在經(jīng)過一段時(shí)間的反思和總結(jié)后,我對(duì)某些事物的機(jī)理有了更加透徹的理解。在寫作心得體會(huì)時(shí),要注意用詞得當(dāng)、表達(dá)準(zhǔn)確,以及語法和標(biāo)點(diǎn)的正確使用。下面是一些經(jīng)典的心得體會(huì)示范,希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
延安公園心得體會(huì)總結(jié)篇一
長(zhǎng)征的開始,不是我們紅軍愿意走的,是被迫的。國(guó)民政府以各種各樣的襲擊,使我們的紅軍傷亡很慘重。紅軍在長(zhǎng)征的征途中,一路上得防備國(guó)民黨和日本侵略者,面對(duì)著前后的圍攻,使我們的紅軍有了許多作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。
特別是在面對(duì)著國(guó)民黨一次又一次的“圍剿”前面,使紅軍有了更好的戰(zhàn)斗措施,那就是”避敵主力,誘深入,集中優(yōu)勢(shì)兵力,各個(gè)殲滅敵人的方針,干凈,利落地粉碎了敵人的“圍剿”。紅色政權(quán)巍然屹立在中華大地上,同國(guó)民黨政權(quán)對(duì)峙。
紅軍繼續(xù)北上,他們強(qiáng)渡大渡河,飛奪瀘定橋,想想當(dāng)時(shí)的情景,是多么的危險(xiǎn),在飛奪瀘定橋的時(shí)候,可是又驚又險(xiǎn),每一個(gè)人只有一塊木版,然后把木板架在鐵鏈上,就這樣一步一步的爬過去,只要稍不小心,就會(huì)掉下洶涌的狂瀾巨浪中可我們的紅軍戰(zhàn)士們卻克服了重重險(xiǎn)阻。正因?yàn)橛羞@樣的驚人的毅力,奪下滬定橋長(zhǎng)征所以能勝利。
1935年1月在遵義召開的中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議,會(huì)議糾正了博古等人在軍事上和組織上的“左”傾錯(cuò)誤,肯定了毛澤東為中央政治局,取消博古、李德的最高軍事指揮權(quán)。衙門在領(lǐng)導(dǎo)的第五次反“圍剿”中,由于軍事上的錯(cuò)誤指揮,導(dǎo)致失敗的局面,給中共中央帶來了很大的影響。
遵義會(huì)議的召開,在中國(guó)的歷史上產(chǎn)生了很大的影響,結(jié)束了王明“左”傾錯(cuò)誤在中央的領(lǐng)導(dǎo),確立了毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo),這是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主的運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的路線、方針和政策的問題,是中國(guó)從幼稚走向成熟的標(biāo)志。
最后紅軍長(zhǎng)征于1935年10月甘肅會(huì)寧會(huì)師,宣告紅軍二萬五千里長(zhǎng)征的勝利結(jié)束??墒羌t軍八萬人只剩下了三萬人。
看了《長(zhǎng)征》紀(jì)錄片,感受到了紅軍長(zhǎng)征的歷史事件,將會(huì)在中國(guó)歷史永遠(yuǎn)保留著,告訴我們以及我們的后代,紅軍長(zhǎng)征是多么的艱難,但是他們克服了種種困難,重重險(xiǎn)阻,我們要學(xué)習(xí)紅軍的勇敢精神,敢同敵人作斗爭(zhēng)。紅軍的種種英雄事跡,將會(huì)在我們的歷史上永放光芒。
延安公園心得體會(huì)總結(jié)篇二
濱水公園設(shè)計(jì)是當(dāng)代城市規(guī)劃中的重要組成部分,成為城市開放空間的重要載體和城市文化的重要體現(xiàn)。在我參加過的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)比賽中,設(shè)計(jì)一座濱水公園是我最難忘和有啟發(fā)性的經(jīng)歷。本文將結(jié)合個(gè)人設(shè)計(jì)和總結(jié),在設(shè)計(jì)濱水公園中所獲得的心得,進(jìn)行總結(jié)和探討。
第二段:參考規(guī)范。
在設(shè)計(jì)濱水公園之前,我們需要了解并參考一些規(guī)范。比如根據(jù)城市的規(guī)模和消費(fèi)水平、人口常駐量等量身定制的“城市公園設(shè)計(jì)規(guī)劃規(guī)程”、美國(guó)和歐洲的公園設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)、ISO國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)等。設(shè)計(jì)師還應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡乩怼夂?、文化、景觀等因素制定不同的策略和方案。例如,我設(shè)計(jì)家鄉(xiāng)的濱水公園,由于離海邊較遠(yuǎn),氣候較炎熱,因此設(shè)計(jì)了一系列可以防曬和降溫的建筑和景觀元素,使廣大市民在度假休閑的同時(shí)不受天氣影響。
第三段:多功能性和創(chuàng)新性。
在濱水公園的設(shè)計(jì)中,多功能性和創(chuàng)新性是另外兩個(gè)重要的因素。一方面,濱水公園聚集了大量市民,設(shè)計(jì)時(shí)必須充分考慮其多樣性需求。公園應(yīng)該包含健身區(qū)、游樂區(qū)、文化休閑區(qū)、社交交流區(qū)等不同的功能區(qū)域,豐富公園的內(nèi)涵,滿足市民多方面的需求。另一方面,濱水公園設(shè)計(jì)也必須具有創(chuàng)新性。在濱水公園的設(shè)計(jì)過程中,挑戰(zhàn)已有的想法和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧鞒淌欠浅V匾摹Mㄟ^大膽創(chuàng)新和對(duì)不同元素和風(fēng)格的整合,創(chuàng)造出探索性的設(shè)計(jì)元素和接近現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)效果。
第四段:可持續(xù)性和生態(tài)性。
在現(xiàn)代城市規(guī)劃中,可持續(xù)性和生態(tài)性被越來越多地關(guān)注。濱水公園設(shè)計(jì)也不例外。將公園的穩(wěn)定性和生態(tài)性整合到設(shè)計(jì)中,效益甚至?xí)^公園的初始目的。比如,設(shè)計(jì)采用一些生態(tài)元素,如配綠化帶,建立微型湖泊生態(tài)系統(tǒng)、旅游景點(diǎn)等,也可以為公園帶來更多的生態(tài)保護(hù)、環(huán)保、養(yǎng)護(hù)等方面的優(yōu)勢(shì)。濱水公園的生態(tài)性和可持續(xù)性將對(duì)未來城市規(guī)劃提供有價(jià)值的參考。
第五段:結(jié)論。
濱水公園的設(shè)計(jì)是城市規(guī)劃的重要組成部分。在個(gè)人設(shè)計(jì)實(shí)踐中,我通過引用各種規(guī)范和方案,考慮了公園的多功能性和創(chuàng)新性,設(shè)計(jì)了可持續(xù)性和生態(tài)性,建議其他設(shè)計(jì)師也要采用上述方法,結(jié)合當(dāng)?shù)氐乩?、氣候、文化等因素,設(shè)計(jì)創(chuàng)新且符合規(guī)范的濱水公園。公園不僅能讓市民享受休閑,還能帶來文化、生態(tài)、健康、旅游等多種價(jià)值,在未來城市規(guī)劃和建設(shè)中發(fā)揮重要作用。
延安公園心得體會(huì)總結(jié)篇三
公園作為城市中的一個(gè)重要休閑娛樂場(chǎng)所,為市民提供了一個(gè)放松身心的空間。最近,在老師的安排下,我有幸采訪了幾位經(jīng)常在公園里休閑的市民,并從中深刻地領(lǐng)略到了公園的魅力及其對(duì)人們身心健康的重要意義。
第二段:多樣的活動(dòng)。
在采訪中,我發(fā)現(xiàn)公園不僅是一片綠地,更是一個(gè)豐富多彩的活動(dòng)場(chǎng)所。市民們可以在這里進(jìn)行多種多樣的活動(dòng),例如做廣場(chǎng)舞、打太極拳、慢跑、跳繩等等。這些活動(dòng)不僅能夠鍛煉身體,還能夠增強(qiáng)社交交流和互動(dòng)的機(jī)會(huì)。
第三段:環(huán)境的優(yōu)美。
公園的環(huán)境十分優(yōu)美,這也是市民喜歡到公園休閑的一個(gè)主要原因。在采訪中,有一位市民說:“來公園,呼吸新鮮的空氣,能夠讓我感到平靜和舒適?!惫珗@中的花草樹木、鳥聲蟲鳴都讓人陶醉其中,忘卻塵世煩惱,感受大自然的美好。
第四段:公園對(duì)身心健康的作用。
公園對(duì)人們的身心健康具有很大的作用。在公園里呼吸新鮮的空氣、健康運(yùn)動(dòng)可以促進(jìn)新陳代謝,改善人們的身體健康。同時(shí),綠色植物和自然環(huán)境也有助于減輕人們的壓力和緊張情緒,讓人們更加放松自如。
第五段:總結(jié)和建議。
通過這次采訪,我深刻地感受到了公園的魅力和對(duì)身心健康的重要意義。同時(shí),也從采訪中發(fā)現(xiàn)了一些問題,例如部分市民對(duì)公園環(huán)境的保護(hù)意識(shí)較低等。因此,我認(rèn)為,我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)公園環(huán)境的保護(hù)意識(shí),鼓勵(lì)市民積極參與公園建設(shè)和管理,讓公園成為一個(gè)更加美好和充滿生機(jī)的場(chǎng)所。
延安公園心得體會(huì)總結(jié)篇四
公園是城市中非常重要的休閑場(chǎng)所,以其優(yōu)美的環(huán)境和各種娛樂設(shè)施吸引著大量的市民和游客。最近,我有機(jī)會(huì)參加了一個(gè)公園采訪活動(dòng),并且在參加活動(dòng)的過程中,我深刻體會(huì)到了公園對(duì)人們生活的重要作用。
第二段:采訪活動(dòng)介紹。
為了更好地了解公園的內(nèi)在和外在環(huán)境,我們組織了一次公園采訪活動(dòng)。我們采訪了公園管理人員、游客及孩子的家長(zhǎng),并仔細(xì)觀察了公園內(nèi)的景觀和設(shè)施。在這個(gè)過程中,我們了解了許多公園管理的背后故事,更好地了解了公園在城市生活中的重要地位。
第三段:公園的重要作用。
公園提供了一個(gè)安靜的環(huán)境,可以讓市民擺脫城市的喧囂和繁忙,享受大自然的陽光和空氣。此外,公園也是城市文化和社交活動(dòng)中不可缺少的一部分。我們采訪了一些游客,他們表示公園是一個(gè)放松身心、交流思想、結(jié)交朋友的好地方。對(duì)于家長(zhǎng)來說,公園也提供了一個(gè)安全、舒適、有益的環(huán)境,可以讓他們的孩子健康地成長(zhǎng)和發(fā)展。
第四段:公園在城市發(fā)展中的作用。
公園不僅對(duì)市民提供了一個(gè)休閑的場(chǎng)所,而且也對(duì)城市的發(fā)展起到了非常重要的作用。公園的建設(shè)可以美化城市環(huán)境,擴(kuò)大城市的綠化面積,改善城市的空氣質(zhì)量。此外,公園還可以促進(jìn)城市旅游和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,增加城市的知名度和吸引力。
第五段:結(jié)論。
在這次采訪活動(dòng)中,我深刻理解了公園在城市生活中的重要作用。公園不僅提供了市民安靜的休閑場(chǎng)所,還促進(jìn)了城市的發(fā)展。因此,我們應(yīng)該更加重視公園和綠化的建設(shè),把公園把綠化作為城市建設(shè)的重要工作,并積極地參與到公園的建設(shè)和管理中。同時(shí),我們也應(yīng)該更多地推廣公園文化,讓更多的人學(xué)習(xí)如何在公園里放松自己、享受生活。
延安公園心得體會(huì)總結(jié)篇五
隨著城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn),城市中的綠地?cái)?shù)量越來越少,人們對(duì)自然環(huán)境的關(guān)注度和需求度也越來越高。因此,濱水公園作為城市中的重要綠地體系,成為城市規(guī)劃和建設(shè)中不可或缺的一部分。如何設(shè)計(jì)一個(gè)濱水公園,讓人們?cè)诒WC休閑娛樂的同時(shí)能夠盡情享受自然,成為了一個(gè)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)者必須面對(duì)的問題。下文將從五個(gè)方面對(duì)濱水公園設(shè)計(jì)的心得進(jìn)行總結(jié)。
其一,給人舒適愉悅的空間體驗(yàn)。
在濱水公園的設(shè)計(jì)中,舒適和愉悅的空間體驗(yàn)是非常關(guān)鍵的。為了達(dá)到這一目的,設(shè)計(jì)者需要在景觀設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)上下足功夫。對(duì)于景觀設(shè)計(jì),需要通過植物、草地、水體等元素來豐富空間感受;對(duì)于建筑設(shè)計(jì),需要設(shè)計(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)的建筑形態(tài),并將其融入自然環(huán)境中。通常情況下,作為城市綠地必不可少的設(shè)施也是需要考慮的,如衛(wèi)生間、休息平臺(tái)、兒童游樂設(shè)施等。通過這些措施的運(yùn)用,可以給人舒適愉悅的空間體驗(yàn)。
其二,彰顯獨(dú)特的文化內(nèi)涵。
濱水公園不僅僅是一個(gè)普通的公園,也是一個(gè)城市文化的載體,它所包含的文化內(nèi)涵也是一大關(guān)注點(diǎn)。為了使其具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵,可以通過以下方面的設(shè)計(jì)來體現(xiàn):一是整個(gè)公園的風(fēng)格和氛圍;二是公園的主題和名字;三是公園中從景觀到文化建筑,都應(yīng)該有明顯的文化特色。比如,大熊貓基地就是一個(gè)典型的濱水公園,它通過熊貓文化的打造,吸引了大批游客前來參觀。
其三,運(yùn)用科技手段滿足人們的需求。
在濱水公園的建設(shè)和管理中,科技手段同樣起著重要的作用。運(yùn)用科技手段,可以對(duì)公園進(jìn)行智慧化管理,實(shí)現(xiàn)一些方便公眾的服務(wù)。比如,在公園中設(shè)置智能燈柱、無人機(jī)、監(jiān)測(cè)設(shè)備等,可以消除公園管理存在的一些安全隱患,提升公園管理的科學(xué)化水平;又如,在公園附近設(shè)置無線網(wǎng)絡(luò),供游客使用智能手機(jī)上網(wǎng)、查找景點(diǎn)等,讓游客的體驗(yàn)更加便捷。
其四,加強(qiáng)宣傳營(yíng)銷擴(kuò)大影響力。
宣傳營(yíng)銷是濱水公園管理和發(fā)展的重要手段。在公園建設(shè)完畢后,需要運(yùn)用各種媒介手段,走出去發(fā)展游客市場(chǎng)。比如,可以利用網(wǎng)絡(luò)宣傳、微信推廣、預(yù)訂服務(wù)等方式,讓更多的人了解公園的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn);也可以加強(qiáng)和旅游相關(guān)的企業(yè)合作,發(fā)展定制游等,擴(kuò)大公園的影響力。
其五,制定科學(xué)的管理制度。
濱水公園的規(guī)劃建設(shè)不僅只關(guān)注環(huán)境,同時(shí)也關(guān)注公園建成之后的管理與維護(hù)。越來越多的公園都采用了先進(jìn)的管理技術(shù),簡(jiǎn)化管理流程,提高管理效率。因此,針對(duì)不同的濱水公園,應(yīng)該制定科學(xué)合理的管理制度,獨(dú)立的預(yù)算管理體系,定期的維護(hù)計(jì)劃,完善的管理流程和管理人員,只有把各項(xiàng)管理制度規(guī)范好,才能使公園更好地為市民服務(wù)。
總的來說,濱水公園是城市規(guī)劃和建設(shè)中的重要組成部分,必須考慮全局,注重細(xì)節(jié),不僅要保障市民基本需求,也要具有文化內(nèi)涵,注重管理,營(yíng)造人性化的空間,擴(kuò)大社會(huì)影響力。只有在這樣的基礎(chǔ)上,才能真正實(shí)現(xiàn)濱水公園的價(jià)值。
延安公園心得體會(huì)總結(jié)篇六
首先,每次走進(jìn)公園,我總會(huì)感覺自己變得輕松愉快起來。園內(nèi)環(huán)境優(yōu)美,空氣清新,花草的芬芳讓人心情愉快。接下來,我會(huì)根據(jù)不同的心情選擇不同的活動(dòng),如:漫步樹林里,嬉戲草地上,或者更加刺激的攀巖、騎行等。在公園里,我能夠忘卻日常生活的煩惱以及工作上的壓力,讓身心得到釋放。
第三段:公園中的人與物。
在公園里,我們可以看到各種不同的人,年齡,職業(yè),性別,都無關(guān)緊要。大家只有一個(gè)目的,那就是享受大自然的美好。我還喜歡觀察公園里的生物,從樹枝上飛下來的鳥兒,落葉上爬行的蟲子,這些小動(dòng)物和大自然形成了一個(gè)美好的生態(tài)環(huán)境,讓我有機(jī)會(huì)從中領(lǐng)略到生命的強(qiáng)大和美好。
第四段:公園的功利意義。
公園不僅是一個(gè)讓人放松心情的場(chǎng)所,還有許多功利意義。首先,公園可以避免城市化帶來的環(huán)境壓力,保護(hù)和改善城市生態(tài)環(huán)境。其次,它也為公眾提供了一個(gè)空間,可以通過各種娛樂和文化活動(dòng),提高人們的文化、娛樂活動(dòng)等綜合素質(zhì)。最后,園區(qū)也可以為城市帶來經(jīng)濟(jì)效益,讓城市變得更加繁榮。
第五段:結(jié)論。
總結(jié)起來,公園的重要性不言而喻。它不僅是人們享受美好生活的場(chǎng)所,更是一個(gè)助推環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的利器。在這個(gè)與自然和諧共處的世界里,公園為我們提供了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì),讓我們體驗(yàn)到生命的奇妙,并且感受到人與自然的親密聯(lián)結(jié)。
延安公園心得體會(huì)總結(jié)篇七
第一段:引言(100字)。
延安公園是我家鄉(xiāng)的一座美麗的城市公園,我在暑假期間有幸游覽了它。這次的經(jīng)歷讓我收獲頗多,給我?guī)砹松羁痰捏w會(huì)和感受。在延安公園的游覽中,我對(duì)自然生態(tài)有了新的認(rèn)識(shí),對(duì)公園管理有了深刻的理解,更重要的是,我觸摸到了中華文化的底蘊(yùn)。
第二段:與自然和諧共處(250字)。
在延安公園的游覽中,我感受到了與自然和諧共處的美好。公園內(nèi)的空氣清新,花草繁茂,鳥語花香,使人心曠神怡。我常坐在草地上,靜靜地欣賞著藍(lán)天白云,聆聽著鳥兒的歌唱。與大自然的親近,讓我深深感受到人與自然相融的美好。我也看到了公園管理人員的辛勤工作,保持公園的整潔和美麗。這使我明白了我們與自然的和諧共處,并意識(shí)到我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,讓人與自然共同進(jìn)步。
第三段:公園管理的深刻理解(250字)。
走進(jìn)延安公園,我被精心打理的景觀所吸引。公園內(nèi)的湖水碧綠,花團(tuán)錦簇,一派祥和氣象。我發(fā)現(xiàn)公園的管理十分細(xì)致,無論是環(huán)境衛(wèi)生還是設(shè)施維護(hù),都做得非常好。公園的管理人員勤勉努力,讓每一位游客都能夠享受到優(yōu)雅的環(huán)境。通過這次的體驗(yàn),我深深體會(huì)到高效的管理團(tuán)隊(duì)對(duì)于一個(gè)公園的重要性。管理人員的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,值得我們學(xué)習(xí)和尊重。
第四段:品味中華文化(300字)。
延安公園不僅有著美麗的自然景觀,還有許多展示中華文化的建筑和景點(diǎn)。在游覽中,我參觀了文化廣場(chǎng),欣賞了傳統(tǒng)的音樂和舞蹈表演。我還參觀了中華文化展覽館,了解到了許多傳統(tǒng)文化的知識(shí)。這讓我明白了中華文化的獨(dú)特之處和歷史積淀。通過這次游覽,我不僅僅欣賞到了美麗的景色,還重新認(rèn)識(shí)到了中華文化的深厚底蘊(yùn),這是我從書本上無法得到的體驗(yàn)。
第五段:總結(jié)(200字)。
通過對(duì)延安公園的游覽,我有了全新的體驗(yàn)和感受。在與自然和諧共處的過程中,我懂得了尊重自然、保護(hù)環(huán)境的重要性。在觀摩公園管理的過程中,我意識(shí)到高效的團(tuán)隊(duì)協(xié)作對(duì)于公園的美化和管理至關(guān)重要。通過品味中華文化的豐富內(nèi)涵,我更加熱愛自己的祖國(guó)并為中華文化的博大精深感到驕傲。延安公園的游覽經(jīng)歷讓我受益匪淺,我愿意努力保護(hù)環(huán)境、弘揚(yáng)中華文化,并用自己的努力將美麗的延安公園推向更加美好的未來。
延安公園心得體會(huì)總結(jié)篇八
作為一名對(duì)中國(guó)革命歷史感興趣的年輕人,我有幸觀看了電視劇《延安青年》,深受影響。為了更加深入了解和領(lǐng)悟“延安精神”,我又聽取了許多老一輩革命家的講述和傳承,接下來,我將對(duì)我所觀看、聽取到的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和體會(huì),以此來探究“延安精神”的真正內(nèi)涵。
第一段:延安精神的歷史背景與形成過程。
延安精神是中國(guó)革命歷史特定時(shí)期的產(chǎn)物,從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后,中國(guó)共產(chǎn)黨相繼成立了一系列革命根據(jù)地,而延安就是其中最為重要的一個(gè)。在此期間,中國(guó)共產(chǎn)黨以毛澤東為主要領(lǐng)導(dǎo)人,將自身建設(shè)為一個(gè)新型的政黨,并提出了許多具有開創(chuàng)性的理論和實(shí)踐。延安精神的形成源于中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造了一種“三三制”的組織形式,即從每個(gè)群眾隊(duì)伍中選拔三個(gè)最優(yōu)秀的人才在黨建和群眾工作方面接受培訓(xùn),從而形成了一個(gè)比較完整的組織和培養(yǎng)體系。
延安精神是一種鮮明的時(shí)代精神,其核心特征在于“理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、獨(dú)立自主、自力更生”,這也被形象地稱之為“四風(fēng)格”。理論聯(lián)系實(shí)際的特點(diǎn),是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人創(chuàng)造性地提出來的,這種探索真正實(shí)踐與理論的聯(lián)系的方法,為中國(guó)革命提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。密切聯(lián)系群眾,則是中國(guó)共產(chǎn)黨成為群眾的政黨的重要體現(xiàn),只有真正和群眾打成一片,才能真正了解他們的需求和利益。獨(dú)立自主的特點(diǎn),則是中國(guó)共產(chǎn)黨力求擺脫外來依賴,發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)和軍事力量。自力更生,則是中國(guó)共產(chǎn)黨在整個(gè)革命時(shí)期的基本態(tài)度,即僅僅依靠自己的力量,發(fā)展自己所需要的一切。
第三段:延安精神的實(shí)踐意義。
延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨上下一心,堅(jiān)持自信心、堅(jiān)持創(chuàng)新、堅(jiān)守革命精神并具有強(qiáng)烈的進(jìn)取心的體現(xiàn)。從這個(gè)意義上說,延安精神是革命精神的代表,是中國(guó)革命在艱難困苦、內(nèi)外交困的情況下,能夠屹立不倒、堅(jiān)持不懈的關(guān)鍵所在。延安精神的實(shí)踐意義在于,為中國(guó)革命事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ),成功地幫助中國(guó)從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義的道路上。
第四段:延安精神的啟示與對(duì)未來的指導(dǎo)。
延安精神雖然產(chǎn)生于特定的歷史時(shí)期,但是對(duì)我們未來的發(fā)展方向仍然具有重大的啟示意義。時(shí)間的推移并不妨礙歷史對(duì)我們的影響,反而通過弘揚(yáng)和傳承延安精神,我們可以從中得到很多寶貴經(jīng)驗(yàn)和啟示。中國(guó)革命成功的重要原因之一,就是在于中國(guó)共產(chǎn)黨集體走向延安的歷史選擇上。這說明了,堅(jiān)定理想信念、自信心、創(chuàng)新、進(jìn)取、自力更生是戰(zhàn)勝困難的主要途徑和條件,需要我們以此為指導(dǎo),踏實(shí)工作,追求創(chuàng)新,為中國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段:延安精神的艱辛與卓越。
延安精神是中國(guó)革命歷史中的一座豐碑,是老一輩無數(shù)先烈用鮮血和汗水換來的珍貴遺產(chǎn)。這種精神凝聚了整整一個(gè)時(shí)代人民的力量和智慧,體現(xiàn)了革命者們的艱辛與卓越。要真正理解并繼承好延安精神,我們不能局限于它的歷史價(jià)值,而要一以貫之地將它發(fā)揚(yáng)光大,對(duì)標(biāo)當(dāng)下的實(shí)際需求,為推動(dòng)中國(guó)乃至全球的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量,讓更多的人民從中受益??傊?,在我們觀看延安精神中,收獲最多的是堅(jiān)定的信念和自強(qiáng)不息的氣質(zhì),這將一直伴隨著我們,成為我們不懈追求進(jìn)步和奮斗的動(dòng)力和精神支撐。
延安公園心得體會(huì)總結(jié)篇九
延安精神,作為一種革命傳統(tǒng)文化,是中國(guó)革命歷程中的一種經(jīng)典豐厚的精神財(cái)富,對(duì)中國(guó)現(xiàn)代歷史及中華民族精神的形塑有著深遠(yuǎn)而巨大的影響。借著新形勢(shì)下學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神宣講團(tuán)之機(jī)會(huì),深入學(xué)習(xí)延安精神,增強(qiáng)黨員干部聽黨指揮、服從組織的思想意識(shí)、提升工作能力、增強(qiáng)執(zhí)行力和奉獻(xiàn)精神。在觀看延安精神時(shí),我們主要是從歷史、信仰、藝術(shù)等多個(gè)層面來對(duì)其進(jìn)行思考和體會(huì)。接下來,筆者將圍繞延安精神分別從這些層面提出自己的思考和感悟。
【一、歷史】。
展望歷史,延安精神激蕩黨旗,涵蓋了中國(guó)革命發(fā)展至新時(shí)期的全過程。延安精神以《新民主主義論》為指導(dǎo)思想,把馬列主義普遍原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合,充分發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨的戰(zhàn)斗力和自身優(yōu)勢(shì),實(shí)踐出了中國(guó)革命的新路子。毛澤東在延安時(shí)期提出的“仔細(xì)想、認(rèn)真分析、小心謹(jǐn)慎、不怕麻煩、多方觀察、不急于行動(dòng)”六條方針,是工作中應(yīng)注意的六項(xiàng)基本原則,其思想內(nèi)涵從深層次向我們闡述了如何處理好理論與實(shí)踐的關(guān)系。
【二、信仰】。
在延安精神中,信仰是其中一個(gè)核心點(diǎn)。習(xí)近平總書記曾指出,“信仰源自于心靈深處,是一種生命力,具有超凡脫俗的魅力?!毖影簿裰貜?qiáng)調(diào)對(duì)黨的忠誠(chéng)和信仰,煥發(fā)出無比的朝氣與生命力。信仰能夠使人在人生穿越中深刻認(rèn)識(shí)到自己的處境,感悟到自己的存在,從而培養(yǎng)出堅(jiān)定的信念和追求。因?yàn)橛行叛觯愿訄?jiān)強(qiáng)、執(zhí)著和奮斗。
【三、藝術(shù)】。
觀看延安精神中的藝術(shù)表現(xiàn)形式,我們可以理解到藝術(shù)對(duì)于政治和社會(huì)的影響決定性作用。延安精神運(yùn)用了打破常規(guī)、突破傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,借此張揚(yáng)價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)。延安精神的創(chuàng)作風(fēng)格重視反映人民群眾的需求,藝術(shù)與人民緊密結(jié)合,反映了人民群眾的精神狀態(tài)和人民的力量。延安精神驅(qū)動(dòng)了當(dāng)時(shí)一大批優(yōu)秀的文藝作品的創(chuàng)作,為中國(guó)革命和革命文化事業(yè)建立了優(yōu)秀樣本。
【四、政治】。
政治是延安精神中最重要的內(nèi)容之一,體現(xiàn)在思想上,是用馬列主義普遍原理指導(dǎo)進(jìn)行中國(guó)革命具體實(shí)踐,體現(xiàn)在實(shí)踐層面,是圍繞正確而明確的政治目標(biāo)而展開的全方位的工作。延安精神是毛澤東所謂的“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的具體實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)從實(shí)際出發(fā)不斷進(jìn)行空前的自我革命。這個(gè)理念對(duì)我們今天的工作尤為重要,當(dāng)前,我們的工作也必須與當(dāng)前的實(shí)際相結(jié)合,運(yùn)用馬列主義堅(jiān)誠(chéng)的政治信仰,“實(shí)踐>理論”的探索,在為黨和國(guó)家的發(fā)展作出現(xiàn)實(shí)貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)總體目標(biāo)。
【五、展望未來】。
延安精神充分發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨的戰(zhàn)斗力和自身優(yōu)勢(shì),實(shí)踐出了中國(guó)革命的新路子。正如胡錦濤所說,“我們要始終堅(jiān)定自己的奮斗目標(biāo)、牢記自己的使命,用延安精神和革命先烈鮮血染紅的那塊區(qū)石,為中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗”。當(dāng)前,我們需要延續(xù)延安精神,與時(shí)俱進(jìn),不斷開創(chuàng)新時(shí)代、新征程,在成就自我與奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。全面深入學(xué)習(xí)和貫徹延安精神,不僅是對(duì)革命先輩的敬仰和緬懷,更是進(jìn)一步弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必要手段。
【結(jié)語】。
總之,觀看延安精神,對(duì)于我們理解和傳承中國(guó)革命傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的意義。歷史、信仰、藝術(shù)和政治等多個(gè)維度的內(nèi)容交織為一處,使得延安精神的價(jià)值和意義變得更為豐厚。無論是當(dāng)下還是未來,延安精神都將成為我們工作、生活中不可或缺的部分,引導(dǎo)我們?cè)俳釉賲?,為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。
延安公園心得體會(huì)總結(jié)篇十
近年來,隨著人們生活水平的提高和環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng),公園作為一種重要的城市公共空間,成為人們進(jìn)行休閑娛樂、健身和社交的主要場(chǎng)所。于是,本人在一段時(shí)間內(nèi),對(duì)本市的幾家大型公園進(jìn)行了采訪和觀察,并總結(jié)出了一些有關(guān)公園的心得和感悟。
第一段:公園所展示的城市成果。
在多次采訪中,我發(fā)現(xiàn)每一個(gè)大型公園的建設(shè)都是反映城市成果的一個(gè)突出體現(xiàn)。城市不但要有高大上的高樓大廈,還應(yīng)該有嶄新的公園。這些公園擁有了自己獨(dú)特的風(fēng)格和品牌,給城市的綠化和宜居環(huán)境起到了很重要的作用。深入采訪中我發(fā)現(xiàn),公園的建設(shè)有時(shí)并不會(huì)因?yàn)槌杀镜目s減而妥協(xié),而是一以貫之的落實(shí)著市民所期望的、所需要的,不僅僅滿足其休閑娛樂的需求,還為市民營(yíng)造出了更加美好的社交環(huán)境。
第二段:公園的娛樂功能與黨建工作。
眾所周知,市民前去公園既可以進(jìn)行一定的體育鍛煉,又能感受到大自然的美妙,還能與家人朋友相聚美好時(shí)光。但據(jù)我觀察,近年來,各公園中心對(duì)于黨建工作已經(jīng)逐漸受到了重視。在公園集中展示的黨建文化品牌不斷推動(dòng)著公園在肩負(fù)社會(huì)責(zé)任的同時(shí),為市民提供了開展全民運(yùn)動(dòng)、十萬個(gè)騎行家、國(guó)際馬拉松運(yùn)動(dòng)等休閑活動(dòng)的好平臺(tái)。
第三段:公園發(fā)揮著弘揚(yáng)文化的重要作用。
公園不僅是城市綠化的標(biāo)志之一,還承擔(dān)著弘揚(yáng)文化、提高素質(zhì)的重要工作。在公園中,你可以看到演員們?cè)谂_(tái)上表演,也可以聽到大提琴演奏家的柔和琴聲;在公園里,你可以看到大大小小、形態(tài)各異的雕塑,更有從各地運(yùn)來的文化展覽等等。種種文化元素交織在一起,為市民提供了獲取知識(shí)、學(xué)習(xí)文化、提升涵養(yǎng)的絕佳場(chǎng)所。
第四段:公園在日常生活中扮演的重要角色。
到公園中,你會(huì)看到大人在小孩積極拓展視野,豐富文化成長(zhǎng)好奇心,騎行、乘車等各種自駕游形式,以及更多變革帶來的自由與快樂;也看到了一群小孩正在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上在競(jìng)技,大人在一旁為他們加油、掌聲不斷。這一刻,你就會(huì)感受到公園在我們?nèi)粘I钪兴缪莸闹匾巧?。人們?jīng)常在公園中消遣娛樂、放松身心,散步走讀、舉辦婚禮、Feed鴿子等等。生活與公園之間相知相融,是公園扮演的社會(huì)角色。
第五段:展望未來,我們?nèi)匀挥泻芏嗖蛔悖?/p>
對(duì)于公園建設(shè)和運(yùn)營(yíng)所面臨的帶著崇高社會(huì)使命的公共空間而言,它們的服務(wù)強(qiáng)度和服務(wù)范圍均會(huì)與城市民眾水平的提高呈正相關(guān)??墒?,從公園的實(shí)際發(fā)展來看,我們?nèi)匀恍枰罨珗@服務(wù)意識(shí),理清公園管理模式,在展望公園未來的同時(shí),也有必要關(guān)注市民對(duì)公園的需求,切實(shí)解決公園存在的問題,努力縮小公園與市民之間的距離和矛盾,讓公園更好地服務(wù)于人民。
延安公園心得體會(huì)總結(jié)篇十一
作為一名新時(shí)代的公民,我們時(shí)常需要回顧歷史,了解前輩的先進(jìn)精神和經(jīng)驗(yàn)。延安精神是中國(guó)革命歷史上的一段重要?dú)v程,作為一名學(xué)生,我有幸在學(xué)校觀看了延安精神的相關(guān)影片,從中深刻體會(huì)了這段歷史與當(dāng)下的聯(lián)系。
延安是新民主主義革命勝利的主要策源地之一,是中國(guó)革命史上的一段重要?dú)v程。延安精神,是指中國(guó)共產(chǎn)黨在延安斗爭(zhēng)和整風(fēng)活動(dòng)中形成的一整套思想理論,并且得到了完整的詮釋和總結(jié)。這種思想理論的核心是解放和民主兩項(xiàng)基本任務(wù)的貫徹、實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線、扎根群眾,建設(shè)起一個(gè)偉大的革命隊(duì)伍。這一理念旨在為中國(guó)革命的勝利提供理論指導(dǎo),更是新時(shí)代青年學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。
二、延安精神的現(xiàn)實(shí)意義。
延安精神給當(dāng)代社會(huì)帶來了豐厚的精神財(cái)富。正如鄧穎超女士所說:“延安時(shí)期,中共中央以毛澤東同志為核心,全黨全軍全民一心同心、浴血奮斗,團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,推翻了國(guó)民黨政治家族長(zhǎng)期執(zhí)政的壓迫統(tǒng)治,從而勝利地完成了新民主主義革命的歷史使命?!痹诮裉?,我們所處的時(shí)代轉(zhuǎn)折點(diǎn),我們要更好地把握著革命精神的精髓,加強(qiáng)精神意識(shí)與自我修養(yǎng),成為時(shí)代的弄潮兒,為中國(guó)的發(fā)展壯大進(jìn)行必要的積極奉獻(xiàn)。
三、學(xué)習(xí)延安精神所涉及的挑戰(zhàn)。
學(xué)習(xí)延安精神需要我們面對(duì)許多現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)。首先,延安精神具有較強(qiáng)的時(shí)代屬性,我們要能夠適應(yīng)形勢(shì)變化,理解新時(shí)代背景下的主題和代表時(shí)代前沿的思想。其次,我們還需要在管理探索中注重個(gè)人成長(zhǎng),在推進(jìn)管理理念的升級(jí)發(fā)展時(shí)更加注重自身內(nèi)心道德的建設(shè),達(dá)到管理個(gè)人與管理組織相結(jié)合的狀態(tài)。最后,我們要更加注重管理實(shí)踐,以管理實(shí)踐促進(jìn)個(gè)人的自我提升與組織管理發(fā)展,切身體驗(yàn)到管理科技創(chuàng)新的合力。
延安精神不僅僅是歷史上的一段記憶,更是一種學(xué)習(xí)、實(shí)踐、貫徹的價(jià)值觀與思想體系。它對(duì)于當(dāng)代青年也有著深刻的啟示:團(tuán)結(jié),戰(zhàn)斗,創(chuàng)新,合作,也就是“團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗,化(發(fā)揚(yáng))長(zhǎng)處,補(bǔ)短缺,走自己的路”。新時(shí)代青年要具有創(chuàng)新能力、工作精神、緊迫感,以最實(shí)際的行動(dòng)為祖國(guó)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
五、學(xué)習(xí)延安精神的實(shí)現(xiàn)方法。
學(xué)習(xí)延安精神應(yīng)注重實(shí)踐。把精神體現(xiàn)到實(shí)際工作之中,帶領(lǐng)群眾實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)。我們應(yīng)該時(shí)刻警惕自己有記憶不足的問題,增強(qiáng)歷史意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、家國(guó)情懷,自覺勇?lián)鷷r(shí)代使命。同時(shí),要發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作、思維積極、互幫互助的精神,共同實(shí)現(xiàn)個(gè)體能力強(qiáng)化、團(tuán)隊(duì)實(shí)力提升、社會(huì)價(jià)值創(chuàng)造。
總之,延安精神是革命歷史的一個(gè)重要階段,這個(gè)階段上的經(jīng)驗(yàn)和精神,不僅應(yīng)作為治國(guó)理政、國(guó)家生死存亡的終極武器,更應(yīng)成為大家的生命中的指路燈,引領(lǐng)我們?cè)谖磥淼牡缆飞弦徊揭徊阶呦虺晒Α?/p>
延安公園心得體會(huì)總結(jié)篇十二
公園是人們休閑度假、鍛煉身體、感受自然之美的重要場(chǎng)所。隨著城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn),越來越多的公園興起于城市中,成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。在多次進(jìn)入公園的游玩之中,我深刻地體會(huì)到了在公園中收獲的價(jià)值,并得出了以下幾點(diǎn)心得總結(jié)。
第一段:公園是我心靈的綠洲。
在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,人們往往被生活的繁瑣工作壓得喘不過氣來。走進(jìn)公園,聞著清新的花香,聽著鳥兒悠揚(yáng)的歌聲,看著碧綠的草坪,讓我倍感輕松愉悅。公園像是一個(gè)自由自在的天地,讓我可以放下所有的包袱,傾聽自己的內(nèi)心聲音,細(xì)細(xì)品味生命的意義。公園讓我重拾長(zhǎng)久以來遺失的內(nèi)心平靜,成為我身心愉悅的一方凈土。
第二段:公園是我健康的源泉。
身體是革命的本錢,日常的鍛煉是保持身體健康的重要途徑。而公園正是我鍛煉身體的最佳場(chǎng)所。在公園里跑步、打太極、遠(yuǎn)足,讓我呼吸新鮮的空氣,強(qiáng)健身體,緊繃精神。每當(dāng)我跑完一圈回到起點(diǎn)時(shí),感覺身體明顯有所舒展,如同洗了一個(gè)身心舒暢的澡。公園讓我享受健康的生活,擁有健康的體魄。
第三段:公園是我成長(zhǎng)的搖籃。
公園不僅是我進(jìn)行休閑娛樂和鍛煉的場(chǎng)所,更是我學(xué)習(xí)觀察和了解大自然的課堂。在公園中,我看到了遷徙的鳥群、守望的草蟲、成長(zhǎng)的樹木,領(lǐng)悟到了生命的多樣和偉大。通過看到動(dòng)植物的成長(zhǎng)變化,也讓我產(chǎn)生了生活的勇氣和自信,發(fā)現(xiàn)自己也可以擁有偉大的成長(zhǎng)。公園是我溫潤(rùn)的校園,讓我擁有了更為寬廣的認(rèn)知和視野。
第四段:公園是我與他人交往的平臺(tái)。
公園不僅是我深藏內(nèi)心的獨(dú)處之所,也是我與人交流互動(dòng)的場(chǎng)所。在公園里,我可以與志同道合的朋友一起進(jìn)行各種活動(dòng),共度閑暇的時(shí)光。公園里的爺爺奶奶和小孩也常常是我與他人交流的對(duì)象,與他們聊天交流,分享生活的點(diǎn)滴,也讓我豁然開朗、找尋到彼此間關(guān)系的溫馨與寬容。
第五段:公園是我心靈的寄托。
在人生的道路上,我們總是會(huì)遭遇各種挫折和困難,這時(shí)候,公園就成為了我內(nèi)心的圣地,給我心靈帶來了慰藉與回音。無論是散步,還是坐在長(zhǎng)椅上發(fā)呆,都能靜心地面對(duì)自己的內(nèi)心,聆聽內(nèi)心那份純凈的感受。公園讓我擁有了心靈休息的坐標(biāo),給了我無盡的力量和智慧。
總之,公園在我的生活中扮演著重要的角色,是我生活的一部分,也成為我心靈、身體、情感、認(rèn)知方向的重要寄托。我要堅(jiān)定地相信,公園的美好還會(huì)伴隨著自己的成長(zhǎng),繼續(xù)為我點(diǎn)綴生命的漫長(zhǎng)旅程。
延安公園心得體會(huì)總結(jié)篇十三
如今,隨著城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn),城市公園的建設(shè)成為了一件非常重要的事情。而作為城市公園建設(shè)的重要一環(huán)——濱水公園的設(shè)計(jì)更是對(duì)于人們生活質(zhì)量提升有著極其重要的意義。在實(shí)際的濱水公園設(shè)計(jì)過程中,由于不同城市的發(fā)展背景和地域等各種因素的不同,存在著巨大的差別。接下來,我將分享我的濱水公園設(shè)計(jì)心得體會(huì)總結(jié),并從五個(gè)方面分別進(jìn)行闡述。
【第一部分】:理解時(shí)代背景。
如今,隨著科技、經(jīng)濟(jì)、文化水平等方面的發(fā)展,人們對(duì)于公園的要求也越來越高,濱水公園的設(shè)計(jì)也應(yīng)該跟上時(shí)代的步伐。要想成為名副其實(shí)的濱水公園,就必須滿足人們的需求。以品質(zhì)感和實(shí)用性為主要目標(biāo),加強(qiáng)了空間的利用效果,這是不可或缺的時(shí)代背景。
【第二部分】:關(guān)注自然環(huán)境。
濱水公園設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是注重自然環(huán)境。還要注意保護(hù)和發(fā)展各種自然生態(tài)資源,營(yíng)造良好的生態(tài)環(huán)境。在規(guī)劃公園時(shí),要根據(jù)濱水的地形和自然環(huán)境,選取合適和合理的植被和區(qū)域進(jìn)行規(guī)劃,達(dá)到環(huán)境保護(hù)和景觀建設(shè)雙重目的。通過務(wù)實(shí)的手段,更好地分離帶與人區(qū),讓參觀者可以盡情地享受運(yùn)動(dòng)和休閑帶來的愉悅感。
【第三部分】:研究地域文化。
地方特色文化不僅種類繁多,而且多是深厚的,對(duì)于建設(shè)濱水公園的文化吸納和傳承是關(guān)鍵。不同的地域文化與濱水公園的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建設(shè)、運(yùn)營(yíng)等方面密切相關(guān)。除此之外,還應(yīng)該舉行一系列富有當(dāng)?shù)靥厣奈幕顒?dòng),讓質(zhì)量精良的設(shè)施以及高質(zhì)量的服務(wù)更加自然切入,通過公園的建設(shè)來展現(xiàn)地方文化的特色。
【第四部分】:體驗(yàn)視覺聆聽的音樂藝術(shù)。
濱水公園不僅要鋪臺(tái)或賣唱色彩斑斕的音樂電視,而且要讓其內(nèi)外環(huán)境兼?zhèn)湟魳匪囆g(shù)品質(zhì),不斷注入文化藝術(shù)元素。在設(shè)計(jì)中,可以用音樂雕塑、音樂花境等方式,創(chuàng)意轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新音樂元素,從而延伸其音樂藝術(shù)氣質(zhì),豐富公園參觀者的視聽體驗(yàn)。
【第五部分】:實(shí)現(xiàn)互動(dòng)與興奮。
公園游樂設(shè)施是公園不可分割的重要組成部分,都市化進(jìn)程中應(yīng)加快對(duì)公園的設(shè)施建設(shè)、優(yōu)化、修改、完善等工作。公園內(nèi)的主題樂園、智能游戲體驗(yàn)區(qū)、刺激和安全的設(shè)備都可以迎合年輕人群的需求,為游客提供更加豐富的游樂體驗(yàn)和趣味互動(dòng)的游戲體驗(yàn)。
【總結(jié)】。
綜上所述,濱水公園建設(shè)有著非常高的難度和質(zhì)量要求,在設(shè)計(jì)過程中需要多方面因素的綜合考慮,堅(jiān)持實(shí)用性與人文性相結(jié)合,良好的濱水公園設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)關(guān)乎著城市環(huán)境、人民生活,更是一個(gè)長(zhǎng)久的發(fā)展和居民幸福指數(shù)的根本歸宿。相信在不斷規(guī)劃、改進(jìn)、更新的過程中,每一個(gè)城市的濱水公園都能不斷創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)文化跨越、擁抱時(shí)代。
延安公園心得體會(huì)總結(jié)篇十四
延安精神就是以中國(guó)共產(chǎn)黨為核心,在為解放中國(guó)的斗爭(zhēng)中,在陜北延安所體現(xiàn)出來的精神,它繼承發(fā)展了長(zhǎng)征和井岡山精神,使之升華到一個(gè)全新的境界。
延安精神就是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,就是全心全意為人民服務(wù)的精神,就是理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新的精神,就是實(shí)事求是的思想路線。
延安精神沒有過時(shí),也就是說它在現(xiàn)時(shí)代仍然有著偉大的現(xiàn)實(shí)意義,在這個(gè)時(shí)代里,我們通過十年改革,取得了舉世矚目的巨大成就,同時(shí)也暴露出一些社會(huì)問題。延安精神對(duì)于我們今天振奮民族精神,光大革命傳統(tǒng),弘揚(yáng)時(shí)代精神具有強(qiáng)大的社會(huì)效應(yīng)。
延安精神引導(dǎo)和哺育無產(chǎn)階級(jí)革命者牢固樹立馬克思主義的世界觀和方法論,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,激勵(lì)著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而前仆后繼,英勇奮斗。延安精神引導(dǎo)和哺育無產(chǎn)階級(jí)革命者堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,使革命力量由小到大,由弱到強(qiáng)。延安精神把共產(chǎn)黨人和革命者融入到廣大人民群眾之中,官兵一致,軍民一致,水乳交融,使我們黨獲得了最廣大人民群眾的擁護(hù)和支持,這是我們黨從勝利走向勝利的最大政治優(yōu)勢(shì)。
在新世紀(jì)新階段,全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大征程中,延安精神不僅不能丟,而且要大力提倡,大力弘揚(yáng),使之成為中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史條件下團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面的精神動(dòng)力和中華民族的精神支柱。
多少年過去了,延安仍是人們心中的燈塔,延安精神永放光芒,毛澤東思想永存,為人民服務(wù)萬歲,延安中央大禮堂雄壯的"國(guó)際歌"聲響徹四方。延安精神,照耀著后人奮力前行。
延安公園心得體會(huì)總結(jié)篇十五
公園作為城市的綠色空間,既是人們?nèi)粘I钪械膱?chǎng)所,也是人們休閑娛樂的場(chǎng)所。我在這個(gè)城市生活多年,有幸在不同的公園觀光,我發(fā)現(xiàn)每個(gè)公園都有不同的魅力和特點(diǎn),而我也得到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段:體會(huì)公園的歷史與文化。
公園除了是自然空間,也是文化與歷史的交集。例如,佛山里有著名的世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)南方針瞠山公園,這里的設(shè)計(jì)充滿了歷史和文化的氣息;同時(shí),公園也承載了歷史事件的痕跡。悼念碑公園是萬眾矚目的地方,它的背景可以為參觀者提供一個(gè)深度的歷史文化理解。
第三段:如何享受公園。
前往公園游玩是一種很受歡迎的活動(dòng),但是如何享受公園呢?深入了解公園的生態(tài)環(huán)境,包括植被、動(dòng)物、鳥類等元素,可以讓我們靠近自然,親密地與自然溝通。此外,根據(jù)自己的興趣選擇不同的活動(dòng)也是非常重要的,有的人喜歡運(yùn)動(dòng),可以在公園的草坪上呼吸新鮮空氣跑步,有的人則喜歡書法和音樂,可以參加公園里的活動(dòng),給自己的假期帶來更多的樂趣和別樣體驗(yàn)。
公園對(duì)我們的生活有多大的影響呢?現(xiàn)代城市的生活壓力越來越大,人們需要有一個(gè)休閑的天堂來釋放緊張情緒。公園就是一個(gè)擁有綠色資源的空間,人們可以用健身來排解壓力,讓身體和心靈得到排遣,讓我們的生活變得更加豐富。公園也可以培養(yǎng)社交能力,交流和互動(dòng),搭建起社區(qū)的橋梁,讓我們各自的社區(qū)更加的和諧。
第五段:如何為公園積極奉獻(xiàn)力量。
公園不僅是城市的綠色空間,也是社區(qū)的文化載體。它是我們?nèi)魏稳说墓餐?cái)產(chǎn),我們也需要為公園做出一些貢獻(xiàn)。我們可以積極參與公園的管理和維護(hù)工作,做好垃圾清理、種植植物等日常工作。我們可以參加公園里的志愿者活動(dòng),為公園增添一份力量和熱情。我們也可以關(guān)注公園的發(fā)展情況,提出一些改善和建議,幫助公園變得更加人性化和美麗。
結(jié)論:
公園作為城市的綠色空間,擔(dān)負(fù)著許多重要職責(zé)。我們深深感受到公園給我們帶來的價(jià)值和意義,也發(fā)現(xiàn)公園有許多可以繼續(xù)完善和發(fā)展的地方。希望我們大家都能積極參與到公園里,讓公園持續(xù)的發(fā)揮著它在城市社區(qū)建設(shè)中無可替代的作用。
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