最新福州專(zhuān)升本語(yǔ)文范文簡(jiǎn)短(優(yōu)秀12篇)

傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族的瑰寶，我們應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)。總結(jié)不宜過(guò)于簡(jiǎn)單，也不宜過(guò)于復(fù)雜。以下是小編為大家整理的一些常用諺語(yǔ)，希望能給大家?guī)?lái)啟發(fā)與思考。

福州專(zhuān)升本語(yǔ)文范文簡(jiǎn)短篇一

語(yǔ)錄體：《論語(yǔ)》(《論語(yǔ)十則》)。

紀(jì)傳體：《史記》(通史)。

史傳：《張中丞傳后敘》(敘事散文)。

書(shū)信體：王安石《答司馬諫議書(shū)》。

史論體：歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》。

游記體：柳宗元《始得西山宴游記》。

古代詩(shī)歌。

1、古體詩(shī)。

五言古詩(shī)：陶淵明《飲酒》、《歸園田居》(田園詩(shī));。

2、格律詩(shī)。

(1)絕句(四句一首)。

五絕：李白《靜夜思》。

七絕：王昌齡《出塞》(秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān))(樂(lè)府古題)、張繼《楓橋夜泊》李白《望天門(mén)山》、王維《送元二使安西》(送別詩(shī))。

(2)律詩(shī)(八句或八句以上一首)。

五律：王維《山居秋暝》(山水田園詩(shī))。

七律：杜甫《登高》、《秋興八首》;李商隱《無(wú)題》(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)(愛(ài)情詩(shī))、《錦瑟》;陸游《書(shū)憤》(愛(ài)國(guó)詩(shī))。

3、歌行體。

王昌齡《從軍行》(七絕、邊塞詩(shī))、;曹操《短歌行》(四言詩(shī));。

陸游《金錯(cuò)刀行》(愛(ài)國(guó)詩(shī));白居易《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》;。

岑參《白雪歌送武判官歸京》(邊塞詩(shī)、送別詩(shī))。

福州專(zhuān)升本語(yǔ)文范文簡(jiǎn)短篇二

(1)相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

(2)春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

背誦全詩(shī)。

41.《(泊秦淮》。

這是一首七言絕句。作者杜牧，晚唐詩(shī)人，在詩(shī)壇上與李商隱齊名，有“小李杜”之稱。

體味本詩(shī)的深刻主題。

理解本詩(shī)構(gòu)思精巧，表達(dá)含蓄，語(yǔ)言凝練、清麗的特點(diǎn)。

福州專(zhuān)升本語(yǔ)文范文簡(jiǎn)短篇三

《漢書(shū)·禮樂(lè)志》中寫(xiě)道："臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。"意思是說(shuō)人只是站在河邊，望著河中肥美的魚(yú)，徒然羨慕，是永遠(yuǎn)得不到魚(yú)兒的，還不如回家結(jié)張網(wǎng)來(lái)捕魚(yú)。

這個(gè)成語(yǔ)告訴我們：要想使我們的祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)，人民生活幸福、美滿，必須實(shí)干、苦干，清談只能誤國(guó)，實(shí)干方可興邦。

只有結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)，才能?chē)L到魚(yú)的美味。世界上不論什么事，如果只是脫離實(shí)際的空想，或者夸夸其談、紙上談兵，而不腳踏實(shí)地地去實(shí)干，就像只站在河邊，對(duì)魚(yú)興嘆，而不去結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)一樣，是什么也得不到的。反之，如果踏踏實(shí)實(shí)地去干，即使在實(shí)踐中失敗，也還能得到教訓(xùn)，接近"成功"一步。假如一個(gè)學(xué)生，整天只是坐在那兒空談長(zhǎng)大要當(dāng)作家、科學(xué)家、醫(yī)生，而不抓緊寶貴的光陰學(xué)習(xí)，那他的理想則不可能實(shí)現(xiàn)，那些美好的愿望就只能是空想。所以說(shuō)，只說(shuō)不做，一事無(wú)成。

日本的發(fā)達(dá)、興盛，告訴我們：我們需要實(shí)干家。我們要在本世紀(jì)中葉，將我國(guó)建設(shè)成一個(gè)繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，這就需要幾代人的艱苦奮斗。展望未來(lái)，我們深切感到：不能空談，只能實(shí)干。有了農(nóng)民的實(shí)干，才能解決十十幾億人口的吃飯問(wèn)題；有了工人的實(shí)干，才能生產(chǎn)更多的鋼鐵、石油、機(jī)器；有了科技工作者的實(shí)干，才能有更多的發(fā)明創(chuàng)造；有了文藝工作者的實(shí)干，才能產(chǎn)生更多更好的戲劇、電影、文學(xué)作品來(lái)豐富人民的精神生活，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。

我們青年學(xué)生，是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，將從老一輩手中接過(guò)建設(shè)祖國(guó)的重?fù)?dān)，如果在今天清談，就學(xué)不到知識(shí)和本領(lǐng)，將來(lái)必然貽誤國(guó)家的建設(shè)大業(yè)。祖國(guó)富強(qiáng)的希望就會(huì)成為泡影！記得一位哲人說(shuō)過(guò)：不管肥皂泡的色彩是多么絢麗，吹得多么大，它終究是要破裂的。

歷史在向我們召喚，我們的`回答是斬釘截鐵的：我們不要做清談?wù)?，我們要做?shí)干家。只有實(shí)干，才能興邦；只有實(shí)干，才能富國(guó)！

讓我們卷起袖子，振奮精神，刻苦學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)才干，以便明天能更好地為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦。

福州專(zhuān)升本語(yǔ)文范文簡(jiǎn)短篇四

作為一名準(zhǔn)備考研的碩士研究生，我經(jīng)歷了一年多的時(shí)間，參加了專(zhuān)升本考試中的語(yǔ)文科目。這一過(guò)程中，我收獲頗豐，不僅對(duì)語(yǔ)文知識(shí)有了更深入的了解，而且也在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中收獲了一些寶貴的體會(huì)和感悟。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，談?wù)勎覍?duì)專(zhuān)升本語(yǔ)文的一些心得體會(huì)。

首先，準(zhǔn)備專(zhuān)升本語(yǔ)文考試，最重要的一點(diǎn)就是要掌握好復(fù)習(xí)方法。由于專(zhuān)升本考試的內(nèi)容涉及多個(gè)學(xué)科，而每個(gè)學(xué)科又有自己的特點(diǎn)和難點(diǎn)，因此對(duì)于語(yǔ)文科目的復(fù)習(xí)，我選擇了系統(tǒng)化的方法。我首先制定了一個(gè)詳細(xì)的復(fù)習(xí)計(jì)劃，將整個(gè)復(fù)習(xí)過(guò)程劃分為不同階段，每個(gè)階段著重針對(duì)不同的內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)和總結(jié)。我還利用各種參考資料，如教材、習(xí)題集等，進(jìn)行有針對(duì)性的練習(xí)。此外，我還通過(guò)參加模擬考試，不斷檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成果，及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足之處，并加以改進(jìn)。

在復(fù)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)專(zhuān)升本語(yǔ)文考試的重點(diǎn)主要集中在課本知識(shí)的掌握和應(yīng)用上。因此，我花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力來(lái)熟悉各個(gè)學(xué)科的教材內(nèi)容，并理解其中的重要知識(shí)點(diǎn)和難點(diǎn)。此外，專(zhuān)升本語(yǔ)文考試還涉及到作文和閱讀理解兩個(gè)方面。對(duì)于作文，我注重培養(yǎng)自己的寫(xiě)作能力，多讀優(yōu)秀的作文范文，學(xué)習(xí)其中的寫(xiě)作技巧和方法。而對(duì)于閱讀理解，我則注重提高自己的閱讀速度和理解能力，通過(guò)多做習(xí)題，積累閱讀經(jīng)驗(yàn)，以應(yīng)對(duì)考試中的各種題型。

為了應(yīng)對(duì)專(zhuān)升本語(yǔ)文考試，我還學(xué)習(xí)并運(yùn)用了一些考試方法與技巧。首先，我注重歸納總結(jié)，每天在學(xué)習(xí)結(jié)束后，我會(huì)總結(jié)當(dāng)天所學(xué)內(nèi)容，將重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行歸納梳理，并制定相應(yīng)的復(fù)習(xí)計(jì)劃。其次，我注重舉一反三，將學(xué)過(guò)的知識(shí)和技巧運(yùn)用到其他學(xué)科和題型中去。這樣不僅能夠加深對(duì)知識(shí)的理解，還能提高解題的效率。最后，我注重背誦范文和名句，將一些優(yōu)秀的作文范文和精彩的句子背誦下來(lái)，以豐富自己的語(yǔ)言表達(dá)。

通過(guò)一年多的準(zhǔn)備，我終于迎來(lái)了專(zhuān)升本語(yǔ)文的考試。雖然考試中遇到了一些困難和挫折，但是通過(guò)自己的努力，我成功地完成了考試?；厥渍麄€(gè)復(fù)習(xí)過(guò)程，我深刻地感受到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性，也體會(huì)到了專(zhuān)升本語(yǔ)文帶給我的改變和提升。專(zhuān)升本語(yǔ)文的學(xué)習(xí)讓我更加懂得了語(yǔ)言的力量，也培養(yǎng)了我的思維能力和表達(dá)能力。通過(guò)編寫(xiě)和修改大量的作文，我提高了寫(xiě)作的技巧和水平。通過(guò)閱讀各種文學(xué)作品，我不僅開(kāi)闊了眼界，還收獲了許多人生的智慧。在整個(gè)復(fù)習(xí)過(guò)程中，我也結(jié)識(shí)了許多志同道合的伙伴，我們互相鼓勵(lì)和幫助，一起成長(zhǎng)。這一切都讓我更加堅(jiān)定了考研的決心，也對(duì)自己的未來(lái)充滿信心。

總之，專(zhuān)升本語(yǔ)文的學(xué)習(xí)和考試經(jīng)歷給我?guī)?lái)了很多收獲和啟發(fā)。通過(guò)準(zhǔn)備專(zhuān)升本語(yǔ)文考試，我不僅掌握了語(yǔ)文知識(shí)，而且培養(yǎng)了自己的寫(xiě)作能力和閱讀能力。這一過(guò)程中，我也收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。希望未來(lái)我能夠在研究生生活中繼續(xù)努力，發(fā)揚(yáng)專(zhuān)升本語(yǔ)文的學(xué)習(xí)精神，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。

福州專(zhuān)升本語(yǔ)文范文簡(jiǎn)短篇五

1.語(yǔ)言知識(shí)。

理解教材文言文中文字、詞匯、句式在特定語(yǔ)言環(huán)境中的意義用法;了解古今通用的一般修辭方法。

(1)識(shí)別古今詞義有所不同的詞語(yǔ);了解文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象;注意掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)仍然運(yùn)用的文言詞語(yǔ);識(shí)別通假字和古今字并理解其含義。

掌握常用文言虛詞“之、其、者、所、以、于、而、則、焉、乃、是”和“所以”、“是以”等的用法，識(shí)別同一個(gè)文言虛詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義。

理解文言文中與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的語(yǔ)法現(xiàn)象和句式：如使動(dòng)用法、意動(dòng)用法、名詞用作狀語(yǔ)、名詞用作動(dòng)詞、判斷句式、被動(dòng)句式、倒裝句式等，并能正確譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(2)修辭知識(shí)。

理解識(shí)別古今作品中比喻、比擬、夸張、對(duì)偶、排比、用典、反語(yǔ)、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、借代、層遞、拈聯(lián)、雙關(guān)、頂真、對(duì)比等常見(jiàn)的修辭格，并能聯(lián)系作品說(shuō)明其修辭的作用。

2.作家作品知識(shí)。

了解與識(shí)記中外作家的姓名以及重要作家的字、號(hào)，所屬國(guó)別、時(shí)代，主要的思想傾向和文學(xué)主張，主要文學(xué)成就(包括文學(xué)創(chuàng)作的基本內(nèi)容和風(fēng)格、所屬文學(xué)流派或團(tuán)體、在文學(xué)的貢獻(xiàn)、代表作)等。

理解和識(shí)記所選課文的出處、寫(xiě)作背景、體裁、思想內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)。

3.文體知識(shí)。

(1)議論文。

掌握議論文的三要素，議論文對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)的要求，論據(jù)的種類(lèi)，論證方式(立論和駁論)，論證方法(歸納法、演繹法、比較法等)，掌握駁論的方法(駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證)。

(2)記敘文。

掌握記敘文的六要素;敘述人稱;敘述方式：順敘、倒敘、插敘、分?jǐn)?記敘文中的描寫(xiě)手法：人物描寫(xiě)(肖像描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、對(duì)話描寫(xiě)、心理描寫(xiě))、景物描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)及要求;抒情方法：直接抒情、間接抒情(在敘事中抒情、在寫(xiě)景中抒情、在議論中抒情)。

(3)說(shuō)明文。

掌握說(shuō)明文的種類(lèi)、結(jié)構(gòu)、說(shuō)明順序和說(shuō)明方法。

(4)詩(shī)、詞、曲。

詩(shī)、詞、曲都屬于詩(shī)歌的范疇。了解詩(shī)歌以豐富的情感反映生活、對(duì)生活作高度集中的概括、語(yǔ)言凝練富有形象性和音樂(lè)美的特點(diǎn)。

了解詩(shī)、詞、曲在體裁形式上的特點(diǎn)，識(shí)記所選作品分屬何種體裁。

(5)戲劇文學(xué)。

了解戲劇的分類(lèi)和戲劇文學(xué)的特點(diǎn)。

(6)小說(shuō)。

了解小說(shuō)的三要素及三要素的內(nèi)涵與要求。

(二)課文及應(yīng)用文。

《田單列傳》。

分析文中田單形象的特點(diǎn)。

認(rèn)知田單最終戰(zhàn)勝侵略者所運(yùn)用的方法與策略。

認(rèn)知本文的寫(xiě)作方法。

《黃州新建小竹樓記》。

概括本文所表達(dá)的思想感情。

認(rèn)知文章第二自然段分別從所處位置、山川、四時(shí)和人事四個(gè)角度寫(xiě)竹樓。

認(rèn)知第三自然段用反襯寫(xiě)法以突出竹樓。

認(rèn)知第四自然段刻意詳寫(xiě)至道年間以來(lái)的經(jīng)歷所抒發(fā)的思想感情。

理解本文寫(xiě)景抒情的特點(diǎn)。

識(shí)別本文語(yǔ)言駢散結(jié)合的特點(diǎn)。

《種樹(shù)郭橐駝傳》。

概括本文的思想內(nèi)容及給人的啟發(fā)。

理解本文類(lèi)比和對(duì)比的說(shuō)理方法。

理解本文在材料剪裁上的詳略之妙。

《西湖七月半》。

概括本文的主旨。

理解本文選材角度特點(diǎn)。

分析本文寫(xiě)人、寫(xiě)場(chǎng)景細(xì)致生動(dòng)的特點(diǎn)。

分析文中所寫(xiě)五類(lèi)游客的特點(diǎn)和相互對(duì)比映襯的關(guān)系。

理解本文內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的錯(cuò)綜變化轉(zhuǎn)接呼應(yīng)的特點(diǎn)。

《釣臺(tái)的春晝》。

認(rèn)知本文的思想內(nèi)容和抒發(fā)的情感。

認(rèn)知本文的敘寫(xiě)線索。

了解作者賦予所睹山水景色的特點(diǎn)。

了解文章景物與心情，自然與現(xiàn)實(shí)，風(fēng)景畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)與社會(huì)風(fēng)云熔于一爐的特點(diǎn)。

《黃山記》。

概括本文的內(nèi)容及主旨。

認(rèn)知本文獨(dú)具匠心的構(gòu)思謀篇的手法。

理解本文簡(jiǎn)練巧妙、熱情奔放的語(yǔ)言特點(diǎn)。

《揀麥穗》。

理解本文所表達(dá)的思想感情。

認(rèn)知本文第一部分的鋪墊作用。

識(shí)別文中的對(duì)話描寫(xiě)和行為細(xì)節(jié)描寫(xiě)并說(shuō)明其作用。

理解文中關(guān)于“小火柿子”描寫(xiě)的象征意義。

《丑石》。

概括本文的主旨。

理解托物言志的寫(xiě)作手法。

認(rèn)知文中所蘊(yùn)含的哲理。

《道士塔》。

概括本文的主旨。

認(rèn)知文中采用的對(duì)比手法并體會(huì)其作用。

理解本文融敘述、議論、抒情為一體的寫(xiě)作方法。

《列夫·托爾斯泰最后的日子》。

了解列夫·托爾斯泰的生平創(chuàng)作。

理解列夫·托爾斯泰離家出走的真正意義。

理解作者生動(dòng)細(xì)致的敘事描寫(xiě)的方法和深刻含蓄的議論抒情方式。

《蒹葭》。

概括本詩(shī)思想內(nèi)容。

認(rèn)知“興”在本詩(shī)中的運(yùn)用及作用。

認(rèn)知本詩(shī)情景交融的寫(xiě)法。

認(rèn)知本詩(shī)重章疊句方法的運(yùn)用。

簡(jiǎn)要說(shuō)明本詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)。

《迢迢牽牛星》。

識(shí)記這是一首五言古詩(shī)。

認(rèn)知本詩(shī)借牛郎織女的神話傳說(shuō)寫(xiě)人間的相思離別之情。

分析詩(shī)中的六處疊字對(duì)描寫(xiě)物態(tài)、表達(dá)情思所起的作用。

背誦全詩(shī)。

《飲酒(五)》。

識(shí)記這是一首田園詩(shī)，五言古詩(shī)。

概括本詩(shī)的主旨。

分析本詩(shī)寫(xiě)景的詩(shī)句所具有的思想意蘊(yùn)。

理解本詩(shī)抒情、寫(xiě)景、說(shuō)理融于一體的特點(diǎn)。

認(rèn)知陶詩(shī)平淡自然、意韻淳厚的特點(diǎn)。

背誦全詩(shī)。

《山居秋暝》。

識(shí)記這是一首山水詩(shī)，五言律詩(shī)。

辯證評(píng)價(jià)詩(shī)人的歸隱意愿。

認(rèn)知本詩(shī)寫(xiě)景純用白描、筆致簡(jiǎn)約的特點(diǎn)。

分析本詩(shī)動(dòng)靜相襯、視聽(tīng)結(jié)合的寫(xiě)景特點(diǎn)。

背誦全詩(shī)。

《麗人行》。

了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景。

識(shí)記這是一首新題樂(lè)府詩(shī)，七言古詩(shī)。

概括本詩(shī)的主旨。

理解本詩(shī)在敘事中抒情的特點(diǎn)。

認(rèn)知本詩(shī)肖像、行為、細(xì)節(jié)描寫(xiě)方法的運(yùn)用及其作用。

《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》。

識(shí)記這是一首歌行體詩(shī)歌。

認(rèn)知本詩(shī)所抒發(fā)的豐富深刻的思想情感。

理解本詩(shī)情感變化的軌跡。

分析本詩(shī)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

理解本詩(shī)思維活躍氣勢(shì)奔放的特點(diǎn)。

背誦全詩(shī)。

《望海潮》(東南形勝)。

認(rèn)知本詞的思想內(nèi)容。

理解本詞在內(nèi)容題材上的貢獻(xiàn)。

理解本詞鋪敘手法的運(yùn)用。

背誦全詞。

《水龍吟》(登建康賞心亭)。

了解本詞的寫(xiě)作背景。

理解本詞上片的抒情特點(diǎn)。

理解本詞下片的抒情方法。

認(rèn)知本詞運(yùn)用典故表達(dá)的思想感情。

認(rèn)知本詞中比喻、擬人手法的運(yùn)用。

背誦全詞。

《定**》(莫聽(tīng)穿林打葉聲)。

了解本詞的寫(xiě)作背景。

概括本詞的情感內(nèi)容。

理解本詞描寫(xiě)與議論相結(jié)合的表現(xiàn)方法。

背誦全詞。

《一剪梅》(紅藕香殘玉簟秋)。

概括本詞的主旨。

概括本詞上片、下片的內(nèi)容。

理解詞中抒情手法的運(yùn)用。

認(rèn)知本詞的語(yǔ)言特點(diǎn)。

背誦全詞。

《雪花的快樂(lè)》。

認(rèn)知本詩(shī)抒發(fā)的思想感情。

理解本詩(shī)想象豐富、形象飽滿的特點(diǎn)。

理解本詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)。

分析本詩(shī)的音樂(lè)美及其具體表現(xiàn)。

《我愛(ài)這土地》。

識(shí)記本詩(shī)的寫(xiě)作背景。

認(rèn)知本詩(shī)的思想內(nèi)容。

理解本詩(shī)的象征意蘊(yùn)。

識(shí)別本詩(shī)象征、暗示手法的運(yùn)用。

理解本詩(shī)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

理解本詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)。

《相信未來(lái)》。

識(shí)記本詩(shī)的寫(xiě)作背景。

認(rèn)知本詩(shī)的思想內(nèi)容。

理解本詩(shī)想象豐富、意象眾多的特點(diǎn)。

概括本詩(shī)意象的象征涵義。

理解本詩(shī)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

理解本詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)。

《齊桓晉文之事》。

說(shuō)明孟子“仁政”主張的主要內(nèi)容，并作辯證評(píng)價(jià)。

理解本文循循善誘的論辯特點(diǎn)。

理解本文所用的論證方法。

認(rèn)知本文所用的比喻及其喻義。

《諫逐客書(shū)》。

了解本文的寫(xiě)作背景。

識(shí)記本文的論點(diǎn)。

理解本文逐層深入的論證特點(diǎn)。

掌握本文對(duì)比的論證方法。

認(rèn)知本文鋪陳的寫(xiě)法。

《答司馬諫議書(shū)》。

了解本文的寫(xiě)作背景。

識(shí)記本文是一篇駁論。

識(shí)記本文所批駁的錯(cuò)誤論點(diǎn)。

識(shí)記本文運(yùn)用駁論點(diǎn)的方法。

理解本文柔中寓剛、委婉有禮的特點(diǎn)。

《問(wèn)說(shuō)》。

識(shí)記本文的思想內(nèi)容。

識(shí)記“說(shuō)”文體的特點(diǎn)。

認(rèn)知本文觀點(diǎn)鮮明、層次清晰、章法細(xì)密的特點(diǎn)。

理解本文論據(jù)充分的特點(diǎn)。

識(shí)別本文所用的論證方法。

理解本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。

《罵殺與捧殺》。

概括本文的思想內(nèi)容。

認(rèn)知本文是一篇雜文及特點(diǎn)。

識(shí)別本文批評(píng)錯(cuò)誤犀利的特點(diǎn)。

《人生的境界》。

識(shí)記本文的思想內(nèi)容。

理解本文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

理解本文所用論證方法。

《選擇與安排》。

識(shí)記本文在選擇材料上的主張。

識(shí)記本文在安排結(jié)構(gòu)上的主張。

認(rèn)知本文在論據(jù)使用上具有典型性、豐富性、多樣性的特點(diǎn)。

辨識(shí)本文類(lèi)比法與對(duì)比法的運(yùn)用。

《漢代藝術(shù)的美學(xué)風(fēng)貌》。

概括本文的主旨。

認(rèn)知本文所用的論證方法。

認(rèn)知本文論據(jù)的特點(diǎn)。

《中國(guó)人，你為什么不生氣》。

概括本文的思想內(nèi)容及現(xiàn)實(shí)意義。

認(rèn)知本文思想敏銳、辭鋒銳利的特點(diǎn)。

認(rèn)知本文層層遞進(jìn)的寫(xiě)法。

分析文中多次重復(fù)“你為什么不生氣”的作用。

《重建詩(shī)意的生活》。

認(rèn)知本文的思想內(nèi)容及現(xiàn)實(shí)意義。

認(rèn)知本文論據(jù)充分的特點(diǎn)。

識(shí)別本文所用的論證方法。

理解本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。

《現(xiàn)代自然科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科》。

認(rèn)知本文文體特點(diǎn)。

識(shí)記本文的說(shuō)明中心。

把握本文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式。

認(rèn)知文中所運(yùn)用的“定義”“舉例”等說(shuō)明方法。

《菊花》。

認(rèn)知本文文體特點(diǎn)。

概括本文的說(shuō)明中心。

把握本文并列式與“總—分—總”相結(jié)合的結(jié)構(gòu)特征。

理解本文的說(shuō)明順序。

認(rèn)知本文所運(yùn)用的“引用”說(shuō)明方法，結(jié)合相關(guān)段落，簡(jiǎn)要說(shuō)明有關(guān)引用材料的作用。

《奇妙的克隆》。

認(rèn)知本文文體特點(diǎn)。

概括本文的說(shuō)明中心。

認(rèn)知本文用并列方式結(jié)構(gòu)全文的特點(diǎn)。

識(shí)別并理解本文采用的“定義”“詮釋”“舉例”“比較”“數(shù)字”“引用”等說(shuō)明方法。

《公務(wù)文書(shū)》。

了解行政公文的概念、種類(lèi)及寫(xiě)作格式。

明確請(qǐng)示與報(bào)告的區(qū)別。

掌握通知、通報(bào)、請(qǐng)示、報(bào)告、批復(fù)、函的使用范圍及寫(xiě)作要點(diǎn)。

《調(diào)查報(bào)告》。

了解調(diào)查報(bào)告的含義。

把握調(diào)查報(bào)告標(biāo)題的構(gòu)成形式及正文的寫(xiě)作方法。

《合同》。

了解合同的含義及分類(lèi)。

掌握合同的文本結(jié)構(gòu)。

體會(huì)合同中語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。

《產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)與廣告》。

了解產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)與廣告的概念、種類(lèi)。

掌握產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)的格式與寫(xiě)法。

掌握廣告文稿的制作方法及要求。

《消息與通訊》。

了解消息與通訊的含義、種類(lèi)。

把握消息與通訊的特點(diǎn)，注意區(qū)分兩類(lèi)不同的文體。

掌握消息的“六要素”及結(jié)構(gòu)上的要求。

《般涉調(diào)?哨遍?高祖還鄉(xiāng)》。

概括本套曲的思想內(nèi)容。

認(rèn)知本作品獨(dú)特的切入角度。

分析作品中劉邦的性格特點(diǎn)。

認(rèn)知作品中塑造劉邦形象的表現(xiàn)手法。

體會(huì)作品語(yǔ)言幽默詼諧的特點(diǎn)。

《漢宮秋》。

結(jié)合作品了解元雜劇的主要形式特征。

理解本文的主題思想與民族意識(shí)。

分析漢元帝的復(fù)雜心態(tài)以及王昭君的性格特點(diǎn)。

認(rèn)知文辭的意境美與音樂(lè)美。

認(rèn)知文中對(duì)偶、頂針、用典等修辭手法并體會(huì)其作用。

《雷雨》。

分析所選部分的戲劇沖突及其實(shí)質(zhì)。

分析周樸園、魯侍萍的性格特點(diǎn)。

認(rèn)知人物語(yǔ)言的個(gè)性化特點(diǎn)。

理解劇本中內(nèi)涵豐富的潛臺(tái)詞對(duì)刻畫(huà)人物心理與性格的作用。

《哈姆雷特》。

理解哈姆雷特思想的進(jìn)步意義。

分析哈姆雷特、奧菲利婭、克勞狄斯的性格特點(diǎn)。

認(rèn)知?jiǎng)≈歇?dú)白與旁白對(duì)刻畫(huà)人物形象的作用。

《關(guān)羽溫酒斬華雄》。

分析小說(shuō)中關(guān)羽形象的特點(diǎn)。

認(rèn)知小說(shuō)塑造人物形象的方法。

認(rèn)知小說(shuō)中以虛寫(xiě)實(shí)的手法。

分析小說(shuō)中的場(chǎng)面描寫(xiě)。

《寶玉挨打》。

分析寶玉挨打的主要原因。

認(rèn)知作品情節(jié)設(shè)計(jì)方面的特色。

分析賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、賈政、王夫人的性格特點(diǎn)。

認(rèn)知表現(xiàn)人物性格的主要方法。

《斷魂槍》。

認(rèn)知小說(shuō)的主題思想。

概括沙子龍、孫老者、王三勝的性格特點(diǎn)。

認(rèn)知小說(shuō)的對(duì)比烘托寫(xiě)法。

認(rèn)知小說(shuō)突出的白描藝術(shù)。

認(rèn)知小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔傳神的特點(diǎn)。

《親親土豆》。

識(shí)記小說(shuō)的思想內(nèi)容。

了解作者的創(chuàng)作追求。

分析小說(shuō)中人物形象的性格特點(diǎn)。

理解小說(shuō)詩(shī)意情節(jié)的特點(diǎn)。

認(rèn)知小說(shuō)人物形象塑造的方法。

認(rèn)知小說(shuō)語(yǔ)言豐富多彩的特點(diǎn)。

《一個(gè)文官的死》。

概括本文的主題思想。

概括切爾維亞科夫的性格特點(diǎn)。

分析人物的語(yǔ)言、行為、神態(tài)、心理活動(dòng)的描寫(xiě)，對(duì)于塑造人物形象的作用。

認(rèn)知契訶夫小說(shuō)“以小見(jiàn)大”的表現(xiàn)手法。

注：考試內(nèi)容的第二部分為課文及課外閱讀材料的閱讀與分析，以上所列為課文以及應(yīng)用文的相關(guān)內(nèi)容。

(三)作文。

作文是對(duì)考生書(shū)面表達(dá)能力的考核，是對(duì)考生語(yǔ)文水平的綜合測(cè)試，主要考核議論文、記敘文以及應(yīng)用文?？己说幕疽螅核枷雰?nèi)容正確、中心明確、結(jié)構(gòu)完整、層次清晰、語(yǔ)言通順、標(biāo)點(diǎn)正確、書(shū)寫(xiě)工整、格式規(guī)范。

及時(shí)復(fù)習(xí)，溫故知新。

德國(guó)哲學(xué)家狄慈根說(shuō)：“重復(fù)是學(xué)習(xí)的母親。”心理學(xué)研究，沒(méi)有八次重復(fù)，記住是不可能的。俄國(guó)教育家烏申斯基曾把不能及時(shí)復(fù)習(xí)的人，比喻成一個(gè)醉車(chē)夫，只一個(gè)勁地往前趕，東西顛簸丟了，也不知道，結(jié)果趕回去的僅是一輛空車(chē)。中國(guó)的“熊瞎子辦爸米”的故事婦孺皆知。所以同學(xué)們一定要養(yǎng)成溫故知新定期復(fù)習(xí)的習(xí)慣。復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注意如下問(wèn)題：

1.圍繞中心，及時(shí)復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)的首要任務(wù)是鞏固和加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和記憶。首先，要根據(jù)教材的知識(shí)體系確定好一個(gè)中心內(nèi)容，把主要精力集中在教材的中心重點(diǎn)和難點(diǎn)上。其次要及時(shí)鞏固、防止遺忘。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō)：“與其借助復(fù)習(xí)去恢復(fù)記憶，不如借助復(fù)習(xí)去防止遺忘?！睆?fù)習(xí)最好在遺忘之前，倘在遺忘之后，效率就低了。語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的背誦尤其如此。

2.查缺補(bǔ)漏，保證知識(shí)的完整性。復(fù)習(xí)中一旦發(fā)現(xiàn)知識(shí)的缺漏及薄弱環(huán)節(jié)，要及時(shí)彌補(bǔ)，不可欠“債”。

3.先回憶，后看書(shū)，增強(qiáng)復(fù)習(xí)效果。

4,看參考書(shū)，適當(dāng)拓寬知識(shí)面。

語(yǔ)文課后還可看一看參考書(shū)，看一下原著，拓展一下知識(shí)面，加深理解。

如學(xué)習(xí)《范進(jìn)中舉》后，可在課外讀《儒林外史》;學(xué)習(xí)《背影》，不妨讀一下《朱自清全集》。當(dāng)然，原著參考書(shū)要精選，不宜多。參考書(shū)中的精彩部分，可取其精華，隨手摘記。

1、學(xué)習(xí)未動(dòng)，興趣先行。

2、務(wù)學(xué)與求道。

3、自信是成功的第一秘訣。

4、態(tài)度決定一切。

5、不強(qiáng)調(diào)進(jìn)步。

6、練就過(guò)硬的本領(lǐng)是學(xué)習(xí)的根本目的。

7、會(huì)玩、會(huì)偷懶、然后會(huì)學(xué)。

8、考試、分析考試結(jié)果、做出下一步計(jì)劃、調(diào)整自己。

9、學(xué)習(xí)別人。

福州專(zhuān)升本語(yǔ)文范文簡(jiǎn)短篇六

主題即文章的思想觀點(diǎn)，要求正確、深刻、鮮明、集中。題材即用于寫(xiě)作的材料，要求真實(shí)、典型、新穎。

2.結(jié)構(gòu)。

結(jié)構(gòu)即文章內(nèi)部的組織構(gòu)造，包括層次、段落、過(guò)渡、照應(yīng)、開(kāi)頭、結(jié)尾等。文章的結(jié)構(gòu)要求完整、清晰、嚴(yán)謹(jǐn)。

3.表達(dá)方式。

(1)敘述。

敘述的方式有順敘、倒敘、插敘、平敘和補(bǔ)敘。敘述要線索清楚，詳略得當(dāng)，有變化，有波瀾。

(2)描寫(xiě)。

描寫(xiě)大體可歸納為人物描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)兩大類(lèi)。人物描寫(xiě)包括肖像描寫(xiě)、行為描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。環(huán)境描寫(xiě)包括自然風(fēng)光描寫(xiě)和社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)等。描寫(xiě)要有的放矢，突出特征，富于情感。

(3)抒情。

抒情的方式有直接抒情和間接抒情兩大類(lèi)。間接抒情有借景抒情、寓情于事、寓情于理等方式。抒情要自然真摯。

(4)議論。

議論要論點(diǎn)正確鮮明，論據(jù)真實(shí)典型，論證嚴(yán)密充分。

4.語(yǔ)言。

語(yǔ)言是文章的第一要素。文章的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔。

五、作品閱讀分析。

理解課文的主旨，把握結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，掌握表現(xiàn)手法，體味作品的審美情趣和思想情操，提高人文素質(zhì)和語(yǔ)言表達(dá)能力。

重點(diǎn)句子：

(1)虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉!

(2)十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩。

福州專(zhuān)升本語(yǔ)文范文簡(jiǎn)短篇七

《史記》是一部紀(jì)傳體史書(shū)，又是一部文學(xué)性很強(qiáng)的傳記文學(xué)著作，具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文學(xué)成就主要表現(xiàn)在：

(1)塑造了豐富多彩的人物形象。

《史記》是我國(guó)古代第一部以人物為中心的紀(jì)傳文學(xué)創(chuàng)作，通過(guò)寫(xiě)人來(lái)反映歷史，所以全書(shū)記載了上至帝王將相，下至刺客、游俠、倡優(yōu)、商賈、醫(yī)卜等眾多小人物，構(gòu)成豐富的人物畫(huà)廊。這些人物既有各階級(jí)、階層的、時(shí)代的共性，又具有鮮明獨(dú)特的個(gè)性，富有典型性，這些歷史人物在司馬遷筆下個(gè)個(gè)都栩栩如生、形象鮮明、呼之欲出。如張良的善謀，項(xiàng)羽的勇猛、劉邦的奸詐，韓信的多智，商鞅的刻薄，李斯的貪利、李廣的善射等。這是因?yàn)樗抉R遷恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了一些塑造人物形象的方法。

(2)謀篇布局，匠心獨(dú)運(yùn)。

(3)強(qiáng)烈的抒情性。

(4)語(yǔ)言雄渾、樸拙有氣勢(shì)感和韻律感。

福州專(zhuān)升本語(yǔ)文范文簡(jiǎn)短篇八

2、先秦諸子散文主要以(議論)為主.

3、提出“不平則鳴”的是：韓愈。

4、范增這一人物出自：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。

5、開(kāi)創(chuàng)我國(guó)文學(xué)中“悲秋”主題先河的作品是：宋玉的《九辯》。

6、《劍南詩(shī)稿》是陸游的作品集.

7、《一個(gè)和八個(gè)》的作者是郭小川。

8、《道德經(jīng)》屬于道家的作品.

9、《王貴與李香香》的作者是李季。

10、被后世尊為“亞圣”的是：孟子。

11、劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》屬于：志人小說(shuō)。

12、我國(guó)古代第一部斷代史為：漢書(shū)。

13、與孟浩然同屬一派的詩(shī)人是：王維。

14、“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”出自：李白的《將進(jìn)酒》。

15、明清傳奇是：戲曲。

16、我國(guó)古代最優(yōu)秀的文言短篇小說(shuō)集為：聊齋志異。

17、岑參是盛唐時(shí)期著名的：邊塞詩(shī)人。

18、寫(xiě)李楊?lèi)?ài)情的詩(shī)作是：《長(zhǎng)恨歌》。

19、《詩(shī)經(jīng)》中的《風(fēng)》：量大，多為民歌。

20、舒婷《致橡樹(shù)》的主題是：愛(ài)情。

文檔為doc格式。

福州專(zhuān)升本語(yǔ)文范文簡(jiǎn)短篇九

楚辭：楚國(guó)屈原創(chuàng)造的一種詩(shī)體，詩(shī)中常用語(yǔ)氣詞“兮”。

如《杜陵叟》。

歌行體詩(shī)：唐代以后，出現(xiàn)古體詩(shī)，又叫古風(fēng);形式比較自由，如《白雪歌送武判官歸京》。

詞：

詞牌：每種詞調(diào)都有自己特定的名稱，叫做詞牌，如“虞美人”“八聲甘州”“聲聲慢”等等。在初期詞牌名和詞的內(nèi)容經(jīng)常有關(guān)聯(lián)，到了宋代，詞牌名與詞的內(nèi)容一般沒(méi)有關(guān)聯(lián)，為了點(diǎn)明題目，有的詞另有題目，如蘇軾《江城子》，題目是“乙卯正月二十日夜記夢(mèng)”。

福州專(zhuān)升本語(yǔ)文范文簡(jiǎn)短篇十

(1)麥苗不秀多黃死。

(2)長(zhǎng)吏明知不申破。

(3)急斂暴征求考課。

(4)京畿盡放今年稅。

(5)手持尺牒榜鄉(xiāng)村。

(6)虛受吾君蠲免恩。

40.《無(wú)題》(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)。

這是一首七言律詩(shī)，愛(ài)情詩(shī)。作者李商隱，晚唐詩(shī)人。

分析本詩(shī)的抒情層次。

理解頷聯(lián)所用的修辭手法和比興意義。

理解頸聯(lián)推己及人的表達(dá)作用。

福州專(zhuān)升本語(yǔ)文范文簡(jiǎn)短篇十一

(1)就此事件，我新華社__發(fā)表聲明。

(2)她就是這部小說(shuō)中女主人公的__。

(3)他們兩位素未謀面，還要請(qǐng)你__一下。

a. 受權(quán) 原型 引見(jiàn) b. 授權(quán) 原形 引薦

c.授權(quán) 原型 引見(jiàn) d.受權(quán) 原形 引薦

“受權(quán)”和“授權(quán)”的不同在于：前者是接受，后者是授給別人。原型：原來(lái)的類(lèi)型或模型 原形：原來(lái)的形狀。

2、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是( d)

(1)在激烈的決賽中，我乒乓健兒經(jīng)過(guò)艱苦拼搏，終于__了對(duì)方的攻勢(shì)，獲得了冠軍。

(2)不法商人以次充好，用假貨來(lái)__利益，這是法律所不允許的。

(3)社會(huì)治安的.問(wèn)題引起了人大代表和政協(xié)委員的__，他們將會(huì)在“兩會(huì)”上提出提案，以便更好地解決。

a遏止 謀取 關(guān)注 b遏制 謀取 關(guān)心

c遏止 牟取 關(guān)心 d遏制 牟取 關(guān)注

3、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是( a)

有些書(shū)可供一__，有些書(shū)可以吞下，而有不多的幾部書(shū)是應(yīng)當(dāng)__消化的。這就是說(shuō)，有些書(shū)只要讀一讀它們的一部分就夠了;有些書(shū)可以多讀，但是不必過(guò)于細(xì)心地去讀;還有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且__地讀。

a嘗 咀嚼 用心 b嘗 品味 悉心

c讀 咀嚼 用心 d讀 品味 悉心

4、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是( c )

(1)由于教師與家長(zhǎng)缺乏有效的__，兩者關(guān)系緊張是當(dāng)前的普遍現(xiàn)象。

(2)多渠道、多層次、全方位__特區(qū)人才成長(zhǎng)的“立交橋”，培養(yǎng)更多更好的特區(qū)建設(shè)者。

(3)買(mǎi)彩票當(dāng)然是希望有機(jī)會(huì)中大獎(jiǎng)，但彩民不要__地去追求這種機(jī)會(huì)。

(4)德國(guó)一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果__，如今德國(guó)兒童的上網(wǎng)比例已高達(dá)37%。

a溝通 修建 銳意 顯示 b勾通 修建 銳意 體現(xiàn)

c溝通 構(gòu)建 刻意 顯示 d勾通 構(gòu)建 刻意 體現(xiàn)

5、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是 a

(1)水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，一條百來(lái)步的小街，九曲連環(huán)，倒有十來(lái)座__的小橋相銜。

(2)我們的方針是統(tǒng)籌兼顧，__安排。

(3)把朋友送上火車(chē)，直到火車(chē)開(kāi)動(dòng)了，他才_(tái)_地轉(zhuǎn)身離去。

a精巧 適當(dāng) 若有所失 b奇巧 適當(dāng) 若有所思

c奇巧 適度 若有所失 d精巧 適度 若有所思

6、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是 b

(1)近幾年來(lái)，他們__了不少資料，向美國(guó)讀者介紹中華移民遭受歧視和虐待的詳情。

(2)這類(lèi)事件，十年前__有它，現(xiàn)在可沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

(3)一本只有幾十頁(yè)的小書(shū)，居然附有兩頁(yè)紙的__表，這實(shí)在讓人深思。

a收集 允許 勘誤 b搜集 容許 勘誤

c收集 容許 刊誤 d搜集 允許 刊誤

(允許：同意，答應(yīng) 容許：使有可能)

7、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是( d )

(1)徐悲鴻將中西美學(xué)精華__為一爐。

(2)王老七十五，張老七十一，張老比王老__。

(3)現(xiàn)在正處在新老交替的轉(zhuǎn)型期，是個(gè)很有意思的時(shí)代，__不安的時(shí)代。

a融 年輕 燥動(dòng) b熔 年輕 躁動(dòng)

c熔 年青 燥動(dòng) d融 年青 躁動(dòng)

(年輕：年紀(jì)不大的，相貌不老的 年青：年紀(jì)幼小 融：側(cè)重于“融會(huì)貫通”。熔：熔化)

8、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是( a )

(1)這些藥品質(zhì)量低劣，__群眾，嚴(yán)重危害人民群眾的健康與生命安全。

(2)不管__還是重建，對(duì)廢墟來(lái)說(shuō)，要義在于保存。

(3)中國(guó)人“有容乃大”，曾__地“吸納百川”拿來(lái)了很多外國(guó)文化融進(jìn)了民族文化之中。

a坑害 修繕 真誠(chéng) b損害 修繕 忠誠(chéng)

c損害 修理 忠誠(chéng) d坑害 修理 真誠(chéng)

9、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是( b )

(1)退居二線，擺脫了繁忙的事務(wù)，可沒(méi)過(guò)幾天__日子，他又閑不住了!

a清靜 開(kāi)拓 時(shí)勢(shì) b清凈 開(kāi)辟 時(shí)勢(shì)

c清凈 開(kāi)辟 時(shí)事 d清靜 開(kāi)拓 時(shí)事

開(kāi)辟：打通，開(kāi)拓。但多和表抽象義的詞語(yǔ)搭配，如開(kāi)辟“航線、未來(lái)”等。)

10、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是( a )

(1)父親多才多藝，在研究外國(guó)文學(xué)和影視文學(xué)方面的造詣，足以使專(zhuān)業(yè)人士__相看。

(2)如果閱讀古典作品，因受感動(dòng)而去摹仿書(shū)中人物的行為，這就證明讀者沒(méi)有__能力，糊糊涂涂做了古代作品的俘虜。

(3)關(guān)于在市區(qū)修建大型運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和游泳館的議案，市府還要__。

a刮目 鑒別 復(fù)議 b側(cè)目 鑒賞 復(fù)議

c側(cè)目 鑒別 附議 d刮目 鑒賞 附議

福州專(zhuān)升本語(yǔ)文范文簡(jiǎn)短篇十二

絕句：每首詩(shī)四句的為絕句;每句五個(gè)字的為五言絕句，每句七個(gè)字的為七言絕句;。

楚辭：楚國(guó)屈原創(chuàng)造的一種詩(shī)體，詩(shī)中常用語(yǔ)氣詞“兮”。

如《杜陵叟》。

歌行體詩(shī)：唐代以后，出現(xiàn)古體詩(shī)，又叫古風(fēng);形式比較自由，如《白雪歌送武判官歸京》。

詞：

詞牌：每種詞調(diào)都有自己特定的名稱，叫做詞牌，如“虞美人”“八聲甘州”“聲聲慢”等等。在初期詞牌名和詞的內(nèi)容經(jīng)常有關(guān)聯(lián)，到了宋代，詞牌名與詞的內(nèi)容一般沒(méi)有關(guān)聯(lián)，為了點(diǎn)明題目，有的詞另有題目，如蘇軾《江城子》，題目是“乙卯正月二十日夜記夢(mèng)”。

詞大致分為兩派：

婉約派：代表人物柳永，李清照。

豪放派：蘇軾，辛棄疾;。

曲：一般指“元曲”。元曲包括兩種文體：一種是“散曲”，屬于詩(shī)歌一類(lèi);一種是劇曲，又叫雜劇，屬于戲劇一類(lèi)。

“散曲”分為小令和套數(shù)兩種形式。“小令”相當(dāng)于詞中的一首小令，“套數(shù)”是由若干曲子組成的大篇作品。“帶過(guò)曲”小令完后，作者還有話要說(shuō)，再選一個(gè)宮調(diào)相同的曲調(diào)繼續(xù)寫(xiě)，并在兩個(gè)曲調(diào)之間用空格隔開(kāi)。

(5)賦：是一種半詩(shī)半文的文體。主要特點(diǎn)是鋪陳事物。如蘇軾的“赤壁賦”，講究文采，對(duì)偶，韻律，常采用主客對(duì)答形式。

賦的分類(lèi)：分為騷體賦，漢大賦，抒情小賦，騈賦，文賦。

(6)比興：比興是一種表現(xiàn)手法，在詩(shī)詞中運(yùn)用很多。比：“以他物比此物”。興：“先言他物，以引起所興之辭”。比興往往連用，簡(jiǎn)單的說(shuō)，比興就是借與主體事物有關(guān)的事物起筆，引出并展示主體事物的手法?？梢约訌?qiáng)作品的表現(xiàn)力。如“氓”，“行路難”，“無(wú)題”，“摸魚(yú)兒”等等。

(7)用典：用典是一種修辭手法。引用古籍中的故事，或詞句，為用典?？梢载S富而含蓄地表達(dá)有關(guān)的內(nèi)容和思想。如“摸魚(yú)兒”“短歌行”“行路難”“破陣子”“長(zhǎng)亭送別”等都大量運(yùn)用用典的修辭手法。

《氓》(重點(diǎn)詩(shī)詞)。

《作家作品》。

《氓》是一首抒情敘事詩(shī)，屬于“棄婦詩(shī)”。

《課文講解》。

本詩(shī)通過(guò)一個(gè)女子由戀愛(ài)，結(jié)婚，到被遺棄的經(jīng)過(guò)，表現(xiàn)了女主人公在婚姻上的不幸，反映了當(dāng)時(shí)男女的不平等，廣大婦女遭受欺凌和被損害的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也表達(dá)了婦女們對(duì)自身不平等的地位得一種抗?fàn)帯?/p>

二、詞語(yǔ)解釋。

1、匪來(lái)貿(mào)絲。匪：非;貿(mào);買(mǎi)。

2、體無(wú)咎言。咎：不吉利。

3、自我徂爾。徂：到。嫁給。

4、女也不爽。爽：差錯(cuò)。

5、士也罔極。極：準(zhǔn)則。

6、秋以為期。以秋天為婚期。

7、反是不思，亦已焉哉。既然他已經(jīng)違背了誓言，不念舊情，也就算了吧。

三、課文串講。

全詩(shī)共分為六個(gè)層次。

(1)向女子求婚;。

(2)女子盼迎娶;。

(3)女子對(duì)愛(ài)情，婚姻的認(rèn)識(shí);。

(4)女子婚后多年被棄，對(duì)氓的譴責(zé);。

(5)回憶婚后的生活，及被棄后的感傷;。

(6)回憶與氓從小相好，指責(zé)氓的負(fù)情，表示決裂。

《學(xué)習(xí)要點(diǎn)》。

掌握本詩(shī)的基本情節(jié)和敘事的層次。

本詩(shī)基本情節(jié)是女主人公與氓戀愛(ài)，訂婚，結(jié)婚，婚變，到女主人公被拋棄回家。完整地?cái)⑹隽艘粋€(gè)婚姻悲劇。

簡(jiǎn)析女主人公與氓的性格特征。

女主人公的性格是真誠(chéng)，善良，忠貞，勤勞，堅(jiān)毅;。

氓的性格特征是卑鄙無(wú)恥，兇狠虛偽，反復(fù)無(wú)常。

掌握運(yùn)用對(duì)比手法塑造人物的性格的特點(diǎn)。

運(yùn)用對(duì)比手法塑造人物主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。

表現(xiàn)在人物本身思想行為的對(duì)比。氓的言行，以結(jié)婚為界，表現(xiàn)兩種截然不同的態(tài)度，婚前，“信誓旦旦”，騙取了女子的愛(ài)情;婚后，則“至于暴矣”。在對(duì)比中，揭露了氓的虛偽，自私，兇狠的性格特征;女主人公的性格特征，已被遺棄為界，婚前，嫁后，都對(duì)氓忠貞不渝;當(dāng)遭到遺棄后，她認(rèn)識(shí)到了氓的本質(zhì)，性格變得理智，成熟，堅(jiān)強(qiáng)。

表現(xiàn)兩人之間的對(duì)比。對(duì)比的核心是雙方對(duì)婚戀的態(tài)度?；榍?，女子一往情深，氓急于成婚。婚后，女子任勞任怨，操持家務(wù)，對(duì)氓忠貞不渝;而氓則用情不專(zhuān)，負(fù)心背誓，遺棄了妻子。

四、重點(diǎn)掌握賦，比興的運(yùn)用。

賦，“敷陳其事而直言”。鋪陳事實(shí)，直抒胸臆。全詩(shī)，從相識(shí)，初戀，相思，到結(jié)婚，受虐待，被遺棄，敘事十分清楚，用辭十分質(zhì)樸，具有一種天然美。

比興，比是比喻，“以他物比此物”，興，“先言他物，以引起所興之辭”。比興一般連用。

“桑之未落，其葉沃若”。比喻女子年輕貌美;。

“桑之落矣，其黃而隕”。比喻女子面容憔悴，被遺棄的痛苦;。

“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”，比喻女子悔恨自己誤入情網(wǎng)。

“淇則有岸，濕則有泮”，比喻女子的愁苦無(wú)邊無(wú)際。

《重點(diǎn)段落簡(jiǎn)析》。

“桑之未落，其葉沃若;于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚;——女之耽兮，不可說(shuō)也。”

這段的大意：女主人公被氓遺棄后的悔恨心情以及對(duì)婚姻的看法;。

比興句：“桑之為落，其葉沃若”，“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚?！?/p>

這段話反映了當(dāng)時(shí)男尊女卑的男女不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。