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清風(fēng)治家心得體會(huì)簡(jiǎn)短(優(yōu)質(zhì)8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 20:14:09 頁(yè)碼:13
清風(fēng)治家心得體會(huì)簡(jiǎn)短(優(yōu)質(zhì)8篇)
2023-11-11 20:14:09    小編:ZTFB

心得體會(huì)可以促使我們思考自己在某個(gè)事件中的積極和消極方面。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注意適度地展示個(gè)人情感和態(tài)度,同時(shí)要避免過(guò)分主觀或偏激的觀點(diǎn)。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,希望能夠給大家?guī)?lái)一些寫(xiě)作的靈感。

清風(fēng)治家心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

一個(gè)是利用職務(wù)之便,大搞錢權(quán)交易,最終雙雙鋃鐺入獄的“假模范”夫妻程穎。

家是社會(huì)組成的最小單位,父母則是孩子的第一任老師,家庭教育則是孩子人生課堂的“第一堂課”。父母通過(guò)自己的“言傳與身教”影響著孩子的世界觀、人生觀與價(jià)值觀,成年后的孩子又會(huì)將他們的價(jià)值取向傳給自己的下一代,通過(guò)這樣一代代的傳承最終形成不同的“家風(fēng)”。

一個(gè)人接受向上向善、心懷家國(guó)天下的家庭教育,將會(huì)對(duì)其今后的人生道路選擇產(chǎn)生至關(guān)重要的影響,黃旭華老先生的事跡便是最好的證明。黃旭華老先生的父母在學(xué)成之后離開(kāi)了富饒的祖籍,毅然決然的選擇了最需要醫(yī)生的海豐縣田墘鎮(zhèn),二老在自己的崗位兢兢業(yè)業(yè)、不圖回報(bào)、無(wú)私奉獻(xiàn)。父母的選擇無(wú)形之中影響著黃旭華的一生,他將祖國(guó)的興衰榮辱與自己的事業(yè)緊緊綁在一起,毅然投身核潛艇研究,隱姓埋名三十載,寧愿被親人誤解成“不孝之子”,也始終恪守對(duì)組織的承諾。他用另一種方式詮釋了“對(duì)國(guó)家的忠就是對(duì)父母最大的孝”。

同樣,摒棄家教初心,漠視黨紀(jì)國(guó)法,終將自食惡果,身陷囹圄。湖北省政協(xié)社會(huì)和法制委員會(huì)原副主任程穎,年輕有為,踏實(shí)肯干,是領(lǐng)導(dǎo)眼中的“好苗子”,妻子趙某教書(shū)育人、步步高升,一度成為別人眼中的模范夫妻。但隨著職務(wù)提升,修身律己卻沒(méi)有跟上,理想信念開(kāi)始動(dòng)搖,權(quán)力觀、價(jià)值觀逐步扭曲,伙同妻子利用職務(wù)之便大肆斂財(cái),助長(zhǎng)家庭的的貪腐之風(fēng),影響湖北省監(jiān)獄系統(tǒng)的風(fēng)氣。東窗事發(fā)后而不自省,反而心存僥幸,夫妻串供,最終也沒(méi)逃過(guò)法律的制裁。

正反兩方面的案例向我們?cè)忈屃藷o(wú)論社會(huì)如何進(jìn)步,時(shí)代如何變遷,我們都應(yīng)把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身,廉潔齊家。

讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書(shū),深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動(dòng),也為24個(gè)反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了:家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。

《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員,有科學(xué)家,有醫(yī)生,有軍人,有老師,有干部,職業(yè)不同、領(lǐng)域相異,家風(fēng)確有相同之處,那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。

對(duì)黨忠誠(chéng)?!拔沂屈h的干部,就應(yīng)該聽(tīng)從組織的召喚,到艱苦的地方去?!鄙畈毓γ睦嫌⑿蹚埜磺逶谑论E被報(bào)道后,仍在考慮著要怎么更多回報(bào)黨、國(guó)家和人民?!拔覠釔?ài)我們偉大的祖國(guó),我熱愛(ài)黨,熱愛(ài)黨的事業(yè),我愿意為這人類最偉大的力量貢獻(xiàn)出我的全部理想,不惜在必要時(shí)付出我的生命”!吳良鏞用自己的行動(dòng)踐行了入黨誓言。

熱愛(ài)祖國(guó)?!霸笇⒁簧I(xiàn)宏謀。”在氫彈之父于敏的家,愛(ài)國(guó)是不變的主題?!皩?duì)國(guó)家的忠就是對(duì)父母最大的孝?!痹谥袊?guó)核潛艇之父黃旭華心中,國(guó)家事業(yè)第一位,家庭第二位,自己第三位?!白鎳?guó)需要,我無(wú)論如何都要回來(lái)?!敝琳\(chéng)報(bào)國(guó)的黃大年用生命證明了“科學(xué)無(wú)國(guó)界,科學(xué)家有祖國(guó)”。

一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護(hù)佑人民生命健康,于漪、高銘暄教書(shū)育人為國(guó)育才,朱彥夫、李保國(guó)、謝高華投身于脫貧攻堅(jiān)致力于讓鄉(xiāng)親們富起來(lái),......,他們無(wú)愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷?!薄白蠲缞^斗者”榮譽(yù)稱號(hào)。

嚴(yán)以律己。25位英模對(duì)自己嚴(yán)格,對(duì)家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī),前人不搭“捷徑”,后備莫求“沾光”。在郭明義看來(lái),房子可以不寬敞,但心一定要敞亮。高德榮始終堅(jiān)持“不給別人一點(diǎn)送禮的由頭,不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依?,正面清單不設(shè)限多多益善,負(fù)面清單很明確:不能做的事情絕不能碰。韋昌進(jìn)面對(duì)老戰(zhàn)友的請(qǐng)求,情感歸情感,原則歸原則,作風(fēng)的口子決不能開(kāi)。

淡泊名利。冷靜看待貢獻(xiàn),清醒面對(duì)榮譽(yù)。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬(wàn)分之一”。孫家棟評(píng)價(jià)自己是“一個(gè)合格的工程師”。顧方舟說(shuō)自己“一生只做了一件事,就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎(jiǎng)而工作,應(yīng)為工作而獲獎(jiǎng)”。樊錦詩(shī)告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。

精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng),都是以“精神”為載體,既繼承祖輩,也傳承后輩,一代一代傳一代。《嚴(yán)以治家》中的24個(gè)反面典型家庭,起初也是有良好家風(fēng)的,比如,楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯,要好好地為黨工作”,易軍的父親曾因?yàn)橐痪潼h風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他,云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng),......。但隨著時(shí)間的推移,好家風(fēng)被拋在腦后,貪念戰(zhàn)勝了理智,“物質(zhì)”占了上風(fēng),一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾,奔向不歸的迷途??梢?jiàn),不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。

最后,再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字:于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開(kāi)甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國(guó)、高德榮、樊錦詩(shī)、吳良鏞、韋昌進(jìn)、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬,向他(她)們學(xué)習(xí),見(jiàn)賢思齊、修身治家,樹(shù)立傳承良好家風(fēng)。

讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書(shū),深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動(dòng),也為24個(gè)反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了:家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。

《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員,有科學(xué)家,有醫(yī)生,有軍人,有老師,有干部,職業(yè)不同、領(lǐng)域相異,家風(fēng)確有相同之處,那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。

對(duì)黨忠誠(chéng)。“我是黨的干部,就應(yīng)該聽(tīng)從組織的召喚,到艱苦的地方去?!鄙畈毓γ睦嫌⑿蹚埜磺逶谑论E被報(bào)道后,仍在考慮著要怎么更多回報(bào)黨、國(guó)家和人民?!拔覠釔?ài)我們偉大的祖國(guó),我熱愛(ài)黨,熱愛(ài)黨的事業(yè),我愿意為這人類最偉大的力量貢獻(xiàn)出我的全部理想,不惜在必要時(shí)付出我的生命”!吳良鏞用自己的行動(dòng)踐行了入黨誓言。

熱愛(ài)祖國(guó)?!霸笇⒁簧I(xiàn)宏謀?!痹跉鋸椫赣诿舻募?,愛(ài)國(guó)是不變的主題?!皩?duì)國(guó)家的忠就是對(duì)父母最大的孝?!痹谥袊?guó)核潛艇之父黃旭華心中,國(guó)家事業(yè)第一位,家庭第二位,自己第三位。“祖國(guó)需要,我無(wú)論如何都要回來(lái)。”至誠(chéng)報(bào)國(guó)的黃大年用生命證明了“科學(xué)無(wú)國(guó)界,科學(xué)家有祖國(guó)”。

一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護(hù)佑人民生命健康,于漪、高銘暄教書(shū)育人為國(guó)育才,朱彥夫、李保國(guó)、謝高華投身于脫貧攻堅(jiān)致力于讓鄉(xiāng)親們富起來(lái),......,他們無(wú)愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷?!薄白蠲缞^斗者”榮譽(yù)稱號(hào)。

嚴(yán)以律己。25位英模對(duì)自己嚴(yán)格,對(duì)家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī),前人不搭“捷徑”,后備莫求“沾光”。在郭明義看來(lái),房子可以不寬敞,但心一定要敞亮。高德榮始終堅(jiān)持“不給別人一點(diǎn)送禮的由頭,不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依铮媲鍐尾辉O(shè)限多多益善,負(fù)面清單很明確:不能做的事情絕不能碰。韋昌進(jìn)面對(duì)老戰(zhàn)友的請(qǐng)求,情感歸情感,原則歸原則,作風(fēng)的口子決不能開(kāi)。

淡泊名利。冷靜看待貢獻(xiàn),清醒面對(duì)榮譽(yù)。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬(wàn)分之一”。孫家棟評(píng)價(jià)自己是“一個(gè)合格的工程師”。顧方舟說(shuō)自己“一生只做了一件事,就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎(jiǎng)而工作,應(yīng)為工作而獲獎(jiǎng)”。樊錦詩(shī)告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。

精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng),都是以“精神”為載體,既繼承祖輩,也傳承后輩,一代一代傳一代?!秶?yán)以治家》中的24個(gè)反面典型家庭,起初也是有良好家風(fēng)的,比如,楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯,要好好地為黨工作”,易軍的父親曾因?yàn)橐痪潼h風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他,云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng),......。但隨著時(shí)間的推移,好家風(fēng)被拋在腦后,貪念戰(zhàn)勝了理智,“物質(zhì)”占了上風(fēng),一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾,奔向不歸的迷途??梢?jiàn),不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。

最后,再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字:于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開(kāi)甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國(guó)、高德榮、樊錦詩(shī)、吳良鏞、韋昌進(jìn)、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬,向他(她)們學(xué)習(xí),見(jiàn)賢思齊、修身治家,樹(shù)立傳承良好家風(fēng)。

按照上級(jí)要求,《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》讀本下發(fā)后,我單位立刻組織學(xué)習(xí),具體情況匯報(bào)如下。

一是認(rèn)真學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)。每個(gè)黨員通過(guò)借閱的形式,自學(xué)《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》,并撰寫(xiě)心得體會(huì),從正面典型中汲取經(jīng)驗(yàn)做法,從反面案例中吸取教訓(xùn),切實(shí)從思想認(rèn)識(shí)層面樹(shù)立正確觀念。在提高自身認(rèn)識(shí)和素質(zhì)的同時(shí),注重督促家庭成員加強(qiáng)學(xué)習(xí),通過(guò)樹(shù)立良好家風(fēng)來(lái)規(guī)范家人行為。

二是身體力行,抓好家風(fēng)建設(shè)。在提高思想認(rèn)識(shí)的同時(shí),將正確的思路付諸實(shí)踐,通過(guò)嚴(yán)以律己給家人樹(shù)立榜樣,通過(guò)嚴(yán)格要求,規(guī)范家人行為,時(shí)刻關(guān)注家人思想動(dòng)態(tài),做到時(shí)刻警醒,防微杜漸。

三是立足長(zhǎng)遠(yuǎn),做到嚴(yán)以治家。好的家風(fēng)都是從嚴(yán)入手,從小抓起,要求每個(gè)黨員都要以這次學(xué)習(xí)為契機(jī),抓緊抓好三觀建設(shè),從點(diǎn)滴小事嚴(yán)格要求入手,從規(guī)范家人行為準(zhǔn)則入手,做到治家嚴(yán)謹(jǐn),清風(fēng)自來(lái)。

家風(fēng)是一個(gè)家族經(jīng)過(guò)歲月的沉淀、世代的言傳身教,從而形成的屬于家族特有的優(yōu)良風(fēng)氣,它體現(xiàn)著祖輩對(duì)后代的鞭策和期望,記錄著來(lái)自遠(yuǎn)古的信仰。好的家風(fēng),能讓一個(gè)人終身受益,讓一個(gè)家族經(jīng)久不衰,讓一個(gè)單位欣欣向榮,讓一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō):“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!?/p>

近日,我通過(guò)學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“注重家風(fēng)建設(shè),引導(dǎo)黨員、干部修身律己、廉潔齊家,培養(yǎng)現(xiàn)代文明人格”重要部署的深刻內(nèi)涵,收獲頗豐。讀本通過(guò)深入挖掘25位英模黨員在家風(fēng)建設(shè)方面的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大黨員干部從中汲取人格力量、做家風(fēng)建設(shè)的表率;通過(guò)深刻剖析近年查處的24個(gè)違紀(jì)違法典型案例,揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián),家風(fēng)敗壞的危害及根源,教育黨員干部以案為鑒,過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。

修身,好家風(fēng)塑造堅(jiān)定正直的人。家庭是人生的第一個(gè)課堂,父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語(yǔ)起就開(kāi)始接受家教,有什么樣的家教,就有什么樣的人。北宋名臣包拯在家訓(xùn)中寫(xiě)道:“后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫?!蹦纤螑?ài)國(guó)詩(shī)人陸游的家訓(xùn)中則寫(xiě)道:“后生才銳者,最易壞。若有之,父兄當(dāng)以為憂,不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束,令熟讀經(jīng)學(xué),訓(xùn)之以寬厚恭謹(jǐn),勿令與浮薄者游處。如此十許年,志趣自成。”可見(jiàn),不同家族或許有著不同的家風(fēng)、家訓(xùn),但相同的是,在好家風(fēng)、好家訓(xùn)的熏陶下長(zhǎng)大的孩子,會(huì)繼承先輩的意志,或敦厚純善,或勇敢剛毅。好家風(fēng)是他們刻進(jìn)血脈的強(qiáng)大的信仰力量,將指引他們向上向善,永遠(yuǎn)堅(jiān)定正直,立于不敗。

齊家,好家風(fēng)共建文明和諧社會(huì)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點(diǎn),是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。中國(guó)人常說(shuō):“家和萬(wàn)事興”,“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃?!焙眉绎L(fēng)是家庭幸福、年輕人積極向上、老人老有所養(yǎng),下一代健康成長(zhǎng)的基石。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言,是一種強(qiáng)大的道德力量,好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。焦裕祿制定的“熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”三條家風(fēng),成為了焦家人的信條,更將“焦裕祿精神”投射到每一個(gè)人的心里,激勵(lì)了眾多的后來(lái)人。從一家有好家風(fēng)到家家有好家風(fēng),形成家庭成員相親相愛(ài)、鄰里之間和睦團(tuán)結(jié)的氛圍,進(jìn)而抵制歪風(fēng)邪氣,共建風(fēng)清氣正的社會(huì)。

興國(guó),好家風(fēng)奠基民族偉大復(fù)興。家風(fēng)的好壞,不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福,還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)。千家萬(wàn)戶都好,國(guó)家才能強(qiáng),民族才能旺。作為黨和國(guó)家事業(yè)的中堅(jiān)力量,黨員干部的家風(fēng)建設(shè)則更不僅是一家之事,它代表著黨和國(guó)家的形象,關(guān)系著人心向背,關(guān)系著黨的生死存亡,更關(guān)系著社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的偉大事業(yè)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹(shù)立正面的榜樣,反之,則會(huì)損壞黨和國(guó)家的聲譽(yù)。

《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,將黨員的家風(fēng)建設(shè)寫(xiě)進(jìn)了黨內(nèi)規(guī)范,旨在以家風(fēng)建設(shè)推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)。作為一名黨員,在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略布局之下,要以身作則,嚴(yán)格要求自己,進(jìn)一步嚴(yán)格要求身邊人。讓清風(fēng)傳家,清風(fēng)傳萬(wàn)家,清風(fēng)傳遍神州華夏,形成家風(fēng)好,社風(fēng)正,黨風(fēng)清,國(guó)風(fēng)優(yōu)的強(qiáng)大合力,為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)注入堅(jiān)不可摧的精神力量。

家風(fēng)是永生伴隨的家產(chǎn)。

家風(fēng)是一家血脈的傳承,更是永生伴隨的家產(chǎn)。鐘南山一家三代行醫(yī),鐘南山的父親鐘世藩是知名兒科專家,鐘南山是著名的呼吸病學(xué)專家,鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家。一家三代人,秉承著仁心仁術(shù)的醫(yī)家風(fēng)范,傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng),不斷耕耘在治病救人的道路上。正是鐘家人不服輸?shù)男愿窈晚斕炝⒌氐娘L(fēng)骨,在家風(fēng)中代代相傳,才成就了一代又一代的后人。

時(shí)代楷模黃大年從小就在父母的教育和影響下將愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的種子深埋心中,“祖國(guó)高于一切”的愛(ài)國(guó)家風(fēng)驅(qū)使他作別康河的水草,歸來(lái)做祖國(guó)的棟梁。在歸國(guó)短短七年的時(shí)間里透支自己,也要報(bào)效祖國(guó)。雖然黃大年的外孫沒(méi)有直接接受過(guò)他的教育,但相信黃大年“家國(guó)萬(wàn)里心所系”的精神已經(jīng)融入子孫的血液中,成為了一個(gè)家族的品格。

梁?jiǎn)⒊木艂€(gè)孩子個(gè)個(gè)成器,一個(gè)方面有自身原因,但更重要的還是父母有遠(yuǎn)見(jiàn)、家風(fēng)正,有重讀書(shū)、輕享受的風(fēng)氣,有做學(xué)問(wèn)的榜樣和方法,有走正道的鞭策,有擇配偶的眼光。這套家風(fēng)叫學(xué)問(wèn)種子,土壤合適了就會(huì)開(kāi)花結(jié)果,代代出人才??梢哉f(shuō),家風(fēng)是一個(gè)家庭最好的精神不動(dòng)產(chǎn),有了它,我們才能不卑不亢,順?biāo)鞎r(shí)不忘形,逆境時(shí)不怯懦,成為我們行走世間永生伴隨的家產(chǎn)。

家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。

家風(fēng)的“家”,是家庭的“家”,也是國(guó)家的“家”。正所謂家風(fēng)相連,成民風(fēng),民風(fēng)相融,匯國(guó)風(fēng)。若每個(gè)家庭都秉承良好家風(fēng),則國(guó)家的政治風(fēng)氣必將一身清。

江南錢家之所以人才輩出,不僅因?yàn)殄X氏家族作為吳越王的后代,有千年的家訓(xùn),更是得益于錢家人在1925年將其家訓(xùn)作出的重要修訂,此次修訂將家訓(xùn)改為四個(gè)部分:個(gè)人、家庭、社會(huì)、國(guó)家。正是這樣的修訂,將中國(guó)傳統(tǒng)文化和鮮明的家國(guó)意識(shí)情懷融入世代相傳的家訓(xùn)中,才為祖國(guó)培養(yǎng)了如錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長(zhǎng)、錢鐘書(shū)等國(guó)之脊梁。

97歲的戰(zhàn)斗英雄張富清一生都將一名共產(chǎn)黨員的堅(jiān)守,融為一個(gè)家族的品格,成為幾代人自然而然的事。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的槍林彈雨中九死一生,立下赫赫戰(zhàn)功,但卻將功績(jī)塵封60多年。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,本可以留在大城市,卻主動(dòng)請(qǐng)纓,響應(yīng)黨的號(hào)召,奮斗在偏遠(yuǎn)艱苦的來(lái)鳳縣。為避免和同患高血壓的大兒子混用藥品,他每次吃完藥后都把藥鎖起來(lái),只因他的藥是公費(fèi)保障的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。凡此種種,不勝枚舉??孔约?,莫求“沾光”是張富清給全家立下的規(guī)矩?!八麖膩?lái)沒(méi)有專門(mén)給我們講過(guò)什么大道理,但他對(duì)待事業(yè)、對(duì)待生活、對(duì)待名利的方式,通過(guò)行動(dòng)潛移默化地影響著我們,他不需要說(shuō)什么,我們自然就知道該做什么,覺(jué)得都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖??!毙鹤訌埥∪f(shuō)。正是老英雄這冰霜?dú)夤怯窬瘢瑵撘颇嘏囵B(yǎng)了張家?guī)状说谋痉肿粤ⅰ?/p>

這些優(yōu)秀的家訓(xùn)、家風(fēng),是滋養(yǎng)今人和后代的寶貴精神財(cái)富,是我們涵養(yǎng)家風(fēng)、建設(shè)美好社會(huì)的一個(gè)重要途徑。從敬姜“匡子過(guò)失,教以法理”,到張英教育家人“讓他三尺又何妨”,再到曾國(guó)藩告誡兄弟“有恒則斷無(wú)不成之事”,無(wú)不表明個(gè)人德性的生長(zhǎng)有賴于家庭倫理的滋養(yǎng)。從中華家訓(xùn)中吸取智慧養(yǎng)分,才會(huì)讓社會(huì)這個(gè)“大家庭”更和諧、更美好。而只有當(dāng)每個(gè)小家庭都將實(shí)現(xiàn)建設(shè)好、傳承好小家庭的家庭夢(mèng)融入民族夢(mèng)之中,才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。這是歷史的傳承,更是時(shí)代的使命。

按照上級(jí)要求,《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》讀本下發(fā)后,我單位立刻組織學(xué)習(xí),具體情況匯報(bào)如下。

一是認(rèn)真學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)。每個(gè)黨員通過(guò)借閱的形式,自學(xué)《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》,并撰寫(xiě)心得體會(huì),從正面典型中汲取經(jīng)驗(yàn)做法,從反面案例中吸取教訓(xùn),切實(shí)從思想認(rèn)識(shí)層面樹(shù)立正確觀念。在提高自身認(rèn)識(shí)和素質(zhì)的同時(shí),注重督促家庭成員加強(qiáng)學(xué)習(xí),通過(guò)樹(shù)立良好家風(fēng)來(lái)規(guī)范家人行為。

二是身體力行,抓好家風(fēng)建設(shè)。在提高思想認(rèn)識(shí)的同時(shí),將正確的思路付諸實(shí)踐,通過(guò)嚴(yán)以律己給家人樹(shù)立榜樣,通過(guò)嚴(yán)格要求,規(guī)范家人行為,時(shí)刻關(guān)注家人思想動(dòng)態(tài),做到時(shí)刻警醒,防微杜漸。

三是立足長(zhǎng)遠(yuǎn),做到嚴(yán)以治家。好的家風(fēng)都是從嚴(yán)入手,從小抓起,要求每個(gè)黨員都要以這次學(xué)習(xí)為契機(jī),抓緊抓好三觀建設(shè),從點(diǎn)滴小事嚴(yán)格要求入手,從規(guī)范家人行為準(zhǔn)則入手,做到治家嚴(yán)謹(jǐn),清風(fēng)自來(lái)。

“不忘初心、牢記使命”,必須作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個(gè)人也好,一個(gè)政黨也好,最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要做到初心不改、本色依舊,同時(shí)還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書(shū)記也曾多次強(qiáng)調(diào):“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!?/p>

近日,我通過(guò)學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本,深受觸動(dòng),深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性,深感“家風(fēng)”這種看不見(jiàn)、摸不著的精神風(fēng)貌,在一個(gè)家庭長(zhǎng)期延續(xù)過(guò)程中發(fā)揮著無(wú)可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大黨員干部見(jiàn)賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率;24個(gè)違紀(jì)違法典型案例,揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián),家風(fēng)敗壞的危害及根源,教育黨員干部以案為鑒,過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。

“忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”,作為一名黨員干部,要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神,深刻感受到家風(fēng)的重大意義,家風(fēng)的好壞,不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福,還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)。家風(fēng)是一種德行傳承,更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬(wàn)戶都好,國(guó)家才能強(qiáng),民族才能旺。

從小看大,好家風(fēng)讓我們自立。

孟子說(shuō),“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身”。家風(fēng),是歷代家族成員共同努力的結(jié)果,是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。中國(guó)歷來(lái)重視家教和門(mén)風(fēng),注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒(méi)有無(wú)源之水、無(wú)本之木。每一個(gè)孩子的健康成長(zhǎng),得益于每一個(gè)良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng),要通過(guò)言傳身教影響自己的孩子,把好家風(fēng)春雨潤(rùn)物般滲透到子孫后代的血脈之中,作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清,告誡自己的孩子,要靠自己,莫求“沾光”,自己吃的藥是國(guó)家全額報(bào)銷的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家,鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家,鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家,曾獲得中國(guó)泌尿外科最高榮譽(yù)“吳階平泌尿外科獎(jiǎng)”,一家三代人,秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范,傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng),行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會(huì)的廣泛認(rèn)可,就是因?yàn)樗麄冏⒅丶绎L(fēng)的傳承,讓自己的子孫后代永遠(yuǎn)立于不敗之地。林則徐曾說(shuō):“子孫若如我,留錢做什么,賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么,愚而多財(cái),益增其過(guò)?!保纱丝梢?jiàn),任何金山銀山,都不如好家風(fēng),它是一股向善向上的力量,耳濡目染,世代永流傳!

以榜為樣,好家風(fēng)讓我們自信。

偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),在他們身上,家國(guó)同重,親人與國(guó)人都是摯愛(ài)。人是鋼,家是爐,“毛澤東、周恩來(lái)、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”,無(wú)不是把家庭作為“煉鋼爐”,練就過(guò)硬的紅色家風(fēng),對(duì)子孫后代進(jìn)行家風(fēng)的歷練,體現(xiàn)了老革命家的人間大愛(ài),這正是新時(shí)代我們需要大力弘揚(yáng)的一種時(shí)代精神。比如,毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則;周恩來(lái)告誡侄女,不搞特殊化,我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人,用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對(duì)于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范,值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日,時(shí)任福建省省長(zhǎng)的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信,習(xí)仲勛告訴在場(chǎng)的人:“還是以工作為重,以國(guó)家大事為重?!绷?xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無(wú)私奉獻(xiàn)和中國(guó)人傳統(tǒng)的家教融為一體,并以自己的身體力行,教誨子女做一個(gè)純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng),讓焦家人個(gè)個(gè)生活簡(jiǎn)樸,為人清正,做人自信,塑造了焦家人的精神堡壘,讓焦門(mén)家風(fēng)歷久彌新。

聚少成多,好家風(fēng)讓我們自強(qiáng)。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點(diǎn),是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)要提高政治站位,家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,它代表著黨和政府的形象,承擔(dān)黨和國(guó)家的使命,家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一項(xiàng)重要工作,事關(guān)黨和國(guó)家的戰(zhàn)略全局?!耙粋€(gè)家風(fēng)正的家庭,是一個(gè)好故事;十個(gè)家風(fēng)正家庭,能形成是一種強(qiáng)大的力量;成千上萬(wàn)個(gè)家風(fēng)正家庭,就能鑄就一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó),迸發(fā)處無(wú)堅(jiān)不摧的蓬勃力量”。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹(shù)立正面的榜樣,是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力;反之,會(huì)損壞黨和國(guó)家的聲譽(yù),破壞黨群干群關(guān)系,使黨風(fēng)受到影響。

習(xí)近平總書(shū)記指出,黨的作風(fēng)就是黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對(duì)黨員的家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了規(guī)范。《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,旨在全民族牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下,要推動(dòng)和落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。要自覺(jué)自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè),以身作則,清風(fēng)傳家,嚴(yán)以治家。同時(shí),要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用,注重營(yíng)造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè),多管齊下,形成家風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大合力,為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

家風(fēng)是一個(gè)家族經(jīng)過(guò)歲月的沉淀、世代的言傳身教,從而形成的屬于家族特有的優(yōu)良風(fēng)氣,它體現(xiàn)著祖輩對(duì)后代的鞭策和期望,記錄著來(lái)自遠(yuǎn)古的信仰。好的家風(fēng),能讓一個(gè)人終身受益,讓一個(gè)家族經(jīng)久不衰,讓一個(gè)單位欣欣向榮,讓一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō):“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!?/p>

近日,我通過(guò)學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“注重家風(fēng)建設(shè),引導(dǎo)黨員、干部修身律己、廉潔齊家,培養(yǎng)現(xiàn)代文明人格”重要部署的深刻內(nèi)涵,收獲頗豐。讀本通過(guò)深入挖掘25位英模黨員在家風(fēng)建設(shè)方面的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大黨員干部從中汲取人格力量、做家風(fēng)建設(shè)的表率;通過(guò)深刻剖析近年查處的24個(gè)違紀(jì)違法典型案例,揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián),家風(fēng)敗壞的危害及根源,教育黨員干部以案為鑒,過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。

修身,好家風(fēng)塑造堅(jiān)定正直的人。家庭是人生的第一個(gè)課堂,父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語(yǔ)起就開(kāi)始接受家教,有什么樣的家教,就有什么樣的人。北宋名臣包拯在家訓(xùn)中寫(xiě)道:“后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫?!蹦纤螑?ài)國(guó)詩(shī)人陸游的家訓(xùn)中則寫(xiě)道:“后生才銳者,最易壞。若有之,父兄當(dāng)以為憂,不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束,令熟讀經(jīng)學(xué),訓(xùn)之以寬厚恭謹(jǐn),勿令與浮薄者游處。如此十許年,志趣自成?!笨梢?jiàn),不同家族或許有著不同的家風(fēng)、家訓(xùn),但相同的是,在好家風(fēng)、好家訓(xùn)的熏陶下長(zhǎng)大的孩子,會(huì)繼承先輩的意志,或敦厚純善,或勇敢剛毅。好家風(fēng)是他們刻進(jìn)血脈的強(qiáng)大的信仰力量,將指引他們向上向善,永遠(yuǎn)堅(jiān)定正直,立于不敗。

齊家,好家風(fēng)共建文明和諧社會(huì)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點(diǎn),是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。中國(guó)人常說(shuō):“家和萬(wàn)事興”,“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃?!焙眉绎L(fēng)是家庭幸福、年輕人積極向上、老人老有所養(yǎng),下一代健康成長(zhǎng)的基石。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言,是一種強(qiáng)大的道德力量,好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。焦裕祿制定的“熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”三條家風(fēng),成為了焦家人的信條,更將“焦裕祿精神”投射到每一個(gè)人的心里,激勵(lì)了眾多的后來(lái)人。從一家有好家風(fēng)到家家有好家風(fēng),形成家庭成員相親相愛(ài)、鄰里之間和睦團(tuán)結(jié)的氛圍,進(jìn)而抵制歪風(fēng)邪氣,共建風(fēng)清氣正的社會(huì)。

興國(guó),好家風(fēng)奠基民族偉大復(fù)興。家風(fēng)的好壞,不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福,還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)。千家萬(wàn)戶都好,國(guó)家才能強(qiáng),民族才能旺。作為黨和國(guó)家事業(yè)的中堅(jiān)力量,黨員干部的家風(fēng)建設(shè)則更不僅是一家之事,它代表著黨和國(guó)家的形象,關(guān)系著人心向背,關(guān)系著黨的生死存亡,更關(guān)系著社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的偉大事業(yè)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹(shù)立正面的榜樣,反之,則會(huì)損壞黨和國(guó)家的聲譽(yù)。

《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,將黨員的家風(fēng)建設(shè)寫(xiě)進(jìn)了黨內(nèi)規(guī)范,旨在以家風(fēng)建設(shè)推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)。作為一名黨員,在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略布局之下,要以身作則,嚴(yán)格要求自己,進(jìn)一步嚴(yán)格要求身邊人。讓清風(fēng)傳家,清風(fēng)傳萬(wàn)家,清風(fēng)傳遍神州華夏,形成家風(fēng)好,社風(fēng)正,黨風(fēng)清,國(guó)風(fēng)優(yōu)的強(qiáng)大合力,為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)注入堅(jiān)不可摧的精神力量。

按照上級(jí)要求,《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》讀本下發(fā)后,我單位立刻組織學(xué)習(xí),具體情況匯報(bào)如下。

一是認(rèn)真學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)。每個(gè)黨員通過(guò)借閱的形式,自學(xué)《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》,并撰寫(xiě)心得體會(huì),從正面典型中汲取經(jīng)驗(yàn)做法,從反面案例中吸取教訓(xùn),切實(shí)從思想認(rèn)識(shí)層面樹(shù)立正確觀念。在提高自身認(rèn)識(shí)和素質(zhì)的同時(shí),注重督促家庭成員加強(qiáng)學(xué)習(xí),通過(guò)樹(shù)立良好家風(fēng)來(lái)規(guī)范家人行為。

二是身體力行,抓好家風(fēng)建設(shè)。在提高思想認(rèn)識(shí)的同時(shí),將正確的思路付諸實(shí)踐,通過(guò)嚴(yán)以律己給家人樹(shù)立榜樣,通過(guò)嚴(yán)格要求,規(guī)范家人行為,時(shí)刻關(guān)注家人思想動(dòng)態(tài),做到時(shí)刻警醒,防微杜漸。

三是立足長(zhǎng)遠(yuǎn),做到嚴(yán)以治家。好的家風(fēng)都是從嚴(yán)入手,從小抓起,要求每個(gè)黨員都要以這次學(xué)習(xí)為契機(jī),抓緊抓好三觀建設(shè),從點(diǎn)滴小事嚴(yán)格要求入手,從規(guī)范家人行為準(zhǔn)則入手,做到治家嚴(yán)謹(jǐn),清風(fēng)自來(lái)。

讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書(shū),深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動(dòng),也為24個(gè)反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了:家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。

《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員,有科學(xué)家,有醫(yī)生,有軍人,有老師,有干部,職業(yè)不同、領(lǐng)域相異,家風(fēng)確有相同之處,那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。

對(duì)黨忠誠(chéng)。“我是黨的干部,就應(yīng)該聽(tīng)從組織的召喚,到艱苦的地方去。”深藏功名的老英雄張富清在事跡被報(bào)道后,仍在考慮著要怎么更多回報(bào)黨、國(guó)家和人民?!拔覠釔?ài)我們偉大的祖國(guó),我熱愛(ài)黨,熱愛(ài)黨的事業(yè),我愿意為這人類最偉大的力量貢獻(xiàn)出我的全部理想,不惜在必要時(shí)付出我的生命”!吳良鏞用自己的行動(dòng)踐行了入黨誓言。

熱愛(ài)祖國(guó)?!霸笇⒁簧I(xiàn)宏謀。”在氫彈之父于敏的家,愛(ài)國(guó)是不變的主題?!皩?duì)國(guó)家的忠就是對(duì)父母最大的孝?!痹谥袊?guó)核潛艇之父黃旭華心中,國(guó)家事業(yè)第一位,家庭第二位,自己第三位?!白鎳?guó)需要,我無(wú)論如何都要回來(lái)?!敝琳\(chéng)報(bào)國(guó)的黃大年用生命證明了“科學(xué)無(wú)國(guó)界,科學(xué)家有祖國(guó)”。

一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護(hù)佑人民生命健康,于漪、高銘暄教書(shū)育人為國(guó)育才,朱彥夫、李保國(guó)、謝高華投身于脫貧攻堅(jiān)致力于讓鄉(xiāng)親們富起來(lái),......,他們無(wú)愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷?!薄白蠲缞^斗者”榮譽(yù)稱號(hào)。

嚴(yán)以律己。25位英模對(duì)自己嚴(yán)格,對(duì)家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī),前人不搭“捷徑”,后備莫求“沾光”。在郭明義看來(lái),房子可以不寬敞,但心一定要敞亮。高德榮始終堅(jiān)持“不給別人一點(diǎn)送禮的由頭,不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依?,正面清單不設(shè)限多多益善,負(fù)面清單很明確:不能做的事情絕不能碰。韋昌進(jìn)面對(duì)老戰(zhàn)友的請(qǐng)求,情感歸情感,原則歸原則,作風(fēng)的口子決不能開(kāi)。

淡泊名利。冷靜看待貢獻(xiàn),清醒面對(duì)榮譽(yù)。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬(wàn)分之一”。孫家棟評(píng)價(jià)自己是“一個(gè)合格的工程師”。顧方舟說(shuō)自己“一生只做了一件事,就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎(jiǎng)而工作,應(yīng)為工作而獲獎(jiǎng)”。樊錦詩(shī)告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。

精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng),都是以“精神”為載體,既繼承祖輩,也傳承后輩,一代一代傳一代?!秶?yán)以治家》中的24個(gè)反面典型家庭,起初也是有良好家風(fēng)的,比如,楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯,要好好地為黨工作”,易軍的父親曾因?yàn)橐痪潼h風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他,云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng),......。但隨著時(shí)間的推移,好家風(fēng)被拋在腦后,貪念戰(zhàn)勝了理智,“物質(zhì)”占了上風(fēng),一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾,奔向不歸的迷途??梢?jiàn),不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。

最后,再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字:于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開(kāi)甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國(guó)、高德榮、樊錦詩(shī)、吳良鏞、韋昌進(jìn)、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬,向他(她)們學(xué)習(xí),見(jiàn)賢思齊、修身治家,樹(shù)立傳承良好家風(fēng)。

“不忘初心、牢記使命”,必須作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個(gè)人也好,一個(gè)政黨也好,最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要做到初心不改、本色依舊,同時(shí)還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書(shū)記也曾多次強(qiáng)調(diào):“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!?/p>

近日,我通過(guò)學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本,深受觸動(dòng),深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性,深感“家風(fēng)”這種看不見(jiàn)、摸不著的精神風(fēng)貌,在一個(gè)家庭長(zhǎng)期延續(xù)過(guò)程中發(fā)揮著無(wú)可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大黨員干部見(jiàn)賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率;24個(gè)違紀(jì)違法典型案例,揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián),家風(fēng)敗壞的危害及根源,教育黨員干部以案為鑒,過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。

“忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”,作為一名黨員干部,要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神,深刻感受到家風(fēng)的重大意義,家風(fēng)的好壞,不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福,還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)。家風(fēng)是一種德行傳承,更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬(wàn)戶都好,國(guó)家才能強(qiáng),民族才能旺。

從小看大,好家風(fēng)讓我們自立。

孟子說(shuō),“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身”。家風(fēng),是歷代家族成員共同努力的結(jié)果,是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。中國(guó)歷來(lái)重視家教和門(mén)風(fēng),注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒(méi)有無(wú)源之水、無(wú)本之木。每一個(gè)孩子的健康成長(zhǎng),得益于每一個(gè)良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng),要通過(guò)言傳身教影響自己的孩子,把好家風(fēng)春雨潤(rùn)物般滲透到子孫后代的血脈之中,作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清,告誡自己的孩子,要靠自己,莫求“沾光”,自己吃的藥是國(guó)家全額報(bào)銷的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家,鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家,鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家,曾獲得中國(guó)泌尿外科最高榮譽(yù)“吳階平泌尿外科獎(jiǎng)”,一家三代人,秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范,傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng),行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會(huì)的廣泛認(rèn)可,就是因?yàn)樗麄冏⒅丶绎L(fēng)的傳承,讓自己的子孫后代永遠(yuǎn)立于不敗之地。林則徐曾說(shuō):“子孫若如我,留錢做什么,賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么,愚而多財(cái),益增其過(guò)?!?,由此可見(jiàn),任何金山銀山,都不如好家風(fēng),它是一股向善向上的力量,耳濡目染,世代永流傳!

以榜為樣,好家風(fēng)讓我們自信。

偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),在他們身上,家國(guó)同重,親人與國(guó)人都是摯愛(ài)。人是鋼,家是爐,“毛澤東、周恩來(lái)、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”,無(wú)不是把家庭作為“煉鋼爐”,練就過(guò)硬的紅色家風(fēng),對(duì)子孫后代進(jìn)行家風(fēng)的歷練,體現(xiàn)了老革命家的人間大愛(ài),這正是新時(shí)代我們需要大力弘揚(yáng)的一種時(shí)代精神。比如,毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則;周恩來(lái)告誡侄女,不搞特殊化,我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人,用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對(duì)于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范,值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日,時(shí)任福建省省長(zhǎng)的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信,習(xí)仲勛告訴在場(chǎng)的人:“還是以工作為重,以國(guó)家大事為重?!绷?xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無(wú)私奉獻(xiàn)和中國(guó)人傳統(tǒng)的家教融為一體,并以自己的身體力行,教誨子女做一個(gè)純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng),讓焦家人個(gè)個(gè)生活簡(jiǎn)樸,為人清正,做人自信,塑造了焦家人的精神堡壘,讓焦門(mén)家風(fēng)歷久彌新。

聚少成多,好家風(fēng)讓我們自強(qiáng)。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點(diǎn),是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)要提高政治站位,家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,它代表著黨和政府的形象,承擔(dān)黨和國(guó)家的使命,家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一項(xiàng)重要工作,事關(guān)黨和國(guó)家的戰(zhàn)略全局?!耙粋€(gè)家風(fēng)正的家庭,是一個(gè)好故事;十個(gè)家風(fēng)正家庭,能形成是一種強(qiáng)大的力量;成千上萬(wàn)個(gè)家風(fēng)正家庭,就能鑄就一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó),迸發(fā)處無(wú)堅(jiān)不摧的蓬勃力量”。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹(shù)立正面的榜樣,是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力;反之,會(huì)損壞黨和國(guó)家的聲譽(yù),破壞黨群干群關(guān)系,使黨風(fēng)受到影響。

習(xí)近平總書(shū)記指出,黨的作風(fēng)就是黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡。《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對(duì)黨員的家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了規(guī)范。《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,旨在全民族牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下,要推動(dòng)和落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。要自覺(jué)自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè),以身作則,清風(fēng)傳家,嚴(yán)以治家。同時(shí),要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用,注重營(yíng)造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè),多管齊下,形成家風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大合力,為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

清風(fēng)治家心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

家風(fēng)作為社會(huì)風(fēng)氣的細(xì)胞,是一個(gè)家族通過(guò)代代歷史沉淀下來(lái)的家庭風(fēng)氣和道德氛圍,是指導(dǎo)做人做事的精神內(nèi)核。家風(fēng)不僅僅是一句話,更是幾代人的傳承。家風(fēng)似一條生命的河,生生不息,流淌著家族內(nèi)在氣質(zhì),更澆灌出整個(gè)民族的精神品格。

習(xí)近平總書(shū)記在談家風(fēng)時(shí)曾說(shuō)過(guò),“家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;

家風(fēng)差,難免禍及子孫、貽害社會(huì)”。正所謂,積善之家,必有余慶;

積不善之家,必有余殃。由此可見(jiàn),家風(fēng)正,則后代正;

家風(fēng)正,則源頭正;

家風(fēng)正,則國(guó)家正。

家風(fēng)是永生伴隨的家產(chǎn)。

家風(fēng)是一家血脈的傳承,更是永生伴隨的家產(chǎn)。鐘南山一家三代行醫(yī),鐘南山的父親鐘世藩是知名兒科專家,鐘南山是著名的呼吸病學(xué)專家,鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家。一家三代人,秉承著仁心仁術(shù)的醫(yī)家風(fēng)范,傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng),不斷耕耘在治病救人的道路上。正是鐘家人不服輸?shù)男愿窈晚斕炝⒌氐娘L(fēng)骨,在家風(fēng)中代代相傳,才成就了一代又一代的后人。

時(shí)代楷模黃大年從小就在父母的教育和影響下將愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的種子深埋心中,“祖國(guó)高于一切”的愛(ài)國(guó)家風(fēng)驅(qū)使他作別康河的水草,歸來(lái)做祖國(guó)的棟梁。在歸國(guó)短短七年的時(shí)間里透支自己,也要報(bào)效祖國(guó)。雖然黃大年的外孫沒(méi)有直接接受過(guò)他的教育,但相信黃大年“家國(guó)萬(wàn)里心所系”的精神已經(jīng)融入子孫的血液中,成為了一個(gè)家族的品格。

梁?jiǎn)⒊木艂€(gè)孩子個(gè)個(gè)成器,一個(gè)方面有自身原因,但更重要的還是父母有遠(yuǎn)見(jiàn)、家風(fēng)正,有重讀書(shū)、輕享受的風(fēng)氣,有做學(xué)問(wèn)的榜樣和方法,有走正道的鞭策,有擇配偶的眼光。這套家風(fēng)叫學(xué)問(wèn)種子,土壤合適了就會(huì)開(kāi)花結(jié)果,代代出人才??梢哉f(shuō),家風(fēng)是一個(gè)家庭最好的精神不動(dòng)產(chǎn),有了它,我們才能不卑不亢,順?biāo)鞎r(shí)不忘形,逆境時(shí)不怯懦,成為我們行走世間永生伴隨的家產(chǎn)。

家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。

家風(fēng)的“家”,是家庭的“家”,也是國(guó)家的“家”。正所謂家風(fēng)相連,成民風(fēng),民風(fēng)相融,匯國(guó)風(fēng)。若每個(gè)家庭都秉承良好家風(fēng),則國(guó)家的政治風(fēng)氣必將一身清。

江南錢家之所以人才輩出,不僅因?yàn)殄X氏家族作為吳越王的后代,有千年的家訓(xùn),更是得益于錢家人在1925年將其家訓(xùn)作出的重要修訂,此次修訂將家訓(xùn)改為四個(gè)部分:個(gè)人、家庭、社會(huì)、國(guó)家。正是這樣的修訂,將中國(guó)傳統(tǒng)文化和鮮明的家國(guó)意識(shí)情懷融入世代相傳的家訓(xùn)中,才為祖國(guó)培養(yǎng)了如錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長(zhǎng)、錢鐘書(shū)等國(guó)之脊梁。

97歲的戰(zhàn)斗英雄張富清一生都將一名共產(chǎn)黨員的堅(jiān)守,融為一個(gè)家族的品格,成為幾代人自然而然的事。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的槍林彈雨中九死一生,立下赫赫戰(zhàn)功,但卻將功績(jī)塵封60多年。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,本可以留在大城市,卻主動(dòng)請(qǐng)纓,響應(yīng)黨的號(hào)召,奮斗在偏遠(yuǎn)艱苦的來(lái)鳳縣。為避免和同患高血壓的大兒子混用藥品,他每次吃完藥后都把藥鎖起來(lái),只因他的藥是公費(fèi)保障的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。凡此種種,不勝枚舉??孔约?,莫求“沾光”是張富清給全家立下的規(guī)矩?!八麖膩?lái)沒(méi)有專門(mén)給我們講過(guò)什么大道理,但他對(duì)待事業(yè)、對(duì)待生活、對(duì)待名利的方式,通過(guò)行動(dòng)潛移默化地影響著我們,他不需要說(shuō)什么,我們自然就知道該做什么,覺(jué)得都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖??!毙鹤訌埥∪f(shuō)。正是老英雄這冰霜?dú)夤怯窬?,潛移默化地培養(yǎng)了張家?guī)状说谋痉肿粤ⅰ?/p>

這些優(yōu)秀的家訓(xùn)、家風(fēng),是滋養(yǎng)今人和后代的寶貴精神財(cái)富,是我們涵養(yǎng)家風(fēng)、建設(shè)美好社會(huì)的一個(gè)重要途徑。從敬姜“匡子過(guò)失,教以法理”,到張英教育家人“讓他三尺又何妨”,再到曾國(guó)藩告誡兄弟“有恒則斷無(wú)不成之事”,無(wú)不表明個(gè)人德性的生長(zhǎng)有賴于家庭倫理的滋養(yǎng)。從中華家訓(xùn)中吸取智慧養(yǎng)分,才會(huì)讓社會(huì)這個(gè)“大家庭”更和諧、更美好。而只有當(dāng)每個(gè)小家庭都將實(shí)現(xiàn)建設(shè)好、傳承好小家庭的家庭夢(mèng)融入民族夢(mèng)之中,才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。這是歷史的傳承,更是時(shí)代的使命。

讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書(shū),深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動(dòng),也為24個(gè)反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了:家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。

《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員,有科學(xué)家,有醫(yī)生,有軍人,有老師,有干部,職業(yè)不同、領(lǐng)域相異,家風(fēng)確有相同之處,那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。

對(duì)黨忠誠(chéng)。“我是黨的干部,就應(yīng)該聽(tīng)從組織的召喚,到艱苦的地方去?!鄙畈毓γ睦嫌⑿蹚埜磺逶谑论E被報(bào)道后,仍在考慮著要怎么更多回報(bào)黨、國(guó)家和人民?!拔覠釔?ài)我們偉大的祖國(guó),我熱愛(ài)黨,熱愛(ài)黨的事業(yè),我愿意為這人類最偉大的力量貢獻(xiàn)出我的全部理想,不惜在必要時(shí)付出我的生命”!吳良鏞用自己的行動(dòng)踐行了入黨誓言。

熱愛(ài)祖國(guó)?!霸笇⒁簧I(xiàn)宏謀。”在氫彈之父于敏的家,愛(ài)國(guó)是不變的主題?!皩?duì)國(guó)家的忠就是對(duì)父母最大的孝?!痹谥袊?guó)核潛艇之父黃旭華心中,國(guó)家事業(yè)第一位,家庭第二位,自己第三位?!白鎳?guó)需要,我無(wú)論如何都要回來(lái)。”至誠(chéng)報(bào)國(guó)的黃大年用生命證明了“科學(xué)無(wú)國(guó)界,科學(xué)家有祖國(guó)”。

一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護(hù)佑人民生命健康,于漪、高銘暄教書(shū)育人為國(guó)育才,朱彥夫、李保國(guó)、謝高華投身于脫貧攻堅(jiān)致力于讓鄉(xiāng)親們富起來(lái),......,他們無(wú)愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷模”“最美奮斗者”榮譽(yù)稱號(hào)。

嚴(yán)以律己。25位英模對(duì)自己嚴(yán)格,對(duì)家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī),前人不搭“捷徑”,后備莫求“沾光”。在郭明義看來(lái),房子可以不寬敞,但心一定要敞亮。高德榮始終堅(jiān)持“不給別人一點(diǎn)送禮的由頭,不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依?,正面清單不設(shè)限多多益善,負(fù)面清單很明確:不能做的事情絕不能碰。韋昌進(jìn)面對(duì)老戰(zhàn)友的請(qǐng)求,情感歸情感,原則歸原則,作風(fēng)的口子決不能開(kāi)。

淡泊名利。冷靜看待貢獻(xiàn),清醒面對(duì)榮譽(yù)。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬(wàn)分之一”。孫家棟評(píng)價(jià)自己是“一個(gè)合格的工程師”。顧方舟說(shuō)自己“一生只做了一件事,就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎(jiǎng)而工作,應(yīng)為工作而獲獎(jiǎng)”。樊錦詩(shī)告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。

精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng),都是以“精神”為載體,既繼承祖輩,也傳承后輩,一代一代傳一代?!秶?yán)以治家》中的24個(gè)反面典型家庭,起初也是有良好家風(fēng)的,比如,楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯,要好好地為黨工作”,易軍的父親曾因?yàn)橐痪潼h風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他,云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng),......。但隨著時(shí)間的推移,好家風(fēng)被拋在腦后,貪念戰(zhàn)勝了理智,“物質(zhì)”占了上風(fēng),一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾,奔向不歸的迷途??梢?jiàn),不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。

最后,再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字:于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開(kāi)甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國(guó)、高德榮、樊錦詩(shī)、吳良鏞、韋昌進(jìn)、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬,向他(她)們學(xué)習(xí),見(jiàn)賢思齊、修身治家,樹(shù)立傳承良好家風(fēng)。

2020年12月歲末年初之際,組織全體黨員干部學(xué)習(xí)《嚴(yán)以治家》、《清風(fēng)傳家》兩本警示教育讀本,書(shū)中列舉了大量人物、案例,簡(jiǎn)單直白的描繪了一系列腐敗現(xiàn)象,不正之風(fēng),發(fā)人深思,引人警醒,也通過(guò)一系列風(fēng)清氣正,廉潔楷模的正能量引人向善,通過(guò)對(duì)這些典型案例的學(xué)習(xí),我受益良多,思想得到升華,觀念得到更新,覺(jué)悟得到提高,言行也將更加慎密。

開(kāi)展嚴(yán)以治家,無(wú)論是對(duì)廣大黨員干部,還是對(duì)黨組織、社會(huì)都是十分重要的。首先,開(kāi)展嚴(yán)以治家,能夠促使領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步提高廉潔自律意識(shí)和遵紀(jì)守法的意識(shí)。一例例案件展示,每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部在初期都是有能力、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓歉扇瞬?,他們之所以成為墮落分?一個(gè)重要的原因就是他們不注意改造自己的思想,不注意廉潔自律,以至思想蛻化變質(zhì),大搞權(quán)錢交易,最終倒在了金錢和美色上,并對(duì)家庭成員不加約束,家風(fēng)不正,導(dǎo)致家庭破裂,鋃鐺入獄,這不但是個(gè)人的悲劇,更是國(guó)家和社會(huì)的損失。凡是看過(guò)他們的犯罪事實(shí)和他在法庭上聲淚俱下懺悔那一幕的,無(wú)不感到震驚和惋惜,無(wú)不在心靈深處受到觸動(dòng)。前事不忘,后事之師。領(lǐng)導(dǎo)干部只有吸取教訓(xùn),在要求別人的同時(shí),應(yīng)該更加嚴(yán)格要求自已,才能避免重蹈覆轍,永遠(yuǎn)做黨和國(guó)家的好干部。其次,開(kāi)展警示教育,能夠促使“以廉為榮、以貪為恥"的良好社會(huì)風(fēng)尚的形成。通過(guò)對(duì)警示教育中典型案件的分析,使人們看到,腐敗分子的違法違紀(jì)行為,不僅使自己身敗名裂,而且給黨和國(guó)家造成了不可估量的損失。腐敗可恥,腐敗可恨。從古到今,凡是腐敗,沒(méi)有一個(gè)好下場(chǎng)的。只有那些為百姓、為國(guó)家廉潔勤政、無(wú)私奉獻(xiàn)的人,才能永遠(yuǎn)為世人所傳頌。

嚴(yán)以治家與清風(fēng)傳家的教育是相輔相成的。清風(fēng)傳家教育,通過(guò)挖掘和宣傳先進(jìn)人物的感人事跡和高尚情操來(lái)浄化人的心靈。通過(guò)向典型學(xué)習(xí),凝聚人心,鼓舞士氣,共同完成全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。而清風(fēng)傳家則從另外一個(gè)方面,通過(guò)深入剖析反面典型違法違紀(jì)的原因,來(lái)警示他人引以為戒,使廣大領(lǐng)導(dǎo)干部常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心。清風(fēng)傳家教育激勵(lì)人,而嚴(yán)以治家教育則是警醒人,它們共同在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中、在反腐倡廉教育工作中發(fā)揮著重要的作用。

“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”,作為領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要自身過(guò)得硬,還要管好家屬和身邊工作人員,履行好自己負(fù)責(zé)領(lǐng)域的黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任,堅(jiān)持同各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)。

按照上級(jí)要求,《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》讀本下發(fā)后,我單位立刻組織學(xué)習(xí),具體情況匯報(bào)如下。

一是認(rèn)真學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)。每個(gè)黨員通過(guò)借閱的形式,自學(xué)《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》,并撰寫(xiě)心得體會(huì),從正面典型中汲取經(jīng)驗(yàn)做法,從反面案例中吸取教訓(xùn),切實(shí)從思想認(rèn)識(shí)層面樹(shù)立正確觀念。在提高自身認(rèn)識(shí)和素質(zhì)的同時(shí),注重督促家庭成員加強(qiáng)學(xué)習(xí),通過(guò)樹(shù)立良好家風(fēng)來(lái)規(guī)范家人行為。

二是身體力行,抓好家風(fēng)建設(shè)。在提高思想認(rèn)識(shí)的同時(shí),將正確的思路付諸實(shí)踐,通過(guò)嚴(yán)以律己給家人樹(shù)立榜樣,通過(guò)嚴(yán)格要求,規(guī)范家人行為,時(shí)刻關(guān)注家人思想動(dòng)態(tài),做到時(shí)刻警醒,防微杜漸。

三是立足長(zhǎng)遠(yuǎn),做到嚴(yán)以治家。好的家風(fēng)都是從嚴(yán)入手,從小抓起,要求每個(gè)黨員都要以這次學(xué)習(xí)為契機(jī),抓緊抓好三觀建設(shè),從點(diǎn)滴小事嚴(yán)格要求入手,從規(guī)范家人行為準(zhǔn)則入手,做到治家嚴(yán)謹(jǐn),清風(fēng)自來(lái)。

家風(fēng)是一個(gè)家族經(jīng)過(guò)歲月的沉淀、世代的言傳身教,從而形成的屬于家族特有的優(yōu)良風(fēng)氣,它體現(xiàn)著祖輩對(duì)后代的鞭策和期望,記錄著來(lái)自遠(yuǎn)古的信仰。好的家風(fēng),能讓一個(gè)人終身受益,讓一個(gè)家族經(jīng)久不衰,讓一個(gè)單位欣欣向榮,讓一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō):“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!?/p>

近日,我通過(guò)學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“注重家風(fēng)建設(shè),引導(dǎo)黨員、干部修身律己、廉潔齊家,培養(yǎng)現(xiàn)代文明人格”重要部署的深刻內(nèi)涵,收獲頗豐。讀本通過(guò)深入挖掘25位英模黨員在家風(fēng)建設(shè)方面的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大黨員干部從中汲取人格力量、做家風(fēng)建設(shè)的表率;通過(guò)深刻剖析近年查處的24個(gè)違紀(jì)違法典型案例,揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián),家風(fēng)敗壞的危害及根源,教育黨員干部以案為鑒,過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。

修身,好家風(fēng)塑造堅(jiān)定正直的人。家庭是人生的第一個(gè)課堂,父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語(yǔ)起就開(kāi)始接受家教,有什么樣的家教,就有什么樣的人。北宋名臣包拯在家訓(xùn)中寫(xiě)道:“后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫。”南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的家訓(xùn)中則寫(xiě)道:“后生才銳者,最易壞。若有之,父兄當(dāng)以為憂,不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束,令熟讀經(jīng)學(xué),訓(xùn)之以寬厚恭謹(jǐn),勿令與浮薄者游處。如此十許年,志趣自成?!笨梢?jiàn),不同家族或許有著不同的家風(fēng)、家訓(xùn),但相同的是,在好家風(fēng)、好家訓(xùn)的熏陶下長(zhǎng)大的孩子,會(huì)繼承先輩的意志,或敦厚純善,或勇敢剛毅。好家風(fēng)是他們刻進(jìn)血脈的強(qiáng)大的信仰力量,將指引他們向上向善,永遠(yuǎn)堅(jiān)定正直,立于不敗。

齊家,好家風(fēng)共建文明和諧社會(huì)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點(diǎn),是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。中國(guó)人常說(shuō):“家和萬(wàn)事興”,“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃?!焙眉绎L(fēng)是家庭幸福、年輕人積極向上、老人老有所養(yǎng),下一代健康成長(zhǎng)的基石。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言,是一種強(qiáng)大的道德力量,好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。焦裕祿制定的“熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”三條家風(fēng),成為了焦家人的信條,更將“焦裕祿精神”投射到每一個(gè)人的心里,激勵(lì)了眾多的后來(lái)人。從一家有好家風(fēng)到家家有好家風(fēng),形成家庭成員相親相愛(ài)、鄰里之間和睦團(tuán)結(jié)的氛圍,進(jìn)而抵制歪風(fēng)邪氣,共建風(fēng)清氣正的社會(huì)。

興國(guó),好家風(fēng)奠基民族偉大復(fù)興。家風(fēng)的好壞,不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福,還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)。千家萬(wàn)戶都好,國(guó)家才能強(qiáng),民族才能旺。作為黨和國(guó)家事業(yè)的中堅(jiān)力量,黨員干部的家風(fēng)建設(shè)則更不僅是一家之事,它代表著黨和國(guó)家的形象,關(guān)系著人心向背,關(guān)系著黨的生死存亡,更關(guān)系著社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的偉大事業(yè)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹(shù)立正面的榜樣,反之,則會(huì)損壞黨和國(guó)家的聲譽(yù)。

《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,將黨員的家風(fēng)建設(shè)寫(xiě)進(jìn)了黨內(nèi)規(guī)范,旨在以家風(fēng)建設(shè)推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)。作為一名黨員,在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略布局之下,要以身作則,嚴(yán)格要求自己,進(jìn)一步嚴(yán)格要求身邊人。讓清風(fēng)傳家,清風(fēng)傳萬(wàn)家,清風(fēng)傳遍神州華夏,形成家風(fēng)好,社風(fēng)正,黨風(fēng)清,國(guó)風(fēng)優(yōu)的強(qiáng)大合力,為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)注入堅(jiān)不可摧的精神力量。

中華民族從古至今就有立家規(guī)、正家風(fēng)的傳統(tǒng),講究道德,勤儉持家,看重親情。習(xí)也要求把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生第一所學(xué)校。家風(fēng)是家庭精神的內(nèi)核,更是社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)。重視和強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè),是我們黨黨性宗旨和作風(fēng)建設(shè)的必然要求。

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷眾多志士仁人的立家之本。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)。“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。

每一位國(guó)家棟梁,無(wú)不都是經(jīng)過(guò)家庭這個(gè)“煉鋼爐”洗禮的,家風(fēng)是融化在炎黃子孫血液中的氣質(zhì),是沉淀在我們骨髓里的品格,是我們立世做人的風(fēng)范,是我們工作生活的格調(diào);家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基,黨員干部的家風(fēng)更是與作風(fēng)黨風(fēng)緊密相連,家風(fēng)建設(shè)是黨員干部的必修課。黨員干部家風(fēng)好壞,是檢驗(yàn)自身作風(fēng)過(guò)硬與否的“試金石”,也是群眾了解黨風(fēng)政風(fēng)狀況的窗口。

我們家好的家風(fēng)、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒(méi)有寫(xiě)在紙上,也沒(méi)有貼在墻上,但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn),做到天天常思已過(guò),日日警鐘長(zhǎng)鳴,爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的好黨員。

讀完中紀(jì)委編發(fā)的《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書(shū)籍,25個(gè)英模家庭的先進(jìn)事跡和24個(gè)反面案例讓我感觸很深,家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家,家是國(guó)的縮影,我們要重視家風(fēng)建設(shè),家風(fēng)好就能家道興盛、國(guó)家安定,反之便會(huì)貽害社會(huì)。

《清風(fēng)傳家》立足正面引導(dǎo),通過(guò)采訪黨的十九大以來(lái)獲得國(guó)家級(jí)榮譽(yù)的25位英模黨員,深入挖掘他們?cè)诩绎L(fēng)建設(shè)方面的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)黨員干部見(jiàn)賢思齊,從中汲取人格力量,涵養(yǎng)良好家風(fēng)。其中著名地球物理學(xué)家、全國(guó)優(yōu)秀教師黃大年同志放棄了海外優(yōu)越的生活,回到祖國(guó),只因父親告訴他“別忘了,你是有祖國(guó)的人”,只因他想看到自己熱愛(ài)的祖國(guó)能夠更好。他對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)也感染著家人,他們都記著一句話:“不管在哪里,總要知道自己的根在何處”。良好的家風(fēng)讓黃大年同志用畢生努力實(shí)現(xiàn)了愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行的統(tǒng)一,成為了新時(shí)期歸國(guó)留學(xué)人員和高校教育工作者的杰出代表。黃大年同志熱愛(ài)祖國(guó)、立志為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)全部的赤子情懷,恪盡職守、為國(guó)家培養(yǎng)凝聚人才的高尚風(fēng)范,勤奮拼搏、為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)鞠躬盡瘁的崇高精神為我們開(kāi)展家風(fēng)建設(shè)樹(shù)立了標(biāo)桿。

《嚴(yán)以治家》立足反面警示,通過(guò)剖析近年來(lái)查處的24個(gè)違法違紀(jì)的典型案例,揭示他們腐敗與家風(fēng)不正之間的深層聯(lián)系,教育黨員干部要汲取教育,做到以案為鑒,進(jìn)一步修身律己、廉潔齊家。其中,安徽財(cái)貿(mào)職業(yè)學(xué)院原黨委書(shū)記耿金嶺身為高校黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,對(duì)配偶失管失教,家風(fēng)破壞,縱容家屬利用其職務(wù)影響謀取私利,并非法收受他人財(cái)物,且在黨的十八大后不收斂不收手,性質(zhì)嚴(yán)重,影響惡劣。耿金嶺從事教育工作38年,卻因自我要求放松,對(duì)妻子失管失教而“晚節(jié)不?!?。證明了領(lǐng)導(dǎo)干部掌握著人財(cái)物等權(quán)力,不僅自身會(huì)被圍獵,其配偶子女也會(huì)成為“糖衣炮彈”攻擊的對(duì)象,家庭成員價(jià)值觀偏離,就很難抵擋外界的誘惑和腐蝕。

作為一名黨員干部,我們要提高政治站位,深刻認(rèn)識(shí)家風(fēng)建設(shè)的重要意義。家風(fēng)不只是個(gè)人和家庭的事情,也是黨和國(guó)家的事情。健康的家庭生活,可以滋養(yǎng)身心,促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部專心致志工作。反過(guò)來(lái),領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界和一言一行,又直接影響著家庭其他成員,在很大程度上決定著自己的家風(fēng)家教。從《嚴(yán)以治家》上的反面典型案例看,家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向違紀(jì)違法和犯罪的重要原因。所以,黨員干部不僅自己要廉潔自律,還要經(jīng)常對(duì)家庭成員進(jìn)行紀(jì)法教育。一旦發(fā)現(xiàn)家庭成員有利用自己職權(quán)或職務(wù)上的影響謀取私利的苗頭,就要堅(jiān)決制止,將違紀(jì)違法的隱患消滅在萌芽狀態(tài),切實(shí)筑牢清正廉潔的第一道防線。

“不忘初心、牢記使命”,必須作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個(gè)人也好,一個(gè)政黨也好,最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要做到初心不改、本色依舊,同時(shí)還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書(shū)記也曾多次強(qiáng)調(diào):“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!?/p>

近日,我通過(guò)學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本,深受觸動(dòng),深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性,深感“家風(fēng)”這種看不見(jiàn)、摸不著的精神風(fēng)貌,在一個(gè)家庭長(zhǎng)期延續(xù)過(guò)程中發(fā)揮著無(wú)可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大黨員干部見(jiàn)賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率;24個(gè)違紀(jì)違法典型案例,揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián),家風(fēng)敗壞的危害及根源,教育黨員干部以案為鑒,過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。

“忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”,作為一名黨員干部,要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神,深刻感受到家風(fēng)的重大意義,家風(fēng)的好壞,不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福,還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)。家風(fēng)是一種德行傳承,更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬(wàn)戶都好,國(guó)家才能強(qiáng),民族才能旺。

從小看大,好家風(fēng)讓我們自立。

孟子說(shuō),“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身”。家風(fēng),是歷代家族成員共同努力的結(jié)果,是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。中國(guó)歷來(lái)重視家教和門(mén)風(fēng),注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒(méi)有無(wú)源之水、無(wú)本之木。每一個(gè)孩子的健康成長(zhǎng),得益于每一個(gè)良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng),要通過(guò)言傳身教影響自己的孩子,把好家風(fēng)春雨潤(rùn)物般滲透到子孫后代的血脈之中,作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清,告誡自己的孩子,要靠自己,莫求“沾光”,自己吃的藥是國(guó)家全額報(bào)銷的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家,鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家,鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家,曾獲得中國(guó)泌尿外科最高榮譽(yù)“吳階平泌尿外科獎(jiǎng)”,一家三代人,秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范,傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng),行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會(huì)的廣泛認(rèn)可,就是因?yàn)樗麄冏⒅丶绎L(fēng)的傳承,讓自己的子孫后代永遠(yuǎn)立于不敗之地。林則徐曾說(shuō):“子孫若如我,留錢做什么,賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么,愚而多財(cái),益增其過(guò)?!保纱丝梢?jiàn),任何金山銀山,都不如好家風(fēng),它是一股向善向上的力量,耳濡目染,世代永流傳!

以榜為樣,好家風(fēng)讓我們自信。

偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),在他們身上,家國(guó)同重,親人與國(guó)人都是摯愛(ài)。人是鋼,家是爐,“毛澤東、周恩來(lái)、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”,無(wú)不是把家庭作為“煉鋼爐”,練就過(guò)硬的紅色家風(fēng),對(duì)子孫后代進(jìn)行家風(fēng)的歷練,體現(xiàn)了老革命家的人間大愛(ài),這正是新時(shí)代我們需要大力弘揚(yáng)的一種時(shí)代精神。比如,毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則;周恩來(lái)告誡侄女,不搞特殊化,我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人,用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對(duì)于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范,值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日,時(shí)任福建省省長(zhǎng)的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信,習(xí)仲勛告訴在場(chǎng)的人:“還是以工作為重,以國(guó)家大事為重?!绷?xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無(wú)私奉獻(xiàn)和中國(guó)人傳統(tǒng)的家教融為一體,并以自己的身體力行,教誨子女做一個(gè)純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng),讓焦家人個(gè)個(gè)生活簡(jiǎn)樸,為人清正,做人自信,塑造了焦家人的精神堡壘,讓焦門(mén)家風(fēng)歷久彌新。

聚少成多,好家風(fēng)讓我們自強(qiáng)。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點(diǎn),是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)要提高政治站位,家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,它代表著黨和政府的形象,承擔(dān)黨和國(guó)家的使命,家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一項(xiàng)重要工作,事關(guān)黨和國(guó)家的戰(zhàn)略全局?!耙粋€(gè)家風(fēng)正的家庭,是一個(gè)好故事;十個(gè)家風(fēng)正家庭,能形成是一種強(qiáng)大的力量;成千上萬(wàn)個(gè)家風(fēng)正家庭,就能鑄就一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó),迸發(fā)處無(wú)堅(jiān)不摧的蓬勃力量”。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹(shù)立正面的榜樣,是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力;反之,會(huì)損壞黨和國(guó)家的聲譽(yù),破壞黨群干群關(guān)系,使黨風(fēng)受到影響。

習(xí)近平總書(shū)記指出,黨的作風(fēng)就是黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對(duì)黨員的家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了規(guī)范。《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,旨在全民族牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下,要推動(dòng)和落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。要自覺(jué)自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè),以身作則,清風(fēng)傳家,嚴(yán)以治家。同時(shí),要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用,注重營(yíng)造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè),多管齊下,形成家風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大合力,為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書(shū),深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動(dòng),也為24個(gè)反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了:家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。

《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員,有科學(xué)家,有醫(yī)生,有軍人,有老師,有干部,職業(yè)不同、領(lǐng)域相異,家風(fēng)確有相同之處,那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。

對(duì)黨忠誠(chéng)?!拔沂屈h的干部,就應(yīng)該聽(tīng)從組織的召喚,到艱苦的地方去?!鄙畈毓γ睦嫌⑿蹚埜磺逶谑论E被報(bào)道后,仍在考慮著要怎么更多回報(bào)黨、國(guó)家和人民?!拔覠釔?ài)我們偉大的祖國(guó),我熱愛(ài)黨,熱愛(ài)黨的事業(yè),我愿意為這人類最偉大的力量貢獻(xiàn)出我的全部理想,不惜在必要時(shí)付出我的生命”!吳良鏞用自己的行動(dòng)踐行了入黨誓言。

熱愛(ài)祖國(guó)?!霸笇⒁簧I(xiàn)宏謀。”在氫彈之父于敏的家,愛(ài)國(guó)是不變的主題?!皩?duì)國(guó)家的忠就是對(duì)父母最大的孝?!痹谥袊?guó)核潛艇之父黃旭華心中,國(guó)家事業(yè)第一位,家庭第二位,自己第三位?!白鎳?guó)需要,我無(wú)論如何都要回來(lái)。”至誠(chéng)報(bào)國(guó)的黃大年用生命證明了“科學(xué)無(wú)國(guó)界,科學(xué)家有祖國(guó)”。

一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護(hù)佑人民生命健康,于漪、高銘暄教書(shū)育人為國(guó)育才,朱彥夫、李保國(guó)、謝高華投身于脫貧攻堅(jiān)致力于讓鄉(xiāng)親們富起來(lái),......,他們無(wú)愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷模”“最美奮斗者”榮譽(yù)稱號(hào)。

嚴(yán)以律己。25位英模對(duì)自己嚴(yán)格,對(duì)家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī),前人不搭“捷徑”,后備莫求“沾光”。在郭明義看來(lái),房子可以不寬敞,但心一定要敞亮。高德榮始終堅(jiān)持“不給別人一點(diǎn)送禮的由頭,不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依铮媲鍐尾辉O(shè)限多多益善,負(fù)面清單很明確:不能做的事情絕不能碰。韋昌進(jìn)面對(duì)老戰(zhàn)友的請(qǐng)求,情感歸情感,原則歸原則,作風(fēng)的口子決不能開(kāi)。

淡泊名利。冷靜看待貢獻(xiàn),清醒面對(duì)榮譽(yù)。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬(wàn)分之一”。孫家棟評(píng)價(jià)自己是“一個(gè)合格的工程師”。顧方舟說(shuō)自己“一生只做了一件事,就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎(jiǎng)而工作,應(yīng)為工作而獲獎(jiǎng)”。樊錦詩(shī)告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。

精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng),都是以“精神”為載體,既繼承祖輩,也傳承后輩,一代一代傳一代?!秶?yán)以治家》中的24個(gè)反面典型家庭,起初也是有良好家風(fēng)的,比如,楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯,要好好地為黨工作”,易軍的父親曾因?yàn)橐痪潼h風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他,云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng),......。但隨著時(shí)間的推移,好家風(fēng)被拋在腦后,貪念戰(zhàn)勝了理智,“物質(zhì)”占了上風(fēng),一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾,奔向不歸的迷途??梢?jiàn),不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。

最后,再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字:于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開(kāi)甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國(guó)、高德榮、樊錦詩(shī)、吳良鏞、韋昌進(jìn)、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬,向他(她)們學(xué)習(xí),見(jiàn)賢思齊、修身治家,樹(shù)立傳承良好家風(fēng)。

中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來(lái)重視家教。歷見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn),為后人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn),成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。

毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào):“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要正確對(duì)待親情,做到“發(fā)乎情,止乎禮”,關(guān)愛(ài)不溺愛(ài)、善待不縱容,管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊(duì)。要加強(qiáng)對(duì)配偶子女和身邊工作人員的教育約束,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事,又加強(qiáng)對(duì)家屬子女的教育管理,整個(gè)家庭乃至家族平平安安,這也是一種幸福。

培育良好家風(fēng),關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛(ài)。立家規(guī),就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場(chǎng),家教是人生價(jià)值的奠基石,是人生的“第一??圩印?。“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,從個(gè)人到國(guó)家、到天下,“家”是最重要的紐帶,父母長(zhǎng)輩融化在愛(ài)之中的家教,是最能融入我們血脈的東西。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都非常重視立家規(guī)。周恩來(lái)同志要求家人和親戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹(shù)立了范例。

好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭,俗話說(shuō):家和萬(wàn)事興,相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基礎(chǔ)上的家庭,才是幸福美滿的家庭。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,只有家庭和睦,社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。家規(guī)是春雨,潤(rùn)物無(wú)形。樹(shù)立美好的家風(fēng)家規(guī),傳承悠久的國(guó)風(fēng)國(guó)規(guī),中國(guó)這只文明善良勇敢的東方古國(guó)最終將讓世人欽佩!

2020年12月歲末年初之際,組織全體黨員干部學(xué)習(xí)《嚴(yán)以治家》、《清風(fēng)傳家》兩本警示教育讀本,書(shū)中列舉了大量人物、案例,簡(jiǎn)單直白的描繪了一系列腐敗現(xiàn)象,不正之風(fēng),發(fā)人深思,引人警醒,也通過(guò)一系列風(fēng)清氣正,廉潔楷模的正能量引人向善,通過(guò)對(duì)這些典型案例的學(xué)習(xí),我受益良多,思想得到升華,觀念得到更新,覺(jué)悟得到提高,言行也將更加慎密。

開(kāi)展嚴(yán)以治家,無(wú)論是對(duì)廣大黨員干部,還是對(duì)黨組織、社會(huì)都是十分重要的。首先,開(kāi)展嚴(yán)以治家,能夠促使領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步提高廉潔自律意識(shí)和遵紀(jì)守法的意識(shí)。一例例案件展示,每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部在初期都是有能力、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓歉扇瞬?,他們之所以成為墮落分?一個(gè)重要的原因就是他們不注意改造自己的思想,不注意廉潔自律,以至思想蛻化變質(zhì),大搞權(quán)錢交易,最終倒在了金錢和美色上,并對(duì)家庭成員不加約束,家風(fēng)不正,導(dǎo)致家庭破裂,鋃鐺入獄,這不但是個(gè)人的悲劇,更是國(guó)家和社會(huì)的損失。凡是看過(guò)他們的犯罪事實(shí)和他在法庭上聲淚俱下懺悔那一幕的,無(wú)不感到震驚和惋惜,無(wú)不在心靈深處受到觸動(dòng)。前事不忘,后事之師。領(lǐng)導(dǎo)干部只有吸取教訓(xùn),在要求別人的同時(shí),應(yīng)該更加嚴(yán)格要求自已,才能避免重蹈覆轍,永遠(yuǎn)做黨和國(guó)家的好干部。其次,開(kāi)展警示教育,能夠促使“以廉為榮、以貪為恥"的良好社會(huì)風(fēng)尚的形成。通過(guò)對(duì)警示教育中典型案件的分析,使人們看到,腐敗分子的違法違紀(jì)行為,不僅使自己身敗名裂,而且給黨和國(guó)家造成了不可估量的損失。腐敗可恥,腐敗可恨。從古到今,凡是腐敗,沒(méi)有一個(gè)好下場(chǎng)的。只有那些為百姓、為國(guó)家廉潔勤政、無(wú)私奉獻(xiàn)的人,才能永遠(yuǎn)為世人所傳頌。

嚴(yán)以治家與清風(fēng)傳家的教育是相輔相成的。清風(fēng)傳家教育,通過(guò)挖掘和宣傳先進(jìn)人物的感人事跡和高尚情操來(lái)浄化人的心靈。通過(guò)向典型學(xué)習(xí),凝聚人心,鼓舞士氣,共同完成全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。而清風(fēng)傳家則從另外一個(gè)方面,通過(guò)深入剖析反面典型違法違紀(jì)的原因,來(lái)警示他人引以為戒,使廣大領(lǐng)導(dǎo)干部常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心。清風(fēng)傳家教育激勵(lì)人,而嚴(yán)以治家教育則是警醒人,它們共同在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中、在反腐倡廉教育工作中發(fā)揮著重要的作用。

“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”,作為領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要自身過(guò)得硬,還要管好家屬和身邊工作人員,履行好自己負(fù)責(zé)領(lǐng)域的黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任,堅(jiān)持同各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)。

讀了《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書(shū),感觸頗深,意義深遠(yuǎn)。家風(fēng)好,才能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì)。健康的家庭生活可以滋養(yǎng)身心,激勵(lì)黨員干部們專心致志工作。反過(guò)來(lái),每位黨員干部的思想境界和一言一行又直接影響著家庭其他成員,在很大程度上決定著自己的家風(fēng)家貌。家風(fēng)如春雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。家風(fēng)正,則家庭和睦,鄰里守望,英才輩出;反之,則子孫不肖,戾氣橫生。新時(shí)代黨員干部更應(yīng)該懂得建設(shè)好家風(fēng)的深刻道理,堅(jiān)持以身作則、言傳身教,注重清廉家風(fēng)的培育和踐行,進(jìn)而為全社會(huì)營(yíng)造崇廉尚儉的良好風(fēng)氣作出貢獻(xiàn)。

清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線?!肚屣L(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例,說(shuō)明家風(fēng)建設(shè)重要性。家風(fēng)建設(shè)的根本目的是保持家道興盛、和順美滿;黨風(fēng)建設(shè)的目的是保持黨的純潔性,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng),兩者的目標(biāo)指向一致。好的家風(fēng)是一種無(wú)言的教育,無(wú)聲的力量,它如同綿綿細(xì)雨,潤(rùn)物無(wú)聲,促使黨員養(yǎng)成自律守正、互相砥礪的好品質(zhì),從而帶動(dòng)黨風(fēng)建設(shè)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭是社會(huì)的根基,清廉家風(fēng)不僅僅是黨員干部廉潔自律的溫馨港灣,也是社會(huì)風(fēng)清氣正的源泉。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng),重視家庭建設(shè),堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家,讓每位家庭成員成為“廉某某”,帶頭樹(shù)立新時(shí)代的好家風(fēng),以良好家風(fēng)引領(lǐng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。

清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防和抵御腐敗建立安全屏障。詩(shī)書(shū)傳家遠(yuǎn),忠厚繼世長(zhǎng)?!肚屣L(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》充分說(shuō)明,清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的基石,也是我們忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公,關(guān)鍵在自己,同時(shí)也離不開(kāi)家庭環(huán)境的影響,也許家人的一句善意提醒,就會(huì)讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理,也許家人的幾句貪婪之語(yǔ),就會(huì)讓當(dāng)事者萬(wàn)劫不復(fù)、后悔終生。因此要時(shí)刻保持警惕,以書(shū)中的貪腐案例為鑒,與家人聯(lián)手拒腐,共同抵御腐敗,建立安全屏障。

清廉家風(fēng)為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供現(xiàn)實(shí)路徑。《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》表明,黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連,要規(guī)范言行,構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛(ài)的家庭關(guān)系,建立共同的生活態(tài)度與價(jià)值取向,包容、支持與理解,互敬、互愛(ài)、互信、互勉、互助,使自己成為好家風(fēng)的示范者。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化,讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤(rùn)家庭每位成員,將“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的處世哲理和愛(ài)國(guó)愛(ài)家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中,外化到家庭成員的行為之上。

家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。讓好家風(fēng)、好黨風(fēng)的陽(yáng)光雨露,沐浴潤(rùn)澤黨員干部修身立業(yè)之心志,涵養(yǎng)大家追求卓越的堅(jiān)定信念,不斷推動(dòng)和睦家庭建設(shè)。

中華民族從古至今就有立家規(guī)、正家風(fēng)的傳統(tǒng),講究道德,勤儉持家,看重親情。古人有云:修身、齊家、治國(guó)、平天下,可見(jiàn)中華傳統(tǒng)就是以人為本、以家利國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記也要求把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生第一所學(xué)校。家風(fēng)是家庭精神的內(nèi)核,更是社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)。重視和強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè),是我們黨黨性宗旨和作風(fēng)建設(shè)的必然要求。最近通過(guò)品讀《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》家風(fēng)建設(shè)讀本,自己則進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)家庭、家教、家風(fēng)重要性的認(rèn)識(shí)和理解。

《讀本》中有25位英模黨員、24個(gè)違紀(jì)違法案例,在家庭教育上可謂表現(xiàn)迥異、高下立判,無(wú)論是25位英模黨員,還是24個(gè)違紀(jì)違法案例,都以自己的行動(dòng)影響和改變著自己的家風(fēng)。不同的是,他們有的是持續(xù)向上的“正能量”,有的卻是幡然向下的“逆生長(zhǎng)”。這時(shí)刻教育引導(dǎo)和警示提醒著我們,家庭教育絕非小事,人忘了什么也不能忘本,在家教上欠賬是必然要用更大的代價(jià)來(lái)償還的。閱覽全書(shū),家風(fēng)雖似無(wú)形,其實(shí)有跡可循,只有身體力行來(lái)涵養(yǎng)家風(fēng),才能讓整個(gè)家庭乘“風(fēng)”破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

“欲治國(guó)者,先齊其家”,家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣,是一種潛在無(wú)形的綜合力量,是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國(guó)歷史上,許多有為之士都把修身、齊家與治國(guó)聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為要治國(guó)就必須修身齊家?!皭?ài)其子而不教,猶為不愛(ài)也;教而不以善,猶為不教也”。留錢財(cái)給子孫,不如留下智慧與德行。今天,對(duì)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),如何教育好家屬子女,樹(shù)立良好的家風(fēng),自己必須率先垂范,做出榜樣。

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和,它體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)。“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

家風(fēng)雖然沒(méi)有寫(xiě)在紙上,也沒(méi)有貼在墻上,但每時(shí)每刻都會(huì)在我們及家人的心里出現(xiàn)。家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)家庭中。家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f(shuō),好家風(fēng)打造了個(gè)人成長(zhǎng)的好搖籃。

每一位國(guó)家棟梁,無(wú)不都是經(jīng)過(guò)家庭這個(gè)“搖籃”的洗禮。家風(fēng)是融化在炎黃子孫血液中的氣質(zhì),是沉淀在我們骨髓里的品格,是我們立世做人的風(fēng)范,是我們工作生活的格調(diào);家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基,黨員干部的家風(fēng)更是與作風(fēng)黨風(fēng)緊密相連,家風(fēng)建設(shè)是黨員干部的必修課。黨員干部家風(fēng)好壞,是檢驗(yàn)自身作風(fēng)過(guò)硬與否的“試金石”,也是群眾了解黨風(fēng)政風(fēng)狀況的窗口。我們要做到天天常思已過(guò),日日警鐘長(zhǎng)鳴,爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的好黨員。

“天下之本在家。”家風(fēng),是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身,廉潔齊家。每個(gè)家庭都應(yīng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),黨員干部更應(yīng)帶頭樹(shù)立好家風(fēng)。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭愛(ài)國(guó)愛(ài)家、相親相愛(ài)、向上向善、共建共享,把實(shí)現(xiàn)家庭夢(mèng)融入民族夢(mèng),就能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。這是歷史的傳承,是時(shí)代的使命,也是這套《讀本》所帶給我的教益和啟示。

家風(fēng)是一個(gè)家族經(jīng)過(guò)歲月的沉淀、世代的言傳身教,從而形成的屬于家族特有的優(yōu)良風(fēng)氣,它體現(xiàn)著祖輩對(duì)后代的鞭策和期望,記錄著來(lái)自遠(yuǎn)古的信仰。好的家風(fēng),能讓一個(gè)人終身受益,讓一個(gè)家族經(jīng)久不衰,讓一個(gè)單位欣欣向榮,讓一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō):“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!?/p>

近日,我通過(guò)學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“注重家風(fēng)建設(shè),引導(dǎo)黨員、干部修身律己、廉潔齊家,培養(yǎng)現(xiàn)代文明人格”重要部署的深刻內(nèi)涵,收獲頗豐。讀本通過(guò)深入挖掘25位英模黨員在家風(fēng)建設(shè)方面的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大黨員干部從中汲取人格力量、做家風(fēng)建設(shè)的表率;通過(guò)深刻剖析近年查處的24個(gè)違紀(jì)違法典型案例,揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián),家風(fēng)敗壞的危害及根源,教育黨員干部以案為鑒,過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。

修身,好家風(fēng)塑造堅(jiān)定正直的人。家庭是人生的第一個(gè)課堂,父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語(yǔ)起就開(kāi)始接受家教,有什么樣的家教,就有什么樣的人。北宋名臣包拯在家訓(xùn)中寫(xiě)道:“后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫?!蹦纤螑?ài)國(guó)詩(shī)人陸游的家訓(xùn)中則寫(xiě)道:“后生才銳者,最易壞。若有之,父兄當(dāng)以為憂,不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束,令熟讀經(jīng)學(xué),訓(xùn)之以寬厚恭謹(jǐn),勿令與浮薄者游處。如此十許年,志趣自成。”可見(jiàn),不同家族或許有著不同的家風(fēng)、家訓(xùn),但相同的是,在好家風(fēng)、好家訓(xùn)的熏陶下長(zhǎng)大的孩子,會(huì)繼承先輩的意志,或敦厚純善,或勇敢剛毅。好家風(fēng)是他們刻進(jìn)血脈的強(qiáng)大的信仰力量,將指引他們向上向善,永遠(yuǎn)堅(jiān)定正直,立于不敗。

齊家,好家風(fēng)共建文明和諧社會(huì)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點(diǎn),是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。中國(guó)人常說(shuō):“家和萬(wàn)事興”,“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃?!焙眉绎L(fēng)是家庭幸福、年輕人積極向上、老人老有所養(yǎng),下一代健康成長(zhǎng)的基石。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言,是一種強(qiáng)大的道德力量,好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。焦裕祿制定的“熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”三條家風(fēng),成為了焦家人的信條,更將“焦裕祿精神”投射到每一個(gè)人的心里,激勵(lì)了眾多的后來(lái)人。從一家有好家風(fēng)到家家有好家風(fēng),形成家庭成員相親相愛(ài)、鄰里之間和睦團(tuán)結(jié)的氛圍,進(jìn)而抵制歪風(fēng)邪氣,共建風(fēng)清氣正的社會(huì)。

興國(guó),好家風(fēng)奠基民族偉大復(fù)興。家風(fēng)的好壞,不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福,還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)。千家萬(wàn)戶都好,國(guó)家才能強(qiáng),民族才能旺。作為黨和國(guó)家事業(yè)的中堅(jiān)力量,黨員干部的家風(fēng)建設(shè)則更不僅是一家之事,它代表著黨和國(guó)家的形象,關(guān)系著人心向背,關(guān)系著黨的生死存亡,更關(guān)系著社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的偉大事業(yè)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹(shù)立正面的榜樣,反之,則會(huì)損壞黨和國(guó)家的聲譽(yù)。

《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,將黨員的家風(fēng)建設(shè)寫(xiě)進(jìn)了黨內(nèi)規(guī)范,旨在以家風(fēng)建設(shè)推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)。作為一名黨員,在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略布局之下,要以身作則,嚴(yán)格要求自己,進(jìn)一步嚴(yán)格要求身邊人。讓清風(fēng)傳家,清風(fēng)傳萬(wàn)家,清風(fēng)傳遍神州華夏,形成家風(fēng)好,社風(fēng)正,黨風(fēng)清,國(guó)風(fēng)優(yōu)的強(qiáng)大合力,為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)注入堅(jiān)不可摧的精神力量。

“不忘初心、牢記使命”,必須作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個(gè)人也好,一個(gè)政黨也好,最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要做到初心不改、本色依舊,同時(shí)還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書(shū)記也曾多次強(qiáng)調(diào):“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!?/p>

近日,我通過(guò)學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本,深受觸動(dòng),深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性,深感“家風(fēng)”這種看不見(jiàn)、摸不著的精神風(fēng)貌,在一個(gè)家庭長(zhǎng)期延續(xù)過(guò)程中發(fā)揮著無(wú)可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大黨員干部見(jiàn)賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率;24個(gè)違紀(jì)違法典型案例,揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián),家風(fēng)敗壞的危害及根源,教育黨員干部以案為鑒,過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。

“忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”,作為一名黨員干部,要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神,深刻感受到家風(fēng)的重大意義,家風(fēng)的好壞,不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福,還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)。家風(fēng)是一種德行傳承,更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬(wàn)戶都好,國(guó)家才能強(qiáng),民族才能旺。

從小看大,好家風(fēng)讓我們自立。

孟子說(shuō),“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身”。家風(fēng),是歷代家族成員共同努力的結(jié)果,是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。中國(guó)歷來(lái)重視家教和門(mén)風(fēng),注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒(méi)有無(wú)源之水、無(wú)本之木。每一個(gè)孩子的健康成長(zhǎng),得益于每一個(gè)良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng),要通過(guò)言傳身教影響自己的孩子,把好家風(fēng)春雨潤(rùn)物般滲透到子孫后代的血脈之中,作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清,告誡自己的孩子,要靠自己,莫求“沾光”,自己吃的藥是國(guó)家全額報(bào)銷的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家,鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家,鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家,曾獲得中國(guó)泌尿外科最高榮譽(yù)“吳階平泌尿外科獎(jiǎng)”,一家三代人,秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范,傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng),行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會(huì)的廣泛認(rèn)可,就是因?yàn)樗麄冏⒅丶绎L(fēng)的傳承,讓自己的子孫后代永遠(yuǎn)立于不敗之地。林則徐曾說(shuō):“子孫若如我,留錢做什么,賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么,愚而多財(cái),益增其過(guò)?!?,由此可見(jiàn),任何金山銀山,都不如好家風(fēng),它是一股向善向上的力量,耳濡目染,世代永流傳!

以榜為樣,好家風(fēng)讓我們自信。

偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),在他們身上,家國(guó)同重,親人與國(guó)人都是摯愛(ài)。人是鋼,家是爐,“毛澤東、周恩來(lái)、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”,無(wú)不是把家庭作為“煉鋼爐”,練就過(guò)硬的紅色家風(fēng),對(duì)子孫后代進(jìn)行家風(fēng)的歷練,體現(xiàn)了老革命家的人間大愛(ài),這正是新時(shí)代我們需要大力弘揚(yáng)的一種時(shí)代精神。比如,毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則;周恩來(lái)告誡侄女,不搞特殊化,我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人,用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對(duì)于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范,值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日,時(shí)任福建省省長(zhǎng)的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信,習(xí)仲勛告訴在場(chǎng)的人:“還是以工作為重,以國(guó)家大事為重。”習(xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無(wú)私奉獻(xiàn)和中國(guó)人傳統(tǒng)的家教融為一體,并以自己的身體力行,教誨子女做一個(gè)純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng),讓焦家人個(gè)個(gè)生活簡(jiǎn)樸,為人清正,做人自信,塑造了焦家人的精神堡壘,讓焦門(mén)家風(fēng)歷久彌新。

聚少成多,好家風(fēng)讓我們自強(qiáng)。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點(diǎn),是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)要提高政治站位,家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,它代表著黨和政府的形象,承擔(dān)黨和國(guó)家的使命,家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一項(xiàng)重要工作,事關(guān)黨和國(guó)家的戰(zhàn)略全局?!耙粋€(gè)家風(fēng)正的家庭,是一個(gè)好故事;十個(gè)家風(fēng)正家庭,能形成是一種強(qiáng)大的力量;成千上萬(wàn)個(gè)家風(fēng)正家庭,就能鑄就一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó),迸發(fā)處無(wú)堅(jiān)不摧的蓬勃力量”。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹(shù)立正面的榜樣,是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力;反之,會(huì)損壞黨和國(guó)家的聲譽(yù),破壞黨群干群關(guān)系,使黨風(fēng)受到影響。

習(xí)近平總書(shū)記指出,黨的作風(fēng)就是黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對(duì)黨員的家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了規(guī)范?!缎聲r(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,旨在全民族牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下,要推動(dòng)和落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。要自覺(jué)自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè),以身作則,清風(fēng)傳家,嚴(yán)以治家。同時(shí),要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用,注重營(yíng)造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè),多管齊下,形成家風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大合力,為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

“不忘初心、牢記使命”,必須作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個(gè)人也好,一個(gè)政黨也好,最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要做到初心不改、本色依舊,同時(shí)還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書(shū)記也曾多次強(qiáng)調(diào):“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!?/p>

近日,我通過(guò)學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本,深受觸動(dòng),深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性,深感“家風(fēng)”這種看不見(jiàn)、摸不著的精神風(fēng)貌,在一個(gè)家庭長(zhǎng)期延續(xù)過(guò)程中發(fā)揮著無(wú)可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大黨員干部見(jiàn)賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率;24個(gè)違紀(jì)違法典型案例,揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián),家風(fēng)敗壞的危害及根源,教育黨員干部以案為鑒,過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。

“忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”,作為一名黨員干部,要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神,深刻感受到家風(fēng)的重大意義,家風(fēng)的好壞,不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福,還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)。家風(fēng)是一種德行傳承,更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬(wàn)戶都好,國(guó)家才能強(qiáng),民族才能旺。

從小看大,好家風(fēng)讓我們自立。

孟子說(shuō),“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身”。家風(fēng),是歷代家族成員共同努力的結(jié)果,是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。中國(guó)歷來(lái)重視家教和門(mén)風(fēng),注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒(méi)有無(wú)源之水、無(wú)本之木。每一個(gè)孩子的健康成長(zhǎng),得益于每一個(gè)良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng),要通過(guò)言傳身教影響自己的孩子,把好家風(fēng)春雨潤(rùn)物般滲透到子孫后代的血脈之中,作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清,告誡自己的孩子,要靠自己,莫求“沾光”,自己吃的藥是國(guó)家全額報(bào)銷的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家,鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家,鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家,曾獲得中國(guó)泌尿外科最高榮譽(yù)“吳階平泌尿外科獎(jiǎng)”,一家三代人,秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范,傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng),行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會(huì)的廣泛認(rèn)可,就是因?yàn)樗麄冏⒅丶绎L(fēng)的傳承,讓自己的子孫后代永遠(yuǎn)立于不敗之地。林則徐曾說(shuō):“子孫若如我,留錢做什么,賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么,愚而多財(cái),益增其過(guò)?!?,由此可見(jiàn),任何金山銀山,都不如好家風(fēng),它是一股向善向上的力量,耳濡目染,世代永流傳!

以榜為樣,好家風(fēng)讓我們自信。

偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),在他們身上,家國(guó)同重,親人與國(guó)人都是摯愛(ài)。人是鋼,家是爐,“毛澤東、周恩來(lái)、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”,無(wú)不是把家庭作為“煉鋼爐”,練就過(guò)硬的紅色家風(fēng),對(duì)子孫后代進(jìn)行家風(fēng)的歷練,體現(xiàn)了老革命家的人間大愛(ài),這正是新時(shí)代我們需要大力弘揚(yáng)的一種時(shí)代精神。比如,毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則;周恩來(lái)告誡侄女,不搞特殊化,我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人,用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對(duì)于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范,值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日,時(shí)任福建省省長(zhǎng)的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信,習(xí)仲勛告訴在場(chǎng)的人:“還是以工作為重,以國(guó)家大事為重。”習(xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無(wú)私奉獻(xiàn)和中國(guó)人傳統(tǒng)的家教融為一體,并以自己的身體力行,教誨子女做一個(gè)純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng),讓焦家人個(gè)個(gè)生活簡(jiǎn)樸,為人清正,做人自信,塑造了焦家人的精神堡壘,讓焦門(mén)家風(fēng)歷久彌新。

聚少成多,好家風(fēng)讓我們自強(qiáng)。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點(diǎn),是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)要提高政治站位,家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,它代表著黨和政府的形象,承擔(dān)黨和國(guó)家的使命,家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一項(xiàng)重要工作,事關(guān)黨和國(guó)家的戰(zhàn)略全局?!耙粋€(gè)家風(fēng)正的家庭,是一個(gè)好故事;十個(gè)家風(fēng)正家庭,能形成是一種強(qiáng)大的力量;成千上萬(wàn)個(gè)家風(fēng)正家庭,就能鑄就一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó),迸發(fā)處無(wú)堅(jiān)不摧的蓬勃力量”。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹(shù)立正面的榜樣,是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力;反之,會(huì)損壞黨和國(guó)家的聲譽(yù),破壞黨群干群關(guān)系,使黨風(fēng)受到影響。

習(xí)近平總書(shū)記指出,黨的作風(fēng)就是黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡。《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對(duì)黨員的家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了規(guī)范?!缎聲r(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,旨在全民族牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下,要推動(dòng)和落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。要自覺(jué)自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè),以身作則,清風(fēng)傳家,嚴(yán)以治家。同時(shí),要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用,注重營(yíng)造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè),多管齊下,形成家風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大合力,為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

中華民族從古至今就有立家規(guī)、正家風(fēng)的傳統(tǒng),講究道德,勤儉持家,看重親情。習(xí)也要求把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生第一所學(xué)校。家風(fēng)是家庭精神的內(nèi)核,更是社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)。重視和強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè),是我們黨黨性宗旨和作風(fēng)建設(shè)的必然要求。

清風(fēng)治家心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員,有科學(xué)家,有醫(yī)生,有軍人,有老師,有干部,職業(yè)不同、領(lǐng)域相異,家風(fēng)確有相同之處,那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。

對(duì)黨忠誠(chéng)?!拔沂屈h的干部,就應(yīng)該聽(tīng)從組織的召喚,到艱苦的地方去?!鄙畈毓γ睦嫌⑿蹚埜磺逶谑论E被報(bào)道后,仍在考慮著要怎么更多回報(bào)黨、國(guó)家和人民?!拔覠釔?ài)我們偉大的祖國(guó),我熱愛(ài)黨,熱愛(ài)黨的事業(yè),我愿意為這人類最偉大的力量貢獻(xiàn)出我的全部理想,不惜在必要時(shí)付出我的生命”!吳良鏞用自己的行動(dòng)踐行了入黨誓言。

熱愛(ài)祖國(guó)?!霸笇⒁簧I(xiàn)宏謀?!痹跉鋸椫赣诿舻募?,愛(ài)國(guó)是不變的主題?!皩?duì)國(guó)家的忠就是對(duì)父母最大的孝。”在中國(guó)核潛艇之父黃旭華心中,國(guó)家事業(yè)第一位,家庭第二位,自己第三位?!白鎳?guó)需要,我無(wú)論如何都要回來(lái)?!敝琳\(chéng)報(bào)國(guó)的黃大年用生命證明了“科學(xué)無(wú)國(guó)界,科學(xué)家有祖國(guó)”。

一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護(hù)佑人民生命健康,于漪、高銘暄教書(shū)育人為國(guó)育才,朱彥夫、李保國(guó)、謝高華投身于脫貧攻堅(jiān)致力于讓鄉(xiāng)親們富起來(lái),......,他們無(wú)愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷?!薄白蠲缞^斗者”榮譽(yù)稱號(hào)。

嚴(yán)以律己。25位英模對(duì)自己嚴(yán)格,對(duì)家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī),前人不搭“捷徑”,后備莫求“沾光”。在郭明義看來(lái),房子可以不寬敞,但心一定要敞亮。高德榮始終堅(jiān)持“不給別人一點(diǎn)送禮的由頭,不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依?,正面清單不設(shè)限多多益善,負(fù)面清單很明確:不能做的事情絕不能碰。韋昌進(jìn)面對(duì)老戰(zhàn)友的請(qǐng)求,情感歸情感,原則歸原則,作風(fēng)的口子決不能開(kāi)。

淡泊名利。冷靜看待貢獻(xiàn),清醒面對(duì)榮譽(yù)。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬(wàn)分之一”。孫家棟評(píng)價(jià)自己是“一個(gè)合格的工程師”。顧方舟說(shuō)自己“一生只做了一件事,就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎(jiǎng)而工作,應(yīng)為工作而獲獎(jiǎng)”。樊錦詩(shī)告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。

精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng),都是以“精神”為載體,既繼承祖輩,也傳承后輩,一代一代傳一代?!秶?yán)以治家》中的24個(gè)反面典型家庭,起初也是有良好家風(fēng)的,比如,楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯,要好好地為黨工作”,易軍的父親曾因?yàn)橐痪潼h風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他,云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng),......。但隨著時(shí)間的推移,好家風(fēng)被拋在腦后,貪念戰(zhàn)勝了理智,“物質(zhì)”占了上風(fēng),一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾,奔向不歸的迷途??梢?jiàn),不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。

最后,再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字:于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開(kāi)甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國(guó)、高德榮、樊錦詩(shī)、吳良鏞、韋昌進(jìn)、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬,向他(她)們學(xué)習(xí),見(jiàn)賢思齊、修身治家,樹(shù)立傳承良好家風(fēng)。

按照上級(jí)要求,《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》讀本下發(fā)后,我單位立刻組織學(xué)習(xí),具體情況匯報(bào)如下。

一是認(rèn)真學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)。每個(gè)黨員通過(guò)借閱的形式,自學(xué)《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》,并撰寫(xiě)心得體會(huì),從正面典型中汲取經(jīng)驗(yàn)做法,從反面案例中吸取教訓(xùn),切實(shí)從思想認(rèn)識(shí)層面樹(shù)立正確觀念。在提高自身認(rèn)識(shí)和素質(zhì)的同時(shí),注重督促家庭成員加強(qiáng)學(xué)習(xí),通過(guò)樹(shù)立良好家風(fēng)來(lái)規(guī)范家人行為。

二是身體力行,抓好家風(fēng)建設(shè)。在提高思想認(rèn)識(shí)的同時(shí),將正確的思路付諸實(shí)踐,通過(guò)嚴(yán)以律己給家人樹(shù)立榜樣,通過(guò)嚴(yán)格要求,規(guī)范家人行為,時(shí)刻關(guān)注家人思想動(dòng)態(tài),做到時(shí)刻警醒,防微杜漸。

三是立足長(zhǎng)遠(yuǎn),做到嚴(yán)以治家。好的家風(fēng)都是從嚴(yán)入手,從小抓起,要求每個(gè)黨員都要以這次學(xué)習(xí)為契機(jī),抓緊抓好三觀建設(shè),從點(diǎn)滴小事嚴(yán)格要求入手,從規(guī)范家人行為準(zhǔn)則入手,做到治家嚴(yán)謹(jǐn),清風(fēng)自來(lái)。

家風(fēng)是一個(gè)家族經(jīng)過(guò)歲月的沉淀、世代的言傳身教,從而形成的屬于家族特有的優(yōu)良風(fēng)氣,它體現(xiàn)著祖輩對(duì)后代的鞭策和期望,記錄著來(lái)自遠(yuǎn)古的信仰。好的家風(fēng),能讓一個(gè)人終身受益,讓一個(gè)家族經(jīng)久不衰,讓一個(gè)單位欣欣向榮,讓一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō):“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!?/p>

近日,我通過(guò)學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“注重家風(fēng)建設(shè),引導(dǎo)黨員、干部修身律己、廉潔齊家,培養(yǎng)現(xiàn)代文明人格”重要部署的深刻內(nèi)涵,收獲頗豐。讀本通過(guò)深入挖掘25位英模黨員在家風(fēng)建設(shè)方面的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大黨員干部從中汲取人格力量、做家風(fēng)建設(shè)的表率;通過(guò)深刻剖析近年查處的24個(gè)違紀(jì)違法典型案例,揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián),家風(fēng)敗壞的危害及根源,教育黨員干部以案為鑒,過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。

修身,好家風(fēng)塑造堅(jiān)定正直的人。家庭是人生的第一個(gè)課堂,父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語(yǔ)起就開(kāi)始接受家教,有什么樣的家教,就有什么樣的人。北宋名臣包拯在家訓(xùn)中寫(xiě)道:“后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫?!蹦纤螑?ài)國(guó)詩(shī)人陸游的家訓(xùn)中則寫(xiě)道:“后生才銳者,最易壞。若有之,父兄當(dāng)以為憂,不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束,令熟讀經(jīng)學(xué),訓(xùn)之以寬厚恭謹(jǐn),勿令與浮薄者游處。如此十許年,志趣自成?!笨梢?jiàn),不同家族或許有著不同的家風(fēng)、家訓(xùn),但相同的是,在好家風(fēng)、好家訓(xùn)的熏陶下長(zhǎng)大的孩子,會(huì)繼承先輩的意志,或敦厚純善,或勇敢剛毅。好家風(fēng)是他們刻進(jìn)血脈的強(qiáng)大的信仰力量,將指引他們向上向善,永遠(yuǎn)堅(jiān)定正直,立于不敗。

齊家,好家風(fēng)共建文明和諧社會(huì)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點(diǎn),是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。中國(guó)人常說(shuō):“家和萬(wàn)事興”,“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃?!焙眉绎L(fēng)是家庭幸福、年輕人積極向上、老人老有所養(yǎng),下一代健康成長(zhǎng)的基石。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言,是一種強(qiáng)大的道德力量,好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。焦裕祿制定的“熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”三條家風(fēng),成為了焦家人的信條,更將“焦裕祿精神”投射到每一個(gè)人的心里,激勵(lì)了眾多的后來(lái)人。從一家有好家風(fēng)到家家有好家風(fēng),形成家庭成員相親相愛(ài)、鄰里之間和睦團(tuán)結(jié)的氛圍,進(jìn)而抵制歪風(fēng)邪氣,共建風(fēng)清氣正的社會(huì)。

興國(guó),好家風(fēng)奠基民族偉大復(fù)興。家風(fēng)的好壞,不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福,還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)。千家萬(wàn)戶都好,國(guó)家才能強(qiáng),民族才能旺。作為黨和國(guó)家事業(yè)的中堅(jiān)力量,黨員干部的家風(fēng)建設(shè)則更不僅是一家之事,它代表著黨和國(guó)家的形象,關(guān)系著人心向背,關(guān)系著黨的生死存亡,更關(guān)系著社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的偉大事業(yè)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹(shù)立正面的榜樣,反之,則會(huì)損壞黨和國(guó)家的聲譽(yù)。

《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,將黨員的家風(fēng)建設(shè)寫(xiě)進(jìn)了黨內(nèi)規(guī)范,旨在以家風(fēng)建設(shè)推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)。作為一名黨員,在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略布局之下,要以身作則,嚴(yán)格要求自己,進(jìn)一步嚴(yán)格要求身邊人。讓清風(fēng)傳家,清風(fēng)傳萬(wàn)家,清風(fēng)傳遍神州華夏,形成家風(fēng)好,社風(fēng)正,黨風(fēng)清,國(guó)風(fēng)優(yōu)的強(qiáng)大合力,為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)注入堅(jiān)不可摧的精神力量。

家風(fēng)是永生伴隨的家產(chǎn)。

家風(fēng)是一家血脈的傳承,更是永生伴隨的家產(chǎn)。鐘南山一家三代行醫(yī),鐘南山的父親鐘世藩是知名兒科專家,鐘南山是著名的呼吸病學(xué)專家,鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家。一家三代人,秉承著仁心仁術(shù)的醫(yī)家風(fēng)范,傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng),不斷耕耘在治病救人的道路上。正是鐘家人不服輸?shù)男愿窈晚斕炝⒌氐娘L(fēng)骨,在家風(fēng)中代代相傳,才成就了一代又一代的后人。

時(shí)代楷模黃大年從小就在父母的教育和影響下將愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的種子深埋心中,“祖國(guó)高于一切”的愛(ài)國(guó)家風(fēng)驅(qū)使他作別康河的水草,歸來(lái)做祖國(guó)的棟梁。在歸國(guó)短短七年的時(shí)間里透支自己,也要報(bào)效祖國(guó)。雖然黃大年的外孫沒(méi)有直接接受過(guò)他的教育,但相信黃大年“家國(guó)萬(wàn)里心所系”的精神已經(jīng)融入子孫的血液中,成為了一個(gè)家族的品格。

梁?jiǎn)⒊木艂€(gè)孩子個(gè)個(gè)成器,一個(gè)方面有自身原因,但更重要的還是父母有遠(yuǎn)見(jiàn)、家風(fēng)正,有重讀書(shū)、輕享受的風(fēng)氣,有做學(xué)問(wèn)的榜樣和方法,有走正道的鞭策,有擇配偶的眼光。這套家風(fēng)叫學(xué)問(wèn)種子,土壤合適了就會(huì)開(kāi)花結(jié)果,代代出人才??梢哉f(shuō),家風(fēng)是一個(gè)家庭最好的精神不動(dòng)產(chǎn),有了它,我們才能不卑不亢,順?biāo)鞎r(shí)不忘形,逆境時(shí)不怯懦,成為我們行走世間永生伴隨的家產(chǎn)。

家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。

家風(fēng)的“家”,是家庭的“家”,也是國(guó)家的“家”。正所謂家風(fēng)相連,成民風(fēng),民風(fēng)相融,匯國(guó)風(fēng)。若每個(gè)家庭都秉承良好家風(fēng),則國(guó)家的政治風(fēng)氣必將一身清。

江南錢家之所以人才輩出,不僅因?yàn)殄X氏家族作為吳越王的后代,有千年的家訓(xùn),更是得益于錢家人在1925年將其家訓(xùn)作出的重要修訂,此次修訂將家訓(xùn)改為四個(gè)部分:個(gè)人、家庭、社會(huì)、國(guó)家。正是這樣的修訂,將中國(guó)傳統(tǒng)文化和鮮明的家國(guó)意識(shí)情懷融入世代相傳的家訓(xùn)中,才為祖國(guó)培養(yǎng)了如錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長(zhǎng)、錢鐘書(shū)等國(guó)之脊梁。

97歲的戰(zhàn)斗英雄張富清一生都將一名共產(chǎn)黨員的堅(jiān)守,融為一個(gè)家族的品格,成為幾代人自然而然的事。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的槍林彈雨中九死一生,立下赫赫戰(zhàn)功,但卻將功績(jī)塵封60多年。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,本可以留在大城市,卻主動(dòng)請(qǐng)纓,響應(yīng)黨的號(hào)召,奮斗在偏遠(yuǎn)艱苦的來(lái)鳳縣。為避免和同患高血壓的大兒子混用藥品,他每次吃完藥后都把藥鎖起來(lái),只因他的藥是公費(fèi)保障的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。凡此種種,不勝枚舉。靠自己,莫求“沾光”是張富清給全家立下的規(guī)矩?!八麖膩?lái)沒(méi)有專門(mén)給我們講過(guò)什么大道理,但他對(duì)待事業(yè)、對(duì)待生活、對(duì)待名利的方式,通過(guò)行動(dòng)潛移默化地影響著我們,他不需要說(shuō)什么,我們自然就知道該做什么,覺(jué)得都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖??!毙鹤訌埥∪f(shuō)。正是老英雄這冰霜?dú)夤怯窬?,潛移默化地培養(yǎng)了張家?guī)状说谋痉肿粤ⅰ?/p>

這些優(yōu)秀的家訓(xùn)、家風(fēng),是滋養(yǎng)今人和后代的寶貴精神財(cái)富,是我們涵養(yǎng)家風(fēng)、建設(shè)美好社會(huì)的一個(gè)重要途徑。從敬姜“匡子過(guò)失,教以法理”,到張英教育家人“讓他三尺又何妨”,再到曾國(guó)藩告誡兄弟“有恒則斷無(wú)不成之事”,無(wú)不表明個(gè)人德性的生長(zhǎng)有賴于家庭倫理的滋養(yǎng)。從中華家訓(xùn)中吸取智慧養(yǎng)分,才會(huì)讓社會(huì)這個(gè)“大家庭”更和諧、更美好。而只有當(dāng)每個(gè)小家庭都將實(shí)現(xiàn)建設(shè)好、傳承好小家庭的家庭夢(mèng)融入民族夢(mèng)之中,才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。這是歷史的傳承,更是時(shí)代的使命。

“不忘初心、牢記使命”,必須作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個(gè)人也好,一個(gè)政黨也好,最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要做到初心不改、本色依舊,同時(shí)還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書(shū)記也曾多次強(qiáng)調(diào):“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!?/p>

近日,我通過(guò)學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本,深受觸動(dòng),深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性,深感“家風(fēng)”這種看不見(jiàn)、摸不著的精神風(fēng)貌,在一個(gè)家庭長(zhǎng)期延續(xù)過(guò)程中發(fā)揮著無(wú)可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大黨員干部見(jiàn)賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率;24個(gè)違紀(jì)違法典型案例,揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián),家風(fēng)敗壞的危害及根源,教育黨員干部以案為鑒,過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。

“忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”,作為一名黨員干部,要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神,深刻感受到家風(fēng)的重大意義,家風(fēng)的好壞,不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福,還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)。家風(fēng)是一種德行傳承,更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬(wàn)戶都好,國(guó)家才能強(qiáng),民族才能旺。

從小看大,好家風(fēng)讓我們自立。

孟子說(shuō),“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身”。家風(fēng),是歷代家族成員共同努力的結(jié)果,是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。中國(guó)歷來(lái)重視家教和門(mén)風(fēng),注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒(méi)有無(wú)源之水、無(wú)本之木。每一個(gè)孩子的健康成長(zhǎng),得益于每一個(gè)良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng),要通過(guò)言傳身教影響自己的孩子,把好家風(fēng)春雨潤(rùn)物般滲透到子孫后代的血脈之中,作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清,告誡自己的孩子,要靠自己,莫求“沾光”,自己吃的藥是國(guó)家全額報(bào)銷的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家,鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家,鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家,曾獲得中國(guó)泌尿外科最高榮譽(yù)“吳階平泌尿外科獎(jiǎng)”,一家三代人,秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范,傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng),行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會(huì)的廣泛認(rèn)可,就是因?yàn)樗麄冏⒅丶绎L(fēng)的傳承,讓自己的子孫后代永遠(yuǎn)立于不敗之地。林則徐曾說(shuō):“子孫若如我,留錢做什么,賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么,愚而多財(cái),益增其過(guò)。”,由此可見(jiàn),任何金山銀山,都不如好家風(fēng),它是一股向善向上的力量,耳濡目染,世代永流傳!

以榜為樣,好家風(fēng)讓我們自信。

偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),在他們身上,家國(guó)同重,親人與國(guó)人都是摯愛(ài)。人是鋼,家是爐,“毛澤東、周恩來(lái)、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”,無(wú)不是把家庭作為“煉鋼爐”,練就過(guò)硬的紅色家風(fēng),對(duì)子孫后代進(jìn)行家風(fēng)的歷練,體現(xiàn)了老革命家的人間大愛(ài),這正是新時(shí)代我們需要大力弘揚(yáng)的一種時(shí)代精神。比如,毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則;周恩來(lái)告誡侄女,不搞特殊化,我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人,用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對(duì)于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范,值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日,時(shí)任福建省省長(zhǎng)的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信,習(xí)仲勛告訴在場(chǎng)的人:“還是以工作為重,以國(guó)家大事為重?!绷?xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無(wú)私奉獻(xiàn)和中國(guó)人傳統(tǒng)的家教融為一體,并以自己的身體力行,教誨子女做一個(gè)純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng),讓焦家人個(gè)個(gè)生活簡(jiǎn)樸,為人清正,做人自信,塑造了焦家人的精神堡壘,讓焦門(mén)家風(fēng)歷久彌新。

聚少成多,好家風(fēng)讓我們自強(qiáng)。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點(diǎn),是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)要提高政治站位,家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,它代表著黨和政府的形象,承擔(dān)黨和國(guó)家的使命,家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一項(xiàng)重要工作,事關(guān)黨和國(guó)家的戰(zhàn)略全局?!耙粋€(gè)家風(fēng)正的家庭,是一個(gè)好故事;十個(gè)家風(fēng)正家庭,能形成是一種強(qiáng)大的力量;成千上萬(wàn)個(gè)家風(fēng)正家庭,就能鑄就一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó),迸發(fā)處無(wú)堅(jiān)不摧的蓬勃力量”。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹(shù)立正面的榜樣,是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力;反之,會(huì)損壞黨和國(guó)家的聲譽(yù),破壞黨群干群關(guān)系,使黨風(fēng)受到影響。

習(xí)近平總書(shū)記指出,黨的作風(fēng)就是黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡。《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對(duì)黨員的家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了規(guī)范?!缎聲r(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,旨在全民族牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下,要推動(dòng)和落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。要自覺(jué)自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè),以身作則,清風(fēng)傳家,嚴(yán)以治家。同時(shí),要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用,注重營(yíng)造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè),多管齊下,形成家風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大合力,為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

“不忘初心、牢記使命”,必須作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個(gè)人也好,一個(gè)政黨也好,最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要做到初心不改、本色依舊,同時(shí)還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書(shū)記也曾多次強(qiáng)調(diào):“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!?/p>

近日,我通過(guò)學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本,深受觸動(dòng),深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性,深感“家風(fēng)”這種看不見(jiàn)、摸不著的精神風(fēng)貌,在一個(gè)家庭長(zhǎng)期延續(xù)過(guò)程中發(fā)揮著無(wú)可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大黨員干部見(jiàn)賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率;24個(gè)違紀(jì)違法典型案例,揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián),家風(fēng)敗壞的危害及根源,教育黨員干部以案為鑒,過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。

“忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”,作為一名黨員干部,要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神,深刻感受到家風(fēng)的重大意義,家風(fēng)的好壞,不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福,還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)。家風(fēng)是一種德行傳承,更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬(wàn)戶都好,國(guó)家才能強(qiáng),民族才能旺。

從小看大,好家風(fēng)讓我們自立。

孟子說(shuō),“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身”。家風(fēng),是歷代家族成員共同努力的結(jié)果,是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。中國(guó)歷來(lái)重視家教和門(mén)風(fēng),注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒(méi)有無(wú)源之水、無(wú)本之木。每一個(gè)孩子的健康成長(zhǎng),得益于每一個(gè)良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng),要通過(guò)言傳身教影響自己的孩子,把好家風(fēng)春雨潤(rùn)物般滲透到子孫后代的血脈之中,作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清,告誡自己的孩子,要靠自己,莫求“沾光”,自己吃的藥是國(guó)家全額報(bào)銷的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家,鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家,鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家,曾獲得中國(guó)泌尿外科最高榮譽(yù)“吳階平泌尿外科獎(jiǎng)”,一家三代人,秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范,傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng),行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會(huì)的廣泛認(rèn)可,就是因?yàn)樗麄冏⒅丶绎L(fēng)的傳承,讓自己的子孫后代永遠(yuǎn)立于不敗之地。林則徐曾說(shuō):“子孫若如我,留錢做什么,賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么,愚而多財(cái),益增其過(guò)。”,由此可見(jiàn),任何金山銀山,都不如好家風(fēng),它是一股向善向上的力量,耳濡目染,世代永流傳!

以榜為樣,好家風(fēng)讓我們自信。

偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),在他們身上,家國(guó)同重,親人與國(guó)人都是摯愛(ài)。人是鋼,家是爐,“毛澤東、周恩來(lái)、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”,無(wú)不是把家庭作為“煉鋼爐”,練就過(guò)硬的紅色家風(fēng),對(duì)子孫后代進(jìn)行家風(fēng)的歷練,體現(xiàn)了老革命家的人間大愛(ài),這正是新時(shí)代我們需要大力弘揚(yáng)的一種時(shí)代精神。比如,毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則;周恩來(lái)告誡侄女,不搞特殊化,我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人,用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對(duì)于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范,值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日,時(shí)任福建省省長(zhǎng)的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信,習(xí)仲勛告訴在場(chǎng)的人:“還是以工作為重,以國(guó)家大事為重?!绷?xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無(wú)私奉獻(xiàn)和中國(guó)人傳統(tǒng)的家教融為一體,并以自己的身體力行,教誨子女做一個(gè)純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng),讓焦家人個(gè)個(gè)生活簡(jiǎn)樸,為人清正,做人自信,塑造了焦家人的精神堡壘,讓焦門(mén)家風(fēng)歷久彌新。

聚少成多,好家風(fēng)讓我們自強(qiáng)。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點(diǎn),是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)要提高政治站位,家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,它代表著黨和政府的形象,承擔(dān)黨和國(guó)家的使命,家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一項(xiàng)重要工作,事關(guān)黨和國(guó)家的戰(zhàn)略全局。“一個(gè)家風(fēng)正的家庭,是一個(gè)好故事;十個(gè)家風(fēng)正家庭,能形成是一種強(qiáng)大的力量;成千上萬(wàn)個(gè)家風(fēng)正家庭,就能鑄就一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó),迸發(fā)處無(wú)堅(jiān)不摧的蓬勃力量”。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹(shù)立正面的榜樣,是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力;反之,會(huì)損壞黨和國(guó)家的聲譽(yù),破壞黨群干群關(guān)系,使黨風(fēng)受到影響。

習(xí)近平總書(shū)記指出,黨的作風(fēng)就是黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡。《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對(duì)黨員的家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了規(guī)范?!缎聲r(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,旨在全民族牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下,要推動(dòng)和落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。要自覺(jué)自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè),以身作則,清風(fēng)傳家,嚴(yán)以治家。同時(shí),要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用,注重營(yíng)造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè),多管齊下,形成家風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大合力,為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

按照上級(jí)要求,《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》讀本下發(fā)后,我單位立刻組織學(xué)習(xí),具體情況匯報(bào)如下。

一是認(rèn)真學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)。每個(gè)黨員通過(guò)借閱的形式,自學(xué)《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》,并撰寫(xiě)心得體會(huì),從正面典型中汲取經(jīng)驗(yàn)做法,從反面案例中吸取教訓(xùn),切實(shí)從思想認(rèn)識(shí)層面樹(shù)立正確觀念。在提高自身認(rèn)識(shí)和素質(zhì)的同時(shí),注重督促家庭成員加強(qiáng)學(xué)習(xí),通過(guò)樹(shù)立良好家風(fēng)來(lái)規(guī)范家人行為。

二是身體力行,抓好家風(fēng)建設(shè)。在提高思想認(rèn)識(shí)的同時(shí),將正確的思路付諸實(shí)踐,通過(guò)嚴(yán)以律己給家人樹(shù)立榜樣,通過(guò)嚴(yán)格要求,規(guī)范家人行為,時(shí)刻關(guān)注家人思想動(dòng)態(tài),做到時(shí)刻警醒,防微杜漸。

三是立足長(zhǎng)遠(yuǎn),做到嚴(yán)以治家。好的家風(fēng)都是從嚴(yán)入手,從小抓起,要求每個(gè)黨員都要以這次學(xué)習(xí)為契機(jī),抓緊抓好三觀建設(shè),從點(diǎn)滴小事嚴(yán)格要求入手,從規(guī)范家人行為準(zhǔn)則入手,做到治家嚴(yán)謹(jǐn),清風(fēng)自來(lái)。

讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書(shū),深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動(dòng),也為24個(gè)反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了:家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。

《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員,有科學(xué)家,有醫(yī)生,有軍人,有老師,有干部,職業(yè)不同、領(lǐng)域相異,家風(fēng)確有相同之處,那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。

對(duì)黨忠誠(chéng)?!拔沂屈h的干部,就應(yīng)該聽(tīng)從組織的召喚,到艱苦的地方去?!鄙畈毓γ睦嫌⑿蹚埜磺逶谑论E被報(bào)道后,仍在考慮著要怎么更多回報(bào)黨、國(guó)家和人民?!拔覠釔?ài)我們偉大的祖國(guó),我熱愛(ài)黨,熱愛(ài)黨的事業(yè),我愿意為這人類最偉大的力量貢獻(xiàn)出我的全部理想,不惜在必要時(shí)付出我的生命”!吳良鏞用自己的行動(dòng)踐行了入黨誓言。

熱愛(ài)祖國(guó)。“愿將一生獻(xiàn)宏謀?!痹跉鋸椫赣诿舻募?,愛(ài)國(guó)是不變的主題?!皩?duì)國(guó)家的忠就是對(duì)父母最大的孝?!痹谥袊?guó)核潛艇之父黃旭華心中,國(guó)家事業(yè)第一位,家庭第二位,自己第三位。“祖國(guó)需要,我無(wú)論如何都要回來(lái)?!敝琳\(chéng)報(bào)國(guó)的黃大年用生命證明了“科學(xué)無(wú)國(guó)界,科學(xué)家有祖國(guó)”。

一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護(hù)佑人民生命健康,于漪、高銘暄教書(shū)育人為國(guó)育才,朱彥夫、李保國(guó)、謝高華投身于脫貧攻堅(jiān)致力于讓鄉(xiāng)親們富起來(lái),......,他們無(wú)愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷?!薄白蠲缞^斗者”榮譽(yù)稱號(hào)。

嚴(yán)以律己。25位英模對(duì)自己嚴(yán)格,對(duì)家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī),前人不搭“捷徑”,后備莫求“沾光”。在郭明義看來(lái),房子可以不寬敞,但心一定要敞亮。高德榮始終堅(jiān)持“不給別人一點(diǎn)送禮的由頭,不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依?,正面清單不設(shè)限多多益善,負(fù)面清單很明確:不能做的事情絕不能碰。韋昌進(jìn)面對(duì)老戰(zhàn)友的請(qǐng)求,情感歸情感,原則歸原則,作風(fēng)的口子決不能開(kāi)。

淡泊名利。冷靜看待貢獻(xiàn),清醒面對(duì)榮譽(yù)。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬(wàn)分之一”。孫家棟評(píng)價(jià)自己是“一個(gè)合格的工程師”。顧方舟說(shuō)自己“一生只做了一件事,就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎(jiǎng)而工作,應(yīng)為工作而獲獎(jiǎng)”。樊錦詩(shī)告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。

精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng),都是以“精神”為載體,既繼承祖輩,也傳承后輩,一代一代傳一代?!秶?yán)以治家》中的24個(gè)反面典型家庭,起初也是有良好家風(fēng)的,比如,楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯,要好好地為黨工作”,易軍的父親曾因?yàn)橐痪潼h風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他,云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng),......。但隨著時(shí)間的推移,好家風(fēng)被拋在腦后,貪念戰(zhàn)勝了理智,“物質(zhì)”占了上風(fēng),一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾,奔向不歸的迷途。可見(jiàn),不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。

最后,再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字:于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開(kāi)甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國(guó)、高德榮、樊錦詩(shī)、吳良鏞、韋昌進(jìn)、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬,向他(她)們學(xué)習(xí),見(jiàn)賢思齊、修身治家,樹(shù)立傳承良好家風(fēng)。

讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書(shū),深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動(dòng),也為24個(gè)反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了:家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。

《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員,有科學(xué)家,有醫(yī)生,有軍人,有老師,有干部,職業(yè)不同、領(lǐng)域相異,家風(fēng)確有相同之處,那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。

對(duì)黨忠誠(chéng)?!拔沂屈h的干部,就應(yīng)該聽(tīng)從組織的召喚,到艱苦的地方去?!鄙畈毓γ睦嫌⑿蹚埜磺逶谑论E被報(bào)道后,仍在考慮著要怎么更多回報(bào)黨、國(guó)家和人民。“我熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó),我熱愛(ài)黨,熱愛(ài)黨的事業(yè),我愿意為這人類最偉大的力量貢獻(xiàn)出我的全部理想,不惜在必要時(shí)付出我的生命”!吳良鏞用自己的行動(dòng)踐行了入黨誓言。

熱愛(ài)祖國(guó)。“愿將一生獻(xiàn)宏謀。”在氫彈之父于敏的家,愛(ài)國(guó)是不變的主題?!皩?duì)國(guó)家的忠就是對(duì)父母最大的孝。”在中國(guó)核潛艇之父黃旭華心中,國(guó)家事業(yè)第一位,家庭第二位,自己第三位?!白鎳?guó)需要,我無(wú)論如何都要回來(lái)。”至誠(chéng)報(bào)國(guó)的黃大年用生命證明了“科學(xué)無(wú)國(guó)界,科學(xué)家有祖國(guó)”。

一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護(hù)佑人民生命健康,于漪、高銘暄教書(shū)育人為國(guó)育才,朱彥夫、李保國(guó)、謝高華投身于脫貧攻堅(jiān)致力于讓鄉(xiāng)親們富起來(lái),......,他們無(wú)愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷?!薄白蠲缞^斗者”榮譽(yù)稱號(hào)。

嚴(yán)以律己。25位英模對(duì)自己嚴(yán)格,對(duì)家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī),前人不搭“捷徑”,后備莫求“沾光”。在郭明義看來(lái),房子可以不寬敞,但心一定要敞亮。高德榮始終堅(jiān)持“不給別人一點(diǎn)送禮的由頭,不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依?,正面清單不設(shè)限多多益善,負(fù)面清單很明確:不能做的事情絕不能碰。韋昌進(jìn)面對(duì)老戰(zhàn)友的請(qǐng)求,情感歸情感,原則歸原則,作風(fēng)的口子決不能開(kāi)。

淡泊名利。冷靜看待貢獻(xiàn),清醒面對(duì)榮譽(yù)。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬(wàn)分之一”。孫家棟評(píng)價(jià)自己是“一個(gè)合格的工程師”。顧方舟說(shuō)自己“一生只做了一件事,就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎(jiǎng)而工作,應(yīng)為工作而獲獎(jiǎng)”。樊錦詩(shī)告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。

精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng),都是以“精神”為載體,既繼承祖輩,也傳承后輩,一代一代傳一代。《嚴(yán)以治家》中的24個(gè)反面典型家庭,起初也是有良好家風(fēng)的,比如,楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯,要好好地為黨工作”,易軍的父親曾因?yàn)橐痪潼h風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他,云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng),......。但隨著時(shí)間的推移,好家風(fēng)被拋在腦后,貪念戰(zhàn)勝了理智,“物質(zhì)”占了上風(fēng),一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾,奔向不歸的迷途??梢?jiàn),不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。

最后,再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字:于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開(kāi)甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國(guó)、高德榮、樊錦詩(shī)、吳良鏞、韋昌進(jìn)、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬,向他(她)們學(xué)習(xí),見(jiàn)賢思齊、修身治家,樹(shù)立傳承良好家風(fēng)。

清風(fēng)治家心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

近日,我通過(guò)學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本,深受觸動(dòng),深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性,深感“家風(fēng)”這種看不見(jiàn)、摸不著的精神風(fēng)貌,在一個(gè)家庭長(zhǎng)期延續(xù)過(guò)程中發(fā)揮著無(wú)可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大黨員干部見(jiàn)賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率;24個(gè)違紀(jì)違法典型案例,揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián),家風(fēng)敗壞的危害及根源,教育黨員干部以案為鑒,過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。

“忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”,作為一名黨員干部,要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神,深刻感受到家風(fēng)的重大意義,家風(fēng)的好壞,不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福,還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)。家風(fēng)是一種德行傳承,更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬(wàn)戶都好,國(guó)家才能強(qiáng),民族才能旺。

從小看大,好家風(fēng)讓我們自立。

孟子說(shuō),“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身”。家風(fēng),是歷代家族成員共同努力的結(jié)果,是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。中國(guó)歷來(lái)重視家教和門(mén)風(fēng),注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒(méi)有無(wú)源之水、無(wú)本之木。每一個(gè)孩子的健康成長(zhǎng),得益于每一個(gè)良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng),要通過(guò)言傳身教影響自己的孩子,把好家風(fēng)春雨潤(rùn)物般滲透到子孫后代的血脈之中,作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清,告誡自己的孩子,要靠自己,莫求“沾光”,自己吃的藥是國(guó)家全額報(bào)銷的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家,鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家,鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家,曾獲得中國(guó)泌尿外科最高榮譽(yù)“吳階平泌尿外科獎(jiǎng)”,一家三代人,秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范,傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng),行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會(huì)的廣泛認(rèn)可,就是因?yàn)樗麄冏⒅丶绎L(fēng)的傳承,讓自己的子孫后代永遠(yuǎn)立于不敗之地。林則徐曾說(shuō):“子孫若如我,留錢做什么,賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么,愚而多財(cái),益增其過(guò)?!保纱丝梢?jiàn),任何金山銀山,都不如好家風(fēng),它是一股向善向上的力量,耳濡目染,世代永流傳!

以榜為樣,好家風(fēng)讓我們自信。

偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),在他們身上,家國(guó)同重,親人與國(guó)人都是摯愛(ài)。人是鋼,家是爐,“毛澤東、周恩來(lái)、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”,無(wú)不是把家庭作為“煉鋼爐”,練就過(guò)硬的紅色家風(fēng),對(duì)子孫后代進(jìn)行家風(fēng)的歷練,體現(xiàn)了老革命家的人間大愛(ài),這正是新時(shí)代我們需要大力弘揚(yáng)的一種時(shí)代精神。比如,毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則;周恩來(lái)告誡侄女,不搞特殊化,我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人,用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對(duì)于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范,值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日,時(shí)任福建省省長(zhǎng)的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信,習(xí)仲勛告訴在場(chǎng)的人:“還是以工作為重,以國(guó)家大事為重?!绷?xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無(wú)私奉獻(xiàn)和中國(guó)人傳統(tǒng)的家教融為一體,并以自己的身體力行,教誨子女做一個(gè)純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng),讓焦家人個(gè)個(gè)生活簡(jiǎn)樸,為人清正,做人自信,塑造了焦家人的精神堡壘,讓焦門(mén)家風(fēng)歷久彌新。

聚少成多,好家風(fēng)讓我們自強(qiáng)。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點(diǎn),是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)要提高政治站位,家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,它代表著黨和政府的形象,承擔(dān)黨和國(guó)家的使命,家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一項(xiàng)重要工作,事關(guān)黨和國(guó)家的戰(zhàn)略全局?!耙粋€(gè)家風(fēng)正的家庭,是一個(gè)好故事;十個(gè)家風(fēng)正家庭,能形成是一種強(qiáng)大的力量;成千上萬(wàn)個(gè)家風(fēng)正家庭,就能鑄就一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó),迸發(fā)處無(wú)堅(jiān)不摧的蓬勃力量”。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹(shù)立正面的榜樣,是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力;反之,會(huì)損壞黨和國(guó)家的聲譽(yù),破壞黨群干群關(guān)系,使黨風(fēng)受到影響。

習(xí)近平總書(shū)記指出,黨的作風(fēng)就是黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對(duì)黨員的家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了規(guī)范?!缎聲r(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,旨在全民族牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下,要推動(dòng)和落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。要自覺(jué)自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè),以身作則,清風(fēng)傳家,嚴(yán)以治家。同時(shí),要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用,注重營(yíng)造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè),多管齊下,形成家風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大合力,為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書(shū),深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動(dòng),也為24個(gè)反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了:家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。

《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員,有科學(xué)家,有醫(yī)生,有軍人,有老師,有干部,職業(yè)不同、領(lǐng)域相異,家風(fēng)確有相同之處,那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。

對(duì)黨忠誠(chéng)?!拔沂屈h的干部,就應(yīng)該聽(tīng)從組織的召喚,到艱苦的地方去?!鄙畈毓γ睦嫌⑿蹚埜磺逶谑论E被報(bào)道后,仍在考慮著要怎么更多回報(bào)黨、國(guó)家和人民?!拔覠釔?ài)我們偉大的祖國(guó),我熱愛(ài)黨,熱愛(ài)黨的事業(yè),我愿意為這人類最偉大的力量貢獻(xiàn)出我的全部理想,不惜在必要時(shí)付出我的生命”!吳良鏞用自己的行動(dòng)踐行了入黨誓言。

熱愛(ài)祖國(guó)。“愿將一生獻(xiàn)宏謀。”在氫彈之父于敏的家,愛(ài)國(guó)是不變的主題。“對(duì)國(guó)家的忠就是對(duì)父母最大的孝?!痹谥袊?guó)核潛艇之父黃旭華心中,國(guó)家事業(yè)第一位,家庭第二位,自己第三位?!白鎳?guó)需要,我無(wú)論如何都要回來(lái)?!敝琳\(chéng)報(bào)國(guó)的黃大年用生命證明了“科學(xué)無(wú)國(guó)界,科學(xué)家有祖國(guó)”。

一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護(hù)佑人民生命健康,于漪、高銘暄教書(shū)育人為國(guó)育才,朱彥夫、李保國(guó)、謝高華投身于脫貧攻堅(jiān)致力于讓鄉(xiāng)親們富起來(lái),......,他們無(wú)愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷?!薄白蠲缞^斗者”榮譽(yù)稱號(hào)。

嚴(yán)以律己。25位英模對(duì)自己嚴(yán)格,對(duì)家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī),前人不搭“捷徑”,后備莫求“沾光”。在郭明義看來(lái),房子可以不寬敞,但心一定要敞亮。高德榮始終堅(jiān)持“不給別人一點(diǎn)送禮的由頭,不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依?,正面清單不設(shè)限多多益善,負(fù)面清單很明確:不能做的事情絕不能碰。韋昌進(jìn)面對(duì)老戰(zhàn)友的請(qǐng)求,情感歸情感,原則歸原則,作風(fēng)的口子決不能開(kāi)。

淡泊名利。冷靜看待貢獻(xiàn),清醒面對(duì)榮譽(yù)。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬(wàn)分之一”。孫家棟評(píng)價(jià)自己是“一個(gè)合格的工程師”。顧方舟說(shuō)自己“一生只做了一件事,就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎(jiǎng)而工作,應(yīng)為工作而獲獎(jiǎng)”。樊錦詩(shī)告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。

精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng),都是以“精神”為載體,既繼承祖輩,也傳承后輩,一代一代傳一代?!秶?yán)以治家》中的24個(gè)反面典型家庭,起初也是有良好家風(fēng)的,比如,楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯,要好好地為黨工作”,易軍的父親曾因?yàn)橐痪潼h風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他,云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng),......。但隨著時(shí)間的推移,好家風(fēng)被拋在腦后,貪念戰(zhàn)勝了理智,“物質(zhì)”占了上風(fēng),一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾,奔向不歸的迷途??梢?jiàn),不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。

最后,再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字:于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開(kāi)甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國(guó)、高德榮、樊錦詩(shī)、吳良鏞、韋昌進(jìn)、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬,向他(她)們學(xué)習(xí),見(jiàn)賢思齊、修身治家,樹(shù)立傳承良好家風(fēng)。

讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書(shū),深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動(dòng),也為24個(gè)反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了:家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。

《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員,有科學(xué)家,有醫(yī)生,有軍人,有老師,有干部,職業(yè)不同、領(lǐng)域相異,家風(fēng)確有相同之處,那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。

對(duì)黨忠誠(chéng)?!拔沂屈h的干部,就應(yīng)該聽(tīng)從組織的召喚,到艱苦的地方去。”深藏功名的老英雄張富清在事跡被報(bào)道后,仍在考慮著要怎么更多回報(bào)黨、國(guó)家和人民?!拔覠釔?ài)我們偉大的祖國(guó),我熱愛(ài)黨,熱愛(ài)黨的事業(yè),我愿意為這人類最偉大的力量貢獻(xiàn)出我的全部理想,不惜在必要時(shí)付出我的生命”!吳良鏞用自己的行動(dòng)踐行了入黨誓言。

熱愛(ài)祖國(guó)?!霸笇⒁簧I(xiàn)宏謀?!痹跉鋸椫赣诿舻募?,愛(ài)國(guó)是不變的主題。“對(duì)國(guó)家的忠就是對(duì)父母最大的孝?!痹谥袊?guó)核潛艇之父黃旭華心中,國(guó)家事業(yè)第一位,家庭第二位,自己第三位。“祖國(guó)需要,我無(wú)論如何都要回來(lái)?!敝琳\(chéng)報(bào)國(guó)的黃大年用生命證明了“科學(xué)無(wú)國(guó)界,科學(xué)家有祖國(guó)”。

一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護(hù)佑人民生命健康,于漪、高銘暄教書(shū)育人為國(guó)育才,朱彥夫、李保國(guó)、謝高華投身于脫貧攻堅(jiān)致力于讓鄉(xiāng)親們富起來(lái),......,他們無(wú)愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷?!薄白蠲缞^斗者”榮譽(yù)稱號(hào)。

嚴(yán)以律己。25位英模對(duì)自己嚴(yán)格,對(duì)家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī),前人不搭“捷徑”,后備莫求“沾光”。在郭明義看來(lái),房子可以不寬敞,但心一定要敞亮。高德榮始終堅(jiān)持“不給別人一點(diǎn)送禮的由頭,不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依铮媲鍐尾辉O(shè)限多多益善,負(fù)面清單很明確:不能做的事情絕不能碰。韋昌進(jìn)面對(duì)老戰(zhàn)友的請(qǐng)求,情感歸情感,原則歸原則,作風(fēng)的口子決不能開(kāi)。

淡泊名利。冷靜看待貢獻(xiàn),清醒面對(duì)榮譽(yù)。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬(wàn)分之一”。孫家棟評(píng)價(jià)自己是“一個(gè)合格的工程師”。顧方舟說(shuō)自己“一生只做了一件事,就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎(jiǎng)而工作,應(yīng)為工作而獲獎(jiǎng)”。樊錦詩(shī)告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。

精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng),都是以“精神”為載體,既繼承祖輩,也傳承后輩,一代一代傳一代?!秶?yán)以治家》中的24個(gè)反面典型家庭,起初也是有良好家風(fēng)的,比如,楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯,要好好地為黨工作”,易軍的父親曾因?yàn)橐痪潼h風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他,云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng),......。但隨著時(shí)間的推移,好家風(fēng)被拋在腦后,貪念戰(zhàn)勝了理智,“物質(zhì)”占了上風(fēng),一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾,奔向不歸的迷途。可見(jiàn),不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。

最后,再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字:于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開(kāi)甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國(guó)、高德榮、樊錦詩(shī)、吳良鏞、韋昌進(jìn)、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬,向他(她)們學(xué)習(xí),見(jiàn)賢思齊、修身治家,樹(shù)立傳承良好家風(fēng)。

清風(fēng)治家心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五

中華民族從古至今就有立家規(guī)、正家風(fēng)的傳統(tǒng),講究道德,勤儉持家,看重親情。古人有云:修身、齊家、治國(guó)、平天下,可見(jiàn)中華傳統(tǒng)就是以人為本、以家利國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記也要求把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生第一所學(xué)校。家風(fēng)是家庭精神的內(nèi)核,更是社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)。重視和強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè),是我們黨黨性宗旨和作風(fēng)建設(shè)的必然要求。最近通過(guò)品讀《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》家風(fēng)建設(shè)讀本,自己則進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)家庭、家教、家風(fēng)重要性的認(rèn)識(shí)和理解。

《讀本》中有25位英模黨員、24個(gè)違紀(jì)違法案例,在家庭教育上可謂表現(xiàn)迥異、高下立判,無(wú)論是25位英模黨員,還是24個(gè)違紀(jì)違法案例,都以自己的行動(dòng)影響和改變著自己的家風(fēng)。不同的是,他們有的是持續(xù)向上的“正能量”,有的卻是幡然向下的“逆生長(zhǎng)”。這時(shí)刻教育引導(dǎo)和警示提醒著我們,家庭教育絕非小事,人忘了什么也不能忘本,在家教上欠賬是必然要用更大的代價(jià)來(lái)償還的。閱覽全書(shū),家風(fēng)雖似無(wú)形,其實(shí)有跡可循,只有身體力行來(lái)涵養(yǎng)家風(fēng),才能讓整個(gè)家庭乘“風(fēng)”破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

“欲治國(guó)者,先齊其家”,家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣,是一種潛在無(wú)形的綜合力量,是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國(guó)歷史上,許多有為之士都把修身、齊家與治國(guó)聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為要治國(guó)就必須修身齊家。“愛(ài)其子而不教,猶為不愛(ài)也;教而不以善,猶為不教也”。留錢財(cái)給子孫,不如留下智慧與德行。今天,對(duì)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),如何教育好家屬子女,樹(shù)立良好的家風(fēng),自己必須率先垂范,做出榜樣。

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和,它體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)。“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

家風(fēng)雖然沒(méi)有寫(xiě)在紙上,也沒(méi)有貼在墻上,但每時(shí)每刻都會(huì)在我們及家人的心里出現(xiàn)。家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)家庭中。家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f(shuō),好家風(fēng)打造了個(gè)人成長(zhǎng)的好搖籃。

每一位國(guó)家棟梁,無(wú)不都是經(jīng)過(guò)家庭這個(gè)“搖籃”的洗禮。家風(fēng)是融化在炎黃子孫血液中的氣質(zhì),是沉淀在我們骨髓里的品格,是我們立世做人的風(fēng)范,是我們工作生活的格調(diào);家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基,黨員干部的家風(fēng)更是與作風(fēng)黨風(fēng)緊密相連,家風(fēng)建設(shè)是黨員干部的必修課。黨員干部家風(fēng)好壞,是檢驗(yàn)自身作風(fēng)過(guò)硬與否的“試金石”,也是群眾了解黨風(fēng)政風(fēng)狀況的窗口。我們要做到天天常思已過(guò),日日警鐘長(zhǎng)鳴,爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的好黨員。

“天下之本在家。”家風(fēng),是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身,廉潔齊家。每個(gè)家庭都應(yīng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),黨員干部更應(yīng)帶頭樹(shù)立好家風(fēng)。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭愛(ài)國(guó)愛(ài)家、相親相愛(ài)、向上向善、共建共享,把實(shí)現(xiàn)家庭夢(mèng)融入民族夢(mèng),就能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。這是歷史的傳承,是時(shí)代的使命,也是這套《讀本》所帶給我的教益和啟示。

中華民族從古至今就有立家規(guī)、正家風(fēng)的傳統(tǒng),講究道德,勤儉持家,看重親情。習(xí)也要求把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生第一所學(xué)校。家風(fēng)是家庭精神的內(nèi)核,更是社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)。重視和強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè),是我們黨黨性宗旨和作風(fēng)建設(shè)的必然要求。

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷眾多志士仁人的立家之本。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)。“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。

每一位國(guó)家棟梁,無(wú)不都是經(jīng)過(guò)家庭這個(gè)“煉鋼爐”洗禮的,家風(fēng)是融化在炎黃子孫血液中的氣質(zhì),是沉淀在我們骨髓里的品格,是我們立世做人的風(fēng)范,是我們工作生活的格調(diào);家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基,黨員干部的家風(fēng)更是與作風(fēng)黨風(fēng)緊密相連,家風(fēng)建設(shè)是黨員干部的必修課。黨員干部家風(fēng)好壞,是檢驗(yàn)自身作風(fēng)過(guò)硬與否的“試金石”,也是群眾了解黨風(fēng)政風(fēng)狀況的窗口。

我們家好的家風(fēng)、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒(méi)有寫(xiě)在紙上,也沒(méi)有貼在墻上,但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn),做到天天常思已過(guò),日日警鐘長(zhǎng)鳴,爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的好黨員。

家風(fēng)是一個(gè)家族經(jīng)過(guò)歲月的沉淀、世代的言傳身教,從而形成的屬于家族特有的優(yōu)良風(fēng)氣,它體現(xiàn)著祖輩對(duì)后代的鞭策和期望,記錄著來(lái)自遠(yuǎn)古的信仰。好的家風(fēng),能讓一個(gè)人終身受益,讓一個(gè)家族經(jīng)久不衰,讓一個(gè)單位欣欣向榮,讓一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō):“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!?/p>

近日,我通過(guò)學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“注重家風(fēng)建設(shè),引導(dǎo)黨員、干部修身律己、廉潔齊家,培養(yǎng)現(xiàn)代文明人格”重要部署的深刻內(nèi)涵,收獲頗豐。讀本通過(guò)深入挖掘25位英模黨員在家風(fēng)建設(shè)方面的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大黨員干部從中汲取人格力量、做家風(fēng)建設(shè)的表率;通過(guò)深刻剖析近年查處的24個(gè)違紀(jì)違法典型案例,揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián),家風(fēng)敗壞的危害及根源,教育黨員干部以案為鑒,過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。

修身,好家風(fēng)塑造堅(jiān)定正直的人。家庭是人生的第一個(gè)課堂,父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語(yǔ)起就開(kāi)始接受家教,有什么樣的家教,就有什么樣的人。北宋名臣包拯在家訓(xùn)中寫(xiě)道:“后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫?!蹦纤螑?ài)國(guó)詩(shī)人陸游的家訓(xùn)中則寫(xiě)道:“后生才銳者,最易壞。若有之,父兄當(dāng)以為憂,不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束,令熟讀經(jīng)學(xué),訓(xùn)之以寬厚恭謹(jǐn),勿令與浮薄者游處。如此十許年,志趣自成。”可見(jiàn),不同家族或許有著不同的家風(fēng)、家訓(xùn),但相同的是,在好家風(fēng)、好家訓(xùn)的熏陶下長(zhǎng)大的孩子,會(huì)繼承先輩的意志,或敦厚純善,或勇敢剛毅。好家風(fēng)是他們刻進(jìn)血脈的強(qiáng)大的信仰力量,將指引他們向上向善,永遠(yuǎn)堅(jiān)定正直,立于不敗。

齊家,好家風(fēng)共建文明和諧社會(huì)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點(diǎn),是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。中國(guó)人常說(shuō):“家和萬(wàn)事興”,“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃?!焙眉绎L(fēng)是家庭幸福、年輕人積極向上、老人老有所養(yǎng),下一代健康成長(zhǎng)的基石。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言,是一種強(qiáng)大的道德力量,好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。焦裕祿制定的“熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”三條家風(fēng),成為了焦家人的信條,更將“焦裕祿精神”投射到每一個(gè)人的心里,激勵(lì)了眾多的后來(lái)人。從一家有好家風(fēng)到家家有好家風(fēng),形成家庭成員相親相愛(ài)、鄰里之間和睦團(tuán)結(jié)的氛圍,進(jìn)而抵制歪風(fēng)邪氣,共建風(fēng)清氣正的社會(huì)。

興國(guó),好家風(fēng)奠基民族偉大復(fù)興。家風(fēng)的好壞,不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福,還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)。千家萬(wàn)戶都好,國(guó)家才能強(qiáng),民族才能旺。作為黨和國(guó)家事業(yè)的中堅(jiān)力量,黨員干部的家風(fēng)建設(shè)則更不僅是一家之事,它代表著黨和國(guó)家的形象,關(guān)系著人心向背,關(guān)系著黨的生死存亡,更關(guān)系著社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的偉大事業(yè)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹(shù)立正面的榜樣,反之,則會(huì)損壞黨和國(guó)家的聲譽(yù)。

《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,將黨員的家風(fēng)建設(shè)寫(xiě)進(jìn)了黨內(nèi)規(guī)范,旨在以家風(fēng)建設(shè)推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)。作為一名黨員,在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略布局之下,要以身作則,嚴(yán)格要求自己,進(jìn)一步嚴(yán)格要求身邊人。讓清風(fēng)傳家,清風(fēng)傳萬(wàn)家,清風(fēng)傳遍神州華夏,形成家風(fēng)好,社風(fēng)正,黨風(fēng)清,國(guó)風(fēng)優(yōu)的強(qiáng)大合力,為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)注入堅(jiān)不可摧的精神力量。

“不忘初心、牢記使命”,必須作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個(gè)人也好,一個(gè)政黨也好,最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要做到初心不改、本色依舊,同時(shí)還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書(shū)記也曾多次強(qiáng)調(diào):“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”

近日,我通過(guò)學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本,深受觸動(dòng),深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性,深感“家風(fēng)”這種看不見(jiàn)、摸不著的精神風(fēng)貌,在一個(gè)家庭長(zhǎng)期延續(xù)過(guò)程中發(fā)揮著無(wú)可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大黨員干部見(jiàn)賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率;24個(gè)違紀(jì)違法典型案例,揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián),家風(fēng)敗壞的危害及根源,教育黨員干部以案為鑒,過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。

“忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”,作為一名黨員干部,要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神,深刻感受到家風(fēng)的重大意義,家風(fēng)的好壞,不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福,還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)。家風(fēng)是一種德行傳承,更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬(wàn)戶都好,國(guó)家才能強(qiáng),民族才能旺。

從小看大,好家風(fēng)讓我們自立。

孟子說(shuō),“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身”。家風(fēng),是歷代家族成員共同努力的結(jié)果,是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。中國(guó)歷來(lái)重視家教和門(mén)風(fēng),注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒(méi)有無(wú)源之水、無(wú)本之木。每一個(gè)孩子的健康成長(zhǎng),得益于每一個(gè)良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng),要通過(guò)言傳身教影響自己的孩子,把好家風(fēng)春雨潤(rùn)物般滲透到子孫后代的血脈之中,作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清,告誡自己的孩子,要靠自己,莫求“沾光”,自己吃的藥是國(guó)家全額報(bào)銷的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家,鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家,鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家,曾獲得中國(guó)泌尿外科最高榮譽(yù)“吳階平泌尿外科獎(jiǎng)”,一家三代人,秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范,傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng),行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會(huì)的廣泛認(rèn)可,就是因?yàn)樗麄冏⒅丶绎L(fēng)的傳承,讓自己的子孫后代永遠(yuǎn)立于不敗之地。林則徐曾說(shuō):“子孫若如我,留錢做什么,賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么,愚而多財(cái),益增其過(guò)?!?,由此可見(jiàn),任何金山銀山,都不如好家風(fēng),它是一股向善向上的力量,耳濡目染,世代永流傳!

以榜為樣,好家風(fēng)讓我們自信。

偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),在他們身上,家國(guó)同重,親人與國(guó)人都是摯愛(ài)。人是鋼,家是爐,“毛澤東、周恩來(lái)、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”,無(wú)不是把家庭作為“煉鋼爐”,練就過(guò)硬的紅色家風(fēng),對(duì)子孫后代進(jìn)行家風(fēng)的歷練,體現(xiàn)了老革命家的人間大愛(ài),這正是新時(shí)代我們需要大力弘揚(yáng)的一種時(shí)代精神。比如,毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則;周恩來(lái)告誡侄女,不搞特殊化,我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人,用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對(duì)于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范,值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日,時(shí)任福建省省長(zhǎng)的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信,習(xí)仲勛告訴在場(chǎng)的人:“還是以工作為重,以國(guó)家大事為重?!绷?xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無(wú)私奉獻(xiàn)和中國(guó)人傳統(tǒng)的家教融為一體,并以自己的身體力行,教誨子女做一個(gè)純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng),讓焦家人個(gè)個(gè)生活簡(jiǎn)樸,為人清正,做人自信,塑造了焦家人的精神堡壘,讓焦門(mén)家風(fēng)歷久彌新。

聚少成多,好家風(fēng)讓我們自強(qiáng)。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點(diǎn),是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)要提高政治站位,家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,它代表著黨和政府的形象,承擔(dān)黨和國(guó)家的使命,家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一項(xiàng)重要工作,事關(guān)黨和國(guó)家的戰(zhàn)略全局。“一個(gè)家風(fēng)正的家庭,是一個(gè)好故事;十個(gè)家風(fēng)正家庭,能形成是一種強(qiáng)大的力量;成千上萬(wàn)個(gè)家風(fēng)正家庭,就能鑄就一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó),迸發(fā)處無(wú)堅(jiān)不摧的蓬勃力量”。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹(shù)立正面的榜樣,是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力;反之,會(huì)損壞黨和國(guó)家的聲譽(yù),破壞黨群干群關(guān)系,使黨風(fēng)受到影響。

習(xí)近平總書(shū)記指出,黨的作風(fēng)就是黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對(duì)黨員的家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了規(guī)范?!缎聲r(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,旨在全民族牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下,要推動(dòng)和落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。要自覺(jué)自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè),以身作則,清風(fēng)傳家,嚴(yán)以治家。同時(shí),要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用,注重營(yíng)造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè),多管齊下,形成家風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大合力,為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

按照上級(jí)要求,《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》讀本下發(fā)后,我單位立刻組織學(xué)習(xí),具體情況匯報(bào)如下。

一是認(rèn)真學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)。每個(gè)黨員通過(guò)借閱的形式,自學(xué)《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》,并撰寫(xiě)心得體會(huì),從正面典型中汲取經(jīng)驗(yàn)做法,從反面案例中吸取教訓(xùn),切實(shí)從思想認(rèn)識(shí)層面樹(shù)立正確觀念。在提高自身認(rèn)識(shí)和素質(zhì)的同時(shí),注重督促家庭成員加強(qiáng)學(xué)習(xí),通過(guò)樹(shù)立良好家風(fēng)來(lái)規(guī)范家人行為。

二是身體力行,抓好家風(fēng)建設(shè)。在提高思想認(rèn)識(shí)的同時(shí),將正確的思路付諸實(shí)踐,通過(guò)嚴(yán)以律己給家人樹(shù)立榜樣,通過(guò)嚴(yán)格要求,規(guī)范家人行為,時(shí)刻關(guān)注家人思想動(dòng)態(tài),做到時(shí)刻警醒,防微杜漸。

三是立足長(zhǎng)遠(yuǎn),做到嚴(yán)以治家。好的家風(fēng)都是從嚴(yán)入手,從小抓起,要求每個(gè)黨員都要以這次學(xué)習(xí)為契機(jī),抓緊抓好三觀建設(shè),從點(diǎn)滴小事嚴(yán)格要求入手,從規(guī)范家人行為準(zhǔn)則入手,做到治家嚴(yán)謹(jǐn),清風(fēng)自來(lái)。

習(xí)總書(shū)記曾多次強(qiáng)調(diào)要“幫助孩子扣好人生的第一??圩?、邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階”。新修訂的《未成年人保護(hù)法》《預(yù)防未成年人犯罪法》均在開(kāi)篇提到了家庭對(duì)于未成年人的重要責(zé)任,規(guī)定“未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí),接受家庭教育指導(dǎo),創(chuàng)造良好、和睦、文明的家庭環(huán)境”“未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法履行監(jiān)護(hù)職責(zé),樹(shù)立優(yōu)良家風(fēng),培養(yǎng)未成年人良好品行?!弊鳛橐幻?fù)責(zé)未成年人檢察工作的檢察官,我更是通過(guò)辦理了大量因家庭教育不當(dāng)、親子關(guān)系畸形而引發(fā)的未成年人犯罪案件,深深體會(huì)到家庭、家教、家風(fēng)的重要性。

《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書(shū)從兩個(gè)完全相反的方向、不同的角度向我們展示了家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響,讀完讓人感慨又唏噓。好的家教、家風(fēng)可以不斷的給予家庭成員養(yǎng)分和力量,是港灣、是加油站;。

壞的家教、家風(fēng)則像一個(gè)漸漸腐蝕的水果,不可避免的帶領(lǐng)一家人逐步走向墮落。無(wú)論是以一名法律育人者的身份,還是一名家長(zhǎng)、家庭成員的身份,我們都有必要好好品讀這兩本書(shū)。尤其是《清風(fēng)傳家》,其中每一位英模黨員的家庭故事都帶給我們啟迪,值得我們細(xì)細(xì)體味。

在我看來(lái),優(yōu)良的家風(fēng)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

首先,父母要給予子女足夠的愛(ài)。所謂足夠,評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不只是時(shí)間的長(zhǎng)短,更是質(zhì)量的優(yōu)劣;。

所謂愛(ài),并不簡(jiǎn)單是物理上的陪伴,更包括精神上的引領(lǐng)。書(shū)中的英模黨員們大多事業(yè)忙碌,不能像普通父母一樣時(shí)刻在子女身邊,但他們有自己愛(ài)子女的方式。新中國(guó)刑法學(xué)的主要奠基者和開(kāi)拓者高銘暄每天回家之后都會(huì)下廚炒一個(gè)菜,素炒年糕、紅燒平魚(yú)被兒子贊不絕口。“糖丸之父”顧方舟經(jīng)常給子女寫(xiě)字條、寫(xiě)信,字里行間既有對(duì)日常生活、學(xué)業(yè)的關(guān)心,也有對(duì)子女做人做事的諄諄教誨。數(shù)學(xué)界泰斗吳文俊經(jīng)常和兒子一起觀看《百家講壇》節(jié)目,并不時(shí)交流“觀后感”。建筑大家吳良鏞每天伏案工作的背影是兒子吳晨?jī)簳r(shí)腦海中最深刻的記憶,這樣的場(chǎng)景潛移默化影響著吳晨,他最終也從事了建筑業(yè),并因此獲得了“全國(guó)勞動(dòng)模范”的稱號(hào)。

其次,家庭要有淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的氛圍,所謂不為物欲所惑,不為權(quán)勢(shì)所屈,不為利害所移。一個(gè)家庭可以物質(zhì)不富足,但只要精神上富足了,也可以很溫暖、很幸福。氫彈之父于敏一家生活極其簡(jiǎn)樸,他認(rèn)為學(xué)術(shù)科研只需要“一張安靜的書(shū)桌”,有了這張書(shū)桌,他的內(nèi)心就會(huì)圓滿、堅(jiān)定、強(qiáng)大。受他影響,子女們也認(rèn)為平凡、安靜、專注的做自己想做的事就是幸福生活的真諦。守護(hù)海島三十年如一日的王繼才夫婦,常年過(guò)著沒(méi)電、沒(méi)信息、需要自己下海捕食牡蠣海螺才能吃飽的日子,但他們從沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)守島的信念,“島雖小,但它是祖國(guó)的東門(mén),我必須每天為她插上國(guó)旗”。他們的信仰也傳承給了兒子,研究生畢業(yè)的兒子義無(wú)反顧的選擇了加入海警部隊(duì),和父母一起繼續(xù)守護(hù)祖國(guó)海疆的五星紅旗。

再次,父母要以身作則、言傳身教、潤(rùn)物無(wú)聲。對(duì)此,敦煌研究院院長(zhǎng)樊錦詩(shī)說(shuō)的好“關(guān)于家風(fēng),我想了想,無(wú)非是把自己管住,想讓孩子怎么做,大人得首先做到?!狈\詩(shī)是敦煌研究院院長(zhǎng),丈夫也是莫高窟負(fù)責(zé)人,想帶人參觀敦煌莫高窟洞窟是輕而易舉的事,但每逢親朋好友來(lái)敦煌,她都堅(jiān)持讓他們憑票跟隨游客一起游覽,而非“特殊待遇”??挂呷嗣裼⑿蹚埐Y雖然身兼數(shù)職,但幾十年如一日?qǐng)?jiān)持每周出診。同樣身兼兩個(gè)醫(yī)院院區(qū)工作的兒子張磊曾一度覺(jué)得太忙想把門(mén)診停掉,張伯禮嚴(yán)肅地告誡他“一個(gè)大夫更重要的身份是大夫,而不是領(lǐng)導(dǎo),時(shí)間再緊也必須堅(jiān)持出診。”父子二人在抗擊非典、抗擊新冠疫情這兩次國(guó)家重大疫情防控一線中并肩作戰(zhàn),完美地詮釋了何為“既為父、亦為師、亦為戰(zhàn)友”的家庭完美組合。

最后,父母要有開(kāi)明、包容,不急功近利的胸懷。這也是我認(rèn)為現(xiàn)代父母最需要培養(yǎng)的品質(zhì)??赡苁且?yàn)槟挲g相仿,1979年出生的葉聰?shù)墓适伦屛液苡泄缠Q。在載人深潛領(lǐng)域頗有建樹(shù)的葉聰,小時(shí)候就是個(gè)艦船迷,這和喜歡文學(xué)的父親的愛(ài)好完全不同,但父親從未干涉葉聰?shù)膼?ài)好,在寬松的家庭氛圍中,兒時(shí)的愛(ài)好生根發(fā)芽。葉聰選擇的就業(yè)方向載人深潛,可以說(shuō)非常冷門(mén),甚至一片空白,但是葉聰?shù)募胰撕翢o(wú)質(zhì)疑的贊成。葉聰感慨,家人無(wú)條件的支持讓他更加明確,人要為自己的選擇負(fù)責(zé)。讀到這里,不禁為葉聰父母的睿智叫好。包容的家庭氣質(zhì)在葉聰身上也體現(xiàn)的非常明顯,這對(duì)于“蛟龍”號(hào)團(tuán)隊(duì)披荊斬棘也起著重要的作用?!膀札垺碧?hào)從無(wú)到有,中間經(jīng)歷的挫折和失敗數(shù)不勝數(shù)。一次又一次地推倒重來(lái),給整個(gè)團(tuán)隊(duì)帶來(lái)了不小的壓力和焦慮?!靶液梦沂莻€(gè)佛系的人,從小父母給我的空間很大,從性格上來(lái)說(shuō)我很心寬,面對(duì)困難能盡量保持寬松的心態(tài),也相信總會(huì)有辦法解決?!崩斫獍菖c激勵(lì)對(duì)科研工作很重要,只有這樣,才敢于探索、敢于求新求變,敢于打破思維定式,實(shí)現(xiàn)新的突破。葉聰父母的做法真的值得現(xiàn)在越來(lái)越多焦慮的父母學(xué)習(xí)。

“家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家庭和睦則社會(huì)安定,家庭幸福則社會(huì)祥和,家庭文明則社會(huì)文明。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們,家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家民族的前途命運(yùn)緊密相連。”以習(xí)總書(shū)記的話與大家共勉,希望我們都能夠修身、齊家,建設(shè)好自己的小家,為大家的穩(wěn)定、祥和、繁榮貢獻(xiàn)自己的一份力量。

“不忘初心、牢記使命”,必須作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個(gè)人也好,一個(gè)政黨也好,最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要做到初心不改、本色依舊,同時(shí)還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書(shū)記也曾多次強(qiáng)調(diào):“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!?/p>

近日,我通過(guò)學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本,深受觸動(dòng),深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性,深感“家風(fēng)”這種看不見(jiàn)、摸不著的精神風(fēng)貌,在一個(gè)家庭長(zhǎng)期延續(xù)過(guò)程中發(fā)揮著無(wú)可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大黨員干部見(jiàn)賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率;24個(gè)違紀(jì)違法典型案例,揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián),家風(fēng)敗壞的危害及根源,教育黨員干部以案為鑒,過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。

“忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”,作為一名黨員干部,要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神,深刻感受到家風(fēng)的重大意義,家風(fēng)的好壞,不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福,還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)。家風(fēng)是一種德行傳承,更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬(wàn)戶都好,國(guó)家才能強(qiáng),民族才能旺。

從小看大,好家風(fēng)讓我們自立。

孟子說(shuō),“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身”。家風(fēng),是歷代家族成員共同努力的結(jié)果,是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。中國(guó)歷來(lái)重視家教和門(mén)風(fēng),注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒(méi)有無(wú)源之水、無(wú)本之木。每一個(gè)孩子的健康成長(zhǎng),得益于每一個(gè)良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng),要通過(guò)言傳身教影響自己的孩子,把好家風(fēng)春雨潤(rùn)物般滲透到子孫后代的血脈之中,作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清,告誡自己的孩子,要靠自己,莫求“沾光”,自己吃的藥是國(guó)家全額報(bào)銷的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家,鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家,鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家,曾獲得中國(guó)泌尿外科最高榮譽(yù)“吳階平泌尿外科獎(jiǎng)”,一家三代人,秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范,傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng),行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會(huì)的廣泛認(rèn)可,就是因?yàn)樗麄冏⒅丶绎L(fēng)的傳承,讓自己的子孫后代永遠(yuǎn)立于不敗之地。林則徐曾說(shuō):“子孫若如我,留錢做什么,賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么,愚而多財(cái),益增其過(guò)。”,由此可見(jiàn),任何金山銀山,都不如好家風(fēng),它是一股向善向上的力量,耳濡目染,世代永流傳!

以榜為樣,好家風(fēng)讓我們自信。

偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),在他們身上,家國(guó)同重,親人與國(guó)人都是摯愛(ài)。人是鋼,家是爐,“毛澤東、周恩來(lái)、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”,無(wú)不是把家庭作為“煉鋼爐”,練就過(guò)硬的紅色家風(fēng),對(duì)子孫后代進(jìn)行家風(fēng)的歷練,體現(xiàn)了老革命家的人間大愛(ài),這正是新時(shí)代我們需要大力弘揚(yáng)的一種時(shí)代精神。比如,毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則;周恩來(lái)告誡侄女,不搞特殊化,我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人,用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對(duì)于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范,值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日,時(shí)任福建省省長(zhǎng)的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信,習(xí)仲勛告訴在場(chǎng)的人:“還是以工作為重,以國(guó)家大事為重。”習(xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無(wú)私奉獻(xiàn)和中國(guó)人傳統(tǒng)的家教融為一體,并以自己的身體力行,教誨子女做一個(gè)純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng),讓焦家人個(gè)個(gè)生活簡(jiǎn)樸,為人清正,做人自信,塑造了焦家人的精神堡壘,讓焦門(mén)家風(fēng)歷久彌新。

聚少成多,好家風(fēng)讓我們自強(qiáng)。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點(diǎn),是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)要提高政治站位,家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,它代表著黨和政府的形象,承擔(dān)黨和國(guó)家的使命,家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一項(xiàng)重要工作,事關(guān)黨和國(guó)家的戰(zhàn)略全局?!耙粋€(gè)家風(fēng)正的家庭,是一個(gè)好故事;十個(gè)家風(fēng)正家庭,能形成是一種強(qiáng)大的力量;成千上萬(wàn)個(gè)家風(fēng)正家庭,就能鑄就一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó),迸發(fā)處無(wú)堅(jiān)不摧的蓬勃力量”。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹(shù)立正面的榜樣,是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力;反之,會(huì)損壞黨和國(guó)家的聲譽(yù),破壞黨群干群關(guān)系,使黨風(fēng)受到影響。

習(xí)近平總書(shū)記指出,黨的作風(fēng)就是黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對(duì)黨員的家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了規(guī)范?!缎聲r(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,旨在全民族牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下,要推動(dòng)和落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。要自覺(jué)自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè),以身作則,清風(fēng)傳家,嚴(yán)以治家。同時(shí),要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用,注重營(yíng)造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè),多管齊下,形成家風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大合力,為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

組織全體黨員干部學(xué)習(xí)《嚴(yán)以治家》、《清風(fēng)傳家》兩本警示教育讀本,書(shū)中列舉了大量人物、案例,簡(jiǎn)單直白的描繪了一系列腐敗現(xiàn)象,不正之風(fēng),發(fā)人深思,引人警醒,也通過(guò)一系列風(fēng)清氣正,廉潔楷模的正能量引人向善,通過(guò)對(duì)這些典型案例的學(xué)習(xí),我受益良多,思想得到升華,觀念得到更新,覺(jué)悟得到提高,言行也將更加慎密。

開(kāi)展嚴(yán)以治家,無(wú)論是對(duì)廣大黨員干部,還是對(duì)黨組織、社會(huì)都是十分重要的。首先,開(kāi)展嚴(yán)以治家,能夠促使領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步提高廉潔自律意識(shí)和遵紀(jì)守法的意識(shí)。一例例案件展示,每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部在初期都是有能力、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓歉扇瞬牛麄冎猿蔀閴櫬浞肿?一個(gè)重要的原因就是他們不注意改造自己的思想,不注意廉潔自律,以至思想蛻化變質(zhì),大搞權(quán)錢交易,最終倒在了金錢和美色上,并對(duì)家庭成員不加約束,家風(fēng)不正,導(dǎo)致家庭破裂,鋃鐺入獄,這不但是個(gè)人的悲劇,更是國(guó)家和社會(huì)的損失。凡是看過(guò)他們的犯罪事實(shí)和他在法庭上聲淚俱下懺悔那一幕的,無(wú)不感到震驚和惋惜,無(wú)不在心靈深處受到觸動(dòng)。前事不忘,后事之師。領(lǐng)導(dǎo)干部只有吸取教訓(xùn),在要求別人的同時(shí),應(yīng)該更加嚴(yán)格要求自已,才能避免重蹈覆轍,永遠(yuǎn)做黨和國(guó)家的好干部。其次,開(kāi)展警示教育,能夠促使“以廉為榮、以貪為恥"的良好社會(huì)風(fēng)尚的形成。通過(guò)對(duì)警示教育中典型案件的分析,使人們看到,腐敗分子的違法違紀(jì)行為,不僅使自己身敗名裂,而且給黨和國(guó)家造成了不可估量的損失。腐敗可恥,腐敗可恨。從古到今,凡是腐敗,沒(méi)有一個(gè)好下場(chǎng)的。只有那些為百姓、為國(guó)家廉潔勤政、無(wú)私奉獻(xiàn)的人,才能永遠(yuǎn)為世人所傳頌。

嚴(yán)以治家與清風(fēng)傳家的教育是相輔相成的。清風(fēng)傳家教育,通過(guò)挖掘和宣傳先進(jìn)人物的感人事跡和高尚情操來(lái)浄化人的心靈。通過(guò)向典型學(xué)習(xí),凝聚人心,鼓舞士氣,共同完成全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。而清風(fēng)傳家則從另外一個(gè)方面,通過(guò)深入剖析反面典型違法違紀(jì)的原因,來(lái)警示他人引以為戒,使廣大領(lǐng)導(dǎo)干部常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心。清風(fēng)傳家教育激勵(lì)人,而嚴(yán)以治家教育則是警醒人,它們共同在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中、在反腐倡廉教育工作中發(fā)揮著重要的作用。

“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”,作為領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要自身過(guò)得硬,還要管好家屬和身邊工作人員,履行好自己負(fù)責(zé)領(lǐng)域的黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任,堅(jiān)持同各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)。

按照上級(jí)要求,《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》讀本下發(fā)后,我單位立刻組織學(xué)習(xí),具體情況匯報(bào)如下。

一是認(rèn)真學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)。每個(gè)黨員通過(guò)借閱的形式,自學(xué)《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》,并撰寫(xiě)心得體會(huì),從正面典型中汲取經(jīng)驗(yàn)做法,從反面案例中吸取教訓(xùn),切實(shí)從思想認(rèn)識(shí)層面樹(shù)立正確觀念。在提高自身認(rèn)識(shí)和素質(zhì)的同時(shí),注重督促家庭成員加強(qiáng)學(xué)習(xí),通過(guò)樹(shù)立良好家風(fēng)來(lái)規(guī)范家人行為。

二是身體力行,抓好家風(fēng)建設(shè)。在提高思想認(rèn)識(shí)的同時(shí),將正確的思路付諸實(shí)踐,通過(guò)嚴(yán)以律己給家人樹(shù)立榜樣,通過(guò)嚴(yán)格要求,規(guī)范家人行為,時(shí)刻關(guān)注家人思想動(dòng)態(tài),做到時(shí)刻警醒,防微杜漸。

三是立足長(zhǎng)遠(yuǎn),做到嚴(yán)以治家。好的家風(fēng)都是從嚴(yán)入手,從小抓起,要求每個(gè)黨員都要以這次學(xué)習(xí)為契機(jī),抓緊抓好三觀建設(shè),從點(diǎn)滴小事嚴(yán)格要求入手,從規(guī)范家人行為準(zhǔn)則入手,做到治家嚴(yán)謹(jǐn),清風(fēng)自來(lái)。

家風(fēng)作為社會(huì)風(fēng)氣的細(xì)胞,是一個(gè)家族通過(guò)代代歷史沉淀下來(lái)的家庭風(fēng)氣和道德氛圍,是指導(dǎo)做人做事的精神內(nèi)核。家風(fēng)不僅僅是一句話,更是幾代人的傳承。家風(fēng)似一條生命的河,生生不息,流淌著家族內(nèi)在氣質(zhì),更澆灌出整個(gè)民族的精神品格。

習(xí)近平總書(shū)記在談家風(fēng)時(shí)曾說(shuō)過(guò),“家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免禍及子孫、貽害社會(huì)”。正所謂,積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。由此可見(jiàn),家風(fēng)正,則后代正;家風(fēng)正,則源頭正;家風(fēng)正,則國(guó)家正。

家風(fēng)是永生伴隨的家產(chǎn)。

家風(fēng)是一家血脈的傳承,更是永生伴隨的家產(chǎn)。鐘南山一家三代行醫(yī),鐘南山的父親鐘世藩是知名兒科專家,鐘南山是著名的呼吸病學(xué)專家,鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家。一家三代人,秉承著仁心仁術(shù)的醫(yī)家風(fēng)范,傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng),不斷耕耘在治病救人的道路上。正是鐘家人不服輸?shù)男愿窈晚斕炝⒌氐娘L(fēng)骨,在家風(fēng)中代代相傳,才成就了一代又一代的后人。

時(shí)代楷模黃大年從小就在父母的教育和影響下將愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的種子深埋心中,“祖國(guó)高于一切”的愛(ài)國(guó)家風(fēng)驅(qū)使他作別康河的水草,歸來(lái)做祖國(guó)的棟梁。在歸國(guó)短短七年的時(shí)間里透支自己,也要報(bào)效祖國(guó)。雖然黃大年的外孫沒(méi)有直接接受過(guò)他的教育,但相信黃大年“家國(guó)萬(wàn)里心所系”的精神已經(jīng)融入子孫的血液中,成為了一個(gè)家族的品格。

梁?jiǎn)⒊木艂€(gè)孩子個(gè)個(gè)成器,一個(gè)方面有自身原因,但更重要的還是父母有遠(yuǎn)見(jiàn)、家風(fēng)正,有重讀書(shū)、輕享受的風(fēng)氣,有做學(xué)問(wèn)的榜樣和方法,有走正道的鞭策,有擇配偶的眼光。這套家風(fēng)叫學(xué)問(wèn)種子,土壤合適了就會(huì)開(kāi)花結(jié)果,代代出人才??梢哉f(shuō),家風(fēng)是一個(gè)家庭最好的精神不動(dòng)產(chǎn),有了它,我們才能不卑不亢,順?biāo)鞎r(shí)不忘形,逆境時(shí)不怯懦,成為我們行走世間永生伴隨的家產(chǎn)。

家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。

家風(fēng)的“家”,是家庭的“家”,也是國(guó)家的“家”。正所謂家風(fēng)相連,成民風(fēng),民風(fēng)相融,匯國(guó)風(fēng)。若每個(gè)家庭都秉承良好家風(fēng),則國(guó)家的政治風(fēng)氣必將一身清。

江南錢家之所以人才輩出,不僅因?yàn)殄X氏家族作為吳越王的后代,有千年的家訓(xùn),更是得益于錢家人在1925年將其家訓(xùn)作出的重要修訂,此次修訂將家訓(xùn)改為四個(gè)部分:個(gè)人、家庭、社會(huì)、國(guó)家。正是這樣的修訂,將中國(guó)傳統(tǒng)文化和鮮明的家國(guó)意識(shí)情懷融入世代相傳的家訓(xùn)中,才為祖國(guó)培養(yǎng)了如錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長(zhǎng)、錢鐘書(shū)等國(guó)之脊梁。

97歲的戰(zhàn)斗英雄張富清一生都將一名共產(chǎn)黨員的堅(jiān)守,融為一個(gè)家族的品格,成為幾代人自然而然的事。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的槍林彈雨中九死一生,立下赫赫戰(zhàn)功,但卻將功績(jī)塵封60多年。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,本可以留在大城市,卻主動(dòng)請(qǐng)纓,響應(yīng)黨的號(hào)召,奮斗在偏遠(yuǎn)艱苦的來(lái)鳳縣。為避免和同患高血壓的大兒子混用藥品,他每次吃完藥后都把藥鎖起來(lái),只因他的藥是公費(fèi)保障的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。凡此種種,不勝枚舉??孔约海蟆罢垂狻笔菑埜磺褰o全家立下的規(guī)矩?!八麖膩?lái)沒(méi)有專門(mén)給我們講過(guò)什么大道理,但他對(duì)待事業(yè)、對(duì)待生活、對(duì)待名利的方式,通過(guò)行動(dòng)潛移默化地影響著我們,他不需要說(shuō)什么,我們自然就知道該做什么,覺(jué)得都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?。”小兒子張健全說(shuō)。正是老英雄這冰霜?dú)夤怯窬瘢瑵撘颇嘏囵B(yǎng)了張家?guī)状说谋痉肿粤ⅰ?/p>

這些優(yōu)秀的家訓(xùn)、家風(fēng),是滋養(yǎng)今人和后代的寶貴精神財(cái)富,是我們涵養(yǎng)家風(fēng)、建設(shè)美好社會(huì)的一個(gè)重要途徑。從敬姜“匡子過(guò)失,教以法理”,到張英教育家人“讓他三尺又何妨”,再到曾國(guó)藩告誡兄弟“有恒則斷無(wú)不成之事”,無(wú)不表明個(gè)人德性的生長(zhǎng)有賴于家庭倫理的滋養(yǎng)。從中華家訓(xùn)中吸取智慧養(yǎng)分,才會(huì)讓社會(huì)這個(gè)“大家庭”更和諧、更美好。而只有當(dāng)每個(gè)小家庭都將實(shí)現(xiàn)建設(shè)好、傳承好小家庭的家庭夢(mèng)融入民族夢(mèng)之中,才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。這是歷史的傳承,更是時(shí)代的使命。

一個(gè)是利用職務(wù)之便,大搞錢權(quán)交易,最終雙雙鋃鐺入獄的“假模范”夫妻程穎。

家是社會(huì)組成的最小單位,父母則是孩子的第一任老師,家庭教育則是孩子人生課堂的“第一堂課”。父母通過(guò)自己的“言傳與身教”影響著孩子的世界觀、人生觀與價(jià)值觀,成年后的孩子又會(huì)將他們的價(jià)值取向傳給自己的下一代,通過(guò)這樣一代代的傳承最終形成不同的“家風(fēng)”。

一個(gè)人接受向上向善、心懷家國(guó)天下的家庭教育,將會(huì)對(duì)其今后的人生道路選擇產(chǎn)生至關(guān)重要的影響,黃旭華老先生的事跡便是最好的證明。黃旭華老先生的父母在學(xué)成之后離開(kāi)了富饒的祖籍,毅然決然的選擇了最需要醫(yī)生的海豐縣田墘鎮(zhèn),二老在自己的崗位兢兢業(yè)業(yè)、不圖回報(bào)、無(wú)私奉獻(xiàn)。父母的選擇無(wú)形之中影響著黃旭華的一生,他將祖國(guó)的興衰榮辱與自己的事業(yè)緊緊綁在一起,毅然投身核潛艇研究,隱姓埋名三十載,寧愿被親人誤解成“不孝之子”,也始終恪守對(duì)組織的承諾。他用另一種方式詮釋了“對(duì)國(guó)家的忠就是對(duì)父母最大的孝”。

同樣,摒棄家教初心,漠視黨紀(jì)國(guó)法,終將自食惡果,身陷囹圄。湖北省政協(xié)社會(huì)和法制委員會(huì)原副主任程穎,年輕有為,踏實(shí)肯干,是領(lǐng)導(dǎo)眼中的“好苗子”,妻子趙某教書(shū)育人、步步高升,一度成為別人眼中的模范夫妻。但隨著職務(wù)提升,修身律己卻沒(méi)有跟上,理想信念開(kāi)始動(dòng)搖,權(quán)力觀、價(jià)值觀逐步扭曲,伙同妻子利用職務(wù)之便大肆斂財(cái),助長(zhǎng)家庭的的貪腐之風(fēng),影響湖北省監(jiān)獄系統(tǒng)的風(fēng)氣。東窗事發(fā)后而不自省,反而心存僥幸,夫妻串供,最終也沒(méi)逃過(guò)法律的制裁。

正反兩方面的案例向我們?cè)忈屃藷o(wú)論社會(huì)如何進(jìn)步,時(shí)代如何變遷,我們都應(yīng)把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身,廉潔齊家。

一個(gè)是利用職務(wù)之便,大搞錢權(quán)交易,最終雙雙鋃鐺入獄的“假模范”夫妻程穎。

家是社會(huì)組成的最小單位,父母則是孩子的第一任老師,家庭教育則是孩子人生課堂的“第一堂課”。父母通過(guò)自己的“言傳與身教”影響著孩子的世界觀、人生觀與價(jià)值觀,成年后的孩子又會(huì)將他們的價(jià)值取向傳給自己的下一代,通過(guò)這樣一代代的傳承最終形成不同的“家風(fēng)”。

一個(gè)人接受向上向善、心懷家國(guó)天下的家庭教育,將會(huì)對(duì)其今后的人生道路選擇產(chǎn)生至關(guān)重要的影響,黃旭華老先生的事跡便是最好的證明。黃旭華老先生的父母在學(xué)成之后離開(kāi)了富饒的祖籍,毅然決然的選擇了最需要醫(yī)生的海豐縣田墘鎮(zhèn),二老在自己的崗位兢兢業(yè)業(yè)、不圖回報(bào)、無(wú)私奉獻(xiàn)。父母的選擇無(wú)形之中影響著黃旭華的一生,他將祖國(guó)的興衰榮辱與自己的事業(yè)緊緊綁在一起,毅然投身核潛艇研究,隱姓埋名三十載,寧愿被親人誤解成“不孝之子”,也始終恪守對(duì)組織的承諾。他用另一種方式詮釋了“對(duì)國(guó)家的忠就是對(duì)父母最大的孝”。

同樣,摒棄家教初心,漠視黨紀(jì)國(guó)法,終將自食惡果,身陷囹圄。湖北省政協(xié)社會(huì)和法制委員會(huì)原副主任程穎,年輕有為,踏實(shí)肯干,是領(lǐng)導(dǎo)眼中的“好苗子”,妻子趙某教書(shū)育人、步步高升,一度成為別人眼中的模范夫妻。但隨著職務(wù)提升,修身律己卻沒(méi)有跟上,理想信念開(kāi)始動(dòng)搖,權(quán)力觀、價(jià)值觀逐步扭曲,伙同妻子利用職務(wù)之便大肆斂財(cái),助長(zhǎng)家庭的的貪腐之風(fēng),影響湖北省監(jiān)獄系統(tǒng)的風(fēng)氣。東窗事發(fā)后而不自省,反而心存僥幸,夫妻串供,最終也沒(méi)逃過(guò)法律的制裁。

正反兩方面的案例向我們?cè)忈屃藷o(wú)論社會(huì)如何進(jìn)步,時(shí)代如何變遷,我們都應(yīng)把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身,廉潔齊家。

習(xí)近平總書(shū)記在談家風(fēng)時(shí)說(shuō)過(guò),“家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免禍及子孫、貽害社會(huì)”。正所謂,積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。由此可見(jiàn),家風(fēng)正,則后代正;家風(fēng)正,則源頭正;家風(fēng)正,則國(guó)家正。

通過(guò)學(xué)習(xí)《清風(fēng)傳家》、《嚴(yán)以治家》兩本書(shū),深深為正面英模黨員的家風(fēng)事跡所感動(dòng),也為反面典型家庭而感到惋惜。使我深刻認(rèn)識(shí)到,家風(fēng)并不是個(gè)人小事、家庭私事,而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。

作為一名黨員,擔(dān)負(fù)著黨和人民賦予的權(quán)力,責(zé)任種重大,不但要嚴(yán)于律己、嚴(yán)以修身,更要以嚴(yán)以治家,將家風(fēng)建設(shè)作為政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任,要恪守職業(yè)道德、公正廉潔司法,樹(shù)立“反圍獵”憂患意識(shí)。我們要始終銘記黨員干部是人民的公仆,所有的一切要本著為人民服務(wù)的根本,提高政治站位,堅(jiān)定理想信念,端正心態(tài),守住底線,要堅(jiān)守廉潔公正的底線從嚴(yán)齊家,時(shí)刻分清公與私、是與非的界限,絕不利用職務(wù)便利謀取私利,努力打造廉潔自律的清白家風(fēng)。

清風(fēng)治家心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六

家風(fēng)是一個(gè)家族經(jīng)過(guò)歲月的沉淀、世代的言傳身教,從而形成的屬于家族特有的優(yōu)良風(fēng)氣,它體現(xiàn)著祖輩對(duì)后代的鞭策和期望,記錄著來(lái)自遠(yuǎn)古的信仰。好的家風(fēng),能讓一個(gè)人終身受益,讓一個(gè)家族經(jīng)久不衰,讓一個(gè)單位欣欣向榮,讓一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō):“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!?/p>

近日,我通過(guò)學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“注重家風(fēng)建設(shè),引導(dǎo)黨員、干部修身律己、廉潔齊家,培養(yǎng)現(xiàn)代文明人格”重要部署的深刻內(nèi)涵,收獲頗豐。讀本通過(guò)深入挖掘25位英模黨員在家風(fēng)建設(shè)方面的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大黨員干部從中汲取人格力量、做家風(fēng)建設(shè)的表率;通過(guò)深刻剖析近年查處的24個(gè)違紀(jì)違法典型案例,揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián),家風(fēng)敗壞的危害及根源,教育黨員干部以案為鑒,過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。

修身,好家風(fēng)塑造堅(jiān)定正直的人。家庭是人生的第一個(gè)課堂,父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語(yǔ)起就開(kāi)始接受家教,有什么樣的家教,就有什么樣的人。北宋名臣包拯在家訓(xùn)中寫(xiě)道:“后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫?!蹦纤螑?ài)國(guó)詩(shī)人陸游的家訓(xùn)中則寫(xiě)道:“后生才銳者,最易壞。若有之,父兄當(dāng)以為憂,不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束,令熟讀經(jīng)學(xué),訓(xùn)之以寬厚恭謹(jǐn),勿令與浮薄者游處。如此十許年,志趣自成?!笨梢?jiàn),不同家族或許有著不同的家風(fēng)、家訓(xùn),但相同的是,在好家風(fēng)、好家訓(xùn)的熏陶下長(zhǎng)大的孩子,會(huì)繼承先輩的意志,或敦厚純善,或勇敢剛毅。好家風(fēng)是他們刻進(jìn)血脈的強(qiáng)大的信仰力量,將指引他們向上向善,永遠(yuǎn)堅(jiān)定正直,立于不敗。

齊家,好家風(fēng)共建文明和諧社會(huì)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點(diǎn),是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。中國(guó)人常說(shuō):“家和萬(wàn)事興”,“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。”好家風(fēng)是家庭幸福、年輕人積極向上、老人老有所養(yǎng),下一代健康成長(zhǎng)的基石。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言,是一種強(qiáng)大的道德力量,好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。焦裕祿制定的“熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”三條家風(fēng),成為了焦家人的信條,更將“焦裕祿精神”投射到每一個(gè)人的心里,激勵(lì)了眾多的后來(lái)人。從一家有好家風(fēng)到家家有好家風(fēng),形成家庭成員相親相愛(ài)、鄰里之間和睦團(tuán)結(jié)的氛圍,進(jìn)而抵制歪風(fēng)邪氣,共建風(fēng)清氣正的社會(huì)。

興國(guó),好家風(fēng)奠基民族偉大復(fù)興。家風(fēng)的好壞,不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福,還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)。千家萬(wàn)戶都好,國(guó)家才能強(qiáng),民族才能旺。作為黨和國(guó)家事業(yè)的中堅(jiān)力量,黨員干部的家風(fēng)建設(shè)則更不僅是一家之事,它代表著黨和國(guó)家的形象,關(guān)系著人心向背,關(guān)系著黨的生死存亡,更關(guān)系著社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的偉大事業(yè)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹(shù)立正面的榜樣,反之,則會(huì)損壞黨和國(guó)家的聲譽(yù)。

《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,將黨員的家風(fēng)建設(shè)寫(xiě)進(jìn)了黨內(nèi)規(guī)范,旨在以家風(fēng)建設(shè)推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)。作為一名黨員,在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略布局之下,要以身作則,嚴(yán)格要求自己,進(jìn)一步嚴(yán)格要求身邊人。讓清風(fēng)傳家,清風(fēng)傳萬(wàn)家,清風(fēng)傳遍神州華夏,形成家風(fēng)好,社風(fēng)正,黨風(fēng)清,國(guó)風(fēng)優(yōu)的強(qiáng)大合力,為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)注入堅(jiān)不可摧的精神力量。

讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書(shū),深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動(dòng),也為24個(gè)反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了:家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。

《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員,有科學(xué)家,有醫(yī)生,有軍人,有老師,有干部,職業(yè)不同、領(lǐng)域相異,家風(fēng)確有相同之處,那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。

對(duì)黨忠誠(chéng)?!拔沂屈h的干部,就應(yīng)該聽(tīng)從組織的召喚,到艱苦的地方去。”深藏功名的老英雄張富清在事跡被報(bào)道后,仍在考慮著要怎么更多回報(bào)黨、國(guó)家和人民?!拔覠釔?ài)我們偉大的祖國(guó),我熱愛(ài)黨,熱愛(ài)黨的事業(yè),我愿意為這人類最偉大的力量貢獻(xiàn)出我的全部理想,不惜在必要時(shí)付出我的生命”!吳良鏞用自己的行動(dòng)踐行了入黨誓言。

熱愛(ài)祖國(guó)?!霸笇⒁簧I(xiàn)宏謀。”在氫彈之父于敏的家,愛(ài)國(guó)是不變的主題。“對(duì)國(guó)家的忠就是對(duì)父母最大的孝。”在中國(guó)核潛艇之父黃旭華心中,國(guó)家事業(yè)第一位,家庭第二位,自己第三位?!白鎳?guó)需要,我無(wú)論如何都要回來(lái)?!敝琳\(chéng)報(bào)國(guó)的黃大年用生命證明了“科學(xué)無(wú)國(guó)界,科學(xué)家有祖國(guó)”。

一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護(hù)佑人民生命健康,于漪、高銘暄教書(shū)育人為國(guó)育才,朱彥夫、李保國(guó)、謝高華投身于脫貧攻堅(jiān)致力于讓鄉(xiāng)親們富起來(lái),......,他們無(wú)愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷模”“最美奮斗者”榮譽(yù)稱號(hào)。

嚴(yán)以律己。25位英模對(duì)自己嚴(yán)格,對(duì)家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī),前人不搭“捷徑”,后備莫求“沾光”。在郭明義看來(lái),房子可以不寬敞,但心一定要敞亮。高德榮始終堅(jiān)持“不給別人一點(diǎn)送禮的由頭,不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依?,正面清單不設(shè)限多多益善,負(fù)面清單很明確:不能做的事情絕不能碰。韋昌進(jìn)面對(duì)老戰(zhàn)友的請(qǐng)求,情感歸情感,原則歸原則,作風(fēng)的口子決不能開(kāi)。

淡泊名利。冷靜看待貢獻(xiàn),清醒面對(duì)榮譽(yù)。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬(wàn)分之一”。孫家棟評(píng)價(jià)自己是“一個(gè)合格的工程師”。顧方舟說(shuō)自己“一生只做了一件事,就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎(jiǎng)而工作,應(yīng)為工作而獲獎(jiǎng)”。樊錦詩(shī)告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。

精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng),都是以“精神”為載體,既繼承祖輩,也傳承后輩,一代一代傳一代?!秶?yán)以治家》中的24個(gè)反面典型家庭,起初也是有良好家風(fēng)的,比如,楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯,要好好地為黨工作”,易軍的父親曾因?yàn)橐痪潼h風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他,云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng),......。但隨著時(shí)間的推移,好家風(fēng)被拋在腦后,貪念戰(zhàn)勝了理智,“物質(zhì)”占了上風(fēng),一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾,奔向不歸的迷途??梢?jiàn),不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。

最后,再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字:于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開(kāi)甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國(guó)、高德榮、樊錦詩(shī)、吳良鏞、韋昌進(jìn)、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬,向他(她)們學(xué)習(xí),見(jiàn)賢思齊、修身治家,樹(shù)立傳承良好家風(fēng)。

“不忘初心、牢記使命”,必須作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個(gè)人也好,一個(gè)政黨也好,最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要做到初心不改、本色依舊,同時(shí)還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書(shū)記也曾多次強(qiáng)調(diào):“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”

近日,我通過(guò)學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本,深受觸動(dòng),深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性,深感“家風(fēng)”這種看不見(jiàn)、摸不著的精神風(fēng)貌,在一個(gè)家庭長(zhǎng)期延續(xù)過(guò)程中發(fā)揮著無(wú)可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大黨員干部見(jiàn)賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率;24個(gè)違紀(jì)違法典型案例,揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián),家風(fēng)敗壞的危害及根源,教育黨員干部以案為鑒,過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。

“忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”,作為一名黨員干部,要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神,深刻感受到家風(fēng)的重大意義,家風(fēng)的好壞,不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福,還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)。家風(fēng)是一種德行傳承,更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬(wàn)戶都好,國(guó)家才能強(qiáng),民族才能旺。

從小看大,好家風(fēng)讓我們自立。

孟子說(shuō),“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身”。家風(fēng),是歷代家族成員共同努力的結(jié)果,是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。中國(guó)歷來(lái)重視家教和門(mén)風(fēng),注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒(méi)有無(wú)源之水、無(wú)本之木。每一個(gè)孩子的健康成長(zhǎng),得益于每一個(gè)良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng),要通過(guò)言傳身教影響自己的孩子,把好家風(fēng)春雨潤(rùn)物般滲透到子孫后代的血脈之中,作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清,告誡自己的孩子,要靠自己,莫求“沾光”,自己吃的藥是國(guó)家全額報(bào)銷的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家,鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家,鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家,曾獲得中國(guó)泌尿外科最高榮譽(yù)“吳階平泌尿外科獎(jiǎng)”,一家三代人,秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范,傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng),行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會(huì)的廣泛認(rèn)可,就是因?yàn)樗麄冏⒅丶绎L(fēng)的傳承,讓自己的子孫后代永遠(yuǎn)立于不敗之地。林則徐曾說(shuō):“子孫若如我,留錢做什么,賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么,愚而多財(cái),益增其過(guò)?!保纱丝梢?jiàn),任何金山銀山,都不如好家風(fēng),它是一股向善向上的力量,耳濡目染,世代永流傳!

以榜為樣,好家風(fēng)讓我們自信。

偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),在他們身上,家國(guó)同重,親人與國(guó)人都是摯愛(ài)。人是鋼,家是爐,“毛澤東、周恩來(lái)、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”,無(wú)不是把家庭作為“煉鋼爐”,練就過(guò)硬的紅色家風(fēng),對(duì)子孫后代進(jìn)行家風(fēng)的歷練,體現(xiàn)了老革命家的人間大愛(ài),這正是新時(shí)代我們需要大力弘揚(yáng)的一種時(shí)代精神。比如,毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則;周恩來(lái)告誡侄女,不搞特殊化,我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人,用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對(duì)于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范,值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日,時(shí)任福建省省長(zhǎng)的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信,習(xí)仲勛告訴在場(chǎng)的人:“還是以工作為重,以國(guó)家大事為重?!绷?xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無(wú)私奉獻(xiàn)和中國(guó)人傳統(tǒng)的家教融為一體,并以自己的身體力行,教誨子女做一個(gè)純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng),讓焦家人個(gè)個(gè)生活簡(jiǎn)樸,為人清正,做人自信,塑造了焦家人的精神堡壘,讓焦門(mén)家風(fēng)歷久彌新。

聚少成多,好家風(fēng)讓我們自強(qiáng)。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點(diǎn),是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)要提高政治站位,家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,它代表著黨和政府的形象,承擔(dān)黨和國(guó)家的使命,家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一項(xiàng)重要工作,事關(guān)黨和國(guó)家的戰(zhàn)略全局?!耙粋€(gè)家風(fēng)正的家庭,是一個(gè)好故事;十個(gè)家風(fēng)正家庭,能形成是一種強(qiáng)大的力量;成千上萬(wàn)個(gè)家風(fēng)正家庭,就能鑄就一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó),迸發(fā)處無(wú)堅(jiān)不摧的蓬勃力量”。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹(shù)立正面的榜樣,是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力;反之,會(huì)損壞黨和國(guó)家的聲譽(yù),破壞黨群干群關(guān)系,使黨風(fēng)受到影響。

習(xí)近平總書(shū)記指出,黨的作風(fēng)就是黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡。《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對(duì)黨員的家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了規(guī)范?!缎聲r(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,旨在全民族牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下,要推動(dòng)和落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。要自覺(jué)自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè),以身作則,清風(fēng)傳家,嚴(yán)以治家。同時(shí),要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用,注重營(yíng)造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè),多管齊下,形成家風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大合力,為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

按照上級(jí)要求,《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》讀本下發(fā)后,我單位立刻組織學(xué)習(xí),具體情況匯報(bào)如下。

一是認(rèn)真學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)。每個(gè)黨員通過(guò)借閱的形式,自學(xué)《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》,并撰寫(xiě)心得體會(huì),從正面典型中汲取經(jīng)驗(yàn)做法,從反面案例中吸取教訓(xùn),切實(shí)從思想認(rèn)識(shí)層面樹(shù)立正確觀念。在提高自身認(rèn)識(shí)和素質(zhì)的同時(shí),注重督促家庭成員加強(qiáng)學(xué)習(xí),通過(guò)樹(shù)立良好家風(fēng)來(lái)規(guī)范家人行為。

二是身體力行,抓好家風(fēng)建設(shè)。在提高思想認(rèn)識(shí)的同時(shí),將正確的思路付諸實(shí)踐,通過(guò)嚴(yán)以律己給家人樹(shù)立榜樣,通過(guò)嚴(yán)格要求,規(guī)范家人行為,時(shí)刻關(guān)注家人思想動(dòng)態(tài),做到時(shí)刻警醒,防微杜漸。

三是立足長(zhǎng)遠(yuǎn),做到嚴(yán)以治家。好的家風(fēng)都是從嚴(yán)入手,從小抓起,要求每個(gè)黨員都要以這次學(xué)習(xí)為契機(jī),抓緊抓好三觀建設(shè),從點(diǎn)滴小事嚴(yán)格要求入手,從規(guī)范家人行為準(zhǔn)則入手,做到治家嚴(yán)謹(jǐn),清風(fēng)自來(lái)。

讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書(shū),深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動(dòng),也為24個(gè)反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了:家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。

《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員,有科學(xué)家,有醫(yī)生,有軍人,有老師,有干部,職業(yè)不同、領(lǐng)域相異,家風(fēng)確有相同之處,那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。

對(duì)黨忠誠(chéng)?!拔沂屈h的干部,就應(yīng)該聽(tīng)從組織的召喚,到艱苦的地方去?!鄙畈毓γ睦嫌⑿蹚埜磺逶谑论E被報(bào)道后,仍在考慮著要怎么更多回報(bào)黨、國(guó)家和人民?!拔覠釔?ài)我們偉大的祖國(guó),我熱愛(ài)黨,熱愛(ài)黨的事業(yè),我愿意為這人類最偉大的力量貢獻(xiàn)出我的全部理想,不惜在必要時(shí)付出我的生命”!吳良鏞用自己的行動(dòng)踐行了入黨誓言。

熱愛(ài)祖國(guó)?!霸笇⒁簧I(xiàn)宏謀?!痹跉鋸椫赣诿舻募遥瑦?ài)國(guó)是不變的主題?!皩?duì)國(guó)家的忠就是對(duì)父母最大的孝?!痹谥袊?guó)核潛艇之父黃旭華心中,國(guó)家事業(yè)第一位,家庭第二位,自己第三位。“祖國(guó)需要,我無(wú)論如何都要回來(lái)?!敝琳\(chéng)報(bào)國(guó)的黃大年用生命證明了“科學(xué)無(wú)國(guó)界,科學(xué)家有祖國(guó)”。

一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護(hù)佑人民生命健康,于漪、高銘暄教書(shū)育人為國(guó)育才,朱彥夫、李保國(guó)、謝高華投身于脫貧攻堅(jiān)致力于讓鄉(xiāng)親們富起來(lái),......,他們無(wú)愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷模”“最美奮斗者”榮譽(yù)稱號(hào)。

嚴(yán)以律己。25位英模對(duì)自己嚴(yán)格,對(duì)家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī),前人不搭“捷徑”,后備莫求“沾光”。在郭明義看來(lái),房子可以不寬敞,但心一定要敞亮。高德榮始終堅(jiān)持“不給別人一點(diǎn)送禮的由頭,不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依?,正面清單不設(shè)限多多益善,負(fù)面清單很明確:不能做的事情絕不能碰。韋昌進(jìn)面對(duì)老戰(zhàn)友的請(qǐng)求,情感歸情感,原則歸原則,作風(fēng)的口子決不能開(kāi)。

淡泊名利。冷靜看待貢獻(xiàn),清醒面對(duì)榮譽(yù)。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬(wàn)分之一”。孫家棟評(píng)價(jià)自己是“一個(gè)合格的工程師”。顧方舟說(shuō)自己“一生只做了一件事,就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎(jiǎng)而工作,應(yīng)為工作而獲獎(jiǎng)”。樊錦詩(shī)告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。

精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng),都是以“精神”為載體,既繼承祖輩,也傳承后輩,一代一代傳一代?!秶?yán)以治家》中的24個(gè)反面典型家庭,起初也是有良好家風(fēng)的,比如,楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯,要好好地為黨工作”,易軍的父親曾因?yàn)橐痪潼h風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他,云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng),......。但隨著時(shí)間的推移,好家風(fēng)被拋在腦后,貪念戰(zhàn)勝了理智,“物質(zhì)”占了上風(fēng),一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾,奔向不歸的迷途。可見(jiàn),不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。

最后,再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字:于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開(kāi)甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國(guó)、高德榮、樊錦詩(shī)、吳良鏞、韋昌進(jìn)、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬,向他(她)們學(xué)習(xí),見(jiàn)賢思齊、修身治家,樹(shù)立傳承良好家風(fēng)。

讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書(shū),深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動(dòng),也為24個(gè)反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了:家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。

《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員,有科學(xué)家,有醫(yī)生,有軍人,有老師,有干部,職業(yè)不同、領(lǐng)域相異,家風(fēng)確有相同之處,那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。

對(duì)黨忠誠(chéng)?!拔沂屈h的干部,就應(yīng)該聽(tīng)從組織的召喚,到艱苦的地方去?!鄙畈毓γ睦嫌⑿蹚埜磺逶谑论E被報(bào)道后,仍在考慮著要怎么更多回報(bào)黨、國(guó)家和人民?!拔覠釔?ài)我們偉大的祖國(guó),我熱愛(ài)黨,熱愛(ài)黨的事業(yè),我愿意為這人類最偉大的力量貢獻(xiàn)出我的全部理想,不惜在必要時(shí)付出我的生命”!吳良鏞用自己的行動(dòng)踐行了入黨誓言。

熱愛(ài)祖國(guó)?!霸笇⒁簧I(xiàn)宏謀?!痹跉鋸椫赣诿舻募?,愛(ài)國(guó)是不變的主題?!皩?duì)國(guó)家的忠就是對(duì)父母最大的孝。”在中國(guó)核潛艇之父黃旭華心中,國(guó)家事業(yè)第一位,家庭第二位,自己第三位?!白鎳?guó)需要,我無(wú)論如何都要回來(lái)?!敝琳\(chéng)報(bào)國(guó)的黃大年用生命證明了“科學(xué)無(wú)國(guó)界,科學(xué)家有祖國(guó)”。

一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護(hù)佑人民生命健康,于漪、高銘暄教書(shū)育人為國(guó)育才,朱彥夫、李保國(guó)、謝高華投身于脫貧攻堅(jiān)致力于讓鄉(xiāng)親們富起來(lái),......,他們無(wú)愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷?!薄白蠲缞^斗者”榮譽(yù)稱號(hào)。

嚴(yán)以律己。25位英模對(duì)自己嚴(yán)格,對(duì)家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī),前人不搭“捷徑”,后備莫求“沾光”。在郭明義看來(lái),房子可以不寬敞,但心一定要敞亮。高德榮始終堅(jiān)持“不給別人一點(diǎn)送禮的由頭,不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依铮媲鍐尾辉O(shè)限多多益善,負(fù)面清單很明確:不能做的事情絕不能碰。韋昌進(jìn)面對(duì)老戰(zhàn)友的請(qǐng)求,情感歸情感,原則歸原則,作風(fēng)的口子決不能開(kāi)。

淡泊名利。冷靜看待貢獻(xiàn),清醒面對(duì)榮譽(yù)。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬(wàn)分之一”。孫家棟評(píng)價(jià)自己是“一個(gè)合格的工程師”。顧方舟說(shuō)自己“一生只做了一件事,就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎(jiǎng)而工作,應(yīng)為工作而獲獎(jiǎng)”。樊錦詩(shī)告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。

精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng),都是以“精神”為載體,既繼承祖輩,也傳承后輩,一代一代傳一代?!秶?yán)以治家》中的24個(gè)反面典型家庭,起初也是有良好家風(fēng)的,比如,楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯,要好好地為黨工作”,易軍的父親曾因?yàn)橐痪潼h風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他,云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng),......。但隨著時(shí)間的推移,好家風(fēng)被拋在腦后,貪念戰(zhàn)勝了理智,“物質(zhì)”占了上風(fēng),一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾,奔向不歸的迷途??梢?jiàn),不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。

最后,再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字:于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開(kāi)甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國(guó)、高德榮、樊錦詩(shī)、吳良鏞、韋昌進(jìn)、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬,向他(她)們學(xué)習(xí),見(jiàn)賢思齊、修身治家,樹(shù)立傳承良好家風(fēng)。

按照上級(jí)要求,《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》讀本下發(fā)后,我單位立刻組織學(xué)習(xí),具體情況匯報(bào)如下。

一是認(rèn)真學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)。每個(gè)黨員通過(guò)借閱的形式,自學(xué)《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》,并撰寫(xiě)心得體會(huì),從正面典型中汲取經(jīng)驗(yàn)做法,從反面案例中吸取教訓(xùn),切實(shí)從思想認(rèn)識(shí)層面樹(shù)立正確觀念。在提高自身認(rèn)識(shí)和素質(zhì)的同時(shí),注重督促家庭成員加強(qiáng)學(xué)習(xí),通過(guò)樹(shù)立良好家風(fēng)來(lái)規(guī)范家人行為。

二是身體力行,抓好家風(fēng)建設(shè)。在提高思想認(rèn)識(shí)的同時(shí),將正確的思路付諸實(shí)踐,通過(guò)嚴(yán)以律己給家人樹(shù)立榜樣,通過(guò)嚴(yán)格要求,規(guī)范家人行為,時(shí)刻關(guān)注家人思想動(dòng)態(tài),做到時(shí)刻警醒,防微杜漸。

三是立足長(zhǎng)遠(yuǎn),做到嚴(yán)以治家。好的家風(fēng)都是從嚴(yán)入手,從小抓起,要求每個(gè)黨員都要以這次學(xué)習(xí)為契機(jī),抓緊抓好三觀建設(shè),從點(diǎn)滴小事嚴(yán)格要求入手,從規(guī)范家人行為準(zhǔn)則入手,做到治家嚴(yán)謹(jǐn),清風(fēng)自來(lái)。

“不忘初心、牢記使命”,必須作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個(gè)人也好,一個(gè)政黨也好,最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要做到初心不改、本色依舊,同時(shí)還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書(shū)記也曾多次強(qiáng)調(diào):“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!?/p>

近日,我通過(guò)學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本,深受觸動(dòng),深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性,深感“家風(fēng)”這種看不見(jiàn)、摸不著的精神風(fēng)貌,在一個(gè)家庭長(zhǎng)期延續(xù)過(guò)程中發(fā)揮著無(wú)可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大黨員干部見(jiàn)賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率;24個(gè)違紀(jì)違法典型案例,揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián),家風(fēng)敗壞的危害及根源,教育黨員干部以案為鑒,過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。

“忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”,作為一名黨員干部,要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神,深刻感受到家風(fēng)的重大意義,家風(fēng)的好壞,不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福,還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)。家風(fēng)是一種德行傳承,更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬(wàn)戶都好,國(guó)家才能強(qiáng),民族才能旺。

從小看大,好家風(fēng)讓我們自立。

孟子說(shuō),“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身”。家風(fēng),是歷代家族成員共同努力的結(jié)果,是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。中國(guó)歷來(lái)重視家教和門(mén)風(fēng),注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒(méi)有無(wú)源之水、無(wú)本之木。每一個(gè)孩子的健康成長(zhǎng),得益于每一個(gè)良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng),要通過(guò)言傳身教影響自己的孩子,把好家風(fēng)春雨潤(rùn)物般滲透到子孫后代的血脈之中,作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清,告誡自己的孩子,要靠自己,莫求“沾光”,自己吃的藥是國(guó)家全額報(bào)銷的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家,鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家,鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家,曾獲得中國(guó)泌尿外科最高榮譽(yù)“吳階平泌尿外科獎(jiǎng)”,一家三代人,秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范,傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng),行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會(huì)的廣泛認(rèn)可,就是因?yàn)樗麄冏⒅丶绎L(fēng)的傳承,讓自己的子孫后代永遠(yuǎn)立于不敗之地。林則徐曾說(shuō):“子孫若如我,留錢做什么,賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么,愚而多財(cái),益增其過(guò)?!保纱丝梢?jiàn),任何金山銀山,都不如好家風(fēng),它是一股向善向上的力量,耳濡目染,世代永流傳!

以榜為樣,好家風(fēng)讓我們自信。

偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),在他們身上,家國(guó)同重,親人與國(guó)人都是摯愛(ài)。人是鋼,家是爐,“毛澤東、周恩來(lái)、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”,無(wú)不是把家庭作為“煉鋼爐”,練就過(guò)硬的紅色家風(fēng),對(duì)子孫后代進(jìn)行家風(fēng)的歷練,體現(xiàn)了老革命家的人間大愛(ài),這正是新時(shí)代我們需要大力弘揚(yáng)的一種時(shí)代精神。比如,毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則;周恩來(lái)告誡侄女,不搞特殊化,我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人,用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對(duì)于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范,值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日,時(shí)任福建省省長(zhǎng)的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信,習(xí)仲勛告訴在場(chǎng)的人:“還是以工作為重,以國(guó)家大事為重。”習(xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無(wú)私奉獻(xiàn)和中國(guó)人傳統(tǒng)的家教融為一體,并以自己的身體力行,教誨子女做一個(gè)純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng),讓焦家人個(gè)個(gè)生活簡(jiǎn)樸,為人清正,做人自信,塑造了焦家人的精神堡壘,讓焦門(mén)家風(fēng)歷久彌新。

聚少成多,好家風(fēng)讓我們自強(qiáng)。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點(diǎn),是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)要提高政治站位,家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,它代表著黨和政府的形象,承擔(dān)黨和國(guó)家的使命,家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一項(xiàng)重要工作,事關(guān)黨和國(guó)家的戰(zhàn)略全局?!耙粋€(gè)家風(fēng)正的家庭,是一個(gè)好故事;十個(gè)家風(fēng)正家庭,能形成是一種強(qiáng)大的力量;成千上萬(wàn)個(gè)家風(fēng)正家庭,就能鑄就一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó),迸發(fā)處無(wú)堅(jiān)不摧的蓬勃力量”。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹(shù)立正面的榜樣,是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力;反之,會(huì)損壞黨和國(guó)家的聲譽(yù),破壞黨群干群關(guān)系,使黨風(fēng)受到影響。

習(xí)近平總書(shū)記指出,黨的作風(fēng)就是黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對(duì)黨員的家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了規(guī)范?!缎聲r(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,旨在全民族牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下,要推動(dòng)和落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。要自覺(jué)自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè),以身作則,清風(fēng)傳家,嚴(yán)以治家。同時(shí),要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用,注重營(yíng)造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè),多管齊下,形成家風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大合力,為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

家風(fēng)是永生伴隨的家產(chǎn)。

家風(fēng)是一家血脈的傳承,更是永生伴隨的家產(chǎn)。鐘南山一家三代行醫(yī),鐘南山的父親鐘世藩是知名兒科專家,鐘南山是著名的呼吸病學(xué)專家,鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家。一家三代人,秉承著仁心仁術(shù)的醫(yī)家風(fēng)范,傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng),不斷耕耘在治病救人的道路上。正是鐘家人不服輸?shù)男愿窈晚斕炝⒌氐娘L(fēng)骨,在家風(fēng)中代代相傳,才成就了一代又一代的后人。

時(shí)代楷模黃大年從小就在父母的教育和影響下將愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的種子深埋心中,“祖國(guó)高于一切”的愛(ài)國(guó)家風(fēng)驅(qū)使他作別康河的水草,歸來(lái)做祖國(guó)的棟梁。在歸國(guó)短短七年的時(shí)間里透支自己,也要報(bào)效祖國(guó)。雖然黃大年的外孫沒(méi)有直接接受過(guò)他的教育,但相信黃大年“家國(guó)萬(wàn)里心所系”的精神已經(jīng)融入子孫的血液中,成為了一個(gè)家族的品格。

梁?jiǎn)⒊木艂€(gè)孩子個(gè)個(gè)成器,一個(gè)方面有自身原因,但更重要的還是父母有遠(yuǎn)見(jiàn)、家風(fēng)正,有重讀書(shū)、輕享受的風(fēng)氣,有做學(xué)問(wèn)的榜樣和方法,有走正道的鞭策,有擇配偶的眼光。這套家風(fēng)叫學(xué)問(wèn)種子,土壤合適了就會(huì)開(kāi)花結(jié)果,代代出人才??梢哉f(shuō),家風(fēng)是一個(gè)家庭最好的精神不動(dòng)產(chǎn),有了它,我們才能不卑不亢,順?biāo)鞎r(shí)不忘形,逆境時(shí)不怯懦,成為我們行走世間永生伴隨的家產(chǎn)。

家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。

家風(fēng)的“家”,是家庭的“家”,也是國(guó)家的“家”。正所謂家風(fēng)相連,成民風(fēng),民風(fēng)相融,匯國(guó)風(fēng)。若每個(gè)家庭都秉承良好家風(fēng),則國(guó)家的政治風(fēng)氣必將一身清。

江南錢家之所以人才輩出,不僅因?yàn)殄X氏家族作為吳越王的后代,有千年的家訓(xùn),更是得益于錢家人在1925年將其家訓(xùn)作出的重要修訂,此次修訂將家訓(xùn)改為四個(gè)部分:個(gè)人、家庭、社會(huì)、國(guó)家。正是這樣的修訂,將中國(guó)傳統(tǒng)文化和鮮明的家國(guó)意識(shí)情懷融入世代相傳的家訓(xùn)中,才為祖國(guó)培養(yǎng)了如錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長(zhǎng)、錢鐘書(shū)等國(guó)之脊梁。

97歲的戰(zhàn)斗英雄張富清一生都將一名共產(chǎn)黨員的堅(jiān)守,融為一個(gè)家族的品格,成為幾代人自然而然的事。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的槍林彈雨中九死一生,立下赫赫戰(zhàn)功,但卻將功績(jī)塵封60多年。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,本可以留在大城市,卻主動(dòng)請(qǐng)纓,響應(yīng)黨的號(hào)召,奮斗在偏遠(yuǎn)艱苦的來(lái)鳳縣。為避免和同患高血壓的大兒子混用藥品,他每次吃完藥后都把藥鎖起來(lái),只因他的藥是公費(fèi)保障的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。凡此種種,不勝枚舉??孔约海蟆罢垂狻笔菑埜磺褰o全家立下的規(guī)矩?!八麖膩?lái)沒(méi)有專門(mén)給我們講過(guò)什么大道理,但他對(duì)待事業(yè)、對(duì)待生活、對(duì)待名利的方式,通過(guò)行動(dòng)潛移默化地影響著我們,他不需要說(shuō)什么,我們自然就知道該做什么,覺(jué)得都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?。”小兒子張健全說(shuō)。正是老英雄這冰霜?dú)夤怯窬瘢瑵撘颇嘏囵B(yǎng)了張家?guī)状说谋痉肿粤ⅰ?/p>

這些優(yōu)秀的家訓(xùn)、家風(fēng),是滋養(yǎng)今人和后代的寶貴精神財(cái)富,是我們涵養(yǎng)家風(fēng)、建設(shè)美好社會(huì)的一個(gè)重要途徑。從敬姜“匡子過(guò)失,教以法理”,到張英教育家人“讓他三尺又何妨”,再到曾國(guó)藩告誡兄弟“有恒則斷無(wú)不成之事”,無(wú)不表明個(gè)人德性的生長(zhǎng)有賴于家庭倫理的滋養(yǎng)。從中華家訓(xùn)中吸取智慧養(yǎng)分,才會(huì)讓社會(huì)這個(gè)“大家庭”更和諧、更美好。而只有當(dāng)每個(gè)小家庭都將實(shí)現(xiàn)建設(shè)好、傳承好小家庭的家庭夢(mèng)融入民族夢(mèng)之中,才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。這是歷史的傳承,更是時(shí)代的使命。

清風(fēng)治家心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七

按照上級(jí)要求,《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》讀本下發(fā)后,我單位立刻組織學(xué)習(xí),具體情況匯報(bào)如下。

一是認(rèn)真學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)。每個(gè)黨員通過(guò)借閱的形式,自學(xué)《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》,并撰寫(xiě)心得體會(huì),從正面典型中汲取經(jīng)驗(yàn)做法,從反面案例中吸取教訓(xùn),切實(shí)從思想認(rèn)識(shí)層面樹(shù)立正確觀念。在提高自身認(rèn)識(shí)和素質(zhì)的同時(shí),注重督促家庭成員加強(qiáng)學(xué)習(xí),通過(guò)樹(shù)立良好家風(fēng)來(lái)規(guī)范家人行為。

二是身體力行,抓好家風(fēng)建設(shè)。在提高思想認(rèn)識(shí)的同時(shí),將正確的思路付諸實(shí)踐,通過(guò)嚴(yán)以律己給家人樹(shù)立榜樣,通過(guò)嚴(yán)格要求,規(guī)范家人行為,時(shí)刻關(guān)注家人思想動(dòng)態(tài),做到時(shí)刻警醒,防微杜漸。

三是立足長(zhǎng)遠(yuǎn),做到嚴(yán)以治家。好的家風(fēng)都是從嚴(yán)入手,從小抓起,要求每個(gè)黨員都要以這次學(xué)習(xí)為契機(jī),抓緊抓好三觀建設(shè),從點(diǎn)滴小事嚴(yán)格要求入手,從規(guī)范家人行為準(zhǔn)則入手,做到治家嚴(yán)謹(jǐn),清風(fēng)自來(lái)。

清風(fēng)治家心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八

作為一名家庭主婦,我深刻體會(huì)到了“清風(fēng)治家”的重要性。在生活中,我們需要時(shí)刻保持清新如風(fēng)的心態(tài),從而對(duì)家庭進(jìn)行有效的治理。以下是我的一些心得體會(huì)。

第一段:祛除家中的灰塵,讓心情變得清新:

一年四季,家里總是會(huì)積聚一些灰塵。因此,我們需要定期的進(jìn)行家庭清潔,讓家中環(huán)境保持清新。當(dāng)室內(nèi)物件干凈整潔時(shí),人們的情緒也會(huì)變得愉悅。在這樣的環(huán)境中,我們的家庭生活將變得更加美好。

第二段:健康飲食,讓健康與清新并存:

飲食對(duì)于每個(gè)家庭成員的健康非常重要。在生活中,我們需要注意飲食的搭配,多吃一些蔬果,少食用高脂肪的食物。綠色的菜葉與色彩鮮艷的水果會(huì)使人的心情變得更加清新。因此,我們的家庭生活中必須保持健康飲食。

第三段:生活習(xí)慣的養(yǎng)成,使清新成為習(xí)慣:

我們每個(gè)人都有自己的生活習(xí)慣,而生活習(xí)慣的養(yǎng)成需要長(zhǎng)期的努力和堅(jiān)持。在家庭中,我們需要培養(yǎng)孩子們養(yǎng)成好的生活習(xí)慣,如定時(shí)收拾玩具,保持衛(wèi)生等等。通過(guò)這些生活習(xí)慣的養(yǎng)成,我們可以讓清新成為一種習(xí)慣,從而使我們的家庭生活更加清新舒適。

第四段:關(guān)注家庭成員的內(nèi)心需求,讓分鐘變得輕松:

每個(gè)人的內(nèi)心需求都不同,我們需要根據(jù)家庭成員的內(nèi)心需求,了解他們的想法和感受。通過(guò)與家人們的溝通交流,我們可以了解他們的需要,從而更好的滿足他們的內(nèi)心需求,使分鐘變得更加輕松愉悅。

第五段:和睦相處愉悅的家庭氛圍:

在一個(gè)家庭中,家庭成員彼此之間的關(guān)系每天都會(huì)影響著整個(gè)家庭的氛圍。因此,我們需要營(yíng)造和睦相處的家庭氛圍,使家人之間的關(guān)系變得更加和諧。在這樣的家庭氛圍中,我們的生活變得更加愉悅,家庭也變得更加美滿。

總之,“清風(fēng)治家”不僅需要我們進(jìn)行環(huán)境整治,更需要我們從內(nèi)心開(kāi)始,一步一步的逐漸將清新成為一種習(xí)慣,使我們的家庭生活變得更加美好。通過(guò)以上經(jīng)驗(yàn)體會(huì),希望可以幫助更多的家庭打造一個(gè)舒適、和諧、清新的家庭環(huán)境。

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