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江西支援隨州醫(yī)療隊(duì)申請(qǐng)書匯總 河南支援隨州醫(yī)療隊(duì)(2篇)

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江西支援隨州醫(yī)療隊(duì)申請(qǐng)書匯總 河南支援隨州醫(yī)療隊(duì)(2篇)
2023-01-11 05:13:00    小編:ZTFB

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如何寫江西支援隨州醫(yī)療隊(duì)申請(qǐng)書匯總一

位于沿江北路,疊山路口南,贛江與撫河的匯合處。與湖北黃鶴樓、湖南岳陽(yáng)樓并稱江南三大名樓。

唐永徽四年(公元653年),唐太宗之弟“膝王”李元嬰任洪洲都督時(shí)所創(chuàng)建。后因王勃所作《滕王閣序》而名滿天下。滕王閣在歷史上曾迭廢迭興達(dá)29次之多?,F(xiàn)在重建的滕王閣主閣系1989年10月8日竣工落成。

共九層,臺(tái)高12米,凈高57.5米,南北配有回廊連接的兩個(gè)輔亭,建筑面積13000多平方米,背城臨江,濱鄰南浦,面對(duì)西山,視野開(kāi)闊,距唐代閣址僅百余米,主體建筑為宋式仿木

結(jié)構(gòu),碧瓦丹柱,雕梁飛檐,斗拱綺戶,宮燈高懸,書畫滿堂,不失王勃《序》中的美妙意境,且能縱覽現(xiàn)代城市的豐采。

滕王閣自古就被稱為我國(guó)江南三大名樓之首。重建后的滕王閣,無(wú)論其高度,還是面積,均遠(yuǎn)勝于歷代四閣,同時(shí)也大超過(guò)了現(xiàn)在的黃鶴樓和岳陽(yáng)樓,仍然居于三大名樓之首。重建后的滕王閣已成了南昌,也是江西省的一處重要的旅游景點(diǎn)。滕王閣始建于代,后幾經(jīng)興廢,明代景泰年間(公元1450——1456年),巡撫都御使韓雍重修,其規(guī)模為:三層,高27米,寬約14米。今重修后的滕王閣,連地下室共九層,高57.5米,占地達(dá)47000平方米。滕王閣為歷代封建士大夫們迎送和宴請(qǐng)賓客之處。明代開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋也曾設(shè)宴閣上,命諸臣、文人賦詩(shī)真詞,觀看燈火。

膾炙人口的《滕王閣序》

滕王閣之所以享有巨大名聲,很大程度上歸功于一篇膾炙人口的散文《滕王閣序》。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)詩(shī)人王勃探親路過(guò)南昌,正趕上閻都督重修 滕王閣后,在閣上大宴賓客,王勃當(dāng)場(chǎng)一氣寫下這篇令在座賓客贊服的《秋日登洪府滕王閣餞別序》(即《滕王閣序》),王勃作序后,又有王仲舒作記,王緒作賦,歷史上稱為“三王文章“。從此,序以閣而聞名,閣以序而著稱。1300多年來(lái),滕五閣歷經(jīng)興廢28次,最后在1920xx年被北洋軍閥鄧如琢部縱火燒毀。 精心布置的藝術(shù)殿堂

重修后的滕王閣,高聳于南昌城西,贛江之濱。步入新閣,仿佛置身于一座以滕王閣為主題的藝術(shù)殿堂。在第一層正廳有一表現(xiàn)王勃?jiǎng)?chuàng)作《滕王閣序》的大型漢白玉浮雕《時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣》,巧妙地將滕王閣的動(dòng)人傳說(shuō)與歷史事實(shí)融為一體。第二層正廳是23.90*2.55米的大型工筆重彩丙衡壁畫《人杰圖》,繪有自秦至明的80位領(lǐng)風(fēng)騷的江西歷代名人。這與第四層表現(xiàn)江西山川精華的《地靈圖》,堪稱雙璧,令人嘆觀止。第五層是憑欄騁最佳處。進(jìn)入廳堂,迎面是蘇東坡手書的千古名篇 《滕王閣序》。每一層都有一個(gè)主題,亦都與閣有關(guān)?!峨蹰w序》中最著名的兩句是“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”。這已作為主閣 正門的巨聯(lián)。暮秋之后,鄱陽(yáng)

湖區(qū)將有成千上萬(wàn)只侯鳥飛臨,那將構(gòu)成一幅活生生的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”圖,成為滕王閣的一大勝景。

周邊景觀

新閣自1989年重陽(yáng)節(jié)主體工程竣工,對(duì)外接待游人,以后又不斷完善配套設(shè)施,逐漸在南昌城西形成了一片仿古建筑群。由東面榕門路進(jìn)入園區(qū),首先迎接游人的是一座高大的二柱七樓彩繪仿宋式大牌樓。牌樓正中是青石貼金橫匾二方, 東為“滕閣秋風(fēng)”,西為“勝友如云”。穿過(guò)牌樓,來(lái)到東大門,正上方懸掛貼金橫匾:“雄州霧列”。大門南北兩側(cè)為高低錯(cuò)落的仿古街 ,店內(nèi)多銷售字畫、古玩、工藝品、旅游紀(jì)念品等等。 大門朝西的門楣之上,亦懸掛一橫匾:“地接衡廬”。

進(jìn)入園區(qū),園內(nèi)綠草如茵,鮮花吐艷,環(huán)境優(yōu)美。寬闊的閣前廣場(chǎng)將主閣襯托得分外莊嚴(yán)雄偉,充分展現(xiàn)了當(dāng)年王勃所贊譽(yù)的那種“上出重霄”、“下臨無(wú)地”的氣勢(shì)。廣場(chǎng)與主閣之間,有一條南北貫通的干道。干道南端是一座白色四柱五檐徽式大理石牌坊。牌坊正中嵌兩方貼金橫匾,朝南為“

戟遙臨”,朝北為“美盡東南”。這是南門入園口。牌坊北側(cè),立有“銅

奔馬”雕塑,又名“馬踏飛燕”,這是中國(guó)旅游的標(biāo)志。干道北端也有一處入園口,其西側(cè),有園中之園的“俯暢園”。

滕王閣主閣

抱廈

主體介紹

滕王閣主體建筑凈高57.5米,建筑面積13000平方米。其下部為象征古城墻的12米高臺(tái)座,分為兩級(jí)。臺(tái)座以上的主閣取“明三暗七”格式,即從外面看是三層帶回廊建筑,而內(nèi)部卻

有七層,就是三個(gè)明層,三個(gè)暗層,加屋頂中的設(shè)備層。新閣的瓦件全部采用宜興產(chǎn)碧色琉璃瓦,因唐宋多用此色。正脊鴟吻為仿宋特制,高達(dá)3.5米。勾頭、滴水均特制瓦當(dāng),勾頭為“滕閣秋風(fēng)”四字,而滴水為“孤鶩”圖案。臺(tái)座之下,有南北相通的兩個(gè)瓢形人工湖,北湖之上建有九曲風(fēng)雨橋。樓閣云影,倒映池中,盎然成趣。

循南北兩道石級(jí)登臨一級(jí)高臺(tái)。一級(jí)高臺(tái),系鋼筋混凝土筑體,踏步為花崗石打鑿而成,墻體外貼江西星子縣產(chǎn)金星青石。一級(jí)高臺(tái)的南北兩翼,有碧瓦長(zhǎng)廊。長(zhǎng)廊北端為四角重檐“挹翠”亭,長(zhǎng)廊南端為四角重檐“壓江”亭。從正面看,南北兩亭與主閣組成一個(gè)倚天聳立的“山”字; 而從飛機(jī)上俯瞰,滕王閣則有如一只平展兩翅,意欲凌波西飛的巨大鯤鵬。這種絕妙的立面和平面布局,正體現(xiàn)了設(shè)計(jì)人員的匠心。

一級(jí)高臺(tái)朝東的墻面上,鑲嵌石碑五塊。正中為長(zhǎng)卷式石碑一幅,此碑由八塊漢白玉橫拼而成,約10米長(zhǎng)、1米高,外圍以瑪瑙紅大理石鑲邊,宛如一幅裝裱精工的巨卷。此碑碑文為今人隸書韓愈《新修滕王閣記》。韓愈在《記》中寫道:“余少時(shí),則聞江南多臨觀之美,而滕王閣獨(dú)為第一,有瑰偉絕特之稱?!遍L(zhǎng)碑左側(cè)為花崗巖《竣工紀(jì)念石》及青石《重建滕王閣紀(jì)名》碑,右側(cè)為花崗石《奠基紀(jì)念石》及青石《滕王閣創(chuàng)建紀(jì)年》碑。

由一級(jí)高臺(tái)拾級(jí)而上,即達(dá)二級(jí)高臺(tái)(象征城墻的臺(tái)座)。這兩級(jí)高臺(tái)共有89級(jí)臺(tái)階,而新閣恰于1989年落成開(kāi)放。二級(jí)高臺(tái)的墻體及地坪,均為江西峽江縣所產(chǎn)花崗石。高臺(tái)的四周,為按宋代式樣打鑿而成的花崗石欄桿,古樸厚重,與瑰麗的主閣形成鮮明的對(duì)比。

二級(jí)高臺(tái)與石作須彌座墊托的主閣渾然一體。由高臺(tái)登閣有三處入口,正東登石級(jí)經(jīng)抱廈入閣,南北兩面則由高低廊入閣、正東抱廈前,有青銅鑄造的“八怪”寶鼎,鼎座用漢白玉打制,鼎高2.5米左右、 下部為三足古鼎,上部是一座攢尖寶頂圓亭式鼎蓋。此鼎乃仿北京大鐘寺“八怪”鼎而造。此鼎之設(shè),寓有金石永固之意。

主閣概況

新閣的色彩,絢爛而華麗。其梁枋彩畫采用宋式彩畫中的“碾玉裝”為主調(diào),輔以“五彩遍裝”及“解綠結(jié)華裝”。室內(nèi)外斗拱用“ 解綠結(jié)華裝”,突出大紅基調(diào),拱眼壁也按此色調(diào)繪制,底色用奶黃色。室內(nèi)外所有梁枋各明間用“碾玉裝”,各次間用“五彩遍裝”,天花板每層圖案各異,支條深綠色,大紅井口線,十字口梔子花。椽子、望板均為大紅色,柱子油朱紅色,門窗為紅木家具色。室外平坐欄桿油古銅色。

主閣一層檐下有四塊橫匾,正東為“瑰偉絕特”九龍匾,內(nèi)容選自韓愈的《新修滕王閣記》;正西為“下臨無(wú)地”巨匾;南北的高低廊檐下分別為“襟江”、“帶湖”二匾。內(nèi)容均選自王勃的《滕王閣序》,以上四匾均是生漆為底貼金匾額。

由東抱廈的正門入閣, 門前紅柱上懸掛著一幅4. 5米長(zhǎng)的不銹鋼拱聯(lián):“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”。此乃毛澤東同志生前手筆。x1989年和1995年兩度登閣時(shí),曾在這里久久駐足觀賞,并與導(dǎo)游員一同吟誦王勃《滕王閣序》文。

走進(jìn)大廳,撲入眼簾的是一幅漢白玉浮雕--《時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣》。這是根據(jù)明朝馮夢(mèng)龍所著《醒世恒言》中的名篇《馬當(dāng)神風(fēng)送滕王閣》的故事而創(chuàng)作的,浮雕主體部分,王勃昂首立于船頭,周圍波翻浪涌,表現(xiàn)王勃藉神力日趨七百里趕赴洪都的英姿。畫面右部為王勃被風(fēng)浪所阻,幸得中源水君相助的情景,左部為王勃赴滕閣勝會(huì),揮毫作序的場(chǎng)景。整個(gè)構(gòu)圖采用時(shí)空合成的現(xiàn)代觀念,將不同時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事融合在同一個(gè)畫面,以傳統(tǒng)雕塑手法,并通過(guò)朦朧燈光的處理,把觀眾帶入幽遠(yuǎn)迷人的意境中。

一樓西廳是閣中最大廳堂,西梁枋正中掛有白棟材同志書“西江第一樓”金匾。此廳陳放了一座滕王閣銅制模型,又叫“閣中閣”。它是按1比25的比例制作。臺(tái)座乃是采用桂林白礬石打制,“閣中閣”由江西銅工藝品廠鑄造。廳內(nèi)丹柱上懸掛有多副出自名家手筆的楹聯(lián)。 第二層是一個(gè)暗層,采光和通風(fēng)均靠人工解決。此層的陳設(shè),體現(xiàn)的是“人杰”的主題。正廳的墻壁上,是大型丙烯壁畫《人杰圖》,畫高2.55米, 長(zhǎng)20多米,畫面上生動(dòng)地描繪了自先秦至明未的江西歷代名人,這些人雖然時(shí)代不同,服飾不同,地位不同,年齡不同,職業(yè)不同,素質(zhì)不同,性格不同, 但是和諧統(tǒng)一在同一的畫面之中。這是一幅由江西歷史上眾多名杰組成的輝煌長(zhǎng)卷,展示了偉大華夏民族之雄風(fēng)。畫面人物造型生動(dòng),格調(diào)雅逸,線條組織富有韻味。 正廳兩側(cè),設(shè)有貴賓接待室和小會(huì)議,進(jìn)入西廳門楣上,橫掛“俊采星馳”金匾, 與《人杰圖》渾然一體。

如何寫江西支援隨州醫(yī)療隊(duì)申請(qǐng)書匯總二

“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊,問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!边@是南宋著名理學(xué)家朱熹贊美家鄉(xiāng)婺源的詩(shī)句。

婺源是江西省一個(gè)具有悠久歷史的古縣,歷史上屬安徽管轄。是古徽州一府六縣之一,也是南宋著名理學(xué)家朱熹的故里和中國(guó)鐵路之父詹天佑的家鄉(xiāng)。這里民風(fēng)純樸,文風(fēng)鼎盛,名勝古跡遍布全縣。有保持完美的明清古建筑,有田園牧歌式的氛圍和景色。

這里山明水秀,松竹連綿,飛檐翹角的古民居蜿蜒于青山綠水之間:或依山,隱現(xiàn)于古樹青林之間;或傍水,倒映于溪池清泉之上;與層層梯田、繚繞云霧相映成趣,如詩(shī)如畫。四季景色各呈千秋,尤其是春秋兩季,漫山遍野的映山紅和滿山的紅楓葉猶如一簇簇火苗爭(zhēng)奇斗艷。置身于這樣的景色之中,讓你感覺(jué)到心曠神怡和留連忘返。

婺源以山川之靈秀,土地之肥沃,物產(chǎn)之豐富,賢俊之廣眾而著稱。

縣境內(nèi)縱橫密布、碧而清澈的河溪山澗與怪石奇峰、古樹茶亭、廊橋驛道融雄偉豁達(dá)與纖巧秀美于一體。著名景點(diǎn)有西北的大鄣山與靈巖洞群,東北的浙嶺與石耳山,中部的福山和西部的大游山,唐宋以來(lái)就是游覽勝地。蘇東坡、黃庭堅(jiān)、宗澤、岳飛、朱熹等在此留下了不少贊美的詩(shī)文。

“兩水夾明鏡,雙橋落彩虹”,因襲唐詩(shī)而得名的宋代古橋彩虹橋,是婺源廊橋的代表作。這里四周青山如黛,橋下綠水長(zhǎng)流,橋的兩旁有廊亭,廊亭的兩旁有石桌石凳,在這里或品茶弈棋,或?yàn)g覽風(fēng)光,讓你感受到世外的悠閑和寧?kù)o。

離縣城西南30公里左右的文公山有朱熹回鄉(xiāng)掃墓時(shí)親手栽植的古杉24棵(寓24孝之意),至今逾800余年,長(zhǎng)勢(shì)依然旺盛,古杉之巨,為國(guó)內(nèi)所罕見(jiàn)。

生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的鴛鴦湖,成群成對(duì)的鴛鴦,如鮮花綻開(kāi)于湖泊之中,形影不離。

婺源不僅景色優(yōu)美,更富有深厚的文化內(nèi)涵,歷來(lái)享有書鄉(xiāng)之譽(yù)。這里人杰地靈,名人輩出,一門九進(jìn)士,六部四尚書,足見(jiàn)其文風(fēng)之盛。婺源物產(chǎn)豐富,有遐名中外的茶葉“婺綠”,可謂中國(guó)綠茶中之上品;味道鮮美的荷包紅魚,被譽(yù)為“人間天物”;石冠群山的“龍尾硯”(歙硯)為中國(guó)四大名硯之一。

婺源以山、水、竹、石、樹、木、橋、亭、澗、灘、巖洞、飛瀑、舟渡、古民居為組合的自然景觀,有著世外桃園般的意境,猶如一幅韻味無(wú)窮的山水畫,形成一個(gè)獨(dú)特而美麗的田園風(fēng)光游覽區(qū),給人們一種回歸自然和超凡脫俗的感覺(jué)。對(duì)那些久經(jīng)都市嘈雜喧鬧的人們和愛(ài)好旅游、美術(shù)、攝影的藝術(shù)工作者來(lái)說(shuō),到婺源一游或收集創(chuàng)作素材,不能說(shuō)不是一種美的享受和明智的選擇。

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