古樹(shù)名木過(guò)度保護(hù)申請(qǐng)書匯總 古樹(shù)名木申請(qǐng)報(bào)告(6篇)

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

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大家好!歡迎大家來(lái)石門澗參觀游覽。在此我就把石門澗的有關(guān)情況向大家做個(gè)介紹。

有句話說(shuō)得好“石門澗是廬山的一塊瑰寶。它既有泰山之雄、黃山之奇，又有青城之幽、華山之險(xiǎn)。不到石門澗，難識(shí)廬山面”。石門澗位于廬山西麓，所以按其區(qū)位素稱：廬山西大門。據(jù)《后漢書?地理志》載：“廬山西南有雙闕，壁立千余仞，有瀑布焉?！笔T澗因有天池山、鐵船峰對(duì)峙如門，內(nèi)有瀑布高懸垂落形成壯麗多姿長(zhǎng)澗而得名。面積5000余畝。自古石門澗就有“匡廬絕勝”、“山水決勝”、“石門冠天下、澗景醉游人”的美譽(yù)。其實(shí)在遠(yuǎn)古時(shí)期，大約九億年前，廬山及周圍地區(qū)尚是一片汪洋大海，后經(jīng)多次地殼活動(dòng)，廬山才從海底慢慢上升起來(lái)，所以地貌景觀奇特，地質(zhì)內(nèi)涵豐富多彩。它屬典型的冰川地貌，距今約120萬(wàn)到24萬(wàn)年前才形成這種“褶皺”型和“地壘式斷塊山”。而正是由于第四紀(jì)冰川鬼斧神工似的把石門澗雕刻成一件藝術(shù)珍品。黃龍冰斗，窄口下懸崖，挾帶著的冰體，沿谷地面流，從而產(chǎn)生石門澗、u形谷、冰門檻。石門澗上連天池、九奇、大林、上霄諸峰。并且廬山將軍河的水、九奇峰的水、上霄峰的水、大林峰的水、含鄱口的水、烏龍?zhí)兜乃?.....最后都匯集于石門澗，所以說(shuō)是石門澗的水資源很豐富，導(dǎo)致“處處掛飛泉”的景致。是廬山西部一條最長(zhǎng)、最寬、氣勢(shì)的溪澗。

二十世紀(jì)五十年代，為了解決廬山用電，國(guó)家在神龍宮上邊筑起40多米高的大壩蓄水發(fā)電，瀑布優(yōu)勢(shì)相對(duì)減弱。但由于水源廣，加之廬山全年陰雨天占55%，年均降水量為：1833.5毫米，年份降水量高達(dá)3362.6毫米，特別是3―9月降水量一般月均在150毫米左右，因此石門瀑布水，終年不涸，非?？捎^。而這種特定的環(huán)境氣候也促使了生活在這里的“三石”的生長(zhǎng)。說(shuō)起這“三石”，大伙兒可能就要問(wèn)了到底是什么?用句很通俗的話來(lái)說(shuō)就是：三石成一桌菜，是廬山的特產(chǎn)。分別是石雞、石魚、石耳。石雞叫雞不是雞，它生長(zhǎng)在廬山山澗里與蛇同一個(gè)洞穴，形體很像青蛙，叫聲很像雞，是國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。石門澗的生態(tài)環(huán)境也非常優(yōu)越，植被覆蓋率達(dá)85%以上。廬山區(qū)域內(nèi)的植物種類中，有60%以上在石門澗分布。

廬山的山花杜鵑花在入春后個(gè)個(gè)都爭(zhēng)奇斗艷。早在1620xx年前，石門澗就游蹤不絕。東晉隆安4年，名僧會(huì)員率釋、道、儒18高賢常游于此，游覽風(fēng)光，輪道吟詩(shī)，寫下了《游石門詩(shī)并序》，成為千古絕唱。為我國(guó)山水游記之作開(kāi)了先河。位團(tuán)友： 歷經(jīng)艱苦磨難，穿過(guò)一片柳山樹(shù)林，爬上300多步臺(tái)階，現(xiàn)在我們大家已是氣喘噓噓，滿面汗水了。

請(qǐng)大家抬頭觀看，展現(xiàn)在我們眼前的是一座千年古剎和三棵千年古樹(shù)――這就是我們今天見(jiàn)到的又一景點(diǎn)，周恩來(lái)總理照相的地方――三寶樹(shù)。請(qǐng)大家在旁邊的臺(tái)階上坐下休息，聽(tīng)我給大家介紹一下。 所謂三寶樹(shù)，即兩棵柳杉和一棵銀杏，請(qǐng)看這塊石頭上鑲著“晉僧曇冼手植波羅寶樹(shù)”這么一看大家會(huì)說(shuō)原來(lái)這三棵樹(shù)是晉朝的一個(gè)和尚所種，那就有一千五百年啦，這種說(shuō)法可對(duì)可不對(duì)，為什么呢?大家看，這兩棵叫柳杉樹(shù)，在廬山有很多品種的杉樹(shù)，有水杉、河杉、紅杉、鐵杉、和柳杉，又因?yàn)檫@種樹(shù)它枝葉長(zhǎng)得像垂柳一樣，往下沉，人們稱它為柳杉。那邊一棵叫銀杏，又名白果，因?yàn)樽孑叿N樹(shù)，孫子才能吃到果子，所以又名公孫樹(shù)，它是活化石，十分珍貴。

根據(jù)上個(gè)世紀(jì)三十年代地質(zhì)學(xué)家李四光，來(lái)廬山考查證明：廬山經(jīng)歷過(guò)第四紀(jì)冰川，也就是說(shuō)，大約在400萬(wàn)年前，我們這塊地方長(zhǎng)著茂密的原始森林，棲息著許許多多的動(dòng)物、植物，但是因?yàn)榈谒募o(jì)冰川到來(lái)時(shí)，氣溫急驟下降，最后降到零下幾十度，地球上有很多地方就這樣被冰包圍著，包圍多少年呢?有40萬(wàn)年，在這40萬(wàn)年的漫長(zhǎng)歲月中，很多植物都絕種了，但唯有這種銀杏樹(shù)不知道通過(guò)什么方法活了下來(lái)，而更為可貴的是很多植物都是雌雄同體的，但銀杏樹(shù)都是“公母”分開(kāi)的，卻又不能分的太開(kāi)，據(jù)說(shuō)分到一定的距離，花不能授粉，“公母”樹(shù)都會(huì)死掉，這樹(shù)是晉朝時(shí)的。

廬山有一廟叫“大林寺”，廟里主持叫曇詵，所種原有三棵，兩母一公，有一棵母樹(shù)種下不久就被蟲吃掉了，公樹(shù)痛不欲生也想死，但死到一半，抬頭一看，還有一棵母樹(shù)，公樹(shù)想，我要一死，這棵母樹(shù)也會(huì)死，為了這棵母樹(shù)，我也要活著，所以人們又叫它愛(ài)情樹(shù)。請(qǐng)看那一棵是公樹(shù)，但又不是三寶樹(shù)之列了，后來(lái)到了明朝，萬(wàn)歷年間，此處修了一座“黃龍寺”，廟里面的長(zhǎng)老叫“徹空”，又重新補(bǔ)種了兩棵柳杉，又因?yàn)檫@一類型樹(shù)，佛教統(tǒng)稱為婆羅寶樹(shù)，大致寺廟里、廟前或廟后都要種上一到兩棵的，所以現(xiàn)在下面柳杉樹(shù)高41米，直徑1.9米，樹(shù)齡620xx年;這一棵柳杉高41米，直徑2.2米，樹(shù)齡620xx年;這棵銀杏高30米，直徑1.5米，樹(shù)齡1520xx年。

那么樹(shù)就是樹(shù)，為什么稱為寶樹(shù)呢?有人說(shuō)樹(shù)到百年為寶，這是錯(cuò)誤的，因?yàn)榻窆刨t文上面說(shuō)得好，山中易找千年樹(shù)，世上難逢百歲人。

而這種樹(shù)有很多說(shuō)法，比如明萬(wàn)歷年間，神宗天子駕游此處發(fā)現(xiàn)這棵銀杏木質(zhì)很好，就命令100個(gè)工匠限期三天，將此樹(shù)砍下做一大桌子，誰(shuí)知這100個(gè)工匠就來(lái)砍，這一下可了不得啦，為什么呢?因?yàn)槟氵@邊砍，它那邊長(zhǎng)，你砍多少，它就長(zhǎng)多少，這一砍就砍了三天，限期將到，樹(shù)砍不倒，這100個(gè)工人慌啦，一齊跑到樹(shù)下哭著說(shuō)樹(shù)啊，你就讓我們砍了吧，如果我們不把你砍下作成桌子，我們?nèi)覍?huì)被殺啊，求你呀，誰(shuí)知此時(shí)樹(shù)上發(fā)出一種聲音，好象在說(shuō)“孩兒們，我很同情你們，但是你們要砍我，也只能從上面砍，讓我一層層往下落，如果你們從下面砍，我將無(wú)論朝哪邊倒下，都會(huì)壓死我的子孫的呀，你看我四周長(zhǎng)著多少樹(shù)，它們都是我的子孫啊，工人一聽(tīng)樹(shù)能說(shuō)話，一齊大吃一驚，趕緊把這事告訴了神宗天子，明神宗聽(tīng)后一口氣說(shuō)，樹(shù)本草木能照顧及子孫，我身為一國(guó)君王應(yīng)為百姓著想，此樹(shù)乃寶樹(shù)也，應(yīng)當(dāng)加以保護(hù)。當(dāng)然這是神話不足為奇，實(shí)際上是我們廬山腳下有鄱陽(yáng)湖、長(zhǎng)江，山上山下溫差極大，因而氣流的波動(dòng)也特別大，所以每到夏天下瀑雨，風(fēng)特別大，加上雷電，十分嚇人的，人們稱為“山嘯”。據(jù)說(shuō)明朝黃龍寺和尚徹空長(zhǎng)老種下兩棵柳杉不久，廬山發(fā)“山嘯”啦，整個(gè)廬山是“飛沙走石、雷電交加、昏天暗地、日月無(wú)光、大雨傾盆、搖搖欲墜”，但是因?yàn)槿脴?shù)這地方是山凹，反而是風(fēng)平浪靜，因此，徹空和尚認(rèn)為是這三棵樹(shù)有鎮(zhèn)山之能，特休書一封告訴皇帝，又因?yàn)檫@上面黃龍寺是萬(wàn)歷母親慈圣皇太后所修，所以萬(wàn)歷皇帝特別重視，因此這位神宗皇帝降旨一道說(shuō)“樹(shù)能鎮(zhèn)山，是大明朝洪福齊天，實(shí)乃寶樹(shù)，是太后洪福齊天，今后三棵樹(shù)要加以保護(hù)，不得毀壞，凡大明官員，路過(guò)三棵樹(shù)要“文官下矯，武官下馬”，所以這三棵樹(shù)和廬山樹(shù)都被保護(hù)起來(lái)啦，這三棵樹(shù)呀才能這樣枝繁葉茂，直到現(xiàn)在都長(zhǎng)得這么吸引人。

民國(guó)初年，愛(ài)國(guó)人士陳三立游玩三棵樹(shù)曾題詩(shī)一首說(shuō)： 山山鑿徑帶痕圍，躡步青云接隼飛; 磬吐草根成薄碎，影生木未斂余輝; 誰(shuí)移赤水三棵樹(shù)，只伴殘僧百衲衣; 直干瑰枝保今古，斧斤所赦與欷噓。 好啦，三寶樹(shù)介紹到此，我們大家休息一下，等一會(huì)再給大家介紹廬山的其他名景。

今天我們要參觀的是有廬山“的瀑布群”“最神秘的大峽谷”之稱的剪刀峽景區(qū)。它坐落在廬山北部的深山之中，距離九江市區(qū)11公里，行車時(shí)間大概在30分鐘左右，請(qǐng)大家放松身體，隨著汽車緩慢的顛簸，給大家做免費(fèi)的按摩。在大家享受的過(guò)程中，我給大家簡(jiǎn)單的介紹一下剪刀峽的情況。

廬山最縹緲的是云霧，最悠久的是人文，最莫測(cè)的是政治，而最壯觀的就是瀑布了。在剪刀峽中就有廬山的瀑布群。剪刀峽，除了站在廬山牯嶺往下看山巒象被剪刀剪開(kāi)而得名之外，更是因?yàn)樵诩舻秿{內(nèi)，有一條瀑布像一把流動(dòng)的巨型剪刀。其實(shí)在剪刀峽長(zhǎng)約3500米、寬約250米的山谷中，大大小小的瀑布加起來(lái)有近百個(gè)。加上地形復(fù)雜，雨水充沛，使得每條瀑布的姿態(tài)各不相同，除了剛才說(shuō)的剪刀峽雙瀑之外，還有上下三疊，潭深水急的烏龍?zhí)镀俨?寒玉森森，泄水如簾的水簾泉瀑布;輕舞飛揚(yáng)，飄灑婀娜的龍須泉瀑布;石如太師椅，色如白龍身的龍椅石瀑布;扭扭捏捏，害羞躲藏的隱瀑……千姿百態(tài)，變幻莫測(cè)。除了千奇百怪的瀑布群之外，更為奇特的是舉目成趣的嶙峋怪石，牯牛石，神龜石，天寶石，臥云石，雞冠石，羅漢石，九龍石，飛龍石，石蛙……這些巨石有的在澗旁靜坐，有的掩映在密林之中，有的在山頂眺望，或立、或臥、或懶洋洋、或欲騰空而去，不一而足，形神兼?zhèn)?，活靈活現(xiàn)，不得不感嘆大自然的鬼斧神工。

走進(jìn)剪刀峽，你會(huì)發(fā)覺(jué)天突然的暗了，就算是在正午，你也很難讓陽(yáng)光直射在身上，仿佛你走進(jìn)了原始森林，這就是剪刀峽的另一個(gè)特點(diǎn)-----幽。走進(jìn)剪刀峽，舉目四望，除了綠色還是綠色，除了樹(shù)木還是樹(shù)木。這里的森林覆蓋率達(dá)到了95%以上，是廬山景區(qū)之冠，“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，“花影不離身左右，鳥(niǎo)聲只在耳東西”這并不是古人所獨(dú)有的享受和意境，你在剪刀峽也能親身體會(huì)到。廬山櫻花林，杜鵑谷，野葡萄園，紫藤，香果，等等等等，多達(dá)近3000種的植物會(huì)讓你目不暇接，藤纏樹(shù)，樹(shù)纏藤，藤藤相纏，樹(shù)樹(shù)相連。最讓人叫絕的，是在桂花潭邊的一株桂花樹(shù)，樹(shù)圍56厘米，別看它不高，可是卻有著千年的歷史。他之所以千年還長(zhǎng)得不粗壯，那是因?yàn)樗L(zhǎng)在石頭上。盡管他先天條件不好，可是在這峽谷中充沛的雨水，濕潤(rùn)的氣候，竟然也生長(zhǎng)得有聲有色了，因其枝干婆娑如鳳凰展翅，又被譽(yù)為鳳凰桂。唐代大詩(shī)人白居易特地為他寫下一首詩(shī)《廬山桂》：偃蹇月中桂，結(jié)根青倚天。天風(fēng)饒?jiān)缕?，吹子下人間。飄零委何處，乃落匡廬山。生為石上桂，葉如剪碧鮮。枝干日長(zhǎng)大，根基日牢堅(jiān)。不歸天上月，空老山中年。廬山去咸陽(yáng)，道里三四千。無(wú)人為移植，得如上林園。不及紅花樹(shù)，常栽溫室前。

大家也許都知道，廬山自古宗教繁盛，特別是佛道儒三教，在廬山扎根最深，歷史也最久遠(yuǎn)。作為谷深景幽，飛瀑流泉的剪刀峽，自然也就成為方外人士的的修行之處，凈土宗的始祖----慧遠(yuǎn)大師和他的十八高賢曾在剪刀峽講經(jīng)參佛，潯陽(yáng)三隱之一的劉程之曾在此隱居修身，陶淵明沒(méi)有在沙河隱居前，也在此和劉程之，慧遠(yuǎn)作伴，他們?nèi)ナ乐?。陶淵明才郁郁寡歡的遷到沙河縣。道家五祖之一的白玉蟾，也曾經(jīng)因道行不深來(lái)此修煉，最終悟道成仙?？锼拙褪窃诖诵逕挘上啥?，留有廬存。廬山就因此得名。佛道儒三教在此相處和諧融洽，大家各自修煉又互相融會(huì)，形成了中國(guó)宗教歷少有的大融合。在剪刀峽的密林深處，有一處近百畝的寺廟道關(guān)遺址。從前宗教的興盛由此可見(jiàn)一斑。只是不知道從何時(shí)開(kāi)始，這個(gè)號(hào)稱道教第三十六福地的地方竟然沒(méi)落了，廟觀頹敗，人跡全無(wú)，只剩下今日的殘?jiān)珨啾?，雜草叢生，滿目凄涼，讓人不由得唏噓感嘆。為什么會(huì)這樣呢?那些修行的高僧道長(zhǎng)呢?那些飽學(xué)的儒士呢?真的意境肉身飛升了嗎?這個(gè)至今還沒(méi)有解開(kāi)的謎團(tuán)，為剪刀峽迷上了一層生米的面紗，這就是為什么說(shuō)，剪刀峽是廬山最神秘的大峽谷了。

介紹了剪刀峽的奇，剪刀峽的幽，剪刀峽的綠，剪刀峽的神秘，再剪刀峽最應(yīng)該注意的是什么呢?1、 絕對(duì)禁止吸煙。這是首要的。 2、其次要注意安全，很多石頭上由于濕潤(rùn)的氣候，長(zhǎng)滿了青苔，很薄的一層，有的地方肉眼很難看得出來(lái)，所以大家可能看到溪流縱橫，瀑布飛下感到很興奮，但是千萬(wàn)要記住。安全才能開(kāi)心。 3、由于這里還處于比較原始的狀態(tài)，會(huì)給我們的一些活動(dòng)造成不便，吃住不是很方便，但是就算這樣，坐在山中吃上一些山野之味，也是別有一番情趣的。 4、這么青的山，這么綠的水，這么美的景，你忍心看到他們被垃圾淹沒(méi)嗎?

所以，建議大家把垃圾裝在塑料袋里，不要隨地扔果皮紙屑，更不要隨意攀折那些自幼生長(zhǎng)的野花，讓他們自由的生長(zhǎng)吧。 各位朋友，還有幾分鐘就到了剪刀峽景區(qū)了，進(jìn)景區(qū)之前，我們還會(huì)看到千年古塔----西林塔和凈土宗的祖庭----東林寺。到時(shí)候我在一一地為大家介紹，大家可以開(kāi)始準(zhǔn)備了，換上登山鞋，去掉不必要的裝備，貴重物品隨身攜帶，其他地放在車上，然后讓我們輕裝上路。探尋剪刀峽的神秘吧。

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龍宮，位于貴州省安順市區(qū)西南二十七公里，距黃果樹(shù)瀑布三十多公里，屬安順縣馬頭鄉(xiāng)龍?zhí)洞?。龍宮1980年發(fā)現(xiàn)，以暗湖溶洞稱奇，泛舟湖上，可作洞中游。

龍宮全長(zhǎng)三千多米，由暗河連接五組溶洞組成。群眾習(xí)稱“五進(jìn)龍宮”。一進(jìn)龍宮由宮門到蚌殼巖，二進(jìn)龍宮由蚌殼巖到花魚塘，三進(jìn)龍宮由花魚塘到青魚洞，四進(jìn)龍宮由青魚洞到楓樹(shù)洞，五進(jìn)龍宮由旋塘經(jīng)觀音洞到小菜花湖。暗河水最深處二十八米，最寬處三十多米，最窄處只能容一小船出入。

龍宮前是一開(kāi)闊深潭，名“天池”，又名“龍?zhí)丁?，系高山小湖泊，面積一萬(wàn)多平方米，湖水澄碧，水深四十三米。池邊崖石壁立，為古樹(shù)藤蘿覆蓋。進(jìn)入宮門，迎面是“群龍迎客”，青黝的洞頂垂下十?dāng)?shù)條鐘乳石，張牙舞瓜，酷似龍形。暗河水平穩(wěn)凝重，幽深莫測(cè)，水港曲折迷離。

龍宮與一般旱洞不同，它浸在一泓碧水中。泛舟穿行溶洞間，宛如蕩舟“龍王水晶宮”。

面積約八平方公里的龍宮風(fēng)景區(qū)里，還有因巖溶發(fā)育形成的大小旱洞二十多個(gè)，有新寨洞、龍旗洞、天劍洞和虎穴洞。四洞中以新寨洞最大，又名“玉柱洞”，洞深一公里許，有七個(gè)洞廳和奇麗多姿的巖溶景觀。玉柱洞、龍旗洞、天劍洞，因洞中有奇特的石柱、石幔、石筍，形似玉柱、龍旗、寶劍得名?；⒀ǘ吹妹蚋浇幸簧筋^狀如猛虎。

龍宮外的風(fēng)景點(diǎn)有龍門瀑布、蚌巖飛燕、花魚桃源、云山石林、臥龍池、壩上橋等。龍門瀑布在龍宮宮門近旁，是由天池水通過(guò)洞窗直瀉而下形成。瀑布寬約二十五米，高達(dá)三十四米。瀑聲如雪崩雷鳴，寬度和高度為洞中瀑布所罕見(jiàn)。當(dāng)?shù)厝罕姺Q此景為“白龍出巢”。天池后山上建有石林公園。

旋塘在“四進(jìn)龍宮”清水洞附近，系一水塘名，并以此作寨名。旋塘直徑一百二十米，塘水常年旋轉(zhuǎn)不停，從塘邊旋轉(zhuǎn)到塘的中心。旋轉(zhuǎn)不停的原因，是塘的中心有一消水坑，流水急速下潛，形成奇特景觀。寨子內(nèi)有兩座秀麗石山，山、水、寨子映襯如畫。

“蚌殼飛燕”，位于蚌殼巖。蚌殼巖是一巨大的偏巖，上部前傾，形似蚌殼。巖上有大大小小的洞穴，燕子營(yíng)巢其間。有數(shù)千只燕子頡頏上下，往來(lái)不息。蚌殼山下，開(kāi)出“虎穴洞”，洞內(nèi)有“重重山”、“面面景”、“上瑤臺(tái)”等景觀。

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各位朋友，這里就是木府。大家游了古城，游了四方街，如果說(shuō)四方街是古城的中心，那么，木府就是古城的心臟了。納西族姓木的土司曾統(tǒng)治麗江四百七十年，也就是公元1253年的“元跨革囊”到1720xx年的“改土歸流”，歷經(jīng)元、明、清三個(gè)朝代，共沿續(xù)了二十三代，建造了這被人稱為“麗江紫禁城”的木府。 。

木氏土司對(duì)朝廷忠義不貳，曾多次得到皇帝的嘉獎(jiǎng)，這忠義坊就是明朝的萬(wàn)歷皇帝批準(zhǔn)建造的，人稱“大理有名三塔寺，麗江有名石牌坊”。土司的忠君愛(ài)國(guó)也反映在這門聯(lián)上：“鳳詔每來(lái)紅日近，鶴書不到白云閑?！币馑际钦f(shuō)，皇帝的詔書一來(lái)，就好像離紅日更近了，心里暖融融的。如果長(zhǎng)時(shí)間接不到朝廷的文書，那么，看白云也悠閑無(wú)聊，心里就空落落的。這門聯(lián)出自第十代土司木泰的詩(shī)句。1999年5月2日參觀木府時(shí)對(duì)這門聯(lián)很感興趣，稱贊納西族土司“很懂政治”，并記下了這副對(duì)聯(lián)。

木氏土司曾多次帶兵出征，為朝廷“輯寧邊境”。這里是閱兵場(chǎng)，兩邊是鐘鼓樓。整個(gè)木府分為辦公區(qū)、生活區(qū)、玉花園三個(gè)部分，占地46畝。它可以說(shuō)是木氏統(tǒng)治鼎盛時(shí)期，納西族地區(qū)的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的一個(gè)縮影。歷史上，木府的占地曾達(dá)到100多畝， “其內(nèi)樓閣極盛”，并且嚴(yán)重“超標(biāo)”。所以公元1639年徐霞客應(yīng)木增土司的邀請(qǐng)?jiān)L問(wèn)麗江時(shí)，雖然受到了隆重的接待，但為了避嫌，沒(méi)有讓他進(jìn)木府?？上н@紫禁城后來(lái)遭受了幾次大的破壞。其中，一次是清初順治年間戰(zhàn)爭(zhēng)中的毀壞，又一次是清朝的咸同年間云南各族農(nóng)民大起義戰(zhàn)爭(zhēng)(民間稱為“亂世十八年”)中的破壞。我們現(xiàn)在看到的木府，是在1996年的七級(jí)地震后修復(fù)的。這是議事廳，是土司議政施政的地方，這三塊御賜的“誠(chéng)心報(bào)國(guó)”匾，分別是明朝的洪武、永樂(lè)、嘉靖三位皇帝的褒獎(jiǎng)。納西族原來(lái)沒(méi)有姓，是父子連名制，如阿胡阿烈、阿烈阿甲、阿甲阿得等等。明朝初年(1382年~1383年)，阿得在云南率先歸附明

朝，被明太祖朱元璋欽賜木姓，并準(zhǔn)其世襲土知府。據(jù)說(shuō)木字是朱字去掉一“人”而成。 《徐霞客游記》里說(shuō)當(dāng)時(shí)麗江“官姓木，民姓和，無(wú)他姓者”。據(jù)說(shuō)這民姓和也有來(lái)歷：因?yàn)樽用駛円婺炯腋苫?，于是木土司在木字上加一撇，代表他們遮?yáng)避雨的氈帽，旁邊加一“口”，代表他們干活時(shí)背的籃子。于是后來(lái)就有了這和睦相處的和、木二姓。

如果把木府看作是“麗江紫禁城”，那么這大廳就是“金鑾殿”了。這虎皮靠椅說(shuō)明木氏是稱雄一方的土皇帝。這兩邊執(zhí)事牌上寫的是朝廷賜的官銜爵位，有的是三品，相當(dāng)于今天的省部級(jí)，有的甚至是二品。那么朝廷為什么如此倚重木氏呢?這是因?yàn)?，納西族生活在金沙江上游的江灣腹地，北有吐蕃，南有南詔大理。這兩大地方勢(shì)力常常成為中央王朝西南邊疆的不安定因素，納西族的向背舉足輕重，木氏土司也知道這一點(diǎn)。因此，他一方面忠于朝廷，以朝廷為堅(jiān)強(qiáng)后盾，另一方面則不斷擴(kuò)張地盤，使他的統(tǒng)治地域達(dá)到7。5萬(wàn)多平方千米，比今天云南省面積的1/6還多，成為稱雄一方的土皇帝，所以后人稱木氏“開(kāi)門是諸侯，關(guān)門即天子”。

大家看屋頂?shù)娜齻€(gè)藻井，中間是龍，為了避嫌，這龍只有四爪，而不像皇宮里的有五爪。兩邊藻井里則是納西婦女七星羊皮上的星星圖案。一個(gè)議論軍政大事的地方卻有婦女的服飾圖案，讓人稱奇。這也許是出于納西族歷史上婦女的崇高地位，也許是土司為了時(shí)時(shí)用婦女們的披星戴月、辛勤勞動(dòng)來(lái)鞭策自己?？傊@謎團(tuán)只有土司們才能說(shuō)清楚啦。近年來(lái)，不少的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)木府參觀，給木府增添了光彩，前面的圖片室里留下了一張張珍貴的照片(圖片室講解略)。這是萬(wàn)卷樓。在木府里由東往西，議事廳、萬(wàn)卷樓、護(hù)法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿一字排開(kāi)，其他建筑都是兩層，惟有這萬(wàn)卷樓是三層，這是為什么呢?因?yàn)槟臼贤了静粌H在政治上與中央保持一致，還推崇并積極學(xué)習(xí)漢文化，有的達(dá)到很高的造詣，能與中原學(xué)士相唱酬。《明史?土司傳》中就說(shuō)： “云南諸土官，知詩(shī)書，好禮守義，以麗江木氏為首。”

因此就建了這三層的萬(wàn)卷樓。真是?！叭f(wàn)般皆下品，唯有讀書高”啊!簡(jiǎn)單地說(shuō)，這萬(wàn)卷樓，一樓讀書，二樓藏書，三樓寫書，是一個(gè)書藏萬(wàn)卷、書香滿屋的地方。大家看，這里供著孔子牌位，后壁上的鹿鳴古樹(shù)圖也飽含寓意： “古樹(shù)”與“古書”諧音，這梅花鹿，因“鹿”和福祿的“祿”同音，包含著“書中自有黃金屋”的意思，又有“梅花香自苦寒來(lái)”之意，是希望木家的子弟寒窗苦讀，終成大器。有人問(wèn)我，納西婦女披星戴月地操勞，把活計(jì)都承包了，那男子干啥呢?回答是，納西男子在戰(zhàn)時(shí)則披堅(jiān)執(zhí)銳，跟著土：司騎射征戰(zhàn)，平時(shí)則琴棋書畫考功名， “天雨流芳” (就是納西語(yǔ)“看書去吧”的意思)。由木氏土司首倡的學(xué)習(xí)之風(fēng)，納西族一脈相承。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前納西族副教授以上的專家學(xué)者就約占總?cè)丝诘陌俜种?。由此看?lái)，納西族的男女分工較為明確：婦女以建設(shè)物質(zhì)文明為主，男子以建設(shè)精神文明為主。下邊咱們前往家院參觀。

這里可算是一個(gè)微型園林。木府是古城的一部分，也有小‘橋流水，但又別具一格。這里曲徑回廊，雕欄玉柱，有著南方園林的小巧別致，又有古柏森森的獅子山和巍峨殿宇，頗具北方園林的雄渾大氣。石碑上是納西族學(xué)者郭大烈撰寫的《重修木府記》，寫盡了木府春秋。這里是重修木府時(shí)發(fā)現(xiàn)的一處遺址，從漢白玉鋪地和考究的石柱礎(chǔ)上，可以遙想木府當(dāng)年的輝煌。

家院到了。這里是木氏土司的生活區(qū)，一進(jìn)三院，有的房間已辟為陳列室。這棵觀音柳已有600多歲，原已干枯，1996年的麗江七級(jí)地震后卻奇跡般地枯木逢春，到現(xiàn)在不過(guò)五六年光景，已是枝葉婆娑，生意盎然，五六月份還會(huì)開(kāi)出紅色的小花。樹(shù)旁是石虎，老虎是納西族的門神，據(jù)說(shuō)這家院也曾有虎守門，后來(lái)才換成這石虎守門。

這里陳列的是古代一個(gè)中等收入家庭給女兒的嫁妝，其中最有特色的是七星羊皮和銅器。那箱子上是七星羊皮，跟現(xiàn)代不同的是肩部釘有兩個(gè)象征日月的錦銹大布盤，所以才有納西婦女“肩挑13月，背負(fù)七星”之說(shuō)，顯示納西婦女披星戴月的辛勤勞動(dòng)。納西族還有陪嫁銅器的習(xí)俗。麗江歷史上產(chǎn)銅，銅器制作聞名遐邇，有銅鎖、銅瓢、銅桶、銅盆、銅壺等等。這些銅器，紅的熱烈，黃的燦爛，經(jīng)久耐用，讓人喜愛(ài)，茶馬古道時(shí)期還遠(yuǎn)銷藏區(qū)。右邊這是文把事的值班室，大家看這二進(jìn)院中的鋪地，用磚瓦和鵝卵石，中間鋪的是個(gè)壽字，四角是四只蝙蝠，這叫四福(蝠)鬧壽，這種鋪地，旱不灰，雨不泥，通地氣，增濕度，又吉祥如意，對(duì)腳底還有按摩作用。

這里是小姐的臥室，與民間女子不同，小姐們長(zhǎng)大后要嫁往門當(dāng)戶對(duì)的土司官宦人家，所以要通文墨，能理家。右邊這是丫環(huán)的值班室，一天二十四小時(shí)值班伺候小姐，不得有絲毫的懈怠，所以不設(shè)床榻。木缸是小姐用來(lái)洗澡的。

這第三進(jìn)院中的鋪地，中間是個(gè)福字，周圍是暗八仙，是由八仙過(guò)海的傳說(shuō)演變而來(lái)，圖案中就用這八位神仙所持的寶，物來(lái)暗指八仙，所以叫暗八仙。這八件寶物是：鐵拐李的葫蘆、呂洞賓的拂塵、漢鐘離的芭蕉扇、曹國(guó)舅的御板、張果老的竹筒、藍(lán)采和的花籃、何仙姑的荷花和韓湘子的簫。請(qǐng)大家順時(shí)針?lè)较蜃咭蝗?，祝大家有福有壽，事業(yè)上如八仙過(guò)海，事事通達(dá)。

這里是木增土司的臥室。木增是歷代土司中最杰出的一位。他文韜武略，德才兼?zhèn)洌?1歲即任土知府。他勵(lì)精圖治，開(kāi)拓疆土，達(dá)到木氏土司的鼎盛時(shí)期。后來(lái)看到明王朝已風(fēng)雨飄搖，便急流勇退，36歲即歸隱山林，吟詩(shī)作賦，說(shuō)法論道。這個(gè)條幅就是他的墨寶： “談空客喜花含笑，說(shuō)法僧閑鳥(niǎo)亂啼。”他在各族人民心中是一位神話般的人物，被尊稱為木天王。公元1639年，他誠(chéng)邀地理學(xué)家徐霞客訪問(wèn)麗江，盛情款待，后來(lái)又派人把病中的徐霞客用滑竿安送回家，留下了木氏和徐氏生死相交的一段佳話。他還為西藏刊印藏文大藏經(jīng)《甘珠爾》，這套大藏經(jīng)現(xiàn)已成為拉薩大昭寺的鎮(zhèn)寺之寶。

這是木增土司夫人阿勒邱的臥室。阿勒邱是木增土司的得力助手，她集納西婦女的披星戴月和善于當(dāng)家理財(cái)、相夫教子于一身，深得納西人民的愛(ài)戴。直到今天，人們?nèi)韵矚g把賢慧能干的婦女比作阿勒邱，或者把她們譽(yù)為“涵紫谷”(金鑰匙)。床下的繡花鞋，是人們戲稱的“云南十八怪，鞋子后面多一塊”。

現(xiàn)在前往護(hù)法殿。這幾年，人們常說(shuō)議事廳是講政治的地方，萬(wàn)卷樓是講學(xué)習(xí)的地方。這么說(shuō)來(lái)，這護(hù)法殿就是講正氣的地方羅。大家看——“為國(guó)干城”，這是楊升庵寫的。楊升庵被稱為明朝第一狀元，與木公土司交往甚厚，’稱木公是“為國(guó)干城”，高度評(píng)價(jià)了木氏土司為維護(hù)邊疆的安定團(tuán)結(jié)所起的作用。

這里有木氏的祖先牌位，有長(zhǎng)凳、棍棒，一看就可以知道這里是動(dòng)用家規(guī)、家法管教子女的地方。誰(shuí)犯了家法，就要受到如《紅樓夢(mèng)》里賈寶玉所受的那種“切身”的教育。牌位兩。邊是六位土司的畫像。這張飛似的黑臉帥哥是木旺，武功十分了得，jl-t*青卻是一個(gè)白面書生。木青的兒子木增可能是繼承了兩代遺傳，面龐白里透紅，是文武兼?zhèn)?、雄才大略的一代土司?/p>

現(xiàn)在去玉花園。這過(guò)街天橋可算是木氏土司因地制宜，以民為本的一個(gè)創(chuàng)造。這樣的設(shè)計(jì)，官民相安，互不干涉。這里房梁較低，別忘了“見(jiàn)木低頭”。

請(qǐng)跟我上光碧樓。這是1：300的古城模型，在這里可以清楚地看到古城和木府的全貌。這是玉龍橋，是古城的北入口，這是西河、中河、東河。有誰(shuí)在古城中迷了路，那么，溯流而上就一定能走到玉龍橋。這是四方街。這是木府，它位于一條東西向的中軸線上，長(zhǎng)369米，背靠獅子山，坐西向東以接納木氣，以求家道興旺，官運(yùn)亨通。可以說(shuō)這木府占盡了古城的天時(shí)地利。這些圖片表現(xiàn)了麗江豐厚的歷史文化和壯美的自然風(fēng)光，請(qǐng)大家瀏覽。

這是玉花園。園內(nèi)花木繁多，光杜鵑就有30種，堪稱玉龍山這個(gè)杜鵑王國(guó)的一個(gè)縮影。“麗郡從來(lái)喜植樹(shù)，江城無(wú)處不養(yǎng)花”，說(shuō)不定是從這里開(kāi)始的。這是紫薇樹(shù)，夏季滿樹(shù)紅

花，如火似霞。在樹(shù)干上撓一撓或拍一拍，整棵樹(shù)都會(huì)抖動(dòng)起來(lái)，所以又叫撓癢癢樹(shù)。這是山玉蘭，又叫夜荷花，夏季開(kāi)花，花白而香，是云南八大名花之一。那邊是金爪玉蘭，已有千年樹(shù)齡。還有許多盆栽苗木，等一會(huì)兒大家可以慢慢觀賞。

這是玉音樓，因樓層三疊，共有二十個(gè)翹角飛檐，所以在不同位置都可以看到五個(gè)翹角飛檐，就像五只鳳凰展翅來(lái)儀，所以又叫五風(fēng)樓。是仿福國(guó)寺的五風(fēng)樓而建的。二樓是供奉鳳詔鶴書的地方，一樓和樓前是土司歌舞宴樂(lè)的地方。大廳內(nèi)有白沙壁畫的復(fù)制品。白沙壁畫是國(guó)家重點(diǎn)文物，其藝術(shù)價(jià)值可與明永樂(lè)宮相媲美，它把漢地佛教、藏傳佛教和道教融合在一個(gè)畫面上，讓三種宗教同居一室。這種三教合一的做法，在別的地方是少見(jiàn)的。而在麗江，由于以木氏土司為代表的納西族是一個(gè)開(kāi)放的民族，他們?cè)谖幕霞嫒莶⑿?，廣納博采。使麗江成為一個(gè)多元文化區(qū)，并使一個(gè)在夾縫中生存的弱小民族創(chuàng)造了輝煌的歷史，人們稱贊納西族是‘‘小民族創(chuàng)造了大文化”。

現(xiàn)在到了三清殿。在這里可以鳥(niǎo)瞰古城和木府，我們可以看到徐霞客筆下的古城“居廬駢集，縈坡帶谷”，可以看到木-府的“宮室之麗，擬于王者”。說(shuō)到這里，也許大家已對(duì)納西族，對(duì)木氏土司和木府有了較多的了解。大家既可以在這里抒發(fā)一下逝者如斯夫的思古幽情，還可以對(duì)木府春秋來(lái)一番高談闊論。這不，木天王早就給各位備好了這無(wú)字石碑啦。我的講解到此結(jié)束，大家可以漫游木府后再回到大門。謝謝大家。

關(guān)于古樹(shù)名木過(guò)度保護(hù)申請(qǐng)書匯總四

相傳很久以前，塔公草原有一對(duì)青年男女，男的叫扎西，女的叫卓瑪。扎西長(zhǎng)得英俊剽悍，能騎善射;卓瑪姑娘如花似玉，溫柔善良。

這對(duì)萬(wàn)里挑一的美男女在長(zhǎng)年的勞作中相互關(guān)心，相互幫助，愛(ài)情早已在他們的心中生根開(kāi)花。

好色的部落頭人一看見(jiàn)卓瑪姑娘的身影就渾身發(fā)熱，語(yǔ)無(wú)倫次，整日里朝思暮想要把卓瑪姑娘占為已有。頭人有一個(gè)女兒，都有卓瑪姑娘大了，心地善良，和卓瑪是朋友。

這一日，頭人找來(lái)最貼心的朋友商量如何占有卓瑪，不巧被帳篷外的女兒聽(tīng)見(jiàn)，頭人女兒大吃一驚，急匆匆跑去告訴了卓瑪。

卓瑪姑娘一聽(tīng)，淚如雨下，那年月，天是頭人的天，地是頭人的地，娃子是頭人的娃子，頭人要想得到的東西誰(shuí)還敢阻攔呢?

萬(wàn)般無(wú)奈，扎西只有帶上卓瑪逃走。往哪里逃呢?大路是不敢走的，于是就只有選無(wú)路的崇山峻嶺而去。

他們翻了一山又一山，涉了一河又一河，誰(shuí)也記不起走了多少天了，誰(shuí)也記不起行了多少路了。

這一天他們又翻過(guò)了一道山梁，突然眼前一亮，恍如進(jìn)入了一片夢(mèng)境，這里不僅有寬大的海子，而且四周都是林木，古樹(shù)參天，杜鵑花盛開(kāi)，林中鳥(niǎo)音不絕，海中游魚成串。

扎西同卓瑪都看呆了，這難道是真的嗎?扎西讓卓瑪使勁地打他，他感到了痛。他們相信了這世上還有這么美的地方，于是決定就在此安家。

每日里扎西出去打獵，卓瑪就在家用獸皮縫制衣物。雖然他們食的是野果，穿的是獸皮，但忠貞的愛(ài)情和美麗的環(huán)境讓他們感到了滿足，他們?cè)谶@里生兒育女，過(guò)著幸福而美滿的生活。

他們的行蹤被上山打獵的人發(fā)現(xiàn)，誤認(rèn)為他們是野人，于是下山之后便傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)，此后這片海子就被稱為“野人?！?藏語(yǔ)叫“木格措”)。木格措是忠貞愛(ài)情的象征，所以，常常有不少來(lái)自各地的情侶到湖邊海誓山盟，讓圣潔的湖水和吉祥的雪山見(jiàn)證他們的愛(ài)情。

關(guān)于古樹(shù)名木過(guò)度保護(hù)申請(qǐng)書匯總五

甲方(發(fā)包方)：

乙方(承包方)：

法人代表：

為加快現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展，根據(jù)《中華人民共和國(guó)森林法》、《中華人民共和國(guó)農(nóng)村土地承包法》、《中華人民共和國(guó)合同法》等法律法規(guī)和上級(jí)有關(guān)集體林權(quán)制度改革的指示精神，按照《中共泰安市委、泰安市人民政府關(guān)于深化集體林權(quán)制度改革、推進(jìn)綠色生態(tài)泰安建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》，從維護(hù)法律程序的嚴(yán)肅性、制約性、懲戒性和唯一排他性的根本要意出發(fā)，為確保發(fā)包方、承包方合法權(quán)益，在公開(kāi)、平等、自愿的原則下，經(jīng)甲乙雙方協(xié)商(對(duì)原簽訂合同重新進(jìn)行調(diào)整和完善),訂立本合同。

一、承包經(jīng)營(yíng)標(biāo)的

二、承包經(jīng)營(yíng)期限

乙方承包期為 年。自 年 月 日起，至 年 月 日止。

三、甲乙雙方的權(quán)利和義務(wù)

(一)甲方權(quán)利、義務(wù)

1、甲方享有下列權(quán)利：

(1)依法發(fā)包本集體經(jīng)濟(jì)組織所有的林地使用權(quán)、林木使用權(quán)。

(2)監(jiān)督乙方依照承包合同約定，依法合理利用和保護(hù)管理林木、林地資源。

(3)監(jiān)督、檢查、制止乙方違反合同約定，損害所承包經(jīng)營(yíng)林地和林木資源的行為。

(4)依法依規(guī)督促乙方履行承包合同約定，按時(shí)足額繳納承包費(fèi)用。

(5)法律、法規(guī)和規(guī)章規(guī)定的其他權(quán)利。

2、甲方承擔(dān)下列義務(wù)：

(1)維護(hù)乙方所承包林木、林地的排他性用益物權(quán)，不得隨意變更或解除合同。

(2)尊重乙方的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，不得干涉乙方依法、按合同條款約定進(jìn)行的正常生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。

(3)法律、法規(guī)和規(guī)章規(guī)定的其他義務(wù)。

(二)乙方權(quán)利、義務(wù)

1、乙方享有下列權(quán)利：

(1)合同有效期內(nèi)，在不破壞林木，確保森林資源和生態(tài)環(huán)境安全的前提下，依法享有所承包的林地使用權(quán)、林木使用權(quán)、自主經(jīng)營(yíng)權(quán)、產(chǎn)品處置權(quán)和收益權(quán)，除家庭承包方式以外的其它承包方式依法享有繼承權(quán)，并依法享有開(kāi)發(fā)林地、發(fā)展林下經(jīng)濟(jì)的權(quán)利。

(2)在承包經(jīng)營(yíng)期限內(nèi)，按照依法、自愿、有償?shù)脑瓌t，有權(quán)自主流轉(zhuǎn)所承包的林地使用權(quán)、林木使用權(quán)。

(3)有權(quán)依法制止(舉報(bào))破壞林地，毀壞林木,攜帶火種進(jìn)山、燒荒、野炊，違法狩獵、捕鳥(niǎo)、破壞護(hù)林標(biāo)志物及其它林業(yè)設(shè)施等違法行為。

(4)法律、法規(guī)和規(guī)章規(guī)定的其他權(quán)利。

2、乙方承擔(dān)下列義務(wù)：

(1)依法合理的保護(hù)利用林業(yè)用地。不準(zhǔn)私自砍伐、濫挖林內(nèi)原有以及承包后新栽植樹(shù)木，不準(zhǔn)毀林開(kāi)墾、采石、采礦、取沙、取土、建房、造墳等非法破壞林地活動(dòng)，不準(zhǔn)侵占或破壞林內(nèi)集體道路及設(shè)施，確保承包的森林資源持續(xù)增長(zhǎng)和生態(tài)環(huán)境不斷改善。

(2)承包經(jīng)營(yíng)期限內(nèi)，可自主流轉(zhuǎn)所承包林權(quán)權(quán)屬，流轉(zhuǎn)給本集體經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)部成員以外的其他經(jīng)濟(jì)組織或人員的，須依法經(jīng)甲方同意;流轉(zhuǎn)給本集體經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)部成員之間的，須經(jīng)甲方備案。

(3)按合同約定向甲方按時(shí)足額交納承包費(fèi),如逾期不交或拖欠，每超期一天需加付欠款額3‰的滯納金。

(4)自合同簽訂之日起3年內(nèi)完成所承包林地的造林綠化任務(wù)，存活率保持在85%以上。

(5)林木需要采伐時(shí)，要提出采伐申請(qǐng)，經(jīng)甲方同意，依法辦理林木采伐許可證后方可采伐，并按林木采伐許可證規(guī)定時(shí)限，負(fù)責(zé)采伐跡地更新造林工作，成活率達(dá)到85%以上。

(6)負(fù)責(zé)承包期內(nèi)林木林地資源保護(hù)管理工作，對(duì)盜伐濫伐林木、森林防火、有害生物防治、古樹(shù)名木保護(hù)、防止水土流失負(fù)有直接責(zé)任;遇有破壞林地、毀壞林木等違法行為，在制止的同時(shí)須及時(shí)上報(bào)林業(yè)主管部門。

(7)必須按照相關(guān)法律法規(guī)和技術(shù)操作規(guī)程進(jìn)行林木生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、林權(quán)權(quán)屬流轉(zhuǎn)。

(8)如遇國(guó)家依法征用、占用林地、必須服從大局需要，及時(shí)配合政府辦理相關(guān)手續(xù)。

(9)承包期滿時(shí)，乙方要保證林木正常生長(zhǎng)并達(dá)到成林標(biāo)準(zhǔn)，成材樹(shù)不低于50株或林木郁閉度不低于65%，林內(nèi)原集體附屬物完整無(wú)損。如有違反，視情節(jié)輕重給予適當(dāng)經(jīng)濟(jì)處罰，直至追究法律責(zé)任。

四、違約責(zé)任

(一)本合同經(jīng)甲乙雙方共同簽字后即生效。承包期內(nèi)任何一方不得無(wú)故變更或解除合同，違約方要承擔(dān)相應(yīng)法律和經(jīng)濟(jì)賠償責(zé)任。

(二)有以下三種情形之一的，甲方有權(quán)直接終止合同，無(wú)償收回承包的林地及林木權(quán)屬，保證金不予退還，同時(shí)保留追繳乙方未交承包費(fèi)并加收3‰滯納金的權(quán)利：拖欠承包費(fèi)達(dá)三個(gè)月以上的;乙方在合同簽訂之日起3年內(nèi)前未完成造林綠化任務(wù)，存活率未保持在85%以上的;林木依法采伐后，未能及時(shí)更新或未達(dá)到85%成活率的。

(三)在承包期內(nèi)乙方遇有破壞林地、毀壞(盜伐)林木、攜帶火種進(jìn)山、燒荒、野炊、違法狩獵、捕鳥(niǎo)、破壞護(hù)林標(biāo)志物及其它林業(yè)設(shè)施等違法行為不制止、不舉報(bào)，或者監(jiān)守自盜、濫伐(挖)林木、違章用火、毀壞古樹(shù)名木的，依法追究責(zé)任。情節(jié)嚴(yán)重的，甲方有權(quán)直接終止合同，無(wú)償收回承包的林地及林木權(quán)屬，保證金不予退還，同時(shí)保留追繳乙方未交承包費(fèi)并加收3‰滯納金的權(quán)利。

五、其它事項(xiàng)

(一)本合同不因甲方代表(法)人的變化而變更。合同執(zhí)行中如有未盡或修改事宜，應(yīng)由甲乙雙方共同協(xié)商，作出補(bǔ)充規(guī)定，補(bǔ)充規(guī)定與本合同具有同等法律效力;合同執(zhí)行中如遇有協(xié)商無(wú)法達(dá)成一致意見(jiàn)的事宜，由乙方選定仲裁機(jī)構(gòu)或應(yīng)訴法院。

(二)在乙方承包經(jīng)營(yíng)合同期限內(nèi)，如依法對(duì)林木進(jìn)行采伐，采伐收益甲乙雙方按_: 比例分成(或全部支付給乙方)。

(三)在乙方承包經(jīng)營(yíng)合同期限內(nèi)，如遇國(guó)家建設(shè)依法征用、占用林地而造成中途終止合同或承包林地減少，甲乙雙方均不承擔(dān)賠償責(zé)任。其林木補(bǔ)償費(fèi)全部支付給乙方(但約定林木采伐時(shí)收益按比例分成的，需按約定執(zhí)行);林地補(bǔ)償費(fèi)除乙方在承包期內(nèi)新增地上附屬物補(bǔ)償歸乙方所有外，全部歸甲方所有。乙方繳納承包費(fèi)時(shí)扣除承包剩余期限內(nèi)被征占面積的承包費(fèi)用。(四)承包期滿時(shí)，林地使用權(quán)、林木使用權(quán)全部無(wú)償交歸甲方，乙方對(duì)承包期內(nèi)依法自行建設(shè)或購(gòu)置的除道路以外的設(shè)施設(shè)備有權(quán)自行處置，乙方無(wú)違反合同情節(jié)所交保證金原額退還。甲方在另行發(fā)包時(shí)，在同等條件下乙方有優(yōu)先承包權(quán)。

(五)如國(guó)家法律政策對(duì)集體林地、林木權(quán)屬有新的規(guī)定時(shí)，以修改后的國(guó)家法律政策為準(zhǔn)。

(六)本合同自簽字之日起生效(原簽訂合同自本合同生效之日起作廢)。本合同一式四份，甲、乙雙方及鄉(xiāng)政府、區(qū)林業(yè)局各執(zhí)一份。

甲方(村委公章): 法人代表 (簽字)：

乙方(公章)： 法人代表(簽字)：

經(jīng)辦人(簽字)：

年 月 日

關(guān)于古樹(shù)名木過(guò)度保護(hù)申請(qǐng)書匯總六

游客朋友們：

大家好!在這春暖花開(kāi)的時(shí)候和你在井岡山相遇，相知，相識(shí)，我感到很高興!今天這井岡山之旅就由我為大家做向?qū)А?/p>

我是##旅游行的##，坐在我身邊的這位是我們的司機(jī)#師傅。

那么我就長(zhǎng)話短說(shuō)，首先為大家介紹一下井岡山......

井岡山于湘贛邊界、羅霄山脈中段，山勢(shì)高大，地形復(fù)雜，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南風(fēng)面海拔2120米，是井岡山地區(qū)的最高峰。

井岡山市面積665平方公里，人口5萬(wàn)余人，轄五鄉(xiāng)一鎮(zhèn)、一個(gè)省屬綜合殖場(chǎng)和一個(gè)自然保護(hù)區(qū)。

市政府座落在崇山間的茨坪盆地里，井岡山山地面積為總面積89%，森林覆蓋率高達(dá)64%，有"綠色寶庫(kù)"之稱，全境有原始森林四處，面積近七千公頃，植物種類有三千八百多種，其中高等植物二千多種，木本植物八百多種，中國(guó)特有或世界衡有樹(shù)種有觀光木、鵝掌揪、香果樹(shù)、銀杏、黃杉、冷杉、中國(guó)臺(tái)灣松、福建柏、銀鐘花等上百種。

井岡山又是天然動(dòng)物園，八百四十多種動(dòng)物棲息在這里，屬于國(guó)家一、二、三級(jí)保護(hù)動(dòng)物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、云豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。

由于動(dòng)物資源豐富，1981年井岡山設(shè)立了面積達(dá)16.6平方公里的自然保護(hù)區(qū)。

井岡山自公元前220xx年秦代設(shè)群縣制起，即為九江群廬陵縣屬地，但茨坪的開(kāi)發(fā)是在公元668年以后，大小五井則是在公元1644年以后才建村立寨，并分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。

直至井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的1920xx年，這里才設(shè)獨(dú)立的行政建制――新遂邊陲特別區(qū)。

1955年成立江西省井岡山管理局，1984年改為井岡山市。

井岡山山高林密，溝壑縱橫，層巒迭峰，地勢(shì)險(xiǎn)峻。

其中部為崇山峻嶺，兩側(cè)為低山丘陵，從山下往上望，巍巍井岡就如一座巨大的城堡，五大哨口是進(jìn)入"城堡"必經(jīng)的"城關(guān)"把守此地，有"一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)"之勢(shì)。

1920xx年秋，毛澤東。

朱德等中國(guó)共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國(guó)工家紅軍，在這里創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條以農(nóng)村包圍城市最后奪取城市的正確道路。

因而井岡山以"革命搖籃"而飲譽(yù)海內(nèi)外。

1982年，這里被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1991年被抨為"中國(guó)旅游勝地四十佳"，1994年又定為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地和國(guó)家園林城。

這片神奇的土地，曾經(jīng)養(yǎng)育了毛澤東、朱德等一代偉人。

30多外革命遺址仍保存良好，其中國(guó)家級(jí)保護(hù)遺址10外，省級(jí)保護(hù)遺址2處，市級(jí)保護(hù)遺址17外。

館藏文物近3000件的井岡山革命烈士博物館和集紀(jì)念堂、碑林、雕塑群、革命烈士紀(jì)念碑于一體的井岡山烈士陵園詳細(xì)記述了井岡山斗爭(zhēng)的 井岡山于湘贛邊界、羅霄山脈中段，山勢(shì)高大，地形復(fù)雜，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南風(fēng)面海拔2120米，是井岡山地區(qū)的最高峰。

井岡山市面積665平方公里，人口5萬(wàn)余人，轄五鄉(xiāng)一鎮(zhèn)、一個(gè)省屬綜合殖場(chǎng)和一個(gè)自然保護(hù)區(qū)。

市政府座落在崇山間的茨坪盆地里，井岡山山地面積為總面積89%，森林覆蓋率高達(dá)64%，有"綠色寶庫(kù)"之稱，全境有原始森林四處，面積近七千公頃，植物種類有三千八百多種，其中高等植物二千多種，木本植物八百多種，中國(guó)特有或世界衡有樹(shù)種有觀光木、鵝掌揪、香果樹(shù)、銀杏、黃杉、冷杉、中國(guó)臺(tái)灣松、福建柏、銀鐘花等上百種。

井岡山又是天然動(dòng)物園，八百四十多種動(dòng)物棲息在這里，屬于國(guó)家一、二、三級(jí)保護(hù)動(dòng)物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、云豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。

由于動(dòng)物資源豐富，1981年井岡山設(shè)立了面積達(dá)16.6平方公里的自然保護(hù)區(qū)。

井岡山自公元前220xx年秦代設(shè)群縣制起，即為九江群廬陵縣屬地，但茨坪的開(kāi)發(fā)是在公元668年以后，大小五井則是在公元1644年以后才建村立寨，并分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。

直至井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的1920xx年，這里才設(shè)獨(dú)立的行政建制――新遂邊陲特別區(qū)。

1955年成立江西省井岡山管理局，1984年改為井岡山市。

井岡山山高林密，溝壑縱橫，層巒迭峰，地勢(shì)險(xiǎn)峻。

其中部為崇山峻嶺，兩側(cè)為低山丘陵，從山下往上望，巍巍井岡就如一座巨大的城堡，五大哨口是進(jìn)入"城堡"必經(jīng)的"城關(guān)"把守此地，有"一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)"之勢(shì)。

1920xx年秋，毛澤東。

朱德等中國(guó)共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國(guó)工家紅軍，在這里創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條以農(nóng)村包圍城市最后奪取城市的正確道路。

因而井岡山以"革命搖籃"而飲譽(yù)海內(nèi)外。

1982年，這里被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1991年被抨為"中國(guó)旅游勝地四十佳"，1994年又定為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地和國(guó)家園林城。

這片神奇的土地，曾經(jīng)養(yǎng)育了毛澤東、朱德等一代偉人。

30多外革命遺址仍保存良好，其中國(guó)家級(jí)保護(hù)遺址10外，省級(jí)保護(hù)遺址2處，市級(jí)保護(hù)遺址17外。

館藏文物近3000件的井岡山革命烈士博物館和集紀(jì)念堂、碑林、雕塑群、革命烈士紀(jì)念碑于一體的井岡山烈士陵園詳細(xì)記述了井岡山斗爭(zhēng)的光榮歷史。

您欲探究中國(guó)現(xiàn)代革命史跡、追尋先烈光榮傳統(tǒng)，井岡山將給您滿意的答復(fù)。

井岡山不僅革命遺址眾多，而且風(fēng)影非常秀麗，風(fēng)景名勝區(qū)面積達(dá)213.5平方公里，分為茨坪、龍?zhí)?、黃洋界、五指峰、筆架山、仙口、桐木嶺、湘洲八大景區(qū)，有景點(diǎn)60余處，景物景觀270多個(gè)。

雄偉的山巒，怪異的山石，參天的古樹(shù)，神奇的飛瀑，磅的云海，瑰麗的日出，爛漫的杜鵑，奇異的溶洞，令人心曠神怡，流連忘返。

這里夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒，氣候宜人，四季咸游，春賞杜鵑、夏觀去海、秋眺秀色、冬覽雪景。

是觀光瀏覽、避暑療養(yǎng)、科學(xué)考察、歷史研究的好去處。

難怪中國(guó)當(dāng)代文豪、著名歷史學(xué)家郭沫若同志在瞻仰革命遺址，瀏覽龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)后，發(fā)出"井岡山下后，萬(wàn)嶺不思游"的慨嘆。

井岡山屬中亞熱帶濕潤(rùn)性氣候。

年平均氣溫14℃，全年之中，七月平均氣溫24℃，為最熱月;一月平均氣溫3℃，為最冷月。

年均降雨量1865毫米，年均霧日96天。

冬溫夏涼，暖秋爽，春夏多陣雨，秋冬多去霧。

這里盛產(chǎn)各種"山珍"，其中竹筍、香菇、玉蘭片、石雞、石耳最享盛譽(yù)。

這里交通便利，公路四通八達(dá)。

北經(jīng)吉安可往南昌，南往贛州可能福建、廣東、西經(jīng)寧岡可達(dá)湖南郴州、長(zhǎng)沙等地。

光榮歷史。

您欲探究中國(guó)現(xiàn)代革命史跡、追尋先烈光榮傳統(tǒng)，井岡山將給您滿意的答復(fù)。

井岡山不僅革命遺址眾多，而且風(fēng)影非常秀麗，風(fēng)景名勝區(qū)面積達(dá)213.5平方公里，分為茨坪、龍?zhí)?、黃洋界、五指峰、筆架山、仙口、桐木嶺、湘洲八大景區(qū)，有景點(diǎn)60余處，景物景觀270多個(gè)。

雄偉的山巒，怪異的山石，參天的古樹(shù)，神奇的飛瀑，磅的云海，瑰麗的日出，爛漫的杜鵑，奇異的溶洞，令人心曠神怡，流連忘返。