報答祖國心得體會及收獲 報答祖國心得體會及收獲作文(9篇)

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

推薦報答祖國心得體會及收獲一

大家好！

我這天所要演講的題目是《我愛我的祖國——獻給祖國》。

在遙遠的東方，有一個十分美麗的國度，那有一片廣闊的土地，她神奇又遼闊。巍峨的泰山，是她的脊梁。在地圖上她是一只昂首挺胸的雄雞，她美麗而又繁榮。她就是我們的祖國—中國。

千百年來，我們的祖國以前被不平等條約任人宰割。而這天的中國，和以前不一樣了，此刻的祖國，有光輝燦爛的歷史文化和那發(fā)達的科技。

圓明園的斷橋殘壁，仿佛在哭訴他們的不幸。訴說著當(dāng)年的繁華，又仿佛在控訴英法聯(lián)軍犯下的滔天罪行。圓明園讓我們記住了過去的恥辱，記住了民族的仇恨，更加的將祖國發(fā)揚廣大。

讓我們大家對以前軟弱的中國說再見，不讓歷史再重演。

這天我們作為一個中國人，能不自豪嗎？我們要努力學(xué)習(xí)來報答我們偉大的祖國。我們要為發(fā)展而奮斗，她將飛得更高，飛得更遠。期盼它將是最燦爛的一顆東方明珠。要向前輩們一樣團結(jié)。正所謂“只要能培一朵花，就不妨做一做會朽的腐草！”

多謝大家，我的演講到此結(jié)束。

推薦報答祖國心得體會及收獲二

尊敬的各位評委、各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

感恩，這是一個很人性的詞語，意思是一種知恩圖報的心理，它與報恩不同，報恩這個詞語是感恩的具體行動，強調(diào)的是一種知恩圖報的行為，從廣義上來說，感恩之心是一種很陽光的心理，是感激、慶幸里所萌發(fā)的報答之心。

“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報。”這是中國的傳統(tǒng)美德，我們中國人自古以來對這一人性中的良知就有深刻的理解，也把它當(dāng)做人立于天地間最基本的素質(zhì)。我國古代知恩圖報、與人為善的故事很多，這是我們最寶貴的精神財富，它教導(dǎo)著我們怎么做人，我們是后輩們的榜樣，做好我們這一代，讓我們把這一傳統(tǒng)美德傳承給我們的后輩們！

魯宣公二年，宣子在首陽山(今山西省永濟縣東南)打獵，住在翳桑。他看見一人非常饑餓，就去詢問他的病情。那人說：“我已經(jīng)三天沒吃東西了?！毙泳蛯⑹澄锼徒o他吃，可他卻留下一半。宣子問他為什么，他說：“我離家已三年了，不知道家中老母是否還活著。現(xiàn)在離家很近，請讓我把留下的食物送給她?！毙幼屗咽澄锍酝?，另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。后來，靈輒做了晉靈公的武士。一次，靈公想殺宣子，靈輒在搏殺中反過來抵擋晉靈公的手下，使宣子得以脫險。宣子問他為何這樣做，他回答說：“我就是在翳桑的那個餓漢?！毙釉賳査男彰图揖訒r，他不告而退。這個知恩圖報的故事后來成為典故，杜甫在“奉贈韋左丞丈二十二韻”詩中就引用了它：常擬報一飯，況懷辭大臣。

《史記淮陰侯列傳》：韓信潦倒時，在城下釣魚，漂洗絲絮的老婦中有一位見他饑餓，便拿飯給他吃，一連幾十天如此。韓信感激，說將來一定會報答她。她卻凜然說：“男子漢連自己都不能養(yǎng)活，我伶憫公子才會送飯，哪里圖什么報答！”韓信以后作楚王時，找到那位漂母，贈她千金。

《世說新語》：顧榮應(yīng)邀赴宴，見烤肉者垂涎，便將自己的那份讓給他吃。同席者恥笑顧榮，他說：“一個人整天在烤肉，怎能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢？”后來戰(zhàn)亂四起，他逃難南遷。每到危難之際，總有一個人隨身保護他，顧榮問起原因，才知道他就是當(dāng)年的“受炙人”。

古往今來，象這種知恩圖報的事例太多太多，我也不一一例舉，感恩與報恩之間的感動讓我們的意識不斷地得到提純，我們感恩母親、我們感恩老師、我們感恩朋友、我們感恩他人、我們感恩社會！

現(xiàn)代社會中“感恩”的意義已經(jīng)更加的廣泛，對于一般平民百姓來說，就是慶幸自我的豐衣足食后，對身處困難中的人們以一種憐憫與慈悲并想去關(guān)愛的心態(tài)。簡單的來講就是想為他們做點什么的心態(tài)?！案卸鳌睂τ谝呀?jīng)占有絕大多資源的富人來說，就講究一種獲得與回報的心態(tài)，想為社會、百姓做點什么的心態(tài)。也就是人們常說的“回報社會”的心態(tài)。當(dāng)然也有少數(shù)天性涼薄的“白眼狼”、“為富不仁者”。受國恩不報者，國棄之，受民恩不報者，民唾之！

我國已經(jīng)是世界上的大國，經(jīng)濟的騰飛，國民人均收入的提高，少數(shù)人也富裕起來了，但國民的素質(zhì)還是參差不齊，建設(shè)和諧社會也需要每個公民的“公*識”的覺醒，要具有一個中國人的基本素質(zhì)，懷著對我們偉大祖國的感激之情，以一個中國人的良知去回報我們的國家和人民！自5.12地震以來，我們看見了我們的團結(jié)、我們的抗?fàn)?、我們的凝聚、我們的良知、我們的感恩、我們的感動，一方有難，八方支援！無數(shù)個感動的瞬間讓我們催然淚下，也讓我們振奮與自豪，我們能夠挺起胸膛驕傲的向世界說：“我們?nèi)A夏民族是感恩的民族，是偉大的民族！”

感恩是一種處世哲理，是大智慧。懂得了感恩，學(xué)會了感恩，你就會感到快樂和幸福。

讓我們?nèi)ジ卸髯鎳腿嗣癜?！祖國是大家庭，我們在這個大家庭生育成長，她是泥土，我們是花草；她是天，我們是云；她是海，我們是水珠；我們是因她而生，我們也可以為她而亡，因為我們是中國人！

推薦報答祖國心得體會及收獲三

尊敬的各位評委、各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

感恩，這是一個很人性的詞語，意思是一種知恩圖報的心理，它與報恩不同，報恩這個詞語是感恩的具體行動，強調(diào)的是一種知恩圖報的行為，從廣義上來說，感恩之心是一種很陽光的心理，是感激、慶幸里所萌發(fā)的報答之心。

“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報?！边@是中國的傳統(tǒng)美德，我們中國人自古以來對這一人性中的良知就有深刻的理解，也把它當(dāng)做人立于天地間最基本的素質(zhì)。我國古代知恩圖報、與人為善的故事很多，這是我們最寶貴的精神財富，它教導(dǎo)著我們怎么做人，我們是后輩們的榜樣，做好我們這一代，讓我們把這一傳統(tǒng)美德傳承給我們的后輩們!

魯宣公二年，宣子在首陽山(今山西省永濟縣東南)打獵，住在翳桑。他看見一人非常饑餓，就去詢問他的病情。那人說：“我已經(jīng)三天沒吃東西了。”宣子就將食物送給他吃，可他卻留下一半。宣子問他為什么，他說：“我離家已三年了，不知道家中老母是否還活著?，F(xiàn)在離家很近，請讓我把留下的食物送給她?！毙幼屗咽澄锍酝辏硗庥譃樗麥?zhǔn)備了一籃飯和肉。后來，靈輒做了晉靈公的武士。一次，靈公想殺宣子，靈輒在搏殺中反過來抵擋晉靈公的手下，使宣子得以脫險。宣子問他為何這樣做，他回答說：“我就是在翳桑的那個餓漢?！毙釉賳査男彰图揖訒r，他不告而退。這個知恩圖報的故事后來成為典故，杜甫在“奉贈韋左丞丈二十二韻”詩中就引用了它：常擬報一飯，況懷辭大臣。

《史記淮陰侯列傳》：韓信潦倒時，在城下釣魚，漂洗絲絮的老婦中有一位見他饑餓，便拿飯給他吃，一連幾十天如此。韓信感激，說將來一定會報答她。她卻凜然說：“男子漢連自己都不能養(yǎng)活，我伶憫公子才會送飯，哪里圖什么報答!”韓信以后作楚王時，找到那位漂母，贈她千金。

《世說新語》：顧榮應(yīng)邀赴宴，見烤肉者垂涎，便將自己的那份讓給他吃。同席者恥笑顧榮，他說：“一個人整天在烤肉，怎能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢?”后來戰(zhàn)亂四起，他逃難南遷。每到危難之際，總有一個人隨身保護他，顧榮問起原因，才知道他就是當(dāng)年的“受炙人”。

古往今來，象這種知恩圖報的事例太多太多，我也不一一例舉，感恩與報恩之間的感動讓我們的意識不斷地得到提純，我們感恩母親、我們感恩老師、我們感恩朋友、我們感恩他人、我們感恩社會!

現(xiàn)代社會中“感恩”的意義已經(jīng)更加的廣泛，對于一般平民百姓來說，就是慶幸自我的豐衣足食后，對身處困難中的人們以一種憐憫與慈悲并想去關(guān)愛的心態(tài)。簡單的來講就是想為他們做點什么的心態(tài)?！案卸鳌睂τ谝呀?jīng)占有絕大多資源的富人來說，就講究一種獲得與回報的心態(tài)，想為社會、百姓做點什么的心態(tài)。也就是人們常說的“回報社會”的心態(tài)。當(dāng)然也有少數(shù)天性涼薄的“白眼狼”、“為富不仁者”。受國恩不報者，國棄之，受民恩不報者，民唾之!

我國已經(jīng)是世界上的大國，經(jīng)濟的騰飛，國民人均收入的提高，少數(shù)人也富裕起來了，但國民的素質(zhì)還是參差不齊，建設(shè)和諧社會也需要每個公民的“公-識”的覺醒，要具有一個中國人的基本素質(zhì)，懷著對我們偉大祖國的感激之情，以一個中國人的良知去回報我們的國家和人民!自5.12地震以來，我們看見了我們的團結(jié)、我們的抗?fàn)?、我們的凝聚、我們的良知、我們的感恩、我們的感動，一方有難，八方支援!無數(shù)個感動的瞬間讓我們催然淚下，也讓我們振奮與自豪，我們能夠挺起胸膛驕傲的向世界說：“我們?nèi)A夏民族是感恩的民族，是偉大的民族!”

感恩是一種處世哲理，是大智慧。懂得了感恩，學(xué)會了感恩，你就會感到快樂和幸福。

讓我們?nèi)ジ卸髯鎳腿嗣癜?祖國是大家庭，我們在這個大家庭生育成長，她是泥土，我們是花草;她是天，我們是云;她是海，我們是水珠;我們是因她而生，我們也可以為她而亡，因為我們是中國人!

推薦報答祖國心得體會及收獲四

尊敬的各位評委、各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

感恩，這是一個很人性的詞語，意思是一種知恩圖報的心理，它與報恩不同，報恩這個詞語是感恩的具體行動，強調(diào)的是一種知恩圖報的行為，從廣義上來說，感恩之心是一種很陽光的心理，是感激、慶幸里所萌發(fā)的報答之心。

“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報?！边@是中國的傳統(tǒng)美德，我們中國人自古以來對這一人性中的良知就有深刻的理解，也把它當(dāng)做人立于天地間最基本的素質(zhì)。我國古代知恩圖報、與人為善的故事很多，這是我們最寶貴的精神財富，它教導(dǎo)著我們怎么做人，我們是后輩們的榜樣，做好我們這一代，讓我們把這一傳統(tǒng)美德傳承給我們的后輩們!

魯宣公二年，宣子在首陽山(今山西省永濟縣東南)打獵，住在翳桑。他看見一人非常饑餓，就去詢問他的病情。那人說：“我已經(jīng)三天沒吃東西了?！毙泳蛯⑹澄锼徒o他吃，可他卻留下一半。宣子問他為什么，他說：“我離家已三年了，不知道家中老母是否還活著?，F(xiàn)在離家很近，請讓我把留下的食物送給她?！毙幼屗咽澄锍酝?，另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。后來，靈輒做了晉靈公的武士。一次，靈公想殺宣子，靈輒在搏殺中反過來抵擋晉靈公的手下，使宣子得以脫險。宣子問他為何這樣做，他回答說：“我就是在翳桑的那個餓漢?！毙釉賳査男彰图揖訒r，他不告而退。這個知恩圖報的故事后來成為典故，杜甫在“奉贈韋左丞丈二十二韻”詩中就引用了它：常擬報一飯，況懷辭大臣。

《史記淮陰侯列傳》：韓信潦倒時，在城下釣魚，漂洗絲絮的老婦中有一位見他饑餓，便拿飯給他吃，一連幾十天如此。韓信感激，說將來一定會報答她。她卻凜然說：“男子漢連自己都不能養(yǎng)活，我伶憫公子才會送飯，哪里圖什么報答!”韓信以后作楚王時，找到那位漂母，贈她千金。

《世說新語》：顧榮應(yīng)邀赴宴，見烤肉者垂涎，便將自己的那份讓給他吃。同席者恥笑顧榮，他說：“一個人整天在烤肉，怎能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢?”后來戰(zhàn)亂四起，他逃難南遷。每到危難之際，總有一個人隨身保護他，顧榮問起原因，才知道他就是當(dāng)年的“受炙人”。

古往今來，象這種知恩圖報的事例太多太多，我也不一一例舉，感恩與報恩之間的感動讓我們的意識不斷地得到提純，我們感恩母親、我們感恩老師、我們感恩朋友、我們感恩他人、我們感恩社會!

現(xiàn)代社會中“感恩”的意義已經(jīng)更加的廣泛，對于一般平民百姓來說，就是慶幸自我的豐衣足食后，對身處困難中的人們以一種憐憫與慈悲并想去關(guān)愛的心態(tài)。簡單的來講就是想為他們做點什么的心態(tài)。“感恩”對于已經(jīng)占有絕大多資源的富人來說，就講究一種獲得與回報的心態(tài)，想為社會、百姓做點什么的心態(tài)。也就是人們常說的“回報社會”的心態(tài)。當(dāng)然也有少數(shù)天性涼薄的“白眼狼”、“為富不仁者”。受國恩不報者，國棄之，受民恩不報者，民唾之!

我國已經(jīng)是世界上的大國，經(jīng)濟的騰飛，國民人均收入的提高，少數(shù)人也富裕起來了，但國民的素質(zhì)還是參差不齊，建設(shè)和諧社會也需要每個公民的“公*識”的覺醒，要具有一個中國人的基本素質(zhì)，懷著對我們偉大祖國的感激之情，以一個中國人的良知去回報我們的國家和人民!自5.12地震以來，我們看見了我們的團結(jié)、我們的抗?fàn)帯⑽覀兊哪?、我們的良知、我們的感恩、我們的感動，一方有難，八方支援!無數(shù)個感動的瞬間讓我們催然淚下，也讓我們振奮與自豪，我們能夠挺起胸膛驕傲的向世界說：“我們?nèi)A夏民族是感恩的民族，是偉大的民族!”

感恩是一種處世哲理，是大智慧。懂得了感恩，學(xué)會了感恩，你就會感到快樂和幸福。

讓我們?nèi)ジ卸髯鎳腿嗣癜?祖國是大家庭，我們在這個大家庭生育成長，她是泥土，我們是花草;她是天，我們是云;她是海，我們是水珠;我們是因她而生，我們也可以為她而亡，因為我們是中國人!

推薦報答祖國心得體會及收獲五

尊敬的老師，親愛的同學(xué)，大家好。今天我朗誦的題目《感恩我的祖國》。

感恩，這是一個非常人性的詞語，意思是一種知恩圖報的心理，它與報恩不同，報恩這個詞語是感恩的具體行動，強調(diào)的是一種知恩圖報的行為，從廣義上來說，感恩之心是一種很陽光的心理，是感激、慶幸所萌發(fā)的報答之心。

常懷感激之情的生活是最甜美的，學(xué)會感激—感激我們的父母，因為他們給了我寶貴的生命。學(xué)會感激—感激我們的老師，因為他們給了我無窮的知識。學(xué)會感激—感激我們的朋友，因為他們給了我克服困難的力量。學(xué)會感激—感激我們的祖國，因為它給了我和諧健康的成長空間。

一把黃土塑成千萬個你我，靜脈是長城，動脈是黃河;黑眼睛、黃皮膚，提醒你，也提醒我，我們擁有一個共同的名字那就是中國!每當(dāng)聽到這首歌，一股強烈的情感從我的心底油然而生：我驕傲，我是黑眼睛、黃皮膚!我自豪，我是中國人!”

祖國有多美，我說不清楚。但我知道桂林山水如詩如畫;萬里長城氣勢磅礴;長江黃河波瀾壯闊;還有那充滿東方神秘色彩的北京故宮……

祖國的歷史有多悠久，我寫不清楚。但我知道宋朝就有了印刷術(shù);明朝就有了最先進的造船技術(shù);我們的祖先成吉思汗，曾率軍打到歐洲，世界向我們稱臣……

今天，當(dāng)神州5號載人飛船成功往返與太空的時候;當(dāng)香港、澳門回到祖國懷抱的時候;當(dāng)xx年北京奧運會成功舉辦的時候;大地在我們的腳下，世界聽到了我們的聲音!

我們是五月的花海，用青春擁抱時代;我們是初升的朝陽，用生命點燃未來;我們是靈魂的工程師，用愛心放飛夢想。感謝給我膚色的祖國，感謝給我智慧與膽略的祖國。

我愿化作一首詩、一副畫、一首歌，永遠地歌頌著您!

五千年前，華夏文明誕生。今天，作為炎黃子孫，我們要唱響那永恒的主題——感恩祖國!

五千年后的今天，我們的祖國正在蓬勃發(fā)展;五千年后的今天，在我們祖祖輩輩的辛勤勞作、勇于開拓的無私奉獻下，我們的生活蒸蒸日上;五千年后的今天，我們在一切愛我們的人的呵護下茁壯成長;然而，五千年后的今天，我們蜷縮在先輩們編織的溫床中，許多人，全然沒有意識到自己對于祖國的責(zé)任。今天，是時候喚醒大家日益麻木與淡漠的心，來守護“中國夢”的光芒!

五千年的燦爛文明史，作為中國人，我們無一不為之感到自豪?？稍噯?，你知道我們應(yīng)該怎么做嗎?感恩祖國，是一種敬與愛的交織，更是一份責(zé)任!我們需要挑起這個擔(dān)子，將中國文化推廣到世界。

盤古開天，女媧造人;三皇五帝禪讓，夏商文化燦爛;春秋戰(zhàn)國硝煙，諸子百家爭鳴;南北六朝竟奢靡，隋唐演義有傳奇;在唐詩宋詞的絕唱里，在書法繪畫及絲竹聲中，宏大的歷史畫卷鋪展開了，文化底蘊所帶來的厚重感，造就了中華民族，也注定了華夏兒女將一代代傳承下去。

但是，新時代有新要求，我們不再僅僅是搖頭吟味四書五經(jīng)的書生，時代賦予我們新的使命——創(chuàng)新?！爸袊圃臁北椴既?，而“中國創(chuàng)造”少得可憐，這何嘗不是一種嘆息，這又何嘗不是一種契機?有十三億人口的中國缺少創(chuàng)意嗎?勤勞樸實的國人缺少制造嗎?四大發(fā)明的燦爛成就在歷史的那頭凝望。我們也看到了中國首富王傳福把“中國創(chuàng)意”和“中國制造”有機結(jié)合，打造出中國品牌。我們不缺少成功的例子，但成功的，還不是我們!在這中間，缺少一條紐帶。我們太年輕啊，只要求社會為自己創(chuàng)造更好的條件和生活，而忽略和輕視了個人奮斗的重要性，忽視和忘記了個人對于社會的責(zé)任，這是多么可怕的一片沼澤啊!將剛踏入泥沼的腳抽出，踏上新的旅程，不斷用學(xué)識豐富自己，督促內(nèi)心理性與信仰大廈的落成，昂首挺胸，邁向新世界，這，正是我們青少年要切實去做的!時代在召喚我們!祖國在召喚我們!

感恩祖國吧!不能由于社會有不公正，就否定我們共同的努力;不能因為社會還存在眾多問題，就對祖國的未來失去信心，就否定今天我們所到達的高度。在文化日益迷失的今天，在社會制度尚不完善的今天，我們除了要有社會危機感和民族文化意識的危機感，更要有鐵肩道義的社會責(zé)任感!

今天，當(dāng)我們再次高呼“我們是中國人”時，背后所涌動的不是封建王朝時期天朝上國的自大，不是鴉片戰(zhàn)爭時期捍衛(wèi)尊嚴(yán)所需的勇氣，而是自改革開放以來，自強不息的自信!

無論歷史的長河如何流淌，那句話飽含的深情始終未變，“祖國啊，我的母親!”災(zāi)難面前，您的兒女們眾志成城;困難當(dāng)頭，您的兒女們從不屈服。我們眼中不會是淚水，我們要將那深沉的愛化為守護您的一生的力量!

真理永遠是最樸素，愛同樣也是。不管力量大小，不管能力多少，點燃那顆中國心吧!無論何時何地，當(dāng)國歌響起，你駐足停步，內(nèi)心涌起感動與激蕩了嗎?從點點滴滴做起，從現(xiàn)在做起，用行動表示：我愛你，我的祖國母親!

推薦報答祖國心得體會及收獲六

尊敬的各位評委、各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

感恩，這是一個很人性的詞語，意思是一種知恩圖報的心理，它與報恩不同，報恩這個詞語是感恩的具體行動，強調(diào)的是一種知恩圖報的行為，從廣義上來說，感恩之心是一種很陽光的心理，是感激、慶幸里所萌發(fā)的報答之心。

“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報。”這是中國的傳統(tǒng)美德，我們中國人自古以來對這一人性中的良知就有深刻的理解，也把它當(dāng)做人立于天地間最基本的素質(zhì)。我國古代知恩圖報、與人為善的故事很多，這是我們最寶貴的精神財富，它教導(dǎo)著我們怎么做人，我們是后輩們的榜樣，做好我們這一代，讓我們把這一傳統(tǒng)美德傳承給我們的后輩們!

魯宣公二年，宣子在首陽山(今山西省永濟縣東南)打獵，住在翳桑。他看見一人非常饑餓，就去詢問他的病情。那人說：“我已經(jīng)三天沒吃東西了?！毙泳蛯⑹澄锼徒o他吃，可他卻留下一半。宣子問他為什么，他說：“我離家已三年了，不知道家中老母是否還活著?，F(xiàn)在離家很近，請讓我把留下的食物送給她?！毙幼屗咽澄锍酝?，另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。后來，靈輒做了晉靈公的武士。一次，靈公想殺宣子，靈輒在搏殺中反過來抵擋晉靈公的手下，使宣子得以脫險。宣子問他為何這樣做，他回答說：“我就是在翳桑的那個餓漢?！毙釉賳査男彰图揖訒r，他不告而退。這個知恩圖報的故事后來成為典故，杜甫在“奉贈韋左丞丈二十二韻”詩中就引用了它：常擬報一飯，況懷辭大臣。

《史記淮陰侯列傳》：韓信潦倒時，在城下釣魚，漂洗絲絮的老婦中有一位見他饑餓，便拿飯給他吃，一連幾十天如此。韓信感激，說將來一定會報答她。她卻凜然說：“男子漢連自己都不能養(yǎng)活，我伶憫公子才會送飯，哪里圖什么報答!”韓信以后作楚王時，找到那位漂母，贈她千金。

《世說新語》：顧榮應(yīng)邀赴宴，見烤肉者垂涎，便將自己的那份讓給他吃。同席者恥笑顧榮，他說：“一個人整天在烤肉，怎能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢?”后來戰(zhàn)亂四起，他逃難南遷。每到危難之際，總有一個人隨身保護他，顧榮問起原因，才知道他就是當(dāng)年的“受炙人”。

古往今來，象這種知恩圖報的事例太多太多，我也不一一例舉，感恩與報恩之間的感動讓我們的意識不斷地得到提純，我們感恩母親、我們感恩老師、我們感恩朋友、我們感恩他人、我們感恩社會!

現(xiàn)代社會中“感恩”的意義已經(jīng)更加的廣泛，對于一般平民百姓來說，就是慶幸自我的豐衣足食后，對身處困難中的人們以一種憐憫與慈悲并想去關(guān)愛的心態(tài)。簡單的來講就是想為他們做點什么的心態(tài)?！案卸鳌睂τ谝呀?jīng)占有絕大多資源的富人來說，就講究一種獲得與回報的心態(tài)，想為社會、百姓做點什么的心態(tài)。也就是人們常說的“回報社會”的心態(tài)。當(dāng)然也有少數(shù)天性涼薄的“白眼狼”、“為富不仁者”。受國恩不報者，國棄之，受民恩不報者，民唾之!

我國已經(jīng)是世界上的大國，經(jīng)濟的騰飛，國民人均收入的提高，少數(shù)人也富裕起來了，但國民的素質(zhì)還是參差不齊，建設(shè)和諧社會也需要每個公民的“公-識”的覺醒，要具有一個中國人的基本素質(zhì)，懷著對我們偉大祖國的感激之情，以一個中國人的良知去回報我們的國家和人民!自5.12地震以來，我們看見了我們的團結(jié)、我們的抗?fàn)?、我們的凝聚、我們的良知、我們的感恩、我們的感動，一方有難，八方支援!無數(shù)個感動的瞬間讓我們催然淚下，也讓我們振奮與自豪，我們能夠挺起胸膛驕傲的向世界說：“我們?nèi)A夏民族是感恩的民族，是偉大的民族!”

感恩是一種處世哲理，是大智慧。懂得了感恩，學(xué)會了感恩，你就會感到快樂和幸福。

讓我們?nèi)ジ卸髯鎳腿嗣癜?祖國是大家庭，我們在這個大家庭生育成長，她是泥土，我們是花草;她是天，我們是云;她是海，我們是水珠;我們是因她而生，我們也可以為她而亡，因為我們是中國人!

推薦報答祖國心得體會及收獲七

大家好!

我是來自x班的,我今天演講的題目是《我與祖國共奮進》。

我們中華民族歷史悠久，有著5千年的燦爛歷史和輝煌的文明，在這片越發(fā)繁榮的土地上，有著勤勞的人民和我們這些跨世紀(jì)的新一代。我們現(xiàn)在已經(jīng)越來越大了，我們也已經(jīng)在這片土地上生活了很長一段時間了，我想，我們不一定要等到長大之后為祖國貢獻什么，而是現(xiàn)在就為祖國貢獻一些我們的力量。

有的同學(xué)此時可能會說：“我們也只不過是一個小孩子，報答祖國是他們大人的事，我只要做好自己就可以了!”這種想法是在不敢茍同。我們應(yīng)該時刻想著我為祖國做些什么，也許我們現(xiàn)在的力量還很小，不可能像大人們那樣，但是我們能為祖國做的也很多呀。

比如：綠化祖國、美化生活環(huán)境、好好學(xué)習(xí)，這些看似平常的事情，只要我們能努力做到，而且是持之以恒地做，我們就已經(jīng)是為祖國貢獻自己的力量了。這樣不僅僅是為祖國貢獻力量，也是對我們自己的生活貢獻力量。因為只有祖國繁榮了，人民的生活條件才會提高

，只有祖國的環(huán)境污染得到治理了，我們的生活環(huán)境才會得到改善，只有祖國強大了，人民的力量才會強大。

所以我們一定要與祖國共同進步，共同發(fā)展，我們要時刻為祖國做貢獻，而不是從祖國母親那里索取些什么，只有這樣，中華民族才能不斷地進步，我們的祖國才能不斷的發(fā)展。

有一句話說的好：“少年富，則國富;少年強，則國強?！爆F(xiàn)在，祖國還屬于發(fā)展中國家，我們?nèi)绻蜌W洲的那些經(jīng)濟強國比還有一些距離，只有我們不斷的進步，才能逐漸的縮短這個距離。作為一名小學(xué)生，一名中國共青團團員，我一定要好好學(xué)習(xí)，將來當(dāng)一個

合格的接班人，用自己的力量，為祖國母親今后的發(fā)展壯大做出自己的貢獻。

在最后我要說一聲：“我要和祖國共奮進，我要和祖國共拼搏，我要同祖國共進步!”

我的演講結(jié)束了，謝謝的家。

推薦報答祖國心得體會及收獲八

尊敬的老師、親愛的同學(xué)，大家好，今天我演講的題目是《感恩祖國》。

當(dāng)我們打開歷史的長卷，我們看到了“精忠報國”的岳飛，看到了“振興中華”的孫中山，看到了“愛國赤誠心”的張學(xué)良，看到了“鞠躬盡瘁，死而后已”的周恩來。

北宋范仲淹曾說：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！?/p>

明清思想家顧炎宗也道：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！?/p>

一個對國家、社會有責(zé)任心的人，才會用一顆感恩的心去面對一切，他的人生也因此而精彩。

感恩無處不在，作為學(xué)生，要學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會健體，學(xué)會審美，還要學(xué)會感恩。對自己感恩，對同學(xué)感恩，對父母感恩，對老師感恩，對學(xué)校感恩，對社會感恩，以致對國家感恩!中華民族是敢于負責(zé)和感恩的民族?！皣鴲u未雪，何由成名”這是愛國之責(zé);“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”，這是奉獻之責(zé);“誰言寸草心，報得三春暉”，這是感恩之責(zé);責(zé)任心與感恩心是密不可分的，感恩有賴與責(zé)任的依托，很難想象，一個沒有責(zé)任心的人會有很強的感恩之心!

感恩是人生最大的美德，當(dāng)你外在的一切一文不值，一顆感恩的心會讓你覺得生活并不那么壞，當(dāng)別人在最痛苦的時候給予恩惠，說不定受幫助的人會用一生的時間來感激報答你。其實感恩很簡單，用一顆感恩的心對待所有的一切;其實感恩很簡單，一句真摯的謝謝，一縷陽光的笑容甚過寬闊的藍天!

人生難得幾回搏!現(xiàn)在不搏更待何時!現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的大好時機，“莫等閑白了少年頭，空悲切”，讓我們責(zé)任在心中，感恩在心中，對得起自己，對得起父母，對得起老師，對得起我們的祖國。

同學(xué)們，我們是祖國的驕子，是新時代的主人。讓我們用一顆感恩的心以實際行動報效我們偉大母親——中國!如今，這片熱土早已是天翻地覆，龍騰虎躍了。同學(xué)們，少年強則國強，祖國人民在期盼著我們，時代賦予的責(zé)任和使命，我們能忘記嗎?當(dāng)然不能。那就讓我們行動起來，點燃心中那團火焰，為實現(xiàn)我們中華民族的偉大復(fù)興而努力。

推薦報答祖國心得體會及收獲九

親愛的同學(xué)們：

大家好!

“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報。”這是中國的傳統(tǒng)美德，我們中國人自古以來對這一人性中的良知就有深刻的理解，也把它當(dāng)做人立于天地間最基本的素質(zhì)。我國古代知恩圖報、與人為善的故事很多，這是我們最寶貴的精神財富，它教導(dǎo)著我們怎么做人，我們是后輩們的榜樣，做好我們這一代，讓我們把這一傳統(tǒng)美德傳承給我們的后輩們!

魯宣公二年，宣子在首陽山(今山西省永濟縣東南)打獵，住在翳桑。他看見一人非常饑餓，就去詢問他的病情。那人說：“我已經(jīng)三天沒吃東西了?！毙泳蛯⑹澄锼徒o他吃，可他卻留下一半。宣子問他為什么，他說：“我離家已三年了，不知道家中老母是否還活著。現(xiàn)在離家很近，請讓我把留下的食物送給她?！毙幼屗咽澄锍酝?，另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。后來，靈輒做了晉靈公的武士。一次，靈公想殺宣子，靈輒在搏殺中反過來抵擋晉靈公的手下，使宣子得以脫險。宣子問他為何這樣做，他回答說：“我就是在翳桑的那個餓漢。”宣子再問他的姓名和家居時，他不告而退。這個知恩圖報的故事后來成為典故，杜甫在“奉贈韋左丞丈二十二韻”詩中就引用了它：常擬報一飯，況懷辭大臣。

《史記淮陰侯列傳》：韓信潦倒時，在城下釣魚，漂洗絲絮的老婦中有一位見他饑餓，便拿飯給他吃，一連幾十天如此。韓信感激，說將來一定會報答她。她卻凜然說：“男子漢連自己都不能養(yǎng)活，我伶憫公子才會送飯，哪里圖什么報答!”韓信以后作楚王時，找到那位漂母，贈她千金。

《世說新語》：顧榮應(yīng)邀赴宴，見烤肉者垂涎，便將自己的那份讓給他吃。同席者恥笑顧榮，他說：“一個人整天在烤肉，怎能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢?”后來戰(zhàn)亂四起，他逃難南遷。每到危難之際，總有一個人隨身保護他，顧榮問起原因，才知道他就是當(dāng)年的“受炙人”。

古往今來，象這種知恩圖報的事例太多太多，我也不一一例舉，感恩與報恩之間的感動讓我們的意識不斷地得到提純，我們感恩母親、我們感恩老師、我們感恩朋友、我們感恩他人、我們感恩社會!

現(xiàn)代社會中“感恩”的意義已經(jīng)更加的廣泛，對于一般平民百姓來說，就是慶幸自我的豐衣足食后，對身處困難中的人們以一種憐憫與慈悲并想去關(guān)愛的心態(tài)。簡單的來講就是想為他們做點什么的心態(tài)?！案卸鳌睂τ谝呀?jīng)占有絕大多資源的富人來說，就講究一種獲得與回報的心態(tài)，想為社會、百姓做點什么的心態(tài)。也就是人們常說的“回報社會”的心態(tài)。當(dāng)然也有少數(shù)天性涼薄的“白眼狼”、“為富不仁者”。受國恩不報者，國棄之，受民恩不報者，民唾之!

我國已經(jīng)是世界上的大國，經(jīng)濟的騰飛，國民人均收入的提高，少數(shù)人也富裕起來了，但國民的素質(zhì)還是參差不齊，建設(shè)和諧社會也需要每個公民的“公民意識”的覺醒，要具有一個中國人的基本素質(zhì)，懷著對我們偉大祖國的感激之情，以一個中國人的良知去回報我們的國家和人民!自5.12地震以來，我們看見了我們的團結(jié)、我們的抗?fàn)?、我們的凝聚、我們的良知、我們的感恩、我們的感動，一方有難，八方支援!無數(shù)個感動的瞬間讓我們催然淚下，也讓我們振奮與自豪，我們能夠挺起胸膛驕傲的向世界說：“我們?nèi)A夏民族是感恩的民族，是偉大的民族!”

感恩是一種處世哲理，是大智慧。懂得了感恩，學(xué)會了感恩，你就會感到快樂和幸福。

讓我們?nèi)ジ卸髯鎳?祖國是大家庭，我們在這個大家庭生育成長，她是泥土，我們是花草;她是天，我們是云;她是海，我們是水珠;我們是因她而生，我們也可以為她而亡，因為我們是中國人!

我的演講至此結(jié)束，謝謝大家!