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蘭州飯店心得體會(huì)和方法 飯店心得體會(huì)總結(jié)(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-09 12:48:04 頁碼:14
蘭州飯店心得體會(huì)和方法 飯店心得體會(huì)總結(jié)(五篇)
2023-01-09 12:48:04    小編:ZTFB

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來了解一下吧。

2022蘭州飯店心得體會(huì)和方法一

一、 招標(biāo)文件編號(hào):txzb--034

二、采購內(nèi)容:

1、現(xiàn)代卷煙零售終端資料夾20xx個(gè);

2、宣傳促銷資料播放架20xx個(gè);

3、誠信經(jīng)營公示牌20xx個(gè);

4、現(xiàn)代零售終端???0000個(gè);

三、投標(biāo)供應(yīng)商的資格條件:

1、凡在中華人民共和國注冊(cè),具有獨(dú)立法人資格的企業(yè);

2、注冊(cè)資金不少于100萬元(含100萬);

3、投標(biāo)人應(yīng)在蘭州市具有經(jīng)營同類項(xiàng)目的營業(yè)場所;

4、投標(biāo)人應(yīng)具有良好的商業(yè)信譽(yù)和履行合同的能力;

5、具有良好的商業(yè)信譽(yù)和健全的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)制度;

6、具有履行合同所必需的設(shè)備和專業(yè)技術(shù)能力;

7、有依法繳納稅收和社會(huì)保障資金的良好記錄;

8、參加招標(biāo)投標(biāo)活動(dòng)近三年內(nèi),在經(jīng)營活動(dòng)中沒有重大違法記錄;

9、通過招標(biāo)人組織的資格審查和備案;

10、報(bào)名時(shí)需提交企業(yè)法人營業(yè)執(zhí)照或個(gè)體經(jīng)營執(zhí)照、稅務(wù)登記證、組織機(jī)構(gòu)代碼證及其他相關(guān)本項(xiàng)目資料復(fù)印件;

11、報(bào)名需提交以上資料,復(fù)印件加蓋公章。

四、報(bào)名時(shí)間及地點(diǎn):

x年4月12日至x年4月13日每天上午9:00--11:30,下午14:30--17:00(節(jié)假日除外);地點(diǎn):甘肅省產(chǎn)業(yè)工程監(jiān)理有限公司(蘭州市平?jīng)雎?66號(hào)中國服務(wù)大廈1703室)。

五、招標(biāo)文件發(fā)售時(shí)間和地點(diǎn):

x年4月14日-x年4月18日,每日9:00-11:30、14:30-17:30(節(jié)假日除外),在甘肅省產(chǎn)業(yè)工程監(jiān)理有限公司(蘭州市路號(hào)1703室)出售。

六、招標(biāo)文件售價(jià):人民幣500元/每包,招標(biāo)文件售后不退。

七、報(bào)名需提供的資料:

須攜帶介紹信(原件)、企業(yè)營業(yè)執(zhí)照(副本)(原件)、稅務(wù)登記證(原件),組織機(jī)構(gòu)代碼(原件)、法定代表人資格證明原件及身份證、法人代表授權(quán)委托書(原件)以上文件要求復(fù)印件裝訂成冊(cè),每頁加蓋投標(biāo)人印章。

八、 開戶單位:甘肅省產(chǎn)業(yè)工程監(jiān)理有限公司

開戶銀行:交通銀行蘭州分行城關(guān)支行 賬 號(hào):

九、投標(biāo)文件投遞截止時(shí)間:x年5月2日15點(diǎn)00分之前送至開標(biāo)現(xiàn)場;

十、開標(biāo)時(shí)間和地點(diǎn): x年5月2日15點(diǎn)00分(星期四),中國服務(wù)甘肅大廈17樓ip會(huì)議室(蘭州市城關(guān)區(qū)平?jīng)雎?66號(hào))。

十一、聯(lián)系方式:

招標(biāo)人:甘肅省煙草公司蘭州市公司

招標(biāo)代理機(jī)構(gòu):甘肅省產(chǎn)業(yè)工程監(jiān)理有限公司

聯(lián)系人:胡電 話:

郵 箱: 傳 真:

2022蘭州飯店心得體會(huì)和方法二

甲方:_______公司

乙方:

經(jīng)甲方研究決定,甲方將座落在___市定西南路__號(hào)_____飯店交付乙方承包經(jīng)營。為明確雙方的責(zé)任和義務(wù),特制定以下合同條款,并共同遵守。

一、甲方責(zé)任

1、甲方提供飯店一至十層75間客房及歌舞廳、二樓餐廳等共3800平方米的場地 價(jià)值700萬元。2、甲方投入符合經(jīng)營條件的相應(yīng)設(shè)施、設(shè)備。 3、甲方負(fù)責(zé)辦理有關(guān)手續(xù)(各種證、照),并負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)外界關(guān)系,處理糾紛。

4、甲方定期派出工作組對(duì)飯店的管理及設(shè)施、設(shè)備的數(shù)、質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)督檢查。

5、甲方負(fù)責(zé)安排工作人員的住所。

二、乙方責(zé)任

1、乙方承包飯店經(jīng)營,全權(quán)負(fù)責(zé)飯店的經(jīng)營管理、員工的招聘、食宿等。

2、乙方必須確保經(jīng)營場所的財(cái)產(chǎn)安全,(嚴(yán)防火災(zāi),被盜等事故發(fā)生),以及負(fù)責(zé)設(shè)施、設(shè)備的維修、保養(yǎng)。

3、乙方必須嚴(yán)格管理聘用員工,防止人身傷亡及其它事故的發(fā)生。

4、乙方必須合法經(jīng)營,按時(shí)交納所產(chǎn)生的水、電、暖費(fèi)和各種稅、費(fèi)。

5、乙方在承包期內(nèi)不得將飯店轉(zhuǎn)讓、轉(zhuǎn)包其它經(jīng)營機(jī)構(gòu)或個(gè)人經(jīng)營,不得將設(shè)備、設(shè)施變賣或轉(zhuǎn)借他人使用。

6、承包期滿后按經(jīng)營情況繼續(xù)簽訂或終止合同,但必須確保設(shè)施、設(shè)備的完整、齊全(設(shè)施、設(shè)備的完好率達(dá)95%以上)。

三、利益分配

1、飯店由乙方承包經(jīng)營,承包期自20_年2月10日,到20_年2月9日止,暫定貳年整。乙方每年向甲方上繳承包費(fèi)肆拾萬元整(¥:400,000.00元)。

2、乙方在簽訂承包合同后三日內(nèi)必須一次性向甲方繳納承包經(jīng)營押金拾萬元整(¥:100,000.00元)。

3、乙方在經(jīng)營期內(nèi),每月應(yīng)先向甲方繳納承包金,再發(fā)放人員工資,保證承包任務(wù)的完成。

4、在經(jīng)營期內(nèi),如乙方被有關(guān)部門評(píng)為“重合同、守信譽(yù)”單位或獲得其他榮譽(yù),甲方向乙方按獲獎(jiǎng)次數(shù)每次獎(jiǎng)勵(lì)500元。

四、共同協(xié)商事宜

1、甲方出面為乙方辦理各種證、照的手續(xù)費(fèi)和其它費(fèi)用由乙方承擔(dān)。

2、甲方對(duì)乙方有領(lǐng)導(dǎo)和決策權(quán)。

3、甲方負(fù)責(zé)對(duì)乙方經(jīng)營內(nèi)容、方式的檢查監(jiān)督。

4、甲方負(fù)責(zé)對(duì)乙方的財(cái)務(wù)狀況進(jìn)行定期審計(jì)監(jiān)督。

5、乙方的經(jīng)營方式、經(jīng)營思路有錯(cuò)誤時(shí),甲方應(yīng)及時(shí)指出并制訂相應(yīng)的改進(jìn)措施,乙方應(yīng)按甲方的要求認(rèn)真加以改進(jìn),以保證承包責(zé)任制的順利推行和獎(jiǎng)罰制度的落實(shí)。

6、在合同期未滿時(shí),乙方如提出放棄經(jīng)營,甲方有權(quán)扣留乙方的承包押金拾萬元整(¥:100,000.00元)。合同期滿后,如果設(shè)施保持95%的完好率,且乙方按時(shí)足額繳納了承包費(fèi),甲方必須全額退還乙方承包押金拾萬元整(¥:100,000.00元)。

五、本合同有效期:

從20_年二月十日開始生效,至20_年二月九日止,到期本合同自行作廢。

六、合同份數(shù):本合同一式肆份,雙方各執(zhí)貳份。

七、合同簽訂地址:蘭州定西南路346號(hào)。

甲方:

甲方代表:

乙方: 乙方代表: 00三年二月八日 二

2022蘭州飯店心得體會(huì)和方法三

各位朋友,大家好!我們將要游覽的景點(diǎn)是五泉山,我先給大家介紹一下五泉山的概況。

蘭州夾在南北兩山之間,南面的這座叫做皋蘭山,五泉山就是皋蘭山的北麓,是皋蘭山的一部分。它背靠皋蘭,面對(duì)市區(qū),海拔1600多米,現(xiàn)在占地面積是27.6萬平方米,它比世界上最小的國家梵蒂岡的一半還大。山上現(xiàn)在保存有明清以來的古建筑十多處,1000多間,規(guī)模宏大。廟宇樓臺(tái)依山就勢(shì),錯(cuò)落有致;長廊閣道上下連通,蜿蜒曲折。山間丘壑起伏,林木蒼翠,環(huán)境清幽,空氣宜人,五眼長流不息的清泉,匯成潺潺的流水,曲回而下。五泉山,1955年被國家正式開辟為公園,是蘭州人節(jié)假日休閑旅游的場所,每年還在這里舉辦各種燈會(huì)、花卉展覽活動(dòng)。公園里有動(dòng)物園,豢養(yǎng)各類動(dòng)物上百種;還有各種成人和兒童的游樂設(shè)施。

說到五泉山,不能不給大家講一段傳說:西漢年間,驃騎將軍霍去病率領(lǐng)騎兵萬人,奉武帝之命征討河西走廊一帶的匈奴。他的部隊(duì)途經(jīng)蘭州,扎營在皋蘭山腳下。經(jīng)過了長途跋涉,全軍已是人困馬乏,附近一帶卻怎么也找不到水源,不能做飯。副將急忙請(qǐng)示,要驃騎將軍拿主意。霍去病鎮(zhèn)定自若,拿起馬鞭在山坡上戳了五下,霎時(shí)有五股清泉順著鞭痕從山坡汨汨流出,水味甘甜,不光供足了三軍將士的用水,而且一直流到了今天,成為歷代飲用的重要水源。據(jù)說,這就是五泉山名的來歷。

其實(shí),公元前121年年僅20歲的驃騎將軍霍去病遠(yuǎn)征匈奴時(shí),從今天的甘肅臨洮出發(fā),過焉支山,與匈奴軍隊(duì)鏖戰(zhàn)于皋蘭山下,這個(gè)皋蘭山是今天張掖地區(qū)高臺(tái)縣北的合黎山,蘭州的南山大約在北朝的時(shí)候才稱作皋蘭山,與霍去病毫無關(guān)系。但是后來的人們,一直把蘭州的皋蘭山當(dāng)作霍去病遠(yuǎn)征的皋蘭山,明朝以后就有了霍去病鞭戳五泉的傳說。

在霍去病的傳說之前,北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中,已經(jīng)有了一個(gè)關(guān)于五泉來歷的傳說:東漢中期,漢桓帝聯(lián)合宦官逮捕了把持朝政、貪贓枉法的大將軍梁冀,論罪滅族。梁冀子孫中有一個(gè)名叫梁暉的,僥幸躲過了被殺的劫難,從都城洛陽逃出,一直躲到羌人占據(jù)的金城縣一帶。長期居住之后,他受到羌人的信任,被推舉為大頭領(lǐng)。當(dāng)時(shí)天災(zāi)人禍,社會(huì)混亂,在金城呆不下去,梁暉準(zhǔn)備率領(lǐng)部下遷徙他鄉(xiāng)。當(dāng)他的部眾出發(fā)來到金城南山,就是現(xiàn)在的皋蘭山暫且駐扎時(shí),卻被敵對(duì)的其他羌人包圍。山上沒有水,大家饑渴難耐,眼看就無法堅(jiān)持。情急之下,梁暉把自己用榆樹枝做成的馬鞭插到地上,同時(shí)宰殺了一只青羊作為祭品,祈禱南山之神保佑他的部眾。這一下果然靈驗(yàn),山坡上頓時(shí)有神泉涌出,他的馬鞭也剎那間變成無數(shù)棵榆樹,化作大片的樹林。泉水越涌越多,匯成小溪,自南向北,一直流入黃河。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念梁暉,就把這個(gè)神泉稱為梁泉。

霍去病鞭戳五泉的傳說,可能是從《水經(jīng)注》中的故事演變來的。人們把蘭州的皋蘭山誤認(rèn)作霍去病作戰(zhàn)的皋蘭山,于是也就把梁暉的故事安到了霍去病身上。

故事雖然帶有傳奇色彩,但五泉山有五眼清泉卻毫不含糊。現(xiàn)在,這五眼清泉已是公園的重要景點(diǎn),它們從東向西呈弧線形分布。五眼清泉,各具特色,人們分別給它們?nèi)∶麨椋夯萑?、甘露泉、掬月泉、摸子泉和蒙泉。除了五泉之外,公園的東西兩側(cè)還有兩股流水,出自東龍口和西龍口。五眼清泉各有什么特色呢?等到了實(shí)地之后,我會(huì)給大家一一講解的。

百姓中有一句俗話說得非常有意思,叫作“好山多讓僧人占了,好衣服盡讓女人穿了?!蔽迦揭彩且粋€(gè)佛教名山,里面的建筑絕大多數(shù)是佛教殿堂。現(xiàn)存最古老的寺院是建于明朝的崇慶寺,俗稱浚源寺,它建于明朝洪武五年,也就是公元1372年。除此之外,還有千佛閣、地藏寺、臥佛殿、嘛呢寺等等,使五泉山成為蘭州佛教活動(dòng)的中心。每逢佛教的重要節(jié)日,這里都要舉行盛大的佛事活動(dòng),比如水陸大法會(huì)等等,每當(dāng)此時(shí),整個(gè)五泉山上是人山人海。

五泉山上還保存有自金代以來的數(shù)百件歷史文物,其中最著名的是鑄于金朝泰和二年的泰和鐵鐘,距今已有800年歷史了。還有一尊銅接引佛,鑄于1368年,就是明代始皇朱元璋剛當(dāng)皇帝的那一年。除此之外,還有一些清朝字畫和辛亥革命時(shí)期的歷史文物。

說到五泉山的建筑修復(fù)和保護(hù),還要向大家介紹一個(gè)人物,就是劉爾炘先生。劉爾炘字又寬,號(hào)曉嵐,又號(hào)果齋、五泉山人,祖籍山西,生于蘭州,是甘肅近代著名的教育家、學(xué)者和書法家。光緒十五年,劉爾炘考中進(jìn)士,并先后做過翰林院庶吉士和編修;受聘擔(dān)任五泉書院講席,就住在五泉山下,自號(hào)“五泉山人”。他創(chuàng)辦了蘭州第一所近代小學(xué),1922年修建五泉書院,為蘭州的教育事業(yè)作出了極大的貢獻(xiàn)。在辦學(xué)的同時(shí),劉爾炘多方籌集資金,募銀4800多兩,在1919—1924年間對(duì)五泉山進(jìn)行了大規(guī)模的修葺擴(kuò)建,修建了牌樓、太昊宮、企橋、半月亭等景致,修復(fù)了傾圮的廟宇樓閣,并在園內(nèi)題寫了130多副對(duì)聯(lián)。這些對(duì)聯(lián)詠物寄情、詼諧幽默、寓意深遠(yuǎn),不光有對(duì)自然風(fēng)景的贊美,更蘊(yùn)涵著對(duì)人生的體味,對(duì)游人的指點(diǎn),活潑雋永,耐人回味,許多都是語含雙關(guān)、文蘊(yùn)兩意的佳作。過去,經(jīng)常有人專門跑到五泉山,來抄錄他的對(duì)聯(lián)。

各位朋友,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了五泉山前,這個(gè)牌樓就是五泉山公園的大門,是山中所有寺院的山門,“五泉山”三個(gè)大字就是劉爾炘書寫的。古人說:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海?!币馑际钦f,不論是游山還是玩水,人總會(huì)獲得一些特別的感受,總能被激發(fā)出豐富的豪情。愿大家登游五泉山,情滿五泉山!

我們眼前有座雄偉的門樓,高懸在上的“樂到名山”四個(gè)字,是當(dāng)代著名書法家舒同題寫的。從這里開始,有東、中、西三條上山的路。進(jìn)入這個(gè)大門,走的是中路,順山依次有許多建筑。為了節(jié)約時(shí)間,少走重復(fù)的路,我們現(xiàn)在走西路,下山時(shí)從中路的這個(gè)大門出來。

現(xiàn)在大家請(qǐng)看我的右手邊,這里有一道流水,石頭叢中的一塊石頭上刻著“溪流”二字,這水流就出自上方的泉水。

我們先來參觀藏傳佛教寺院嘛呢寺,要進(jìn)入嘛呢寺,首先要經(jīng)過一條長長的階梯,坡度較大,登上去有點(diǎn)不容易,這也許能考驗(yàn)善男信女的虔誠。在我們的右上方,大家看,立著一對(duì)桿子,上面還飄著幡,有人知道那是什么嗎?對(duì)了,那叫嘛呢桿,是藏傳佛教里的一種圣物,信徒們把佛經(jīng)寫在幡上,每當(dāng)風(fēng)吹過一遍,就相當(dāng)于把經(jīng)文念了一遍,這和我們?cè)陔娨暽铣R姷霓D(zhuǎn)經(jīng)筒的作用是一樣的。嘛呢桿后面的那座建筑就是嘛呢寺,是西側(cè)山坡上的主要建筑群,也是五泉山上惟一的一座藏傳佛教寺院。

這寺前古樹參天,寺旁有石橋流水,風(fēng)吹樹搖,泉落水響,真是“泉水響云綠,樹高搖山青”。在這寺前停留片刻,準(zhǔn)會(huì)使你橫生遐想。

這里有一個(gè)大經(jīng)輪,僧眾按順時(shí)針方向轉(zhuǎn)動(dòng)它,同時(shí)口中反復(fù)念誦“嘛呢”,也就是六字箴言“唵嘛呢叭咪吽”,就可得到解脫,功德圓滿。經(jīng)輪轉(zhuǎn)一圈,就等于念了一遍所有的經(jīng)卷。因此,信徒們除了在佛殿、經(jīng)堂、寺院周圍轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)輪外,還要在家中旋轉(zhuǎn)。信教的藏族同胞家里,一般都有大小不同的經(jīng)輪,有手搖的小經(jīng)輪,有旋轉(zhuǎn)的大經(jīng)輪,只要有空,時(shí)時(shí)搖轉(zhuǎn)。游客到此,也會(huì)旋轉(zhuǎn)七圈,祈求佛爺給自己一個(gè)好運(yùn)氣,或者是滿足一下自己的好奇心。大家不妨轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),一家要順時(shí)針方向。

嘛呢寺正殿建于清同治十三年,也就是公元1874年,其余建筑都是劉爾炘先生擴(kuò)建的。寺內(nèi)本來辟有依依經(jīng)、仄仄門、曲曲亭、重重院、疊疊園,名稱形象有趣;一些寺舍還題以迎綠、飛黛、聽松、拜云等雅號(hào),現(xiàn)在許多都已廢棄。正殿供奉的主要是觀音、普賢和文殊三大菩薩。西側(cè)的偏殿里,供奉的是地藏王菩薩。地藏菩薩曾經(jīng)發(fā)過誓:地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提。他是一位留一切幸福給別人的菩薩,世人稱他為“大愿”。

游客朋友,我們面前的就是惠泉,水流比較旺盛,水質(zhì)特別好,過去一直是附近居民飲用和灌溉的水源,給人們帶來實(shí)惠,因此被稱作“惠泉”。用它泡茶,味甘氣香;用它澆灌而成的蘭州水煙和大棗,曾經(jīng)是清朝貢品。自20世紀(jì)以來,由于氣候變化,水量變少,而現(xiàn)代化的抽水設(shè)施使人們大量用黃河水灌溉,惠泉已失去了原來的使用價(jià)值,而變成了一眼只供人觀賞的泉水。

惠泉旁邊的這座橋就是企橋,它的名字很有特色,而這副對(duì)聯(lián),則更有特色,看:“想過去么?過去便可通碧落;休下來了,下來難免入紅塵。”隱喻五泉山有世外桃源般的佳境,體現(xiàn)了作者追求避世隱忍的生活態(tài)度,也符合這里山水的一些特色:遠(yuǎn)離世塵,清凈空靈,恰恰是隱士的樂園。再看那一面:“問來來往往的人,今之云游,水意山情可樂否?”問大家玩得開不開心,又自答說,“到活活波波地,任天而動(dòng),花光草色亦欣然?!睂?duì)聯(lián)都是劉爾炘撰寫的,是不是別有風(fēng)味?

好了,我們?cè)偻献摺?/p>

甘露泉是五泉中海拔最高的一眼,源流較細(xì),據(jù)說它“久雨不盈,大旱不干”,味道甘甜,就像甘露。甘露泉在清虛府西南角山崖下,為五泉中地勢(shì)最高的泉。在明代時(shí)水量充沛,山泉漱石,飛珠濺玉,稱為漱玉泉。清中葉以后,泉流變小,纖細(xì)無聲,卻經(jīng)年不涸不溢。因所處地勢(shì)最高,離天較近,便于祈求天降甘露,遂改為甘露泉。光緒時(shí),陜甘總督左宗棠曾經(jīng)在此祭祀過泉神、雹神?,F(xiàn)泉為圓形,直徑2.1米,深入地表3米,水深0.3米,在泉上建有六角攢尖頂亭護(hù)泉。

掬月泉乾隆時(shí)在東麓,是五泉山最早得月處,月出東山,天上一輪明月,泉中一輪明月,泉中之月伸手可掬,月在泉中也好像將月掬于銀盤之中,故名掬月泉。此泉干涸。光緒時(shí)又在文呂宮東墻下出——泉,直徑1.1米,深入地表2.35米,皓月當(dāng)空,月入泉中,明月伸手可掬的佳景遂又重現(xiàn)。

摸子泉位于地藏寺曠觀樓下摸子洞內(nèi)。地藏宮大殿供地藏菩薩,東殿供送子將軍,西殿供觀世音菩薩。寺西南角—門可通掬月泉。摸子洞深14米,兩側(cè)石壁上鑿有佛龕,到洞最里面之后,再下5級(jí)臺(tái)階,就到了泉邊。泉為方形,水深0.4米。以前寺內(nèi)僧人在泉中置石子和瓦片,說求子者摸到石子生男,摸到瓦片生女。

洞口原來懸有劉爾忻所撰楹聯(lián):糊糊涂涂將佛腳抱來求為父母;明明白白把石頭拿去說是兒孫。

2022蘭州飯店心得體會(huì)和方法四

蘭州,始建于公元前86年。據(jù)記載,因初次在這里筑城時(shí)挖出金子,故取名金城,還有一種說法是依據(jù)“金城湯池”的典故,喻其堅(jiān)固。兩漢、魏晉時(shí)在此設(shè)置金城縣。隋開皇三年(公元583年),隋文帝廢郡置州,在此設(shè)立蘭州總管府,“蘭州”之稱,始見于史冊(cè)。后來雖然州、郡數(shù)次易名,但蘭州的建置沿革基本固定下來,相沿至今。

西漢初,依秦建制,蘭州仍為隴西郡轄地。漢武帝元狩二年(公元前120xx年),霍去病率軍西征匈奴,在蘭州西設(shè)令居塞駐軍,為漢開辟河西四郡打通了道路。昭帝始元元年(公元前86年),在今蘭州始置金城縣,屬天水郡管轄。漢昭帝始元六年,又置金城郡。漢宣帝神爵二年,趙充國平定西羌、屯兵湟中后,西漢在金城郡的統(tǒng)治得到加強(qiáng),先后又新置七縣。

東漢光武帝建武十二年,并金城郡于隴西郡。漢安帝永初四年,西羌起義,金城郡地大部被占,郡治由允吾遷至襄武,今甘肅隴西縣,十二年后又遷回允吾。東漢末年,分金城郡新置西平郡,從此,金城郡治由允吾遷至榆中,今榆中縣城西。

西晉建立后,仍置金城郡。西晉末年,前涼永安元年(320xx年),分金城郡所屬的枝陽、令居二縣,又與新立的永登縣,在今蘭州市紅古區(qū)窯街附近三縣合置廣武郡,同年,金城郡治由榆中遷至金城,從此金城郡治與縣治同駐一城。

隋文帝開皇三年(583年),改金城郡為蘭州,置總管府。因城南有皋蘭山,故名蘭州。隋煬帝大業(yè)三年,改子城縣為金城縣,復(fù)改蘭州為金城郡,領(lǐng)金城、狄道二縣,郡治金城。大業(yè)十三年(620xx年),金城校尉薛舉起兵反隋,稱西秦霸王,年號(hào)秦興,建都金城。不久遷都于天水,后為唐所滅。

唐統(tǒng)一中國后,于唐高祖武德二年(620xx年)復(fù)置蘭州。八年,置都督府。唐高宗顯慶元年(656年),又改為州。唐玄宗天寶元年,復(fù)改為金城郡。唐肅宗乾元二年,又改金城郡為蘭州,州治五泉,管轄五泉,廣武二縣。唐代宗寶應(yīng)元年,蘭州被吐蕃所占。唐宣宗大中二年,河州人張義潮起義,收復(fù)隴右十一州地,蘭州又歸唐屬。然而此時(shí)的唐朝已經(jīng)衰落,無力西顧。不久又被吐蕃所占。

在北宋宋真宗、仁宗年間,黨項(xiàng)族屢敗吐蕃諸部。宋仁宗景佑三年(1036年),黨項(xiàng)元昊擊敗吐蕃,占領(lǐng)河西及蘭州地區(qū)。宋神宗元豐四年(1081年),北宋乘西夏廷內(nèi)亂,調(diào)軍攻夏,收復(fù)蘭州。此后宋夏隔河對(duì)峙,時(shí)相攻伐。

南宋宋高宗紹興元年(1131年),蘭州在宋廷統(tǒng)治半個(gè)世紀(jì)后,被金將宗弼(即金兀術(shù))攻占。此后蘭州雖曾在金大定元年(1161年)被宋收復(fù)過,但旋即丟失。因此,南宋后蘭州又進(jìn)入了金與西夏新一輪的爭奪之中。直至金哀宗天興三年(1234年),蒙古滅金,占領(lǐng)蘭州。

蘭州全景(2)明太祖洪武二年(1369年),明軍戰(zhàn)敗元軍,攻取蘭州,次年置蘭州衛(wèi),洪武五年置莊浪衛(wèi);建文帝元年(1399年),肅王朱楧率甘州中護(hù)衛(wèi)移藩蘭縣(蘭州),以三分軍士守城,七分軍士屯田,加之東南諸省移民不斷移蘭屯墾,興修水利,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人口增殖,至成化時(shí)蘭州“城郭內(nèi)外,軍民廬舍不下萬馀區(qū)”。

清初依明建制,蘭州隸屬臨洮府,衛(wèi)屬陜西都指揮使司。順治十三年裁衛(wèi)歸州??滴醵陱?fù)設(shè)蘭州衛(wèi)??滴跷迥?1666年)陜甘分治,設(shè)甘肅行省,省會(huì)由鞏昌,今隴西遷至蘭州。從此,蘭州一直為甘肅的政治中心。

乾隆三年(1738年)臨洮府治由狄道移至蘭州,改稱蘭州府,又改州為皋蘭縣。當(dāng)時(shí)蘭州府轄管狄道、河州二州;皋蘭、金縣、渭源、靖遠(yuǎn)四縣。乾隆二十九年,陜甘總督衙門自西安移駐蘭州,裁減甘肅巡撫。自此蘭州成為西北政治、軍事重鎮(zhèn),用以“節(jié)制三秦”、“懷柔西域”。

辛亥革命后,于民國二年廢府州設(shè)道,并蘭山、鞏昌二府為蘭山道,轄管皋蘭、紅水、榆中、狄道、導(dǎo)河、寧定、洮沙、靖遠(yuǎn)、渭源、定西、臨潭、隴西、岷縣、會(huì)寧、漳縣等十五縣。道尹駐省會(huì)皋蘭縣。民國十六年改道為區(qū),變蘭山道為蘭山區(qū)。民國二十五年,劃甘肅省為七個(gè)行政督察專員公署,皋蘭、榆中屬第一行政督察區(qū),專署駐岷縣。民國三十年,將皋蘭縣城郊劃出,新設(shè)置蘭州市,與皋蘭縣同治今蘭州城關(guān)區(qū)。市區(qū)面積16平方公里,人口17.2萬余人。民國三十三年,市區(qū)擴(kuò)大,東至陽洼山,西至土門墩,不含馬灘,南到石咀子、八里窯、皋蘭山頂,北至鹽場堡、十里店,面積達(dá)146平方公里。

2022蘭州飯店心得體會(huì)和方法五

水車歷史悠久,外形奇特,起源于明朝,是蘭州市古代黃河沿岸最古老的提灌工具。蘭州水車,又叫"天車"、"翻車"、"灌車"、"老虎車"。蘭州的水車制造工藝日前進(jìn)入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)目錄,這讓古老的蘭州水車煥發(fā)了生機(jī)。水車園是蘭州市旅游局為再現(xiàn)這一古老的灌溉工具,專門設(shè)計(jì)仿建的游覽參觀公園。

歷史故事

明嘉靖年間(公元一五二二年至一五六六年)蘭州人段續(xù)所造段續(xù)考中進(jìn)士后,曾宦游南方數(shù)省,對(duì)湖廣地區(qū)木制的筒車產(chǎn)生了濃厚的興趣,于是派人繪成圖樣,保存在身邊,晚年回故里后致力于水車的仿造,經(jīng)過反復(fù)多次試驗(yàn),終于在嘉靖三十五年(1556)獲得成功,最早架設(shè)在現(xiàn)廣武門外的黃河北岸,后又在今鎮(zhèn)原路北口架設(shè)了三輪水車,以灌溉附近六百畝菜畦果園,"水車園"這個(gè)地名即由此而來。段續(xù)的水車成功后,黃河兩岸的農(nóng)民爭相仿制,至清末時(shí)蘭州已有水車157輪(據(jù)1891年統(tǒng)計(jì))。到解放前后,上至青海貴德,下至寧夏中衛(wèi)的黃河岸邊共有水車350多輪。1952年,蘭州有水車252輪,黃河兩岸更是水車林立,總提灌面積達(dá)10萬畝。當(dāng)時(shí)蘭州市的水車之多是號(hào)稱"水車之城"的敘利亞哈馬市水車最多時(shí)候的8倍,成了當(dāng)時(shí)世界上真正的"水車之都"。至今已有近520xx年的歷史。水車結(jié)構(gòu)

蘭州水車是一種利用黃河水流自然的沖擊力的水利設(shè)施,水車輪幅直徑達(dá)16.5米,輻條盡頭裝有刮板,刮板間安裝有等距斜掛的長方形水斗。水車立于黃河南岸,旺水季利用自然水流助推轉(zhuǎn)動(dòng);枯水季則以圍堰分流聚水,通過堰間小渠,河水自流助推。當(dāng)水流自然沖動(dòng)車輪葉板時(shí),推動(dòng)水車轉(zhuǎn)動(dòng),水斗便舀滿河水,將水提升20米左右,等轉(zhuǎn)至頂空后再傾入木槽,源源不斷,流入園地,以利灌溉。這種通過水車轉(zhuǎn)動(dòng),自動(dòng)提水灌溉農(nóng)田的水利設(shè)施,是古代的"自來水工程"。水車由來

據(jù)《重修皋蘭縣志》記載,是由明代蘭州段家灘人段續(xù)所創(chuàng)。"續(xù)里居時(shí),創(chuàng)翻車,倒挽河流,以灌田,致有巧思。船河農(nóng)民皆仿效焉。"段續(xù),字紹先,明嘉靖二年進(jìn)士。博學(xué)多才,曾宦游南方數(shù)省,多有惠政。他在出任云南道御史期間,對(duì)當(dāng)?shù)氐耐曹嚠a(chǎn)生了濃厚的興趣,于是就派人繪成圖樣,保存在身邊。后來因?yàn)樗诔⑹枳嗾撌芦@罪,被貶為河南郾城縣縣丞,又遷為杞縣知縣。在此期間,由于他革除積弊卓有政聲,又被擢升為湖廣參議、密云兵備副使等。晚年回歸故里,致力于水車的仿制,經(jīng)過多次反復(fù),終于在嘉靖三十五年(公元1556年)獲得成功。

公元1556年,段續(xù)借鑒云南通河的筒車灌溉技術(shù),在蘭州創(chuàng)制了適合于本地的水車。開始架設(shè)在現(xiàn)今廣武門外的黃河北岸。以后又在現(xiàn)今鎮(zhèn)原路北口架設(shè)了三輪,以灌溉附近的六百年多畝菜畦果園。"水車園"這個(gè)地名即由此而來。

不過也有人認(rèn)為,蘭州水車既非從西南引進(jìn),也非始于明代。理由是五代時(shí)期(公元907至960年),大食(唐代以來稱阿拉伯帝國為大食)作為伊本·墨哈墨爾的《游記》中,載有"中國王城"(指今甘肅山丹古城,也有人認(rèn)為是指張掖古城)用水車灌溉農(nóng)田的情況。并由此推斷,至遲在五代以前,蘭州就已經(jīng)有了水車,而且有可能是蘭州人民的創(chuàng)造發(fā)明。這個(gè)推斷究竟能否成立,還有待于史料的證明。

黃河水車?yán)盟鳑_力工作,成為一種廉價(jià)高效的灌溉工具。水車小者直徑十七八米,大者二十多米,有單輛車、雙輛車和多輛車等類型,一輛水車可灌溉農(nóng)田七八百畝。明末以后,大水車在黃河流域的皋蘭、白銀、涇川、平?jīng)觥y川及陜西得到了廣泛使用,促進(jìn)了這些地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。水車特點(diǎn)

與南方的龍骨水車不同,蘭州水車酷似巨大的古式車輪。輪幅半徑,大的將近10米,小的也有5米。可提水達(dá)15-18米高處。輪輻中心是合抱粗的輪軸,輪軸周邊裝有兩排并行的輻條,每排輻條的盡頭裝有一塊刮板,刮板之間掛有可以活動(dòng)的長方形水斗。輪子兩側(cè)筑有石壩,其主要用途,一是為了固定架設(shè)水車的支架,二是為了向水車下面聚引河水。水車上面橫空架有木槽。水流推動(dòng)刮板,驅(qū)使水車徐徐轉(zhuǎn)動(dòng),水斗則依次舀滿河水,緩緩上升,當(dāng)升到輪子上方正中時(shí),斗口翻轉(zhuǎn)向下,將水傾入木槽,由木槽導(dǎo)入水渠,再由水渠引入田間。

雖然它的提灌能力很小,但因晝夜旋轉(zhuǎn)不停,從每年三四月間河水上漲時(shí)開始,到冬季水位下降時(shí)為止,一架水車,大的可澆六七百畝農(nóng)田,小的也能澆地二三百畝,而且不需要其他能源,所以很受農(nóng)民歡迎,在一個(gè)相當(dāng)長的歷史期內(nèi),成為蘭州黃河沿岸唯一的提灌工具。

水車的構(gòu)造,完全以木作成,由車軸的中心向周圍輻射出并行的一根根的輻條,輻條的盡頭,裝有刮板,刮板間裝有一個(gè)長筒似的水斗,在河中筑有v形的石壩,使河水向水車下聚涌,急流推動(dòng)刮板,水車便轉(zhuǎn)動(dòng),同時(shí)舀滿河水的水斗,便陸續(xù)升上來,將水倒入水槽,然后引進(jìn)農(nóng)田。蘭州市廣武門外水車園的水車,便是段續(xù)完成的第一部,就以水車園命名該地,并沿襲至今。

經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展,蘭州黃河水車形成了自身的一些基本特征:

第一,由于蘭州黃河水車當(dāng)時(shí)的技術(shù)先進(jìn),成本低廉,是很好的水利灌溉工具,改變了黃河兩岸靠天吃飯的局面,因此具有依附性特征。

第二,由于外藩的遷入和軍隊(duì)駐扎當(dāng)?shù)赝蛪ㄊ?,再加之黃河流域土地廣袤人口眾多,因而具有廣泛性特征。

第三,蘭州黃河水車是由段續(xù)宦游西南諸省時(shí),見當(dāng)?shù)赜弥裰仆曹嚰乘喔?,回蘭州仿制而成,因而具有模擬性特征。

第四,段續(xù)在制作水車時(shí)因地制宜,改用榆木、槐木、柳木等,所以具有簡樸性特征。

第五,自從水車創(chuàng)制以來,一直都屹立在黃河岸邊,隨著黃河水的流動(dòng)和慣力,帶動(dòng)水車的轉(zhuǎn)動(dòng),因此具有觀賞性特征。

蘭州水車是黃河流域文化的重要組成部分,對(duì)蘭州及下游人民的貢獻(xiàn)是巨大的,對(duì)蘭州社會(huì)的發(fā)展起到了不可估量的作用。

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