我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。
描寫大國紅旗心得體會如何寫一
就我個人的觀點而言,分析英國的崛起之初始,當分別從科學、技術(shù)、管理三個方面著眼。這也是現(xiàn)代花前進的三輪。
從科學、技術(shù)的角度來講:一個愚昧的民族是不會崇尚科學的,他們的思想時麻木不仁的。而英國是一個較早受到文藝復興思潮影響并在這場偉大而輝煌的思想文化解放運動中涌現(xiàn)出了一大批思想文學巨匠的國家,莎士比亞就是其中的杰出代表。那時的英國人民,眼界是很開闊的,他們反對專制與愚昧,進取追求個人民主與自由,執(zhí)著地探索大自然的規(guī)律,到處是充滿生機。在這樣的背景之下,很自然地誕生出了像牛頓這樣偉大的科學家,引導著人們以更加科學和理性的眼光來認識這個神秘的世界。經(jīng)典力學的建立,萬有引力定律的發(fā)現(xiàn),大大增強了人們探索自然的信心。當牛頓發(fā)現(xiàn)了宇宙運行的規(guī)律后,科學的精神滲透到英國社會中;當瓦特最終以萬能蒸汽機解決了最核心的動力問題后,英國工業(yè)化開始以驚人的速度全面展開;當亞當·斯密以《國富論》指出了自由競爭的市場規(guī)律后,英國人開始在本國強大工業(yè)本事的支持下,推行自由貿(mào)易,拓展全球市常
從管理的角度來講:我覺得英國的崛起最重要的原因在于女皇的英明,管理的得當。
1、女皇能抓住機會。1558年伊麗莎白一世繼承王位的時候,從英吉利海峽的那一邊,不斷地傳來西班牙和葡萄牙航海探險家成功發(fā)財?shù)南?。這些消息,是一個即將全面來臨的時代,對懵懂的人們發(fā)出的清晰信號。它意味著:在一個剛剛被重新發(fā)現(xiàn)的世界面前,誰能搶到先機,理解新的思想,誰更快地打破舊有的價值觀念,誰就會更快地變得富有和強大。在新世界的游戲規(guī)則里,贏得海洋比贏得陸地更為重要。
2、女皇的狠。女王鼓勵私掠船、海盜,像雷利和德雷克以及其他的人去擴大英國貿(mào)易,開拓殖民地,如弗吉尼亞,甚至襲擊西班牙的貿(mào)易。
3、女皇的開明。在對待藝術(shù)上,莎翁的歷史劇當中,君主往往是反面主角。伊麗莎白女王呢,當然明白這一點,她并沒有下令禁止演出莎士比亞的戲?。辉谔幚韲沂聞?wù)時,她明白:權(quán)力的基礎(chǔ)是全體英國人組成的民族,沒有民眾的支持做后盾,王朝就沒有立身的可能。國王與貴族都很清楚自己的地位,明白按照本分自己應(yīng)當擁有什么,不應(yīng)當擁有什么。雖然沒有成文的法律,可是天長日久,國王和貴族遵照彼此間的承諾,各自履行義務(wù)、享受權(quán)利,成為英國社會約定俗成的一種規(guī)則。4女皇的聰明。隨著英國殖民擴張和海外市場的成熟,商品的需求量越來越大,手工工場的生產(chǎn)已經(jīng)不能滿足需要。為了鼓勵發(fā)明創(chuàng)造,英國頒布了世界上最早的《專利法》。這一切,使得英國出現(xiàn)了全民熱衷于發(fā)明、生產(chǎn)和貿(mào)易的景象。
相反,女皇以后的幾位君王的管理智慧就有些差強人意,甚至差點將英國置之死地。1約翰王又被稱為“失地王”。為了維持戰(zhàn)事,約翰王加緊了對市民和貴族的盤剝。這樣呢,就破壞了貴族和國王之間那個不成文的卻流傳已久的慣例,到了1215年春天,憤怒的貴族們集結(jié)起來,武裝討伐國王。2查理一世繼任后,很快就遭遇了財政危機。那些由他個人主導的,英國與西班牙、與法國之間錯綜復雜的宗教戰(zhàn)爭,使得國庫空虛,財政緊張,為了維持戰(zhàn)事,想到的最主要的手段就是增加稅收。這樣一來,議會和國王之間的矛盾就越來越大,對立也就越來越尖銳,最終導致在1642年爆發(fā)了戰(zhàn)爭,而這個呢,就是近代歷史上十分著名的叫“英國內(nèi)戰(zhàn)”。3詹姆士二世沒有覺悟,他一意孤行,脫離議會統(tǒng)治,威脅到倫敦城和許多其他城鎮(zhèn)的利益。表現(xiàn)的像一個專制獨裁君主。他讓英國多數(shù)有產(chǎn)精英覺得他們必須推翻他。威廉和平地入侵了英格蘭,詹姆士逃跑。沒有發(fā)生戰(zhàn)爭。
這幾位國王真有些任性所為,都自以為是,想要超越女皇,卻不去念一下女皇成功的經(jīng),一心要走自己的路,可不知前人已經(jīng)給你鋪了路,這條路必然有它獨到之處,你卻偏偏要把它繼續(xù)往另外的方向鋪,那不是自尋死路嗎。
描寫大國紅旗心得體會如何寫二
最近看央視的大型紀錄片《大國崛起》,講的是最近五百年間九個可以稱為世界性大國是如何發(fā)展和壯大的,九個大國依次是:葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、日本、德國、俄國、美國。片中每講述一個國家都要談一談當時中國的情況。比如葡萄牙人開辟新航線的時候,中國正是明朝統(tǒng)治,鄭和下西洋以后,中國人在海洋上的身影就消失了;荷蘭人發(fā)展的時候,中國正是清朝康熙年間,荷蘭人為了和清朝人通商,同意向中國的皇帝行三跪九叩的大禮,中國還是以天朝大國自居,卻不知道,荷蘭人的貿(mào)易幾乎已經(jīng)伸到了世界的每一個角落。中國的閉關(guān)自守,中國的不重視工商業(yè),不重視科學文化,禁錮人的思想等等弊端,與當時這些世界性強國形成的巨大的反差,我們?yōu)橹袊鴽]有這樣的思想和文化而惋惜不已。
我想本片策劃是想為我們,以及我們的子孫后代敲響警鐘,或者讓處在迷茫中的中國找到一條發(fā)展之路。雖然現(xiàn)代社會已經(jīng)不存在去開辟新航線或者去殖民一個國家,但是每個時代都有每個時代的特點,現(xiàn)在的世界上的每個國家也都在發(fā)展,誰將在以后的歲月走在前列,誰將傲視全球,這與五百年前大國的崛起不是一樣的嗎?
以前我們閉關(guān)自守,不知道地球是圓的,我們認為自己是世界的中心,我們不接受外來文化。這個由于通訊科技的局限性,我們不知道別人到底是什么樣的,別人是怎么想的。但是今天這些都不是問題,電話,電視、網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)把世界變得很小,美國發(fā)生的事情,中國馬上就知道了。問題是:知道了,我們該怎么做呢?我們是否能及時的改正自己的缺點和錯誤呢?
我是一名中學教師,從教已有十多年,也連續(xù)當了七年班主任,其它的行業(yè)不是太了解,只來談?wù)勎覍逃目捶?。最近看了一篇雜志《解密美國教育》,作者都是定居美國的中國人,看著自己的孩子在美國出生長大,受美國的教育,這些優(yōu)秀的中國人感觸特別深刻,看著美國教育的一點一滴,他們覺得應(yīng)該把它記錄下來,也許對中國的教育有所幫助。事實上看著作者寫的一些美國教育的現(xiàn)狀,也確實讓我這個從教十幾年的教師感到對我們現(xiàn)在的教育有一種無奈感,甚至擔心我們的國家會再次像《大國崛起》中說的那樣,再一次被甩在世界強國的后面。
不可否認美國的教育也有很多的問題,美國人也在一天到晚喊教育危機。但是美國學校對學生的道德觀念培養(yǎng),對生命價值的肯定,對正直誠實品格的歌頌,對獨立人格的尊重,對每個人愛國主義的形成等等,都是我們的教育所不能比擬的。這樣的例子有很多,相信大家也看過很多,這里我僅說一件我在一篇雜志上看到的例子。一位在美國的中國母親每天晚上睡覺前都要給孩子講故事,她講了很多的故事,主要是歐洲的童話等等,孩子已經(jīng)六歲多了。這個母親想換點東西講一講,就開始給孩子講中國的《三國演義》,講到曹操逃跑到朋友那里,晚上聽到朋友家里有人在磨刀,以為要抓自己去見官,就殺死了朋友的全家。幼小的孩子聽到這里,撲到媽媽懷里哭了:“曹操為什么要殺死那么多人?我不想聽這個故事了?!焙⒆釉诳奁?,母親茫然,但是她還是意識到自己犯了一個錯誤,孩子在西方文明的熏陶下已經(jīng)有六年多了,美國人信奉天賦人權(quán),而在中國人的骨子里其實還是信奉君權(quán)神授。事實上在中國的名著里,這樣的例子很多,比如《水滸》中,有楊雄殺妻那一段,看得讓人惡心,妻子就好像是一只動物,任意的讓人宰殺泄憤。梁山好漢視人命如草芥,有一段說梁山好漢打破了一個縣城,李逵不分男女老幼亂殺一氣。這些鏡頭的存在,也許無可厚非,但是給孩子們看,我覺得大可不必,以后孩子長大了自然會去閱讀,去理解,然而縱觀我們的幼兒書市中很多將這些名著改編的書籍,讓人感到無奈。
很多老師都知道美國的教育,很多局長,校長都親自到美國去參觀考察,但是這些人除了多說幾句美國教育如何如何好,中國的教育如何如何不好以外,就了無音訊了。我和我的同事也經(jīng)常討論中國的教育,我們私下認為中國的教育已經(jīng)病入膏肓了。但是沒有人去改變它,沒有人有力量去改變它。
中國教育的問題有很多,比如文化知識挖得太深,幾乎放棄了培養(yǎng)學生良好的意志品質(zhì),我們的學生在該嚴肅的場合總是表現(xiàn)得懶散,我們可以為了讓學生去掌握一個并不是特別難的知識,而去出十套試卷練習,我們甚至可以在一年的時間讓學生趴在教室里在解題與聽講題中度過,要知道這些學生僅僅只是十幾歲的孩子,他們渴望運動,渴望被肯定,渴望有些讓他感興趣的事情發(fā)生,但是在他走上社會以前這些都沒有發(fā)生。環(huán)境保護標語
大國的崛起有很多的因素,但是不管如何,他所做的一定是那個時代公認為正確的。我們都認為我們的教育有問題,我們都知道我們的教育在什么地方出了問題,那么為什么我們不去糾正它,不讓它朝著正確的軌道行進呢?如果我們能夠及時的發(fā)現(xiàn)和解決問題,也許下一個五百年我們也會被別人拍攝成紀錄片的崛起大國之一,那將是一件多么美妙的事情!
描寫大國紅旗心得體會如何寫三
當我們對現(xiàn)在和將來感到困惑的時候,歷史往往會告訴我們答案。中國正走在中華民族偉大復興的道路上,復興之法就顯得格外重要?!洞髧绕稹I(yè)先聲》向我們講述了英國在近代迅速崛起的過程,為討論國家發(fā)展問題提供了可資借鑒的歷史資源和文明資源。無論哪個大國的崛起,沒有一個不曾歷經(jīng)過學習與創(chuàng)新這個積淀的過程。大國的崛起,也同時證明了學習與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動力?!八街?,可以攻玉”的道理,一直講了幾千年,從孔子的“學而不思則罔、思而不學則殆”,到近代嚴復的“師夷長技以制夷”,再到“好好學習、天天向上”。學習不是純粹的模仿,必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來,否則,難免會入邯鄲學步的誤區(qū)?!皳衿渖普叨鴱闹?,不善者而改之”,這是老夫子早已給出的理論指導和總結(jié)。是什么造就了“日不落帝國”,究其原因,不外乎四點:
第一,國內(nèi)政局穩(wěn)定。英國女王伊麗莎白一世對海洋探險和貿(mào)易的鼓勵、開明的治國態(tài)度和處理社會矛盾的妥協(xié)手段,并且“光榮革命”帶來了政治穩(wěn)定的局面,其最重要的結(jié)果就是普通國民感覺有一個他們可以信賴的政府。由于對政府持有好感,國民愿意納稅來支持政府。他們更愿意承擔必要的賦稅支持國家對外作戰(zhàn),特別是在18世紀初期與法國和西班牙作戰(zhàn)。從而形成了一個相對寬容的社會環(huán)境,這使得英國不斷的走向成功,并為工業(yè)革命的開始奠定了基礎(chǔ)。
第二,經(jīng)濟發(fā)展促進需求增大。由于英國的殖民擴張和海外市場的日漸成熟,商品的需求量越來越大,手工工場的生產(chǎn)已經(jīng)不能滿足需要,從而刺激了大規(guī)模的機械化生產(chǎn)。為了以更快的速度生產(chǎn),工匠們的聰明才智被充分調(diào)動了起來,新的發(fā)明一個接著一個,英國開始一步步接近“工業(yè)革命”的起跑線。
第三,對知識產(chǎn)權(quán)和科學研究的重視。工業(yè)革命前期,為了發(fā)展工業(yè),英國制訂了世界上最早的專利法,以此來對科學研究工作者的勞動成果進行保護,同時,英國官方認為科學研究的地位高于一切,在國內(nèi)營造了非常好的科研氛圍。當牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律后,對科學文化發(fā)展起到了積極的推動作用,解放了人們的思想,給人們探索自然的奧秘建立了極大信心,最大限度地激發(fā)了人們的創(chuàng)造力。自此科學的精神滲透到英國社會中,人們開始以理性的眼光認識世界,打開了工業(yè)革命的大門。當瓦特最終以萬能蒸汽機解決了最核心的動力問題后,它被廣泛地應(yīng)用在工廠成為幾乎所有機器的動力,改變了人們的工作生產(chǎn)方式。蒸汽機為一系列機械加工的革新提供了可能,更高的工藝保證各種機器包括蒸汽機本身的性能提高,極大地推動了技術(shù)進步并拉開了工業(yè)革命的序幕,從此英國工業(yè)化開始以驚人的速度全面展開。瓦特、牛頓的貢獻對推動英國的進步起到了極大的積極作用。
第四,自由市場經(jīng)濟使英國迅速變得國富民強。亞當斯密的自由市場經(jīng)濟理論注定是個偉大的理論,它不光對英國,甚至對世界的發(fā)展和進步都帶來了極大的推動作用。在有了強大的工業(yè)生產(chǎn)能力后,英國用強制或非強制的手段打開了世界各國的貿(mào)易大門,用自由市場經(jīng)濟模式來和整個世界進行貿(mào)易,迅速使英國變得國富民強起來。
通過觀看英國的崛起和相對的衰落,使得我們可以從中學習到經(jīng)濟、科技、文化環(huán)境三者之間的重要關(guān)系。影片讓我感觸最大的一句話便是“整個社會在向一個科學家表達著由衷的敬意,這是一個國家對于科學家的態(tài)度,也是一個國家對于科學的態(tài)度?!?中國需要提高當前的生產(chǎn)力水平,就迫切需要改變我們對于科學的態(tài)度,需要提高我們中華民族的創(chuàng)新能力,需要改善我們的文化環(huán)境,改善我們的教育方式,從而培養(yǎng)出具有創(chuàng)新型的人才。
日不落帝國雖已遠去,但他的影響仍在我們中間發(fā)生作用,并且至今仍未褪去。
描寫大國紅旗心得體會如何寫四
他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,締造了一個又一個的?中國制造?
作為一個制造業(yè)大國,我們難道就沒有工匠精神,還是說社會的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在
我們希望通過節(jié)目,讓工匠精神在全社會形成一種共識,使其成為中國制造的內(nèi)在支撐
在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里,中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落,并不起眼。
這像一個隱喻:在我們這個人口超過13億人的偌大國度里,胡雙錢和他的鉗工同行們,顯得寡言少語,也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至,直到今年的五一勞動節(jié)期間,中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時,仍有一些網(wǎng)友驚嘆,?原來還有這樣一群人的存在?。
《大國工匠》講述了8個工匠?8雙勞動的手?所締造的神話。節(jié)目播出之后,工匠的故事很快引起社會熱議,截至5月7日,相關(guān)話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發(fā)現(xiàn),包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們,之所以走入鏡頭,并非他們有多么高的學歷、收入,而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,締造了一個又一個的?中國制造?。
近日,在接受中國青年報記者采訪時,中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說,這樣的工匠精神,
在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言:?當看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說,‘街上那些漂亮的摩托車里就有我的簽名’的時候,我想,我們的中國工匠也應(yīng)該有這種榮譽感,社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視。?
可以不是官員也不是負責人但必須有別人難以替代的技術(shù)
提到優(yōu)質(zhì)制造,人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè),以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠,僅擰各種螺絲就要學習幾個月的工人,和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品,也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標簽。
那么,中國呢作為一個制造業(yè)大國,我們難道就沒有這種工匠精神,還是說社會的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在岳群說。
這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后,拍攝對象的尋找是一道難關(guān):要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中,找到能代表中國水平與中國制造實力的工匠,并非易事。
更讓他們始料未及的是,在諸多單位推薦的工匠名單中,不乏一些大工程項目的指揮官、負責人,但制作團隊卻堅持一點,尋找真正的匠人——?一定要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人,他們可以不是官員也不是負責人,但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準。?
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人,至今,他都是一名工人身份的老師傅,但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。
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