樹木造型合同協(xié)議書怎么寫 樹木買賣合同范本協(xié)議(6篇)

隨著人們對(duì)法律的了解日益加深，越來越多事情需要用到合同，它也是減少和防止發(fā)生爭議的重要措施。那么合同應(yīng)該怎么制定才合適呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的合同范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

精選樹木造型合同協(xié)議書怎么寫一

那么，樹木在陽宅風(fēng)水中有哪些具體功用？大體來說，一是經(jīng)過觀察樹木的繁茂與否，能夠檢驗(yàn)“結(jié)穴”處是否有“靈氣”。一是在風(fēng)水格局中，不一樣位置的林木具有不一樣的使命。

在風(fēng)水布局中，宅基后面的靠山通常蓄養(yǎng)著茂密林木，成為一道神奇美麗的綠帶屏障，這就是俗說的“風(fēng)水林”，也稱“龍座林”，其功用是為護(hù)蔭地脈（龍脈）。贛南大余《郭氏族譜》云：“欒林為保障要?jiǎng)?wù)，村居墳山皆不可少。若地有樹木，如人有衣冠，所以庇祖靈，蔭后嗣也！如果時(shí)加培植，后嗣必昌榮?！鄙n翠之山群，自然得天獨(dú)厚，氣候沖和，水源充足，亦得五行之生助，即有天時(shí)、地利、人和之助，風(fēng)水學(xué)稱為“當(dāng)令”。可見宅基“后龍”靠山草木茂盛，是生氣旺盛的見證。但如果肆意破壞，不僅僅會(huì)因氣候失調(diào)，水源不足而減弱“靈氣”，并且會(huì)導(dǎo)致龍脈崩塌，破壞宅基周圍小氣場。這種情景，是人為造成風(fēng)水學(xué)所說的“失令”?！墩V指要》云：“每見有村落自來不發(fā)者，一旦人旺財(cái)興，雙榜聯(lián)科，只因宅合元運(yùn)。樹長林茂，煙霧團(tuán)結(jié)，豈非吉?dú)忡娪诖说卣吆?？使木盡伐，屋稍解，風(fēng)吹氣散，又未有不敗者?！闭Э催@些風(fēng)水理論，似乎覺得古人有故作神秘高深之嫌，其實(shí)不然，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的風(fēng)水學(xué)理論，是以“太極”生化模式為立論的。那里所說的“宅合元運(yùn)”、“吉?dú)忡娪诖说亍倍际侵竿暾幕顟B(tài)生命體具有自主“摶氣”功能。

風(fēng)水學(xué)之所以難為常人理解，是因?yàn)槠渚钐幰堰M(jìn)入玄學(xué)范疇。但如果結(jié)合現(xiàn)代名詞淺白地解說，則更易為人理解理解?，F(xiàn)代科學(xué)證明：環(huán)境的改變能夠引起生物的變異，環(huán)境的多樣性是生物多樣性的主要原因。古語云：“橘生淮南則為桔，橘生淮北則為枳?！闭f的就是這個(gè)道理。有什么樣的環(huán)境就會(huì)誘發(fā)出什么樣的結(jié)果，、共振、陽性的風(fēng)水場對(duì)人和事物會(huì)產(chǎn)生良性的作用，而不、陰性的風(fēng)水場對(duì)人和事物會(huì)產(chǎn)生惡性的作用?！队诙紞{溪蕭氏族譜》中的“族規(guī)”專門有保育風(fēng)水規(guī)文：“吾族以庵山為后龍，以中壩為水口，其間之樹木皆一族眾掌，但有不肖子弟往往偷伐，不知后龍之有樹木猶人之有衣服，水口有樹木猶人之有唇齒，無衣服則人必寒凍，無唇齒則人且立斃?！惫识图业貐^(qū)有民諺云：“愈要富，門前樹；愈要窮，倒后龍?！笨梢姽湃诉@種“一物動(dòng)必肇生另一物動(dòng)”的樸素思維方式，是在靜悟了人與自然萬物互生共榮關(guān)系的規(guī)律性總結(jié)。

在客家山區(qū)的村莊前，幾乎都不約而同地站立著一棵翌翌蒼蒼、精神抖擻的大樹，其神態(tài)猶如一村之旗幟，人們給她取了個(gè)頗具中國文化內(nèi)涵的稱謂——“風(fēng)水樹”。要明白，從村落風(fēng)水形局要求來說，不是隨便什么樹都能夠成為風(fēng)水樹的。一是要求樹種壽命長、不落葉、質(zhì)地好、易生長，挺拔雄偉，枝葉茂盛，能夠象征著一個(gè)村的興盛，如冬青、榕、樟、桂、銀杏、榆、槐等；二是樹要長對(duì)地方，位置貼合村落風(fēng)水布局，即“太極點(diǎn)”位置；三是一棵樹雖然占據(jù)了有利位置，卻沒有雄壯旺盛的長勢，也不可能成為風(fēng)水樹。一棵風(fēng)水樹的長成，須得天時(shí)地利人和，吸天地精華，收物脈氣血，風(fēng)雷不折，百毒莫侵，歷經(jīng)百千年而巍然矗立于村口。這樣的樹才足以慰藉和庇護(hù)一個(gè)村莊的生靈，才能被一村莊的人認(rèn)定為風(fēng)水樹。

如此神圣之樹，在風(fēng)水中的作用到底如何呢？第一，留風(fēng)儲(chǔ)水。中國傳統(tǒng)的“風(fēng)水”內(nèi)涵很深?yuàn)W，不是簡單的“空氣流動(dòng)”、“流水”就能解釋清楚?！帮L(fēng)”是天陰，“肅肅出乎天”者；“水”是地靈，“赫赫發(fā)乎地”者，二氣下沖上感而化生萬物。陽宅風(fēng)水最重要的是納氣，座向納地氣（地靈），門窗收天陰（旺氣）。地氣從下緩緩而發(fā)，界水則止，遇大樹而團(tuán)聚，如龍含珠；天陽力浮而速，乘空而蕩，遇高則留，回風(fēng)返氣，自上及下，交于地氣。陽宅若能下乘地之貴氣，上得天之旺氣，必然福貴雙全，福祉綿長。村莊是居所的4放大，其道理自然是相同的，所以村莊前方的風(fēng)水樹，因其立于村莊格局之太極點(diǎn)位置，且冠蓋如傘，兩儀氣機(jī)自然圓轉(zhuǎn)不息，下可與后山龍脈相貫，上可接天之元運(yùn)旺氣，交合二氣，帶動(dòng)全村生機(jī)，養(yǎng)育生靈。這是風(fēng)水樹最大之功用。其次，原鄉(xiāng)情結(jié)。一棵風(fēng)水樹是村莊世代人與一棵樹共同意志的結(jié)果。此說與山西洪洞大槐樹下為人口播遷的出發(fā)點(diǎn)堅(jiān)持著某種默契。外來人看到村里的風(fēng)水樹茂盛，就會(huì)說這村興旺。外出人歸來遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到風(fēng)水樹，心里就會(huì)踏實(shí)。遇上風(fēng)雷摧折樹枝，或是枝葉枯萎，村人會(huì)感到惴惴不安。村人要起屋、娶親等，常會(huì)到樹下插香祈求保佑。遇有村中大事，人們常在樹下聚會(huì)商議。月亮皎潔的夏夜，人們也愛圍在樹下，聽村里老人講述風(fēng)水樹的歷史，講述村里流傳久遠(yuǎn)的神話故事。

關(guān)于這些，從文學(xué)角度來說增添了一棵樹的神秘色彩和情趣。而從風(fēng)水學(xué)來說，根據(jù)信息全息論觀點(diǎn)，局部總是全息著整體，只要緊扣時(shí)空網(wǎng)絡(luò)中的信息源點(diǎn)，運(yùn)用“太極思維”，則可發(fā)現(xiàn)“原鄉(xiāng)情結(jié)”是生命種子對(duì)母體信息的展開播放，是原初棲居模式在連貫時(shí)空中不斷的延續(xù)復(fù)制。這就是宇宙生命在延續(xù)傳承過程中所體現(xiàn)出的偉大和神奇！

陸游詩云：“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山廓外斜。開軒面場埔，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花?！鄙剿?、樹木、屋舍、風(fēng)俗、人情天然地交融在一齊，這就是人們向往的田園自然狀態(tài)！稍稍留心，不難發(fā)現(xiàn)這種“詩意的棲居”模式其實(shí)滲透著順乎人性情的風(fēng)水理念。

在風(fēng)水觀念中，村落或住宅的外圍植以樹木，不只是單單為了遮蔭乘涼、美化環(huán)境，更重要的是能夠護(hù)形固氣，防止生氣散蕩。具體來說，一是蔽風(fēng)護(hù)形：《宅譜邇言》云：“宅基以樹木為衣毛。蓋廣陌局散，非林障不足以護(hù)生機(jī)。茍不栽樹木，如人無衣，鳥無毛，裸身露體，安能保暖？”山上平地及沿海平原，天風(fēng)浩蕩，冬季北風(fēng)冷冽而強(qiáng)，對(duì)人、蓄、作物及宅體皆有害，而合理植種林木，能夠屏擋風(fēng)煞，護(hù)衛(wèi)形體。二是固聚陽氣：《宅法舉隅》云：“宅外種樹，招聚陽氣?！苯家暗貐^(qū)，一片空曠，氣蕩無收，配合山形水勢栽種樹木，縮小住宅范圍，構(gòu)成懷抱格局，使之有團(tuán)聚之象，營造一個(gè)穩(wěn)定氣場。

利用林木為村莊護(hù)形固氣，在客家地區(qū)來說是具有普遍意義的良好傳統(tǒng)，但源頭無疑是緣于傳統(tǒng)風(fēng)水信仰。如贛南興國縣三僚廖氏宗族居住地“承前人蓄植經(jīng)致，樹木暢茂，成林蒼蒼，恍如書圖”。值得注意的是，雖然植樹以護(hù)形固氣，但樹木的擺布要合理，只宜宅后及兩旁環(huán)繞栽植，宅前之樹要遠(yuǎn)一些，不宜閉塞門庭。古人曰：“門前明凈無遮蔽，宅后偏宜綠樹濃。繁茂四時(shí)形不露，安居久遠(yuǎn)祿千鐘?！爆F(xiàn)代都市住宅，高樓林立，到處是鋼筋水泥，長久居住，對(duì)健康極為不利，往往容易得陰虛火旺之癥。所以住宅有庭院或前庭空地者，可合理種植樹木來改變狀況。工廠、機(jī)關(guān)以及學(xué)校尤其需要重視這個(gè)問題。

何謂水口？就是在某一地區(qū)水流進(jìn)或水流出的地方，一般情景下均指出水口。凡水來之處謂之“天門”，若來不見源流謂之“天門開”。水去處謂之“地戶”，不見水去謂之“地戶無閉”。凡是風(fēng)水寶地之流水格局，均是來水朝抱有情，去口關(guān)掉緊密，這樣才能藏風(fēng)聚氣，蘊(yùn)育生機(jī)。但如果水口直去無收，則不能蓄藏生氣，成浩蕩格局，故應(yīng)人工培補(bǔ)，在水口處立橋、立塔、立祠廟及植大樹，以扼住門戶。古人曰：“關(guān)門若有千重鎖，必有王侯居此間?！被罩菪輰幑帕帧饵S氏重修祖譜》記其地形云：“東流出水口橋，建亭其上扼要沖，而下注方塘，以大溪為村中一大水口，橋之東有長堤綿亙里許，上有古松樹十株?！标P(guān)鎖水口之具體方法，應(yīng)視這一地區(qū)形局大小而定，如是大州大縣，則可立塔、立祠廟；如是村落屋場，則立橋、植樹最為適宜。

有人說水口林又有“抵煞林”之稱，能夠抵擋東北風(fēng)和北風(fēng)的侵入，這種說法似乎有些欠妥。大凡一村之水口在東北和北方的極少，即便要抵擋這種勁力強(qiáng)大的風(fēng)煞，也不是村口的幾株水口樹就能解決的問題。如果把村落形勢比作壺形，則水口如壺口，水口林就是壺塞。

這只是一種比象，不是真要把水口塞死，而是站在村里往水口處望，看不到流水直接外泄，取其環(huán)抱之形局。若問：區(qū)區(qū)一橋或幾株樹就能起著護(hù)托村落生氣的作用，其理如何？那里涉及生氣運(yùn)化聚合原理。地靈、天陰在常態(tài)下均程氤氳彌漫狀態(tài)，風(fēng)吹則散蕩，遇水而逐行，山水際遇即交合團(tuán)聚。因其運(yùn)行非如風(fēng)捷，而是若含若吐，如侵如浸，遇阻則回旋，故水口之橋、樹，確能將逐水之生氣蕩回“壺中”，于中媾和，“氣變則有形，形變而有生”。

此造化之妙，在乎山水含情！湖南《毛氏族譜》有贊曰：“一鉤流水一拳山，虎踞龍盤在此間。靈秀聚鐘人莫識(shí)，石橋如鎖幾重關(guān)?！绷硗庥汹M南藉的一位地師將水口比作人的腿腳，而關(guān)鎖水口則如冬天穿鞋襪之理一樣，腿腳保溫了，腎氣上升，一身自然暖和。這個(gè)比喻將“風(fēng)水”說活了。

何為“煞氣”？在傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)上，凡出現(xiàn)沖射現(xiàn)象即構(gòu)成“煞氣”。煞氣分有形和無形兩種。有形的是感官能明顯覺察到甚至能觸摸到的，例如：屋角、破山、路沖、直水等，還有現(xiàn)代環(huán)境產(chǎn)生的強(qiáng)光、噪音、氣味等；無形的是感官不能明顯覺察，卻內(nèi)涵陰性訊息和有害力量，如理氣上之煞星，以及電磁輻射等。

人們對(duì)現(xiàn)代環(huán)境產(chǎn)生的“煞氣”容易理解，而對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)所說的“煞氣”比較難以相信。關(guān)于沖射現(xiàn)象，比如有尖角的`東西正對(duì)大門即構(gòu)成沖射。在實(shí)驗(yàn)中，尖角上構(gòu)成的氣場極不穩(wěn)定，起伏最大，這種力量最易使人心悸和暴躁，所以俗話有“萬事莫如避煞急”的說法。那么，從風(fēng)水學(xué)角度，又是如何運(yùn)用有效手段來改變這種潛在危害的格局呢？在風(fēng)水活動(dòng)中，合理利用植物和屏風(fēng)化解煞氣，是最通常而又功效最大的手段。

那里談?wù)剛鹘y(tǒng)風(fēng)水學(xué)是如何運(yùn)用植物來化解煞氣。

⑴遮形煞若以玄空學(xué)的觀點(diǎn)看住宅，向盤挨星的生氣在前面，可是遠(yuǎn)方卻有屋角、破山等形煞，能夠栽種竹子或間隔距離較稀疏一點(diǎn)的植物，把兇形遮住而又使吉?dú)馔ㄐ小?/p>

⑵化光煞古時(shí)祠堂前端有魚池，陽光打向池面，將刺眼陽光折射進(jìn)屋內(nèi)，異常是西斜陽光構(gòu)成的閃爍光點(diǎn)，使家宅呈現(xiàn)兇相，稱為“血盆照鏡”，對(duì)宅主異常是孕婦健康極其有害?？稍谇懊娉厮叿N植竹林或其他良性林木遮擋，成為“墊腳林”，其功用除化煞外，還可保護(hù)地基，防止流水沖刷導(dǎo)致滑坡、崩塌的危險(xiǎn)?，F(xiàn)代城市五光十色霓虹燈、玻璃幕墻構(gòu)成的反射光，以及黃昏的陽光透過門窗照進(jìn)居室，也構(gòu)成“光煞”，可在對(duì)著這光煞的地方，多種高身密葉的植物進(jìn)行化解。

⑶擋風(fēng)煞村落靠山的旁側(cè)或者輔弼部位，若有一點(diǎn)小空缺，則構(gòu)成“風(fēng)煞”，于藏風(fēng)聚氣局勢有損?？稍诳杖碧幵灾擦帜荆罢谄洳蛔?，不覺空缺，故生氣自然”。

贛南上猶縣五指峰鄉(xiāng)鵝窩村祠堂靠山左側(cè)與輔弼交接處出現(xiàn)的小空缺，就是經(jīng)過種植松林補(bǔ)救，到達(dá)形勢連貫效果。

⑷避聲煞村居避風(fēng)向陽，前有流水潺潺，自然會(huì)有生化之妙，可是水流的進(jìn)出口及遠(yuǎn)近距離如不貼合風(fēng)水法則，反而破壞吉祥氣場。如住宅靠近急水，流水怒吼，稱為“怒嘯水”，除“水急氣蕩財(cái)難收”外，亦主家宅不寧。若住宅旁近溪流，雖不比“怒嘯水”兇，但常聞流水嘩嘩，也犯“水笑煞”，主退財(cái)、風(fēng)聲不佳。若住宅離流水有必須距離，則可植高身密葉林木作屏障以避煞氣。流水構(gòu)成煞氣，其理若何？風(fēng)水理論認(rèn)為：急流水稱泄水?？计淅響?yīng)為流水構(gòu)成渦旋氣流，破壞沖和之氣場。現(xiàn)代建在靠近鐵路旁、高速路旁及鬧市區(qū)的住宅，也犯“聲煞”，可在噪聲來方植林木或陽臺(tái)上多栽種花草，以減輕危害。

6、調(diào)和氣氛

風(fēng)水諺云：“魚處深潭人住灣?！彼渍Z云：“庭院深深?！碧拼＝ㄔ娫疲骸扒鷱酵ㄓ奶帲U房花木深?！边@些諺語、詩句都提到一個(gè)“深”字。中國黃老養(yǎng)生思想認(rèn)為：深則靜，靜則養(yǎng)，養(yǎng)則蓄，蓄則生。那么，如何在庭園中營造深遂、優(yōu)美的意境呢？高士陶淵明題詩贊其住宅曰：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前?！笨梢娡@意境的營造涉及如何選擇花木及方位布置等問題。樹木有陰陽屬性、五行屬性及各自的氣場，故不是任何樹木都適宜庭園栽植，并且也應(yīng)適合其喜好的方位。

⑴適合庭植的花草樹木果樹類如：桃、李、石榴、橘、梨、蘋果、葡萄等；攀緣植物有地錦、爬山虎、常春藤、十娣妹、絡(luò)石、葫蘆等；花草類如：蘭花、梅花、玫瑰、菊花、山茶花、迎春花、牡丹、海棠、茉莉花、水仙花、荷花等；常綠樹和花灌木如：竹、桂樹、丁香、白玉蘭等。

上例樹木雖適合庭園栽種，但也應(yīng)視庭園大小靈活選用，如平常私人宅院，是不適合栽植高大花木的。原因是高大樹木陰氣重，破壞沖和之氣場。另外，庭園栽種忌用多飛絮、有毒刺、有刺激性和不良?xì)鈭鲋参?，如：小葉楊、夾竹桃、漆樹等。

⑵樹種與住宅周邊方位的配置風(fēng)水諺云：“桃株向門，蔭庇后昆?！庇衷疲骸皷|桃西見棗，南豆北有榆；翠滴欲朝屋，世代出英豪。”清代奇書《陰陽五行經(jīng)》云：“若東杏西桃，北棗南李，皆謂邪，屬兇?！睘槭裁床荒堋拔魈冶睏棥蹦?？桃者，為五木之精，亦稱仙木。相傳古神話中，有夸父逐日，干渴而死，因其志不改，遂化為桃林?！爸鹑铡奔唇?xùn)|方生氣，所以“桃符”作為陽氣的象征，有鎮(zhèn)宅辟邪之神功。若植在西方，又何談“紫氣東來”？另外，從養(yǎng)生角度來說：“桃養(yǎng)人，杏傷人，李子樹下埋死人?！碧业臓I養(yǎng)成分極高，若這種喜陽的樹木植在背陽少水的地方，則果實(shí)品質(zhì)甚差，與“仙桃”、“壽桃”之美稱不符?！熬硬豢蔁o桃”，實(shí)在是表達(dá)了東方人唯美浪漫情調(diào)。棗樹樹干不大，樹枝帶刺，細(xì)葉扶疏，生性喜干，若種在住宅北面，難于起到護(hù)蔭“后龍”的功效，而植于收斂陽氣的西邊，是再好可是了。

關(guān)于樹木與住宅周邊方位的配置，必須要研究其固有習(xí)性及與人的相生關(guān)系，才能到達(dá)“翠滴欲朝屋，吉?dú)庀喔型ā钡娘L(fēng)水效果。

⑶樹形求美原則古人云：“形正則氣正。”所以門前不可正對(duì)大樹，也不可有獨(dú)樹、枯樹、空心樹以及藤蘿糾纏之樹。因?yàn)榍罢叻感紊?，后者阻擋“生氣”入屋，并且感?yīng)“陰邪氣”。

總之，庭園布置既要取得安靜、幽雅的景境，又要從中透出勃勃生機(jī)，唯如此，才能到達(dá)修養(yǎng)心性、振奮精神的雙重效果。

精選樹木造型合同協(xié)議書怎么寫二

親愛的同學(xué)們：

第十一周環(huán)保主題是“愛護(hù)花草樹木”。校園是我們的家園，綠色生命是我們這個(gè)家園的主體。沒有花草樹木，空氣怎會(huì)滋潤和清新?沒有花草樹木，怎能感受到鳥語花香?只有綠色的家園才能給我們提供一片學(xué)習(xí)的綠洲，讓我們蕩漾在學(xué)習(xí)的海洋中;才能給我們提供一片休閑的場所，讓我們沉浸在內(nèi)心的私語之中。創(chuàng)建綠色環(huán)境，不僅要有優(yōu)美的硬件環(huán)境，更要求我們有良好的自身修養(yǎng)和素質(zhì)，需要全體師生的一腔熱忱，一份認(rèn)真。我們要從珍惜每一棵樹做起;從愛護(hù)花草，綠化環(huán)境做起。人人爭做愛護(hù)綠色環(huán)境的天使，從我做起，用自己的實(shí)際行動(dòng)去影響周圍的人。為了給我們自己提供一個(gè)綠色、溫馨的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，現(xiàn)向全體師生員工提出以下倡議：

一、樹立綠色文明觀念，自覺關(guān)心生活環(huán)境狀況，遵守環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)，把個(gè)人環(huán)保行為視為個(gè)人文明修養(yǎng)的組成部分

二、愛護(hù)校園綠化，立即行動(dòng)起來，都來關(guān)心支持和積極參與校園綠化建設(shè)和管理，愛護(hù)花草樹木設(shè)施，對(duì)破壞綠化設(shè)施的行為要敢于制止并舉報(bào)。

三、不踐踏草坪，不隨意向草坪上扔到垃圾。

四、愛護(hù)樹木，不隨意在樹木上亂刻亂畫，不攀折樹枝。

五、遵守公德，倡導(dǎo)文明，共建環(huán)境幽雅，和諧文明的校園。

老師們、同學(xué)們，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”;一草一木顯春色，一舉一動(dòng)見品行;花紅草木青，德高心靈美;一塊綠洲，一片詩意，一種希望。讓我們從身邊小事做起，從我做起，讓我們的校園更加美麗，讓我們的家園更加溫馨、優(yōu)雅。

精選樹木造型合同協(xié)議書怎么寫三

甲方：(賣方)

乙方：(買方)

經(jīng)甲乙雙方友好協(xié)商，甲方同意將自己的承包林地內(nèi)的杉木、松木、櫟木出售給乙方，經(jīng)雙方共同協(xié)議特立以下協(xié)議。

一、甲方將自己位于 的承包林地內(nèi)的已成材的杉木、松木、櫟木出售給乙方采伐，四界以林權(quán)證為準(zhǔn)，乙方在砍伐中不得越界。

二、乙方買甲方樹木價(jià)人民幣 元整( 000.00元)砍伐到一半時(shí)乙方一次付清全款。

三、從訂立本協(xié)議之日起，乙方必須在201 年 月份砍伐完畢，越期不得繼續(xù)砍伐。

四、乙方負(fù)責(zé)向當(dāng)?shù)亓謽I(yè)管理部門申請(qǐng)并辦理合法的出售手續(xù)，甲方提供相關(guān)配合。乙方負(fù)責(zé)向當(dāng)?shù)亓謽I(yè)管理部門和交通管理部門等機(jī)構(gòu)申請(qǐng)并辦理合法的運(yùn)輸手續(xù)。

五、砍伐過程中所有的工傷事故與甲方無關(guān)。乙方保證進(jìn)場施工不得損傷他人樹木。

六、乙方不得采伐未成材的小樹木。因放成材樹的需要的除外。

七、以上樹木買賣的相關(guān)費(fèi)用支出，由乙方承擔(dān)，甲方所收樹木價(jià)款為凈得價(jià)款。此協(xié)議自雙方鑒字后生效，雙方互不反悔，如有哪方反悔后果自負(fù)。未盡事宜和糾紛問題雙方協(xié)商解決。此協(xié)議一式二份，甲乙雙方各執(zhí)一份。

甲方：

乙方：

精選樹木造型合同協(xié)議書怎么寫四

1、芳草依依，大家憐惜。

2、請(qǐng)你別踩我，我怕你的腳。

3、花草樹木我愛你，你是我的好朋友。

4、瀟灑一吐，風(fēng)度全無，別讓口香糖處處留香。

5、為了你我的健康，請(qǐng)愛護(hù)樹木。

6、綠草蔭蔭，潤了我心。

7、風(fēng)之輕柔，樹之蔭蔭；草之舞動(dòng)，君之功勞。

8、保護(hù)環(huán)境，從我做起。

9、綠化家園，文明人心。

10、城市屬于你，綠茵屬于你。

11、談吐不凡人人夸，隨地吐痰惹人煩。

12、愛青山綠水，愛藍(lán)天白云。

13、手下留情，腳下留青。

14、建設(shè)綠色企業(yè)，堅(jiān)持綠色經(jīng)營。

15、踏破青氈可惜，多行數(shù)步無妨。

精選樹木造型合同協(xié)議書怎么寫五

濫砍濫伐樹木的人們：

快快停下你們手中的斧子吧!

我們可能遠(yuǎn)隔千里，彼此素不相識(shí)，但是通過本單元語文課的學(xué)習(xí)，我卻深深知道了你們行為的嚴(yán)重危害性。

造房子，要木材;做家具，要木材;制筷子，要木材……為此，你們大動(dòng)干戈，使地球媽媽的綠色之肺日益萎縮。你們正在破壞天然的吞水吐雨器和吞碳造氧機(jī)!如果再不停止濫砍濫伐，或許不久的將來，我們就只能在圖畫中看到這美麗的植物了。

砍濫伐樹木還會(huì)造成水土流失，植被減少，沙漠化地區(qū)大大增加。沙漠化地區(qū)遇到大風(fēng)，容易形成沙塵暴，遇到暴雨，又可能造成泥石流。總之，對(duì)我們的家園非常不利。我們不忍心看到我們美好的家園被人為破壞的一片狼藉，更不想讓我們的生命受到這嚴(yán)重的威脅。

怎么阻止這個(gè)惡魔的襲擊呢?很簡單，就是從現(xiàn)在開始，從我開始保護(hù)樹木，不要把自己的貪婪和快樂建立在樹木的痛苦之上。為了保護(hù)樹木，愛惜樹木，我還提出了幾條建議：

1、積極保護(hù)學(xué)校、社區(qū)等公共場所的綠化樹木和植被;

2、節(jié)約用紙、用鉛筆，減少木材使用量;

3、不使用一次性木制用品;

4、作好木材的回收、再利用;

5、積極參加植樹造林活動(dòng);

6、爭做護(hù)綠天使和綠色環(huán)保宣傳員，用我們的實(shí)際行動(dòng)影響周圍的人，一起保護(hù)樹木、愛惜樹木。

日期

精選樹木造型合同協(xié)議書怎么寫六

《樹之歌》是人教版教材，第二單元識(shí)字第二課，本單元全部是識(shí)字課，本課程的主題是“樹木”。本課描寫了楊樹、榕樹、梧桐樹、楓樹、松樹、柏樹、木棉、樺樹、銀杏、水杉和桂花樹等11種樹木，表現(xiàn)了大自然樹木種類的豐富。本單元是識(shí)字單元，對(duì)課文內(nèi)容的理解的要求和課文單元不同，重點(diǎn)應(yīng)該放在識(shí)字寫字上，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字規(guī)律，運(yùn)用形聲字形旁表意，聲旁表音的特點(diǎn)歸類識(shí)字！

本單元的內(nèi)容都是大自然的場景和實(shí)物。尤其是本課的樹木，很多都是日常生活中常見的，所以接受起來比較容易。對(duì)于本課的生字，和前面課文一樣數(shù)量很大，但是很有特點(diǎn)，都是左右結(jié)構(gòu)，而且大都是木子旁，根據(jù)已經(jīng)學(xué)過的熟字換偏旁的識(shí)字方法，識(shí)記起來難度并不大！

1、認(rèn)識(shí)“梧、桐、掌、楓、松、柏、裝、樺、耐、守、疆、銀、杉、化、桂”等15個(gè)生字，會(huì)寫“楊、壯、桐、楓、松、柏、棉、杉、化、桂”等10個(gè)字，會(huì)寫“楊樹、樹葉、楓樹、松柏、木棉、水杉、化石、金桂”等8個(gè)詞語。

識(shí)字教學(xué)，引入形聲字的概念，便于分類記憶。

識(shí)字時(shí)重點(diǎn)介紹“疆”，可以從造字法的角度，解釋加深印象。寫字主要通過隨文識(shí)記的方法，主要教學(xué)“楊”并教學(xué)木字旁的最后一筆是點(diǎn)。

2、正確、流利地朗讀課文，點(diǎn)出詩歌的韻腳，突出重讀詞語。

3、通過讀文、看圖，初步了解11種樹的基本特點(diǎn)。積累與樹木有關(guān)的語句。感受大自然樹木種類的豐富。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

朗讀、背誦兒歌，利用形聲字特點(diǎn)掌握木字旁的8個(gè)生字，初步了解樹木特點(diǎn)。

難點(diǎn)突破，利用幻燈片出示這些樹木的圖片，尤其是身邊就有的圖片，觀形象的展現(xiàn)在他們面前，加深對(duì)樹種的理解！

2課時(shí)教學(xué)過程

1、導(dǎo)入

大屏幕出示一組生活照，讓學(xué)生猜一猜。今天我們認(rèn)識(shí)更多的樹木。板書

2、樹之歌（齊讀課題）

2．創(chuàng)設(shè)情境，突破識(shí)字

a、請(qǐng)同學(xué)們把書翻到18頁，自由讀文，借助拼音把生字讀準(zhǔn)，把句子讀通順，然后檢查預(yù)習(xí)的情況，找出沒有掌握好的字。（記錄預(yù)習(xí)情況和生字出現(xiàn)的問題）

b、請(qǐng)看大屏幕：（出示帶拼音的詞語）

楊樹榕樹梧桐楓樹松柏木棉樺樹銀杏水杉桂花

學(xué)生自己拼讀，識(shí)字小老師在字音上提示平翹舌音和多音字，其余同學(xué)可以補(bǔ)充。針對(duì)較難的生字可以查字典，充分利用這一工具書。這節(jié)課我們就查了多音字“柏”。接著，學(xué)生們根據(jù)提示，注意這些生字的讀音，齊讀一遍。最后就是去掉拼音指名讀、開火車讀和領(lǐng)讀。

c、出示8個(gè)木字旁的生字：梧桐楓松柏樺杉桂

歸類集中識(shí)字，這些樹名里藏著許多生字，仔細(xì)觀察，你有什么發(fā)現(xiàn)？（全是木字旁）你們發(fā)現(xiàn)了它們字形里的秘密，再讀讀，還有什么發(fā)現(xiàn)？（形聲字，左形右聲）這樣的字還有許多，猜一猜“橡樹”“楠樹”“榆樹”等生字的讀音。

d、出示剩下的七個(gè)生字：裝、銀、耐、掌、守、疆、化

學(xué)生運(yùn)用多種方法識(shí)字：加一加、減一減、換一換、對(duì)比、組詞等方法記憶字形。重點(diǎn)引導(dǎo)“疆”字，運(yùn)用字理識(shí)字的方法，疆字左邊是一個(gè)“弓”字和一個(gè)“土”字，表示以弓記步來丈量土地，右邊的三橫兩田表示田之間的疆域界限。

3．掌握筆順，工整書寫

首先，出示“楊”“壯”，讓學(xué)習(xí)仔細(xì)觀察，并讀一讀。提示左右結(jié)構(gòu)，左窄右寬，“楊”字右邊第一筆橫折折折鉤一筆寫成。“壯”字的筆順從左到右，右邊是“士”別寫成“土”。

然后，范寫引路。范寫時(shí)，先寫拼音，再寫漢字。邊說邊寫，學(xué)生認(rèn)真觀察，注意每個(gè)字的筆順和關(guān)鍵筆畫。最后，書空練寫。（書寫時(shí)，注意正確的姿勢。）

4、分工合作，尋找答案

a、聽讀課文，邊聽邊思考：課文介紹了幾種樹木，分別是什么？每種樹木有什么特點(diǎn)？（帶著問題，小組討論尋找答案）

b、學(xué)生匯報(bào)，教師板書11種樹木的名稱。班級(jí)學(xué)生把松柏看成了一種樹，所以要及時(shí)引導(dǎo)。

c、屏幕出示每種樹木的圖片，邊觀察邊說出樹的特點(diǎn)。

d、多種形式讀文：同桌互讀、男女分讀、全部齊讀等，以讀促思，讀中感受。為背誦打基礎(chǔ)。隨堂檢測