出路協(xié)議書 出路協(xié)議怎么寫(六篇)

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

推薦出路協(xié)議書一

表面上缺的.是金錢，本質(zhì)上缺的是觀念，命運(yùn)里缺的是選擇，骨子里缺的是勇氣，肚子里缺的是知識(shí)，事業(yè)上缺的是毅力，行動(dòng)上缺的是改變!

落后是觀念落后，貧窮是腦袋貧窮。許多人，不是沒有好機(jī)會(huì)，而是沒有好觀念。不是不接受新觀念，而是不愿拋棄舊觀念!

信念改變思維，思維改變心態(tài)，心態(tài)改變行動(dòng)，行動(dòng)改變習(xí)慣，習(xí)慣改變性格，性格改變命運(yùn)。要改變命運(yùn)，先確立信念!

心態(tài)決定看世界的眼光，行動(dòng)決定生存的狀態(tài)。要想活出尊嚴(yán)，展現(xiàn)不凡，只有改變觀念，敢于和命運(yùn)抗?fàn)?

如果事情無法改變，那就改變自己;如果無法說服他人，那就想法說服自己。如果山過不來，那人就過去!

命運(yùn)不是放棄，而是努力。命運(yùn)不是運(yùn)氣，而是選擇。命運(yùn)不是等待，而是把握。命運(yùn)不是名詞，而是動(dòng)詞。要改變命運(yùn)，先改變觀念!

決定今天的不是今天，而是昨天對(duì)人生的態(tài)度;決定明天的不是明天，而是今天對(duì)事業(yè)的作為。我們的今天由過去決定，我們的明天由今天決定!

制勝不憑體力靠智力，成功不靠奇跡靠軌跡。成功不在于是否拿到好牌，關(guān)鍵在于能否將手中的壞牌打好。人生最重要的是，知道自己去哪里!

不是井里沒有水，而是挖的不夠深;不是成功來的慢，而是放棄速度快。得到一件東西需要勇氣，放棄一樣?xùn)|西則需要智慧!

終而復(fù)始，日月是也。死而復(fù)生，四時(shí)是也。奇正相生，循環(huán)無端，漲跌相生，循環(huán)無窮。機(jī)遇孕育著挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)中孕育著機(jī)遇，這是千古驗(yàn)證了的定律!

種子放在水泥地板上會(huì)被曬死，種子放在水里會(huì)被淹死，種子放到肥沃的土壤里就生根發(fā)芽結(jié)果。選擇決定命運(yùn)，環(huán)境造就人生!

懂得如何避開問題的人，勝過知道怎樣解決問題的人。在這個(gè)世界上，不知道怎么辦的時(shí)候，選擇順其自然，也許是最佳選擇。勝出者往往不是能力而是觀念!

在家里看到的永遠(yuǎn)是家，走出去看到的才是世界。把錢放在眼前，看到的永遠(yuǎn)是錢，把錢放在有用的地方，看到的是金錢的世界。

給人金錢是下策，給人能力是中策，給人觀念是上策。財(cái)富買不來好觀念，好觀念能換來億萬財(cái)富。世界上最大的市場(chǎng)，是在人的腦海里!

要用行動(dòng)控制情緒，不要讓情緒控制行動(dòng);要讓心靈啟迪智慧，不能讓耳朵支配心靈。人與人之間的差別，主要差在兩耳之間的那塊地方!

人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。人好的時(shí)候要找一條備胎，人不好的時(shí)候要找一條退路;人得意的時(shí)候要找一條退路，人失意的時(shí)候要找一條出路!

推薦出路協(xié)議書二

辦法總比問題多，工作生活遇到棘手的問題，不妨換個(gè)角度，又是柳暗花明。思維決定高度，思路決定出路。

人不能改變環(huán)境，但可以改變思路，人不能改變別人，但可以改變自己，多一個(gè)思路，多一條出路，思路決定出路，觀念決定前途，這本書講明了一個(gè)普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去面對(duì)不斷發(fā)展的事物本身。

在此刻沒辦法讓自己從一種執(zhí)著里走出來。腦子里總是在想一件事，又或者是很多件事，然后想了又想，想了又想，似乎能理解，又似乎完全理解不了，我知道，這種狀態(tài)容易讓人陷入漩渦，可是我能做的只能是沉默，我只能通過自己的方式來表現(xiàn)一種冷靜。我改變不了環(huán)境，改變不了別人，改變不了太多東西，所以，我只能盡量的來改變自己的思維思路。

生活就像一面鏡子，你哭的時(shí)候，它就哭，你笑的時(shí)候，它也笑。你想要什么樣的生活完全取決于你有什么樣的生活態(tài)度。假如，你是一步步踏實(shí)的走過來的，那么就算面臨著十字路口又有什么可怕的呢?只不過是看你選擇怎么樣的未來罷了，你認(rèn)真的對(duì)待了生活，又何愁生活不會(huì)回報(bào)給你什么呢?能從繁雜中找出重點(diǎn)，能夠果斷的斬掉爛尾，這才是取舍之道。

一個(gè)善于開拓新思路的人，一定是一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)和勇于開拓創(chuàng)新的人。能夠努力尋找好的思路的人，比只會(huì)埋頭苦干，不善于思考的人更能獲得成功。引用書中最為經(jīng)典的幾句:

思路決定出路，方向決定人生。

想法決定做法，方法決定效果。

腦袋決定口袋，觀念決定貧富。

角度決定深度，高度決定廣度。

態(tài)度決定行動(dòng)，力度決定速度。

格局決定布局，布局決定結(jié)局。

推薦出路協(xié)議書三

月考考完了，考的不算太好，但這一個(gè)星期感觸甚多，喜怒哀樂這四種情緒就好像就在一秒鐘就全感受過了。

總結(jié)一下，我覺得自己應(yīng)該分析一下這次考差的原因，最主要的就是我沒有激發(fā)思路，在這一點(diǎn)，我覺得應(yīng)該個(gè)好好的分析一下。

我聽過一個(gè)故事。從前，有很多人想依靠賣東西來發(fā)財(cái)，而很多人都失敗了，可有一個(gè)黑人，他去賣黃豆，結(jié)果黃豆沒賣出去，他就讓，一部分黃豆發(fā)芽了，可發(fā)芽的沒賣出去，他就想了個(gè)辦法，讓黃豆繼續(xù)發(fā)芽，然后把黃豆放到盆子里，然后拿出去賣，如果剩下的黃豆還賣不出去的話，他就做成豆?jié){，然后再做成豆腐或，豆花，總之這個(gè)人能用各種方法將這一些黃豆賣出去，自己也就高興了。也用自己的智慧賺到了錢了。

然而，這個(gè)人能賺的錢的方法就是靠他的廣闊的思路，學(xué)習(xí)也一樣，思路只要開通了，你也就不愁學(xué)習(xí)了。

如果有的同學(xué)或者是有一些老師對(duì)你很不客氣，或想找差的時(shí)候，這時(shí)候也有很多的出路，就卡你是否能想到并且做出最正確的出路，依我看，如果有的同學(xué)或者是有一些老師對(duì)你很不尊敬的時(shí)候，無視才是最好的方法，走自己的路，讓別人說去吧!

條條大路通羅馬，有最正確的出路，也有有最壞的出路，結(jié)局有可能一樣，可中間的過程才是更值得讓人回味的，可能兩件事，你選擇了不同的出路，那對(duì)你以后的人生也有不同的影響。

不要怕你的思路可能有什么不妥，只要問心無愧就行!

還是那句話，思路決定出路

推薦出路協(xié)議書四

《思路決定出路》，對(duì)我來說是人生道路上的一盞指路明燈。

書的開頭有這樣一段話：兩個(gè)人同時(shí)望向鐵窗，一個(gè)人看到鐵窗上的泥土，一個(gè)人看到窗外的星星。生活在同樣一個(gè)世界里的人，有的人一直生活在苦惱和貧困之中，而有的人卻過著幸福、快樂、富有的生活。這是什么原因呢？其實(shí)，人與人之間根本沒有多大區(qū)別，只是因?yàn)樗悸凡煌?，看問題的角度不同，解決問題的方法不同，所以導(dǎo)致了天壤之別的出路。

這本書主要對(duì)人們的觀念、心態(tài)、性格、做人做事、愛情婚姻、生活習(xí)慣等各個(gè)方面進(jìn)行分析，并提出針對(duì)性很強(qiáng)的思路啟示。由此引導(dǎo)廣大讀者在現(xiàn)實(shí)生活中確立良好的解決問題的習(xí)慣，把握機(jī)遇，開啟人生的成功之門。

在“認(rèn)清自己的人生定位”一章中，談到了偉大的文學(xué)家歌德在年輕的時(shí)候立下的志向是成為一個(gè)世界聞名的畫家。為此，他一直沉溺在那個(gè)變化無窮的色彩的世界中難以自拔。他付出了十年的艱辛努力去提高自己的畫技，但是收效甚微。在他40歲那年，他到意大利游玩，親眼看到那些大師的杰出作品之后，終于被震驚了。即使自己窮盡畢生的精力恐怕也難以在畫界有所建樹。那時(shí)，他毅然決定放棄繪畫，改攻文學(xué)，并以他的努力，獲得了舉世矚目的成績(jī)。

歌德的這段小故事使我聯(lián)想到了我自己的學(xué)生時(shí)代，因?yàn)榻?jīng)常受到語文老師的夸獎(jiǎng)，文筆優(yōu)美，在內(nèi)心深處一直希望自己長(zhǎng)大能夠當(dāng)個(gè)作家。所以整個(gè)學(xué)生時(shí)代的課余時(shí)間，我?guī)缀跖踝x了所有的中外名著，向一些學(xué)生類報(bào)刊投稿數(shù)百次被退回也不氣餒，也曾發(fā)表了幾篇豆腐塊的文章。然而現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的距離總是遙遠(yuǎn)，職校畢業(yè)后進(jìn)了自己現(xiàn)在工作的小學(xué)。

由于自己所學(xué)的機(jī)械中英文打字專業(yè)，很快就被九十年代初的電腦五筆輸入法所取代，嚴(yán)厲的父親要求我在業(yè)余時(shí)間進(jìn)他所在單位的文印間學(xué)習(xí)電腦打字。起初我不理解，甚至有好幾次在他的棍棒教育下擦干眼淚，只為了學(xué)習(xí)如何將一個(gè)漢字分拆開，變成英文輸入電腦。然而，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)把這一新學(xué)會(huì)的本領(lǐng)運(yùn)用到實(shí)際工作中時(shí)，打字速度由慢轉(zhuǎn)變?yōu)樵絹碓娇?，終于領(lǐng)會(huì)到了熟能生巧的含義。當(dāng)一個(gè)個(gè)早晨看到孩子們天真的笑臉，一次又一次得到老師們的肯定，我體會(huì)到了現(xiàn)在這份工作的樂趣。同時(shí)我也把自身的這一特長(zhǎng)運(yùn)用到了業(yè)余愛好——寫作中，又取得了一些小小的成績(jī)。終身學(xué)習(xí)、學(xué)以致用成為我的座右銘。

在“好心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難”一章中，有這么一個(gè)故事：有一位自小就患上腦性麻痹的女孩子名叫黃美廉，病魔奪去了她肢體的平衡感和發(fā)聲講話的能力。從小她就活在眾多異樣的目光中，然而她卻昂然面對(duì)，努力學(xué)習(xí)，終于獲得了加州大學(xué)藝術(shù)博士學(xué)位。在一場(chǎng)演講中，有一位學(xué)生問她：“你從小就長(zhǎng)成這個(gè)樣子，你怎么看自己？有沒有怨恨過？”黃美廉把這個(gè)問題用筆寫在了黑板上，然后嫣然一笑，在黑板上龍飛鳳舞地寫下了：“我好可愛！我的腿很長(zhǎng)很美！我會(huì)畫畫、寫稿！我還有只可愛的貓……”等的話語，最后她在黑板上另起一行，寫下她的結(jié)論：“我只看我所有的，不看我所沒有的?！?/p>

我自己也是一個(gè)殘疾人，在初中時(shí)代被檢查出患有后天性脊柱側(cè)彎畸形。當(dāng)年的我，曾經(jīng)自暴自棄了很長(zhǎng)一段時(shí)間，當(dāng)面對(duì)一些同學(xué)異樣的目光，自卑感和恐懼無時(shí)不在向我襲來。是爸爸媽媽的一句“要自立自強(qiáng)”深深地影響了我，我也從電視里看到了張海迪的堅(jiān)強(qiáng)。我終于明白雖然自己的外表并不是那么可愛，但是只要以一種良好的心態(tài)去面對(duì)我今后的人生，那么仍然可以活出精彩！“我只看我所有的，不看我所沒有的。”相比之下，目前很多人有很幸福的生活條件，但卻缺少面對(duì)困難的勇氣，甚至有人遇到挫折就徹底崩潰，這才是一個(gè)人真正的悲哀。

這段故事的“思路啟示”說道：老天對(duì)每個(gè)人都是公平的，她剝奪了你某方面的優(yōu)勢(shì)，會(huì)在另一方面讓你表現(xiàn)出更大的優(yōu)點(diǎn)。因此，我們不應(yīng)該過多地停留在抱怨、悔恨這些沒有意義的行動(dòng)上，讓時(shí)間大量地浪費(fèi)。應(yīng)該振作精神，相信自己能夠創(chuàng)造奇跡。只要我們能夠堅(jiān)強(qiáng)地站起來，勝利和奇跡就會(huì)向我們靠攏。

這本《思路決定出路》會(huì)指引你人生道路的方向，伴隨著你度過漫長(zhǎng)的人生之旅。

推薦出路協(xié)議書五

從20xx年6月15日到喀什以來，我越來越認(rèn)識(shí)到能夠參與到新疆喀什以“大開放，大建設(shè)，大開發(fā)”為特征的跨越式發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐中來，是一件非常榮幸的事情。今天，能與喀什市的廣大干部就喀什的發(fā)展問題，進(jìn)行面對(duì)面的直觀交流，更是一件振奮人心的事情。對(duì)于喀什以后的發(fā)展，我之前跟陳旭光書記有很多交流。我在山東一開始是從事理論研究工作，在山東省委黨校工作過8年時(shí)間，在濰坊市下屬的昌樂縣從事5年的政府工作(時(shí)任縣長(zhǎng))，在青州市從事5年時(shí)間的黨委工作(時(shí)任市委書記)。山東省經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展，在某種意義上，現(xiàn)在新疆的發(fā)展程度相當(dāng)于10年前的山東。因此到喀什后，我時(shí)常有一種重新走一遍已經(jīng)過去的10年所走過的路的感覺?？次覀兘?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，難免會(huì)有比較的視角，心中也總有一種體會(huì)和感悟。這一年半來，我一直在思考喀什的發(fā)展問題，剛才從各位領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言中，我也能體會(huì)到大家對(duì)喀什發(fā)展的迫切心情和急切愿望。內(nèi)地的發(fā)展歷程已經(jīng)有幾十年時(shí)間，喀什的發(fā)展肯定會(huì)借鑒內(nèi)地的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，但是，從另一方面來講，也必須肯定的是絕不能照搬照抄內(nèi)地的發(fā)展模式。作為援疆的同志講，我認(rèn)為到這里來，不是要教給大家我們內(nèi)地的經(jīng)驗(yàn)做法，或者說你應(yīng)該如何如何去做，而更重要的一點(diǎn)是要告訴大家要避免什么樣的錯(cuò)誤，因?yàn)閮?nèi)地的發(fā)展既有經(jīng)驗(yàn)也有教訓(xùn)，經(jīng)驗(yàn)固然寶貴，教訓(xùn)更加重要。所以我們講喀什發(fā)展的后發(fā)優(yōu)勢(shì)時(shí)，拋開平時(shí)我們經(jīng)常提起的諸多因素之外，還有一點(diǎn)是，避免內(nèi)地走過的錯(cuò)誤路徑。

我今天想跟大家交流的是地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題，具體地說就是喀什市的發(fā)展問題。根據(jù)我多年的基層工作經(jīng)驗(yàn)，我覺得有兩句話非常重要，哪兩句話呢，那就是:“思路決定出路，態(tài)度決定前途?！?/p>

一個(gè)地方的發(fā)展，首要的問題是要確定一個(gè)正確的思路。而這個(gè)正確的思路能不能變成現(xiàn)實(shí)，能不能在實(shí)踐中得到貫徹落實(shí)，關(guān)鍵是廣大干部群眾的態(tài)度。

有人總結(jié)說:“我們不能改變環(huán)境，但可以改變思路;我們不能改變別人，但可以改變自己;多一個(gè)思路，多一條出路;思路決定出路，觀念決定前途?！?我們不能改變環(huán)境，比如處在喀什地區(qū)，喀什地區(qū)是個(gè)邊疆地區(qū)，它離我們祖國(guó)的首都萬里之遙，這個(gè)大環(huán)境我們無法改變，但隨著全社會(huì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的變化，隨著中國(guó)的崛起，我們的想法、思路是應(yīng)該適應(yīng)這種變化要求的，這是可以改變的。我們的態(tài)度也是可以隨之改變的。《創(chuàng)業(yè)成功學(xué)》上有一個(gè)著名的命題:心態(tài)、思想、行為、習(xí)慣、性格、命運(yùn)。也就是說，人想改變命運(yùn)首先應(yīng)改變性格，要改變性格首先應(yīng)改變習(xí)慣，要改變習(xí)慣首先應(yīng)改變行為，要改變行為應(yīng)首先改變思想，要改變思想應(yīng)首先改變心態(tài)。--就像生物學(xué)上講的生態(tài)鏈一樣，以上講的這些屬于“思想-生態(tài)”鏈條。為什么英國(guó)能生產(chǎn)一些羊毛制品，主要是因?yàn)橛?guó)三葉草比較多，草多所以能搞養(yǎng)殖，而三葉草多是因?yàn)槔鲜笊?老鼠破壞三葉草的生態(tài)環(huán)境)。老鼠少的原因又是什么?因?yàn)橛?guó)的未婚女性多，養(yǎng)的貓比較多。所以你看到的結(jié)果是羊毛制品發(fā)達(dá)，往前推原因是英國(guó)的未婚女性多。所以，顯像層面毫無關(guān)聯(lián)的東西，在深層次上(表面現(xiàn)象的背后)兩者之間的聯(lián)系能決定未來的一些事情。

后來，著名企業(yè)家海爾ceo張瑞敏提出了“思路決定出路”的論點(diǎn)，這個(gè)這個(gè)論點(diǎn)現(xiàn)在已經(jīng)成了名言，現(xiàn)在在內(nèi)地在各行各業(yè)，都非常認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，《創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)》的作者秦駿任教授延伸提出了“觀念決定行動(dòng)”的觀點(diǎn)。然后，又有好多類似的提法出現(xiàn)，比如，思維決定行為，理念決定道路，格局決定結(jié)局，細(xì)節(jié)決定成敗，有思想才有高度，有高度才有境界等等。以上提法的理論精髓基本相似，只是用詞略有不同而已。其中，詞義上大致對(duì)應(yīng)的是:心態(tài)-觀念、思想-思路、行動(dòng)-行為、命運(yùn)-出路。據(jù)《新華字典》解釋:觀念系指思想、理性認(rèn)識(shí)以及客觀事物在意識(shí)中構(gòu)成的形象;思路系指思維，以及在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過程;出路或命運(yùn)系指人生的結(jié)果?！坝^念決定行動(dòng)、思路決定出路”的意思是:人的一切行動(dòng)是由其傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的積淀，在大腦資料庫歸檔后進(jìn)行心力釋放而采取的，行動(dòng)的結(jié)果直接表現(xiàn)為人生的出路或命運(yùn)?；蛘哒f，人的最小差別是在脖子上，即一念之差，最大差別卻是成功與失敗。這些說法，有的是針對(duì)人生而言，有的是對(duì)企業(yè)而說，在內(nèi)地的區(qū)域發(fā)展過程中，很多地方黨委和政府也都非常重視這句話，其實(shí)，用在區(qū)域發(fā)展上也是很貼切的。一個(gè)地方的發(fā)展沒有一個(gè)好的思路也就不會(huì)有好的出路。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)成為當(dāng)?shù)氐闹饕I(lǐng)導(dǎo)后，他首要的動(dòng)作或者說是工作，就是要理清思路?；鶎宇I(lǐng)導(dǎo)給上級(jí)匯報(bào)工作時(shí)，也會(huì)首先談到工作思路，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)到基層檢查工作時(shí)，也會(huì)首先談到基層工作思路的正確與否。思路表現(xiàn)在哪里?關(guān)鍵是在一個(gè)地方的戰(zhàn)略定位、戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略重點(diǎn)、戰(zhàn)略步驟、戰(zhàn)略措施。你若去一個(gè)地方擔(dān)任主要領(lǐng)導(dǎo)，得首先對(duì)這個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)行定位。正確的定位，對(duì)一個(gè)地方的發(fā)展尤為重要。定好位后，才能提出這個(gè)地方的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展重點(diǎn)、發(fā)展措施。

比如說喀什市的發(fā)展，應(yīng)該如何去定位，由小到大推開去，喀什市在喀什地區(qū)的定位是什么?喀什市在新疆發(fā)展中的定位是什么?喀什市在整個(gè)中國(guó)發(fā)展中的定位是什么?反過來講，喀什市和全國(guó)任何一個(gè)市都是不同的，因?yàn)橹醒雽?duì)它的定位是要建設(shè)“西部明珠”--這是國(guó)際性質(zhì)的定位，根據(jù)這樣的定位，實(shí)質(zhì)上揭示了喀什作為一個(gè)小的縣級(jí)市與喀什地區(qū)，與新疆，與中國(guó)，與世界的內(nèi)在聯(lián)系，要深刻揭示這種層層遞進(jìn)的關(guān)系，喀什才能定好位。當(dāng)認(rèn)識(shí)到這些關(guān)系后，我們就能在強(qiáng)有力的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，知道喀什處在什么樣的節(jié)點(diǎn)上。換言之，要跳出喀什看喀什，跳出新疆看喀什。那時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，喀什不是原來意義上的喀什。在自然經(jīng)濟(jì)時(shí)期，由于交通封閉，喀什僅是祖國(guó)西部邊陲的一個(gè)小地方，充其量在1500年以前就開始處于絲綢之路的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)上，但隨著現(xiàn)在信息化水平的提高，交通的發(fā)達(dá)，喀什已經(jīng)呈現(xiàn)在世界層面的節(jié)點(diǎn)之上。此時(shí)，每一個(gè)喀什人，尤其是每一個(gè)喀什的領(lǐng)導(dǎo)干部，用什么樣的態(tài)度，什么樣的心態(tài)，什么樣的思想和思路，來考慮自己的定位，就顯得尤為重要。在這個(gè)問題上，陳旭光書記到喀什工作后，可以說是做了大量的工作。他的很多舉措和思路都是非常正確的。包括費(fèi)勁心機(jī)送大家出去學(xué)習(xí)，據(jù)說，至今已有500多人以不同的方式，去全國(guó)各地學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。大家出去后，通過直觀感官的沖擊后，會(huì)引起思想的震動(dòng)，思維方式的變化以及行為方式的轉(zhuǎn)換，最后通過不斷地比較和反思就能找到自己在喀什發(fā)展中的定位，喀什也能找到在整個(gè)新疆、中國(guó)甚至全球發(fā)展中的定位。

關(guān)于心態(tài)問題，我想，大家可以看一本書，這本書很薄，讀一讀，對(duì)大家會(huì)有很大的啟示作用。這就是美國(guó)著名作家斯賓塞·約翰遜博士所著的《誰動(dòng)了我的奶酪?》。書中主要講兩個(gè)小矮人哼哼、唧唧和兩只小老鼠嗅嗅、匆匆的故事。文章主要是圍繞奶酪的獲得、擁有和失去，不同的人產(chǎn)生不同的心態(tài)而展開，也給出了在不同的心態(tài)下他們采取的不同的行動(dòng)策略以及非常不同的結(jié)果。兩個(gè)小矮人和兩只小老鼠在迷宮(實(shí)際上是指我們所處的環(huán)境)中發(fā)現(xiàn)一個(gè)有很多奶酪的倉(cāng)庫，在小矮人看來，兩只小老鼠要比人笨，但當(dāng)奶酪逐日減少時(shí)，兩只小老鼠早就想著如何能有獲取新事物的渠道;而哼哼和唧唧作為世界上最聰明的人類，經(jīng)?；嫉没际ВS著奶酪的日漸減少，他們唉聲嘆氣，怨天尤人。而此時(shí)，嗅嗅和匆匆已經(jīng)想到了獲取新食物的出路。兩個(gè)小矮人中的唧唧最終認(rèn)識(shí)到不能怨天尤人，必須適應(yīng)環(huán)境，所以他也找到出路，只有哼哼最后下場(chǎng)最糟糕。這個(gè)故事是想告我們應(yīng)該像嗅嗅和匆匆那樣，面對(duì)變化的環(huán)境立即開始行動(dòng)呢，還是像哼哼那樣害怕、否認(rèn)和拒絕變化，抑或像唧唧那樣看變化是否會(huì)使事情變的更好，并及時(shí)調(diào)整自己適應(yīng)變化。

這本書總共4萬字，但出版兩年后，在全球銷售20xx萬冊(cè)，而且現(xiàn)在還是暢銷不止。此外，這本書已經(jīng)作為很多地方政府和大企業(yè)的培訓(xùn)教材。這本書告訴大家的就是任何一個(gè)人在面對(duì)變化時(shí)，要懷有什么樣的心態(tài)才是正確的。不同的心態(tài)會(huì)決定未來的不同命運(yùn)。對(duì)于一個(gè)人來講，在學(xué)習(xí)、工作和生活中有太多太多的變化，可以說變化無時(shí)不在，變化無時(shí)不有，無論你是否準(zhǔn)備好，變化都會(huì)來臨，如果大家能盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化， 我們可以完全做的更好。當(dāng)面對(duì)變化時(shí)，我們會(huì)害怕，感到無所適從和茫然，這也很正常，只要能認(rèn)真科學(xué)地對(duì)待環(huán)境的變化，就能使我們避開真正的危險(xiǎn)。變化是永恒的，變化是必然的，但對(duì)待變化的態(tài)度是不同的，決定了結(jié)果的不同。

深刻理解《誰動(dòng)了我的奶酪》這本書的含義，對(duì)于真正的理解和把握張春賢書記的講話--《變化變革 敢于擔(dān)當(dāng) 務(wù)求實(shí)效 為實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安而奮斗》的深刻含義是有極大的啟發(fā)性的。從去年新一輪援疆開始，新疆已經(jīng)進(jìn)入了大變化、大變動(dòng)、大變革的時(shí)期，面對(duì)這樣的發(fā)展形勢(shì)和發(fā)展機(jī)遇，我們作為其中的一員，對(duì)待這樣的大變化應(yīng)采取什么態(tài)度，你可以像哼哼一樣掩耳盜鈴，拒絕變化，但變化并不會(huì)因?yàn)槟愕闹饔^拒絕而停止，排斥變化的結(jié)果是自己被社會(huì)淘汰;也可以像唧唧一樣在開始時(shí)對(duì)變化不適應(yīng)，通過學(xué)習(xí)、觀察別人，最后通過自身實(shí)踐來改變自己，提升自身，你也會(huì)趕上變化的形勢(shì);當(dāng)然，我們最好應(yīng)該學(xué)習(xí)兩只小老鼠嗅嗅和匆匆，能在第一時(shí)間適應(yīng)變化。

我記得我在昌樂縣擔(dān)任縣長(zhǎng)一職時(shí)，曾面對(duì)過這樣的問題。我們要發(fā)展，就首先要改革，但是一改革，就牽扯諸多的利益關(guān)系，就會(huì)引起不穩(wěn)定。中央說的很對(duì):發(fā)展是目的，改革是動(dòng)力，穩(wěn)定是前提。從理論上講，發(fā)展、改革和穩(wěn)定是可以分開討論的，是可以作為單個(gè)要素來講的;但是在實(shí)踐中，誰能夠把這三者分得開呢，它們?cè)趯?shí)踐中是緊密地連結(jié)在一起的，尤其是在縣域這一層面上，改革發(fā)展穩(wěn)定三者更是會(huì)融合在一起。我舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，當(dāng)時(shí)昌樂縣的初中畢業(yè)生每年有9000人左右，但昌樂縣城的兩所高中及幾所鄉(xiāng)鎮(zhèn)高中每年的高中入學(xué)人數(shù)最多為3000人，也就是說，每年有6000初中生畢業(yè)后不能升入高中。這也就意味著這6000多人永遠(yuǎn)地失去了上大學(xué)的機(jī)會(huì)，他們有的會(huì)在這樣一個(gè)生理危險(xiǎn)期流落到社會(huì)上去，很可能學(xué)壞甚至走上犯罪。有的會(huì)永遠(yuǎn)地在農(nóng)村面朝黃土背朝天，把希望寄托給下一代，重走父輩的老路。我到昌樂時(shí)，當(dāng)?shù)氐牡胤截?cái)政每年只有1億多，還不夠應(yīng)付吃飯問題，哪里有資金去建學(xué)校?而建一所學(xué)校起碼也要兩億元。在這里要指出一點(diǎn)，在這方面，內(nèi)地和喀什有所不同，咱們喀什各個(gè)縣的學(xué)校都是中央政府撥款建的，在內(nèi)地各個(gè)縣的學(xué)校建設(shè)，只能自力更生。如果不去建學(xué)校，每年有6000初中畢業(yè)生不能上高中，這些孩子也就不能改變他們的命運(yùn)。大家知道，在當(dāng)今時(shí)代，即便是種地，也要有知識(shí)啊，所以，我們必須要建學(xué)校，沒有資金，就得向市場(chǎng)尋求出路。20xx年，昌樂縣房地產(chǎn)市場(chǎng)還未興起，3萬塊錢一畝地還沒有人要。向市場(chǎng)尋求出路也是很難的，因?yàn)?，昌樂縣城當(dāng)時(shí)很小，縣城人口不足5萬人，房地產(chǎn)沒有市場(chǎng)，土地不值錢。但是，財(cái)政確實(shí)沒有辦法支付這項(xiàng)巨大的費(fèi)用。這樣，就形成了一個(gè)思路，引進(jìn)外商對(duì)昌樂二中進(jìn)行改革，由民營(yíng)企業(yè)來建這所學(xué)校，冠名還是昌樂二中，給企業(yè)200畝地搞房地產(chǎn)開發(fā)，學(xué)校建好運(yùn)營(yíng)14年后，把學(xué)校無償還給政府。當(dāng)時(shí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子有不同意見，縣里領(lǐng)導(dǎo)層也有些人持懷疑態(tài)度，教職工擔(dān)心影響自己的利益。針對(duì)這種情況，我把他們的校長(zhǎng)找來，給了他這本《誰動(dòng)了我的奶酪》，我告訴他，你去書店訂購(gòu)一批這本書，學(xué)校教職工每人發(fā)放一本，給他們一個(gè)星期的時(shí)間要他們認(rèn)真的看和想，要他們知道面對(duì)變化的社會(huì)環(huán)境應(yīng)該采取一種什么樣的態(tài)度才能使自己立于不敗之地。一個(gè)星期后你開會(huì)征求意見，你結(jié)合全縣教育資源短缺的現(xiàn)狀啟發(fā)大家思考，如果思想還不通，我親自去給他們講我讀這本書的體會(huì)。我跟校長(zhǎng)說，關(guān)鍵是你的思想要首先通了才行，你就應(yīng)該下決心成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的第一位優(yōu)秀中學(xué)校長(zhǎng)。結(jié)果是，校長(zhǎng)回去后，讓大家讀了這部書又進(jìn)行了討論，很順利地做通了工作，改革順利進(jìn)行?，F(xiàn)在的昌樂二中是全國(guó)的名校，想送一個(gè)學(xué)生進(jìn)校讀書是很難的。這個(gè)校長(zhǎng)成為全國(guó)的名校長(zhǎng)，請(qǐng)他講學(xué)的人駱驛不絕。他們還把分校辦到了濰坊。同時(shí)，這個(gè)學(xué)校也成了昌樂的一張名片。當(dāng)然了，思想通了不只是這本書的作用，更重要的還要有周到細(xì)密地改革實(shí)施方案。我的體會(huì)是，改革是利益的調(diào)整，不管哪個(gè)領(lǐng)域的改革，都是利益關(guān)系的重構(gòu)。所以，改革的最佳方式是在保證原有人員原有利益不受損失的前提下的改革，不是原有利益的調(diào)整，而是改革后的增量部分利益分配方式的調(diào)整。把握了這一點(diǎn)，改革就會(huì)成功。所以，當(dāng)時(shí)提出的改革方案，首先是保證原有教師的編制不變，退休后還是按原有的事業(yè)編制退休;其次是原有教師的工資發(fā)放政府會(huì)按時(shí)按量足額發(fā)放;第三是給校方增加50個(gè)事業(yè)編制的教師名額;第四是再有增加的教師的工資包括所有的福利由企業(yè)自己承擔(dān);第五是所有教職工的福利待遇由企業(yè)自己決定。如此以來，原有教職工除去政府給他們的工資收入之外，獎(jiǎng)金會(huì)增加一大部分(比如高三教師當(dāng)時(shí)可以一年收入5萬塊錢)，這項(xiàng)措施吸引了全國(guó)各地的教師前來任教。但是，對(duì)政府來講，不僅擴(kuò)大了高中生的招生數(shù)量，解決了政府財(cái)政資金不足的問題。探討了一條企業(yè)參與社會(huì)事業(yè)的嶄新的路子。機(jī)制的轉(zhuǎn)換也使教學(xué)質(zhì)量有了很大的提高，學(xué)校的老師和學(xué)生也來自全國(guó)的四面八方，學(xué)校的知名度也就隨之提高了。

改革是發(fā)展的動(dòng)力，這是千真萬確的真理。當(dāng)時(shí)的昌樂中醫(yī)院，是政府投資建設(shè)運(yùn)營(yíng)的。運(yùn)營(yíng)了幾年后，負(fù)債累累，院長(zhǎng)整天到我辦公室要錢還債。縣財(cái)政工資都發(fā)放不足，哪有錢給他們還債。昌樂二中改革的成功，也堅(jiān)定了我的信心。我跟院長(zhǎng)說可不可以走改革的道路，院長(zhǎng)說，賬號(hào)已經(jīng)被法院查封了，再不還債醫(yī)院就要關(guān)門了，那就改吧。經(jīng)過昌樂縣審計(jì)部門嚴(yán)格審計(jì)，中醫(yī)院的資產(chǎn)為負(fù)480萬，政府決定，“零轉(zhuǎn)讓”這家醫(yī)院。醫(yī)院被一家民營(yíng)企業(yè)收購(gòu)，企業(yè)拿出幾千萬不僅還了債，蓋了新的門診樓、病房樓，增加了儀器設(shè)備，高薪聘請(qǐng)了一些名醫(yī)。經(jīng)營(yíng)非常好，據(jù)說，20xx年中醫(yī)院的收入就超過了人民醫(yī)院的收入。

我從這些事件中悟出一個(gè)道理:一個(gè)地方要發(fā)展，必須要勇于改革和善于改革，不改革不會(huì)有出路。但是改革的前提是不能削減當(dāng)事人的利益，應(yīng)該進(jìn)行利益增量的改革。

這就是《誰動(dòng)了我的奶酪?》這部書所包含的道理在實(shí)踐中的成功運(yùn)用，我們相信，變化中會(huì)有新的收益，會(huì)增加收益。

昌樂縣原來是濰坊市最窮的一個(gè)縣，經(jīng)過幾年大刀闊斧地改革，到20xx年我離職時(shí)，在全國(guó)縣域綜合實(shí)力的排名中，前進(jìn)了125個(gè)位次;20xx年的地方財(cái)政已經(jīng)超過10億人民幣，20xx年恐怕要接近15億。這個(gè)縣本是農(nóng)業(yè)縣，現(xiàn)在已經(jīng)變成名副其實(shí)的工業(yè)縣了，我去的時(shí)候，全縣僅有幾家企業(yè)，現(xiàn)在已經(jīng)有4家上市公司了。

關(guān)于態(tài)度決定前途，毛澤東在他的名著《論持久戰(zhàn)》中，有一段經(jīng)典的論述:“很多人對(duì)于官兵關(guān)系、軍民關(guān)系弄不好，以為是方法不對(duì)，我總告訴他們是根本態(tài)度(或根本宗旨)問題，這態(tài)度就是尊重士兵和尊重人民。從這態(tài)度出發(fā)，于是有各種的政策、方法、方式。離了這態(tài)度，政策、方法、方式也一定是錯(cuò)的，官兵之間、軍民之間的關(guān)系便決然弄不好。軍隊(duì)政治工作的三大原則:第一是官兵一致，第二是軍民一致，第三是瓦解敵軍。這些原則要實(shí)行有效，都須從尊重士兵、尊重人民和尊重已經(jīng)放下武器的敵軍俘虜?shù)娜烁襁@種根本態(tài)度出發(fā)。那些認(rèn)為不是根本態(tài)度問題而是技術(shù)問題的人，實(shí)在是想錯(cuò)了，應(yīng)該加以改正才對(duì)?！?《毛澤東選集》第二卷，人民出版社1991年6月版，第512頁。)毛澤東的這段論述說明，在毛澤東看來，態(tài)度是根本的東西，態(tài)度是決定政策、方法、方式的東西，也就是決定前途的東西。我的觀察，喀什發(fā)展中的很多問題，也不是技術(shù)問題而是態(tài)度問題，歸根結(jié)底是每個(gè)人的心態(tài)問題。

但是，我們要思考的問題是，對(duì)于一個(gè)地方的發(fā)展來說，怎么樣才能找到一條正確的思路呢?又怎樣才能在貫徹落實(shí)這個(gè)思路的過程中確立一個(gè)正確的態(tài)度呢?思路的形成聚集大家的智慧，我認(rèn)為陳書記派大家出去學(xué)習(xí)的過程，實(shí)際上就是用另一種方式理清思路的過程。剛才各位的發(fā)言談了很多思路，有的同志說，喀什不具備發(fā)展工業(yè)的條件;有些同志說堅(jiān)決發(fā)展工業(yè)。我覺得，存在爭(zhēng)議很正常。前段時(shí)間，新疆大學(xué)邀請(qǐng)我作報(bào)告，有些教授對(duì)喀什的發(fā)展也非常關(guān)心，但他們的基本觀點(diǎn)是反對(duì)在喀什搞工業(yè)，理由就是搞不成工業(yè)。這個(gè)問題我在后面還要談我的觀點(diǎn)。但就剛才大家的發(fā)言來看，大家都已經(jīng)在思考我們將走一條什么樣的路的問題了，這是好現(xiàn)象。這說明，我們的解放思想已經(jīng)啟動(dòng)了，已經(jīng)開始了。解放思想非常難得。說到底，人的行為在根本上就是個(gè)思想問題，就是個(gè)態(tài)度問題。想通了什么都好辦，想不通什么都難辦。兩個(gè)人之間產(chǎn)生矛盾也是思想問題，干不干活，怎么樣去干活，也是思想問題，所以，解放思想是干成工作的一個(gè)重要的前提。

我認(rèn)為，有無正確的思路，能否豎立正確的態(tài)度，最關(guān)鍵的問題是能否解放思想。只有解放思想才能找到一個(gè)正確的思路，只有解放思想才能確立正確的態(tài)度。圍繞這個(gè)想法，我想今天跟大家交流六個(gè)方面的內(nèi)容。

推薦出路協(xié)議書六

關(guān)于促進(jìn)通山縣農(nóng)村致富發(fā)展的議案

近幾年通山縣在建設(shè)“旅游強(qiáng)縣”思路的指引下，旅游大格局已形成，隱水洞、銀河谷、九宮山滑雪場(chǎng)等一批景區(qū)建成打破了九宮山一枝獨(dú)秀的局面，今年旅游項(xiàng)目建設(shè)又持續(xù)升溫，蝴蝶谷、觀音洞等一批景區(qū)建設(shè)如火如荼，通山的旅游方興未艾，勢(shì)頭正強(qiáng)。在這樣一個(gè)良好的環(huán)境中，通山的旅游業(yè)還少了一塊蛋糕----鄉(xiāng)村旅游，所謂陽春白雪和下里巴人都必不可少。

一、 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重要意義。

1、是通山縣爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)旅游強(qiáng)縣的需要。通山縣目前有兩個(gè) 4a景區(qū)，是全省旅游強(qiáng)縣。象海南這樣全民做旅游的大省，近兩年也在大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，我們周邊的江西、湖南的鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展也是風(fēng)生水起。湖北省在20xx年出臺(tái)了《湖北省鄉(xiāng)村旅游發(fā)展總體規(guī)劃》，鼓勵(lì)和引導(dǎo)各地大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，增強(qiáng)縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力，拓展對(duì)外開放。我縣要爭(zhēng)取全國(guó)旅游強(qiáng)縣的稱號(hào)，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展是必不可少的。

2、是促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。通山縣總共有12個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，除大路、通羊、九宮山、洪港等少數(shù)幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)有工業(yè)項(xiàng)目，其他大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都是工業(yè)空白鄉(xiāng)鎮(zhèn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)要想完成工業(yè)化走上致富道路，難。尤其是象廈鋪鎮(zhèn)這樣工業(yè)資源匱乏的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，更是難上加難。如若選擇走發(fā)展鄉(xiāng)村旅游不失為一個(gè)很好的出路。通山縣有很多風(fēng)景秀美的村莊，有豐富的文化資源----古民居、門樓姓氏文化、山歌山鼓文化、傳說故事，為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供了一個(gè)良好的資源礦藏。

3、是建設(shè)新農(nóng)村的需要。年初縣委工作報(bào)和此次政府工作報(bào)告中要求各村大力發(fā)展村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)，而現(xiàn)實(shí)是全縣絕大多數(shù)村都是集體經(jīng)濟(jì)空白村，村民融資難，缺少資源，缺乏技能，發(fā)展工業(yè)化、農(nóng)業(yè)化項(xiàng)目難以實(shí)施。村民最大的資源就是與城市的文化差異、與城市的環(huán)境差異，與城市的生活方式差異，這些正是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的潛力和市場(chǎng)所在。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游有利于促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)和村民致富以及改變村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)空白的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象。同時(shí)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游還有得于提高村民素質(zhì)、改變農(nóng)村落后的衛(wèi)生文明習(xí)慣。

二、通山鄉(xiāng)村旅游的現(xiàn)狀。

縣委三級(jí)干部會(huì)上曾書記所作的報(bào)告中提出要推動(dòng)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展，打造“景區(qū)景點(diǎn)+鄉(xiāng)村文化+農(nóng)家樂”的模式。此次杜縣長(zhǎng)所作的政府工作報(bào)告中也多次提及大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，目前通山縣鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的環(huán)境非常好，也非常成熟。旅游項(xiàng)目建設(shè)呈現(xiàn)出百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的良好形勢(shì)，為通山的旅游名片對(duì)外宣傳打好了前站。大廣、杭瑞高速即將通車，為通山贏得更廣闊的市場(chǎng)奠定的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通山農(nóng)村風(fēng)景秀美，還有很多具有濃郁地方特色的民俗風(fēng)情文化，為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供了數(shù)不盡的資源。

據(jù)統(tǒng)計(jì)通山目前有農(nóng)家樂255家，農(nóng)家旅館186家(數(shù)據(jù)來源于《咸寧日?qǐng)?bào)》)。但這些餐館和旅館都是依附家門口的大景區(qū)，景區(qū)興他們興，景區(qū)衰他們衰，沒有自己的獨(dú)立性。這些餐館和旅館的服務(wù)性質(zhì)單一，除了吃和住，其他和旅游掛不上鉤，文化、游玩、購(gòu)物、賞景、休閑等項(xiàng)目都沒有。嚴(yán)格上來說還不是真正意義上的鄉(xiāng)村旅游。真正的鄉(xiāng)村旅游應(yīng)該是集“賞田園風(fēng)光、吃農(nóng)家特色菜、品農(nóng)村文化習(xí)俗、看農(nóng)家鄉(xiāng)土民俗表演、樂農(nóng)家耕種垂釣之趣、買農(nóng)家之生態(tài)綠色食品”于一身的綜合開發(fā)。通山目前的鄉(xiāng)村旅游屈指可數(shù)：隱水洞周邊的農(nóng)家樂、王明藩古民居，九宮山葡萄園，雖然接待游客不少，可是由于功能過于單一，也難以承受“鄉(xiāng)村旅游”之正名，通山縣發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的道路任重而道遠(yuǎn)。

二、 對(duì)通山鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的建議。

1、成立專班，對(duì)全縣的鄉(xiāng)村旅游資源作一個(gè)全面的普查。在通山政務(wù)網(wǎng)上看到我縣對(duì)富水周邊的大畈、慈口、燕廈的旅游資源作了一個(gè)普查，應(yīng)在此基礎(chǔ)上對(duì)其他的資源也進(jìn)行一個(gè)普查，如長(zhǎng)夏石門畈古民居、江源古民居、寶石古宅，如山水相繞、風(fēng)景秀麗的村莊----廈鋪橋口村等等。

2、制定鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃和出臺(tái)鄉(xiāng)村旅游實(shí)施意見。

3、選取基礎(chǔ)好、資源豐富、群眾擁護(hù)政策的村落，先行先試，建幾個(gè)示范點(diǎn)。如廈鋪橋口村，地理位置優(yōu)越，距縣城僅10分鐘路程，家家戶戶房前屋后都栽有果樹，村內(nèi)有釣魚塘數(shù)個(gè)，三分之一的人會(huì)唱山歌，將此類村作為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的試點(diǎn)村勢(shì)必能成功成為強(qiáng)勁的示范帶頭作用。

4、整合資源，在各項(xiàng)項(xiàng)目資金中優(yōu)先考慮扶持鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的村，幫助他們先將路、路燈、飲水、有線電視建設(shè)到位，并預(yù)算一定旅游發(fā)展基金，對(duì)于此項(xiàng)工作抓得好，做得成功的村予以幫扶和獎(jiǎng)勵(lì)。

5、統(tǒng)一思想，大力宣傳，形成全民抓旅游，全民參與旅游，全民做旅游的良好氛圍。

6、以鄉(xiāng)村旅游為龍頭，抓好農(nóng)村種養(yǎng)殖業(yè)和造林護(hù)林工作，如在鄉(xiāng)村旅游地帶大力發(fā)展種植蔬菜，種植油茶，種植水果，鼓勵(lì)村民植樹造林，養(yǎng)雞、豬、鴨、魚。

通山縣鄉(xiāng)村旅游的確是一塊尚待打磨的石頭，只要我縣重視開發(fā)，它必定能成為一塊璞玉，它必定能為提升通山知名度、增強(qiáng)縣域經(jīng)濟(jì)活力、改變農(nóng)村面貌、幫助群眾致富帶來意想不到的效能。