新的時(shí)代條件下新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)使命、基本方針、實(shí)踐路徑，為新聞?shì)浾搼?zhàn)線與時(shí)俱進(jìn)改革創(chuàng)新、全面提高工作能力水平提供了思想武器和行動(dòng)指南。

輿論是影響社會(huì)發(fā)展的重要力量。古今中外，任何政權(quán)想要長(zhǎng)治久安，都必須抓好輿論工作。一手抓槍桿子，一手抓筆桿子，高度重視輿論工作，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。從烽火連天的革命歲月，到熱火朝天的建設(shè)年代，再到波瀾壯闊的改革時(shí)期，我們黨始終注重運(yùn)用新聞媒體傳播真理、組織群眾、推動(dòng)工作，形成了“喚起工農(nóng)千百萬，同心干”的強(qiáng)大力量，這是黨不斷取得勝利的重要法寶。歷史和現(xiàn)實(shí)、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都告訴我們，輿論的力量不可小看。只有從黨的工作全局出發(fā)把握和定位，我們才能深刻認(rèn)識(shí)到，做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ?，事關(guān)旗幟和道路，事關(guān)貫徹落實(shí)黨的理論和路線方針政策，事關(guān)順利推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)，事關(guān)全黨全國(guó)各族人民凝聚力和向心力，事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)。這是治國(guó)理政、定國(guó)安邦的大事，必須做到思想上高度重視、工作上精準(zhǔn)有力，不斷抓緊抓好抓出成效。

黨的以來，新聞?shì)浾摴ぷ骼卫伟盐照_政治方向，中央主要媒體大力宣傳黨的理論和路線方針政策，深刻闡釋黨中央重大決策和工作部署，反映人民偉大實(shí)踐和精神風(fēng)貌，唱響了主旋律，傳播了正能量，有力激發(fā)了全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大力量。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和深度融入世界的步伐加快，新聞?shì)浾摴ぷ鞯沫h(huán)境、對(duì)象、范圍、方式發(fā)生了很大變化，面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，肩負(fù)著重要責(zé)任。正如指出的，新的時(shí)代條件下，黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命是：高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心、服務(wù)大局，團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)接中外、溝通世界。這48個(gè)字，體現(xiàn)了黨中央對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ鞯幕径ㄎ缓兔鞔_要求，為新聞?shì)浾搼?zhàn)線不負(fù)重托、履職盡責(zé)指明了努力方向。

擔(dān)負(fù)起職責(zé)和使命，做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ?，就必須把?jiān)持正確政治方向放在第一位，堅(jiān)持黨性原則，堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^，堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主的基本方針，確保新聞?shì)浾摴ぷ魇冀K沿著正確軌道向前推進(jìn);就必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新，增強(qiáng)工作針對(duì)性，推動(dòng)融合發(fā)展，把握好時(shí)度效，增強(qiáng)國(guó)際話語權(quán)，不斷提高黨的新聞?shì)浾摴ぷ髂芰退?就必須堅(jiān)持加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，增強(qiáng)政治家辦報(bào)意識(shí)，牢記社會(huì)責(zé)任，提高業(yè)務(wù)能力，轉(zhuǎn)作風(fēng)改文風(fēng)，培養(yǎng)造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良、黨和人民放心的新聞?shì)浾摴ぷ麝?duì)伍;就必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，讓各級(jí)黨委自覺承擔(dān)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，不斷為新聞?shì)浾摴ぷ黜樌】蛋l(fā)展提供重要保證。

春風(fēng)化雨潤(rùn)萬物，丹心妙筆著華章。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、積極貫徹落實(shí)重要講話精神，切實(shí)提高黨的新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力，我們就一定能鞏固壯大主流思想輿論、激發(fā)億萬人民奮進(jìn)力量，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供更加強(qiáng)勁的精神動(dòng)力。

輿論議題分析報(bào)告范文范本篇五

新聞?shì)浾摰拿舾卸群芨?，是反映組織形象的一面鏡子。通過分析新聞?shì)浾撽P(guān)于本組織的報(bào)導(dǎo)動(dòng)向，可獲知本組織社會(huì)形象的狀態(tài)。以下是對(duì)浙江農(nóng)林大學(xué)的輿論分析的具體內(nèi)容：

有了正確的政治輿論，則人心思進(jìn)，國(guó)家穩(wěn)定；有了正確的經(jīng)濟(jì)輿論，則企業(yè)興旺，市場(chǎng)繁榮。而要實(shí)現(xiàn)對(duì)本組織積極、強(qiáng)大的新聞?shì)浾?，就要深入研究新聞?shì)浾摰膬?nèi)在規(guī)律。這已經(jīng)成為新聞?shì)浾摰膬?nèi)在規(guī)律，這已經(jīng)成為發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義新聞事業(yè)的一種必然要求。

浙江農(nóng)林大學(xué)在一學(xué)年中開展了近460項(xiàng)活動(dòng)。由于活動(dòng)項(xiàng)太多，現(xiàn)選取50為例，前面文本文本為活動(dòng)項(xiàng)，后面數(shù)字為瀏覽次數(shù)，具體如下所示：

《浙江教育報(bào)》：浙農(nóng)林大師生助力美麗鄉(xiāng)村示范點(diǎn)建設(shè)358。

《農(nóng)村信息報(bào)》：浙江農(nóng)林大學(xué)“三位一體”招生啟動(dòng)1356。

《科技金融時(shí)報(bào)》：浙江農(nóng)民大學(xué)成立1110。

《科技金融時(shí)報(bào)》頭條：浙江要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)林“有蟲不成災(zāi)”950。

《浙江教育報(bào)》頭版頭條：在服務(wù)三農(nóng)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值833。

《浙江教育報(bào)》頭版：浙江農(nóng)林大學(xué)助力“五水共治”801。

新華社、中新社：塞爾維亞諾維薩德大學(xué)孔子學(xué)院揭牌767。

《農(nóng)村信息報(bào)》整版：傅錦婷：在追夢(mèng)路上書寫傳奇713。

《青年時(shí)報(bào)》：學(xué)農(nóng)的學(xué)生在校就做回“農(nóng)民”644。

《每日商報(bào)》：畢業(yè)季的靚麗風(fēng)景639。

《人民日?qǐng)?bào)》：浙江農(nóng)林大學(xué)“干果團(tuán)隊(duì)”助山農(nóng)致富：把論文寫在山山水水622。

《每日商報(bào)》：“三位一體”招生除筆試面試表現(xiàn)也很重要618。

《每日商報(bào)》：發(fā)表論文、申請(qǐng)專利都有獎(jiǎng)勵(lì)浙江農(nóng)林大學(xué)重獎(jiǎng)學(xué)生科研創(chuàng)新573。

中國(guó)新聞網(wǎng)：浙江農(nóng)林大學(xué)與加拿大ubc大學(xué)合作欲培育林學(xué)尖子569。

《錢江晚報(bào)》：浙江農(nóng)林大學(xué)三位一體招生啟動(dòng)561。

《浙江日?qǐng)?bào)》：雜草吃“醋”稻花更香554。

《浙江教育報(bào)》頭版：雷鋒精神，在這里傳承537。

人民網(wǎng)、騰訊網(wǎng)：浙江農(nóng)林大學(xué)千名科技特派員十年接力爭(zhēng)做“農(nóng)民博士”531。

《浙江日?qǐng)?bào)》：浙農(nóng)林大學(xué)生在國(guó)際學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文竹林固碳有妙方530。

《浙江日?qǐng)?bào)》：浙江農(nóng)林大學(xué)招生529。

《中國(guó)旅游報(bào)》：浙農(nóng)林大師生以原生態(tài)理念規(guī)劃村莊527。

《每日商報(bào)》：女生來許愿男生幫實(shí)現(xiàn)525。

《光明日?qǐng)?bào)》：又到期末“學(xué)霸”沖刺時(shí)525。

《每日商報(bào)》頭條：昨天農(nóng)林大學(xué)161名學(xué)生成功轉(zhuǎn)專業(yè)524。

《今日早報(bào)》：全國(guó)首個(gè)高校村官學(xué)院首批有247名學(xué)員510。

《科技金融時(shí)報(bào)》頭條：浙江農(nóng)民大學(xué)首批107名學(xué)員結(jié)業(yè)219。

《青年時(shí)報(bào)》：學(xué)生用微信介紹自己掃二維碼了解企業(yè)218。

《科技金融時(shí)報(bào)》：省政府和國(guó)家林業(yè)局合作共建浙江農(nóng)林大學(xué)215。

《浙江教育報(bào)》：浙江農(nóng)林大學(xué)舉行新生消防演習(xí)215。

《科技金融時(shí)報(bào)》：農(nóng)林大專家服務(wù)團(tuán)送科技到浙南大山深處215。

《浙江教育報(bào)》：科技為山核桃產(chǎn)業(yè)護(hù)航213。

浙江新聞網(wǎng)：浙江農(nóng)林大學(xué)發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)用科技護(hù)航山核桃產(chǎn)業(yè)211。

共460項(xiàng)活動(dòng)，總瀏覽次數(shù)為168359，其中瀏覽量超過1000次的有5項(xiàng)，800-1000次的有6項(xiàng)，600-800次的有17項(xiàng)，400-600次的有102次，200-400次的有325次，浙江農(nóng)林大學(xué)通過本校的網(wǎng)站，農(nóng)林?？?，農(nóng)林大學(xué)廣播電視臺(tái)，以及社會(huì)型報(bào)刊，公共廣播電視臺(tái)等傳播工具當(dāng)作媒介，對(duì)本校的各項(xiàng)活動(dòng)及動(dòng)態(tài)進(jìn)行報(bào)告。新聞報(bào)道以本校為覆蓋面進(jìn)行宣傳報(bào)道。

浙江農(nóng)林大學(xué)參與報(bào)導(dǎo)的媒體以網(wǎng)站為第一。校園網(wǎng)會(huì)在第一時(shí)間以書面形式報(bào)導(dǎo)各類活動(dòng)、事件、通知。我們可以通過不斷的更新網(wǎng)站的內(nèi)容讓社會(huì)各界人士了解我校,更加認(rèn)可我校的現(xiàn)狀和發(fā)展前景;并通過網(wǎng)站來宣傳相關(guān)的學(xué)生招生和教師應(yīng)聘相關(guān)精神以及各屆畢業(yè)生的優(yōu)異成績(jī)等。將我校網(wǎng)站建成為教育教學(xué)信息傳遞的平臺(tái),增加社會(huì)知名度和榮譽(yù)感。其次是報(bào)刊，后為廣播。

新聞媒介對(duì)本校的新聞資料的傳播方法為摘要報(bào)導(dǎo)。主要報(bào)道一些重要的活動(dòng)以及事項(xiàng)。對(duì)于重要事項(xiàng)會(huì)采用全面報(bào)導(dǎo)。凸顯其重要性。

新聞報(bào)導(dǎo)講究及時(shí)性和適時(shí)性。社會(huì)各類媒體對(duì)本校的`報(bào)道及新聞都具有此兩性。能夠及時(shí)有效的報(bào)導(dǎo)出事件的內(nèi)容，經(jīng)過，等等詳細(xì)相關(guān)的內(nèi)容。而適時(shí)性體現(xiàn)在各類活動(dòng)開展時(shí)會(huì)做相應(yīng)的宣傳。在活動(dòng)開展完后也會(huì)做相應(yīng)的總結(jié)。

本校報(bào)導(dǎo)的內(nèi)容都是彰顯本校文化魅力，校園主題的。報(bào)導(dǎo)與活動(dòng)主題相交融。更能體現(xiàn)校園文化。

輿論議題分析報(bào)告范文范本篇六

一是增強(qiáng)陣地意識(shí)，堅(jiān)持黨性與人民性的結(jié)合。習(xí)一再?gòu)?qiáng)調(diào)“黨性和人民性相統(tǒng)一”“堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向”，這就要求我們必須上連天線，吃透中央精神;下接地氣，感受人民呼聲。我們必須增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗，堅(jiān)決打贏新聞?shì)浾摖?zhēng)奪戰(zhàn)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起鞏固壯大主流思想輿論的責(zé)任。

二是增強(qiáng)引領(lǐng)意識(shí)，堅(jiān)持導(dǎo)向與效率的結(jié)合。我們的一切工作，首先要確保政治導(dǎo)向正確，既要努力提高生產(chǎn)效率，不斷推出群眾滿意的作品，更要“體現(xiàn)黨的意志、反映黨的主張，維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)”;既要“圍繞中心、服務(wù)大局、團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣”，又要“成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非”;既要把握好正面報(bào)道的“量”，也要掌握輿論監(jiān)督的“度”。我們必須始終堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主”這一基本方針;同時(shí)也應(yīng)適當(dāng)開展批評(píng)監(jiān)督，反對(duì)不良現(xiàn)象和不正之風(fēng)，維護(hù)人民利益。

三是增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，堅(jiān)持堅(jiān)守陣地與不斷創(chuàng)新的結(jié)合。堅(jiān)守黨的輿論陣地是新聞工作者義不容辭的使命。我們必須創(chuàng)新，必須與時(shí)俱進(jìn)，推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展。我們必須清醒看到，在各方支持下，廣電各項(xiàng)事業(yè)雖然取得了一點(diǎn)進(jìn)步，但也面臨巨大挑戰(zhàn)。

四是增強(qiáng)外宣意識(shí)，堅(jiān)持日常宣傳和上中央臺(tái)、省臺(tái)工作的結(jié)合。這幾年，我們擁有建設(shè)轉(zhuǎn)型升級(jí)示范城市、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力城市、贛湘合作先行城市、生態(tài)人文旅游城市、江南特色海綿城市等有利條件，今年上中央臺(tái)、省臺(tái)工作應(yīng)該在去年取得成績(jī)的基礎(chǔ)上，努力做得更好、更出彩。五是增強(qiáng)管理意識(shí)，堅(jiān)持新聞實(shí)踐與新聞教育的結(jié)合。一方面要堅(jiān)定不移地用馬克思主義新聞?dòng)^指導(dǎo)新聞報(bào)道、貫徹黨的主張，一方面要旗幟鮮明地用馬克思主義新聞?dòng)^統(tǒng)領(lǐng)新聞教育。我們要做政治堅(jiān)定的明白人，講紀(jì)律、守規(guī)矩，在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，堅(jiān)定政治方向，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，嚴(yán)明管理要求，提升能力素質(zhì)，使自己和整個(gè)班子隊(duì)伍強(qiáng)起來;同時(shí)，做業(yè)務(wù)精湛的新聞人，做作風(fēng)優(yōu)良的老實(shí)人，樹立黨的新聞?shì)浾摴ぷ髡叩牧己眯蜗蟆?/p>

輿論議題分析報(bào)告范文范本篇七

當(dāng)前，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和社會(huì)管理方式創(chuàng)新的重要戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型期。試論加強(qiáng)和改進(jìn)新聞?shì)浾摵暧^管理。

人們的思維方式正在由點(diǎn)式、線式為主的單向度模式加速向面式、立體式為主的多向度模式轉(zhuǎn)變，接受信息的來源、分析判斷的角度、加工傳播的手段、思考問題的指向更加多樣。

社會(huì)管理者與被管理者、媒體與媒體人、媒體人與受眾之間的利益對(duì)撞、目標(biāo)整合錯(cuò)綜交匯，實(shí)踐中的“兩難”選擇加劇著人們的“內(nèi)心糾結(jié)”，呈現(xiàn)出哲學(xué)意義上的“二律悖反”現(xiàn)象。

基于眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、物質(zhì)利益與精神利益、個(gè)人利益與集體利益的利益共同體不斷出現(xiàn)動(dòng)態(tài)變化，有利則合、無利則散，組織目標(biāo)邊緣化、社會(huì)責(zé)任模糊化現(xiàn)象明顯。

認(rèn)識(shí)輿論環(huán)境的深刻變化。

社會(huì)背景因素與迅猛發(fā)展的各種網(wǎng)絡(luò)媒體新形態(tài)交織融合，使輿論環(huán)境發(fā)生了深刻變化。

輿情發(fā)展呈現(xiàn)“三個(gè)趨勢(shì)”。一是“參與擴(kuò)大化”。手機(jī)作為媒體終端迅速普及，微博作為個(gè)性化實(shí)時(shí)傳播工具強(qiáng)勢(shì)崛起，為各類群體表達(dá)意見和訴求提供了極為快速、便捷的通道，“網(wǎng)絡(luò)圍觀”現(xiàn)象大量出現(xiàn)，由“事件當(dāng)事方”向“利益共同體”到“道義共同體”再到“情緒共同體”直至“行動(dòng)共同體”的擴(kuò)散速度明顯加快。二是“議題聚焦化”。輿情在迅速擴(kuò)散中指向同一事件、同一焦點(diǎn)，單位時(shí)間內(nèi)爆發(fā)出的信息量突然增多，社會(huì)輿論聚集發(fā)酵、驟然升溫，呈現(xiàn)出燃點(diǎn)低、觸點(diǎn)多、爆點(diǎn)強(qiáng)的特點(diǎn)。三是“虛擬與現(xiàn)實(shí)交織化”。“虛擬社會(huì)”與“現(xiàn)實(shí)社會(huì)”之間的界限越來越模糊，二者相互滲透趨勢(shì)明顯，物聯(lián)網(wǎng)開始走入人們的日常生活，網(wǎng)絡(luò)媒體的社會(huì)動(dòng)員功能日益凸顯。

[關(guān)于試論加強(qiáng)和改進(jìn)新聞?shì)浾摵暧^管理論文]。

輿論議題分析報(bào)告范文范本篇八

民族的發(fā)展和興盛往往同一定的哲學(xué)思維相聯(lián)系，缺乏哲學(xué)思維的民族難以屹立于世界民族之林。把握時(shí)代脈搏、描繪建設(shè)藍(lán)圖、推動(dòng)改革進(jìn)程、破解發(fā)展難題，都需要哲學(xué)智慧。我們黨歷來重視用馬克思主義哲學(xué)武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。重視哲學(xué)思維、善用哲學(xué)方法，是同志系列重要講話的鮮明特色。他先后主持中央政治局集體學(xué)習(xí)歷史唯物主義和辯證唯物主義，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的高度重視。

同志系列重要講話閃耀著馬克思主義哲學(xué)的光輝。他在長(zhǎng)期探索實(shí)踐中形成和發(fā)展的哲學(xué)思想，充滿實(shí)踐精神、人民情懷、問題意識(shí)、世界眼光。這種哲學(xué)不是在書齋或?qū)W院里構(gòu)筑的“體系哲學(xué)”，而是回應(yīng)時(shí)代、扎根實(shí)踐、關(guān)注人民的哲學(xué)。同志運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)基本理論和方法分析中國(guó)問題、闡釋中國(guó)實(shí)踐、解讀中國(guó)道路，創(chuàng)造性地提出一系列哲學(xué)思想，無愧為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的典范。

立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)、解答時(shí)代問題的實(shí)踐哲學(xué)。

社會(huì)生活和時(shí)代發(fā)展本質(zhì)上是實(shí)踐的，實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)的鮮明特征。馬克思主義哲學(xué)主張傾聽時(shí)代呼聲、深入社會(huì)實(shí)踐、回答現(xiàn)實(shí)問題，反對(duì)“幽靜孤寂、閉關(guān)自守并醉心于淡漠的自我直觀”。同志治國(guó)理政哲學(xué)思想植根于中國(guó)實(shí)踐，以實(shí)踐需要為導(dǎo)向、以回答中國(guó)問題為中心，是立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)、關(guān)注時(shí)代問題的實(shí)踐哲學(xué)。

在實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的良性互動(dòng)中推動(dòng)21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史使命。恩格斯曾經(jīng)預(yù)言：“只要進(jìn)一步發(fā)揮我們的唯物主義論點(diǎn)，并且把它運(yùn)用于現(xiàn)時(shí)代，一個(gè)強(qiáng)大的、一切時(shí)代中最強(qiáng)大的革命遠(yuǎn)景就會(huì)立即展現(xiàn)在我們面前?！瘪R克思主義經(jīng)典作家19世紀(jì)的預(yù)言，正在成為21世紀(jì)中國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。置身于21世紀(jì)的“現(xiàn)時(shí)代”，中國(guó)共產(chǎn)黨人正在“進(jìn)一步發(fā)揮”馬克思主義哲學(xué)的基本“論點(diǎn)”，并以此為指導(dǎo)不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是基于科學(xué)社會(huì)主義基本原則的偉大實(shí)踐。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中的哲學(xué)思想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在這一偉大實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展的。在中央政治局集體學(xué)習(xí)辯證唯物主義時(shí)，同志再次強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的辯證關(guān)系，指出要堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，理論必須同實(shí)踐相統(tǒng)一;要根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展，不斷深化認(rèn)識(shí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。

實(shí)踐精神是同問題意識(shí)緊密聯(lián)系的。哲學(xué)是把握在思想中的時(shí)代。以時(shí)代問題為中心的哲學(xué)是社會(huì)實(shí)踐的呼喚和折射?！皢栴}是時(shí)代的聲音”。同志多次引用馬克思的這句名言，呼吁關(guān)注和研究實(shí)踐中的問題，強(qiáng)調(diào)只有立足時(shí)代、解決特定的時(shí)代問題，才能推動(dòng)這個(gè)時(shí)代的社會(huì)進(jìn)步;只有立足時(shí)代、傾聽特定的時(shí)代聲音，才能吹響促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代號(hào)角。當(dāng)代中國(guó)從哪里來、向何處去?如何把握中國(guó)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和走向?如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康可持續(xù)發(fā)展?回答這些重大問題，需要我們運(yùn)用哲學(xué)思維總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、走向歷史深處、揭示客觀規(guī)律、把握發(fā)展之道。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)許多新特點(diǎn)、出現(xiàn)許多新問題。同志治國(guó)理政哲學(xué)思想，正是從實(shí)踐中的問題出發(fā)，使哲學(xué)思維的進(jìn)程與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐進(jìn)程相一致、使理論邏輯與歷史過程相統(tǒng)一。

關(guān)注群眾利益、貼近人民生活的大眾哲學(xué)。

貼近群眾生活、集中群眾智慧、關(guān)注群眾利益、表達(dá)群眾訴求、使用群眾語言，是大眾哲學(xué)的基本特質(zhì)。在當(dāng)代中國(guó)，馬克思主義哲學(xué)在時(shí)代化、中國(guó)化、大眾化的進(jìn)程中日益深入人心，逐漸融入廣大人民群眾的思維。同志治國(guó)理政哲學(xué)思想秉承了馬克思主義哲學(xué)的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，總結(jié)了人民群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和智慧，是關(guān)注群眾利益、貼近人民生活的大眾哲學(xué)。

同志在新的歷史條件下發(fā)展了馬克思主義群眾史觀，并將其深刻道理轉(zhuǎn)化為與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相契合、與人民群眾生活密切相關(guān)的語言，如“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂”“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”“民心是最大的政治”“始終把人民放在心中最高位置”，等等。他強(qiáng)調(diào)，群眾路線是黨的生命線和根本工作路線;黨的根基在人民，血脈在人民，力量在人民;領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立群眾利益無小事的觀念，多站在群眾的立場(chǎng)想一想，多做一些解疑釋惑的工作，多做一些得民心聚民氣的工作，珍惜民力民智，解決民困民難，維護(hù)民生民利，把群眾工作做實(shí)做細(xì)做好。這些都是馬克思主義群眾史觀在我們黨治國(guó)理政實(shí)踐中的科學(xué)運(yùn)用和生動(dòng)體現(xiàn)。

經(jīng)常使用大眾化、生活化的語言來表達(dá)深刻思想，是同志治國(guó)理政哲學(xué)思想的特色。例如，用“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”來形容黨員干部要嚴(yán)于律己;用“奢靡之始，危亡之漸”“禁微則易，救末者難”等古訓(xùn)來說明聯(lián)系群眾、防微杜漸的重要性;用“踏石留印，抓鐵有痕”來比喻抓落實(shí)，用“補(bǔ)齊短板”“滾石上山，爬坡過坎”說明抓主要矛盾、發(fā)揮主觀能動(dòng)性以克服困難;用“補(bǔ)鈣”“系扣子”來比喻堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要性;等等。這些語言表達(dá)形象生動(dòng)地說明了深刻的哲學(xué)道理，讓人感到很接地氣、很親切。

遵循客觀規(guī)律、駕馭復(fù)雜局勢(shì)的“辯證哲學(xué)”

馬克思主義哲學(xué)不是教義，而是方法。同志治國(guó)理政哲學(xué)思想強(qiáng)調(diào)運(yùn)用唯物辯證法認(rèn)識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問題，并將其轉(zhuǎn)化為思考問題的科學(xué)思維方式;主張按照事物的本來面目和客觀規(guī)律，求實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事，是遵循客觀規(guī)律、駕馭復(fù)雜局勢(shì)的“辯證哲學(xué)”。

在辯證唯物主義方面，同志強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持唯物辯證法的基本觀點(diǎn)和實(shí)事求是的思想路線。例如，強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)掌握物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)的方法論，以此指導(dǎo)我們正確地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際，進(jìn)而指導(dǎo)制定路線方針政策，自覺使思想適應(yīng)新形勢(shì)、適應(yīng)新常態(tài);同時(shí)，又重視意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用，把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)第一位，強(qiáng)調(diào)“革命理想高于天”。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持唯物辯證法的基本觀點(diǎn)和根本方法，特別是學(xué)習(xí)掌握事物矛盾運(yùn)動(dòng)的基本原理和矛盾分析方法。例如，強(qiáng)調(diào)積極面對(duì)和化解前進(jìn)中遇到的矛盾;問題是事物矛盾的表現(xiàn)形式，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，就是承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于把認(rèn)識(shí)和化解矛盾作為打開工作局面的突破口;要優(yōu)先解決主要矛盾和矛盾的主要方面，以此帶動(dòng)其他矛盾的解決;既要講兩點(diǎn)論，又要講重點(diǎn)論;要學(xué)習(xí)掌握唯物辯證法的根本方法，不斷增強(qiáng)辯證思維能力，提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問題的本領(lǐng);等等。

在歷史唯物主義方面，同志重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系及其分析方法、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)及其分析方法和人民群眾是歷史創(chuàng)造者的基本觀點(diǎn)及其分析方法。例如，強(qiáng)調(diào)從我國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)物質(zhì)條件的總和出發(fā)，也就是從我國(guó)基本國(guó)情和發(fā)展要求出發(fā)來理解我國(guó)改革的必要性、復(fù)雜性;把社會(huì)基本矛盾作為一個(gè)整體來觀察，全面把握整個(gè)社會(huì)的基本面貌和發(fā)展方向;堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為推進(jìn)改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民;處理好尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系;等等。

唯物辯證法在同志治國(guó)理政哲學(xué)思想中得到了爐火純青的運(yùn)用。例如，他出色地運(yùn)用辯證思維說明人與自然的關(guān)系，提出“兩座山”的辯證法，強(qiáng)調(diào)金山銀山和綠水青山是對(duì)立統(tǒng)一的。他概括了在實(shí)踐中對(duì)這“兩座山”之間關(guān)系認(rèn)識(shí)的三個(gè)階段：第一個(gè)階段是用綠水青山去換金山銀山，不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力，一味索取資源;第二個(gè)階段是既要金山銀山，也要保住綠水青山，這時(shí)候經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯，人們意識(shí)到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本，留得青山在，才能有柴燒;第三個(gè)階段是認(rèn)識(shí)到綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山，綠水青山就是金山銀山。這些重要論述，生動(dòng)體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識(shí)論與辯證法的有機(jī)結(jié)合。

聚焦現(xiàn)實(shí)矛盾、突出改革創(chuàng)新的發(fā)展哲學(xué)。

發(fā)展是當(dāng)代中國(guó)的重大主題，也是中國(guó)理論的重大主題。同志治國(guó)理政哲學(xué)思想緊緊圍繞發(fā)展問題展開，是馬克思主義發(fā)展觀在新形勢(shì)下的創(chuàng)造性運(yùn)用，是聚焦現(xiàn)實(shí)矛盾、突出改革創(chuàng)新的發(fā)展哲學(xué)。這里以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念為例，對(duì)此予以說明。

新發(fā)展理念具有鮮明的問題意識(shí)和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。當(dāng)代中國(guó)經(jīng)歷了30多年高速發(fā)展，既取得了巨大成就，又面臨一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，如認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài);全面深化改革，跨越“中等收入陷阱”;實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展，避免“修昔底德陷阱”;堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，擺脫“塔西佗陷阱”;等等。此外，改善環(huán)境、消除貧困、解決發(fā)展不平衡問題，也是擺在我們面前的現(xiàn)實(shí)難題。新發(fā)展理念正是直面嚴(yán)峻挑戰(zhàn)、破解現(xiàn)實(shí)難題的有力思想武器：創(chuàng)新發(fā)展注重解決發(fā)展動(dòng)力方面創(chuàng)新不足、科技對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支撐能力不足問題;協(xié)調(diào)發(fā)展注重解決區(qū)域發(fā)展、城鄉(xiāng)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展、物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)不平衡等問題;綠色發(fā)展注重促進(jìn)人與自然和諧，解決我國(guó)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻問題;開放發(fā)展注重發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，解決我國(guó)對(duì)外開放水平總體上不夠高，統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源的能力不夠強(qiáng)，應(yīng)對(duì)國(guó)際經(jīng)貿(mào)摩擦、爭(zhēng)取國(guó)際經(jīng)濟(jì)話語權(quán)的能力較弱問題;共享發(fā)展注重解決社會(huì)公平正義問題，讓廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果。

新發(fā)展理念秉承唯物史觀的基本精神，總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，強(qiáng)調(diào)客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性、科學(xué)性與價(jià)值性的有機(jī)統(tǒng)一，既體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證法強(qiáng)調(diào)變革發(fā)展、普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，又體現(xiàn)了馬克思主義唯物史觀關(guān)于人與自然、人與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點(diǎn)，還體現(xiàn)了馬克思主義群眾史觀以人民群眾利益為根本出發(fā)點(diǎn)的觀點(diǎn)，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展哲學(xué)創(chuàng)新的重大成果。

飽含文化底蘊(yùn)、彰顯精神力量的價(jià)值哲學(xué)。

當(dāng)代中國(guó)發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興，離不開核心價(jià)值觀的有力支撐。同志高度重視核心價(jià)值觀對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要作用。從一定意義上說，同志治國(guó)理政哲學(xué)思想是飽含文化底蘊(yùn)、彰顯精神力量的價(jià)值哲學(xué)，其豐富內(nèi)涵和鮮明特色主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念的高度概括。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念的精煉表達(dá)，既充分體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，又傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，吸收了世界文明先進(jìn)成果。在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中，應(yīng)確立價(jià)值觀自覺與自信。社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，是社會(huì)主義社會(huì)現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐發(fā)展的直接反映，是同社會(huì)主義基本制度相聯(lián)系的價(jià)值取向，是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者與實(shí)踐主體在價(jià)值觀念上的“最大公約數(shù)”。

文化軟實(shí)力的核心是核心價(jià)值觀。培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安。核心價(jià)值觀是社會(huì)、民族之大德，也是公民個(gè)人之小德;青少年培育核心價(jià)值觀，如同系好人生的第一粒扣子。國(guó)無德不興，人無德不立。必須加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。

弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。任何社會(huì)的核心價(jià)值觀都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的文化基因，深深植根于每個(gè)中國(guó)人的內(nèi)心世界，潛移默化地影響著老百姓的言行方式，孕育著當(dāng)代社會(huì)所需要的核心價(jià)值觀的思想精髓。必須結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)、根據(jù)實(shí)踐需要，吸收現(xiàn)代文明成果，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。在這一過程中，我們要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，以當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的實(shí)踐為基礎(chǔ)，對(duì)傳統(tǒng)文化采取批判繼承的態(tài)度，堅(jiān)持古為今用的原則，既要反對(duì)歷史虛無主義，又要避免復(fù)古主義。

綜上可見，同志從國(guó)家興盛、民族復(fù)興的高度把握核心價(jià)值觀和文化軟實(shí)力建設(shè)的重大意義，從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的角度闡釋文化發(fā)展規(guī)律和核心價(jià)值觀培育的科學(xué)路徑，對(duì)馬克思主義價(jià)值哲學(xué)進(jìn)行了符合中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情和時(shí)代特征的科學(xué)運(yùn)用與創(chuàng)新發(fā)展。