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桂林石刻心得體會和方法 參觀桂海碑林心得(9篇)

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桂林石刻心得體會和方法 參觀桂海碑林心得(9篇)
2023-01-09 18:21:47    小編:ZTFB

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)桂林石刻心得體會和方法一

大家好,我是你們這次游桂林的導(dǎo)游,感謝大家給了我這次鍛煉的機會,我會盡自己的所有能力為你們講解的。

好了,我們言歸正傳。俗話說“桂林山水甲天下”,桂林這一帶的山有個特點,就是在平坦的大地上和江邊,一座座拔地而起,突兀森郁,各不相連。

我們在桂林市的中心,這邊有一座危峰。它叫獨秀峰,奇峰突起,猶如一支擎天大柱,被稱為“南天一柱”

接下來,我?guī)ьI(lǐng)大家乘著木舟去觀賞桂林最美的一條江——漓江。大家能看出漓江的水有什么特點嗎?對,漓江的水出奇的靜,靜得我們根本感覺不到它在流動;漓江的水清澈見底,可以看見有許多美麗的魚兒在水中游動;漓江的水還特別的綠,綠的簡直可以與無暇的翡翠相媲美。

大家請看,這個景點就是“象山水月”,它由象山和水月洞合成。這個象山又叫象鼻山,因為它酷似一只正在江邊飲水的巨象。象鼻山那深入水中的長鼻,與其山體現(xiàn)成了圓圓的洞穴,名“水月洞”。洞面十分光滑。

這是駱駝山,關(guān)于它的美麗傳說下次告訴您吧,

好,今天我?guī)Т蠹揖陀斡[到這,歡迎大家來桂林,我還有很多不足之處,望大家多多指教,我們小次再見。拜拜!

有關(guān)桂林石刻心得體會和方法二

1、學(xué)會列提綱背誦課文。

2、學(xué)會9個生字,理解19個詞語的意思。

3、理解作者抓住事物特點進行具體描寫的寫作方法。

4、感受桂林山水的美景,激發(fā)熱愛祖國山河美的思想感情。

了解課文是怎樣抓住桂林山水的特點進行具體描寫的。

在理解課文的基礎(chǔ)上,學(xué)會列提綱背誦課文。

多媒體課件、實物投影儀。

2課時

1、初讀課文,了解課文的主要內(nèi)容。

2、細讀課文第2、3自然段,理解抓住桂林山水的特點進行具體描寫的寫作方法。

3、感情朗讀第2、3自然段,初步感受桂林山水的美景,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國山河美的思想感情。

課前組織教學(xué):你到過哪些地方旅游過呢?

一、欣賞錄象,導(dǎo)入新課。

1、同學(xué)們?nèi)ミ^桂林嗎?想去嗎?今天老師就帶領(lǐng)大家去桂林游覽一番。

出示課件。(桂林山水風(fēng)光錄象)

2、用一句話說說自己的感受。

3、揭示課題。齊讀。讀了課題,你認為作者會寫些什么內(nèi)容?(圍繞課題質(zhì)疑)

估計:桂林山水的特點怎樣?

課文怎樣具體描寫桂林山水的特點的?

二、重點學(xué)習(xí)第2自然段,欣賞桂林水“美”。

1、聽錄音。思考:桂林的水有什么特點?你認為哪句話寫得最“美”,劃出來,朗讀體會“美”在哪里?

2、根據(jù)學(xué)生的發(fā)現(xiàn),隨機學(xué)習(xí)。

討論:(1)桂林水的特點:靜、清、綠。

(2)學(xué)習(xí)第1句,水“美”在哪里?“從沒看見過漓江這樣的水”體會水的獨特“美”。

再讀第1句,質(zhì)疑。(估計)看似這句與文章聯(lián)系不很密切,為什么要寫這句話?釋疑想象:“波瀾壯闊”、“水平如靜”的景象。通過對比體會漓江水的獨特“美”。(出示課件:“波瀾壯闊的大?!?、“水平如鏡的西湖”、“漓江的水”的畫面)

(3)學(xué)習(xí)第2句,水究竟“美”再哪里?指名讀,自由說。

a、比較句子,你認為哪句話寫得好,為什么?

漓江的水靜得讓你感覺不到它在流動。

漓江的水真靜啊,靜得讓你感覺不道它在流動。

討論,比較意思相同但感情不同。第2句含有贊美漓江水得思想感情。

指導(dǎo)朗讀:你認為該怎么讀?試讀,指名讀,齊讀。

感情朗讀課文第2句話。

b、填空練習(xí),體會寫法。

漓江的水真靜啊,();漓江得水真清啊,();漓江的水真綠啊,)。

先填空,再體會所填內(nèi)容,哪些寫法值得我們學(xué)習(xí)?

討論:從不同角度(感覺、視覺、想象)對重點詞(靜、清、綠)的具體描寫。

(出示漓江水的課件畫面,體會靜、清、綠的程度)引讀整句話。

c、

課堂練習(xí),照第2句樣子說句子。

公園里的花香()

校園里干凈()

樹林里的空氣清新()

3、感情朗讀第2自然段。試讀、齊讀。(配上音樂畫面)

4、小結(jié)。通過這一自然段的學(xué)習(xí),你讀懂了什么,怎樣讀懂的。

三、自主學(xué)習(xí)第3自然段,欣賞桂林山“美”。

1、自由讀第3自然段,看看有什么發(fā)現(xiàn)?把你的發(fā)現(xiàn)用簡潔的語言或畫面表達出來。(每人發(fā)一張白紙)還有哪些不懂的地方作上記號。

學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

2、交流討論。

(1)你有什么發(fā)現(xiàn)?討論時把練習(xí)紙放在實物投影儀上,共同評議。

a、寫作方法上:(比較簡單,學(xué)生大多能發(fā)現(xiàn))

b、理解詞意。(較難理解,主要通過學(xué)生簡筆畫、桂林山的照片和老師的提示幫助結(jié)合理解。)

如:奇峰羅列

拔地而起各不相連

屏障色彩明麗(出示課件,“屏障”的樣子與桂林山比較)

危峰兀立怪石嶙峋栽

3、聽課文錄音,欣賞桂林山的畫面,感受桂林山的“美”。

4、配樂有感情齊讀第3自然段。

總結(jié)。質(zhì)疑問難,開拓思維。

再次欣賞配樂、配畫的課文朗誦材料,感受桂林山水的美麗。

四、作業(yè)。

1、作業(yè)本(1)第4題。

2、根據(jù)板書試背2-3自然段。

有關(guān)桂林石刻心得體會和方法三

桂林山水課件怎么寫

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識與技能目標(biāo):

學(xué)習(xí)本課生字“波瀾壯闊”“翡翠”“屏障”“拔地而起”等;

能夠正確、流利、有感情地朗讀課文;

2、過程與方法目標(biāo):

通過看圖和反復(fù)朗讀,了解桂林山水的特點,學(xué)習(xí)具體形象描寫景物的方法;

3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):

體會作者對祖國大好河山的喜愛之情

二、教學(xué)重難點

1、重點:了解桂林山水的特點

2、難點:學(xué)習(xí)具體形象描寫景物的方法

三、教學(xué)方法

朗讀法

四、教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入

教師播放桂林山水的旅游宣傳視頻,請學(xué)生認真觀賞并談?wù)勛约旱母惺堋W髡呤侨绾蚊鑼戇@樣美景的?我們一起來學(xué)習(xí)《桂林山水》。

(二)初讀課文,整體感知

1、學(xué)生結(jié)合注釋、工具書自行閱讀全文,并劃出不懂的生字詞

2、教師指讀課文,正音、解詞

波瀾壯闊:指大海波浪翻滾,景象壯觀

翡翠:綠色的硬玉,半透明,有光澤

拔地而起:從地面上突起

3、帶著生字詞齊讀課文,說一說最喜歡課文的哪一部分?為什么?

(三)細讀課文,深入領(lǐng)悟

1、文章描寫的是桂林山水,它是怎樣的,請用文中的一句原話來回答?(桂林山水甲天下)

2、為什么說它甲天下?文章是如何描寫的`?

3、請同學(xué)朗讀第2段,并說一說水有何特點?是如何描寫的?這樣寫有怎樣的效果?

4、前后桌4人為一小組,思考桂林山的特點,用自己的話概括出來;并說一說語言表達的妙處。

5、學(xué)生代表發(fā)言,教師小結(jié)。游玩在這樣美麗的山水中,真讓人 。

(四)研讀課文,拓展延伸

1、分小組朗讀全文,注意體會情感

2、布置作業(yè):

(1)抄寫生字新詞

(2)熟讀課文

五、板書設(shè)計

六、教學(xué)反思

注:本文章用于訪問者個人學(xué)習(xí)、研究或欣賞,版權(quán)為“中公教師網(wǎng)”所有,未經(jīng)本網(wǎng)授權(quán)不得或摘編。已經(jīng)本網(wǎng)授權(quán)使用作品的,應(yīng)在授權(quán)范圍內(nèi)使用,并注明“來源:中公教師網(wǎng)”。違反上述聲明者,本網(wǎng)將追究其相關(guān)法律責(zé)任

有關(guān)桂林石刻心得體會和方法四

桂林經(jīng)典劉三姐大觀園原名桂林劉三姐景觀園,坐落在風(fēng)景怡人的桃花江畔,占地一百多畝,總投資伍仟余萬元人民。劉三姐大觀園是桂林市旅游業(yè)的一顆新星,她以劉三姐文化精華為主題,集觀賞、娛樂為一體的休閑游樂場所。

景區(qū)主要景觀有:

銅鼓

銅鼓,是壯族與瑤族的神秘的藝術(shù)珍品,在國內(nèi)的許多少數(shù)民族風(fēng)情園中,多以銅鼓象征壯族村寨。它的鼓面代表天空,鼓身代表大地,鼓足代表下界,反映了壯族祖先的宇宙觀。壯族祖先認為:宇宙是一個三層的圓柱形的立體結(jié)構(gòu)。上層叫上界,居住著雷王與眾神;中層叫中界,居住著人類;下層叫下界,在地表以下,由蛟龍管理。

景區(qū)內(nèi)有廣西最大的銅鼓,在鼓面上,鑄造著壯人頂禮膜拜的圖騰——太陽與青蛙,壯人認為青蛙是雷神的兒子,求雨就要靠青蛙。

鑄銅鼓

鑄銅鼓要先祭神,有時甚至用人祭。古代,銅鼓多用于祭神、節(jié)日喜慶,打仗時,則是號令士兵的指揮工具。全球現(xiàn)有古銅鼓1600多個,中國有1400多個,其中廣西出土的獨占500多個。廣西博物館現(xiàn)藏有世界最大的銅鼓,鼓面直徑165厘米,鼓高67.5厘米,重約300公斤,被稱為“銅鼓王”。

瑤族長鼓

廣西是壯族自治區(qū),現(xiàn)在的首府在南寧。但廣西的簡稱是這是因為從古代到1949年前夕,廣西的省會及政治、文化 和經(jīng)濟中心一直都在桂林。桂北地區(qū)的少數(shù)民族主要是壯、苗、瑤、侗族。對這四個少數(shù)民族的特點,可以用四句話來概括,那就是壯族的歌、瑤族的舞、苗族的節(jié)、侗族的樓。

瑤族的舞尤以長鼓舞最富特色。長鼓也分公母,母鼓鼓身短而粗,公鼓鼓身長而細。長鼓敲響的時候,瑤妹們就會手拿絲巾圍成外圈,翩翩起舞。景區(qū)的長鼓是一個是公鼓。

瑤族的長鼓與瑤族的始祖有關(guān)。瑤族是一個國際性民族,其族人已擴散到了東南亞、歐美,因而瑤族有許多支系。 其中最主要的一個支系盤瑤傳說中的始祖是一位叫盤王的英雄,是國王的駙馬。盤王與公主依山而居,生有六男六女。一天,盤王上山打獵時被一只羚羊用角撞下絕壁,不幸摔死了。為了悼念盤王,他的子女射死羚羊,剝皮蒙成鼓面,擊鼓以示悲憤,這就是瑤族長鼓的來歷?,F(xiàn)在,全國瑤族一致商定,每年農(nóng)歷十月十六日為盤王節(jié)。盤王節(jié)上將會有壯觀的瑤族長鼓舞群舞表演。

孔雀東南飛

在中國,孔雀是美麗、吉祥的代名詞。在清代,孔雀翎還是權(quán)勢的象征,清朝大小官吏的紅頂子上都插著一只孔雀翎。劉三姐景觀園內(nèi)有龐大的鳥語林,林中的100多只孔雀每天早上9:30、下午4:30會從獅子山頂展翅向下飛至那邊的草坪。美麗的孔雀翎漫天飛舞,蔚為壯觀!

莫府大宅

“如今廣西成歌海,都是三姐親口傳”。劉三姐是傳說中的壯族歌仙,她以山歌為武器,與土豪莫懷仁進行了針鋒相對的斗爭。景區(qū)內(nèi)的豪宅就是莫懷仁居住的莫府。莫府坐北朝南,東青龍,左傍蒼翠秀美的西山;西白虎,右依靈氣生生的踩月山;南朱雀,前環(huán)美麗的桃花江;北玄武,背靠徐霞客記載過的獅子峰。

莫懷仁名聲赫赫,家財萬貫。從風(fēng)水角度上說,莫府大門朝南,如獅子大開口,擁糧田萬頃,吞四方錢財。正所謂峰山為脈.江水為氣,莫府的宅地為玉盆,陰陽和諧,氣通運暢。

莫府大門門扇上的圖像叫椒圖,是傳說中龍的第九子。它好睡,所以把它安在豪宅的大門上。因為豪宅的大門一般是不開的,椒圖盡可以放心地睡大覺:如果來了貴客,只須叩擊椒圖口中叼著的鐵環(huán),椒圖便會睜開睡眼,一看——哇,來了貴客!立即便會大開府門迎貴賓。

有關(guān)桂林石刻心得體會和方法五

堯山 在桂林市東北, 距市中心約10公里。桂林市東北與靈川縣接壤即以堯山為分界線。堯山主峰海拔909.3米, 相對高度760米, 是桂林最高的山峰。山勢大致南北延伸, 高大雄渾, 狀如伏牛, 俗名牛山。遠云16~8億年前, 堯山原為海底, 約在4億年前的廣西運動抬升為陸地, 其后又降為淺海, 3.6億年前再由砂巖與頁巖組成, 經(jīng)億萬年來, 以物理風(fēng)化為主, 巖體緩慢地破壞, 形成平緩的“土山”, 至今表層的碎屑堆積物仍留存在山坡與山麓。據(jù)考察, 堯山山體斷層自兩億年前的印支運動、7000萬年前的燕山運動及200萬年前的喜馬拉雅運動中, 不斷地把堯山推向高處, 成為桂林群山的最高峰。

堯山西坡 海拔450米處, 秦時建堯廟, 堯山之名由此而來。后壽佛寺和白云觀建堯廟舊址上, 寺前有旱澇保收的“天賜田”。在海拔600~700米處, 原建有白鹿庵, 為唐白鹿彈師故居, 亦稱玉皇閣。海拔200米處, 明建祝圣庵, 又名茅坪庵。堯山腳下, 有明靖江王墓群300多座。

堯山岡巒起伏, 氣勢磅礴, 植被豐茂, 杜鵑遍野。冬季山頂時有積雪, 明嚴震直《堯山冬雪》詩云: “朔風(fēng)從東來, 吹落遙空雪, 灑向堯山頂, 相看最奇絕。”山上有白石穴中涌出的玉乳泉, 水質(zhì)清冽, 四季長流。堯山是一處自然風(fēng)光和古代陵墓集中的風(fēng)景名勝區(qū)。1992年9月建成電動登山索道, 為游人提供了方便。

茅坪庵 又名茅庵、祝圣庵。位于桂林東郊堯山西麓。始建于明代, 一進三開間。請代屢有修茸。是桂林頗具影響的寺庵之一。三百多年前, 名僧性因和尚歸缽于此。性因原名舍堡, 號道隱, 浙江錢塘人, 進士出身, 官至明永歷朝兵科給事中, 后以“罪謫”, 至桂林, 削發(fā)為僧。性因棄戎服, 披袈裟, 仍心懷故國, 關(guān)心抗清大事, 常與文淵閣大學(xué)士、抗清名將瞿式耜, 共商抗清復(fù)明大計, 很受世人尊敬。學(xué)年茅坪庵, 香火頗監(jiān)。今庵已廢, 遺地留存。

壽佛庵 在堯山山腰天賜田旁。始建于明, 清乾隆間重修, 增建石拱門樓。早廢, 石基尚存。原建為三開間, 中為主殿, 側(cè)為次殿, 主次間有門相通。供奉壽佛, 誕日特盛。

天賜田 在堯山山腰, 有田數(shù)畝、傳為堯帝所賜, 年年豐收, 人稱“天賜田”。田中之水, 來自玉乳泉, 終年不涸。白云觀、壽佛庵世代耕作, 以作“香火田”。這里, 清代香火鼎盛, 為宗教勝地。

白鹿禪寺 在堯山山腰, 原為堯廟, 秦時所建, 后白鹿禪師居此, 改白鹿禪寺。白鹿, 桂林人, 原名元康, 唐代高僧, 講法京師。相傳外國進貢白鹿給唐玄宗, 元康侍側(cè), 所進白鹿跑元康前, 牽之不去。玄宗賜鹿元康, 并封為白鹿禪師?;毓鸷笞〕謭驈R, 人稱“白鹿禪師故庵”, 后已稱白鹿禪寺或白鹿禪師故庵。庵久廢, 遺址尚存。 天賜泉 在堯山半山深澗中, 距堯山電視塔百余米, 堯山路旁刻有“天賜泉”3個大字。泉水從山頂石穴中涌出, 質(zhì)清味甘, 四時不絕。用天賜泉沏堯山茶, 芳香四溢。

堯山杜鵑 暮春三月, 堯山成了一片杜鵑花海。堯山杜鵑品種甚多, 色彩艷麗, 有紫、綠、紅、橙、粉、赭多種。著名詩人柳亞子贊曰: “靖江陵畔遺謨在, 祝圣庵前暮靄斜; 好是西南春意蕩, 堯山紅遍杜鵑花?!眻蛏蕉霹N, 堪稱一絕。

有關(guān)桂林石刻心得體會和方法六

hello!親愛的旅客朋友們,我是你們這次游覽的導(dǎo)游。我叫l(wèi)ily!今天,我來帶領(lǐng)大家游覽迷人的桂林山水。

來,請大家一個一個地、慢慢地上船。哎,小心!好了,咱們一邊欣賞山兩邊秀麗的風(fēng)景,一邊來聽我講解吧!

從桂林到陽朔,160里漓江水路,滿眼畫山繡水,這是大自然的千古杰作。漓江的碧綠碧綠的,沿江攢聚著怪石奇峰,峰峰都是瘦骨嶙嶙的,卻又千奇百怪,姿態(tài)萬千。在薄靄輕霧中,若隱若現(xiàn),時遠時近,請看漓江兩岸,竹子的色調(diào)使兩岸春光常在,而它那風(fēng)度翩翩的倩影,又使漓江在人們心中倍增親切。

3億多年前,這里還是一片汪洋大海,海底沉積了巨厚的石灰石巖層。后來地殼上升為陸地,石灰?guī)r經(jīng)過水的溶蝕和風(fēng)化作用,形成了挺拔秀麗的峰林和曲折幽深的巖洞。人們說,桂林的美可以概括為八個字:山青、水秀、石美、洞奇。

先說這山吧。什么象鼻子、磨米山,斗雞山、螺獅山……數(shù)不勝數(shù)!位于市內(nèi)的獨秀峰,有“南天一柱”之稱。清代詩人袁枚寫過一首詩贊美她:“來龍去脈絕無有,突然一峰插南斗。”請看這里,這是另一處景物,名叫疊彩山。這里的巖石層層橫斷,遠遠望去,好像是一(匹匹堆疊起來的彩緞,因此而得名。

桂林的山還多奇石,著名的有月牙山的劍柄石象鼻山的垂釣石,伏波山的試劍石……桂林的洞更是一絕。下面我請大家跟我一塊兒上岸去欣賞欣賞神秘的七星巖。

七星巖溶洞的面積巨大,可容納一萬多人,請看這兒,洞內(nèi)有著造型奇特的各種景物:有莽莽的原始“森林”,高聳挺拔的“寶塔”,還有潔白鮮嫩的“竹筍”……有“大自然藝術(shù)宮”之稱。大家請看這邊兒,形形色色的鐘乳石,在彩燈的照耀下,是不是更有情趣了呢?這些鐘乳石還有著動聽的名字,什么“獅嶺朝”,“石乳羅帳”,“云臺攬勝”等等。請大家自由欣賞,一定要注意安全!

桂林以山青、水秀、石美、洞奇。這絕世無雙的美麗景色,贏得了“桂林山水甲天下”的贊譽。構(gòu)成了一幅長達80余千米的山水畫卷。

今天,我的講解就到此結(jié)束。我隨時恭候大家的再次光臨,我相信大家一定對這迷人的桂林流連忘返,一定喜歡上了我這個跟桂林一樣美的導(dǎo)游,對嗎?再見了!

有關(guān)桂林石刻心得體會和方法七

教學(xué)要求:

1.通過讀、理解欣賞文句的語言美。

2.通過電腦多媒體提供的畫面感受大自然的景色美。

3.通過讀、品味精美佳句,想象文句創(chuàng)設(shè)的情景美,并運用觀景移情法領(lǐng)略大自然的美景。

4.體會山水合一的自然美,情景相融的美妙境地。能用“贊嘆--描述”來抒發(fā)熱愛自然美景的思想感情。

二、教學(xué)設(shè)計:

(一)首先從觀察入手,整體觀察感知“看圖學(xué)文”中生動畫面。并用一個短語描述多媒體提供優(yōu)美的畫面。做到“文情--圖景”相結(jié)合。

(二)抓住重點文句品味語言美,體會語言的節(jié)奏美,讀出桂林山水的景色美。

(三)通過讀,品味精美佳句,想象文句以外的優(yōu)美情景,體會桂林的美景。

三、教學(xué)重點:

理解、體會漓江水“靜、清、綠”和桂林山“奇、秀、險”的特點。通過讀和觀景移情法,感受多媒體信息以及語言提供的想象情景,讓學(xué)生盡情地品味桂林山水的美麗景色。

四、教學(xué)準(zhǔn)備:

多媒體教學(xué)軟件一個。

第一教時

一、教學(xué)內(nèi)容

1、初讀課文,劃出生字詞,查字典,學(xué)習(xí)生字詞。結(jié)合上下文內(nèi)容說出“無瑕”等詞意。

2、了解課文大意,圍繞課題劃分段落。

3、初步觀察圖意,整體感知畫面展示的優(yōu)美景色。

4、在文中劃出表示漓江水“靜、清、綠”和桂林山“奇、秀、險”特點詞語。

二、教學(xué)過程:

(一)放桂林山水的圖片投影或錄像片??磮D,激發(fā)學(xué)生對自然美景的向望。

1.啟發(fā)談話:(出示桂林山水美景的畫面)你到過桂林,看到過那里的美麗景色嗎?你從錄像中看看那里的景色和別處有什么不同?

2.你看了這些錄像能否贊一贊你眼前看到的桂林山水美景?(老師用“贊嘆--描述”的方法作示范:桂林的山水多么迷人啊?讓你好像走入仙境一般。)

3.老師分別出示多幅描繪漓江的水和桂林山的彩色圖片,依照老師的方法贊一贊桂林山水。

(二)板題,讀題。想想,你從課題知道這篇文章主要寫什么的?(先寫水,再寫山,山水相融。)

(三)初學(xué)課文。出示自習(xí)提綱:

1.自由讀全文,邊讀邊在不理解的詞上作“?”記號,在重要的詞上標(biāo)作“△”。

2.看看課文怎樣圍繞題目來寫,再用一個句子說出每個小段的大意。

3.提出你不明白的地方。

(四)匯報自習(xí)情況。全文有四段:第一段寫乘著船觀賞桂林的山水。第二段寫了漓江的水。第三段寫了桂林的水。第四段寫了桂林的山和水。

(五)師生討論后小結(jié):

1.初讀完全文,你感到題目和課文內(nèi)容有什么關(guān)系?(課文內(nèi)容緊緊圍繞題目的桂林中的“山”和“水”來寫)

2.這篇課文是按什么順序?qū)懩??先總寫什么?再分別寫了什么?最后又寫什么?全文的記敘順序是“先--(先總起)再--(再分述)后--(后總結(jié))”

(六)質(zhì)疑:提出你不明白的地方。(別人提出不明白的地方,你也不明白,請在文中作上“--”和“?”記號。)

[桂林山水教學(xué)設(shè)計 (人教版四年級下冊)]

有關(guān)桂林石刻心得體會和方法八

各位朋友、各位來賓:

歡迎大家乘船游覽美麗的漓江。

漓江屬于珠江水系,發(fā)源地在桂林北面興安縣境內(nèi)的貓兒山。貓兒山是史稱五嶺之一的越城嶺主峰,海拔2238米,號稱中南最高峰,漓江由貓兒山下的涓涓細流匯集而成興安縣境內(nèi)至今還保留著秦始皇時期修建的“靈渠”,它是中國第一條人工運河,史稱“興安靈渠”,它把漓江的水和湘江的水連接起來。據(jù)桂林旅行網(wǎng)的介紹湘江在湖南境內(nèi),屬于長江水系。大自然賦予了它特定的方式。大家都知道,“世上無水不東流”是因為地球西部地形高,東部地形低所造成的,但惟有湘江的水是由南向北而去,漓江的水由北向南而下,所謂“湘漓分流”、“相離而去”,漓江故此得名,大概就是這個意思吧。另外漓江的“漓”字,在字典里面是清澈、透明的意思,大概也是漓江名稱最佳的含義。漓江在中國的歷史上曾經(jīng)起過重大作用,靈渠開鑿之后,它溝通了嶺南與中原的聯(lián)系,對秦王朝統(tǒng)一中國的大業(yè),以及對桂林乃至西南地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化、軍事都有深刻的影響。

竹江景區(qū)

(群龍戲水)

在前面右側(cè)臨水的山壁,有幾根懸垂倒掛的鐘乳石柱,它們形態(tài)嵯峨,形神兼?zhèn)洌路鹣駧讞l飲江的巨龍,它們的身子,隱藏在山壁內(nèi),只有龍頭向著水面。第當(dāng)春夏水漲,龍頭便會吐出雨露。傳說這幾條龍是天帝派它們到漓江邊來采集桂花香精的。很久以前這些山坡上長滿了桂花,那沖天的香氣直貫天宮,引得嫦娥也想偷偷下凡,天帝為之震怒,于是派來了這幾條神龍,要把這桂花的香氣全部吸盡帶回了天宮。誰知道神龍到了這時原形被這里的景色迷住了,它們不僅沒有帶走人間的桂花,反而引來了天庭的雨露,它們把雨露傾注在崖壁下的潭里,從此這個潭就叫沉香潭。沉香潭的水灌溉了漓江兩崖的四方土地,在這片土地上的桂花樹枝葉長得更加繁茂了,漓江八月兩岸到處都是桂花香,怪不得人們都把這片地方叫桂林呢!

草坪景區(qū)

(鑼鼓鴛鴦灘)

彎彎曲曲的漓江,有一個灣就有一個灘,有人數(shù)了一下,從桂林到陽朔,83公里的水程,共360.5個灘。灘頭灘尾水比較淺,漓江從灘頭上流過,發(fā)出淙淙的響聲,這響聲仿佛是天宮中的仙樂,聽了叫人飄飄欲仙。其實這哪里是仙樂,這是漓江的音樂,請大家看,左岸邊有兩塊大石頭,一個像圓鼓,一個像金鑼,當(dāng)?shù)氐拇迕駛兌冀兴鼈冭尮氖?。右岸邊兩座拔秀的小山柱,仿佛是一對鑼錘和鼓棍,大家仔細聽,仿佛還有一對鴛鴦在唱歌呢。

楊堤景區(qū)

(八仙游江)

右前方,山到了這里突兀而起,云到了這里虛無縹緲,給人以幻境的感覺。這一帶山巒疊嶂,氣勢雄偉,前面一組8個山頭,很像我國古代神話傳說中的8個仙人,近江邊頭光光的是鐵拐李,旁邊的是曹國舅,下面戴帽子的是河仙姑,接下來的是張果老、韓湘子、呂洞賓、藍采和、鐘漢離,正好8個。據(jù)說有一天,8位仙人各顯神通,飄洋過海,結(jié)伴而行,他們來到了漓江邊上,看到了美麗的漓江風(fēng)光,這里碧水青峰,田園似錦,于是他們決定留下來,這個景點取名叫“八仙游江”。

興坪景區(qū)

(溯江鯉魚)

前邊有一個山峰又長又大,橫亙在漓江邊,整個山形很像鯉魚,魚頭朝右,魚尾朝左,魚嘴跟右邊的這座山峰相連,在高高的魚背上有一組小山峰構(gòu)成了魚鰭,真是一條活靈活現(xiàn)的大鯉魚,那是世界上最大的一條鯉魚,誰也沒有辦法稱它的重量。那鰭魚又像一只小哈巴狗,也就是我們通常說的獅子狗,它的頭部、眼睛、四肢都很清楚,真是可愛極了。

桂林山水有四大特點:山青、水秀、洞奇、石美,那么漓江除此之外還有瀑布、流泉、險灘、竹林四絕。有人說:漓江不僅僅有這睦,而且還有怪、迷、奇、絕四大特點,那就是古榕之怪,畫山之奇,冠巖之迷,半邊渡之絕。凡此種.種,不一而足,真是仁者見仁,智者見智。

陽朔景區(qū)

(“帶”字石刻)

碧蓮峰上碑文石刻很多,特別是山腰石壁上刻有清代光緒年間一個草書“帶”子更是令碧蓮生逃。其字形結(jié)構(gòu)意味深長,人稱一字詩,竟包含了“一帶山河,少年努力”八個字的韻味和筆意。從欣賞這個“帶”字,最后我們應(yīng)該總結(jié)漓江的精神就是一個“妙”字,漓江風(fēng)景的自然美,妙不可言。

各位朋友,今天的漓江游即將結(jié)束,桂林旅行網(wǎng)歡迎您及您的朋友下次再來游覽漓江。

有關(guān)桂林石刻心得體會和方法九

龍脊梯田位于廣西龍勝各族自治縣和平鄉(xiāng)平安村龍脊山,龍脊梯田距離龍勝縣城17公里,龍脊梯田距桂林市80公里。龍脊梯田從廣義上說叫龍勝梯田,從狹義上稱為龍脊梯田,但廣大攝影和旅行愛好者更喜歡龍脊梯田的稱呼,似乎這樣更具氣勢。

龍脊梯田有1號和2號兩個觀景點,1號觀景點在村子?xùn)|側(cè)上方,較遠,2號相對近一些。1、2號觀景點之間有平路相連,兩處都可看見當(dāng)?shù)刈顬橹凝埣固萏镏械摹捌咝前樵隆?,“七星伴月”是龍脊梯田的精華,是七個小山頂梯田和一個大的山頂梯田。整個山都是窄窄的梯田,而田埂則像是劃等高線。龍脊梯田往上還有一個金坑梯田.那里有四個瑤族村落,從平安1號景點住上走需要3到4小時.住宿條件比不上平安,梯田的規(guī)模比此前稍大,民風(fēng)更為淳厚。龍勝縣東南部和平鄉(xiāng)境內(nèi),有一個規(guī)模宏大的梯田群。

龍脊梯田景區(qū)內(nèi)居住著壯族、瑤族兩種民族,以壯族為主,龍脊的壯族是北壯的代表,服飾獨特,風(fēng)情獨具,在這里你可以看到古樸的壯族民間舞蹈和保護完美的壯族服飾,可聽到優(yōu)美的壯族山歌,享受原汁原味的壯族風(fēng)情,傳統(tǒng)習(xí)俗壯鄉(xiāng)民居,香純味美的龍脊銅鼓舞,師公舞,打扁擔(dān)令人耳目一新,此外,還有古樸的壯鄉(xiāng)民居,香純味美的龍脊茶和龍脊辣椒,沁人心肺的“東方魔水”——龍脊水酒。

龍脊梯田只是一個景區(qū)統(tǒng)稱,包含龍脊寨(壯族)、平安寨(壯族)、中六寨(瑤族)、大寨(瑤族)、田頭寨(瑤族)、小寨(瑤族)等若干村寨。就梯田本身而言,最壯觀的是大寨的金坑梯田和附近的小寨梯田。央視12臺的片頭以及大家經(jīng)??匆姷凝埣固萏镄麄鲌D片和影視作品絕大部分都是出自金坑梯田。平安寨的七星伴月也非常不錯,就是通常大家以前說的龍脊梯田了。龍脊梯田常規(guī)來說有3個入口,一個是平安村,一個是大寨村,還有一個是龍脊村(龍脊古壯寨)。

龍脊梯田包括平安北壯梯田和金坑紅瑤梯田兩個景區(qū)。兩處梯田既有大刀闊斧的砍削,又有絲絲入扣的精雕細啄;既顯得氣勢磅礴,又含著清秀的藝術(shù)情調(diào)。由于山行各異,呈現(xiàn)兩種互不雷同的詩域畫境。兩者一南一北如雙壁輝映,分別構(gòu)成北壯和紅瑤兩個文化空間,可謂組合巧妙,相互輝映。平安梯田橫跨平安和龍脊兩個行政村,宛如一條行進中的巨龍,騰越在一個四五里長的坡面上,騰越出一種叱咤風(fēng)云的野性力量。

平安梯田內(nèi)有“九龍五虎”和“七星伴月”兩個獨特的景觀。“九龍”指龍脊主脈在這里分出來的九條小山梁,“五虎”指這里五個略微凸起的小山頭?!熬琵垺?、“五虎”全部為梯田所盤繞?!捌咝恰敝府?dāng)初開天時特意留下來的七個小山包,七個小山包分別疊立在七塊田的中央,遠遠望去像七顆閃爍的星星,守護著龍脊那塊彎彎的月亮田。因為“九龍五虎”和“七星伴月”的存在,使得平安梯田像掃帚田園一樣景中有景,平田許多情趣和意味。

金坑梯田在大寨村境內(nèi),這里因出產(chǎn)金子得名。金坑的地形既箱一個巨大的“天坑”,又似宮廬般圓圓地籠蓋著的小盤地。站在坑底仰望四周,千米高的“坑沿”上一坡連著一坡,坡跑都是重重疊疊直奔云天的梯田。那綿亙四五里的環(huán)形山體,圈起來活似一條虬屈的巨龍。與平安梯田不同,它呈現(xiàn)出來的是一種粗擴的美,另人震撼。

金坑梯田景區(qū)內(nèi)除了傳說中的“雙龍搶寶”和“雙獅跳杠”兩個景觀外,還有新命名的“千層天梯”、“金佛頂”和“西山韶樂”三個景觀,構(gòu)成夢幻龍脊上另一個遠離世俗的洞天福地。平安梯田是廣西北部壯族文化的載體,金坑梯田則是紅瑤風(fēng)情的搖籃。龍脊壯、瑤人民像修筑梯田,保持水土一樣精心保護這里瑰麗多姿的民族文化。這里有被梯田擁在懷里、被水光映照、被云影拂弄、被空靈成天上空闋的吊角木樓,有似梯田一般延綿不絕、飲唱不熄的山歌,有別具一格的民族服飾,有奇特的風(fēng)俗,有釀香的水酒。所以這一切,都和高山、森林、云海在一起,構(gòu)成龍脊梯田深厚的文化內(nèi)涵。正是這兩個巨大的梯形舞臺,向世界展示著龍脊人戰(zhàn)天斗地的壯美情懷。雄渾秀麗的龍脊梯田上,處處閃耀著壯、瑤兩族文化的靈光。

龍脊的美麗令絡(luò)繹而至的游客折眼。毛澤東的兒媳邵華將軍是著名的作家、攝影家,她一登上龍脊就稱這里是攝影勝地,一邊頻頻按下快門,一邊對龍脊梯田壯美的風(fēng)光和奇異的民族風(fēng)情贊不絕口,年過花甲的她快樂得像個小孩。僑居美國的馮文真是馮玉祥將軍的孫女,這些年每次回國,她都要到龍脊造訪她的“第二故鄉(xiāng)”。

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