了解莊子心得體會實用 讀《莊子》的感悟(七篇)

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

描寫了解莊子心得體會實用一

歷史洪流，時間把你我相隔數(shù)十年，世事滄桑，現(xiàn)實也將復雜的黑夜白晝置于你我之間，我無法觸摸你那個時代的面容，只能透過深邃的文字，窺見你的世界。

從來沒有一個人可以如你一般瀟灑，從來沒有一顆心可以如你一般恬淡，與你對話，我感受到的是你的灑脫與你的睿智

“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！”你熱愛生活，想要自由與逍遙，然而你那個時代卻無法與你實現(xiàn)，所以你追求真正的逍遙游，追求一個無所依賴，絕對自由的遨游永恒的精神世界，這是一種怎樣的執(zhí)著精神??！

浩渺的宇宙，你深邃的心靈看到的卻是人的渺小，在你看來，宋榮子的淡泊名利卻猶有未樹，列子超脫于世卻又有所待，他們都沒有達到真正的逍遙境界。睿智的你對我說，要超越渺小，就要做到無己，無功，無名。

心如澄澈秋水，行若不系之舟，你的空靈與澄凈使你甘愿做一顆守護月亮的樹，也甘愿“曳尾于涂泥”，為的是守護那清凈的心靈之樹。

然而，有人不懂你，他們批判你的消極，你的出世。其實，他們根本不了解你，不明白你是如此的熱愛生命，只是現(xiàn)實無法實現(xiàn)你的理想，只是你一直在執(zhí)著的追求自己心中的`精神世界，——忘掉自我，不求功績不求聲名。

他們讀不懂你，否認你的無為，殊不知，他們早已忘了你的天人合一，你的人與自然和諧相處。自然是，是值得人贊嘆和敬畏的，你的思想，你的哲學，無不暗示和透露著這一個永恒不變的真理。

也許，你是太過于執(zhí)著了，畢竟，逍遙的境界，從來沒有人到達過。身在塵世，怎能不染些許纖塵，有時候，積極入世，用自己的力量去改變這個世界，即使只是絲毫，也未嘗不是好事。

前方的路，漫長而又艱辛，站在分岔路口，你終要做出一個選擇，雖然我知道，你選擇執(zhí)著，但選擇了，就要勇敢走下去。

活在心中。

描寫了解莊子心得體會實用二

各位游客：

你們好，歡迎你們來到渝中旅游，我是你們的導游。

解放碑商圈經(jīng)濟飛速發(fā)展,承擔起商務、商貿(mào)雙重功能,是整個重慶cbd的極核區(qū),早在20xx年12月19日，解放 碑商貿(mào)中心即cbd"硬核"部分,實現(xiàn)商貿(mào)銷售總額207.37億元，社會消費品零售總額100.31億元，成為"雙百億"商圈,被譽為十字金街,"中國十大新地標商務區(qū)"、"中國著名商業(yè)街"、"最具投資價值cbd"、"全國特色文化廣場"、"西部第一街"等稱號,并被中國總部經(jīng)濟研究中心確定為"中國總部經(jīng)濟研究發(fā)展實踐基地"。

抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，國民政府遷都重慶。為了動員民眾抗日救國，于1941年12月31日在重慶市中區(qū)都郵街廣場建成了一座碑形建筑，名為"精神保壘"(意指堅決抗戰(zhàn)的精神)。保壘為四方形炮樓式木結構建筑，共5層，通高7丈7尺(象征"七·七"抗戰(zhàn))，為防日機轟炸，外表涂成黑色。

抗日戰(zhàn)爭勝利后，重慶市決定在原"精神保壘"的舊址上，建立"抗戰(zhàn)勝利紀功碑"，以紀念抗戰(zhàn)勝利。

"抗戰(zhàn)勝利紀功碑"1946年10月31日奠基，12月動工，1947年8月竣工。全部采用鋼筋水泥建造，十分堅固。碑高27.5米，為八角形柱體盔頂鋼筋混凝土結構。

1949年11月30日，重慶解放，西南軍政委員會決定對"抗戰(zhàn)勝利紀功碑"進行改建，由西南軍政委員會主席劉伯承題字，將"抗戰(zhàn)勝利紀功碑"改名為"人民解放紀念碑"(簡稱解放碑)。

解放碑地區(qū)在重慶歷史上有著非常重要的位置。許多重大的歷史事件、有趣的掌故以及一些神話傳說都發(fā)生在那里。如解放碑夫子池(現(xiàn)址上修建的是重慶世界貿(mào)易中心)，原為重慶府文廟，是重慶最具代表性的文廟建筑，是有籍可考的重慶規(guī)模最大的文廟，建于宋紹興年間。直至抗日戰(zhàn)爭時期，此地都是重慶文化活動的中心，后來形成了重慶夫子池美術展覽館。20世紀80年代名為重慶美術館，由美術家朱宣咸任館長，這是重慶市最早的、唯一代表重慶的美術館。當時在這里藝術活動頻繁，幾乎所有重要的藝術類展覽都在此舉辦，成為了重慶文化美術活動的中心場所和對外文化交流的中心，影響和帶動了大量美術工作者和人民群眾。以至于在重慶民間生活中家喻戶曉、深入人心的形成了:"到夫子池，看展覽"，成為了那個時代重慶人與外地來重慶的人士生活中不可或缺的重要文化活動。

在解放碑傳說有一座橋一位打漁郎在橋上會見了八個乞丐，就是漢鐘離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、曹國舅、藍采和、何仙姑八大神仙。于是，就有了解放碑會仙橋。上世紀初期，人們填了池塘，拆了橋，后來還修起重慶地標性建筑會仙樓。

1937年,國泰大戲院建成,同緊鄰的夫子池展覽館被稱為抗戰(zhàn)大后方的文化圣地,1937年2月8日,國泰大戲院揭幕。白天放電影,晚上演話劇。國泰的霓虹燈,曾吸引成百上千市民來看熱鬧。國泰電影院的老經(jīng)理萬健成介紹,當時戲院有1500個鐵背靠椅,天花板上有6個磨砂大吊燈。兩邊高墻各安了4個排風扇,耗資14萬銀元?？箲?zhàn)期間,中國話劇四大名旦舒繡文、白楊、張瑞芳、秦怡都成名于此。郭沫若、夏衍、曹禺、白楊等都為戲院簽過名。真是摩登一時!同年,從上海來的明星白楊、吳茵等人,在國泰大戲院上演《盧溝橋之戰(zhàn)》和《沈陽之夜》,購票的觀眾擠滿半條街。據(jù)老人們回憶,重慶大轟炸期間,警報一響,國泰大戲院演出立即閉幕。空襲一過,演員和觀眾又回到劇場,戰(zhàn)時演出從未長時間中斷。1954年,在國泰大戲院原址上重建了和平電影院;文革期間曾更名為東方紅電影院。1993年又更名為國泰電影院,直至20xx年拆除。

1950年5月1日，在寶元通百貨公司重慶分支機構解放碑"寶元渝"的基礎上，成立了西南區(qū)百貨公司門市部，標志著重慶百貨大樓建店，重百成為我市第一家國營百貨商店，寶元通也因此成為我國第一家由私營轉(zhuǎn)向國營的民族資本商業(yè)企業(yè)。曾名三八商店，重慶百貨公司是重慶最大的百貨商店，那個年代外地來重慶的游客到重慶必到解放碑，到解放碑必到重慶百貨商店。解放碑的重慶友誼商店是只服務外國人、外交官和政府官員的重慶最大的對外商店，那里只接受外匯兌換券為貨幣。貨品包括生活用品甚至還有未被審查的西方報刊讀物，所以曾經(jīng)守衛(wèi)會阻止中國人進入商店。

解放軍劇院，曾經(jīng)常獨家上映一些軍隊系統(tǒng)跑片交流的影片，許多還沒有正式上映的影片，它常常搶先上映，所以，該劇院在重慶票友眼中有不可替代的江湖地位?，F(xiàn)早已被拆除。

那里還有有國民黨"青年館"舊址。建國后,青年館更名為實驗劇場。在解放碑"心心咖啡廳"有宋美齡的干女孔二小姐怒打警察局長徐中齊的掌故。有被稱為一條依仁巷 ，半部重慶近代史的解放碑依仁巷街。有重慶最大的糖酒類零售商店:紅旗糖果商店。有西南地區(qū)第一個可以完成彩色攝影沖印的彩色攝影沖印中心。有重慶最大的農(nóng)貿(mào)市場:大陽溝菜市場。有重慶最大的書城:重慶新華書店。有讓人流連忘返的被稱為"好吃街"的八一路小吃街等等。解放碑重慶文化、商業(yè)活動的最中心。

描寫了解莊子心得體會實用三

在寒假里，我讀了呼嘯山莊這部名著。它被稱為是“人間情愛的最宏偉史詩”，向我們講述了一個有關愛情和復仇的故事，情節(jié)曲折，緊扣人心，帶給人一種超乎想象的震撼力。

讀了此書，我首先對此書的作者有了很多的了解。呼嘯山莊的作者艾米莉勃朗特在世上僅僅度過了三十個春秋，其一生都是非常不幸的，可以說是充滿了孤苦和凄涼。她于1818年7月30日出生于英國北部約克郡一個貧窮的牧師家庭。早期曾和姐姐夏洛蒂一樣就讀于柯恩橋?qū)W校和伍勒小姐學校，并于姐姐到比利時學習了一段時間，但是絕大部分時間她還是在家自學。自幼愛好寫作的她曾在十二歲時就和妹妹安妮一起創(chuàng)作了貢達爾史詩以及大量的抒情詩。1840年后，她嘔心瀝血寫成了著名的呼嘯山莊，并于1847年2月出版，可惜的是，僅僅一年后，她短短的一生便畫上了凄涼的句號。

此外，我主要在寫作上學到了很多東西，就是以下幾個方面：我發(fā)現(xiàn)，文中的故事并不離奇，但給人的感覺十分粗獷，野蠻，并且能抓琢者的心。之所以這樣，是因為作者為故事選擇了一個獨特的背景，即一片狂風呼嘯的荒野。透過作者的描寫，我們可以看到依然保持著大自然風貌和原始本性的故事主角。所以加上了這樣沒有被城市文明熏陶過的背景的渲染，使故事更加富有激情，原汁原味?？梢姡趯懝适聲r加上適當?shù)谋尘颁秩?，會使情?jié)更有震撼力。

還有，在讀故事時，我還發(fā)現(xiàn)作者描寫人物外貌，人物對話和環(huán)境時語言十分獨特，與中國文學一點也不一樣。作者的語言中總帶有一些自己的想象和聯(lián)想。例如，作者描寫埃德加時，有這樣一句話“哎，他要真有本事離開，就好想說一只貓能舍得離開一只咬得快死的耗子，或是吃剩一半的鳥兒?！霸俦热纾闹羞€有一句寫希思克利夫與埃德加對比的話“一個就像是荒涼蕭瑟的煤礦，一個卻像是春暖花開，繁榮美麗的河谷”這種獨特的語言也是此書的魅力之一。所以我也學到了一點就是在寫作是要有自己的風格。

這也許不是一個十分離奇的故事，可是，它卻帶給人們一種超乎想象的震撼力，使每一個讀到它的人都心潮澎湃，久久不能平靜。

描寫了解莊子心得體會實用四

各位游客你們好!歡迎大家來周莊游覽。周莊鎮(zhèn)為澤國，因河成街，呈現(xiàn)一派古樸、明潔的幽靜，是江南典型的“小橋、流水、人家”，雖歷經(jīng)900多年的滄桑，仍完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風貌和格局，宛如一顆鑲嵌在淀山湖畔的明珠。相信大家都忍不住想進去瞧瞧了吧!先別著急，在我們進入古鎮(zhèn)主要景點之前，我先把周莊的情況簡要介紹一下。

周莊地處蘇州昆山市、吳江市、上海的青浦縣三縣市交界之處，東面不遠就是有名的淀山湖，從這里乘汽車到上海的大觀園只需要十幾分鐘。所以有人說：“周莊是淀山湖畔的一顆明珠?！?/p>

周莊，是一個有著九百多年歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，它以悠遠的傳統(tǒng)，淳樸的民風，古老的建筑，清澄的河水和充滿傳奇色彩的人物，成為一片極有誘惑力的旅游勝地。著名古建筑專家羅哲文說;“周莊不僅是江蘇省的一個寶，而且是國家的一個寶?！敝袊_灣經(jīng)緯雜志盛贊周莊是“中國第一水鄉(xiāng)”。還有不少人在游覽了周莊之后，這樣說道：“上有天堂，下有蘇杭，中間還有一個周莊?！贝蠹覟橹芮f保存著如此眾多的明清建筑而贊嘆，為“小橋、流水、人家”的精美格局而眩惑，為處處可畫、時時有詩的風情而陶醉，覺得周莊是無法重造的美麗水鄉(xiāng)。

〔走到貞豐澤國牌坊前〕這里是石牌樓，巍然矗峙在這新老鎮(zhèn)區(qū)的交界處，是古鎮(zhèn)周莊的象征，上面鐫刻有“貞豐澤國”四個字，為著名書法家沈鵬所寫。“貞豐”是指周莊的原名為貞豐里，北宋元佑元年(1086年)，有一位姓周的迪功郎因信奉佛教，將兩百畝莊田捐給當?shù)氐娜Ｋ伦鳛閺R田，老百姓感其恩德，把貞豐里改為周莊。“澤國”是指四周環(huán)水的地方。坊柱上的一副對聯(lián)，上聯(lián)是“貞堅不貳攀日康莊有道路”，下聯(lián)是“豐衣足食向陽桃李自逢時”，意思是說我們周莊人民在改革開放的大潮中走上了康莊大道，生活越來越富裕了。

大家跨過石牌樓就進入古鎮(zhèn)區(qū)了，請回頭再看，這里還有一幅對聯(lián)：“萬頃碧波水光瀲滟晴方好;百尺臨云塔影橫斜景亦奇?！边@是著名記者馮英子題寫的。橫額上書“唐風孑遺”。意思是在周莊，古代優(yōu)秀的民族文化、古風遺韻還能看到一些。這是著名書法家費新我老先生在晚年高齡的時候用左手題寫的，左下角還有他的落款呢!大家可以仔細辨認一下，是“新我左筆”四個字。這石牌樓和馬路兩旁飛檐翹角、黛瓦粉墻的房屋，以及高高聳立的古塔，構成了一個古建筑群，許多人都喜歡在這里留影，回頭大家也可以在這里留個影。

〔邊走邊導游〕前面呢，有一座醒目的漢白玉照壁，它是為紀念古鎮(zhèn)九百周年而建立的。它藝術地勾勒出了周莊悠久的歷史。抬頭看去，拱橋駁岸，風火墻和蠡窗黛瓦，無不給人以濃重的歷史感。

周莊，是典型的江南水鄉(xiāng)，有人把它比作“威尼斯”。四條河道交叉形成“井”字型將古鎮(zhèn)分割，形成8條街道，15座各式小橋彩虹般橫跨在“井”字型的河道上，給周莊增添了風采。鎮(zhèn)上大部分居民住宅都臨港背河。過街騎樓、臨河水閣、水墻門、長駁岸、河埠廊坊、穿竹石欄、水巷幽弄、深宅大院，處處顯露出古樸幽雅，是中國水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風貌的“活化石”。吳冠中教授游覽了周莊后說：“黃山集中國山川之美，周莊集中國水鄉(xiāng)之美?！?/p>

前面有一座古橋，叫太平橋，建于清代。展現(xiàn)在大家眼前的是一幅動人的江南風情畫，在沈廳的展覽室里，可以看到日本著名女畫家橋本心泉以它為主要背景的一幅名為《周莊的某一天》的油畫。

這一條古街俗稱一步街，因為它很窄，一步就可以跨過，街道兩旁開店的店主不用走出店門，就可以互相握手或遞東西表示友誼，所以又稱友誼街。上面還有一線天，中間是過街樓、這種建筑在大城市里是很少見的，在周莊卻有許多。

〔在雙橋前停下來〕現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到了雙橋，游覽周莊雙橋是不能不看的。大家看，這橋面一橫一堅，橋洞一方一圓，樣子很像是古時候人們使用的鑰匙，所以當?shù)厝吮惴Q之為“鑰匙橋”。這兩座橋始建于明萬歷年間(1573-1620xx年)。這座石拱橋叫世德橋，橫跨南北市河，長16米、寬3米、跨度5.9米。這座石梁橋叫永安橋，平架在銀子浜口，長13.3米、寬2.4米、跨度3.5米。雙橋最能體現(xiàn)古鎮(zhèn)的神韻，等一會大家可以在這里拍照留念。雙橋為什么會這么出名呢?那是1984年春天，上海著名旅美畫家陳逸飛乘坐小船來到周莊，看到了雙橋，覺得自己仿佛回到了記憶中的童年。于是，就以雙橋為背景，創(chuàng)作了一幅題名為《故鄉(xiāng)的回憶》的油畫。后來這幅油畫連同他的37幅作品一起在以美國西方石油公司董事長阿曼德.哈默名字命名的哈默畫廊中展出。這幅畫在當時引起了很大的轟動，后來，被阿曼德.哈默用高價購藏。同年十一月份，哈默先生在訪問中國的時候，將這幅油畫送給了鄧小平。1985年，這幅畫又經(jīng)過陳逸飛的加工成為當時聯(lián)合國首日封的圖案，深受集郵愛好者和各界人士的青睞。經(jīng)新聞媒體宣傳，周莊古鎮(zhèn)聲名鵲起。陳逸飛的畫使默默無聞的雙橋走向了世界。鑰匙橋不是鑰匙勝過鑰匙，因為它開啟了周莊與國際交往的友誼之門。

〔過雙橋〕各位游客，大家看，我們對面的一角，有小橋、流水、人家，這種景色，是我們周莊建筑內(nèi)涵最豐富的一角。所以啊，不管是雨雪霏霏，還是赤日炎炎，喜歡畫畫的人都會在這里鋪開畫板，描繪著對岸的一景一物。我國的許多電影導演和演員，都把周莊作為最佳的外景地，先后在這里拍攝了《共和國不會忘記》、《聊齋志異》、《楊乃武與小白菜》、《濟公游記》、《江南巨富沈萬三》、《搖啊搖，搖到外婆橋》等數(shù)十部電影和電視劇。著名導演張藝謀說：“在周莊拍片子，很令人滿意?！彼非蟮木褪沁@種古宅的建筑和幽深的水巷組成的文化氛圍，這不是一時一日能制作出來的。

〔走到張廳〕現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到張廳，張廳是周莊僅存的少量明代建筑之一，為江蘇省重點文物保護單位。張廳為明朝中山王徐達的弟弟徐孟清的后代所建。按理說徐家建的應叫徐廳，為什么叫張廳呢?那是在清朝初年的時候，徐家衰落了，就把這座房子賣給了一戶姓張的人家，才被改名為張廳。讓我們到張廳的正廳去看看。這兒是張廳的正廳“玉燕堂”。玉燕堂原名怡順堂，早先門前有兩棵玉蘭樹，春天一到，玉蘭花開放，引來了許多燕子，燕子在屋檐下筑巢繁殖后代，被張廳的主人看見了，認為燕子和玉蘭樹給張廳帶來了勃勃生機，于是就將怡順堂改為玉燕堂。張廳的特點是“轎從門前進，船從家中過”。大廳的東側(cè)，有一條幽暗深長的備弄，它的作用好像是現(xiàn)在大賓館里的員工通道。請隨我進去。

這兒就是“船自家中過”的地方。你們別看它窄窄的，可是它能通向外面的大湖。它有兩個作用。一是張廳是一戶大戶人家，每天要消耗許多吃的、用的、穿的，都靠小船從這里運進運出。二是封建社會，時時會打仗，主人萬一遇到什么不測，就可以坐著小船從這里逃生。我想各位一定想了解一些我們周莊風俗習慣吧!這兒我給大家介紹一下我們周莊的“阿婆茶”?！鞍⑵挪琛本褪且恍┥狭四昙o的老太太吃過午飯后閑在家沒事干，就帶上自己的小孫孫和一些自家腌制的醬瓜、菜莧等聚到一塊兒，泡上一杯清淡的茶，一邊品嘗醬瓜什么的，一邊談天說地。有機會大家也可以去品嘗一下。

〔出張廳，邊走邊講〕各位游客，自從周莊的旅游事業(yè)發(fā)展以后，小商店日益增多，特別是旅游工藝品店，在這些商店里，有刺繡、雕刻、編織、字畫、旅游食品等，繁榮了周莊的旅游市場，大家等會兒可以選購一些留作紀念。

〔走到沈廳〕這里就是沈廳，為江南民居之最。沈廳是“七進五門樓”，它的七進可以分成三個部分，第一進是第一部分，是迎接客人的地方;第二、三、四進是沈廳的第二部分，是接待賓客的地方;第五、六、七進是第三部分，是沈家生活起居的地方?？傊@三部分可以用四個字來歸納：“前廳后堂”。好，下面我們進去看看沈廳。

這就是沈廳的第一進“水墻門”，以前水鄉(xiāng)的主要交通工具都是船，所以這里是沈家的船碼頭，也是沈廳主人接送賓客的地方。

我們現(xiàn)在走進的沈廳的第二進“墻門樓”，又稱旱墻門。是沈家辦理婚喪大事、張燈結彩的地方，過路的人一看，不必進去，就知道今天沈家又有什么大事了。這里有一塊沈廳的簡介石碑，請大家先看一看吧!石碑旁有一段文字介紹，沈廳又名敬業(yè)堂。1995年，被列為江蘇省文物保護單位。

這里就是沈廳的第三進了，叫茶廳。是船夫和轎夫喝茶的地方。因為在那時，船夫和轎夫是不能跟主人一塊兒到里邊去的。所以啊，這里的家具都很簡陋。

我們已經(jīng)來到了沈廳的第四進也就是沈廳的正廳松茂堂了。我們看這塊匾上的“松茂堂”這三個字，是清末狀元張謇寫的。這里是沈家主人招待貴賓的地方，所以這里的家具很講究。沈廳一共有三幫建筑風格，在這里我們都能看見。請大家抬頭看，屋梁上精美的雕刻有鳳凰、仙鶴等。特別是這個圖案，你們一定會說這是龍吧，嘿，這回你們可錯了!龍，那時候就是天子的象征，沈廳是民居，所以就只能把它稱作為“蟒”。這種雕刻屬于“蘇幫”藝術。這一進的屋頂有兩層，我們現(xiàn)在看到的是下面一層，上面還有一個屋頂，這樣的結構，可以起到防寒避暑的作用。我們再來看這個磚雕門樓，這是五個門樓中最宏偉的一個。上面的磚雕有《紅樓夢》、《西廂記》中的情景?？上У氖窃谶@些精美的磚雕都被破壞了，專家說已經(jīng)很難修復，這些磚雕屬于“徽幫”藝術。還有一幫是“紹幫”，那屋頂兩旁的封火墻就是。松茂堂里邊是沈家生活起居的地方，照以前的規(guī)矩我們是不能隨便進去的。今天我們就破一次例，進去參觀一下吧!沈廳是前廳后堂的建筑格局，我們已經(jīng)來到了后堂，這里是大堂樓，現(xiàn)在是陳列室。請大家隨便參觀。說到沈廳不得不說說沈萬三，萬三兄對周莊的經(jīng)濟建設做出過巨大的貢獻，應該說他也是我國一部分先富起來的人之一，據(jù)專家考證：沈萬三的富有有三個原因。一是靠躬耕起家的，院子里的這頭牛就表明他是靠種田發(fā)財?shù)?。二是沈萬三繼承了人家的財產(chǎn)。第三也是最主要的一點，沈萬三靠鎮(zhèn)北邊的那一條急水江和外國人做生意。他把江南一帶的刺繡、絲綢賣給外國人，賺了大錢。用我們現(xiàn)在的話說就是做外貿(mào)。沈萬三的富有不僅在我們江南一帶數(shù)一數(shù)二的，而且在全國也很有名氣。那時候朱元璋剛做上皇帝。由于連年打仗，沒有多少錢，但是他又想在南京修城墻，怎么辦呢?有一個大臣提議：“讓富豪來承擔這筆巨款?！庇谑?，沈萬三分到了建三分之一城墻的任務。

描寫了解莊子心得體會實用五

各位游客你們好!歡迎大家來周莊游覽。周莊鎮(zhèn)為澤國，因河成街，呈現(xiàn)一派古樸、明潔的幽靜，是江南典型的“小橋、流水、人家”，雖歷經(jīng)900多年的滄桑，仍完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風貌和格局，宛如一顆鑲嵌在淀山湖畔的明珠。相信大家都忍不住想進去瞧瞧了吧!先別著急，在我們進入古鎮(zhèn)主要景點之前，我先把周莊的情況簡要介紹一下。

周莊地處蘇州昆山市、吳江市、上海的青浦縣三縣市交界之處，東面不遠就是有名的淀山湖，從這里乘汽車到上海的大觀園只需要十幾分鐘。所以有人說：“周莊是淀山湖畔的一顆明珠?！?/p>

周莊，是一個有著九百多年歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，它以悠遠的傳統(tǒng)，淳樸的民風，古老的建筑，清澄的河水和充滿傳奇色彩的人物，成為一片極有誘惑力的旅游勝地。著名古建筑專家羅哲文說;“周莊不僅是江蘇省的一個寶，而且是國家的一個寶?！敝袊_灣經(jīng)緯雜志盛贊周莊是“中國第一水鄉(xiāng)”。還有不少人在游覽了周莊之后，這樣說道：“上有天堂，下有蘇杭，中間還有一個周莊?！贝蠹覟橹芮f保存著如此眾多的明清建筑而贊嘆，為“小橋、流水、人家”的精美格局而?；?，為處處可畫、時時有詩的風情而陶醉，覺得周莊是無法重造的美麗水鄉(xiāng)。

〔走到貞豐澤國牌坊前〕這里是石牌樓，巍然矗峙在這新老鎮(zhèn)區(qū)的交界處，是古鎮(zhèn)周莊的象征，上面鐫刻有“貞豐澤國”四個字，為著名書法家沈鵬所寫?！柏懾S”是指周莊的原名為貞豐里，北宋元佑元年(1086年)，有一位姓周的迪功郎因信奉佛教，將兩百畝莊田捐給當?shù)氐娜Ｋ伦鳛閺R田，老百姓感其恩德，把貞豐里改為周莊?！皾蓢笔侵杆闹墉h(huán)水的地方。坊柱上的一副對聯(lián)，上聯(lián)是“貞堅不貳攀日康莊有道路”，下聯(lián)是“豐衣足食向陽桃李自逢時”，意思是說我們周莊人民在改革開放的大潮中走上了康莊大道，生活越來越富裕了。

大家跨過石牌樓就進入古鎮(zhèn)區(qū)了，請回頭再看，這里還有一幅對聯(lián)：“萬頃碧波水光瀲滟晴方好;百尺臨云塔影橫斜景亦奇。”這是著名記者馮英子題寫的。橫額上書“唐風孑遺”。意思是在周莊，古代優(yōu)秀的民族文化、古風遺韻還能看到一些。這是著名書法家費新我老先生在晚年高齡的時候用左手題寫的，左下角還有他的落款呢!大家可以仔細辨認一下，是“新我左筆”四個字。這石牌樓和馬路兩旁飛檐翹角、黛瓦粉墻的房屋，以及高高聳立的古塔，構成了一個古建筑群，許多人都喜歡在這里留影，回頭大家也可以在這里留個影。

〔邊走邊導游〕前面呢，有一座醒目的漢白玉照壁，它是為紀念古鎮(zhèn)九百周年而建立的。它藝術地勾勒出了周莊悠久的歷史。抬頭看去，拱橋駁岸，風火墻和蠡窗黛瓦，無不給人以濃重的歷史感。

周莊，是典型的江南水鄉(xiāng)，有人把它比作“威尼斯”。四條河道交叉形成“井”字型將古鎮(zhèn)分割，形成8條街道，15座各式小橋彩虹般橫跨在“井”字型的河道上，給周莊增添了風采。鎮(zhèn)上大部分居民住宅都臨港背河。過街騎樓、臨河水閣、水墻門、長駁岸、河埠廊坊、穿竹石欄、水巷幽弄、深宅大院，處處顯露出古樸幽雅，是中國水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風貌的“活化石”。吳冠中教授游覽了周莊后說：“黃山集中國山川之美，周莊集中國水鄉(xiāng)之美?！?/p>

前面有一座古橋，叫太平橋，建于清代。展現(xiàn)在大家眼前的是一幅動人的江南風情畫，在沈廳的展覽室里，可以看到日本著名女畫家橋本心泉以它為主要背景的一幅名為《周莊的某一天》的油畫。

這一條古街俗稱一步街，因為它很窄，一步就可以跨過，街道兩旁開店的店主不用走出店門，就可以互相握手或遞東西表示友誼，所以又稱友誼街。上面還有一線天，中間是過街樓、這種建筑在大城市里是很少見的，在周莊卻有許多。

〔在雙橋前停下來〕現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到了雙橋，游覽周莊雙橋是不能不看的。大家看，這橋面一橫一堅，橋洞一方一圓，樣子很像是古時候人們使用的鑰匙，所以當?shù)厝吮惴Q之為“鑰匙橋”。這兩座橋始建于明萬歷年間(1573-1620xx年)。這座石拱橋叫世德橋，橫跨南北市河，長16米、寬3米、跨度5.9米。這座石梁橋叫永安橋，平架在銀子浜口，長13.3米、寬2.4米、跨度3.5米。雙橋最能體現(xiàn)古鎮(zhèn)的神韻，等一會大家可以在這里拍照留念。雙橋為什么會這么出名呢?那是1984年春天，上海著名旅美畫家陳逸飛乘坐小船來到周莊，看到了雙橋，覺得自己仿佛回到了記憶中的童年。于是，就以雙橋為背景，創(chuàng)作了一幅題名為《故鄉(xiāng)的回憶》的油畫。后來這幅油畫連同他的37幅作品一起在以美國西方石油公司董事長阿曼德.哈默名字命名的哈默畫廊中展出。陳逸飛的畫使默默無聞的雙橋走向了世界。鑰匙橋不是鑰匙勝過鑰匙，因為它開啟了周莊與國際交往的友誼之門。

〔過雙橋〕各位游客，大家看，我們對面的一角，有小橋、流水、人家，這種景色，是我們周莊建筑內(nèi)涵最豐富的一角。所以啊，不管是雨雪霏霏，還是赤日炎炎，喜歡畫畫的人都會在這里鋪開畫板，描繪著對岸的一景一物。我國的許多電影導演和演員，都把周莊作為最佳的外景地，先后在這里拍攝了《共和國不會忘記》、《聊齋志異》、《楊乃武與小白菜》、《濟公游記》、《江南巨富沈萬三》、《搖啊搖，搖到外婆橋》等數(shù)十部電影和電視劇。著名導演張藝謀說：“在周莊拍片子，很令人滿意?！彼非蟮木褪沁@種古宅的建筑和幽深的水巷組成的文化氛圍，這不是一時一日能制作出來的。

〔走到張廳〕現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到張廳，張廳是周莊僅存的少量明代建筑之一，為江蘇省重點文物保護單位。張廳為明朝中山王徐達的弟弟徐孟清的后代所建。按理說徐家建的應叫徐廳，為什么叫張廳呢?那是在清朝初年的時候，徐家衰落了，就把這座房子賣給了一戶姓張的人家，才被改名為張廳。讓我們到張廳的正廳去看看。這兒是張廳的正廳“玉燕堂”。玉燕堂原名怡順堂，早先門前有兩棵玉蘭樹，春天一到，玉蘭花開放，引來了許多燕子，燕子在屋檐下筑巢繁殖后代，被張廳的主人看見了，認為燕子和玉蘭樹給張廳帶來了勃勃生機，于是就將怡順堂改為玉燕堂。張廳的特點是“轎從門前進，船從家中過”。大廳的東側(cè)，有一條幽暗深長的備弄，它的作用好像是現(xiàn)在大賓館里的員工通道。請隨我進去。

這兒就是“船自家中過”的地方。你們別看它窄窄的，可是它能通向外面的大湖。它有兩個作用。一是張廳是一戶大戶人家，每天要消耗許多吃的、用的、穿的，都靠小船從這里運進運出。二是封建社會，時時會打仗，主人萬一遇到什么不測，就可以坐著小船從這里逃生。我想各位一定想了解一些我們周莊風俗習慣吧!這兒我給大家介紹一下我們周莊的“阿婆茶”?！鞍⑵挪琛本褪且恍┥狭四昙o的老太太吃過午飯后閑在家沒事干，就帶上自己的小孫孫和一些自家腌制的醬瓜、菜莧等聚到一塊兒，泡上一杯清淡的茶，一邊品嘗醬瓜什么的，一邊談天說地。有機會大家也可以去品嘗一下。

〔出張廳，邊走邊講〕各位游客，自從周莊的旅游事業(yè)發(fā)展以后，小商店日益增多，特別是旅游工藝品店，在這些商店里，有刺繡、雕刻、編織、字畫、旅游食品等，繁榮了周莊的旅游市場，大家等會兒可以選購一些留作紀念。

〔走到沈廳〕這里就是沈廳，為江南民居之最。沈廳是“七進五門樓”，它的七進可以分成三個部分，第一進是第一部分，是迎接客人的地方;第二、三、四進是沈廳的第二部分，是接待賓客的地方;第五、六、七進是第三部分，是沈家生活起居的地方?？傊?，這三部分可以用四個字來歸納：“前廳后堂”。好，下面我們進去看看沈廳。

這就是沈廳的第一進“水墻門”，以前水鄉(xiāng)的主要交通工具都是船，所以這里是沈家的船碼頭，也是沈廳主人接送賓客的地方。

我們現(xiàn)在走進的沈廳的第二進“墻門樓”，又稱旱墻門。是沈家辦理婚喪大事、張燈結彩的地方，過路的人一看，不必進去，就知道今天沈家又有什么大事了。這里有一塊沈廳的簡介石碑，請大家先看一看吧!石碑旁有一段文字介紹，沈廳又名敬業(yè)堂。1995年，被列為江蘇省文物保護單位。

這里就是沈廳的第三進了，叫茶廳。是船夫和轎夫喝茶的地方。因為在那時，船夫和轎夫是不能跟主人一塊兒到里邊去的。所以啊，這里的家具都很簡陋。

我們已經(jīng)來到了沈廳的第四進也就是沈廳的正廳松茂堂了。我們看這塊匾上的“松茂堂”這三個字，是清末狀元張謇寫的。這里是沈家主人招待貴賓的地方，所以這里的家具很講究。沈廳一共有三幫建筑風格，在這里我們都能看見。請大家抬頭看，屋梁上精美的雕刻有鳳凰、仙鶴等。特別是這個圖案，你們一定會說這是龍吧，嘿，這回你們可錯了!龍，那時候就是天子的象征，沈廳是民居，所以就只能把它稱作為“蟒”。這種雕刻屬于“蘇幫”藝術。這一進的屋頂有兩層，我們現(xiàn)在看到的是下面一層，上面還有一個屋頂，這樣的結構，可以起到防寒避暑的作用。我們再來看這個磚雕門樓，這是五個門樓中最宏偉的一個。上面的磚雕有《紅樓夢》、《西廂記》中的情景?？上У氖沁@些精美的磚雕都被破壞了，專家說已經(jīng)很難修復，這些磚雕屬于“徽幫”藝術。還有一幫是“紹幫”，那屋頂兩旁的封火墻就是。松茂堂里邊是沈家生活起居的地方，照以前的規(guī)矩我們是不能隨便進去的。今天我們就破一次例，進去參觀一下吧!沈廳是前廳后堂的建筑格局，我們已經(jīng)來到了后堂，這里是大堂樓，現(xiàn)在是陳列室。請大家隨便參觀。說到沈廳不得不說說沈萬三，萬三兄對周莊的經(jīng)濟建設做出過巨大的貢獻，應該說他也是我國一部分先富起來的人之一，據(jù)專家考證：沈萬三的富有有三個原因。一是靠躬耕起家的，院子里的這頭牛就表明他是靠種田發(fā)財?shù)摹６巧蛉f三繼承了人家的財產(chǎn)。第三也是最主要的一點，沈萬三靠鎮(zhèn)北邊的那一條急水江和外國人做生意。他把江南一帶的刺繡、絲綢賣給外國人，賺了大錢。用我們現(xiàn)在的話說就是做外貿(mào)。沈萬三的富有不僅在我們江南一帶數(shù)一數(shù)二的，而且在全國也很有名氣。那時候朱元璋剛做上皇帝。由于連年打仗，沒有多少錢，但是他又想在南京修城墻，怎么辦呢?有一個大臣提議：“讓富豪來承擔這筆巨款。”于是，沈萬三分到了建三分之一城墻的任務。當時沈萬三想借這個機會來討好朱元璋，便很爽快地拿出了許多錢。不久城墻修好了，而且修得很漂亮，沈萬三心里很高興，于是他想縞勞一下修城墻的士兵。誰知這件事情被朱元璋知道了，朱元璋本來就很眼紅沈萬三，這么一來他就找到借口了。朱元璋把沈萬三抓了起來，說：“你要和我比富，還想收買軍心，要奪我江山，這怎么了得?！庇谑蔷鸵焉蛉f三判死罪。多虧了那些文武百官出面求情，沈萬三才免了一死，被發(fā)配到云南充軍。沈萬三的家人，殺頭的殺頭，坐牢的坐牢，家破人亡。他的家產(chǎn)也全部充公了。只有一個小孫子逃了出來，沈家才留下了一條根。我們現(xiàn)在看到的沈廳就是沈萬三的后代沈本仁在乾隆七年時建造的。這塑像兩旁的對聯(lián)，上聯(lián)是：甲萬戶起南潯周莊江南聚寶;下聯(lián)是：稱三秀居東宅客金陵浜東藏銀。概括了沈萬三的一生。沈廳是周莊規(guī)模最大的一所七進民宅。南北向的市街將沈廳的第一進與第二進分開。這種形式在水鄉(xiāng)很有代表性。第一進臨河而建，稱“水墻門，便于船只往來及洗衣，臨街為“旱墻門”。里面是茶廳、正廳，為接待賓辦理婚喪大事之處。茶廳為一般的待客處，規(guī)模、陳設均不及正廳。正廳為“松茂堂”。大堂上方兩側(cè)走馬樓連接各進樓房。過去，如果有來賓，女眷是不能到正廳相見的，只能在這走馬樓上，通過開啟的木窗向大廳窺視，待字閨中的小姐也是在此相夫的。正廳后而是大小堂樓。概括起來就是前廳后堂、明灶暗室兩大特征。沈廳的第五進安放著沈萬三的坐像，這個就是傳說中的聚寶盤。

這后邊是沈家吃飯的地方。我們進去看看。這里，就是沈廳的最后一進，第七進。是沈家吃飯的地方。桌子上擺的都是一些家常小菜，這中間的主菜是沈家特有的，叫萬三蹄，它還是我們周莊的特產(chǎn)呢!現(xiàn)在商店里可以買到，大家可以買一只回去合家品嘗品嘗。人們都說：“萬三蹄肥而不膩，酥而不爛”，真是席上珍品。隔壁是沈家的廚房?？?，這個東西曾在《正大綜藝》節(jié)目中登過場。大家也來猜猜，它是派什么用場的呢!不知道吧!這是擠甘蔗汁用的。這里還有許多以前用的器具。大家可以隨意看看。

接下來請到樓上去看看。這里陳列有老爺房和小姐房。我們來看這只床，它叫千功床，它分三進有三個門簾。有許多精美的雕刻，讓人看上去很復雜，可是整只床沒有用一根釘子。到夏天時，天氣炎熱，可以把那些雕花板拆下來，里面就通風了。到了冬天，再可以裝上去。那為什么叫它千功床呢?有二種說法：一說上面，許多栩栩如生的人物，是唐代李世民手下的開國功臣，為了緬懷那些大臣，就把他們刻在床上，所以稱千功床。二說上面的精美圖案，花了整整三年的時間才刻成，功夫太深，故稱為千功床。其他的陳列物品，請大家隨意看看。

這是沈廳的走馬樓，所謂走馬樓，就是樓道，繞著沈廳兜一圈。大家看，這兒有一塊木板。我們從這里望下去，是我們剛才走過的松茂堂。平時，木板都是關著的。封建社會，女的是不能隨便見客人的，所以就設計這么一個可以開、關的窗，逢到有客人來，女的就可以掀開一條縫偷偷地看了。古代小姐就是在這里看自己的未來丈夫的。好，請大家跟我走。這里呢，就是沈家逢年過節(jié)請戲班子唱戲的地方，這兩邊可以坐人。如果好好裝飾一下的話，那可真是一個很不錯的小舞臺。到了此處，沈廳我們已參觀完了。那么，沈廳的價值究竟在哪里呢?對!沈廳的價值就在于它不是官宅，而是民居。民居能有這么大的規(guī)模，而且保存了二百多年，這在江南一帶是極罕見的。

〔出沈廳，到富安橋〕大家請看，展現(xiàn)在我們眼前的這座橋叫富安橋。它始建于公元1355年，明成化十四年(1478年)、嘉靖年間(1522-1566年)兩次重修，為單孔拱橋。橋長17.4米，寬3.8米，跨度6.6米。清咸豐五年(1855年)重修，橋面改成花崗石，東西有級梯，中間為平面，刻有浮雕圖案，橋身四角有橋樓，臨波拔起，遙遙相對。據(jù)說沈萬三的弟弟沈萬四，因不愿重蹈其哥哥與朱元璋作對最終被發(fā)配充軍的覆轍，主動捐錢為鄉(xiāng)里做好事，曾捐錢修建過富安橋。富安橋的名字，就是表達了他富了以后祈求安康的心愿。

〔邊走邊導游〕各位游客，這兒還有穿竹石欄，很有特色，所以許多電影導演也都喜歡在這里拍鏡頭，像電視劇《柳亞子》、《江南巨富沈萬三》等，一些片斷都是在這兒拍的。

看，這條市河以前是我們周莊的菜市場。水鄉(xiāng)人家，買菜也是在水上進行的。每天早晨，河道上擠滿了小船，船上裝著鮮魚、蔬菜等。小販們一邊搖船，一邊叫賣，兩岸的居民聽到以后，紛紛到河埠上來買菜，有些住在樓上的人，懶得下來，就直接從樓上放下一只籃子，籃子里面放著錢，小販只要把菜放到籃子里，這樣一筆生意就成交了。

〔葉楚傖故居門前〕葉楚傖小名小鳳，是著名的南社詩人，曾經(jīng)擔任過江蘇省政府秘書長，我們周莊有一段時間曾被改名為楚傖鎮(zhèn)!

葉楚傖出生貧寒，長大后雖然做了“大官”，可仍然處處注意節(jié)約。一次他到老朋友沈仲眉家去，沈仲眉問他吃什么?他只點了一只糟燒螺螄頭肉，螺螄在水鄉(xiāng)是極便宜的，這也是他童年時代家里最好的菜了，他認為這菜有鄉(xiāng)土風味，且價廉物美。吃完飯，沈家的女傭王媽給他絞上一把毛巾，他連忙說：“不敢當，不敢當!您老人家替我絞毛巾，真是過意不去，應該讓我們年輕人給您絞毛巾才對?！蓖鯆尯苁芨袆?，她說：“這個‘葉老爺’雖然官做得大，卻沒有一點官架子，真是少有的好人?！比~楚傖的作品很多，有《楚傖詩存》、《世微堂文集》等。1946年葉楚傖在上海病逝。故居陳列了葉楚傖的生平家世、著作和有關他的照片、回憶文章。請大家進去參觀一下。

〔全福講寺〕各位游客，這里是全福講寺，矗立在南湖園中，殿宇軒昂，飛檐高翹，歡迎四方游人。相傳宋元佑元年(1086年)，周邊功郎舍宅為寺，在白蜆湖畔建全福寺。歷代不斷擴建，梵宮重疊，樓閣崢嶸，碧水環(huán)繞，香火鼎盛，成為江南一帶以經(jīng)懺為主的名寺。寺內(nèi)有一口巨鐘，重三千斤，懸于大雄寶殿左側(cè)。每當破曉時分，寺內(nèi)有和尚撞鐘，鐘聲宏亮，傳到數(shù)十里外。人們把它當作報曉的雞啼，聞聲紛紛起床，下田耕作。久而久之，“全福曉鐘”成為周莊人景中的重要一景。

昔日的全福講寺共有五進，主體建筑大雄寶殿，殿宇雄偉軒敞。高達三丈徐的如來大佛巍然盤漆而坐，寬闊的巨佛手掌心中足可臥伏一人，這樣高大的佛身，在江南一帶的各大寺院中絕無僅有。據(jù)《周莊鎮(zhèn)志》記載，如來大佛本蘇州虎丘海涌峰云巖寺世尊像，清順治五年(1648年)，都督楊承祖兵駐白蜆湖邊，迎于寺內(nèi)，如來大佛的左右，仁立著文殊、普賢佛像，同樣十分高大。兩側(cè)的十八羅漢神態(tài)各異，栩栩如生。清初，書法家李仙根尋訪全福講寺，見寺院與湖光水色交相輝映，相得益彰，揮毫寫“水中佛國”四個大字，制成匾額懸于山門之上，給全福講寺增添了光彩。

全福講寺九百年來香火鼎盛，成為周莊繁榮發(fā)展的一個象征。然而，這座堪與杭州靈隱寺媲美的寺院，卻在50年代初期被迫改作糧庫，寺內(nèi)所有的佛像、經(jīng)卷和珍藏不知去向，歷史悠久的古寺毀于一旦，這不能不說是周莊的一大損失。

90年代后，周莊鎮(zhèn)建造南湖園。作為主體工程的全福講寺，也于1995年3月18日破土動工。經(jīng)過三百個日夜的緊張施工，移址在南湖的全福講寺，以嶄新的面貌呈現(xiàn)在人們面前。新建的全福講寺，主要建筑包括山門、指歸閣、大雄寶殿和藏經(jīng)樓等。

山門聳峙在南湖岸邊，門前湖光瀲滟，水埠碼頭平臥碧波，游人和香客可以乘船進南湖沿石階登岸，別有情趣。進入山門，只見一座五孔石拱橋飛跨在荷花池上，橋上石欄相扶。駐足橋上，可以欣賞荷池中的紅嶂翠蓋，也可以回眸南湖，盡情地觀看旖旎的湖景。

過拱橋，前面就是重檐復宇、氣勢莊嚴的指歸閣。在此登樓，居高臨下，遠近的景色盡收眼底。南湖中養(yǎng)魚的網(wǎng)箱籪欄，以鉛灰色的線條，分割著萬頃波光。寺院內(nèi)的亭臺樓閣，錯落有致，鐘樓、鼓樓矗立兩側(cè)，互為映襯，使寺院愈加氣象雄偉。

第三進，即是主體建筑大雄寶殿。飛檐翹角，雄偉而不失精美?！胺鸸馄照铡彼膫€大字在高達18米的屋脊間熠熠閃光。鑲嵌于兩邊的梅、蘭、竹、菊磚雕構圖別致，精細秀逸。緩步進人殿堂，只見大殿中央供著佛祖釋迦牟尼的銅坐像，高5米重3噸。釋迦牟尼兩側(cè)，是騎跨在雄獅上的文殊和騎跨在大象上的普賢。殿后塑有飄海觀音像，屹立在鰲魚之背，衣袂飄動。大殿兩旁的十八尊羅漢像，也各具神態(tài)，栩栩如生。整座大雄寶殿，神光閃耀，祥云繚繞，置身其間，足以感受到佛教文化氛圍。

經(jīng)臺由婉蜒曲折的花廊環(huán)抱，經(jīng)臺中央矗立著三層寶殿，終日香煙繚繞。四周的荷花座石雕欄桿上，鐫刻著吉祥云紋。經(jīng)臺下的池水與曲徑花廊下的流水相連，有錦鱗嬉游，富有詩情畫意。

大雄寶殿后，是三層高的藏經(jīng)樓。殿堂寬敞，裝飾精美。樓內(nèi)薈萃諸多佛教文化的精品。藏經(jīng)樓兩側(cè)是大齋堂和方丈室，遙相呼應。

周莊修復全福講寺，借水布景，巧奪天工，融佛教文化、建筑藝術和園林景色于一體，既為佛教文化愛好者和宗教信仰者提供了一個理想的場所，也為旅游者提供了一個流連忘返的好去處。

〔出全福講寺〕大家看對面的那座小茶樓就是三毛茶樓，它是為了紀念中國臺灣女作家三毛而建的。1989年，三毛在煙雨朦朧之中來到了我們周莊，她看到周莊小橋、流水、人家的迷人風光，不禁感慨地說道：“啊!這不正是我魂牽夢繞的故土嗎?”三毛激動地流下了眼淚。三毛回到中國臺灣后還經(jīng)常來信，說還要嘗嘗周莊的大閘蟹，很可惜她再也沒能實現(xiàn)這個愿望。周莊人民為了紀念她，將這座古宅改稱三毛茶樓。茶樓中除了陳列了三毛的照片、手跡、書信外，還陳列了中外大批文人學者游訪周莊的照片。

〔邊走邊導游〕前面就是迷樓了。大家看，這兒有一座古橋，它叫“貞豐橋”?！柏懾S橋”這個名字，不用我說大家也都知道，它是因為周莊的原名而起的。橋邊的那座小樓就是有名的“迷樓”。迷樓以前是一家小酒樓，叫“德記”酒樓。它怎么會出名呢?原來清朝末年，有一些進步的文化青年成立了一個團體，叫《南社》。那時南社成員柳亞子、陳去病、王大覺等人都喜歡在這酒樓里喝酒吟詩，他們還以酒樓為題，寫下了許多著名詩篇。后這些詩篇被編成了《迷樓集》，隨即迷樓的名氣也就傳開了。

那“迷樓”為什么被稱為“迷樓”呢?原來南社成員們在酒樓上飲酒作詩，他們覺得小酒樓的一切都非常迷人，菜很迷人，酒很迷人，周圍的環(huán)境也很迷人。因此，他們就風趣地把酒樓稱為“迷樓”。他們把酒樓叫作“迷樓”還有一個用意，就是轉(zhuǎn)移反動派的視線。

好，我們就到迷樓里面去看看。迷樓為臨河修筑的兩層小樓。樓內(nèi)陳列著南社成員的照片、手跡、著作和書畫作品，以及當代書法家書寫的《迷樓集》中的詩句。二樓的東側(cè)，是一組人物蠟像，展現(xiàn)的正是“小樓暫飲夜傳杯”的情景，可謂如聞其聲，如見其人。迷樓向游客開放以后，接待了許多南社成員的后裔，他們熱情地向迷樓提供圖片資料和實物，還積極參加南社研究，小小的迷樓，引起國內(nèi)外諸多人士的注目。

〔繼續(xù)向前走〕這里是澄虛道院，又稱“圣堂”，創(chuàng)建于宋元佑年間(1086～1096年)，距今已有九百余年歷史。明代中葉以后，道院規(guī)模日趨宏大。嘉靖年間，當?shù)厝擞癖诰栀Y增建了儀門。清康熙二十五年，道士胡天羽化緣募捐建玉皇閣。五年后，又在閣西建造了文昌閣，清乾隆十六年，道士蔣南記在山門外建造圣帝閣，樓閣面臨普慶橋，形成了前后三進的建筑群，氣宇軒昂，占地1500平方米，成為吳中著名的道院之一。澄虛道院不但保存著豐富的宗教文化遺產(chǎn)，而且具有優(yōu)越的地理位置和水鄉(xiāng)風光，也使道院的游人香客流連忘返。

各位游客，我的導游到此結束了。如果有時間，各位可以在古鎮(zhèn)里隨便走走看看。在這臨別之際，讓我再一次感謝大家的光臨。同時，還請您把周莊的祝福帶給您的家人和朋友。祝大家在周莊旅游愉快，吉祥如意!

我們現(xiàn)在出沈廳往南走。眼前的這座寺廟就是當年周迪郎功舍地而捐的全福寺，那時寺中有一江南絕無僅有的巨佛，在如來佛的掌心可臥伏一人，可惜九百歲的水中佛國毀于五十年代。今天我們看到的全福寺是1995年移址重建的。如今它背靠古鎮(zhèn)、面向南湖，真正成了水中佛國。山門聳峙在南湖岸邊，門前湖光瀲滟，水埠碼頭平臥碧波，游人和香客可以乘船進南湖沿石階登岸，別有情趣。進入山門，只見一座五孔石拱橋飛跨在荷花池上，橋上石欄相扶。駐足橋上，可以欣賞荷池中的紅嶂翠蓋，也可以回眸南湖。過拱橋，前面就是重檐復宇、氣勢莊嚴的指歸閣。在此登樓，居高臨下，遠近的景色盡收眼底。南湖中養(yǎng)魚的網(wǎng)箱籪欄，以鉛灰色的線條，分割著萬頃波光。寺院內(nèi)的亭臺樓閣，錯落有致，鐘樓、鼓樓矗立兩側(cè)，互為映襯，使寺院愈加氣象雄偉。第三進，即是主體建筑大雄寶殿。飛檐翹角，雄偉而不失精美。進人殿堂，只見大殿中央供著佛祖釋迦牟尼的銅坐像，高5米重3噸。釋迦牟尼兩側(cè)，是騎跨在雄獅上的文殊和騎跨在大象上的普賢。殿后塑有飄海觀音像，屹立在鰲魚之背。大殿兩旁的十八尊羅漢像，也各具神態(tài)，栩栩如生。整座大雄寶殿，神光閃耀，祥云繚繞，置身其間，足以感受到佛教文化氛圍。經(jīng)臺由婉蜒曲折的花廊環(huán)抱，經(jīng)臺中央矗立著三層寶殿，終日香煙繚繞。四周的荷花座石雕欄桿上，鐫刻著吉祥云紋。經(jīng)臺下的池水與曲徑花廊下的流水相連，有錦鱗嬉游，富有詩情畫意。雄寶殿后，是三層高的藏經(jīng)樓。殿堂寬敞，裝飾精美。樓內(nèi)薈萃諸多佛教文化的精品。藏經(jīng)樓兩側(cè)是大齋堂和方丈室，遙相呼應。

這里就是迷樓，這是一座樓閣式建筑，原名為“德記酒樓”，有人問了，為什么改了這么一個詩意的名呢?其實，改為這個名字和一位女子有關也。原來這座樓的老板因經(jīng)營有方，生意十分紅火，但直到年過四十才得一“千金”，于是取名“阿金”，阿金長得賽過天仙，參加現(xiàn)在的世界小姐比賽絕對會為國爭光，近代愛國文學團體南社成員常聚在德記酒店，革命文學，飲酒誦詞，有人戲稱他們被阿金迷住，他們便索性以此為幌子，并將“迷樓”的雅號送給了酒店。他們在此留下了不少以周莊風光和阿金美貌為題的詩歌，并有《迷樓集》出版。

我們已經(jīng)把周莊走了一圈，游周莊，大家一定要靜下心來感受，如果能有時間在周莊住上一夜，感受周莊的清晨和黃昏，你一定會有一種更美妙的感覺。好了，留出時間給大家照相留念，記著一定要把周莊放入相機帶回家，我個人認為周莊最適于留念的是雙橋和富安橋。

描寫了解莊子心得體會實用六

大家好，這里是背上包出發(fā)。游完崇州古鎮(zhèn)，往北去都江堰方向，經(jīng)映秀、汶川，然后抵桃坪;往南約17公里，進入大邑，劉氏莊園就在大邑以東安仁鎮(zhèn)。在一個岔路口下車后，沿著眼前的小馬路往前走不到1公里，就能看到莊園大門。舊日時光今日重現(xiàn)沿著小馬路兩邊排列筆直的柏樹，走到盡頭，一座氣宇軒昂的莊園橫在眼前。別忙著進莊園，可先在園門前的照相館停留片刻，男士裝扮成地主老財?shù)哪樱侯^戴黑呢寬檐帽，身穿黃綢大褂，右手持折扇，左手持水煙壺;女士扮成太太：發(fā)髻上插銀簪，上穿大紅滾邊斜襟寬袖束身緞衣，下配同色鑲寬邊曳地長裙，手持黃色遮陽傘。男士挽著“太太”，踱起方步，恍惚間就能找到上世紀二三十年代的味道。當初劉文彩從省城帶回五姨太文清，下了小汽車，移步莊園，怕也是這般光景吧?

墻夾巷老謀深算，擺完“地主老財”譜以后，再細看大門。大門整體足有兩層樓高，主體為灰磚墻，勾白縫。一對朱砂色石獅雄踞兩側(cè)，黑漆木門楣上一對紅色鯉魚相向翹尾，兩個魚嘴似在爭搶中間的白珠。其上有四個描金大字一受富宜年，襯了黑底，兩側(cè)拉白瓷條飾。最上部為凸型拱邊，居中一朵粉紅色牡丹浮出墻面。整座大門]裝飾繁復，色調(diào)沉穩(wěn)大方。

奇怪的是，一門之隔，外面暑氣難耐，里面卻清涼宜人。居中為一小花園，中間甬道可通內(nèi)院，沿東西回廊也可進入內(nèi)院。內(nèi)院位于第二進西側(cè)，門首赫然停著一輛黑色老轎車，門里面則展示了許多珠寶、古玩、明清家具。

其中，最令人驚嘆的當數(shù)劉文彩臥室內(nèi)的“貼金龍抱柱退一步大花床”，一張床竟有一間臥室大，占地9平方米，由4柱、4扇門加床面組成。這個富甲一方的大地主為防偷襲可謂費盡心機，大院四周高墻聳立，院內(nèi)重墻夾巷，形如迷官，連這床榻也是暗藏機關，層層設防，步步為營。出內(nèi)院，沿西行，穿過兩道院門，即到佛堂。里面陳列有劉氏宗族牌位，以及介紹劉氏家族發(fā)家史和顯赫人物的一些史料。劉湘、劉文輝自然位列其中。劉文彩本來只是個小地主，偶爾做些生意。在連續(xù)不斷的軍閥混戰(zhàn)中，劉文彩的弟弟劉文輝、堂侄劉湘先后成為大軍閥，控制川康兩省，劉氏家族也隨之急劇暴發(fā)，趁機爬上了四川的軍事、政治舞臺。作為劉氏家族的掌財人，劉文彩通過各種手段瘋狂斂財，并在家鄉(xiāng)修建了這座著名的莊園。

從佛堂出來，沿回廊南行。兩側(cè)廂房的門、窗、欄桿照舊刷成黑色，門上的朱漆地描金浮雕及窗欞欄桿上的描金裝飾花色各異，富麗堂皇。穿院門，過天井，繞過風水殿、鴉片煙庫、后花園，才到后院一收租院。簡易的棚屋下，肅穆的氣氛中，114尊真人大小的泥塑像，以文學性的、連環(huán)畫式的敘述手法，以情節(jié)連續(xù)形式，傾訴著解放前農(nóng)民們交租、苦租、恨租的苦難和憤怒。這組名為《收租院》的群雕作品，是在上世紀60年代中期創(chuàng)作的一組大型泥塑，114個人物的身份、年齡、形象個性鮮明，心理刻畫驚心動魄，加上其將西洋雕塑技巧與中國民間傳統(tǒng)泥塑有機融合的創(chuàng)作手法，成為當時震驚世界的雕塑杰作，也成為了那個時代的紅色經(jīng)典。

小姐樓位于收租院北，老公館正門內(nèi)東側(cè)。小姐樓為院中之院，院門兩側(cè)立柱為朱砂色，門楣上方鑲嵌的長方形白瓷板上有“祥呈五?！彼淖郑铐敳恳恢Ω〉駹畎咨档わ@得雍容華貴。小姐樓同樣為磚木混合結構，高三層，六角形，六面攢尖屋頂，遠觀似鎮(zhèn)守全院的崗樓。內(nèi)部墻壁刷成白色，一二層掛著幾幅字畫，擺放著幾對漢王椅，東西兩側(cè)各四扇大窗戶，窗戶上部為少見的三角形，醒目的朱紅色亦與他處有別。三樓略小，各面開有大窗，可俯視全院。

從老公館出來往北300米處，是劉文彩專為劉文輝修的新公館。上世紀40年代落成后，因臨近解放，劉文輝并未在此居住，劉文彩的長工們反倒成了這里的“主人”。比起壁壘森嚴、顯得封閉的老公館，新公館則落落大方，布局規(guī)整、配置對稱、主次分明，體現(xiàn)出封建秩序及尊卑高下的等級關系，頗有大家風范。而且新莊園更加豪華，有160間房，4個花園，兩個網(wǎng)球場，還有望月臺、戲臺等。現(xiàn)這里改為川西民俗博物館。新公館由兩座一樣的大院落組成，已開放的博物館為前院。

前院由三個四合院構成。進大門，首先進入婚俗廳。耳邊是吹吹打打的音樂，眼前是晃動的燈影，從提親、合媒、過禮、過門到回娘家，逐-呈現(xiàn)。往西，穿過筆直的回廊，可進入第二個大院生產(chǎn)生活用具廳、第三個大院民間工藝廳。三個廳共收集展出實物近20xx件，是了解川西民俗文化風情的典型場所。從博物館出來，回望老公館。經(jīng)過數(shù)十年的變遷，掩映在綠樹翠竹間的高墻大院與四周阡陌縱橫的田野似乎依然格格不入。過去的時光已經(jīng)過去，留下的只是依然豪華的公館和后人的評說了...

描寫了解莊子心得體會實用七

現(xiàn)在我將帶領大家一起去了解重慶，認識重慶，最后深深的愛上重慶吧!

首先我先給大家猜一個謎語，"行千里，致廣大"，猜一座城市名字，大家知道是哪座城市嗎?沒錯，重慶!重慶重慶，千里為重，廣大為慶。咱們重慶東鄰湖北，湖南，南靠貴州，西接四川，北連陜西。被嘉陵江和長江環(huán)繞，幅員面積達8.24萬平方千米，為北京、天津、上海三市總面積的2.39倍，是中國面積最大的城市。

重慶古稱江州，后又稱巴郡、楚州、渝州、恭州，公元1189年，宋廣宗在此先封恭王，后即帝位，自詡雙重喜慶，升恭州為重慶府，重慶由此而得名。而在后面的歷史長河中，重慶曾經(jīng)歷三次建都：第一次為商周時期巴國都地，第二次為元末大夏國國都，第三次是在抗日戰(zhàn)爭時期，為國民政府的戰(zhàn)時首都，所以又稱“三都之地”。重慶也曾經(jīng)歷三次直轄，即1935年行政直轄，新中國成立初期中央直轄市，最后在1997年成為中國第四個直轄市。

隨著車窗外的風景的不斷變換，經(jīng)過了各位的觀察與感受，想必各位游客一定已經(jīng)初步體會到，重慶是名符其實的山環(huán)水抱之城了吧?重慶北有大巴山，東有巫山，東南有武陵山、大婁山，地形大勢由南北向長江河谷傾斜，起伏較大。重慶9大主城城區(qū)幾乎完全坐落在山中?！吧街杏谐?，城中有山”是一座典型的“山城”。俗話說“有山無水則不秀，有水無山則不靈”。而我們重慶，正好有山又有水，長江干流自西向東橫貫重慶全境，流程長達665千米，嘉陵江自西北而來，三折入長江。長江干流的重慶段，匯集了嘉陵江、渠江、涪江、烏江、大寧河五大支流及上百條小河流，年平均水資源總量5000億立方米左右。毫不夸張的說，整個重慶都屹立于水中，是一座名符其實的“江城”、“水城”。

重慶有一句俗語叫做“沒到解放碑，不算到過重慶城”。解放碑是重慶的地標性建筑之一，也是重慶的商業(yè)中心和購物天堂。解放碑周圍商場、書店、影劇院、酒吧、酒店等鱗次櫛比，一應俱全，還有市內(nèi)最大的小吃街，您可以在此體會巴渝風物人情，品嘗地方名特小吃，還可購買紀念品和其他物品。

現(xiàn)在我們眼前看到的就是解放碑了?？谷諔?zhàn)爭全面爆發(fā)后，國民政府遷都重慶。為了動員民眾抗日救國，1941年12月31日在重慶市中區(qū)建成了一座碑形建筑，名為"精神保壘"，意指堅決抗戰(zhàn)的精神。抗戰(zhàn)勝利后，改"精神堡壘"為抗戰(zhàn)勝利紀功碑，從此便形成了重慶解放碑的雛形。1950年10月1日國慶節(jié)，記功碑正式改名為人民解放紀念碑，重慶人習慣稱為解放碑。功勛卓著的劉伯承元帥親自為解放碑題詞“重慶人民解放紀念碑”。從此，解放碑成為重慶盛大集會、重大節(jié)日的慶典之地，成為重慶當之無愧的地標性建筑。

大足石刻位于重慶市大足區(qū)境內(nèi)，是唐末、宋初時期宗教摩崖石刻，以佛教題材為主，佛，道，儒三教造像并陳。是著名的藝術瑰寶，歷史寶庫和佛教圣地，有"東方藝術明珠"之稱。大足石刻的時間跨度從九世紀到十三世紀，以其藝術品質(zhì)極高，題材豐富多彩而聞名遐邇。從世俗到宗教，反應了中國這一時期的日常社會生活，證明了這一時期佛教，道教和儒家思想和諧相處的局面，被譽為九世紀末至十三世紀中葉石窟藝術陳列館。

下面，我們將了解大足石刻的主要造像之一 六道輪回圖。

現(xiàn)在在我們眼前的便是六道輪回圖了。

在佛教中有個經(jīng)典的理論叫做"因果報應，轉(zhuǎn)世輪回"，意思是說每個生命都有前世今生，都是輪回的，這組造像便生動形象的展示了這個理論。首先我們看這個抱著輪子的巨人，他喚為轉(zhuǎn)輪王，四川人稱"無常鬼"。"無常"是佛教中的一個名詞，意思是說萬事萬物都是在一剎那變化又在一剎那生滅的，把這個概念人格化，就成了無常鬼。由他來掌握輪回，表示大千世界沒有什么是永恒的。無常鬼手中緊抱的輪子便是六道輪回圖了，這個圖分為四圈，我們從里往外看。輪盤中心坐著一位修行者，從他的身體里飛出六道佛光，把整個輪盤劃分為六部分，這個在佛教中叫做"萬緣發(fā)于心"，就是說人們的所有善惡行為都是由主觀意志決定的，善心有善報，惡心就得惡報，不是不報，時候未到。

我們再看第二圈，表現(xiàn)的便是六道了。佛把人們輪回的世界分為六種級別:最上面的瓊樓玉宇代表天道，右上方的凡夫俗子代表人道，右下方正在吃小孩兒的是餓鬼道，最下方便是我們常說"下地獄"的地獄道，左下方的動物表示畜生道，左上方的好戰(zhàn)神仙則表示阿修羅道。佛教認為，只有前世積善修行，轉(zhuǎn)世才會成為上面的三道。如此說來，我們上輩子一定都做了不少好事，所以這輩子做人了。

這輪盤第三圈便是佛教十二因緣說的形象體現(xiàn)了，十二因緣將人生現(xiàn)象分為"無明"到"老死"

十二個部分。任何生命在沒有獲得解脫之前，都在這個過程循環(huán)。佛教認為這個過程全都是痛苦的，只有皈依佛門修成正果才能擺脫這種痛苦，感興趣的朋友可以仔細觀摩一下。

這第四圈造像最有意思了，總共雕鑿了十八個小龕，每個龕內(nèi)都刻有一個皮囊。皮囊裹著一個生命，皮囊里面的尾部表示前生，頭部表示來世。比如下面這個皮囊，頭部是魚，尾巴是蛇，表示它上輩子是蛇這輩子是魚，接下來是馬頭魚尾巴，表示它從魚成了馬。外面的皮囊則是靈魂，佛教認為不管你的軀體如何變化，靈魂是始終不變的。

我們再來看輪盤左下方有一官一卒，以手扶輪，這兩個表示"貪"。輪盤右下方刻有一只猴子，一邊撫摸下身一邊望著后面的少女，這個表示"愛"。這兩幅圖的意思是說，正是眾生的"貪""愛"之心，使得輪盤旋轉(zhuǎn)不休。

好了游客朋友們，六道輪回圖我就介紹到這里。

歡送辭模板：短暫的相逢就要結束，揮揮手就要和大家告別，在本次行程中如果小(紅)有什么做得不好或者照顧不周的地方，請大家見諒。在這分手的時刻，祝大家一路平安，早日回到自己溫暖的家，同時也希望大家回到自己的家鄉(xiāng)后，偶爾翻起中國地圖，想起請到想起曾進艘我這樣一個導游和大家一起度過一段愉快地時光。最后我和x師傅在此預祝各位朋友在今后的人生旅途中萬事如意一切順利。