在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

最新校園街頭采訪范文匯總一

2、三五成群的校園

3、歡樂的校園

4、樸實(shí)無華的校園

5、寬敞明亮的校園

6、鸞翔鳳集的校園

7、人聲鼎沸的校園

8、綠樹遮掩的校園

9、灑滿陽光的校園

10、熱鬧歡騰的校園

最新校園街頭采訪范文匯總二

隨著社會的飛速發(fā)展，生活、工作節(jié)奏也愈來愈快，汽車成了人們的主要的交通工具，它給我們帶來了前所未有的方便，在大家慨嘆社會進(jìn)步、享受社會進(jìn)步的同時(shí)，它也給我們帶來了災(zāi)難，一個(gè)個(gè)鮮活的生命消失在飛馳的車輪下，一個(gè)個(gè)幸福美滿的家庭轉(zhuǎn)眼破碎不堪。特別是那些還沒有踏上社會的小學(xué)生，也遇到了這樣的災(zāi)難，親人哀傷的呼喚，留不住幼小的生命。我們能做些什么呢?普及交通安全教育，把交通事故降到最低。這是時(shí)代的呼喚!

從學(xué)校的地理位置看，學(xué)校多數(shù)設(shè)在道路邊上。這樣，放學(xué)時(shí)，接送的家長、車輛把道路擠得滿滿的，道路擁擠不堪。有的學(xué)生上學(xué)、回家要橫穿幾條馬路。學(xué)生的交通安全就成了學(xué)校的突出問題。

“安全第一”，這是大家的共識，一切漠視生命的態(tài)度和做法都是極端錯(cuò)誤的，學(xué)校教育把安全放在頭等位置也是必要的。 “一切為了孩子，為了孩子的一切。” 這句話對于我們老師來說，不只是掛在嘴邊，而且深深刻在心上。

春天是個(gè)播種的季節(jié)，孕育著希望的開端，預(yù)示著未來的收獲。青少年正值人生的春天，對中小學(xué)生開展安全教育，無疑如同在生命中播下了平安的種子。俗話說，春種一粒籽，秋收萬顆糧。要切實(shí)提高全民的安全素質(zhì)，抓好青少年的安全教育就顯得尤為重要。

首先，曉之以理，從小事中培養(yǎng)學(xué)生的安全意識。

當(dāng)老師的這樣的體會：現(xiàn)在的學(xué)生難教。是的，現(xiàn)在的學(xué)生接觸的事物并不比成人少，并易受社會習(xí)氣的影響，導(dǎo)致學(xué)校教育常常在社會不良?xì)夥罩酗@得蒼白無力。如何抵制這些消極影響呢?必須注重從學(xué)生的日常小事入手，潤物細(xì)無聲，在小事中挖掘安全教育的材料。

1)從聽到的小事提高學(xué)生的防范意識。

我們在日常生活、教育過程中總會聽到這樣那樣的事兒，其中不少是進(jìn)行安全教育的好材料，如果我們善于發(fā)現(xiàn)、挖掘，學(xué)生會很容易接受教育。如：教師組織學(xué)生平時(shí)注意收集廣播、電視、生活中聽到的安全事故，然后談?wù)勛约旱捏w會和看法。對學(xué)生收集的材料和體會，教師進(jìn)行必要的點(diǎn)評，并張貼宣傳，以提高安全警示教育。

2)從看到的小事進(jìn)行安全防范教育。

眼睛是我們接受信息的重要途徑，生活中看到的許多小事同樣是很好的安全教育材料。安全隱患不可根除，也時(shí)時(shí)在我們身邊，我們要做的就是防范于未然。組織學(xué)生尋找發(fā)生在身邊的安全事故及藏于身邊的安全隱患，把自己的所見所聞編成小報(bào)張貼于班級或?qū)W校的公告欄，讓學(xué)生得到警示教育，并提高安全防范意識。教育家第斯多惠說過，教育藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授，而在于喚醒、激勵(lì)、鼓舞。我們通過學(xué)生身邊的小事喚醒了學(xué)生對安全事故的重視與防范。

其次，動之以情，在小事中提高學(xué)生自我保護(hù)能力。

有研究表明，體驗(yàn)是學(xué)生發(fā)展能力、形成技能的最好途徑。教師只是一味地反復(fù)叮囑或是訓(xùn)斥，而沒有真正讓學(xué)生去體驗(yàn)、去感受，那么學(xué)生是無法形成良好的技能的。安全教育的重要內(nèi)容是提高學(xué)生的自我保護(hù)能力。學(xué)生自我保護(hù)能力的培養(yǎng)，也要從小事入手，在小事中讓學(xué)生體驗(yàn)自我保護(hù)的重要性及自我保護(hù)的過程，從而形成技能。

1)在小事中利用各種機(jī)會去豐富學(xué)生的自我保護(hù)體驗(yàn)。

有同學(xué)上體育課，不小心腳上擦破了皮，……各種各樣的大小問題全部找老師，學(xué)生已沒有自己處理的意識。針對這一點(diǎn)，應(yīng)倡議大家自己能解決的小傷小問題自己解決。同時(shí)在班中準(zhǔn)備一些傷口消毒藥水及一些包扎傷口用的物品，教學(xué)生嘗試包扎一些輕微的小傷口。學(xué)生在校園中發(fā)生的一些小意外，可以自行簡單的處理，并在處理時(shí)同學(xué)們互相幫助、相互協(xié)作，共同體驗(yàn)了自救、互救的過程，感受了自救、互救體驗(yàn)。

2)在小事中創(chuàng)設(shè)各種情境培養(yǎng)學(xué)生自我保護(hù)的能力。

教會學(xué)生自我保護(hù)的方法，培養(yǎng)學(xué)生自我保護(hù)的能力，使之有足夠的能力和勇氣沉著對付突發(fā)事件，這是安全教育的目的，也可說是現(xiàn)代素質(zhì)教育的一項(xiàng)內(nèi)容。在創(chuàng)設(shè)的情境中，通過體驗(yàn)讓學(xué)生學(xué)習(xí)自我保護(hù)的方法，是一種捷徑，能取到事半功倍之效。一日，我發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生違反班規(guī)，帶了一盒火柴到學(xué)校里玩。我就利用這一次機(jī)會創(chuàng)設(shè)了教室里著火的情境(燒報(bào)紙，制造濃煙)，這時(shí)大家慌了，紛紛利用已學(xué)的火災(zāi)逃生方法逃生。事后，我進(jìn)行了說明，肯定了利用逃生知識逃生的同學(xué)，批評了玩火柴的同學(xué)。在這件小事中，學(xué)生體驗(yàn)了火場的緊張場面，提高了火場逃生能力，懲罰了違反紀(jì)律的學(xué)生，真是一舉多得。

再次，導(dǎo)之以行，引導(dǎo)學(xué)生遠(yuǎn)離安全事故。

安全教育的最終目標(biāo)是促使學(xué)生形成安全行為，從而在學(xué)習(xí)生活中遠(yuǎn)離安全事故。學(xué)校是公共場所，學(xué)習(xí)是集體，學(xué)生是未成年、缺乏責(zé)任感的人群，安全隱患不可避免，我們要做好的就是防范于未然。防范于未然，重中之重是規(guī)范學(xué)生的不良行為習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生以安全的行為在安全的環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活、成長。導(dǎo)之以行，注重引導(dǎo)與規(guī)范，引導(dǎo)學(xué)生積極開展豐富多彩有益身心健康的課外活動;規(guī)范學(xué)生不參與不科學(xué)的活動，不到有安全隱患的區(qū)域活動;培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，使之遠(yuǎn)離安全事故。

大地蘇醒，春風(fēng)又綠。我們要把平安的種子撒播進(jìn)青少年的心田。當(dāng)它發(fā)芽開花、長成參天大樹，我們必將收獲更多的祥和、幸福和安寧。

最新校園街頭采訪范文匯總?cè)?/h3>

1、清香四溢的校園

2、五彩繽紛的校園

3、款款清歌的校園

4、環(huán)境幽雅的校園

5、玉宇瓊樓的校園

6、綠草如蔭的校園

7、遐邇聞名的校園

8、生機(jī)勃發(fā)的校園

9、歌聲嘹亮的校園

10、整潔大方的校園

最新校園街頭采訪范文匯總四

一，活動背景：

當(dāng)我們成為大學(xué)生的那一刻，我們的學(xué)習(xí)生活方式發(fā)生了巨大的改變，我們不再成天埋頭苦讀于沉悶的教師，寢室隨之成為我們的最基本的組成單位。因此，為了豐富我們的大學(xué)生活，營造互助互愛、積極愉悅的大學(xué)生活，我們借此街拍的機(jī)會讓同學(xué)們走到室外，去觀察生活，記錄下生活。從生活中發(fā)現(xiàn)不一樣的真知。街拍，也是這兩年普及最成功的平民時(shí)尚概念之一。作為一種新的生活方式，如今越來越多的人開始參與到街拍的隊(duì)伍中。同時(shí)為了豐富同學(xué)們的課余生活.特此策劃本次活動。

二，活動目的：

1傳播街拍文化，讓大學(xué)生真正理解拍攝的含義，接受街拍，面對鏡頭不再含蓄害羞，而對評論不再畏手畏尾。

2豐富大學(xué)校園生活，挖掘當(dāng)代生活中又價(jià)值的東西，引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生敢于展現(xiàn)自信真我的價(jià)值觀。

3展現(xiàn)自我的風(fēng)采，發(fā)掘自己的潛能。

4期待廣大學(xué)生用自己清澈的眼睛，透徹的鏡頭，睿智的頭腦，活躍的思想，青春的情懷，見證社會進(jìn)步與個(gè)人成長，記錄社會令人心動的攝影，創(chuàng)作出思想性與藝術(shù)性相結(jié)合的攝影作品，以挖掘一批有創(chuàng)意的年輕攝影藝術(shù)愛好者。

5記錄生活，留下你曾走過的路，完美你自己的人生風(fēng)景，展現(xiàn)出生活中的美。

三，活動主題：

最生活，留住你想留戀的那一瞬間。

四，活動安排：

1：大賽的組織報(bào)名

a：準(zhǔn)備階段

1、召開部門會議，布置大賽具體詳情。

2、明確大賽各階段的具體實(shí)施步驟。

3、成立“街拍”大賽的籌備組。

4、成立“街拍”大賽的評委組(邀請攝影協(xié)會會長及學(xué)長學(xué)姐3人，校領(lǐng)導(dǎo)一人，美術(shù)學(xué)院老師一人等5人做為評委)。

5、出臺大賽規(guī)則，以及違規(guī)處罰決定(附錄3)。

6、出臺大賽評審規(guī)則(附錄1)。

7、報(bào)名表設(shè)置(附錄2)。

8、其它準(zhǔn)備事項(xiàng)以及各個(gè)細(xì)節(jié)(安排比賽具體時(shí)間地點(diǎn)，人員分配，大賽進(jìn)程)。

b：活動宣傳階段

1、開始各個(gè)班級的宣傳工作。

2、召開各班級班長會議，告知大賽詳情，讓班長在班級里帶頭宣傳。

3、各班級下發(fā)報(bào)名須知及報(bào)名報(bào)。

4、宣傳部出宣傳海報(bào)以及懸掛橫幅，在九棟門口展出比賽展板。

c：參賽人員確定

1、各班班長統(tǒng)計(jì)報(bào)名人員數(shù)量，整理報(bào)名人員資料上報(bào)給主席。

2、召開報(bào)名人員會議，告知具體事項(xiàng)。

3、確定參賽人員名單，并統(tǒng)一把參賽作品上傳到網(wǎng)絡(luò)上面同步進(jìn)行作品的投票。

2：大賽的進(jìn)程

a：初賽

1、召開參賽人員會議(9棟分團(tuán)委處)。告知初賽具體事項(xiàng)。

2、不限主題，不限地點(diǎn)，街拍。

3、參賽人員在比賽規(guī)定的時(shí)間內(nèi)上交參賽的作品，并在上交的作品中附上必要的文字評述。

4、評委組對參賽選手的作品進(jìn)行評定和結(jié)合網(wǎng)絡(luò)微博投票方式，選出進(jìn)入決賽人員。

5、發(fā)布進(jìn)入決賽名單(部分優(yōu)秀作品將會展出)，決賽晉級名單會在9棟門口張貼出來，并且在網(wǎng)上同步發(fā)布消息，主辦方會以短信的形式通知各晉級人員。

b：決賽

1、召開入圍決賽選手會議，告知決賽具體事項(xiàng)。

2、限主題，街拍(主辦方確定一個(gè)攝影主題)。

3、參賽人員在比賽規(guī)定的時(shí)間內(nèi)上交參賽的作品(作品直接交到分團(tuán)委秘書處)，并在上交的作品中附上必要的文字評述。

4、評委組對作品進(jìn)行評定和結(jié)合網(wǎng)絡(luò)微博投票方式，選出各個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

5、發(fā)布各個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)獲獎(jiǎng)名單(全部優(yōu)秀作品將會展出)，獲獎(jiǎng)名單會在9棟門口張貼出來，并在網(wǎng)上同步發(fā)布消息，主辦方以短信形式通知獲獎(jiǎng)人員。

6召開大會頒獎(jiǎng)儀式，在學(xué)術(shù)會堂召開頒獎(jiǎng)儀式。

7召開工作總結(jié)大會(9棟分團(tuán)委處)。

3：大賽的成果展

a：成果展的準(zhǔn)備階段

1、整理初賽和決賽的優(yōu)秀作品，并做好展覽時(shí)的前期準(zhǔn)備工作。

2、宣傳部租借場地，租借宣傳流動板，制作宣傳和展覽板。

3、宣傳本次大賽的成果展。

4、其它相關(guān)準(zhǔn)備。

b：成果展的實(shí)施階段

1、按照規(guī)定時(shí)間和地點(diǎn)進(jìn)行大賽的成果展示。

2、在展示過程中，安排人員維護(hù)現(xiàn)場秩序。

3、展示結(jié)束后一系列相關(guān)工作。

五、活動的獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置

本次活動分別設(shè)置以下獎(jiǎng)項(xiàng):

最佳攝影獎(jiǎng)1個(gè)

最具形象力2個(gè)

最具鏡頭感2個(gè)

最具合作力2個(gè)

優(yōu)秀獎(jiǎng)若干

經(jīng)費(fèi)預(yù)算：略

最新校園街頭采訪范文匯總五

在這個(gè)學(xué)年里，本人在學(xué)校的工作安排下，擔(dān)任了八年級一班的班主任工作和八年級一班數(shù)學(xué)及七年級三、四、五班的生物教學(xué)工作，一學(xué)年以來，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、支持下，盡職盡責(zé)做好各項(xiàng)工作?，F(xiàn)具體總結(jié)如下：

一、班主任工作

在擔(dān)任八年級一班班主任工作中，做到認(rèn)真完成學(xué)校布置的各項(xiàng)工作，重視班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的培養(yǎng)，深入了解每個(gè)學(xué)生的思想動態(tài)。嚴(yán)格治理，積極與家長配合，研究教育學(xué)生的有效方法。及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)處理。我在擔(dān)任班主任工作期間，針對學(xué)生常規(guī)工作常抓不懈，實(shí)施制度量化制度的治理。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)、清潔衛(wèi)生等良好的習(xí)慣，努力制造一個(gè)團(tuán)結(jié)向上，富有朝氣的班集體。

二、教學(xué)工作

在教學(xué)工作上，根據(jù)學(xué)校的工作目標(biāo)和教材的內(nèi)容，了解學(xué)生的實(shí)際情況通過鉆研教材、研究具體教學(xué)方法，制定了切實(shí)可行的學(xué)期工作計(jì)劃，為整個(gè)學(xué)期的數(shù)學(xué)教學(xué)及生物工作定下目標(biāo)和方向，保證了整個(gè)教學(xué)工作的順利開展。

在教學(xué)的過程中，學(xué)生是主體，讓學(xué)生學(xué)好知識，學(xué)會做人是老師的職責(zé)。因此，在教學(xué)之前，貫徹《九年義務(wù)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的精神，認(rèn)真細(xì)致地研究教材，研究學(xué)生掌握知識的方法。通過鉆研教學(xué)大綱和教材，不斷探究，嘗試各種教學(xué)的方法，以＂如何培養(yǎng)中學(xué)生制造能力＂教學(xué)實(shí)驗(yàn)專題。積極進(jìn)行教學(xué)改革。積極參學(xué)校組織的教研活動，通過參觀學(xué)習(xí)，課前聽課等教學(xué)活動，吸取相關(guān)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高自身的教學(xué)水平。通過利用網(wǎng)絡(luò)資源、各類相關(guān)專業(yè)的書報(bào)雜志了解現(xiàn)代教育的動向，開拓教學(xué)視野和思維。藝術(shù)需要個(gè)性，沒有個(gè)性就無所謂藝術(shù)。

在教學(xué)中尊重孩子的不同興趣愛好，不同的生活感受和不同的表現(xiàn)形式，方法等等，使他們形成自己不同的風(fēng)格，不強(qiáng)求一律。藝術(shù)的魅力就在于審美個(gè)性的獨(dú)特性，越有個(gè)性的藝術(shù)就越美，越能發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的美的人就越有審美能力，越有制造力。

所以，在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作中，有意識地以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，通過各種游戲、比賽等教學(xué)手段，充分調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)積極性，讓他們的天性和個(gè)性得以自由健康的發(fā)揮，讓學(xué)生在視、聽、觸覺中培養(yǎng)了制造性思維方式，在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)充分得以自由地運(yùn)用。

在這一學(xué)年的工作中，通過和同事共同的努力，提高了我校的數(shù)學(xué)水平，取得一定的成績。但在教學(xué)工作中，自身尚有不足之處，還需繼續(xù)努力提高自身的能力。寄望于下一學(xué)年度為提高我校學(xué)生的數(shù)學(xué)水平，營造校園的文化氣氛，促進(jìn)我校素養(yǎng)教育的進(jìn)展作更大的努力。

最新校園街頭采訪范文匯總六

：校園街舞大賽

：為進(jìn)一步豐富同學(xué)們的課余生活，加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育，展示當(dāng)今大學(xué)生的青春風(fēng)采，繁榮校園文化，營造高雅的文化氛圍，凸顯張揚(yáng)的個(gè)性，培養(yǎng)校園舞蹈新勢力，特面向全校學(xué)生舉辦“校園街舞大賽”。

：

：校報(bào)告廳

：學(xué)校各系學(xué)生，每系派出一支參賽舞隊(duì)

：共青團(tuán)xx學(xué)院委員會

：xx學(xué)院校學(xué)生會

：

1.參賽者為學(xué)校各系在校學(xué)生

2.參賽舞種為街舞

3.內(nèi)容健康向上

：

1、晚會策劃及準(zhǔn)備期(x月1x日—x月x日)

1)舞臺布置構(gòu)想。與宣傳部協(xié)調(diào)舞臺布置構(gòu)想。

2)外聯(lián)贊助。由外聯(lián)部負(fù)責(zé)，聯(lián)系商家，并配合商家做好宣傳工作。

2、晚會協(xié)調(diào)及進(jìn)展期(x月xx日—x月x日)

1)邀請校電臺為各系拍攝一段dv

2)比賽名稱確定并邀請老師對各系舞蹈驚醒第一次篩選及彩排。

3)主持人及嘉賓表演節(jié)目確定

4)全校性宣傳。由宣傳部負(fù)責(zé)海報(bào)設(shè)及張貼于各期宣傳欄。

3、晚會倒計(jì)時(shí)期x月x號—x月x號)

1)晚會全過程確定及進(jìn)行正式彩排

2)對評委老師、禮儀小姐進(jìn)行確定

3)節(jié)目單及邀請函制作并到“xx”打印

4、晚會現(xiàn)場準(zhǔn)備工作：

1)引領(lǐng)觀眾入座：發(fā)放節(jié)目單、熒光棒

2)贊助商接待、交流工作)

3)場務(wù)人員的道具準(zhǔn)備

4)音響燈光設(shè)備調(diào)試

5)工作餐定制

6)紙筆、飲水購買

7)會場及后臺秩序整體負(fù)責(zé)，報(bào)告廳進(jìn)出口保衛(wèi)工作

8)協(xié)助評委老師統(tǒng)分

9)dv制作，拍攝照片

5、晚會后工作細(xì)則：晚會結(jié)束后，各工作人員按照會前安排的相應(yīng)工作進(jìn)行收場整理。

：一等獎(jiǎng)1名，二等獎(jiǎng)2名，三等獎(jiǎng)3名，優(yōu)秀獎(jiǎng)若干名

最新校園街頭采訪范文匯總七

絲絲秋風(fēng)吹過，便帶來了秋的消息。它展開笑顏，輕輕地拂去了夏日的煩躁，它翩翩起舞，托著落葉奔向大地……秋天，創(chuàng)造了無數(shù)神奇的禮物，它給予我們深厚的愛意。漸漸地，秋天離我們遠(yuǎn)去了。歡迎收聽校園之聲廣播站。我是 班的播音員 。接下來，給你送上的是《 》欄目，感謝 班 同學(xué)的來稿。

用我們的`智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向。當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，和諧校園的樂章終將奏響。歡迎收聽校園之聲廣播站! 我是 班的播音員 。接下來，給你送上的是《 》欄目，感謝 班 同學(xué)的來稿。

親愛的老師和同學(xué)們，雙鳧中小校園之聲廣播站又帶著一天新的期望和大家見面了我是xx班的播音員xxx 首先愿每位收聽我們廣播的老師或同學(xué)，都在這充滿希望的季節(jié)里，都能有一份美好的心情去對待一天的工作和學(xué)習(xí)。接下來，給你送上的是《 》欄目，感謝 班 同學(xué)的來稿。

在音樂里體會情感，在故事里體會感動，在我們的聲音里體會溫暖。這段溫馨的時(shí)光，歡迎你們，和我一起度過。歡迎大家收聽校園之聲廣播。我是 班的播音員 。接下來，給你送上的是《 》欄目，感謝 班 同學(xué)的來稿。

清晨的第一縷陽光優(yōu)雅的垂下她的倩影;午后的第一只鳴蟬欣喜的開始它的演唱;傍晚的第一絲微風(fēng)輕盈的送去它的涼爽;校園之聲廣播，與您一同感受陽光的馨香;聆聽鳴蟬的歡樂; 盡享微風(fēng)的清涼。讓我們同校園之聲廣播一起捕捉歡笑，敞開心扉，播種夢想!我是 班的播音員 。接下來，下面是《 》欄目，感謝 班 同學(xué)的來稿。

當(dāng)清晨的第一縷陽光照在你身上;當(dāng)清脆的鳥鳴啁啾在你的耳旁;當(dāng)芬芳的花兒向著你綻放， 朋友，你是否感受到了大自然的的呼吸?在這個(gè)美好的中午，讓我們用一顆善感的心，開始今天的校園之聲廣播站。我是 班的播音員 。接下來，下面是《 》欄目，感謝 班 同學(xué)的來稿。

給你的天空劃一道絢麗的亮色;給你的世界奏一曲動聽的歡歌;伸出你的手，伸出我的手，讓我們相會在廣播中;傳播校內(nèi)外新聞，抒發(fā)學(xué)子心聲，豐富課余生活;這里是校園之聲廣播站。各位老師，各位同學(xué)，大家好。我是播音員 ，接下來，下面是《 》欄目，感謝 班 同學(xué)的來稿。

給你的天空劃一道絢麗的亮色;給你的世界奏一曲動聽的歡歌;伸出你的手，伸出我的手，讓我們相會在廣播中;傳播校內(nèi)外新聞，抒發(fā)學(xué)子心聲，豐富課余生活; 這里是校園之聲廣播站。各位老師，各位同學(xué)，大家好。我是播音員 ，接下來，下面是《 》欄目，感謝 班 同學(xué)的來稿。

親愛的同學(xué)們，又是溫暖明媚的一天，校園之聲廣播站又帶著秋風(fēng)和大家見面了!首先愿每位收聽我們廣播的老師或同學(xué)，愿我們的廣播給大家?guī)砦绾蟮挠淇?。我是播音員 ，接下來，下面是《 》欄目，感謝 班 同學(xué)的來稿。

在這心靈的廣場上旋律快樂追逐，在這碧藍(lán)的心湖里歌聲悠悠起伏，優(yōu)美的旋律在耳朵里回蕩，歡迎收聽校園之聲廣播站。我是 班的播音員 。接下來，給你送上的是《 》欄目，感謝 班 同學(xué)的來稿。

當(dāng)世界的第一縷陽光照向大地，天地萬物便在沉睡的黑暗中蘇醒了。人類的文明，人類的智慧，人類的未來全都沐浴在充滿愛的陽光中。一代代華夏兒女在這生機(jī)勃勃的世界里出生、成長。歡迎收聽校園之聲廣播站。我是 班的播音員 。接下來，給你送上的是《 》欄目，感謝 班 同學(xué)的來稿。

理解你的人生路途，了解你我身邊的感動，用我們的聲音牽動你的思緒，用我們的真情波動你心靈的湖灣。歡迎收聽校園之聲廣播站。我是 班的播音員 。接下來，給你送上的是《 》欄目，感謝 班 同學(xué)的來稿。

夜里寒風(fēng)吹醒了清晨，停在街中一切都低溫，溜進(jìn)陽光輕輕印街頭，流動照亮著微塵，歡迎收聽校園之聲廣播站。我是 班的播音員 。接下來，給你送上的是《 》欄目，感謝 班 同學(xué)的來稿。

歌聲在這兒響起、溫暖在這兒彌漫。不管是寒冷的嚴(yán)冬，還是炎熱的仲夏，校園之聲廣播站永遠(yuǎn)伴隨你的左右! 我是 班的播音員 。接下來，給你送上的是《 》欄目，感謝 班 同學(xué)的來稿。

青春是花, 絢麗多彩; 青春是云, 自由自在;青春是風(fēng), 輕快張揚(yáng),青春像馬, 勇往直前;青春像航船, 乘風(fēng)破浪。青春,是童年遠(yuǎn)去的麗影;青春,是花季雨季下的熱情奔放;青春,有著五彩的隨想，青春的歌謠最動聽。 各位老師，各位同學(xué)：大家好! 歡迎大家準(zhǔn)時(shí)收校園之聲廣播站的節(jié)目，我是 班的播音員 。接下來，給你送上的是《 》欄目，感謝 班 同學(xué)的來稿。

給你的天空劃一道絢麗的亮色,給你的世界奏一曲動聽的歡歌,這里是興華校園之聲廣播站,尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家好!伴隨著這熟悉的樂曲,

聆聽著這動人的旋律,校園之聲廣播站又如期和你見面了

今天我?guī)Ыo大家的節(jié)目非常豐富，一定會讓你愛不釋手，回味無窮。廢話不多說拉，就讓我?guī)ьI(lǐng)大家收聽今天的校園之聲廣播吧。

最新校園街頭采訪范文匯總八

黿頭渚位于無錫西南郊的太湖之濱，距離市區(qū)約18公里。渚是指三面臨水的小陸地，因?yàn)樗鼱钊琰x頭而叫黿頭渚。它能夠說是獨(dú)占太湖最美的一角，向南望，太湖有著青島海濱的氣概;向北望太湖又有著杭州西湖的明媚風(fēng)光。在這一片真山真水的自然景色中輔之以別具匠心的人工點(diǎn)綴，使之成為觀賞太湖最為理想的游覽勝地。難怪詩人郭沫若暢游太湖之后，作出了“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”的評價(jià)。黿頭渚以其“山不高而秀雅，水不深而遼闊”的無邊風(fēng)月，以及早中晚、晴陰雨景致各異的神奇變幻和春花秋月、夏荷冬雪的四時(shí)之景吸引著歷代文人墨客和無數(shù)中外游人。

民國初年，無錫人楊翰西在此購得60畝山地，并于1920xx年開始對黿頭渚進(jìn)行最初的開發(fā)，開始建構(gòu)“橫云山莊”;1920xx年他又撥地1畝多給量如和尚，由量如募款將后山的廣福庵遷于此，更名為廣福寺。1920xx年，楊翰西利用無錫商團(tuán)會長的身份，在工商界集款建造了“陶朱閣”?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，改名為“橫云公園”。

黿頭渚地區(qū)還有王心如在1920xx年建的“太湖別墅”;1920xx年陳仲言建的“若圃”;1931年鄭明山建的“鄭園”;以及何緝伍和蔡緘三的退廬。當(dāng)時(shí)這些風(fēng)景都因?yàn)轶缓淖韪?，交通不便，因而游人不多?934年榮德生老先生60大壽，他利用壽禮在蠡湖上架起了一座長達(dá)375米的長橋，因南端架在寶界山上而取名“寶界橋”，從此溝通了蠡湖南北兩岸的陸路交通，把梅園、蠡園和黿頭渚等景色連成一片，便于游人游覽觀光，同時(shí)長橋臥波，恰給蠡湖攔腰一束，平添幾分秀色，橋下的60個(gè)橋孔又正好象征著榮德生老先生的60大壽，提醒人們過橋不忘修橋人。

解放后政府將那里原有的園林、別墅合并為“黿頭渚公園”。1982年開始進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建，面積從原先的480畝，擴(kuò)大到1950畝，統(tǒng)稱“具區(qū)勝境”。園內(nèi)有十大景區(qū)(黿渚春濤、萬浪卷雪、蘆灣消夏、湖山真意、鹿頂迎暉、充山隱秀、藕花深處、十里芳徑、中犢晨霧、三山映碧)，我們所要游覽的是黿渚春濤景區(qū)，它是整個(gè)園林的精華所在。

【黿頭渚牌樓】黿頭渚牌樓建于1973年，是過去黿頭渚公園的大門，此刻是“黿渚春濤”序列空間的序幕。門樓背后刻有“山輝川媚”4個(gè)大字，點(diǎn)出了那里風(fēng)景的特色。我們回過頭來看這棵柏樹，它是1978年從梅園水廠移來的，樹高7米，樹冠進(jìn)徑6米，重達(dá)10噸。順著大道向前，是300米的杜鵑坡，清明時(shí)節(jié)樹叢、林下、溪邊的杜鵑花開遍山野，映的滿山都是紅色。另外杜鵑花和梅花也是我們無錫的市花，兩邊郁郁蔥蔥的大樹是香樟樹，它是無錫的市樹。

【太湖佳絕處牌坊】我們面前的這座牌坊結(jié)構(gòu)古雅、斗拱相連，建於1931年，原是黿頭渚的老大門，1“太湖佳絕處”是郭沫若老先生的手跡。(大家轉(zhuǎn)過頭來看，湖水被周圍的山林、島嶼所環(huán)抱。北面有中犢山島，此刻是太湖療養(yǎng)院所在地;對面就是大、小箕山，山上樹木蒼翠，景色優(yōu)美。1920xx年，無錫民族工商業(yè)者榮宗敬，在那里建造了“錦園”。)

牌坊后面有一照壁，壁間飾以“鳳穿牡丹”的圖案，它擋住了院中景色，起到了欲揚(yáng)先抑的效果。

【藕花深處】藕花深處是黿頭渚最幽靜的地方。據(jù)說：1931年“藕花深處”這組景建成時(shí)，楊翰西的親朋好友都來祝賀，酒宴之后，園主便請來賓為這建筑題名。當(dāng)時(shí)這亭立于小島之上，四周都是荷花。而且沒有東面的這座小橋，只有西邊的曲橋相通，有人題名“湖心亭”，楊翰西覺得太俗。這時(shí)有一個(gè)工匠說:“我是否也能題個(gè)名字”楊翰西想，你能題什么好名字呢但轉(zhuǎn)念一想，你說說也無妨，就說：“你說吧?！蹦枪そ痴f：“我讀書時(shí)讀過李清照的《如夢令》，我記得里面有一句是這樣念的：興盡晚回舟，誤入藕花深處。那里亭子四周都是荷花，而且這亭子又最深，題‘藕花深處’怎樣樣”楊翰西覺得這名字題的十分確切，便將此亭題名為“藕花深處”。此刻我們望見的“藕花深處”額是1981年由田原書寫的。亭子?xùn)|面的小橋是文革時(shí)建造的，雖然避免了走回頭路，但“深處”的意境卻沒有了，本來“深處”就是到極限了，沒法再往前了，此刻通了，也就不深了，完全破壞了原先的意境。為什么還留著這座橋呢主要是思考到黿頭渚的客流量太大了。

【長春花漪】長春橋是園主在1936年仿照北京頤和園昆明湖上的玉帶橋所建的。橋名長春，取其長葆青春之意。湖堤兩邊所種的是日本的“染井吉野”，在日本的櫻花品種中，“染井吉野”是公認(rèn)最美的一種。每年4月那里櫻花夾道，繽紛艷麗。櫻花是日本的國花，在日本每當(dāng)櫻花盛開，舉國若狂，各校園還要放櫻花假。我國有櫻桃花，但不出櫻花，我國的櫻花都是從日本移植來的。(電影《革命軍中馬前卒》里有一個(gè)日本上野公園的鏡頭就是在那里拍攝的)

長春橋是一座拱石橋，高聳湖面，堤岸遍植櫻花，擋住了外湖的景色，分隔了水面和空間，從平面上開，增加了變化，是浩大的湖面產(chǎn)生了大小、虛實(shí)、動靜的比較;從立面上看，豐富了景色層次，它與涵萬軒、絳雪軒和東面山坡自成一個(gè)空間，構(gòu)成長春花漪的景色。

【無錫旅情】這塊碑是1990年初設(shè)的一個(gè)景點(diǎn)，正面刻有“無錫充滿溫情和水”幾個(gè)字，這是無錫對外宣傳的旅游口號。溫情是指無錫人溫文爾雅，待人熱情。至于“水”，那是指無錫的旅游資源以水為主，以水出名，有太湖、京杭大運(yùn)河，還有長江，旅游活動又突出水鄉(xiāng)風(fēng)情。因此，說無錫充滿溫情和水當(dāng)之無愧。背面刻的是《無錫旅情》的中文歌詞。無錫市為了提高知名度，除了運(yùn)用各種宣傳方式，還個(gè)性注重將文化藝術(shù)與旅游活動結(jié)合起來。1986年5月，透過日本阪急旅行社邀請了日本著名詩人、作曲家中山大三郎和東京abc音樂出版社長山田廣作來無錫旅游，他們回國后很快創(chuàng)作并出版發(fā)行了《無錫旅情》和《清明橋》兩首歌，由日本紅歌星尾形大作演唱。個(gè)性是《無錫旅情》這首歌，在日本六家電視臺播放半年之久，唱片發(fā)行量突破100萬張，風(fēng)靡日本全境，許多日本友人正是從這首歌中了解了無錫，紛紛慕名前來無錫旅游。

【黿頭渚】此刻我們所站的位置就是黿頭渚了，郭沫若老先生所說的“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”就是這個(gè)地方。我們向南望，這時(shí)煙波浩渺的太湖有著青島海濱的氣概;向北我們能夠看到碧波的蠡湖，那是太湖的一個(gè)內(nèi)湖，它又有杭州西湖的明媚風(fēng)光。我們既能夠看到太湖的雄偉、遼闊、無邊無際，又能夠遙望湖中山巒起伏、山1復(fù)，所以說黿頭渚占據(jù)了太湖最秀麗的一角。

【黿渚燈塔】我們再回過頭來看這座燈塔，它是作導(dǎo)航之用。1920xx年，無錫紳士華題蓉壁居南鄉(xiāng)，一次舟行夜歸，迷失了方向，誤入了湖心，險(xiǎn)遭覆舟葬身魚腹之禍。于是在此立竿懸燈導(dǎo)航。1920xx年，錫湖輪船公司首航太湖，地方人士集資建一座燈塔以示祝賀。1982年，進(jìn)行了徹底翻新，底部和中心進(jìn)行加固，四周覆以金山石，高度從原先的12.6米加高為13.1米，飾以粉紅色、紫醬色，顯得更為雅致。

【黿渚春濤】這塊“黿頭渚”的刻石高2米，正面的“黿頭渚”三字是光緒年間由無錫舉人秦敦世書寫的。另一面刻“黿渚春濤”4字，是我國歷史上最后一個(gè)狀元?jiǎng)⒋毫貙懙?。劉春霖與園主楊翰西是同科進(jìn)士，他在光緒三十年(公元1920xx年)殿試中獨(dú)占鰲頭，但沒有想到1920xx年廢除了科舉制度，他竟成了末科狀元?！包x渚春濤”四個(gè)字是在1920xx年題書的，那里的“春”字用的最妙，一是劉春霖來錫時(shí)正是仲春時(shí)節(jié);二是那里應(yīng)對著太湖的一個(gè)內(nèi)湖，叫梅梁湖。根據(jù)《具區(qū)志》記載：“梅梁湖在夫椒山(今馬山)東，吳時(shí)進(jìn)梅梁至此，舟沉失梁，后每至春首則水面生花?！?梅梁指的是楠木，楠木是上等的好材料，那么它是不是就是此刻的梅樹呢當(dāng)然不是，楠木的“楠”在古代寫作“”，“”是“楠”的古體字，是“梅”的異體字，所以“梅”在古代不是指此刻的梅樹，而是指“楠木”。)后人據(jù)此典故把黿頭渚、馬山、拖山之間的水面稱為“梅梁湖”。每逢春天，那里會出現(xiàn)神話般的奇景：春濤好似古梅在水上開花一般，顯得秀麗極了;三是無錫正處在太湖北岸，春天時(shí)多東南風(fēng)，太湖無日不起浪，尤以黿頭渚一帶水勢浩大，波濤洶涌，聲勢雄壯。黿渚濤聲是那里的一大特色。若遇風(fēng)和日暖，微波漣漪，濤聲則清緩而流暢，和諧而有節(jié)奏;若遇狂風(fēng)怒號

，濁浪滔天，則轟然巨鳴，猶如萬馬奔騰，真有“濤聲吼黿渚，地勝十洲三島”的感覺。所以黿渚春濤是黿渚濤聲中最神奇的。

【震澤神黿】剛剛我們已經(jīng)講過黿頭渚的名稱的由來，那么什么是黿呢此刻大家就隨我去看一下黿到底是什么樣的。

關(guān)于“黿”有兩種說法，一種是自然界中的黿，一種是神話傳說中的黿。在自然界中黿是一種和鱉相似的動物，有的地方就把它叫做“大鱉”。其實(shí)黿和鱉是有區(qū)別的：鱉的重量最大只有三四公斤，而黿的重量可超過100公斤;鱉吻長而尖，黿無尖吻嘴圓;黿又叫癩頭黿，緣由是黿頭頭部散生疣狀突起，鱉的頭部卻是光滑的;鱉的外形呈扁圓，黿的外形卻是正圓。因此南方人俗稱“團(tuán)魚”，又是團(tuán)圓，又是“余”，十分吉利。它是國家二級保護(hù)動物，多數(shù)生長在廣西。

在神話傳說中，黿是龍和鱉所生的長子，呈龍頭龜身鳳爪鷹尾，正如我們面前所看到的這只神黿。它是用青銅制作的，長1.7米，高1.3米，寬1.1米，重達(dá)700公斤，這是“中華青銅文化復(fù)興公司”在1985年5月無錫首屆“太湖之春藝術(shù)節(jié)”時(shí)贈送給黿頭渚公園的。這“震澤神黿”由著名雕塑家慶寶持創(chuàng)作，上鐫有朱復(fù)戟教授篆刻題名。

【摩崖石刻】橫云石壁是黿頭渚著名的風(fēng)景點(diǎn)，那里奇峰怪石半環(huán)著一個(gè)天然的大水灣。在絕壁懸崖上刻有“橫云”和“包孕吳越”6個(gè)字，這是清末無錫縣令廖綸書寫的。廖綸在光緒辛卯年(公元1891年)正月初八，同友人乘船至此，覺得那里氣勢雄偉，就欣然揮筆，題書“包孕吳越”和“橫云”，鐫于石壁上，使湖山增色。

“包孕吳越”形容太湖氣勢宏大，跨越江浙兩省，江浙兩省在2420xx年前主要是吳越兩國的疆域，太湖在其間，湖水澆灌了兩國的土地，使兩國百姓受益非淺。太湖像偉大的母親以自己的“乳汁”哺育了吳越兒女。

“橫云”是說在湖中遠(yuǎn)處回望黿頭渚，只見上下蒼蒼茫茫，水天一色，這一帶湖岸好似橫在半空中的一抹彩云，在輕輕漂移。原先的橫云山莊也是因?yàn)檫@橫云石刻題名的。(大家再看下面的這塊石壁，上有“明高忠憲公濯足處”8個(gè)大字。明高忠憲公指的是明朝東林黨重要領(lǐng)導(dǎo)人之一的高攀龍。高攀龍?jiān)菬o錫東林書院主講，后因東林黨得罪了宦官魏忠賢，受到魏忠賢閹黨的無情打擊，造成了恐怖的“黨禍”。高攀龍回到無錫后，常常隱蔽在此刻蠡湖東面臨湖而筑的“水居”讀書，那時(shí)書院被毀，0黨橫行，他自號：“湖水老人”，不接賓客，不談時(shí)事，只以花鳥為伴。他常到黿頭渚湖灘濯足，取“滄浪之水濁兮，能夠濯我足”之意，表示避世隱身，知足常樂。雖然如此，魏黨還是不放過他，1一天甚于一天。高攀龍自知不免，就于1620xx年3月17日清晨，在住宅后園池中從容入水而死，后人在池畔立石，上刻“高子止水”?？谷諔?zhàn)爭勝利后，無錫人朱松黯書寫“明高忠憲公濯足處”鐫于石壁上，以示對高攀龍的紀(jì)念。)

【澄瀾堂】澄瀾堂建于1931年，是仿照宋、明宮殿式樣營建的，面闊5間，四周游廊，氣宇不凡，是“黿渚春濤”的主建筑。“澄”是指水平靜清澈，“瀾”則是波浪起伏之意。取名“澄瀾堂”是說在那里能夠飽賞太湖多變的天然景色。黿頭渚本身變化萬千，陣雨過后又有霧氣，而且那里居高臨下，遠(yuǎn)眺近覽，春夏秋冬，早中晚，雨陰晴，景色各異，真是“浪濤與松濤齊名，碧水共長天一色”!風(fēng)景能與唐朝文學(xué)家王勃寫的《滕王閣序》所描述的洪都(今南昌)風(fēng)景相媲美。所以陳夔龍?jiān)谔脙蛇叡е?lián)上寫道：

山橫馬跡，渚峙黿頭，盡納湖光開綠野;

雨卷珠簾，云飛畫棟，此間風(fēng)景勝洪都。

“洪都”指的就是“滕王閣”了。

好了，黿渚春濤景區(qū)就講解到那里，下面給大家自由活動的時(shí)間，去看看黿頭渚公園其他幾個(gè)景區(qū)或者坐船去游覽一下太湖仙島。

太湖仙島

仙島牌坊――會仙橋――月老祠――天都仙府――摘星亭――天街――靈霄宮――大覺灣

【仙島碼頭】：各位游客，此刻我們已經(jīng)踏上了太湖仙島的樂土。請大家回頭看，在碼頭泵船立柱上共有18尊鑄鐵辟邪，每尊有一噸重，這是古代傳說中一種能夠驅(qū)鬼避邪的神獸。此刻它在那里，一方面保護(hù)游客的安全，另一方面也是太湖仙島的保護(hù)神。

【巡天影壁】：在牌坊后面我們看到的是寬9米，高5米的白墻紅頂影壁，上面是一幅漢白玉浮雕“玉帝巡天回鑾圖”，描繪的是玉皇大帝巡訪各地歸來，飄過太湖仙島，游覽后對太湖風(fēng)光贊不絕口的情景。大家能夠看到他的眼神中似乎有一絲遺憾，原先他正在惋惜王母娘娘沒有一同來呢。

【仙島牌坊】：前面這座三門五樓式，以云頭承托朱紅色琉璃頂?shù)慕ㄖ褪窍蓫u牌坊。該牌坊寬6米，高9米，其下有八尊麒麟拱衛(wèi)，象征著吉祥如意，中間的寶珠和脊頂?shù)幕鹧?，金光燦爛，象征著智慧的光芒普照著大地。牌坊正面這“太湖仙島”四個(gè)金字是明代江南四大才子之一文征明所書，當(dāng)然文征明是不可能專門為我們題寫這幾個(gè)字的，這是從他的碑帖中拓下來的，背面鐫刻篆書“蓬萊幻境”，點(diǎn)出了太湖仙島的文化特色。

【月老祠】：各位游客，我們先來看一下同心鎖，這上面的鎖可不同于黃山上面的，它務(wù)必是夫妻或戀人們才能掛，在鎖的兩邊分別刻上兩個(gè)人的名字，然后將鑰匙拋入湖中，表示永不打開，永結(jié)同心。這座鴛鴦亭的造型可謂獨(dú)特：一半是方柱硬山筒瓦頂，一半是圓柱卷棚小青瓦頂，但又鴛鴦對合緊緊相連融為和諧的一體，以此來寓意男女結(jié)合。(走進(jìn)月老祠)大家請看，正面懸掛的這幅像就是“月下老人”，相傳唐朝時(shí)有個(gè)人叫韋固，從小失去父母，一向想著早點(diǎn)成家，一天他碰到一個(gè)在月下翻書的老人，老人身旁有一個(gè)口袋，韋固就問老人口袋里裝的是什么，老人說是紅繩子，還說天下男女都由我配對，用紅繩子系在兩個(gè)人的腳上，來定下兩個(gè)人的姻緣，即使兩個(gè)人相隔很遠(yuǎn)，也能夠千里姻緣一線牽。

【會仙橋】：在我們面前的這座橋就叫做會仙橋，它是仿造少數(shù)民族侗族的風(fēng)雨橋造的。它的前身是無錫頗有名氣的惠山“大德橋”，五十年代末，因開挖京杭大運(yùn)河無錫段的新運(yùn)河，拆遷于此的。之所以取名為會仙橋，是因?yàn)橛慰蛡兊较蓫u游玩后都轉(zhuǎn)成仙人了，我們看到的從對面過來的都是仙人，所以叫會仙橋。橋上有兩副對聯(lián)“過此橋是玉虛境，到彼岸非本來我”;“道是非天非地路，果真亦仙1橋”，也是這個(gè)意思。好，讓我們大家也去做一回神仙吧。(下了會仙橋往左手看)大家請看，前面那艘就是太湖里現(xiàn)存的唯一一艘七桅古帆船，它已經(jīng)有一百八十多年的歷史了，是仿照當(dāng)年岳飛在太湖抗金用的戰(zhàn)船而造，此刻也能夠說是文物了。

【天都仙府】：各位游客，天都仙府到了，在仙府的大門外，有兩尊石雕的吉祥神獸――兩角的“天祿”和獨(dú)角的“麒麟”;在墻壁上有兩副浮雕是漢代的門神“神荼(音伸舒)”和“郁壘(音律)”他們是兄弟倆;而大門內(nèi)，則是秦瓊、尉遲恭這兩位唐代的門神。

正中間是進(jìn)行編鐘表演的場地，編鐘是戰(zhàn)國時(shí)期楚國的一種樂器，出土于湖北隨州。我們此刻看到的是仿制品，但音質(zhì)絲毫不差，好，表演開始了，讓我們一齊來欣賞兩千年前的樂器給我們帶來的美妙音樂吧。在左側(cè)的財(cái)神殿內(nèi)有兩位財(cái)神：文財(cái)神是范蠡，武財(cái)神是趙公元帥。范蠡是春秋時(shí)越王勾踐的大臣，勾踐滅了吳王夫差后，他和西施隱居在太湖畔，后又去山東定陶，經(jīng)商致富，被尊為“陶朱公”，由于他生財(cái)有道又不惟利是圖，善于理財(cái)又扶貧濟(jì)弱，成為人們心目中理想的“財(cái)神”。武財(cái)神趙朗，有一手買賣求財(cái)?shù)谋绢I(lǐng)，能夠使人公平交易、稱心如意，被民間視為招財(cái)進(jìn)寶的增福財(cái)神。這位笑容可拘的神仙是“老壽星”，這三位神仙的含意是富足長壽方為有福之人。

在右側(cè)的藥王殿里有藥王孫思邈、炎帝神農(nóng)和注生娘娘，這三位都能夠尊稱為藥王。孫思邈是中國古代的一位神醫(yī)，不但醫(yī)德高尚，而且著有《千金要方》和《千金翼方》等醫(yī)書，被譽(yù)為中國最早的臨床醫(yī)學(xué)百科全書。神農(nóng)帝嘗百草，首創(chuàng)醫(yī)藥，被尊為藥王鼻祖。注生娘娘保佑母嬰平安，堪稱婦科、小兒科吉祥神祗。在文昌殿里供奉著文昌帝君，即文曲星，是專管天空上、人間科舉考試的，在他的兩旁有二名童子即天聾、地啞，意思是人不要聰明用盡，不妨裝聾作啞，與鄭板橋的“難得糊涂”，有異曲同工之妙;還有一種說法是文昌帝為了防止考題泄露，才專門找了這兩個(gè)童子服侍。身旁這位是北斗第一星――奎星，因?yàn)椤翱弊蛛y塑，所以改為“魁”，科舉時(shí)代凡供奉文昌帝必供奉魁星，因?yàn)樗A(yù)示著文章寫得好。在天都仙府第三層供奉著兩位神仙――關(guān)公和媽祖，我們先來看一下關(guān)公。關(guān)公以忠勇仁義為世人所敬佩，被歷朝歷代貴尊為神，道教里被尊為“昭明翊圣天尊”，佛教里被列為“第十九0伽藍(lán)”。我們所看到的關(guān)公正在夜讀《春秋》，他左側(cè)是周倉，右側(cè)是關(guān)平，兩邊的墻上。分別是“千里走單騎”和“水淹七軍”的浮雕。再來看一下媽祖，媽祖原名叫林默娘，是福建莆田人，傳說她十六歲在一口古井里得到天書，從此能夠呼風(fēng)喚雨

，常在大?？駷懼姓扔鲭y船只，她一生未嫁，于28歲坐化，后人把她奉為掌管海運(yùn)的神仙，此刻福建、廣東、中國臺灣一帶的漁村里都有媽祖廟，漁民每次出海前都要拜祭，以保佑自己能夠平安回來，站在他兩側(cè)的是千里眼和順風(fēng)耳，本來都是作惡多端的惡鬼，后被媽祖降伏，成為她的得力助手

【摘星亭】：出天都仙府，便來到摘星亭。因?yàn)槟抢镆讶皇翘鞂m仙界，伸手便可摘到星星，故取名為摘星亭。亭子的身旁是天門，也就是進(jìn)入仙界的大門，過此門也就是到了天空上了。

【天街】：各位游客，我們此刻來到了天街的入口處，這條街以展示傳統(tǒng)商業(yè)文化為主，全長96米，有40多間鋪面。里面有很多富有特色的手工藝品，例如內(nèi)畫、宮扇、仙糕、藍(lán)印花布、七彩玉雕刻等，大家能夠自己轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，我在出口處等大家。

【靈霄宮】：大家請看，我們眼前這座高達(dá)42米的標(biāo)志性塔型建筑就是靈霄宮，里面供奉的是玉皇大帝，左邊那座建筑就是王母殿。里面供奉的是王母娘娘。大家知不明白為什么靈霄宮要造得這么高大雄偉，而王母殿卻顯得這么矮小這是因?yàn)樵谥袊L的封建社會中一向是男尊女卑，而道教由于是在封建社會下不斷發(fā)展演化的，所以自然而然也受到了這方面的影響。(在靈霄宮前)大家請看，那里水池中有一個(gè)重800多公斤的花崗巖石球在徐徐轉(zhuǎn)動，其實(shí)那里并沒有什么奧秘，完全是僅僅依靠4公斤的水流的作用，有一種“水不在深，有龍則靈”的意境。(進(jìn)入靈霄宮)大家第一眼就看到了這座高達(dá)18米的玉皇大帝塑像，這也是中國最大的一尊玉皇大帝塑像。你看他身著就章法服，兩耳垂肩，儀容威重，手持象征權(quán)柄的江山星辰玉圭，頭頂著天，腳踏著地，是那么的威武高大。他兩邊的這兩個(gè)與真人一樣高的童子，低著頭，似乎在向游客傾訴“高處不勝寒”的苦衷。大家請看，靈霄宮內(nèi)壁四周全是道教的各路神仙，大家能夠慢慢觀賞。在兩邊的配殿的四周墻壁上，是臨摹被譽(yù)為“東方藝術(shù)之冠”的山西芮城永樂宮壁畫而繪制的壁畫，講的都是一些道教故事，雖說是模仿，但也是真材實(shí)料，是真正的壁畫，有興趣的游客能夠看一看。

我們再來看一看王母殿，正中就是王母娘娘的金身塑像，她的神名為“瑤池金母元君”，又稱九靈太妙龜山西華金母。她的形象在民間傳說和不同的書中有不同的記載和評價(jià)，有好有壞，所以殿中的她，有一種“任你世人評說”的雍容氣度。她兩側(cè)這五位神態(tài)各儀的秀麗女性可不是七仙女，分別是她的侍女和得道的女仙。

【大覺灣】：此刻，我們來到了大覺灣景區(qū)。這一景區(qū)匯集了我國主要石窟藝術(shù)的精華，被稱為“仙窟薈萃”之地。(千手千眼佛)這尊佛像是仿造四川大足石窟而造，千手表示護(hù)持眾生，千眼表示關(guān)照世界，也就是大慈大悲的意思。(老子像)這尊老子像是仿造福建泉州清源山老君巖而造，面朝東，寓“紫氣東來”之意。(大盧舍那佛)這是仿造洛陽龍門石窟里的主佛像大盧舍那佛而造，這尊佛也叫蓮花洞大佛，最有名的地方就在于據(jù)說它是根據(jù)武則天的形象而雕。(九龍?jiān)√?這組雕塑是描述釋迦牟尼降生后，九龍飛來吐溫涼之水以浴太子的情景，之后發(fā)展為佛教在嬰兒出生后的進(jìn)行的一種宗教儀式，現(xiàn)代漢語中的“洗禮”一詞也來源于此。(釋迦牟尼臥像)這尊臥佛是仿造大足石窟而造，描述的是釋迦牟尼涅盤時(shí)的景象，在他身旁的那些小佛像是他的弟子，守侯在他的身旁，在聽他臨終前的教誨。(極樂世界)最后，我們來看一看這組雕像，這也是仿造大足石窟而造，描繪了西方極樂世界中的景象，正中為“西方三圣”，分別是觀世音、阿彌陀佛、大勢至菩薩。

最新校園街頭采訪范文匯總九

黿頭渚位于無錫西南郊的太湖之濱，距離市區(qū)約18公里。渚是指三面臨水的小陸地，因?yàn)樗鼱钊琰x頭而叫黿頭渚。它能夠說是獨(dú)占太湖最美的一角，向南望，太湖有著青島海濱的氣概;向北望太湖又有著杭州西湖的明媚風(fēng)光。在這一片真山真水的自然景色中輔之以別具匠心的人工點(diǎn)綴，使之成為觀賞太湖最為理想的游覽勝地。難怪詩人郭沫若暢游太湖之后，作出了“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”的評價(jià)。黿頭渚以其“山不高而秀雅，水不深而遼闊”的無邊風(fēng)月，以及早中晚、晴陰雨景致各異的神奇變幻和春花秋月、夏荷冬雪的四時(shí)之景吸引著歷代文人墨客和無數(shù)中外游人。

民國初年，無錫人楊翰西在此購得60畝山地，并于1920xx年開始對黿頭渚進(jìn)行最初的開發(fā)，開始建構(gòu)“橫云山莊”;1920xx年他又撥地1畝多給量如和尚，由量如募款將后山的廣福庵遷于此，更名為廣福寺。1920xx年，楊翰西利用無錫商團(tuán)會長的身份，在工商界集款建造了“陶朱閣”。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，改名為“橫云公園”。

黿頭渚地區(qū)還有王心如在1920xx年建的“太湖別墅”;1920xx年陳仲言建的“若圃”;1931年鄭明山建的“鄭園”;以及何緝伍和蔡緘三的退廬。當(dāng)時(shí)這些風(fēng)景都因?yàn)轶缓淖韪簦煌ú槐?，因而游人不多?934年榮德生老先生60大壽，他利用壽禮在蠡湖上架起了一座長達(dá)375米的長橋，因南端架在寶界山上而取名“寶界橋”，從此溝通了蠡湖南北兩岸的陸路交通，把梅園、蠡園和黿頭渚等景色連成一片，便于游人游覽觀光，同時(shí)長橋臥波，恰給蠡湖攔腰一束，平添幾分秀色，橋下的60個(gè)橋孔又正好象征著榮德生老先生的60大壽，提醒人們過橋不忘修橋人。

解放后政府將那里原有的園林、別墅合并為“黿頭渚公園”。1982年開始進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建，面積從原先的480畝，擴(kuò)大到1950畝，統(tǒng)稱“具區(qū)勝境”。園內(nèi)有十大景區(qū)(黿渚春濤、萬浪卷雪、蘆灣消夏、湖山真意、鹿頂迎暉、充山隱秀、藕花深處、十里芳徑、中犢晨霧、三山映碧)，我們所要游覽的是黿渚春濤景區(qū)，它是整個(gè)園林的精華所在。

【黿頭渚牌樓】黿頭渚牌樓建于1973年，是過去黿頭渚公園的大門，此刻是“黿渚春濤”序列空間的序幕。門樓背后刻有“山輝川媚”4個(gè)大字，點(diǎn)出了那里風(fēng)景的特色。我們回過頭來看這棵柏樹，它是1978年從梅園水廠移來的，樹高7米，樹冠進(jìn)徑6米，重達(dá)10噸。順著大道向前，是300米的杜鵑坡，清明時(shí)節(jié)樹叢、林下、溪邊的杜鵑花開遍山野，映的滿山都是紅色。另外杜鵑花和梅花也是我們無錫的市花，兩邊郁郁蔥蔥的大樹是香樟樹，它是無錫的市樹。

【太湖佳絕處牌坊】我們面前的這座牌坊結(jié)構(gòu)古雅、斗拱相連，建於1931年，原是黿頭渚的老大門，1“太湖佳絕處”是郭沫若老先生的手跡。(大家轉(zhuǎn)過頭來看，湖水被周圍的山林、島嶼所環(huán)抱。北面有中犢山島，此刻是太湖療養(yǎng)院所在地;對面就是大、小箕山，山上樹木蒼翠，景色優(yōu)美。1920xx年，無錫民族工商業(yè)者榮宗敬，在那里建造了“錦園”。)

牌坊后面有一照壁，壁間飾以“鳳穿牡丹”的圖案，它擋住了院中景色，起到了欲揚(yáng)先抑的效果。

【藕花深處】藕花深處是黿頭渚最幽靜的地方。據(jù)說：1931年“藕花深處”這組景建成時(shí)，楊翰西的親朋好友都來祝賀，酒宴之后，園主便請來賓為這建筑題名。當(dāng)時(shí)這亭立于小島之上，四周都是荷花。而且沒有東面的這座小橋，只有西邊的曲橋相通，有人題名“湖心亭”，楊翰西覺得太俗。這時(shí)有一個(gè)工匠說:“我是否也能題個(gè)名字”楊翰西想，你能題什么好名字呢但轉(zhuǎn)念一想，你說說也無妨，就說：“你說吧。”那工匠說：“我讀書時(shí)讀過李清照的《如夢令》，我記得里面有一句是這樣念的：興盡晚回舟，誤入藕花深處。那里亭子四周都是荷花，而且這亭子又最深，題‘藕花深處’怎樣樣”楊翰西覺得這名字題的十分確切，便將此亭題名為“藕花深處”。此刻我們望見的“藕花深處”額是1981年由田原書寫的。亭子?xùn)|面的小橋是文革時(shí)建造的，雖然避免了走回頭路，但“深處”的意境卻沒有了，本來“深處”就是到極限了，沒法再往前了，此刻通了，也就不深了，完全破壞了原先的意境。為什么還留著這座橋呢主要是思考到黿頭渚的客流量太大了。

【長春花漪】長春橋是園主在1936年仿照北京頤和園昆明湖上的玉帶橋所建的。橋名長春，取其長葆青春之意。湖堤兩邊所種的是日本的“染井吉野”，在日本的櫻花品種中，“染井吉野”是公認(rèn)最美的一種。每年4月那里櫻花夾道，繽紛艷麗。櫻花是日本的國花，在日本每當(dāng)櫻花盛開，舉國若狂，各校園還要放櫻花假。我國有櫻桃花，但不出櫻花，我國的櫻花都是從日本移植來的。(電影《革命軍中馬前卒》里有一個(gè)日本上野公園的鏡頭就是在那里拍攝的)

長春橋是一座拱石橋，高聳湖面，堤岸遍植櫻花，擋住了外湖的景色，分隔了水面和空間，從平面上開，增加了變化，是浩大的湖面產(chǎn)生了大小、虛實(shí)、動靜的比較;從立面上看，豐富了景色層次，它與涵萬軒、絳雪軒和東面山坡自成一個(gè)空間，構(gòu)成長春花漪的景色。

【無錫旅情】這塊碑是1990年初設(shè)的一個(gè)景點(diǎn)，正面刻有“無錫充滿溫情和水”幾個(gè)字，這是無錫對外宣傳的旅游口號。溫情是指無錫人溫文爾雅，待人熱情。至于“水”，那是指無錫的旅游資源以水為主，以水出名，有太湖、京杭大運(yùn)河，還有長江，旅游活動又突出水鄉(xiāng)風(fēng)情。因此，說無錫充滿溫情和水當(dāng)之無愧。背面刻的是《無錫旅情》的中文歌詞。無錫市為了提高知名度，除了運(yùn)用各種宣傳方式，還個(gè)性注重將文化藝術(shù)與旅游活動結(jié)合起來。1986年5月，透過日本阪急旅行社邀請了日本著名詩人、作曲家中山大三郎和東京abc音樂出版社長山田廣作來無錫旅游，他們回國后很快創(chuàng)作并出版發(fā)行了《無錫旅情》和《清明橋》兩首歌，由日本紅歌星尾形大作演唱。個(gè)性是《無錫旅情》這首歌，在日本六家電視臺播放半年之久，唱片發(fā)行量突破100萬張，風(fēng)靡日本全境，許多日本友人正是從這首歌中了解了無錫，紛紛慕名前來無錫旅游。

【黿頭渚】此刻我們所站的位置就是黿頭渚了，郭沫若老先生所說的“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”就是這個(gè)地方。我們向南望，這時(shí)煙波浩渺的太湖有著青島海濱的氣概;向北我們能夠看到碧波的蠡湖，那是太湖的一個(gè)內(nèi)湖，它又有杭州西湖的明媚風(fēng)光。我們既能夠看到太湖的雄偉、遼闊、無邊無際，又能夠遙望湖中山巒起伏、山1復(fù)，所以說黿頭渚占據(jù)了太湖最秀麗的一角。

【黿渚燈塔】我們再回過頭來看這座燈塔，它是作導(dǎo)航之用。1920xx年，無錫紳士華題蓉壁居南鄉(xiāng)，一次舟行夜歸，迷失了方向，誤入了湖心，險(xiǎn)遭覆舟葬身魚腹之禍。于是在此立竿懸燈導(dǎo)航。1920xx年，錫湖輪船公司首航太湖，地方人士集資建一座燈塔以示祝賀。1982年，進(jìn)行了徹底翻新，底部和中心進(jìn)行加固，四周覆以金山石，高度從原先的12.6米加高為13.1米，飾以粉紅色、紫醬色，顯得更為雅致。

【黿渚春濤】這塊“黿頭渚”的刻石高2米，正面的“黿頭渚”三字是光緒年間由無錫舉人秦敦世書寫的。另一面刻“黿渚春濤”4字，是我國歷史上最后一個(gè)狀元?jiǎng)⒋毫貙懙?。劉春霖與園主楊翰西是同科進(jìn)士，他在光緒三十年(公元1920xx年)殿試中獨(dú)占鰲頭，但沒有想到1920xx年廢除了科舉制度，他竟成了末科狀元。“黿渚春濤”四個(gè)字是在1920xx年題書的，那里的“春”字用的最妙，一是劉春霖來錫時(shí)正是仲春時(shí)節(jié);二是那里應(yīng)對著太湖的一個(gè)內(nèi)湖，叫梅梁湖。根據(jù)《具區(qū)志》記載：“梅梁湖在夫椒山(今馬山)東，吳時(shí)進(jìn)梅梁至此，舟沉失梁，后每至春首則水面生花?！?梅梁指的是楠木，楠木是上等的好材料，那么它是不是就是此刻的梅樹呢當(dāng)然不是，楠木的“楠”在古代寫作“”，“”是“楠”的古體字，是“梅”的異體字，所以“梅”在古代不是指此刻的梅樹，而是指“楠木”。)后人據(jù)此典故把黿頭渚、馬山、拖山之間的水面稱為“梅梁湖”。每逢春天，那里會出現(xiàn)神話般的奇景：春濤好似古梅在水上開花一般，顯得秀麗極了;三是無錫正處在太湖北岸，春天時(shí)多東南風(fēng)，太湖無日不起浪，尤以黿頭渚一帶水勢浩大，波濤洶涌，聲勢雄壯。黿渚濤聲是那里的一大特色。若遇風(fēng)和日暖，微波漣漪，濤聲則清緩而流暢，和諧而有節(jié)奏;若遇狂風(fēng)怒號

，濁浪滔天，則轟然巨鳴，猶如萬馬奔騰，真有“濤聲吼黿渚，地勝十洲三島”的感覺。所以黿渚春濤是黿渚濤聲中最神奇的。

【震澤神黿】剛剛我們已經(jīng)講過黿頭渚的名稱的由來，那么什么是黿呢此刻大家就隨我去看一下黿到底是什么樣的。

關(guān)于“黿”有兩種說法，一種是自然界中的黿，一種是神話傳說中的黿。在自然界中黿是一種和鱉相似的動物，有的地方就把它叫做“大鱉”。其實(shí)黿和鱉是有區(qū)別的：鱉的重量最大只有三四公斤，而黿的重量可超過100公斤;鱉吻長而尖，黿無尖吻嘴圓;黿又叫癩頭黿，緣由是黿頭頭部散生疣狀突起，鱉的頭部卻是光滑的;鱉的外形呈扁圓，黿的外形卻是正圓。因此南方人俗稱“團(tuán)魚”，又是團(tuán)圓，又是“余”，十分吉利。它是國家二級保護(hù)動物，多數(shù)生長在廣西。

在神話傳說中，黿是龍和鱉所生的長子，呈龍頭龜身鳳爪鷹尾，正如我們面前所看到的這只神黿。它是用青銅制作的，長1.7米，高1.3米，寬1.1米，重達(dá)700公斤，這是“中華青銅文化復(fù)興公司”在1985年5月無錫首屆“太湖之春藝術(shù)節(jié)”時(shí)贈送給黿頭渚公園的。這“震澤神黿”由著名雕塑家慶寶持創(chuàng)作，上鐫有朱復(fù)戟教授篆刻題名。

【摩崖石刻】橫云石壁是黿頭渚著名的風(fēng)景點(diǎn)，那里奇峰怪石半環(huán)著一個(gè)天然的大水灣。在絕壁懸崖上刻有“橫云”和“包孕吳越”6個(gè)字，這是清末無錫縣令廖綸書寫的。廖綸在光緒辛卯年(公元1891年)正月初八，同友人乘船至此，覺得那里氣勢雄偉，就欣然揮筆，題書“包孕吳越”和“橫云”，鐫于石壁上，使湖山增色。

“包孕吳越”形容太湖氣勢宏大，跨越江浙兩省，江浙兩省在2420xx年前主要是吳越兩國的疆域，太湖在其間，湖水澆灌了兩國的土地，使兩國百姓受益非淺。太湖像偉大的母親以自己的“乳汁”哺育了吳越兒女。

“橫云”是說在湖中遠(yuǎn)處回望黿頭渚，只見上下蒼蒼茫茫，水天一色，這一帶湖岸好似橫在半空中的一抹彩云，在輕輕漂移。原先的橫云山莊也是因?yàn)檫@橫云石刻題名的。(大家再看下面的這塊石壁，上有“明高忠憲公濯足處”8個(gè)大字。明高忠憲公指的是明朝東林黨重要領(lǐng)導(dǎo)人之一的高攀龍。高攀龍?jiān)菬o錫東林書院主講，后因東林黨得罪了宦官魏忠賢，受到魏忠賢閹黨的無情打擊，造成了恐怖的“黨禍”。高攀龍回到無錫后，常常隱蔽在此刻蠡湖東面臨湖而筑的“水居”讀書，那時(shí)書院被毀，0黨橫行，他自號：“湖水老人”，不接賓客，不談時(shí)事，只以花鳥為伴。他常到黿頭渚湖灘濯足，取“滄浪之水濁兮，能夠濯我足”之意，表示避世隱身，知足常樂。雖然如此，魏黨還是不放過他，1一天甚于一天。高攀龍自知不免，就于1620xx年3月17日清晨，在住宅后園池中從容入水而死，后人在池畔立石，上刻“高子止水”?？谷諔?zhàn)爭勝利后，無錫人朱松黯書寫“明高忠憲公濯足處”鐫于石壁上，以示對高攀龍的紀(jì)念。)

【澄瀾堂】澄瀾堂建于1931年，是仿照宋、明宮殿式樣營建的，面闊5間，四周游廊，氣宇不凡，是“黿渚春濤”的主建筑?！俺巍笔侵杆届o清澈，“瀾”則是波浪起伏之意。取名“澄瀾堂”是說在那里能夠飽賞太湖多變的天然景色。黿頭渚本身變化萬千，陣雨過后又有霧氣，而且那里居高臨下，遠(yuǎn)眺近覽，春夏秋冬，早中晚，雨陰晴，景色各異，真是“浪濤與松濤齊名，碧水共長天一色”!風(fēng)景能與唐朝文學(xué)家王勃寫的《滕王閣序》所描述的洪都(今南昌)風(fēng)景相媲美。所以陳夔龍?jiān)谔脙蛇叡е?lián)上寫道：

山橫馬跡，渚峙黿頭，盡納湖光開綠野;

雨卷珠簾，云飛畫棟，此間風(fēng)景勝洪都。

“洪都”指的就是“滕王閣”了。

好了，黿渚春濤景區(qū)就講解到那里，下面給大家自由活動的時(shí)間，去看看黿頭渚公園其他幾個(gè)景區(qū)或者坐船去游覽一下太湖仙島。

太湖仙島

仙島牌坊――會仙橋――月老祠――天都仙府――摘星亭――天街――靈霄宮――大覺灣

【仙島碼頭】：各位游客，此刻我們已經(jīng)踏上了太湖仙島的樂土。請大家回頭看，在碼頭泵船立柱上共有18尊鑄鐵辟邪，每尊有一噸重，這是古代傳說中一種能夠驅(qū)鬼避邪的神獸。此刻它在那里，一方面保護(hù)游客的安全，另一方面也是太湖仙島的保護(hù)神。

【巡天影壁】：在牌坊后面我們看到的是寬9米，高5米的白墻紅頂影壁，上面是一幅漢白玉浮雕“玉帝巡天回鑾圖”，描繪的是玉皇大帝巡訪各地歸來，飄過太湖仙島，游覽后對太湖風(fēng)光贊不絕口的情景。大家能夠看到他的眼神中似乎有一絲遺憾，原先他正在惋惜王母娘娘沒有一同來呢。

【仙島牌坊】：前面這座三門五樓式，以云頭承托朱紅色琉璃頂?shù)慕ㄖ褪窍蓫u牌坊。該牌坊寬6米，高9米，其下有八尊麒麟拱衛(wèi)，象征著吉祥如意，中間的寶珠和脊頂?shù)幕鹧?，金光燦爛，象征著智慧的光芒普照著大地。牌坊正面這“太湖仙島”四個(gè)金字是明代江南四大才子之一文征明所書，當(dāng)然文征明是不可能專門為我們題寫這幾個(gè)字的，這是從他的碑帖中拓下來的，背面鐫刻篆書“蓬萊幻境”，點(diǎn)出了太湖仙島的文化特色。

【月老祠】：各位游客，我們先來看一下同心鎖，這上面的鎖可不同于黃山上面的，它務(wù)必是夫妻或戀人們才能掛，在鎖的兩邊分別刻上兩個(gè)人的名字，然后將鑰匙拋入湖中，表示永不打開，永結(jié)同心。這座鴛鴦亭的造型可謂獨(dú)特：一半是方柱硬山筒瓦頂，一半是圓柱卷棚小青瓦頂，但又鴛鴦對合緊緊相連融為和諧的一體，以此來寓意男女結(jié)合。(走進(jìn)月老祠)大家請看，正面懸掛的這幅像就是“月下老人”，相傳唐朝時(shí)有個(gè)人叫韋固，從小失去父母，一向想著早點(diǎn)成家，一天他碰到一個(gè)在月下翻書的老人，老人身旁有一個(gè)口袋，韋固就問老人口袋里裝的是什么，老人說是紅繩子，還說天下男女都由我配對，用紅繩子系在兩個(gè)人的腳上，來定下兩個(gè)人的姻緣，即使兩個(gè)人相隔很遠(yuǎn)，也能夠千里姻緣一線牽。

【會仙橋】：在我們面前的這座橋就叫做會仙橋，它是仿造少數(shù)民族侗族的風(fēng)雨橋造的。它的前身是無錫頗有名氣的惠山“大德橋”，五十年代末，因開挖京杭大運(yùn)河無錫段的新運(yùn)河，拆遷于此的。之所以取名為會仙橋，是因?yàn)橛慰蛡兊较蓫u游玩后都轉(zhuǎn)成仙人了，我們看到的從對面過來的都是仙人，所以叫會仙橋。橋上有兩副對聯(lián)“過此橋是玉虛境，到彼岸非本來我”;“道是非天非地路，果真亦仙1橋”，也是這個(gè)意思。好，讓我們大家也去做一回神仙吧。(下了會仙橋往左手看)大家請看，前面那艘就是太湖里現(xiàn)存的唯一一艘七桅古帆船，它已經(jīng)有一百八十多年的歷史了，是仿照當(dāng)年岳飛在太湖抗金用的戰(zhàn)船而造，此刻也能夠說是文物了。

【天都仙府】：各位游客，天都仙府到了，在仙府的大門外，有兩尊石雕的吉祥神獸――兩角的“天祿”和獨(dú)角的“麒麟”;在墻壁上有兩副浮雕是漢代的門神“神荼(音伸舒)”和“郁壘(音律)”他們是兄弟倆;而大門內(nèi)，則是秦瓊、尉遲恭這兩位唐代的門神。

正中間是進(jìn)行編鐘表演的場地，編鐘是戰(zhàn)國時(shí)期楚國的一種樂器，出土于湖北隨州。我們此刻看到的是仿制品，但音質(zhì)絲毫不差，好，表演開始了，讓我們一齊來欣賞兩千年前的樂器給我們帶來的美妙音樂吧。在左側(cè)的財(cái)神殿內(nèi)有兩位財(cái)神：文財(cái)神是范蠡，武財(cái)神是趙公元帥。范蠡是春秋時(shí)越王勾踐的大臣，勾踐滅了吳王夫差后，他和西施隱居在太湖畔，后又去山東定陶，經(jīng)商致富，被尊為“陶朱公”，由于他生財(cái)有道又不惟利是圖，善于理財(cái)又扶貧濟(jì)弱，成為人們心目中理想的“財(cái)神”。武財(cái)神趙朗，有一手買賣求財(cái)?shù)谋绢I(lǐng)，能夠使人公平交易、稱心如意，被民間視為招財(cái)進(jìn)寶的增福財(cái)神。這位笑容可拘的神仙是“老壽星”，這三位神仙的含意是富足長壽方為有福之人。

在右側(cè)的藥王殿里有藥王孫思邈、炎帝神農(nóng)和注生娘娘，這三位都能夠尊稱為藥王。孫思邈是中國古代的一位神醫(yī)，不但醫(yī)德高尚，而且著有《千金要方》和《千金翼方》等醫(yī)書，被譽(yù)為中國最早的臨床醫(yī)學(xué)百科全書。神農(nóng)帝嘗百草，首創(chuàng)醫(yī)藥，被尊為藥王鼻祖。注生娘娘保佑母嬰平安，堪稱婦科、小兒科吉祥神祗。在文昌殿里供奉著文昌帝君，即文曲星，是專管天空上、人間科舉考試的，在他的兩旁有二名童子即天聾、地啞，意思是人不要聰明用盡，不妨裝聾作啞，與鄭板橋的“難得糊涂”，有異曲同工之妙;還有一種說法是文昌帝為了防止考題泄露，才專門找了這兩個(gè)童子服侍。身旁這位是北斗第一星――奎星，因?yàn)椤翱弊蛛y塑，所以改為“魁”，科舉時(shí)代凡供奉文昌帝必供奉魁星，因?yàn)樗A(yù)示著文章寫得好。在天都仙府第三層供奉著兩位神仙――關(guān)公和媽祖，我們先來看一下關(guān)公。關(guān)公以忠勇仁義為世人所敬佩，被歷朝歷代貴尊為神，道教里被尊為“昭明翊圣天尊”，佛教里被列為“第十九0伽藍(lán)”。我們所看到的關(guān)公正在夜讀《春秋》，他左側(cè)是周倉，右側(cè)是關(guān)平，兩邊的墻上。分別是“千里走單騎”和“水淹七軍”的浮雕。再來看一下媽祖，媽祖原名叫林默娘，是福建莆田人，傳說她十六歲在一口古井里得到天書，從此能夠呼風(fēng)喚雨

，常在大海狂瀾中拯救遇難船只，她一生未嫁，于28歲坐化，后人把她奉為掌管海運(yùn)的神仙，此刻福建、廣東、中國臺灣一帶的漁村里都有媽祖廟，漁民每次出海前都要拜祭，以保佑自己能夠平安回來，站在他兩側(cè)的是千里眼和順風(fēng)耳，本來都是作惡多端的惡鬼，后被媽祖降伏，成為她的得力助手

【摘星亭】：出天都仙府，便來到摘星亭。因?yàn)槟抢镆讶皇翘鞂m仙界，伸手便可摘到星星，故取名為摘星亭。亭子的身旁是天門，也就是進(jìn)入仙界的大門，過此門也就是到了天空上了。

【天街】：各位游客，我們此刻來到了天街的入口處，這條街以展示傳統(tǒng)商業(yè)文化為主，全長96米，有40多間鋪面。里面有很多富有特色的手工藝品，例如內(nèi)畫、宮扇、仙糕、藍(lán)印花布、七彩玉雕刻等，大家能夠自己轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，我在出口處等大家。

【靈霄宮】：大家請看，我們眼前這座高達(dá)42米的標(biāo)志性塔型建筑就是靈霄宮，里面供奉的是玉皇大帝，左邊那座建筑就是王母殿。里面供奉的是王母娘娘。大家知不明白為什么靈霄宮要造得這么高大雄偉，而王母殿卻顯得這么矮小這是因?yàn)樵谥袊L的封建社會中一向是男尊女卑，而道教由于是在封建社會下不斷發(fā)展演化的，所以自然而然也受到了這方面的影響。(在靈霄宮前)大家請看，那里水池中有一個(gè)重800多公斤的花崗巖石球在徐徐轉(zhuǎn)動，其實(shí)那里并沒有什么奧秘，完全是僅僅依靠4公斤的水流的作用，有一種“水不在深，有龍則靈”的意境。(進(jìn)入靈霄宮)大家第一眼就看到了這座高達(dá)18米的玉皇大帝塑像，這也是中國最大的一尊玉皇大帝塑像。你看他身著就章法服，兩耳垂肩，儀容威重，手持象征權(quán)柄的江山星辰玉圭，頭頂著天，腳踏著地，是那么的威武高大。他兩邊的這兩個(gè)與真人一樣高的童子，低著頭，似乎在向游客傾訴“高處不勝寒”的苦衷。大家請看，靈霄宮內(nèi)壁四周全是道教的各路神仙，大家能夠慢慢觀賞。在兩邊的配殿的四周墻壁上，是臨摹被譽(yù)為“東方藝術(shù)之冠”的山西芮城永樂宮壁畫而繪制的壁畫，講的都是一些道教故事，雖說是模仿，但也是真材實(shí)料，是真正的壁畫，有興趣的游客能夠看一看。

我們再來看一看王母殿，正中就是王母娘娘的金身塑像，她的神名為“瑤池金母元君”，又稱九靈太妙龜山西華金母。她的形象在民間傳說和不同的書中有不同的記載和評價(jià)，有好有壞，所以殿中的她，有一種“任你世人評說”的雍容氣度。她兩側(cè)這五位神態(tài)各儀的秀麗女性可不是七仙女，分別是她的侍女和得道的女仙。

【大覺灣】：此刻，我們來到了大覺灣景區(qū)。這一景區(qū)匯集了我國主要石窟藝術(shù)的精華，被稱為“仙窟薈萃”之地。(千手千眼佛)這尊佛像是仿造四川大足石窟而造，千手表示護(hù)持眾生，千眼表示關(guān)照世界，也就是大慈大悲的意思。(老子像)這尊老子像是仿造福建泉州清源山老君巖而造，面朝東，寓“紫氣東來”之意。(大盧舍那佛)這是仿造洛陽龍門石窟里的主佛像大盧舍那佛而造，這尊佛也叫蓮花洞大佛，最有名的地方就在于據(jù)說它是根據(jù)武則天的形象而雕。(九龍?jiān)√?這組雕塑是描述釋迦牟尼降生后，九龍飛來吐溫涼之水以浴太子的情景，之后發(fā)展為佛教在嬰兒出生后的進(jìn)行的一種宗教儀式，現(xiàn)代漢語中的“洗禮”一詞也來源于此。(釋迦牟尼臥像)這尊臥佛是仿造大足石窟而造，描述的是釋迦牟尼涅盤時(shí)的景象，在他身旁的那些小佛像是他的弟子，守侯在他的身旁，在聽他臨終前的教誨。(極樂世界)最后，我們來看一看這組雕像，這也是仿造大足石窟而造，描繪了西方極樂世界中的景象，正中為“西方三圣”，分別是觀世音、阿彌陀佛、大勢至菩薩。