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人文景區(qū)心得體會和感想 旅游景區(qū)心得體會(4篇)

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人文景區(qū)心得體會和感想 旅游景區(qū)心得體會(4篇)
2023-01-09 17:23:58    小編:ZTFB

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

對于人文景區(qū)心得體會和感想一

游客們:揚州地處長江下游北岸,江蘇中部,江淮平原南端,京杭大運河縱貫?zāi)媳保〒P運河貫穿東西。境內(nèi)有長江岸線80.5公里。揚州是蘇北重鎮(zhèn)之一,江淮地區(qū)水陸交通樞紐。轄廣陵、郊區(qū)2區(qū),儀征、高郵、江都3市和邗江、寶應(yīng)2縣。全市總面積6658平方公里,總?cè)丝?39萬,其中市區(qū)面積148平方公里,人口44萬。

揚州市境內(nèi)地形西高東低,以儀征境內(nèi)的丘陵山區(qū)為最高,從西向東逐漸傾斜,高郵市、寶應(yīng)縣與泰州市、興化市交界一帶最低,為淺水湖蕩地區(qū)。儀征市、邗江縣和揚州市郊區(qū)的北部為丘陵。沿江和沿湖一帶為平原。境內(nèi)主要湖泊有白馬湖、寶應(yīng)湖、高郵湖和邵伯湖等。

揚州有2480多年文字可考的歷史。吳王夫差構(gòu)筑耶城是揚州建城的開始。楚懷王十年(公元前320xx年),楚國打敗了越國,在邢城基址上第二次筑城,因城墻“廣被丘陵”,改稱“廣陵”。這是揚州定名廣陵的開始。秦漢之際,因廣陵縣城靠近長江,為一縣之都會,所以,又更名為江都。東晉南北朝時期,中原南來的移民帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化,促進(jìn)了長江下游一帶的生產(chǎn)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮。隋代統(tǒng)一中國后,才改稱揚州,據(jù)說大禹治水以后,把天下分為九州,揚州的改名取意于《禹貢》中的“淮海惟揚州”。

揚州的繁華,使身在北方的隋場帝楊廣不勝向往,他在夜間也“吾夢揚州好”。于是他征調(diào)了數(shù)以萬計的民夫開挖了南起臨安(杭州),中經(jīng)東都洛陽,北至琢郡(北京)的南北大運河,并在揚州蜀岡、雷塘一帶大建宮殿、苑囿。三次由洛陽乘龍舟南游揚州,使當(dāng)時的揚州成為擁有50萬人口的重要商港。唐時,揚州商業(yè)的繁榮,在全國范圍內(nèi)居第一位,超過四川,有“揚一蜀二”之說,“雄富冠天下”之譽。這時的揚州還成為國際貿(mào)易港口,東南亞及西亞諸國的商船都來到揚州進(jìn)行貿(mào)易。

唐天寶六年(747年),揚州人口達(dá)47萬,僅阿拉伯商人就有5000多人。來這里學(xué)取真經(jīng)和漢文化的日本遣唐僧人和留學(xué)生絡(luò)繹不絕。唐天寶十二年,大明寺高僧鑒真大師,由揚州出發(fā)東渡日本。元時意大利商人馬可·波羅曾被元世祖忽必烈委任為東宣撫使,在揚州做了3年官。

清末以后,漕運不經(jīng)運河,揚州也就逐漸衰落下來。到了抗日戰(zhàn)爭前,揚州人口只有12萬,只有唐朝繁榮時的五分之一。

新中國成立后,揚州市步入發(fā)展的新階段,逐步建立起現(xiàn)代工業(yè),發(fā)展了傳統(tǒng)的工藝產(chǎn)品,修繕了園林古跡,城市面貌煥然一新。它既是一座中型工業(yè)城市,又是一個旅游勝地,中外游客,絡(luò)繹不絕。

揚州屬于亞熱帶濕潤氣候。風(fēng)向隨季節(jié)有明顯的變化。冬季偏長,達(dá)4個多月,夏季約3個月,春秋季較短,各為2個多月。年平均氣溫15“c,與同緯度地區(qū)相比,冬冷夏熱較為突出。無霜期年平均222天。年平均降水量1030毫米,梅雨季節(jié)一般在6月中旬到7月中旬。臺風(fēng)一般最早出現(xiàn)于6月,最遲11月,以8至9月居多。揚州市內(nèi)的水路交通和陸路交通都很便利。境內(nèi)的水陸交通網(wǎng)絡(luò)縱橫交錯,四通八達(dá)。長江流經(jīng)揚州郊縣,在揚州境內(nèi)與運河、淮水相連。瓜洲輪渡碼頭通宵服務(wù),已經(jīng)成為揚州客運、貨運中轉(zhuǎn)的咽喉。全市境內(nèi)由數(shù)十條干線和支線組成公路交通網(wǎng),連結(jié)蘇南、皖北,呈放射狀通向蘇北腹地。以揚州為中心,東有寧通一級公路,南有揚瓜公路,西有寧揚一級公路,北有誰江公路、寧連一級公路,構(gòu)成了一條條高效快捷的運輸網(wǎng)。建造揚州到鎮(zhèn)江的長江大橋已經(jīng)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)并付諸實施,新建的南京祿口機(jī)場距揚州只有100多公里。

游客們:揚州山好水好人更好。人文會本,風(fēng)物佳麗,旅游資源十分豐富,古典園林歷史悠久。瘦西湖之美,以“二十四橋明月夜,玉人何處教吹蕭”的美景脫穎而出。新建的二十四橋與湖中五亭橋互為呼應(yīng),更襯托了瘦西湖的秀逸。

揚州的園林既多且精,各具特色。如“個園”的疊石假山勢出春夏秋冬四季;“何園”中西合壁,而園中國的“片石山房”竟是清代大畫家石濤留下的惟一的園林杰作;其他如“小盤谷”、“卷石洞天”、“冶春園”等,且不說內(nèi)中如何,就是看看這些名字也令人心癡神醉了。

江河奔涌,滄桑萬變,揚州是個說不完的故事。深情地贊美、祝福故鄉(xiāng):“古城揚州是我的可愛的故鄉(xiāng)。祝愿它在社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出更加絢麗的青春?!笔前?揚州是中華大地上一顆瑯瑯的明珠,我們堅信:它不僅有美好的今天,更有燦爛的明天!

對于人文景區(qū)心得體會和感想二

通過多年的工作實踐,我深深的體會到,取得了導(dǎo)游證,并不代表你就永遠(yuǎn)是一個合格的導(dǎo)游員,而是要不斷的的學(xué)習(xí)、充實、提高。在旅游者的眼中,導(dǎo)游員應(yīng)該是無所不知的“萬事通”。導(dǎo)游服務(wù)是知識密集型的高智能的服務(wù)工作,豐富的知識、廣博的見聞是做好導(dǎo)游服務(wù)工的前提。隨著改革開放,我國社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,文化內(nèi)涵在不斷地豐富、知識更新的節(jié)奏在不斷的加快,作為一個導(dǎo)游員就要“與時俱進(jìn)”,永遠(yuǎn)保持積極的求知欲,以適應(yīng)社會進(jìn)步和發(fā)展的需求。更重要的是。我們自己千萬不敢把自己當(dāng)成“萬事通”,要保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,要切記“學(xué)海無涯”、“學(xué)無止境”,“人外有人,天外有天”,“三人行,必有我?guī)煛薄?/p>

要時刻牢記導(dǎo)游的職責(zé),認(rèn)真學(xué)習(xí)《導(dǎo)游人員管理暫行規(guī)定》、《中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)游服務(wù)質(zhì)量》,努力的實施好旅游計劃,作好聯(lián)系、協(xié)調(diào)、講解等服務(wù)工作。堅持“賓客至上、服務(wù)至上、為大家服務(wù)、合理而可能”的四大服務(wù)原則細(xì)致、熱心、周到的作好導(dǎo)游服務(wù)工作。也就是一切工作以旅游者為出發(fā)點,以服務(wù)為出發(fā)點,時刻考慮旅游者的利益和要求,絕不能拒絕游客的合理合法要求。服務(wù)過程中要堅持“為大家服務(wù)”的原則,不能有親疏之分,厚此薄彼,而應(yīng)對每個游客都熱情、周到、友好、尊重,不偏不倚、一視同仁;要堅持“合理而可能”的原則,在旅游服務(wù)過程中,要時刻關(guān)注游客的情緒變化,耐心傾聽旅游者的意見、要求,冷靜分析、仔細(xì)甄別,合理又能實現(xiàn)的,就努力的去做,如果沒有作好或是已經(jīng)錯過機(jī)會,就想辦法及時彌補,以求限度的達(dá)到游客的滿意。不游客提出的不合理的、不可能實現(xiàn)的要求和意見,本著實事求是的原則,耐心細(xì)致、不急不躁的態(tài)度,給游客作出解釋和說明,得到游客的理解、信任,使游客心悅誠服。

導(dǎo)游講解服務(wù)是整個旅游服務(wù)活動過程中極為重要的一個方面。包括途中講解、景點講解、自然景觀、人文景觀、歷史文物、民俗風(fēng)情、城市市容,還包括參觀訪問、工農(nóng)業(yè)考察、商務(wù)考察、經(jīng)驗交流、座談會、咨詢等等內(nèi)容。在導(dǎo)游講解過程中,我認(rèn)為“準(zhǔn)確、清楚、生動”三者相輔相成,缺一不可,首先“準(zhǔn)確”是首當(dāng)其沖,至關(guān)重要的,在講解過程中牢記“一偽滅千真”的教訓(xùn),切忌胡編亂造、張冠李戴、信口開河,這樣會使游客有被蒙蔽、愚弄的感覺,會引起游客的反感、責(zé)備、投訴,甚至否定一切,嚴(yán)重的影響旅游計劃的實施。要知道,旅游者在旅游活動中“求知”是重要的內(nèi)容之一,而我們導(dǎo)游就起著傳播知識信息、傳遞審美觀念、播灑中華文明的重任,因此導(dǎo)游語言必須科學(xué)、規(guī)范,傳遞的信息必須正確無誤,這樣更能夠吸引游客的注意,滿足游客的“求知”愿望,我們才會得到游客的尊重和敬佩,這是順利完成旅游計劃的重要前提。其次,“清楚”是關(guān)鍵,在導(dǎo)游講解中,清楚、簡潔流利的語言表達(dá),是導(dǎo)游語言科學(xué)性的又一體現(xiàn)。口齒清楚、言簡意賅、措詞恰當(dāng)、組合相宜、層次分明、邏輯性強,避免使用生僻的詞匯和濫造詞匯,這是導(dǎo)游講解基本的要求;另外在講文物古跡、人文景觀時,其歷史背景、藝術(shù)價值、包涵的寓意、文化內(nèi)涵都要講清說明。另外,“生動”是調(diào)和劑,是創(chuàng)造旅游團(tuán)隊和諧氣氛的重要手段。如果講解過程中,語言平淡無奇,象和尚念經(jīng)似的單調(diào)、呆板,會是旅游者感到索然無味,在心里上產(chǎn)生不耐煩或厭惡的情緒;而生動形象、幽默風(fēng)趣、妙趣橫生的講解能夠創(chuàng)造出美的意境,可調(diào)整旅游者樂觀的心態(tài)、歡樂的情緒、濃郁的游興,創(chuàng)造的是一種和諧、歡樂、積極、高昂團(tuán)隊氣氛,給人的是一種美的享受。當(dāng)然,“幽默”要建立在“品位”上,列寧說過“幽默是一種優(yōu)美的、健康的品質(zhì)。”幽默應(yīng)是有禮的、高雅的、不冒犯他人的健康的語言和表現(xiàn)。

旅游是一種社會群體活動,它涉及到社會生活的方方面面,包含“吃、住、行、游、購、娛”六大要素,而其活動的主體是人,我們業(yè)內(nèi)常說,自己是“合法的人販子”,常言說,“林子大了,什么鳥都在,世界大了,什么人都有?!甭糜握邅碜圆煌纳鐣A層,從事著不同的職業(yè),文化層次高低不等,性別年齡各不相同,興趣愛好因人而異,身體狀況不盡相同。這就要求我們導(dǎo)游員要有敏銳的觀察能力,每帶一個團(tuán)隊,就要迅速的觀察團(tuán)隊人員的年齡結(jié)構(gòu)、性別比例、身體狀況等;很快的和游客進(jìn)行溝通,從游客的言談舉止中判斷出客人的文化層次、興趣愛好,找到和游客相容的交匯點,以便找準(zhǔn)自己導(dǎo)游服務(wù)的切入點,是自己能很快和游客融為一體,打成一片,是游客對自己有初步的好感。在旅游服務(wù)過程中,也要處處留心,在吃、住、行、游、購、娛各個環(huán)節(jié)上觀察游客的情緒變化,并且要和游客進(jìn)行積極的溝通,了解游客的心里狀態(tài),根據(jù)游客對人文景觀、自然景觀的不同喜好,在游覽時間、游覽順序上,在講解方式、講解風(fēng)格上做出相應(yīng)的變化;根據(jù)游客的年齡層次、性別、興趣愛好的不同適當(dāng)?shù)恼{(diào)整旅游的節(jié)奏、勞逸的強度,適度的進(jìn)行娛樂活動??傊?,時刻掌握游客的情緒和狀態(tài),作出正確的判斷,隨時進(jìn)行調(diào)整和糾偏,時刻保持旅游團(tuán)隊的和諧有序,這是順利實施旅游計劃的重要方法。

導(dǎo)游工作內(nèi)容繁多,一次團(tuán)隊旅游活動不是也不可能是一個導(dǎo)游來全部完成的,需要多方面的配合和支持。作為一個全陪導(dǎo)游來說,需要和團(tuán)隊負(fù)責(zé)人,地接導(dǎo)游、景點導(dǎo)游、飯店、賓館、司機(jī)等組成一個工作集體,來完成一次旅游活動。這就要求全陪導(dǎo)游必須要有良好的協(xié)作精神。首先是主動配合,本著平等真誠的原則,溝通信息、交流思想、團(tuán)結(jié)互助,與各方建立起良好的理性的人情關(guān)系;其次是相互協(xié)作,本著互利互惠的原則,統(tǒng)籌兼顧各方的利益,切忌無理干擾對方的活動,侵害他方的利益,同時堅決維護(hù)游客的合法權(quán)益;再其次,要本著相互尊重的原則,尊重彼此的隱私權(quán),處理好各方的關(guān)系,同行之間、同事之間互相學(xué)習(xí),取長補短,共同進(jìn)步;最后要勇于承擔(dān)責(zé)任,在旅游活動過程中,出現(xiàn)問題,引發(fā)矛盾是常有的,當(dāng)矛盾出現(xiàn)時,應(yīng)該以“君子”的態(tài)度來對待它,要沉著冷靜,果斷處置,更要有包容的態(tài)度,學(xué)會換位思考,站在不同的角度,不同的位置進(jìn)行思考,包容諒解別人的錯誤或過失;是自己的責(zé)任要勇于承擔(dān),絕不能相互推諉,更不能以詆毀他人的手段來逃避或推卸責(zé)任。總之,良好的合作精神是組織好旅游活動,高質(zhì)量的完成導(dǎo)游服務(wù)的前提,只有全陪、地陪、司機(jī)等各方密切協(xié)作,共同努力,旅游活動就會順利和諧的進(jìn)行,我們所做的各項旅游服務(wù)也會讓旅游者獲得物質(zhì)上、精神上的享受,獲得心里上的滿足,從而贏得游客的信賴,為旅游業(yè)贏得信譽,最終為旅行社爭取到忠誠的客戶群體。

也就是說導(dǎo)游員要時刻保持自己良好的儀容、儀表、神態(tài)、風(fēng)度。首先著裝要整潔得體,不能衣冠不整,邋里邋遢;裝飾要得體適宜,不能過分注重修飾,要符合自己的身份特征;其次,待人自然大方,彬彬有禮;辦事果斷利落,不拖泥帶水;要精神飽滿,站有站像,坐有座姿,行走有度。在講解中口齒清楚、語調(diào)和諧、快慢相宜、親切自然、風(fēng)趣幽默,給人以美的享受。在與游客交流的過程中要熱情周到而不阿諛奉承,活潑有趣而不輕佻討厭、自尊自愛而不狂妄自大??傊鳛閷?dǎo)游員,時刻以飽滿精神,樂觀自信的態(tài)度站立在游客面前,以熱忱工作、誠懇的心態(tài)服務(wù)與游客,就一定能夠獲得大家的信任和支持,就可能帶好旅游團(tuán)隊,并且取得滿意的效果。

從事導(dǎo)游工作幾年來,最深的感受就是學(xué)海無崖,真正體會到了“書到用時方恨少”的尷尬。工作實踐中越來越感覺到知識積累和經(jīng)驗積累的重要性。我深知“不積跬步,無以致千里,不積小流,無以成江?!薄?/p>

對于人文景區(qū)心得體會和感想三

各位女士、先生們,大家好!歡迎大家光臨舞陽河風(fēng)景區(qū)。

舞陽河風(fēng)景名勝區(qū)位于凱里市附近的鎮(zhèn)遠(yuǎn)、施秉、黃平三縣境內(nèi),包括舞陽河三峽、云臺山、鐵溪、歷史文化名城鎮(zhèn)遠(yuǎn)等景點,融自然山水,名勝古跡,民族風(fēng)情為一體,面積四百平方千米,是國家級風(fēng)景名勝區(qū)。、

舞陽河三峽是該景區(qū)的精華,主水道長35千米,以峽奇、峰險、水綠為主要特點。云臺山位于舞陽河上游,地形起伏明顯,峰巒重疊,組成千山萬壑的巖溶奇觀,其間還有不少廟宇遺址和摩崖石刻;鐵溪為舞陽河支流,兩岸原生植被豐富,奇峰異石聳立與河谷之中。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)位下舞陽河

舞陽河下游是鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn),是一座具有20xx年歷史的國家重點歷史文化名城。城內(nèi)聚集有青龍洞、中元洞、和平村、吳王洞、四宮殿、天后宮、古城垣等人文景觀。其中以青龍洞為代表的古建筑群,即佛教、道教、儒教文化為一體,依山傍水,布局和設(shè)計別具特色,是貴州保存完好、規(guī)模較大的古建筑群。

黃平舞陽河

黃平舞陽湖,從舊州古鎮(zhèn)順舞陽河上行五公里,是總蓄水6300萬立方,水域面積4余平方公里的舞陽湖(兩岔河水庫),舞陽湖是集防洪、發(fā)電、養(yǎng)殖、灌溉、旅游于一體的水利設(shè)施,是古鎮(zhèn)的“銀碗”。

湖內(nèi)島嶼16個,半島10余個,島上草木蒼翠,湖的源頭有景色壯觀的舞陽湖峽谷(亦稱情人谷),峽谷長約五公里,谷內(nèi)懸壁高100米,如刀壁斧鑿,鬼斧神工,仰視蒼天只見一線,幽深靜寂,懸壁上有怪狀石頭,似外界飛來,直嵌山腰,欲落不墮,谷水清徹見底,谷中一潭俗稱“仙女浴池”,池壁鐘乳垂掉,瀑水直瀉,山水倒影,撲溯迷離。

峽谷內(nèi)有第一石象,活靈活現(xiàn),栩栩如生,象鼻、象頭、象身、象足樣樣俱全,形如從天而降,生于谷中。深谷幽溪,婉轉(zhuǎn)延綿數(shù)公里,鳥語花香,令人留念忘返。

舞陽湖是貴州高原上休閑游覽、觀光的好去處,湖水源頭是原始森林朱家山保護(hù)區(qū),這里林木茂盛,植被涵養(yǎng)很好,是黔中地區(qū)亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)較為完整,面積較大的唯一常闊葉林區(qū)。有木本植物達(dá)417種,有國家二、三類保護(hù)對象的三類杉、紅豆杉、香果樹、甜茶樹等。保護(hù)區(qū)內(nèi)有彌猴、大鯢、森麓、野豬、山羊、獐、刺猬、白鷺、蛇類等一百多種野生動物,是舞陽河源頭森林旅游開發(fā)的寶地。

施秉上舞陽河

施秉上舞陽河景區(qū),位于貴州省黔東南自治州施秉縣西北部,距縣城8公里,規(guī)劃面積81平方公里,游覽景點27處。景區(qū)自然生態(tài)稱絕于世,原始植被郁郁蔥蔥,兩岸奇峰怪狀萬千;“姜太公釣魚”老態(tài)龍鐘;“仙人曬鞋”、“一足撐天”,個性特別;“宮門雙厥”龍王神針天下一絕;“人面獅身”、“八仙過海”、“金猴望月”游人目不暇接……

27個景點像27顆翡翠明珠,鑲嵌于上舞陽河兩岸,青翠欲滴倒影漣漣,如天然盆景、如瑤池再現(xiàn)。整個景區(qū)層次分明、對比強烈、濃淡相間、疏密有序,構(gòu)成一副天然綠色藝術(shù)長廊。

景區(qū)上段以雄奇見長;中段舒緩平展;下段清幽神往、形成天構(gòu)地設(shè)山情水韻為特色的水上極樂公園。游覽上舞陽景區(qū),猶如來到夢幻般的童話世界,令人如醉如仙。

對于人文景區(qū)心得體會和感想四

三亞是中國最南端的城市,也是中國最著名的"國際熱帶濱海旅游城市"。

三亞歷史悠久??脊殴ぷ髡咴谌齺喡涔P洞發(fā)現(xiàn)的"三亞人"遺址,是目前已知海南島最早的人類居住遺址。漢代在今三亞市崖城鎮(zhèn)設(shè)珠崖郡,隋代設(shè)臨振郡,唐代改為振州,明清時改稱崖州,民國后改崖州為崖縣。1954年崖縣政府所在地從崖城搬到三亞,直到1984年才經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤銷崖縣設(shè)立三亞市。所以說,作為城市,三亞是很年輕的。這里是多個民族聚居的地方,全市45萬人口中,有黎族17萬人,苗族2800多人,回族近7000人。除市區(qū)外,三亞市管轄著十鎮(zhèn)三鄉(xiāng),還有五個大型國有農(nóng)場。

三亞地處北緯18度,年平均氣溫15.4攝氏度,終年無霜。當(dāng)北國千里冰封、萬里雪飄之時,在三亞這片熱土上,依然是姥紫婿紅,綠意盎然,暖風(fēng)襲人。"海外風(fēng)光別一家,四時楊柳四時花。寒來暑往無人會,只看桃符憶歲華。"古人描繪三亞四季如春、風(fēng)景秀麗的這首詩,已被傳為佳句。正因為如此,三亞成為全國最好的避寒、冬泳、度假休閑勝地。

三亞得天獨厚,匯集了陽光、海水、沙灘、氣候、環(huán)境、溫泉、民族風(fēng)情和熱帶田園風(fēng)光等旅游資源于一地,是世界上熱帶海洋旅游資源最密集的地區(qū)之一。三亞不僅熱帶濱海自然景觀之美冠海南,而且人文旅游資源也極為豐富。這里有古代朝庭貶官、高僧名道的足跡,有美麗動人的神話故事和民間傳說。當(dāng)您陶醉于椰風(fēng)海韻的時候,那些同景觀相聯(lián)系的具有傳奇色彩的歷史文化,一定會讓您感慨系之,浮想連朗。

三亞熱帶濱海的主要觀光和休閑地有亞龍灣、鹿回頭、天涯海角、大東海、南山、蜈支洲島等。她們共同的特點是,不僅陽光明媚,沙灘細(xì)白,椰風(fēng)搖翠,海韻迷人,而且都處在純凈的生態(tài)環(huán)境中。近海海域水質(zhì)符合國家一類海水標(biāo)準(zhǔn),大氣環(huán)境優(yōu)于國家一類標(biāo)準(zhǔn)。全國第三、第四次人口普查結(jié)果表明,海南人均壽命居全國之冠,而三亞又是海南最長壽的地方。

三亞的市花是三角梅。無論是景區(qū)景點,還是山野道旁,你隨意可以見到一蓬蓬濃密的青枝綠葉上,飄動著一簇簇艷麗的紅花,熱烈得好像冬天里的一團(tuán)團(tuán)火,那便是三角梅了。三亞的市樹是酸豆樹。它軀干巨大,枝葉濃密,樹姿宏麗,是非常珍貴的草坪孤立風(fēng)景樹。然而在南山文化旅游區(qū),你可以看到成片的酸豆樹林。由于"鹿回頭"的故事(這個故事我們留在景點介紹中講),三亞獲得"鹿城"的別稱。

三亞市作為國際熱帶濱海旅游城市,越來越注重市容市貌的美化。他們在沿三亞灣20公里濱海狹長地帶建設(shè)"椰夢長廊",以及整治大東海,新建雨林廣場,就是近幾年來實施的城市綠化美化重點工程項目。椰夢長廊以廣植椰樹為主,樹陰下鋪植綠草,其間點綴灌木、花卉,穿插布置娛樂、景觀文化小品,形成集觀賞、游覽、休閑為一體,妙趣橫生、生機(jī)盎然的濱海帶狀公園。目前已完成一期工程,游客們可前往賞景聽濤,怡悅身心。

朋友們,讓我們放松身心,融人這一方被古人稱作"極地異域"、如今正朝建設(shè)國際熱帶濱海旅游城市方向前進(jìn)的熱土和海洋吧!

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