山東省分行合作協(xié)議書簡短 簡短的合作協(xié)議書范本(七篇)

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山東省分行合作協(xié)議書簡短一

嶗山風景區(qū)總面積446平方公里，其中繞山海崖線長達87.3公里，主峰高1133米，堪稱崛地而起，拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤，年平均氣溫為12.6攝氏度，冬季平均氣溫為—0.2攝氏度，夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久，古跡薈萃。遠在一億四千萬年前的白堊紀早期，嶗山即已形成，五、六千年前，先民們已在此聚居生息，創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。

嶗山自然景觀獨具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀；每座峰上形象石比比皆是，千姿百態(tài)、栩栩如生；

嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領風騷；著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。

嶗山林木蒼郁、花繁草茂，區(qū)內(nèi)僅古樹名花就有110多株，有的樹齡高達2500余年。山深處，春日一片翠綠，夏天濃蔭蔽日，秋季滿谷金黃，嚴冬則處處玉樹瓊花。

嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景，“神仙窟宅”，“洞天福地”之美譽，倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩人李白在此留下了“我若東海上，嶗山餐紫霞”的著名詩句。

總之，清新而濕潤的空氣，悠久而燦爛的歷史文化，獨具特色的人文和自然景觀，構成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。

嶗山共分為7個風景游覽區(qū)，分別為巨峰、流清、太清、仰口、棋盤石、北九水、華樓風景游覽區(qū)；接下來我將按照“嶗山一日游”的習慣旅游線路，介紹南線上幾處主要主要景觀。那未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味?；韭糜尉€路（南線）太清宮——明霞洞——上清宮——龍?zhí)镀?/p>

請各位游客往這邊看，這座高大上的建筑物就是太清宮了；太清宮亦稱下清宮，當?shù)厝艘卜Q下宮。位于嶗山南麓老君峰下，前臨黃海，一碧萬頃，夏納清風，冬隔朔氣，素稱“北國小江南”。

太清宮廟宇共分三個院落，各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像；三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”；三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。三官殿外的院中有一泉水叫神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大澇不溢，是嶗山第一名泉。

請各位旅客繼續(xù)往前走，現(xiàn)在映入我們眼簾的就是明霞洞了，明霞洞位于昆化山之陽的玄武峰下，系一天然石洞，原為上清宮的一處別院。明霞洞景色幽麗，云霧繚繞，霞光山色變幻無窮，素有“明霞散綺”的美稱，為嶗山十二景之一。好了我們欣賞完明霞洞繼續(xù)往前走，接下來就到了上清宮了，上清宮位于嶗山南部叢山峻嶺，這里因入山已深，空氣清新，清泉飛鳥，不但怡靜，而且特別清幽。上清宮屬全真道華山派道觀，是嶗山中別具一格的“叢林”廟宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宮稱為“三清仙境”?！吧锨逯煸诮^霞之外，有八皇老君，運九天之仙，而處上清宮也”，故而得名。又因與太清宮對稱，又簡稱上宮，與太清宮，明霞洞同為嶗山東南部的主要道觀。

各位游客我們繼續(xù)往前走，接下來我們看到的這個自然景觀就是龍?zhí)镀?/p>

龍?zhí)镀儆置颀執(zhí)?，水源來自海?00米的天茶頂和北天門之間的山谷。澗水穿山越嶺，聚成一股急流，奔騰而下，在一處高約30米的崖頂平臺上，平直地沖出數(shù)尺之外；那氣勢，宛如一條矯健的玉龍，從懸崖之顛，騰云駕霧，呼嘯而下，擊得潭中水花四濺。人們擬其形，取其聲，觀其色，叫它“龍?zhí)镀佟?，瀑下的深潭取名“龍?zhí)丁?，大家不妨再看一下瀑布頂端“龍吟”兩個隸書大字，直徑一米，為當代著名書法家黃苗子1981年游嶗山時所書。瀑下長形巨石下尖上平，游人坐在平臺下遠可眺望四周群峰，近可仰視“龍?zhí)秶娪辍钡膲邀惥吧?/p>

好我們這次嶗山南線游覽到此結束了，如果時間充足各位游客還可以瀏覽一下嶗山其他路線的景觀。

山東省分行合作協(xié)議書簡短二

我們現(xiàn)在將要游覽的是古代藝術的博物館——岱廟。

岱廟，舊稱“東岳廟”，又叫泰廟，主祀“東岳泰山之神”，也是古代帝王來泰山封禪告祭時居住和舉行大典的地方。

岱廟創(chuàng)建歷史悠久，西漢史料始有“秦即作疇，漢亦起宮”的記載。唐開遠十三年（公元725年）增修宋祥符二年（公元1009年）又進行了大規(guī)模的擴建，后經(jīng)金、元、明、清歷代拓修，逐漸形成了規(guī)模宏大的建筑群。

岱廟位于泰安市城區(qū)北部，恰在南起舊泰城南門，北的岱頂南天門中軸線上。南北長405.7米，東西寬236.7米，呈長方形，面積為9.6萬平方米。岱廟的建筑，采用了中國古代縱橫雙方擴展的形式，總體布局以南北為縱軸線，劃分為東、中西三軸。東軸前后設漢柏院、東御座、花園；西軸前后有唐槐院、環(huán)詠亭院、雨花道院；中軸前后建有正陽門、配天門、仁安門、天貺殿、后寢宮、厚載門。主體建筑宋天貺殿位于岱廟內(nèi)后半部，高踞臺基之上，其他建筑則設在中心院落之外，彼此獨立，又有內(nèi)在聯(lián)系。這種建筑布局是按照宗教的需要和宮城的格局構思設計的，形成分區(qū)鮮明，主次有序，莊嚴古樸的獨特風格，并通過建筑空間的變幻，在莊重、肅穆和幽深、雅樸的相互滲透中相映成趣，完整一體。廟中巍峨的殿宇與高入云端的南天門遙相呼應，給人以置身泰山之中的優(yōu)美感。

岱廟城堞高筑，周長三華里，高三丈，四周8個門，向南開的5個，中為正陽門，左為東掖門，再左名仰高門；右為西掖門，再右名見大門；向東的名青陽門，也叫東華門；向西的名素景門，也叫西華門；向北的名魯瞻門，也叫厚載門。每個城門上皆有城樓，岱廟的四隅分別建有巽、艮、乾、刊角樓，整座建筑雄偉壯觀，氣勢磅礴，猶如一座帝王的宮闕。

岱廟，是泰山文物最集中的地方。這里保存了琳瑯滿目的歷代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工藝品，也有閃爍著華夏文明光華的泰山出土文物和革命歷史文物，并保存了大量的泰山典籍和道經(jīng)。更為珍貴的是還有184塊歷代碑刻和48塊漢畫像石，成為我國繼西安、曲阜之后的第三座碑林。

岱廟，又是一座賞心悅目的古典園林。虬龍蟠旋的古柏，遮天蔽日的銀杏，玲瓏精美的盆景，爭奇斗艷的花卉，又為古樸典雅的亭、臺、樓、閣增添了萬種風情的媚態(tài)。岱廟，一年四季景色如畫，吸引了眾多的中外游客。

莊嚴、雄偉的岱廟，殿宇輝煌，文物薈萃。這里的每一處建筑都體現(xiàn)著中國古代建筑藝術的風采，每一件文物都反映了泰山的文明發(fā)展。漫步在這藝術的世界里，抬眼望到的，舉手觸到的都是民族的瑰寶，無不使觀者動力容，令游人感慨。巍巍岱廟，是一座熔建筑、園林、雕刻、繪畫和祖國傳統(tǒng)于一體的古代藝術博物館。

現(xiàn)在，我們到的這個地方叫“遙參亭”。它位于泰安市區(qū)的中部，通天街的北首，座落在岱廟正陽門外，是岱廟的前庭，為進入岱廟的初階。古代帝王每逢來泰山舉行祭典時，先要在這里舉行簡單的參拜儀式，以表示對泰山神的虔誠。因此，古時又稱“草參亭”。明嘉靖十三年（公元1534年），山東參政呂經(jīng)升任副都御史，臨行前改為“遙參亭”，一直延用至今。遙參亭門外的遙參坊是乾隆三十五年（公元1770年）創(chuàng)建，至今完好無損。另有旗桿高豎，左右鐵獅蹲列。坊南的“雙龍池”，清光緒六年（公元1880年）開建，方石壘砌，引王母池之水，環(huán)繞岱廟注入池中。因池內(nèi)西北、東南角各有一個進出水的石雕龍頭而得名。池南是通天街，使人一進入泰城南門就置身于神秘、莊嚴的“登天”氣氛之中。池北側的華板上刻有“龍躍天池”四字。1992年又在池外圍以漢白玉雕花石欄，周長63米，以保護文物。雙龍池周圍為一小廣場，四周古建筑林立，形成一幅優(yōu)美的圖畫。

遙參亭為過亭式院落，東西寬52米，南北長66.2米，總面積3442.4平方米。正殿五間，建在院中心長方形臺基上面，寬10.8米，進深7.75米，通高7.9米，為四柱五梁、九脊單檐歇山式，黃瓦蓋頂。清代曾祀碧霞元君。兩側為東西配殿各中間。第一遙參亭是一組獨立的建筑，但與岱廟在內(nèi)涵上又是統(tǒng)一的，由于它的存在，把岱廟神秘而莊嚴的氣氛烘托得更加濃厚。這種既獨立又統(tǒng)一的建筑風格，不僅在五岳中獨樹一幟，在中國現(xiàn)存古建筑中也是不多見的。遙參亭在唐代曾叫“遙參門”，民間曾有“參拜泰山神，先拜遙參門”之說。當您游覽岱廟時，也應首先從遙參亭開始。

穿過遙參亭，迎面而立的“岱廟坊”是清康熙十一年（公元1672年）山東布政使施天裔創(chuàng)建。坊高12米，寬9.8米，深3米，為四柱三門式。坊起三架，重梁四柱通體浮雕。四柱前后流通墩上雕有8個石獅，姿態(tài)各異；重梁四柱刻有“丹鳳朝陽”、“二龍戲珠”、“群鶴鬧蓮”、“天馬行空”等20余組形象逼真的祥禽瑞獸和各式花卉紋樣。整座石坊造型別致，刻鏤透細不凡，為清代石雕藝術中之珍品。坊柱南北兩面都刻有楹聯(lián)，南面為施天裔所題“竣極于天，贊化體亢生萬物；帝出乎震，赫聲濯靈鎮(zhèn)東方”。北面是清山東巡撫、兵部侍郎趙祥星題的“為眾岳之統(tǒng)宗，萬國是瞻巍巍乎德何可尚；摻群靈之總攝，九州待命蕩蕩乎功孰于京？”兩副楹聯(lián)扣人心弦，先聲奪人，把泰山的崇高地位和泰山神的顯赫聲威做了高度概括，使人未進岱廟便生敬仰之情。

山東省分行合作協(xié)議書簡短三

1 大門

各位團友,現(xiàn)在我們看到的就是蓬萊閣的大門,這是一座仿清風格的牌坊式建筑,"人間蓬萊"是蘇軾的手跡。另外有兩個楹聯(lián)"神奇壯觀蓬萊閣,氣勢雄峻丹崖山""丹崖瓊閣步履逍遙,碧海仙槎(chá木筏,樹枝)心神飛越"前者是書畫名家劉海粟所寫,后者為書法家費心我題寫。(然后借實景觸景生情)楹聯(lián)的意思是說這個牌坊就是仙境大門,游人來此就可看到瓊樓玉宇,如入仙境。

2彌陀寺

咱們朋友往前走,咱們也去體會一下做神仙的逍遙,哈哈?？吹侥_下的石頭了嗎,因為有些許紅色所以我們叫腳下的這座山為丹崖山。

這接下來的第一個景點是彌陀寺,建于唐朝貞觀年間,當時一度香火旺盛,規(guī)模宏大,但到宋元時期呢,山上道教興起,這個寺院便慢慢衰落下去,只剩下咱們現(xiàn)在所能看到的前殿,正殿和廂房。前殿這位面善的是密跡金剛,有點兇的叫散脂大將。

正殿就是大雄寶殿,供奉的是西方極樂世界的教主阿彌陀佛(中),普度眾生的觀世音菩薩(左)以及大勢至菩薩(右),左右兩側各有羅漢像九尊,即十八羅漢。西廂為祖師殿供奉慧遠法師,東廂為關公殿供奉關公。3感德碑亭

下面朋友們看到的這個碑亭叫感得碑亭,為什么得此名呢(懸念,自問自答)因為康熙當年曾減免了登州田賦一年,登州就是今天的蓬萊,人們?yōu)楦兄x他的恩德便在此立碑,但原碑石已毀,現(xiàn)在是重修于20世紀50年代的,前寫萬壽無疆,后為重立感德碑記。

4丹崖仙境坊

這個牌坊是董必武先生代我們偉大的毛主席到蓬萊參觀時所提寫,原為木質(zhì),后改為木石結構,是一座仿清風格式建筑。

蓬萊簡介

素有"人間仙境"之稱的蓬萊,是國家級風景名勝區(qū)和省級歷史文化名城。

蓬萊舊稱登州,歷史上人杰地靈,文官武將名人輩出,因漢武帝于此望海中蓬萊山而得名。蓬萊又是新興的現(xiàn)代化港口城市。蓬萊港舊稱登州港,唐代時就與泉州、揚州和交波(即寧波)并稱為中國四大古港,近代是中國四大對外通商口岸之一。

蓬萊也是聞名中外的濱海旅游勝地。有"海市蜃樓"的奇觀和"八仙過海"的美傳,在山東省"儒、岱、仙、海"四大旅游資源體系中,蓬萊獨占據(jù)仙、海合一的優(yōu)勢。這里歷史文化積淀豐厚,蓬萊閣、蓬萊水城、戚氏牌坊,均屬國家一級文物保護單位。

位置:位于山東半島最北端,瀕臨渤、黃二海,東接煙臺、威海,風光秀麗,北與廟島群島和遼東半島的大連市隔海相望。

區(qū)劃:蓬萊是煙臺下轄的一個縣級市,市人民政府所在地登州鎮(zhèn),距煙臺市區(qū)73公里。

當?shù)靥厣? 海市蜃樓

海市蜃樓是蓬萊最富有神秘色彩的景觀,古往今來,曾吸引了無數(shù)人慕名專程前往觀看。

蓬萊城北海上?，F(xiàn)海市蜃樓,古稱"登州海市",歷史上多有記載。沈括在《夢溪筆談》中寫道:"登州海中,時有云氣,如宮室、臺觀、城堞、人物、車馬、冠蓋,歷歷可見,謂之海市。"實際上,海市是大氣光學現(xiàn)象,其形成需要獨特條件的相互配套。蓬萊市由于獨特的地理位置和氣象條件,成為我國乃至世界上出現(xiàn)海市奇觀最頻繁的地區(qū)之一。

蓬萊地處渤海海峽南岬,涌動的海流將底層海水連同低溫帶出水面,海面低溫和海峽兩岸的高溫為海市的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件,山東半島、遼東半島和朝鮮半島三足鼎立,長山列島橫臥其間,又為海市的出現(xiàn)具備了借以反射的客觀景物。

在日照充足的季節(jié)里(4-9月份),接近海面的空氣呈高密度低溫狀態(tài),空氣密度由下而上陡然減少,光線透過這些不同密度的空氣層時便發(fā)生折射或全反射,使遠處景物顯示在空中或海面,此即神秘的海市。由于空氣層動蕩不定,致使顯現(xiàn)的景物時大時小,時斷時連,忽隱忽現(xiàn),千姿百態(tài),變幻莫測,更增加了海市的神秘感。

"神山現(xiàn)市"為"蓬萊十大景"之一,前人詩云:"跨?？彰神{五城,依稀冠蓋遞相迎。當年若使秦皇見,不遣徐生海嶠行。" 海市可分為上現(xiàn)海市和下現(xiàn)海市兩類。蓬萊海市多為上現(xiàn)海市。上現(xiàn)海市色彩豐富,影像清晰而多變,具有極高的觀賞價值。

蓬萊海市頻有發(fā)生,僅二十世紀八十年代,便發(fā)生了七次。持續(xù)時間短者約20分鐘,長者持續(xù)5個多小時,島嶼,樹木、花草、道路、樓閣、車輛、行人、飛鳥等都依稀可見,景象紛繁,精彩動人。

人間仙境

蓬萊,因有海市之勝,歷史上曾是秦、漢之君巡視的地方;之后,八仙過海的傳說又長久地依附在這里,遂被歷代文人墨客視為仙境。

蓬萊閣即緣此而建,坐落在城北瀕海的丹崖山巔。丹崖拔海而起,通體赭紅,與浩茫的碧水相映,時有云煙繚繞,蓬萊閣高居其上,大有超凡脫世之感,遂被歷代游客稱為仙閣。"仙閣凌空",恰如其分描繪了蓬萊閣的神韻。

在云擁霧護之中登上高閣,確有超世脫塵之感。憑欄四顧,仙閣丹窗朱戶,飛檐列瓦,雕梁畫棟,古樸壯觀;輕紗般的云霧纏繞閣下,四周亭樓殿閣若映若現(xiàn),建筑園林交相輝映,朦朧神秘;山丹海碧,清風宜人,恍惚中人間、天堂融為一體,超凡出世之感,于是頓然而生。

剎那間云消霧散,天地豁然,又是另一番景色:北望海天遼闊,淼淼無際,長山諸島,錯落其間,是海市顯現(xiàn)的地方;南望市區(qū),煙雨萬家,高樓崛起,行人車馬,歷歷在目;西望田橫古寨,突兀水中,郁郁蒼蒼,絕像一位歷史老人,面對大海在低回沉思;東望水城,帥旗飄揚,戰(zhàn)船依舊,"戚家軍"的雄風至今令人肅然起敬。

順次而東,為八仙幻宮,為海濱公園,為海水浴場,為八仙渡?？诤桶讼删佣燃俅?。

這南北東西,以高閣為提挈,以"仙閣凌空"、"海市蜃樓"、"獅洞煙云"、"漁梁歌釣"、"日出扶桑"、"晚潮新月"、"萬里澄波"、"萬斛珠璣"、"銅井金波"、"漏天滴潤"等蓬萊十大勝景為核心,構成了一個可動觀、可靜賞的超然游覽區(qū)域。

十大勝景組合而成了蓬萊仙境,仙境中的八景,猶如眾星拱月,環(huán)布蓬萊閣周圍,其壯觀景致使蓬萊閣仙霧繚繞,熠熠生輝,美不勝收。

最佳旅游時間

海濱旅游城市蓬萊是消夏避暑、旅游觀光勝地,每年七、八、九月為旅游旺季。

蓬萊屬北溫帶季風型大陸性氣候,夏無酷暑,冬無嚴寒,年平均氣溫11.8℃,1月平均氣溫-2.3℃,7月平均氣溫24.6℃。氣候怡人,濕潤涼爽,但晝夜溫差較大,游客應注意預防感冒。

旅游區(qū)每天最佳旅游時間為上午8:00-10:00,下午3:00-5:00。另外,清晨可到海邊散步、看日出,傍晚可以到海濱浴場游泳。

蓬萊,一個美好而又古老的名字,一處充滿著神話傳說、千百年來令人為之神往的勝地。蓬萊地名,從它誕生的那一刻起,就與神仙文化結下了不解之緣......

蓬萊地處膠東半島最北端,瀕臨黃、渤二海,總面積1128平方公里,海岸線長60公里,年平均氣溫12℃,冬無嚴寒,夏無酷暑,氣候宜人,景點眾多,有中國古代四大名樓之一的蓬萊閣,有迄今保存最完整的古代水軍基地——蓬萊水城,有民族英雄戚繼光的故居,有亞洲最大的海洋極地世界和三仙山、八仙過?？诘染皡^(qū)。

蓬萊有山海自然風光和百里黃金海岸,有綿延百里的生態(tài)谷,有"海市蜃樓"奇觀和"八仙過海"美傳,素以"人間仙境"著稱于世。

蓬萊的魅力源于悠久的歷史文化和豐富的人文景觀,源于神奇變幻的海市奇觀和美麗動人的神話傳說。據(jù)記載,城北海面常現(xiàn)海市,散而成氣、聚而成形,虛無飄渺,變化神奇。方士好事,編繪海上三神山的傳說,構建了一個世人向往的神仙世界,引來了秦始皇東尋求藥、漢武帝御駕訪仙的美麗傳說......

漫步蓬萊仙境,置身蓬萊閣,被美妙而神秘的八仙故事牽引著,真切的感嘆蓬萊的美麗與神奇!

一直以來,人們都愿意相信,在蔚藍的大海上,漂浮著幾座迷人的島嶼,那里瓊樓玉宇,美樂飄飄.....

如今,仙山的傳說已經(jīng)被科學證實為海市蜃樓,但人們對于世外仙境的向往卻被永遠的保留了下來,凝結在山東的蓬萊和長島,成為最美麗的掛念......

蓬萊三仙山景區(qū)位于八仙過海景區(qū)東側,與長島隔海相望。三仙山是指古代神話傳說中的"蓬萊、方丈、瀛洲"三座仙山,是當年秦始皇、漢武帝東巡訪仙尋藥祈求長生不老的地方,是中國東方神話的源頭,"人間仙境"的美譽由此得來。

蓬萊三仙山景區(qū)既有北方皇家園林之雄,又有南方私家園林之秀,集中國古典園林之大成,展示出一幅人與自然和諧、天人合一的美妙絕倫的畫卷。把神話傳說中虛無縹緲人間仙境真實地展現(xiàn)在世人面前,以滿足人們拜仙祈福,祈求長生不老的美好愿望。

八仙過海景區(qū)位于蓬萊市北黃海之濱,與丹崖山、蓬萊閣、長島隔海相望,景區(qū)三面環(huán)海,形如寶葫蘆橫臥在大海之上,景中有海,海中有景,點點漁帆與岸邊景色相映成趣。八仙過海景區(qū)是神話傳說中八仙過海的地方,千百年來,八仙過海的美麗傳說,海市蜃樓的今古奇觀,碧海藍天的無限美景,秦皇漢武唐太宗來此求仙留下的神奇故事,吸引了無數(shù)海內(nèi)外游客來此尋覓仙蹤,拜仙祈福。

山東省分行合作協(xié)議書簡短四

各位團友，咱們馬上就要到達素有“人間仙境”之稱的蓬萊了。在此風景旅行社的導游先給各位介紹一下蓬萊的概況：蓬萊位于膠東半島最北端，煙臺市西北方向約75公里處，隸屬于煙臺，北臨渤、黃二海，與遼東半島隔海相望，全市總面積1128平方公里，總人口44.7萬。 但就是這樣一個總人口不足50萬的一個縣級市，每年確能接待海內(nèi)外游客200多萬人次。是什么使中外游客不遠萬里、紛紛沓來呢?那是因為蓬萊是一方充滿神話傳說、千百年來令人神往的“人間仙境”。

大家看前面看到的就是蓬萊閣了，現(xiàn)在我?guī)ьI大家過去，不知道運氣好不好，能否看到海市蜃樓，大家默默祈禱吧。

那什么是海市蜃樓呢?我來給大家講解一下，海市蜃樓就是近地面十強低溫時，空氣密度隨高度強烈減小，遠方地平線處的景物的光線經(jīng)折射到觀測者的眼睛。關于海市蜃樓還有一個小小的故事，在此我也給大家講一下：很早以前，渤海中常常出現(xiàn)一些怪異的影像，當時，人們無法用科學的方法解釋這種現(xiàn)象，剛開始以為是妖怪，把他說成海中的蛤蜊精吐出的氣，稱蛤蜊為“蜃”，非常害怕，燒香磕頭，祈禱“蜃”不要危害人間，久而久之，人們發(fā)現(xiàn)“蜃”并沒有威害人類，又把他說成是神仙現(xiàn)世，傳說海中有仙山，山上的房屋是金銀修砌，樹上滿是玉石瑪瑙，還有仙人來回走動，最主要的是山上有長生不死藥。秦始皇統(tǒng)一六國后，為求大秦江山永固、個人長生不老，便慕名來到這里尋找神山，求長生不死藥。他站在海邊，眺望大海，只見海天盡頭有三座山非比尋常，還在不斷的變，其實他當時正是趕上了海市蜃樓，他驚奇的問隨駕的方士那是什么，方士回答：“那就是仙山?！鼻厥蓟蚀笙?，又問仙山叫什么名。方士說一座叫“瀛洲”因為秦始皇又叫秦“嬴政”，一座叫“方丈”，還有一座一時無法應答， 忽見海中有水草漂浮，靈機一動，便以草名“蓬萊”做了回答?！芭钊R”者， “蓬草蒿萊”也。就這樣“蓬萊”“方丈”“瀛洲”這三座神山就這樣傳開了。

到了漢武帝時期，他像秦始皇一樣聽說大海中有三座仙山，也來到這里尋找長生不老之藥。他為了能尋到仙山，在此專門修筑了一座小城，在這里住了很久，每日登上丹崖山眺望大海，但是，他沒有秦始皇幸運，沒看到海市蜃樓，也沒找到長生不老之藥，就下令將他在海邊望神山而修筑的小城賜名為蓬萊，聊以自慰。從此，這座小城就叫做蓬萊了。

大家都聽說過“八仙過海”的故事，這故事發(fā)生在哪呀?對，就發(fā)生在這里。相傳當年八仙在蓬萊閣上聚會飲酒，越喝越高興不知不覺的就喝醉了。鐵拐李提議乘興到海上一游，并言定要憑各自的寶物渡海，不得乘舟。正所謂是“八仙過海，各顯神通”。鐵拐李用的是他的寶葫蘆，漢鐘離用的是他的芭蕉扇，呂洞賓用的是寶劍，荷仙姑用的是荷花，蘭采合用的是花籃，韓湘子用的是蕭，曹國舅用的是手中的竹板，張果老和他的神驢用的是笙。都知道張果老有一怪癖，平日他倒騎著一頭毛驢，日能行萬里，當然這驢子也是一匹「神驢」，據(jù)說不騎的時候，就可以把它折迭起來，放在皮囊里。還有一首詩來說明此舉，“舉世多少人,無如這老漢,不是倒騎驢,萬事回頭看”。來教世人做事要?；仡^看，便于總結經(jīng)驗。俗話說，山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈，蓬萊小城不大卻與八位神仙有緣。大家游覽一下接下來我們要去八仙過?？诹?/p>

注意大家集合了，我們下面要去八仙過?？诹?，八仙過?？诘恼麄€景區(qū)呢整個都漂浮在大海上，景中有海，海中有景，內(nèi)外海相連，形如寶葫蘆橫臥在大海上，剛剛呢我已經(jīng)給大家講過大仙過海的故事呢，接下來呢我們具體看一下。

休息。

各位親愛的團友們我們又見面了，接下來我們就要去長島。長島，歷稱廟島群島，又稱長山列島，由32個島嶼組成，島陸面積56平方公里，海域面積8700平方公里，海岸線長146公里，是山東省唯一的海島縣， 隸屬煙臺市。長島屬亞洲東部季風區(qū)大陸性氣候，具有冬暖夏涼的特點，年平均氣溫11.9℃，無霜期243天。 全縣森林覆蓋率53.2%，獨特的理位置和優(yōu)越的自然 條件， 使之成為候鳥遷徒的必經(jīng)之地，每年途經(jīng)的候鳥有200余種，百萬只之多，享有候鳥“驛站”的美譽，被列為國家級自然保護區(qū)。

接下來我們先去月牙灣，月牙灣位于從腸道去九丈崖的路上，長約2公里，宛如一勾巨大的新月。月牙灣最有情致之處就在于它的球石，這里可以說是一個珠光寶氣的球石世界，潔白的如美玉，晶瑩的賽琥珀，無論你在什么地方捧起，都會一刻也舍不得放下。

各位旅客，前面我們要到達的是九丈崖，九丈崖呢，高69.7米，是一座顏面幾百米的巨崖，由于千萬年來風浪的寢室，是呀漸漸形成了上凸下凹之勢，避免犬牙交錯，是眾多水鳥棲息的樂園。大家看前面那座塔就是九疊石塔了，它是由九層節(jié)理明顯的石英巖交錯而成，經(jīng)海浪的侵蝕，形態(tài)別致，與九丈崖組成了一對“母子崖”。

大家再往前看是著名的八仙石洞，八仙石有兩處海蝕大洞，大的深30余米，寬5米，洞頂近似拱門，傳說當年八年曾在此匯聚，洞內(nèi)石英石凹凸錯落，晶瑩剔透。大洞旁有一處小洞，寬一米，深二十多米，洞內(nèi)設有石桌，視窗，傳說是當年何仙姑的寢室。

前面走大家看到什么?對，一堆礁石，那像什么呢?像不像龍舌伸出海面?這就是龍舌垂釣島，這里海水通常，洞穴密集，是釣魚的理想之地。

前面我們要到達望夫礁，望夫礁呢是因為那里有一礁石形狀像一位婦女頭戴圍巾懷抱嬰兒，因此而得名，關于這還有一段動人的傳說：很有以前的一年臘月二十八，一位漁夫被迫出海打漁遭遇風浪，從此再也沒有回來。他的妻子悲痛欲絕，從此整天抱著不滿月的孩子站在海邊，期盼有奇跡出現(xiàn)，多了多年，也不見回來，他變成了不動的石像佇立在那里。他也是舊社會長島千萬個愛情忠貞，命運凄苦的預付的縮影。

廟島群島山水相依如詩如畫,各島有各島之神奇。車由島又名萬鳥島是鳥的王國,萬鳥騰空,遮天蔽日,謂為壯觀。大小竹山島以竹得名,島上小河淌水,翠竹青青,在煙波海上呈現(xiàn)出一派秀麗的江南景色。而大小黑山島又是蛇的王國,島上繁衍生息著巨毒腹蛇一萬多條,成為我國第二大蛇島。砣磯島卻是石頭的世界,彩石林立,精美絕倫,整個島在彩石映襯下,成為一個圖紋多變,色彩絢麗的壁畫世界。而砣磯盆景和稱為“金星雪浪石”更使游人愛不釋手。廟島天后宮雄偉壯麗的殿堂可供游覽者觀賞、叩拜。玉石街橫臥碧海,連接南北長山島,烽山雕鷹飛天,鳥展萬鳥群聚,古城遺址文物眾多,航海博物館,記錄中國航海史的滄桑....,而最人神往和難得一見是那虛無縹渺,亦真亦幻的海市蜃樓了,資料顯示,長島是中國海市蜃樓出現(xiàn)最頻繁的地域,特別是七八月間的雨后。太多無法描繪的景觀使廟島群島無愧"海上仙山"的美譽。

海洋極地動物世界位于蓬萊至長島的必經(jīng)之路蓬萊客運旅游碼頭南，展示面積5.18萬平方米，規(guī)?；趾?，匯集了世界各地海洋生物豫動物上千種，它集眾家所長，并突出自己的優(yōu)勢特色，融科研教學，海洋生物展示何表演于一體，充分運用互動性、參與性、藝術性、科學性的手法，將人們帶入神秘的海洋大世界中。一舉創(chuàng)造中國海洋水族業(yè)的一流水準。

山東省分行合作協(xié)議書簡短五

嶗山風景名勝區(qū)位于青島市區(qū)以東的黃海之濱，面積為446平方公里，“三圍大海，背負平川”，山海相連，雄偉壯觀。最高峰叫“巨峰”，俗稱“嶗頂”，海拔1132.7米，是我國萬里海岸線上的第一峰，被譽為“海上名山第一”。

嶗山的山體由巖漿巖構成，屬于花崗巖地貌景觀，山勢峭拔雄偉，奇峰、怪石、象形石隨處可見，可謂是“天然雕塑公園”。

嶗山年平均氣溫為12.6℃，夏季平均氣溫為24℃，冬季平均氣溫為-2℃，冬暖夏涼，氣候溫和宜人，是旅游、療養(yǎng)、度假的理想之地。

山有多高，水有多長。嶗山最高的名泉是“天乙泉”，又名“原泉”，位于海拔1000米以上的山峰，極為罕見。嶗山泉水清澈豐富，水質(zhì)優(yōu)良，含有豐富的礦物質(zhì)，經(jīng)常飲用，延年益壽。歷代嶗山道士中，年逾百歲的多有記載。聞名中外的青島啤酒就是用嶗山泉水釀制而成。

嶗山植物品種繁多，古樹名木蔥郁蒼勁，更令人稱奇的是南北花木盤根共存。據(jù)不完全統(tǒng)計，嶗山有各種植物1600余種，其中不少亞熱帶植物長勢良好，數(shù)百年的耐冬和一二千年的銀杏、柏樹、黃楊、赤松等枝繁葉茂，挺拔蒼翠，為著名的國家森林公園。

嶗山還是一座歷史文化名山，自古就是道家方士修仙煉丹的風水寶地，鼎盛時期曾有 “九宮八觀七十二庵”之說，為嶗山平添了深邃神秘的色彩。著名道士如唐代的李哲玄，宋代的劉若拙，元代的丘處機、劉處玄、劉志堅，明代的張三豐、徐復陽、孫玄清、齊本守等都曾受到過帝王的敕封。嶗山的佛教也是歷史悠久、文化燦爛，著名的廟殿古剎有法海寺、潮海院、華嚴寺等，法顯、憨山、慈沾、善和等高僧都曾在此弘揚佛法。為世界佛教所推崇的那羅延窟坐落在嶗山東麓棋盤石游覽區(qū)，《華嚴經(jīng)》記載：“震旦國有一住處，名那羅延窟，從昔已來諸菩薩眾于中止住?！蹦橇_延窟被佛教界稱為“世界第二大窟”。 嶗山旅游資源十分豐富，奇特的自然景觀和厚重的人文景觀相映生輝、綺麗無比，尤其以“明霞散綺”、 “棋盤仙弈”、“巖瀑潮音”、 “蔚竹鳴泉”、“太清水月”、“海嶠仙墩”、“龍?zhí)秶娪辍?、“華樓疊石”、“巨峰旭照 ”、“獅嶺橫云”、“那羅延窟”等嶗山著名景點為最。

改革開放以來，嶗山的旅游業(yè)獲得了很快發(fā)展。1979年，我國改革開放的總設計師鄧小平同志來嶗山視察，感慨地說：“這里的景色很美有條件安排開放，發(fā)展旅游事業(yè)。嶗山要把自己的牌子打出去，就要充分利用自己的優(yōu)勢?！?1989年起，嶗山風景區(qū)開始全面規(guī)劃和開發(fā)，經(jīng)過多年不懈努力，景區(qū)的生態(tài)環(huán)境不斷改善，景觀品味和服務水平不斷提高，成為“國家重點風景名勝區(qū)”、“國家森林公園”，榮獲“國家級風景名勝區(qū)綜合整治優(yōu)秀單位”、“最佳資源保護的中國十大風景名勝區(qū)”、“中國風景名勝區(qū)顧客十大滿意品牌”、 “全國文明風景旅游區(qū)”、“國家5a級旅游景區(qū)”等榮譽稱號。

嶗山風景名勝區(qū)共分7個風景游覽區(qū)，分別是巨峰、流清、太清、仰口、棋盤石、北九水、華樓風景游覽區(qū)。進入嶗山共有4條線路，即南線、北線、中線和一條海上觀光游覽線。 南線：可分兩條線游覽。一條從嶗山游客服務中心，經(jīng)盤山公路到巨峰山門，乘索道至自然碑，沿巨峰游覽線路環(huán)游巨峰;另一條是自嶗山游客服務中心出發(fā)，經(jīng)流清河至太清游覽區(qū)。游完太清游覽區(qū)，可乘索道前往上清游覽區(qū)。也可乘車前行至棋盤石游覽區(qū)，華嚴寺、那羅延窟座落于此。繼續(xù)北行，可至仰口游覽區(qū)。

北線：從仰口景區(qū)南行便是棋盤石游覽區(qū)、太清游覽區(qū)。

中線：沿濱海大道經(jīng)北宅街道辦事處，直達華樓游覽區(qū)和北九水游覽區(qū)。游覽結束后可返回濱海大道，繼續(xù)北行到達仰口游覽區(qū)。

海上線路：起點為青島奧帆中心，終點為嶗山太清灣碼頭，途經(jīng)小麥島、石老人雕塑園、栲栳島、老公島等島嶼，整個航程約1個小時。在太清灣碼頭還可乘船至嶗山頭，欣賞八仙墩。海上看嶗山，為游客提供了新的觀光視角，帶來全新的旅游感受。

山東省分行合作協(xié)議書簡短六

尊敬的各位游客：

你們好!我是大家的導游小陳，首先對光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導游陪同參觀，非常高興，這是咱們共同頎賞學習的好機會。

首先，向大家簡要介紹一下曲阜的歷史、文物概況。

歷史文化名城曲阜是我國古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻整理家、世之圣人圣人孔子的家鄉(xiāng)，亞圣孟子的故里，中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地，炎帝的首都，商殷故國，魯國首都。三皇五帝有四位在這里生息勞作，有5000多年的歷史。地下有豐富的寶藏，地上有眾多的文物。現(xiàn)有文物112處，其中有聯(lián)合國保護單位，世界文化遺產(chǎn)3處，全國保護的4處，省級12處，其他為地市級保護的。

重中之重有“三孔兩廟一陵”、“三山二林一寺”?？讖R、孔府、孔林，俗稱“三孔”，有祭祀中國元圣周公的廟宇，有祭祀圣人孔子第一大弟子復圣顏回的廟，俗稱“兩廟”;“一陵”是黃帝誕生地--壽丘少昊陵;“三山”;圣人孔子出生地尼山、漢墓群九龍山、小泰山--九仙山(又稱九山)。二林是：世界教育孩子最好的母親孟母林，圣人孔子父母埋葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作詩、答對、分手處，著名文人孔尚任隱居處國家園林“石門寺”。

我們現(xiàn)在看孔廟。

孔廟，又稱至圣廟，是祭祀圣人孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方。孔廟同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古建筑群。專家對孔廟講了四名話：建筑時間最久遠、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個問題：一是圣人孔子對中國乃至東方文化的巨大貢獻;二是中國在歷史上就有能工巧匠。

孔廟始建于公元前478年，圣人孔子去世的第二年建廟。在圣人孔子故居建廟堂三間，陳列圣人孔子的衣、車、書等，“歲時奉祀”。歷代皇帝對孔廟都有擴建，計大修15次，中修31次，小修數(shù)百次達到現(xiàn)在的規(guī)模?？讖R仿皇宮建筑之制，分三路布局，九過院落，共有房屋466間，門亭54座，東西相對貫穿在一條中軸線上，有碑碣近千塊，占地327.5畝，長達兩華里又150公尺。

現(xiàn)在看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模。解放后國家多次撥款維修保護。我國首批公布的全國重點文物保護單位，1994年12月列入世界文化遺產(chǎn)，成為聯(lián)合國保護的文物單位，孔廟建筑時間之久遠，規(guī)模之宏大，保存之完整實屬世之罕見。

神道?！叭f仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”。重要的廟宇前都有專開的尊敬靈通之道，稱“神道”。

萬仞宮墻。這道門是曲阜明城正南門，也是孔廟的第一道門，上懸“萬仞宮墻”四個大字，系清乾隆皇帝的御筆。孔廟來源于圣人孔子得意弟子子貢。魯國大會諸侯時，有人提出子貢的學問博大精深，可與圣人孔子相提并論，子貢在場，馬上站起來說，我可不敢與俺老師圣人孔子比，人的學問好比一堵墻，我這道墻只有一仞之高，俺老師的墻有數(shù)仞之多。就是說，我的學問等于一肩膀頭子高，一目了然沒什么深奧的;圣人孔子的學問有我數(shù)倍之多，經(jīng)過詳細的研究，全面的探討，才能了解他的全部，入了門以后，才能看到宗廟之美，在門外頭你是看不到的。后人為了形容圣人孔子的學問高深，從夫子之墻數(shù)仞，到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封圣人孔子為“天下文官主，歷代帝王師”，封圣人孔子學問有“萬仞”，贊頌圣人孔子學問有一萬個八尺，往上看，看不到頂，亦說此墻深壁高壘非常堅固。這四個字原為明欽差所寫，乾隆為表示他對圣人孔子的重視，親書“萬仞宮墻”換上了他的御筆。

金聲玉振坊。此坊建于明代，為表達圣人孔子學問精湛而完美，如同奏樂的全過程，自始至終完整無缺。古樂是以敲鐘開始，鐘起“始條理也”，是擊磬告終，“玉振”為磬落的聲音，稱“終條理也”，贊揚圣人孔子的學問是集先賢先圣之大成，所以稱“金聲而玉振也”，“金聲”鐘的聲音，始，“玉振”磬的聲音，終。這也是辦事要“有始有終”成語的來源?！敖鹇曈裾瘛笔敲鞔髸液y宗題定的。

“二柏擔一孔”。過玉振坊這個單孔的石拱橋，東西各有一棵古柏，所以人稱“二柏擔一孔”。這橋名曰：“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通，因之演義為“盼水”。過去讀孔孟之書，考上高等學府叫“入盼”，做官的盼高升，做買賣盼發(fā)財，過日子盼興旺。

下馬碑。廟墻外東西各立一塊石碑，公元1191年專立的下馬碑，下轎碑。西邊的碑早毀壞，東邊這塊碑上寫“官員人等至此下馬”。過去文武官員、庶民百姓從此路過下轎下馬徒步而行，以示對圣人孔子、孔廟的尊敬。

欞星門。明代所建，公元1754年重修，由木制改鐵石的?！皺粜情T”系乾隆御筆。相傳天上星系“有二十八宿”，其中，有個掌管文化的星叫“欞星”，又名“文曲星”、“天振星”，把圣人孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來，說文化方面他是最高的，如過去祭天，要先祭“文曲星”，有尊孔如尊天的說法。

太和元氣坊。這坊是明代公元1544年所建，極贊圣人孔子的思想，主張如同“太空宇宙能哺育萬物。天地之合，四方之合，陰陽之合”，稱“太和”之氣是最基本的東西，宇宙之太和，人間之元氣?！疤驮獨狻毕瞪綎|巡撫曾銑手書。

至圣廟坊。明代所建“至圣廟坊”，是漢白玉的，上飾火焰寶珠。

德侔天地，道冠古今。這道院的東西對襯各建一處很奇特的牌坊，木制角棱環(huán)繞，千頭萬續(xù)，下有八個怪獸，叫“天龍神獅”，相傳孔廟威嚴靈感，可驅(qū)除邪惡，匡扶正義。東邊牌坊上書：“德侔天地”，說圣人孔子的思想主張給人類的好處如同天高地厚，功德能同天地相比。西邊的牌坊上書“道冠古今”，贊圣人孔子思想、辦法古今都是蓋世之冠。

圣時門。三門并列，四道臺皆同上，中央盤龍。此門命名來源于孟子，對古代四位圣人伯夷、伊尹、柳下惠、圣人孔子，孟子把四圣人的圣跡歸納為四句話：伯夷圣之清者也，伊尹圣之任者也，柳下惠圣之和者也，圣人孔子圣之時者也。“圣時”極贊圣人孔子思想主張經(jīng)久不衰，是適合時代的圣人?；实蹃砬烦滓小叭蚓胚荡蠖Y”，走圣時門;歷代“衍圣公”出生時打開“圣時門”，除這兩種情況外，此門不輕易開啟。都走快覩門、仰高門。

快覩門，取先睹為快之意。就是說圣人孔子的學問“五經(jīng)四書”，誰先學誰先有文化，誰先學誰先有知識，爭相學習，以先見到先讀為快樂。

仰高門。根據(jù)顏回贊揚圣人孔子的一段話命名的。顏回說，夫子之道，仰之彌高，鉆之彌堅。贊圣人孔子學問向上看不到頂，叫“彌高”，學起來文言文很難懂，叫“彌堅”，高不是高不可攀，經(jīng)過努力是完全可以學到的。顏回說“夫子循循然，善誘人，博我以文，說我以禮?！卑忱蠋熝普T，教我以文化，施我以禮節(jié)。

漢石人。仰高門里亭子里有兩位歷史價值很高的漢石人，一位是“亭長”，(漢代地方小官)，一位府門之卒，都是魯王墓前守衛(wèi)的。石人被歷代金石學家所重視，對研究漢代服裝和文字有重要價值。

孔府是衙宅合一，園宅結合的范例

孔廟的東側是孔府，是圣人孔子嫡長孫世襲的府第。始建于宋代，經(jīng)歷代不斷擴建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。占地200余畝，有房舍480余間。官衙和住宅建在一起，是一座典型的封建貴族莊園，衙 署大堂用于接受皇帝頒發(fā)的圣旨，或處理家族內(nèi)事務?？赘笤河幸蛔▓@，幽雅清新，布局別具匠心，可稱園林佳作，也是園宅結合的范例。孔府藏有大量的歷史檔案、傳世文物，歷代服飾和用具等，都及其珍貴。

孔林是延續(xù)年代最久、保存最完整的家族墓地

孔林又稱至圣林，在曲阜城北門外，占地3000畝，周圍磚砌林墻長達14里，是圣人孔子和他的后代子孫們的家族墓地。孔林內(nèi)柏檜夾道，進入孔林要經(jīng)過1200米的墓道，然后穿過石牌坊、石橋、甬道、到達圣人孔子墓前。圣人孔子的墳墓封土高6米，墓東是圣人孔子之子孔鯉和他的孫子孔伋 的墳墓。在孔林中，有的墓前還存有石雕的華表、石人、石獸。這些都是依照墓中人當時被封爵位的品級設置的，整個孔林延用2520xx年，內(nèi)有墳冢 十余萬座。其延續(xù)時間之久，模葬之多，保存之完好，舉世罕見。

山東省分行合作協(xié)議書簡短七

曲阜明故城始建于明朝，為護衛(wèi)孔廟而建。明故城內(nèi)分布著孔廟、孔府、顏廟以及歷代孔宅府第、古泮池乾隆行宮等文物古跡，集中體現(xiàn)了魯國古都曲阜古老的城市風貌和深厚的文化古韻。上世紀70年代末，曲阜明故城城墻大部分被拆除。

孔府,本名衍圣公府,位于曲阜城中孔廟東側,是孔子嫡氏孫居住的府第。衍圣公是北宋至和二年(公元1055年)宋仁宗賜給孔子46代孫孔宗愿的封號，這一封號子孫相繼，整整承襲了32代，歷時880年。

衍圣公是中國封建社會享有特權的大貴族，宋代時相當于八品官，元代提升為三品，明初是一品文官，后又“班列文官之首”，清代還特許在紫禁城騎馬，在御道上行走。

孔府占地240畝，共有廳、堂、樓、房463間。九進庭院，三路布局：東路即東學，建一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟及作坊等;西路即西學，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂及花廳等;孔府的主體部分在中路，前為官衙，有三堂六廳，后為內(nèi)宅，有前上房、前后堂樓、配樓、后六間等，最后為花園。

孔林本稱至圣林，是孔子及其家族的墓地。 孔子死后，弟子們把他葬于魯城北泗水之上，那時還是“墓而不墳”(無高土隆起)。到了秦漢時期，雖將墳高筑，但仍只有少量的墓地和幾家守林人后來隨著孔子地位的日益提高，孔林的規(guī)模越來越大。東漢桓帝永壽三年(公元157年)，魯相韓勅修孔墓，在墓前造神門 一間，在東南又造齋宿一間，以吳初等若干戶供孔墓灑掃，當時的孔林“地不過一頃”。到南北朝高齊時，才植樹600株。宋代宣和年間，又在孔子墓前修造石儀。進入元文宗至順二年(公元1331年)，孔思凱主修了林墻，構筑了林門。明洪武十年(公元1684年)將孔林擴為3000畝的規(guī)模。雍正八年(公元1730年)，大修孔林，耗帑銀25300兩重修了各種門坊，并派專官守衛(wèi)。據(jù)統(tǒng)計，自漢以來，歷代對孔林重修、增修過13次，增植樹株5次，擴充林地3次。整個孔林周圍垣墻長達7.25公里，墻高3米多，厚約5米，總面積為2平方公里，比曲阜城要大得多 孔林作為一處氏族墓地，20xx多年來葬埋從未間斷。在這里既可考春秋之葬、證秦漢之墓，又可研究我國歷代政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展和喪葬風俗的演變。1961年國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。 “墓古千年在，林深五月寒”，孔林內(nèi)現(xiàn)已有樹10萬多株。相傳孔子死后，“弟子各以四方奇木來植，故多異樹，魯人世世代代無能名者”，時至今日孔林內(nèi)的一些樹株人們?nèi)越胁怀鏊鼈兊拿帧Ｆ渲邪?、檜、柞、榆、槐、楷、樸、楓、楊、柳、檀雒離、女貞、五味、櫻花等各類大樹，盤根錯節(jié)，枝繁葉茂;野菊、半夏、柴胡、太子參、靈芝等數(shù)百種植物，也依時爭榮?？琢植焕⑹且蛔烊坏闹参飯@?！皵啾顦淅铮瑹o路可尋看”。在萬木掩映的孔林中，碑石如林，石儀成群，除一批著名的漢碑移入孔廟 外，林內(nèi)尚有李東陽、嚴嵩、翁方鋼、何紹基、康有為等明清書法名家親筆題寫的墓碑。因此，孔林又稱得上是名副其實的碑林。

孔廟、孔府、孔林在山東曲阜市，是中國唯一規(guī)模最大的集祭祀孔子嫡系后裔的府邸和孔子及其子孫墓地于一起的建筑群，孔子(公元前551~前420xx年)是中國儒家學說的創(chuàng)始人。他在死后的第二年，他的住宅被改成孔廟，每年祭祀 。漢代以后歷代皇帝都提倡尊孔讀經(jīng)，對孔子也不斷追謚加封，同時擴大他的祠廟，孔廟的規(guī)模也越修越大。

規(guī)整的建筑，藝術的寶庫

現(xiàn)存孔廟占地327.5畝，建筑物466間，前后有九進院落，縱向軸線貫穿整座建筑，左右對稱，布局嚴謹，氣勢宏偉。前三進院落布置導向性建筑物，如門或牌坊。第四進院有一座三重檐的高閣奎文閣，其中藏有歷代皇帝賞賜的圖書。第七進院落中有“杏壇”，據(jù)說是孔子生前講學處?？讖R的主殿大成殿高31.89米，寬54米，進深34米。廊下有28根龍古柱，沒根石柱都用整塊石材雕成。前廊下的十根石柱用深浮雕的手法雕成雙龍對舞，襯以云朵，山石、濤波，造型優(yōu)美生動，是罕見的藝術瑰寶?？讖R中還存有大量的碑刻及畫像磚，是研究中國古代書法和文化藝術的寶貴資料。

孔府是衙宅合一，園宅結合的范例

孔廟的東側是孔府，是孔子嫡長孫世襲的府第。始建于宋代，經(jīng)歷代不斷擴建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。占地200余畝，有房舍480余間。官衙和住宅建在一起，是一座典型的封建貴族莊園，衙 署大堂用于接受皇帝頒發(fā)的圣旨，或處理家族內(nèi)事務?？赘笤河幸蛔▓@，幽雅清新，布局別具匠心，可稱園林佳作，也是園宅結合的范例?？赘赜写罅康臍v史檔案、傳世文物，歷代服飾和用具等，都及其珍貴。

孔林是延續(xù)年代最久、保存最完整的家族墓地

孔林又稱至圣林，在曲阜城北門外，占地3000畝，周圍磚砌林墻長達14里，是孔子和他的后代子孫們的家族墓地。孔林內(nèi)柏檜夾道，進入孔林要經(jīng)過1200米的墓道，然后穿過石牌坊、石橋、甬道、到達孔子墓前。孔子的墳墓封土高6米，墓東是孔子之子孔鯉和他的孫子孔伋 的墳墓。在孔林中，有的墓前還存有石雕的華表、石人、石獸。這些都是依照墓中人當時-爵位的品級設置的，整個孔林延用2520xx年，內(nèi)有墳冢 十余萬座。其延續(xù)時間之久，模葬之多，保存之完好，舉世罕見。