安陽公司法人變更協(xié)議書 變更法人承諾書(八篇)

在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

精選安陽公司法人變更協(xié)議書一

大家好!一路辛苦了!

首先請允許我代表旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎!我是本次旅行的導游員。我姓*，大家可以叫我小*。坐在我身邊的這位呢，是我們的司機王師傅。在接下來的旅程中，就由我們來為大家服務。大家如果有什么要求，盡管提出來，我們會盡自己最大的努力滿足大家的合理要求。最后，預祝大家玩得開心，吃的順心，行的放心。

好了，請大家坐穩(wěn)扶好。我把今天的行程給大家介紹一下。從鄭州出發(fā)，我們大概九點可以到達安陽殷墟博物院。在那里參觀二個半小時，然后大家自由拍照留念，12點集合去用餐。

各位游客朋友，現(xiàn)在我們的車現(xiàn)在正駛向我們今天的目的地安陽。安陽位于河南省最北部晉冀豫三省交匯處。北鄰河北邯鄲，南接鶴壁新鄉(xiāng)，東連濮陽，依偎在太行山的東腳下。全市總面積7355平方千米，人口500多萬，其中市區(qū)面積247平方千米。下

安陽，是一座集三千多年歷史和自然文化遺產(chǎn)于一體的文化名城，是中華民族古老文化重要發(fā)祥地之一。二萬五千年前原始人洞穴的“小南海文化”益滿全球，后岡的仰韶、龍山、小屯三層文化的地層疊壓出了這里乃至中國文化的悠久歷史。在古都安陽，您可以找回對中國古代朝野的深刻記憶：全國第一個甲骨文檔案庫、青銅器之冠“司母戊鼎”、也就是咱們今天的目的地——殷墟的重要寶貝、還有第一個女將軍婦好的陵墓、葬有最后一個“皇帝”袁世凱的袁林，這些都在中國歷史的博大的胸懷中閃爍著光芒。

說到安陽就不能不提及被國際友人稱為“世界第八大奇跡”的三千里人工天河——紅旗渠。

紅旗渠是上個世紀60年代安陽林縣人民在太行山上建成的大型“引漳入林”灌溉工程。林縣是個土薄石厚、水源奇缺的貧困山區(qū)。新中國成立后，在中國共產(chǎn)黨的領導下，全縣人民發(fā)揚“自力更生，艱苦奮斗”精神，以“重新安排林縣河山”的決心，從1957年起，先后建成英雄渠、紅旗渠等水利工程，解決 了大面積灌溉問題。其中以紅旗渠最為壯觀。

紅旗渠工程規(guī)模巨大，共有數(shù)萬群眾參加。從1960年2月開始動工，經(jīng)過長達數(shù)十年地艱苦奮戰(zhàn)，終于在1969年7月完工。如今，紅旗渠已經(jīng)做為一種精神被廣為學習。我相信，你們也是艱苦奮斗的一員，祖國的發(fā)展也會因各位的努力而日益迅速。紅旗渠講完了，也該說說咱們的殷墟了。

殷墟，是商朝后朝的文化遺址，位于安陽市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定，公元前1300年，商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽小屯)，并在此建立都城，經(jīng)歷8代12王，共254年。從此，這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟的中心。到公元前1046年，周武王伐紂來商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，所以叫做“殷墟”。

1961年，國務院把殷墟公布為全國首批重點文物保護單位。為了保護和利用殷墟，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”。

殷墟的發(fā)掘，標志著中國近代考古學的誕生。郭沫若先生稱：“殷墟的發(fā)現(xiàn)，是新史學的開端?！币笮娴陌l(fā)現(xiàn)和發(fā)掘被評為20世紀我國“100項重大考古發(fā)現(xiàn)”之首。

好了，朋友們殷墟馬上就要到了，請大家攜帶好隨身物品，準備下車!請大家一定要記住咱們的車牌號豫a12345。我們十二點在車上集合。

(景區(qū)講解)

請大家跟隨我一起進入殷墟博物館。“一片甲骨驚天下”。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結束了倉頡造字的神話，也使一個普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對安陽殷墟的全面發(fā)掘，一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。

殷墟之所以聞名世界，有三個非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關甲骨文的情況稍后再介紹)。我們先來看看進苑的這座大門，這座門是由北京著名古建筑學專家楊鴻勛教授專門設計的，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖。整個苑門莊嚴大方，古香古色。門兩側墻上浮雕殷代龍形玉決，仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽的象征。

當世界上多數(shù)民族還停留在石器時代，生活在這里的人們，已經(jīng)進入青銅時代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個原因。

大家現(xiàn)在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重達875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。如此大的重器，澆鑄起來特別困難。據(jù)估計制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作，從煉銅的澆鑄，從制模到拆范需要130多人同時施工。青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例，與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中，我們可以想象當時治煉技術是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋，到后來，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，逐漸變成了權力的象征。

提到殷墟聞名于世的第三個因素，無疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所。大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文，讓我們進入大殿去了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當時他們并不知道這是什么，就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時，經(jīng)常會劃破頭皮出血。他沒錢買藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味，喚作龍骨。于是開始大量地賣到藥店。當時藥店大多只收購不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認為我國最早的文字----甲骨文。

甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使“龍骨”身價一步登天，開始了大規(guī)模的挖掘。

我們先來看一個展柜，這是著名的yh127甲骨文堆積坑模型，是1936年在小屯北地一個窖穴里出土的，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次，總共有17096片。大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結果，以及商朝的天象、歷法、家業(yè)、軍事、政治等各方面的社會內容。這個甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

從這個檔案庫中我們不難看出，商王從事的占卜活動特別頻繁，幾乎是無日不占，無事不卜，那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來進行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長槽，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后，正面就會隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋，商王就是根據(jù)這些裂紋來判斷事情的吉兇?，F(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡單記事，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。

好了，各位朋友由于時間關系，我們的講解到此結束。謝謝大家的合作!那邊還有甲骨文碑林，車馬坑和婦好墓，請大家自由參觀，拍照留念。請大家一定要記住咱們的車牌號豫a12345。我們十二點在車上集合。

精選安陽公司法人變更協(xié)議書二

安陽市車位出租協(xié)議

甲方：_________________身份證號碼：_________________

乙方：_________________身份證號碼：_________________

甲方同意將其所有的本合同項下的停車位(以下稱本停車位)由乙方有償使用，乙方保證交納相關費用并按要求使用本停車位。甲、乙雙方經(jīng)過友好協(xié)商，就停車位租賃事宜，達成如下合同，以茲信守。

第一條本停車位位置

本停車位位于_______________車位。該車位適于停放車輛類型為小轎車。

第二條租賃期限

乙方租用本停車位期限為年，自_____年_____月_____日起至_____年_____月_____日止。合同到期后，乙方不享有優(yōu)先租賃權。

第三條本停車位的租賃費及物業(yè)管理費

乙方租賃本停車位每月應向甲方支付租賃費為人民幣________元(小寫rmb________元)。該租賃費□包含/□不包含本小區(qū)物業(yè)管理單位收取的停車管理費。乙方應于本合同簽訂之日一次性向甲方全額交付本年度的本停車位租賃費。

租賃車位的物業(yè)管理費由□甲方/□乙方承擔，費用標準為每月____元。承擔本停車位管理費的一方應當及時、足額繳納費用，否則，發(fā)生任何糾紛及后果應由費用承擔方負責。

乙方同意按照本小區(qū)物業(yè)管理公司對車庫場地的管理規(guī)定執(zhí)行。如因發(fā)生爭議而需要甲方予以協(xié)調，乙方應當及時通知甲方，甲方應及時予以處理，確保本停車位處于適租狀態(tài)。

四本協(xié)議一式兩份，雙方各持一份，經(jīng)簽字后生效，未盡事宜，雙方可另行商訂。

出租方(甲方)：_________________承租方(乙方)：_________________

聯(lián)系電話：_________________聯(lián)系電話：_________________

_____年_____月_____日_____年_____月_____日

精選安陽公司法人變更協(xié)議書三

游客：

你們好，歡迎你們來到安陽旅游，我是你們的導游__。

安陽市位于中國河南省的最北部，地處晉、冀、魯、豫四省交匯處。她西依太行山，東接華北平原，發(fā)源于太行山東麓的一道洹水從市區(qū)流過。地球儀上，安陽在東經(jīng)113°37′至114°58′、北緯35°12′和36°22′之間，面積7354.11平方公里，與日本的東京、橫濱和美國的舊金山、洛杉磯緯度十分相近。

安陽屬北溫帶大陸性季風氣候，四季分明，日照充足，雨量集中，氣候宜人。全年平均氣溫13.6℃，年平均氣壓1001.5毫巴。全年降雨量為606.1毫米。安陽轄安陽縣、湯陰縣、內黃縣、滑縣、林州市五縣(市)以及文峰、北關、鐵西、郊區(qū)四區(qū)，現(xiàn)有人口518萬。其中，建城區(qū)面積69平方公里，城市人口74萬。與國家級文物保護單位殷墟遙遙相對應、位于城市東南隅的高新技術產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)面積也是24平方公里。

約公元前1320__年，中國商代的第20位國王盤庚已經(jīng)在此建都，至今安陽建城已有3320__年的歷史。貫通中國南北的大動脈京廣鐵路和107國道就橫跨在剛剛發(fā)現(xiàn)的商代古城之中。在3000多年前的中國先秦時代，先民們就已經(jīng)在這里創(chuàng)造了輝煌的農(nóng)耕經(jīng)濟，建成了雄踞世界東方的大都市。

安陽是中國七大古都之一，國家歷史文化名城。這里不僅有包括甲骨文、青銅器和都市建設在內的殷商文化，而且還有許許多多的為人們所熟知的人文景觀，諸如：兩萬五千年前的原始人洞穴、上古時代的二帝王陵、周易發(fā)祥地的里古城、建安風骨的鄴城文化、西門豹治鄴的古河道、精忠報國的岳飛的故里等。安陽自然風光秀麗多姿，小南海風景區(qū)、珍珠泉風景區(qū)和旖旎的太行風光，令中外游客留戀忘返。獨具特色的航空運動基地，因其鬼斧神工的天然地勢而深得跳傘、滑翔運動愛好者的青睞。被稱為世界“第八大奇跡”的人工天河紅旗渠，同時又成為不可多得的旅游景觀。安陽市位于中國河南省的最北部，地處山東省、山西省、河北省、河南省四省毗鄰處。從中國版圖上看，它正居于中心部位。

它西倚巍峨險峻的太行山。太行山是中國少有的幾條南北走向的山脈之一。八百里太行神秘而美麗，它隱藏著無數(shù)古老的神奇故事。由太行山麓發(fā)源的一條河流經(jīng)市區(qū)，這就是古老的甲骨文中已有記載的洹水。安陽是縱貫中國南北的京廣鐵路大干線上的一個重要車站，從安陽至首都北京，鐵路里程為508公里。安陽也是西高東低。大致以穿越市區(qū)的京廣鐵路為界，西部重戀疊嶂、丘陵起伏，屬于太行山之東麓，而東部是一望無際的平原，是華北平原的一部分。西部最高處海拔1667米，而東部最低處海拔僅50米，顯而易見地呈階梯狀。

安陽資源豐富，主要礦產(chǎn)有煤、鐵、礦石、大理石、石英砂、水泥灰?guī)r等，主要農(nóng)產(chǎn)品有小麥、玉米、棉花、大豆、花生等，是河南省的主要棉產(chǎn)區(qū)。紅棗、蜂蜜、山楂、核桃、在國內外享有盛譽。

好，游客朋友們，安陽就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

精選安陽公司法人變更協(xié)議書四

我們現(xiàn)在來到了甲骨文的碑林。在全國，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面我把碑林的情況給大家介紹一下：

甲骨文碑林，是由我國著名甲骨文學者王宇信，楊升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑，共30通。其內容涉達125個，記載了大將與兩方國即土方和工口方的戰(zhàn)爭。

自1899年王懿榮認定甲骨文以后，甲骨文就受到金石學家的重視，多方收購，古董商為獲取更大的利潤對甲骨文的出土地秘而不宣、封鎖消息。1911年，著名金石學家羅振玉派他的弟弟羅振常來到安陽調查，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準確位置，帶收購到大量的刻有文字的甲骨片，其中就有這塊甲骨王，一塊完整的龜板。聽說出賣這片甲骨的人，用賺來的錢，買了20畝土地呢。

咱們再看這塊碑，它主要記載了天象情況，從時間和窨上準確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程，是我國關于天象---彩虹的最早的、最完整的記錄。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故，是商王出行打獵時遇到車禍的情況。

下面請同志們認真看一看，您能辨認幾個字，從義和形上云研究琢磨，充分發(fā)揮您的想象，看看是什么字，如果想驗證一下，甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字，可以對照一下，看看是否猜對了。

現(xiàn)在我們來到殷商車馬坑殿廳。我們知道，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子，考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn)，而且結構基本定型，距它最初發(fā)明的時間應該有一個的分階段了。據(jù)文獻記載夏代就發(fā)明了車，但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑，是夏古現(xiàn)畜力車最早的

實物標本。這里展出的6座殷代車馬坑，是中國古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊分別于1999年3月----20__年5月在安陽劉家莊北地、南地和孝民屯東地發(fā)掘的。商代道路遺跡是航空運動學校南地發(fā)掘的。這幾具車馬，保存基本完整，具有較高的學術研究和展示價值。每坑葬車一輛，其中五坑殉葬兩匹馬，4坑殉葬各一人。

字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認為我國最早的文字----甲骨文。

甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使“龍骨”身價一步登天，導致周圍的村民紛紛來挖掘，有的還以此為生。但當時的挖掘都屬于私挖，破壞性很大，而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的。考古學家們在1928年至1936年這十年間，共行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠載入了考古學史冊，開創(chuàng)之功，功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發(fā)，使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年，新中國成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進行。

精選安陽公司法人變更協(xié)議書五

大家好，今天我來帶領大家游覽文峰塔。

文峰塔是一座非常獨特的塔，位于安陽市古城內西北隅，建于后周文順二年(952年)，迄今已有1000多年的歷史。因塔建于天寧寺內，故原名天寧寺塔。1720_年(清乾隆三十七年)，彰德知府黃邦寧主持重新修建天寧寺和塔。他認為塔與南邊的孔廟(在今安陽市西大街小學校內)相呼應，二者可以代表古城的文化高峰，便在塔門橫額上題了“文峰聳秀”四個大字，于是此塔又得名“文峰塔”，一直沿用到今天。

文峰塔位于安陽市古城內西北隅，高38.65米，周長40米，因塔建于天寧寺內，原名天寧寺塔;又因位于舊彰德府文廟東北方，作為代表當?shù)亍拔娘L”的象征，故又稱文峰塔。文峰塔建于五代后周廣順二年距今已有一千余年的歷史。文峰塔比較獨特。

那么文峰塔到底獨特在何處呢?現(xiàn)在我們來遠觀文峰塔。大多數(shù)的塔都是由下而上的逐漸縮小，而文峰塔之獨特，在于其一反常規(guī)，塔身上大而下小，呈傘狀，為國內外所罕見。

現(xiàn)在我?guī)ьI大家來走進文峰塔所在處——天寧寺。文峰塔的最下面是塔基，塔基上是一個圓形蓮花座，蓮瓣共七層，上下交錯，左右舒展，上承塔身，下護塔基，把塔裝飾得更為美麗。

圓形蓮花座上就是塔身了，塔的最下層塔身較高，四周正面各有一門，其中正南面為真門，其他為假門。券門首額，有磚雕二龍戲珠圖像。八角均有巨龍環(huán)繞的盤龍柱。

關于文峰塔還有一個美麗的神話呢!說：魯班和托塔天王打了個賭，托塔天王說：“你要能在一夜之間建出一座塔，我就稱你為王!”魯班說：“好呀!”魯班吩咐了兩個人，一個人建塔的上半部，一個人建塔的下半部。托塔天王看見塔馬上就要建好了，就放雞鳴叫。這時魯班著急了，便迅速把已經(jīng)建好的塔的兩部分匆匆落在了一起，不料竟然落反了。沒辦法，雖然落反了，但仍然是座塔。托塔天王就這樣輸了，文峰塔也就隨之而成。

現(xiàn)在大家可以自由登塔游覽了!

精選安陽公司法人變更協(xié)議書六

各位團友，早上好!“一片甲骨驚天下”，熱烈歡迎大家來到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀，我僅代表河南青年旅行社歡迎大家的到來，初次為大家服務，我感到十分高興，我叫席營，毛主席的席，大家可以叫我小席，坐在我右手邊的是司機馬師傅，馬師傅有豐富的駕駛經(jīng)驗，相信我們一路將暢通無阻，一馬平川。雖然我的年紀很小，社會經(jīng)驗也不豐富，但大家一定要相信我，信任我，希望大家能給我一次學習的機會，我和馬師傅將竭誠為大家服務，祝愿大家能在安陽度過一段美好而難忘的時光。

首先我來說一下今天的行程安排，現(xiàn)在是早上8點，我們將到國際飯店就餐，9點整準時從飯店出發(fā)前往景點殷墟，大約30分鐘的路程，抵達景點，11點半乘車返回，下榻國際飯店，下午2點，我們將到中國最早的監(jiān)獄猶里城參觀游覽，晚上5點返回國際飯店。

現(xiàn)在我們的大巴已經(jīng)緩緩的駛出了安陽火車站，細心的朋友會發(fā)現(xiàn)安陽的公交車上都印著古代戰(zhàn)車的圖案，不錯，安陽是中國七大古都之一，也是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一，它位于河南省最北部，是河南的北大門，中國最早的文字“甲骨文“和世界最重的青銅器”司母毋“大方鼎，都出土于安陽。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結束了倉頡造字的神話，也使一個名不經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。甲骨文是中國現(xiàn)存最古老的成系統(tǒng)的文字，因文字刻在甲骨，獸骨之上故名甲骨文，它主要用于殷人占卜，記事，由于武王伐紂，殷商失國埋卜，甲骨文被掩埋于地下長達3000多年，直到1899年清朝王懿榮首先發(fā)現(xiàn)，當年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨。但當時他們并不知道這是什么，就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時，經(jīng)常會劃破頭皮，他沒錢買藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，竟然止住了血，才知道這便是中藥的一味，換作龍骨。于是開始大量地買到藥店。當時的藥店大多只收購不帶字的龍骨，所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售，幸好有些甲骨賣帶京津兩地，被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認為我國最早的文字——甲骨文。

接著學者羅振玉經(jīng)過10年風塵仆仆地四處探訪，才弄清楚了甲骨文的出處是殷墟。殷墟位于太行山系以東，安陽盆地與華北平原接江地帶的洹河河畔，處北緯36度，東經(jīng)144度，行政區(qū)劃屬河南省安陽市。為什么叫殷墟呢?這就要上溯到公元前1046年，周武王伐紂滅商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱“殷墟”，商王朝立國后，都邑曾多次遷徙，大約公元前1300年前后，商王盤庚將都邑遷至今安陽市西北小屯村一帶，史稱殷，歷經(jīng)八代十二王，共254年，此后兩個半世紀以上的時間內，商都不再遷徙，安陽也成為商王朝歷史上沿用時間最長的都邑。殷墟地下文物遺址十分豐富，出土了大量的甲骨文，青銅器，玉器等珍貴文物，遺址內分布著宮殿區(qū)，王陵區(qū)，手工業(yè)作坊，以及眾多居民點和墓地，而今天我們參觀游覽的景點“殷墟博物院”僅是在殷墟宮殿區(qū)上興建的。

現(xiàn)在我們的大巴已經(jīng)到了殷墟博物院的停車場，大家都知道20__年7月13日安陽殷墟博物院成功地申報了世界文化遺產(chǎn)，因此大家到了景區(qū)不要隨地吐痰，亂扔贓物，請大家記好我們的停車點和車牌號，11點半準時在這兒集合，現(xiàn)在大家?guī)Ш秒S身貴重物品隨我一同前去參觀游覽。

現(xiàn)在大家可以通過景點示意圖發(fā)現(xiàn)，分布在中軸線上的主要景點有大門，殷墟概覽，甲骨窟穴，甲骨碑林，殷代車馬坑，甲十二仿殷閣樓，以及東面的殷墟博物館和西面的婦好墓，毛主席蒞此視察，而今天我講的重點是大門和殷墟博物館，有些朋友回好奇，為什么我們兩邊的道路鋪滿了碎石?因為經(jīng)考證3000多年前道路由鵝卵石鋪成，現(xiàn)在改成了碎石。往前走展現(xiàn)在大家眼前的這座大門是由我國著名的古建筑專家，楊鴻勛先生根據(jù)甲骨文象形文字“門”的構型和殷商文飾設計的，它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱為華夏“門”的鼻祖，門額上浮雕著鳳，虎，饕餮，夔和蟬等花紋，門兩側的浮雕是根據(jù)1976年婦好墓出土的龍形玉玨放大合制而成的，這是中華最早的龍形象之一。

接著大家看到的是司母毋大方鼎，當然這不是真品，它是根據(jù)真品放大一倍制成的，原件現(xiàn)藏在中國歷史博物館，現(xiàn)在大家請向右拐，隨我前去殷墟博物館參觀游覽，俯瞰殷墟博物館，酷似甲骨文“洹”字，取殷墟依附洹河之意，象征著洹河在孕育商代文明中的重要作用，博物館為地下一層建筑，建筑面積3535平方米，包括主題水院，大邑商廳，青銅器精品展廳，玉器精品展廳，甲骨文精品展廳，特展廳，館內展列的各種珍貴歷史文物是中外游客科學了解中華文化源流的最佳場所，沿著進口通道，我們來到了主題水院，大家可以清楚的看到水下極像龜甲的石頭上寫著甲骨文。這是中國現(xiàn)代甲骨學家董作賓題的漢字譯文為“日在林中出入墓，風來水上自成文”?，F(xiàn)在請大家隨我進入博物館，首先我們來到大邑商廳，廳內陳列著釉陶，硬陶。翁館，骨飾，海貝，以及祭祀活動中最殘忍的人頭祭祀，將人頭割下來置于銅衍中蒸煮，接著我們來到了青銅廳，青銅器系以銅，鉛，錫三種金屬的合金熔鑄而成，銅是最主要的成分，殷墟是中國境內出土青銅器數(shù)量最多的遺址，代表了中國青銅時代鼎盛時期的水平，廳內主要陳列著銅戈，青銅箭頭和銅予，青銅樂器等，然后我們到了玉器廳，主要陳列著玉獸頭，玉兔，玉魚，玉龍，玉龜，玉鳥，玉器等，各種玉器展現(xiàn)了商代玉工精湛的琢玉工藝，也反映了商代貴族和平民的多彩生活和豐富的精神世界，穿過甲骨文精品展廳，我們來到了特展廳，展出的有司母戊大方鼎和婦好三連衍，司母戊鼎是迄今所發(fā)現(xiàn)的最大的商代青銅器，1939年春出土于安陽武官村北地，高133厘米，重875千克，司口是銅和錫，鉛的合金，司鼎由四塊腹范，頂范，蕊，底范以及四塊燒口范組成，方鼎四周有去累紋，夔龍紋，紋飾蒼勁有力，兩耳上鑄有饕餮紋，內壁有“司母戊”三字銘文，可能是商晚期國王武丁之子為祭祀他母親“戊”所作，1976年發(fā)掘出的婦好三聯(lián)衍高68厘米，重138.2千克，衍架作長方形，下有六足，架面開 有三個圈口，架體飾蟠龍紋，夔紋，圓渦紋，牛頭紋，云紋，是商王武丁配偶“婦好”墓中的隨藏品，

參觀完了殷墟博物館，我們將繼續(xù)參觀下面的以原甲骨片形狀放大的甲骨碑林，殷代車馬坑，yh127甲骨窟穴，以及華夏最早的錦國英雄的墓——婦好墓。

精選安陽公司法人變更協(xié)議書七

各位游客朋友：

歡迎您來到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀，希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個大致的了解。

“一片甲骨驚世界”。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結束了倉頡造字的神話，也使一個普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對安陽殷墟的全面發(fā)掘，一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。殷墟，是商朝后朝的文化遺址，位于安陽市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定，公元前1300年，商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽小屯)，并在此建立都城，經(jīng)歷8代12王，共254年。從此，這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟的中心。到公元前1046年，周武王伐紂來商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱“殷墟”。1961年，國務院把殷墟公布為全國首批重點文物保護單位。為了保護和利用殷墟，使其不再遭受人為破壞，經(jīng)國家有關部門的批準，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”。

殷墟之所以聞名世界，有三個非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關甲骨文的情況稍后再介紹)。我們先來看看進苑的這座大門，這座門是由北京著名古建筑學專家楊鴻勛教授專門設計的，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖。我們再看看門框上的這些圖案，浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩，古風古韻，古香古色。門兩側墻上浮雕殷代龍形玉決，仿佛顯示我們都是龍)的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽的象征。

當世界上多數(shù)民族還停留在石器時代，生活在這里的人們，已經(jīng)進入青銅時代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個原因。

您現(xiàn)在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重達875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。如此大的重器，澆鑄起來特別困難。據(jù)估計制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作，從煉銅的澆鑄，從制模到拆范需要130多人同時施工。青銅器中，銅、

錫、鉛的含量比例，與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中，我們可以想象當時治煉技術是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋，到后來，隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服，逐漸變成了權力的象征。

提到殷墟聞名于世的第三個因素，無疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所。這個建筑是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草蓋頂，夯土臺階、四面斜坡、雙重屋檐，整個大殿宏偉莊嚴。大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文，讓我們進入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當時他們并不知道這是什么，就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時，經(jīng)常會劃破頭皮出血。他沒錢買藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味，喚作于是開始大量地賣到藥店。當時藥店大多只收購不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認為我國最早的文字----甲骨文。

甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使“龍骨”身價一步登天，導致周圍的村民紛紛來挖掘，有的還以此為生。但當時的挖掘都屬于私挖，破壞性很大，而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的。考古學家們在1928年至1936年這十年間，共行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠載入了考古學史冊，開創(chuàng)之功，功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發(fā)，使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年，新中國成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進行。

我們先來看一個展柜，這是著名的h127甲骨文堆積坑模型，是1936年在小屯北地一個窖穴里出土的，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次，總共有17096片。大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結果，以及商朝的天象、歷法、家業(yè)、軍事、政治等各方面的社會內容。這個甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

從這個檔案庫中我們不難看出，商王從事的占卜活動特別頻繁，幾乎是無日不占，無事不卜，那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來進行的.，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長槽，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后，正面就會隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋，商王就是根據(jù)這些裂紋來判斷事情的吉兇?，F(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡單記事，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。

我們現(xiàn)在來到了甲骨文的碑林。在全國，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面我把碑林的情況給大家介紹一下：

甲骨文碑林，是由我國著名甲骨文學者王宇信，楊升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑，共30通。其內容涉達125個，記載了大將與兩方國即土方和工口方的戰(zhàn)爭。

自1899年王懿榮認定甲骨文以后，甲骨文就受到金石學家的重視，多方收購，古董商為獲取更大的利潤對甲骨文的出土地秘而不宣、__。1911年，著名金石學家羅振玉派他的弟弟羅振常來到安陽調查，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準確位置，帶收購到大量的刻有文字的甲骨片，其中就有這塊甲骨王，一塊完整的龜板。聽說出賣這片甲骨的人，用賺來的錢，買了20畝土地呢。

咱們再看這塊碑，它主要記載了天象情況，從時間和窨上準確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程，是我國關于天象---彩虹的最早的、最完整的記錄。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故，是商王出行打獵時遇到車禍的情況。

下面請同志們認真看一看，您能辨認幾個字，從義和形上云研究琢磨，充分發(fā)揮您的想象，看看是什么字，如果想驗證一下，甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字，可以對照一下，看看是否猜對了。

現(xiàn)在我們來到殷商車馬坑殿廳。我們知道，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子，考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn)，而且結構基本定型，距它最初發(fā)明的時間應該有一個的分階段了。據(jù)文獻記載夏代就發(fā)明了車，但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑，是夏古現(xiàn)畜力車最早的

實物標本。這里展出的6座殷代車馬坑，是中國古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊分別于1999年3月----20__年5月在安陽劉家莊北地、南地和孝民屯東地發(fā)掘的。商代道路遺跡是航空運動學校南地發(fā)掘的。這幾具車馬，保存基本完整，具有較高的學術研究和展示價值。每坑葬車一輛，其中五坑殉葬兩匹馬，4坑殉葬各一人。

字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認為我國最早的文字----甲骨文。

甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使“龍骨”身價一步登天，導致周圍的村民紛紛來挖掘，有的還以此為生。但當時的挖掘都屬于私挖，破壞性很大，而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的。考古學家們在1928年至1936年這十年間，共行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠載入了考古學史冊，開創(chuàng)之功，功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發(fā)，使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年，新中國成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進行。

我們先來看一個展柜，這是著名的h127甲骨文堆積坑模型，是1936年在小屯北地一個窖穴里出土的，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次，總共有17096片。大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結果，以及商朝的天象、歷法、家業(yè)、軍事、政治等各方面的社會內容。這個甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

從這個檔案庫中我們不難看出，商王從事的占卜活動特別頻繁，幾乎是無日不占，無事不卜，那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來進行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長槽，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后，正面就會隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋，商王就是根據(jù)這些裂紋來判斷事情的吉兇。現(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡單記事，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。

我們現(xiàn)在來到了甲骨文的碑林。在全國，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面我把碑林的情況給大家介紹一下：

甲骨文碑林，是由我國著名甲骨文學者王宇信，楊升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑，共30通。其內容涉達125個，記載了大將與兩方國即土方和工口方的戰(zhàn)爭。

自1899年王懿榮認定甲骨文以后，甲骨文就受到金石學家的重視，多方收購，古董商為獲取更大的利潤對甲骨文的出土地秘而不宣、__。1911年，著名金石學家羅振玉派他的弟弟羅振常來到安陽調查，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準確位置，帶收購到大量的刻有文字的甲骨片，其中就有這塊甲骨王，一塊完整的龜板。聽說出賣這片甲骨的人，用賺來的錢，買了20畝土地呢。

咱們再看這塊碑，它主要記載了天象情況，從時間和窨上準確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程，是我國關于天象---彩虹的最早的、最完整的記錄。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故，是商王出行打獵時遇到車禍的情況。

下面請同志們認真看一看，您能辨認幾個字，從義和形上云研究琢磨，充分發(fā)揮您的想象，看看是什么字，如果想驗證一下，甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字，可以對照一下，看看是否猜對了。

現(xiàn)在我們來到殷商車馬坑殿廳。我們知道，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子，考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn)，而且結構基本定型，距它最初發(fā)明的時間應該有一個的分階段了。據(jù)文獻記載夏代就發(fā)明了車，但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑，是夏古現(xiàn)畜力車最早的實物標本。這里展出的6座殷代車馬坑，是中國古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊分別于1999年3月----20__年5月在安陽劉家莊北地、南地和孝民屯東地發(fā)掘的。商代道路遺跡是航空運動學校南地發(fā)掘的。這幾具車馬，保存基本完整，具有較高的學術研究和展示價值。每坑葬車一輛，其中五坑殉葬兩匹馬，4坑殉葬各一人。

精選安陽公司法人變更協(xié)議書八

好了，各位親愛的游客朋友，現(xiàn)在我們的車正行駛在京珠高速公路上，鄭州距離安陽公里，車程大約3個半小時，接下來，我先向大家簡單介紹一下河南的概況。

河南古稱“豫州”，因位于九州之中，故稱“中州”。全省土地總面積16.7萬平方公里，人口9869萬，分17個省轄市，下轄88個縣和21個縣級市，省會為鄭州。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤、土質肥美堪稱我國農(nóng)業(yè)大省，而且還形成了比較完善的工業(yè)體系，經(jīng)濟逐漸迅速發(fā)展。交通方面，中國鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西、從南至北從河南的中部通過，鄭州是全國鐵路網(wǎng)的中心。另外，河南還是國家重要公路、航空線的四面貫通之處，是南來北往，西去東行的必經(jīng)之地。因此，不論陸路或空中交通，河南與全國各地的社會、經(jīng)濟、文化聯(lián)系都十分方便，處于全國交通輻輳的中心地位。

河南是中華民族發(fā)祥地之一，有著悠久的歷史文化，這主要包括：裴李崗文化、仰韶文化、二里頭文化等等。除此之外，歷史上還有不少的王朝都曾在河南內建都和分封諸侯。在中國的八大古都之中，僅河南就占據(jù)了四個，它們是：洛陽、開封、鄭州、安陽。河南地處中原的腹地，五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話說：“得中原者得天下”。南宋以前，這里一直是中國的文化軸心，長時間的政治、經(jīng)濟、文化的焦點。無數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁，激蕩起多少歷史風云。例如：軍事名人蘇秦、李斯、吉鴻昌；科技名人范縝、滑壽；文學藝人曹操、張擇端等。

常言道：“世界武術看中國，中國武術看河南”，河南不僅是中華民族文化的搖籃，同時還是少林拳、陳氏太極拳等大拳種的發(fā)源地。技冠天下，德播神州。早就享有武術之鄉(xiāng)和功夫之鄉(xiāng)的美譽。

現(xiàn)在我們的車已漸漸駛入了安陽境內，安陽是河南省的北大門，位于晉冀魯豫交界處，素有豫北咽喉、四省要道之稱。土地總面積平方公里，總人口達萬。這里氣候宜人，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，漳河、洹河、淇河，衛(wèi)河在安陽環(huán)繞流過，歷為兵家矚目之地。安陽是一個有著3000多年歷史的古城。1960年3月，在安陽小南海發(fā)現(xiàn)了距今2萬年的舊石器時代原始洞穴遺址，被郭沫若命為“小南海文化”。在安陽北部的后崗，層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化、龍山黑陶文化和小屯白陶文化。由此可以說明：這里很早就是中華民族的棲息之地。

談話間，我們的車已經(jīng)抵達景區(qū)的停車場，請大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車。

安陽殷墟——景點

殷墟位于安陽市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸，它以小屯村為中心長約5.6公里，寬約4.5公里，面積約24平方公里，是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址。商代后期盤庚遷殷至紂滅亡歷經(jīng)八代十二王。周武王伐紂后，逐漸荒廢，因而稱為“殷墟”。

殷墟是一座豐富的地下寶庫，為全國的重點文物保護單位，被列為“中國20世紀100項考古重大發(fā)現(xiàn)”之首，20xx年，又被聯(lián)合國教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”。

現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是進苑的大門。這座門是由北京著名古建筑學家楊鴻勛教授專門設計的，它是仿照甲骨文的“門”的寫法而建。它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩，古風古韻，古香古色。此苑門和仿殷大殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為了古都安陽的象征。

殷墟之所以聞名于世有著三個非常重要的因素：都城、甲骨文和青銅器。

現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所。這個建筑是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式，整個大殿宏偉莊嚴。

“一片甲骨驚天下”。接下來讓我們進入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。它起初一直被當?shù)厝藛咀鳌褒埞恰?，作為一種止血的中藥不斷地進行收集、刮字然后向藥店出售。后來有些帶字的龍骨被賣到京津兩地被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認為我國最早的文字——甲骨文。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使“龍骨”的身價一步登天，導致周圍的村民紛紛來挖掘，有的還以此為生。但當時的挖掘都屬于私挖，破壞性極大，而大規(guī)模的有組織的挖掘是從1928年開始的。考古學家們在1928年至1936年這十年間共進行了15次大規(guī)模的挖掘。1937年盧溝橋事變使之中斷，直到1949年新中國成立后其挖掘工作才得以繼續(xù)進行。其中最著名的是h127甲骨文堆積坑模型，總共有17096片，上面記載了商朝的天象、歷法、軍事、政治等各方面的社會內容，被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

其次我們再介紹一下青銅器。殷都以冶銅工業(yè)最為著名。尤其是出土的司母戊大方鼎，更是以其恢弘的氣勢向億萬人展示了手工業(yè)的“絕活”。我們現(xiàn)在看到的這件青銅器就是司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長1.1米，寬。0.78米，重達875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。其中銅、鉛錫的含量比例與現(xiàn)代所鑄青銅器的比例基本相同，我們可以想象當時的冶煉技術是何等的高超。

除此之外，殷墟內還有其它的觀光景點——甲骨文碑林。在全國，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。甲骨文碑林是由我國著名甲骨文學者王宇信、揚升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑，共30通，其內容涉達125個，它不僅記載了大將與兩方國的戰(zhàn)爭，而且還記載了天氣情況，準確的記錄了彩虹的形成條件和出土的過程，是我國關于天象——彩虹的最早的、最完整的記錄。

最后，我向大家介紹的是發(fā)現(xiàn)于小屯村西北地的婦好墓。專家從出土的青銅器銘文斷定，婦好墓是武丁法定配偶。她能征善戰(zhàn)，曾統(tǒng)帥大軍出征打仗，是武丁的寵妃。婦好墓出土的器物之多、造型之精美，轟動世界。

好了，各位游客，關于殷墟的講解到此結束，現(xiàn)在你們有兩個小時的自游活動時間，兩個小時后我將在停車場恭候大家，謝謝！