最新歌曲的心得體會及收獲(模板8篇)

心得體會作為一種筆記形式，有助于我們更好地記錄和保留自己的思考和感悟。寫心得體會時，可以在開頭引入引人入勝的故事或事件，增加親和力。5.以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會范文，供大家參考學(xué)習(xí)。

歌曲的心得體會及收獲篇一

第一段：引言及背景介紹（約150字）。

《心得體會》是一首由中國音樂人譚旋編曲、劉歡演唱的歌曲，于2010年發(fā)行。這首歌曲旨在謳歌中國傳統(tǒng)文化，并傳遞著一種積極向上的人生態(tài)度。通過歌詞中對生命、愛情以及人與人之間相互關(guān)愛的探討，這首歌表達(dá)了對人生的深刻思考和回應(yīng)。本文將以五段式的形式，從歌曲的主題、音樂的表現(xiàn)力、歌詞的內(nèi)涵、藝術(shù)創(chuàng)作的價值以及對個人情感的觸動等方面，進(jìn)一步探討和分析這首歌曲。

第二段：歌曲主題的分析（約200字）。

《心得體會》這首歌曲的主題可以被概括為對人生的真實而深刻的體驗。這首歌曲通過歌詞中對“生命”和“愛情”的描繪，以及對“人生的不易”和“人與人之間互相關(guān)愛”的強(qiáng)調(diào)，傳達(dá)出一種珍惜和感激的情感。將人生看作是一段旅程，歌曲鼓勵人們積極面對挑戰(zhàn)，爭取成長和進(jìn)步。通過歌詞中的種種描寫，這首歌曲表達(dá)了一種對生命本質(zhì)的思考，讓人們在瞬息萬變且瞬息即逝的人生中，找到內(nèi)在的安寧和寧靜。

第三段：音樂的表現(xiàn)力（約250字）。

《心得體會》這首歌曲的音樂表現(xiàn)力非常強(qiáng)大，充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。曲調(diào)中融入了中國的古風(fēng)元素，民族樂器獨具特色的演奏方式和音色使歌曲更具地域特色。在歌曲的演唱過程中，劉歡運用了深情的嗓音和激昂的唱腔，使得歌曲更具感染力。音樂的節(jié)奏穩(wěn)定而流暢，旋律詼諧而富有韻律感，引人入勝。整個歌曲給人以飽滿、賓至如歸的既視感，如同一首久違了的老歌，溫暖人心。

第四段：歌詞的內(nèi)涵（約300字）。

《心得體會》歌詞所傳達(dá)的信息深入人心。歌詞中反映了對生命的感悟和對愛情的渴望，通過對時間、人際關(guān)系以及成功等話題的討論，深入總結(jié)人生的苦與樂。歌詞歌頌了勇敢、拼搏和奮斗精神，在曲調(diào)的襯托下，傳達(dá)出對人生的熱忱。同時，歌詞中亦強(qiáng)調(diào)親情、友情和愛情的重要性，表達(dá)出對于人際關(guān)系的體諒和珍惜。通過這首歌曲的歌詞，引發(fā)人們對于生命的思考和對于親情、友情、愛情價值的反思。

第五段：藝術(shù)創(chuàng)作的價值及個人情感的觸動（約300字）。

《心得體會》這首歌曲是一次充滿藝術(shù)創(chuàng)造力的嘗試，不僅從音樂和歌詞層面呈現(xiàn)出了深厚的內(nèi)涵，還表達(dá)了人類內(nèi)心最純真的情感。這首歌曲激發(fā)了人們思索人生的價值和意義，并勉勵人們積極向上、發(fā)揮自己最大潛力。在我個人而言，這首歌曲觸動了我對于親情、友情和愛情的思考和體悟，促使我更加重視周圍人以及與人之間的情感交流。同時，通過歌曲中所表達(dá)的對于人生的積極態(tài)度和自我價值的堅持，也鼓勵我在面對困難和挑戰(zhàn)時保持樂觀和勇敢的態(tài)度。

結(jié)尾（約50字）。

《心得體會》是一首令人感動和深思的歌曲，通過優(yōu)美的旋律和深刻的歌詞，引發(fā)了人們一系列對于人生的思考。這首歌曲不僅具有很高的藝術(shù)價值，更實際地影響和啟發(fā)了人們的情感和生活態(tài)度。

歌曲的心得體會及收獲篇二

歌曲作為一種文藝形式，一直以來都是人們生活中不可或缺的一部分。無論是經(jīng)典的老歌，還是現(xiàn)代的流行曲，每首歌曲都有著獨特的音樂和歌詞，能夠觸動我們的情感，喚起我們的回憶。因此，聽歌成為了生活中的一件美好而有意義的事情，它能夠給我們帶來很多的感悟和啟示。

第二段：精神感悟。

很多歌曲都蘊(yùn)含著深刻的精神感悟，能夠幫助我們更好地了解自己，認(rèn)清自己的真實想法和追求。例如《青花瓷》這首歌曲，唱出了一種關(guān)于人生和愛情的哲學(xué)思考：“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇，等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！边@句歌詞用簡練而深刻的語言表達(dá)了人生的無常和多變，讓人不得不思考人生的意義和價值。

第三段：情感體驗。

歌曲中的情感體驗讓人倍感真實和動人。有些歌曲讓人淚流滿面，有些歌曲則讓人情不自禁地跟著唱起來。例如《我的世界你曾經(jīng)來過》這首歌，通過細(xì)膩的歌詞和動人的旋律，將一個深愛過卻分開的戀人之間的故事娓娓道來，讓聽眾感同身受，收獲了深厚的情感共鳴。

第四段：思想啟示。

一些歌曲能夠為我們帶來啟示和思考，讓我們能夠更好地認(rèn)識自己和生活。例如《敢愛敢做》這首歌，它通過歌詞中的積極能量和堅定信念，告訴我們要敢于追求自己的夢想，敢于挑戰(zhàn)自己的極限。這些思想啟示鼓舞著我們，讓我們更加勇敢地走好自己的人生道路。

第五段：總結(jié)。

通過對歌曲的感悟和體會，我們可以看到，歌曲不僅僅是一種音樂藝術(shù)，更是一種思想和精神的傳遞。每一首歌曲都有其獨特的魅力和價值，能夠帶來思想上的啟示和情感上的體驗。因此，在我們的生活中，要多聽歌、多體會，讓音樂成為我們生活中的美好陪伴。

歌曲的心得體會及收獲篇三

歌曲是一種文藝形式，通過音樂和歌詞的融合，能夠表達(dá)出作者的情感和思想，讓人們在聽歌的過程中感受到情緒的共鳴。在生活中，我們經(jīng)常會遇到一些好歌曲，它們或讓我們產(chǎn)生共鳴，或激發(fā)思考，或帶給我們快樂和希望。以下是我對好歌曲的幾種心得體會。

首先，好歌曲能夠讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。當(dāng)聽到一首歌曲所傳達(dá)的情感與自己當(dāng)前的心情產(chǎn)生共鳴時，仿佛找到了可以傾訴的對象，感覺到自己并不孤單。例如，當(dāng)我心情低落時，聽到一首抒情的歌曲，歌詞中的傷感和悲傷，與我此刻的感受如出一轍，使我感到自己并不孤單，能夠得到安慰。好歌曲的共鳴能夠幫助我們排解負(fù)面情緒，重振斗志。

其次，好歌曲能夠激發(fā)思考。一首好歌曲通常在歌詞中寓含著深刻的思想和哲理，能夠引發(fā)人們對生活和社會問題的思考。例如，一首關(guān)于環(huán)境保護(hù)的歌曲，在歌詞中表達(dá)出對地球家園的熱愛和保護(hù)的呼吁，讓人們意識到環(huán)境保護(hù)的重要性，激發(fā)起人們的責(zé)任感和行動力。好歌曲的思考能力，能夠讓我們對身邊的事物和社會問題有更加深入的認(rèn)識，從而促進(jìn)個人的成長和社會的進(jìn)步。

第三，好歌曲能夠帶給人們快樂和希望。音樂是人類情感的直接表達(dá)方式，好歌曲往往有著動人的旋律和積極向上的歌詞，能夠帶給人們快樂和希望。當(dāng)我們沮喪和失落時，一首愉快的歌曲能夠讓我們暫時拋開煩惱，心情變得開朗起來。同樣，一首充滿希望的歌曲能夠在人們面對困難時，給予他們勇氣和力量，堅持不懈地追求夢想。好歌曲的快樂和希望能夠激發(fā)人們積極向上的精神面貌，使人們面對困難時更加堅強(qiáng)和樂觀。

第四，好歌曲能夠激發(fā)創(chuàng)造力。歌曲作為一種藝術(shù)形式，常常能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力。當(dāng)我們欣賞一首優(yōu)秀的歌曲時，會被其獨特的旋律和動人的歌詞所吸引。這種創(chuàng)造力的激發(fā)常常會激發(fā)人們對音樂、文學(xué)、繪畫等藝術(shù)形式的興趣，進(jìn)而產(chǎn)生了一種熱愛和追求美的心態(tài)。通過學(xué)習(xí)和創(chuàng)作歌曲，人們能夠表達(dá)自己的情感和思想，使之成為一種獨特的藝術(shù)創(chuàng)作。

最后，好歌曲能夠傳達(dá)人性的真理。歌曲往往通過音樂和歌詞來表達(dá)人們對于人性的理解和體悟。一首好歌曲通常會表達(dá)出對友情、親情、愛情等人類感情的探討和思考。通過歌曲，我們可以看到人性的善良、友愛、溫暖等真實的一面。這種真理的傳達(dá)使人們對于愛的重要性和珍惜人與人之間的親密關(guān)系有更加深入的認(rèn)識，使人們感到人與人之間的聯(lián)系是如此寶貴和珍重。

好歌曲能夠給人們帶來共鳴、激發(fā)思考、傳遞快樂和希望、激發(fā)創(chuàng)造力以及傳遞人性的真理。正因為如此，我們每個人都應(yīng)該珍惜好歌曲帶給我們的深刻和美好的體驗。同時，我們也應(yīng)該從好歌曲中汲取靈感和力量，去創(chuàng)造屬于自己的美好。無論我們是唱歌、寫歌還是欣賞歌曲，都可以通過好歌曲來感受到生活的美麗和無限可能。

歌曲的心得體會及收獲篇四

歌曲是音樂藝術(shù)中最常見的一種形式，它的主要特點是通過歌詞和旋律表達(dá)情感和思想。許多人都會經(jīng)常傾聽、演唱甚至創(chuàng)作歌曲，因為歌曲有時會成為我們的情感寄托和感受方式。在這篇文章中，我將分享自己對于歌曲的體驗和感悟，并探討歌曲在我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾浴?/p>

第二段：歌曲的情感效應(yīng)。

對于許多人來說，歌曲不僅是一種娛樂，更是一種情感表達(dá)的方式。不論是快樂、失落、惆悵、欣喜等情緒，當(dāng)這些情感被放在歌曲中，便會帶來一種情感共鳴，讓我們的心靈得到宣泄和慰藉。例如，當(dāng)我在面對挫折和痛苦時，我會選擇聽一些慷慨激昂的搖滾歌曲來調(diào)整自己的情緒，感受到它們所表達(dá)的自由和勇氣。

第三段：歌曲對文化的重要性。

歌曲是表達(dá)文化的一種形式，不同的歌曲所表達(dá)的情感、思想和文化內(nèi)涵也不盡相同。通過歌曲，我們能了解到不同國家和地區(qū)的文化傳統(tǒng)，了解不同文化的思想和價值觀念。例如，中國的民族歌曲能讓人了解到中國五千年的文化積淀，而美國的流行歌曲則反映了美國現(xiàn)代文化的特點。歌曲在推廣文化、培養(yǎng)審美意識方面起到了重要的作用。

第四段：歌曲對人們的啟示。

除了情感共鳴和文化傳承，歌曲還能夠帶給人們不同的啟示和反思。許多優(yōu)秀的歌曲都表達(dá)出了一定的思想和哲理，它們能夠喚醒人們的良知和思考，引導(dǎo)人們思考生命中的種種問題。例如，王菲的《容易受傷的女人》將女性的脆弱和堅強(qiáng)結(jié)合起來，反思現(xiàn)代女性的生存狀態(tài)與價值；而詹姆斯·布朗的《說你愛我》則讓人反思在愛情中追求的真正意義和價值。

第五段：結(jié)論。

在這篇文章中，我向大家分享了我對于歌曲的體驗和感悟。歌曲能夠帶給我們情感共鳴、文化傳承、啟示反思等方面的體驗，而這些都對我們的成長和生活有著不可忽視的影響。希望大家可以在生活中多去發(fā)掘不同的歌曲，感受它們所帶來的力量和美好。

歌曲的心得體會及收獲篇五

在當(dāng)今的音樂市場中，流行曲層出不窮，各種音樂類型的歌曲層出不窮。在這樣的背景下，我們有幸聽到了一位日本新生代歌手nayuta的音樂作品。她的歌曲充滿著力量和溫度，傳達(dá)了許多感人至深的情感和故事。在下面的文章中，我將分享我個人對nayuta歌曲的心得和體會。

第二段：歌曲風(fēng)格。

nayuta的音樂非常特別，她的歌曲風(fēng)格獨具匠心，深受年輕人的喜愛。nayuta的歌曲充滿了電子音樂的元素，同時混合了流行歌曲和民謠的風(fēng)格，她對音樂的理解非常深刻。在她的音樂作品中，我們感受到了她內(nèi)心深處的熱情和執(zhí)著。

第三段：歌曲主題。

nayuta的音樂主題非常多樣化，她用獨特的方式表達(dá)出了自己的情感和故事。在她的歌曲中，我們可以感受到青澀的愛情，表現(xiàn)出她對愛情的灑脫態(tài)度。同時，她的音樂也表達(dá)了對未來的憧憬，以及對未來的積極和樂觀的態(tài)度。在所有的歌曲中，她傳達(dá)的信息都是積極向上的，帶有一種能量和溫度。

第四段：歌曲情感。

nayuta的歌曲情感非常豐富，她的聲線清澈、明亮，能夠傳達(dá)出非常豐富的情緒。在她的音樂中，我們可以感受到她內(nèi)心深處的熱情和執(zhí)著，以及對生活的熱愛。在很多歌曲中，她的情感都是直白而又真誠的，能夠抵達(dá)人心。

第五段：總結(jié)。

總之，nayuta的音樂節(jié)奏強(qiáng)烈、節(jié)奏明快，歌曲能夠帶給聽眾極其美妙的體驗。nayuta的歌曲中充滿了溫度與力量，在聽眾中獲得了廣泛的認(rèn)可。我相信，隨著時間的推移，nayuta將會在音樂界取得更加輝煌的成就，她的音樂也將引領(lǐng)我們迎接更加美好的未來！

歌曲的心得體會及收獲篇六

我對音樂的欣賞體會我從小喜歡聽音樂，每當(dāng)自己生活中遇到不開心的事情時，拿起mp3或者手機(jī)帶起耳機(jī)聽一首輕松愉快的歌曲，沉浸在放松的氣氛里，自己的心情機(jī)會慢慢變得平緩放松，心中的郁結(jié)能在音樂中消散。我喜歡音樂，喜歡一個人伴隨著輕輕的音樂靜靜的躺著的感覺，音樂是個奇妙的殿堂。在大學(xué)生涯中的最后一次選修課中，我選擇了大學(xué)音樂，沒有什么特殊的原因，只因為我喜歡音樂。在音樂中，我可以達(dá)到忘我的境界，忘卻一切煩惱與憂愁。在一個學(xué)期的課中，老師給我們講述了很多有關(guān)音樂方面的知識，也讓我們欣賞了眾多樂曲。通過課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時間增加對音樂知識的學(xué)習(xí)之后，我的音樂文化知識增長了許多，了解了更多種形式的音樂。同時，我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。

在學(xué)習(xí)《音樂欣賞》課前，我對音樂的認(rèn)識更多是在流行音樂方面。之所以更關(guān)注流行音樂，是因為它的語言生活化、節(jié)奏明快、貼近生活、易于接受。比如周華健的《朋友》講述的是朋友之間的友情；筷子兄弟的《父親》描述的是父子的感情，流行音樂更容易讓人接受。而對于其它方面的音樂，我則是一知半解，以前我一直覺得民族音樂不好聽，或者說是聽不懂，不了解。像大多數(shù)青年人一樣，我喜歡當(dāng)今的流行音樂，我對港臺流行音樂更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂，對民族音樂知識可以說了解甚少，說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中華民族音樂家的姓名。通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國民族音樂的優(yōu)美、動人。我被吸引了，我國民歌浩若煙海無不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂風(fēng)格上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因為只有這樣，音樂的元素才會豐富起來，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會聽“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化。這學(xué)期的大學(xué)音樂課使我開闊了眼界，在音樂課上，我們是以“聆聽”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的，聆聽是溝通的開始。在整個學(xué)習(xí)過程中，我覺得老師的角色像是一個導(dǎo)游，引導(dǎo)著我們直接面對音樂，體驗音樂，同時也給我們留有想像的空間，這使我們能夠很好的感受音樂、欣賞音樂。在課上，我們都欣賞了民樂、管弦樂、鋼琴曲、圓舞曲、小夜曲、歌劇、舞劇等等......自從第一次上了音樂鑒賞課，我就對這門課很感興趣。無論是老師的授課方式還是音樂本身，對于老師所講的內(nèi)容，我都覺得受益匪淺。經(jīng)過一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí)，在音樂方面我也略有所知，了解不同音樂的發(fā)展史。無論是古代音樂，還是流行音樂，以及中外藝術(shù)歌曲，經(jīng)過老師的介紹，我們也了解了很多。不像以前總是很盲目的去聽歌，根本什么都不了解，一味地追求流行音樂，把很多經(jīng)典的音樂遺忘了。

音樂鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，很喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及溫柔，對我們的理解和愉悅的生活態(tài)度。3節(jié)課120分鐘的課，老師總能帶動大家的聽課興趣，每堂課給我們講許多有意義的內(nèi)容。這也是唯一一門可以讓我聚精會神連續(xù)聽三節(jié)的課。第一次聽課時，就喜歡老師上課，在老師的推薦下，我欣賞了很多著名曲目。在課上，看到老師展示的我們這學(xué)期要欣賞的多到數(shù)不清的音樂曲目，我頓時產(chǎn)生了一股滿足感，欣賞這么多曲目，不怕音樂素養(yǎng)提不高。可當(dāng)我真正開始學(xué)習(xí)如何欣賞音樂，并慢慢體會到音樂欣賞的精髓時，我發(fā)現(xiàn)最初的我，真的是個庸俗的人。在老師介紹的民族歌曲里我印象最深的要數(shù)《月光下的鳳尾竹》，月光下的鳳尾竹是一首著名的傣族樂曲，以葫蘆絲演奏的版本最為常見；后燕妮、關(guān)牧村等也演唱過該曲目的歌唱版本，其他樂器也有過演奏。此歌曲比較容易演唱，只有一小段是比較難唱的。且有許多舞者將其改編成優(yōu)美的舞蹈，尤其是優(yōu)雅恬靜的傣族舞，風(fēng)韻十足。你聽，竹林中傳來了陣陣葫蘆絲聲，淡淡悠揚(yáng)。美麗的姑娘輕倚在鳳尾竹旁，清澈的雙眸中流露出期待的目光。月光斜灑在她的衣裙上，把她曼妙的身影一直拖到金色的水面上。樂聲漸漸輕靈飄逸起來，姑娘起身來到水池旁，在月下忘情的輕舞著、旋轉(zhuǎn)著，波光中疊映著她曼妙的身影，月光下裙擺也輕輕飄揚(yáng)落寞的斜倚在鳳尾竹旁吹奏起情歌，眼前生出心上人飄逸輕靈的舞姿，著一縷花衣，似一個精靈，在月光下瀉一地旋轉(zhuǎn)的身影，竹林的小徑上。微風(fēng)輕拂鳳尾竹，遠(yuǎn)看像一層綠色的霧在舞動，竹樓里美麗的阿妹正深情的凝望窗外，竹樓外癡情的阿哥愛慕的葫蘆絲聲，在靜謐的夜晚愈加纏綿，彼此正傾訴著心中的愛戀。《月光下的鳳尾竹》描繪了一個優(yōu)美的意境，讓人沉迷其中！

通過本學(xué)期對音樂鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對音樂的思想認(rèn)識提升到了一個新的境界。從前，我只是喜歡聆聽音樂，享受音樂給心靈帶來的那份愜意和舒心。現(xiàn)在，我認(rèn)識到，音樂它是一個有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時又是生活的真實反映。一個學(xué)期下來，我不僅聆聽了各種各樣的音樂，有古典派的，浪漫主義派的，遍及世界各地，也學(xué)到了不少音樂知識。所謂的音樂，廣義上來說就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音就是音樂。它是一種符號，聲音符號，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗，思想情懷；它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實的社會生活。音樂欣賞是人們感知、理解音樂，體驗音樂情感的一項音樂實踐活動。社會生活中處處有音樂，欣賞音樂已成為人們精神生活的一項重要內(nèi)容。而大學(xué)開設(shè)音樂課的目的也在于通過欣賞古今中外名曲名段，擴(kuò)大學(xué)生的音樂視野，培養(yǎng)他們對音樂的感受能力、想象能力、理解能力和鑒賞能力。在通過課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時間增加對音樂知識的學(xué)習(xí)之后，我的音樂文化知識增長了許多，了解了更多種形式的音樂。同時，我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。

在這課程的學(xué)習(xí)過程中在一定程度上了解了中國的古典音樂，體味到了中國古典音樂的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國的古典音樂是以五音--宮商角徵羽為基礎(chǔ)的，中國古代的音樂大家創(chuàng)作了中國獨特的音樂形式。如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器，無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國傳統(tǒng)的樂器我國的音樂大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經(jīng)典。在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對我國傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心，有提升了對祖國的熱愛之情。老師為了讓同學(xué)們更多地了解音樂這片無邊的海洋，決定讓大家分組并選擇主題進(jìn)行ppt展示，我們小組合力一起收集資料，在收集過程中我進(jìn)一步的感受音樂的魅力和遼闊，漸漸地，在那一首首音樂片段中我越發(fā)愛上了音樂。音樂真的可以說是上帝賜予我們的福音。她既可以借助歌曲的詞表達(dá)出人類情感，也能夠單純用旋律的琳瑯之音締造天籟。

音樂課已經(jīng)快要結(jié)束了，在此感謝老師的專業(yè)知識的傳授，使我從簡單的聽歌這樣膚淺的理解到懂得欣賞音樂元素的基本欣賞方法的轉(zhuǎn)變。通過大學(xué)音樂這門課，我學(xué)習(xí)到了有關(guān)音樂的基本常識，在老師的教導(dǎo)下，我懂得了如何去欣賞，如何去鑒賞，并深深的感悟了音樂不僅能歌頌人物，描繪景色，還能對人的喜怒哀樂進(jìn)行描述，激發(fā)我們的激情，對人或物的諷刺等等。這些都可以通過音樂完美展現(xiàn)出來?，F(xiàn)在我學(xué)會了如何去鑒賞欣賞音樂，在以后的生活中，我將在音樂的音符中過得更加多姿多彩我相信，伴隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來，認(rèn)真的思索。在這個充滿競爭的世界，在這個信息化的時代里，音樂，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達(dá)方式，必定將會更受我們的歡迎。

音樂是世界是所有聲音的詮釋，是生活的調(diào)味劑。沒有音樂世界將枯燥無味，生活將死氣沉沉沒有活力。音樂豐富了我們的生活，陶冶了我們的情操！學(xué)習(xí)了這門課我明白了音樂的魅力，或許是這樣：我們不一定要成為音樂家，但是要懂得怎么樣去欣賞也音樂！總而言之，大學(xué)音樂這門課程提高了個人的素質(zhì)和修養(yǎng)，并且對音樂欣賞有了進(jìn)一步的了解！

讀了這本書我覺得現(xiàn)在的音樂教育，就是應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)的意識、創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的機(jī)會、提供自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，幫助學(xué)生鍛煉自主學(xué)習(xí)的能力、開啟自主學(xué)習(xí)的心智、拓展自主學(xué)習(xí)的空間。

們自己去爭辯；給學(xué)生一點權(quán)利，讓他們自己去行使；給學(xué)生一個機(jī)會，讓他們自己去創(chuàng)編。

音樂新課程不僅對傳統(tǒng)音樂教育造成了巨大的沖擊，更是給學(xué)校的音樂課程帶來了全新的變化。長期以來，我國基礎(chǔ)音樂教育面臨著自身發(fā)展的一系列問題：諸如課程定位、性質(zhì)、理價值、理念問題，課程目標(biāo)、內(nèi)容問題，教學(xué)方法、評價方式問題，以及課程資源的開發(fā)與利用，教材的編寫與使用等等問題。這些問題不僅關(guān)系到基礎(chǔ)音樂教育課程建設(shè)與發(fā)展，在音樂課程改革的進(jìn)程中，許多專家、學(xué)者、研究人員和音樂教師都被當(dāng)前的一個音樂教育現(xiàn)象所震撼；為什么不能夠帶給人們無限美好與快樂的音樂，這種尷尬的局面，足以引起所有音樂教育工作者的深刻反思。

在重新認(rèn)識基礎(chǔ)音樂教育時，我們不能不提到《音樂教學(xué)大綱》和《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》。這兩個指導(dǎo)和規(guī)范基礎(chǔ)教育音樂課程的文本，并非只是名稱與形式的不同。比較和研究《音樂教學(xué)大綱》與《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》，我們可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂課程與新音樂課程的本質(zhì)區(qū)別，能夠悟出基礎(chǔ)教育音樂課程改革的核心所在。即：以《音樂教學(xué)大綱》為代表的傳統(tǒng)音樂課程是從學(xué)科出發(fā)，從教師出發(fā)，規(guī)范和要求教師應(yīng)教學(xué)科中的哪些內(nèi)容，以及怎樣教等等。一言以蔽之，《音樂教學(xué)大綱》是面向教師的，體現(xiàn)了“學(xué)科中心”、“教師中心”的特點。而以《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》為標(biāo)志的新音樂課程則展示出基礎(chǔ)教育課程改革最關(guān)鍵的變化，那就是鮮明地提出了基礎(chǔ)教育應(yīng)以“學(xué)生發(fā)展為中心”。因而，面向?qū)W習(xí)者，從學(xué)生的心理邏輯、音樂經(jīng)驗和實際需要出發(fā)，指導(dǎo)與規(guī)范學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段學(xué)習(xí)哪些音樂內(nèi)容并達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)，如何學(xué)習(xí)，以及教師應(yīng)怎樣引導(dǎo)、促進(jìn)和評價學(xué)生的學(xué)習(xí)等等，則是《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》最為顯著的特征。

隨著基礎(chǔ)教育課程改革進(jìn)程的迅速推進(jìn)，越來越多的音樂教師將面對新的音樂課程。因此，了解我國音樂教育的發(fā)展?fàn)顩r與基礎(chǔ)教育課程改革的背景，學(xué)習(xí)音樂新課程的基本理念，熟悉音樂新課程的教學(xué)領(lǐng)域，掌握與運用音樂新課程的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)策略、教學(xué)評價和現(xiàn)代教育技術(shù)等等，音樂教師所迫切關(guān)心的課題。這些課題，雖然有些屬于新課程教學(xué)法的內(nèi)容，而有些則更適合新課程教學(xué)論的范疇，研究和編寫立足于指導(dǎo)音樂新課程實踐的教學(xué)法類書籍會更加有利于音樂新課程的實施。

一、聽課情況：

南湖中學(xué)席黎明老師執(zhí)教七年級的《鳳陽花鼓》,教師依據(jù)以審美為核心、以興趣愛好為動力的基本理念,精心設(shè)計了教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生從連線的復(fù)習(xí)題開始,引出鳳陽花鼓,然后以多媒體創(chuàng)設(shè)的情境畫面帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到鳳陽花鼓的故鄉(xiāng)------鳳陽，很自然地切入本課課題《鳳陽花鼓》.接著老師向?qū)W生介紹了鳳陽歷史以及鳳陽花鼓的來歷。接著用多媒體展現(xiàn)歌曲的歌詞，學(xué)生朗讀歌詞，使學(xué)生在活動中熟悉了歌曲。為歌曲的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。教學(xué)的思路比較清晰始終圍繞著本課的主題。

不足和建議：

1、在做節(jié)奏練習(xí)前對五聲音階沒有明確說明，學(xué)生不明白五聲音階的組成和來歷，也就不會唱，在練習(xí)的時候沒有明確演唱出來；教師應(yīng)根據(jù)音樂學(xué)科特點，使學(xué)生的學(xué)習(xí)符合音樂的規(guī)律，無論是節(jié)奏練習(xí)或是學(xué)習(xí)歌曲，必須要明確歌曲特點的前提下才能進(jìn)行。

3、用自己喜歡的方式和分組表演表現(xiàn)的設(shè)計發(fā)生沖突，因為不可能。

一小組中所有人都喜歡同一種方式，教師要真正從學(xué)生的角度出發(fā)去設(shè)計問題，二、陽川中學(xué)劉建麗教師也執(zhí)教七年級的《鳳陽花鼓》，教學(xué)目標(biāo)明確、教與學(xué)雙方都有高度的積極性。教師設(shè)計了闖關(guān)游戲創(chuàng)設(shè)情境，精心組織教學(xué)過程，使學(xué)生學(xué)習(xí)活動多樣化。

問題和建議：

1、在授課的過程中邏輯有些混亂，對五聲音階的介紹在前面練習(xí)了，在后面無需重復(fù)，這樣顯得有些調(diào)理不清。

2、對鳳陽花鼓的介紹過于簡單，對民間的藝術(shù)行為交代淺薄，激不起學(xué)生對民間藝術(shù)的熱愛，達(dá)不到這節(jié)課的效果。

3、對學(xué)生的評價不客觀。學(xué)生在獨唱歌曲時，對學(xué)生的評價只是看到了好的地方，對學(xué)生不足的地方?jīng)]有指正，這樣使學(xué)生對錯誤的唱法誤以為真，影響了教學(xué)效果。

4、沒有準(zhǔn)備花鼓，使學(xué)生缺乏實踐。從這節(jié)課的許多地方可以看出，教師很努力想上好課，但音樂課堂的教學(xué)經(jīng)驗有限，限制了教學(xué)效果的落實必須努力提升自己的教學(xué)經(jīng)驗和能力，否則無法上好音樂課。

姓名：吳亮學(xué)號：2012210388班別：建專12班。

通過學(xué)習(xí)音樂課，我感到自己的音樂才能被不斷的挖掘出來。我想：每個人的經(jīng)驗、稟性不同，所對其體會也各不相同。猶如一杯清水，不同的人的品嘗味道也不盡相同吧。

對于兒童來說，音樂是他們的交流方式，情感表現(xiàn)的手段。我們尊重幼兒的想象和表達(dá)，鼓勵孩子自由的用身體動作表現(xiàn)自己對音樂節(jié)奏的強(qiáng)弱、快慢的感受。提倡幼兒同伴間的合作。初期，我們經(jīng)常可以看到個別缺乏自信的孩子，常去效仿其他人，對于他們，我們從“游戲”入手，將孩子們天性——玩（游戲）轉(zhuǎn)向——用心去“玩”，去經(jīng)歷一種最完美的人類狀態(tài)?！巴妗辈慌率。且环N自我成長的過程。鼓勵幫助他們從音樂中享受到喜悅、樂趣。在我看來幼兒音樂是最古老，最自然的音樂表現(xiàn)形式，是情感表露的最直接形式。做的好不好不是關(guān)鍵問題，關(guān)鍵是做不做。兒童并不需要熟練的技巧，但是需要情感和環(huán)境的寬松自由。凡是能夠通過音樂創(chuàng)造活動自由靈活的表達(dá)、表現(xiàn)自己，情感得到充分宣泄的兒童，他們?nèi)菀捉饷撔睦淼木o張壓力，獲得情感的自由和對環(huán)境的適應(yīng)能力。

在音樂教育活動中進(jìn)行品德教育，就要選擇能結(jié)合幼兒生活實際的教材，讓幼兒在原有的認(rèn)識基礎(chǔ)上理解其教育內(nèi)涵，以達(dá)到教育目的。

在學(xué)習(xí)了音樂課的基礎(chǔ)之上，讓我也接觸了樂理知識！原來也接觸過一些，不過要想學(xué)好音樂必須要在學(xué)習(xí)樂理的基礎(chǔ)之上去完成。

要在以后的教學(xué)過程中，彈琴是基礎(chǔ)！

我對于幼兒音樂理念和內(nèi)容理解得較為膚淺，但我始終牢記：音樂教育重要的不是“教”。在教育孩子的同時，我也從中獲益良多。讓我在音樂教育理論上有了進(jìn)一步的提高，也讓我真正認(rèn)識了音樂教育對于孩子們是多么的重要。

歌曲的心得體會及收獲篇七

《20世紀(jì)中國歌曲發(fā)展史》是一門結(jié)合中國20世紀(jì)不同時期的背景介紹中國歌曲發(fā)展概況的課程。本課程主要內(nèi)容包括：校園歌曲的發(fā)展歷程、大眾歌曲史、戰(zhàn)亂年代的“離散之歌”、共和國歌曲發(fā)展的民族淵源、文化大革命時期的歌曲及其多元文化下歌曲發(fā)展的新面貌。在本節(jié)課程中，通過欣賞《茉莉花》、《黃河船夫曲》等不同時期的歌曲，感受蘊(yùn)含在歌曲中的民族情感。

具有代表性的是《茉莉花》，首先《茉莉花》是一首江南小調(diào)。據(jù)錢仁康先生的考證,我國最早刊載《茉莉花》歌詞的是由玩花主任選輯、錢德蒼増輯,于清乾隆年間(1736-1759)出版的戲曲劇本集《綴白裘》。但《綴白裘》只記了劇詞,沒有曲調(diào)?！盾岳蚧ā吩鄂r花調(diào)》,本來有三段歌詞,依次歌唱茉莉花、金銀花和玫瑰花。1942年,音樂家何仿到隸屬江蘇省揚(yáng)州市的儀征市六合金牛山地區(qū)采風(fēng),從當(dāng)?shù)匾晃恢拿耖g藝人那里,采集到了這首在當(dāng)?shù)貜V為傳唱的民歌,將她的曲調(diào)及歌詞一一記錄了下來。1957年,他將原詞原曲作了改編,三段歌詞都用同一個曲調(diào),由原來歌唱三種花改變成集中歌唱茉莉花,并以悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的拖腔作為結(jié)束,就成了現(xiàn)在大家所熟悉的這個樣子。

《茉莉花》在海外傳播并為世界人民所接受和熟悉,很大程度上得益于1924年世界著名歌劇大師、意大利著名作曲家普契尼在歌劇《圖蘭朵》中的對《茉莉花》的使用。在歌劇《圖蘭朵》的第一幕,宮中官員宣布向公主求婚的波斯王子沒有猜中公主的三個謎,要按照約定處死時,姑娘們的齊唱所唱的曲調(diào),就是《茉莉花》。另外,《茉莉花》的音調(diào),在劇中多次用男生合唱、女聲合唱、交響樂隊等形式來表現(xiàn),貫穿于全劇之中?！盾岳蚧ā纷鳛闁|方音樂的代表,作為《圖蘭朵》該劇的主要音樂素材,并伴隨著這部經(jīng)典之作的流傳,江蘇民歌《茉莉花》在海外也為世人所熟知,成為中國民歌在世界音樂舞臺上的典型代表。

《茉莉花》被重新發(fā)現(xiàn),進(jìn)而成為一種文體符號,是因為它符合當(dāng)代的審美風(fēng)尚?！盾岳蚧ā非妍?、歡悅的韻律、友愛和諧的意境、洋溢著現(xiàn)實感性的快樂情調(diào),順應(yīng)了審美平民化意識覺醒這一趨勢,喚起人們對美的感受和豐富的聯(lián)想。

1997年6月30日,在舉世矚目的香港回歸交接儀式上,由我國旅美作曲家譚盾創(chuàng)作的《1997天.地.人》交響曲,第一首就是膾炙人口的江蘇民歌《茉莉花》,一首熟悉的旋律磅礴地詮釋了香港回歸的這一歷史事件。1998年6月,美國總統(tǒng)克林頓訪華,在人民大會堂舉行的文藝晚會上,男女二重唱《茉莉花》再次傾倒了來自大洋彼岸的客人。中國民歌《茉莉花》已成為中國人民合平友好的象征。2003年,宋祖英作為第一個在維也納金色大廳舉辦個人獨唱音樂會的中國歌唱家,她演唱的第一首歌就是《茉莉花》。最令人激動難忘的還是2003年8月3日,2008年奧運會徽——“中國印-舞動的北京”在北京天壇公園祈年殿隆重揭曉。管弦樂又奏響了《茉莉花》的旋律??此時此刻,你所聽到的《茉莉花》的樂聲,委婉中帶著剛勁,細(xì)膩中含著激情,飄蕩中蘊(yùn)含著堅定,似乎向世人訴說:“《茉莉花》的故鄉(xiāng)——古老的中國正闊步向前！”在2004年在雅典第28屆夏季奧運會盛大閉幕典禮上,作為第29屆奧運會東道主的中國,表演了閉幕典禮中的最后一個節(jié)目:中國兒童站在巨型燈籠上演唱中國民歌《茉莉花》。那個有典型東方神韻的形式,一下子把人們帶到了古老而神秘的中國。那熟悉而清新優(yōu)美的旋律響起,一下子使東西方的情感拉得更近,帶給人們的是親切的企盼。

《茉莉花》在國家典禮、文化交流等事務(wù)上的使用,使《茉莉花》的意義非同一般,此時的《茉莉花》不僅僅是一個具有東方意韻的中國民歌,它在展現(xiàn)中國古老文化、勾通東西方情感交流與認(rèn)同方面起了非常大的作用,它所包含的文化內(nèi)涵已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歌曲本身?！盾岳蚧ā穬叭灰呀?jīng)成為中國文化的象征,她向世界展示出中國文化的和緩、柔美、善意等“軟實力”,是和諧世界的和諧之聲。一方面“它的五聲音階曲調(diào)具有鮮明的民族特色”,另一方面“它的流暢的旋律和包含著周期性反復(fù)的勻稱的結(jié)構(gòu),又能與西方的審美習(xí)慣相適應(yīng)”。

《茉莉花》芬芳馥郁、樸實無華,在人們心里是很高雅、很圣潔、很純真的美好形象。人們歌頌她的潔白無暇,歌頌她的樸實無華,她代表著人們追求理想,追求純真和諧的美好愿望,符合創(chuàng)建和諧社會的時代要求,具有強(qiáng)烈的時代氣息和濃濃的民族風(fēng)韻,在樸素的旋律和音樂節(jié)奏中凝聚著民族的信仰、希望和情感。只有民族的,才是世界的?！盾岳蚧ā芳仁侵袊?也是全世界共同的文化財富。

歌曲的心得體會及收獲篇八

學(xué)校：三合口中學(xué)。

年級：六年級。

姓名：王怡。

指導(dǎo)：趙雙鋒。

我曾見過少年特有的青春活力，但現(xiàn)在已是死氣沉沉；我曾見過天真爛漫的微笑，但現(xiàn)在已是無奈痛苦的呻吟；我曾見過幸福美滿的家庭，但現(xiàn)在已是妻離子散、家庭破裂。

這一切的一切，是自然的災(zāi)害嗎？還是時間的變遷呢？不，都不是！這無盡的悲劇都源自于它--------毒品。因此，我們要遠(yuǎn)離毒品。

但想要遠(yuǎn)離毒品，首先就得了解、認(rèn)識毒品。毒品不光指海絡(luò)因，還包括鴉片、嗎啡、可卡因以及其它使人上癮的麻醉劑和精神藥品。吸食和注射毒品后，會嚴(yán)重危害身體和精神健康，破壞家庭幸福；誘發(fā)刑事犯罪，危害社會治安；危及國家和民族等。

人們對毒品，都是一吸一興奮，二吸上癮，三丟性命。遼寧省鞍山市的一對青年夫婦便是血的事實。他們吸食毒品時，三年吸光了包括兩幢樓房，一輛出租車在內(nèi)的百萬家產(chǎn)后，又借了80萬元的債，致使年邁的老母親和年幼的孩子流落街頭。

不僅在現(xiàn)在，就連在歷史上，我國就已深受煙毒的危害，鴉片戰(zhàn)爭給中華民族造成了慘重的災(zāi)難，中國人曾被稱為“東亞病夫“。

一件件血的教訓(xùn)，都是因為吸毒，吸毒，給我們的代價太大！珍愛生命，遠(yuǎn)離毒品。讓天空不再灰暗，讓疾病不再回來，讓社會不再無情，讓愛人重回我們身邊。

別讓毒品終結(jié)了我們的生命。